LAS COSAS PUEDEN CAMBIAR EN LA IGLESIA Hace unos das despertamos con la noticia de la renuncia del Papa Benedicto

XVI. Sin duda caus sorpresa porque aunque en la historia de la iglesia otros Papas han renunciado y el Derecho Cannico contempla esta posibilidad, lo cierto es que a lo que estbamos acostumbrados, era al ejercicio papal vitalicio y que dejarlo sera romper con una fuerte tradicin eclesial. Sin embargo, sorprendentemente tambin, la renuncia de Benedicto fue muy bien acogida. Primero porque mostr su humanidad: Ya no tengo fuerzas para ejercer adecuadamente el ministerio petrino () os doy las gracias de corazn por todo el amor y el trabajo con que habis llevado junto a m el peso de mi ministerio y pido perdn por todos mis defectos. Segundo, porque es un signo que puede iluminar muchas situaciones: los seres humanos tenemos el derecho y el deber de tomar decisiones desde lo que rectamente nos dice la conciencia, podemos ejercer la fidelidad a la vocacin cristiana desde muchos ministerios el Papa dice que lo har con una vida dedicada a la plegaria- y de alguna manera est dando muestras de una gran sensatez, responsabilidad, humildad y libertad en el ejercicio de un ministerio confiado. No se cree imprescindible, no se quiere perpetuar en el poder y se retira con la confianza de una iglesia que est al cuidado de su Sumo Pastor, Nuestro Seor Jesucristo. Todo esto es motivo de agradecimiento porque tiene sabor a Dios, a Evangelio, a fe. Esto no significa que olvidemos los grandes problemas que preocupan a la institucin eclesial y el urgente aggiornamento (trmino que inspir el Vaticano II en su urgencia de actualizarse para responder a los signos de los tiempos) que hoy nuevamente la iglesia necesita, problemas que sin duda, pesaron tambin en la decisin de Benedicto y que l valientemente reconoci que necesitaban el vigor tanto del cuerpo como del espritu. Por eso tambin ahora hemos de sentirnos convocados a acompaar este momento con oracin, sin duda, pero tambin con fidelidad para conseguir una iglesia ms parecida al querer del mismo Jesucristo. Muchos aspectos podran tratarse. Quiero referirme a dos. El primero, el ttulo con el que inici este escrito: Las cosas pueden cambiar en la Iglesia. Frente a tantos temores, tanto apego a modelos caducos, tanta lentitud para afrontar los signos de los tiempos, la iglesia debe convencerse que puede abrirse a nuevas realidades, recorrer nuevos caminos, proponer con obras y en verdad gestos, acciones, decisiones que permitan mostrar la libertad, la acogida, el respeto, la equidad, la justicia y tantos otros aspectos que el mundo plural de hoy nos reclama y con toda razn. El evangelio no puede ser una carga pesada que cierre la puerta a las nuevas realidades. Ha de ser esa puerta abierta que ofrece la salvacin gratuita y definitiva de Dios para todos los seres humanos. Se elegir un nuevo Papa pero, previo a eso, es importante pensar hacia dnde queremos que vaya nuestra Iglesia. Y por aqu va el segundo aspecto que enunciaba antes: hemos de pensar en algunos deseos concretos que sera importantsimo que se realizarn. Uno de ellos, una vivencia del colegio episcopal ms fraterna, donde la primaca del Papa no ahogue la libertad de las iglesia locales. Una iglesia ms libre, sencilla, pobre, con menos honores y ms misericordia. Una iglesia capaz de anunciar buenas noticias a los pobres con la libertad y profetismo del mismo Jess de Nazaret en la Sinagoga. Una iglesia capaz de reconocer sus errores y pedir perdn por ellos. Una iglesia ms inclusiva y ms dialogante con la diferencia. Una iglesia que no tema meterse con lo social porque su misin ha de encarnarse en la historia humana, como ella es, sin caer en tantos espiritualismos que hoy en da parecen florecer. Una iglesia preocupada ms por la vida que por los ritos, ms por las personas que por las estructuras. Tal vez es mucho pedir al reflexionar sobre una circunstancia actual como es la renuncia del Papa. Pero tal vez es importante soar que las cosas pueden cambiar porque el Espritu no deja de aletear en medio de su pueblo (Cfr. Gn 1,2).