U-1 Teora Poltica REA

1.- Qu se entiende por poltica? Son las ideas referente al gobierno de un estado. Podramos llamarle como el arte de gobernar. 2.- Qu es la ciencia poltica? Estudio y conocimiento racionado de ciertos fenmenos para explicar y aportar soluciones a los problemas derivados de la forma de gobierno de un estado y los elementos que interaccionan con ese gobierno. 3.- Qu crtica se le puede hacer a la ciencia poltica, deduciendo su importancia? El pensamiento poltico es el que ha ayudado e impulsado la organizacin de los pueblos desde la antigedad, ha sido muy grande su aportacin, sobre todo para las clases marginadas, ya que son stas las que han sido ms beneficiadas en virtud de su debilidad social. Desafortunadamente en el terreno de la poltica una es la teora y otra es la praxis, el desarrollo de las instituciones no corre a la par con el desarrollo de las ideas. 4.- En qu consiste el arte retrico de los sofistas? Proporcionar la instruccin que se requiere de una manera demaggica, utilizando el intelecto y el arte de saber manejar las palabras para convencer (retrica), tambin por medio de la oratoria y las artes de la controversia para que los jvenes pudieran seguir con xito la carrera poltica, y pudieran instaurarse ellos mismos dentro del poder y la vida poltica de Atenas. 5.- Cmo podemos dividir a los sofistas? Pre-socrticos y socrticos. 6.- En qu consiste la mayutica, socrtica? Consiste en responder a un cuestionamiento con una pregunta, para que el individuo encontrara la verdad en s mismo. 7.- Cmo se caracteriza la obra de Platn, en lo que atae a la forma de exposicin? Se caracteriza por sus ideas relativistas y por su forma de expresin potica e idealista. 8. -Qu es lo que representa la filosofa de Platn, desde el punto de vista de la realidad autntica? Se caracteriza por ser moral e idealista, y se centra en la justicia como medio para el bienestar social. Consider a la poltica como el medio para hacer a los hombres ms justos y virtuosos. Adems le da una suma importancia a la aristocracia, que no es otra cosa ms que el gobierno de los mejores o ms sabios, inspirados en la justicia social. Se basa en la educacin. 9.- Cules son las tres clases de sociedades segn Platn? Son los labradores, que satisfacen las necesidades naturales de la vida humana; los guerreros, que protegen a los trabajadores y garantizan la seguridad territorial del estado; y los magistrados que rigen a la comunidad para que se realice el bienestar general. 10.- Por qu se le considera a Platn como pionero del comunismo? Porque fue el primero que habl sobre la importancia de la propiedad colectiva.

11.- De qu manera se puede criticar la asercin del comunismo primitivo de Platn? Debido a que se tuvo que retractar de varios de sus ideales comunistas por la razn de que en sus tiempos al llevar a la prctica estas ideas no obtuvo buenos resultados. 12.- Cules son las formas de desnaturalizados del Estado, segn Platn? La poblacin extranjera y servil, que se dedique nicamente al trabajo y al comercio. Aunque Platn sostena que los nicos capaces de gobernar eran los ms sabios, entonces se puede entender como una exclusin de los labradores y guerreros en el estado. 13.- Cul es la caracterstica principal del pensamiento poltico de Aristteles? Es que sus ideas eran sumamente prcticas, lgicas y sistemticas, resultado de un proceso inductivo, partiendo del estudio cientfico y comparativo de los gobiernos que existan en su tiempo. En otras palabras l sostena que las leyes se deban adaptar a las necesidades de cada pueblo; pero aplicar reglas generales para que no se produzcan injusticias en la sociedad. 14.- Cul es su posicin en lo que incumbe a las contradicciones existentes entre los esclavistas y los desposedos libres? Crea que la esclavitud resulta til y beneficiosa para todos, si el seor no abusa de su autoridad, la esclavitud de los prisioneros de guerra se justifica siempre que el triunfo de la contienda implique la superioridad de los vencedores; y sostiene que los hombres inteligentes no pueden caer justamente en la esclavitud. 15.- Cules son las obras de Aristteles? Sus principales obras fueron: La Poltica, Constitucin de Atenas, tica a Eudemo, tica a Nicmaco, De las partes de los animales, Historia de los animales, Meteorolgica, De la Generacin y la Corrupcin, Del Cielo, Fsica, Metafsica, Potica, Retrica, Refutacin de los Sofismas, Tpicos, Primeros y Segundos analticos, rganon: De las categoras, De la Interpretacin. 16.- Cmo clasifica Aristteles las formas de Estado? Monarquia: cuando el poder se ejerce por una sola persona; si el monarca gobierna en beneficio propio se llama Tirana; Aristocracia: es el gobierno de una minora, poniendo atencin en el inters general; si la minora usa sus poderes de una manera egosta, o sobrepone la riqueza al patriotismo o la inteligencia se denomina Oligarqua; Cuando el estado aparece regido por todo el pueblo y se tiene en cuenta el inters general se denomina Constitucional o Poltica; Cuando la mayora del pueblo gobierna a favor de los desposedos surge la democracia como forma impura. 17.- Por qu forma de gobierno se inclina Aristteles y cul es la razn? Se inclina a favor de la forma constitucional o poltica. Porque Aristteles piensa que la mejor forma de gobierno es aquella en donde todos los individuos participan en la vida poltica del estado. 18.- Cul es la escuela fundada por Aristteles? El liceo 19.- Quin fund la escuela de los epicreos? Epicuro, un filsofo griego. 20.- Quin fund la escuela de los estoicos y el por qu de su nombre? La fund Zenn y se llam as por la derivacin STOA PECILE (PRTICO PINTADO) nombre dado a un parque pblico donde el maestro enseaba a sus discpulos.

21.- En qu consiste la ataraxia de los epicreos? Se basa en el concepto de buscar la felicidad individual, defiende la satisfaccin moderada de todos los deseos, sensuales e intelectuales. Esta doctrina dicta que los hombres intelectuales se mantengan alejados del Estado, a menos que se lo exijan con apremio sus intereses. Tambin los epicreos aconsejan la sumisin ante cualquier gobierno que mantenga la paz y el orden. 22.- Cul es la caracterstica de los estoicos, desde el punto de vista de la Ley Eterna? La caracterstica principal es la idea de que la razn constituye la fuente suprema del derecho; La razn nos revela el secreto de la naturaleza. 23.- Cules son las caractersticas del pensamiento poltico Romano? Tomaron muchas ideas del pensamiento poltico griego, pero ellos las mejoraron y les dieron una forma ms definida y coherente, adems les dieron practicidad y las iban adecuando a las necesidades de su gobierno. Tanto as que muchas de sus leyes y normas siguen vigentes hasta nuestros das. Una de sus principales aportaciones fue la separacin y distincin entre El Estado y El Individuo. Ya que, para ellos, El Estado constituye un organismo necesario en la vida social siendo una persona jurdica que ejerce su autoridad dentro de lmites legales determinados; y El Individuo representa el motivo de la ordenacin legal, siendo una persona jurdica con derechos y prerrogativas frente a los dems individuos y las arbitrariedades posibles de los gobiernos. Y una de sus caractersticas ms importantes fue el que ellos tomaron la iniciativa de establecer, de manera escrita y mediante un pacto colectivo con la poblacin, un sistema de leyes que fuera aplicable en todos, o la mayora de los pueblos gobernados por su imperio. 24.-Seale cmo se encontraba dividida la sociedad en la Roma esclavista en los siglos II Y I A.C. La clase ms alta era el rey, a este le seguan el senado y la asamblea, despus estaban los patricios y los plebeyos, y al final los esclavos. 25.- Cul es la esencia de la escuela Estoica y seala sus fases? La esencia de los Estoicos es la razn como la fuente suprema del derecho, como una ley natural en donde el individuo por s mismo tiene la necesidad de encontrar respuestas con respecto a su manera de organizacin y convivencia en sociedad. Adems proclamaban que todos los hombres nacen libres y gozan de los mismos derechos, en un plano de igualdad, con arreglo al derecho natural. Y sus fases son: la primera en Grecia, sobre todo en Atenas y la segunda fase fue durante el imperio romano. 26.- En qu consiste la teora poltica de Polibio? Consiste en el estudio, de una manera crtica, imparcial, ecunime, desapasionada y racionalista de los fenmenos polticos que haba en la Roma de su tiempo, sobre todo en la clasificacin griega de las formas de gobierno. Llegando a la conclusin de que Roma se libra de la crisis que proporcionan, inevitablemente las formas simples de Estado mediante una combinacin de las distintas estructuras de gobierno, con el establecimiento de un sistema de frenos y balanzas entre los distintos rganos polticos.

