Juan Pablo Prieto Iommi

Los Nueve Libros de la Historia

Advertencia: El presente apunte nunca se atrevi ni atrever a reemplazar una lectura plena de la obra de Herdoto. Tan slo fue hecho con tres simples objetivos: Mantener una secuencia lgica de los eventos en una obra tan vasta que fcilmente induce a la confusin; Resumir determinados eventos de larga duracin para volverlos una herramienta prctica en la realizacin de trabajos, e interrogaciones orales, como argumentos o contraargumentos; y Recordar determinadas historias, y su ubicacin en la obra, debido a su gran valor anecdtico. Se intenta tambin mantener un poco del estilo narrativo de la obra original, con el fin de rescatar en alguna medida su atmsfera y sello particular.

-: Ancdotas y detalles (n): Ubicacin verscula del texto resumido ( ): Acotaciones contextuales [ ]: Acotaciones propias Esta es la exposicin del resultado de las investigaciones de Herdoto de Halicarnaso para evitar que, con el tiempo, los hechos humanos queden en el olvido y que las notables y singulares empresas realizadas, respectivamente, por griegos y brbaros y, en especial, el motivo de su mutuo enfrentamiento- quede sin realce. Libro Primero: Clo
La toma de Troya fue el origen del odio persa hacia los griegos. 1. Ascenso al poder de la familia de Creso (7 y ss.) 1 Los Herclidas ( De Agrn hasta Candaules)

Candaules, para probarle a su guardia y amigo Giges la belleza de su mujer, le propone que la vea desnuda a escondidas. Sin embargo, ella se percata de su presencia y decide vengarse. Llama a Giges y le da dos opciones: O mata a Candaules y se declara rey, o l es asesinado. Este escoge lo segundo y fue proclamado como rey por el orculo de Delfos, evitndose

Juan Pablo Prieto Iommi una guerra civil. Sin embargo, el orculo incluy algo ms: La venganza llegar sobre el quinto descendiente de Giges

2 Los Mrmnadas o Lidios (De Giges hasta Creso) Giges Ardis Sadiates (Guerra contra milesios) Aliates (guerra contra milesios) Creso (El quinto descendiente)

2. Creso a. Someti y gobern a: Lidios, Frigios, Misios, masiandinos, Clibes, Paflagonios, Tracios, Tinios, Bitinios, Carios, Jonios, Dorios, Eolios y Panfilios. (28) b. Soln:(29-33). Visit a Creso y este le pregunt: Has visto al hombre ms feliz de todos?, esperando que Soln lo sealase a l. Pero no fue as, pues Soln no pensaba en base a la riqueza temporal, sino la felicidad y la muerte dignas. Creso lo desestim y lo tild de ignorante. c. El castigo divino: (34 y ss.). Creso so un da que su hijo Atis morira a causa de una punta de hierro. Por ello lo cas y no lo dej mandar ejrcito ni acercarse a ningn arma. Finalmente, un da Atis confronta a su padre, quien termina contndole el porqu de sus medidas. Su hijo lo convence de que le permita ir de cacera de jabales, pues estos no tienen punta de hierro sino dientes. Termina, empero, accidentalmente atravesado y muerto por una lanza en medio de la cacera a manos de su guardia Adrasto Tras dos aos de duelo surge el problema de los persas. d. Los persas: Ciro- hijo de Cambises- haba conquistado el imperio de Astiages, hijo de Ciaxares (emparentado con Creso al casarse con su hija tras una guerra de 6 aos entre Lidios y Medos). Su poder iba en aumento y decide consultar a los orculos para decidir entre la guerra o la paz.

Juan Pablo Prieto Iommi Prueba hecha por Creso a los orculos a fin de probar su fiabilidad. Delfos la supera. (47- 49)

Entregadas las ofrendas (50, 51), pregunt al orculo de Delfos si deba emprender la guerra y si habra de tener aliados. El orculo respondi que si iba a la guerra contra los persas destruira un gran imperio y que le convena aliarse con los griegos. (53) Con esto, Creso se alegr y pregunt si sera duradero su reino, a lo cual el orculo dijo que temiera cuando el rey de los medos (persas) fuera un mulo. Conforme con la respuesta, se ali con espartanos y atenienses. Breve sobre pueblos griegos y sus lenguas (56, 57, 58) Las tres tiranas de Pisstrato. En la tercera es cuando Creso se ala con Atenas. (59-64) Breve sobre Licurgo y la guerra contra Tegea que llevaba Esparta para cuando Creso solicita su alianza. (65-68)

e. Campaa de Creso: Inicia la Guerra en Capadocia por deseos de anexar esa tierra frtil y vengar a su pariente Astiages ahora rehn de Ciro (el parentesco con Astiages es la excusa para la guerra) 1 Batalla: Pteria. Creso se retira por falta de hombres a la capital de Sardes y decide reiniciar la guerra pasado el invierno 2 Batalla: Llanura de Sardes. Triunfo de Ciro mediante la estrategia de ubicar a sus camellos en primera lnea, de modo que los caballos del enemigo se desbandaran. Creso se retira a la ciudad y se inicia el sitio de Sardes 3 Batalla: Toma de Sardes. Tropas de Ciro ascienden por un costado de la acrpolis que se crea inaccesible f. Creso prisionero: Ciro levant una pira y se dispona a quemarlo para ver si algn dios salvaba al rey Lidio. Es entonces que Creso recuerda la respuesta de Soln. Ciro, al enterarse de ella, se arrepiente de su decisin y lo salva del fuego (se supone que Apolo habra apagado el fuego. Herdoto crtico al respecto) (78) Consejos de Creso a Ciro [Comparar con la Ciropedia de Jenofonte, donde se expone a Ciro como el sabio y a Creso como el aprendiz] (89-90)

3. Ciro y los persas: (95 y ss.) a. Antecedentes: asirios gobernaban Asia oriental hasta que los medos se independizaron y otros pueblos siguieron su ejemplo.

Juan Pablo Prieto Iommi b. Los medos: Fueron unificados por Deyoces. Su hijo Fraortes conquist a los persas y otros pueblos, pero muri en guerra contra los asirios. Su hijo Ciaxares luch y perdi contra los Escitas, los cuales terminaron por aduearse de toda el Asia. Los Escitas gobernaron Asia descuidada y violentamente hasta que Ciaxares, en un banquete, dio muerte a sus lderes y recobr el imperio medo, adems de anexar a este a los asirios (capital Nnive). Hered el trono Astiages, cuya hija (producto de un sueo) cas con el persa Cambises, dando a luz a Ciro. c. Ciro: Astiages, asustado por un sueo, ordena a Hrpago que mate al recin nacido Ciro, pero ordena a un pastor que lo abandone en el campo para morir [la exposicin de los recin nacidos era una costumbre de la antigedad]. Este pastor decide fingir aceptar la misin y reemplaza a Ciro por su hijo nacido muerto. Pasado algunos aos, Ciro es descubierto y Astiages lo manda de regreso a Persia. Una vez un adulto, Harpago con deseos de vengarse de Astiages por matar a su hijo y hacrselo comer- confabulaba para derrocarlo y poner a Ciro en el trono. Prepar la rebelin. Frente a esto, Astiages arm a su ejrcito, pero por obra de Hrpago este lo traicion. Entonces, el rey medo arma un nuevo ejrcito que es derrotado. Ciro, una vez en el trono, con el tiempo anexar otros reinos y pueblos como el Lidio de Creso. Usos y costumbres persas: (131 140)

Jonios y eolios buscaron aliarse con Ciro tras sus victorias, pero l los rechaz al haber declinado su oferta de alianza cuando l se rebel contra Astiages Breve aparte sobre los jonios y sus lenguas (142)

Tan slo los milesios, entre los jonios, y los fenicios no se preocupaban, pues ellos haban pactado con anterioridad. Las tribus que componen al reino Persa son: a) La ms importante (de las que dependen los dems persas): Pasargadas: De estos proviene la familia real de los Persas, Los Aquemnidas, Marafios y Maspios. b) Labradoras: Pantialeos, Derusieos y los germanios c) Nmades: Daos, Mardos, Trpicos y Sagarcios Sobre los jonios y los eolios (143 151)

El resto de los jonios y eolios enviaron embajadores a Esparta para pedir su intervencin. Sin embargo ellos declinaron. Ciro, por su parte, no tena urgencia con ellos an.

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4. Campaas de Ciro: a. Rebelin de Paccias. Este gobernador de la ciudad de Sardes encomendado por Ciro rebela al pueblo Lidio y el Tbalo. La ira de Ciro es apaciguada por Creso, quien ahora es parte de la corte del joven rey, y le aconseja perdonar al pueblo y cmo domarlo. Paccias, al ver el ejrcito enviado por Ciro bajo el mando de Mazares, huye a Cima, donde sus habitantes, tras or el ultimtum del ejrcito Persa de entregrselo, y consultar por dos veces al orculo de los Brnquidas, decidieron enviarlo a Mitilene. All, los Cimeros lo hacen huir a Quos, quienes lo entregan finalmente a los persas. b. Conquista de los Jonios. Al morir el comandante Mazares, asume esta campaa Hrpago, quien conquistar una a una las ciudades Jonias, salvo las de las islas que terminaron por entregarse a Ciro. Tan slo los Coceos y los Teyos huyeron a Tracia (Herdoto cataloga a los jonios de ostentosos, impulsivos e inconstantes, 165) Consejos de Biante y tales de Mileto a los Jonios (168)

Luego Harpago emprender campaas contra los Carios, los Caunios y los Licios

Sobre orgenes y costumbres de Carios, Caunios y licios (171 -173)

c. Contra los asirios. (178 y ss.) La ciudad clave era Babilonia, cuyo rey era Labieno, hijo de Nitocris (Detalles sobre la ciudad y sus reyes en 178 187). En un primer momento, Ciro debe abandonar a causa del ro Gindes la campaa para la primavera. Llegada esta, los babilonios ofrecen combate en el que son derrotados y se refugian tras las murallas de la ciudad, la cual estaba apertrechada como para resistir aos de sitio. Ciro entonces apost tropas en ambos lados del ro que atravesaba la ciudad y luego, mediante excavaciones, desvi el ro a una laguna, permitindole bajar su nivel y a sus hombres atravesarlo a pie hacia la ciudad sorprendida.

Sobre riqueza, gobernantes, Frutos, agricultura y costumbres de los babilonios y la regin (190) d. Contra los Masgetas (205 y ss.). Su reina de nombre Tmiris fue pretendida por Ciro, pero ella entendi su plan de anexin y se neg, dejndole a Ciro ninguna otra opcin ms

Juan Pablo Prieto Iommi que la armada. Mientras este preparaba un puente sobre el ro Araxes (lmite del reino masgeta), la reina le propuso que se retirase a su tierra y ella lo enfrentara en esta o que l avanzase y la enfrentara en la suya. Ciro, tras or consejos, decide avanzar en virtud de la recomendacin de Creso. Vence en la batalla y captura al hijo de la reina, quien se suicida. Entonces Tmiris rene a su ejrcito y en una feroz batalla vence y da muerte a Ciro. Para Herdoto sta es la Historia ms fidedigna sobre la muerte de Ciro, pero no la nica. [Espritu crtico frente a las fuentes]

Segn Historiador Ctesias muri luchando contra Derbices, segn Jenofonte fue de Vejez.

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Libro segundo: Euterpe

1. Cambises, heredero de Ciro. Tras la muerte de Ciro y su duelo, Cambises prepar una expedicin contra Egipto. Para entonces ya tanto los Jonios como los Eolios haban sido esclavizados. 2. Egipto. (2 y ss.) Las designaciones de casi todos los dioses vinieron del Egipto a Grecia (50)Isis, en lengua griega, es Demter.(59). [Estos son ejemplos de la creencia griega de los orgenes de mltiples divinidades y materias en Egipto y la llamada interpretatio graeca.) a. Los reyes. El primer rey Egipcio fue Min, el cual fund Menfis. Despus de l se registran 330 reyes, siendo el nico particularmente interesante Meris. Del resto Herdoto calla y sigue con el que les sucedi. (99 101) Sesstris, segn los sacerdotes, recorri guerreando el continente hasta pasar a Asia y Europa, donde someti a Escitas y Tracios. No lleg ms lejos. Al volver de su campaa sufri un atentado de parte de su hermano, pero sobrevivi. Al morir, hered el trono su hijo Feros, quien no emprendi campaas militares y pas diez aos ciego (110- 111) Muerto este, el trono pas a Proteo (nombre en griego), un ciudadano de Menfis [colonias griegas en Egipto?] Pertenencia a Homero de los cantares Ciprios y ms sobre la Ilada (112) Hered el reino luego Rampsinito, quien fue muy rico y mantuvo el orden (Cuento de los ladrones egipcios, 113) Le sucedi Queops, quien precipit a Egipto a la miseria prohibiendo los templos y sus sacrificios y la construccin de la pirmide. Se dijo incluso que- por falta de dinero- lleg a prostituir a su propia hija (124 126) A su muerte le sigui su hermano Quefrn, quien emul a su hermano con una pirmide de menor tamao. Ambos reyes fueron igualmente odiados. Micerino, sucesor e hijo de Queops, cambi la forma de gobernar de su padre reabriendo los templos- y sus sacrificios- y siendo justo en toda medida. Sin embargo, sufri la muerte de su hija y un orculo le predijo su muerte a seis aos desde aqul momento (129- 133).

