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Convertido ou convencido!
EDIFICAO, ESTUDOS BBLICOS | Instituto Teolgico Gamaliel | junho 4, 2013 1:18 pm | Edit

Restitui-me a alegria da tua salvao, e sustenta-me com um esprito voluntrio. Ento ensinarei aos transgressores os teus caminhos, e os pecadores se convertero a ti. Salmo 51:12-13.

Certa ocasio uma pessoa me indagou: Ser que somos hoje uma igreja de convertidos ou de convencidos? No fcil identificar formalmente o convertido do convencido. H uma grande dificuldade em perceber o perfil correto de um convertido, em face, muitas vezes, da conduta exemplar do convencido. Com freqncia enfrentamos uma sria barreira na compreenso adequada da converso, porque os expedientes condicionadores da educao religiosa exercem uma camuflagem quase perfeita no esquema das aparncias. Algum j disse que o homem reto tem virtudes alm do que pode expressar, mas o hipcrita expressa muito alm das virtudes que possui. Sendo assim, o mimetismo do convencido se torna

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0 uma tarefa extremamente rdua em parecer aquilo que de fato no . O mausolu de mrmore enfeita muito bem a podrido do cadver. Mas o formalismo da educao religiosa to vazio de significado, como a clara do ovo destituda de sabor. Mesmo sabendo que h razoveis semelhanas comportamentais entre um convertido e um convencido, e bom lembrar que suas diferenas so 0 fundamentais para no nos deixar confundidos por muito tempo. Uma coisa ser convertido pela graa de Deus, outra bem diferente tornar-se proslito de um sistema Curtir religioso. Jesus desaprovou a ttica do caador, com esta censura:
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Ai de vocs, mestres da lei e fariseus, hipcritas, porque percorreis terra e mar para fazer um proslito e, quando conseguem, vocs o tornam duas vezes filhos do inferno do que vocs. Mateus 23:15. Um proslito uma pessoa convencida a um sistema sem a transformao do seu carter, por meio da obra suficiente de Cristo. O proslito se constitui num praticante ritual, privado totalmente da vida espiritual. Mas ele focaliza com tanta potncia os seus holofotes sobre os outros, que fica quase impossvel de enxergar o que est acontecendo por trs da luz. Sabemos muito bem que o condicionamento repressivo de um sistema religioso austero, pode forjar hbitos morais extremamente vlidos para convivncia social. Muitas pessoas em razo de sua rgida tica religiosa esto livres de uma vida na cadeia, mas no isentas da condenao eterna. A civilidade institucional nada tem a ver com a etiqueta espiritual autntica, ainda que as analogias dificultem o julgamento. Atos corretos nem sempre correspondem atitudes justificveis. Um procedimento honesto pode estar motivado por interesses imorais ocultos. No nos devemos iludir com as aparncias: O tambor, apesar de todo o barulho que faz, est somente cheio de ar. Convencidos sinceros podem apresentar uma pea teatral bastante convincente. O disfarce mais astuto se caracteriza por um rosto de anjo encobrindo um corao de demnio. Muitos me diro naquele dia: Senhor,! Senhor, no profetizamos ns em teu nome? E em teu nome no expulsamos demnios? E em teu nome no fizemos muitos milagres? Ento lhes direi abertamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, vs que praticais a iniquidade. Mateus 7:22-23. Eis aqui um grande problema: Convencer o convencido que ele no convertido. mais difcil esmagar uma meia mentira do que uma mentira completa. muito mais fcil se pregar para um pecador perdido e perverso, do que pregar para um crente convencido. Henry W. Beecher dizia: A presuno a doena da alma humana mais difcil de ser curada. A falsa converso muito pior do que a total ignorncia. Davi colocou a converso como conseqncia do conhecimento dos caminhos do Senhor. Na verdade o homem precisa conhecer o Caminho do Senhor. Assim diz o Senhor: Ponde-vos nos caminhos, e vede; perguntai pela veredas antigas, qual o caminho, e andai por ele, e achareis descanso para as vossas almas. Mas eles disseram: No andaremos nele. Jeremias 6:16. Assim como Cristo a razo pela qual o santo nasce, e a raiz pela qual o santo cresce, tambm, o caminho pelo qual o santo anda. Eu sou o caminho, a verdade e a vida. E ningum vem ao Pai seno por mim. Joo 14:6. A verdadeira experincia da converso a dependncia completa de Jesus Cristo como nosso Salvador e Senhor. Isto significa inteira renncia de ns mesmos e total cobertura da suficincia de Cristo. Andar neste Caminho subordinar toda a nossa existncia ! no permetro absoluto de sua graa. O convertido algum que pela graa deixou de se esforar para ser aceito, uma vez que Deus j o aceitou em Cristo: Enquanto, o convencido busca a sua aceitao no exerccio enfadonho do cumprimento zeloso da lei. Ningum consegue encobrir aquilo que Deus revela, muito menos manifestar o que Deus oculta. Se no h revelao do Esprito a respeito da pessoa de Cristo e de seu sacrifcio, to pouco haver conscincia real da obra da converso. Mesmo que o comportamento honesto fale de uma