27.- Cul es la aportacin de Polibio de su pensamiento poltico, en lo que atae a nuestro sistema actual? Que expone las ventajas del gobierno mixto y del principio de frenos y balanzas en la organizacin constitucional de Roma. El Equilibrio Poltico que se daba en el gobierno constitucional de Roma se deba a que en la constitucin los cnsules representaban el gobierno Monrquico, el Senado es de naturaleza Aristocrtica y las asambleas populares son democrticas. Cada rgano restringe y limita los poderes de los dems y ninguno puede actuar en la vida sin el concurso de todos. 28.- Cules fueron las obras de Cicern? De repblica, De Legibus (sobre las Leyes), De Officiis (sobre el Deber), y De Natura Deorum (Sobre la Naturaleza de los Dioses). 29.- Cul fue la forma de gobierno por la que se inclin Cicern? Una forma mixta de gobierno donde dnde se renan las ventajas de la monarqua, la aristocracia y la democracia. En su opinin algo similar al rgimen Republicano de Roma. 30.- Cules fueron las obras de Sneca y las caractersticas de su pensamiento poltico? Sus obras fueron Cuestiones Naturales, La Epstola a Lucilio, entre otras. La principal caracterstica del pensamiento poltico de Sneca fue la concepcin del estado de naturaleza, condicin en la que se refleja la inocencia del hombre antes de que se organizara su vida poltica. 31.-.-Dar el concepto de lo que es la Patrstica. Es la ciencia que tiene por objeto el estudio y conocimiento de la doctrina, obras y vidas de los santos padres. Corriente que se dedica al estudio de los principios contenidos en el nuevo testamento, pero analizndolos desde un punto de vista poltico. 32.- En cuntas ramas se divide la Patrstica con sus caractersticas y principales representantes de cada una de ellas? Se divide en dos ramas: los padres de la Iglesia de Occidente o de la rama latina: que eran San Ambrosio, San Agustn de Hipona, San Gregorio I, Tertuliano y San Jernimo. Y los de Oriente o griega: que eran San Anastasio, San Basilio, San Juan Crisstomo, San Justino, San Irineo, Orgenes, San Clemente de Alejandra y San Gregorio Nacianceno. Las dos ramas predicaban lo siguiente como verdad: La ley natural no se escribe, porque es innata, ni se aprende con el estudio, puesto que fluye en el corazn de los hombres como si emanase de una fuente natural y es recogida por la inteligencia humana San Ambrosio. 33.-Explicar en qu consiste el Logos Espermatikos; razn germinal segn San Justino. Dios tan ntimamente compenetrado con el mundo es fuego o aire encendido; en tanto l es el principio que controla el universo, es llamado Logos; y en cuanto l es el germen del que se desarrolla todo lo dems, es llamado Logos seminal (logos spermatikos). Este Logos es al mismo tiempo una fuerza y una ley: una fuerza irresistible que conduce al mundo entero y todas las criaturas a un final comn; una ley inevitable y sagrada de la que nada puede sustraerse, y que todo hombre razonable debe seguir voluntariamente

34.- Mencionar y explicar a la apologa de cuadrado; segn San Ireneo. Es una corriente en donde los padres de la iglesia tenan como principal objetivo difundir la teora cristiana adaptada a la cultura de su tiempo, y defender al cristianismo de los paganos, herejes, judos y del propio estado. A travs de esta doctrina San Ireneo crea la teologa sistemtica. 35.- Explicar las obras de San Agustn: En su obra La ciudad de Dios San Agustn sostiene que los hombres seran ms felices si estuvieran distribuidos y gobernados en una sociedad de pequeos estados; sin embargo, con respecto a la organizacin eclesistica, sustenta una concepcin imperialista, defendiendo la existencia de un sistema universal bajo la direccin de un solo poder. Formula una filosofa teolgica de la historia. 36.- Cmo define San Agustn la Ley Eterna? Explicacin de la misma. Se refleja en la conciencia humana como la ley tica natural. La ley eterna que tiene a Dios como autor y se manifiesta en la intimidad de la conciencia humana como ley tica natural es lo que da fundamento de las leyes humanas o temporales. La finalidad del legislador humano no ha de ser la de imponer todo lo que la ley eterna prescribe ni tampoco la de prohibir todo lo que ella prohbe, sino por el contrario tal finalidad consiste en asegurar la paz y el orden de la sociedad que har que los hombres puedan realizar convenientemente su fin temporal y eterno. 37.- Cmo considera San Agustn la Propiedad, la Esclavitud, la Usura y el Matrimonio? En relacin con la propiedad San Agustn sostiene que los bienes de este mundo creado por Dios, no pueden ser considerados como fines, no son como medios que estn ordenados a nuestro perfeccionamiento. La esclavitud la considera como un reflejo de la cada del hombre, expone que es un remedio social y un castigo de Dios, por el pecado del hombre, la cual debe superarse en el espritu de caridad. La Usura la repudia y sanciona y consiente el comercio siempre que ste no se practique en decremento de la justicia. Y del matrimonio precisa que los bienes del mismo lo constituyen adems de la perpetuacin de la especie, la unin espiritual, la fidelidad y la ayuda mutua de los esposos. 38.-Dar la definicin de Santo Tomas de Aquino de la Ley Eterna, la ley Natural, la Ley Humana y la Ley Divina, explicar cada una de ellas. Ley eterna: Razn de la divina sabidura en cuanto dirige toda accin, todo movimiento. Que ordena la creacin y que no es otra cosa que la razn de Dios. Ella est por encima de la naturaleza y de la propia comprensin humana. Ley Natural: Es la que ordena las necesidades e inclinaciones humanas tales como: cmo vivir en sociedad, como conservar la vida, como procrear, como hacer el bien y combatir el mal, ella es un reflejo de la razn divina y se expresa como razn comn a todos los hombres. Ley Humana: Viene a constituir una ordenacin de la razn para el bien comn y consiste en la satisfaccin de las necesidades de la vida buena, hecho por quien tiene a su cargo el cuidado de la comunidad, y que promulgada solamente en la ley humana est presente la voluntad del gobernante, y es por consiguiente la ley positiva. Ley Divina: es la que se obtiene por la revelacin y es superior a la humana y natural, y tiene como fin primordial orientar al hombre en su destino sobrenatural, dividindose en antigua y nueva; comprendiendo los diez mandamientos y las sagradas escrituras.

