PAUL HAUCK Mlyponton Hogyan msszunk ki a depresszibl?

PARK KIAD

Albert Ellisnek ajnlom, akinl soha kreatvabb gondolkodt nem ismertem A fordts alapjul szolgl kiads: Dr Paul Hauck: Depression, Sheldon Press, London, 1987 (6. utnnyoms) Fordtotta: Dezsnyi Katalin ISBN 963 7970 63 0 ISSN 0865-0705 Magyar kiads 1991, Park Knyvkiad, Budapest Copyright 1973 The Westminster Press, Philadelphia Hungarian translation 1991, Dezsnyi Katalin Szerkesztette: Mszros Andrsn Illusztrlta: Molnr Gabriella Mszaki szerkeszt: Szabados Erzsbet A bortt Molnr Gabriella grafikjnak felhasznlsval Szabados Erzsbet tervezte Kszlt a Gyomai Kner Nyomda Kft.-ben

Elsz Nem a depresszi a leggyakoribb lelki rendellenessg. A dh s a rettegs gyakoribb. E kt nyavalya orvoslsra az emberek mgis ritkbban keresnek segtsget, mint a lelkifurdals, a ktsgbeess s a depresszi esetben. Ez bizonyra azrt van, mert ez utbbiakat olyan zavarknt tartjk szmon, amellyel a llekgygyszok gyakorta szembe talljk magukat, mg ellenben azt, hogy valaki dhng vagy aggdik, normlis dolognak tartjk. Sajnlatos mdon ez idig kevss ismertk fel a depresszi lnyegt. A szerencstlen flts, aki gyllte nmagt, kisebbrendsgi rzsekkel eltelve lte lett, vagy gy rezte, hogy nem rdemes lni, szpen megkapta az orvosoktl a szoksos antidepresszns tablettkat, vagy nha elektrosokk terpit mindezt anlkl, hogy brki megprblt volna a depresszi oknak a mlyre nzni. No de ennek vge. Ma mr, az j mdszerek segtsgvel a depressziban szenved ember megtanulhatja, hogyan legyen rr, gyakorlatilag egyszer s mindenkorra, knjain. Mg ennl is rvendetesebb, hogy megfelel segtsggel s tancsadssal mindez gyakran igen gyorsan megvalsthat. Jelen knyvemben arra igyekszem rmutatni: hogyan hajszoljk bele nmagukat az emberek a depressziba, miknt tplljk s nvesztik magukban, s a jvben hogyan vehetik elejt a bajnak. Ez a knyv neked rdott, a laikusnak, aki nem ismered azokat a pszicholgiai szakkifejezseket, amelyeket a tmval foglalkoz legtbb szakknyv szerzi hasznlnak. Knnyed stlusban, sok-sok pldval igyekszem megvilgtani mondanivalm lnyegt. Bizonyosra veszem, hogy az imgyen elsajttott tuds birtokban majd knnyszerrel felveheted a kzdelmet a depresszi ellen. Lesz, aki csaknem tkletesen helyrebillenti vele lelki egyenslyt. Msok esetleg j irnyban indulhatnak el azon az ton, amely a depresszis hangulatok lekzdshez vezet, mg ha a cl elrshez szakember segtsgre szorulnak is. S ha netn ti egyedl is boldogultok, elfordulhat, hogy valaki, hozztok igen kzel ll szemly, rszorul. Tekintstek ezt a knyvet j tancsok gyjtemnynek. Ki-ki segthet frjn, felesgn, szlein, gyermekein s bartain, abban, hogy lekzdjk depresszijukat, ha elmondja nekik, amit ebbl a knyvbl megtanult: hogy hny ember lete vltozott meg, miutn megrtette a depresszi hrom f okt. Ha ezt a clt elrem, elgedett leszek. Olvasstok ht! Nincs veszve a remny. E knyv anyagt a betegeim szolgltattk, akik hozztok hasonlan, depresszisak voltak. s segtsget kaptak. Megkapjtok ti is. P. A. Hauck

1. A depresszi j szemllete Friss diplommmal egy kzsgi lelki egszsggyi kzpontban kezdtem dolgozni. Gyakorlatilag mindenki, aki kezels cljbl flkeresett, kellemetlen hangulatingadozsokrl panaszkodott. A grbe a lehangoltsgtl a normlisig, vagy a feldobottsgig emelkedett, majd visszahajlott a normlishoz. A legzavarbaejtbb pciensem azonban az a n volt, aki megfeneklett a mlyponton s onnan ki nem mozdult tbb. jdonslt klinikai pszicholgus szmra ennl nyomasztbb feladatot elgondolni sem lehet. A szban forg lny intelligens volt, mvelt, s biztos anyagi httr llt mgtte. Otthonban lt s semmivel sem volt tbb oka a depresszira, mint mindazoknak, akik hozz hasonlan, meglehetsen jl ltek. Sehogyan sem rtettem, mitl olyan letrt s mirt van az, hogy kptelen elmosolyodni. De Ruth (nevt megvltoztattam) depresszijnak mr hossz trtnete volt. Az akkor hszas vei kzepn jr lnynak serdlkortl fogva voltak depresszis rohamai. Ha jl emlkszem, ktszer vagy hromszor volt krhzban, azonkvl klnfle gygyszeres kezelseken, tovbb sokkterpin esett t. Ruth gyakori ltogatja volt a mentlhigins kzpontnak, ahol is az orvosgrda szinte minden egyes tagja megprblkozott mr kezelsvel. Az els hetekben semmire se mentem vele. Ha lehetsges, mg mlyebb depressziba sllyedt, fggsge ersdtt, s meggyzdse is, hogy jelenlegi depresszijbl ugyan ki nem mszik tbb. s mr-mr engem is sikerlt meggyznie az igazrl! A legnagyobb egyttrzssel hallgattam minden alkalommal hossz rkig. Elemeztem az lmait gy, ahogyan Freud tantotta. Visszavezettem a gyermekkorba, s megprbltam rekonstrulni az lett, hogy kidertsem, hol s mi siklott benne flre. Egy sz, mint szz, kiprbltam rajta mindent, amit tanultam, enyhn szlva eredmnytelenl. Csak mg tbbet srt, amikor ltta, hogy magam is mennyire elbizonytalanodom. Azutn rkapott, hogy reggelente, mieltt elindultam a rendelmbe, felhvott s elpanaszolta, annyi ereje sincs, hogy a napnak nekivgjon s nagyon szpen kr, hogy tegyek vagy legalbb mondjak valamit, ami ert ad neki ahhoz, hogy folytassa. Vgl odig jutott, hogy a karcsonyi dvzllapjait sem brta megcmezni s alrni, s az anyjnak kellett tjrnia hozz ebdet meg vacsort fzni a csaldnak. Ekkor gy reztem, itt az ideje, hogy fellvizsgljam a mdszereimet s olyan vltozsokat eszkzljek, amelyeket a jzan eszem diktl. A pszichoanalitikus gyakorlatban elsajttottam, hogy az ember ne akarjon egyttmkdni mssal, csakis a beteggel. Ezrt nem hallgattam az sztnmre, amely azt sgta, vegyem r Ruth anyjt, hogy hagyja magra a lnyt. Nyilvnval volt ugyanis, hogy a j szndk anya mindig rengeteget tesz a lnyrt, valahnyszor nehezebben mennek a dolgok s Ruth ezrt mg sohasem knyszerlt r, hogy a fokozatos prblkozsok mdszervel ksrletezzen. Ha ert vett rajta a levertsg, az anyja meg se vrta, hogy htha sszeszedi magt, mris ott termett, s kezbe vette a dolgok irnytst. Ruth persze megknnyebblten fogadta a segtsget, de aztn kisebbsgi rzsek gytrtk, amirt segtsgre szorul, meg lelkifurdalst is rzett, amirt elfogadta a

segtsget. Szakmai fejldsemnek ebben a szakaszban eszembe sem jutott, hogy megmagyarzzam Ruthnak, ne rezzen lelkifurdalst azrt, mert a segtsgre szorul gyermek szerept jtssza. Ehelyett arra gondoltam, hogy taln megtrhetem a neurzist, ha sikerl rvennem az anyt, hogy hagyja bkben a lnyt. A rendelmbe krtem Ruth anyjt, s hatrozottan azt javasoltam, hogy ne ltogassa meg s ne hvja telefonon minden ldott nap a lnyt, ne hordja neki a megfztt telt, s ne hvja meg vacsorra a gyerekekkel egytt. Szerencsre Ruth anyja megfogadta a tancsomat, megrtette, mit szeretnk elrni vele. Kicsit rettegett ugyan, hogy mi lesz az gynge s harckptelen lnyval, ha nem tmaszkodhat valakire, aki ersebb nla, de elfogadta rveimet, s tvol maradt. Ruth egy ideig nagyon szenvedett, de mert senki nem csinlt meg helyette semmit, knytelen-kelletlen maga ltott hozz. Biztattam, hogy intzze csak az gyeket, ahogyan tudja, ne vrjon magtl tl sokat, s minden apr sikert nyeresgnek knyveljen el. Ha a maga tempjval dolgozik, bizonyosra vettem, hogy visszanyeri nbizalmt, mg ha hnapokba telik is. Ahelyett, hogy a pszichoanalitikustl elvrhat hallgatsba burkolztam volna, azon kaptam magam, hogy a jzan szre hivatkozva rvelek. Addig adtam neki a j tancsokat, mg vgl magam is megsokalltam. Ruth meghallgatott vagy vitatkozott velem, azutn hazament, kiprblta javaslataimat, majd a kvetkez hten beszmolt az eredmnyrl. Nhny ht mltn mr nem hvott fel telefonon minden reggel, elbnt a hzimunkval s a gyerekekkel, s hangulata szreveheten javult. Nem telt bele hat hnap, kikecmergett a ktybl s megint a rgi volt. A nagyszer elmenetel lttn olyan bszke s elgedett voltam, hogy elhatroztam, tanulmnyt rok rla a kzelg mentlhiginiai konferencira. Dolgozatomban igyekeztem elemezni, mirt rtem el javulst Ruthnl, s megkockztattam a feltevst, hogy taln nem esik vissza tbb, ha folytatja, amit az elmlt hnapokban megkezdett. Ha most visszatekintek erre az elemzsre, be kell ltnom, milyen keveset rtettem a problma lnyegbl, s hogy Ruth mennyivel gyorsabban is rendbe jhetett volna. Akkoriban mg nem tudtam, hogyan kezeljem kt legfontosabb knzjt: a lelkifurdalst s az nsajnlatot, kvetkezskpp csak mellkesen trtem ki rjuk. Szerencsre ennyi is elgnek bizonyult, de ms esetben bizony kevs lehetett volna. A konferencin nyltan elmarasztaltak, amirt felttelezni merszeltem, hogy betegemnl maradand vltozst sikerlt elrnem. Az egyik kztiszteletben ll szaktekintly elismer szavakkal mltatta a tnyt, hogy sikerlt ismt teljes rtk embert faragnom Ruthbl, de va intett a tlzott optimizmustl a tekintetben, hogy tbb nem fog visszaesni a mlypontra. Kzismert, hogy a depresszi rszben fizikai elvltozs kvetkezmnye, s hogy ciklikusan ismtldik. Ruth j egynhny ciklust tvszelt, s minden bizonnyal szmtalan hasonl vr mg r. Ennek krlbell hsz ve. Az azta eltelt vek sorn Ruthnak mindssze egyetlen komoly depresszis fzisa volt. Beiratkozott a fiskolra, dolgozott s szpen eltartotta magt. Gygyulsnak bizonysgul hsz esztendeje minden vben ajndkot kld karcsonyra, s a mellkelt krtyra annyit r csupn: Ruth.

A depresszi j elmlete Miben segthetek? ezt a krdst feltettem sok-sok betegemnek, aki lelki segtsget krt tlem. s szmtalanszor kaptam ezt a feleletet: Depresszis vagyok. Az vek sorn mind vilgosabb vlt elttem, hogy a depresszi azrt risi problma, mert csaknem mindenki, akit valaha kezeltem vagy akivel trsasgban tallkoztam, szinte tbb tucat depresszis korszakot lt t lete sorn. Javarszt enyhe lefolysak voltak, de nha annl slyosabbak. Ha a depresszi gyakorisgt sszehasonltom ms kzismert lelki eredet zavarokkal, meg kell llaptanom, hogy a szorongs krlbell ugyanolyan gyakori, mint a depresszi s hogy egyedl a dh az a pszichs llapot, amely gyakoribb nla. Jelen knyvemben rintem csupn a dh tmakrt, mert az utbbi idben tbb j anyag ltott napvilgot e trgyban. De a depresszi mg mindig senki fldjnek szmt, noha rtak mr rla is egyet s mst, de nem azzal a cllal, hogy az tlagolvasnak segtsenek vele. E knyvemet azrt rom, hogy tovbbadjak nhny jabb kelet gondolatot a neurzisrl, s felknljam a depresszi j elmleti megkzeltst, amelyet szznl tbb esetben fogalmaztam meg s igazoltam a gyakorlatban. s fknt felfedeztem, hogy ha a depresszirl alkotott elmletemet nmagamnl alkalmazom, akkor knnyszerrel tljutok azokon az esemnyeken, amelyektl mskor nyakig merlnk a ktsgbeessbe. Mieltt ezt az jfajta megkzeltst gyakoroltam volna, nekem is volt annyi rmes lmnyem, mint brki msnak. Az elutasts nekem is kisebbrendsgi rzseket s lelkifurdalst okozott, rkra vagy napokra magamba zrkztam, amg kimsztam belle. Ha valamit rosszul csinltam, gyatrn vizsgztam pldul, szintn gytrdtem, kiborultam, ezen az rzsen csak nagy nehezen tudtam rr lenni. rkba vagy napokba telt. s ha csnyn kibabrltak velem, nsajnlatom nem ismert hatrt. Ez j rgen volt, hla istennek. Azta nagyon sok minden trtnt velem s mondhatom, nem mind volt kellemes. De el kell ismernem, vagyok olyan szerencss, hogy a hzassgom boldog, van hrom aranyos lenygyermekem s szleim is j egszsgnek rvendenek. llstalan sem voltam, amita csak az egyetemet elvgeztem. Kvetkezskpp taln nem voltak olyan nyoms okaim a depresszira, mint msoknak. Abban bizonyos vagyok, hogy n is rosszul reagltam volna, ha letemnek ezekben a szemlyes szfriban hagy el a szerencse. Bevallom, mg a htkznapi bajok is mind a mai napig kizkkentenek a megszokott kerkvgsbl, de ma mr sokkal knnyebben megbirkzom velk, mert tbbet tudok a depresszirl s tudom, hogyan bnjak el vele. Ennek eredmnyekpp magam sem emlkszem, hny ve nem szenvedtem depressziban. Tlteszem magam, ha rm jr a rd (mr ha nem ersebben a kelletnl), s tbb szz embert sikerlt megtantanom ugyanerre. s ez a fontos. Tbbnyire gysem katasztrfkkal kell szembenznnk, hanem inkbb apr-csepr napi megprbltatsokkal. Ha a mindennapos csaldsokkal, kudarcokkal vagy elutastsokkal meg tudunk birkzni, akkor gyakorlatilag keznkben van a depresszis problmk megoldsnak kulcsa. Valamikor azt hittk, hogy a depresszit

az ember ugyangy szleitl rkli, mint a barna hajt meg a kk szemt. Ezrt sem tettek ellene semmit sokig. Aligha remlhettk, hogy vltoztatni lehet valamin, amihez lltlag rksg tjn jutott hozz a beteg. De mihelyt bellt a vltozs a szemlletben, az orvosok megprblkoztak gygyszerekkel s elektrosokkal, s el is rtek bizonyos eredmnyeket, kivlt a slyosabb esetekben. A depresszi enyhbb vltozatai, amelyekrl odahaza frjek, felesgek, legjobb bartnk beszlnek, sohasem kaptak kell szakmai figyelmet. Ezeket nem tanulmnyoztk, nem kerestk a magyarzatukat. Igaz ugyan, hogy Freud felfedezte a nyilvnval kapcsolatot a lelkifurdals s a depresszi kztt, de azutn rossz vgnyon jrt, amikor mindenron azt erstette, hogy a lelkifurdals gykere a szlkkel kapcsolatos gyermekkori szexulis fantazilsra vezethet vissza. Nhny ms elgondolsa sszerbb ennl, de akit pp kitettek az llsbl, nem sokra megy vele. Knnyen lehetsges, hogy mindannyiunkkal velnk szletik a hajlam a depresszira: egyiknknek tbb, a msiknak kevesebb jut belle. Ez azonban nem lehet egyedli oka a csggetegsgnek. Ha gy volna, nem sokat tehetnnk ellene. Ehelyett azonban igenis megtantjuk az embereket, hogyan jussanak tl depresszijukon, amibl logikusan kvetkezik az is, hogy elzleg valaki megtantotta ket, hogyan legyenek depresszisak. Amikor kiborulsz, mindegy mitl, csak azt teszed, ami nagyjbl termszetes, hiszen senki sem tkletes s egy csom ember, aki maga sem tkletes, megtantott, hogy gondolkodj irracionlisan. Valjban amerre csak nzel, a folyiratokbl, filmekbl, tvbl vagy hallgass meg brkit, szleidet, tanraidat, bartaidat, mindenkitl azt tanulod, hogy mikppen legyl neurotikus, s radsul gy, hogy sejtelmed sincs rla. Megtantottak, hogyan lehetsz prma depresszis, s most rajtad ll, hogy helyrehozd a krt, amelyet akaratlanul tettek benned. jfajta gondolkodsmdot kell elsajttanod, jfajta viszonyt az emberekhez, az esemnyekhez. De hogyan? gy, hogy a depresszit ugyanolyan tantrgynak fogod fel, mint a geometrit, a trtnelmet s a mvszeteket. Viszonyulj gy a pszichiter tancsaihoz, mintha egszsges letvitel-tanfolyamon vennl rszt, ahol a tanr ktelez olvasmnyt r el, hetente egyszer vagy ritkbban bekret tantermi rendeljbe, s ott foglalkozst tart a tbbnyire egyszemlyes osztlynak, vagy olykor tanulcsoportnak. Valjban arra akarok kilyukadni: nem kell, hogy msnak vagy csupn tdttnek rezd magad csupncsak azrt, mert kiborultl. Azrt vagy olyan, amilyen, mert gy idomtottak, hogy olyan legyl, amilyen vagy, pontosan ugyanazzal a mdszerrel, amellyel a szleid nyelvre is megtantottak. Tbbnyire szamrsgokat tanultl, de azt aztn alaposan. s ha erre kpes voltl, akkor a vltozatossg kedvrt taln az sem fog tlsgosan nehezedre esni, hogy valami rtelmeset is elsajtts. Azt mr bebizonytottad, hogy a neurotikus eszmket kpes vagy felfogni. Mi tarthat vissza attl, hogy egszsges gondolatokat is befogadj? Nem lesz olyan knny, mint els hallsra hinnd, de menni fog. Igen, egy knyv valban megszabadthat depresszis beidegzdseidtl. Rmutathat, hogy mi az, amit elhibzol. Megtanthat arra is, milyen rtalmasak a rossz gondolkodsbeli mechanizmusok, s milyen ms szoksokkal kellene ket felvltanod.

Elrugaszkodnk a valsgtl, ha azt lltanm, hogy egyetlen knyv elolvassval a depresszi brmely fajtja megszntethet, mert a depresszinak igen sok vlfaja, fokozata van. Az ember elszontyolodhat attl is, hogy hiba vr egy telefonhvsra, s olyan iszony lelkifurdalst rezhet egy autbaleset miatt, hogy krhzi kezelsre s elektrosokk terpira szorul. Ez a knyv azoknak segt, akik tbbnyire kisebb problmkkal kszkdnek. De segthet a slyosabb fok depresszin is. Ha csak annyit rnk el, hogy egy-egy slyos eset kevsb lesz slyos, akkor sem volt hibaval erfeszts, hogy megtudjuk, hogyan vltunk depressziss s hogyan enyhtsnk bajunkon? Van a depresszinak olyan vltozata, amelyet nem lelki, hanem szervi okok idznek el. Az utbbival a hziorvoshoz kell fordulni. Okozhat depresszit kivlt ha ltszlag semmi okt nem talljuk az agyi biogn aminok mennyisgnek vltozsa, a vz- s az elektrolit-hztarts egyenslynak megbomlsa, vagy a hipoglikmia nev llapot is. Ez utbbi annyit jelent, hogy a vrnek igen kicsi a glukztartalma, amire pedig a test minden egyes sejtjnek szksge van. A hipoglikmisok nyugtalanok, szdlnek, ingerlkenyek vagy depresszisak, s mindez egytt jelentkezhet. Nmely szakember gy vli, hogy a szellemi fogyatkosok bizonyos csoportjnl, vagy a skizofrniban szenvedknl, tovbb az alkoholistk tbbsgnl kimutathat az alacsony vrcukorszint. Ha arra gyanakszol, hogy netn magad is a hipoglikmisok kz tartozol, fordulj orvoshoz s vizsgltasd ki magad. Ha azonban tudod, mi volt letedben az az esemny, amely a depresszit elidzte, akkor minden bizonnyal a lelki eredet depresszisok kz tartozol, s ez esetben olvass tovbb. A depresszi hrom oka 1. Az nvd Ha sznet nlkl szapulod s gylld magadat abbli meggyzdsedben, hogy te vagy a leghitvnyabb alak a fld kerekn, akkor elbb-utbb minden bizonnyal depresszis leszel. Valjban mindegy, mirt hibztatod magadat, ha pokoll teszed miatta az letedet. Lehet az ok az, hogy nem lptettek el, vagy hogy nem te nyerted az idei drdavet bajnoksgot, vagy csak annyi, hogy valaki elfelejtett ksznni neked csak hibztasd magadat, s mris biztosra veheted, hogy jn a depresszi. s ha mindjobban belelovalod magad, hovatovbb szpen belezavarodsz, legszvesebben srva fakadnl, hallgatag leszel s levert, akr a folyba vetnd magad, ha volna a kzelben. Ha csak enyhn vdolod magadat, akkor csupn rossz lesz a kzrzeted s levert leszel. Ez nem slyos llapot, legfljebb tonkretehet egy kellemes estt, elszrhat egy partit vagy egy barti ltogatst, kedvt szegheti a krnyezetednek. 2. Az nsajnlat A depresszi beszerzsnek msodik forrsa az nsajnlat. Bgj bele a srdbe, ha rtul bnnak veled, s hamarosan depresszis leszel. Jrklj megnylt kppel fel-al, hogy msok sajnljanak s j ton vagy a

depresszi fel. Valld, hogy a vilg sokkal adsod, azutn bredj r, milyen igazsgtalan az let, s mris depresszis vagy. Mindez meglepetsknt ri az emberek milliit, pedig nem rt, ha megtanuljk, hogy neurotikus tnet az, ha elvrjuk, hogy msok tisztessgesen bnjanak velnk, hogy a kedvessgnket kedvessggel viszonozzk, hogy a vilg elviselhet hely legyen. Aki ilyen badarsgokban hisz, elbb-utbb hatatlanul depresszis lesz, srtdtt s dhs, amirt a dolgok nem gy alakulnak, ahogyan illene. Ha el akarod kerlni a depresszit, meg kell tanulnod a szablyt, miszerint minden jtett elnyeri mlt bntetst, s hogy a kivtel az, ha az ellenkezjt tapasztaljuk. Minl elbb rjssz, hogy ez a vilg rendje, annl egszsgesebb szemlyisg leszel. 3. Sajnlkozs msokon Depressziba nemcsak a magad, hanem a msik ember hasfjstl is eshetsz. Mivel a vilgon vge-hossza nincs a szenvedsnek, se szeri, se szma az alkalmaknak, amikor szerencstlenek milliinak bajaival azonosulhatsz, nem szlva a hozzd legkzelebb llk bjrl-bajrl. s mi tagads, a csaldodban elfordul gondok s szvfjdalmak nagyon is valsgosak s olykor megrendtek. De ha sznod a mankn biceg gyereket, azt az embert, akinek a hza legett, s az anyt, akinek a fia odaveszett a hborban, ppoly depresszis leszel, mintha magadat vdolnd vagy magadat sajnlnd. A depresszi gy is, gy is depresszi, s a nyomorsg egyforma mlysgeibe juttathat, fggetlenl attl, hogy mi idzte el. Csakis egyvalamiben lehetsz bizonyos: abban, hogy a knok knjt fogod killni. Nos, me a hrom ok, amelytl az emberek vlemnyem szerint rzelmi depressziba eshetnek. A tovbbiakbl megtanulhatod, mirt vdolod magadat s mirt hiszed, hogy megvan r minden okod; mirt sznod magad s hiszed kzben, hogy rzseid jogosak s igazolhatk; s mirt sznsz msokat, abban a szent meggyzdsben, hogy ez kutya ktelessged. Megtanulhatod tovbb azt is, hogy mirt nincs igazad, mirt vagy ostoba, ha brmirt is gylld magad; mirt tesz nmagad legdzabb ellensgv az nsajnlat; s sajnlkozsoddal hogyan sod al a msok nbizalmt. Megmagyarzom, hogy igazolod nmagad eltt az effle cselekedeteket, s azt is, hogy az eljvend depresszik elkerlse vgett hogyan vltoztass meggyzdseden. gyhogy mindenki, aki depresszis, olvasson csak tovbb. Nincs vesztenivalja, m annl tbbet nyerhet.

