A Arte de Cuidar de Algum O Caminho da Felicidade Requer Renncia e Discernimento Carlos Cardoso Aveline

A vida merece ateno e cuidado

A vida feita de paradoxos. Para trilhar o caminho da bem-aventurana, o primeiro p asso querer o bem de todos os seres. O passo seguinte consiste em trabalhar de m odo prtico, durante muito tempo, para que os outros sejam felizes. O auto-esqueci mento abrir as portas do bem-estar durvel. A substncia da vida feita de solidariedade. Cada criana resultado da interao amorosa dos seus pais. Algum cuida do indivduo humano quando ele nasce, e algum cuida dele quando morre. Logo no incio da vida, o ser humano comea a aprender a arte de cuidar de si mesmo. Esta arte tem limitaes, porque mesmo na fase mais independente da sua vida haver sem pre algum cuidando da pessoa. Seus amigos, os colegas, o chefe no trabalho, os pr ofessores, pais, dentistas, mdicos, motoristas de txi, filhos e irmos ou mesmo neto s, todos cuidam de algum modo de cada ser humano. A sociedade inteira protege e ajuda o cidado individual, dando-lhe ruas caladas para caminhar e outros tantos be nefcios da vida em comunidade. O fato de ser objeto de cuidados agradvel, mas cuidar dos outros melhor ainda. O caminho da paz requer que pensemos no bem-estar interior daqueles a quem queremo s bem, e devemos querer o bem de todos os seres. A atitude altrusta benfica para ns prprios. Aquilo que fazemos aos outros o que retornar, cedo ou tarde, para ns. Cuidar Requer Lucidez e Desapego Embora trabalhar para o benefcio dos outros seja a fonte do verdadeiro bem-estar, isso no significa que a tarefa seja fcil. Cuidar de modo eficiente uma arte, e ta mbm um mistrio que implica boa dose de auto-sacrifcio. Coragem, renncia, desapego e discernimento so necessrios para cuidar dos outros ser es como devem ser cuidados. Ajudar no fazer sempre o que a pessoa deseja. Atende r a todas as vontades daqueles com quem nos relacionamos um caminho seguro para a infelicidade. Firmeza e um determinado rigor nas relaes interpessoais so fatores t eis. Saber ceder to importante quanto saber dizer no. O uso do discernimento permi tir tomar a deciso correta a cada instante. Os erros traro as lies que devemos aprend er. A meta no cuidar das pessoas buscando o caminho mais cmodo, mas fazendo aquilo que estimular seu crescimento e seu sentido de responsabilidade.

Seja adulto ou criana, o ser humano precisa saber que h limites. A ausncia da aceit ao de obstculos uma fonte de dor e violncia psicolgicas. A moderao deve ser cultivad Embora os limites possam ser transcendidos atravs do amor e da compreenso, eles no devem ser necessariamente eliminados. A diferena entre transcender e eliminar fu ndamental: a transcendncia no destruio, e a destruio no transcendncia. O estabelecimento de limites nas relaes solidrias faz com que o fortalecimento da v ontade individual ocorra sobre canais adequados. A administrao correta do desejo u

