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QU ES UNA LEY EN S MISMA?.La Ley es un Principio Creador y Ordenador. Todo en el Universo est sometido a Leyes Naturales y Leyes Trascendentales.

Quin establece esas Leyes? Segn la Gnosis, las Leyes son establecidas por la Inteligencia Csmica, por eso que las gentes llaman Dios, Al, Brahama, Tao, etc. La ciencia estudia las Leyes que rigen los fenmenos fsicos, qumicos y biolgicos, pero existen adems otras influencias de tipo superior que en nuestras Asociaciones Gnsticas analizamos detenidamente Si no hubiese Leyes imperara el desorden y la anarqua, tanto en la vida social como en todo el Cosmos Infinito. Las Leyes no son inventadas por los hombres; ellos las descubren y luego las formulan jurdica o cientficamente, segn los casos. La palabra Ley es sinnimo de norma, canon o regla. Lo que verdaderamente importa es aprender a vivir de acuerdo con la Ley. Si tal hacemos, si as procedemos, nuestra existencia se torna armoniosa y equilibrada. La Ley es justa, precisa, exacta. Cuando uno viola ese equilibrio que llamamos Ley, fracasa inevitablemente. En el mundo fsico y en los mundos superiores de Conciencia Csmica existen Jueces que se encargan de colocar las cosas en su sitio cuando alguien comete injusticias, es decir, cuando hay violacin de la Ley. La Balanza y la Espada son (entre otros) los smbolos de la Ley. Aprendiendo a vivir de acuerdo con la Ley de la Balanza o Ley del Equilibrio, evitamos que la Espada de la Justicia caiga sobre nosotros, El profeta Moiss, el gran caudillo hebreo, por orden de Jehovah (de su PADRE-MADRE INTERIOR), escribi sobre los Troncos o Tablas de la Ley los 10 Mandamientos que en s mimos constituyen el ordenamiento que el aspirante gnstico debe auto-realizar, a fin de que su vida se torne armoniosa y equilibrada. En realidad son 22 Mandamientos, pero Moiss slo revel 10 de ellos pblicamente. Los Mandamientos de la Ley de Dios son ordenanzas, reglas o normas que nos indican lo que debemos y lo que no debemos hacer. LEY DEL KARMA.En cada una de las existencias sucesivas los eventos se repiten, queramos o no, y estos van acompaados siempre de las buenas o malas consecuencias, de acuerdo con la Ley del Karma o Ley de Causa y Efecto. Karma es una palabra snscrita que significa, precisamente, Causa y Efecto. Accin y consecuencia. Obviamente no hay efecto sin causa, ni causa sin efecto. El Karma trabaja sobre bases muy firmes, el Karma no es otra cosa que el producto o efecto de tal o cual causa equivocada, errnea, delictuosa. Por lo tanto, de acuerdo con la Ley de Recurrencia, tiene que repetirse el hecho ms sus consecuencias krmicas. Si en vidas pasadas hemos hecho mucho bien, entonces triunfamos con felicidad en la vida presente, mas si en vidas pasadas hemos hecho mal, entonces fracasamos en nuestra vida actual. Modificar resultados o modificar circunstancias nicamente es posible eliminando el Ego para liberar la Voluntad-Consciencia. Las deudas krmicas se cancelan con grandes sacrificios en beneficio de la humanidad, ayudando a otros, o con mucho dolor. Las multitudes dormidas, llenas de Karma, adems de ser vctimas de la Ley de Accidentes estn por aadidura sometidas a la Ley del Pndulo. Si en un platillo de la balanza csmica ponemos las buenas acciones y en la otra las malas y stas ltimas pesan ms, es claro que la balanza se inclinar en nuestra contra, produciendo amarguras, ms si ponemos buenas obras en el platillo del bien, podemos inclinar la balanza a nuestro favor, entonces nuestra suerte mejorar notablemente. Quien tiene capital para pagar, paga y sale bien en los negocios, quien no tiene capital debe pagar con dolor. La justicia divina est ms all del bien y del mal, hay quienes confunden esta ley csmica con el determinismo y an con el fatalismo, al creer que todo lo que le ocurre al hombre en la vida