2. Az nvd Valahnyszor azt mondom pcienseimnek, hogy sokkal okosabban tennk, ha soha semmirt nem reznnek nvdat, gy nznek rm, mintha elment volna a jzan eszem. Hogyisne furdaln az embert a lelkiismeret, amikor hibtlanul viselkedni egyszeren lehetetlensg tiltakoznak. A vlasz igen egyszer: ha olyasvalamit kvettl el, amirl magad is gy vlekedsz, hogy hiba volt, erklcstelen, vagy szksgtelenl fjdalmat okozott msoknak ismerd el a vtked. Ennyi a dolgod, s nem tbb. Biztosthatlak, hogy kifogsolhat viselkedsed nem fog kibillenteni egyenslyodbl, hogy egyszeriben higgadtan s trgyilagosan szemlled cselekedeteidet. S ha higgadtan vgiggondolod, amit tettl, akkor minden bizonnyal kpes leszel arra is, hogy a jvben ne ismteld meg. Az emberek tbbsge azonban nemcsak elismeri, hogy hibzott, hanem utna mg lelkifurdalst is rez ugyanazrt. Ez a msodik lps minden baj oka. Amikor meggyzd magad arrl, hogy szrnyeteg, rdemtelen, gonosz ember vagy, mert csnyn viselkedtl. s mit jelent a lelkifurdals? Azt, hogy viselkedseddel egyszer s mindenkorra megblyegezted magadat. A folyamat ltalban a kvetkezkppen megy vgbe: Nem kellett volna gorombskodnom azzal a pincrrel. Rossz ember vagyok. Hiba, hogy lebecslm a felesgemet. Semmirekell alak vagyok. A viselkedsedbl tled meg magadat. Ha helyesen viselkedsz, el vagy ragadtatva magadtl. Ha hibsan viselkedsz, semmirekellnek vled magadat. De jl teszed-e? Muszj mindjrt minstennk magunkat? Felttlenl rdemrendet kell aggatnunk a mellnkre, mert tsegtettnk egy reg hlgyet a tloldalra, s hatatlanul gyllnnk kell magunkat, ha meglkjk a jrdn? Most persze rgvest azt felelitek, hogy igenis lelkifurdalst kell reznnk, ha rosszul viselkednk. Rendre azt fogjtok hajtogatni, hogy szrny nagy baj lehet azzal az emberrel, aki megbnt egy reg hlgyet, ordibl a vtlen pincrrel s nyilvnosan lehordja a felesgt. Az ilyen ember igenis rdemtelen, gonosz, elvetemlt, egyszval: rossz. Ht nincs igazatok. Mindig j oka van annak, ha valaki rosszul viselkedik, mi tbb, akr olyan j oka lehet, hogy a vtkes joggal megbocsthat magnak. Hrom ok arra, hogy ne vdold magad 1. A butasg Butasgon azt rtem, hogy valaki kell intelligencia hjn nem nyjt olyan teljestmnyt, amilyet szeretnl. A szellemi fogyatkostl aligha vrhatjuk el, hogy hibtlanul viselkedjk. s mg ha nem volna is rtelmi fogyatkos, azrt mg lehet olyan korltolt felfogkpessg, hogy knnyen elnzhetjk neki a gynge teljestmnyt. Nzzk elsnek a visszamaradott gyermek pldjt. Johnnynak krlbell 60 az intelligenciahnyadosa. Nyolcves, szereti kezbe venni s megtapogatni a trgyakat. Egy szp napon nlad jr ltogatban, tall egy doboz gyuft s eljtszik vele. Vletlenl felgyjtja a szobt, valaki megsrl. A szerencstlensg slyos, de mondand-e, hogy Johnny rossz, gonosz gyerek? Remlem nem. Vgtre is nem az

elvetemltsg, hanem gyermeki kvncsisga vitte r, hogy a gyufval jtsszk. Alacsony intelligenciaszintje megakadlyozta abban, hogy felmrje a veszlyt. Ez az igazsg, s ezen mit sem vltoztatna, ha akr az egsz hz porig g, s benne pusztul mindenki. A szrny tett Johnny vtke lenne, de ostobasg, hogy emiatt bnsnek rezze magt, hiszen csak gy viselkedett, ahogyan a fogyatkos gyerek viselkedik, ha a gyufval jtszik: nem intelligensen. Nagy ostobasg lenne az is, ha az illetkes felnttek leszidnk a gyereket, ordtoznnak vele, ha igyekeznnek depressziss tenni. Rviden: a tettet kell mrlegelnnk, nem a gyermeket. Gaztettet kvetett el, azonban nem gazember. s most lssunk egy szokvnyosabb pldt, ezttal egy fiatal lnyt. Szlei azt akarjk, hogy zongorzzon. A jelek szerint azonban vajmi csekly tehetsge van a hangszerhez, vagy taln ltalban a zenhez. Kvetkezskppen gyatrn halad, lassan tanul, nincs rzke hozz. Vagyis, ha zenrl van sz: unintelligens. Olyan ez, mintha letnek ebben az egyetlen szfrjban visszamaradott volna, sohasem fogja azt nyjtani, amit elvrnak tle. Ki mondan, hogy a lny gonosz, csak azrt, mert rosszul zongorzik? Nagyon remlem, hogy senki. Esznkbe sem jutna, hogy a lnyt a gyatra zongorajtka alapjn minstsk, mert valjban nem trtnt semmi szrnysg. 2. A tudatlansg Tegyk fel, hogy valaki, aki nem fogyatkos, mgis gonosz dolgot mvel. Ez esetben arra a kvetkeztetsre kellene jutnunk, hogy ez az ember semmirekell s elvetemlt? Kpzeld el, hogy ifj apa vagy, felesged szabadsgolta magt estre s tged otthon hagyott, hogy vigyzz a csecsemre. A kicsi sr, s nyilvnval, hogy tisztba kellene tenni. Az egyik nagy biztostt beakadt, te elvigyzatlanul megnyomod, rntasz rajta egyet, s megsebzed vele a gyereket. rtelme megint csak annak van, hogy kimondjuk: megsebezted a kicsit, ebben teht vtkes vagy, de bizonyra egyetrtnk abban, hogy lelkifurdalst nem kell rezned. Nem mintha rlnl persze, hogy ilyen hibt kvettl el, hiszen ez mr enyhn szlva, neurotikus megnyilvnuls lenne. A lelkifurdals azonban annyit jelentene, hogy gy rzed, megengedhetetlen bn volt megsebezned a bbit, ami ostobasg. Vgtre is, gyetlen, tapasztalatlan apa vagy, aki szereti a gyerekt, s azt akarja, hogy a gyerek jl rezze magt. Ilyenformn igencsak meglep volna, ha nhanapjn meg nem szrnd a gyereket, amg nem teszel szert nmi gyessgre s gyakorlatra. Nem ott a hiba, hogy gylletes alak vagy, bntottad a kisgyereket, hanem ott a baj, hogy tudatlan vagy. A gyakorlat majd meghozza, hogy gyesebben bnsz a babval. A tudatlansg annyit jelent, hogy bizonyos jrtassgot, tudst mg nem sajttottl el, mg a buta nem kpes elsajttani, brmennyit gyakorolta is. A lngelme is lehet egyben-msban tudatlan, s sok mindent elronthat, ha nincs alkalma megtanulni, hogyan csinlja. Anyknak gyakran okoz problmt a lelkifurdals azrt, mert gyermekeik nevelsvel kudarcot vallottak. Lehet, hogy a gyerek kbtszerhez nyl, teherbe esik, vagy otthagyja az iskolt. Ha az ilyen

eseteket behatan tanulmnyozzuk, legtbbszr a gyermeknevels rossz gyakorlatnak pldira bukkanunk. Mi tbb, gyakran magam is egyetrtek ezekkel az anykkal abban, hogy frtelmesen neveltk gyermekket s rmes anyk, de amikor ezt megmondom nekik, hozzteszem, hogy nincs joguk gyllni magukat a baklvseikrt. Brmit mveltek is gyermeknevels cmn, mindenkor a legjobb szndkkal s szeretettel tettk. Lehet, hogy ezt a szeretetet tlzsba vittk, vagy tlsgosan is vni akartk gyermekeiket a nagyobb hibk elkvetstl s folyvst szemrehnysaikkal gytrtk. Nem azrt volt problmjuk, mert rtktelen emberek, nanem mert gyatra anyk. s mirt ne volnnak? Nekik is megvoltak a maguk rzelmi problmi. Java rszk azonban a helyes informcik hjn egyszeren nem tudta, hogyan oldja meg a gyermeknevels nehz feladatt. Ha nem tudtk, hogyan bnjanak a lzad kamasszal, akkor most szidjk magukat s rezzenek lelkifurdalst, mert hibt kvettek el? Az ilyen hibkat n msknt brlom el. Felhvom ezeknek a nknek a figyelmt arra, hogy tbbnyire nincsenek pszicholgiai ismereteik. A legtbben nem olvastk a j gyermeknevelsi szakknyveket. Btortom ket, hogy ne tljk meg olyan kemnyen nmagukat, s ne legyen lelkifurdalsuk, amirt rosszul neveltk gyermekket, mert amit nem tanultak meg, azt nem is alkalmazhattk. Jobbra ugyanazt a hibs gyakorlatot kvettk, amit j szndk szleiktl lttak. s mirt is ne? Mirt ne utnoztk volna azokat a gyermeknevelsi mdszereket, amelyeket egsz letkben nmagukon tapasztaltak? Ismt csak tudatlansguk, a jobb mdszerek ismeretnek hinya okozta, hogy gyermekeikkel problmik tmadtak, nem pedig tulajdon emberi silnysguk, amirt magukat kellene hibztatniuk. s most lssunk egy valban slyos esetet. Tegyk fel, hogy a tizenves fi vezetni tanul. Dlidben az egyik tkeresztezdsben gyerekcsoport halad t az aut eltt. A tanulvezet a fk helyett vletlenl a gzpedlra lp, belehajt a keresztezdsbe, s tbb gyereket elgzol. Mondanom sem kell, hogy a gyerekek szleit mlyen felhbortja a tragdia, s legszvesebben meglincselnk a fit. Bizonyra a fi szlei is dhsek csemetjkre. s a legrosszabb az, hogy a fi maga is minden bizonnyal olyan nagyon hibsnak fogja rezni magt, hogy szinte bizonyosan kitr rajta a depresszi. Vgtre is, a bns, okozta a gyerekek hallt. Akkor meg mirt ne rezn magt bnsnek? Ht ne rezze! Azrt ne, mert kivl oka volt arra, hogy hibzzon: tapasztalatlan, nincs gyakorlata, mg nagyon gyetlen az aut kormnynl. Nagyobb gyakorlattal semmi esetre sem kvetett volna el ilyen szarvashibt. Szgezzk le ismt, nagyot vtett, de nem gonoszsga, hanem tudatlansga miatt. Meglehet, lelketek legmlyn most gy rzitek, hogy valami sntt, st valami veszly rejlik ebben az rvelsben. Ha senkit sem hibztatunk slyos vtsgekrt, ha azt akarjuk, hogy ne gytrjn senkit lelkifurdals msok halla miatt, akkor mi fogja visszatartani az embereket attl, hogy lpten-nyomon ne kvessenek el bnket, s mg csak meg se bnjk? Ne feledjtek, hogy a buta s tudatlan emberek nem szntszndkkal viselkednek hibsan, mi tbb, mg csak tudatban sincsenek annak, hogy amit tesznek, az nem helynval (lsd a fogyatkosokat). Abban persze igazatok van, hogy valamit tenni kell a fogyatkos gyerekekkel, nehogy

nyugodt llekkel bestljanak hozzd, s vletlenl felgyjtsk a hzat. s ktsgkvl van tennivalnk a tanulvezetvel is, hogy amikor az tkeresztezdshez r, ne vesztse el annyira a fejt, hogy sszetvessze a fket a gzpedllal. Az els esetben igyekezznk zrva tartani a hzunk ajtajt, hogy a krnykbeli gyerekek ne jrklhassanak ki-be ellenrzs nlkl. Gondoskodhatunk arrl is, hogy a gyufa ne legyen a gyerekek keze gyben, ahogyan pisztoly, ks s egyb veszlyes szerszmok se. A tanulvezetvel taln tbbet kellene gyakoroltatni a hirtelen fkezst, mgpedig nem a forgalomban, hanem a biztonsgos gyakorlplyn, vagy valamilyen elhagyatott ton, vagy kinn a mezn, s csak utna engednnk be a forgalomba. Az ilyesfajta balesetek elkerlshez erre van szksg. Rripa-kodni a vtkesre, amikor a baj mr megtrtnt, sznalmasan keveset r, de annl tbbet rthat. Annyira sszezavarjuk a lelkifurdalssal, hogy azutn gyakran msra se tud tbb gondolni, arra sem, hogy mikppen kvetkezett be a baleset, s hogyan kerlhetn el a jvben. 3. Lelki vlsg Bizonyra rted mr, hogy a viselkedsformknak van egy vlfaja, amelyre nincs bocsnat: amikor az ember szndkosan, felelssge teljes tudatban kvet el valamit, gy, hogy a kvetkezmnyeivel is tisztban van. Vegyk pldnak a tehetsges egyetemi hallgatt, akinek, mondjuk, 130 az intelligenciahnyadosa, de aki annyira elfecsrli idejt klnfle flslegesnl flslegesebb dolgokra, hogy mr-mr kifel ll a szekere rdja az iskolbl. Tudja: hogy kihajthatjk az egyetemrl. Tudja: ha rendesen dolgozna, nem a lnyokkal hetyegne s abbahagyn az ivst, knnyszerrel letehetn a vizsgit. Ha ilyesmit lt az ember, akkor kedve volna felbreszteni a fi lelkiismerett, mert ez a dik mr elgg intelligens ahhoz, hogy felfogja: tnkreteszi magt. s mgis fejjel megy a falnak. Viselkedst nyilvnvalan nem nzhetjk el azon az alapon, hogy ostoba (fogyatkos) vagy tudatlan. Mentsgre szolglhat azonban, hogy az ilyen ember minden bizonnyal lelki vlsggal kzd. Msklnben mivel magyarznnk az ostoba viselkedst. Szval az ilyen ember nem gonosz, vagy semmirekell, aki elherdlja a szlei pnzt s keserves csaldst okoz nekik. Az ilyen ember neurotikus, vagy bosszt ll, vagy fl. Az ilyen embernek rzelmi problmi vannak, ezrt viselkedik ilyen idita mdra. Ha te lennl hasonl rzelmi vlsgban, knnyen lehet, hogy ugyangy viselkednl. Ismertem nem egy szpremny egyetemistt, aki pontosan a pldban szerepl ifjhoz hasonlan viselkedett. A problma mlyn mindig megtallhatjuk a zavarok okt, netn a rettegst, hogy nem fognak megfelelni az ket istent szlk vrakozsnak s kptelenek volnnak elviselni a kudarcot, amely mindenkppen vrna rjuk, ha mgis prbt tennnek. Ha vilgletedben mst se hallottl, mint azt, hogy csodlatos vagy s intelligens, s holtbiztosan bankelnk lesz belled, akkor igen slyos terhet cipelsz a vlladon. rtsre adhatnd a csaldnak, hogy te is csak ugyanolyan kznsges fldi haland vagy, mint akrki ms, de ehelyett inkbb szntszndkkal megbuksz, mert akkor hivatkozhatsz arra, hogy meg sem prbltad, s nem derl ki, hogy tlagos

kpessgekkel vagy megldva, holott szleid isteni adottsgokkal ruhztak fel. s akkor kevsb gytr a bntudat, ha azt mondod, hogy ezrt hztak el az egyetemen, mert tanuls helyett mssal foglalkoztl, mintha kiderl, hogy nem vagy az a lngsz, akinek hittek. s most felttelezzk, hogy sz sincs holmi szorongsrl. Akkor lehetsges, hogy a bossz vezeti, ami jabb slyos rzelmi problma. Szleid pldul arra knyszertettek, hogy az orvostudomnyi egyetemre iratkozz be, amitl irtzol. Ha ott lgsz, s nem tanulsz, akkor bosszt llsz rajtuk, mert nem engedtk, hogy mvsz legyl. Ekzben azt se bnod, ha magadnak is rtasz. Hov jutsz ezzel? A jegyeid olyan szgyenletesek lesznek, hogy ha akarnl, se iratkozhatnl t a kpzmvszeti fiskolra. s olyan frtelmes rossz szoksoknak leszel a rabja, hogy nem gyzl leszokni rluk, ha ksbb mgis sikerl meggyznd szleidet, hogy tegyenek le szndkukrl. Tisztban vagy mindezzel, mgsem tehetsz ellene semmit. Neurotikus vagy, s nincs az az szrv a vilgon, mely ez id szerint rvehetne, hogy vltoztass viselkedseden. Egyetlen letclod elkerlni mg a ltszatt is annak, hogy alkalmatlan volnl (mivel szent meggyzdsed, hogy fabatkt sem rsz, ha nem lehetsz eminens), vagy pedig, hogy olyan dhbe lovalod magad szleid ellen, amely mellett mr semmi sem szmt. Soha, semmirt, semmikor ne vdold magad! Ha rossz ft tettl a tzre, s ezt nemcsak tudod, hanem folyvst lelkifurdalst rzel miatta, az az nvd. Ennl egszsgtelenebb dolgot aligha mvelhetnl. Itt s most szeretnlek megtantani arra, hogy ilyesmit soha, de soha ne tegyl, s az itt kvetkez nhny lapon remlem, be tudom bizonytani, mirt neurotikus az, aki nmagt vdolja, megmutathatom, mire vezet az nvd s hogyan vdekezz ellene. Elsnek hadd magyarzzam el pontosan, mit rtek az nvd fogalmn. Az nvd ktirny tmads: egyfell cselekedeteid, msfell szemlyisged ellen. Ha vgigntd a tintt az lgarnitrn, minden okod megvan r, hogy ktbalkezesnek nevezd magad. Annak azonban az gvilgon semmi rtelme, hogy miatta elmondd magad mindennek. Lehet, hogy figyelmetlen voltl. Lehet, hogy a mozdulataid kapkodk. Mg az is lehetsges, hogy szntszndkkal tetted. De ettl mg nem leszel nyomorult pria. Ha mgis annak rzed magad, mris fellpett az nvd. Egy ismersm vletlen autbalesete egy gyalogos hallt okozta. Termszetes, hogy mlysgesen eltlte magt a gondatlan vezetsrt, de azt is elhatrozta, hogy sohasem bocstja meg magnak a msik ember hallt, amelynek akaratlanul ugyan, de volt az oka. Ez az nvd. Vdolta is magt vekig. Depresszis is volt tbb-kevsb tz vig, amg meg nem tanulta, hogy a depresszi meg az nvd jellegzetesen neurotikus viselkeds. A nvd olyan, mintha iskolai bizonytvnyt adnl nmagadnak. Az iskolban mg csak elfogadhat, ha valaki fldrajzbl vagy trtnelembl ts, angolbl ngyes, s gy tovbb. Ettl mg az ember maga nem lesz ts vagy ngyes rend szemlyisg. A tantrgyat kln kell vlasztani nmagadtl mint egyntl, aki a jegyet kapta. Ha ezt elmulasztod, azt

fogod hinni, hogy kivl ember vagy, ha tsket kapsz s silny, ha buksra llsz. s nagyon gyakran mgis ezt ltjuk. Ugyanez rvnyes a nem iskolai trgyakra is. A htkznapi viselkedsre pldul. Az az asszony, aki az egyhz tantsa ellenre elvteti gyermekt, gy vlheti, hogy erklcsi rtelemben hibzott, kvetkezskppen erklcstelen emberr lett. Vagyis a cselekedeteibl tli meg nmagt. Ez annyit jelent, hogy csakis akkor tartja magt rtkes embernek, ha tkletesen s feddhetetlenl viselkedik. Nyilvnval, hogy azok, akik ezt a filozfit kvetik, letk tlnyom rszben depresszisak lesznek, hisz hnyszor viselkedhet az ember lete sorn tkletesen s feddhetetlenl? Ezen a ponton pcienseim ltalban flteszik a krdst: Hogyan vlaszthatom kln magamtl a cselekedeteimet? Hiszen azonosnak kell lennem a cselekedeteimmel. A legkzelebbi fejezetben arrl lesz sz, hogy milyen mdszerekkel lehet fellkerekedni a depresszin, s megtanuljuk, hogyan vlasszuk kln cselekedeteinket nmagunktl. Elsknt arrl szeretnlek meggyzni, hogy az nvd veszedelmes. Ezrt bemutatom szerencstlen kvetkezmnyeit. Az nvd: erszak nmagad ellen Itt llj meg egy pillanatra s gondold vgig, mit kvetsz el magad ellen, amikor nmagadat vdolod. Az els: gy gondolsz magadra, mint aki nem mlt arra, hogy az emberisg tagja legyen. Sajtsgos lnynek vled magadat, azt hiszed, ms vagy, mint a tbbiek. Zdtod magadra a szavakba nttt mocskot, s mr-mr rzed magadon a bzt, amelyrl msok mit sem sejtenek. Nha fizikai bntetst is alkalmazol, meggeted magadat a cigarettddal vagy sszeszabdalod a kped borotvapengvel. s mindig gy bnsz magaddal, mintha msok megkpdsnnek s kerlnnek, mint a pestisest. Ez pedig erszak, gondolom, ebben egyetrtnk. s most tegyk fel, hogy ugyanezt msvalaki mveli veled. Vajon nem kzdenl-e utols leheletedig azrt, hogy tged ugyan ne alzzanak meg ilyen szgyenteljesen? Dehogynem. Bolond volnl, ha nem tennd. s felhagysz-e ugyanezzel az erszakoskodssal, ha magad vagy az, aki elkveti? Eszed gban sincs. Lubickolsz benne. Azt hiszed, ez az, amit megrdemelsz. Mg jl is esik, mert azt hiszed, hogy a sok nsanyargatssal megtisztulsz bneidtl. Ha olyan jlesik szenvedni, amikor magadat gytrd, mi a rossz abban, ha ms teszi? Ha kvetkezetes akar lenni, s relisan gondolkodik, akkor mindenki, aki nmagt vdolja, helyesebben tenn, ha nknt brtnbe vonulna, hogy ott csakugyan megkapja mlt bntetst. Netn jelentkezhetne kamikaznak, vagy lepratelepen dolgozhatna. s brmilyen hihetetlen, pontosan gy viselkedik nhny notrius nvdl. Kiteszi magt veszlynek, csdnek, buksnak, abban a szent meggyzdsben, hogy azt kapja, amit megrdemel, hiszen semmirekell. Az nvdlk tbbsge azrt nem megy ilyen messzire. Ott bnteti magt, ahol senki sem ltja, magban tkozza a napot, amikor megszletett, de msok ell igyekszik titkolni ngyllett, s ekzben sejtelme sincs rla, milyen ordtan igazsgtalan nmaghoz.

Az nvd mindig veszlyes A vdaskods nemcsak akkor hiba, amikor nmagadra irnytod, hibs s veszlyes akkor is, ha msok ellen fordul. Az utbbi esetben gylletet, dht s erszakot szl. Ha felidzed mindazt, amit az nvdrl az imnt kifejtettem, knnyen belthatod, hogy a msokra irnytott vdaskods hasonl kvetkezmnyekkel jr. Amikor msok viselkednek kifogsolhatan, hajlamos vagy arra, hogy elvetemlt embereknek knyveld el ket is. Feltve, hogy azonostod ket a cselekedeteikkel. A j cselekedet j emberre vall, ha rosszat cselekszenek, akkor azt hiszed, rossz emberekkel llsz szemben. Badarsg. Mr megint sszekevered az embert cselekedeteivel. Valjban minden erszak, hbor, knzs s gyilkossg a fldkerekn arra a szrny hiedelemre vezethet vissza, hogy a) vannak rossz emberek a vilgon s b) a rossz embereket kemnyen felelssgre kell vonni s szigoran megbntetni gonosz cselekedeteikrt. Nem vits, hogy az ilyeneket biztonsgunk rdekben rcs mg kell tenni, de ha kivgezzk vagy megfenytjk ket, akkor ugyanazt tesszk csupn, amit k mr meg is tettek, hogy figyelmnket felhvjk magukra. Ne ragadtassuk magunkat tlzsokra. A legtbb ember soha letben nem ltott gyilkost, ezrt, ha valamilyen htkznapi esemnyt vesznk szemgyre, akkor valsznleg sokkal rthetbb vlnak a vdaskodsban rejl veszlyek. A frj se sz, se beszd, j kocsit vett, anlkl hogy felesgvel j elre megbeszlte volna. A felesg szerint nem volt szksg j kocsira, de ezt mg hajland lett volna lenyelni. No de, annyi szava sem lehetett, hogy legalbb a sznt vagy a tpust megvlaszthatta volna. Mindazok utn, amit tett a frjrt! Hiszen mindig a becslet mintakpe volt a frjvel szemben. t centet ki nem adott volna, amg meg nem beszltk. Most teht eldnti, hogy iszony mltnytalansg rte (amiben igaza is van), gy ht elhozakodik mindennel, amit vek hossz sorn t nmn lenyelt. Miutn lehordta a srga fldig, hozz is vg valamit, azutn, hogy frjeura mg nyomorultabbul rezze magt, berohan a hlszobba zokogni. Mg sokkal jobb, ha magra tudja zrni a frdszoba ajtajt. Ez nem mese. Hasonl jelenetek szinte minden csaldban elfordulnak. Van, ahol gy hozztartoznak a mindennapi let ritulihoz, mint a reggeli mosakods. A felesg a fenti pldban figyelmetlensggel vdolta frjt. Valjban ezt mondja magban: Rosszul viselkedett. Rossz ember. s az emberek kilencvenkilenc szzalka igazat adna neki. n azonban tiltakozom. Miben tved az asszony? Mindenekeltt abban, hogy a frje emberi lny, teht ppoly tkletlen, mint maga. Ebbl kvetkezik, hogy hibi is lehetnek. Ha nem tri, hogy frjnek egyik nagy hibja ppensggel a figyelmetlensg, akkor mgis mi lenne az, amivel kibklne? Boldogabb lenne taln, ha a frje nket erszakolna meg? Gyerekeket molesztlna? Vagy sikkasztana? Nem? Akkor taln ajnlatos volna, ha ezzel a hibjval egytt elfogadn t olyannak, amilyen, s szpen, nyugodtan prbln leszoktatni rla, ahelyett hogy meggyllteti magt, addig-addig, mg a frfi mr azt sem fogja megbeszlni vele, hogy elefntot vegyen-e vagy sem. Az ilyesfajta vdaskods azrt veszedelmes, mert elriasztja egymstl

az embereket, tnkretesz hzassgokat, az ldozatnak lelkifurdalst s depresszit okoz, a vdaskodnak magas vrnyomst s gyomorfeklyt. Nem lehetnk dhsek egymsra gy, hogy kemnyen meg ne fizetnnk az rt. J nhny embert ismerek, akinek az orvos megmondta, hogy rossz a szve, s minden izgalom megrthat. s ezek az emberek mgsem nyughatnak, naponta milli okot tallnak arra, hogy dhngjenek, pedig k adjk meg az rt. Valaki egyszer azt mondta, hogy a dh msok hibinak az ra, de mi fizetjk. Az nvd az nteltsg jele Ha visszagondolsz azokra az idkre, amikor valami miatt nagyon furdalt a lelkiismeret, bizonyra csak arra emlkezel, hogy mennyire alvalnak rezted magad, szinte ltni vlted, hogy msok utlkozva elfordulnak tled, hiszen rdemtelen vagy arra is, hogy szba lljanak veled. A depresszis embereket ltalban gy jellemzik, hogy szernyek, alzatosak, nincs nbizalmuk s igen rossz vlemnnyel vannak nmagukrl. Azzal elllni, hogy ezek az nutlk alapjban vve nteltek, meglehetsen kptelen gondolat. Pedig egyrtelmen gy van. Nemrgiben egy kamaszlny elmondta nekem, hogy teherbe esett, s emiatt a legszvesebben ngyilkos lenne. s sorolta tovbb, hogy gy rzi, beszennyezdtt, hogy szgyenkezik. A viselkedse sok mindent elrult, csak nteltsget nem. gyhogy majd leesett a szkrl, amikor kijelentettem, hogy nla nteltebb emberrel mg sohasem volt dolgom. n? ntelt? krdezte elkpedten. De mg mennyire. Azt hiszed, olyan hihetetlenl tkletes emberpldny vagy, hogy nem hibzhatsz, s egyetlen botlst sem engedhetsz meg magadnak. Ez igaz. Nem kellett volna teherbe esnem, ennl sokkal tbb eszem van, mgis hagytam, hogy megtrtnjen. s ha, teszem azt, valamelyik bartnd esett volna teherbe? Hibztatnd? Meg akarnd lni? Nem llnl szba vele? Kerlnd a trsasgt, gy, ahogyan szerinted msoknak kerlnik kellene tged? Egy fent! Ha csak nem egszen ms vagy, mint a legtbb ember, odamennl a bartndhz, vigasztalan tlelnd a vllt, megadnl neki minden tmogatst s szeretetet, ami csak telik tled. s komolyan is gondolnd. Igen mondta a lny. Biztos, hogy ezt tennm. De az nem egszen ms? De, gondolom, ms feleltem. Mert a hozz hasonlkkal elfordulhat, hogy teherbe esnek. De az olyan felsbbrend lnyekkel, mint amilyen te vagy, ms a helyzet. Te nem hibzhatsz. Te nem hallgathatsz az sztneidre, nem lehetsz romantikus. Ilyesmi csak a nyjtl vrhat, amelyhez a bartnd is tartozik. De te, , az egszen ms tszta. Gondolom, te az emberisgnek valamelyik magasabb rend vltozathoz tartozol. A lny lassanknt megrtette, hogy igenis nagykp, ha nem tud megbocstani magnak egyetlen knnyelm cselekedetet sem, holott ugyanazt habozs nlkl elnzn a bartnjnek. Alapvet jellemvonsa ez minden nvdlnak. Egyik sem brja elviselni

