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DEPO'IS DA EXPLOSO DO RENASCIMENTO, O sculo das Luzes foi um momento capital na histria do pensarnento europeu. A grande dalgca aberta aps a Renascena, ou seja, a relao, ao mesmo tempo, antagnica e complementar entre f e dvida, razo e religio, teve o seu ponto central em Pascal, homem de f e de dvida. Essa grande dialgica, no sculo do Iluminlsmo, Io marcada pela preponderncia (talvez hegemonia) da razo. certo que o Renascimento. acontecimento histrico que possibilitou a ressurreio da filosofia no mais como serva da religio, restabeleceu e retomou o tema da autonomia da razo oriunda dos gregos e permitiu, com Galileu, Descartes e Bacon, o desabrochar da cincia baseada em procedimentos ernprco-raconas. Esse desenvolvimento da cincia levou a conhecer separando os objetos do conhecimento uns dos outros e do sujeito que conhece. Em suma. eliminando a complexidade. Essa razo. que j se manifestava nas cincias. tcrnar-se- soberana ao longo do sculo XVIII francs. Nessa poca. a racionaldade vai desenvolver-se como razo construtiva das teorias e como razo crtica. Os mitos e as religies sero objetos dessa racionalidade crtica, mas essa crtica ser, de certa maneira. cega, pois no perceber o contedo humano existente em cada mito e emcada religio. De qualquer modo, essa racionalidade construir as suas teorias. especialmente as cientficas. e a idia de um universo totalmente acessvel ao racional. assim como a concepo de uma humanidade guiada pela Razo. Assim, a Razo soberana converte-se ela mesma em razo providencial e em mito quase religioso, alcanando at mesmo um momento transitrio de verdadeira deificao com a instituio por Robespierre do culto "Deusa" Razo. Nessa perspectiva, a cincia torna-se a produtora do autntico conhecimento, ou seja, da verda-

Iluminismo* .
RESUMO defende uma superao complexa do I1uminismo. Rev a trajetria da razo e do progresso, do Renascimento aos dias de hoje. fala sobre a ascenso da racionalidade soberana do sculo XVIII: o mito da razo luminista Passa pelo triunfo e pela crise do Iluminismo e diz que a Revoluo francesa retoma herana do Sculo das Luzes. No transcorrer do tempo, razo e progresso transformam-se, geram positivas ambvalncas no entanto. ainda no ultrapassam o reducionismo e a fragmentao do real.

o artigo

ABSlRAeT Morin's text calls for a complex overcomng of llluminism, showing the shortcomings of its rationalism, its reductionist views and its fragmentation of the real PALAVRAS-CHAVE - Complexidade (Complexity) - I1uminismo (llluminism) - Razo (RaUonaJism) (KEY WORD$)

Edgar Morin
Filsofo, antropossocilogo. Pesquisador emrito do Centro Nacional ele Pesquisa Cientfica (CNRS), Frana

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Revista FAMECOS

Porto Alegre

n 26 abril 2005 quacJrimcstral