Los orgenes sociales de la dictadura y la democracia Barrington Moore I Orgenes revolucionarios de la democracia capitalista 1* Eng.

Y las contribuciones violentas al gradualismo. Objetivo del cap: Este captulo se centrar en el papel particular y muy significativo que las clases rurales ejercieron en la transformacin hacia el industrialismo, P. 15 - el proceso de industrializacin inglesa despus de 1750, el autor enfatiza en el carcter pacfico de dicha transformacin cosa que no ocurri en Francia siglos XVIII y XIX. Esto implica encontrar el nexo entre violencia y reforma pacfica: ante todo en las democracias modernas y, mas generalmente en la transformacin aqu y all de las sociedades basadas en la agricultura, en sociedades basadas en las tecnologas industriales modernas. 16 - La produccin lanera se convirti en el elemento precursor para incursionar en el mercado capitalista. Inglaterra vivi un proceso de modernizacin industrial, el eje principal o el impulso la tierra y lo rpido que esta empez adquirir un carcter comercial: para la produccin y la venta. Este giro comercial permiti a los sectores agrcolas incursionar en el mercado, independizndose de las desiciones polticas en este asunto de la corona. Rechazando toda aquella intervencin de las polticas de la corona en este aspecto. Siglo XV, la tierra mantena su importancia militar y social, el valor econmico adquiri importancia con la dinasta Toudor , al propiciar por la eliminacin de las guerras privadas.hizo del manejo del dinero algo mas importante que el manejo de hombres ( feudalismo), este cambio marca la transicin de la concepcin medieval de la tierra como base de funciones y obligaciones polticas a la moderna, que la considera como una inversin que reporta ingresos, la proiedad rural tiende, brevemente a comercializarse. 18 La tierra se convirti en un elemento de inversin y capital : sujeta a compra y venta. Caracterstica propia de la Propiedad capitalista. Del hombre Feudal.al terrateniente hombre de negocios que explotaba las riquezas naturales de su dominio: para su provecho y rendimiento. *Inglaterra evoluciono de una sociedad basada en la agricultura a una sociedad basada en las tecnologas industriales modernas* Y fue el hombre del campo quin lidero este cambio. CLASE RURAL CALSE INDUSTRIALIZADA =SOCIEDAD MODERNA Y SECULARIZADA 2* Aspectos agrarios de la guerra civil Hay algunos antecedentes: que propiciaron la guerra civil - La mentalidad comercial - El rechazo a la preservacin del antiguo orden ( el del control de la tierra y el feudalismo) Durante los siglos XVI y XVII, el desarrollo de comercio en las ciudades provoco una apertura de los productos del campo que condujo hacia una agricultura comercial y capitalista. Los procesos de industrializacin y la transformacin de los modos de produccin implicaron en el campo un cambio de la estructura social, sin embargo estos cambios no son simtricos y dejan a su paso desigualdades e inconformidades. Este es el caso de la Gentry y la clase alta rural inglesa entre diferentes tipos de economa que se correspondan mas estrechamente con peculiaridades regionales que con divisiones sociales, esto por que algunos sectores de la gentry no supo aprovechar las ventajas del nuevo mercado, los relativamente poco emprendedores que no supieron manipular su situacin econmica en el campo y carecan de tiles conexiones urbanas de naturaleza comercial y oficial 23 El segundo elemento esta relacionado con la posesin de la tierra ( los derechos de propiedad), que produjo lo que se conoce como los enclousures, los dirigentes de la rebelin se opusieron a toda interferencia en cuanto a este derecho, logrando la abolicin de la star chamber, los campesinos fueron perdiendo el amparo capital contra el incremento de los enclousures. Aunque puedan caber dudar sobre las caractersticas sociales de aquella Gentry que sostuvo la revolucin, esta muy claro quien sali ganando con la victoria.. tronchando el poder del rey, la guerra civil haba eliminada todas las barreras contra el seor rural cercador. 26

Esto propicio el triunfo de la sociedad capitalista, que pudo consolidar procesos democrticos para el beneficio de ciertos intereses propios, con la oportunidad de incursionar en el mercado, de producir riqueza y prosperidad. 3* Enclosures y la destruccin del campesinado. Los cambios en las formas de produccin agrcola y el avance del mercado capitalista, produjo como ya se mencion transformaciones en el uso y la propiedad de la tierra. Tal es el caso que los encerramientos, que se fueron aumentando tras las ventajas econmicas de explotacin agrcola, los seores rurales buscaron acrecentar sus posesiones, erosionando la la propiedad comunal: la antigua forma de apropiacin y trabajo, este proceso condujo a la desaparicin del campesino. los enclosures fueron el golpe de gracia para la estructura entera de la sociedad campesina inglesa encarnada en la aldea tradicional. Los cierto es que los pequeos campesinos fueron perdiendo poco a poco sus derechos sobre los terrenos comunales en aldeas, esto produjo un avance en las tcnicas agrcolas, uso de fertilizantes, incursin en cultivos, rotacin de estos, la expropiacin de las aldeas comunales se hacia necesario por que esto no se poda aplicar en este tipo de agrupacin por los costos que implicaban . y esto tambin genero concentracin de tierra en pocas manos* Es claro que al desaparecer los terrenos comunales y empezar a imponerse en el campo un nuevo sistema econmico, la vieja comunidad campesina cedi y paso a desintegrarse. La expansin de la industria, el aumento de los cercamientos condijo al fortalecimiento de la clase rural mas mas poderosa y la eliminacin poltica del campesinado ingles. 33 4* Gobierno aristocrtico para el capitalismo triunfante. El autor sostiene que la transformacin pacfica de la democracia parlamentaria se debi a las transformaciones producidas en el campo, hay algunos elementos influyentes. De corte pacifico. 1. El Parlamento: como aquella institucin al que fcilmente se pueden vincular otros sectores de la sociedad, o como el espacio de consenso entre los % de dichos sectores. Tal fue el caso antes de la guerra civil, la mentalidad comercial y el cambio hacia una nueva base econmica de las clases altas rurales, le permitieron oponerse al rey e incidir en el parlamento, que despus de la guerra civil se convirti en instrumento de la clase alta rural. Este primer elemento es de tipo pacfico, ya que los intereses comerciales, econmicos y capitalistas de los sectores rurales de clase alta eran similares, que ninguna clase constitua una fuerte oposicin a la otra. El haber desarrollado aquella clase (rural alta) una base econmica que la haba conducido a oponerse violentamente a la corona antes de la GC tuvo mucho que ver con la vigorizacin del parlamento. El fuerte tono comercial en la vida de las clases artes rurales, lo mismo de la gentry que de la nobleza titulada, llevo tambin aparejado que no existiera ninguna faccin demasiado compacta de oposicin aristocrtica al progreso de la industria. 34 2. El segundo elemento que se agrega es la desaparicin gradual del campesinado que se cuenta como elemento del proceso de transicin pacfica de la democracia, pues la eliminacin total de estos como clase permiti avanzar en el proceso modernizador si la intervencin de fuerzas reaccionarias y conservadoras, que permiti la extensin del capitalismo comercial Ingles. 3. Inglaterra a comparacin de Francia y otros pases lograron incursionar e impulsar el mercado mundial: que le dio pleno poder econmico y poltico a la clase terrateniente capitalista, evitando la extensin de la clase reaccionaria. *Acudan minimamente al Estado, el globo se convirti para Inglaterra en un terreno comercial propio. * Una monarqua dbil sin apoyo del ejercito y la burocracia permiti el fortalecimiento de una democracia parlamentaria*

II evolucin y revolucin francesa 1* Contrastes con Inglaterra y causas que lo originaron Ya se tiene claro los elementos que impulsaron en desarrollo industrial de Inglaterra, 1. La independencia de las gentry y la nobleza rurales respecto de la corona, 2. la adopcin de la agricultura comercial, como respuesta al asenso mercantil y manufacturera con una base econmica slida, 3. la desaparicin del campesino.

En contraste, Francia no tuvo la capacidad de iniciar proceso modernizador rompiendo con la monarqua, 1.la nobleza Fr. dependa fuertemente de la corona, 2.Para ellos la tierra no era un elemento clave para el desarrollo industrial, sacaban de esta lo necesario para su mantenimiento. Dependan de los campesinos para la produccin. 3. Se mantena como forma de organizacin econmica el arrendamiento de tierra, como medio de sustento, no haba encerramientos. *La nobleza francesa dependa de los tributos campesinos.* Ante todo el seor consagraba relativamente poca atencin al cultivo de su dominio estricto, mas bien poco extenso y que parece habrsele encogido aun al ir cediendo fracciones de este en pequeas parcelas a los campesinos a cambio de una parte de la cosecha.44. Lo anterior impidi que en Fr se iniciaran cercamientos, ya que grandes sectores del pas estaban en manos de campesinos. (esta situacin empez a cambiar para la segunda mitad del siglo XVIII) El gran propietario tena inters en preservar las tenencias campesinas desde el momento que le proporcionaban la base de su propia existencia. 45 La decadencia de la Nobleza Fr, permita a la corona consolidar su poder y extender su autoridad, esto lo logr despojando a los nobles de cualquier influencia poltica, integrndolos a la iglesia en donde perciban mayores tributos que dependiendo de la corona. 2* la respuesta nobiliaria a la agricultura comercial. ltimas dcadas del siglo XVII y primera del siglo XVIII, se caracteriz por un periodo dbil para la agricultura comercial comparada con Inglaterra. El problema en Francia el abastecimiento del grano, esto dio inicio a prcticas de comercializacin con tal de obtener fcilmente el producto, lea necesidad de este producto produjo que en las ltimas dcadas del siglo XVII y principios del siglo XVIII, los mercaderes y sus agentes en algunas localidades, cercanas a Pars iniciaron con la prctica de recorrer el campo para comprar cualquier excedente que se pudiera hallar. 47 Como las condiciones del comercio fueron cambiando lo nobles Franceses empezaron a cambiar su concepcin entorno a la posesin de la tierra. Mientras en Inglaterrala base econmica para el progreso del capital se baso en la lana, fr, se vio apoyado en el vino, que se comercializaba en las principales ciudades, en todo caso el cambio fundamental se forjo en la ciudades no en el campo, la vinicultura no producira cambios drstico en la estructura social del campo, por que la produccin de vino requera un buen nmero de mano de obra campesina y cantidades bajas de capital (tierra o bienes de equipo), y no se produjeron cercamientos masivos como en Ingl. Esto evidencia la total dependencia de los Nobles franceses a despegarse de la clase rural ya que ellos eran la fuente principal de sus ingresos, los intentos de cambio en la estructura social y economica en el campo, fue uno de los detonantes.. La aristocracia Fr. retena al campesinado en el campo y utilizaba los resortes feudales para extrae de el mayor cantidad de productos. Que comercializaban en el mercado. 49 La monarqua buscaba una nobleza prspera pero que esta no estuviera tan independiente de la misma. En la nobleza alcanza a adquirir importancia los cercamientos pero no de la magnitud de Inglaterra, sin embargo durante la edad media la agricultura se mantuvo dentro del mismo sistema tcnico y social. La influencia comercial que se introdujo de manera gradual en Fr, no logr eliminar la estructura feudal. Esto ltimo es de gran importancia por que es garanta para el sostenimiento del orden poltico. 3* Las relaciones de clase bajo el absolutismo real. La burguesa francesa a comparacin de Inglaterra, no era una clase de avanzada ni autnomo con deseos de lanzarse hacia la modernidad y el desarrollo industrial, dependa como ya se ha dicho enteramente de la corona, sujeta a la regulacin real, y la produccin estaba orientada hacia la fabricacin de armas y artculos suntuosos para una clientela restringida. En el plano poltico la vida municipal estaba sujeta a controles reales. 56 Sin embargo para mantener el poder en manos de la monarqua implicaba unos costos de sostenimiento altos, por tal razn para sostener el aparato administrativo, se deba. 1. Generar suficiente dinero para pagar lo adecuado y 2. Mantener bajo su tutela y favor a la burocracia real. Para logra esto sin generar desequilibrios Francia incursiono en la venta de ttulos reales que convirtieron al burgus en un burcrata real, se garantizaba derechos de propiedad sobre el ttulo. La venta de oficios estaba, pues, en la raz de la independencia del rey respecto a la aristocracia y a cualquier control eficaz por un parlamento. Era el punto de apoyo clave del absolutismo real.2 58 Sin embargo a pesar de lo mencionado anteriormente, la monarqua vio en riesgo su autoridad por tal razn durante el gobierno de Luis XV se decidi terminar con la venta de bonos nobiliarios, esto genero rechazo entre quienes haban