ugyanis a csf tnyt, hogy kznsges emberi lny is, nem tvedhetetlen, s nem hibtlan. s hiba minden igyekezet, errl sohasem fog letenni. Csak hajtogatja tovbb vg nlkl, neurotikusn, hogy neki klnbnek kell lennie a tbbieknl, s hogy minden rosszat megrdemel, ha itt s most azonnal fel nem hagy ballpseivel. Ideje lenne a maga teljessgben felfognunk, mi az, hogy emberi lnyek vagyunk. Tegyk fel, hogy te vagy Isten, s elhatrozod, hogy plantidat tkletes teremtmnyekkel fogod benpesteni. Megalkothatod mindet blcsnek, minden kpzeletet fellmlan intelligensnek, ellthatod ket elkpeszten gyors reflexekkel s termszetesen ki kell iktatnod letkbl az ifj- s regkort. Vgtre, Isten se tudhatja tkletesre teremteni a csecsemt, mert a csecsem rtelemszeren fejletlen s tudatlan lny. s Istennek minden bizonnyal el kellene trlnie az regeket is, hisz msknt hogyan npesthetn be a vilgot hibtlan emberekkel, ha elnzi, hogy megregednek, szeniliss vlnak, s frgesgkkel egytt lnksgket, vagyis tkletessgket is elvesztik. Istennek teht olyan embereket kellene teremtenie, akik ifji testtel s kzpkor sszel jnnek a vilgra, s ilyenek is maradnak rkk, vagy legalbbis amg meg nem halnak (mr ha Isten azt akarn, hogy csak egy bizonyos ideig ljenek). Nem ltezne az regeds folyamata, hisz mint ismeretes, belltval bizonyosan elszaporodnak a hibk. A tkletes emberi lnyek vilgban teht az lenne a rend, hogy ma itt, holnap sehol. Msfell, ha Isten lennl, azt is elhatrozhatnd, hogy teremtmnyeidet, akikkel a vilgot benpested, nem alkotod tkletesre. m ha gy teszel, ktsgkvl mst kell elvrnod ezektl a szegny halandktl, mint azoktl, akikkel a tkletes lnyek vilgt npestetted be. A halandknl hossz idre, legalbb tizenhat, tizennyolc vre tehet a tanuls korszaka, hamarabb nemigen llnak meg a lbukon. s ahogy ezek a halandk regszenek, szmthatunk r, hogy vesztenek frgesgkbl, intellektusuk le kicsorbul s hogy lassacskn minden tren elhasznldnak. De mg legjobb veikben is szmthatunk r, hogy ezek a normlis emberi lnyek mindenfle ostobasgot s butasgot kvetnek el. Ms szval, szmthatunk r, hogy nmelyikk gyilkolni fog, vagy ngyilkos lesz, tolvajj vlik s egyb rmtetteket kvet el. Lesznek kzttk anyk, akik agyonverik gyermekket. Apk, akik hbort sztanak tulajdon fiaik elpuszttsra. Az ilyen emberek az egyik percben szeretnek, a msikban mr gyllnek. Ezek az emberek rendkvli teljestmnyekre lesznek kpesek, rr lesznek a betegsgeken s meghdtjk a vilgrt, de ugyanezek az emberek kzben fenekestl felforgatjk a termszet rendjt, szennyezik a levegt, megmentik annyi ember lett, hogy a Fldet tlnpeseds fenyegeti, s annyi atombombt gyrtanak, hogy az egsz vilgot sztvethetik vele. Szmomra mindez teljessggel elfogadhat, mert tudomsul veszem a tnyt, hogy az ember: ember, s mert ember, nem tkletes, s nem tehet rla, hogy mg ideje le nem jr, szmtalan ostobasgot mvel. Mindhiba! Tbb milli ember csak hajtogatja, hogy fel kell hagyni az erszakkal, hogy a gyermekeknek nem volna szabad meghalniuk, s hogy a balesetek sem szksgszerek. Hogy lehetnk ennyire ostobk? Mennyivel okosabb lenne, ha azt mondannk: Jobban tennnk, ha nem volnnk olyan erszakosak. Mennyivel szebb lenne az let, ha szeretteink nem halnnak meg. s ugye, milyen csodlatos lenne, ha nem

szenvednnk baleseteket? Ezeknek az lltsoknak van rtelmk, mert vgyakat, preferencikat fogalmaznak meg, nem kvetelseket s szksgszersgeket. Kveteljnk brmit, csak azrt, mert el akarjuk rni, ha akaratunk nem teljesedik, akkor holtbiztos az rzelmi vlsg. Ne kvetelj magadtl tkletessget, vedd tudomsul, hogy cselekedeteid rajtad kvl ll okoknak is kvetkezmnyei, s akkor bizonyosan tbb szeretettel viseltetsz majd nmagad meg embertrsaid irnt is. Ne lgy ntelt. Ne feledd: Isten a msodiknak vzolt tervet vlasztotta, amikor megteremtette az embereket, nem az elst. Az nvd gyvasg A bntudat zsenilis mdszer, amelynek segtsgvel az emberek visszafogjk magukat bizonyos cselekedetek elkvetstl. Gyilkossgot nem azrt kvetnek el ritkbban, mint szeretnnek, mert rettegnek a kemny brtnbntetstl, hanem mert irtznak attl, hogy utna bntudattal ljenek tovbb. Az emberek azrt tisztelik a trvnyt mindentt a fldkerekn, mert rettenetesen knozn ket a bntudat, ha mskppen cselekednnek. Mi tagads, lelkiismeretnk igen eredmnyesen rkdhet viselkedsnk fltt. Sajnos, iszonyatos rat fizetnk azrt, hogy a bntudatot ily mdon alkalmazzuk, ez ugyanis nemcsak a rossz, hanem a btor, rtelmes viselkedsben is akadlyozhat bennnket. Amikor Shakespeare kimondta, hogy a lelkiismeret mindnyjunkat elgyvt, ppen ezt az elmletet fogalmazta meg. Szeretnm bemutatni, mikppen silnytja a bntudat gyva fregg az embert, olyannyira, hogy msok kmletlenl visszalhetnek vele, s mikppen juttatja odig, hogy az ember vgl megtagadja tulajdon rdekeit, s mr azt sem tudja, kinek a fejvel gondolkodik, s egyltaln, ki az lete. Bill esete kivlan pldzza, mi trtnik azzal az emberrel, akit bntudat gytr. Hzassga sorn egyetlenegyszer viszonya volt valakivel, de a felesge sohasem tudta meg. Mivel flt, hogy a felesge elutastan, Bill tbb mint tz vig gondosan rizte a titkot. Ekzben mindvgig gy rezte, nincs joga, hogy rvnyestse akaratt felesge esztelen viselkedsvel szemben, s az asszony, aki megrezte, hogy Bill soha ki nem llna az igazrt, mind nyltabban visszalt a helyzettel. A kapcsolat annyira elmrgesedett, hogy a frfi meggyllte az asszonyt ostobasgairt s gyllte nmagt is, amirt gyva ahhoz, hogy egy jl irnyzott pofonnal szre trtse. A n meg azrt gyllte a frjt, mert Bill mindig meghunyszkodott, s mert eltrte, hogy beletrlje a sros lbt. Miutn bizonyos idt eltltttem Bill-lel ngyszemkzt, tudomst szereztem a mltbli kalandrl, amellyel elnz viselkedst s flelmt indokolja. Azt knnyedn beltta, hogy az elmlt vek sorn gyvn viselkedett, de azt egyltaln nem rtette meg, mirt nincs szksg r, hogy lelkifurdalst rezzen egykori viszonya miatt s azt sem, hogy minl elbb megvallja vtkt a felesgnek, annl hamarabb szabadul bnnek lthatatlan szgyenblyegtl, s az asszony sem lhet vissza tovbb helyzetvel. Arra igyekeztem rvenni Billt, hogy fogadja el nmagt olyannak, amilyen, s hagyjon fel az nvddal. Amikor vgre beltta, hogy viszonya

az nbecsls hinynak kvetkezmnye volt, hogy teht pszicholgiai problma ez is s nem slyos jellemhiba, akkor mr volt ereje bevallani felesgnek a flrelpst. Kapcsolatukban, amint elre lthat volt, risi vltozs llt be, miutn az asszony tljutott az els megrzkdtatson. Most, hogy rdbbentem, mit trtem ennyi ven t, szeretnm fenken billenteni magamat mondta ksbb Bill. Csak mert egyszer elkvettem valamit, amit azutn szgyelltem, mindent rhagytam erre a nre, viselkedjen gy, ahogyan neki tetszik, eltrtem, hogy szidalmazzon, kvetelzzn, mert gy reztem, az a dolgom, hogy mindent lenyeljek. Eszembe sem jutott, hogy feltegyem a krdst, vajon mi a fent mvel velem az asszony. Ha n bntam volna gy vele, ahogyan bnt nvelem, ugyanolyan nzn, akkor csakugyan lett volna okom az nvdra. De ha azt hiszi, hogy neki egyetlen pillanatig is gondot okozott az, ahogyan velem viselkedett, ht nagyon tved. Bill jra meglelt magabiztossga elnyerte jutalmt: felesge jra becslni tudta, s ezt meg is mondta. Ht persze, hogy most sokkal tbbre becslm Billt vallotta be. Ha sszevetem a jelenlegi ers egynisgt azzal a gyenge jellemmel, akivel ez idig egy fedl alatt ltem, csak arra tudok gondolni, hogy biztosan azrt nyaggattam annyit, mert azt akartam, hogy vgre megelgelje a dolgot, sszeszedje magt s frfimd viselkedjen. A rossz lelkiismeret egyik legrdekesebb s legszokatlanabb kvetkezmnyt annl a tizenves lnynl figyelhettem meg, aki nemcsak depresszis volt, hanem hangokat is hallott, amelyek arra biztattk, hogy lje meg az anyjt, vagy vgezzen magval. Anya s lenya sokat veszekedtek, jeleneteket rendeztek, ahogyan az mr szoks, haragjukban ocsmny szavakat vagdostak egyms fejhez. Az anya jt akart, nevelni szerette volna csupn a lnyt, de nem vette szre, milyen ellensgesen reagl a lny arra, hogy naphosszat irnytani akarjk, s minden lpst ellenrzik. Evekig folyt kzttk a hborskods, mgnem a gyllkds odig fajult, hogy a lny mr tudomst sem akart venni rla. Ekkor kezddtek a hallucincii. Nha sikerlt nem odafigyelni a hangokra, de gyakran igencsak zavartk, teszem azt, barti beszlgetsek vagy bevsrls kzben. Ez csakugyan tnkretette az idegeit, hiszen kt prbeszdet kellett volna folytatnia egyszerre s nem rulhatta el senkinek, hogy bels hangokat hall. Els alkalommal egyik csoportterpis foglalkozsomon rtesltem a jelensgrl. Megkrdeztem a csoport tbbi tagjt, vlemnyk szerint mit tehetne a lny azrt, hogy megszabaduljon a hangoktl. Az albbi javaslatokkal lltak el: valamilyen rggyel lpjen le; beszljen hangosabban, hogy elnyomja magban a gyilkos gondolatokat; nevessen egy nagyot, gy gyzze meg magt arrl, hogy az egsz gy nevetsges; s vgl, meg se szlaljon, amg a hangok el nem hallgatnak. Elmagyarztam, mirt valszn, hogy a javaslatok egyike se vlna be, majd elmondtam, hogy vlemnyem szerint mi a teend. A csoport egy hlgytagja kis hjn eljult, amikor azt javasoltam: Meg kell gyznnk a lnyt, hogy ne legyen lelkifurdalsa azrt, mert gy rzi, legszvesebben megln az anyjt. Hadd vilgtsam meg, hogyan gondolkodtam: minl tbbet aggodalmaskodunk azrt, mert valami bekvetkezhet, annl inkbb

nveljk az eslyt, hogy csakugyan bekvetkezik. Az ifj hlgy nagyon is tudatban volt ezeknek a fenyeget hangoknak, kvetkezskpp elgg flt is tlk. Ha nem csapott volna akkora hht gyilkos gondolataibl, akkor szp nyugodtan rr lehetett volna rajtuk. Ha tudomsul veszi, hogy gy rez, knnyedn nevethetett volna rajta. Ezrt azt javasoltam, hogy anyja irnt rzett dht fogadja el jobbra normlis rzsnek, s akkor rdbben majd, hogy nagyon sokszor, taln tbb szzszor is tlt mr hasonl rzst, de sohasem jutott el a cselekvsig, s legyen elnzbb anyja irnt, aki csakis azrt gytri t, mert emberi lny maga is, s a lnya javt akarja. Ha megszlalnak a bels hangok, ne vesztse el a nyugalmt, meg se ksrelje elhallgattatni ket, de az nvd se mardossa, s akkor idvel mindez bizonyosan elveszti jelentsgt. Egy hnapon bell a hangok szinte teljesen elnmultak. Ha szrvnyosan mgis visszatrtek, a lny addig elemezte, mg kibeszlte magbl dhs rzelmeit. s mert a csoportban senki sem gondol olyasmit, hogy micsoda szrnyeteg az, aki az anyjt gylli, mr sem esett pnikba miatta. Azontl egszsges sztnnel szllt szembe anyjval, nem trte, hogy uralkodjk fltte. Ezzel elejt vette a szmtalan gytrelemnek, amely mskor kihzta lba all a talajt. Utoljra hagytam John pldjt arrl, hogy mennyire gyvv teszi az embert az nvd. John alkoholista volt, aki gyakran leitta magt, mert apjnak ivcimborra volt szksge, meg arra, hogy valaki fizessen helyette a kocsmban. John belpett a Nvtelen Alkoholistkhoz, s mindent elkvetett, hogy leszokjon az ivsrl. Nhanapjn azrt belltott hozzm. Ilyenkor depresszi knozta, mert nem volt hajland inni a j reg papval, st legutbb egy alkalommal nem engedte, hogy apja a hrom unokt is magval vigye a kocsmba. Ilyenkor az reg szndkosan igyekezett bntudatot breszteni Johnban, felhnytorgatta mindazt, amit az vek sorn Johnrt tett s kijelentette, hogy a finak kutya ktelessge meghozni ezt a csekly ldozatot az apjrt. John kitartott, nem llt ktlnek, idegeit azonban alaposan megviselte ez az llhatatossg. Igyekeztem megrtetni Johnnal, hogy apja olyan, mint egy elknyeztetett, akaratos csecsem, amikor ilyen nevetsges kvetelsekkel ll el s aligha fog belepusztulni az regfi, ha kvnsga nem teljesl. Elmondtam, hogyan tagadhatn meg knnyedn apja kvnsgait, spedig lelkifurdals nlkl. El kell dntenie magban, hogy mi a fontosabb. John, ha apd azt mondan, hogy rettenten szeretn porig getni a hzadat, mert neki is kell nha egy kis mulatsg, bizonyra nem engednd, hogy megtegye, gy van? Termszetesen. Vagy teszem azt, ha apd a nappalidat hajtan vcnek hasznlni, eltrnd? Dehogy trnm. De ht, John, ha teszem azt, olyasmit mondana, hogy a fi kteles az apja kedvben jrni, te pedig ilyen-olyan hldatlan vagy, hiszen mg annyit sem engedsz meg neki, hogy felgyjtsa a hzadat vagy a sznyegre vizeijen, mi lenne akkor a klnbsg? rtem doktor r, hogy mire akar kilyukadni, de ht az egszen ms. Mirt? Mi a klnbsg az imnt felsorolt pldk s akztt, amit az apd mr eddig is elkvetett ellened? Mindent megtett azrt, hogy te is

alkoholista legyl, gyakorlatilag tnkretette a hzassgodat, s most azt kvnja, hogy mg a lnyaidat is tedd ki a veszlynek, azrt, mert nem akar unatkozni a kocsmban. Nem, John, sehogy sem rtem az rvelsedet. Ha egyvalamit visszautasthatsz, visszautasthatod a msik kettt is, ami mg sokkal fontosabb neked. s ekkor megrtette. Nem engedett tbb az apjnak, lelkifurdals nlkl, szilrdan ellenllt az regnek, tudomsul vette, hogy utna az apja egy idre megsrtdik, s ezzel nagy jt tett magnak is meg a gyerekeinek is. Mindez azonban csak azrt vlt lehetsgess, mert sikerlt rr lennie a lelkifurdalsn. A lelkifurdals rossz tancsad Belnk vertk, hogy az erklcss magatarts az, ha vtkeink miatt lelkifurdalst rznk. lltlag azrt, mert ha a bntudathoz mg ez a kn is trsul, akkor a kett egytt olyan kellemetlen lesz, hogy mg egyszer bizonyosan nem kvetjk el ugyanazt a vtsget. Ha ez igaz volna, n lennk az els, aki javasolnm, hogy fejlessznk ki magunkban annyi lelkifurdalst, amennyit csak brunk, hogy azutn mind kevesebb hiba elkvetsre legyen lehetsgnk. Sajnos azonban kornt sincs gy. Mi tbb, az ellenkezje mint mdszer, sokkal hatsosabb. Vagyis: sohase hibztasd magadat, hanem elemezd hibidat s vtkeidet s azutn minden erddel azon lgy, hogy ne ismtelj meg egyet sem. Ha vtkeidrt krhoztatod magadat, akkor csak ersted abbeli meggyzdsedet, hogy a jobb magatarts teljessggel megvalsthatatlan, s a magadfajta szrnyeteg csak azt rdemli, hogy tettrt mg rosszabb viselkedsvel bnhdjk. Mellesleg, hogyan is vshetnd emlkezetedbe a vtked, ha nem gy, hogy folyvst vrzik miatta a szved? Itt van pldul Lucy. Frjhez ment, de frje a tengerentl teljestett katonai szolglatot. Lucy magnyos volt s viszonyt kezdett valakivel. Tudta, hogy vt az erklcs ellen, s emiatt olykor gytrdtt is, de a kis romnc azrt jlesett, gyhogy eszbe sem jutott felhagyni vele, vagy komolyabb lelkifurdalst rezni miatta. A kellemes kapcsolat hat hnap mlva vget rt, s Lucy szinte azon nyomban egy msik frfi karjban kttt ki. Most kezdte mr meggyllni nmagt. Eldnttte, hogy az ilyen asszony szajha, elfajzott emberi lny, akin nem lehet segteni. Killhatna akr az utcasarokra, s lefekhetne az els jttment frfival, akinek ppen kedve szottyan r. Egy este partin volt. Hazafel menet szrevette, hogy egy frfi a vendgek kzl kveti a kocsijval. Mit tett vajon? Azt, amit ilyenkor egy szajha tehet. Meglltotta a kocsijt, belt a frfihoz s szeretkezett vele. Utna hazament. Mg akkor este knnyek kztt telefonlt, ngyilkossgot fontolgatott s segtsget krt. Hamarosan sikerlt megrtetnem vele, mit mvel magval. Felfogta, hogy az nvd csak erstette meggyzdst, miszerint bizony elvetemlt, rossz n. Noha mindssze ostoba s htlen volt. Ettl gykeresen megvltozott. Egyetlenegyszer sem hallhatta tlem, hogy amit tett, rtalmatlan semmisg csupn. Nem, nagy hiba, hogy gy vltogatja a frfiakat, mint ms a fehrnemjt, hiszen mg sszeszedhet valami nyavalyt, teherbe eshet s fknt a frjvel szemben

tisztessgtelen. De kitartottam amellett, hogy azrt kveti el a sok meggondolatlansgot, mert a lelkifurdalstl vgkpp sszezavarodott, s azt hiszi, nincs ms vlasztsa, folytatnia kell az nbntet taktikt. Amikor megrtette, a problma is megsznt, mieltt elhatalmasodhatott volna. Abba mg senki sem rokkant bele, ha egy kicsit mardosta az nvd. A heves s sznni nem akar lelkifurdalssal kell csupn csnjn bnni. Ha rdemtelen embernek hiszed magad, tenni is fogsz rla, hogy semmi rdemes ne trtnjk veled. Az ember nmaga legdzabb ellensge. Az a fi, akinek azt mondjk, hogy sohasem viszi semmire, mert csalt a vizsgn, tovbb szgyellhetn magt, hiszen ezzel fjdalmat okozott az anyjnak, azontl mindent elkvet azrt, hogy rszolgljon anyja megvetsre, hiszen az anyai szeretetre nem rdemes. Vgtre is az anyjtl hallotta, mghozz nemegyszer, hogy nem rdemli meg a szeretett, mrpedig, ha az anyja mondta, akkor gy igaz. nmagunkat elfogadni, ez a gygyr erre a betegsgre. Tudomsul kell vennnk a gynginket, emberi hibinkat, szoksainkat, s kzben neki kell gyrkznnk, hogy lekzdjk ezeket az emberi gyarlsgokat, amelyeket szletsnkkor rklnk. Tudnunk kell megbocstani msoknak, de nmagunknak is, ez a nagy lecke, amelyet az nvdlnak meg kell tanulnia. Valls s nvd Nhny olvasm bizonyra gy vli, gonosz s bns tancs az, hogy sohase vdoljtok nmagatokat. Netn arra a kvetkeztetsre jut, hogy mindenfle erklcstelen s erszakos cselekedetre biztatom az embereket, meg arra, hogy mg csak lelkifurdalst se rezzenek miatta. Ebbl semmi sem igaz. Valjban azt lltom, hogy a) a legtbb ember, aki azt hiszi nmagrl, hogy vallsos, igazbl nem az; b) hogy a legtbben, akik szentl hiszik, hogy k erklcss letet lnek, gy, ahogyan az a Bibliban meg vagyon rva, gyakran pp az ellenkezjt cselekszik; s c) hogy az, amit az nvdrl mondtam, hogy teht sohase vdold nmagadat, igenis keresztnyi gondolat, s d) a Biblia is altmasztja. Minden valls azt akarja, hogy boldogok legynk, elgedettek nmagunkkal s szeretetteljesek msokkal. Ha vtkeznk, arrl hitnk azt tantja, hogy emberi dolog. Ezrt meg kell bocstanunk magunknak. s meg kell bocstanunk azoknak is, akik ellennk vtkeznek. Emlkeztek? Ha nem krhoztattok msokat hibikrt, akkor megbocstjtok vtkeiket, ugye? s amikor szintn megbocstjtok magatoknak nnn hibitokat s fogyatkossgaitokat, akkor nem azt teszitek-e, amit a Biblia sugall: szeresd felebartodat, mint tenmagadat? Tessk szrevenni, hogy ez a bibliai mondat jobbra s balra is szl egyszerre: azt mondja, szeressnk msokat, de szeressk nmagunkat is. Ezt megfogalmazhatjuk gy is: ne vdolj msokat, nmagadat sem. Az ltalam ismert sszes valls hangslyozza: az emberi lnyek legyenek tudatban annak a tnynek, hogy gyarl emberek, s hogy hiba minden fradozs s hatalom, semmi sem teheti Istenn ket. Ms szval, minden valls elismeri, hogy az ember, ember s ezrt gynge, s

minden igyekezete ellenre vtkezni fog. Kifogsolhat magatartst persze korltozhatja, de egyszer s mindenkorra meg nem szntetheti. Az ember nem tkletes, ezrt nem viselkedhet tkletesen. Ez annyit jelent, hogy lopni, csalni fog, nz lesz, fjdalmat okoz, s a tbbi. Csak Isten tkletes, azonban nem alkotott tkletesnek bennnket. Ezrt ll hatalmban megbocstani, fggetlenl attl, hogy mi mit tettnk. Nem ismerek olyan vallst, amelynek kzppontjban ne a teljes isteni megbocsts llna. Itt a magva annak, amire szeretnk rmutatni. Ha Isten megbocstja neknk rosszasgainkat, akkor mi mirt ne lehetnnk hasonlkppen nagylelkek s elnzek nmagunkkal? Nem mond ellent vallsunknak, ha gy vlekednk: Tudom, hogy Isten megbocstja bneimet, mirt ne bocsthatnm meg magam is? Ha nem teszem, akkor tletemet flbe helyezem az vnek. s pszicholgiai aspektusbl ugyanezt hangoztatom n is. Sohase krhoztassuk magunkat semmirt, mert Isten nem alkotott bennnket tkletesnek. ezzel tisztban volt abban a pillanatban, amikor a teremtst elhatrozta, s ezrt nem illet bennnket szemrehnysokkal az ostobasgokrt, amelyek az ilyen esend emberektl elvrhatk. Ha kveted vallsodnak vagy a Biblinak ezeket a tantsait, meggyzdsem, hogy ritkn leszel depresszis s ha mgis, akkor sem az nvd lesz az oka. me, a plda, amikor a valls s a pszicholgia kz a kzben jr s szinte ugyanazt tantja. Ne rezz teht lelkifurdalst legkzelebb, amikor rosszul viselkedsz, vagy legalbb prblkozz, taln lebeszlheted magad a lelkifurdalsrl. Ne feledd, vallsod tantst szeged meg, ha lelkifurdalst rzel. Annyi elvrhat, hogy tudd, igenis vtettl, de egyszersmind kzdj a lelkifurdalsos rzs ellen. Teheted, anlkl hogy vallsod tantsait megszegnd. Ha pedig lelkipsztorod makacskodik, hogy igenis mlysges megvetssel kellene sjtanod magad azrt a tettrt, amelyet magad is rosszallasz, mondd meg neki, hogy nem ismeri tulajdon tanait, s halvny sejtelme sincs a valls lnyegrl. Nagy a valsznsge, hogy maga is ugyanolyan gyakran lesz depresszis, mint te, mert azt hiszi, hogy szmra nincs megvlts s hogy maga is rdemtelenn vlt, hiszen bizonyosan elkvetett egyetmst, amirt lete htralev rszben egyvgtben gyllheti magt. Ha kedlybeteg lelkipsztorral tallkozol, bizonyosra veheted, hogy sem kvette botls nlkl vallsnak tantsait. A keresztnysg s a judaizmus egyformn tele van blcs megllaptsokkal, amelyek, ha helyesen rtelmezzk ket, egy leten t gondoskodnak hveik egszsges kedlyrl. Ha teht a pap, vagy brki ms, rzelmileg labilis, akkor nem kveti a szent tanokat. Hiszem, hogy az egszsges pszicholgia minden sarkalatos ttele meglelhet a Bibliban. Hiba tagja oly sok ember a klnfle egyhzaknak egsz letben, ha rosszul rtelmezi a valls zenett s kvetkezskpp nem l igaz, pldamutat letet, akkor mgis lelki zavarokkal fog kzdeni. Mindezzel azt akarom mondani, knnyen lehetsges, hogy lelkifurdalsod lesz azrt, mert nem gytr a lelkifurdals rossz cselekedeteid miatt. Azt hiszed, hogy vallsod tantsai megkvnjk lelki szenvedseidet. Tvedsz. A valls nem korbcs, a valls arra val, hogy betakarzz vele. Ha depressziba sllyedsz, ha lelkifurdalst rzel, ha rr lesz rajtad a dh, vagy a rettegs, akkor nemcsak lelki egszsged, hanem hitedhez val hsged is megrendlt.