Juan Pablo Prieto Iommi Construy tambin una pirmide, si bien de mucho menor tamao que la de su padre Queops. A su muerte el trono pas al ciego Ansis, quien perdi el reino a manos del rey Etope Sbacos, el cual rein por cincuenta aos. Pasados estos, Ansis recobr el trono al huir el monarca Etope ante una visin divina que lo aterr de cometer impiedades. Luego rein el sacerdote de Hefesto (interpretatio graeca) de nombre Setos, el cual repeli la invasin del rey de los rabes y asirios Sanacaribo tambin producto de una visin durante sus sueos. Poco tiempo despus aconteci la divisin de Egipto en doce partes con doce reyes que seguan estrictas reglas de paz entre s. Un orculo les inform que el rey unificador sera aqul que hiciera libaciones con una copa de bronce1 en el templo de Hefesto. Dado el caso que los doce reyes se hallaron haciendo las respectivas libaciones, falt una copa para el duodcimo rey de nombre Psamtico, quien entonces us su casco de bronce para realizarla. Ante el imprevisto cumplimiento de la profeca, el resto de los reyes decidi confinarlo en los pantanos. Finalmente, unos jonios y Carios Piratas se aliaron con Psamtico y logr deponer a los once reyes restantes. Gobern por cincuenta aos (147 152) Le sucedi su hijo Necos. Fue el primero en la empresa de construir un canal (despus lo abrira Daro) y se dedic luego a la guerra conquistando ciudades Asirias (158-159). Gobern diez aos. Vino luego su hijo Psammis, quien llev a cabo una expedicin a Etiopa y muri. Fue rey por seis aos. Hered el reino su hijo Apries, el cual tuvo el reinado ms prspero nunca antes visto con excepcin del de su bisabuelo Psamtico. Tras una derrota contra Cirene el pueblo lo culp a l de malas intenciones con esa campaa y se sublev. Apries mand a Amasis para calmarlos, pero termin por unirse a la sublevacin y siendo proclamado rey. Apries march contra l Las clases entre los Egipcios (164 168)

La libacin (del latn libatio, griego o ) es un ritual religioso o ceremonia de la antigedad que consista en la aspersin de una bebida en ofrenda a un dios. Los lquidos ofrecidos en las libaciones eran variados, normalmente de vino sin mezclar, leche, miel, aceite y otros lquidos, incluso agua pura, que se vertan en el suelo.
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Juan Pablo Prieto Iommi Apries perdi y poco despus fue estrangulado. As rein Amasis. Era burln, poco serio y libertino. Empero se dice que durante su reinado fue que Egipto se hall con mayor prosperidad (172 177) Ley que Soln copi de Egipto y aplic a Atenas (177)

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Libro Tercero: Tala

1. Cambises contra Egipto: a. Causa. Cambises pidi al rey Amasis una hija como concubina. No deseando que esto pasara, mand en su lugar a la hija de su antecesor de nombre Apries. Sin embargo, Cambises poco tiempo despus descubre el engao y se decide a pelear contra Egipto - Versin de los Egipcios (2) - Otra versin de la cual Herdoto desconfa ( 3) Le ayud al rey Persa un desertor de Amasis llamado Fanes, quien le dio la forma de cmo llegar a travs del desierto y le explic la situacin de Amasis. El camino, le dijo, era atravesando el desierto del reino rabe. b. Campaa (11 15)). Acamp, a la espera de Cambises, el nuevo rey Psamnito (hijo de Amasis) en la boca del Nilo. A la llegada de los persas, los egipcios castigan a Fanes asesinando a toda su familia. Luego de un reido combate, los egipcios emprenden la huida a Menfis, donde pronto fueron sitiados y vencidos. Psamnito sufri la esclavitud de su hija y la muerte de su hijo. Sin embargo Cambises, al igual que con su padre y con Creso, se apiad del rey egipcio y lo recibi en su squito. Terminar su vida con su ejecucin por confabular contra su rey. Ultraje al cuerpo de Amasis (16) Sobre los Etopes (22 24)

Enojado, Cambises march sin previsin contra Etiopa. Tras acabrsele los suministros, el rey teme el canibalismo y se retira. Contra los Amonios mand tropas destacadas cuando se hallaba en Tebas durante su campaa contra Etiopa. Llegaron hasta la ciudad de Oasis. Cambises hiri al dios Apis y se burl de los egipcios, segn los cuales fue tras esto que el rey persa enloqueci

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2. La locura de Cambises: Fue entonces que el rey persa cometi una serie de crmenes injustificados. 1 Asesin a su hermano Esmerdis y a su hermana ms joven, con la cual se haba casado. 2 Mat al hijo de Prexaspes, amigo cercano el rey. 3 Casi asesina a Creso. 4 Abra tumbas y se burlaba de los dioses. Campaa Espartana contra Samos y Polcrates, acontecida al mismo tiempo que la campaa de Cambises contra Egipto (39 60) 3. Los magos2: (61 79) Mientras Cambises realizaba sus locuras en Egipto, dos magos uno de los cuales estaba a cargo de su palacio se sublevaron en base a un plan nacido al ver que la muerte de Esmerdis (el hermano del rey) se mantena en secreto. Se propusieron usar al hermano de uno de ellos, que era idntico a Esmerdis, para engaar y apoderarse del trono. As, el mago impostor fue puesto en el trono y proclamado con heraldos. Al enterarse Cambises, crey que Prexaspes encargado de asesinar a Esmerdis no haba cumplido con su orden, pero tras interrogar al heraldo se da cuenta de que su supuesto hermano es un farsante y que debe ser todo obra de aqul mago del palacio de nombre Paticites (63) . Cambises entonces se da cuenta del real significado del sueo que lo indujo a matar a su hermano y se aflige profundamente; acto seguido, sube a su caballo y en el proceso su espada se desenvain y le hiri el muslo en el mismo lugar que donde haba herido l al dios Apis. (64) [Providencia justiciera?] Moribundo a causa de la gravedad de la herida, les comenta a los principales persas su sueo errneamente interpretado y les asegura que el verdadero Esmerdis est muerto, siendo todo aquello un embuste del mago Paticites, y les ruega que recuperen en trono. Muere poco despus sin descendencia. Los persas principales atribuyeron sus palabras a un intento de calumniar a su hermano. Prexaspes, por miedo, no sigui afirmando que l haba realizado el asesinato. As, el mago gobern impune durante siete meses. Al octavo mes, un persa principal de
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Miembros de una tribu de la antigua Media que se ocupaba de las prcticas religiosas

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Juan Pablo Prieto Iommi nombre Otanes comienza a tener serias sospechas, pues Esmerdis nunca abandona el palacio ni llama a su lado a ninguno de los persas ms ilustres. Entonces, pregunta a su hija que haba sido esposa de Cambises y ahora del impostor si se trataba del verdadero Esmerdis, a lo que no pudo responder con certeza, pues se haba alejado de todas sus mujeres. Ante la evidencia, Otanes vio clara la impostura y le pidi a su hija que, cuando estuviera en la cama con el impostor, revisara si tena o no orejas. De faltarles, era sin duda el hermano del mago, pues este haba perdido las orejas por un castigo mandado por Ciro. Dada la oportunidad, la hija llev a cabo la peticin y comprob lo temido. Otanes decide conjurarse con Gobrias, megabizo, Intafrenes, Aspatines, Hidarnes y Daro. Todos ellos, a su vez, tenan mayores o menores sospechas de la impostura. Daro recomienda no informar a nadie ms y propone un plan: l se acercar al impostor con la excusa de decirle algunas palabras de su padre (Histaspes) que le encarg decir directamente al rey. Al mismo tiempo, los magos convencieron a Prexaspes que callara sobre la verdad y que en una reunin con los principales persas reiterara que su rey era el verdadero Esmerdis, hijo de Ciro. Sin embargo, Prexaspes no cumpli y confes a la gente la verdad y acto seguido se lanz desde la torre que hablaba, muriendo. Al enterarse de esto, los siete conjurados no se decidan si aprovechar el desorden o esperar, pero al ver un augurio decidieron acometer. Llegaron hasta el palacio y los guardias les dieron el paso sin preguntar hasta quedar frente a los eunucos que daban los recados, les dieron muerte y a quienes se oponan a su paso. Los magos los enfrentaron y fueron muertos por los siete conjurados. Una vez muertos, les cortaron la cabeza y esparcieron la noticia, producindose una matanza de magos 4. El sucesor a. El mejor sistema de gobierno: Los siete deliberaron sobre cmo y a quien escoger para gobernar: Otanes propuso el gobierno democrtico (80), Megabizo la oligarqua (81) y Daro la monarqua (82). Los otros cuatro apoyaron a Daro, de modo que faltaba escoger al nuevo rey [Parte muy interesante, leer original]. Otanes no le interesa optar a la corona y se aparta de la eleccin. b. Eleccin del rey. Decidieron montar los seis a caballo en las afueras de la ciudad y sera rey aqul cuyo caballo relinchase primero al salir el sol. Daro, usando un truco, logra que su caballo lo haga primero y es elegido rey (85 86) Otra versin de cmo lleg al poder (87)

5. El rey Daro

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Juan Pablo Prieto Iommi a. Estructuracin del reino. Estableci entre los persas veinte gobiernos (provincias) llamados Satrapas con veinte gobernadores correspondientes y fij los tributos que cada pueblo subyugado deba pagar. 89: Dicen los persas que Daro fue un mercader (porque de todo haca comercio), Cambises fue un seor (porque era spero y desdeoso) y Ciro un padre (porque fue bondadoso y dio todos sus bienes) Sobre las provincias y la cantidad de tributos o donativos correspondientes (90 97) Sobre los indios (98 106) [103: Ejemplo de que Herdoto le habla a los griegos] Sobre Osetes y el fin del griego Polcrates (120 126) Castigo de Daro a Osetes por sus maldades (127 128)

b. Conquista de Samo. Tras la muerte de Polcrates (l se haba rebelado del yugo persa al confabularse con Osetes), la isla qued en control de uno de sus esclavos. El hermano de Polcrates fue a Susa y tras recordarle a Daro el favor que le brind, le pidi que recuperase para l su tierra. As, Daro envi un ejrcito al mando del Otanes. Tras algunos combates conquistan la isla y se la entregan al hermano de Polcrates, Silosonte. La isla, empero, se hallaba seriamente despoblada, ante lo cual el mismo general Otanes ayud a repoblarla. c. Rebelin de Babilonia. Daro le dio sitio, pero tras un ao y siete meses y habiendo intentado la estrategia de Ciro no haba ningn progreso. Entonces, Zpiro (hijo de Megabizo, uno de los siete conjurados) tuvo un plan: se auto mutil y fingi ante los babilonios que Daro le haba hecho aquello por proponer levantar el sitio; los babilonios lo acogieron y le dieron la defensa de un sector de la muralla. Hecho esto, Daro deba mandar a ese sector particular tropas que l deba dejar destruir a Zpiro cada cierta fecha; de modo que los babilonios terminaron por confiarle toda la defensa de la ciudad. As, en un ataque persa general, Zpiro abri las puertas y la ciudad cay. Daro derrib sus muros y puertas como prevencin para el futuro y premi a Zpiro. (153 160).

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Libro Cuarto: Melpmene

1. Campaa de Daro contra los Escitas a. Causa. Daro decidi castigar a los Escitas por haber invadido Asia y dominarlaincluido los persas- durante 28 aos b. Los Escitas. Al volver a su tierra tras 28 aos, hallaron a sus esclavos controlando sus tierras. Lograron eventualmente recuperarla Origen. (Del cual Herdoto duda) ( 5-6)

Zeus - Hija del ro Borstenes

Targitao (primer rey)

Lipxais

Arpxais

Colxais

Aucatas. Catiaros y Traspies. Paralatas.

(las tribus)

Se cuenta que del cielo cayeron ciertas piezas de oro y que slo el menor de los hijos del rey Targitao- Colxais pudo recogerlas del suelo, debido a lo cual fue nombrado rey. Se supone que su verdadero nombre es Escolotos, pero los griegos los llaman Escitas. Otros detalles ms (7) Versin griega del origen de los Escitas ( 8-10)

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Juan Pablo Prieto Iommi Se afirma que los Escitas invadieron la media accidentalmente al perseguir a los Cimerios (12) Sobre Aristeas de Proconeso (14-15) Regiones Escitas y ms all: Isedones, Argipeos, Hiperbres, Delios, etc. (16 35) Sobre los tamaos y trazados de Asia, Europa y los de los Escitas (37 58) Usos e instituciones Escitas (59 82)

c. La campaa. Mientras se llevaban a cabo los preparativos, Artabano (hermano de Daro) le pidi no emprender la guerra contra los Escitas, pero no fue odo. El rey mand construir a Mandrocles de Samos un puente sobre el Bsforo de Calcedonia (mar del Ponto) y al cruzarlo orden a su marina- comandada por los jonios conquistados- que hicieran un puente con sus barcos sobre el Istro para atravesarlo llegado l. (84 y ss.) Una vez en Europa, los Tracios Cirmianos y Nipseos se rindieron sin ofrecer resistencia. Los Getas -que se creen inmortales- fueron los primeros en pelear, sin embargo fueron pronto esclavizados. (93) Sobre el por qu se creen inmortales (94)

Llegado al Istro, Daro y su ejrcito cruzaron el puente de barcos. Se dispona a ordenar su desmantelamiento para que los marinos siguieran con l a pie cuando Coes general de los Mitilenos3- le convenci de lo contrario como precaucin. (97) La Tracia forma un golfo al cul le sigue Escitia. La regin Turica marca el lmite entrambos.

Los Escitas, sabindose incapaces de vencer por s solos al invasor persa, enviaron mensajeros a sus vecinos pidiendo ayuda: Los reyes de los Tauros, Neuros, Andrfagos, Melanclenos, Gelonos, Budinos y Saurmatas. (102) 3

Los Tauros: Cmo y a quines sacrificaban y qu hacen con los enemigos. Viven de la caza y de la guerra (103) Los Agatirsos: Muy dados al lujo y muy fraternales (104) Los Neuros: Siguen los usos de los Escitas (105) Andrfagos: Tienen las costumbres ms feroces al carecer de justicia o de ley; lengua propia; traje al estilo Escita y comen carne humana (106) Melanclenos: Visten de negro y siguen usos Escita. (107)
capital de la isla de Lesbos (en el mar Egeo ), situada en un promontorio

Mitilene es una ciudad griega

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Juan Pablo Prieto Iommi Budinos: Hay dos tipos. 1) De origen griego. Gelonos que se establecieron entre los Budinos, con lengua mitad Escita y mitad griega y con un modo de vida distinto de los Budinos autctonos. 2) Nativos. Son nmades a diferencia de los otros que labran la tierra. (108-109) Saurmatas: Nacieron de la unin entre amazonas y Escitas; lengua Escita; mujer puede casarse slo despus de matar un enemigo. (110 117)

Los mensajeros les explicaron las intenciones de Daro de esclavizar a todos. La respuesta fue dividida: Gelonos, Saurmatas y Beduinos prometieron ayudar; mientras Agatirsos, Neuros, Andrfagos, Melanclenos y Tauros se negaron. d. Plan Escita. Al saber las respuestas dadas por cada pueblo, decidieron no dar batalla en campo abierto, sino retroceder y dejar nada ms que campo quemado y desierto tras de s. Se dividieron en dos grandes grupos. El primero, compuesto por el rey Escita Escopasis 4 y los Saurmatas, deba retroceder lentamente si los Persas venan contra ellos y perseguirlos si se retiraban. El segundo, formado por las otras dos regiones del reino Escita con sus reyes Taxaris e Idantirso y los Gelonos y Beduinos, deban retirarse ante el avance Persa en direccin a los reinos que no decidieron ofrecer auxilio -de modo de involucrarlos en el conflicto- y despus volver al territorio propio y atacarlos si pareca oportuno. (120) Partieron as los Escitas. Cuando los persas los avistaron, comenzaron a perseguirlos pasando a travs de las tierras Srmatas y Budinas, donde no haba nada que saquear o destruir salvo la gran ciudad de madera Budina. Finalmente llegaron en la persecucin al desierto ms all de tierras Budinas en donde Daro levant ocho fuertes. Mientras lo haca, los Escitas regresaron a su tierra obligando a Daro a abandonar los recin contruidos fuertes y march contra ellos creyndolos en huida. (121 124) Mientras marchaba en persecucin se encontr con el segundo grupo Escita, a quienes empez a seguir, causando daos a los pueblos no implicados en la resistencia Escita tal como estos ltimos haban planeado. (125) Daro se hallaba cansado y mand un heraldo al rey Escita Idantirso para que dejara de huir y se rindiera, a lo que contest que no tena prisa en luchar al no tener ciudades ni tierras labradas que socorrer (126, 127). Respondido el heraldo, los Escitas del primer grupo se lanzaron contra los griegos a cargo del puente del Istro, mientras los del segundo se dispusieron a atacar a los persas en toda ocasin que se dispusieran a ir en bsqueda de alimento [guerra de escaramuzas] (128) Durante un tiempo la ventaja la tuvieron los persas al alterar el rebuzno de sus asnos a los caballos enemigos, pues de estos animales no haba en aquellas regiones. Sin embargo, los Escitas decidieron dejar que en ciertas ocasiones lograran volver con alimento y ganado de modo que no huyesen producto del pnico nacido de la hambruna y padecieran ms tiempo atrapados all. (128 129)