39.-Dar el concepto de Feudalismo.

Contrato por el cual los soberanos y los grandes seores concedan en la Edad Media tierras o rentas en usufructo, obligndose quien las reciba a guardar fidelidad de vasallo al donante, prestarle el servicio militar y acudir a las asambleas polticas y judiciales que el seor convocaba. 40.- Caractersticas del feudalismo y principales representantes. El feudalismo una la prestacin poltica y militar a la posesin de tierras con el propsito de preservar a la Europa medieval de su desintegracin en innumerables seoros independientes. Se caracteriz por la concesin de feudos a cambio de una prestacin poltica y militar, contrato sellado por un juramento de homenaje y fidelidad. Sus principales representantes fueron los pueblos Europeos Occidentales (Germanos e Ingleses principalmente) durante la Edad Media. 41.- Qu es la clientela Romana? Las relaciones de la clientela (del latn cluere, acatar, obedecer) consistan en acuerdos privados, y por ello fuera del control estatal, por los que una persona pona sus servicios a disposicin de un patrn poderoso (usualmente un funcionario, obispo o senador) a cambio de su proteccin. 42.- Qu es el colonato? Es el sistema de explotacin de las tierras por medio de los colonos. Fue una institucin de Derecho romano y una forma de explotacin de las tierras de cultivo. El colono posea un estatus intermedio entre la esclavitud y la libertad: era aquella persona libre que cultivaba una tierra que no le perteneca y estaba ligado a ella, sin poder abandonarla. Por el hecho de cultivarla pagaba un canon o renta anual, ya fuera en dinero, o en especie. La condicin del colono era hereditaria y solo poda finalizar mediante una autorizacin del propio terrateniente o bien por una orden superior. 43.- Qu es el precarium? Es un negocio jurdico por el que una persona cede a otra de forma gratuita el paso de una cosa o un derecho, pudiendo revocar esa concesin cuando quiera. 44.- Explicar el beneficium y las inmunidades. Beneficium: concesin provisional de tierras de un poderoso hacia personas afectas a su casa, y en especial a sus vasallos en pago por sus servicios. Inmunidad o franquicia: este rgimen de feudos dio lugar a la formacin de normas jurdicas adecuadas (primero consuetudinarias, que luego fueron escritas, unas generales y otras particulares) y de una jurisdiccin propia, con organizacin judicial franca, sobre las causas menores. 45.-Definir el comitatus. Es una relacin en la sociedad entre el seor feudal y vasallo. Adems de trabajar en sus tierras, el vasallo sirve en las tierras de su seor, y le da el servicio militar a cambio de tierras, la seguridad, compensacin y/o privilegios. Este trmino fue descrito en el tratado de germania, como la relacin entre un guerrero germnico y su amo, asegurando que uno no abandonar el campo de batalla sin el otro.

46.- cules fueron las consecuencias del feudalismo? Las consecuencias principales del feudalismo fueron que se manej un respeto mutuo, tanto del gobernante como del vasallo, al

contrato o pacto que haban hecho, en donde se manejaban las responsabilidades de cada individuo. En la teora feudal, se aprende que tanto el gobernante, como el gobernado estn sometidos al respeto de la ley. Se desarroll poco a poco la idea de lealtad directa que media entre el monarca y el hombre libre, principio que acelera la formacin de los Estados Nacionales. 47.- Explicar el policraticus de Juan de Salisbury. Es un manual que tiene como fin una enseanza tica, denunciando a quienes viven de las apariencias, en lugar de cumplir el rol que dios les encomend en la tierra. El autor analiza y critica los vicios y desviaciones ms habituales de los administradores de la cosa pblica y lo contrapone a la rectitud aconsejada desde las pocas clsicas por los filsofos. No desarrolla sistemticamente un cuerpo doctrinal, cita la biblia y a los padres, a los clsicos con el empleo del exempla, y de todos los gneros. 48.-Mencionar en qu consiste el Tiranicidio. Es una palabra que significa literalmente darle muerte al tirano. Es un trmino que viene de la Grecia antigua, aunque su teorizacin en la poca posterior, incluye su debate en la escolstica medieval y moderna. 49.-Mencionar las obras de Dante Alighiery. Vida Nueva, La Divina Comedia, De Vulgari Eloquentia, Convivio, Monarchia, entre otras. 50.- Explicar en qu consiste su Teora del Imperio Universal. Dante sostena que la salvacin de Italia descansa en la constitucin de un imperio independiente de la autoridad papal. El tratado constituye una exposicin de las ideas polticas de Dante en el ltimo perodo de su vida, entre las cuales se encuentran la necesidad de la existencia de un Imperio Romano y la separacin entre la Iglesia y el Estado. El concepto de Imperio universal parece estar ligado a la impresin que caus el intento de Carlomagno de unir los miembros dispersos del antiguo Imperio Romano. Aunque durante los siglos de Dante, la posibilidad de concretar aquel sueo se desvaneca y se vislumbraba lo que luego dara lugar al Estado-nacin moderno. 51.- Cul es el fin del Estado segn Marsilio de Pada? Su fundamento es el concepto de Paz entendida como base indispensable del Estado y como condicin esencial de la actividad humana. La necesidad del Estado no desciende ya de fines tico-religiosos, sino de la naturaleza humana en la bsqueda de una vida Suficiente y de la exigencia de realizar un fin genuinamente humano, y no otra cosa. El hombre es la causa original de la asociacin social y la base esencial y sustancial del Estado. 52.- Cmo concibe Marsilio de Pada la forma de Gobierno y la organizacin de la Iglesia? Define al estado como una pluralidad de ciudades y de provincias sometidas a un poder nico exclusivo. Configura al estado como un organismo compuesto en el cual se encuentran partes, que tiene cada una su propia funcin. Esta distincin en partes adems de tener un origen genuinamente humano, tiene tambin una poltica establecida por el humanus legislator y es propiamente l quien manifiesta toda distincin, incluso la del sacerdocio. Considera el sacerdocio como una parte del estado una pars necesaria, pero nada ms que la parte de un todo. 53.- Explicar el concepto de Renacimiento. Renacimiento es el nombre dado al amplio movimiento de revitalizacin cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en el campo de las artes aunque tambin se produjo la

renovacin en la literatura y las ciencias, tanto naturales como humanas. El Renacimiento es fruto de la difusin de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva concepcin del hombre y del mundo. El nombre Renacimiento se utiliz porque ste retom los elementos de la cultura clsica. El trmino simboliza la reactivacin del conocimiento y el progreso tras siglos de predominio de la mentalidad dogmtica establecida en la Europa de la Edad Media. Esta nueva etapa plante una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, el inters por las artes, la poltica y las ciencias, revisando el teocentrismo medieval y sustituyndolo por un cierto antropocentrismo. 54.- Qu es el Absolutismo en el Renacimiento? El absolutismo es una forma de gobierno en la cual el poder reside en una nica persona, a quien deben obedecer todas las dems, sin rendir cuentas al parlamento ni al pueblo. El poder absoluto consiste en que "el soberano del Estado tiene con respecto a sus sbditos solamente derechos y ningn deber (coactivo); el soberano no puede ser sometido a juicio por la violacin de una ley que el mismo haya elaborado, ya que esta desligado del respeto a la ley popular. En resumen, el objetivo del absolutismo es la concentracin del poder del estado y monopolio de la autoridad en la persona del rey. En definitiva, el periodo absolutista se caracteriza por gobiernos dirigidos por una persona que no responde de sus actos ante sus sbditos, y en donde las desigualdades sociales son muy fuertes. La crisis del absolutismo traer una poca de cambios radicales en las formas de gobierno, como la Revolucin Francesa y la norteamericana, que estn en el origen de los regmenes democrticos contemporneos.