3. Lelki problmk Tegyk fel, hogy ez idig egyetrtesz velem s szeretnl megszabadulni a lelkifurdals terhtl. Tapasztalni fogod, hogy az, amit a 2. fejezetben sszefoglaltam s amibl sok mindent megrtettl, nmi megknnyebblst hoz ugyan, de nem eleget. Ahhoz, hogy vgkpp megszabadulj az nvdtl, mg tudnod kell valamit arrl is, hogy mikppen keletkeznek a lelki zavarok, s hogyan lehet megszabadulni tlk. Mitl borulsz ki? A legtbben azt hiszik, hogy a lelki zavar ktfle okbl llhat el. Meggyzdsk, hogy a nehz krlmnyek vagy szerencstlen esemnyek zavarjk meg lelki egyenslyukat. Vagy azt hiszik, hogy a fizikai bajok hatatlanul feldljk az embert. Jmagam azon a vlemnyen vagyok, hogy az izgalmi llapot f oka az, hogy belelovaljuk magunkat! A bajt nem szleink, frjnk, felesgnk vagy fnknk okozza, hanem gondolataink. Nem a kilyukadt gumiabroncstl megy fl a vrnyomsod, hanem azoktl a gondolatoktl, amelyek akkor tmadnak a fejedben, amikor kinyitod a kocsiajtt, lelpsz a havas ttestre s rjssz, hogy nem lesz nagy mulatsg ilyenkor kereket cserlni. Higgadtak maradunk-e, vagy flmegy a pumpa, az attl fgg, hogyan beszlnk magunkkal. Az albb kvetkezket nevezem n az rzelmek ABC-elmletnek. Ktfajta fjdalmat szlelhetnk. Az egyik a fizikai fjdalom, a msik a lelki fjdalom. Ha kst vgok a mellkasodba s a kst A-val jellm, a mellkasodban keletkezett sebet pedig C-vel, akkor minden bizonnyal el fogod ismerni, hogy A okozta C-t, vagyis a ks okozta melledben a sebet. Vagy ha elt egy aut, s lbtrst szenvedsz, akkor a kocsi A s a trtt lb C. A kocsi trte el a lbadat, vagyis A okozta C-t. Ez rvnyes minden fizikai fjdalomra, mg arra is, amelyet netn magadnak okozol. Valami trtnt a testeddel, az elvltozs knnyszerrel lthat s tbbnyire msoktl ered. A brd lehorzsoldik, csontod trik, kiserken a vred. Gyakran rznk azonban fjdalmat, holott egy csepp vrnk sem hullik, csontunk sem trik, brnkn sincs seb. Honnan ered akkor a fjdalom? Az A-rl tmadt gondolatainktl, amelyeket jelljnk B-vel. Gondolataink okozzk a fjdalmat, s nem az, amit msok tettek vagy mondtak. Tegyk fel, hogy valaki gorombskodik veled. A gorombskod legyen A. Akkor te valami ilyesmit mondasz magadnak: , milyen szrnysg, ez az ember nem szeret engem. Ez elviselhetetlen. me, ez B, amit oly gyakran elkvetnk. Azutn hamarosan azon kapod magad, hogy dhs vagy, fj a fejed, elrt a depresszi C miatt. s ezt mr testedben is rzed. Hajlamosak vagyunk azt hinni, hogy a durva szavak dltk fel lelknk nyugalmt, holott valjban az fj, amit a szavakrl gondolunk. A nem okoz lelki fjdalmat, B ellenben igen. Azokat a gondolatokat, amelyekkel B feldlja kedlynket, irracionlis gondolatoknak nevezik. Mindannyian szmos irracionlis hiedelemben lnk, s mind bajt okoz, de azrt csak nem tgtunk tlk. Annyira

belnk neveltk az ostoba, irracionlis, rtelmetlen gondolkodst, hogy e knyv olvastn ugyancsak meglepdhetnk azon, mennyi badarsgot hisznk szentnek s srthetetlennek. Ha igazn le akarsz szmolni a depresszival, dhvel, idegessggel, akkor els lpsknt be kell ltnod, hogy mindig te hzod fl nmagad. Azutn r kell jnnd, mifle irracionlis gondolatokkal tmd a fejedet. s vgl meg kell rtened, hogy beugrottl ostoba kpzeteknek s hogy ezt a sok lelki maszlagot rtelmesebb gondolatokkal kell felcserlned. Magyarn senki, soha, semmikor nem tud felhzni, ha nem hagyod magad. Persze, nem szlettl tkletesnek, nem fogsz mindig megbirkzni irracionlis hajlamaiddal. De elkpeszt eredmnyeket rhetsz el, ha tudod, hogyan hztad fel magad s mit kell tenned, hogy lehiggadj. Ez a mdszer ragyogan bevlt emberek szzainl, akik addig agyonizgattk magukat mindenrt, de megtanultk, hogy ne izguljanak. Csak meg kellett mutatni nekik a mdjt. Hanem igen kemnyen meg kell m dolgoznod azrt, hogy a jelenlegi gondolkodsmdodat rtelmes gondolkodss alaktsd t. Ha rmteli gondolataid vannak, akkor boldog leszel. Ha nyugodt gondolataid vannak, nem fogsz dhbe gurulni. s ha nincsenek rettegssel teli gondolataid, akkor a vilgon semmitl sem fogsz flni. Rgebben folyvst azt magyarztuk, hogy valami vagy valaki jnak kell jnnie az letnkben ahhoz, hogy boldogabbak lehessnk. Ez tveds. A krlttnk lk, vagy letkrlmnyeink tbbnyire nem tudnak vagy nem fognak megvltozni. Ebbl nem kvetkezik, hogy eleve keserves letre tltettnk. Nagyon jl meglehetnk akkor is, ha az a bizonyos valaki vagy valami az letnkben mit sem vltozik. Istennek hla az apr rmkrt. Kpzeld csak el, milyen lenne az let msknt. Ez ugyanis annyit jelentene, hogy az asszony, akinek a frje alkoholista, egyvgtben depresszis lehetne, amg csak a frfi fel nem hagy az ivssal. s ha sohasem hagyja abba? Akkor az asszony lete egyetlen nagy boldogtalansgban telne el. Ostobasg. Igenis jobbra fordthatjuk a dolgunkat. Mindssze annyi a teendnk, hogy vltoztassunk B-vel jelzett gondolkodsunkon A-rl, s rzseink drmai vltozst szleljk C-ben. Az nvdl irracionlis gondolatai Az nvdas depresszi sohasem azrt telepszik rnk, mert elbuktunk, vallottunk, vtkeztnk vagy akaratlanul fjdalmat okoztunk valakinek. Nem. Az nvdas depresszi okt B-ben kell keresni, mert azt hisszk, hogy 1. tkletesnek kell lennnk vagy, 2. hogy az emberek rosszak, s ezrt szigoran el kell tlni ket. Ez a kt irracionlis gondolat mindig depresszit okoz, ha hisznk benne s rgondolunk, amikor valami rosszat cseleksznk. A 2. fejezetben mr elmagyarztam, mirt ostobasg, ha azt hiszed, hogy tkletesnek kell lenned, s megmagyarztam azt is, hogy ha valami rosszat cselekedtl, azrt mg nem vagy rossz ember. Ha ezt a kt tveszmt kemnyen elutastod, kiegyenslyozott lehetsz, s elkerl a depresszi, akrmennyi rossz ft teszel is a tzre. Els lpsknt szre kell venned, hogy csakugyan vannak irracionlis gondolataid, melyeket nyomban kvet a depresszi. Ha eleinte nem

tudod megfigyelni, lasstsd gondolkodsodat s igyekezz rajtakapni magad. Kell hozz nmi gyakorlat, de elbb-utbb egszen biztosan meghallod, mgpedig hangosan s egyrtelmen, azokat az irracionlis badarsgokat, amelyeket vek ta szajkztl B trgykrben. Egyszer egy meglehetsen depresszis hlgy jelent meg a rendelmben. sszeveszett a frjvel. A frj, valsznleg jogosan, kifogsolt valamit. Az asszony nem ismerte el a hibt, vitatkozott, majd vgl letrten hagyta el a kzdteret. Megmondtam neki, hogy azrt vdolja magt frje jogos kifogsai miatt, mert vlemnye szerint az ember csakis akkor r valamit, ha tkletesen hibtlan. Eleinte fel sem fogta ezeket a gondolatokat, de aztn nhny ht elteltvel jbl felkeresett s azt mondta: Kezdem rteni, mirl beszlt. Egyszer csak meghallottam, milyen szrnysgeket mondok magamnak. s mindig eltlem magamat valamirt. Nem csoda, hogy rr lett rajtam a levertsg. Ne engedd, hogy az nvd flrevezessen. Ezek a gondolatok mindig megelzik az rzsek kialakulst, mg akkor is, ha egyetlenegyre sem emlkszel. Az, hogy agyad olyan, mintha res volna, mit sem vltoztat ezen. Bizonyos, hogy mondtl magadnak valami irracionlisat, hiszen izgatott vagy. Egyelre lgy szves hidd el nekem becsletszra, azutn kezdd el, hallgass csak oda magadra, amikor felhzod magadat. Ne feledd, agyad sohasem alszik, akkor sem, amikor te alszol. Olyan, mint a szv. Meg nem ll, hallodig. s most, ha vgre sikerlt meggyznd magadat arrl, hogy rossz hangulataidnak gondolkodsmdod a forrsa, legkzelebbi lpsben arrl is meg kell gyznd magadat, hogy ez a gondolkodsmd csakugyan rossz. A mdszer ugyanaz, mint amivel gyermekkori babonidtl is megszabadultl. Valamikor elhitted, hogy a fekete macska szerencst hoz, hogy ha sszetrd a tkrt, akkor ht keserves esztend vr rd, tovbb, hogy a stt szoba veszedelmes, mert nyzsgnek benne a ksrtetek. Hiszel ma ezekben a babonkban? Ktlem. Tedd fel magadnak a krdst: Hogyan szabadultam meg ezektl a csacsisgoktl, amelyekben csaknem minden gyerek hitt? Nyomon kvetheted, hogy amint nvekedtl, mind vilgosabban gondolkodtl ksrtetekrl, meg egyebekrl is, s hamarosan kibeszlted magadbl az effle agyrmeket. Nem azrt nem flsz mr az ilyesmitl, mert a ksrtetek elrpltek, vagy mert mr nem trd ssze a tkrket. Nem szlva arrl, hogy fekete macskk mg most is tfutnak eltted az ton. Ms szval: A mit sem vltozott az vek sorn. De C (a flelmed) megvltozott. Mirt? Nyilvnvalan azrt, mert B az teht, ahogyan A-rl, vagyis a macskkrl, tkrkrl s ksrtetekrl gondolkodsz vltozott. Abban a pillanatban, amikor felismerted, hogy mindaz, amit rluk hittl, mer ostobasg, megszabadultl a flelmedtl is. Az eredmny a magatartsodban bekvetkezett vltozsnak ksznhet. Hogyan vltoztassunk hossz tvra beidegzett magatartsunkon s meggyzdseinken? Ugyangy, ahogyan a Mikulsban sem hisznk mr. A vltozs csakis gy mehetett vgbe, hogy alaposan meghnytukvetettk azt a Mikulst, s feltettk nmagunknak a krdst: vajon van-e abban rci, ahogyan gondolkodunk. Nem csupn arrl volt sz, hogy nttl-nvekedtl, s ezrt nem hittl mr a Mikulsban; hanem ahogyan a gyermek nvekedik, mind tbb krdst fogalmaz meg, s segtenek neki a bartai is, akik felnvekedve hasonl krdseket tesznek fel.

Bizonyra olyasmit krdeztl magadtl, hogy: Hogyan szerzi be a Mikuls azt a sok mindent, amire szksge van? Hiszen ott a mennyorszgban nincsenek fk, utak, gyrak, boltok, egyebek? Hogyan kszthet egy v alatt annyi jtkot, dessget, hogy a vilg minden kisgyereknek jusson belle? s hogyan teheti be a csukott ablak kz, amelyik amgy is magasan van? s hogy jut el mindenhov, egyetlen jszaka? s gy tovbb, s gy tovbb. Csakis az ilyesfajta vizsglds vltoztathat a szemlleteden, semmi ms. Az idnek ehhez kzvetlenl semmi kze, vilgosan lthatod magad is, ha elmgy, teszem azt, a Karib-szigetekre, ahol az emberek mg ma is tket dfkdnek babkba, hogy megljk ellensgeiket, vagy ha arra gondolsz, hogy vilgszerte mikppen zik mg ma is a boszorknysgot. Ezek az emberek nem llnak meg, hogy elemezzk meggyzdseiket, hanem vakon hisznek bennk. Ugyanezzel az eljrssal vltoztattl drasztikusan legersebb gyerekkori beidegzdseiden. Emlkszel arra az idre, amikor megdbbentl mg a gondolattl is, hogy meztelenl mutatkozz a msik nem eltt? Csak azt ne mondd, hogy ma sem vetkzl le hzastrsad eltt? Vagy nem akartle cowboy vagy tzolt lenni gyerekkorodban, holott ma ilyesmi eszedbe se jutna? Nem vltoztak-e politikai nzeteid az vek sorn? Hajdanban makacsul ragaszkodtl az effle meggyzdseidhez, azutn az vek sorn mgis megvltoztak, mert jragondoltad, elemezted s komolyan megkrdjelezted ket. Ettl vltoztak meg. Ha rgta beidegzett nzeteket tudsz jragondolni s megkrdjelezni, akkor jragondolhatod s megkrdjelezheted azokat az irracionlis tanokat is, amelyeket beld sulykoltak. Ms dolgod sincs, csak gondold t alaposan, hogy mirt is kell neked tkletesnek lenned, meg hogy mirt kell mindenkinek szeretnie tged, s hogy csakugyan bnthatnak-e az emberek pusztn azzal, hogy csnyn beszlnek veled. Gondold t mindezt s mg sok egyebet s hajtsd valamennyit a szemtre vagy cserld fel sszer gondolatokra, s mris tbb lelki maszlagtl szabadultl meg, mint hinnd. Hogyan birkzzunk meg az elutastssal? Az emberek fknt azrt rettegnek az elutaststl, mert azt hiszik, az elutasts annyit jelent, hogy k semmire sem jk, mert ha nem gy lenne, akkor nem utastottk volna el ket, az elutasts teht hitvnysguk bizonytka. E nzet szerint az elutast mindig felsbbrend s mindig helyesen cselekszik, mg az elutastott mindig tved s mindig hibs valamiben. Vajon igaz-e ez? Mirt ne tvedhetne az, aki engem elutast? Nem lehetsges, hogy az idegei is kimerltek, s tulajdon gyengesgei, fltkenysge s eltletei irnytjk, amikor tlkezik flttem? Ha egy percre megllsz s elmerengsz azon, hogy minden egyes ember, aki valaha lt, l vagy lni fog ezen a fldtekn, legalbbis idnknt irracionlis rzelmek hatsra cselekszik, akkor hogyan hiheted rendletlenl, hogy ezek a krltted hemzseg irracionlis emberek mindig hibtlanul tlkeznek? gy hiszem, ez az els lecke, amit meg kell tanulnunk msok rtkelsrl k is lehetnek aljasok, eltletekkel teltek, utlatosak s irigyek. Ha elutastanak tged, taln tbbet mond

rluk, mint rlad. Ha pldul bartod lemegy a zldsgeshez s szlt, barackot, bannt vesz, de nem vesz almt, akkor mit mond ez neked az almrl? Azt, hogy az alma rossz? Hogy senki sem szereti az almt? Hogy az alma szgyellhetn magt, kaphatna idegsszeroppanst s depresszit? Ellenkezleg! Az, hogy bartod elutastja az almt, csupn annyit rul el, hogy neki nem zlik, jobban szeret ms gymlcsket. Ettl mg msoknak minden bizonnyal nagyon fog zleni ugyanaz az alma. Egyszval, sokat megtudtl a bartod zlsrl, az almrl azonban az gvilgon semmit. Mennyiben ms az, ha a bartod tged utast el? Lehetsges, hogy nem rt egyet a politikai nzeteiddel, de ebbl mg korntsem kvetkezik, hogy a te politikai nzeteid rosszak, vagy igen? Lehet, hogy nem tetszel neki taln pp a vllig r hajad ellen van kifogsa. Ami megint csak nem rlad, hanem az eltleteirl rulkodik. Ha akarod, persze, figyelembe veheted a vlemnyt, eldntheted, hogy igaza van-e, s gy hatrozhatsz, hogy levgatod a hajadat. De dnthetsz gy is, hogy nincs igaza, s ha nem tetszik, ht fel is t, le is t. Vagy ha a bartsga olyan nagyon fontos neked, akkor a kedvrt is levgathatod a hajad, sszer kompromisszumot kthetsz magaddal, feltve, hogy nem rzed tlsgosan magasnak az rat. Brhogyan is, ha arra az okra koncentrlsz, amely miatt elutast, akkor kiderlhet, hogy igaza van, de az is lehet, hogy nincs. De sohasem helyes eleve arra a kvetkeztetsre jutni, hogy igaza van s az elutasts bizonyosan jogos, ha azzal okolja meg, hogy hitvny emberi lny vagy. Mg ha ismeretsgi krdben mindenki elutast, akkor sincs elgsges bizonytk arra, hogy rtktelen ember vagy. Martin Luther Kinget sok ezren elutastottk. Ami azt illeti, tbb ezren elutastottk Jzust is. Ez azonban aligha jelzi, hogy k ketten rossz, rtktelen emberek voltak. Alkalomadtn egy-egy elutasts mg nem ok arra, hogy kibillenj lelki egyenslyodbl. A blcs ilyenkor igyekszik visszaszerezni a msik elismerst, vagy ha ennek nem ltja rtelmt, akkor tudomsul veszi, hogy is csak ember, nem tehet mindenkinek kedvre, s keres magnak olyanokat, akik elfogadjk. Kivltkpp megszvlelend tancs ez, ha szerelemrl van sz. El sem tudom mondani, hny olyan emberrel akadt dolgom, aki teljesen sszeomlott, csak azrt, mert akit szeretett, elutastotta. Ktsgkvl nem kellemes, ha az emberre rossz szemmel nznek, de aligha let-hall krdse. Minden olyan esetben, amikor az elutastott egynnel sikerlt megrtetnem az elutasts okt, s rvennem, hogy igyekezzk fejleszteni egynisgnek azt az oldalt, amely miatt most elutastsban volt rsze (mr amennyiben fejlesztsrl sz lehetett), majd arra biztatnom, hogy keressen j kapcsolatokat az elutasts hamarosan feledsbe merlt vagy vesztett jelentsgbl, vagy ppensggel az elutastott javra vlt. S akadtak msok, akikkel azutn nagyszeren kijtt. Erre utalok, amikor azt mondom: Lgy j magadhoz. Helyezd magasabb szintre nmagad. Tartsd tbbre magadat akkor is, ha msok nem ezt teszik, s meglepve fogod tapasztalni, hogy az emberek is egyszeriben tbbre becslnek majd. Az egszsgesen nrzetes emberek, akik nem engedik, hogy alkalomadtn egy-egy elutasts kizkkentse ket a kerkvgsbl, jval kevesebb elutastsban rszeslnek, mint azok, akik minden egyes elutasts utn depressziba esnek s azutn annyira

igyekeznek elejt venni a legkzelebbi elutastsnak, hogy tlsgosan is keresik a msok kedvt. Feszlten vrjk msoktl az elismerst s llekben szinte fejtetre llnak csak azrt, hogy szeressk ket. Ettl azonban tbben fognak elhideglni tlk, mint valaha is sejtenk. Az emberek megrzik, hogy az illet milyen ktsgbeesetten igyekszik kivvni az elismersket, s ettl feszengenek. Radsul azon is eltndnek, vajon mi lehet a hiba annl, aki olyan nagyon igyekszik a kedvkben jrni. Szmts a kudarcra! Ahogy mindinkbb megrted, mi az, ami lelki zavaraidat, a depresszit okozza, meglehetsen gyors javuls llhat be, mert nagyon igyekszel, s megfogadsz minden tancsot, amelyrl gy vled, hogy segthet. Rendszerint ezen a ponton ll be a msodik fzis, amikor ismt megjelennek a rgi tnetek s mr-mr azt hiszed, egy lpssel sem jutottl elbbre. Ahhoz, hogy ezeket a kudarcokat megrtsd, viselkedsedben szoksok bonyolult szvevnyt kell ltnod. Tudod, milyenek a szoksok. Nem is kell gondolnod rjuk. thajthatsz kocsiddal egy vroson gy is, hogy kzben egszen mson jr az eszed. s amikor mr mrfldekkel magad mgtt hagytad, egyszer csak felriadsz s eltndsz, vajon thajtottl-e mr rajta, vagy csak most kvetkezik. Ez egyik pldja annak, hogy milyen nagyszeren mkdik a megszoks. Az irracionlisan motivlt viselkeds ugyangy elsajtthat, de kevsb kellemes, ha az ember irracionlis szoksok rabja. Vltoztatni brmely szoksunkon rendszerint igencsak energia- s idignyes prblkozs, s mindig fel kell kszlni kudarcokra. Gprs kzben flretni, cigarettzni, ksn fekdni mind kzismert rossz szoks, s mindnyjan tudjuk, milyen nehz megszabadulni tlk. Akkor kpzeld csak el, mennyivel nehezebb letenni az olyan szoksrl, mint hogy az ember fl a tbbi embertl, hogy trsasgban ki nem nyitja a szjt, nem szlva a lustasgrl, az rks fradtsgrl. Igen, ezek is szoksok. s ha megksrled lekzdeni ket, bizonyosra veheted, hogy prszor beletrik a bicskd. Erre szmtani kell. Szoksainktl csak rengeteg munka rn s tbbszri visszaess utn szabadulhatunk meg. Jegyezztek meg jl a mondat msodik felt. Ismertem valakit, aki dzsmlta a pnzt, amelyet egy szervezet rbzott, mert kszpnzre volt szksge, s ez volt a leggyorsabb megolds. Azutn, ha krdre vontk, megvolt az a j szoksa, hogy addig hazudozott, mg tisztra mosta magt. Ez is rossz szoks. Szmtani lehetett r, hogy ismt lopni meg hazudozni fog, noha pszichitriai kezels alatt llt s hnapok ta nem fordult el egyik sem. De mert szoksrl volt sz, vrhat volt, hogy ha ismt pnzzavarba keveredik, megint sikkasztani fog, s megint addig hazudozik, mg kimszik a bajbl. Ez nem azt jelenti, hogy felttlenl s mindenkinl visszatrnek a tnetek, amelyeken mr sikerlt rr lenni. Csak azt, hogy megtanultunk valamit, azutn ellustultunk, s ettl a rgi beidegzdsek jbl megersdtek. s mire szbekapunk, mr el is kvettk jbl ugyanazt a disznsgot. Lgy j magadhoz. Lgy tisztban szoksaiddal, ismerd fel kedvez s

kedveztlen oldalait. s ha legkzelebb megint elkvetsz valami ostobasgot, noha azt hitted, hogy ilyesmi nem fog tbb elfordulni, lgy elnz s lsd be, hogy a megszoksnak estl ldozatul. De azutn szedd ssze magad s vedd fel vele a harcot gy, mint rgen. Gondold vgig rtelmesen, ugyangy, ahogyan egyszer mr sikerlt rr lenned rajta. Rendkvl fontos, hogy ezt megrtsk azok, akiket zavar a msok bosszant viselkedse. A frj, aki szoks szerint ksve r haza vacsorra, bizony visszaesik majd ebbe a hibba, mg ha egy nagy veszekeds utn meggrte is a felesgnek, hogy ez tbb nem fog elfordulni, s netn napokig haza is r idejben. A szoks mr csak ilyen. Ha bartsgosan, de hatrozottan megbeszlitek a dolgot, ahelyett hogy magadban fstlgnl miatta, frjed biztosan gyorsabban rr lesz a rossz szoksn msodjra is. Nem arra hasznlja energiit, hogy nmagt vagy tged szapuljon. Szp csndesen elemzi magban, hogyan bjt el rejtekhelyrl mr megint ez a rossz szoks. Ne azonostsd magad cselekedeteiddel! Kudarcaink egyik oka, hogy knnyen azonostjuk magunkat viselkedsnkkel. Mintha a logikus gondolkods harsnyan kveteln, hogy cselekedeteinkbl kell megtlnnk magunkat. Minden sszersgnek ellentmond, hogy ne teljestmnyeink, anyagi tren elrt sikereink, diadalaink s npszersgnk alapjn rtkeljk magunkat. Ezrt van, hogy valahnyszor rosszul viselkednk, hajlamosak vagyunk engedni a rgi, irracionlis megszoksnak, s mris nyakunkon a kudarc. nmagunk albecslse azonban olyan slyos problma, hogy behatbban kell tanulmnyoznunk, mg valban megrtjk a legfontosabbat: fogadjuk el nmagunkat akkor is, ha eltlheten viselkednk, beszljk le magunkat a szoksos nvdrl. Amikor valamilyen ellenszenves cselekedet miatt gylld magadat, akkor szmos elhamarkodott kijelentst teszel. Tegyk fel, hogy valakit megsrtesz egy partin, s ezzel nhny embert magad ellen fordtasz. Ezek utn ilyesfle gondolataid tmadhatnak: , de bnom! Goromba voltam Johnnal. (Igaz). Folyvst ostobasgokat fecsegek, csak hogy magamra tereljem a figyelmet. (Hamis. Senki sem fecseg folyvst ostobasgokat vagy srteget msokat legfeljebb csak nha, mi tbb, meglehetsen ritkn.) Soha nem fogom megtanulni, hogy gyeljek a nyelvemre. (Hamis. Honnan tudod, mit fogsz elrni a jvben?) Tbbnyire az a baj, hogy gy rzed, kzel s tvolban nincs nlad nagyobb bolond, s ez utn, amikor mr meggyzted magadat arrl, hogy semmi remny, a kisujj adat sem mozdtod azrt, hogy megvltozz. Ezrt nem vltozol. Majd bszkn vllon veregeted magad, mondvn, hogy milyen pontosan elre lttl mindent. Semmit se lttl elre. Kierszakoltad, hogy minden gy alakuljon, ahogyan j elre meggyzted magad az eljvendkrl. Ha azonban nem kvetsz el szntelenl tapintatlansgokat, akkor minek gyllnd magad szntelenl? Az otromba megjegyzsed eltt meg utna is volt szmtalan dicsretes emberi megnyilvnulsod. Kinyitottad a kocsiajtt a felesgednek. A vacsoraasztalnl segtettl helyet foglalni a hziasszonynak. Akkor este is hazavitted kocsin a bbiszittert. Ha a rossz

cselekedetek rossz tesznek, vajon a j cselekedetek nem tehetnek-e jv? Ha igen, s ha meg akarod tudni, hogy trhet emberi lny vagy-e avagy sem, akkor minden nap jegyezd meg a magadnak osztogatott j s rossz pontokat s majd megltod, mennyivel tbb lesz a j pont, mint a rossz. Most bizonyra tiltakozni fogsz, mondvn, hogy az ember azrt mgsem aggathat rdemrendet a mellre, csak azrt, mert kinyitotta valaki eltt a kocsiajtt, vagy mert hazafuvarozta a bbiszittert. Nem rtek veled egyet. llj csak meg egy szra, s gondolkozz egy percig azon, hogy milyen vlemnnyel lennl magadrl, ha elnznd, hogy a bbiszitter kt mrfldet gyalogoljon hazig, egyedl a sttben. Nem hordand le magad a srga fldig? Akkor mirt ne lehetnl elgedett magaddal egyegy tisztessges cselekedet utn, ha egyrtelmen utlnd magad, ha nem tetted volna meg? Arra akarok kilyukadni, hogy az esetek nagy tbbsgben tisztessgesen viselkedsz, csak pp nem trdsz vele. Amikor azutn viselkedsed hagy nmi kvnnivalt maga utn, felfigyelsz arra, hogy mit mvelsz s dhs leszel magadra. Taln mg egy rv szlhat az ellen, hogy cselekedeteidbl tld meg magadat. Teljessggel lehetetlen nhny ellenszenves cselekedettel jellemezni olyan bonyolult valamit, mint az ember szemlyisge. Ha teszem azt, alkoholista vagy, s ezzel bajt okozol msoknak, akkor vonjuk le azt a kvetkeztetst, hogy alkoholista szenvedlyed mindenestl jellemez tged? Eltartod a csaldodat. Becsletesen elltod a dolgod. Kijelenteni, hogy fabatkt sem rsz, mert van egy bizonyos gyngd, ez olyan lenne, mintha kijelentennk, hogy ljenek fbe, mert rossz a szemed vagy dadogsz, vagy nem mersz beszllni a liftbe. Fabatkt sem r a hz, mert bezik a tet? Mehet az j kocsi a roncstelepre, mert az egyik kerk leeresztett? pesz ember sohasem mondana ilyesmit. Felttlenl klnvlasztan a bez tett a hz egsztl. s inkbb kereket cserlne, semmint hogy szemtre hajtsa a kocsijt. Mindkt esetben klnvlasztjuk a rszt az egsztl s nem jellemezzk az egszet a rsszel. Ugyanez rvnyes az emberi lnyekre is. Mindannyiunknak vannak hibi, mgsem vagyok hajland elhinni, hogy fabatkt sem rek, csak azrt, mert rossz tulajdonsgaim is vannak. s vgezetl, ha gy vlekedsz, hogy cselekedeteid meg te az egy s ugyanaz, akkor a gyerekeidet mirt nem azonostod cselekedeteikkel? Ha egy csecsem lehnyja a legszebb lgarnitrdat, akkor ms lesz a vlemnyed a hnysrl s ms a gyerekrl (legalbbis remlem). Nem hiszem, hogy ll nap gylld a gyerekeidet a milli idegest aprsgrt, amit elkvetnek. Mert ha mgis, akkor tudatlan s zavart lelk szl vagy, akinek mg sok gondja lesz a gyerekeivel. De szerencsre, javarszt van annyi esznk, hogy klnvlasszuk a gyereket attl, ahogyan viselkedik, s nem abbl tljk meg, hogy lrmzik, rendetlen, disznlat hagy maga utn s verekszik. Szeretjk olyannak, amilyen, pedig idnknt sok mindenrt elgedetlenek vagyunk vele. Ha egyetrtnk abban, hogy a gyerekek esetben ez gy rendjn is van, akkor mi a klnbsg, ha felnttekrl van sz? Az, hogy neknk, felntteknek, tbb esznk lehetne? Ugyan, dehogy. Ezzel mr vissza is kanyarodtunk ahhoz az eszmefuttatshoz, hogy nem vagyunk