ma cincia em si. Uma vontade forte, usada sem discernimento, cria uma quantidade aprecivel de dor. A mesma vontade, usada com eficincia em funo de uma meta correta, tem diversos efeitos positivos. Ela transcende o impulso cego, produz uma compre enso ampla e lcida da vida, e faz com que surja a felicidade incondicional. Cada um deve aprender a administrar corretamente a sua vontade, dotando-a de fora solidria e discernimento. Esta meta pode ser ensinada a crianas e adultos, e o in divduo deve busc-la por esforo prprio. Os limites nos relacionamentos so linhas de re speito mtuo. Eles sustentam e protegem as relaes solidrias, e devem ser estabelecido s mutuamente. correto aceitar os limites que os outros nos colocam, a menos que haja srios motivos para fazer o contrrio. A arte de cuidar de algum inseparvel do processo do autoconhecimento e da arte de cuidar de si mesmo. Cuidamos dos outros como cuidamos de ns. Descuidar dos outros descuidar de si, e o egosmo constitui sobretudo uma falta de ateno e vigilncia dian te da vida. Nosso eu emocional nossa criana interna. Ele merece ser tratado com p az-cincia, estabilidade e respeito, porque a auto-estima emocional indispensvel no caminho do altrusmo. A generosidade comea no modo como vemos a ns prprios, e isso no significa indulgncia ou falta de auto-crtica. Os erros devem ser olhados com rigo r, mas desde o ponto de vista do nosso potencial sagrado. Um Planeta Solidrio A importncia das descobertas de Charles Darwin no deve ser exagerada. O apoio mtuo, e no a competio, constitui a lei da vida. Todos os seres progridem atravs da ajuda recproca. Animais, e at vegetais, ajudam uns aos outros. falsa a ideia de que a le i da selva a lei da competio. Na verdade, reina a harmonia nas florestas. J no mund o humano, o sbio ajuda o inexperiente, e o novato auxilia seu irmo mais velho. Cad a famlia e cada nao sustentada pelo amor de uns pelos outros e pela prtica do respei to e da cooperao.

O planeta Terra inteiro um crculo multidimensional de laos de afeto que se desdobr am em diversos nveis de ao e percepo. H dor e violncia no planeta, seguramente. Mas is o se deve presena provisria da ignorncia, cujo final podemos acelerar em tudo aquil o que depende de ns. Aquele que apto para cuidar do outro sente prazer em no provocar dor, e sofre qua ndo causa sofrimento para algum. Todo ser consciente sabe que o outro seu espelho . S o desinformado bate no espelho e imagina que assim obter alguma vitria. Todos So Mestres, o Tempo Inteiro Os relacionamentos humanos so todos recprocos e se alimentam de padres repetitivos estveis, em torno dos quais surge a base instintiva sobre a qual a vida se desenv olve. Em consequncia disso, cuidar da vida criar bons hbitos, primeiro para si mesmo, e em seguida na relao com os outros. Cuidar tambm abandonar os hbitos nocivos, e entre estes ocupam lugar de destaque o desperdcio de tempo e o desperdcio de energia.

Devemos fazer aquilo que correto e, com o tempo a ao se tornar agradvel , ensina a tra io pitagrica. Os hbitos criam o carter, e o carter um fator importante na determinao do carma ou tino de algum. A pessoa deve primeiro estabelecer metas claras, e em seguida criar padres de comportamento que sejam coerentes com suas metas.

de

Lies no nos faltam. Elas esto por todo lado ao nosso redor: o desafio prestar ateno a elas. Todos os seres educam uns aos outros ao interagir. Todos so professores, e devem ter um sentido de responsabilidade por aquilo que ensinam o tempo inteiro