55.- Relatar cules fueron las fuerzas Polticas. Este rgimen, para poder funcionar y asegurar su continuidad, debe contar con un ejrcito que apoye incondicionalmente al rey y para a su vez apoyar y mantener el sistema monrquico en orden y controlar cualquier tipo de revueltas contra ste, una burocracia con ministros y funcionarios pblicos a cargo que la hagan funcionar correctamente para que as se mantenga el poder monrquico, un grupo de embajadores que se encargaban de los tratados comerciales, de guerra, y matrimoniales ya que todos los reyes europeos se casaban entre ellos para asegurar las coronas reales y estos casamientos siendo pura y exclusivamente por inters, un sistema tributario fuerte que pueda mantener en pie todos los gastos del Estado y del monarca, as como tambin la flota, el ejrcito y la burocracia. 56.- Explicar cmo se form el Estado Moderno. El Estado moderno surgi entre los siglos XIV y XV, cuando los reyes aprovecharon la crisis del feudalismo para retomar su poder. Este proceso estuvo respaldado por la burguesa, una nueva clase social nacida con este tipo de Estado. El Estado moderno posee identidad, est organizado, estructurado y es formal; es reconocido polticamente por otros estados y el poder est centralizado. Su formacin tuvo variadas consecuencias a nivel poltico, econmico y social. Fue el modo de gobierno utilizado en toda la Edad Moderna y parte de la Contempornea. Su nacimiento se encuentra en la poca del renacimiento en Europa. Paulatinamente, surge entre las comunidades un sentimiento de identificacin cultural y nacional en un territorio con fronteras determinadas y con un gobierno que dirige los destinos del pueblo. Los monarcas interesados en concentrar el poder en su persona negocian con los seores feudales ayudados por los burgueses, trazando derechos individuales sobre sus feudos a cambio de importantes privilegios. De este modo el concepto feudal de lealtad es reemplazado por el de autoridad y obediencia, propios de un estado con poder centralizado. 57.- Cul fue la aportacin de Nicols Maquiavelo a la Ciencia Poltica? Aunque Maquiavelo nunca lo dijo, se le atribuye la frase "el fin justifica los medios", ya que resume muchas de sus

ideas. Maquiavelo se declara partidario de la repblica, partiendo del supuesto de que toda comunidad tiene dos espritus contrapuestos: el del pueblo y el de los grandes (que quieren gobernar al pueblo), que estn en constante conflicto. Para Maquiavelo el mejor rgimen es una Repblica bien organizada, aquella que logre dar participacin a los dos partidos de la comunidad para de esta manera contener el conflicto poltico dentro de la esfera pblica. Seala que es primordial que en dicha repblica se disponga de las instituciones necesarias para canalizar el conflicto dentro de las mismas sin las cuales la repblica se desarmara. Ninguna de las otras formas de gobierno como la aristocracia, la tirana, la democracia o la monarqua logran el equilibrio de los partidos dentro del rgimen por lo que son inestables. Las principales aportaciones polticas de Maquiavelo fueron: Dependencia de la aprobacin de las masas. Maquiavelo reiter el tema de que la existencia continuada de cualquier gobierno, sea monrquico o democrtico, depende del apoyo de las masas. Cohesin. Este principio indica que la manera efectiva como un prncipe puede mantener la unidad orgnica, es reteniendo un firme poder sobre sus aliados. Debe observarlos cuidadosamente, sosegarlos a fin de emplearlos con ventaja. Liderazgo. Escribi sobre dos clases de lderes, el natural, y el tipo cuyas tcnicas han sido adquiridas. Derecho a la supervivencia. Todos los organismos gubernamentales, rdenes religiosas y corporaciones buscan su perpetuacin. 58.- Explicar el origen del Prncipe de Maquiavelo. El Prncipe es un tratado de doctrina poltica compuesto por Nicols Maquiavelo en 1513 mientras se encontraba en San Casciano confinado por la acusacin de haber conspirado en contra de los Mdici. Maquiavelo dedic la obra a Lorenzo II de Mdici, hijo de Pedro II de Medici, con la esperanza de reconquistar el encargo de Secretario de la Repblica, y fue publicada pstumamente en 1532. Se trata sin duda de su obra con ms renombre, aquella por la cual ha nacido el sustantivo "maquiavelismo" y el adjetivo "maquiavlico". 59.- Cmo era la personalidad de Nicols Maquiavelo? Fue un hombre muy culto y preparado, mantena una postura de rechazo con respecto a las formas de gobierno como eran la aristocracia, tirana, democracia y monarqua. Siempre luch por defender sus ideales. 60.- Hacer un anlisis general de su obra El arte de la guerra. El libro Del arte de la guerra, redactado por Maquiavelo entorno al 1520, contiene y desarrolla, siguiendo el tpico esquema formal del tratado renacentista dialogado, las reflexiones del gran autor florentino sobre la milicia y la guerra. A lo largo de los siete captulos en los que est dividido, se van afrontando y desgranando de forma homognea aspectos como el del reclutamiento, la relacin infantera-caballera y la instruccin y adiestramiento de los soldados, el orden de combate, la moral del combatiente, el reconocimiento y la observacin del campo enemigo, el acuartelamiento y el rgimen disciplinario y, por ltimo, los sistemas de fortificacin y defensa. Aun siendo excesivamente crtico con el arte militar de su tiempo y demasiado idealizador con respecto al antiguo, y pese a la validez puramente especulativa que puede atribuirse a la mayora de sus propuestas, Del arte de la guerra es una genial exhibicin de teorizacin poltica y militar que, por su concepcin estratgica, se adelant a su poca y, tras el xito obtenido en su momento, influy en la tratadstica militar posterior.

61.- Mencionar algunas de las apreciaciones que sobre Nicols Maquiavelo realizan autores como: Alberico Gentili Haler, Paul, Janet, George, Uscatescu y varios ms. Alberico piensa que

Maquiavelo es el tipo por excelencia del diplomtico, y sobre todo en cuanto representativo de la cultura ms especfica que debe de poseer aquel, o sea segn lo antes dicho, el saber histrico combinado con la filosofa moral y poltica. En general las ideas de Alberico con respecto a Maquiavelo son de admiracin por sus obras. Uscatescu afirma que la psicologa poltica nace en Maquiavelo. Comentando la relacin del marxismo con Maquiavelo Uscatescu dice que sta estara en la eterna esencia de su idea de los medios y los fines en la poltica.