tkletesek, mert emberek vagyunk, s hogy olykor igenis rosszul fogunk viselkedni, mert ostobk, tudatlanok vagy zavartak vagyunk. Tanulj meg vitzni magaddal! Nhny pciensem agyba gy belemosdott a sok irracionlis maszlag, hogy iszony nehezre esik kibeszlni magbl a sok ostobasgot. Mr magyarztam, mennyire fontos, hogy lltsaid sszerek legyenek, s megmutattam azt is, hogy gondos elemzssel mikppen vltoztathatsz rajtuk. Volna mg kt javaslatom, mindkett sokat segthet abban, hogy a tveszmk talakuljanak gondolatokk: krdezz meg msokat, mint vlekednek az llspontodrl. De elbb gyzdj meg rla, hogy krdseddel olyasvalakihez fordulsz, aki maga nem kszkdik hasonl problmkkal. Ha egy msik depresszistl krdezed, hogyan kzd meg a sikertelensggel, vlaszul visszahallhatod ugyanazokat az ostobasgokat, amelyekkel ez idig gyis etetted magadat, s legfeljebb erstik irracionlis gondolkodsodat ahelyett, hogy gyengtenk. Inkbb olyan embereket krnykezz meg, akik nlad gyesebben kzdenek meg a kudarccal s a depresszival, s az vlemnyket krdezd. A tmeg tbbnyire meggyz, hasznld ki ezt az ert, htha segt lekzdeni a problmdat. Ers fegyver, mert tbb-kevsb mindenkit befolysol a klnfle csoportok nyomsa. Ha frfi ismerseid tbbsge b szr nadrgot hord, akkor elbb-utbb minden bizonnyal neked is az fog tetszeni. A csoportnyoms legjobb pldja azonban a hossz haj gye. Eleinte csak a tizenvesek viseltk, tlk tvettk a fiatal felnttek, majd az eladmvszek, s vgl hatsa ma mr tisztes parlamenti kpviselkn s az zleti vilgban is szrevehet. Forogj teht klnfle krkben, trsalogj olyan emberekkel, akikben megvannak azok az rtkek, amelyekre te mg csak htozol, s biztosthatlak, hogy gondolkodsmdodban nem marad el a vltozs. A msodik fontos mdszer, amelynek segtsgvel vltoztathatsz gondolkodsmdodon, ha nemcsak elemzed gondolkodsodat, hanem (amennyiben egyedl vagy) hangosan ki is mondod a racionlis gondolatot, vagy ha nem vagy egyedl, legalbb magadban megfogalmazod. Mg ha nem hiszed is, azrt csak gondold vgig. Mieltt brmit elhiszel, a gondolatnak szget kell tnie a fejedbe. Hallanod kell, hogy a fled hozzszokjk. Irracionlis gondolataiddal szembe kell lltanod valamit, mg ha flszwel is. Sohasem prbltl mg fel olyan ruhadarabot, amelyikrl biztosan tudtad, hogy nem fog tetszeni? Gondolom, tellel is voltl ugyangy: biztosra vetted, hogy nem fog zleni, de nhnyszor megkstoltad, s vgl megkedvelted. s nincs legalbb nhny ember, akit lassanknt megkedveltl, holott eleinte kifejezetten ellenszenvesnek talltl? Lehet, hogy Smithket csak azrt hvtad meg htvgre, mert akiket eredetileg hvni akartl, pp nem rtek r. s legnagyobb meglepetsedre flfedezel Smithkben egy csom olyan j tulajdonsgot, amelyre sohasem derlt volna fny, ha mmel-mmal ugyan, de meg nem hvod ket. gy vagyunk gondolatainkkal is. Ha felprbljuk ket, kiderl, hogy meglepen jl illenek rnk. gyhogy beszlj magaddal rtelmesen, ha baj van, mg akkor is, ha nem vagy szz szzalkig meggyzdve arrl, amit

mondasz. Legkzelebb, amikor pp azon vagy, hogy kinyrd magad, amirt mr megint sszekutyultl valamit, inkbb gy szlj magadhoz: Nem, azrt mg jban lehetek magammal, ha az imnt pp nem lltam is a helyzet magaslatn. Taln mg arra is hajland leszel, hogy gy folytasd: Ne ltasd magad, te hlye. risi marhasgot csinltl, szp summba kerl a cgnek. Megrdemelnd, hogy kitegyk a szrd. Azutn, ha hiszel magadban, ha nem, mondj valami olyasmit, hogy: Azrt mert elrontottam valamit, mg nem vagyok idita. Mindenki kvethet el hibt, s ki tudja, htha pp ebbl a hibbl rengeteget fogok tanulni. Ha a cgnek ezek utn nem kellek, n igenis kellek magamnak, jobb hjn. s gy tovbb. Ezek az rtelmes s jraval gondolatok nnek, tereblyesednek benned, mert legalbb figyelsz rjuk. Ha ennyi lehetsget sem adsz nekik, akkor mirt remled, hogy valaha is hinni fogsz nekik? A folyamat vges-vgig izgalmas mrkzshez fog hasonltani, vagy legalbbis hasonltania kellene. Te llsz mindkt oldalon. Kezdetben a benned megszlal irracionlis hang az ersebb s meggyzbb. A felsznen azonban, kevsb meggyz hangon ugyan, de mr vitzol rg beidegzdtt nzeteiddel. Addig kell tusakodnod magaddal, amg a felsznen lebeg gondolatok megersdnek s felvltjk a mlyebben begyazdott gondolatokat. Valahnyszor felbukkan egy-egy irracionlis hiedelem, nyomban szembestsd egy racionlissal. Sohase hagyd ellenrizetlenl irracionlis gondolataidat. Mindig lltsd szembe az ellenttvel. Szemet szemrt. Tlts annyi idt az nmagaddal val viaskodssal, mint amennyit az nvddal tltenl, s mris nyert gyed van. Mg egy rv, amellyel mindig meggyzheted magad arrl, hogy az irracionlis gondolatokkal hatrozottan szembe kell szeglni, az, hogy bajba sodornak. Kell ennl nyomsabb rv? Ha gondolataid s hiedelmeid olyan megdnthetetlenek volnnak, minek olvasnd ezt a knyvet? Ha oly kivl mintapldnya vagy a Normlis tlagembernek, akkor mitl vagy depresszis, agglyos, mirt dhngsz nhanap? Tetszik, vagy sem, az eddig alkalmazott mdszereid nem vltak be, msklnben az esetek nagy rszben pompsan reznd magad. Ha bensdben tbbnyire rzelmi viharok dlnak, akkor ne mesld nekem, milyen helyes s okos a szemlleted, az letfilozfid. Ha nlad nem vlik be, mirt vlna be nlam? Mindent sszevetve, arra szeretnlek biztatni, hogy mondd magadnak a helynval gondolatokat, mg akkor is, ha magad se hiszel bennk. Ez tanstja, hogy nyitva llsz az j lehetsgek befogadsra, s innen mr ki tudja, mekkora utat jrhatsz meg. Csak ha ezt a tancsot is megfogadod, akkor leszel alkalmas az albbi, forradalmi gondolatokat tudomsul venni: a vilgon nincsenek rossz emberek, csak rossz cselekedetek vannak; rzelmi skon senki sem borthatja ki a msikat, csakis fizikai rtelemben; mindenkinek szve joga, hogy tvedjen s ha tved, azrt mg nem kell kitkozni, s gy tovbb. Lss hozz s megltod, menni fog!

4. Az nsajnlat Ha sajnltad mr magadat valaha, akkor ismered a depresszi msodik f okt is. Ez az nsajnlat. Ha els hallsra mgoly klns is, ez legalbb ugyangy zz-porr zzhat, mint a lelkifurdals. A depresszis emberrl rnzsre el nem dntheted, hogy milyen mdon idzte el depresszijt. Az ok, amitl az ember cudarul rzi magt vltozhat, mint az idjrs, de a vgeredmny gyakorlatilag mindig ugyanaz. Csak legszlssgesebb formjban klnbztethet meg a lelkifurdals okozta depresszi a msfajta depresszitl. Extrm esetekben pldul a lelkifurdalsos emberek bntetskppen nha kssel, zsilettpengvel, g cigarettval tesznek krt magukban, ami a depresszi egyb formiban nemigen fordul el. Ha gyantod, hogy hajlamos vagy az nsajnlatra, nzz szembe a tnyekkel. Sokan annyira rstellik ezt a gyengjket, hogy sohasem keresik mlyebb indtkait, s az ket nsajnlatra ksztet erket. Azt hiszem, ennek az lehet az oka, hogy az nsajnlathoz retlensg, msok gyerekes manipullsa trsul, s tbbnyire a hisztrikus nkre jellemz vonsokat lti. Akrhogyan is, a te rdeked, hogy fontolra vedd, nem azrt lgatod-e az orrod llandan, mert majd megszakad a szved magadrt. Ha nem sikerl meggyznd magadat, hogy mr megint elkvettl valamit, amirt gytrhet a lelkifurdals vagy ha nem msvalakinek a gondja-baja mardossa a lelked, akkor csaknem bizonyos, hogy magadat sajnlod. Ez keser pirula, mgis le kell nyelni! Ha errl nem vagy hajland tudomst venni, akkor nem jutsz sehov. Csak elvesztegeted az iddet meg annak az idejt is, aki segteni akar rajtad. gy jrtam egyik pciensemmel, aki semmikppen sem volt hajland szembenzni azzal az igazsggal, hogy els osztly nsajnlv ntte ki magt. Azzal, termszetesen, mindvgig egyetrtettem, hogy csaldi letben nagy szerencstlensgek rtk, s azt is elismertem, hogy semmifle logikus magyarzat nem indokolja, mirt ppen vele kellett ilyesminek elfordulnia. Mindig is gy lt, hogy a gyan rnyka sem frhetett hozz, mindenkihez jsgos volt, a lgynek sem rtott, s akkor meghalt a vlegnye, majd nemsokra a legkedvesebb nvre is. Mindez hat hnap leforgsa alatt. A trtntek semmikppen sem adtak okot lelkifurdalsra. Depresszijban rsze volt annak is, hogy sajnlta az elhunytakat, de beltta, hogy k mr nem szenvednek, hanem biztonsgban vannak odafenn, a mennyorszgban. Ez teht nem lehetett a f oka hosszan tart s mlysges ktsgbeessnek. Amikor olyasmivel merszeltem elllni, hogy nmagt sajnlja, amirt ez a bds vilg ilyen igazsgtalanul bnt vele, oly hevesen tiltakozott, hogy valban megdbbentem. Ilyet mg sohasem tapasztaltam. Semmikppen sem akarta elismerni, hogy az nsajnlk csoportjba tartozik. Ez a megfigyels sok hasonlval egytt arra enged kvetkeztetni, hogy ha nem tudod biztosan mi az, amivel depressziba hajszolod magad, vllald a kockzatot, s alaposan tanulmnyozd az nsajnlat lnyegt. Kt gondolat, amely gerjeszti az nsajnlatot

Ha meg akarod rteni nsajnl hangulataidat, mindig tedd fel magadnak a krdst: mi volt az a nhny gondolat, amely kzvetlenl megelzte azt, hogy kiborultl. Majd a gondolatokbl, amelyeket sikerlt felidzned, vlogasd ki s elemezd az rtelmeseket s az rtelmetleneket. Ha ezt helyesen vgigviszed, gyakorlatilag minden alkalommal elrkezel arra a pontra, ahol leted valamely esemnyrl vagy szakaszrl az albbi kt megllaptsra jutottl: a) szeretnm, ha most az n akaratom rvnyeslne s b) rmes, ha nem lehet gy, ahogyan n akarom. Az els gondolat sszer, s nagy bajt sohasem okoz. Addig, amg csak akarsz, szeretnl, szvesebben ltnl vagy hajtasz brmit, sohasem fogsz kiborulni, ha a kvnsgod nem teljesl. Mindannyian kvntunk mr milli mindenflt, amit nem kaphattunk meg, sebaj, legfljebb szomorkodtunk egy kicsit. Ki ne akart volna soha letben filmcsillag, gazdag, hres ember lenni, megrni a nagy regnyt, vagy esetleg gyzni a hastncosnk vilgbajnoksgn? s ugye, milyen kellemes az ilyesfajta lmodozs, pedig valsznleg sohasem lesz belle semmi? Amg nmi irnival kezeled ezeket a kvnsgokat, nem leszel depresszis akkor sem, ha nem teljeslnek. A baj akkor kezddik, amikor azt hiszed, hogy felttlenl neked van igazad, amikor gy rzed, hogy itt a vilg vge, ha nem hajkzhatsz lmaid jachtjn a Fldkzi-tengeren. rtsd meg jl: nem olyan sok minden szksges az letben, mi tbb, lned se olyan nagyon szksges. Vegyk szemgyre az els gondolatot. Az let fenntartshoz mindssze tpllkra, menedkre s ruhzatra van szksged. Ha ennl tbb is jut, az nagyon kellemess teheti az letet, de mr aligha ltszksglet. Nagyszer dolog, ha vannak bartaid, de nem halsz bele, ha nincsenek. Brmikor elvonulhatsz remetnek. m nem valszn, hogy odig kell jutnod, mert mindig akad valaki, akitl kenyeret vsrolhatsz s egy msik, akitl szobt brelhetsz. Szoba s kenyr hjn elpusztulhatsz, de ha egyik vagy msik kzeli bartoddal szaktasz, abba mg nem halsz bele. Csak arra kell vigyznod, hogy az emberek ne gylljenek. Legalbbis ne annyira, hogy esetleg lepuffantsanak a nylt utcn. Nem a szeretet, hanem az emberi gyllet az, ami gondot okoz. A msodik gondolat, miszerint nem olyan nagyon szksges, hogy lj, knnyen bebizonythat, ha meggondolod, hny alkalommal ldoznd fel nknt az letedet azrt, akit szeretsz, vagy azrt, akit esetleg nem is ismersz. Kockztatnd az letedet a csaldodrt, a hazdrt, a vzbeflrt, vagy valakirt, aki az g hzbl segtsgrt kilt. Szmtalan hstettet vittek vghez olyan emberek, akik nyilvnvalan gy vltk, hogy szmukra az let nem olyan fontos, msklnben nem tettk volna kockra. Ugyanezek az emberek azonban egy nappal azeltt mg lehettek depresszisak, mert megtudtk, hogy nincs rjuk szksg a munkahelykn, vagy hogy rkosak, s ezrt azt hittk, hogy itt a vilg vge. Tegynk klnbsget szomorsg s tragdia kztt! Mskppen fogalmazva: sszekeverjk az elszomortt a tragikussal. Sok szomor esemny akad az ember letben, de valban tragikus csak kevs (s mg a tragdik sem taglznnak le annyira, ha mskppen

viszonyulsz hozzjuk). A szomor dolgokon sajnlkozunk, csaldottsgot rznk miattuk. Ezek nem elspr erej rzelmek. Gyakran tapasztaljuk ket, de nem okoznak slyosabb krt, s gyakran nem tartsak. A tragdia mr egszen ms valami. Ha gy rezzk, hogy katasztrfa sjtott le rnk, tbbnyire elvesztjk a hidegvrnket. Az nsajnlattal gerjesztett depresszik alapja tbbnyire az, hogy sszekeverjk a szomor esemnyeket a katasztrfval, tragikus esemnyekkel. Vagyis, szintn hisszk, hogy amit tlnk, az iszony, hogy attl vge a vilgnak, egyszval elviselhetetlen. De az-e valban? Mi a bizonytk? Ki mondja meg? Ha nem hallgatnl j szndk bartaid rszvtteljes lamentlsra, vagy tulajdon beszmolidra a katasztrfrl, gondolod, hogy egyetlen percig is kiborulnl? Egy fent. Be kell beszlned magadnak, hogy egy-egy esemny elviselhetetlen, s tbbnyire (mintegy kilencvenkilenc szzalkban) nincs igazad. leted sorn az esemnyek nagy tbbsge sajnlatos, de nem rettenetes: lehangol, de nem katasztroflis; szomor, de nem tragikus. Ha gondolkods nlkl kimondjuk, vagy elhitetjk magunkkal, hogy ami trtnt, rettenetes, katasztroflis vagy tragikus, akkor az effajta gondolatokat kveten percek alatt elkomorulunk. De ha vilgosan ltjuk, hogy az a sok minden, amit tlnk, legfljebb sajnlatos, kibrndt s szomor, akkor, mondjuk, egy kiss szomorak lesznk egy rvid ideig, majd visszatr normlis, optimista hangulatunk. Jim s bartnje egytt mentek hazafel az iskolai bulibl. A lny ezt az alkalmat hasznlta fel arra, hogy megmondja, szaktani akar. A fi azon nyomban sszeomlott, msnap mr depresszis llapotban keresett fel. Miutn vgighallgattam, knnyen megllapthattam, hogy csakugyan szomor, ami a fiatalemberrel trtnt (a bartnje elutastotta). azonban erre a meglep hrre gy reaglt, hogy felfjta az gyet, s tragdit kerektett belle (belehalok, ha nem szeret tbb). Sikerlt hamar bebizonytanom Jimnek, mennyire sajnlja magt s elmondtam, mit kell tennie, hogy vget vessen ennek a depresszis llapotnak. Jim, nem azrt vagy gy elkeseredve, mert a bartnd elutast tiltakoztam. Hanem mert azt hiszed, rettenetes dolog, ha az embert elutastjk. De ht az is. Egsz jjel le sem hunytam a szemem, csak trtem a fejemet, hogy mit kvethettem el, amirt gy ellenem fordult, meg hogy mihez kezdek ezutn. Nem, Jim, tged nem ez bortott ki. Ahogy elmagyarztad kapcsolatodat a bartnddel, annak volt rtelme. Attl nem lehetsz depresszis, ha igyekszel tanulni a hibidbl. Az nsajnlat akkor lp fel, amikor azt hiszed, hogy muszj megkaparintanod valamit, s hogy szrny s elviselhetetlen, ha nem sikerl megkaparintanod. Ebben az esetben azt beszlted be magadnak, hogy nem akarod elveszteni a lnyt, s ha ezen a ponton meglltl volna, akkor csak szomor volnl s semmi ms. De te tovbbmentl s meggyzted magadat, hogy nem tisztessges eljrs, ha valakit elutastanak, s rettenetes, hogy ezt tette veled azok utn, amit te rte tettl s egybknt is, mirt ppen veled kellett ilyen disznsgnak trtnnie. s amikor ezeket az utbbi gondolatokat elhitted, nekifogtl emszteni magadat, mondvn, hogy n

szegny. De ht n kezem-lbam trtem miatta s nagyon igazsgtalanul bnt velem. Igen, bizony igazsgtalanul, de mirt is ne? Csak azrt, mert te nem akarod, hogy veled igazsgtalanul bnjanak. De ebbl az kvetkezik, hogy csakugyan nem is bnhatnak? Itt a vilg vge, mert msknt trtnt, mint ahogyan te akartad? Mirt ne tanulhatnl ebbl az esetbl? rizd meg kellemes emlknek, majd lpj tovbb, s udvarolj egy tucat msik lnynak. Knnyedn megtehetnd, ha felhagynl az nsajnlattal csak azrt, mert ez az egy ejtett. gy gyzkdtem egy ideig, amg a fi vgre beltta, hogy elefntot csinlt a hangybl. Amikor legkzelebb egy ht mlva tallkoztunk, mr tl volt a mlyponton s vgan randevzott egy msik lnnyal! A vltozst annak tulajdontottam, hogy a fi knnyen beltta, nmagt gyzte meg arrl, hogy szomor esemny nem azonos a tragdival. Ezt a leckt mindenkinek meg kell tanulnia, aki hajlamos az nsajnlatra, ha meg akarja rizni a lelki egyenslyt. A lelki zavarok rosszabbak a frusztrciknl Az let frusztrcik vget nem r sorozata. Az ember egyetlen napot sem szhat meg anlkl, hogy gy vagy gy csaldnia ne kellene (hisz nem megy minden gy, ahogyan szeretn). Csakis azokat nem ri csalds, akik odafnn vannak a mennyorszgban vagy lenn a srban. Mi tbbiek, itt az lk vilgban ppgy nem kerlhetjk el a frusztrcikat, ahogyan a betegsgeket, az adfizetst s a hallt sem. lni annyi, mint csaldni. Ezrt, aki frusztrcimentes letet hajt, az a hallt kvnja. gyhogy alkudjunk meg inkbb a htunkra nehezed ppokkal, de kzben azrt tanuljunk meg szni az rral. Ha nem teszel klnbsget frusztrcik s lelki zavarok kztt, kt olyan hibt kvethetsz el, amibl slyos krod szrmazhat. Egyfell megnehezted a dolgod, mivel a csalds fjdalmt a lelki zavarok knjval is tetzed. Msfell hborg lelked gy megkavar, hogy nem tallsz kiutat a frusztrcikbl. Itt van pldul Fred esete. A fi rendkvl npszer gyerek volt egszen addig, mg egyetemre nem ment. Ott j ismersei nem tudtk, micsoda men fej volt a kzpiskolban, s a vezrt egyszeriben lefokoztk kzlegnynek. Ez olyannyira alsta nbizalmt, hogy az nsajnlattl eljutott a depressziig. Ktelkedni kezdett nmagban, rtkeiben, s mindenhonnan visszahzdott. Az elismers hinya ettl csak fokozdott, s Fred gy kiborult, hogy vgl bevett egy nagy csom altatt s kis hjn belehalt. Ezzel nyomban a figyelem kzppontjba kerlt, s egy ideig volt a tma az vfolyamon. Azutn eltelt nhny nap, az izgalom ellt, s Fred visszasllyedt az ismeretlensg homlyba. Ezt jabb katasztrfnak ltta, s arra gondolt, hogy jabb ktsgbeesett tettel kell magra vonnia a kzfigyelmet. Alaposan leitta magt, azutn karambolozott. Neve elhangzott a tvhradban, s letartztatsa ideigrig szbeszd trgya volt az egyetemen. m megint csak ellt a vihar, s mire Fred visszatelepedett az iskolapadba, kislt, hogy mg rosszabb

minden, mint volt azeltt. Trsai mr elknyveltk flntsnak, s kevsb fogadtk be, mint valaha. Nhny hasonl figyelemfelkelt baleset utn Fred megelgelte a dolgot, s gy dnttt, hogy ideje segtsget krni. Mr nemcsak magnyos volt s depresszis, hanem idt is vesztett, fontos eladsokat mulasztott, tbbszr megsrlt s a rendrsgi nyilvntartsban is szerepelt. Ezrt lltom, hogy a lelki zavarok mg a frusztrcinl is rosszabbak. Ha Fred nyugodtan elviseli, hogy egy a sok kzl, s szpen kivrja, mg tehetsge rvn kiemelkedik s ilyen mdon irnytja magra a tbbiek figyelmt, akkor elbb-utbb visszaszerezhette volna hn htott tekintlyt s vezet helyt. azonban szentl hitte, hogy az ismeretlensg rosszabb a hallnl, hogy a npszertlensget nem lehet elviselni, s hogy minden mdszer megengedett, ha ezen a frusztrcin vltoztathat vele. gy azutn sokkal tbbet rtott magnak, mint amennyit a npszertlensg rthatott volna neki. Radsul, irracionlis tvhitnek bklyiban vergdve, nem tudta felfogni, mennyit ront a dolgn, holott ha vltoztat stratgijn, szinte minden szve vgya teljeslhetett volna. Hiba, a zavart elme nem szl vilgos gondolatokat, ezrt Fred llapota egyre romlott, mgnem segtsget kellett krnie, hogy megtudja: tved, ha azt hiszi, hogy aki nem vezralakja az egyetemnek, az fabatkt sem r, hogy emiatt sajnlnia s msokkal is sajnltatnia kell magt, s hogy az sem igaz, hogy az ilyen frusztrcinl semmi sem lehet rosszabb, mg az sem, ha az embert kibortja valami. nsajnlat miatt hamis vdak A legtbb ember rosszul tri a kritikt. Annyira megbntdik, oly sok lmatlan jszakt szerez magnak egy-egy kellemetlen megjegyzs vagy srts miatt, hogy a kezels behat ismereteket kvn. Ilyenkor el kell rni, hogy az, akit srelem rt, ne vesztse el a jzan eszt, s a legkzelebbi alkalommal se omoljon ssze, ha jabb srelem ri. Ha legkzelebb megvdolnak brmivel, ne izgulj, hanem tedd fel magadnak az albbi kt krdst: Igaz? vagy Hamis? Ha gy dntesz, hogy igaz, ne hibztasd magad, amirt vtkesnek talltattl, hiszen minden embernek joga van tvedni. Tegyk fel, hogy a frjed utca rongynak titull, mert partikon szvesen tncolsz ms frfiakkal. Te csupn szabadon elvegylsz a vendgek kztt, azonban makacsul lltja, hogy kacrkodsz, s kveteli, hogy hagyd abba. Ne sajnld magadat, amirt gy flrertenek, hanem alaposan vizsgld meg a frjed megjegyzst s dntsd el, hogy igaza van-e avagy sem. Tegyk fel, gy dntesz, hogy igaza van. J, rendben. Kacrkodtl. Jlesett, hogy krlrajzanak a frfiak, de szintn el kell ismerned, hogy nagyon ideges lennl, ha a frjed viselkedne gy a partikon. s ekkor meg kell gyznd magad, hogy azrt, mert hebehurgyn viselkedtl, mg nem vagy szrnyeteg. Jogod van a tvedshez, s valjban hls lehetsz a frjednek, amirt figyelmeztetett, hogy tlsgosan szabadosan viselkedsz, mert most legalbb vltoztathatsz rajta. Hiszen te sem szeretnl kedveztlen benyomst kelteni a partikon, a jvben teht kerlni fogod az ilyen magatartst. Lsd be, javadra vlt, hogy legorombtottak, semmi okod teht a

depresszira. Tiszta nyeresg, ugye? s most tegyk fel, hogy a tged rt vd alapos tgondolsa utn gy dntttl, hogy a frjednek egy szemernyi igaza sincs abban, amivel vdol. Akkor meg minek izgatnd fel magadat? Vgtre is, ez csak az vlemnye, szemben a tiddel. Nem hiszem, hogy minden alkalommal kiborulsz, ahnyszor vlemnyklnbsg van ketttk kztt. Akkor ez a mostani mirt volna kivtel, azrt, mert rlad van sz? Csak annyit mondj magadnak: Lm, szegnykm, mr megint kezdi. Valahnyszor elmegyek tncolni valakivel, teljesen rtelmetlenl begurul, mert azt hiszi, viszonyt kezdek minden frfival, akihez hozzrek. Vajon mi thetett bel? Taln nem bzik magban, fl, hogy elveszt, s retteg, ha egy lpst teszek nlkle? Ht, ez a baja. Nem tehet rla, s nem n hoztam ilyen helyzetbe. Akkor meg minek dhngjek s hzzam fel magamat, mert azt hiszi, hogy knny ncske vagyok? Nincs igaza s ksz, s ha mgis azt hiszi, akkor majd eldnti, hogy mit akar. Teljesen mindegy, mivel vdolnak. Az gy mindig elsimthat, ha emberi s tisztessges hangot hasznlsz azzal is, aki a srt megjegyzst tette. No s a fent emltetteket nem tveszted szem ell. Ebbl egyebek kztt az is kvetkezik, hogy senki sem tud megsrteni. Brmit mondjanak is rlad, nyomban lt veheted a kellemetlen megjegyzsnek, ha felteszed a krdst, hogy vajon igaz-e vagy hamis a vd. A srtst magunk kvetjk el, nmagunk ellen. Az nem olyasmi, amit msok kvetnek el ellennk. k csak megmondjk a vlemnyket mi vesszk zokon a megjegyzst, s srtdnk vrig a gondolattl, hogy msok fejben megfordulhat rlunk olyasmi is, amit elutastunk. Egy pciensem meslte nemrgiben, hogy hallosan megsrtettk az este. A frj jelenltben valaki meglehetsen egyrtelm ajnlatot tett neki. Mondanom sem kell, a frj felhborodsban kis hjn lre ment a tolakod lovaggal. n azonban kitartottam amellett, hogy mindketten nmagukat srtettk meg, s hogy nem kellett volna annyira szvkre venni a fick megjegyzst. Mr csak azrt sem, mert nyilvnvalan nem volt az els s utols asszony, akinek a frfi ajnlatot tett, akkor ht mirt gondolja, hogy ppen t pczte ki? Emellett az ajnlat bknak is felfoghat, hiszen bizonyra rengeteg olyan n van, akinek soha nem tenne ilyen ajnlatot. Vgl: ugyan kinek rtott a faragatlansgval? Szegny bolond, iszonyan tompaesz lehet, ha ilyen otromba hibra kpes, vagy taln rettenetesen magnyos s ktsgbeesett, azrt viselkedik gy, mint az elefnt a porcelnboltban. Az ember csak sznalmat s rszvtet rezhet az irnt, akinek ilyen sznalmas a lelkivilga. s ahelyett, hogy behzna neki egyet vagy megsrtdne, mennyivel rtelmesebb lett volna, ha a pciensem gy vlaszol: Ksz, de nem lek a lehetsggel, br nagyra rtkelem az ajnlatt, s bizonyra a frjem is el van ragadtatva tle. Netn kvnhatott volna neki sikeres tovbbi vadszatot! Nem ez lett volna az igazi megolds? Ne lgy depresszis hzastrsad htlensge miatt! ltalban ktfle tipikus reakci tapasztalhat azoknl, akik felfedezik, hogy hzastrsuk megcsalja ket. Az els az, hogy nem figyeltl elgg a prodra, s emiatt lelkifurdals gytr. A msodik az nsajnlat, hiszen