El reino Escita est compuesto de tres grandes regiones a cargo de tres reyes

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Juan Pablo Prieto Iommi Ante la situacin, Daro estaba indeciso. Los nmades entonces le enviaron de presente un pjaro, un ratn, una rana y cinco flechas; frente a lo cual los persas interrogaron al mensajero acerca de su sentido, replicando tan slo que deban descifrarlo ellos mismos. Por un lado el rey crea que se trataba de su rendicin, mientras Gobrias [uno de los siete que depuso al mago impostor] crea que significaba: Persas, si no se transforman en pjaros y vuelan al cielo, en ratones y se meten bajo la tierra, en ranas y se echan en las lagunas, no regresarn pues estas flechas los traspasarn. Mientras, el primer cuerpo Escita lleg al puente del Istro y trataban de persuadir a los griegos que se quedaran en guardia tan slo los sesenta das que haban prometido a Daro y luego partieran (131 132) Finalmente Daro coincidi con la lectura de Gobrias y prepararon la huida. El noble persa le propuso al rey dejar los fuegos del campamento prendidos de noche junto a sus soldados ms dbiles y partir bajo este engao al puente de barcos antes de expirar los sesenta das. As lo hizo el rey, bajo el pretexto a sus hombres ms cansados de que iba a atacar a los Escitas. (134-135) Los brbaros nmades, al ver que los persas se tardaban en llegar al puente, se les adelantaron con su mayor conocimiento de la regin y llegaron ante los griegos del puente, instndolos a levantar este y prometiendo acabar con Daro y su hueste. Frente a semejante situacin, los comandantes griegos tiranos de las ciudades- se reunieron. Entre estos Milcades del Quersoneso propuso irse e Histieo de Mileto quedarse, afirmando que slo gracias a Daro con vida estaban en el poder. Los dems apoyaron a Histieo. (136 138) Decidieron entonces fingir desarmarlo para engaar a los Escitas y recomendarles que fueran en busca de los persas. Sin embargo, no tuvieron xito en ello ya que los persas emprendieron la huida no por donde hubiesen hallado forraje y agua, sino por el mismo camino desierto y azotado por donde haban venido. A duras penas llegaron al Istro logrando escapar. Dej por general en Europa a Megabazo con ochenta mil hombres. (139 143) 2. Campaa contra Libia (145 y ss.) a. Causa. Ariandes, gobernador de Egipto nombrado por Cambises, recibi a Feretima quien le rog venganza al haber muerto su hijo por apoyar a los persas 5. Herdoto sin embargo no lo cree y lo ve slo como un pretexto.

Arcesilao III . Este rey tuvo buenas relaciones con la ciudad de Barca y se cas con la hija del rey Alazir de esta ciudad, pero junto con su madre Feretima (Pheretime), intent derrocar la nueva constitucin y fracas habiendo de marchar al exilio, pero volvi al frente de un grupo de mercenarios y emigrantes procedentes de Jonia y entr en Cirene ejerciendo una cruel venganza sobre sus oponentes; para asegurar su poder envi una embajada a Menfis y se declar vasallo de Cambises II de Persia, y se comprometi a pagarle un tributo anual y a hacerle un regalo; este regalo fue considerado insuficiente por el rey persa que tir despectivamente a sus soldados. Arcesilao consider que haba roto las instrucciones del orculo de Delfos, que le haban recomendado moderacin en la victoria, y para cumplir los deseos divinos se retir a Barca, gobernada por su suegro Alazir, pero en esta ciudad unos exiliados de Cirene, ayudados por un partido local, mataron a

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Juan Pablo Prieto Iommi Usos, costumbres y estructura de los Libios (168 199)

b. Campaa. Los soldados enviados por Ariandes de Egipto sitiaron Barca, pues all haba sido asesinado su hijo Arcesilao. Ordenaron entregar a los asesinos, pero se negaron al considerarse todo el pueblo participe del homicidio. El general persa Amasis, ante el sitio sin xito, se le ocurri la siguiente trampa: Cav un enorme hoyo y lo ocult, luego llam a conferenciar a los Barceos y juraron aquellos, estando sobre el hoyo escondido, que mientras el suelo fuese como era, pagaran el dinero pertinente a la afrenta y los persas no atacaran la ciudad; as, una vez abiertas las puertas de la ciudad, derrib el suelo falso sobre el agujero, invalidando el juramento. Hecho esto se enfrentaron a la ciudad de Cirene sin xito hasta que Ariandes los llam de regreso. Poblacin esclavizada de Barca fue entregada a Daro ( 204)

Arcesilao y a Alazir en la plaza del mercado. Feretima, la madre de Arcesilao, en venganza, pidi ayuda a Ariandes

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Juan Pablo Prieto Iommi

Libro Quinto: Terpscore

1. Campaa de Daro contra la Tracia Megabazo, dejado en Europa por Daro, conquist a los Perintios. Luego march contra la Tracia sometiendo toda ciudad y pueblo segn Daro haba ordenado a. Los Tracios. Es el pueblo ms grande despus de los indios y si se reunieran seran invencibles, aunque difcilmente lo haran. Tienen muchos nombres segn sea la regin y son iguales en todo salvo los Getas, los Tauros y los que viven ms all de los Crotones. Sobre Getas y Tauros (4) Sobre lo que hay ms all de los Crotones (5)

b. Contra los Peonios. Daro orden a Megabazo, a causa de un hecho (12-13), que deportara de Europa a Asia a los Peonios pues sus mujeres eran muy bellas. La clave de su conquista estuvo en el ingenio de Megabazo (15) 2. Macedonia Megabazo envi a Macedonia siete embajadores para pedir agua y tierra [signo de sumisin al gran rey]. Fueron recibidos por el rey Amintas que accedi a la peticin y llev a cabo un banquete. Durante el festn los persas se extralimitaron con las mujeres y el hijo de Amintas Alejandro- los asesin. Poco tiempo despus los persas buscaron a sus siete enviados, pero fueron sobornados y nada ms se supo (17 22) Daro le quita el premio por su lealtad a Histieo (24) Daro vuelve a Susa y deja como general a Otanes (su padre fue desollado por Cambises)

3. La Rebelin Jonia a. Causa. Ricos personajes de Naxos fueron desterrados. Estos acudieron a la ciudad de Mileto cuyo gobernador era Aristgoras. Este les dijo que su amigo persa Artafrenes (hijo de Histapes y hermano de Daro) podra darles un ejrcito para tomar la ciudad. Daro autoriz la campaa y puso como general a Megabates. Sin embargo, producto de una disputa entre Aristgoras y Megabates, este ltimo inform a los Naxios del ataque que vena en su contra. As, tras un sitio prolongado y falta de dinero, termin por abandonarse

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Juan Pablo Prieto Iommi la campaa. Entonces Aristgoras, debido al fracaso rotundo, la deuda del ejrcito y la sospecha de que sera removido de su cargo como gobernador de Mileto, decidi iniciar una rebelin. Mientras tomaba forma la sublevacin, Histieo, atrapado en Susa, le mand a Aristgoras un mensaje tatuado y oculto en la cabeza de un heraldo que deca que deba emprender cuanto antes la rebelin. Con esto, Histieo confiaba en que sera enviado a la costa a enfrentarla y podra huir. (30 36) b. La rebelin. El primer acto de los confabulados fue enviar a Yatrgoras a Miunte para apresar a los capitanes de las naves que volvan de la campaa fallida contra Naxos. Luego estableci Aristgoras la igualdad en Mileto renunciando a su seoro [pasaje muy interesante sobre la isonoma y la introduccin de conceptos democrticos], para que de buena voluntad le siguieran en la revuelta. Hizo lo mismo en el resto de la Jonia. Hecho esto, busc alianza con los espartanos. (37) [Comienza aqu una regresin en el tiempo con la que Herdoto busca explicar la implicacin de la Grecia peninsular en el conflicto Jonio como prembulo a las guerras mdicas] c. Esparta. Reinaba Clemenes. Su padre Anaxndridas decidi, al ver que su mujer no daba hijos, casarse con una segunda mujer que tuvo a Clemenes. Sin embargo, en el intertanto, la primera qued embarazada y dio a luz a tres hijos: Dorieo, Lenidas y a Cleombroto. (40-41) Historia de Dorieo (42-48)

Lleg Aristgoras ante Clemenes y, con el uso de una plancha de bronce con un mapa del mundo grabado, le explic las enormes riquezas de los persas, los pueblos circundantes y su dbil estilo de combate; adems compar las enormes dificultades que implicaba pelear en la Grecia. Ante su exposicin, Clemenes decidi darle respuesta dentro de tres das. Pasados aquellos, el rey espartano le pregunt cuntos das de camino haba desde las costas de Jonia hasta la residencia del rey Persa, a lo que Aristgoras replic que tres meses. As, Clemenes rechazo la oferta pese a la insistencia del Jonio. (49- 51) Sobre la veracidad de la respuesta de Aristgoras y detalles sobre el camino real.

Ante la negativa espartana, recurri entonces a la ciudad de Atenas.

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Juan Pablo Prieto Iommi d. Atenas. Se haba librado de la tirana del siguiente modo: Aristogitn y Harmodio (de origen Gerifeo) mataron a Hiparco, hermano del tirano Hipias 6 . Hiparco haba visto en sueos una advertencia, pero no la escuch y fue asesinado en la procesin de las Panateneas (55 56) Sobre los Gerifeos (57 61)

Con ello, Hipias se irrit y recrudeci su gobierno. Mientras, los Alcmenidas familia aristocrtica de Atenas exiliada - buscaba la manera de volver, para lo cual construyeron un templo en Delfos y dicen que convencieron a la Pitia con dinero para que en cada ocasin que los espartanos vinieran a consultarle, ella les dijera que liberaran Atenas. Frente a la insistencia del orculo, los espartanos mandaron un ejrcito comandado por Anquimolio. Pero Hipias, junto con sus aliados de Tesalia, lo derrota. Fue enviada una segunda expedicin de mayor envergadura y comandada por el rey Clemenes. Esta tuvo xito y sitiaron al tirano y sus seguidores en la fortaleza Pelsgica [acrpolis]. El sitio hubiese durado mucho, pero los hijos de los Pisistrtidas [sea aquellos que apoyaban a la tirana iniciada con Pisstrato y continuada ahora por su hijo] fueron sacados del pas y puestos en cautiverio, ante lo cual los sitiados terminaron por aceptar las condiciones de rendicin: Salir del tica en cinco das. As termin la tirana de Atenas de treinta y seis aos de duracin. (62- 65) En la Atenas ahora libre, prevalecieron las opiniones de dos hombres: Clstenes (un Alcmenida) e Isgoras. Al ser derrotado el primero, este se asoci con el pueblo y dividi a todos los atenienses en diez tribus (66) Sobre los antepasados de Clstenes (67 68)

Atraerse al pueblo lo ubic por encima de sus rivales incluyendo a Isgoras, el cual recurri entonces al rey espartano Clemenes (se acusaba a este de tener relaciones con la esposa de Isgoras), quien mand un heraldo pidiendo la expulsin de Clstenes y otros atenienses llamados malditos. (69 70) Sobre porqu se les llama malditos (71)

Clstenes se vio obligado a huir y Clemenes desterr a seiscientas familias indicadas por Isgoras. Luego intent disolver el senado, pero ante la negativa del mismo Clemenes,
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Hijo de Hipcrates, un filsofo y profesor perteneciente a una familia aristocrtica ateniense cercana a Soln, el legislador, Pisstrato se distingui en la guerra contra Mgara (c. 570-565), dirigiendo el ejrcito ateniense como "polemarco. Tras una serie de asensos y cadas en el poder, llega en 549 a.c. a hacerse con el poder de la ciudad hasta su muerte, legando su poder a sus hijos Hiparco e Hipias.

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Juan Pablo Prieto Iommi Isgoras y sus partidarios fueron repelidos y debieron refugiarse en la acrpolis; fueron sitiados durante dos das hasta que se rindieron. Todos los espartanos fueron deportados y los atenienses del partido de Isgoras asesinados. (72) Hecho esto, se trajo de regreso a Clstenes y se trat de lograr una alianza con los persas, pero en vano ante la exigencia de tierra y agua, la cual fue aceptada por los heraldos de Atenas en Persia pero refutada una vez llegados estos a la ciudad. Clemenes, insultado, reclut un nuevo ejrcito de todo el Peloponeso para vengarse de Atenas y poner en su gobierno a Isgoras. Estando su ejrcito en Eleusis frente al ateniense, gran parte de sus tropas huyeron incluyendo al otro rey espartano Demarato (desde entonces se estableci que nunca ms ambos reyes iran juntos a la guerra). Finalmente, todo el ejrcito se separ y acab la cuarta expedicin drica en el tica. Una vez desaparecida esta amenaza, los atenienses enfrentaron a los aliados de Clemenes Calcideos y Beocios- a quienes vencieron. (73 77) Alabanza a la igualdad griega y su resultado en el uso de las armas /78)

Mientras, los tebanos queran vengarse de los atenienses, para lo cual preguntaron al orculo. Este les respondi pedid ayuda a los vecinos. Por ello decidieron pedir ayuda a los Eginetas, estos a su vez les enviaron en ayuda a los Eacidas. Al no tener xito contra los atenienses, pidieron nuevamente ayuda a los Eginetas, convencindolos finalmente de intervenir y as, mientras Atenas atacaba a los Beocios, ellos invadieron el tica y les causaron un duro golpe saqueando su costa. (79 81) Origen del gran odio Egineta hacia Atenas (82 88) Orculo a los atenienses sobre la venganza para con los Eginetas. (89)

Pasaba a la vez que los espartanos descubrieron el engao realizado por los Alcmenidas con el orculo y decidieron nuevamente instaurar una tirana en Atenas, pues se sumaba a este engao el hecho de que Atenas estaba ganando demasiado poder. As, reunieron a Hipias (desterrado en Sigeo) y a sus aliados para realizar tal propsito. Sin embargo, la mayora de los aliados no apoyo el proyecto incluyendo a los Corintios. Nadie oy los reclamos de Hipias sobre que lamentaran su decisin cuando Atenas fuera grande. (91 93) Sobre la ciudad de Sigeo y su conflicto ( 94 95)

Hipias, llegado a Asia defraudado, calumni extensamente a los atenienses frente a Artafrenes y haca lo posible para que se decidieran el poder persa a caer sobre ella. Enterada de esto, Atenas envi heraldos a Sardes para contrarrestar su mala propaganda.