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1.- En qu consiste la reforma? Es un movimiento social y poltico en donde diversos pensadores se oponen a algunas de las ideas y prcticas de la iglesia catlica y de sus dirigentes, sobre todo el papa; dndose as un proceso de generacin de una nueva religin, la protestante. Tambin contribuye a la consolidacin del patriotismo nacional y destruye la unidad entre la Iglesia y el Estado. 2.- Quin fue Martn Lutero? Telogo y reformador religioso alemn, iniciador de la Reforma protestante. 3.- Cules son las consecuencias de la doctrina de Martn Lutero? Contribuy a desarrollar el Despotismo, considera Sagrado al Estado, y una de las principales es que con sus ideales se inicia la creacin de la religin protestante. 4.- Qu es la subordinacin de la iglesia al estado segn Felipe Melanchton? Que la facultad de dictar las leyes est en desacuerdo con el poder espiritual de la iglesia. Dentro del estado se produce verdaderamente la vida en comn de los individuos; la iglesia tiene que estar subordinada al estado, polticamente. Esto quiere decir que la iglesia solo se va a enfocar a las situaciones espirituales de los individuos y el estado se encargar de la organizacin poltica del gobierno. Subordinar: estar a la sombra de algo o alguien. La iglesia estar a la sombra del estado. 5.- Qu es el Derecho de la Comunidad segn Ulrico Zwinglio? Es el derecho que tiene la comunidad a regirse por s misma, tanto en los asuntos religiosos como en las cuestiones de la vida civil. Iglesia y Estado integran un sistema nico, bajo el control de los rganos polticos. 6.- Quin fue Juan Calvino? Fue el pensador ms notable de la reforma desde el punto de vista de las ideas polticas. Define la reforma religiosa bajo un sistema lgico y comprensivo, partiendo de la base de una concepcin legal del orden y la autoridad. El pensamiento y la voluntad tienen que sujetarse a las exigencias del derecho. 7.- Qu repercusin tuvo sobre los hombres del pueblo suizo? Intent poner en prctica sus ideas gubernamentales teocrticas y aristocrticas. Concibe a la iglesia y al estado como dos sociedades distintas. Sostiene como obligacin de todo cristiano, apoyar al estado. 8.- Cul es el pensamiento poltico de John Colet? Colet fue un reformador agudo, que desaprobaba la confesin de los sacerdotes, y del celibato del clero. Ayud significativamente a superar las condiciones medievales. Para introducir el movimiento humanista.

9.- Cul es la aportacin a la ciencia poltica de Erasmo de Rotterdam? Luch contra todo tipo de disciplina e instituciones y rechaz todo tipo de autoridad (anarquismo). Sealaba que los colegios, las Universidades y en general la misma Iglesia impedan pensar libremente. 10.- Por qu se considera a Tomas Moro como precursor del socialismo? Porque en su obra Utopa se habla de una comunidad pacfica que establece la propiedad comn de los bienes, en contraste con el sistema de propiedad privada. Lo que lleva a diversos pensadores a desarrollar el sistema filosfico que culmina en el socialismo cientfico. (Marx-Engels) 11.- Cul es el objeto del estado segn Moro? Es el de organizar el modo de produccin y distribuir sus beneficios de manera colectiva y equitativa, dando lugar a una verdadera democracia. 12.- Cul fue la definicin del Estado, segn Hugo Grocio? Un estado es una corporacin perfecta de hombres libres, unidos para disfrutar de derechos y ventajas comunes. La ley nos obliga a hacer lo que es adecuado, no slo lo que es justo. 13.- Qu es la soberana y la repblica para Juan Bodn? Soberana: es un poder supremo que reina sobre los ciudadanos y sbditos sin restricciones legales. Es el poder perpetuo, no inalienable e imprescriptible. Es una fuerza, merced a cuya posesin se asegura la unidad del estado, se mantiene su existencia como un cuerpo independiente. Republica: es el recto gobierno de varias familias y de los que les es en comn, con potestad soberana. Una repblica es feliz cuando el rey obedece la ley de Dios y la natural, los magistrados al rey, los particulares a los magistrados, los hijos a los padres, los criados a los amos, y los sbditos estn unidos por lazos de amistad recproca entre s y con su prncipe. 14.- Qu es el Ciudadano, segn Juan Bodn? Es el individuo libre que est sometido a un poder soberano. 15.- En qu consiste el Leviatn? Partiendo de un anlisis casi psicolgico y antropolgico de la naturaleza humana, su contenido evoluciona para culminar con un estudio del poder poltico. En Leviatn, Hobbes expuso su teora acerca de la institucin del Estado bajo el concepto de contrato social, ms tarde criticado y readaptado por Jean-Jacques Rousseau. Es un monumental tratado sobre la naturaleza humana y sobre cmo se organiza la sociedad. 16.- Cul es el origen de la comunidad poltica que da origen al Estado? Es el contrato social que menciona Tomas Hobbes en su obra el Leviathn y en donde sostiene que el Estado se funda a partir de la suma de voluntades individuales libres que deciden actuar para adquirir ventajas comunes. 17.- Cules son las principales obras de Tomas Hobbes? De Corpore, de Homine, de Cive y El Leviathan. 18.- Cul es la frase consagrada de Tomas Hobbes? El hombre es el lobo del hombre y Guerra de todos contra todos 19.- Cul es la influencia de John Locke? Principalmente su teora del contrato social, pero a diferencia de Hobbes (que mencionaba que el poder conduca a la monarqua absoluta) argument

que dicho pacto era revocable y poda conducir a un gobierno limitado. Llegando a la conclusin que su principal aportacin fue la divisin de poderes. 20.- Cul es el motivo determinante del pacto o convencin segn Locke? Proteger y garantizar los derechos naturales de los individuos(a la vida, a la libertad y a la propiedad). 21.- Cules son los derechos naturales primordiales segn Locke? Derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad. 22.- Cules son las obras de John Locke? Ensayo sobre el Gobierno Civil, Ensayos sobre la Ley de la Naturaleza, Ensayo sobre la Tolerancia, Carta sobre la Tolerancia, Ensayo sobre el Entendimiento Humano, Tratados sobre el Gobierno Civil. 23.- Cules son las obras de Montesquieu? Las Cartas Persas, El espritu de las Leyes, La Defensa del Espritu de las Leyes. 24.- Cul es la esencia del pensamiento de Montesquieu en lo que atae a la divisin de poderes? El sostiene dentro de sus ideales que los poderes ejecutivo, legislativo y judicial, no deben concentrarse en las mismas manos. Esta es una teora de contrapesos, donde un poder equilibra a otro, y en donde es mucho ms difcil que existan injusticias en las relaciones individuoestado. 25.- Cul es la trascendencia actual del pensamiento poltico de Montesquieu? Que fue uno de los principales Precursores de la Divisin de Poderes que existe a la actualidad. 26.- Cules son las obras de Juan Jacobo Rousseau? Emilio o De la Educacin, El Contrato Social, Julia o La nueva Elosa, Discurso Sobre el origen de la desigualdad entre los Hombres. 27.- Cules son las caractersticas del Contrato Social de Rousseau? Que sostiene como motivo determinante del pacto social es que cada uno de nosotros pone en comn su persona y poder bajo la suprema direccin de la voluntad general, recibiendo a cada miembro como parte indivisible del todo. 28.- Cules son las diferencias de las teoras de Hobbes, Locke y Rousseau? Que La filosofa de Hobbes representa una reaccin contra la libertad de conciencia de la Reforma que, segn afirmaba, conduca a la anarqua. Elabor su poltica y su tica desde una base naturalista: mantena que las personas se temen unas a otras y por esta razn deben someterse a la supremaca absoluta del Estado tanto en cuestiones seculares como religiosas. Locke basaba su metafsica en el mundo observable, no slo en creaciones tericas. Locke pensaba que nuestro conocimiento del mundo debera depender de nuestra experiencia diaria, la observacin cientfica y el sentido comn. 29.- En qu consiste la soberana para Rousseau? En el ejercicio de la Voluntad General . Que es en s el pensamiento de todas las personas que conforman un estado. Es el ejercicio de la democracia. La voluntad que reside en el pueblo y se ejerce por medio de sus rganos constitucionales representativos. 30.- Cul es la repercusin actual del pensamiento poltico de Rousseau? La clasificacin de las leyes dividindolas en tres leyes principales: Leyes Polticas, Leyes Civiles, Leyes Penales, y

una ms que se encarga de regir a la sociedad, como lo son las costumbres y races de la misma. Tambin as sus ideales acerca de la soberana popular y de los derechos naturales.