nem rted, hogyan viselkedhetett ilyen cska mdon veled, pedig te igazn ldozatosan szereted. Persze, ha ezek a kezdeti reakcik ellnek, mindjrt helykbe telepszik a megbntottsg s a kesersg, ami vgl elkpeszt dhbe csaphat t. Megkockztatom, hogy ha e magatartsok brmelyikt vlasztod is, butn viselkedsz, s inkbb az albbi eljrssal kellene prblkoznod. Lgy hls, hogy nem te vagy az, akinek ilyen viszonyba kellett meneklnie. Benned legalbb mindig volt annyi akarater s elszntsg, hogy ellenllj, ha megkrnykeztek, mg gyenge sztnlny leted prja ugyanerre kptelennek bizonyult. Nem vagy bszke magadra? s nem sznod szeretett hzastrsadat, amirt elbukott a ksrtssel szemben? Ht csak lgy bszke, felsbbrend nfegyelmedre. A hsg nem tartozik a vilg legknnyebb teljestmnyei kz, kivlt manapsg. Ahhoz, hogy az ember megtartsa az eskvje napjn tett fogadalmt, olyan akaraterre van szksg, amilyen csak keveseknek adatott meg. Be kell ltnod, hogy mindketttket szmtalanszor foglalkoztatott egyegy viszony gondolata, csak pp te elgg rettnek bizonyultl ahhoz, hogy h maradj adott szavadhoz. Bebizonytottad, hogy megbzhat s hsges vagy, mg trsad a hzassg kt letbevgan fontos kvetelmnyn elbukott. s ha leted prja visszatr hozzd, mondvn: Sohasem kezdtem volna ki mssal, ha te ezt vagy azt megteszed a kedvemrt. Te vagy az oka, hogy a karjaiban ktttem ki. Ezt ne nyeld le. Brmelyik percben elrnthatsz te is egy hossz panaszlistt, hogy felhnytorgasd, mi mindent kvetett el ellened. De tged mgsem trtett le az egyenes trl. Elfogadtad t a hibival egytt s kibrtad valahogy. s nem hasznltad fel mentsgnek arra, hogy kz a kzben ldglj valakivel a mozi utols sorban. Ha gy viszonyulsz a htlensghez, akkor bszke leszel magadra, s sznni fogod leted prjt. Bizonyosan nem leszel depresszis, ha a) nem hibztatod magadat, amirt nem te voltl a legtkletesebb trs, s b) ha nem beszled be magadnak, hogy most vge a vilgnak. Az ilyen viszony tbbnyire nem ms, mint komoly figyelmeztets, hogy valahol baj van a hzassgoddal. s az a valahol nem jelent szksgkppen annyit, hogy: nlad. Ugyangy lehet a prodnl is. Egy pciensem, akit, mg lek, el nem felejtek, vekig lpkedett flre ezzel-azzal, s errl a felesge is tudott. Az asszony nmagt tkozta, amirt a frfi knytelen msok utn futni. Azt hitte ugyanis, hogy minden mskpp lenne, ha a frje nla megtalln mindazt, amit ms nknl keres. Amikor hozzm fordult, meglehetsen depresszis volt, mr maradk nbecslst is elvesztette. Ez azonban egy csapsra megvltozott, amikor sikerlt meggyznm az asszonyt, hogy a frje azrt rohangl ms nk utn, mert olyan, mint a kandr macska, s nincs az a mintafelesg, aki sokig odahaza tarthatn. Egy alkalommal, amikor egytt jttek el hozzm, a frfinak is megmondtam ugyanezt, s rvid gondolkods utn elismerte, hogy ez bizony igaz, hiszen amgy semmi kivetnivalt nem tall a felesgben. Mi tbb, ez a felismers annyira megdbbentette, hogy vgl elhatrozta, elvlik az asszonytl, s hossz vek utn elszr szintn beszlt vele. Megmondta, hogy imd elkujtorogni, s esze gban sincs felhagyni ezzel a szoksval. A hzassgot gy kpzelte, hogy szobalnya, szakcsnje s mosnje lesz. Beltta, hogy nem tisztessges a felesgvel, ezrt ht

tjra engedte, hadd talljon magnak msik trsat, aki igazn becsletesen szereti. A neurotikusok gyakran visszaesnek Ha hajlamos vagy az nsajnlatra s meg akarod kmlni magad a gyakori depresszitl, jusson eszedbe, hogy msok viselkedse nagyon vltozkony. Valaki az egyik nap elragadan kedves, s igen retten viselkedik, s msnap ugyanolyan undok, mint volt azeltt. Ez kivltkpp akkor bnt, ha mr egy j ideje nem bosszantott, s abban az illziban ringattad magad, hogy letett a rossz szoksrl. Ha vgre megnyugodtl, mert gyermeked felhagyott a lopssal, ne lj le a babrjaidra. Ha ppen gy addik, a gyerek ismt elkezdhet lopni, mintha soha ki sem gygytottk volna belle, s mintha ez idig ttlenl nzted volna, mit mvel. Ha ilyen pillanatokban nem gyelsz magadra, akkor elfordulhat, hogy kt karod ktsgbeesetten szttrva katasztrfnak kiltod ki hibaval erfesztseidet, s gy rzed, akr be is dobhatod a trlkzt. Slyos hiba lenne. Ez nem a legjobb alkalom a depresszira. Ne feledd, hogy brmi, amit megtanultunk, idvel feledsbe merlhet. Ez nemcsak az egyszeregyre rvnyes, hanem a viselkedsnkre is. Az emberi elme ellustul, ha nem gyakorolja az sszer gondolkodst. Ezrt van, hogy a gygyult alkoholista brmikor jrakezdheti az ivst. s ez az oka annak, hogy a gyerek, aki idestova hat hnapja nem csent el semmit, egyszer csak jbl rkap a lopkodsra. s ezrt vlhatsz te is jra depressziss, noha mr azt hitted, tudod, mi idzi el ezt a kedlyllapotot s egy ve nem voltl olyan istenigazbl lelombozva. Ha nem vagyunk rsen, magunk ellen hvjuk ki a sorsot. Ugyangy, mint a fogykrzk. Tegyk fel, hogy azrt fordulsz hozzm, mert fogyni akarsz, s mr annyira tudod fegyelmezni magad, hogy le is adtad a flsleges kilkat. Gondolod, hogy ezzel vge a mesnek? Vajon ezentl ehetsz, amit akarsz s nem kell ellenllnod a ksrtseknek? Dehogynem. Ahhoz, hogy az idelis slyodat megtartsd, leted htralev rszben jszervel folyvst fogykrznod kell. Nos, ha nem akarod, hogy megint csak felboruljon az egyensly, rsen kell lenned, klnben mire szbe kapnl, mris dhbe gurulsz, letrt s szorongsos leszel. s ahhoz, hogy az ilyen hangulatokbl kimssz, jbl meg kell tenned mindazt, amit legutbb tettl, hogy visszanyerd a nyugalmadat. Egy-egy visszaess mg nem a vilg, s semmikppen sem azt jelzi, hogy eddig semmire se mentl. Az eredmnyek hrom mrcvel mrhetk: a gyakorisggal, a tartammal s a slyossggal. Gyakorisg: Ha frjed mr csak hetente egyszer veszekszik veled, holott azeltt mindennap tallt r okot, akkor hatalmas lpst tett elre. rlj neki! Tartam: ha mr csak egy ra hosszat vitatkozik, s nem egsz jjel, mint rgebben, akkor hatalmas lpst tett elre. rlj neki! Slyossg: ha csak csszkkel s tnyrokkal doblzik, ahelyett, hogy klvel vern a falat, akkor hatalmas lpst tett elre. rlj neki! Az az elkpzels, hogy kedlyhullmzsaink automatikusan megsznnek, mihelyt lehull a lepel valamelyik rgen elfeledett

emlknkrl, amely felttelezheten gyermekkorunk ta rgdott bele tudatalattinkba a freudi mitolgia krbe tartozik. Az ember nha csodval hatros gyorsasggal vltoztat magatartsn, de az esetek nagy tbbsgben inkbb lassan, fokozatosan. Jaj annak, aki abban remnykedik, hogy hitvestrsa vagy gyermeke majd egyik percrl a msikra, mintegy villmcsapsszeren megvltozik, s reggelre j emberknt bred. Az ilyen ember depresszira tltetett. Az nsajnlat hatalmas fegyver lehet Mivel szinte mindenki azt hiszi, hogy msok kiborthatjk s is kiborthat msokat, tbb milli embernek jutott mr eszbe, hogy ezt a megfigyelst felhasznlva hatalmban tartson msokat. Ha brkit markunkban akarunk tartani, ennek egyik legjobb mdszere a lelkifurdals. Ha kimutatod bartodnak, hogy megjegyzseivel mennyire megbntott, akkor abban remnykedsz, hogy kellkppen furdalja majd a lekiismeret, s soha tbb nem tesz veled ilyet. Ha vgkpp meg akarod gyzni aljas tettnek horderejrl, jrklj megnylt brzattal, kicsit srhatsz is, s akkor remlheted, hogy nsajnlatod egszen sszetri a lelkt. Nagyon valszn, hogy simn clt rsz, mert bartod minden bizonnyal szemrehnyst tesz magnak, amirt gy bnt veled. Ez a zsarnoki anyk kedvenc technikja, amellyel megakadlyozzk, hogy gyermekk felnjn. Gyere haza tizenegyre, Jenny mondja az anya felntt lnynak. Tudod, mennyire aggdom, ha kimaradsz jszaka. Egyetlen szemhunyst sem alszom, amg meg nem jssz. A mama azt akarja, hogy Jenny lssa, mennyire szenved miatta. Jenny ezrt haza fog menni. Ha esze volna, azt mondan az anyjnak: Ne aggdj miattam, mama. De ha mindenron ragaszkodsz hozz, hogy agyonidegestsd magad amirt nem jvk haza korn, akkor, azt hiszem, knytelen leszel aggdni. Te vagy az oka, ha felizgatod magad, nem n. Ha annyira bnt a dolog, remlem, majd csak segtesz rajta. Tudom, hogy rengeteg olvas tiltakozni fog, nem val ilyen ridegen bnni egy anyval, ennyire semmibe venni szeretetteljes aggdst. pp ellenkezleg. Ha Jenny msknt viselkedik, az annyi, mintha szntelen aggdsra serkenten s depressziba kergetn anyjt. Minl inkbb vllalja a lny, hogy t terheli a felelssg anyja zaklatottsgrt, az anya annl jobban kihasznlja ezt a hatst, hogy rvnyestse akaratt. Csupa szeretet, ugye? Az nsajnlat fegyverknt val felhasznlsnak egyik legerteljesebb mdja az ngyilkossggal val fenyegetzs. Udvarld, aki azt mondja: Sally, hozzm jssz felesgl, vagy meglm magam annyira sajnlja magt, hogy remli, megsznod s beleegyezel a hzassgba. Minl jobban sajnlja magt, annl valsznbb, hogy keresztlviszi akaratt azoknl, akiknek szvt meglgytja a mrtromsg. Ebben az a veszlyes, hogy ha engednk, azzal csak lovat adunk a zsarol al. s nemcsak jabb, ngyilkossggal val fenyegetzs kvetkezhet, hanem vgl mg sikeres ngyilkossgi ksrlet is! Senki sem tudja, hny kbtszerest s alkoholistt indtott el a lejtn az nsajnlat, de gyantom, hogy szmuk elkpeszten nagy s minden bizonnyal jval nagyobb, mint amennyit a hivatalos statisztikk

feltteleznek. Alkoholistkkal jval tbb tapasztalatot szereztem, mint a kbtszeresekkel, btran llthatom teht, hogy nagyon sokan azrt isszk le magukat, hogy valaki msnak lelkifurdalst okozzanak, vagy hogy sajnltassk magukat. Hallgasd csak meg egyszer, mirl beszl a kocsmapultnl sszesereglett frfinp. Annyi nsajnlattl cspg zagyvasgot hallhatsz, hogy felfordul tle a gyomrod. Az egyik azrt iszik, mert a bartnje ideges volt vagy netn tbbet foglalkozott a kutyval, mint vele. Brmi legyen is az ok, az igazsg az, hogy az alkoholistk nemcsak igen sajnlatra mltak, hanem igencsak sajnljk is magukat. Nem bntani vagy becsmrelni akarom az alkoholistkat, de gy rzem, az igazsg kevsb rtalmas, mint a tudatlansg. Ezrt hadd hangslyozzam: az alkoholistk s a nagyivk gyakran nagyon bizonytalanok s azrt srnak bele a pohr srkbe, mert az letben nem sikerl clt rnik. Megfigyelted valaha a kisgyereket, aki nem ri el, amit akar? Nha olyan cirkuszt csap, hogy az ember azt hinn, nyomban sszedl a vilg. A ktsgbeesse lttn attl flsz, nem li tl, hogy korn gyba dugjk. A bven ml knny s jajveszkels nem egyb, mint szntiszta nsajnlat s egyedli clja, hogy te megsajnld s engedj neki. Ebben a helyzetben mr nemcsak az nsajnlatnak, hanem a sajnltatsnak is szerepe van. A legkzelebbi fejezetben ezzel rszletesebben foglalkozom, de itt is fontos, hogy megrtsk: mekkora hatalmat adunk msok kezbe, ha nsajnlatuk lttn engednk nekik. Sok-sok olyan pciensem volt, akinek sose ntt be a feje lgya, mert olyan sikeresen zte a rszvtkelts mvszett. Ugyan minek tanuln meg, hogyan viszonyuljon filozofikusan a dolgokhoz, mikor mst sem kell tennie, mint ltvnyosan sszetrni, zokogni, kiablni, hadd lssk az emberek az nagy szenvedst, s ezt addig folytatni, mg vgl mgiscsak megsznjk? Nemrgiben tapasztaltam ismt, milyen krmnfontak tudnak lenni ezek az nsajnl hisztrikusok. Felhvott egy fiatalember s vagy fl rig mondta a magt. Higgadt volt s sszeszedett, rtelmesen beszlt, mint aki mr fellemelkedett mindenen. Nhny ra elteltvel a fiatalember apja hvott fel a helyi klinika zrt osztlyrl. Elmondta, hogy fia gy hazudik, mintha knyvbl olvasn, s hogy nekem halvny sejtelmem sincs a val helyzetrl. Megtudtam, hogy fiacskja az imnti beszlgetsnk utn nhny perccel eszeveszett jelenetet rendezett otthon. Olyan klnsen s vadul viselkedett, hogy jobbnak lttk bevitetni. A fi azonban ragaszkodott hozz, hogy az n tancsomat krje. Ezek utn ismt ugyanazzal a higgadt, fegyelmezett, rtelmes emberrel beszltem, akivel az imnt. A fi ugyanis gondosan kiszmtva, csakis szleinek rendezte a nagy jelenetet, hogy megsajnljk, s a flts minden drasztikusabb lpstl visszatartsa ket. A szlk persze nemigen rtettk, hogy a fiuk az orruknl fogva vezeti ket kisded jtkval, amely ezttal nmikpp visszafel slt el. Ne lgy msok kapcarongya!

Az nsajnlat egyik legegszsgtelenebb kvetkezmnye, amikor trd, hogy az emberek kihasznljanak, irnytsanak, becsapjanak. Tbb milli gyerek s felntt li az lett gy, hogy a sebeit nyalogatja, nmn szenved, ott sr, ahol senki se ltja, mert gy rzi, nincs joga killni az igazrt. Az nsajnlnak szent meggyzdse, hogy neki nincsenek jogai, azt hiszi, hogy szembeszllni lete prjval rosszabb, mint a magas vrnyoms vagy a migrnes fejfjs, s gy rzi, hogy valamilyen titokzatos oknl fogva brmirl legyen is sz, mindig a msiknak van igaza s sohasem neki. Ezt a szomor llapotot mg fokozza rettegse, nehogy vletlenl j vlemnnyel legyen magrl, nehogy nznek, nkzpontnak vljk, amiben mg volna is valami igazsg. Tisztzzuk mindenekeltt, mit rtnk nzsen. Az nzst kell mrtkkel teljesen helynvalnak s normlisnak tartom. Az nzs szt sem szvesen hasznlom, mert arra utal, hogy akirl sz van, mindenron a maga akaratt szeretn rvnyesteni. Az ilyen retlen letfelfogs a legkevsb se ajnlatos. De ha vltoztatunk a kifejezsen s a jelensget felvilgosult nrdek-nek nevezzk, akkor mr kzelebb jutunk ahhoz, ami minden egszsges embernek sajtja. Ha olykor sztnzel magad krl, szre fogod venni, hogy magnletedben, a politikban, munkahelyeden a hatrozottnak ismert emberek mind fejlett rzkkel tartjk szem eltt nrdekket. Csppet se bnjk, hogy ki kell llniuk jogaikrt, vitatkoznak is krmszakadtig, ha szksges, s megszaktjk kapcsolataikat, ha a helyzet gy kvnja. Nem trik, hogy ide-oda lkdssk ket, s nem sajnljk magukat az elszenvedett srelmeikrt. Inkbb mltatlankodnak s tmadsba lendlnek, mert ez a vilg sora. s ez a kulcsa annak, hogy sohase lgy msok lba kapcja. Ha szintn gy rzed, hogy megtetted a magadt, akkor sokkal tbbet ne nyjts, mert visszalnek veled s nem mltnyoljk erfesztsedet. Vannak, akik nem hajlandk tisztessges jtszmt jtszani, mert szintn nem ltjk be, mitl vagy te olyan boldogtalan. Meg kell mondanod, rsba kell adnod vagy esetleg viselkedseddel kell reztetned, hogy torkig vagy mindennel. Ha ezt nem teszed, akkor sznni fogod magad, depresszis leszel, bartodat vagy trsadat lelkifurdalsra kszteted, vagy magadra haragtod. Sajnlhatod magad persze tovbb, elmehetsz a legvgskig, hogy neked legyen igazad, de gondold meg, mekkora rat fizetsz az ilyen gyzelemrt. Ha az nsajnlattal semmire sem msz, vgl jn a konfrontci, s egy ideig vltozsra szmthatsz. Azutn, ahogy telnek-mlnak a napok, fokozatosan visszall a rgi rend, te mosogatsz, otthon tltd az estidet egyedl, mg a hz ura a cimborival szrakozik, s a tbbi. Ha ezt a csapdt el akarod kerlni, vsd eszedbe, hogy senki sem hasznlhat a lba kapcjnak, ha te nem trd. Valjban hozzsegted a msikat ahhoz, hogy uralkodjk rajtad. Az, hogy gyakran panaszkodsz s kisebb vltoztatsokat eszkzlsz, mit sem vltoztat azon, hogy vgl minden folyik tovbb a rgi mederben, s csakis azrt, mert te eltrd, hogy gy legyen. Mindez azrt lehetsges, mert a) albecsld magad, b) tl sokat megteszel egy-egy kapcsolat fenntartsrt, mert azt hiszed, nem jhet helyette ms vagy c) mindkett egyszerre. s akkor nincs ms htra, be kell rned azzal a rendkvl nyomaszt rzssel, hogy tged nem rt meg

senki, hogy egsz letedben csak szenvedned kell, mg msok elrik, amit akarnak, s hogy taln valahol a mennyorszgban van egy klnleges hely, amelyet a mrtroknak tartanak fenn. Elg legyen ebbl! Itt az ideje, hogy krnyezetednek is tudomsra hozd: egyszer s mindenkorra megelgelted, hogy ide-oda lkdsnek, s ha azon nyomban fel nem hagynak vele, akkor rd ne szmtsanak, szksg esetn a szaktstl sem riadsz vissza. Meg fogsz lepdni, hogy a legtbben milyen gyorsan beadjk a derekukat, mihelyt azt ltjk, hogy csakugyan nem leszel tbb a bolondjuk. Soha nem fogom elfelejteni az ordt egr esett. Ruth flnk s megviselt fiatal asszony volt. Elvlt, egymagnak kellett gondoskodnia hrom gyermekrl s meg is tett mindent, hogy rendesen nevelje ket. Anyja meg nvre a kzelben laktak, s idnknt egy-egy udvarl is felbukkant a kpben. Ruth olyan elferdlt kapcsolatban llt krnyezetvel, amilyet n mg letemben nem lttam. Egyszeren senkinek nem tudott vagy nem akart nemet mondani. Megtett mindent, amit anyja vagy nvre krt tle. Mit se szmtott, hogy netn ms tervei voltak vagy hogy a hztartsa mr pp elgg kifrasztotta, vagy hogy inkbb szorult volna msok segtsgre. Csak elejtettek egy megjegyzst, hogy megtenn-e ezt vagy azt a szvessget, s Ruth mr ugrott is. Megbntottsgt vges-vgig magba fojtotta, nehogy a tbbiek megsejtsk, mennyire torkig van mindennel. Mi sem termszetesebb, mint hogy idvel depressziba sllyedt. Mikor megismerkedtem vele, komor volt, akr a bors alkonyat. Hamarosan megprbltam rvezetni, hogy azrt uralkodik rajta mindenki, mert tri, hogy jobbra-balra rngassk, mert fl az elutaststl s attl is, hogy megbntja ket. Elmagyarztam neki, hogy az elutasts maga nem fj, legfeljebb annak, aki felfjja a dolgot s ms embereket sem lehet megbntani, hacsak nem hagyjk bntani magukat. Azt javasoltam, ne sajnlja magt, amirt a tbbiek nem ltjk be, milyen igazsgtalanok vele, inkbb bnjon magval legalbb igazsgosan, azutn szpen vrja meg, amg ell a csatazaj. Ha nvre vagy anyja megtagadja, amirt a maga lbra llt, legalbb megszabadul tlk, annyival is knnyebb lesz az lete. Gyantottam azonban, hogy minl tbb tiszteletet tanst Ruth nmaga irnt, valsznleg annl tbb tiszteletet fog kapni msoktl. Mr egy ht mlva flkeresett s jelentette, hogy visszautastotta a nvrt, aki telefonlt, hogy estre menjen vigyzni a gyerekeire. Nehezre esett megtenni, hiszen hossz vek ta elszr llt a sarkra, meglehetsen ideges volt, de nem engedett, hanem udvariasan elbcszott s letette a telefont. Utna rkig nem tudott megnyugodni, bizonytalan volt, de valamifle j ert is rzett magban. Akrmi volt is ez az j rzs, lvezettel zlelgette, s ahogy elmeslte, tudtam, hogy kifel kapaszkodik a depresszibl. Ezzel a tapasztalattal felvrtezve, legkzelebb anyjval szllt szembe, s ezt a kzdelmet is ugyanaz az rzelmi reakci kvette. Anyja utn a hentes kvetkezett. Egy szp napon, amikor nem olyan hst kapott, amilyet vlemnye szerint az rrt kapnia kellett volna, visszavitte s msikat kvetelt, olyat, amilyet megfizetett. s gy tovbb. Meghalt benne a fejt megzavar egrke, s vele a depresszi. Ruthot azontl mintha kicserltk volna. Nemcsak ntudatra bredt, hanem msoktl is szreveheten tbb tiszteletet kapott. Mr nem kzltk vele csak gy

flvllrl a kvnsgaikat, legfljebb nagyon udvariasan megkrtk valamire. s ha mdjban llt megtenni, akkor boldogan meg is tette. Ha nem, akkor visszautastotta a krst, s ennl maradt. Mosolya, ruganyos lptei s arcnak lnksge vilgosan jelezte, hogy a kapcarongy immr visszabeszl. Ha kapcarongy vagy, netn egrke, alaposan gondold vgig, mirt nem brod elviselni a visszautastst, s azon is gondolkodj el, hogy ha killnl magadrt, vajon megzavarnd-e krnyezeted tagjainak lelki nyugalmt. Amg e kt ostobasgot nem ltod annak, ami, soha nem leszel szabad s nem nyered vissza nmagadat. Addig a tbbiek igenis kihasznlnak, semmibe vesznek s terrorizlnak, te pedig depresszis leszel. Mikor engedj? Mivel az nsajnlat alapja gyakran az, hogy folyvst engedsz msok akaratnak, magtl addik a krds: Mikor engedjek s mikor makacsoljam meg magamat? A vlasz igen egyszer. Akkor engedj, amikor nem fontos neked a dolog. s akkor makacsold meg magad, amikor neked fontos dolgokrl van sz. Nha megalkudni is lehet, de nha nem. Ebben mindig rzelmeidre hallgass. Ennek a tancsnak egyetlen gynge pontja van. A legtbb ember nehezen tudja eldnteni, mi igazn fontos neki. Szerintem a legbiztosabb, ha felteszed magadnak a krdst, hogy vajon elviselsz-e emelt fvel ennyi frusztrcit, vagy addig-addig fog gylni benned a kesersg, mg vgl robban. Martha nem akart veszekedst amiatt, hogy a frje mindig megvrakoztatta. Tovbbra is rte ment, s hazavitte a munkbl. Nha olyan sokig vrt, mintha a frfi megfeledkezett volna rla. De mert Martha nem akarta veszlyeztetni a hzi bkt, nem szlt semmit, s nem rendezett jelenetet. Hnapokig trte a frje figyelmetlensgt, fokrl fokra dhsebben, mgnem egy szp napon gy nekiesett a szegny embernek, hogy az csak hpogott. Azutn rettenetesen bntotta, hogy gy elvesztette az nuralmt, s msnap bocsnatot krt a kirohansrt, majd megint zoksz nlkl vrt tovbb knyelmes frjurra. gy rezte, tbb nem teheti szv a dolgot, vgtre is, mirt olyan elviselhetetlen, hogy az ember vr egy flrt, vagy akr egy rt is a frjre, ha ezzel megvlthatja a csaldi bkt s nem dlja fel a hzassgt? Martha sokkal okosabban tette volna, ha felismeri igazi rzseit: azt, hogy gylli a vrakozst, s gy rzi, a frjnek egybknt sincs semmi oka arra, hogy annyit piszmogjon az zletben, mg odakint megsl vagy pp megfagy a kocsiban. Szmtalan depresszit takarthatott volna meg magnak. Csak be kellett volna ltnia, mennyire idegesti ez a figyelmetlensg, s ha ideig-rig megalkudott, hossz tvon mgsem llhatta meg sz nlkl. Vgl is ez dnttt. Erezte, hogy a vgtelensgig nem brja tartani a szjt, akkor ht minl elbb nyitja ki, annl jobb. A frje legalbb mindjrt megtudja, hnyadn llnak; s is azon nyomban jobban fogja rezni magt, mert kimondta, ami a szvt nyomja, nem beszlve arrl, hogy ha idejben teszi szv, nem lesz jabb kiborulssal egybekttt nagyjelenet.