est determinado, es cierto que los actos del hombre estn determinados por la herencia, educacin y el medio ambiente, pero tambin el hombre puede modificar sus actos: educar su carcter, formar hbitos superiores, combatir debilidades, fortalecer virtudes, etc. Los factores de la herencia estn en los genes, esta palabra se deriva de la raz griega de donde nacen las palabras gnesis, generar, gnero, estos genes estn dentro de los cromosomas. En los genes est la herencia de nuestros antecesores. En la herencia llevamos el resultado de nuestras buenas y malas acciones. Nuestra vida est inmersa en el mundo del Samsara donde el ser humano est sujeto al ciclo de nacimientos y muertes, debido a nuestros deseos, errores, ilusiones, etc. Cuando el alma se une con el Intimo, ya no tiene karma que pagar porque cuando una Ley inferior es trascendida por una ley superior, la ley superior lava a la inferior La Justicia, el rigor, y la misericordia son las dos columnas torales de esta Ley, la justicia sin misericordia es tirana y la misericordia sin justicia es tolerancia, nunca debemos protestar contra el karma es mejor negociar, si nos encontramos en la miseria debemos revisar nuestra conducta, si nos encontramos sin trabajo debemos volvernos castos, caritativos, serviciales, si estamos enfermos debemos ayudar a otros a sanar, debemos buscar la causa de nuestros sufrimientos, comprender esas causas y eliminarlas. Alterando radicalmente la causa modificamos el efecto. Al Len de la Ley se le combate con la balanza Haz buenas obras para que pagues tu karma. No pensis que he venido para invalidar la ley o los profetas; no he venido a invalidar sino a cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que perezca el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde perecer de la ley, hasta que todas las cosas sean hechas. (Palabras de Jess El Cristo, transcritas por Mateo, Cap. 5, Versculos 17 y 18).Cmo se puede pagar el Karma? Respuesta de los libros del V.M. Samael Aun Weor. Afortunadamente mis caros amigos, La Justicia y la Misericordia son las dos columnas torales de la Fraternidad Universal Blanca. La Justicia sin Misericordia es Tirana, la Misericordia sin Justicia es Tolerancia, complacencia con el delito. EL KARMA ES NEGOCIABLE, y esto es algo que puede sorprender muchsimo a los secuaces de diversas escuelas ortodoxas, Ciertamente algunos seudo-esoteristas y seudo-ocultistas se han tornado demasiado pesimistas en relacin con la Ley de Accin y Consecuencia; suponen equivocadamente que sta se desenvuelve en forma mecnica, automtica y cruel. Los eruditos creen que no es posible alterar tal ley; lamento muy sinceramente tener que disentir con esa forma de pensar. Si la Ley de Accin y Consecuencia, si el Nmesis de la Existencia, no fuera negociable, entonces dnde quedara la Misericordia Divina? Francamente yo no puedo aceptar crueldad en la Divinidad. Lo Real, aquello que es todo Perfeccin, eso que tiene diversos nombres como Tao, Aum, Inri, Sein, Al, Brahma, Dios, o mejor dijera Dioses, etc., etc., etc., en modo alguno poda ser algo sin misericordia, cruel, tirnico, etc. Por todo ello repito, en forma enftica, que el Karma es negociable. Es posible modificar nuestro propio destino, porque "CUANDO UNA LEY INFERIOR ES TRASCENDIDA POR UNA LEY SUPERIOR, LA LEY SUPERIOR LAVA A LA LEY INFERIOR". Modificando la causa se modifica el efecto. "Al Len de la Ley se combate con la Balanza". Si en un platillo de la Balanza ponemos nuestras buenas obras y en la otra ponemos las malas, ambos platillos pesarn iguales o habr algn desequilibrio. Si el platillo de las Malas Acciones pesa ms, debemos poner buenas obras en el platillo de las Buenas Acciones con el propsito de inclinar la Balanza a nuestro favor, as cancelamos Karma, "haced buenas acciones para que paguis vuestras deudas"; RECORDAD QUE NO SOLAMENTE SE PAGA CON DOLOR, TAMBIN SE PUEDE PAGAR HACIENDO BIEN. Ahora comprendern ustedes, mis buenos amigos, lo maravilloso que es hacer bien; no hay duda de que el Recto Pensar, el Recto Sentir y el Recto Obrar son el mejor de los negocios. NUNCA DEBEMOS PROTESTAR CONTRA EL KARMA, LO IMPORTANTE ES SABERLO NEGOCIAR. Desgraciadamente a las gentes lo nico que se les ocurre cuando se hallan en una gran amargura, es lavarse las manos como Pilatos, decir que no han hecho nada malo, que no son culpables, que son Almas justas, etc., etc., etc. Yo les digo a los que estn en la miseria que revisen su conducta, que se juzguen a s mismos,