adquirido ciertos privilegios, la burguesa real alentada por la nobleza se levanto en oposicin a esta determinacin.: aristocracia y burguesa pusieron en marcha ideas revolucionarias. Que condujeron a la eliminacin de la monarqua. 4* La ofensiva aristocrtica y el colapso del absolutismo - Segunda mitad del siglo XVIII, Francia inicia un proceso de cercamientos, para este periodo se evidencia una penetracin de las prcticas comerciales y capitalistas, pero todo entorno al sistema feudal establecido. Este proceso se dio por la restauracin de derechos y tributos feudales, La incursin del capitalismo en el campo por mtodos feudales inicialmente, apunto a la eliminacin gradual de los cultivos comunales, cosa que genero reacciones negativas en el campesinado contara la corona, los motivos: 1. Restablecimiento de los D feudales y 2. por el proceso de cercamiento. esto llevo a la unidad del tercer estado, en oposicin al antiguo rgimen. Del otro lado se gener una fusin entre burgueses influyentes que buscaba la preservacin del antiguo rgimen y garantizar los cercamientos, consolidando de esta manera una nobleza real defensora de dichos privilegios. La incursin del capitalismo en Fr. hizo necesario el derrocamiento del antiguo rgimen, contra la monarqua y en algunas ocasiones contra los anticapitalistas. 5* la relacin de los campesinos con el radicalismo durante la revolucin. Elementos previos a la revolucin 1. condiciones de los campesinos: ausencia de una revolucin industrial como haba sucedido en Inglaterra, la condiciones de la estructura econmica en Fr, haba convertido a muchos campesinos en pequeos propietarios. En torno a estos dos elemento se centraban sus reivindicaciones; 1. Una parcela de tierra, o ampliar sus propiedad si ya la posee, 2. preservar las costumbres de la comunidad aldeana que les beneficiaba. Que vendra a ser eliminadas con el cercamiento. La situacin del campesinado Francs fue cambiando en la medida en que se fue consolidando el asunto de la propiedad privada; la modernizacin para estos campesinos significaba, no reparto del suelo, que restringa los derechos del espigar y el pastoreo. El proceso de cercamiento que ya viva fr. perjudico a la comunidad aldeana a la que estaba acostumbrados los campesinos, esto llevo a que en las tesis revolucionarias estuviera alentada por ideales igualitarios. La igualacin de la propiedad era probablemente la idea que contaba con mayor predicamento entre los campesinos mas pobres, pero circulaba otras que trascendan las concepciones de la propiedad privada en que permanecieron siempre los dirigentes revolucionarios incluso durante la fase siguiente la mas radical.75 La revolucin se radiclaizo con el asunto de la propiedad privada y anticapitalista, aunque esto era algo dual, los campesinos se acogieron a esto por que eran los mas efectados con las medidas comerciales, y tenan bajos ingresos. - Elementos de la radicalizacin 1. Exportaciones de granos, y la especulacin en los precios en un momento de escasez 2. La propiedad privada, y las responsabilidades del Estado para con sus ciudadanos, de todos los sectores. 3. Elevacin de los precios y la baja produccin, que generaba miseria. Las protestas radicales agrarias reclamaban; o *bien la abolicin de la propiedad privada o su limitacin mediante lneas igualitarias, * Medidas para controlar los mecanismos del mercado: depsitos, almacenajes, libre circulacin de productos. La Revolucin Radical: estaba dirigida de lleno contra aquellos que se enriquecan manipulando el mercado. Sin embargo, la revolucin que se daba por otro lado, la revolucin burguesa, poyada en la R.R, aboga por la P:P y los derechos del hombre. 77 LA CONTRADICCION DE IDEARIOS EN TORNO A LA P.P, ROMPI CON LAS FASES DE APOYO QUE SIRBIERON PARA EL DERROCAMIENTO DE LA MONARQUA. El campesinado fue la fuerza mas importante para el sostenimiento de la revolucin, que gener el desmantelamiento del feudalismo. Se debe mencionar que la revolucin fue aprovechada por los nobles, quienes fueron ocupando poco a poco al Estado, Apoderandose. 6* Los campesinos contra la revolucin No todas la zonas de Francia estaban organizadas en aldeas comunales( hablando de la zona de vendee), muy familiarizada con los procesos de cercamiento , el campesino cumpla con sus labores cultivaba la tierra y entregaba la renta a los nobles.

Se debe decir que los campesinos fueron el motro de la revolucin, que terminaron siendo utilizados por las dos revoluciones que se llevaron a cabo; 1 Rev. Burguesa modernizadora de corte capitalista, 2 la Rev. Reaccionaria, que tena por objetivo eliminar a la monarqua e impulsar nuevas polticas comerciales. 7* consecuencias sociales del terror revolucionario * Coalicin parcial entre el impulso popular y el burocrtico, a pesar de las contradicciones. * La violencia poltica como estrategia de control y mantenimiento del nuevo orden, en ocasiones contra las fuerzas populares. * Terror para el sostenimiento del orden social imperante. REVOLUCION FRANCESA RADICALES 1. Revolucin de corte igualitaria, ante la posesin de la tierra, necesidad de poseer, pero esta Rev. Tena ciertos elementos anticapitalistas. Por que en fr. no se alcanzo un proceso democrtico como en Ing.: La estructura social subyacente de Fr. era totalmente distinta y exclua, por tanto, una transformacin pacfica. Para el autor por la rev. Fr. es la causa de la inestabilidad de las instituciones polticas francesas. * la rev. elimin lo privilegios de la aristocracia: elimino los privilegios del Antiguo rgimen, que cobijaba a : Monarqua, aristocracia terrateniente y los derechos seoriales. En nombre de la prosperidad y la igualdad ante la ley. Este es un primer smbolo de modernizacin en Fr. * La rev. permiti el desarrollo de una agricultura comercial libre, con rasgos preindustriales. Elimin el control de la monarqua sobre el mercado y la propiedad. Elimino la dependencia: NOBLEZA-TIERRACORONA, ante la produccin y la comercializacin BURGUESES 1. Revolucin en nombre de la PP y los derechos del hombre.

CAPTULO II EVOLUCIN Y REVOLUCIN EN FRANCIA 5. LA RELACIN DE LOS CAMPESINOS CON EL RADICALISMO DURANTE LA REVOLUCIN La sociedad francesa se desintegr de arriba abajo cuando la monarqua, por razones institucionales y personales, fue cada vez menos capaz de controlar las fuerzas disgregadoras1. El colapso pronto hizo visible la revuelta campesina que se fraguaba aos atrs en distintas ciudades de Francia2. Las revueltas campesinas, sin embargo, no habran desencadenado una Revolucin. Para el tiempo del absolutismo real, los problemas en la sociedad campesina3, la mayora de la poblacin francesa y en ausencia de una revolucin comercial, justificaban en parte el avance de la revolucin. El motor de la revolucin que avanz desde la sociedad campesina apuntaba a abolir el sistema feudal; los campesinos buscaban reivindicar su derecho a la propiedad, a poseer una parcela para su sustento y por otra parte, a preservar las costumbres de la comunidad aldeana. Sin embargo, en los albores de la revolucin los campesinos parecan dispuestos a sacrificar ste ltimo valor si lograban acceder a una porcin de tierra, dividiendo los terrenos comunales; a excepcin de los campesinos ricos que hacan uso de los pastos para el ganado derecho de vaine pture4. La modernizacin, el avance rural hacia formas modernas de propiedad privada hicieron notable la desintegracin de la comunidad campesina. Los campesinos ms
1 MOORE, Barrington. LOS ORGENES SOCIALES DE LA DICTADURA Y LA DEMOCRACIA. Ediciones pennsula. Barcelona, 1973. pp. 7. 2 Revueltas campesinas: 1639, 1662, 1664, 1670, 1674 y 1675. 3 La sociedad francesa se divida socialmente en orden descendente, por la propiedad de la tierra en: Coqs de paroisse quienes representaban una minora influyente, los que tenan reducidos Lopins de terre pequeas porciones o concentraciones de tierra y los que no posean nada, los jornaleros agrcolas. 4 Las prcticas colectivistas de la tierra se relacionaron con en el derecho de vaine pture y el derecho de espigar. En las extensiones cultivadas, este derecho hacia parte del antiguo sistema de campos abiertos, que imperaba en grandes zonas de Francia a falta de un movimiento cercador poderoso. Pp. 68-69

prsperos bloquearon el reparto del suelo y restringieron los derechos de espigar y pastoreo; por lo cual el avance del radicalismo en la ciudad y en el campo facilit la coexistencia de por lo menos dos revoluciones campesinas, la de la aristocracia campesina y la de la mayora. Las restricciones latentes no se restringieron slo a la base del campesinado Francs; los ricos o la aristocracia campesina tambin sentan limitada su posesin sobre la tierra al no estar legalizada y en suma no ser propietarios de facto. Los cahiers o cuadernos de quejas apuntaban primordialmente a eliminar los aspectos arbitrarios del sistema feudal5. Un primer impulso para la revolucin procedi de los manejos de la nobleza y de las vacilaciones del rey que precedieron y siguieron a la reunin de los Estados Generales6 Los EG, plantea el autor, fueron un invento mismo de la nobleza para aduearse del estado y hacerse al poder. Los nobles especialmente los liberales, que empero janolaron la revolucin, estaban dispuestos a hacer concesiones en lo tocante a cuestiones agrarias; sin embargo, las disposiciones reales para el control de aduanas y la exportacin de trigo, sustentaron el potencial revolucionario campesino: La Grande Peur7; en oposicin al feudalismo, la anulacin de los derechos feudales de naturaleza personal (sin indemnizacin), la igualdad de las puniciones, la facultad de acceso de todos los ciudadanos a los servicios pblicos, la abolicin de la venta de oficios y la supresin del diezmo (sin indemnizacin); estos ltimos se consagraron en la declaracin de la Asamblea General constituyente, que se consagr formalmente el 7 de julio de 17898. La tentativa de fuga del Rey, paralelo a la guerra con Austria;, destruyeron cualquier posibilidad de instaurar una monarqua institucional. La gironde facilit la revolucin; sus intereses comerciales y exportadores los motivaron a promover el <<evangelio revolucionario>>. El foco de revolucin estaba latente, a partir de 1971 se produjeron alzamientos populares en muchas zonas rurales para evitar la exportacin del grano frente a la escasez local. Las capas pobres de las ciudades sufran los efectos de la inflacin debido a los altos precios que se pagaban por los productos. La matanza de septiembre y la toma de las Tulleras en manos de multitudes de parisienses abrieron paso a la contrarrevolucin; sin embargo, gracias a los levantamientos y al temor latente en las clases pudientes se consiguieron importantes logros como la anulacin de los derechos feudales; y por decreto la devolucin de las tierras comunales a las aldeas; tambin se expropiaron pequeas unidades de tierra a los emigrs, con estas medidas el gobierno pretenda poner freno a la revolucin satisfaciendo parcialmente las reclamaciones de la mayor parte de la poblacin, situacin gener el descontento entre poseedores y desposedos en cuanto a la igualacin de la propiedad mediante la Ley Agraria (Loi Agraire); contrario a los intereses de los primeros y objetivo principal de los ltimos.. Todas las protestas radicales reclamaban la abolicin absoluta de la Propiedad privada o bien su limitacin muy estricta conforme a lneas igualitarias; as como medidas para llegar a un control de los mecanismos de mercado, tales como depsitos de almacenaje y libre distribucin de los productos a escala local o los ms complejos graniers dabondance9; incluso inclinndose para tal fin, por la guillotina como mecanismo efectivo para controlar los intereses mezquinos de las clases pudientes. La revolucin burguesa necesitaba la ayuda de la revolucin radical, pese que en el fondo eran bastante incompatibles respecto a la propiedad. Un levantamiento popular en 1973 signific la principal jornada revolucionaria que permitira a la faccin ms radical de la burguesa acaudillada por Robespierre imponerse sobre la Gironda10. La inflacin y el control de los precios pronto se convirtieron en la carga ms pesada soportada por los pobres. As pues, los radicales de la ciudad compartan una hostilidad comn contra los que se estaban aprovechando de la revolucin y del funcionamiento sin trabas del mercado. Despus del levantamiento del 31 de mayo de 1793 se hicieron concesiones importantes al campesinado. La revolucin burguesa haba sido empujada hacia la izquierda bajo la presin radical, al marchar los radicales urbanos y campesinos del mismo lado. El flujo popular hizo posible el reinado del terror
Ibdem. pp. 69 Ibdem. pp. 70 7 La Grande Peur tuvo lugar en zonas en donde no se dieron autnticas revoluciones agrarias; se caracteriz por grandes explosiones de violencia como la Toma de la Bastilla y alzamientos campesinos en distintas zonas del pas8 Tres grandes convulsiones janolaron la revolucin; la toma de la bastilla en 14 de julio de 1789; la toma de las tulleras el 10 de agosto de 1792 y el 31 de mayo de 1793 que llevo al reinado del terror de Roberpierre. 9 Ibdem. pp. 10 La poltica de la Gironda consista en dejar a la mecnica de la oferta y la demanda el ajuste del precio. Ley de la oferta y la demanda.
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y la dictadura del Comit de Salud Pblica, la creacin de un nuevo ejrcito, la derrota de la contrarrevolucin en la vende11; sin embargo, el dbil control sobre el consumo a escala nacional y la necesidad de proveer a los ejrcitos y la poblacin de grano, fueron unas de las razones para q los sans-culottes urbanos dejaran de sostener a Robespierre El gobierno revolucionario intent conseguir q los que explotaron tierras confiscadas a los emigrs entregaran la produccin a depsitos nacionales de almacenaje (grenier d`abondance). Los campesinos ricos reaccionaron evadiendo los controles de precios, el gobierno respondi entonces con la supresin de la reserva familiale y medidas de terror como el castigo: la guillotina. El hecho decisivo de la fase radical es que los sans-culottes urbanos haban conseguido empujar a los dirigentes jacobinos a directrices polticas q salvaron la revolucin, pero a costa de los campesinos q se volvieron contra ella. las condiciones del campo enajenaron a la revolucin el apoyo radical y secaron las fuentes de radicalismo rural12. As, durante la fase radical, las necesidades y aspiraciones de los sans-culottes urbanos terminaron por entrar a conflicto directo con todos los sectores del campo. Para el invierno de 1793-1794, la situacin econmica de los sans-culottes parisienses empeor sensiblemente, pues los campesinos resistindose a la persecucin de las organizaciones sans-culottes, se negaron a enviar alimentos a la ciudad, vendan sus productos antes de llegar a Pars a precios ms altos. La Revolucin Burguesa no poda satisfacer las exigencias de los sans-culottes parisienses. Las medidas polticas adoptadas por Robespierre y el Comit de Salud Pblica sirvieron para asegurar la victoria militar, pero pusieron el conflicto directo al campo con los pobres urbanos; la situacin de los habitantes de las ciudades empeor, en 1975 la mayor violencia fue perpetrada, ms que todas las grandes jornadas revolucionarias. El rey haba sido eliminado, la nobleza al parecer tambin. El ejercito revolucionario acto por primera vez en contra de la insurreccin popular; es dio principio al temor blanco, por muy radical que fuera la ciudad no poda hacer nada sin la ayuda de los campesinos. VI. LOS CAMPESINOS CONTRA DE REVOLUCIN: LA VENDE El anlisis de la resistencia campesina violenta que caracteriz la famosa contrarrevolucin de la vende (19731976), y con menos incidencia en las crisis polticas posteriores, como la cada de Napolen en 1815 y el mal concebido alzamiento legitimista en 1832; tuvo su impulso inicial en el sentimiento anticapitalista contra los comerciantes y fabricantes de las ciudades prximas. En la zona contrarrevolucionaria, la agricultura comercial no haba penetrado, los campesinos habitaban en algunas zonas individuales aisladas o en caseros dispersos y cultivaban parcelas cercadas con setos. Las tcnicas agrcolas se hallaban estancadas. Los nobles absentistas posean ms de la mitad de la tierra. En las patriticas y revolucionarias regiones adyacentes, las influencias comerciales eran fuertes aunque exista el arcaico sistema de aldeas apiadas y campos abiertos. En el caso de la vende en un intento de explicar el aire contrarrevolucionario, es posible relacionar algunos puntos importantes: 1. La presin de la nobleza sobre el campesino habra sido ms leve. 2. Un crecimiento gradual del comercio y de la fabricacin 3. El aislamiento de las dos fuerzas que estaban modernizando a Francia: la monarqua y los comits comerciales 4. La economa comercial coexista con la rural casi sin tener en contacto alguno; la rural se caracterizaba por los cercamientos (granjas aisladas) 5. Los nobles posean casi el 60% de la tierra. Sus ingresos provenan del arriendo de sus tierras a los campesinos. Las granjas arrendadas solan tener una extensin de 20 a 40 has. El significado poltico segn Moore, se puede leer en que los campesinos mas notables del territorio que iba a ser contrarrevolucionario disfrutaban ya de algunos beneficios de la propiedad privada, puesto q no estaban sujetos a decisiones colectivas respecto a que sembrar y cuando pastar. Las rentas eran una forma

