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1. Qu es la lgica privada? Es la forma de pensar un individuo, su opinin, su punto de vista, sus creencias. Es la forma particular de razonar ante las situaciones que se presentan. 2. Cmo se forma el campo fenomenolgico? A travs de las experiencias que adquirimos a lo largo de nuestra vida. Cuando queremos lograr algn objetivo obtenemos cierta clase de experiencia para llegar a l, lo cual permite formar diferentes lneas de conducta. Mientras ms experiencias formemos para obtener objetivos ms amplio se vuelve nuestro pensamiento. 3. Qu relacin tiene la experimentacin y la libertad con el campo fenomenolgico y con la lgica privada? Podemos acoplarnos mejor a diversos grupos mientras ms experiencias tengamos, esto implica conocer y aceptar ideas de otras personas aunque difieran con las nuestras, puesto que nos permitir ficciones ms amplias y adaptarnos a una mayor diversidad de grupos. 4. Cul es la diferencia entre la lgica comunitaria y la lgica de convivencia? La lgica de convivencia forma parte de la lgica comunitaria. La lgica comunitaria es el conjunto de creencias, valores, sentimientos, pensamientos y actividades comunes a la comunidad que aseguran el entendimiento entre sus miembros y orientan la conducta en la vida cotidiana. La lgica comunitaria nos permite crear normas, parmetros de conducta que el grupo debe seguir para convivir en armona; a stas normas y parmetros podemos llamarlos lgica de convivencia. 5. Qu sucede si la lgica privada no est de acorde a la lgica comunitaria y a la lgica de convivencia? Significa que no hemos encontrado la unin dentro del grupo y esto generar conflicto. Si la persona incurre en contradicciones con las exigencias de la convivencia, el equilibrio psquico se pierde. Si la persona se aparta de la lgica comunitaria y de lo que sta implica (sentimiento comunitario, auto confianza, nimo, etc.), se orienta hacia el lado intil de la vida. 6. Cul sera una forma de lograr que la lgica privada se adapte a la lgica comunitaria y a la lgica de convivencia? Lograr que nuestro campo fenomenolgico sea ms extenso. 7. Cules son las dos metas bsicas propuestas por Adler? Sobre vivencia Desarrollo

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8. Qu factor ha sido determinante para que el ser humano haya logrado sobrevivir por miles de aos a pesar de ser una especie vulnerable? La continuidad de la especie. La capacidad humana de prever lo que podra suceder, es decir visualizar las posibilidades futuras sobre ellas tomar decisiones que le permitan mejorar su calidad de vida, desarrollarse intelectual, psicolgica, social y espiritualmente y proporcionarle un sentido a su existencia.

9. Cules son los cuatro aspectos, metas o necesidades fundamentales que un ser humano establece para asegurar su sobre vivencia y desarrollo? Para qu utiliza cada uno de estos cuatro aspectos? Contacto Poder Proteccin Aislamiento Para asegurar su sobrevivencia y desarrollo

10. Cul es la diferencia entre una conducta animada y una desanimada? Una persona animada es la que ha encontrado su camino hacia la aceptacin social cooperando con los requisitos del grupo y haciendo un aporte til. Mientras que una persona desanimada posee un comportamiento inadecuado, tratando de manera equivocada, sentirse importante en el grupo utilizando comportamientos que no representan un aporte til al grupo en el que convive. 11. Cules son las cuatro conductas animadas de las necesidades fundamentales? Pertenencia Aprendizaje Contribucin Autorreflexin

12. Cules son las cuatro conductas desanimadas de las necesidades fundamentales? Llamar la atencin Luchar por el poder Venganza Ser dejado solo