que se sienten aunque sea por un instante en el banquillo de los acusados, que despus de un somero anlisis de s mismos modifiquen su conducta. Si esos que se hallan sin trabajo se tornasen castos, infinitamente caritativos, apacibles, serviciales en un cien por ciento, es obvio que alteraran radicalmente la causa de su desgracia, modificndose en consecuencia, el efecto. No es posible alterar un efecto si antes no se ha modificado radicalmente la causa que lo produjo, pues como ya dijimos no existe efecto sin causa ni causa sin efecto. Se debe trabajar siempre desinteresadamente con infinito Amor por la humanidad, as alteramos aquellas Malas Causas que originaron los Malos Efectos. No hay duda de que la miseria tiene sus causas en las borracheras, asqueante lujuria, en la violencia, en los adulterios, en el despilfarro, y en la avaricia, etc., etc. Quieres sanar?, sanad a otros. Algunos de vuestros parientes estn en la crcel?, trabajad por la libertad de otros. Tenis hambre?, compartid el pan con los que estn peor que t, etc. Muchas personas que sufren slo se acuerdan de sus amarguras, deseando remediarlas, ms no se acuerdan de los sufrimientos ajenos, ni remotamente piensan en remediar las necesidades del prjimo. Este estado egosta de su existencia no sirve para nada; as lo nico que consiguen realmente es agravar sus sufrimientos. Si tales personas pensaran en las dems, en servir a sus semejantes, en dar de comer al hambriento, en dar de beber al sediento, en vestir al desnudo, en ensear al que no sabe, etc., es claro que pondran Buenas Acciones en el platillo de la Balanza Csmica para inclinarla a su favor; as alteraran su destino y vendra la suerte a su favor. Es decir, quedaran remediadas todas sus necesidades, ms la gente es muy egosta y por eso es que sufren, nadie se acuerda de Dios ni de sus semejantes, sino cuando estn en la desesperacin y esto es algo que todo el mundo ha podido comprobar por s mismo, as es la humanidad. Desgraciadamente, mis queridos amigos, ese ego que cada cual lleva adentro, hace exactamente lo contrario de lo que aqu estamos diciendo; por tal motivo considero urgente, inaplazable, impostergable, reducir al m mismo a polvareda csmica. Pensamos por un momento en las muchedumbres Humanoides que pueblan la faz de la Tierra. Sufren lo indecible vctimas de sus propios errores; sin el Ego no tendran esos errores, ni tampoco sufriran las consecuencias de los mismos. Lo nico que se requiere para tener derecho a la Verdadera Felicidad, es ante todo no tener Ego. Ciertamente cuando no existen dentro de nosotros los Agregados Psquicos, los Elementos Inhumanos que nos vuelven tan horribles y malvados, no hay Karma por pagar, y el resultado es la Felicidad. Es bueno saber tambin que cuando hemos ELIMINADO RADICALMENTE EL EGO, la posibilidad de delinquir queda aniquilada y en consecuencia EL KARMA PUEDE SER PERDONADO. LA LEY DEL KARMA.1.- Qu se le puede contestar al profano cuando al hablarle del Retorno dice que no puede creer en el, puesto que nadie ha ido y vuelto para contar lo que ha visto? R.- Los das van y viene; los soles regresan a su punto de partida despus de miles de aos; los aos retornan una y otra vez; las cuatro estaciones de primavera, verano, otoo e invierno, siempre retornan, de manera que no hay necesidad de creer en el retorno puesto que es tan evidente que todo el mundo lo est viendo todos los das; as tambin las almas retornan, regresan a este mundo; eso es un ley que existe en todo lo creado. 2.- Cmo podemos demostrar la existencia del Retorno? R.- Despertando la Conciencia podemos evidenciar todos la Ley del Eterno Retorno. Nosotros tenemos sistemas, mtodos de despertar la conciencia; la persona que est despierta puede recordar todas sus vidas pasadas. Para quien recuerda sus vidas pasadas, la ley del eterno retorno es un hecho. 3.- Porqu hay algunas personas que estando bien preparadas, que trabajan mucho y luchan por conquistar una posicin no lo logran y en cambio otras con menos preparacin y esfuerzos logran el xito deseado? R.- Todo depende de la Ley del Karma. Esta palabra (Karma) significa accin y consecuencia. Si en vidas pasadas hemos hecho mucho bien, entonces triunfamos con felicidad en la vida presente; mas si en vidas pasadas hemos hecho mal, entonces fracasamos en nuestra vida actual. 4.- Porqu existen familias que por mas que se esfuerzan no logran tener amigos por ningn

