Mis aleyas favoritas.

Sobre el respeto a la fe ajena:

1. 2. 3.

4.

5.

Ciertamente, quienes creen, quienes practican el judasmo, los cristianos y los sabeosquienes creen en Dios y en el ltimo da y hacen obras pas-, tendrn la recompensa junto a su Seor. No hay temor por ellos, pues no sern entristecidos. (2.59) No insultis a quienes prescindiendo de Dios, ruegan. (6.108) No discutis con las gentes del Libro (cristianos y judos) sino es de manera amable (con excepcin de aquellos que, entre ellos, son injustos) Decid: Creemos en lo que se nos ha hecho descender y en lo que se os ha hecho descender. Nuestro Dios y vuestro Dios son uno y nosotros Le estamos sometidos. (29.45) Decid. Creemos en Dios y en lo que se nos ha hecho descender y en lo que se hizo descender a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob y a las doce tribus; en lo que fue dado a Moiss y a Jess; en lo que fue dado a los profetas por su Seor, no diferenciamos entre ellos y Le somos sumisos. (2.130). Os ha instituido, respecto de la fe, lo que dispuso para No (y lo que hemos inspirado y lo que dispusimos para Abraham, Moiss y Jess), diciendo. Permaneced en la fe! No discrepis acerca de ella! (42.11)

Sobre la violencia:

1. 2. 3.

4.

Combatid en el camino de Dios a quienes os combatan, pero no seis los agresores. Dios no ama a los agresores. (2.189) No hay apremio en la religin! La rectitud se distingue de la aberracin. Quien es infiel a Tagut y cree en Dios, ha asido el asa ms fuerte, sin grieta. Dios es oyente, omnisciente. (2.257). Los servidores del Clemente son los que andan por la tierra con modestia, y que cuando les preguntan los ignorantes responden: Salud quienes no ruegan a otra divinidad ni matan a su semejante, a quien Dios ha hecho sagrado, sino por justa causa;(25.64, 68) Si extiendes tu mano hacia m para matarme, yo no extender mi mano hacia ti para matarte. Yo temo a Dios, Seor de los mundos. (5.31)

Sobre el perdn: 1. La recompensa de un mal, es un mal equivalente. Pero quien perdona y se reconcilia tiene su salario junto a Dios. (42.38). 2. Di a quienes creen, que perdonen a quienes no esperan los das de Dios, para que ste recompense a las gentes segn lo que hayan adquirido. (45.1399 3. Muchas gentes del Libro querran volveros a hacer infieles despus de que profesasteis vuestra fe, por envidia, despus de que la verdad se les mostr claramente. Perdonad y contemporizad hasta que Dios venga con su Orden. Dios es poderoso sobre toda cosa. 2.103) 4. Una hermosa palabra y perdn son mejores que una limosna seguida de perjuicio. Dios es rico, benigno. (2.265) 5. Corred hacia el perdn de Dios, hacia un paraso cuya anchura son los cielos y la tierra, que se separ para los piadosos, que gastan obedeciendo a Dios en las alegras y en las desgracias, que reprimen la clera y borran las ofensas de los hombres-Dios ama a los

6. 7. 8. 9. 10. 11

benefactores!-, que, cuando cometen una inmoralidad o se vejan a s mismos, recuerdan a Dios y piden perdn por sus pecados-y quin perdona los pecados sino Dios?-,y y no perseveran en lo que hacan, pues ellos ahora saben. (3. 129) Aquellos dos, de entre vosotros, que cometan este pecado, castigadlos. Si se arrepienten y se reforman, apartaos de ellos. Dios es remisorio, misericordioso. (4.20) Oh los que creis! Permaneced en pie ante Dios, sed testimonios de justicia. Que el odio por la gente que no es equitativa no os arrastre a ser injustos! Sed justos1 Eso est ms prximo a la piedad. (5.11) Vuestro Seor se ha prescrito la misericordia. Quien de vosotros haga un mal por ignorancia, luego vuelva de su error y se reforme, ser perdonado, pues l es el Indulgente, misericordioso. (6.54) Si uno de los asociadores te pide proteccin, protgele hasta que oiga las palabras de Dios. A continuacin hazle llegar a un lugar suyo, seguro, porque ellos son gente que no sabe. (9.6) Ha hecho esto para introducir a los creyentes y a las creyentes en unos jardines en los que, por debajo, corren los ros; en ellos vivirn eternamente.: les perdonar sus maldades, eso es, junto a Dios, la mayor riqueza. (48.5) Di: Si amis a Dios, seguidme: Dios os amar y os perdonar, pues Dios es indulgente, misericordioso. ((3.29).