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Juan Pablo Prieto Iommi Artafrenes les orden acoger a Hipias, pero su negativo los decidi como abiertos enemigos de Persia. (96) Esta era la situacin cuando Aristgoras lleg a Atenas y dijo lo mismo que a Clemenes sobre los persas y sus riquezas. Logr convencerlos de enviar veinte naves con su general Melantio. Este acto da pie a las guerras mdicas [Herdoto hace un comentario en contra de la democracia ateniense] Aristgoras trae a los peonios, busca slo molestar a Daro (98). [Fin de la regresin y se retoma la rebelin Jonia] e. Avance Jonio. Aristgoras prepar una expedicin contra Sardes bajo el mando de su hermano Caropino y Hermofanteo. Tomaron Sardes salvo su acrpolis donde se defenda Artafrenes (hermano de Daro). Muy pronto un feroz incendio consumi la ciudad. Los persas en el otro lado del ro Halis, al enterarse de lo ocurrido, llegaron a Sardes y luego destruyeron al ejrcito jonio en combate. [Esta habr de ser la excusa usada por los persas para quemar los templos de Grecia]. Poco despus los atenienses desampararon a los Jonios pese a las splicas de Aristgoras. Entonces los Jonios tomaron las dems ciudades del Helesponto y se aliaron con la mayora de la Caria y Cauno. (100 103) Alianza de Chipre y excepciones. (104)

f. Reaccin de Daro. Al saber el rey que Jonios y atenienses haban quemado Sardes, tir una flecha al aire mientras rogaba a Zeus venganza contra los atenienses y, dicho esto, orden a uno de sus criados que al servirle la comida le dijera tres veces: Seor, acurdate de los atenienses [ huuuuu]. Hecho esto, llam Daro a Histieo y le pregunt cmo o curri esta rebelin sin su ayuda (Histieo le haba encargado Mileto a Aristgoras), a lo cual se defendi y pidi que lo mandara a poner orden y prometindole la conquista de Cerdea. Daro accedi. (105 106) g. Lucha en Chipre. Onsilo, que haba tomado el reino de los Salaminios de Gorgo, comandaba a los pueblos de Chipre. Los Jonios enviaron su flota para enfrentar a la Fenicia que traa consigo un ejrcito persa para invadir la isla. Los jonios vencieron a los fenicios, pero los Salaminios, los solios y el resto de los pueblos rebeldes de Chipre fueron derrotados. As los Jonios rebeldes perdieron Chipre, que empero resisti an por meses. (108 115)

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Juan Pablo Prieto Iommi h. La ofensiva Persa. Despus de Chipre, los persas persiguieron a los Jonios que haban marchado contra Sardes y, despus de vencerlos, sus generales se dividieron las ciudades para saquearlas. El general persa Daurises tomaba las ciudades del Helesponto cuando los Carios, en arreglo con los Jonios, se rebelaron. El general los venci en batalla. Mientras los Carios estaban por rendirse, llegaron tropas Milesias que renovaron su nimo para dar batalla. Fueron nuevamente derrotados. Sin embargo, lograron tiempo despus emboscar y destruir al ejrcito persa de Daurises (117 121) El general persa Himeas, al enterarse del desastre de Daurises, parti hacia el Helesponto y conquist a los Eolios y a los Gergitas. Muri por enfermedad mientras lo llevaba a cabo. Artafrenes y Otanes fueron designados para hacer la guerra contra Jonia y la Elide comarcana (123) Mientras caan una a una las ciudades de la Jonia, Aristgoras trat de escapar y con un ejrcito tom la Tracia, pero fue muerto en el sitio de una ciudad de la regin. (124 126)

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Juan Pablo Prieto Iommi

Libro Sexto: Erato

i. Sobre Histieo. Cuando Histieo lleg a Sardes por orden de Daro, se encontr con Artafrenes quien ya haba descubierto sus engaos: Histieo, la situacin es esta: T cosiste esos zapatos y Aristgoras se los calz. Sabindose descubierto, huy al mar ponindose a disposicin de los rebeldes. Al llegar, los Jonios le preguntaron por qu haba planeado semejante rebelin, a lo cual respondi mintiendo: Porque Daro quera deportar a los Jonios a Fenicia y a los fenicios a la Jonia. Histieo trat de comunicarse con ciertos jefes persas confabuladores, pero Artafrenes los descubri y mat. Perdida la esperanza, Histieo trat de enseorearse de Mileto. Sin embargo, sus ciudadanos haban adquirido gusto a la libertad y fue rechazado. Sin otra opcin, se dedic a tomar naves Jonias mercantes en el Ponto. (1 5) j. Ataque a Mileto. Los generales persas se reunieron y formaron un solo ejrcito por mar y tierra para atacar exclusivamente a Mileto. Frente a esto, los jonios decidieron slo apoyar a la ciudad por mar y que sola se defendiera por tierra. Los generales persas, asustados ante la posibilidad de ser derrotados por mar y ser castigados, recurrieron a los seores [tiranos] de la Jonia depuestos por Aristgoras que se haban refugiado con ellos. Les ordenaron que trataran cada uno de convencer a su respectiva ciudad de abandonar la rebelin y que, de hacerlo, no seran castigados. Cada uno as obedeci, pero ningn Jonio traicion a ningn jonio. (6 10) Mientras, los Jonios eligieron como general de la flota a Dionisio, pero fue pronto depuesto por tornarse, desde su punto de vista, muy exigente [Herdoto evidencia una opinin despectiva de los jonios como desorganizados y hasta holgazanes y volubles] y agotarlos con ejercicios y entrenamientos. Acamparon en la isla Lada (isla pequea cerca de Mileto). Los generales samios7, al cansarse de la situacin, desertaron y aceptaron la proposicin del seor derrocado de su ciudad (Eaces). Entonces, cuando ambas marinas se hicieron a la mar, los samios huyeron y la mayor parte de los jonios hicieron igual; de los que se quedaron los que ms sufrieron fueron los de Quos, cuyos sobrevivientes huyeron a su ciudad. (11 16) 7

Sobre lo que pas con Dionisio (17)

La isla de Samos (griego ) es una isla de Grecia perteneciente al grupo de las islas Espradas Orientales. Est localizada en aguas del mar Egeo, muy prxima a la costa de Asia menor, al sur de la isla de Quos y al norte de la isla de Patmos y del [[archipilago del Dodecaneso].

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Juan Pablo Prieto Iommi Los persas vencedores pasaron a sitiar a Mileto y la tomaron y esclavizaron. Hubo un orculo de los argivos que menciona el destino de Mileto ( 18 -19) Consecuencias y reacciones ante la cada de Mileto (20 21)

Los samios, al no querer realmente volver a tener un tirano, resolvieron irse y fundar una colonia basados en una invitacin hecha por los sicilianos de Calasta a todos los jonios. Sobre el viaje de los samios y cmo se apoderaron de la ciudad de Zancle (20 21)

Los samios fueron los nicos a cuya ciudad no le fue designada la destruccin.

k. Histieo. Al saber Histieo lo ocurrido, se fue del Ponto (en donde atacaba naves mercantes) y parti a Quos. Al no ser recibido por los derrotados, los venci en combate. Presagios ocurridos en Quos en relacin a su desastre ( 27)

Luego, Histieo fue a atacar Taso, pero se retir directo a Lesbos con su ejrcito cuando supo que los fenicios iban contra el resto de la Jonia. Al llegar, encontr hambruna y decidi emprender un ataque en bsqueda de comida. As se encontr con el general persa Hrpago y su ejrcito. Histieo fue vencido y tomado como prisionero (26 28) Artafrenes y Hrpago decidieron matar a Histieo en Sardes y mandar su cabeza a Daro, pues teman que, una vez frente a Daro, sera perdonado y ganara su favor nuevamente [la intriga palaciega oriental] (29 30) Sobre cmo continu la pacificacin de la Jonia ( 31 34) Sobre el ateniense Milciades (35 41) Paz de Jonia con Artafrenes y la expedicin de Mardonio, hijo de Gobrias uno de los siete. ( 42 45)

Despus de que Daro le orden a los Tasios demoler sus murallas y pasar sus naves a Abdera, quiso ver qu queran los griegos: si pelear o entregarse. Para ello despach a las ciudades de toda Grecia heraldos que pidieran tierra y agua en su nombre. Al mismo tiempo orden que se construyeran naves de guerra y embarcaciones para transportar la caballera. (48) l. La respuesta Griega. Muchos pueblos entregaron la tierra y el agua, en especial los Eginetas. Los atenienses vieron la sumisin de los Eginetas como una estrategia para hacerles la guerra unidos a los persas y decidieron acudir a Esparta y acusarlos de traicionar

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Juan Pablo Prieto Iommi a Grecia. Ante la acusacin, Clemenes (hijo de Anaxndridas rey de Esparta) fue a Egina para atrapar a los personajes ms culpables. Entre ellos el que ms se opuso a su misin fue Cro por orden de Demarato (rey espartano inferior a Anaxndridas debido al derecho de progenitura) (50 51) El porqu de dos reyes y el origen de las dos casas reales. Esto segn los propios espartanos. (52) Sobre la ascendencia griega: Perseo, Dnae, etc. (53 55) Sobre los reyes espartanos: a. Prerrogativas militares (56) b. Prerrogativas en tiempos de paz (56) c. Al morir (58) En qu Esparta se parece al rey persa y en qu a los egipcios (58)

Mientras Clemenes se encontraba en Egina, Demarato lo calumni (ms por envidia personal que por estar a favor de los Eginetas). Pero cuando volvi, este decidi privar del reino a Demarato (l haba nacido de la unin entre el rey espartano Aristn y su tercera esposa, habiendo dudas sobre la presencia del rey al momento de su concepcin). Us del rumor sobre la verdadera procedencia de Demarato as: Solicit que Leotquidas declarara bajo juramento que Demarato no poda ser rey debido a que no era hijo de Aristn. Leotquidas perteneca a la misma familia de Demarato y le despreciaba por haberle quitado a su novia. Se busc en el orculo de Delfos la verdad, pero este se encontraba corrompido por Clemenes. Una vez depuesto, Demarato suplic a su madre que le dijera la verdad, a lo cual ella confes que era, o bien hijo del hroe Astrbaco o bien de Aristn. Odo esto, decidi huir y lleg a Persia donde el rey Daro lo trat muy bien. (61 70) Acerca de la vida de Leotquidas y su muerte ( 71 73)

Cuando Clemenes logr deponer a Demarato, l y Leotquidas arremetieron contra los Eginetas. Estos entregaron diez de sus ms respetables ciudadanos como rehenes en Atenas. Despus de ello, Clemenes, temeroso de los espartanos pues se supo de su intriga contra Demarato, fue a Arcadia y empez a preparar una rebelin uniendo a los Arcadios contra Esparta. Al enterarse de esto, los espartanos lo hicieron volver y poco despus enloqueci y muri por automutilacin. Segn los atenienses, le ocurri esto por haber quemado el bosque sagrado cuando invadi Eleusis y segn la mayora de los griegos fue por corromper a la Pitia para acusar a Demarato (73 75) Sobre la quema del bosque sagrado en la campaa contra Argos de Clemenes ( 76 83) Versin Espartana sobre su locura: Los Escitas ( 84)

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Juan Pablo Prieto Iommi Al saber los Eginetas de su muerte, mandaron a Esparta un mensajero para reclamar a Leotquidas por los rehenes en Atenas. Los Lacedemonios convocaron el tribunal y este reconoci el agravio provocado a Egina por el rey espartano y fue condenado a ser entregado a Egina en compensacin. Cuando estaban por llevrselo, el espartano Tesidas les recomend que no se lo llevaran y mataran porque tarde o temprano los espartanos se arrepentiran de su decisin y los haran pagar. Siguieron su consejo y acordaron que los acompaara a Atenas y devolviese los rehenes. En Atenas, se negaron a entregarlos alegando que dos reyes espartanos se los haban encargado y no pareca justo devolverlos a slo uno. Ni siquiera tras el discurso de Leotquidas los atenienses cedieron. Los Eginetas se vengaron encadenando una nave de una delegacin religiosa ateniense. Entonces los atenienses acordaron con el Egineta Nicdromo ayudarle en su empresa de tomar la ciudad, pero fracasaron por falta de organizacin (84 91) Siguen las peleas entre atenienses y Eginetas ( 92 92)

m. Ataque de Daro. Mientras Atenas peleaba con Egina, Daro nombr como generales a Datis (medo) y a su sobrino Artafrenes (hijo de Artafrenes hermano del rey), dndoles la orden de esclavizar a Eretria y Atenas. Llegaron con un gran ejrcito a la llanura del Aleo en Cilicia. Naxo y Delos ( 96 97)

Tras ello Datis naveg con su ejrcito primero a Eretria. Al partir ocurri en Delos un terremoto: Presagio de los males que ocurriran a Grecia Avanzan contra las islas del Egeo y atacan a los Caristios ( 98)

Los Eretrios, al or de la expedicin que vena contra ellos, pidieron ayuda a Atenas, quienes acudieron; pero ni los propios Eretrios estaban de acuerdo sobre qu hacer: Unos huir, otros traicionar. Entonces un eretrio de nombre Esquines les recomend irse y salvarse del desastre que vendra. Gan finalmente el parecer de quedarse y resistieron seis das hasta que dos ciudadanos principales Euforbo y Filagro- entregaron la ciudad, que fue saqueada y quemada. (99 101) Tras ello los persas navegaron al tica y all escogieron desembarcar en Maratn en donde les gui Hipias, hijo de Pisstrato (102) Al enterarse, los atenienses partieron con sus tropas al mando de Milcades. Llegados a Maratn, enviaron un heraldo a Esparta (El mensajero Fidpides) pidiendo ayuda. Los

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Juan Pablo Prieto Iommi espartanos acordaron ayudar, pero era imposible por ahora al encontrarse bajo luna llena, cuestin por la que ira contra su ley movilizar tropas (105 106) Sueo de Hipias dando mal presagio ( 107) Sobre cmo Atenas anex Platea y cmo estos venan ahora en su auxilio (108)

Los generales atenienses estaban divididos: Unos no queran dar batalla por falta de hombres y otros entre ellos Milcades- queran combatir. Como el voto iba a favor de no pelear, Milcades se dirigi al Polemarco (comandante) que desempatara y lo convenci. Hecho as, esper Milcades al da que le tocaba comandar para dar batalla (pues cada general se turnaba en el mando). Detalles del combate (111 114)

Vencidos, los persas subieron a sus naves y trataron de llegar a Atenas antes que el ejrcito griego. Los atenienses corran a toda velocidad en auxilio de la ciudad y llegaron un poco antes que los persas. (115 116) Detalles del combate (117)

Llegados Datis y Artafrenes al Asia con los Eretrios esclavizados, Daro no les hizo ningn otro mal. (119) Tarde llegaron los espartanos. Tan slo pudieron ver a los muertos y alabar a los atenienses. Sobre los Alcmenidas en relacin con sus actos famosos en la batalla (121 131)

Tras la batalla, resulto el ms famoso Milcades, que logr convencer a Atenas de darle naves para atacar a los Parios (131). Versin de los Parios sobre qu pas despus (134) Sobre cmo Milcades tom Lemnos, castigando a los Pelasgos y la entreg a los atenienses.

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Juan Pablo Prieto Iommi

Libro Sptimo: Polimnia

1- Conflictos internos y muerte de Daro a. Reaccin de Daro ante la derrota: Se encolerizo y empez a hacer los preparativos para atacar Grecia de nuevo. b. Pelea entre sus hijos: Surgi entre Artobazares (Su primer hijo antes de ser rey) y Jerjes (Su primer hijo siendo ya rey) una discusin sobre quin heredara el poder. No eran hijos de la misma madre.