atravs de cada ao, cada palavra, sentimento e mesmo pensamento articulado em silncio . Cuidar ou educar seres de qualquer idade implica estimular a sua independncia sol idria. Ajudar tambm ensinar a combater as causas, e no s os efeitos do sofrimento. A quele que auxiliado deve fazer por merecer, erguendo-se por fora prpria em tudo qu e as circunstncias permitem. Cuidar Inclui o Bom Combate Assim como h conflitos na alma humana, h combates no mundo. O bom guerreiro um cui dador e um protetor da vida e sabe agir com severidade. O policial civil e o pol icial militar protegem a populao. A Polcia Rodoviria atua na defesa da vida. O solda do protege o povo. Aquilo que ocorre fora uma exteriorizao do mundo interno. No organismo fsico do ser humano, o sistema imunolgico combate num estilo verdadeiramente policial-milita r as infeces, intoxicaes, agentes nocivos e todo tipo de perigo para a sade. No plano emocional e psicolgico, quando algum trata de disfarar e suprimir conflito s, imaginando que so desnecessrios, a situao fica em geral mais difcil. Os combates d isfarados se travam ocultamente e passam a ser desnecessariamente violentos. Esco nder o conflito provoca traies e punhaladas emocionais que seriam desnecessrias se houvesse coragem, confiana mtua e bom senso suficientes para estabelecer uma trans parncia na relao. A desarmonia disfarada ou suprimida atua de modo mais perigoso no plano subconscien te, enquanto que o conflito honesto, tornado consciente, colocado sobre a mesa e pode ser resolvido com mais facilidade, porque est sujeito a um exame lcido e equ ilibrado. O conflito honesto preserva o respeito e permite a construo de uma paz d urvel. A transparncia fonte de paz em todas as esferas da vida. O Cuidado Como Funo da Alma Para viver corretamente, no basta querer cuidar de si e cuidar dos outros. A eficc ia de um indivduo diante destes dois desafios prticos depende da sua capacidade de ouvir o inaudvel. Ele deve ser capaz de escutar a voz sem palavras da sua prpria alma imortal. Nela existe um reservatrio ilimitado de energia, conhecimento e voc ao de vitria. A voz do silncio transcende respeitosamente as variadas mars de pensamentos, senti mentos, aes e reaes. Ela v a unidade dinmica da vida sem negar ou lamentar a diversida de e o contraste, a alegria e a dor. Ela ensina que a conscincia interna do ser h umano no nasce com o nascimento do seu corpo fsico, e no morre quando o corpo aband onado ao final de uma encarnao. A conscincia profunda atua como uma Testemunha Sagrada. Ela possui a substncia da serenidade. Ela constitui a fonte de paz no interior de cada um. Quando amplia a conexo com sua alma imortal, o indivduo passa a enxergar a vida co mo uma rede ilimitada de reciprocidades em ao: nossa Terra uma grande cooperativa de crescimento espiritual, e tudo o que ocorre nela leva iluminao ou esclareciment o dos seus habitantes. O bom Carma escreve certo por linhas tortas. A vida converte cada limo em limonad a. Ao perceber que a transformao de ignorncia em Sabedoria e de sofrimento em Felic idade a Lei inevitvel da evoluo, diminumos a taxa de desperdcio da nossa energia vita l. Ento compreendemos as implicaes do fato de que trabalhar para o bem dos outros o modo mais eficaz de trabalhar para o nosso prprio bem. Qualquer indivduo que sofr e pode fazer a experincia prtica e verificar por si mesmo este princpio bsico da fil

osofia teosfica: cuidando dos outros, com perseverana, que algum cura do modo mais definitivo as suas prprias feridas. Ao pensar continuamente em seu prprio sofrim ento, o desinformado usa mal a fora do pensamento e torna a dor mais profunda sem necessidade. A teosofia aponta para uma cura natural, de dentro para fora, a partir do contat o individual e silencioso com a alma espiritual, a essncia sagrada do nosso ser. A conscincia desta alma universal e por isso abenoada. Ela ensina que os seres hu manos devem cuidar de si prprios, e que tambm devem cuidar uns dos outros, do plan eta Terra, e do futuro da humanidade como um todo. Aquele que percebe estas verdades simples compreende que o egosmo uma iluso. Os so nhos egocntricos esto situados fora da realidade. O fato de os desinformados serem numerosos no os torna sbios, nem lhes d bom senso ou eficcia. Ao contrrio. Quando a ignorncia materialista parece dominar, a sabedoria e o realismo da lei da causa e efeito se tornam ainda mais necessrios. So os poucos que fazem a diferena. a filosofia do altrusmo auto-responsvel, ensinada pela teosofia das diferentes religies e tradies filosficas, que nos permite estar e m contato com a Realidade. A viso solidria da vida vem sendo ensinada a todos os povos e naes pelos sbios de tod os os tempos. A expanso dos horizontes liberta o indivduo do pesadelo doloroso cri ado pelas formas erradas de busca da felicidade. A filosofia da solidariedade u niversal abre diante de cada ser humano o antigo caminho, morro acima, estreito e difcil, mas verdadeiro, que conduz bno interior e incondicional. 000000000000000