13. Qu son los objetivos errneos?

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Son las conductas intiles que utiliza un ser humano para lograr llenar una necesidad pero de forma inadecuada. Metas que socialmente no permiten obtener un resultado til para el grupo. 14. Cules son las cuatro formas en que se puede desanimar a una persona? Describa cada uno brevemente. Expectativas negativas: los dems se pueden dar cuenta cuando no creemos o no confiamos en que realicen bien su trabajo. Muchas veces creemos que solamente con palabras podemos manifestar que no creemos en alguien, pero la forma en que actuamos tambin puede denotar desconfianza. Enfocar errores: al enfocar nuestro esfuerzo en mencionar las equivocaciones y las cosas que hacen mal las personas, es probable que terminen creyendo en que hay algo defectuoso en ellos que les impide realizar la actividad adecuadamente, que estn cargados de debilidades. Perfeccionismo: si alguien exige demasiado, nada lo satisface y todo lo que los dems hacen no lo hace sentir orgulloso, las personas se sentirn frustradas en incapaces de lograr objetivos. Se empiezan a sentir mediocres y sin ganas de intentar nada. Sobreproteccin: si alguien hace las cosas por los dems y se la pasa advirtindole sobre las dificultades que encontrar en el camino, puede llegar a creerse incapaz de hacer algo por s mismo. Los dems pueden desarrollar conductas como irresponsabilidad y desconfianza en ellos mismos.

15. Enumere dos actitudes que se pueden asumir para contrarrestar cada una de las conductas desanimadas. (Ver pginas 33 a 36) Llamar la atencin: 1. Ignorar todo esfuerzo de conseguir atencin. 2. Proporcionar la oportunidad de una atencin positiva. Luchar por el poder: 1. Retirarse de la lucha por el poder, establecer lmites sin enojarse. 2. Escoger su propia lnea de accin y acorralar la conducta de la persona. Venganza: 1. No tomar personalmente el problema o sentirse herido. 2. Tratar de ser amigable y comprensivo. Ser dejado solo: 1. No abandonar, mantener la confianza en la persona. 2. Trate que logre pequeos xitos que ayudarn a recuperar la confianza.

16. Liste algunas de las estrategias que ayudan a infundir nimo y confianza a una persona desanimada.

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Lo ms importante es creer en la persona y tenerle confianza. Buscar la mejora y no la perfeccin. Enfocarse en el esfuerzo ms que en el resultado. Las equivocaciones no significan fracasos. Ayudarle a desarrollar la valenta de ser imperfecto. Sobreponernos al pesimismo y sentimientos de minusvala. Estimular a la persona y darle nimo pero no exigirle demasiado. Separar el ser del hacer. Conocer y establecer la diferencia entre dar nimo y elogiar. Es importante tambin animar a las personas cuando no lo esperan.

17. Nombre las diferentes atmsferas familiares y la principal caracterstica de cada una. Atmsfera de rechazo: los padres o los adultos son dominantes y tienen un estilo de educacin coercitivo. Atmsfera autoritaria: es semejante a la anterior slo que en este caso la actitud de los padres no conlleva rechazo incondicional. Atmsfera doliente: uno de los padres se presenta como mrtir y sacrificado dentro de una mala situacin familiar. Atmsfera represiva: semejante a la autoritaria y adems el nio es controlado en la esfera privada junto a las normas formales de conducta. Atmsfera desesperada: cuando los padres estn en una situacin socioeconmica o de salud adversa o marginal. Atmsfera humillante: los padres tienden a rebajar, despreciar o desalentar con su actitud crtica persistente las conductas del nio. Atmsfera de desavenencia: los padres se dedican a la disputa entre ellos o con otros allegados. Atmsfera competitiva: los padres estn excesivamente preocupados por la productividad, el xito y el rendimiento. Atmsfera pretenciosa: es idntica a la competitiva, pero destaca la relacin entre el rendimiento y el prestigio o elitismo social. Atmsfera materialista: ms interesada en la adquisicin de medio materiales que de prestigio. Atmsfera sobreprotectora: los padres protegen y cuidan a sus hijos en exceso, sin permitirles esforzarse en sus logros. Atmsfera inconsecuente: los padres suelen ser caprichosos e imprevisibles en el trato con el nio. Atmsfera democrtica: los padres diferencian entre las conductas y el carcter del nio y aunque orientan las conductas inadecuadas, continan mostrando afecto por el nio.

18. Cules son los tres estilos de convivencia? Cul es la diferencia entre cada uno de estos estilos? Cules son las herramientas empleadas en cada uno de estos estilos?