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1.- Origen de la revolucin francesa. Las causas que generaron la Revolucin fueron diversas y complejas, stas son algunas de las ms influyentes: la incapacidad de las clases gobernantes nobleza, clero y burguesa para hacer frente a los problemas de Estado, la indecisin de la monarqua, los excesivos impuestos que recaan sobre el campesinado, el empobrecimiento de los trabajadores, la agitacin intelectual alentada por el Siglo de las Luces y el ejemplo de la guerra de la Independencia estadounidense. Las teoras actuales tienden a minimizar la relevancia de la lucha de clases y a poner de relieve los factores polticos, culturales e ideolgicos que intervinieron en el origen y desarrollo de este acontecimiento. 2.- Cul es la opinin de Jorge Jellinek respecto de la paternidad de la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en relacin con el contrato de Rousseau? Toma parte de los ideales de Rousseau sobre todo los del Derecho Natural, al formar la idea de los derechos subjetivos pblicos del individuo en el derecho positivo de los estados y sostiene una incompatibilidad de la declaracin de los derechos del hombre con los ideales del contrato social de Rousseau. 3.- Describir y explicar los principios de la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. En la declaracin se definen los derechos "naturales e imprescriptibles" como la libertad, la propiedad, la seguridad, la resistencia a la opresin. Asimismo, reconoce la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y la justicia. Por ltimo, afirma el principio de la separacin de poderes. Estos son los principios bsicos en la declaracin o los que se consideran ms importantes, pero tambin estn el principio de Soberana, la creacin de leyes para mantener el orden social, la libertad de expresin, la instauracin de la Fuerza Pblica para garantizar los derechos del hombre y del ciudadano, la instauracin de los impuestos de manera equitativa y proporcionalmente a la capacidad del ciudadano; entre otras aportaciones ms. 4.- Hacer un esbozo acerca del Socialismo Naciente. Surge desde principios del siglo XIX, y designa aquellas teoras y acciones polticas que defienden un sistema econmico y poltico basado en la socializacin de los sistemas de produccin y en el control estatal (parcial o completo) de los sectores econmicos, lo que se opona frontalmente a los principios del capitalismo. Aunque el objetivo final de los socialistas era establecer una sociedad comunista o sin clases, se han centrado cada vez ms en reformas sociales realizadas en el seno del capitalismo.

5.- Esbozar las notas esenciales del Pensamiento Poltico de Carlos Marx . Marx se propuso desarrollar una teora econmica capaz de aportar explicaciones a la crisis, pero a la vez de interpelar al proletariado a participar en ella activamente para producir un cambio revolucionario. Los principales temas sobre los que trabaj Marx fueron la crtica filosfica, la crtica poltica y la crtica de la economa poltica. Sus principales ideas se enfocaron principalmente en el socialismo sociedad altamente igualitaria y solidaria, sobre la base de la democracia obrera y la propiedad

social sobre los medios de produccin, y un fuerte desarrollo productivo y cultural, con una economa planificada capaz de suplir holgadamente las principales necesidades mayoritarias y la desaparicin de la divisin de la sociedad en clases, hasta llegar al comunismo sociedad sin clases sociales y sin Estado, basada en un altsimo nivel de civilizacin. Principalmente marx manej el concepto de Plusvala que es cuando la clase trabajadora es explotada por la clase capitalista al apropiarse sta del valor excedente (plusvala) producido por aqulla. Su anlisis del sistema capitalista y su teora del materialismo histrico, la lucha de clases y la plusvala son las principales fuentes de la ideologa socialista contempornea. Su tesis sobre la naturaleza del Estado capitalista, el camino hacia el poder y la dictadura del proletariado tienen una importancia decisiva en la accin revolucionaria. 6.- Expresar las ideas polticas de Federico Engels. Su experiencia y sus estudios le llevaron a la conviccin de que la historia slo poda explicarse a partir del desarrollo econmico de la sociedad, afianzndose su teora de que los males sociales de su tiempo eran el resultado inevitable de la aparicin de la propiedad privada, y de que aqullos slo podran eliminarse mediante la lucha de clases, que culminara con la instauracin de una sociedad comunista. Adems de contribuir a la literatura y a la teora del marxismo, Engels particip activamente en los primeros pasos del movimiento revolucionario de su tiempo. 7.- Cules son las diferencias que existen en el punto de vista del Pensamiento Poltico de los dos autores anteriores? Marx se centr en el pensamiento poltico, en la economa poltica y en la historia poltica; los intereses de Engels se dirigieron a las ciencias fsicas, las matemticas, la antropologa, las ciencias militares y la lingstica. Adems de contribuir a la literatura y a la teora del marxismo, Engels particip activamente en los primeros pasos del movimiento revolucionario de su tiempo. 8.- Definir el manifiesto comunista. Es uno de los tratados polticos ms influyentes de la historia, es una proclama encargada por la Liga de los Comunistas a Karl Marx y Friedrich Engels entre 1847 y 1848, y publicada por primera vez en Londres el 21 de febrero de 1848. Este Manifiesto, del que son especialmente famosas las frases de principio y final ( Un fantasma recorre Europa, el fantasma del comunismo y el lema Proletarios de todos los pases, unos! , respectivamente), favoreci una gran revolucin social y poltica y fue la base ideolgica del movimiento obrero internacional y del proceso revolucionario ruso, que culmin en 1917 con la creacin de la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas (URSS). El texto del Manifiesto describe sucinta y explcitamente los principios de la teora marxista del materialismo dialctico y anuncia los propsitos y el programa de la Liga. Sugiere un curso de accin para una revolucin proletaria que derrocara el capitalismo e instaurara una sociedad sin clases.

9.- Quin fue Hegel y cules sus ideas polticas? Filsofo alemn nacido en Stuttgart, Wrttemberg. Considerado por la Historia Clsica de la Filosofa como el representante de la cumbre del movimiento decimonnico alemn del idealismo filosfico y como un revolucionario de la Dialctica, habra de tener un impacto profundo en el materialismo histrico de Karl Marx. Dentro de sus teoras Hegel introdujo un sistema para entender la historia de la filosofa y el mundo mismo, llamado a menudo dialctica: una progresin en la que cada movimiento sucesivo surge como solucin de las contradicciones inherentes al movimiento anterior. Por ejemplo, la Revolucin