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personalidade digna, somente a converso genuna pode patentear a santidade do corao. No devemos confundir a santidade produzida por Jesus Cristo, com a honestidade decorrente de uma moral ilibada, firmada nas bases da lei. Muitos homens ao serem convertidos no tiveram mudanas comportamentais significativas. O apostolo Paulo disse que: Segundo a justia da lei, eu era ir! repreensvel. Filipenses 3:6b. A sua grande transformao ficou por conta dos propsitos ou intenes do corao, resultantes da converso operada por Deus. Paulo era homem srio na sua conduta e sincero na filosofia de vida. Mas quando o Esprito o converteu a Cristo, a vida santa de Cristo passou a ser a santidade do seu corao. Algum me disse recentemente de uma descoberta gloriosa: Jesus no s me substitui na cruz, morrendo em meu favor; mas me substitui na existncia, vivendo em meu lugar. Eu estou crucificado com Cristo, e j no vivo, mas Cristo vive em mim. Glatas 2:20. A santidade derivada da converso a prpria suficincia da vida de Cristo satisfazendo as necessidades mais profundas do corao. Se o convertido a nica pessoa no mundo que se encontra perfeitamente satisfeita por causa da santidade de Cristo manifesta em seu interior, o convencido uma pessoa internamente descontente em razo da incoerncia marcante refletida nas aparncias. Demonstrar na fachada aquilo que no se por dentro, causa um desconforto insuportvel, capaz das maiores tragdias. A mscara do fingimento no pode garantir a verdadeira felicidade, pois o disfarce da hipocrisia produz dbito insolvel na conscincia reprimida. J. Blanchard afirmou que a felicidade superficial sem a santidade espiritual um dos principais produtos de exportao do inferno. E podemos ter absoluta certeza que totalmente impossvel haver santidade espiritual, se no houver converso crist legtima. Assim, a pessoa convertida vive pela f na sujeio completa da suficincia de Cristo e na atitude permanente de profundo arrependimento. Quando a Palavra de Deus converte um homem, tira dele seu desespero, mas no seu arrependimento, ensinava C. H. Spurgeon. O homem convertido no um mero convencido que se arrependeu e creu, mas um contnuo confiante que vive arrependido pela graa que o alcanou. Somente Deus v o corao convertido e somente o corao convertido pode ver a Deus. No confunda convertido com convencido, pois este equvoco pode ser fatal. Mas tambm, no julgue a experincia dos outros, pois cada um tem que avaliar a sua prpria experincia. Escreva o texto aqui, sempre faa com 2 linhas no minimo para nao cortar a imagem Vs, porm, sois raa eleita, sacerdcio real, nao santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para sua maravilhosa luz. 1Pe 2.9

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1. @igamaliel disse: junho 4, 2013 s 1:19 pm (Editar) Convertido ou convencido!: Restitui-me a alegria da tua salvao, e sustenta-me com um esprito voluntrio. http://t.co/XxICsbfGS6

2. @igamaliel disse: junho 4, 2013 s 2:16 pm (Editar)

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