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Autocrtico Democrtico Anrquico o permisivo Libertad sin lmites Libertad dentro de lmites Libertad sin lmites

19. Qu es influir sin ceder? Cules son las herramientas que se utilizan con ste mtodo de educacin? Es buscar cooperacin, hacer que las personas se sientan parte de un grupo, apreciarlas, valorarlas como personas, y hacerles ver que es importante su cooperacin y el cumplimiento de sus responsabilidades para el mejoramiento del grupo y ellos mismos. Para influir sin ceder se necesita tiempo, paciencia, inters y esfuerzo. Requiere que piensen en equipo, donde todos tienen un rol que cumplir, donde todos los roles son igualmente importantes, donde cada persona en el grupo es valiosa y su cooperacin necesaria para lograr el bienestar de todos. 20. Escriba las diferencias entre premio y estmulo (refuerzo positivo) y castigo y consecuencia. Refuerzo Positivo Separa la accin de quien la realiza Constituye un apoyo a la autoestima Otorga tanto valor a la persona como a sus acciones Expresa lo que se espera Consecuencias Separan la accin de quien la realiza Constituyen un apoyo a la autoestima Otorgan tanto valor a la persona como a sus acciones Implican una eleccin Redireccionan Premio Va unido a la persona que lo otorga. Es un indicio de complacencia a la figura de autoridad. Valora ms el premio que la persona. Castigo Es arbitrario, depende de la figura de autoridad Corrige, no orienta Constituye un mandato Se dirige hacia la persona, no al hecho Van en aumento

21. Qu conductas ayudan a desarrollar valor en un individuo? La confianza Descubrir y reforzar sus habilidades Valorar a la persona por lo que es no por lo que hace Estimulando la interdependencia

22. Qu conductas ayudan a desarrollar responsabilidad en un individuo? Libertad de Libertad de Determinar pertenecen escoger la gente pero con lmites bien definidos a quin le pertenece el problema. Los problemas que les a otros son propiedad de otros. Pgina 5 de 9

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Tener confianza y fe en las personas Dejar a las personas que aprendan de las consecuencias de su propio comportamiento

23. Qu es el estilo de vida? Cmo se forma este estilo de vida? El estilo de vida refleja la orientacin inconsciente de la persona en su vida y los mtodos para conseguir sus metas. Es la unidad, configuracin y orientacin de la personalidad particular de cada sujeto. Se forma en los primeros aos de vida de la persona y confluyen una serie de factores como las inferioridades orgnicas, la familia (constelacin familiar y atmsfera emocional de la familia), nivel socioeconmico, etc. 24. Qu elementos conforman el estilo de vida? Las percepciones del individuo La valoracin que hace de los hechos Sus emociones y conducta

25. Defina que es el dolor primario y el fin final ficticio. Cmo se relacionan stos dos conceptos? El dolor primario son las experiencias desagradables que percibimos en nuestros seis primeros aos de vida y que quedaron grabadas en nuestro interior, no como recuerdos, sino como movimientos psicolgicos o actividades mentales que se han mecanizado y se activan al percibir circunstancias similares a las experimentadas. El fin final ficticio es cuando tratamos de huir de sta sensacin desagradable buscando lo contrario, porque nos hace sentir bien. Estn relacionadas en la manera que actan como un hule que se estira en direccin opuesta y ejerce tensin en el centro. Este nivel de tensin nos lleva a realizar con mayor o menor mpetu una conducta. 26. Cules son los 4 tipos psicolgicos planteados por Adler? Escriba tres caractersticas principales de cada uno. Tipo dominante: Afn del dominio Enrgicos y dinmicos a la hora de querer alcanzar sus propias metas Desde nios desarrollan la tendencia a ser agresivos y dominantes Tipo receptivos Son sujetos sensibles y se apoyan en los dems para solventar dificultades

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Tienen bajo nivel de energa por lo que se hacen dependientes de otros Poseen un grado de sentimiento comunitario aceptable lo que les permite crear lazos con otras personas y mantenerlos