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Ibdem, pp.

burguesa de propiedad y continuaron siendo exigidas hasta producirse la contrarrevolucin, cuando el valor del assignat se hundi, los propietarios cobraron sus rentas en especie y puede de q este modo los alimentaran. Una de las fases de la ofensiva fue la reorganizacin del rgimen local durante 1790. Su mxima consecuencia se cifr en la instalacin de un cargo efectivo, el maire, como portavoz de la comunidad local. En la vende, el cur era el dirigente natural; se hallaba dentro de las redes de la cooperacin existentes en aquella sociedad. Casi todas las organizaciones a las q poda pertenecer un campesino eran religiosas; todo el dinero lo administraba el cur, rega los asuntos internos de la commune. En la vende la venta de tierras de la iglesia contribuy a la mayor concertacin de tierras de la burguesa. La transformacin de la organizacin social imperante en el campo q constitua el orden legal ya aceptado en la base de la revuelta; prefiguraba de alguna forma lo que ocurrira en la vende cuando el capitalismo chocara con las sociedades campesinas premodernas. La revolucin contra el movimiento contrarrevolucionario fue el acto ms sangriento de este perodo. VII. CONSECUENCIAS SOCIALES DEL TERROR REVOLUCIONARIO La experiencia del terror y de la revolucin francesa, gener en el pensamiento poltico occidental un repudio contra la violencia poltica. Las vctimas de las matanzas de septiembre evidencian que el resentimiento popular podra estallar en violencia indiscriminada. Sin embargo segn Moore es necesario devolverse a ver las causas q residen en las circunstancias agravantes del momento y la historia de degradacin y opresin que tenan tras si las masas populares hundidas en el fondo del orden social. Para q el terror llegara a ser un instrumento poltico efectivo, q produjera resultados polticos, debi someterse el impulso popular a cierto control nacional y centralizado. El impulso proceda de los sans-culottes. Ms q resentimiento irracional a favor de la guillotina, era una propuesta contra las manipulaciones del mercado que estaban sumiendo a la mayor parte de la poblacin en la miseria. La violencia campesina fue determinante para la revolucin como fuerza aplicada a desmantelar las prcticas feudales. El impulso popular y burocrtico, estuvo parcialmente fundido y parcialmente en contradiccin. Los dirigentes de la revolucin y del rgimen del terror, preferan sin embargo, salvaguardar sus propios intereses y con el tiempo revertirlos en contra de las fuerzas populares. El terror se exasper en contra de las fuerzas contrarrevolucionarias, q tuvieron dos bases geogrficas: la vende y las ciudades mercantiles y portuarias de Lion, Marsella, Toln y Buerdeos. La situacin de la vende respecto a las ciudades del sur fue sustancialmente distinta en cuanto al nivel de industrializacin y la marcada inclinacin a darse en manos de la nobleza y el clero, q esperaban utilizar la Gironda y el movimiento federalista como curia para la restauracin de la monarqua. En esta regin la burguesa ms rica sumada a los estamentos privilegiados se volvi en contra de la revolucin. Las autoridades revolucionarias por su parte, para recuperar el control de las zonas, mandaron a ejecutar a mas de 17000 personas, 40000 aproximadamente sumaba la represin revolucionaria. La revolucin radical fue parte integrante de la revolucin en nombre de la propiedad privada y los derechos del hombre, justamente en cuanto a la respuesta negativa a la revolucin burguesa. Los elementos anticapitalistas de la revolucin de los sans-culottes y de las protestas de los campesinos ms pobres, representaron una reaccin contra las penalidades que trajo consigo la incursin de rasgos capitalistas en la economa durante la ltima fase del Ancien Rgime y durante la propia revolucin. Evaluar como Francia se abri paso a la democracia a travs de la revolucin, sumando la violencia como el ingrediente principal q condujo a la transformacin de una estructura social, diametralmente distinta a la inglesa no solo por la forma como se instalaron las instituciones democrticas sino porque fue la misma revolucin y la hendidura en las instituciones polticas lo q permiti destruir en gran medida los privilegios aristocrticos del antiguo rgimen: Monarqua, aristocracia, terrateniente y derechos seoriales. En nombre de la propiedad privada y la igualdad ante la ley, caractersticas bsicas de las democracias parlamentarias occidentales, se configuran las fuerzas en accin que colindaron para propiciar la evolucin francesa. Con la revolucin posterior, la aristocracia rural en cabeza del rey de la dinasta Borbnica (1815-1830) reconquist lo q temporalmente haba perdido, al compartir el poder con la haute bourgeoisie, haciendo de esta clase su aliado y no su enemigo.

Desde el punto de vista de las cuestiones planteadas, la destruccin del poder poltico de la aristocracia constituye el ms significativo proceso de la modernizacin francesa De la revolucin: - La revolucin francesa aparece como sustitutivo parcial o alternativo histrico para el desarrollo de una agricultura comercial libre de rasgos preindustriales (Pg. 96) - A los campesinos de mayor cuanta les importaba muy poco la democracia como tal; ambicionaban garantas efectivas para la propiedad y la posicin social de sus propias aldeas, garantas contra la redistribucin de la propiedad. - El continuo incremento de la industria capitalista tenda a socavar la propiedad campesina. RECAPITULACIN 1. La destruccin violenta del Anciane Rgime fue un paso crucial para Francia en su camino a la democracia. Respecto a Inglaterra, Francia no poda engendrar un parlamento de seores rurales con ingerencias burguesas; en Francia las clases altas fueron adversas a la introduccin de la democracia liberal. 2. Tuvo lugar un cambio institucional; suprimiendo ciertas instituciones arraigadas en el antiguo rgimen como la monarqua, la aristocracia y los seores propietarios. 3. Las clases altas rurales- aristocracia campesina- se adaptaron a la introduccin gradual del capitalismo oprimiendo a los campesinos. 4. La fusin de la burguesa y la nobleza se dio a travs de la monarqua, por la feudalizacin de un sector de la burguesa, hasta el periodo revolucionario 5. La limitada libertad de accin de la corona, su incapacidad de decidir q cargos deban repartirse entre los distintos sectores sociales (Luis XVI) fue un de los sntomas ms relevantes para el estallido de la revolucin. 6. No fue una revolucin de la burguesa por la toma del poder simplemente, esto lo habra conseguido sin ayuda del proceso revolucionario; lo relevante es que determinados sectores de la burguesa escalaron el poder apoyndose en movimientos radicales de la plebe urbana. 7. El radicalismo rural y el urbano, que compartan una contradictoria amalgama de ansias de pequea propiedad y de actores colectivistas, pudieron marchar juntos por algn tiempo; pero la necesidad de abastecer los estratos urbanos ms pobres y a los ejrcitos revolucionarios choc con los intereses de los campesinos acomodados13. III. LA GUERRA CIVIL AMERICANA LA ULTIMA REVOLUCION CAPITALISTA 1. Plantacin y fbrica: un conflicto inevitable? Hacia la democracia capitalista moderna Norteamrica tuvo un arranque posterior al de Francia e Inglaterra. Los Estados Unidos no se vieron con el problema de desmantelar una sociedad agraria compleja y arraigada de formas feudales o burocrticas. La agricultura comercial fue importante desde el principio. Adems la sociedad norteamericana nunca ha tenido una gran masa de campesinos comparable a la de Asia y Europa. En Norteamrica por distintos motivos se ha dicho que no se ha producido un gran revolucin, por ejemplo, como del talante de la Revolucin Puritana y otras, sin embargo se produjeron dos grandes estallidos de violencia , la Revolucin Americana y la Guerra Civil, siendo esta ultima uno de los conflictos mas sangrientos registrados hasta entonces en la historia moderna. La Guerra Civil marc una violenta divisoria entre las pocas agrarias e industriales de la historia norteamericana. Se llego a la conclusin de que la Guerra Civil americana fue la ltima ofensiva revolucionaria por parte de lo que se podra llamar legtimamente democracia capitalista o burguesa.

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Ibdem. pp. 98.

En el fondo la Revolucin americana fue un conflicto entre intereses comerciales de Inglaterra y Norteamrica, aunque ejercieran tambin un papel mas elevado. El efecto capital de la Revolucin americana fue promover la unificacin de las colonias en una sola unidad poltica y su separacin de Inglaterra. Se suele presentar la Revolucin americana como un ejemplo americano del compromiso y la concordia. En cambio la Guerra Civil no sirve para ello, corta una raja sangrienta en la historia. En sustancia la pregunta es si los requisitos institucionales para el desarrollo de una economa de plantacin basada en el esclavismo chocaron seriamente en un momento dado con los necesarios, a su vez, para el desarrollo de un sistema industrial capitalista. Los capitalistas no tuvieron escrpulo alguno en adquirir mercancas producidas por esclavos si podan sacar provecho de ellas elaborndolas y vendindolas. Por ahora se puede constatar al anterior interrogante: no hay ninguna razn general abstracta para la que Norte y Sur debieran contender. 2. Tres formas de crecimiento capitalista Norteamericano Tres formas de sociedad distintas y en lugares diversos: el Sur algodonero; el Oeste tierra de granjeros independientes; y el Nordeste, en rpido proceso de industrializacin. Es cierto que desde Jefferson y Hamilton se haba dado una pugna a ultranza entre los intereses agrarios y los urbanos comerciales y financieros. El algodn del Sur entre 1815 y 1860 ejerci una influencia decisiva sobre el ndice de crecimiento de la economa Norteamericana. Desde 1840hasta la Guerra Civil, Gran Bretaa sacaba de los EE.UU. del Sur las cuatro quintas partes de sus exportaciones de algodn. Con esto queda claro que la plantacin explotada por medio de esclavos no represento una excrecencia anacrnica para el capitalismo industrial. Si el esclavismo tenia que desaparecer de la sociedad Norteamericana era necesaria la fuerza. Las consideraciones precedentes inclinan con fueraza a concluir que el esclavismo resultaba provechoso econmicamente; de ah radico la causa principal de que persistiera en el Sur. Se presento el migrar del esclavismo de plantacin del Sur hacia el Oeste lo que acarreo un grave problema poltico. Si el esclavismo se extenda, el equilibrio entre los Estados esclavistas y los de hombres libres poda romperse. La tesis de que los requerimientos de la economa de plantacin significaron una fuente de conflicto econmico con el Norte industrial no resulta demasiado convincente. Bajo la presin de la critica del Norte y frente a la tendencia universal a rechazar el esclavismo, los del Sur elaboraron una serie de defensas doctrinales para el sistema. Las tesis liberales burguesas, las de las revoluciones Americana y Francesa, se convirtieron en peligrosas doctrinas subversivas para el Sur, por cuanto amenazaban la misma mdula su sistema: la propiedad de esclavos. El Sur produca con el algodn la principal fuente de riqueza Norteamericana, de la que el Norte perciba las utilidades. Esta claro que fueron factores econmicos los que crearon una economa esclavista en el Sur, as como estructuras sociales diferentes con ideales antagnicos en otras partes del pas. Cabe sealar que esto no es lo nico, pues, buena parte de la poblacin lo mismo del Norte que del Sur, no se interesaban por el problema de la esclavitud. O bien obraban como si no les interesara. Hacia 1850 el Nordeste se convirti en una regin manufacturera. Esa expansin puso trmino a la dependencia de la economa norteamericana de una sola materia prima agrcola. Si bien el pasar a depender menos el Norte del algodn del Sur y el desarrollo de ciertos antagonismos econmicos fueron las tendencias dominantes, no son las nicas que merecen la atencin. Las energas que en Europa se habran invertido en organizar sindicatos y elaborar programas revolucionarios, se aplicaron en los Estados Unidos a forjar proyectos para dar a todos los trabajadores una granja libre, la quisieran o no. Los efectos reales de la marcha hacia el Oeste, sin embargo, no fueron otros que robustecer las fuerzas del primigenio capitalismo competitivo e individualista, al difundir el inters en la propiedad.