Sobre hacer el bien: 1. Para cada uno hay una direccin hacia la que se vuelve. Rivalizad en las buenas obras; donde quiera que estis; Dios ir con vosotros. Dios es poderoso sobre toda cosa. (2.143) 2. Una hermosa palabra y perdn son mejores que una limosna seguida de perjuicio. Dios es rico, benigno. (2.265). 3. Cuando seis saludados, contestad con un saludo an ms hermoso, o devolvedlo. Dios tiene cuenta de todas las cosas. (4.88) 4. Quienes hagan el bien, varn o hembra, y sean creyentes, sos entrarn en el Paraso, y no sern vejados un pice. (4.123) 5. El dinero que se recoja es para los indigentes, los pobres, quienes por ellos actan, quienes tienen sus corazones dispuestos a aceptar el Islam; debe darse para el rescate de los esclavos e insolventes, para la senda de Dios y el viajero. Es mandamiento que procede de Dios. Dios es omnisciente, sabio. (9.60) 6. Tu Seor ha dispuesto: No adoris a nadie fuera de l; trataris a vuestro padres con generosidad; si uno de ellos o los dos llegan a la vejez a tu lado, no les digas: Uf!, ni los recrimines. Hblales con palabras generosas. (Corn: 17.24) 7. Si el deudor est apurado, dadle un plazo hasta que viva con desahogo. Es mejor para vosotros el dar como limosna la deuda, si vosotros sabis. (2.280). 8. La piedad no consiste en que volvis vuestros rostros a Oriente y Occidente. Piadoso es quien cree en Dios, en el ltimo da, en los ngeles, el Libro y los Profetas; quien da dinero por su amor a los allegados, hurfanos, pobres, al viajero, a los mendigos, y para el rescate de los esclavos; quien hace la oracin y da limosna. Los que cumplen los pactos cuando pactan, los constantes en la adversidad, en la desgracia y en el momento de la calamidad; sos son los veraces y sos son los temerosos. (2.172) 9. No pongas mala cara a los hombres! No andes con petulancia por la tierra! Dios no ama a ningn presuntuoso engredo. (31.17). 10. La bondad no equivale a la maldad. Rechaza la maldad con lo que es mejor! As, aquel con el que ests enemistado pasar a ser un amigo fervoroso. (41.34) 11. El procedimiento solo existe contra aquellos que vejan a los hombres y oprimen, sin razn, en la tierra. (42.40)

12. 0h, los que creis! Que no se burlen unas gentes de las otras! Es posible que stas sean mejor que aquellas! Tampoco se burlen unas mujeres de otras. No os difamis! Nos os adjudiquis apodos malintencionados! Oh, los que creis! apartaos por completo de los chismes: algunas conjeturas son pecado. No espiis! no murmuris los unos contra los otros! Alguno de vosotros querra comer la carne de su hermano muerto? (49.11-12) La naturaleza da testimonio de la presencia de Dios:

1. En la creacin de los cielos y la tierra; en la variacin de las noches y los das; en el

barquichuelo que se desliza por el mar llevando lo que es til a los hombres; en el agua que Dios hace descender del cielo, con la que vivifica la tierra despus de su muerte; en la distribucin, por ella, de toda clase de bestias; en el cambio de los vientos y de las nubes sumisas entre el cielo y la tierra; esas son aleyas (signos de la presencia de Dios) para la gente que razona. (2.159) 2. l es el que ha creado la noche, el da, el Sol y la luna. Todos, en su esfera respectiva, navegan. (21.34) 3. No ven, aquellos que no creen, que los cielos y la tierra forman un todo? A ambos los hendimos y del agua hemos sacado toda criatura viviente. (21.31) Sobre la misericordia de Dios:

