Tropa de Elite: uma anlise entre as relaes de poder atravs do estudo da cultura da mdia.

Margarete Salles Iwanikow1

Resumo

Este artigo tem como objetivo principal realizar a anlise dos filmes Tropa de Elite Misso dada misso cumprida e Tropa de Elite 2 O inimigo agora outro atravs dos estudos das relaes de poder existentes entre os ncleos scio-polticos dos filmes. Considerando a anlise da cultura da mdia como instrumento de estudo de um produto desenvolvido para a sociedade de consumo, que reflete sentimentos e necessidades da sociedade para qual este produto desenvolvido. O referencial metodolgico utilizado a anlise de contedo, atravs do qual pode se realizar a identificao dos conceitos inerentes nos dois filmes possibilitando comparao entre os conceitos de cada um.

Palavras-chave: cultura da mdia; tropa de elite; poder, poltica, espetculo;

Resumem

Este articulo tiene como objetivo principal realizar la analise de las pelculas Tropa de Elite Misso dada misso cumprida e Tropa de Elite 2 O inimigo agora outro atraves del estudios de las relaciones de poder existentes entre los nucleos sociopolticos de las pelculas. Considerando la analise de la cultura da midia como instrumiento del estudio de un producto desarrollado para la sociedad del consumo, que reflete sentimientos y necesidades de la sociedad para cual este producto es
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Margarete Salles Iwanikow, jornalista, Especialista em Comunicao e Marketing Poltico e mestranda em Comunicao Social pela UMESP (Universidade Metodista de So Paulo). Artigo escrito sob a orientao da Prof. Dr. Jos Faro, UMESP.

desarrollado. El referencial metodologico utilizado es la analise del contenido, atraves del cual puede se realizar la identificacin de los conceptos inerentes en las pelculas posibilitando una comparacin entre los conceptos de cada una.

Palabras-llave: cultura de mdia; tropa de elite; poder, poltica, espectculo;

INTRODUO

Os filmes Tropa de Elite 1 e 2, que so os objetos de pesquisa deste trabalho foram considerados sucesso de crtica e de pblico, sendo ambos premiados como melhores filmes nacionais em seus anos de lanamento, 2007 e 2010. O objetivo principal deste trabalho analisar como so retratadas as relaes de poder nos filmes objetos da pesquisa, realizando a identificao de todas as inferncias contidas nos filmes que identifique as relaes de poder retratadas pela obra.
Projetado em feiras, o cinema nasceu como uma forma de espetculo popular destinado a camadas mais baixas da sociedade. (FARO, P. Cinema: arte, espetculo e comunicao, 2009, p 1)

Considerando os filmes como espetculos, podemos considerar o sucesso da produo desses filmes, com relao sua adaptao com a realidade, seguindo o conceito exposto por ADORNO(2002)
A velha experincia do espectador cinematogrfico, para quem a rua l de fora parece a continuao do espetculo que acabou de ver pois este quer precisamente reproduzir de modo exato o mundo percebido cotidianamente tornou-se o critrio da produo. Quanto mais densa e integral a duplicao dos objetos empricos por parte de suas tcnicas, tanto mais fcil fazer crer que o mundo de fora o simples prolongamento daquele que se acaba de ver no cinema. (ADORNO, Theodor W. Indstria cultural e sociedade, 2002, p. 10)

Em ambos os filmes os espectadores conseguem ver o contexto social retratado como uma continuidade da realidade social existente, sendo que no primeiro filme sensao mais percebida na sociedade carioca enquanto que no segundo essa noo de continuidade pode ser ampliada maioria das grandes cidades brasileiras. Nesta perspectiva, podemos considerar o espectador como uma personagem inserida no

contexto da histria como vtima do contexto social dos filmes, por isso pode se alcanar o conceito exposto por ADORNO(2002) sobre a identificao do espectador com o filme exibido:
Ao mesmo tempo, o filme exercita as prprias vtimas em identific-lo com a realidade. (ADORNO, Theodor W. Indstria cultural e sociedade, 2002, p. 10)

Uma personagem existente nos dois filmes, que na realidade no existe fisicamente, o sistema, que podemos considerar como grupo de aes praticadas por sujeitos diversos que visa manter e alimentar o processo corruptivo existente. Apesar dessa personagem no ter personificao muitas outras personagens aparecem como pertencentes ao sistema, atribuindo diversas identidades ao mesmo. O enredo dos filmes muito centrado na personagem interpretado pelo ator Vagner Moura, e por ser uma narrao em primeira pessoa, transmite uma viso tendenciosa, com vises parciais da realidade.
Numa cultura da imagem dos meios de comunicao de massa, so as representaes que ajudam a constituir a viso de mundo do indivduo, o senso de identidade e sexo, consumando estilos e modos de vida, bem como pensamentos e aes sociopolticas. (KELLNER, Douglas. A cultura da mdia, 2001, p 82)

Conforme se percebe, a cultura de imagens ajuda a construir a identidade do sujeito espectador, fazendo com que exista reao desse expectador com relao s imagens e mensagens transmitidas pelo produto cultural exposto, fazendo com que cada setor da sociedade reaja de maneira especfica. Por causa das diferenas de contextos sociais retratadas nos filmes, pode se considerar que, na condio social e ideolgica, o segundo filme uma evoluo e no uma simples continuao do primeiro.