3. Hacia una explicacin de las causas de la Guerra Civil La alineacin de la grandes agrupaciones sociales dentro de la sociedad norteamericana en 1860 procura un buen camino para explicar el carcter de la guerra, las divergencias capaces o no de desencadenarla mas llanamente: qu debi de ventilarse en la guerra. Sin embargo, la alineacin no explica demasiado por qu, en efecto se produjo la guerra. Se puede decir que los antagonismos estrictamente econmicos entre el Norte y el Sur eran negociables. Por qu, pues se produjo la guerra? Qu se ventilo en ella? Algunos historiadores han dicho: que la guerra civil consisti fundamentalmente en un conflicto moral en torno al hecho de la esclavitud. La segunda exgesis intenta deshacerse de ambas clases de dificultades (econmicas y morales) mediante la proposicin de que todos los puntos conflictivos eran en realidad negociables; solo los desatinos polticos llevaron a una guerra que la mayora de la poblacin la del Norte y la del Sur, no quera. LA tercera interpretacin viene a ser una tentativa de desarrollar algo mas la anterior analizando cmo la maquinaria poltica, que deba crear consenso dentro de la sociedad norteamericana, se desintegr, con lo que dio lugar a que la guerra estallase. Cada una de ellas a dado una porcin de verdad. Pero limitarse a esa observacin equivale a contentarse con el caos intelectual. Es preciso relacionar dichas porciones de verdad, percibir el todo al fin de comprender la interrelacin y el significado de las verdades parciales. (Segundo prrafo Pg.119 importante). Las causas ultimas de la guerra pueden versen en el desarrollo de sistemas econmicos distintos que condujo a civilizaciones tambin distintas (aunque capitalistas) con actitudes incompatibles respecto al esclavismo. La conexin entre el capitalismo del Norte y la agricultura del Oeste contribuy a hacer innecesaria por el momento la caracterstica coalicin reaccionaria entre lites urbanas y rurales, a excusar, pues, el nico compromiso que hubiese podido impedir la guerra. Otros dos factores coadyuvaron tambin a hacer en extremo difcil el tal compromiso. En primer lugar, que el futuro del Oeste apareca incierto y ello volva incierta la distribucin del poder en el centro, con lo que se intensificaban y agrandaban todas las causas de recelo y discordia. Luego, las principales fuerzas cohesivas de la sociedad norteamericana, aunque a la sazn se estaban reforzando eran an muy dbiles. 4. El Impulso Revolucionario y su Fracaso La guerra reflej el hecho de que las clases dominantes de la sociedad norteamericana se haban hendido netamente en dos. En la Guerra Civil Americana, no hubo ninguna oleada verdaderamente comparable con la Revolucin Francesa o la Revolucin Puritana. Lo poco que se manifest a modo de impulso revolucionario, es decir, un intento de alterar por la fuerza el orden social establecido, provino del capitalismo del Norte. Dentro del grupo de los republicanos radicales, los ideales abolicionistas se combinaron con los intereses industriales para encender un breve relmpago revolucionario, pronto extinguido en un fango de corrupcin. A partir de la guerra civil, los movimientos revolucionarios han sido o bien anticapitalistas, o bien fascistas y contrarrevolucionarios si han surgido en apoyo del fascismo. 5. El significado de la Guerra Civil Determinar el significado de la guerra civil, asignarle el lugar que le corresponda en una historia que aun esta hacindose, es tan difcil como dar cuenta de sus causas y desarrollo. Tras la Guerra Civil el capitalismo industria avanz a pasos agigantados. El gobierno federal quedo convertido en una serie de murallas alrededor de la propiedad. La sociedad surea, dominada por la plantacin, constitua un obstculo formidable para el establecimiento de la democracia capitalista industrial. Acabar con el esclavismo fue un paso decisivo. Los mayores logros de la Guerra Civil Americana fueron polticos, en el sentido mas amplio del termino.

CAPITULO IV LA DECADENCIA DE LA CHINA IMPERIAL Y LOS ORIGENES DE LA VARIANTE COMUNISTA 1. las clases altas y el sistema imperial Este capitulo responde a las preguntas Cules fueron las caractersticas de la sociedad china durante la ltima gran dinasta de los manches (16441911)? Qu caractersticas de las altas clases rurales chinas ayudan a explicar la ausencia de todo impulso poderoso hacia la democracia parlamentaria cuando el sistema imperial se vino abajo? Para esto el autor comienza haciendo un anlisis del funcionamiento del sistema imperial. Caractersticas del sistema imperial: - la organizacin estatal china haba ya eliminado el problema de una aristocracia rural turbulenta. Tenan un sistema de exmenes que ayudo al emperador a reclutar una burocracia con que combatir la aristocracia. - En china hay una conexin entre poseer tierra, tener grado y ejercer ejercicio poltico en la China. Todo esto estaba articulado por la familia (el linaje patrilineal). Formas de familia: -clan: era una especie de familia pero con linaje ms amplio y era caracterstico en las reas de agricultura ms productiva sobretodo en el sur. Funcionamiento de la familia en cuanto mecanismo social: - Las fortunas adquiridas mediante el servicio imperial se invertan en terrenos. El individuo acumulaba propiedad en beneficio del linaje. - La familia con pretensiones aristocrticas deba contar con un graduado o futuro graduado o futuro graduado al que sostena con la esperanza de que alcanzara un puesto oficial y lo usara para incrementar los bienes de la familia. - Por medio del puesto imperial el erudito restableca o extenda la forma de la familia y mantena el estado del linaje, cerrando as el circulo. el clan funcionaba igual solo que como eran un grupo ms amplio inclua una proporcin considerable de simples campesinos. La dignidad oficial estaba abierta al campesino ms humilde con talento y ambicin. La inexistencia de un sistema general de educacin popular obligaba de ordinario a que el estudiante contara con el sostn de una familia acaudalada para los largos aos de estudio. A veces las familias acaudaladas cuyos hijos no tenan dotes acadmicas tomaba a su cargo a un muchacho talentoso de extraccin baja. El nexo entre oficio y riqueza era uno de los rasgos ms importantes de la sociedad china. Gentry: clase superior de eruditos y terratenientes.

Terratenientes: para que los campesinos trabajaran para el hacia convenios arrendaticios (como los del capitalismo moderno). era una forma de aparcera complementada con mano de obra contratada (s. XIX). El propietario aportaba la tierra y los campesinos el trabajo, la cosecha se divida en las 2 partes. El propietario reciba su parte en grano, ms que en moneda. El propio emperador era un super terrateniente que recaudaba

grano de sus sbditos. El grano sobrante que obtena el propietario lo venda. La aparcera predominaba para mantener la superpoblacin, es decir, para tener muchos campesinos y as el propietario elevar sus rentas. y y y Clase de terrateniente campesino erudito: grado acadmico pero sin tierras, no desempeaban la practica agrcola ni siquiera de supervisores. Terratenientes campesino rico: con tierras pero sin grado acadmico. Burocracia imperial: garantizaba el trabajo de los campesinos sobre la tierra.

La poblacin solo poda favorecer los intereses del terrateniente mientras existiese un gobierno fuerte, es decir, una burocracia imperial para mantener el orden, garantizar sus derechos de propiedad y asegurar la recaudacin de sus rentas. Todo esto fue antes del impacto occidental y no una consecuencia de l. Esto impidi la industrializacin, permiti la destruccin de las artesanas nativas y represo a las masas al campo. Funciones burocracia imperial: - construir sistemas hidrulicos para que sus renteros hicieran buenas cosechas. Esto solo lo lograban las familias hacendadas que tuvieran algunos de sus miembros con grado acadmico y los contactos oficiales, esto le permita al terrateniente construir esas obras. Detrs de cada proyecto imperial haba un ministro poderoso, y detrs de cada ministro un poderoso cuerpo de terratenientes. - Su tarea bsica era mantener la paz y recaudar impuestos. Se haca no oprimiendo tan duramente a los campesinos, que se convertan en bandidos o alimentaran una insurreccin acaudillada por elementos insatisfechos de las clases altas. La inexistencia de un mecanismo efectivo para impedir tal opresin fue una de las debilidades estructurales ms importantes del sistema. El recaudar impuestos justa y eficientemente iba con los intereses de la dinasta, pero no se haca as, por la corrupcin existente. Se mantena el statu quo de las familias haciendo entrar a alguien con aptitudes acadmicas en la burocracia. En la burocracia haba corrupcin (ilegal formalmente pero aceptada socialmente). Los miembros de la burocracia se lucraban y podan aadir bienes a la familia (compraba tierras e invertan en ellas y se retiraba luego de la carrera burocrtica). La burocracia constitua un medio alternativo de extraer un excedente econmico de los campesinos. En cualquier sociedad preindustrial, el intento de establecer una burocracia a gran escala es un problema porque es muy difcil extraer de la poblacin suficientes recursos para pagar los salarios adecuados y posibilitar as que los oficiales dependan de sus superiores. Y por eso se permita la corrupcin. Las doctrinas confucianas y el sistema de exmenes legitimaban el estado social superior del terrateniente y su estar exento de trabajo manual solo con que algn miembro de la familia o un talentoso jovencito adoptado, lograse adquirir grado. Este sistema de exmenes tenda a producir un exceso de futuros burcratas, sobretodo en los ltimo aos de la dinasta. Este sistema imperial era muy explotador y dejaba a la poblacin muy desatendida, por tanto nunca se control la vida del pueblo. 2. la Gentry y el mundo del comercio. La sociedad china imperial nunca llego a crear una clase urbana mercantil y manufacturera comparable a la que surgi durante los ltimos estadios del feudalismo en la Europa occidental. Esto debido al xito imperial con el sistema de exmenes, el cual desvi del comercio a los individuos ambiciosos, quienes encaminaban a sus hijos a los exmenes. Por su parte la Gentry impuso contribuciones al comercio para incautarse las ganancias. O bien lo convirtieron en un monopolio estatal reservndose los puestos ms lucrativos.

Los oficiales al ser explotadores, tanto el comercio como la tierra lo ordeaban en beneficio de una clase superior culta. De manera que la burocracia imperial serva de instrumento para sacar recursos de la poblacin y ponerlos en manos de los gobernantes. Con la decadencia del aparato imperial a fines de siglo XVIII, su capacidad para absorber y controlar los elementos comerciales declin tambin. Haca la segunda mitad del s. X IX, el predominio tradicional del oficial-erudito se haba desintegrado en las ciudades costeras. Haba surgido all una nueva sociedad hbrida en que el poder y la posicin social ya no era solo de quienes posean una educacin clsica. Despus de la Guerra del Opio en 1842, los compradores se esparcieron por todos los puertos. Estos compradores servan de intermediarios entre la decadente oficiala china y los comerciantes extranjeros, y con mtodos turbios acumulaban grandes fortunas. A partir de este momento el gobierno de china trato de controlar dicha sociedad hibrida, y las potencias ms fuertes trataron de utilizarla para introducir sus interese polticos y comerciales. En 1860-1870 la industria china empez por si misma pero lo hizo sin que la gentry se diera cuenta (la gentry esperaba valerse de tecnologa moderna para sus objetivos separatistas, pues empezaron a oponerse al rgimen burocrtico vigente). El impulso chino hacia la industrializacin provino principalmente de los focos de poder provinciales, muy poco del gobierno imperial. Lo cual fue un factor desunificante. En 1910 la clase mercantil china empez a dar muestras de querer sacudirse del yugo burocrtico. As china como Rusia, entr a la era moderna con una clase poco numerosa y, en el plano poltico, dependiente. Ese estrato no desarrollo una ideologa independiente como en la Europa occidental. Sin embrago contribuyo a acabar con el con el estado de los mandarines y a crear nuevos agrupamientos polticos para reemplazarlo. Tambin fue producindose una unin entre sectores de la gentry (y ms tarde sus sucesores convertidos solo en terratenientes) y lderes urbanos del comercio, finanzas e industria. Esta misma unin sirvi de base del Kuomitang para restablecer la esencia del sistema imperial. Esta unin se dio en gran parte porque la gentry no llev a cabo la transicin de las formas de agricultura preindustriales a las comerciales. 3. la no adopcin de la agricultura comercial. Una parte de la Gentry adopt la civilizacin tcnica de occidente. Las causas de esto fueron: - pese a que en china haban grandes ciudades no hubo una poblacin urbana en rpido aumento y de prosperidad creciente que pudiera servir de estimulo a una produccin racionalizada para el mercado. - La politicia imperial se haba opuesto a la formacin de latifundios. De manera que cuando el mercado apareci, los miembros de la Gentry se trasformaron en rentistas con conexiones polticas, dejando de ser empresarios agrcolas, porque esto les daba mayor beneficio. 4. colapso del sistema imperial y auge de los caciques guerreros. Durante el periodo de los manches, las clases altas rurales de la china no desplegaron ninguna oposicin significativa, al principio, contra el sistema imperial. Esto debido a que: - la clase burocrtica china (graduados y terratenientes) tenan un fuerte sentimiento de identidad corporativa, as como inmunidades y privilegios reconocidos por el emperador y por amplios sectores de la poblacin. En Europa con el feudalismo los aristcratas crearon tambin privilegios, inmunidades y un sentimiento de identidad corporativa, instituciones que algunos historiadores

consideran parte importante que culmino en la democracia parlamentaria. En la china este impulso tuvo muchas dificultades: y era muy problemtico en la sociedad china que la propiedad territorial pudiese servir de base para un poder poltico separado del mecanismo poltico que la haca til. Pues el sistema imperial no solo constitua un medio para que la propiedad rentara sino que servia para adquirirla. las circunstancias en conjunto excluyeron un brote de oposicin aristocrtica liberal y esto disminuyo la flexibilidad de respuesta china a un reto histrico totalmente nuevo (modernidad, influjo occidental) y esto ayudo adems a la casi absoluta desintegracin del gobierno central chino.