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

Cuando te pregunten mis siervos acerca de M, diles que estoy cerca, que contesto el ruego del que pide cuando me invoca. (2.182) cuando lees el Corn, busca refugio en Dios contra el demonio lapidado. ste carece de poder sobre quienes creen y se apoyan en su Seor. (16.101) Apyate en Dios! Dios basta como protector! (33.3) hemos creado al hombre. sabemos qu es aquello a lo que su alma le incita seductoramente, pues Nos estamos ms cerca de l que su vena yugular, (50.15). todo hombre de lo que hace es rehn (52.21) l es el principio y el fin, lo manifiesto y lo oculto. l es, sobre toda cosa omnisciente. (57.3) Engarza la noche en el da y el da en la noche. l conoce lo que encierran los corazones. (57.6) Por la maana! Por la noche cuando impera! Tu Seor no te ha abandonado ni te aborrece, la ltima vida ser mejor para ti que la primera. Tu Seor te dar y quedars satisfecho. No te encontr hurfano y te dio un refugio? No te encontr extraviado y te gui? No te encontr pobre y te enriqueci? No maltrates al hurfano! No rechaces al pobre! Explica el beneficio que te ha hecho tu Seor! (93.1-11)

 Vuestro Seor dice: Rogadme! Os escuchar () (40.62) Di: Oh, Dios mo! Dueo del dominio! T das el dominio a quien quieres y se lo retiras a quien deseas, exaltas a quien quieres y deshonras a quien deseas: En tu mano est la felicidad. Eres el Omnipotente. (3.25) El amor a las pasiones, tales como las mujeres, los hijos, quintales de oro y plata, caballos de raza, animales, domsticos, y tierra de labor, se ha hecho hermoso para los hombres. Eso es el goce de la vida mundanal, pero junto a Dios est la hermosura del retorno. (3.12)

Sobre Jess: 1. Acurdate de cuando Dios dijo: Oh, Jess! Yo te llamar y te elevar haca M; te purificar con respecto de quienes no creen y colocar a quienes te han seguido por encima de quienes no creen hasta el Da de la Resurreccin. En seguida tendr lugar vuestra vuelta hacia M, y juzgar, entre vosotros, aquello en que discrepis (3.48) 2. Hicimos seguir las huellas de sus profetas a Jess, hijo de Mara, confirmando as el Pentateuco que ya tenan. Le dimo el Evangelio: en l hay gua y luz. (5.50) Sobre la naturaleza del Profeta:

1. Mahoma no es ms que un enviado. Antes de l han pasado otros enviados. Y qu! Si

muriese o fuese matado, os volverais sobre vuestros talones? Quien vuelva sobre sus talones no perjudicar a Dios en nada, pero Dios recompensar a los agradecidos. (3.138) 2. Aade: Entre los enviados no soy una innovacin: no s ni lo que se har de m ni de vosotros. Slo sigo lo que se me ha inspirado. slo soy un amonestador manifiesto. (46.8) Sobre el da del juicio: 1. Te preguntarn acerca de la Hora: Cundo ser su legada? Responde: Su conocimiento est junto a mi Seor. Nadie la manifestar en su momento sino l. Ella pesa, preocupa en los cielos y en la tierra. No os llegar ms que de improviso. (7.186) Sobre el matrimonio: Entre sus aleyas est que l sac de vosotros esposas para que en ellas reposaseis. Entre vosotros ha establecido amor y cario. (30.20) Sobre los padres. 1. Hemos mandado al hombre que sea bueno con sus padres. Su madre lo ha llevado con fatiga, y le ha dado a luz con trabajo. (46.15)

Sobre las mujeres: 1. Y su Seor les responde: No dejar que se pierda lo que haya hecho ninguno de vosotros, sea varn o hembra. Unos procedis de otros. 3. 195 2. A quien haya obrado con rectitud sea varn o hembra, siendo creyente, le haremos vivir una buena vida y le daremos la recompensa que le corresponda por lo mejor que haya hecho. 16. 97. 3. Y si temis no ser equitativos con los hurfanos, entonces casaos con