Martha ezek utn megprblkozhat mg egyszer komolyan beszlni a frjvel, figyelmeztetheti, hogy ha zrs utn t perccel nincs a kocsiban, akkor nem vr tovbb, otthagyja. Azutn ehhez is kell tartania magt. Egy-kt ilyen alkalom utn a frfi bizonyosan beltja, mennyire fontos ez a felesgnek, s egy kicsivel gyorsabban mozog. Nem elg fenyegetzni, hogy majd ezt meg azt tesszk, foganatja annak van, amit meg is tesznk. Vagy, hogy kzhellyel ljek, a tettek minden sznl rthetbben beszlnek, s kivltkppen igaz ez ilyen esetekben. s most tekintsk t mindezt mg egyszer. Lehet, hogy szerinted a ksve rkez frjre vrni nem olyan nagy gy, de Marthnak az volt. Ezrt tartozott annnyival nmagnak s frjnek is, hogy tegyen ellene valamit. Martha tudta tovbb azt is, hogy az gy nem holmi ml bosszsg csupn, hiszen sehogy sem brt napirendre trni fltte. Mrpedig, ha napirendre trni nem tudott, akkor szembe kellett nznie vele, mgpedig minl elbb. Neki teht a kocsiban val vrakozs nem olyan aprsg volt, amiben engednie kellett volna. Taln, ha a frje otthagyja, filozofikus blcsessggel belenyugszik. Ms n meg ezt nem vette volna ilyen higgadtan tudomsul. Legyen ht mindenkinek termszete szerint. Csak lgy szinte magadhoz s dntsd el, hogy mit brsz elviselni s mit nem. Azutn vagy egyszer s mindenkorra ftylj r, vagy tgy valamit ellene, mgpedig az els alkalommal. Jogos erszak? Eltndhetsz azon is, hogy elmletembe, mely szerint az ember lljon ki az igazrt, vajon belefr-e egy-kt jl irnyzott pofon is. De mg mennyire! Persze csakis nvdelembl. A msik ember megtst (gyermekek kizrva) olyan esetekre kell korltozni, amikor testi srtstl kell tartani. Egyb okt nem ltom az erszak alkalmazsnak, s persze, nem hiszem, hogy az ts-versbl brmi j szrmazhat. Van egy mg nyomsabb ok arra, hogy ne folyamodjunk erszakhoz. Ha meg akarod rizni nllsgodat, elg, ha nem vagy hajland egyttmkdni azzal, aki irnytani akar. Teljesen flsleges odalopakodnod hozz a sttben, amikor alszik, s egy j nagyot hzni a fejre a sodrfval. Az ilyesfajta viselkedssel j esetben prma ellensget, rossz esetben letfogytot szerezhetsz be magadnak. Nem szlva arrl, hogy ha ilyen megoldsokhoz folyamodsz, elbb-utbb te is megkapod a magadt. Ha nem akarsz msok akarata szerint lni, sokkal jobb mdszer, ha megtagadod az egyttmkdst azzal, aki uralkodni akar rajtad. Pldul: a fltkeny frj felesge a bkessg kedvrt eltrheti, hogy a frje ne engedje el hazulrl. Otthon marad, nehogy Roger azt higgye, mindennap mssal andalog kzenfogva az utcn. De ha az asszony erre rll, akkor mr nem lesz rme abban, hogy nem megy el hazulrl. Sajnlni fogja magt, s tessk, mris ksz a depresszi. Avagy: kedvesen kzlheti a frjvel, hogy elmegy csatangolni egy kicsit, nhny bartnjvel. s ha erre Roger erszakot alkalmaz, ssn vissza. A msik kezdte, gyhogy jogos az nvdelem. Ha azonban az asszony csak tven kil, a frfi meg kilencven, radsul feketeves karatebajnok, akkor nagy ostobasg lenne az asszonytl, ha ily mdon

akarna elgttelt venni magnak. Inkbb hvja a rendrsget, vagy vljon el, ha a frfi semmikpp sem hajland beltni, hogy a felesgnek is joga van akkor elmenni otthonrl, amikor kedve tartja. Mint minden felntt embernek, joga van hozz, hogy legyen nmi ideje nmaga szmra, s oda menjen, ahov akar. Ha az asszony ebben enged, akkor elsegti, hogy a frje dikttorr vljon. gyhogy jobban teszi, ha vilgosan s flrerthetetlenl tudtra adja, mire megy az agresszival az ilyen frfisoviniszta diszn! Nhny olvasm gy vlekedhet, hogy llspontom igencsak kemny. Sz sincs rla. Csak arra kvnok utalni, hogy azoknl, akik eltrik, hogy uralkodjanak rajtuk, elbb-utbb betelik a pohr, s minl elbb cselekednek, annl tbb bnatot takartanak meg maguknak. Szmtalan olyan nt ismertem, aki vekig klnfle okoskodsokkal mentegette a gyvasgt. Olyanokkal, hogy: Megsrlhetek. A gyerekeknek szksgk van apra. Hogyan lnk meg egymagam? Azutn eljn a nap, amikor nem brja tovbb elviselni a frje parancsuralmt, sutba vgja a szpen megfogalmazott mentsget, s aranyos, flnk, megszeppent nyusziknk egyszeriben erre kap s tmadsba lendl. Mindebben csak az a szomor, hogy olyan sokra sznta el magt. Vannak nk, akik hsz vig nyelik a megalztatsokat gyerekeiktl, fnkktl vagy frjktl, mire nagy nehezen sszeszedik magukat. Nem hiszik el, hogy mindenkinl megvan a trshatr s hogy azt a hatrt elbb-utbb gyis elrik, akkor meg mirt ne cselekednnek most mindjrt, hogy megtakartsanak maguknak tbb vnyi szenvedst? A mrtrokat csak az oroszlnok szeretik Vgezetl el kell mondanom mg valamit az nsajnlatrl. spedig azt, hogy gyakran visszafel sl el, s ellened fordtja azokat, akiket pedig oly ktsgbeesetten igyekszel megnyerni magadnak. A szomor igazsg az, hogy a vilg gylli a mrtrokat. Mrpedig a mrtr a legkevsb erre vgyik. Hiszen arra jtszik, hogy rettent szenvedseivel megrintse a hozz kzel llk szvnek hrjait. Pengeti is a hrokat derekasan, csak pp nem a szvek hrjait. Inkbb az idegeiken jtszik, mivel a mrtr igyekszik agresszven fellpni, mg akkor is, ha ezt tagadja. A msik azonban, akinek a mrtromsg sznjtka szl, pontosan megrzi, hogy tmads rte. Ezrt van, hogy a mrtrok mr egyltaln nem npszerek, s bizonyra ezzel magyarzhat az is, hogy ktezer vvel ezeltt mirt vetettk ket az oroszlnok el. Ma mr ilyen embertelensget nem trnnk, de amit ma mvelnk a mrtrokkal, az majdnem ugyanolyan kegyetlensg. Engednk nekik. Ami csak fokozott nsajnlatra buzdtja ket, hisz knnyfakaszt msorszmuk kell sikert aratott. Ha nem hiszed, hogy a kitartan szenved emberek kirakatba tett fjdalmaikkal nem rvendenek npszersgnek, csak nzd meg, legtbben milyen knnyedn mennek el a koldusok mellett. Ott lnek szegny rdgk esben, napstsben, az egyik nyomork lbukon visszahajtva az res nadrgszr, vagy vilgtalan szemmel bmulnak fel az jfekete gre s csak annyit krnek, hogy vegyl tlk egy ceruzt. Ha minden jrkeltl lehullana egy kis aprpnz, akkor mr nekik is jutna

valami az let rmeibl. De ad-e akr csak minden tdik ember is? Fogadok, hogy nem. s mirt nem? Mert annyira furdal bennnket a lelkiismeret, amirt pek s egszsgesek vagyunk, hogy inkbb flrefordtjuk a fejnket. Vagy azrt nem adunk neki alamizsnt, mert gy vljk, a nyomorksgval akar pnzt kicsikarni tlnk. Sajnos, az emberek mg azoktl az nsajnlktl is elfordulnak, akiknek pedig minden okuk megvan arra, hogy sajnltassk magukat. Gondold csak meg, mennyivel kevsb hajland sajnlni bartod vagy hzastrsad az olyan csip-csup dolgokrt, amelyekrt felttlenl elvrod a sajnlkozst. Ha az emberek rzketlenl elmennek a vak vagy a bna mellett, akkor hogyan is vrhatnl tlk rszvtet, amikor mindssze azrt panaszkodsz, mert mr kt hete nem jutottl el a moziba? Vilg nsajnli, hagyjtok abba! A mdszer, amellyel uralomra trtk, csak az ostobkra s a gyengkre hat, s radsul lejratjtok magatokat. Az lettl mskppen is megkaphatjtok, amit akartok pldul gy, hogy tudomsul veszitek, hnyan szeretnek benneteket s hnyan nem, hogy vannak dolgok, amelyeken nem vltoztathattok, nem csinltok elefntot a bolhbl, s nem hiszitek, hogy mindig mindennek gy kell lennie, ahogyan ti szeretntek, s nem akartok belehalni, ha az akaratotok nem teljeslhet. Ha megfogadjtok, kezeskedem rla, hogy letetekben alig lesz helye az nsajnlatnak, mg kevsb a depresszinak.

5. Sajnlkozs msokon s most elrkeztnk a lelki eredet depresszi harmadik, s egyszersmind utols okhoz: a msokon val sajnlkozshoz. Itt is jfajta magatarts elsajttsrl van sz, mint arra majd rmutatok. Ebben az esetben azonban azrt fog furdalni a lelkiismeret, mert nem veszed elgg szvedre a msok bjt-bajt. Amikppen knnyedn lehetsges depressziba esni az nsajnlat okn, annak sincs az gvilgon semmi akadlya, hogy letrj s bsulj, mert msvalakit sajnlsz. Logikus, ugye? Mi tbb, ha valban ltalnostani akarnk, kijelenthetnm azt is, hogy a depresszinak kt alapvet oka van: az nvd s a sajnlat. A sajnlat brmely irnyban alkalmazva, depresszit okoz. Sajnlhatod magadat, sajnlhatsz msokat, akr llatokat vagy dolgokat is, pldul egy vrost, tjat, ft. Emlkszem, milyen szomor voltam nhny vvel ezeltt, amikor kivittem a kocsimat a roncstelepre. Lerobbant s mr nem volt rdemes megcsinltatni. Szeretnm, ha megrtentek, mit reztem, amikor otthagytam a kocsimat. Tudnotok kell, hogy ez volt letem els kocsija, amelyet a magam keresetbl vettem, rengeteget javtgattam, thztam az lst, jrafestettem (mg borotvapamaccsal is) s, ami a fontosabb, sok-sok hossz s boldog utat tettem meg vele, s akkor most tessk, itthagyom utols nyughelyn, a hideg s elhagyatott rozsdatemetben. Elmenben mg egy bcspillantst vetettem szpsges bartomra, aki oly sok nehz esztendn t volt hsges trsam, s ahogy ott lttam, a csf autroncsok kztt, a szvem majd megszakadt. Sajnltam az autmat. Nem ilyen vget rdemelt, de mit tehettem. Nhanapjn mg ma is eltndm, mi trtnhetett az n kis kocsimmal s vajon milyen lehet manapsg. Amikor teht elszomort egy kedves, de haldokl vros, az vek sorn megvltozott szlhelyed, vagy elgzolt kutyd ltvnya, akkor ez egszen termszetes reakci s a msok irnti sajnlat kategrijba tartozik. Nehogy azt mondjk: krges szv vagy A msokon val sajnlkozs fknt azrt olyan elterjedt, mert sok embert furdal a lelkiismeret, ha nem esik depressziba a msik szerencstlensge lttn. Ha nem tr ssze a bnat egy temetsen, akkor rzketlennek, krges szvnek tarthatnak. Akit nem sjt le a ms baja, azt kikiltjk kznysnek, nemtrdmnek. Az emberek teht nemcsak azrt adnak kifejezst rzelmeiknek, mert valban felkavarta ket valami, hanem mert azt hiszik, elvrjk tlk, hogy kifejezsre juttassk a szomor esemnyhez ill rzseiket. A trsadalmi etikett szinte elrja, hogy bizonyos esemnyeket milyen klnleges rzelmi megnyilvnulsoknak kell ksrnik. Ha egr fut t egy emberekkel zsfolt helyisgen, akkor a nknek sikoltozniuk kell. Nem lenne normlis, ha nem sikoltoznnak, holott mindenki tudja, hogy az egrnek esze gban sincs felszaladni valamelyik hlgy lbn. Ha mindegyikk sbakancsba trt nadrgban volna, a nk akkor is sikoltoznnak. A helyzet egyszeren megkvnja ezt

a sztereotip viselkedst. Rendkvl nehz nem reaglni olyan helyzetekre, amikor az embertl elvrjk az egyttrzst. A kzhit szerint kegyetlen s kznys az, aki higgadtan veszi tudomsul a fjdalmat, vagy valakinek az elvesztst. Egyik sem szksgszer persze, de aki nem veszti el a fejt vagy kerli a heves rzelemnyilvntsokat, arrl gy gondoljk, hogy rzketlen embertrsai bnata irnt. Hogyan vlekedntek valakirl, aki lbtrst szenvedett bartjt betuszkolja a mentautba, azutn rohan vissza a meccsre? Csnyn viselkedett, ugye? Pedig, ha gondja volt r, hogy bartja megkapja a szksges segtsget s megbizonyosodott arrl is, hogy a fi szleit rtestik, s a szlk a krhznl vrjk a mentautt, vagyis ha megtett mindent, ami sszeren megtehet, akkor ugyan mirt ne mehetne vissza a meccsre, hogy tovbb szrakozzon? Gondolom, az ilyen magatartst mg mindig rzketlennek vlitek, de csak azrt, mert gy tanulttok, hogy a msokkal val trds mrcje az izgalom, amelyet gykben tanstottatok. Az emberek nem hajlandk elhinni, hogy a ltvnyos rzelemnyilvntstl tartzkod embereknek szinte, mly rzseik lehetnek, s hogy a jl kiegyenslyozott emberek elterelhetik gondolataikat tragdikrl anlkl, hogy bagatellizlnk az esemnyt. A sajnlkozsra ksztet, irracionlis gondolatok Nzponttl fggen egy vagy kt irracionlis gondolat gerjeszti a sajnlkozst. Az els: hogy a boldogtalansgot kls tnyezk okozzk, msok zavarjk meg lelknk bkjt, s rzelmeinknek semmi kzk ahhoz, hogy mikppen szemlljk a dolgokat. A msodik: hogy az embernek kutya ktelessge felizgatni magt a msok bja-baja s megzavart lelki bkje miatt. A boldogtalansgot nem kls okok gerjesztik, a frusztrcikat azonban tbbnyire rendszerint igen. Azutn mr rendszerint tlnk fgg, hogy a frusztrcink miv lesz rajtunk ll, hogy megzavarhatja-e lelki egyenslyunkat vagy sem. Ha erteljesen ktsgbe vonjuk, hogy az A pontban bekvetkezett frusztrciknak felttlenl izgalomra kell okot adniuk C pontnl, akkor elbb-utbb eljutunk odig is, hogy nem kell felttlenl nyomorultul szenvednnk a msik ember nyomorsga miatt. Gyakorlatilag mindent tudomsul lehet venni higgadtan, ha az ember megtanul racionlisan gondolkodni. Emberek szembenztek mr kivgzosztaggal, vgzetes rkbetegsgekkel, hezssel anlkl, hogy pszichzisos depressziba estek volna. Legkzelebb teht, ha hez csecsemt ltsz a tv kpernyjn, jusson eszedbe, hogy amit lttl, nagyon sajnlatos, mgsem okozhat zavarokat nlad, ha te nem engeded, hogy megzavarjon. s ha a val letben ltsz hez csecsemt, akkor sem kell depressziba esned, csak ha magad akarod. Ahelyett, hogy idegsszeomlst kapnl az hez csecsem lttn, inkbb takard be, adj neki enni s sietve vidd krhzba. A msokon val sajnlkozs msodik elidzje: hogy azt hiszed, ktelez kiborulnod, csak mert msok kiborultak, vagy bajban vannak. Mr mirt ktelez, az g szerelmre? A te szenvedsed taln segt az ldozaton? Mennyivel tudsz jobban segteni rajta, ha ugyanolyan izgatott

vagy, mint ? No, mennyivel? Azt akarod nekem bemeslni, hogy addig nem tudhatod, mikppen segts rajta, amg alaposan fel nem hztad magadat is. Ha gy lenne, akkor mi a csudnak hangoztatjk annyit, hogy rizzk meg a hidegvrnket, ne vesztsk el a fejnket, meg hogy lassan a testtel? De nem, mi azrt csak flizgatjuk magunkat, kiborulunk s depresszisak lesznk, azutn, ha tl vagyunk a kisebbfajta idegrohamon, akkor munkhoz lthatunk. Nem kr a sok elpazarolt idrt s energirt? Mennyivel jobb teljestmnyt nyjthatunk, ha gyorsan hatroznnk, megriznnk hidegvrnket, azutn cselekednnk, akrmekkora is a tragdia, hiszen ott kell az igazn hathats kzremkds. Tbbnyire nem ez a sorrend, hacsak a szban forg egyn mr kell gyakorlatra nem tett szert a tragdik tern. Mentosztagok, a fegyveres erk tagjai, az orvosok ezek az emberek mind arra vannak kikpezve, hogy bajba jutott embertrsaikon segtsenek anlkl, hogy maguk kzben felmorzsoldnnak. Mi tbb, szmtunk r, hogy nem vesztik el a fejket s sohasem fordulnnk hozzjuk, ha kptelenek volnnak klnvlasztani msok szenvedst a maguktl. Kikpzsk sorn arra tantjk ket, hogy legyenek egyttrzk tlz rokonszenv-megnyilvnulsok nlkl, legyenek gondoskodk, de kzben ne trjenek ssze a gondok slya alatt. Ha ennek a kvetelmnynek nem tudnak megfelelni, nem jutnak messzire a plyn. A szenvedstl val eltvolodsnak ez a kpessge csakis azrt lehetsges, mert valjban ezek a szakemberek is egyetrtenek azzal a gondolattal, hogy a boldogtalansg nem kls okok kvetkezmnye, s hogy nem kell letrnik vagy kiborulniuk csak azrt, mert azok az emberek, akiken segtenek, letrtek vagy kiborultak. Egyttrzsbl is megrt a sok Minden civilizlt ember egytt rez embertrsval. Akibl hinyzik az emptia vagy az rzkenysg msok sorsa irnt, az flesz, degenerlt, vagy remnytelen eset. A civilizlt ember egyik ismertetjegye, hogy trdik a msik bajval. De hogy ezt tlzsba viszi, az mr nem. Ez az a fontos vlasztvonal, amelyet meg kell hzni, ha meg akarjuk rizni egszsgnket. Honnan tudhatom, mikor tlhajtott az egyttrzs, s meddig helynval? krdezhetitek. Egyszer. Onnan, hogy fjdalmat okoz-e. Ha depresszi fenyeget, ha elveszted a kedved, vagy dhbe gurulsz, akkor mr tlhajtod az egyttrzst msok irnt, s amit teszel, sszertlen. Igen, sszertlen, mert fjdalmad hangslyozza csak a msik nyomorsgt. Bartod nem azt vrja tled, hogy vele szenvedj, hogy te is letrj, depressziba sllyedj. Azt vrja, hogy kihzd belle, emeld fel a vidmsgoddal, nem azt, hogy lesllyedj mell az mlysges ktsgbeessbe. Tkletes pldja annak, hogy a sajnlkozs msok bajn ltszlag igen nemes rzs, valjban azonban nagyon kros s hatstalan is, a szocilis gondozn esete, aki depresszii miatt fordult hozzm. Hamar szrevettem, hogy nem brja elviselni a sok gondot, bnatot, amit naprl napra lt a ngernegyedet jrva. Estnknt otthon, knyelmes laksban vgiggondolta, mennyi nyomorsgot tapasztalt aznap, s a ms embereket nyomaszt terhek gy rnehezedtek, hogy egy falat se ment

le a torkn. Vgl valsggal kedlybetegg lett, gy, hogy napokig dolgozni sem ment. Beszlgetsnk valahogy ilyenformn alakult: Mrs Angelo, nem szabad annyira a szvre vennie azoknak az embereknek a sorst, akiken segteni akar, mert klnben sohasem mszik ki ebbl a depresszibl. Maga abban a tvhitben l, hogy ktelessge agyonizgatni magt s el kell vesztenie lelki egyenslyt, ms emberek gondjai s zaklatottsga miatt. Igen, pontosan errl van sz. Valban azt hiszem, hogy nem nzhetem nyugodtan azokat a szegny gyerekeket, a piszkos szobkat, amelyekbe sohasem st be a nap, s a felntteket, akik csak lnek magukba roskadva naphosszat, amg bele nem bolondulnak. A szvem szakad meg, hogy naprl napra ezt kell vgignznem. Nem attl szakad meg a szve, Mrs Angelo. Maga az oka, ha megszakad. Addig mondogatja, hogy ktelessge felizgatnia magt miattuk, hogy a problmik igenis felzaklatjk, mg vgl mr nem ura az rzelmeinek. Ha ezeket a butuska elkpzelseket alaposan tgondoln s nem hinn tbb, hogy izgulnia kell a msok bajn, biztosthatom, hogy egy csapsra elmlna a rosszkedve. De ht hogyan szmzhetnm emlkezetembl azt, amit naprl napra ltok, azt a sok-sok rtsgot. Nem tudom csak gy elfelejteni, amikor hazamegyek tiltakozott. rmmel hallom, hogy nem tud megfeledkezni arrl, amit a nap folyamn tapasztal, msklnben rzketlen tusknak kellene lennie s kezelst javasolnk, hogy szert tegyen egy kis emberi rszvtre. De, szintn, Mrs Angelo, muszj annyira a szvre vennie a dolgokat, hogy zavarai tmadjanak miatta? Azt hiszi, ha csakugyan elhinn vgre, hogy nem ktelessge flizgatni magt miattuk, akkor is kiborulna? Nem, gondolom, nem. De ht hogyan gyzhetnm meg magamat arrl, hogy gy is elnzhetem ezt a sok emberi nyomorsgot, hogy ne legyek tle depresszis? gy, hogy fellvizsglja az irracionlis gondolatait, s flteszi magnak a krdst, hogy van-e rtelmk. Annyit mr tud, hiszen elmondtam, hogy maga zaklatja fel magt; a dolgok ezt nem tudjk megtenni. Azutn: ha annyira elkeserti a sok nyomorsg, amit a vilgon tapasztal, mit tehetne azrt, hogy valamelyest knnytsen a bajokon? Beveszi magt valamelyik hzba pldul, s a pinctl a padlsig kitakart. Elmegy a vroshzra s botrnyt csap. Vagy legalbb levelet r a parlamenti kpviseljknek vagy a helyi jsgnak. Be kell vallanom, hogy semmi ilyesmi nem jutott eszembe. De rtem, mire akar kilyukadni. Ne depresszis legyek, hanem dhs. n inkbb a felhborodott szt hasznlnm. Tiltakozzon, kzdjn, hallassa a hangjt, kezdjen valamilyen akcit. Az taln vltozst hozhat a ngernegyedben. m ehelyett, mert maga olyan kedves, egytt rz llek, agyonizgatja magt a szegnysg lttn, amit lpten-nyomon tapasztal, azutn hazamegy s kesereg tovbb a msok nyomorsgn. Maga szerint ez blcs dolog? s vajon mennyire mltnyoljk azok az emberek, akik a maga segtsgre szorulnak? Annyira egytt rez velk, hogy belebetegszik s msnap mr oda se br menni, hogy segtsen rajtuk. Mi j szrmazik ebbl? Szerencsre Mrs Angelo hamar beltta, milyen butn viselkedik, s azt is, hogy erre semmi szksg. Kihzta magt, felhagyott a lelki

mosogatrongy szerepvel s azontl ritkn mulasztott egy-egy napot a munkbl. Msik plda arrl, hogy milyen flsleges, mi tbb, veszlyes a sajnlkozs msokon, egy kedves regr, bizonyos Mr Wall esete. Sokat olvasott s nagyon rtett a politikhoz. Dhs volt a tisztessgtelen politikusokra s kln bosszantotta, hogy visszalnek a kis zletemberekkel. Fivrt tnkretette nhny korrupt helyi politikus, s Mr Wall ezt annyira a szvre vette, hogy nyugalma odaveszett, aludni sem brt tbb, egszen nekikeseredett. A legrosszabb az volt, hogy a szve nem brta az izgalmakat, s rettenetesen sokat rtott neki, hogy minduntalan felhzta magt a vilgon tapasztalhat millinyi igazsgtalansg miatt. De Mr Wall annyira azonosult az elnyomott millikkal, s oly mlyen trezte srelmeiket, hogy mg akkor is majdnem srva fakadt, amikor nekem beszlt rluk. Arca kivrsdtt, alig kapott levegt, s dlt rla a vertk, mikzben a vilgot sjt igazsgtalansgokat ecsetelte. Megrmltem, mert azt hittem, mindjrt infarktust kap, ott a rendelmben. Vgl, hogy lecsillaptsam, rrivalltam, s biztostottam, nagyon is jl tudom, hogy ez a vilg bzlik, de tn nem rtana, ha mindketten hozzszoknnk a szaghoz. Megdicsrtem, amirt olyan mlyen egytt rez embertrsaival, de figyelmeztettem, hogy ha szvrohamot kap meg a lelke vrzik, azzal mg nem segt bajba jutott bartain. Tett mr valamit a korrupt politikusok ellen? Megplyzott valamilyen politikai tisztsget vagy tmogatta valakinek a vlasztsi kampnyt, vagy legalbb bortkolt-e szavazcdulkat valamelyik prt fhadiszllsn? Bevallotta, hogy ilyesmit mg sohasem tett. Egy ideig mg csatroztunk, hogy meggyzzem, mekkora ostobasg, ha majd belepusztul valamibe, aminek a megvltozsrt egyetlen lpst sem tesz, csak kiabl s panaszkodik. Lassanknt hozzszokott a gondolathoz, hogy emeltebb fvel vegye tudomsul a rt valsgot, noha kora s egszsgi llapota megakadlyozta, hogy aktv szerepet vllaljon a nemes clokrt foly kzdelemben. Depresszija s ingerltsge szpen elmlt, s amikor utoljra hallottam felle, mg vgan lt. Remlem, hogy nem hzta fel magt tbb oly mrtktelenl a msok problmi s hborgsai miatt annyira, hogy megrtson neki. A fenti kt esetben knnyen belthat, hogy az egszsges s emberbarti egyttrzs hogyan alakult t szinte szrevtlenl az egyik esetben kifejezett depressziv, s hogyan vlt a msikban letveszlyess. Nem az egyttrzs, hanem a tlhajtott egyttrzs volt a ludas. Mindkt, egybknt kivl embernek szre kellett volna vennie, mikor csap t tlzsokba: abban a pillanatban, amikor rjttek, hogy lelki egyenslyuk felborult, arra is r kellett volna jnnik, hogy irracionlisan gondolkodnak s ezzel csakis nmaguknak rtanak. rzelmi zsarols A msokon val sajnlkozs egyik igen komoly kvetkezmnye, hogy az emberi gyngesget kihasznlva, visszalnek vele. Ha pldul ismerem azt a hajlandsgodat, hogy mrtken fell egytt rezz velem, akkor ez engem olyan helyzetbe juttat, hogy ha akarok, visszalhetek vele, s

uralkodhatok rajtad. Gondold csak meg, mi mindent elrhetnk. Meghvathatom magamat hozzd, rvehetlek, hogy ahhoz menj felesgl, akit n vlasztok neked, s rvehetlek, hogy azt a szakmt tanuld, amit n a legclszerbbnek tartok. Kell ennl nagyobb hatalom? Ha mindezt megtehetem, akkor kezemben tartom a lelkedet is. Gondolod, hogy kiss messzire elrugaszkodtam? Akkor ide hallgass: el sem tudom mondani, hny ember vallotta be nekem, hogy azrt mondott igent a hzastrsnak, mert a leend frj vagy felesg ngyilkossggal fenyegetztt. Hny szl knyszertette felntt gyermekt, hogy odahaza ljen, nehogy egyedl maradjon? Mg soha senki sem igyekezett a rossz lelkiismeretedre apelllva gy befolysolni, hogy engedj neki? Gyakorlatilag mindenki lt mr ezzel a lehetsggel s tapasztalta is msoktl. Gyakran nagyszeren bevlik, mert az, akin uralkodni akarsz, kszsgesen egyttmkdik veled. Ne hagyd, hogy msok szenvedse eltrtsen elsrend rdekedtl. Ha Rogerhez igenis hozz akarsz menni felesgl, s emiatt apd depressziba esik, ne hagyd cserben a vlegnyedet apd kedvrt, mert klnben az rzelmi zsarolsnak esel ldozatul. Ha nem akarsz lelki terror ldozatul esni, vss eszedbe nhny rendkvl fontos tnyt. Az els: brmennyire felizgatja is magt az a bizonyos msik ember a viselkedsed vagy terveid miatt, sohase hibztasd magad az lelkillapotrt. Apd, vagy brki ms, aki zsarolni akar, nmagt izgatja fel. Mondd is meg neki. A msodik: ha a zsarol arra hivatkozik, hogy mindezt csak azrt teszi, mert szeret, ne higgy neki. A zsarolnak a legkevsb sem az a vgya, hogy valaha is fggetlen emberr vlj. Csakis akkor lesz boldog, ha az akarata rvnyesl. Ezrt abban remnykedik, hogy a knnyeitl, jajveszkelstl s attl, hogy annyira felizgatja magt, olyan kellemetlenl fogod rezni magad, hogy megsznod szegny rva lelket, s beadod a derekadat. Hidd el, csakis a tulajdon rdekt tartja szem eltt, nem a tidet. A harmadik: ne engedd, hogy brki kt vllra fektessen azzal, hogy ngyilkossggal fenyegetzik. Ha rdfogja ezt a fegyvert, azonnal jelentsd ki, hogy nem vllalod a felelssget a hallrt, hogy az letvel mindenki maga rendelkezik, hogy aljas trkk az ilyen, s ha boldogg teszi, hogy meghal, akkor csak tessk. Ez nem is olyan nagy szvtelensg, mint hinnd. Ha mskppen jrsz el, zsarnokod esetleg csakugyan ngyilkossgot fog elkvetni abban a remnyben, hogy akkor majd beadod a derekadat. De ha flrerthetetlenl tudtra adod, hogy nagyon sajnlnd, ha ilyesmire vetemedne, ugyanakkor kijelented azt is, hogy szabad ember, ha akarja, tessk, megteheti, meg fogsz lepdni, milyen hirtelen letesz rla. pp nemrgiben hallottam egy lnyrl, akinek az apja ngyilkossggal fenyegetztt, hogy terrorizlja a csaldjt. Egy szp napon a lnya vette fel a telefont. des j apukja megint ngyilkossggal fenyegetztt, de a lny ezttal vett egy mly llegzetet, s kereken kijelentette, hogy ha valban annyira akarja, csak rajta. Az apa soha tbb nem fenyegette csaldjt ngyilkos szndkaival. A negyedik: a sajnlkozs gyngti azt, akit sajnlnak. Ahelyett, hogy mint hiszed, btorsgot ntenl bel, elrzkenylsed csak azt adja tudtra, milyen remnytelennek ltod a sorst, s milyen mlysgesen megrted, hogy minden oka megvan a depresszira. Erre mris azt