Gobrias

Ciro

Hija- Daro

Atosa- Daro

Artobazares

Jerjes

El mando siempre lo tiene el primognito

Soy hijo de Atosa, hija de Ciro, quien libert a los persas

Segn la ley persa, Daro deba (antes de partir en campaa) sealar a su sucesor. Mientras Daro an no se pronunciaba, llego el espartano Demarato. Este, al saber de su conflicto, fue donde Jerjes y le aconsejo que agregara a sus argumentos que l haba nacido cuando Daro era rey y no un simple particular como Artobazares; era costumbre espartana segn Demarato- que ese hijo fuera el rey. Este argumento convenci a Daro. [Herdoto cree que de todas maneras hubiese sido Jerjes pues su madre Atosa tena mucho poder.] (1-3). c. Muerte de Daro: Al ao siguiente de haber nombrado Jerjes como su sucesor, preparndose para su campaa Griega -y con una rebelin en Egipto- le sorprendi la muerte. Rein 36 aos.

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Juan Pablo Prieto Iommi 2- Jerjes y la segunda invasin de Grecia Jerjes heredo el trono. No tena intencin de atacar Grecia sino slo Egipto, pero Mardonio (hijo de Gobrias y primo de Jerjes) tras un tiempo lo convenci de hacerlo; quera vengarse y ser gobernador de Grecia. Se sumaron otros hechos que convencieron al rey: 1 Llegaron embajadores de Tesalia de parte de los Alvadas8 invitando al rey a marchar sobre Grecia. 2 Los Pisistrtidas que llegaron a Susa tambin decan lo mismo que los Alvadas. Iban acompaados de Onomtrico que era adivino y daba buenos orculos para la invasin del rey. a. Rebelin Egipcia: Marcho primero Jerjes contra los egipcios al ao siguiente de decidirse por atacar Grecia. Una vez sometidos, puso como gobernador a su hermano Aqumenes (ser asesinado por Inaro, hijo de Psamtico). b. Asamblea Persa: Pacificado Egipto, Jerjes convoc una asamblea con los persas ms nobles para orlos y formar su opinin. Jerjes declar su deseo de atacar Grecia bajo el pretexto de que los atenienses, cuando marcharon con Aristgoras en la quema de Sardes, haban iniciado el conflicto; sum la vergenza de la derrota en maratn y su deseo de ver toda la tierra y pueblos conocidos bajo el mando Persa: As, llevaran el yugo de la esclavitud tanto culpables como inocentes. Despus de hablar el rey, hablo Mardonio. Alab la decisin de Jerjes; afirma que ya conocen su forma de combatir al haber esclavizado a Jonios, Eolios y Dorios; y que l mismo lleg a las cercanas de Atenas. Para l los griegos van a la guerra sin consejo por su arrogancia y torpeza. Termina afirmando que los griegos puede que peleen bien pese a sus vicios, pero sern derrotados por el enorme ejercito del rey. Luego, hablo Artabano (to de Jerjes, hijo de Histaspes). l advirti a Jerjes del peligro: los Griegos, como en maratn, podran pelear bien y con valor y luego cortar el puente sobre el Helesponto, dejando al ejrcito atrapado como en la campaa de Daro con los Escitas, tambin critic a Mardonio por calumniar a los Griegos y propuso que el rey no fuera en persona a la expedicin [Reiteradas menciones la divinidad en su discurso]. Habl entonces Jerjes enojado. Castig a Artabano a no acompaarlo en la expedicin y afirm que era mejor atacar antes de ser ellos atacados por los griegos. Sin embargo, llegada la noche, cambi al parecer de Artabano. Tuvo un sueo que le recrimin su sbito
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Se le llama as a los reyes de la regin griega de nombre Tesalia

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Juan Pablo Prieto Iommi cambio de opinin. Hizo caso omiso he informo al da siguiente su decisin de cancelar la expedicin, pero esa misma noche tuvo otro sueo donde se le avis que si no llevaba a cabo la expedicin: As como has llegado a ser en breve tiempo grande y poderoso soberano, as pronto sers despreciable. Aterrado, el rey llamo a Artabano y le cont lo que ocurra; decidieron que para descubrir si se trataba del mensaje de un dios, Artabano se vestira como l y dormira en su cama, de modo que tambin a Artabano llegara el extrao sueo. El noble persa, tras primero negarse y luego aceptar la propuesta, dio un discurso sobre lo normal de los sueos y que no haba razn para asustarse. Llegada la noche tuvo la visin del rey y cambi de parecer sobre la expedicin (12-18). Sobre la visin de Jerjes (19).

As fue como por 4 aos, desde la pacificacin de Egipto, se prepar el ejrcito y al quinto parti. Era el ejecito ms grande jams visto (20-21). Sobre la preparacin para el paso del Atos (22-23)

A los mismos que Jerjes les encargo construir el canal, les encargo hacer el puente sobre el rio Estrimn. Detalles logsticos (25)

c. Marcha del ejrcito: Mientras se hacan los trabajos de ingeniera y logstica, todo el ejrcito, reunido en Capadocia, marchaba con Jerjes a Sardes. De ah llegaron a Celenas, donde el varn lidio Pitio hosped al ejrcito y don dinero a la campaa (26-29). Sigue el camino Sardes (30-31)

Al llegar a Sardes mand a toda Grecia, salvo a Esparta y Atenas, heraldos que pedan agua y tierra para el rey. Quera ver si las ciudades que a su padre se los negaron ahora aceptaran. Sobre la construccin del puente sobre el Helesponto (33-37)

Al ver el da de la partida un eclipse, los magos lo vieron como un mal augurio para los griegos. Al mismo tiempo Pitio, con miedo, le pidi a Jerjes que no fuera su primognito a la expedicin a lo que respondi Jerjes enojado que lo matara el mismo. Orden del ejrcito d Jerjes (40- 41) Viaje de ejrcito hasta Abido

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Juan Pablo Prieto Iommi Jerjes, al ver el Helesponto cubierto de naves y de soldados, se sinti bienaventurado, pero al instante se puso a llorar. Artabano le pregunt qu le pasaba y este le respondi: Me llen de compasin al considerar cun breve es toda vida humana, ya que de tanta muchedumbre ni uno solo quedar al cabo de 100 aos [Transposicin al hombre persa de la mentalidad trgica]. Artabano responde que, pese a ser tan cortas sus peripecias, las hacen parecer largas, resultando la muerte un refugio deseado: Dios da de gustar el dulce de la vida, pero le hallamos envidioso de su mismo don. Luego Jerjes le pregunto si an pensara no atacar sino hubiese tenido aqul sueo, a lo que Artabano repuso que a lo que tena miedo eran dos cosas: el mar, pues la marina persa es tan grande que necesitara de dos puertos enormes para protegerse de una tormenta; y la tierra, pues con el pasar del tiempo esta no se agrandara y la comida escaseara para tamao ejrcito. Jerjes respondi que ser osado y no quedarse midiendo todas las posibilidades es lo que haba hecho grande a los persas, y que ahora partan en la mejor estacin del ao yendo y volviendo sin pasar hambre [audaces fortuna juvant, tmidos que repellit] (45-50). Dicho ello, Artabano recomend no llevar en la expedicin a los Jonios por estar emparentados con los Griegos, pero Jerjes desestima sus temores dndole como prueba el cmo mantuvieron el puente durante la campaa de Daro contra los escitas. Entonces Jerjes le dio su cetro mandndolo a Susa y convoc una segunda asamblea; en ella, les pidi valor y esfuerzo contra los griegos pues, una vez vencidos estos, ya nadie en el mundo podra hacerles frente (51-53). no todo est manifiesto desde el comienzo(51) [ Providencia justiciera?] Sobre el paso del puente y malos presagios ( 54-57) Sigue el viaje y conteo de las tropas en Darisco : 1.700.000 (58-60) Enumeracin y descripcin de los pueblos que componen el ejrcito (60-80)

Los generales de las tropas de tierra, salvo los inmortales que los mandaba Hidarnes, eran: Mardonio, Tritantermes (hijo de Artabano), Esmerdomenes (hijo de Otanes), Masistes (hijo de Daro y Atosa), Gergis (hijo de Ariazo) y Megabizo (hijo de Zpiro). Se les llamaba inmortales a esos 10.000 hombres selectos porque, si llegaba a faltar alguno por muerte o enfermedad, ya estaba elegido otro hombre para su reemplazo (81-82). Sobre la caballera, nmero, pueblos y generales (84-88) Sobre la armada: nmero, pueblos y generales (89-99)

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Juan Pablo Prieto Iommi Hecho el conteo y formada las tropas, Jerjes quiso contemplarlas galopando y luego navegando entre ellas. Recorrida la armada, llam a Demarato y le pregunt si los griegos se atreveran a pelear contra semejante ejrcito. Demarato contest que en Grecia es natural la pobreza y la virtud adquirida mediante la sabidura y la ley dura, con su ejercicio se defienden de la tirana. Sobre los espartanos, dijo que nunca oiran discursos que traigan la esclavitud y que, siendo tan solo mil o menos, de todas maneras saldran a pelear. Jerjes se ri al no hallar relacin entre los griegos que Demarato describa y los griegos que venan a su presencia exiliados. Tampoco conceba que no fuesen gobernados por uno solo y que aun as pudiesen vencerle. Tild lo que dijo Demarato de tontera. Demarato contest que en nada menta y que aunque los griegos son libres, no lo son tanto puesto que la ley manda siendo temida y obedecida, ms an que el propio Jerjes. Los espartanos, por ejemplo, no pueden huir cualquiera sea el tipo y nmero del enemigo, solo vencer o morir en su puesto (100-103). Jerjes no lo tom en serio y, terminados los preparativos, llev al ejrcito a Grecia a travs de Tracia. Sobre el gobernadores que dej Jerjes en Doriscos, el resto de los gobernadores en Tracia, el Helesponto y la historia del gobernador persa Bojes (106-107) Contina el viaje, muerte de Artaquees (108-121) Viaje de la armada y su espera del ejrcito en Terma (122-126) Pueblos griegos que se someten desde Terma (127-132)

Jerjes no mando heraldos pidiendo tierra y agua a Atenas y Esparta pues en poca de Daro sus mensajeros fueron asesinados. Sobre el intento espartano de expiar el asesinato de los mensajeros persas(134-137)

d. Reaccin Griega: Entre los pueblos griegos, aquellos que haban dado el agua y la tierra no teman a los persas, mientras que los otros estaban aterrorizados. Segn Herdoto, de no haber existido Atenas, nadie hubiera enfrentado a Jerjes por mar, de modo que de nada hubiera servido defender la tierra, pues una muralla en el istmo hubiera sido fcilmente franqueada y los espartanos hubieran terminado luchando solos aunque heroicamente- y derrotados; sin embargo, Atenas s escogi pelear pese a los terribles orculos de Delfos. Terrible vaticinio de la pitia Aristnica (141)

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Juan Pablo Prieto Iommi Segundo vaticinio ms suave (142)

El segundo vaticinio separ en su interpretacin a los atenienses. Para unos hablaba de refugiarse en los muros de la acrpolis; para otros, era refugiarse en la marina (142) Entonces el ateniense Temstocles opin que se refera a una batalla naval y no a huir o refugiarse. Aqul mismo Temstocles fue quien logr convencer tiempo atrs a los atenienses de construir doscientas naves de guerra con excusa de la amenaza Egineta. En definitiva, su decisin fue: Aguardar todos juntos en sus naves al brbaro invasor de Grecia, obedeciendo al Dios y en compaa de los griegos que as quisiesen. Se reunieron los representantes de cada ciudad griega en favor de la guerra y resolvieron deponer sus odios y sus guerras internas [germen de la symmaquia?]. A su vez, enterados de que Jerjes se encontraba en Sardes con su ejrcito, decidieron: 1. 2. 3. 4. Enviar espas al Asia Enviar a Argos embajadores para aliarse contra los persas Enviar embajadores ante Geln (Sicilia) para pedir su ayuda Enviar embajadores a Creta con igual misin. Sobre lo que paso con los espas de los griegos en Sardes (146-147)

Luego, de regreso los espas, mandaron los embajadores a Argos. Estos, tras consultar la pitia, decidieron ofrecer la alianza a condicin de 30 aos de tregua con los espartanos y el mando de la mitad del ejrcito. La arrogancia espartana ante su oferta decidi al final a los Argivos a retirar su propuesta. Esto segn los propios Argivos. Segn el resto de los griegos, los Argivos, oyendo un mensaje persa que los llamaba a no emprender guerra con ellos (supuesta descendencia persa a partir de Perseo), decidieron quedarse quietos. Reclamar el mando habra sido tan slo una excusa para no participar, pues saban que los espartanos no aceptaran compartirlo(148-150). Sobre la supuesta alianza de Argos con Persia y la opinin escptica de Herdoto (151-152) Sobre la ascensin de Geln al poder: tirano de Siracusa y seor de Sicilia (153156)

Llegaron los embajadores ante Geln, los cuales le pidieron ayuda, ms que por caridad por pensar en s mismo, ya que, si eran vencidos ellos, pronto vendra contra l Jerjes. Geln respondi enojado que venan ahora a pedirle ayuda cuando en su ocasin l no la recibi contra los Cartaginenses, pero pese a ello los ayudara (200 naves, 20.000 hoplitas, etc.) si

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Juan Pablo Prieto Iommi l era el general; sin embargo, los mensajeros le dijeron que no podra ser general, ante lo cual Geln cedi y propuso slo comandar la marina a cambio de su ayuda. Pero esta vez habl el embajador de Atenas, afirmando que este comando estaba reservado a su ciudad. Respondi finalmente Geln que nada de ayuda dara y los embajadores se fueron. (157162). Sobre la precaucin que tomo Geln por si ganaban los persas (163) Sobre otras versiones de por qu no los ayud. Sobre los Cartaginenses (164-167)

Luego los embajadores fueron a Crcega, los cuales prometieron ayuda, pero sus naves tan slo anclaron en el Peloponeso sin luchar, en espera del resultado para congraciarse con Jerjes - por no querer luchar en su contra por si perdan los griegos- o excusarse con los malos vientos si los griegos ganaban (168). En Creta, los embajadores pidieron tambin ayuda. Pero los Cretenses se negaron tras or el orculo. Sobre el por qu el mensaje de la pitia los abstuvo de ayudar (170)

e. Tesalia: Los Tsalos pidieron ayuda a los griegos para defenderse de Jerjes o de lo contrario pactaran con l. Los griegos unidos contra los persas acordaron primero mandar un ejrcito para defender el paso del Olimpo en Tesalia, pero por consejo del rey de macedonia (o por terror) terminaron por retirarse, generando la alianza entre persas y Tesalia (172-174). Los griegos aliados, tras llegar al istmo, deliberaron y decidieron defender el paso de las Termpilas por ser ms estrecho que el de tesalia y ms cercano a sus tierras; la marina ira a Artemisio en tierra de Histiea, pues era cercana al paso (175). Caractersticas de aquellos lugares y el porqu de su eleccin: perdida de la ventaja numrica persa (176-177) Sobre Delfos y su orculo de rezar a los vientos (178)

