Martes, 17 De Marzo De 2009 El Rol del Arte en la Formacin Integral Publicado Por Desconocido @ 2:44 | EDUCACION ARTISTICA Comentarios

(1) | Enviar " ROL DEL ARTE EN LA FORMACIN INTEGRAL" INNOVACIONES EN EL PROCESO ENSEANZA-APRENDIZAJE DE LAS ARTES VISUALES Indudablemente el arte es una importante herramienta en el proceso de formacin de nios y nias. A continuacin se plantearn algunas ideas fuerzas relevantes, que conforman e identifican una Educacin Artstica completa y actualizada. A. MODO UNICO DE ENFRENTAR LA REALIDAD La expresin artstica contribuye al desarrollo equilibrado de lo emocional y de lo intelectual. Si bien, en la etapa inicial de aprendizaje ,se pone nfasis en lo intuitivo y en lo espontneo, progresivamente se debe unir a lo intelectivo. El ser humano siempre ha sido materia y espritu, cuerpo y alma. De este modo enfrentamos el mito de que la actitud artstica es slo sensibilidad unida a la emocin. Una expresividad, sensibilidad, creatividad que dignifica la existencia del hombre tocndolo en lo ms sagrado, su esencia espiritual, humanizndolo y hacindolo ms hombre, un gran hombre. Esto favorece la auto expresin, pero al mismo tiempo es un factor integrador porque el arte no est para ser una creacin individual, sino tambin un hecho social, factor de integracin del hombre con el hombre, del hombre con la sociedad, del hombre con el mundo. Debemos reconocer que el arte tiene un modo nico de aproximarse a la realidad, ya que se revela aspectos fundamentales de la experiencia humana que seran imposibles de comprender con otro estilo de conocimiento, siendo esta una riqusima fuente de apertura del pensamiento, de sabidura humana y que hace crecer la mente. Indudablemente nuestro papel como educadores es provocar cambios significativos, que junto con valorar el bagaje que trae el nio, estimule una metodologa innovadora y adecuada. B. LA EDUCACIN ARTSTICA: EDUCABLE, DESARROLLABLE, UN POTENCIAL. Una de las ideas fuerzas ms relevantes para la Educacin Artstica afirma que las capacidades y potencialidades artsticas son desarrollables en todos los individuos. Tradicionalmente hemos sido marcados y tildados como " buenos o malos para el arte" y la misma familia ha contribuido a esta odiosa discriminacin. Es necesario cambiar esta mentalidad; la cualidad artstica es desarrollable, es un potencial, est ah. Lo confirman tantos autores, Vctor Lowenfeld habla del desarrollo de la capacidad creadora. Leo Vigotsky un educador con claro compromiso pedaggico, afirma que la educacin informal es un excelente laboratorio de cultura, donde es posible estudiar el pensamiento; l, relaciona la educacin artstica y el desarrollo de la inteligencia, postulando lo siguiente " la mente no es una red de capacidades generales, sino un conjunto de capacidades especficas". Este planteamiento coincide con la teora de Howard Gardner que usa las inteligencias mltiples como modelo. Este sostiene que cada persona tiene el potencial para desarrollar una variedad de inteligencias que le permiten interactuar ms eficazmente con su entorno, en un sistema de habilidades cuya configuracin es distinta y particular en cada persona y las denomina MUSICAL, ESPACIAL, INTERPERSONAL, INTRAPERSONAL, LINGSTICA, LGICO MATEMTICO, CORPORAL FSICO, NATURALISTA; todos estamos dotados de todas, pero sin aprendizaje y estmulo, pueden desaparecer. En su libro "Marcos Mentales" reconoce que cada nio tiene una forma propia de aprender y al estimularlo no slo le sacar partido a sus aptitudes, sino que generar otras. Su mensaje nos aclara que el cambio de mentalidad del profesor empieza por una actitud de revisin personal. Tambin destac el "aprender a pensar" y la profundizacin de los contenidos. C. LA PERCEPCIN