lado y para otros es tan fcil conquistarlos a donde quiera que van? R.- En vidas anteriores hemos tenido muchos amigos y enemigos; al retornar o regresar a este mundo, nos volvemos a reencontrar con esas amistades y con esos adversarios y entonces todo se repite tal como sucedi; mas hay tambin gentes difciles que no gustan de tener amigos, Misntropos diramos, gentes que se ocultan, que se alejan, que se apartan de la sociedad, solitarios por naturaleza y por instinto. Cuando tales gentes retornan a este mundo suelen verse solos, nadie simpatiza con ellos. En cambio hay otras personas que en vidas pasadas supieron cumplir con sus deberes con la sociedad, para con el mundo y hasta trabajaron a favor de sus semejantes; es lgico que al retornar a este mundo se vean rodeados por aquellas almas que en el pasado o pasadas vidas formaron su mbito, y entonces gozan como es natural de mucha simpata. 5.-A qu se debe que algunas amas de casa no encuentren nunca quien les ayude, fielmente aunque traten bien a sus servidores y otras en cambio todos les son fieles? R.- Aquellas amas de casa que no cuentan con servidumbre fiel y sincera, fueron en vidas anteriores, dspotas, crueles con sus criados y ahora no encuentran realmente quin les sirva, pues ellas nunca supieron servir en el pasado y eso es su consecuencia. 6.- Porqu hay personas que desde que nacen estn trabajando sin descanso como si estuvieran sufriendo una condena hasta que se mueren, en cambio otras viven bien sin tanto trabajo? R.- Eso se debe a la ley del Karma; las personas que trabajan excesivamente y no progresan, en vidas pasadas hicieron trabajar mucho a otras, explotando a sus sbditos en forma despiadada y ahora sufren la consecuencia trabajando intilmente pues no progresan. 7.- Mi hijo contrajo matrimonio y le fue sumamente mal; las empresas donde l trabajaba quebraban; solicit un prstamo al banco para poner un negocio y fue rotundamente al fracaso; todo lo que l emprenda fracasaba; tuvo que divorciarse de su esposa de tantos disgustos que tenan; despus de algn tiempo contrajo nuevas nupcias y aqul hombre que slo le falt pedir limosna, ahora se encuentra muy bien y cada da va en aumento su xito; A qu se debe esto? R.- Existen tres vnculos matrimoniales: El primero krmico, el segundo Dhrmico y el tercero Csmico; los primeros son de dolor, miseria, hambre, desnudez, desgracia; los segundos son de xito, dicha amor, progreso econmico, etc., y los terceros son nicamente para las almas selectas, puras, santas y traen como es natural, felicidad inagotable. Sobre el caso que usted me pregunta, debo decirle que pertenece al primer orden de estos tres estados matrimoniales (krmico), no hay duda de que su hijo y su primera esposa sufrieron lo indecible pagando las malas acciones de sus vidas anteriores; es claro que ellos en antiguas vidas fueron tambin marido y mujer, mas hicieron mucho mal; no supieron vivir y el resultado fue el dolor. El nuevo matrimonio de su hijo, fue benigno desde el punto de vista econmico; podemos catalogarlo como de buena suerte. Dhrmico diramos, resultado de buenas obras de vidas anteriores; la segunda esposa tambin vivi con l en vidas pasadas y como quiera que con ella observ una conducta mejor, el resultado es que ahora le cambi su suerte, le mejor su vida, eso es todo. 8.- Mi hijo tiene 5 aos de enfermo, hemos gastado mucho en doctores y no le encuentran la causa exacta de la misma; unos nos dicen que tal vez sea un choque nervioso, ya que ha sido un muchacho bastante inteligente en sus estudios; otros suponen que ha sido vctima de trabajos de hechicera; Usted que opina? R.