mondja magnak: n szegny. Nincs erm megbirkzni ezzel a problmval. s akkor te mg megtoldod a sajnlkozsoddal, amivel lnyegben igazat adsz neki: Szegny te, valban nincs erd, hogy ezzel a problmval megbirkzz. Ugyan, hogy a bnatba ersdhetne meg az nsajnl az ilyen sajnlkozstl? Nyilvnvalan sehogy. A kisfi, akit rendkvli flnksge miatt hoztak el hozzm, a tlzsba vitt anyai szeretet ldozata volt. Mg letemben nem lttam ilyen agyonddelgetett-vott gyereket. A j szndk anya nem engedte, hogy megtanuljon biciklizni, amikor a tbbi gyerek mr rg vgan biciklizett, mert Mike-nak lltlag rendezetlen a mozgsa. Ugyanezen oknl fogva Mike nem szott, nem grkorcsolyzott s nem futballozott, mikzben osztlytrsai mr profi szinten javban ztk ezeket a sportokat. Mike eleinte tiltakozott, de anyja annyit aggdott miatta, hogy szegny klyk vgl maga is bevette az egsz maszlagot, s elvesztette minden fiatalos kalandvgyt s kezdemnyezkszsgt. Ehelyett begubzott, s semmivel nem ksrletezett tbb, nehogy baj rje. Szerencsre az anya valban gondos s intelligens asszony volt, s hamar elfogadta rvelsemet. Rvettem, hogy hagyja abba a nagy sajnlkozst, s engedje, hadd prblkozzk a gyerek. Ahelyett, hogy holtra vlna, ha a fia szni akar menni a tbbiekkel, a gyerek rdekben uralkodjk magn, szedje ssze magt, mosolyogva legyintsen egyet a src hts felre, s bocsssa tjra. Igen, belefulladhat, de gy mi vr r, krdeztem. Lass halllal hal bele az unalomba s a tlzott fltsbe. Az let hazrdjtk s sszes veszlyt sem tudjuk kivdeni, mg ha mind sszefogunk, akkor sem. Mike anyja igyekezett megkmlni gyermekt a nehzsgek s veszlyek egy rsztl, de valjban ezzel a legnagyobb veszedelemnek tette ki: megfosztotta attl a kpessgtl, hogy j helyzetekben feltallja magt, nem fejldtek ki benne azok a kszsgek, amelyek a veszly elhrtshoz szksgesek, nem fejlesztette ki benne azt a biztonsgrzetet, amely sokkal tbbet r, mintha flve a sarokba hzdna. Ktsgkvl megtheti a spcsontjt vagy a lbt is trheti, ht aztn? A trtt lb hat ht alatt knnyen meggygyul, de a trtt llek egy leten t gy maradhat. Mike anyja jl elvgezte hzi feladatt. Megtartotta magnak flt megjegyzseit, s a gyerek ettl btorsgra kapott. Az asszony nem morzsolgatta a zsebkendjt, nem harapdlta ajkt, nem ontott knnyeket, nem vlt az aggodalom szobrv, tovbb nem tett fel szzezer flt krdst, annak jell, hogy a gyerek a hall torkba indul, ha el akar menni kt saroknyira, a cukorkazletbe. Az anya szinte erszakkal vette r magt, hogy elengedje a gyereket, s kzel jrt a depresszihoz. Egy ideig azt hittem, hamarosan t is kezelnem kell, rzelmi vlsga miatt. De ahogy Mike lassanknt normlis gyerekk vltozott, olykor mr kiss agresszv is volt, s alkalmanknt rakonctlan, a gyerek ereje lttn lassan az anya is megnyugodott. A kisfi nemsokra jobban biciklizett s ugyanolyan jl szott, mint a szomszdok, s egsz tisztessgesen futballozott is. A nhny apr sebesls, amelyet beszerzett, szerencsre nem volt olyan vszes, hogy visszafordthatta volna a helyes trl. A szerencse gyakran nagyobb szerepet jtszik lelki letnkben s ltalnos fejldsnkben, mint gondolnnk.

A sajnlkozs gyakran igazsgtalansgra csbt Az igazsg szigor mrcvel mr. Rengeteg igazsgtalansgot szlhet, ha ellgyulsz ott, ahol kemnyen ki kellene tartanod. s mi okozhatna cspgbb rzelgssget, mint a sajnlkozs msokon? Semmi! A szenvelgs s az ellgyuls csak azt eredmnyezheti, hogy teljesen flrerted a msikat s nem gy bnsz vele, ahogyan azt az jl felfogott rdeke megkvnn. Itt van pldul Mr Polin esete. Sokat ivott, rszegen vezetett, s az alkohol hatsa alatt j nhny balesetet okozott. Ez azonban nem zavarta az italozsban, azontl is ppoly knnyelm volt, mint addig, s nem trdtt vele, mekkora veszlybe sodor msokat. Egy jjel kis hjn elttt egy gyalogost, s sszetrt egy parkol kocsit. Az eskdtek kztt volt egyik pciensem, bizonyos Mrs Clark, akinl a msok irnt rzett sajnlat okozott lelki problmt. Mr hnapok ta kezeltem, s gy ltszott, nagyszeren halad, amikor felkrtk, hogy vegyen rszt a brsgi trgyalson. Azon a napon, mikor az eskdtek dntsre visszavonultak, Mrs Clark klns dolgot tapasztalt. Kiderlt, hogy egyedl tallja bnsnek Mr Polint, s egyedl szavazott arra, hogy a slyos pnzbntets mell mg rvidebb brtnbntetsre is tljk. Nem hatotta meg a vdbeszd, meggyzdse volt, hogy Mr Polinnak javra vlna, ha elltnk a bajt, taln felntt mdra s felelssgteljesebben viselkedne. Az eskdtek azonban enyhteni igyekeztek Mr Polin balesett s engedtk volna, hogy olcsn megssza, mivelhogy valjban nem tett olyan nagy krt a szban forg kocsiban. Az n pciensem azonban nem rte be ennyivel, mert fontosnak rezte, hogy szigoran megleckztessk Mr Polint, ahelyett hogy kesztys kzzel bnnnak vele, csupn ezt az egy, legutbbi balesetet mrlegelve. Rjttem meslte , hogy a tbbi eskdt ugyanolyan betegesen sajnlkoz tpus, amilyen n is voltam. Vilgosan felismertem a jeleket s szinte lttam, hogyan forognak agyukban a fogaskerekek. Valsznleg azt mondtk magukban, hogy vgl is rendes rge ez, s nem akarattal rohant bele abba a kocsiba; meg hogy biztosan okulni fog ebbl az esetbl, mg ha voltak is hasonl gyei; s hogy bntan ket, ha miattuk slyosabb anyagi vesztesg rn s mg dutyiban is lne. Nos, mint tudja, ott voltam, s ha valaki, ht n tudom, hogy a sajnlkozs annyira megzavarhatja az embert, hogy kpes nmagnak is rtani, mg meg nem tanulja a leckt. Az egsz eskdtszk meglepdtt, st megdbbent, amikor kitartottam amellett, hogy ezt az embert jobb beltsra kell brni. Mindenron puhtani akartak, de n nem engedtem. s tudja mit, tbbrs csatrozs utn sikerlt megnyernem ket az igazamnak. Mi tbb, gy rzem, elgedettek voltak magukkal, mert vgre belttk, hogy valjban jt tesznek azzal az emberrel, jobbat, mintha lelkk megnyugtatsra rvid ton flmentenk. Legyztk sajnlkozsukat, s gy mr knnyen elbntak ezzel az ggyel, akrcsak n. Mrs Clarknak j oka volt r, hogy ilyen blcsen beszljen. Anyai mivoltban neki is az okozta a legnagyobb gondot, hogy nem tudott hatrozottan bnni a gyerekeivel, mert nem brta elviselni, hogy szigorsgval tmenetileg frusztrlja ket. gy aztn nem ragaszkodott

hozz, hogy ljenek le tanulni, hanem engedte, hogy ks estig odakinn jtsszanak. Nem ellenrizte, hogy gyakoroltak-e hangszereiken, hanem hagyta elveszni korn megmutatkozott zenei rdekldsket. Ahelyett, hogy kitakarttatta volna velk a szobjukat s elvrta volna, hogy segtsenek a hztartsban, mindent egymaga vgzett el. Ha mgis valamilyen munkt vagy felelssget rtt ki rjuk, mindig megsajnlta ket. A gyerekek pedig megreztk, hogy elg, ha megnylt kppel jrklnak, sajnltatjk magukat, s eljtsszk az n szegny cm jelenetet, s az egsz vilgon mindent elrhetnek. Vgl olyan elknyeztetett s kezelhetetlen kis porontyokk cseperedtek, hogy mr az anyjuknak is nehezre esett szeretni ket. Az asszony teht nagy igazsgtalansgot kvetett el gyerekeivel szemben. Sajnlta ket, s ezrt gyngn s ostobn viselkedett. A hznl pedig a gyerekek voltak az urak, s alaposan tnkretettk az lett. Azutn az asszonyt behvtk eskdtnek a brsgra, s akkor, ott megrezte, hogy szeme eltt ismt lejtszdik a rgi drma, de ezttal felkszlt az rett s hatrozott vlaszra az egykori pityergs sznakozs helyett s hajland volt j szolglatot tenni a msik embernek azzal, hogy kemnyen bnt vele, mg ha emiatt szembekerlt is a tbbi eskdttel. Mrhetetlen mennyisg igazsgtalansgot kvetnek el a szeretet nevben. Ideje volna jra meghatrozni a szeretet fogalmt s kiterjeszteni annyira, hogy belefrjen a msokkal val trds tl az adott pillanaton, mert amit e pillanatban jnak vlnk, az mr a kzeljvben a visszjra fordulhat. A sajnlkozs csak az adott frusztrcit mrlegeli, a hnapok, netn vek tvolban rnk vrkat azonban nem. A msokon sajnlkozkbl lesznek az nsajnlk A msokon val sajnlkozsban a legveszedelmesebb az, hogy nsajnlkat szl. Ennek igazolsra nincs szksg msra, mint hogy megfigyelj egy-egy anyt s gyermekt a parkban. A gyerek elesik s megti magt, de szeretn katonsan viselni a fjdalmat. Anyja nem ltta, mi trtnt, mert a knyvbe mlyedt. A gyerek odaszalad hozz, fjdalmas kppel s fogja a trdt, ott, ahol lehorzsoldott a br. Az anya nyomban felismeri, mi trtnt, s mris szve szakad meg magzatja lttn, lbe kapja kisfit, maghoz szortja, a horzsols a trden katasztrfv dagad, s szinte jelzi a gyereknek, hogy srnia kell, mert nyilvnvalan iszony fjdalmai vannak. s a gyerek veszi az zenetet: sajnlja magt, s szvettp zokogsban tr ki. Ha a jelenet elg gyakran ismtldik, az eredmny nem ktsges, megjelenik az jabb els osztly nsajnl. Ha az anya kiss fkezn rzelmeit, felmrn a baleset slyossgt, mg azt is mondhatn a gyereknek, hogy biztosan fj, s ha akar, srhat is, azutn zsebkendjvel lemosn a sebet, akkor a helyes viselkeds pldjt mutatn. Egyttrz s gondoskod lenne anlkl, hogy agyonsajnln s agyonptyolgatn a gyereket. Mindez semmikppen sem rtana a finak. Csak a javt szolgln. Az elz mdszer azonban akadlyozza, hogy a gyermekbl egyszer felntt legyen. Az igazsg ugyanis az, hogy az ember, termszetnl fogva igen hajlamos az nsajnlatra, de ha ezt mg az anyai s az apai szeretet is

megtmogatja, akkor j lesz vigyzni! Ha a csaldban vekig gyakoroljk a szegny gyerek mdszert, akkor olyan alaposan belenevelik a gyerekekbe ezt az ostobasgot, hogy vgl csakis nmagukra tudnak gondolni, msokra nem. Mrs Bee az egyik legszomorbb esetem. Iskolapldja volt annak, amikor a sajnlkozs visszafel sl el. Az ldott j anyk rendjbe tartozott, azok kz, akik mindig flldozzk magukat frjkrt, gyerekeikrt, mindenrl boldogan lemondanak, csakhogy nekik legyen, s boldogok, ha csaldjukat szolglhatjk. Figyelmt maradk nlkl rjuk sszpontostotta, olyannyira, hogy lassanknt maguk is elhittk, krlttk forog a vilg, s anyjuknak az a dolga, hogy ket kiszolglja, k pedig jogosan mltatlankodhatnak, ha nz rdekeik netn nem rvnyeslnek. Frje mind gyakrabban kiruccant a haverjaival, mert jl rezte magt velk. Amikor az asszony kedvesen megkrte, hogy nha t is vigye magval, vagy vigye el brhov htvgeken, a frfi reztette, hogy rerszakolja a trsasgt s az asszonyt mr azrt is elfogta a lelkifurdals, hogy merszelte megkrni. Mrs Bee dolgozott, s megkereste a zsebpnzt, hogy kis extra kiadsait fedezze belle, de vgl mindig oda lyukadt ki a dolog, hogy a lnyai addig nyvogtak, mg nekik valami j holmit vett, mert elvrtk, hogy minden szezonban tettl talpig felltztesse ket. Idvel egyre kevesebbet segtettek a hzimunkban, s az asszony hiba krte frje segtsgt a lenyzk megregulzshoz, annak sem volt foganatja. Vgl odig fajult a dolog, hogy be kellett ismernie, csaldjban a mindenes cseld s komorna szerept tlti be. Mrs Bee mg ekkor sem engedett szabad folyst haragjnak, csak sajnlta magt s felhvott telefonon, mert az ngyilkossg gondolatval foglalkozott. Tancsom rvid volt s tmr. Ne legyen mr olyan egyttrz a trsulatval. Tncoltassa meg ket. Ne hagyja magt, hadd murizzanak, ha kedvk tartja, ne engedjen nekik. Akrmilyen egyszer volt a tancs, ez a jl kpzett mrtr sajnos nem tudott megbirkzni vele. Egy hatrozott nem a frjtl, vagy a lnyok mltatlankod kivonulsa a szobbl, elg volt ahhoz, hogy az asszony letegye a fegyvert. Tbb nem jtt el hozzm, de sejtem, hogy odahaza semmi sem vltozott s hogy Mrs Bee azta is depresszis a msok s nmaga irnt rzett sajnlattl. Csakis miattad Az erszakos sajnltats jl bevlt mdszere, ha msok a maguknak okozott izgalmakrt a te nyakadba varrjk a felelssget. Ettl majd beltod, milyen rettenetesen viselkedtl s teljested nmagt sajnltat vdld minden kvnsgt. Flkeresett egyszer egy fiatalasszony. Depresszis volt, bntotta a lelkiismeret, mert gyakran idegesti a frjt, akinek rengeteg baja van az hibi miatt. Els hallsra azt hittem, hogy az asszony nagyon jl tli meg a hzassgt, de hogy biztos legyek a dolgomban, krdre fogtam. Mrs Shafer, mondana egy pldt az ilyen esetek kzl? Hogyne felelte a n. Mlt hten megjelent nlunk a rendrsg. A frjemet kerestk. Kocsilops gyanja miatt elfogatsi parancs volt nluk.

Azt lltottk, hogy a kocsi, amelyet a frjem egy httel ezeltt vett, lopott jszg. Persze megdbbentem, el sem akartam hinni. Azutn kiderlt, hogy minden igaz. Nekem azt mondta, hogy vette, mg hazudott is, hogy mennyirt, meg hogy mibl fizette, s hogy ha nem hiszem, bemehetek a bankba s megnzhetem, mennyit vett fl a bankszmlnkrl. Amikor a rendrsg meg n is vallatra fogtuk, kijelentette, hogy azrt lopta a kocsit, mert n biztattam fel. Maga vette r, hogy kocsit lopjon? krdeztem. Ezt mondta. lltlag gyakran mondogattam, hogy j lenne mr egy j kocsi, s ha n ezt nem mondtam volna, akkor nem knyszerl r, hogy lopjon. Azt lltja, hogy mindig olyasmire veszem r, ami neki egybknt eszbe se jutna. s lehet, hogy igaza van. Vgtre is, ha n nem mondom, hogy szeretnk ezt vagy azt, akkor neki se lenne oka arra, hogy lopjon, mert neknk olyasmire nem telik. Ezt gy a fejemhez vgta, s nekem rettenetes lelkiismeret-furdalsom tmadt, amirt ennyire nz vagyok s meggondolatlan, s annyira sajnltam, hogy ekkora terhet rakok a frjem vllra. A klns trtnetbl egyrtelmen kiderlt, hogy ez a frj ravasz vn rka. Rgebben igencsak csodlkoztam, amikor ilyen nevetsges mesket hallottam, ma mr meg se lepdm. Inkbb a rosszullt kerlget, amikor az emberek ijeszt hiszkenysgt tapasztalom. Hinn-e valaki, hogy ez a n komolyan gondolta is, amit mondott? Pedig komolyan beszlt. Igyekeztem felbreszteni. Bebizonytottam neki, hogy senkit sem lehet lopsra knyszerteni, hacsak pisztolyt nem szegeznek a fejnek, s meg nem fenyegetik, hogy sztloccsantjk az agyvelejt, ha azonnal nem lop. s mg akkor sem lehet knyszerteni, ha igazn nem akarja, hiszen mindig vlaszthatja inkbb a hallt, semhogy gy ljen tovbb. Megmondtam, hogy a frje gerinctelen freg, akinek mg ahhoz sem volt mersze, hogy bevallja, nincs pnze kocsira. Vgiggondolhatta volna, hogy kellemetlen ugyan, ha a felesge rossz vlemnnyel van rla, de korntsem vgzetes. Ha ezt megteszi, akkor a felesge megjegyzst egyszeren elengedhette volna a fle mellett. A ravasz rka azonban nem ezt tette, mert tl sok beteges bszkesg szorult bel, ami nem engedte, hogy beismerje: nem varzsl, s nem milliomos. A frfi nyilvnval hibinak ismeretben nknt knlkozott a logikus krds: s ezek utn, Mrs Shafer, hogyan hibztathatja nmagt olyan cselekedetekrt, amelyekrt egyrtelmen s csakis a frje felels? Idig rtem, de mit mondhatnk, ha azzal rvel, hogy sohasem lopott volna kocsit, ha n nem mondom, hogy j kocsit szeretnk? El kell ismernie, hogy ha n ilyesmit ki sem ejtek a szmon, akkor neki se jutott volna eszbe. Nincs igaza? De igen. Taln csakugyan nem jutott volna eszbe, ha maga nem mondja, hogy j kocsit szeretne. De ebbl mg nem kvetkezik, hogy maga a felels azrt, ami utna trtnt. Magnak kzvetetten rsze van a felelssgben, ezt elismerem, mert kinyilvntotta a kvnsgt. De ha ez igaz, akkor mg egsz sereg ember hasonlkppen bnrszes lehetne, s mind lelkifurdalst rezhetne azrt, amit az n szegny frje ellen vtett. Ki pldul? Ht pldul az autgyrosok, amirt ilyen szp kis kocsikat gyrtanak. Vagy pldul a cgtulajdonos, akinl a frje dolgozik, amirt nem fizet neki annyit, hogy drga kocsikat vehessen, ha kedve szottyan r. Vagy

akr a trsadalom, amelyben lnk, s ahol az a rend, hogy fizetnnk kell mindenrt, amit meg akarunk szerezni magunknak. Mindezek kzvetve taln nem ugyangy felelsek a frje tettrt, mint n? Mgis, akr egyetlen pillanatig is komolyan hinn, hogy felelsek azrt, mert az n frje kocsit lopott? gy vitztunk tovbb, s beszlgetsnk vge fel az asszony lassanlassan elfogadta, hogy rvelsem logikus s hogy frje a bolondjt jratta vele. Ksbb beltta, hogy a frje gyenge jellem, aki mindenron azt akarja, hogy a felesge szeresse, s ostobasgokat kvet el azrt, hogy nagyobb tekintlye legyen. Ekzben mr eleve vdekezik, s ez megakadlyozza abban, hogy vilgosan lssa nmagt. Msok egyttrzsre apelll, teht msoknak igyekszik lelkifurdalst okozni olyasvalami miatt, amiben rtatlanok, s teljes gzzel sajnltatja magt. Idejben tanuld meg a leckt, s sok bnattl megvhatod magad az letben: senkit sem lehet akarata ellenre rvenni semmire, legfljebb erszakkal. Az emberek azrt teszik azt, amit tesznek, mert azt akarjk tenni, vagy azrt, mert annyira htoznak az elismersre, hogy nem mernek nemet mondani. Akrhogyan is, csakis k a felelsek. gyhogy ne hagyd magad felelss tenni, ne engedd, hogy sajnltassk magukat, mert a butasgot szabad akaratukbl kvettk el. Vgezetl nhny tancs 1. Kimszol a depresszibl akkor is, ha semmit se teszel ellene. gyhogy ne ess ktsgbe, ha ktsgbe esel. Hisz kk az g s a nap flkel a horizonton. Ez a depresszi egyik szerencss tulajdonsga, amit a dhrl vagy a flelemrl nem mondhatunk el. Az ember gyakorlatilag egsz letben lehet szgyells, btortalan s izguls. s lehet akr lete minden napjn megbntott, megkeseredett, gyllkd s dhs. De ha rtr a depresszi, egyvalamire biztosan szmthat: akr szed ellene gygyszert, akr nem, ki fog mszni belle s ha r se hedert, a depresszija akkor is vget r. Brmilyen ktsgbeesetten s nyomorultul rzed is magadat alkalomadtn, prbld eszedbe idzni, hogy egy szp napon a mlt lesz az egsz. Holtbiztosan. s nem kell ngyilkosnak lenned ahhoz, hogy vget rjen ez a nyomorsg, csak lgy egy kicsit trelmes! 2. Azok a gondolatok s javaslatok, amelyeket ebben a knyvben lertam, megbzhatak, s minden bizonnyal segteni fognak brkin, aki lelki depressziban szenved. Ami engem illet, nekem risi sikereket hoztak, mert segthettem olyan embereken, akikrt depresszielmletem kidolgozsa eltt csak szorthattam volna, abban a remnyben, hogy taln sikerl segtenem. A problmnak ezzel a megkzeltsvel tbbnyire sikerlt feloldanom a legmakacsabb depresszikat, amelyekkel plyafutsom sorn tallkoztam. A pszicholgiai gygykezels egyb elrhet tpusai A makacs vagy slyos depresszi radiklisabb kezelst is kvnhat, mint az ebben a knyvben ismertetett ngygyts. Az antidepresszns

gygyszerek s az elektrosokk terpia cskkenthetik a depresszi tneteit, de az okot nem tmadjk. A problma gykere az egyn nmaghoz s mshoz val viszonyulsban rejlik, s ezt a pszichoterpia klnfle mdszereivel lehet kezelni. Jelenleg Nagy-Britanniban az albbiak a legelterjedtebbek. A pszichoanalzis: amelynek Freud volt az atyja (s amelyet ms-ms irnyban Jung s Adler fejlesztett tovbb) arra trekszik, hogy segtse az embereket olyan lelki konfliktusaik megoldsban, amelyeknek a gykerei a korai, gyermekkori tapasztalatokban keresendk. Az egyn tudatalattijt elemzi specilis technikk alkalmazsval, rendszeres lsek sorn (ltalban tszr egy hten), hossz veken t. Dinamikus pszichoterpia: a pszichoterpia akkor dinamikus, ha clja a szemlyisg megvltoztatsa vagy fejlesztse, s a konfliktust a tudatalatti segtsgvel igyekszik megoldani. A dinamikus pszichoterpiba ezrt beletartozik a pszichoanalitikus rtelmezs, de a megkzelts ms, kevsb mly s kisebb intenzits mdszereit is alkalmazza. Sok kisgyermek s serdl rszesl ingyenes pszichoterpis kezelsben az Orszgos Egszsggyi Szolglat vagy a helyi szervek felgyelete al tartoz gyermekpszichitriai klinikkon. Annl kevesebb felntt rszesl pszichoanalzisben vagy intenzv dinamikus pszichoterpiban a Nemzeti Egszsggyi Szolglat keretben. Egy klasszikus analzis htszztven lsbl is llhat, alkalmanknt t fontrt. Ugyanakkor alig tbb, mint ngyszz szakkpzett pszichoanalitikus van, s kzlk is a tbbsg Londonban dolgozik, az Orszgos Egszsggyi Szolglat ktelkn kvl. Szupportv pszichoterpia: (fknt a pszichiterek krben elterjedt szakkifejezs) olyan pszichoterpia, amelynek clja, hogy segtse az embereket mindennapos problmik megrtsben, gyakran mltbeli tapasztalataik rvn. Inkbb az alkalmazkodkszsget fejleszti s a beilleszkedst segti, s kevsb trekszik a szemlyisg megvltoztatsra vagy fejlesztsre. Az interjk gyakorisga vltakoz, szortkozhat mindssze vi hrom-ngy alkalomra. A szupportv pszichoterpit olyan esetekben alkalmazzk, amikor a beteg nem hajland vagy nem kpes azokra az alapvet vltoztatsokra, amelyekre a dinamikus pszichoterpia irnyul. Esettanulmnynak nevezik azt, amikor a szocilis gondoz hosszabb ideig foglalkozik egy gondozott szemly egyni problmival. Gyakran a szupportv pszichoterpival azonos, de tbb dinamikus elemet is tartalmazhat. Tancsads: a szupportv pszichoterpihoz s a tancsadshoz hasonlan, az egyn problmit igyekszik felderteni, s kzs munkval segteni az alapvet problmkhoz val alkalmazkodst. Tancsadst ms szakmabeliek is vllalhatnak, pldul tanrok, papok vagy olyan emberek, akik egy-egy specilis problmval foglalkoznak, hzassgi tancsadssal vagy ifjsgi tancsadssal pldul. A viselkedsterpia alapja az az elmlet, hogy az emberek neurotikus

viselkedstpusokat sajttanak el, de megtanthatk normlis viselkedstpusokra is. Ha kisebb elektrosokkot alkalmaznak, valahnyszor fellp egy bizonyos flelem, a zaklatott s szorong emberek rr lesznek flelmeiken. Msrszt a terapeuta alkalmazhat relaxcit s hipnzist, majd felszlthatja pcienst, hogy gondoljon azokra a dolgokra, amelyektl retteg, mindaddig, amg fokozatosan megsznik a flelem. Csoportterpia. A hagyomnyos, ngyszemkzti tallkozsokra pl kezelsek mellett, nvekszik a csoportterpia trhdtsa. Ebben a gygymdban egy csoport tagjai vesznek rszt rendszeres beszlgetseken, a pszichoterapeuta jelenltben, aki igyekszik segteni ket problmik s kapcsolataik megrtsben. A csoportterpia hatst tekintve dinamikus, de lehetsges, hogy nem mindenki szmra megfelel.