Crear y contemplar arte exige la participacin activa de los sentidos, insistiendo en la capacidad de sentir lo que percibimos. El contacto con las manifestaciones artsticas contribuyen a refinar la vista, el odo y agudiza la percepcin. Las artes son una de las formas ms poderosas de expresin, es inapreciable la funcin e importancia que tiene la educacin de los sentidos, sobre los cuales se basa la conciencia, la inteligencia y el juicio humano, en la comunicacin y en la sensibilizacin. Einstein dice " yo no slo pienso las frmulas, tambin las siento". Herbert Read fue quien le asign al Arte valor como un medio educativo, que forma para toda la vida. Habla de una "Educacin por el Arte" cuyo propsito es vivificar la tesis formulada por primera vez por Platn que dice: "El arte debe ser la base de toda forma de educacin natural y enaltecedora". Su objetivo no es slo la educacin artstica, sino la formulacin de una teora que abarca todos los modos de expresin (literario, potico, musical, etc.) constituyendo un enfoque integral de la realidad que permite educar los sentidos. Menciona Read un principio de la forma, funcin de la percepcin y un principio de la creacin, funcin de la imaginacin. Herbert Read comenta que "Sin el arte el hombre es un pjaro que vuela con una sola ala". Irene Wojnar dice que la "Educacin por el Arte" contribuye a desarrollar una actitud de espritu abierto, ya que cumple funciones pedaggicas tendientes a realizar el ideal de la totalidad del ser humano, algo as como la ampliacin de la vida interior del ser "Espritu abierto" que corresponde al ideal del hombre integrado, que Wojnar lo sintetiza en cuatro elementos: percepcin, sentimiento, saber y creacin. D. LA EXPRESIN, LA APRECIACIN , LA REFLEXIN El objetivo fundamental de la Educacin Artstica es generar un espacio en el currculo para aprender a conocer y disfrutar las diversas manifestaciones del Arte. Tomando en cuenta la sensibilidad esttica, el conocimiento, la imaginacin creadora, la identidad cultural, y la percepcin del entorno en que vivimos a travs de tres grandes vas; la expresin, la reflexin y la apreciacin. La implementacin de este postulado vlido para toda la enseanza, supone diversos grados de profundidad. E. EL HACER, EL SABER, EL SABER HACER, EL OFICIO. ( EL PATRIMONIO CULTURAL: NUESTRA IDENTIDAD ) Una formacin artstica completa debe tomar en cuenta el hacer (taller), el saber (apreciacin artstica) y el saber-hacer (oficio, rigor en la aplicacin de lo aprendido) para configurar el SER. Nos detenemos en la apreciacin: las artes son el reflejo de una poca, un testimonio de una cultura y formas de vida; su valor reside en el carcter documental y proyectivo. Podemos recorrer nuestro patrimonio cultural, artstico , nacional, regional, latinoamericano y universal pues al ensear arte promovemos ante todo nuestra identidad cultural. El artista en su papel de testigo, protagonista, nos enquista en nuestra historia y su globalidad. Debemos ensear a querer nuestras races folklricas, la cultura tradicional e indgena. Debemos acceder a la cosmovisin de otras civilizaciones y valores de otras sociedades involucrando lo esttico, lo social, poltico, econmico y religioso. Nios y nias deben querer su propia creacin, la de los dems, y en consecuencia puedan asimilar y comprender la nocin de lo universal (...para que la historia del arte se convierta en los sueos del hombre hechos realidad). F. LA ALFABETIZACIN ESTTICA Es posible en esta etapa la alfabetizacin esttica, cuyo papel apuntara a estimular una actitud perceptiva que es cada vez ms sensible al medio natural y cultural en que los alumnos viven, partiendo de la valoracin del medio artstico propio para luego proyectarse a la creacin universal. El motivo por esto es que vivimos en una sociedad invadida por imgenes y lo visual. Para lo que debemos ser hbiles en la comprensin de lo que se refiere a la comunicacin de mensajes. Segn Debs "este lenguaje, no verbal, subjetivo, es complejo, es un grupo de competencias posibles de comprender". Es como "La gramtica de las imgenes" que pretenden que los alumnos ganen en comprensin y control sobre los elementos propios composicionales. Estos daran sentido y madurez, al aplicar