TROPA DE ELITE - MISSO DADA MISSO CUMPRIDA RESUMO

O primeiro filme tem como personagem principal o Capito Nascimento, tendo como principal elo entre as personagens do filme o BOPE (Batalho de Elite da Polcia

Militar do estado do Rio de Janeiro). Atravs da narrativa em primeira pessoa, o personagem relata a sua histria, a dos principais personagens e a do batalho. Durante a narrativa a personagem conta a histria do polcia militar do estado, de sua tropa de elite e o seu drama pessoal. Na trama do filme Nascimento passa por grande stress pessoal por causa de seu desejo de sair da tropa de elite por causa do nascimento de seu primeiro filho, mas, por causa de seu comprometimento com suas funes, ele precisa de um substituto para assumir suas obrigaes com a sociedade. As aes do BOPE desenvolvidas no incio do filme tm como motivo garantir um perodo de tranquilidade em uma favela do Rio na qual o Papa pernoitar nessa favela durante uma visita ao Brasil. Paralelamente a essas aes o filme conta a histria das personagens Neto e Matias, oficiais recm formados, e com princpios ticos e morais acirrados, que iniciam o trabalho no batalho. no contexto desses personagens que explicado o funcionamento do sistema de corrupo da polcia militar carioca. Segundo o filme existe na cidade do Rio de Janeiro um esquema de corrupo dentro da Polcia Militar carioca que se utiliza de diversas maneiras para subverter a lei, desde esquemas com multas, guinchos e at alvio no combate ao trfico. Nesse contexto de corrupo so mostrados os poderes exercidos dentro das comunidades carentes do rio, os morros, com destaques para a corrupo policial, a opresso dos traficantes nas favelas, o poder poltico associado ao trfico e a violncia policial.

TROPA DE ELITE O INIMIGO AGORA OUTRO RESUMO

No segundo filme continua a caracterstica de narrativa em primeira pessoa, realizada pela personagem Nascimento, agora comandante do BOPE, ainda contando sua prpria histria. Aps uma operao mal sucedida na Penitenciria Larcio da Costa Pellegrino, conhecida como Bangu 1, na qual teve grande repercusso miditica a morte de um traficante que comandava a rebelio. Este evento ocasionou sua sada do comando do BOPE, mas ao invs de exonerao o capito convidado para ingressar na Secretaria

de Segurana Pblica do Estado do Rio de Janeiro, pois a ao teve grande aceitao popular na classe mdia retratada no filme. A partir desse episdio o filme mostra como o evento foi utilizado para a promoo pessoal de algumas personagens, entre eles um representante dos direitos humanos e um apresentador de telejornal sensacionalista. Com a ida de Nascimento para a Secretaria de Segurana Pblica este percebe que tem uma possibilidade real de transformar a poltica de segurana na cidade. Com isso narrada a transformao do BOPE, segundo as palavras da personagem, em uma mquina de guerra, com aumento de efetivo e estrutura, possibilitando um efetivo combate ao trfico dos morros. Com essas as aes realizadas pelo BOPE, O Comandante Nascimento tem o objetivo de desestruturar o sistema de corrupo existente na polcia militar, pois ele imaginava que sem o dinheiro do trfico seria impossvel de haver o processo de corrupo. Apesar de ser um bom plano terico, a prtica se mostra diferente. Com o combate ao trfico, realmente dificulta a relao entre traficantes e policiais corruptos, mas dessa dificuldade os corruptos percebem que poderiam arrecadar mais sem o intermdio dos traficantes, com isso tem inicio a formao de milcias. Essas milcias so formadas por policiais que, ao invs de se corromperem e recolher dinheiro dos traficantes para encobrir as aes do trfico, passam a coordenar todo e qualquer comrcio realizado dentro do morro, conseguindo assim movimentar a economia do morro e cobrando segurana de todos os comerciantes, que so coagidos a participar do esquema. A ao realizada pelas milcias para entrar em uma favela realizada com extrema violncia e opresso da comunidade, e como contrapartida garantida a tranqilidade da comunidade. Nesse contexto de nova ordem social entra na narrativa do filme, com grande destaque, o interesse poltico-eleitoral, proporcionando a unio dos policiais corruptos (que compem as milcias) e os polticos corruptos que se utilizam do sistema para angariar votos. Neste filme, as relaes de poder mais evidentes ocorrem no ncleo das milcias, tanto em suas relaes com a comunidade quanto em suas relaes com polticos. O

ncleo miditico tambm mostrado atravs do uso das mdias com fins de promoo poltica, ou seja, os poderes polticos e das milcias so os retratos sociais que tm mais destaque no filme.