Preparado todo, los griegos tenan tres naves que vigilaban en Esciato, estas avistaron a la marina persa que haba partido desde Terma, pero solo una de las naves logr escapar e informar entonces a los griegos, quienes movieron su marina de Artemisio a Calcis (179183). Nuevo reconteo del ejrcito Persa (184-187)

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Juan Pablo Prieto Iommi f. La tormenta: Estaban las naves persas en el litoral de Magnesia, cuando una tormenta se produjo. Dur tres das la borrasca y destruy al menos 400 naves y muchsimas riquezas (188-192). La marina griega, al enterarse de esto, se apost de nuevo en Artemisio mientras la flota persa sala del litoral y fondeaba en fetas. Sobre las quince naves persas que cayeron en manos griegas y sus ocupantes (194195) Sobre lo que hizo y vio Jerjes en Tesalia y Acaya (196-197) Jerjes continua su camino y llega a la regin de Malis (198-200)

Luego, en la regin de Traquis, el rey Jerjes acamp en Malis y los griegos esperaban la llegada de su ejrcito en las Termopilas. (201) Nmero y naciones de los griegos en las Termopilas (202-203)

De entre todos los generales para estas tropas, el ms respetado era el rey espartano Lenidas (204) g. Lenidas: Anaxndridas tuvo cuatro hijos: Clemenes, Dorieo, Lenidas y Cleombroto. Los dos primeros murieron y as la corona recay en Lenidas. Los espartanos enviaron esta vanguardia de 300 soldados slo para que, al verla, los aliados griegos no se pasasen a los medos debido a la demora espartana. Ms tarde acudiran en masa a la guerra. Cada pueblo mand su vanguardia a las Termpilas (206). Los griegos, al ver que se acercaban los persas, deliberaron. Muchos opinaban retirarse de las Termpilas y custodiar el istmo del Peloponeso, pero Lenidas vot por quedarse all y que se mandasen mensajeros a las ciudades pidiendo refuerzos (207). Mientras, Jerjes mand un espa; este observ que los espartanos hacan ejercicios y se peinaban. Al orlo, Jerjes llam a Demarato para preguntarle por su conducta. Este respondi que era una costumbre espartana acicalarse antes de arriesgar la vida; ahora peleara contra el pueblo ms noble y valiente de Grecia y, si lo venca, ya nadie osara enfrentar a los persas (208-209). h. La batalla: Jerjes no prest odos a sus palabras y esper cuatro das a que los espartanos y sus aliados huyeran. Como al quinto nada pasaba, irritado mand a sus tropas. El combate dur todo el da. Al no lograr avances, decidi mandar a sus inmortales, pero fue en vano. Fue as que los espartanos mostraron sus grandes dones guerreros. Al da siguiente sigui el

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Juan Pablo Prieto Iommi ataque con la esperanza que los griegos se llenasen de heridas hasta no poder seguir peleando, pero nada de ello ocurri, y aquel da termin como el otro (todos los griegos peleaban en el paso salvo los Foceos). Lleg entonces un griego de nombre Efialtes ante Jerjes, quien a cambio de una gran recompensa le indic al rey la senda secreta para rodear las Termpilas (210-114). Sobre la muerte de Efialtes y otra versin de quien le dijo a Jerjes sobre la senda (214-215)

Jerjes, tras or a Efialtes, mand a los inmortales bajo el mando de Hidarnes por este sendero. Geografa de la senda (216)

Los persas marcharon por el sendero toda la noche llegando al alba a la cumbre del monte. Custodiaban ah 1000 hoplitas foceos, quienes huyeron ante las flechas persas dejndoles el camino libre (217-218). Al informarse de esto los griegos en las termopilas, deliberaron. La mayora decidi irse, salvo Lenidas y sus espartanos. Sobre otra versin donde Lenidas despacha a todos salvo a sus 300. Orculo espartano sobre la guerra y las termopilas (220)

Fue as como solo quedaron los espartanos, los Tebanos (forzados por Lenidas) y lo Tespios (voluntariamente). Tras hacer libaciones al alba, y esperar la hora en que se llena el mercado, atac Jer jes. Los griegos, sabindose muertos, peleaban con temeridad y con el mximo de sus fuerzas, primero con sus lanzas y - una vez rotas- con sus espadas. Cay entonces Lenidas y otros espartanos de gran mrito. Los espartanos se abrieron camino peleando hasta el cuerpo de su rey. La lucha se llev as hasta que llegaron los soldados persas del sendero, frente a lo cual los espartanos retrocedieron a la parte estrecha del pasaje y se apostaron sobre un cerro, defendindose con dagas y puos, hasta que los persas los sepultaron bajo sus flechas (223- 225). Sobre el espartano ms valiente: Dinesis. Su famosa frase de las flechas tapando el sol. Sobre los epitafios puestos en honor de los griegos, de los espartanos y del adivino Megistias (226-228)

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Juan Pablo Prieto Iommi Sobre los espartanos urito y Aristodemo y el supuesto mensajero espartano (Pantites), que se salv (229-232) Sobre como los Tebanos forzados a pelear se rindieron a los persas (233)

Terminada la batalla, llam Jerjes a Demarato y, tras hacerle honor a su honestidad y razn, le pregunt cuntos lacedemonios hay y si eran tan valerosos como estos. Respondi que entre ellos slo los espartanos, de un nmero de 8000, eran as, aunque el resto an era valeroso. Entonces, Jerjes le pidi consejo sobre la mejor forma de vencerlos con el menor esfuerzo, a lo cual Demarato propuso atacar con una parte de su ejrcito y su flota el Peloponeso, rodeando el istmo, de forma que la guerra llegase a sus casas y se entregasen ms rpido (234-235). Dicho esto, Aqumenes le dijo al rey que separar la flota la debilitara y Jerjes estuvo de acuerdo (234-235). Sobre como Jerjes descubre el cuerpo de Lenidas y corta su cabeza (238) Supuesta forma en que Demarato le avis a los espartanos de la decisin de Jerjes de atacar Jerjes (239)

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Juan Pablo Prieto Iommi

Libro Octavo: Urania

1-Contina la Campaa de Jerjes Sobre los pueblos y el nmero de naves griegas ( 1)

a. La armada griega. Estaba formada por un total de 271 naves. Su general era el espartano Euribades. Los atenienses dejaron el mando a este para evitar discordias internas en la alianza. La flota yaca en Artemisio, pero ante el avance persa decidieron retroceder. Los Eubeos, entonces, rogaron a Euribades que esperara hasta poder sacar a sus hijos y sus bienes, pero se neg; desesperados acudieron al general ateniense Temstocles quien, tras recibir de su parte treinta talentos9, fue convencido de quedarse en Eubea y presentar batalla sobornando al resto de los generales. (2 -6) b. Batalla naval de Eubea. [Sucesos paralelos a la batalla de las Termpilas] La armada persa, una vez en fetas, divis a la marina griega en Artemisio y decidi enviar doscientas naves que rodearan Eubea y quedasen as cercados. Sin embargo, el griego Escilias - un buzo de la armada persa- decidi pasarse al bando griego y les cont de la tormenta que cay sobre sus naves y del rodeo que estaban efectuando para encerrarlos. Enterados los griegos, deliberaron y acordaron partir a la medianoche y pelear contra las naves persas que se encontraban realizando el rodeo. Al observar los navos persas que las naves helenas se dirigan contra ellos, los creyeron locos y arremetieron, esperando una victoria fcil ante el reducido nmero de las barcas griegas. Pero la lucha se present indecisa hasta llegada la noche cuando cada armada se retir (7 11) Tras el combate, cay una lluvia torrencial que aterr a la marina persa y destruy contra las peas de Eubea a la seccin de su armada que se hallaba en alta mar, a la altura de Cela. Una vez amanecido y cesada la tormenta, los griegos se enteraron del dao causado a los persas en el mar y efectuaron ataques furtivos mientras los barcos persas an no se recuperaban del shock. (12 14)

El Talento (del griego , talanton que significa balanza o peso) era una unidad de medida monetaria utilizada en la antigedad. Tiene su origen en Babilonia pero se us ampliamente en todo el mar Mediterrneo durante el perodo helenstico y la poca de las guerras pnicas. En el Antiguo Testamento, equivala a cerca de 34 kg, y en el Nuevo Testamento, a 6.000 dracmas, o lo que es lo mismo, 21.600 g de plata.

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Juan Pablo Prieto Iommi Al tercer da, los almirantes persas, temerosos de la ira de Jerjes, salieron a dar combate. La marina griega se qued quieta en Artemisio, mientras la persa formaba una media luna a su alrededor. La batalla se inici. Ambos bandos sufran grandes prdidas, especialmente los medos por ser de mayor nmero y tamao, dificultndoseles las maniobras. Finalmente cada bando se retir para su lado. De lado persa se distinguieron los egipcios, mientras que del griego lo fueron los atenienses. (15 17) Cada marina se dirigi a sus fondeaderos. Los griegos se encontraban afectados por serias prdidas y se plante la posibilidad de abandonar las naves y dirigirse al interior, pero Temstocles se opuso y plante que si las naves de Jonios y Carios se pasaban a su causa entonces podran sobreponerse. Reuni entonces el general ateniense a los dems generales y les explic su plan, recomendando sacrificar a los rebaos de Eubea para no dejarlos caer en manos enemigas. (18) Sobre el orculo dado a los de Eubea (20)

Poco despus llegaron mensajeros a la armada informando del desenlace del combate en Termpilas, de modo que emprendieron la retirada. Temstocles dej escrito en unas rocas un mensaje para Jonios y carios con dos fines potenciales: Si llegaban a leerlos los Jonios y Carios, para que desertaran; si lo lean los persas primero, dejasen de confiar en estos y los retiraran del combate. (21 22) Sobre el avance Persa a Histiea y el montaje que Jerjes realizo en las Termpilas para sus soldados (23 25) Relato de Mardonio sobre el premio de las Olimpadas: Ah, Mardonio, contra qu hombres nos llevaste a combatir , hombres que no contienden por dinero sino por mrito (26) Sobre cmo los Tsalos llevan a los persas contra sus enemigos los Foceos (27-32) Sobre otras devastaciones y quemas que hizo el ejrcito persa (33)

Una vez llegados los persas a Panopea, se dividi: La mayor parte parti junto a Jerjes hacia Atenas y la otra haca Delfos para saquearlo. Sabido esto, los Delfios consultaron al orculo, quien se jact de bastarse a s mismo para proteger sus bienes. Odo esto, los Delfios abandonaron el lugar, salvo sesenta hombres y el profeta Acrato. Al llegar los persas e iniciar su saqueo, una serie de prodigios provocaron en ellos terror y la huida, siendo muchos asesinados por los Delfios que all se quedaron (36 39) c. La flota griega. Zarp de Artemisio y fonde en Salamina a peticin de los atenienses para poder sacar a sus mujeres y nios del tica y deliberar sobre el plan de accin a seguir, pues vean desesperanzados que los peloponesios ya se retiraban hacia el istmo y

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Juan Pablo Prieto Iommi haban abandonado Beocia. Abandonada la ciudad de Atenas y sacado todo, se reunieron donde la flota (40 41) Sobre el aumento de las naves gracias a los refuerzos y las aportadas segn cada ciudad ( 42 48)

Congregados los generales en Salamina, celebraron consejo. La mayora de los peloponesios crean mejor el retirarse al istmo y dar combate all, de modo que en caso de perder quedaran a salvo sus tierras y no atrapados en Salamina. Mientras se iban dando los pareceres, apareci un mensajero con el aviso de que Jerjes llegaba al tica y quemaba todo: Atenas, platea, Tespias, etc. (49 51) En Atenas se haban quedado hombres refugiados en al acrpolis, fuera por pobreza o por creer en la otra lectura del orculo. Su sitio fue largo pero fatal. (52 53) Tras apoderarse de Atenas, Jerjes mand un mensaje a Artabano en Susa y orden a los desterrados de Atenas que venan con l que hicieran los sacrificios segn su propio rito, fuera por arrepentimiento de quemar el templo o a causa de un extrao sueo que tuvo. (54) Sobre porqu Herdoto menciona esto ( 55)

Al or esto los griegos, algunos huyeron sin ms al istmo y la mayora acord retirarse a l. Empero Temstocles, habiendo odo al ateniense Mnesfilo que deca que de pelear en el istmo cada cual huira a su tierra y estaran perdidos, fue donde Euribides y lo persuadi de convocar una nueva reunin con los almirantes. En ella, Temstocles us varios argumentos: Si se iban al istmo se enfrentaran en mar abierto, cuestin desfavorable dado su escaso nmero, y adems perderan sin dar lucha Salamina, Mgara y Egina. En cambio, si peleaban ah, sera en un lugar estrecho donde su menor nmero contara ms. Los atenienses se hallaban refugiados en la isla y, si los brbaros vencan, no habran daado el Peloponeso. Dicho esto, replic Adimanto de Corinto que ya haba reprochado que hablase antes que el comandante Euribades- afirmando que estaba hablando un hombre sin patria , pues Atenas ya haba cado. Temstocles contest a esto con muchos y variados reproches, dirigindose luego a Euribades amenazando de no quedarse los atenienses en la flota y huir a Italia para instalarse. Ante semejante amenaza y conocedor el espartano de las consecuencias militares de perder a los atenienses- cambi de parecer y decidi quedarse y dar batalla en el estrecho de Salamina. (56 63) Ruegos a los dioses y mal presagio para los persas visto por Demarato ( 64 65)

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Juan Pablo Prieto Iommi Sobre el viaje de la armada persa hasta llegar a Falero. Nuevos aliados griegos de Jerjes. (66)

d. La armada persa. Una vez en Falero, fue visitada por Jerjes para conversar y or la opinin de sus marinos. Llam a los tiranos de sus pueblos y los capitanes de sus naves en asamblea para decidir si combatir o no. Mardonio recorri la asamblea preguntando y todos dieron su parecer positivo a dar lucha salvo Artemisia, la cual recomend al rey no emprender la pelea al ser los griegos superiores y el ya haber saqueado Atenas, que era el motivo principal de la expedicin [ntese un claro sentido de la mesura y la armona]. En cambio ella aconsej aguardar y dejar que la discordia llegara a la alianza griega al igual que como el hambre a la isla de Salamina. Mientras deca estas palabras, Mardonio y sus amigos se lamentaban pensando en el castigo que caera sobre ella y sus enemigos se regocijaban. Pero su opinin no perturb a Jerjes que decidi aceptar el parecer mayoritario y presenciar l mismo el combate naval (67 69) e. Batalla de Salamina. Llegaron las naves Persas a Salamina por la noche y se prepararon para el da siguiente. Mientras, los peloponesios estaba asustados por dejar sus tierras sin defender y de perder y quedar atrapados en Salamina. Pero los espartanos, tras or de la muerte de Lenidas, se reunieron con otros peloponesios en el istmo bajo el mando de Cleombroto (hijo de Anaxndridas y hermano de Lenidas); construyeron una muralla de lado a lado del istmo. (70 71) Sobre los griegos que acudieron a defender la muralla y los siete pueblos que moran en el Peloponeso ( 72 73)