una instruccin sistemtica identificando e interpretando signos y smbolos, que suele usar el arte para comunicar sus mensajes. Esto incrementara el vocabulario al formar juicios estticos y familiarizarse con la creacin y apreciacin artstica (N. Sills) nos invita a llamar las cosas por su nombre! G.- LA EXPERIMENTACIN, EL JUEGO, LA IMPROVISACIN La metodologa de este subsector privilegia un enfoque centrado en la experimentacin, el juego y la improvisacin, generando condiciones y un ambiente para un trabajo espontneo, intuitivo y exploratorio que aprovecha, la disposicin de este nivel para indagar, aventurar y jugar. Los juegos proceden a la experiencia objetiva y son asimilados por la conciencia para convertirse en formas anticipadas del conocimiento, por su carcter experimental, ejercitacin sensorio motriz y proyeccin del yo. Por qu los nios siempre estn soando con salir a recreo cuando esta podra ser una instancia de aprendizaje? Kathy Silva, psicloga, investigadora de Oxford hizo un estudio de currculum, estableciendo 3 categoras: * Formal. ( nios siguen fielmente las instrucciones del profesor) * Intermedia. ( se les agrega el material didctico y los alumnos optan) * Innovadora. (profesor entrega pautas del juego , dando significado a lo ldico) Los resultados fueron elocuentes: los nios que estn en colegios que integran la pedagoga del juego, tienen niveles dos veces ms altos en lectura, escritura y comprensin que en las escuelas formales. Elia Bianchi de "Educar Argentina" autora del libro "Investigaciones y formacin de recursos humanos en metodologas innovadoras" propone su formacin de recursos humanos en metodologas innovadoras, propone su "PPROYECTO LUDO-NIO". Confirma que el juego permite unir sentimientos y pensamientos en el proceso de aprendizaje, relacionado al nio con el juego a travs de lo AFECTIVO Y EMOCIONAL. Agrega que " la ludoteca para el nio es un lugar con sabor a chocolate". H.- LOS MEDIOS TECNOLGICOS Se hace necesario acoger la tecnologa, como una gran ventana al mundo y al mismo tiempo como parte de la vida cotidiana y del mundo que hoy nos toca vivir. Mar de Font Couberta de la Universidad Autnoma de Barcelona en sus "Nuevos horizontes para la enseanza" afirma: el acceso al conocimiento ya no puede ser secuencial, porque ste ahora se adquiere a travs de la "CULTURA DEL HIPERTEXTO" en que los alumnos libremente definen jerarquizacin de contenidos y adems permite usar la inteligencia emocional I. LOS VALORES TRANSVERSALES ( EL ROL PROTAGNICO DEL ALUMNO- EL TRABAJO EN EQUIPOLA EDUCACIN ITINERANTE-LOS PROYECTOS DE CURSO ) Otra idea fuerza apunta a que las artes ofrecen un modo nico y original de expresin que hace aflorar en el alumno un lenguaje personal e ntimo, nico, como la huella digital. No debe esperarse, como en otras disciplinas, un resultado comn; en la educacin artstica cada nio da una respuesta diferente. Esta diversidad debe ser aprovechada como un importante ingrediente para la estimulacin de la creatividad, validando cada respuesta original, factor esencial en la aplicacin de los valores transversales (Estos orientan y fortalecen la formacin tica, proceso de crecimiento y autoafirmacin, autoestima, interaccin con los dems, con el mundo privilegiando el trabajo en equipo) Promover al alumno en su rol protagnico, y en un comportamiento social en que comparte, forma equipo, se integra siendo partcipe de una ""educacin itinerante"" o la muy bien llamada "educacin en movimiento" e inserto en " proyectos de curso". Y en este punto es conveniente que los contenidos se relacionen con las necesidades e intereses del grupo curso. "El nio aprende en la medida que asocia" y que mejor que convertir ese modelo didctico- frontal tradicional en totalidades significativas, en que los profesores actuemos como inteligentes mediadores, en actitud de escucha, de observacin, de alerta, entusiasta, en que sabemos contar historias con magia, sabemos "encantar" comprometidos con

una construccin de aprendizajes. "Para toda la vida", para esa vida que nos sugiere Tagore: "Para ensear las tablas de multiplicar hay que sentir amor por las tablas de multiplicar...para mi, estn en los ptalos de las flores, en las nervaduras de las hojas; sin saberlo las mariposas las llevan en sus alas. Yo les he dicho esto a los profesores de matemticas, ellos encogindose de hombros han tachado estas ideas de lunticas, sin duda ellos no son poetas, como yo no soy matemtico...pero yo sigo creyendo que un hombre solo ensea bien lo que para el tiene poesa". Es de esperar que estas ideas fuerzas estn siempre presente en nuestra sagrada vocacin de educar, como dijo la gran maestra y poetisa Gabriela Mistral, en forma brillante " mi clase se volver a or en la vida de mis alumnos" Mara Anglica Baeza Profesora de Artes Visuales