Francesa constituye para Hegel la introduccin de la verdadera libertad a las sociedades occidentales por vez primera en la historia escrita. Desde sus principios hasta nuestros das sus escritos siguen teniendo gran repercusin, en parte dadas a las mltiples interpretaciones posibles que tienen sus textos. Sus ideas polticas influenciaron a Carlos Marx. 10.- Enumera todas y cada una de las Tipologas Contemporneas . Estado Patrimonial, Estado Policial, Estado de Derecho, Estado Autoritario, Estado de Democracia Progresiva, Rgimen de Poder Individualizado, Rgimen Democrtico. Dentro del Rgimen Democrtico se encuentran subtipos de ste y son: Rgimen Parlamentario, Rgimen Presidencial, Rgimen de Asamblea, Parlamentarismo Monista y Dualista. 11.- Explicar las formas de Estado y los regmenes Polticos. Estado Patrimonial: Es aquel en que se fusionan soberana y posesin, dejando todos los derechos de propiedad en manos del monarca, del gobernante, el cual se permite exigir servicios ilimitados a sus siervos, nobles y plebeyos por igual. Estado policial: Es un estado donde el gobierno mantiene un estricto control sobre la sociedad, particularmente a travs de la supresin de las libertades civiles y a menudo mediante una fuerza de polica secreta y un gran despliegue e inversin en mecanismos de vigilancia. Esto implica que el control por el gobierno contradice la voluntad de los individuos que estn siendo controlados. As, un estado policial es inherentemente antidemocrtico. Estado de Derecho: ste se crea cuando toda accin social y estatal encuentra sustento en la norma; es as que el poder del Estado queda subordinado al orden jurdico vigente por cumplir con el procedimiento para su creacin y es eficaz cuando se aplica en la realidad con base en el poder del estado a travs de sus rganos de gobierno, creando as un ambiente de respeto absoluto del ser humano y del orden pblico. Estado Autoritario: es aquel en donde se lleva a cabo una modalidad del ejercicio de la autoridad en las relaciones sociales, por parte de alguno o algunos de sus miembros, en la cual se extreman la ausencia de consenso, la irracionalidad y la falta de fundamentos en las decisiones, originando un orden social opresivo y carente de libertad para otra parte de los miembros del grupo social. Es la doctrina poltica que aboga por el principio del gobierno absoluto. Se caracteriza por conservar y gestionar el poder poltico mediante mecanismos que se encuentren en abierta contradiccin con la libertad.

Estado de Democracia Progresiva: La democracia progresiva se define como la capacidad de todo el pueblo para participar en la toma de decisiones correspondientes al gobierno del lugar donde habitan. Entonces El estado de Democracia Progresiva se definira como la entidad capaz de gobernar de manera democrtica a un pueblo, en donde los integrantes del estado eligen la forma de gobernar y a las personas que los representarn en la toma de decisiones para lograr el bienestar social y un buen manejo del gobierno.

Rgimen de Poder Individualizado: Se caracteriza por que el poder recae en una sola persona que es la que gobierna de manera autoritaria a todo el estado. Ej. Dictadura. Rgimen Democrtico: es aquel en donde todas las personas que conforman el estado estn involucradas y tienen la capacidad de participar en la toma de decisiones para el gobierno de la poblacin. En el rgimen democrtico existen varios subtipos como son: Rgimen parlamentario: es el modelo europeo tpico. El Poder Ejecutivo est vinculado al Poder Legislativo, y depende de una mayora a su favor, si bien admiten distintas posibilidades en la formacin de los gobiernos (mayoritario, minoritario o en coalicin). Rgimen Presidencial: el Presidente (Poder Ejecutivo) dirige el gobierno, y es elegido de forma directa e independiente de las cmaras legislativas. stas tienen como funcin aprobar las leyes (competencia legislativa), y adems son los entes representantes de la voluntad general. Existe una cooperacin entre ambos poderes en la toma de decisiones. Rgimen de Asamblea: El rgimen de asamblea es el que, por medio de una asamblea o un parlamento, se hace titular del poder en una nacin. Sin embargo, a pesar de que la dicha asamblea es la que lleva las riendas del gobierno, es necesario que ella misma delegue unos representantes para poder cumplir con las tareas asignadas al gobierno, aunque dicho nombramiento no pasa de ser una mera formalidad, ya que la asamblea no debe rendir cuentas a esos representantes sino tan slo a la poblacin que representa. Parlamentarismo Dualista: Deriva de la monarqua limitada, conservando el monarca su status de Jefe de Estado y mantenindose las cmaras, aristocrtica y censitaria, con algunas atenuaciones. El sistema es dualista porque existe una doble responsabilidad ministerial, pues el rey puede revocar a los ministros y disolver la cmara que les otorque confianza. Por otro lado, la Cmara Alta le da su apoyo, pues le es adherente por tradicin y por necesidad, pues los pares designados permiten modificar su composicin. Se caracteriza por la nota del equilibrio de poderes; el jefe del estado tiene encomendados funciones polticas importantes; el gobierno es responsable ante el jefe del estado y ante el parlamento. Parlamentarismo Monista: el dilogo poltico fundamental se mantiene entre parlamento y gobierno; en resumen, el jefe de estado queda como simple magistratura moral. 12.- Establecer las principales caractersticas y diferencias entre el Estado Poltico, Estado de Derecho, Estados Autoritarios y Estados de Democracia Progresiva . Estado de Derecho: ste se crea cuando toda accin social y estatal encuentra sustento en la norma; es as que el poder del Estado queda subordinado al orden jurdico vigente por cumplir con el procedimiento para su creacin y es eficaz cuando se aplica en la realidad con base en el poder del estado a travs de sus rganos de gobierno, creando as un ambiente de respeto absoluto del ser humano y del orden pblico. Estado Autoritario: es aquel en donde se lleva a cabo una modalidad del ejercicio de la autoridad en las relaciones sociales, por parte de alguno o algunos de sus miembros, en la cual se extreman la ausencia de consenso, la irracionalidad y la falta de fundamentos en las decisiones, originando un orden social opresivo y carente de libertad para otra parte de los miembros del grupo social. El estado de Democracia Progresiva se define como la entidad capaz de gobernar de manera democrtica a un pueblo, en donde los integrantes del estado eligen la forma de gobernar y

a las personas que los representarn en la toma de decisiones para lograr el bienestar social y un buen manejo del gobierno. 13.- Analizar los Rgimenes de Poder Individualizado y los Rgimenes Parlamentarios, Presidencial y de Asamblea. El Rgimen de Poder Individualizado se caracteriza por que el poder recae en una sola persona que es la que gobierna de manera autoritaria a todo el estado. En el parlamentario el Poder Ejecutivo est vinculado al Poder Legislativo, y depende de una mayora a su favor, si bien admiten distintas posibilidades en la formacin de los gobiernos (mayoritario, minoritario o en coalicin). En el Presidencial el Presidente (Poder Ejecutivo) dirige el gobierno, y es elegido de forma directa e independiente de las cmaras legislativas. stas tienen como funcin aprobar las leyes (competencia legislativa), y adems son los entes representantes de la voluntad general. Existe una cooperacin entre ambos poderes en la toma de decisiones. Y en el de Asamblea es donde por medio de una asamblea o un parlamento, se hace titular del poder en una nacin. Sin embargo, a pesar de que la dicha asamblea es la que lleva las riendas del gobierno, es necesario que ella misma delegue unos representantes para poder cumplir con las tareas asignadas al gobierno, aunque dicho nombramiento no pasa de ser una mera formalidad, ya que la asamblea no debe rendir cuentas a esos representantes sino tan slo a la poblacin que representa. 14.- Qu son los subtipos democrticos? Analizarlos. Los subtipos polticos son sistemas de gobierno que se derivan del concepto de democracia que significa que el poder recae en todo el pueblo, y todos, o la mayora tienen el derecho de participar en la vida poltica del estado de manera directa o indirecta. Y son el rgimen Presidencial, El Parlamentario, de Asamblea, as como el Parlamentarismo Monista y Dualista. 15.- Establecer las notas esenciales y principales diferencias entre los Rgimenes Parlamentarios, Presidencial y de Asamblea. En el parlamentario el Poder Ejecutivo est vinculado al Poder Legislativo, y depende de una mayora a su favor, si bien admiten distintas posibilidades en la formacin de los gobiernos (mayoritario, minoritario o en coalicin). En el Presidencial el Presidente (Poder Ejecutivo) dirige el gobierno, y es elegido de forma directa e independiente de las cmaras legislativas. stas tienen como funcin aprobar las leyes (competencia legislativa), y adems son los entes representantes de la voluntad general. Existe una cooperacin entre ambos poderes en la toma de decisiones. Y en el de Asamblea es donde por medio de una asamblea o un parlamento, se hace titular del poder en una nacin. Sin embargo, a pesar de que la dicha asamblea es la que lleva las riendas del gobierno, es necesario que ella misma delegue unos representantes para poder cumplir con las tareas asignadas al gobierno, aunque dicho nombramiento no pasa de ser una mera formalidad, ya que la asamblea no debe rendir cuentas a esos representantes sino tan slo a la poblacin que representa.