El miedo fue tal que finalmente se exigi una nueva asamblea donde se propona navegar al Peloponeso y pelear all, mientras que aquellos griegos que no habitaban esa regin proponan la idea contraria. Al ver Temstocles que la opinin peloponesia prevaleca, mand a su criado donde los barbaros y le ordeno decirles que haba sido enviado por orden del general ateniense a escondidas del resto- para informarle que los griegos estaban aterrorizados y queran huir, de forma que le era sumamente provechoso atacar cuanto antes. Dicho esto, el criado de Temstocles Sicino- se fue. Como a los persas les pareci real el mensaje decidieron enviar tropas a la isla de Psitalea (ubicada entre Salamina y el continente) y a la medianoche mandar su ala marina oeste hacia Salamina, encerrando a los navos griegos. De esta forma la marina griega no podra escapar y los soldados en la isla iran matando a los nufragos enemigos y salvando a los suyos. (74 76) Sobre los orculos que Herdoto cree dignos de respeto ( 77)

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Juan Pablo Prieto Iommi Mientras tanto, los generales helenos seguan discutiendo sin saber nada de aquello. Entonces, el ateniense Arstides le inform a Temstocles de la situacin en la que ahora se encontraba la flota, contndole que l haba urdido semejante situacin y que informara del estado de las cosas a la asamblea. Habiendo dicho que la flota se hallaba rodeada, los generales se negaron a creerlo hasta que dos naves desertoras del bando persa les confirmaron tal informacin. Sin ninguna otra opcin, se prepararon para el combate ( 78 83) Versiones sobre quin y cmo se inici la batalla (84) Sobre quienes se hallaban frente a frente de cada ejrcito: fenicios frente a espartanos, etc. Sobre algunos generales persas (85)

Los griegos combatan en orden y en formacin claras a diferencia de los persas. A causa de aquello la mayora de sus naves fueron destruidas pese a que su rey Jerjes los miraba y trataban de luchar lo mejor posible (86) Sobre la treta que realiz la generala persa Artemisia para quedar bien en la batalla ante los ojos del gran rey: Mis hombres se han convertido en mujeres, y mis mujeres en hombres ( 87 88)

Murieron muchos famosos persas, medos y aliados; entre ellos el general Ariabignes, hijo de Daro y hermano de Jerjes. Las bajas griegas fueron menores al saber estos nadar, a diferencia de los enemigos. La gran parte de las naves persas quedaron destruidas en el tumulto que las naves en huida generaban en su retaguardia (89) Sobre la acusacin de los fenicios hacia los jonios y cmo Jerjes los mat al verse desmentida su acusacin de cobarda ( 90)

Mientras huan, los atenienses destruan las naves que se les oponan y los Eginetas aquellas que trataban de salir del estrecho de forma que si alguna escapaba de los atenienses, era rpidamente atacada por los isleos. Las naves persas que sobrevivieron llegaron a Falero, bajo el amparo del ejrcito de tierra (91 92) Los pueblos que ganaron mayor fama con la batalla fueron en primer lugar los Eginetas y en segundo los atenienses. En cuanto a individuos: El Egineta Polcrito y los atenienses umenes, Anagirunte y Aminias de Palena, quien casi alcanz el barco de Artemisia; haba una recompensa por su captura, al considerar los atenienses indigno que una mujer viniese a atacarlos (93) Sobre las dos versiones de la participacin corintia en la batalla ( 94)

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Juan Pablo Prieto Iommi el ateniense Arstides (el mismo que habl con Temstocles) llev soldados a la isla y mat a los persas apostados en la isla de Psitalea (95) Sobre cmo se cumpli un viejo presagio al ser arrastrados los restos de los barcos las playas del tica: Las mujeres de Colade harn lumbre con los remos

f.La huida de Jerjes. Tras la derrota, Jerjes tema que los griegos navegaran hasta el Helesponto y rompieran los puentes dejndolo atrapado, de modo que emprendi la huida. Para no ponerse en evidencia ante los griegos aliados y sus propias tropas, hizo preparativos como si fuera a atacar nuevamente. Mardonio, sin embargo, se dio cuenta. Jerjes mand un segundo mensaje a Susa sobre el desastre (siendo el primero sobre la toma de Atenas), generando que los persas rompieran sus ropas y se lamentaran temiendo por la seguridad de su rey [Los persas de Esquilo: Qu larga vida la que tenemos! Que en nuestra ancianidad hayamos visto un tiempo para or este dolor inesperado!] (96 99) Mardonio, sospechando que sera castigado por inducir a semejante expedicin, pens que ms vala arriesgarse sometiendo a Grecia o morir gloriosamente en el intento. Por ello habl con Jerjes y le ofreci quedarse al mando de 300.000 soldados de su eleccin para proseguir la campaa. El gran rey llam a Artemisia y le pregunt qu opinaba, pues haba sido slo ella quien se haba opuesto a la fatdica accin militar. Ella estuvo de acuerdo e insisti en que el rey saliera de Grecia, cosa que hizo. (100 103) Sobre la encomienda que Jerjes le hace a Artemisia y su eunuco Hermtimo ( 103 105)

Entonces, Jerjes orden a su marina partir al Helesponto para custodiar el puente. Los griegos, al darse cuenta, decidieron perseguirlos. Llegados en la persecucin hasta Andros, decidieron hacer un consejo: Temstocles declar que deban deshacer el puente, mientras que Euribades deca lo contrario, ya que aquello slo causara mayores males a Grecia al poner a Jerjes en una situacin desesperada, obligndolo a llevar a cabo daos en vez de tan slo huir. Finalmente, Temstocles cedi, aunque de manera engaosa, pues mando luego a su criado a decirle a Jerjes que l haba evitado que los griegos le cortasen el puente para huir (107 110) Sitio griego a Andro. Temstocles saca dinero de las islas bajo amenaza de lanzar la flota contra ellas ( 111 112)

Jerjes march con el ejrcito a Tesalia mientras Mardonio seleccionaba a sus tropas. Lleg all el mensajero espartano que, segn les orden un orculo, deban pedir indemnizacin por la muerte del rey Lenidas y aceptar lo que Jerjes les diese. El rey entonces encarg a

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Juan Pablo Prieto Iommi Mardonio decidir. Jerjes march con su ejrcito sin parar durante cuarenta y cinco das hasta el Helesponto, muertos de hambre y enfermos de peste y disentera. Hallaron el puente daado por una tormenta. Comieron en exceso produciendo la muerte a muchos. Lo que restaba del ejrcito lleg con Jerjes a Sardes. (113 117) Sobre otra versin de cmo lleg Jerjes al Asia y la incredulidad de Herdoto ( 118 120) Sitio fallido a Andro. Regalos de los griegos a Delfos por la victoria. Reparto de honores entre los generales: Temstocles el ms celebrado ( 121 125) Sobre Artabazo, hijo de Farnaces y su participacin en el contingente de Mardonio (126 129). Sobre qu hizo la marina persa despus para evitar la sublevacin de la Jonia ( 130)

2- Campaa de Mardonio. a. Preparativos. Pas el invierno en Tesalia. Con la primavera se congreg la marina griega en Egina. Mardonio mand a Mis de Europo a los orculos para saber sobre el destino de su campaa (131 133) Sobre el recorrido del mensajero Mis entre los orculos (134 135)

Ledos los orculos, mand Mardonio a Alejandro de Macedonia a Atenas (era su husped oficial) para tratar de ganarse a los atenienses como aliados de forma que aventajara a la Grecia (136) Sobre la ascendencia de Alejandro de Macedonia (137 139)

Alejandro habl a los atenienses de Mardonio, quien deca que el gran rey los perdonara y les dara plena libertad, que no tena sentido pelear contra una fuerza tal y ms convena hacer la paz y aliarse. Eso le encarg Mardonio que dijera y agreg que l crea sabio el pactar pues tema que no se podra luchar para siempre contra la amenaza persa (140) Al mismo tiempo, haba llegado una embajada espartana al haber sido alertados por un orculo que afirmaba que ellos y los dems dorios seran esclavos a manos de medos y atenienses. Dijeron ellos que no sera justo ni honroso el pactar esa alianza, pues fue por su culpa que Jerjes haba invadido a Grecia entera y eran ahora sus grandes libertadores. Prometieron adems dar comida a la poblacin de Atenas debido a sus daos en la guerra e instaron a no confiar en los brbaros (144 142) Los atenienses respondieron que estaban al tanto del gran poder de Jerjes, pero que resistiran, ansiosos de libertad, por todo el tiempo posible. Dijeron que mientras el sol

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Juan Pablo Prieto Iommi recorra el mismo camino, jams pactaran con Jerjes. Luego advirtieron a Alejandro que no viniera con excusas a hablarles, pues era su amigo y husped. Les hablaron a los embajadores espartanos reprochndoles que pensasen que los atenienses fueran a traicionar a Grecia y que no hay oro ni tierras suficientes para convencerlos de aquello; los persas destruyeron las imgenes de sus dioses, siendo su deber vengarlas y siendo los griegos iguales en lengua, sangre y costumbres, no estara bien traicionarlos. S agradecieron, eso s, que los espartanos se preocupasen de perder a Atenas como aliada y querer mantener a sus familias, aunque no sera necesario. Finalmente piden se congregue al ejrcito ante el inminente accionar de los persas. (143 144)

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Juan Pablo Prieto Iommi

Libro noveno: Calope

1-Campaa de Mardonio (continuacin). a. Avance persa y respuesta griega. Tras recibir la informacin del encargo de Alejandro, Mardonio parti de Tesalia- cuyos seores an lo apoyaban- y march contra Atenas. Al llegar a Beocia los tebanos trataron de detenerlo y le aconsejaron que buscara dividir a los griegos con dinero antes de atacarlos, o de lo contrario sera sumamente difcil vencer. Sin embargo, Mardonio no escuch, pues se hallaba posedo por el deseo de tomar Atenas por segunda vez; en parte por arrogancia y en otra parte para indicarle, mediante seales de fuego en las islas hasta Sardes, a Jerjes que haba avances. Hall la ciudad desierta al haber huido sus habitantes nuevamente a Salamina. Haban pasado diez meses desde que Jerjes entr a ella (1-3) En Atenas, Mardonio mand a Salamina el mismo mensaje que Alejandro, esperando ver la arrogancia ateniense esfumada. Llegado el mensajero, el ateniense Lcidas propuso exponer el caso al pueblo, sea por haber sido comprado por el persa o por otra razn. Pero su tentativa lo llev a ser apedreado l y toda su familia. [Notar que la ciudad griega pervive sin tener que habitar las murallas de una urbe, esto prueba la profundidad y extensin del concepto polis]. Los atenienses debieron huir a Salamina por la tardanza de sus aliados del Peloponeso en acudir al tica. Les reprocharon aquello y amenazaron con aceptar el mensaje de Mardonio y unrsele (4 -7) Sobre el mensaje ateniense a los peloponesios (7)

Los foros haban recibido este mensaje, al cual tardaron diez das en responder. Los peloponesios se hallaban amurallando el istmo y se encontraba casi listo. Herdoto cree que la actitud tomada por Esparta ante el mensaje de Alejandro, de humildad y generosidad, fue por el hecho de no tener acabada la muralla; pero ahora que s lo estaba, no prestaban atencin. Finalmente, en el dcimo da en que llevaban los foros posponiendo la respuesta, Quileo de Tegea (Lacedemonio influyente) advirti el peligro y los daos que implicaba no ayudar a los atenienses con o sin muro en el istmo. As, los espartanos enviaron sin siquiera informar de ello a Atenas- cinco mil hoplitas bajo el mando de Pausanias, hijo de Clembroto. Al amanecer los embajadores de Atenas se dirigieron a los foros, replicndoles que se quedaran celebrando su festividad de Jacinto, pues ellos se aliaran con el persa marchando junto a l sobre Grecia y veran entonces los peloponesios las consecuencias de su actitud. Los foros contaron entonces del envo de sus tropas escogidas. (8 11)

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Juan Pablo Prieto Iommi Al marchar las tropas del Peloponeso, los argivos aliados de Mardonio que haban prometido evitar que dichas tropas salieran en ayuda mandaron un heraldo ante l avisndole. Mardonio entonces decidi salir de la tica quemando y saqueando a su paso toda Atenas, debido al terreno que era inadecuado para su caballera y, de perder, no le proporcionaba espacio para una retirada adecuada. Entonces, se enter el general persa que se encontraba en Mgara una avanzada de mil hombres del ejrcito peloponesio, frente a lo cual decidi dirigir a esa regin su ejrcito. Sera aqul punto el ms lejano que los persas alcanzaran a internarse en la Grecia peninsular y en occidente. (12 14) Lleg finalmente a Escolo, territorio tebano. Pudo all, gracias a sus bosques, construir una fortificacin para su campamento, sirviendo de refugio a su vez en caso de una derrota (15) Sobre lo que cuenta el ciudadano Tersandro que le dijo un persa: se saban condenados [ relacionar con el espritu trgico] ( 16) Sobre cmo prob Mardonio la valenta de los mil hoplitas Foceos (17 18)

Los lacedemonios llegaron al istmo y acamparon. Enteradas las dems ciudades de la pennsula aliadas, estas tambin enviaron tropas y se les unieron en la marcha. Siguieron avanzando- agregados ahora los atenienses en Eleusis- hasta Eritras, en donde se alinearon al enterarse que los persas estaban junto al ro Asopo, frente a ellos en las estribaciones del Citern (19) Como vea Mardonio que los griegos no bajaban la llanura que los separaba, mand su caballera bajo el mando de Masistio para que los atacara en escaramuzas, debilitndolos. Las tropas de Mgara, al encontrarse en la seccin ms expuesta, reciban lo peor del ataque; decidieron as enviar un heraldo a los generales informando que de no ser relevados de su posicin deberan retirarse. El general Pausanias busc un reemplazo. Slo trescientos atenienses se ofrecieron a ocupar semejante lugar, en donde lograron matar al comandante Masistio, pero la caballera persa entonces se abalanz en su contra en busca del cuerpo de su comandante [ paralelismos con la batalla de las Termpilas?]. Llamaron los atenienses a todo el ejrcito en su ayuda, pues la dura pelea los forzaba a abandonar su posicin y el cuerpo del general persa cado, lograron finalmente ahuyentar a los persas de ah, regresando donde Mardonio (20 23) Al enterarse los persas de la muerte de Masistio hicieron gran duelo, pues se trataba del segundo persa de mayor importancia tras Mardonio. Los griegos, a su vez, exhiban su cuerpo; decidieron adems acampar en la regin de Platea por ser ms regada por el agua (23 25)

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Juan Pablo Prieto Iommi b. La batalla de Platea. Llegados a Platea, atenienses y Tegeatas se pelearon por ocupar la segunda ala de la formacin, cada uno alegando nuevas y viejas hazaas como fundamento. Los lacedemonios (en base a su comando del ejrcito) optaron finalmente por favorecer a los atenienses. Sobre la formacin griega en el lugar (28) Sobre el nmero total de hoplitas y soldados ligeros (29)