[otras] mujeres que os sean lcitas:3 dos, tres o cuatro; pero si temis no ser capaces de tratarlas con equidad, entonces[slo] una --o [con] aquellas esclavas que sean de vuestra propiedad.4 4 129) Y no seris capaces de tratar a vuestras mujeres con ecuanimidad, por mucho que lo deseis;147 as pues, no os inclinis tanto a una que la otra quede como que tiene y no tiene mari-do.148 Pero si rectificis y sois conscientes de l --ciertamente, Dios es en verdad indulgente, dispensador de gracia. 5Y si una mujer teme ser maltratada o abandonada por su marido, no incurrirn en falta si ambos se avienen a reconciliarse pacficamente: pues lo mejor es la reconciliacin y el nimo es siempre propenso al egosmo. Pero si hacis el bien y sois conscientes de l --ciertamente, Dios est en verdad bien informado de todo lo que hacis. 6. Tiene ms valor el testimonio de una mujer que el de un hombre (Y los que acusen a sus esposas sin tener ms testigos que ellos mismos, debern jurar cuatro veces por Allah que dicen la verdad. Y una quinta pidiendo que caiga la maldicin de Allah sobre l si miente. Y ella quedar libre de castigo si atestigua cuatro veces por Allah que l est mintiendo. 24. 6-8 7. A LOS HOMBRES les pertenece una parte de lo que dejen los padres y los parientes, y a las mujeres les pertenece una parte de lo que dejen los padres y los parientes, sea poco o mucho -es una parte prescrita [por Dios].El derecho a heredar para loas mujeres no lo conoci Europa hasta el siglo XIX. 8. (24) Y [os estn prohibidas] todas las mujeres casadas a excepcin de las que posea vuestra diestra [y mediante matrimonio]:26 esta es una prescripcin de Dios, vinculante para vosotros. Os estn permitidas todas las dems [mujeres], para que las busquis, ofrecindoles de vuestros bienes, 27 con intencin de contraer matrimonio, no para fornicar. Y a aquellas con quienes deseis disfrutar en matrimonio, dadles la dote obligatoria; pero no incurriris en falta si, despus de [haber acordado] esta obligacin legal, decids de mutuo acuerdo algo [distinto]:28 ciertamente, Dios es en verdad omnisciente, sabio. 9. (19) OH VOSOTROS que habis llegado a creer! No os es lcito [tratar de] heredar de vuestras mujeres [retenindolas] contra su voluntad;17 ni ponerles impedimentos para as quitarles parte de lo que les habis 5

dado, a menos que hayan cometido un acto probado de indecencia.18 Y convivid con vuestras esposas19 en forma honorable; pues si os desagradan, puede ser que os desagrade algo que Dios vaya a hacer fuente de20 mucho bien. (20) Pero si queris separaros de una esposa y casaros con otra en su lugar, no tomis nada de lo que disteis a la primera, aunque haya sido mucho.21 Ibais, acaso, a tomarlo calumnindola y cometiendo as un delito evidente?22 (21) Y cmo ibais a tomarlo despus de haberos entregado el uno al otro, y de que ella haya23 recibido una solemne promesa vuestra? 10. (35) Y si temis que se produzca una ruptura entre ambos [esposos], nombrad un rbitro de la familia de l y otro de la familia de ella; si ambos desean un arreglo, Dios propiciar su reconciliacin. Ciertamente, Dios es en verdad omnisciente, est bien informado.

Sobre modificar el cuerpo: (circuncisin femenina) 1. En vez de a l, invocan slo a smbolos sin vida140 --con lo que no invocan sino a un Satn rebelde (118) a quien Dios ha rechazado, y que dijo: Ciertamente, he de tomar a un nmero designado de Tus siervos, (119) y he de extraviarles, y he de llenarles de vanos deseos; y he de instigarles --y cortarn las orejas al ganado [como sacrificio a los dolos]: y he de instigarles-- y cambiarn la creacin de Dios!141 Hadices sobre la mujer y la madre. 1. "El ms perfecto en la fe entre los creyentes, es el que es el mejor en modales y amable con su esposa." [Abu Dawud] 2. "Haz el bien y sirve a tu madre primero, luego a tu madre, luego a tu madre, y despus a tu padre, a continuacin, los familiares cercanos y los que vienen despus de ellos." [Mazhari] 3. As que esto hace necesario que la madre reciba tres veces ms amabilidad y buen trato que el padre. (Maymu 'Fataawaa Mutanawwi'ah Maqalat wa) 4. Fui al Profeta (paz y bendiciones sean con l) y dije: "Oh Mensajero de Allah, deseo hacer la Yihad en el camino de Allah, l pregunt." Tu madre est viva?" Yo respond," S ; "El Profeta dijo entonces:". "Afrrate a sus pies, porque el paraso est ah. "(al-Tabarani).