16.- Explicar las clases de Parlamentarismo y sus diferencias. El Parlamentarismo, tambin conocido como sistema parlamentario, es un mecanismo en el que la eleccin del gobierno (poder ejecutivo) emana del parlamento (poder legislativo) y es responsable polticamente ante ste. A esto se le conoce como principio de confianza poltica, en el sentido de que los poderes legislativo y ejecutivo estn estrechamente vinculados, dependiendo el ejecutivo de la confianza del parlamento para subsistir. Las clases de parlamentarismo son: el modelo ingls surge antes de los movimientos obreros y es una conquista de la burguesa frente al absolutismo y al feudalismo, por

lo tanto su desarrollo no se ver impugnado por los propios beneficiarios. En el modelo continental, la burguesa no tardar en encontrarse con la respuesta de los grupos socialistas y el parlamentarismo -en cuanto poder absoluto del pueblo que se refleja en una asamblea- se mitig en sus primeros intentos por temor a que las propias teoras permitieran el acceso de una mayora de trabajadores a las instituciones. 17.- Describir el origen y estructura del socialismo. El socialismo es una ideologa de economa poltica que defiende principalmente un sistema social, econmico y poltico basado en la socializacin de los medios de produccin, o control administrativo colectivista, que puede ser noestatal (propiedad comunitaria) o estatal (nacionalizacin), as como puede ser democrtico u otro tipo de rgimen . Por ello al socialismo se lo asocia desde las ideas de bsqueda del bien comn e igualdad social hasta los proyectos de Estado socialista o al intervencionismo, definiciones de socialismo o de sus mtodos que pueden variar drsticamente segn el interlocutor. En resumen apoderar a quienes realizan la vida social y economa de una sociedad en lugar de darle poder slo a aquellos que las puedan comprar o concentrar el control de ella (e incluso elaborar mecanismos para evitarlo de raz), de ah su carcter originalmente anticapitalista, aunque no se puede definir como opuesto al capitalismo ya que el mismo es un modo de produccion, no una forma de gobierno o de politica como el socialismo. En principio es a esto a lo que en el siglo XIX, en el contexto de un proceso de proletarizacin masivo producido por el ascenso del capitalismo industrial, se denomin movimiento socialista y en algunos lugares movimiento de reforma del trabajo. 18.- Analizar el sistema de Propiedad comn y Econmica Planificada. La propiedad comn es el derecho de disposicin por los obreros mismos; la propia clase obrera --tomada en el sentido ms amplio de todos los que comparten el trabajo realmente productivo, incluyendo a los empleados, campesinos, cientficos-- es el ama del aparato de produccin, gestionando, dirigiendo y regulando el proceso de produccin que es, de hecho, su trabajo comn. Una economa planificada o economa centralizada es un sistema econmico en el cual el Estado o un Consejo de trabajadores administran la economa. Se trata de un sistema econmico en el que el gobierno central toma todas las decisiones sobre la produccin y el consumo de bienes y servicios. Su forma ms amplia se denomina Economa de Mando, Economa de planificaciones centralizada o de Mando y control de la economa . En tales economas, la planificacin central del estado es tan extensa que controla los sectores principales de la economa y formula todas las decisiones sobre el empleo y sobre la distribucin del ingreso.

19.- Definir y explicar el movimiento poltico, cuya meta es el socialismo. El Socialismo Es un conjunto de ideas que busca crear una sociedad mayormente igualitaria y justa, a partir de una mayor intervencin del Estado, de manera que corrigiera los desequilibrios y problemas sociales creados por la economa del mercado. El socialismo se dividi en dos ramas: la socialdemocracia, que busca alcanzar las ideas socialistas dentro del sistema poltico-liberal; y el socialismo cientfico, representado por Karl Marx y Friedrich Engels.

El estudio del socialismo se inicia a partir de la Revolucin Francesa en 1789, que caus el derrocamiento de la clase feudal francesa y la ascensin al poder de la burguesa. En el siglo XVIII y XIX los principales pases de Europa desarrollan el proceso de sustitucin del feudalismo por el capitalismo como sistema econmico, y los estados feudales se unen para formar las modernas Naciones-Estado. Inglaterra fue la cuna del socialismo utpico. Existen dos causas importantes que dan al socialismo utpico ingls su carcter peculiar: la revolucin industrial, con su cortejo de miserias para el naciente Proletariado, y el desarrollo de una nueva rama de la ciencia: la economa poltica. Recordemos entre los socialistas utpicos a Robert Owen (1771-1858), quien fue el primero en considerar al proletariado como clase independiente con intereses comunes. En Francia tuvo un carcter ms filosfico que en Inglaterra. Su primer representante fue el conde Henri de Saint-Simon. Propuso la Federacin de Estados Europeos, como instrumento poltico para evitar las guerras y asegurar la paz mundial. Al mismo tiempo Carlos Fourier, concibi los falansterios-comunidades humanas regidas por normas de libre acuerdo y economa socializada. De la inspiracin de los principios fourieristas se constituyeron algunos falansterios. Poco despus aparece la teora marxista que desde una teora crtica del capitalismo, desarrolla una propuesta poltica: el socialismo cientfico. Karl Marx postula en su obra "El Capital" la diferenciacin entre valor de uso y valor de cambio de una mercanca y la definicin de plusvala, siendo stas sus mayores contribuciones a la economa poltica. El socialismo alcanza su apogeo poltico durante el siglo XX en el bloque socialista de Europa, la URSS, naciones socialistas de Asia y del Caribe. 20.- Describir el sistema ideolgico en que se basa el socialismo. El socialismo es una ideologa de economa poltica que defiende principalmente un sistema social, econmico y poltico basado en la socializacin de los medios de produccin, o control administrativo colectivista, que puede ser no-estatal (propiedad comunitaria) o estatal (nacionalizacin), as como puede ser democrtico u otro tipo de rgimen . Por ello al socialismo se lo asocia desde las ideas de bsqueda del bien comn e igualdad social hasta los proyectos de Estado socialista o al intervencionismo. 21.- Analizar las diferencias de los diversos sistemas polticos contemporneos. Las principales diferencias las encontramos en la manera de dividir los poderes y sobre quien recae la mayor autoridad del gobierno del estado y es por eso que se crean diversos sistemas.