La suma total del ejrcito era de 110.800 hombres [cifra ficticia claro]. Acamparon junto al Asopo (30) Sobre cmo, pasado el duelo por Masistio, Mardonio orden a sus tropas (31 32) Sobre el adivino griego Tisamino y su historia

Los sacrificios hechos por griegos, ya en el segundo da en platea, eran favorables siempre y cuando se mantuvieran a la defensiva. Los de los persas, a su vez, eran desfavorables en caso de atacar y favorables si permanecan donde estaban (36) Sobre el adivino griego Hegesstrato ( 36 38)

Pasados ocho das sin combate Timagnidas de Tebas aconsej a Mardonio que vigilase los pasos del Citern por donde transitaban los vveres para las tropas griegas. Lo hizo as (39). Ningn ejrcito iniciaba el combate, habiendo a lo ms algunas escaramuzas de caballera. Sin embargo, a los once das Mardonio, preocupado, hizo un consejo con Artabazo hijo de Farnaces. Para Artabazo convena retirarse tras l muro de los tebanos y desde all con oro comprar a los lderes griegos para que se entregaran. Para Mardonio, en cambio, era preferible dar batalla cuanto antes dejando de lado los sacrificios y seguir las costumbres persas para ello. Al no oponerse nadie, la opinin de Mardonio prevaleci. Llam entonces a sus comandantes y sus generales aliados y les pregunt sobre algn orculo que predijese su derrota, y como nadie habl l mencion aqul que conoca, estimando que si no saqueaban Delfos, no habra castigo para los persas. Dicho esto indic que se preparase todo pues se dara batalla al amanecer (40 -42) Sobre el error cometido por Mardonio en relacin a su interpretacin del orculo (43)

Llegada la noche Alejandro fue donde el campamento griego para informarles del plan de Mardonio. Enterado Pausanias, orden que los atenienses se alinearan frente a la seccin persa al conocer mejor su forma de combatir y a los espartanos frente a los Beocios y dems griegos. Todos quedaron conformes y se dispusieron a llevar a cabo los

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Juan Pablo Prieto Iommi movimientos. Pero Mardonio se dio cuenta y l a su vez cambi su formacin. Pausanias, al verse descubierto, revirti su alineacin. Mardonio, empero, repiti la contramedida (4447). Cansado, Mardonio mand un heraldo acusando de cobardes a los espartanos y de ser nada ms que una mentira todo lo dicho acerca de su valenta. No recibi respuesta alguna. Lanz as su caballera con flechas contra los griegos, la cual logr destruir la fuente de agua Gargafia, de la cual tomaba todo el ejrcito. As, acosados y con poca agua y vveres, se reunieron los generales con Pausanias. Decidieron que si los persas no daban batalla aqul da iran al Oroa, en donde haba suficiente agua; se trasladaran en la segunda vigilia de la noche para que los persas no los viesen (el lugar donde quieren llegar es una especie de isla rodeada por el ro Oroa). Pasaron todo el da acosados por la caballera. Llegada la noche, marcharon en su mayora, pero no al lugar fijado sino al templo de Hera en la ciudad de platea. Pausanias dio rdenes de partir a los espartanos, pero su comandante Amenfreto se neg a huir de los brbaros y deshonrar a Esparta. Los atenienses, mientras, mandaron un heraldo para saber el porqu del retraso espartano. Pausanias le dijo al heraldo que siguieran con la retirada. Pero llegando el da, seguan all los espartanos. Finalmente, asustado Amenfreto de que Pausanias realmente lo abandonara all, le sigui. Sin embargo poco despus atac la caballera persa (48 57) Cuando Mardonio se dio cuenta de la huida y desorden griegos, llev a sus soldados cruzando el Asopo contra estos. Dirigi a sus tropas slo contra espartanos y Tegeatas, al encontrarse los atenienses ocultos a la vista por una llanura. El ataque fue sin orden (58 59) Pausanias, cuando arremeti la caballera persa, envi un jinete a los atenienses para pedir por ayuda, pues el resto de los aliados se haban ido ya a Platea. Los ateniense entonces se lanzaron en su ayuda, pero en el camino fueron atacados por los aliados persas de Grecia frustrando su auxilio. Hallbanse as aislados espartanos y Tegeatas. Pausanias entonces rog a la diosa Hera [intervencin divina?] y en aqul momento Tegeatas y espartanos se precipitaron contra los invasores brbaros. Los persas pelearon valerosamente, pero estaban mal armados y carecan de la habilidad de sus oponentes. Moran en gran nmero. Mientras el general Mardonio se mantuvo con vida la batalla se mantuvo, pero con su muerte el ejrcito persa se entreg a la huida desorganizada. As se cumpla la reparacin por la muerte de Lenidas (VIII, 113 117 // IX, 64). Los persas supervivientes se dirigieron a su campamento fortificado. Artabazo, en cambio, viendo el desenlace de eventos huy con sus 40.000 tropas directo al Helesponto (65 66)

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Juan Pablo Prieto Iommi Los griegos aliados de los persas pelearon de forma deliberadamente floja, salvo los Beocios que huyeron a Tebas (67 68) Los griegos vencedores perseguan a los persas, acosndolos y dndoles muerte. Mientras, se anunci a los dems griegos en el templo de platea, y los de Mgara y Fliunte, que haba acontecido una batalla y eran victoriosos. Se lanzaron as al combate en completo desorden hasta ser atacados por la caballera tebana (69) Los persas pudieron entrar a su fortificacin y pudieron defenderla bien mientras slo los espartanos los atacaban pero, arribados los atenienses, escalaron el muro y abrieron una brecha por la que el resto de los griegos entr. Masacraron a los persas (70) Sobres persas y griegos que pelearon valientemente. Por qu Aristodemo (nico espartano sobreviviente de las Termpilas) no recibi honores ( 71) Sobre la muerte tras la batalla del espartano Calcatres: Herido durante el combate y sacado de la pelea se quej de morir sin haber realizado alguna proeza (72) Sobre Sfanes, el ateniense ms notable en la batalla y su ciudad Declea (73 75)

Terminado el combate, se present ante Pausanias la concubina del persa Farandates, vestida con mucho oro y finas ropas. Agarrada de su rodilla le explic que era originaria de la isla de Cos y que haba sido raptada por Farandates; se postraba ahora como suplicante. Pausanias, habindola odo, la confi a los foros para ser regresada a su patria, pues se trataba de la hija de Hegetridas, un husped suyo (76) Sobre la tarda llegada de las tropas de Mantinea y su gran pesar (77)

Lleg entonces el Egineta Lampn, quien le dijo a Pausanias que, as como haban cortado la cabeza a Lenidas, hiciese lo mismo con Mardonio en venganza. Pero Pausanias le respondi que sera un ultraje y ms propio de los brbaros que de un griego hacer semejante cosa; adems, Lenidas ya se hallaba ms que vengado con la sangre derramada en Platea (78 79) Sobre cmo Pausanias recolect y distribuy el botn de guerra (80 81) Sobre lo que dijo Pausanias al ver el lujo persa ( 82) Sobre el entierro de Mardonio y sus soldados ( 84 -85)

Una vez sepultados los muertos, los griegos entraron en asamblea y decidieron marchar contra Tebas para reclamarle a aquellos que haban sido partidarios del medo, en particular dos lderes: Timagnidas y Atagino. Al negarse a entregarlos, los dems griegos emprendieron el ataque a sus muros. Pasados veinte das del sitio, el tebano Timagnidas le

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Juan Pablo Prieto Iommi dijo al pueblo que para evitar ms males se entregaran. Sin embargo, Atagino escap de la ciudad. El resto pens que tras un juicio y una multa seran liberados, pero Pausanias los envi a Corinto donde les dio muerte (86 88) c. Artabazo. Huyendo de Platea lleg a Tesalia, en donde no se saba an nada de lo ocurrido. Viendo esto - y entendiendo que de decirlo su vida corra peligro- les dijo que viajaba a Tracia por encargo y que pronto llegara Mardonio. Pas rpido por Tesalia y macedonia hasta la Tracia, y luego lleg a Bizancio, dejando a muchos de sus soldados hambrientos y muertos a manos de los habitantes de la regin. Pas mediante el puente de barcos (89) d. La batalla de Mcala. Estaban apostadas las naves griegas al mando de Leotquidas en Delos, cuando arribaron dos mensajeros Jonios de Samo enviados a escondidas de los persas. Estos le pidieron que atacaran la Jonia, la cual con slo verlos de rebelaran; usaron el argumento de ser un mismo pueblo, que se encontraban esclavizados y que las naves persas estaban en mal estado. Llegaron a ofrecerse ellos mismos como rehenes si lo que decan era mentira. Leotquidas, entonces, tomando como buen augurio el nombre del heraldo Hegesstrato: conductor del ejrcito- pidi como condicin que los mensajeros juraran que los samios seran sus ms celosos aliados (90 91) Sobre el adivinador de Leotquidas y sus presagios ( 92 95)

Una vez obtenidos sacrificios favorables, partieron de Delos a Samo. Anclando en el templo de Hera de esa regin, se prepararon para el combate naval. Los persas, al enterarse, llevaron todas sus naves salvo las fenicias al continente y realizaron una asamblea. Acordaron no combatir, al no estimarse a la par de los griegos, y ponerse en cambio bajo la proteccin del ejrcito terrestre, dejado all por Jerjes para vigilar la Jonia desde Mcala. El ejrcito de tierra era de 60.000 y bajo el mando de Tigranes. Encadenaron sus naves y las rodearon de un muro para refugiarse (96 97) Los griegos, informados de los actos persas, deliberaron: Si marcharse o ir al Helesponto. Terminaron por acordar ninguna de las dos opciones, sino navegar al continente. As, luego de prepararse para un combate naval con escalas de abordaje y dems, partieron hacia Mcala. Al llegar y ver la disposicin de la flota persa y su ejrcito de tierra, Leotquidas borde la costa arrimndose lo ms posible a la playa, y con un heraldo llam a los Jonios a unrseles con un fin similar al de Temstocles en Artemisio: O bien los convenca, o los persas desconfiaran de ellos. Acto seguido, desembarcaron en la playa y se alinearon. Los persas, desconfiando, les quitaron las armas a los Jonios, a los samios en primer lugar. Se esparci acto seguido el rumor de que Mardonio haba cado en Beocia, de modo que el

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Juan Pablo Prieto Iommi ejrcito griego gan mayor nimo y osada. Se lanzaron pronto al ataque. Mientras los persas mantuvieron firmes sus escudos, no cedieron terreno pero, cuando los atenienses y sus aliados de formacin se esforzaron an ms en bsqueda de grandes hazaas, los escudos cedieron y tras breve combate en desorden los persas huyeron al muro de barcos. Los atenienses y otros se abalanzaron contra los medos en carrera tomando a su vez el muro. Los persas restantes huyeron y dos de sus cuatro generales, Tigranes y Mardontes, murieron. Los espartanos llegaron entonces y acabaron con los ltimos focos de resistencia. Los samios y dems Jonios apoyaron an sin armas la lucha sublevndose y atacando a los persas. Los milesios, a quienes se les haba encargado cuidar los caminos en caso de tener que huir, los traicionaron y mataron a los persas. Comenzaba as la segunda sublevacin de la Jonia (98- 104) Sobre quienes sobresalieron en la batalla ( 105)

Terminado el combate quemaron el muro y las naves persas. Luego se dirigieron por mar hacia Samo, donde deliberaron sobre el traslado de los jonios y a qu lugar de Grecia les convena ir. Les pareca imposible mantenerse en guardia eternamente contra los persas. Los peloponesios opinaban que se desocupasen los emporios de los pueblos griegos partidarios de los persas y en ellos se instalaran en su lugar los Jonios. Pero los atenienses argumentaron que primero- no deba moverse a los Jonios y segundo- que no deban inmiscuirse en los asuntos de estos, pues ellos eran libres de emprender la accin que estimasen correcta. Finalmente los atenienses prevalecieron y se firm una alianza con samios, los de Quos, Lesbios y dems isleos que militaban en la causa griega. Tras jurar aquellos nunca romper esta alianza, parti la marina al Helesponto creyendo an tendido el puente de barcos (106) e. El amoro de Jerjes. Al poco de llegar el ejrcito persa a Sardes, Jerjes se enamor de la esposa de Masistes (un hijo de Daro y presente en la derrota de Mcala), pero ella no le correspondi. As, Jerjes trat de casar a uno de sus hijos con la hija de Masistes: Artanta. Hechos los arreglos para la boda, se termin por enamorar de la nueva esposa de su hijo, slo que en esta ocasin fue correspondido (107 108) Un da Amestris legtima esposa de Jerjes- le teji un manto de colores que se visti muy complacido. Con l fue a visitar a su amante. Una vez complacido [XXX], invit a Artanta pedirle lo que deseara. Ella le pidi su manto tejido. Trat el rey de no drselo, pues saba que Amestris vera confirmadas sus sospechas de infidelidad, pero no lo logr y se lo entreg. Pronto su amante lo luci en pblico y la esposa de Jerjes se enter, provocndole rencor no hacia Artanta sino a la madre de esta, de modo que prepar su cada. Lleg el da del banquete llamado ticta, en donde se celebra el da del nacimiento

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Juan Pablo Prieto Iommi del rey y entrega muchos regalos a sus sbditos. Amestris le pidi entonces a la mujer de Masistes como presente y Jerjes, si bien lo consider horrible, debi concederlo en respeto a la ley, pues nadie puede quedar sin lograr su pretensin en el banquete. Jerjes inform a Masistes de la prdida de su esposa a lo que respondi con una rotunda negativo; provoc as la ira del rey y este le quit tanto a su esposa como a su hija por malagradecido. Masistes sali del recinto. Amestris mand buscar a la esposa y la mutil horriblemente tras lo cual la devolvi a su hogar. Enterado Masistes, march a la provincia de Bactra con el fin de rebelarse, daando al rey. Sin embargo Jerjes, enterado de su plan, mand un ejrcito y le mat en el camino con sus hijos (109 112) [Retomamos los acontecimientos de los griegos] Los griegos, una vez descubierto que el puente de barcos no se encontraba, tomaron consejo. Los peloponesios con Leotquidas se embarcaron a Grecia, mientras que los atenienses con su general Jantipo decidieron quedarse y atacar el Quersoneso; sitiaron Sesto, que era gobernada por Artaictes junto con toda esa provincia (114 115) Sobre el engao y cmo lo hizo Artaictes a Jerjes cuando march contra Atenas (116)

Con la llegada del otoo los griegos que seguan sitiando Sesto pidieron regresar a sus generales, los cuales se negaron antes de tomar la ciudad o ser llamados por Atenas. Los soldados entonces se resignaron a su situacin. Los habitantes de Sesto, hambrientos, huyeron en la noche con todos los soldados persas. Al saberlo, los atenienses saquearon y persiguieron (117 118) Sobre la muerte del Persa Eobaza y sobre un prodigio ocurrido a un griego en el Quersoneso ( 119 120)

Logrado su fin, partieron los atenienses de regreso trayendo riquezas y el cordaje de los puentes de Jerjes como ofrenda a los templos. Nada ms ocurri aqul ao segn Herdoto (121) Sobre el proyecto que el abuelo paterno de Artaictes propuso a los persas y que presentaron a Ciro (122)

THE END

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