Desintegracin del gobierno: durante su ultimo medio siglo de mando, el gobierno Manch estuvo en un serio dilema. Por un lado necesitaba mayores rentas pblicas para combatir la rebelda interna y enfrentarse con los enemigos extranjeros. Por el otro no poda obtenerlas sin destruir todo el sistema de privilegios de la Gentry. El gobierno hubiera tenido que eliminar muchos ingresos para la gentry y fomentar el desarrollo de una clase social que habra pasado a competir ms aventajadamente con la gentry. Pero mientras el gobierno mismo descansara en la gentry esto era improbable. Aunque las circunstancias obstaculizaban una reforma efectiva en la china del s. XIX, el gobierno y la gentry, sin embargo llevaron a cabo varias reformas: - de 1862 a 1874 Restauracin T ung-Chih Los oficiales afrontaron los problemas de rebelda interna y agresin extranjera fortaleciendo la posicin de la Gentry, respetando sus privilegios y restaurando el Statu Quo de estos, sobretodo all donde las revoluciones haban acabado con ttulos de propiedad territorial y haban disminuido las contribuciones para los terratenientes. Esta restauracin tuvo xito al principio pero acelero el desenlace final hacia un reajuste bsico de la sociedad china. - reformas de la emperatriz viuda en los aos inciales del s. XX su objetivo era el establecimiento de un gobierno burocrtico fuertemente centralizado sobre el que ella pudiese ejercer un control personal directo, semejante al de Alemania o Japon. La caracterstica central de estos regimenes a semejanza de Italia Y Espaa, es una coalicin entre sectores de las antiguas clases dirigentes agrarias con notable poder poltico pero con cada posicin econmica y una nueva elite comercial e industrial con algn poder econmico pero con desventajas polticas y sociales. En china, El surgimiento de esta nueva clase social se dio porque, tras haber devastado la rebelin Taiping (1850-1866) el gobierno chino abri algo ms el acceso a la burocracia dejando que mayor numero de personas compraran sui rango en vez ce obtenerlo por los exmenes. Con esto aunque no se hundi la jerarqua se disminuyo el prestigio de los exmenes y se desgasto un elemento bsico del antiguo rgimen. En 1905 se aboli finalmente el sistema de exmenes. De esta manera al declinar el papel del erudito y debilitarse el poder del gobierno central, la gentry paso a controlar por s misma los asuntos locales inicindose as un periodo de caos y guerra hasta la victoria comunista en 1949. en muchas partes del pas impuso y recaud sus propias contribuciones y prohibi pagarlas al gobierno central, esta nueva contribucin fue una medida de urgencia para reunir los fondos que necesitaba en virtud de la rebelin Taiping imposibles de recaudar por los mtodos tradicionales. El control del Likin (contribucin impuesta a los tenderos y mercantes) acabo escapando al gobierno imperial, pero la

contribucin subsisti como uno de los medios para proporcionar una base econmica a las nuevas autoridades regionales, es decir, unos caciques guerreros. El fin de la dinasta Manch en 1911 y la proclamacin de la Repblica en 1912 dieron reconocimiento constitucional indirecto al hecho de que el poder efectivo haba pasado a manos de los gobernadores locales. Durante este periodo amplios sectores de lo que haba sido la Gentry se tomaron el poder convirtindose en Caciques guerreros aliados con militares que obraban por su cuenta. Todo el aparato social y cultural que haba legitimado a la Gentry estaba descompuesto. Sus sucesores iban a ser terratenientes, bandoleros o una combinacin de ambos. Entre el terrateniente y el bandolero-cacique guerrero hubo una relacin simblica. Pues establecieron un sistema de requisas (contribuciones en trabajo y en especie) que sigui siendo el principal medio para que el campesinado sustentase a las elites rurales. 5. el interludio del Kuomitang y su sentido. Apuntes preliminares: Es importante observar los lineamientos generales del libro, como lo son la importancia de las clases sociales (aristocracia, emperadores, burguesa, campesinado, proletariado, etc.; con sus diferentes variables) que en su lucha y aproximacin estratgica generan los cambios sociales y construyen la historia poltica de los pases. Cap V. El fascismo asitico: el Japn. 1. Revolucin desde arriba: respuesta de las clases dirigentes a las nuevas y viejas amenazas. El sistema feudal japons, viene a derribarse hasta 1868 con el proceso de Restauracin Imperial que se llevo contra el antiguo rgimen pero tambin contra la penetracin extranjera. Desde 1600 (S. XVII) se implanta un nuevo gobierno central en Japn: el gobierno Shogunato Tokugawa; el cual se implanta despus de su triunfo en la guerra entre barones, inaugurando la paz interior (pax Tokugawa), por medio del statu quo, es decir, la manutencin del orden publico. Consista entonces en un feudalismo ligeramente centralizado y burocrtico que intentaba ordenar las unidades feudales y sus distintas clases. Los seores feudales, llamados daimay (en 1614 haba 194, y para 1868, 266) eran quienes ejercan el control local de las aldeas, estas ultimas se reunan alrededor de los castillos de los seores feudales. Estos seores tenan sus propios ordenamientos de defensa, que eran los samurai, la casta guerrera, vasallos militares, los cuales se les otorgaba arroz a cambio de sus servicios; estos vasallos guerreros, no trabajaban el campo. El sistema burocrtico consista en oficinas en los castillos y aldeas, y los distrititos centrales esparcidos por todo el feudo, para recaudar contribuciones que era como se viva de las ganancias de los campesinos. La paz y el lujo era el orden social de los daimay, por lo que dependan del comercio y de la clase comerciante para sustentar su modo de vida; muchas veces los prestamos era la forma de sustentar sus lujos a cambio del excedente del arroz y otros productos locales, por lo que los comerciantes se volvieron indispensables para la sociedad japonesa de los siglos XVIII y XIX; el filtro del comercio fue tambin erosionando el sistema feudal japons; sin embargo los comerciantes fueron atajados por el mismo sistema feudal central, pues necesitaban proteccin para realizar sus actividades, por lo cual dependan de los daimay y de las permisibilidades de opio y libertinaje de las normas de los shgun. Con la pax Tokugawa, impuso la reduccin del pago de arroz, para los samurai; as, tanto los daimay como los shgun redujeron la funcin social de estos guerreros; como no trabajaban el campo, se volvieron samurai empobrecidos y rnin (guerreros errabundos dispuestos a realizar cualquier accin blica, a sueldo incluso), que luego serian trascendentales en la Restauracin de 1868. As, la masa campesina, con sus prestaciones, sustentaba a las dems clases sociales: los samurai, los seores feudales, los comerciantes y el gobierno central. Los campesinos son como las semillas de ssamo, cuanto mas los estrujas, mas sale, deca un gobernante de la poca. El gobierno tema armar a los campesinos; por sus tendencias antifeudales que se mostraron varias revueltas importantes a mediados del 1600. Sin embargo, en algunos feudos, la ingerencia central shogun, no fue tan importante y fueron estos quienes deciden armar al campesinado y son estos feudos quienes impulsan la Restauracin. Esto ultimo fue impulsado por una elite

del gobierno Tokugawa, con la intencin de modernizacin en el sentido de de impulsar una economa industrial y un estado centralizado para no quedarse rezagado con el resto del mundo, una no modernizacin implicaba la posibilidad de perder la independencia nacional. La revolucin entonces se presenta desde arriba, por una elite impulsando a las clases como el campesinado y los samurai despojados de su poder. De esta manera suben al poder los Meiji, quienes fortalecen el proceso de centralizacin del estado que haban impulsado los Tokugawa, con el apoyo de feudos importantes y comerciales como Choshu, Satsuma, hizen y Toza. Tambin otorg libertades comerciales, a pesar de ofrecer la mitad de los impuestos a los daimay, pues se encontraba en un proceso de fortalecimiento y necesitaba seguir recurriendo al sistema feudal. Igualmente la lucha contra los extranjeros, fue un agente externo de unificacin por la independencia nacional. A pesar que los samurai esperaban un retorno al sistema feudal, la Restauracin y el gobierno de la dinasta Meiji promovi el proceso de consolidacin del estado moderno y la economa industrial.

2. Ausencia de una revolucin campesina A pesar de esta explotacin del campesinado, este solo presento algunas revueltas importantes pero controlables. Hay varias razones. Primero, el control social se llevaba a cabo por la misma aldea, con la imposicin de un orden obligatorio, las cabezas de familia deban organizarse en grupos de cinco hombres para lograr la unanimidad de la aldea en decisiones sobre las contribuciones por ejemplo; cualquier acto de rebelda era diezmado por la misma comunidad, por medio del budismo y la amenaza de perder los beneficios feudales. Igualmente, el cultivo de arroz utilizaba mano de obra con parentescos hereditarios, un sentido de solidaridad reafirmado sobre esos parentescos familiares para labrar la tierra; de esta manera el seor feudal, que era cabeza importante de familia en la aldea y en la reafirmacin de la obediencia al statu quo, utilizaba su herencia familiar para labrar y explotar la tierra. Al campesino que de manera solidaria ayudaba a sus parientes se les daba posada y aluna paga. La situacin econmica no era muy precaria para los campesinos ms pobres. As mismo, la transicin de sistemas feudales a agriculturas ms comerciales, debido a los avances tcnicos y tecnolgicos del cultivo del arroz, no llev a la reduccin de mano de obra, sino por el contrario a su aumento, debido a que se utilizo el bicultivo de arroz para obtener cosecha a distintas pocas del ao. Se comenz a pasar de un sistema feudal, donde el seor pagaba en especie, al colonato y luego al arrendamiento y algunas veces, a venta de tierras a campesinos. Era ms rentable para el seor feudal arrendar parcelas y venderlas, ya que los campesinos mismos tenan que responder por los productos agrcolas (abonos comerciales, que con la tecnificacin agraria llegaron) y su produccin, y no hacerlo por su cuenta como suceda en el sistema feudal. Los seores feudales se fueron convirtiendo en terratenientes adems de ser los usureros del campesinado y quienes comerciaban lo producido en las tierras de la zona. De igual forma, los impuestos al gobierno central desde los Tokugawa no se vean para beneficios del seor, sino para el beneficio publico representado en el gobierno central; as, la Restauracin y el implemento del gobierno Meiji obedeci mas a una reafirmacin de un proceso de modernizacin y control social lento que se presentaba desde la dinasta pasada. La transicin al sistema comercial y capitalista no fue tan traumtico para el campesinado mas pobre (alguno se haba convertido en propietario de la tierra) y el control social interno, por medio de las costumbres y las normas espirituales, permitieron contener o absorber cualquier tipo de revuelta campesina. Adems la educacin y el servicio militar obligatorio fueron implantados por la dinasta Meiji como forma de control social. Los campesinos reclutados en el ejrcito eran quienes peleaban contra los propios campesinos sublevados dirigidos por samurai. La educacin fue del 60 % para finales de 1800 para los nios de todas las clases sociales, y la primera dcada de 1900 era del 100%; la educacin tenia un fuerte contenido patritico, lo que reforz la consolidacin del estado nacin japons desde el control social, la adoctrinacin y una economa estable, sobretodo para los mas que tenan menos. 3. El orden de los Meiji: los terratenientes y el capitalismo Una clase emergente de la transicin de los Tokugawa a los Meiji, son la terrateniente, que surge principalmente de la masa campesina y algunos antiguos seores feudales; las contribuciones de estos seores en los fondos pblicos, impuls al gobierno a invertir en la industria y la modernizacin econmica. El proceso de concentracin del poder en el Estado, llev, (como en cualquier pas industrializado, dice nuestro autor) a

una separacin entre la clase dirigente con vnculos directos con la tierra. Japn presenta un fortalecimiento econmico respecto a la produccin de arroz, debido a la tecnificacin y el cultivo intensivo; sin embargo como en China, la explotacin agrcola se presentaba en pequeas parcelas, de arrendatarios o pequeos propietarios, que impedan un uso de maquinaria tecnificada para agricultura. El poder de los terratenientes se basaba en su capacidad de compra de grandes extensiones de tierras, las cuales arrendaban en especie (ms de la mitad de la cosecha), haciendo del terrateniente una figura parastica que viva de la explotacin del trabajo de los campesinos, para los cuales su nica paga era el derecho a trabajar la tierra. Pero este parasitismo no se puede comparar al francs netamente, pues estaba sustentado en el autoritarismo y el nacionalismo impulsado desde las altas clases y obedecido por los campesinos que imponan por medio de las costumbres, que venan desde el gobierno de los Tokugawa (reacurdese la aldea, el grupo de 5 hombres). Los derechos de propiedad del terrateniente se consolida con los Meiji, las contribuciones al gobierno se mantienen estables mientras se presenta un crecimiento econmico, lo que representa para esta clase la adquisicin de mas riqueza y reconocimiento. Para proteger sus intereses, los terratenientes apelaban a tradiciones nacionalistas con el fin de negar la existencia de intereses econmicos contrapuestos (a los del campesinado). De este modo, En el Japn, la venida del mundo moderno trajo consigo un incremento en la produccin agrcola, fue ante todo porque se formo una clase de pequeos terratenientes que extrajeron arroz del campesinado combinando mecanismos capitalistas y feudales. Gran numero de campesinos continuaron viviendo muy cerca del margen de la supervivencia fsica, aunque no hubo como en la India y la China, hambres masivas que les empujaran de cuando en cuando mas all del limite (p.235); teniendo en cuenta el control nacionalista. Aunque los negocios y el comercio seguan siendo un sector no muy reconocido y relegado, y aunque se intentaron luchas contra los beneficios a los terratenientes agrcolas por parte del gobierno, ambos sectores se encontraban ante la amenaza de un movimiento popular, pues este habra amenazado el paternalismo explotador en que estribaba la autoridad industrial dentro de la fabrica, uno de los principales mecanismos para obtener ganancias. Para los terratenientes las consecuencias hubieran sido mas graves. Un campesinado prospero, en una autentica democracia poltica, les habra privado de sus rentas, con lo que se habran venido abajo. (p.238) Apuntes finales Desde mi punto de vista, el autor parte desde una lectura occidental para analizar los procesos histricopolticos de los pases, tambin bajo una idea clara de desarrollo y evolucin, si se quiere, de las sociedades. Frases como una autentica democracia poltica (p. 238), o el sistema de los Tokugawa no fue, por cierto, de los que ayudaron a desarrollar la teora y practica de una sociedad libre en el sentido de la moderna civilizacin occidental. El feudalismo japons anterior, asimismo, haba ya carecido de rasgos que en el Occidente hicieron importantes contribuciones a dicho desarrollo. (). A la luz de los estudios occidentales, el vinculo feudal japons parece mas primitivo y menos objetivo y racional que el europeo. (p.194. Cap1. Rev. desde arriba); o La supervivencia de las tradiciones feudales, con un sustancioso elemento de jerarqua burocrtica, es comn a Alemania y el Japn. Los distingue de Inglaterra, Francia y Estados unidos, donde el feudalismo o fue superado o falto, y donde la modernizacin tuvo lugar antes y bajo auspicios democrticos fundamentalmente, y con debidas matizaciones, los de una revolucin burguesa (p.209. Cap1. Rev. desde arriba). El subrayado es nuestrodigo mo. Cul sociedad libre? Cul democracia autentica? Cul democracia?...pillemos los primeros captulos sobre Inglaterra y Francia. A pesar de que el autor hace la salvedad de la lectura occidental, me quedan esos interrogantes. Cap V apartes 3 y 4 3. LA ORDEN DE LOS MEIJI: LOS NUEVOS TERRATENIENTES Y EL CAPITALISMO La era meiji se caracterizo por combinar elementos feudales y capitalistas para constituir un estado moderno; el proceso de asenso del terrateniente con propsitos mercantiles que se haba comenzado en la era Tukugawa se continuo bajo este gobierno. El ascenso de la industria, la consolidacin de los industriales y la relativa continuidad del sector agrcola que impidi una revolucin campesina fueron caractersticas en el periodo entre las dos guerras mundiales.