- A todas luces resalta con entera claridad meridiana un castigo, un Karma mental por mal uso de la mente en vidas anteriores. Si usted quiere que su hijo se sane, luche por sanar a otros enfermos mentales, con el propsito de modificar la causa originaria; recuerde que slo modificando la causa se modifica el efecto; desafortunadamente los enfermos tienen una marcada tendencia a encerrarse dentro de su propio crculo; rara vez en la vida se ve el caso de que un enfermo se preocupe por curar a otros enfermos; si alguien lo hace, es claro que sana de sus propios dolores; yo le aconsejo ya que en este caso preciso su hijo no podra dedicarse a sanar a otros, hacerlo usted en nombre de l; no olvide las obras de caridad; preocpese por la salud de todos los enfermos mentales que encuentre a su paso; haga bien por toneladas. Tampoco olvide que en el mundo invisible existen Maestros muy sabios que pueden ayudarle en este caso concreto de su hijo; quiero referirme ahora en forma especfica al glorioso Angel

Adona, el Angel de la luz y de la alegra. Ese Maestro es muy sabio y si usted se concentra intensamente rogndole en nombre del Cristo sanar a su hijo, estoy plenamente seguro de que de ninguna manera se negara a hacer esa obra de caridad; mas no olvide a Dios rogando y con el mazo dando, suplique y haga bien por toneladas: se es el camino. 9.- Tuve la oportunidad de presenciar un caso de un matrimonio en Santa Martha Colombia; tenan un negocio muy grande y de un momento a otro se les incendi; de ah el seor se enferm y muri tuberculoso; 20 aos despus encontr que su esposa estaba a punto de morir tambin tuberculosa. A qu se debera eso? R.- Es bueno que usted sepa que la tuberculosis se debe a la falta de religin en vidas anteriores, el materialismo a la vida sin devocin y sin amor a Dios; si el seor muri tuberculoso, pues sa es la causa y si perdi sus bienes, es claro que acab con las propiedades de otras personas en su vida anterior. Quem y le quemaron, da y le daaron, eso se llama Karma, castigo. A la esposa no alcanz de afectarla en todo la tuberculosis porque la falta de religiosidad en vidas anteriores, no fue del todo tan cruda; hubo algo ligero de espiritualidad. 10.- Tengo un hijo muy bueno que trabajaba y todo lo que ganaba me lo entregaba; pero se enamor de una seora de edad, amiga ma que tena tres hijos de un seor casado; se junt sin casarse a vivir con ella y an a pesar de que l trabajaba no le renda el dinero al grado de que recurri a m, exigindome una cantidad de dinero dicindome que iba a emprender un negocio, cosa que nunca hizo, pero en cuanto se acab lo que le entregu, la seora lo dej; ahora vive solo, trabaja, pero l est totalmente arruinado, A qu se debe esto? R.- A simple vista resalta el adulterio con todas sus dolorosas consecuencias; prdida de dinero, mala situacin, sufrimientos morales intensivos, etc., etc., etc., se es el resultado del error. 11.- Quisiera me informara si podra mejorar su situacin? R.- Si en un platillo de la balanza csmica ponemos las buenas acciones y en la otra las malas y stas ltimas pesan ms, es claro que la balanza se inclinar en nuestra contra producindonos amarguras, mas si ponemos buenas obras en el platillo del bien, podemos inclinar la balanza a nuestro favor; entonces nuestra suerte mejorar notablemente. Si ese hijo suyo se dedicara a hacer el bien se suerte mejorar. 12.- Tengo un hijo de veinte aos, que desde hace aos no quiere vivir en el hogar, sino en casa de mis amigas; no ha querido estudiar ni trabajar; viene por un mes a la casa, se siente feliz por unos das y despus empieza a disgustarse con todos; entonces se va otra vez de la casa; Quisiera que me dijera usted a que se debe esto? R.- Ese hijo slo le ha creado problemas. Es claro que el resultado del desorden ser el dolor. No hay duda de que l no sabe ni quiere aprender a vivir; empero hay que tratarlo lo mejor posible con infinita paciencia y amor. No hay duda de que en un futuro tendr fuertes tropiezos con amargas consecuencias. Entonces comenzar a comprender la necesidad de establecer el orden en su vida. "No solamente se paga karma por el mal que se hace, sino por el bien que se deja de hacer pudindose hacer". Samael Aun Weor...-

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