Tipo evitativo Limitan su participacin en la vida con el fin de evitar fracasos, desilusiones, experiencias dolorosas o lo que pueda significar una derrota. Tienen los niveles ms bajos de energa, sentimiento comunitario. Slo pueden sobrevivir si evitan la convivencia Tipo socialmente til Es la persona sana Tiene energa e inters social Est preparado para la cooperacin y el servicio a los dems Se enfrenta a los problemas de la vida con seguridad, confianza, coraje y optimismo

27. Cul es la importancia de explorar el estilo de vida? Porque de esta manera podemos comprender nuestro carcter o personalidad, nuestra manera de ser, lo que aprendemos, lo que deseamos, nuestras fantasas, expectativas, los sueos, la tristeza, la ansiedad o la ira. 28. Qu tcnicas se pueden utilizar para explorar el estilo de vida? Describa brevemente el principal objetivo al analizar cada una de estas tcnicas. Exploracin retrospectiva: comparar cmo era de nio y cmo soy hoy. Exploracin teleolgica: buscar lo que nos molesta, lo que nos gusta, que pretendemos lograr con ciertas actitudes, comprender las experiencias, sentimientos de inferioridad y comunitario, el afn de superacin. Exploracin total: comprender recuerdos, sueos del individuo sin elementos contradictorios. Exploracin longitudinal: es la divisin de la vida en etapas para lograr comprenderla. Exploracin social: visualizar los rasgos de carcter que le identifican dentro del contexto social en que fueron formados. Exploracin individual: sealar las caractersticas peculiares que distinguen a esta persona de las dems y le identifican como individuo. Exploracin del estilo creador: identificar las decisiones ms importantes que la persona ha tomado y la forma creativa a la que respondieron dentro de las situaciones en las que se encontraba.

29. Qu es el rbol del estilo de vida? Qu elementos lo componen?

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Es una ilustracin altamente simple del modelo del desarrollo de la personalidad de Alfred Adler. Salud y apariencia Posicin econmica y social de la familia Actitudes paternas Constelacin familiar El rol del gnero

30. Cules son las tres tareas de la vida? Qu se analiza en cada una de stas tareas? Otras personas: Pueden ser vistas potencialmente amigables Abordar de forma clida y entusiasta Tontas y fciles de explotar Hostiles o indiferentes Una ocupacin: Pueden ser vistas como una oportunidad de enriquecimiento para la vida de otros o la propia El trabajo se puede experimentar como una realizacin creativa o como una terrible carga El amor y el sexo: Ofrece a las parejas la oportunidad para un enriquecimiento ntimo mutuo O como una explotacin egosta Un apasionamiento inmaduro, sin madurez o compromiso O un amor responsable

31. Cmo se relacionan las tres tareas de la vida? Al resolverse adecuadamente conllevan a una forma de vida social sana, lo que lo convierte en una obligacin para con la humanidad. 32. Qu significado le da Adler al trabajo? Qu elementos, aparentemente opuestos, debe combinar el trabajo para realmente sentirnos satisfechos con l? Provee un sentido de satisfaccin y dignidad, sostiene que slo proporcionara al individuo satisfaccin y dignidad personal en la medida en que pudiera resultar beneficioso a los dems. Debe combinar el deber y el placer, ya que si disfrutamos lo que hacemos seremos ms productivos. 33. A qu tipo de igualdad se refera Adler en la tarea Amor? La percepcin de desigualdad puede originar problemas de pareja? Por qu?

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Absoluta igualdad basada en la esencia misma del otro como persona. S puede originar problemas, los problemas en una pareja aparecen cuando el sentimiento comunitario entre ambos decrece debido muchas veces a una equivocada percepcin de igualdad que se mide errneamente sobre la base del dinero, cuidado y crianza del hogar y los hijos, as como la satisfaccin sexual. 34. Pueden comprenderse las tres tareas de la vida aisladamente? SI/NO Por qu? NO, puesto que cada una es el reflejo de las otras dos. La solucin de una contribuye a la solucin de las restantes y todas son una forma en que el ser humano trata de preservar la vida y de prolongarla en el entorno en el que se encuentra. 35. En qu radica la importancia de la comunidad en el ser humano? Radica en anteponer los intereses comunitarios a los privados, la capacidad de contacto y adaptacin al ambiente en general.

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