Barrintong Moore abre este tema indagando sobre como los gobernantes se adaptaron al mundo moderno y hasta que punto las nuevas formaciones sociales sustituyeron los grupos dominantes. Planteado miremos un hecho que cobro importancia para el desarrollo industrial y capitalista pretendido en la Meiji. Existan por lo pronto dos grupos sociales fuertes a parte de los campesinos; los llamados daimyo (aristocracia alta) y samuris. De 1876 a 1880 se dio una integracin relativa de algunos daimyo al gobierno como contraprestacin a un ajuste de cuentas que los privo de su economa originaria, esta privacin permiti disponer de recursos para dinamizar la industria. La mayora se dedico al comercio o al agro. En conclusin, Japn con este paso entraba a un mundo moderno sin un grupo numeroso de aristcratas rurales. Por otro lado los samurais como fuerza social fue deteriorada al punto que el gobierno debi intervenir con subsidios para integrarlos a la economa, sin embargo el xito de esta medida fue muy relativa. Aunque esta fuerza desapareci oficialmente, muchos ex samurai seguan declarndose como tales. Para ingresar al mundo moderno como cualquier pas, Japn separo a un amplio sector dirigente de sus vnculos directos con la tierra. Japon no ingreso al mundo industrial con grandes haceinedas, puesto que la tendencia en la era Meiji fue acabar con el feudalismo. Los meiji aumento el sistema tributario en 1873 y el campesino se vio obligado a entrar al mercado a vender sus productos (Arroz y Seda) para poder pagar el incremento, esto evidentemente dinamizo el comercio. En Japn a diferencia de Inglaterra no se vivi una masiva migracin a las ciudades con el paso a la industrializacin, en cambio si se fortaleci el sistema de terratenientes. Entre la restauracin y la primera guerra mundial el progreso del campo en Japn fue rpido, las causas de este xito segn Moore son: primero la productividad del campo, que se dio a trabes de una tecnificacin impulsada por el mismo campesino pero influenciada por el terrateniente, probablemente el carcter comunitario que haba en la estructura campesina hizo que cada uno se enterara como producir mas. La segunda la entrada del terrateniente al sector comercial; el terrateniente necesitaba dinero y lo consegua vendiendo lo que el campesino le pagaba por la renta de la tierra, es decir que al igual que el campesino, deba convertir la produccin en dinero. La posesin de la tierra se consolido y la estructura bsica social no se modifico, el campesino no resulto afectado como para dar una lucha violenta por sus derechos y el terrateniente segua dueo de la tierra. Este ltimo fue indispensable para el desarrollo del Japn. Moore establece un concepto diferente de terrateniente en el caso japons, diferente con respecto a Inglaterra, el terrateniente japons no era el landlord, era un parasito. Vemos como aparece este concepto. El aumento de la poblacin origino un aumento de la demanda del campesino por arrendar la tierra y a la vez un exceso de mano de obra. Estos dos hechos hicieron que las retas subieran. Sumado a esto la ley de tierra de 1884 que garantizo al terrateniente un su pago estable por la propiedad nos da como resultado que los ingresos del terrateniente suban y los gastos se estabilizaban. Adems de esto; cuando los terratenientes pudieron desde la poltica evitar que se beneficiara a los campesinos lo hizo con un discurso nacionalista, aludiendo que los intereses de campesinos y terratenientes no eran distintos, esto ser la base del comienzo del fascismo japons. (234)

La modernidad en el Japn basada en el incremento de la produccin agrcola fue ante todo porque se formo una clase de pequeos terratenientes que extrajeron arroz del campesinado combinado mecanismos capitalistas y feudales. ( 235) Podemos caracterizar la economa japonesa como un sistema de pequea industria (artesana y agrcola aun) dominada por algunas familias en todo el pas. Por qu no se dio una revolucin campesina como en otros pases? La respuesta en sencilla; el gobierno que tena intereses comerciales e industriales aunaba fuerzas con los intereses de la noblecia agraria para mantener al campesino dominado. Aunque entre industrialistas y terratenientes haba constantes choques especialmente alrededor del tema tributario, lo que los una era ms fuerte. 4. CONSECUENCIAS POLITICAS: NATURALEZA DEL FASCISMO JAPONES A partir de la restauracin el orden Japons ese caracteriza por el fracaso de un liberalismo agrario y segundo las imposibilidades de las fuerzas democrticas por derribar las barreras de este sistema. La tercera nace con la crisis tras la Gran Depresin donde se desarrolla una economa de guerra y un rgimen totalitarista de derechas. (239) El movimiento liberal nace por el inconformismo de samurai tras la restauracin, exigieron participacin publica en la poltica, se creo el partido liberal (Jiyuto) expreso el descontento de pequeos terratenientes (muchos eran o fueron capitalistas comerciales) por el predominio de la oligarqua aristocrtica y financiera que rodeaba a los Meiji. Liberales. Los Meijin comenzaron un proyecto para modernizar y dotar de flotas, pertrechos militares, industria pesada a costa de impuestos, inmediatamente se dio la protesta del partido liberal, el grupo extendi sus afiliados a los campesinos. Los terratenientes chocaran mas adelante con exigencias campesinas radicales que irn en contra sus intereses, y entonces se vieron obligados a disolver el partido en 1884. En 1884-1885 se dieron rebeliones campesinas desarticuladas que fueron controladas rpidamente por los nuevos grupos de polica. (240-241) Esto fue acompaado por una ley de preservacin de paz (1987) que afecto a la oposicin porque esta pretenda juzgar a quien estuviera tramando algo perjudicial para la tranquilidad publica, la amalgama de represiones del gobierno contemplaba medida econmicas para mitigar el descontento, ofrecimiento de cargos a la oposicin. Por otro lado las bases de la posicin se caracterizo por su temprano reciente nacimiento, la debilidad y la divisin. El Non-Shugi En 1914 surge de los terratenientes el movimiento agricultura-es-la-base-ismo (Non-Shugi) con pretensiones nacionalistas: convencidos de la misin singular de los japoneses que atribua a la naturaleza el origen de la riqueza (fisiocracia). Lo mas destacable de este movimiento eran sus ideas alrededor de las relaciones entre industriales y campesinos que giraban alrededor de mostrar que ambos compartan intereses materiales, por ejemplo en el consumo de productos internos los campesinos beneficiaban a los industriales, a pesar de esto y de la aparente aceptacin, los industriales nunca se atrevieron a realizar un reforma que mejorara las condiciones de los campesinos y renteros. La primera guerra mundial acelero el proceso de desarrollo industrial, en los aos veinte llegaron al apogeo la democracia japonesa y la influencia del mundo de los negocios. Tambin podemos destacar que tras esta

guerra y las intenciones de desarme de Washington, peridicos locales se atrevieron a criticar la presencia del ejrcito en la poltica. 243 La depresin haba puesto de manifiesto que solo unos pocos vean el capitalismo como un modo econmico favorable, este modelo nunca trajo en Japn ideas democrticas. Las posiciones radicales patriotas enfilaron sus fuerzas a impedir huelgas campesinas y obreras, incluso el gobierno utiliza las detenciones masivas para quien adhiriera a asociaciones que tendieran a cambiar el sistema de gobierno o tuvieran ideas contra la propiedad privada. En 1932 se intenta un golpe de estado parte de la derecha radical que termina con el asesinato de importantes funcionarios pblicos (policas, cortes, banco). Enseguida se instauro un gobierno semimilitar porque permite en 1936 se realizan unas elecciones libres donde es derrotada la derecha radical (el gobierno) y gana el partido obrero, seguido de esto el 26 de febrero se intenta un golpe de estado fallido. Este incidente obligo radicalizar aun ms al gobierno de derecha y la imposicin de una facjada totalitaria. Puede decirse que triunfa el fascismo desde arriba, conocido como respetable, el gobierno detiene radicales en su contra, disuelve los partidos politicos, disuelve los sindicatos. Hay dos situaciones interesantes en este proceso: Primero: le gobierno fascista excluye al movimiento Non-Shugi (radicales opositores) en el sentido fsico, pero incluye sus ideas del patriotismo para legitimarse. Segundo el inters privado de las empresas sobrevive al patriotismo, esto sucede solo por el vnculo estrecho y de mutua necesidad tanto del gobierno por el crecimiento industrial, como de la industria por la proteccin del gobierno. (Textual: los grandes empresarios necesitaban de fascismo, patriotismo, culto imperial y ejercito, de la misma manera que los militares y patriotas necesitaban gran industria para llevara cabo su proyecto poltico 247) Qu aporto a los campesinos? Fueron estos depositarios de nacionalismo fantico y patriotismos? Para resolver estas inquietudes es necesario dar una mirada los hechos destacables que influyeron en la situacin del campesino entre la primera y la segunda guerra mundial: Primero el fracaso de las tentativas para modificar el sistema de arrendamiento de tierras: La tradicin japonesa estaba arraigada en el impacto de la autoridad del terrateniente en todos los rincones de la vida campesina, aunque se dieron conflictos , estos nunca transformaron la jerarqua de autoridad, adems se puede establecer que nunca hubo conflicto de clases. Segundo la importancia de la seda en la economa rural: El campesino produca la ser cruda y se la venda a un hilandero que peda un prstamo con altos intereses a un comisionista (industrial), el alto inters condicionaba el proceso desde el mismo momento de la venta de ser cruda, perjudicando al campesino y al hilandero. Tercero el impacto de la Gran Depresion: Redujo 50% los precios de la seda y arruino muchos campesinos. Todo esto configuro la idea del gobierno de dejar al campesino japons a merced del mercado mundial. En definitiva el aporte del campesino al fascismo japons fue pasivo. Obedecieron como reclutas del ejrcito y construyeron en la vida civil una enorme masa apoltica. La sumisin campesina es un rasgo tradicional que se entiende por la misma autoridad del terrateniente sobre la aldea. Ellos rechazaban los conflictos violentos. El rasgo familiar de la aldea japonesa arraigaba la sumisin en sus vidas. Una sumisin casi que por costumbre y que por el carcter del campesino japons no era generaba rupturas.

Los Orgenes Sociales de la Dictadura y la Democracia: Capitulo 6: La Democracia en Asia: La India y el Precio del Cambio Pacifico 1. Relevancia de la Experiencia India El anlisis que el autor hace de la sociedad india hace nfasis en la forma como dicha sociedad configura su organizacin poltica por vas distintas a las que se han mencionado en los captulos anteriores (revoluciones burguesas y regimenes autoritarios). Moore pretende esbozar los rasgos esenciales de la configuracin del sistema poltico indio, resaltando que dicho proceso se diferencia de los pases occidentales en la ausencia de una revolucin industrial. As mismo se diferencia de los regimenes autoritarios ya que no surge una elite que pretenda modernizar u organizar la sociedad desde arriba. La India posee en la actualidad un sistema que pese a sus fallas y particularidades puede denominarse como democrtico. Sin embargo la configuracin de este proceso parte de condiciones no muy favorables para el desarrollo de una democracia, principalmente de la existencia de lo que Moore llama, burocracia agraria, la cual no permite el desarrollo de clases mercantiles, ni privilegios aristocrticos o burgueses (los cuales fueron fundamentales para lograr quebrar el orden absolutista en Inglaterra), tampoco permite el desarrollo de fuerzas campesinas capaces de producir rupturas en el orden social vigente. El periodo analizado por el autor bsicamente abarca tres fases. La primera es el dominio mogol, la segunda es la dominacin inglesa y la tercera gira en torno a la consolidacin de condiciones que le permitiran sentar las bases a los grupos nativos dominantes para impulsar la independencia del dominio ingles. La cuestin por la que el autor pretende dar razn a lo largo de este capitulo es: por que el advenimiento del mundo moderno no ha conducido en la India a cataclismos polticos y econmicos y que le ha legado tal proceso a la sociedad india de hoy (Pg.257) 2. La India Mogol: Obstculos a la democracia El anlisis que hace Moore de la historia de la india parte de finales del siglo XVI, para aquel entonces la India se encontraba bajo el dominio del imperio Mogol bajo el mandato de Akbar. El dominio mogol comparta el territorio con los reinos Hindes que lograron permanecer independientes. Conforme a una conocida descripcin, los rasgos bsicos del rgimen indio eran un soberano que mandaba, un ejercito que sostena al trono y un campesinado que corra con los gastos de ambos. Para comprender bien la sociedad india, se debe aadir a este tro la nocin de casta. Podemos describir (...) el sistema de castas como la organizacin de los individuos en grupos hereditarios y endogmicos que desempean el nuevo tipo de funcin social, la del sacerdote, la del guerrero, la del artesano la del campesino etc., de modo que la sociedad queda dividida en compartimentos jerarquerizados14. (Pg. 260). Esta descripcin del autor sintetiza muy bien las caractersticas del rgimen Indio, principalmente el papel que juega la casta en la forma en como funciona la organizacin social. Bsicamente el sistema poltico mogol consisti en una serie de relaciones de dominio que giraban en torno a la produccin agrcola mas que en la propiedad como tal (Moore le llama a este conjunto de relaciones burocracia agrcola) que interactuaba con un variado conjunto de jefes nativos que contaban con variados recursos para mantener el poder. Generalmente se asignaban a los oficiales las rentas de una aldea o un territorio especifico como pago por los servicios que este prestaba al imperio. La principal consecuencia de este sistema es que los oficiales a cargo terminaban sobre-explotando el trabajo del campesino con lo que pretenda crear las bases de un poder propio. Este sistema se implanto debido a que el poder imperial no dispona de los recursos para pagar los servicios que los sbditos le prestaban por eso se inclino a este sistema de rentas.
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Moore da una buena explicacin de la importancia y las limitaciones del concepto de casta en la Pg. 272

Otro rasgo de la burocracia agraria es que las tareas estaban graduadas y era el emperador quien fijaba minuciosamente las funciones que los sbditos deban desempear y cuales eran las condiciones de servicio. Esta asignacin de funciones era indiscriminada, no exista un conducto regular al que apegarse, todo dependa de la voluntad del emperador, quien tena la facultad de promover y destituir oficiales sin ninguna justificacin mas que su propio juicio. El principal objetivo de este sistema era evitar que se establecieran derechos de propiedad sobre la tierra. Sin embargo no fue muy efectivo ya que aunque la tierra fuera propiedad del imperio no existan controles efectivos para garantizar la obediencia al poder imperial. Otro aspecto que impidi la acumulacin y la creacin de una aristocracia productiva fue la imposibilidad de heredar la riqueza de una generacin a otra A la muerte de un oficial sus bienes eran absorbidos por el tesoro imperial lo cual fue desincentivo en gran medida la acumulacin. Esta situacin produjo que los oficiales y sbditos que administraban las rentas de los territorios tuvieran la tendencia hacia las posesiones lujosas y el derroche. Es decir, se pensaba en gastar y no en acumular ya que no tenia ningn sentido amasar una gran fortuna para que al morir fuera a parar a manos del imperio. Estos factores conllevaron a que el sistema poltico mogol tendiera a ser depredatorio ya que el sistema de rentas de tierra tenda a una explotacin extrema del campesino. La existencia de autoridades intermedias entre el emperador y los campesinos obligo a estos a trabajar ms, tanto para el emperador como para el oficial que ejerca la autoridad local. La situacin era distinta en el sistema anterior a la conquista mogol en el cual exista una relacin directa entre los campesinos y el rey, los campesinos le tributaban al rey mientras este se limitaba a fijar las condiciones de la recaudacin. Generalmente los emperadores mogoles gobernaron y recaudaron tributos a travs de autoridades nativas. Estos intermediarios fueron denominados zamidars (Pg. 265, 266), los cuales reclasificaban en dos grupos de acuerdo a grado de independencia con la autoridad central. Los zamidars grandes eran aquellos que haban logrado establecer tributo de los campesinos de un rea especfica. Su poder y relativo grado de independencia se basaba en que tenan un gran poder militar ya que haban organizado sus propias mesnadas (ejrcitos privados). Los zamidars pequeos lo constituan una serie de aristcratas menores. Sin importar su podero y autonoma sobre el territorio que se les asignaba, los zamidars grandes o pequeos- deban contribuir con sus respectivas rentas al imperio. Cuando el sistema mogol entro en decadencia y no fue efectivo para lograr un efectivo control social, los zamidars grandes y pequeos pasaron a ser decisivos para producir las rebeliones campesinas. En la practica, los derechos de zamidars podan venderse, subdividirse y transferirse por herencia (Pg. 266). More reconoce que la existencia de los zamidars y de su funcionamiento en la organizacin poltica india resultan confusos si se quiere saber si existi en la India la idea de la propiedad privada. Sin embargo supera este dilema al explicar que el verdadero valor de la tierra en la sociedad india radica en su productividad y en el papel que esta juega para mantener el sistema. Los derechos privados de propiedad estaban claramente subordinados al deber pblico de cultivar y derivan del mismo (Pg. 267). Esta situacin se entiende al conocer las dificultades con las que contaban los gobernantes locales para lograr que la tierra fuera cultivada. El principal problema era que los campesinos se encontraban en condiciones muy difciles y el exceso de trabajo redujo la densidad de la poblacin y estos preferan migrar a otras zonas. La migracin campesina fue posible hasta que existieron tierras disponibles a donde ir. Para mediados del siglo XVIII el imperio mogol que exista en la India haba perdido su unidad, se haba desarticulado y cayo en una serie de guerras entre reinos que lo debilito ante las potencias europeas que tenan inters en penetrar y extraer beneficios de sus territorios. La cada del dominio mogol no significo el surgimiento de un nuevo grupo social que pretendiera organizar la sociedad y centralizar el poder, por el contrario lo que sucedi es que la organizacin existente hasta ese momento perdi sentido y empez a desarticularse de cualquier tipo de organizacin poltica posible.

Moore resalta que la ausencia de una aristocracia rural fue el factor que mas influyo para que no se diera un proceso en el que una clase terrateniente aprovechara la debilidad del imperio mogol e impulsara un proceso de independencia y desarrollo industrial simular al que se dio en Inglaterra. 3. La Sociedad Aldeana: Obstculos a la Rebelin: Hasta aqu el autor ha procurado mostrar como estaban conformados los sectores privilegiados de la sociedad en el periodo mogol, cual era su papel en el mantenimiento del sistema de dominacin y porque no se formo una clase que liderara el desarrollo industrial (modernizacin desde arriba). Ahora el autor analizara el papel de los campesinos en el sistema poltico indio. En este numeral Moore explica porque el campesinado de la India no tuvo una participacin ms activa en la transformacin hacia una sociedad distinta, es decir, por que no se sublevaron pese a las condiciones desfavorables en las que se hallaban bajo la dominacin imperial. Su explicacin de esta cuestin gira en torno a dos condiciones especficas de la sociedad india. La primera de ellas es el cultivo extensivo pobre y la segunda es la docilidad poltica de los campesinos indios. El cultivo extensivo pobre es equivalente a la improductividad de la agricultura india. Esta improductividad. Para Moore las prcticas de cultivo indias resultaban descuidadas y antieconmicas. La implementacin de tcnicas de cultivo y tecnologa agrcola permaneci esttica desde el periodo mogol hasta mediados del siglo XX. De igual modo la migracin campesina fue otro factor causante de la improductividad de la agricultura, es posible suponer que la abundancia de tierras permiti un escape a la explicacin ya que exista tierra cultivable en abundancia. Los campesinos a menudo respondan a un gobernante opresivo con el simple acto de marcharse en masa (Pg. 271). Esta situacin fue muy comn hasta mediados del siglo XIX cuando no existi tierra a la cual irse. Sin embargo esta situacin no cambio cuando se acabaron las tierras disponibles. El mal cultivo estuvo presente incluso despus que la tierra se volvi escasa, lo cual, hace pensar al autor que una explicacin para el mal cultivo se encuentra en los ajustes sociales sobre la tierra. Es decir en el sistema tributario indio. Para las clases dirigentes de la india el campesino era ante todo un productor de rentas. En este sistema cuanto ms cosechaba el campesino ms tenia que entregar al recaudador de contribuciones. Es decir, no existi la posibilidad que el campesino se enriqueciera a partir de su empeo en lograr una mayor produccin para cumplir con su cuota y quedarse con un excedente de la cosecha. La tarea de recaudar el tributo estaba a cargo del cabeza de aldea o un consejo de notables aldeanos. En cuanto a la docilidad poltica del campesinado es posible decir que se encuentra relacionada con dos cuestiones esenciales. La primera es el sistema de Castas y la segunda la relevancia de la religin en el campesinado indio. Estas dos caractersticas se encuentran ntimamente ligadas y fueron determinantes para generar una aceptacin pasiva del campesino indio. Respecto al sistema de castas hay que empezar por decir que las castas representan una funcin en la sociedad desempeada por un grupo especifico (es posible compararlo con una sociedad organizada por profesiones. cada casta desempea una funcin / profesin). Existen castas superiores e inferiores (aunque el autor no lo diga explcitamente, lo mas seguro es que las jerarqua de la casta estuviera determinada por la importancia de cada uno de los oficios desempeados por estas). En cuanto al papel de la religin el autor lo explica a partir de la teora de la reencarnacin, la cual, afirma que aquel que exigiera las exigencias de casta en esta vida, nacer en una casta ms alta en la siguiente la sumisin en esta vida ser premiada con un ascenso en la escala social en la siguiente (Pg. 273). Si bien esto demuestra que la sumisin del campesinado indio esta altamente influencia por este tipo de creencias en las que el brahman cumpla un papel importante, no quiere decir que el campesino aceptara incondicionalmente los designios del brahman. La superioridad universal del brahman es una ficcin que no corresponde al funcionamiento del sistema de castas (...) el grupo dominante en lo econmico es tambin la casta dominante.

En una aldea se tratara de los brahmanes, en otra de una casta campesina. Incluso all donde los bramanes estn en la cumbre, ello se cebe a su funcin econmica no a si funcin sacerdotal (273)15 5. Cambios Producidos por los Britnicos hasta 1857:16 Seria errado creer que el capitalismo y la democracia parlamentaria en la sociedad india surgieron sin ayuda e interferencia externa. Si bien, antes de la llegada de los britnicos existan algunos rasgos propios de una sociedad capitalista, tales como la existencia de una pequea clase burguesa. No fue sino con la presencia de los ingleses que pudo generarse una articulacin de la sociedad india. Esto no quiere decir que los ingleses hayan llegado a la India dispuestos a impulsar la modernizacin de un pas productivamente atrasado sino que su llegada permiti superar las rivalidades entre los diferentes grupos de la sociedad india. Los britnicos haban mantenido contacto comercial con la India a travs de la Compaa de las Indias Orientales desde mediados del siglo XVIII. Sin embargo para finales de siglo ya dominaban una parte del territorio, su dominio sobre la India se consolidara durante el siglo XIX y lo mantendran hasta mediados del XX que es cuando aparece en escena Gandhi y su movimiento de resistencia no violenta posterior a la segunda guerra mundial. Los ingleses llegaron a la India motivados por las oportunidades que el comercio y el pillaje ofrecan. Fueron expandiendo su dominio al adentrarse en el territorio indio mediante el comercio de ndigo, opio y yute y controlando los precios. El inters por el control de la India no fue exclusivo de los britnicos, los portugueses y los franceses mantuvieron relaciones comerciales con la India antes que los ingleses. Sin embargo el poder con el que contaba el imperio britnico le permiti sacar del camino a las dems potencias europeas que le hacan competencia. De igual forma pudieron derrotar la oposicin del decadente imperio mogol. Al ir extendiendo su control territorial los ingleses fueron apropindose de los ingresos de los soberanos vencidos, extrayendo de la tributacin de impuestos los recursos necesarios para la conquista. A medida que lograban el control del territorio pasaban de ser saqueadores comerciales a gobernantes pacficos. Las principales consecuencias del dominio ingles fueron: En primer lugar el inicio de la comercializacin de productos agrcolas como resultado del establecimiento de la propiedad y del orden publico en el campo. En segundo lugar la destruccin parcial de la industria artesanal y por ultimo la creacin de un sentimiento de opresin que buscara deshacerse del invasor europeo y que se materializara en la revuelta de 1857. Segn Moore la principal razn por la que los ingleses se establecieron en la India no proviene solamente de motivos comerciales sino de la necesidad de mantenerse en el territorio para garantizar el funcionamiento del las condiciones aptas para el comercio, lo cual implicaba gastos y les llevara a instaurar un sistema de tributacin. Las resoluciones sobre la forma en que se recaudaron los impuestos se denominaron settlements (en ingles arreglo) fueron una serie de resoluciones fundamentadas en las nociones que los britnicos tenan sobre la sociedad india, por lo tanto variaron en cada regin. La importancia de los settlements radica en que fueron el punto de partida de un proceso evolutivo rural por el que la imposicin de orden publico y de derechos de propiedad intensifico en gran manera el problema de la posesin paraltica de la tierra (280) Para los britnicos el zamindar era el estamento social capaz de convertirse en un terrateniente emprendedor similar al ingles, que permitira el surgimiento de una agricultura prospera, Es por esta razn que el zamindar recibi derecho de propiedad que le garantizaba un grado de estabilidad, de igual forma continuo ejerciendo sus funciones de recaudador de impuestos. Sin embargo las cosas no sucedieron como los ingleses esperaban

(Moore 272, 273) Da una explicacin amplia de la teora de la reencarnacin y su relacin con el sistema de castas. En la pagina 277 (ultimo prrafo de este numeral) aparece un resumen del papel de la casta en el comportamiento del campesino indio 16 En las paginas 278 y 279 aparece un buena sntesis de lo que fue el periodo de dominio britnico en la India.

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ya que durante el siglo XIX los zamindar se convirtieron en terratenientes parsitos que ni impulsaron mayor desarrollo agrcola pero si aumentaron sus rentas del trabajo de los campesinos. En el sur de la India se estableci otro tipo de settlements que se conoci como Riotwary. Esta consista en que los tributos se colectaban directamente de los campesinos y no a travs de intermediarios (pag 282). 5. Pax Britnica 1857 1947: Un Paraso para el Terrateniente? La pax britnica a la que se refiere el autor es el periodo comprendido entre 1957 y 1947 en el cual los britnicos impusieron el orden despus de sofocar el Motn de 1957. Este periodo de relativa calma fue propicio el desarrollo de las clases acomodadas al igual que se incremento un odio generalizado hacia la autoridad britnica. Durante este periodo fueron transformndose los papeles de los grupos sociales, surge una clase mercantil y una aristocracia terrateniente. Adems del orden publico los britnicos introdujeron en la sociedad india durante el siglo XIX ferrocarriles y una cantidad considerable de riego. Existan, pues, a primera vista, los mas importantes requisitos previos para el desarrollo de la industria y de la agricultura comercial (287). Sin embargo, pese a estas condiciones los cambios logrados por la sociedad india para lograr su industrializacin fueron pocos. La tesis que el autor apunta para explicar este fenmeno es que el nico logro de la pax britnica fue permitir al terrateniente y al prestamista absorber el excedente econmico que se generaba en el campo. Esto no produjo la aparicin de una clase terrateniente dispuesta a impulsar la industrializacin a partir de una acumulacin de capital, lo que sucedi en el caso de la India es que las clases beneficiadas por este proceso se dedicaron a enriquecerse a partir del excedente agrcola y de la posesin parsita de la tierra. Moore afirma que esto no es responsabilidad de la forma en que los ingleses organizaron la propiedad desde su llegada (settlements). Esto se dio porque la plaga del parasitismo era inherente a la estructura social y a las tradiciones propias de la India. Los dos siglos de ocupacin britnica no hicieron sino permitirle propagarse y arraigar mas en la sociedad india (288) Resumen: Segunda Parte numerales 6, 7 y 8 6. El vinculo burgus con el campesinado a travs de la no violencia Para finales del siglo XIX la india estaba conquistada por los britnicos; estos generaron en este nuevas estructuras, no solo polticas si no econmicas tales como la democracia parlamentaria como una forma de gobierno; sin embargo para la poca la economa hind empezaba a tomar fuerza tanto que, aunque los britnicos no apropiaron el ambiente para una revolucin comercial y poltica de la India, los campesinos nativos se convirtieran en una fuerza econmica fuerte. Exista la figura del congreso, que principalmente era la aglomeracin de la clase comerciante en aras de analizar el terreno comercial en el que se encontraban, sin embargo antes de la primera guerra mundial no era mas que una reunin de costumbre por que no tenan la capacidad de generar medios efectivos de denuncia y de cambio. Unas dcadas mas adelante, y con el sentido de buscar la alianza de los campesinos al congreso, aparece la figura de Gandhi, que como cabeza del movimiento nacionalista, busca generar puntos en comn entre la clase comerciante y los campesinos por medios diferentes a la violencia. Antes de este acontecimiento el congreso haba estado enmarcado bajo el signo de la violencia y fue principalmente esto lo que impulso el movimiento de Gandhi. En el programa de Gandhi existan dos piramidales fundamentales: el objetivo de la independencia y la cooperacin no violenta, desde esta perspectivas el concepto de propiedad y de consumo estaban marcadas por pautas distintas al capitalismo britnico; para G la propiedad estaba enmarcada por la fuerza de trabajo y solo ello poda hacer propietarios, esta es un bien comn y cada cual deber tener hasta que tenga una vida honorable, el resto le pertenece a la comunidad. Una de las pautas ms interesantes de G, fue la concepcin

del consumo propio, y con esto reactivar la economa desde sus propios medios y por ende generar competencia frente a la industria britnica. La economa de G propona una India independiente (ya que su objetivo principal era ese, la independencia de la India) autosuficiente con la capacidad de producir para su consumo, ya que en su ideologa el industrialismo era una fuente de violencia y todo lo que desembocara en ello era inaceptable. La reactivacin de los indios aldeanos era uno de los objetivos de la ideologa de G, y buscar la forma de devolverles lo que le han arrebatado los ciudadanos. 7. Una nota sobre la extensin y el carcter de la violencia campesina En este apartado hay dos cosas importantes: una radica en la dinmica de la revolucin que se enmarca bajo unos parmetros bajo los cuales, sobre el significado de la casta y la discriminacin que subyace por ello, resalta el poder de la revolucin y esto genera un ambiente de solidaridad en donde se lucha por una consigna comn sin importar la casta o el trabajo que se desempee; la segunda es que la violencia la generaban elementos netamente comerciales basados en la explotacin britnica. El autor describe el ejemplo de Hyderabad que fue una de los principales territorios antes de la independencia donde exista un podero muy fuerte por parte de los britnicos y en donde se encadeno una serie de actos violentos en pro de la revolucin que tuvo consecuencias, entre ellas miles de muertes e incidentes que degradaron el papel fundamental que tenia esta aldea en la regin y le dan motivos a Gandhi para levantar su bandera frente a la revolucin pacifica. 8. La independencia y el precio del cambio pacifico La independencia fue un proceso que no avanzo en la india como un cambio radical a las estructuras, sencillamente en 1947 se materializo en la expulsin de los britnicos y sin embargo continuaron los lastres econmicos incluso despus de la muerte de Gandhi en 1948, uno de ellos fue el alza de los impuestos en los artculos de consumo diario. Nehru a la cabeza del gobierno postindependencia caracteriza por dos aspectos: en su economa como una de abolicin de terrateniente parasito, quienes solo contribuan en la recoleccin de sus rentas y no haba niveles mayores de produccin estos se llamaban los zamindars, estos aparte eran recaudadores de impuestos, sin embargo su abolicin (no total) no permita finales socialistas al manejo de la tierra, si no efectivos de produccin para los campesinos y pequeos ricos, que luego se convirtieron en el fuerte econmico de la poca; por otro lado el programa de desarrollo de la comunidad que tenia como ejes principales, la visin de progreso de la comunidad por medios econmicos propios y la posibilidad del cambio por medios democrticos en donde los aldeanos encuentren la posibilidad de revivir la fe de Gandhi, esa que enalteca el poder de los aldeanos. El autor hace tres crticas fundamentales al programa de desarrollo de la comunidad: a. permiti que continuaran las inveteradas formas de distraer el excedente agrcola b. no introdujo una economa de mercado o un sustitutivo operante para llevar los comestibles de los campesinos a las ciudades y c. no aumento la productividad agrcola. En estos tres sentidos para el autor el gobierno que devino despus de la independencia fue un verdadero fracaso en cuanto a la estructura agrcola. Al interior de la India ha perdurado desde 1947 hasta hoy un plan que no resulta ser apropiado para las formas agrcolas de produccin; la economa india se sostiene a partir de modos de produccin que dependen netamente de la tierra y el gobierno no ha tenido la capacidad de generar estrategias efectivas para la explotacin efectiva del territorio agrcola, al punto de depender de los cambios climticos para una buena o mala produccin. La India no ha podido adoptar un sistema poltico propio (hasta la poca en la cual escribe el autor) debido a la fe que aun se conserva en los habitantes que se enmarca tras la figura de Gandhi, esa que les prometa desarrollo sostenible y formas de produccin independiente; el autor se hace la pregunta por el tipo de sistema

poltico que debe adoptar la India, y llega a la conclusin de que aunque el socialismo, el comunismo y la democracia resultaran ser eficaces en cuanto una poblacin preparada, pero quizs lo que queda mas claro en el texto es que la independencia no genero cambios profundos que generaran progreso para la India. CAPITULO IX: LOS CAMPESINOS Y LA REVOLUCIN: Pgs.: 367-390) El proceso de modernizacin empieza con revoluciones que fracasan, y culmina durante el siglo XX con revoluciones campesinas que triunfan. El objetivo de este captulo es a travs de una relacin de hechos concretos entre diferentes pases, descubrir qu estructuras sociales o situaciones histricas producen o inhiben las revoluciones campesinas. El autor, parte de considerar que el campesino, en la era moderna, fue tan agente de la revolucin como de la mquina, ha triunfado como actor histrico junto a las conquistas de la mquina. La contribucin del campesinado en la revolucin fue muy desigual: decisiva en China y en Rusia, importante en Francia, menor en Japn, insignificante en la India y ftil en Alemania; en Inglaterra provoc algunas explosiones iniciales. Barrington, inicia describiendo dos teoras generales clsicas que tratan de explicar estos fenmenos pero que para su consideracin son desechables; ests son: 1. Una investigacin meramente econmica en donde el deterioro ocasionado en los campesinos por el impacto del comercio y la industria; haca que los campesino s se revolucionaran; para el autor existen otros factores que explican esto, no necesariamente uno solo. 2. Una tesis que proviene de la tradicin Romntica conservadora, en donde presuponen que la presencia de la nobleza o aristocracia en el campo impide las revoluciones; de modo tal que cuando stos se van a las ciudades es ms factible que se produzca la revolucin. El error de estas tesis es que toman con excesiva importancia al campesinado, sin tener en cuenta las actitudes de las clases altas, ya que stas en gran parte provocaron las rebeliones preindustriales a las cuales nos referimos en este texto. De igual manera hay otro rasgo notable, las rebeliones en sociedades agrarias tienen la tendencia a tomar el carcter de la sociedad que combaten; por esto, tambin, se resalta que es necesario fijarse no solo fijarse en el campesinado sino a sociedad entera. De esta manera Barrigton, se pregunta entonces: Si ciertos tipos de sociedades agrarias premodernas estn ms sujetos que otros a la rebelin e insurrecucin campesina? Y de ser as, Qu rasgos estructurales pueden contribuir a explicar las diferencias? En este sentido, indica firmemente que ninguna estructura social puede ser del todo inmune a las tendencias revolucionarias surgidas en el curso de la modernizacin, pero teniendo en cuenta que unas sociedades son ms vulnerables que otras, dentro del contexto de la sociedades premodernas. As, una sociedad muy segmentada que se apoye en sanciones ampliamente esparcidas para salvaguardar su coherencia y para extraer el excedente del campesinado es casi inmune a la rebelin campesina, toda vez que la oposicin tiende a tomar la forma de un nuevo segmento. En cambio una burocracia agraria, es decir una sociedad que confa en una autoridad central, para extraer el excedente, es un tipo ms vulnerable. En los sistemas feudales donde el poder est esparcido en varios centros bajo la autoridad nominal de un dbil monarca, se halla entre lo uno y lo otro. (pg. 371-372) El ejemplo ms claro de sta afirmacin se encuentra en el contraste entre la China y la India. Veamos. La India se ajusta a la primera afirmacin ya que su subsistencia no exigi una autoridad coordinadora central que impusiera su voluntad al subcontienente en bloque, sta sociedad era muy diferenciada, el clima, las prcticas agrcolas, los sistemas tributarios, las creencias, etc. que diferenciaban notablemente de una parte del pas a otra. Lo nico comn a todos era la casta, ofreca el armazn sobre el cul organizaban el total de la vida, todo esto posibilitaba que cualquier segmento territorial poda ser imputado del resto sin daarlo ni daarse a si mismo: cualquier innovacin tentativa, toda variacin total pone la base de otra casta. Por el contrario, en China, que se ajusta a la segunda afirmacin; el terrateniente necesit un gobierno central fuerte como un de las piezas del mecanismo para extraer el excedente de los campesinos.

En cuanto al proceso de modernizacin, se seala que el xito o el fracaso de la clase alta en la adopcin de la agricultura comercial repercuten en los resultados polticos. All donde la clase alta rural a pasado a producir para el mercado, abriendo as la vida rural a lo influjos comerciales, las revoluciones campesinas han tenido poca importancia; Por el contrario si un movimiento revolucionario halla muchas ms facilidades para avanzar y llegar a ser una sera amenaza, es all donde la aristocracia rural no ha desarrollado un impulso comercial poderoso dentro de sus propias filas. Puede entonces que dar bajo ella una sociedad campesina, aunque maltratada, innata en la que haya pocos nexos entre la aristocracia y el campesinado; Ej. De estos se encuentran en Francia siglo XVIII, Rusia y China durante el siglo XIX y parte del XX. Las grandes reas donde ha tenido mayor importancia las revoluciones campesinas en los tiempos modernos, Rusia y en la China, se asemejan en que sus clases altas rurales no efectuaron una transicin lograda al mundo del comercio y la industria, ni destruyeron la organizacin social imperante entre los campesinos. La segunda pregunta que se hace Barrington se refiere al anlisis de los factores entre el campesinado mismo: Qu significa en rigor la modernizacin para los campesinos adems del hecho simple y brutal que tarde o temprano son sus victimas? Los diferentes tipos de organizacin social reconocibles en diversas sociedades campesinas, junto con la tempestividad y el carcter del proceso de modernizacin han de influir considerablemente en que la respuesta de los campesinos sea revolucionaria o pasiva. En la agricultura, la modernizacin requiere la extensin de las relaciones comerciales a un rea mucho ms amplia que antes, y el progresivo reemplazo del cultivo para el subsistencia para la produccin para el mercado. En el de la poltica, una modernizacin efectiva exige el establecimiento de orden pblico en un rea amplia, la creacin de un gobierno central fuerte; pero no necesariamente. Lo importante para resaltar es que el desarrollo de la autoridad del Estado y la instruccin del comercio, que pueden advenir en tiempos distinto, afectan los vnculos del campesino con el superior, la divisin del trabajo dentro de la aldea, sus sistema de autoridad, las agrupaciones de clase dentro del campesinado, los derechos de arrendamiento y de propiedad. En dicho complejo de cambios interrelacionados, tiene especial importancia poltica tres aspectos: el carcter del vnculo con su superior inmediato; la distribucin de la tierra y el grado de solidaridad o cohesin de la comunidad campesina. De esto se derivan dos grandes conclusiones: En primer lugar, all donde los vnculos derivados de la relacin entre la comunidad campesina y su superior son fuertes, la tendencia a la rebelin y ms tarde la revolucin campesina es dbil; ya que se establecen vnculos que permiten no una explotacin directa sino que el campesino goza tambin de ciertos derechos que no lo conducirn a la sublevacin; as, las contribuciones de quienes combaten, gobiernan y rezan han de ser obvias al campesino, y que los pago compensatorios de ste no han de ser muy desproporcionados en relacin con los servicios recibidos, aqu las nociones populares de justicia tiene una base racional y realista y los sistemas que se desvan de esa base necesitan ms engao y tanta ms fuerza tanto ms lo hacen; en segundo lugar; cuando las relaciones entre la comunidad campesina y sus superior son dbiles la tendencia a la revolucin es dbil; pues la extraccin del excedente al campesino se hace sin ningn tipo reposicin; as, en los pases donde los campesinos se han rebelado, hay indicios de que nuevos mtodos capitalistas de sacar el excedente a los campesinos se aadieron a los tradicionales. Al no modernizarse el campo en gran escala, los pagos de rendicin vinieron a ser nuevos modos de tomar un excedente al campesino sin dejarle de hecho a adquirir, la tierra que era segn derecho suya. (Vase en Pgs.: 379-380) En cuanto a la solidaridad; encontramos dos tipos de comunidades; la solidaridad conservadora cuya comunidad recibe su cohesin de una incrusta en la estructura social vigente a quienes tienen motivos de queja potenciales y actuales, sta solidaridad se basa en la divisin social del trabajo. Mientras que la solidaridad revolucionaria se da en condiciones de comunitarismo, en donde se intenta una distribucin equitativa de un recurso escaso que es la tierra. En conclusin, las causas ms importantes de las revoluciones campesinas han sido la ausencia de una revolucin comercial agrcola dirigida por las clases altas rurales y la concomitante supervivencia de las de las

instituciones sociales y campesinas en la era moderna, en que estn sometidas a nuevas presiones y tensiones. All donde la comunidad campesina sobrevive, para que no produzca un estallido revolucionario es menester que siga extremadamente a las clases rurales dominantes. De ah que otra concausa haya sido al debilidad de los vnculos institucionales que atan la sociedad campesina a las clases altas, junto con le carcter explotador de esa relacin. (Ver pgs: 385-389)