CONTEXTOS SOCIAIS

Nos filmes, o diretor Jos Padilha, traa um contexto social muito bem estruturado, mostrando no primeiro filme a vida dos morros cariocas, que vivem dominados por traficantes que agem de maneira ostensiva, com armas nas mos e toda uma logstica voltada para o trfico de drogas; o segundo filme tem foco nos morros aps a pacificao realizada pelo BOPE e atuao das milcias, que apesar de agir de forma to violenta quanto os traficantes, mas por agirem de maneira mais discreta consegue transmitir uma suposta situao de segurana nas favelas, desde que os moradores aceitem as regras das milcias. Para realizar a analise dos objetos de estudo, sobre a tica comunicacional da cultura da mdia, necessrio entender o conceito de espetculo e, por se tratar de filmes, consideramos DEBORD(1997), com a conceitualizao:
O espetculo no um conjunto de imagens, mas uma relao social entre pessoas, mediatizada por imagens. (DEBORD, G. A Sociedade do Espetculo, 1997, p. )9

Por este conceito percebe se que um espetculo s pode receber esta denominao atravs da interao social existente em suas imagens. Dentro dessas interaes sociais pode se considerar a para a anlise o conceito de KELNER(2004) que correlaciona a cultura do espetculo com suas implicaes sociais:
... estamos entrando numa nova cultura do espetculo que constitui uma nova configurao da economia, sociedade, poltica e vida cotidiana, que envolve novas formas de cultura e de relaes sociais e novos modelos de experincia. (KELLNER, Douglas. A cultura da mdia e o triunfo do espetculo, 2004, p 14)

Este entrelaamento da cultura do espetculo com a sociedade essencial para realizar se a anlise de um espetculo, em qualquer tipo de mdia, meio e poca. A sociedade possui diversas vertentes que se entrelaam e se relacionam de maneira bem

estruturada, formando o que pode se chamar de contexto scio-poltico do espetculo. Nos filmes pode se perceber essas relaes nos contextos pessoais, no primeiro filme explicitada na relao de estudantes com os traficantes no morro ou na vida pessoal do capito Nascimento. Desta maneira, podemos dizer que todo espetculo infere na sociedade mesmo porque, segundo DEBORD (1997)
O espetculo ao mesmo tempo parte da sociedade, a prpria sociedade e seu instrumento de unificao. Enquanto parte da sociedade, o espetculo concentra todo o olhar e toda a conscincia. Por ser algo separado, ele o foco do olhar iludido e da falsa conscincia; a unificao que realiza no outra coisa seno a linguagem oficial da separao generalizada. (DEBORD, G. A Sociedade do Espetculo, 1997,p. 9 )

Ainda ao relacionar o espetculo com o conceito de unificao e separao com relao sociedade, DEBORD(19997) salienta que
A prpria separao faz parte da unidade do mundo, da prxis social global que se cindiu em realidade e imagem. A prtica social, diante da qual surge o espetculo autnomo, tambm a totalidade real que contm o espetculo. (DEBORD, G. A Sociedade do Espetculo, 1997, p. 10)

Ao considerar o espetculo como meio de unificao da sociedade, mas, por ele ser um fator externo, o faz de forma ilusria e atravs da produo de uma falsa conscincia do todo que o prprio espetculo, sendo necessrio ter vises adicionais para vislumbrar todos os ngulos possveis e necessrios para completar o quadro e ter viso ntida do todo, para isso necessrio ver caractersticas sociais, ideolgicas, polticas, culturais, de gnero, entre outras; no podendo ser realizada sua anlise somente por si. Pode se perceber no segundo filme as interaes da mdia com poltica atravs do uso da atuao do personagem Fraga que aps sua ao no presdio Bangu 1 consegue destaque suficiente da mdia para lanar se como deputado, tendo como mote de campanha os direitos humanos. Outro personagem que se utiliza dos meios de comunicao o apresentador Fortunato que tem um jornal sensacionalista no qual realiza diversas manobras para atingir seus objetivos polticos. Para este estudo necessrio a leitura poltica do espetculo, para isso consideramos KELLNER(2001) que nos diz:

8 ... ler politicamente a cultura da mdia significa situ-la em sua conjuntura histrica e analisar o modo como seus cdigos genricos, a posio dos observadores, suas imagens dominantes, seus discursos e seus elementos esttico-formais incorporam certas posies polticas e ideolgicas e produzem efeitos polticos. (KELLNER, Douglas. A cultura da mdia, 2001, p. 76) Ler politicamente a cultura tambm significa ver como as produes culturais da mdia reproduzem as lutas sociais existentes em suas imagens, seus espetculos e sua narrativa(KELLNER, Douglas. A cultura da mdia, 2001, p. 76)

Nos filmes analisados pode se perceber que todos esses contextos esto direcionados a retratar a sociedade com uma viso crtica, que aparentemente tem por objetivo, alm da diverso inerente ao espetculo, uma despertar a conscientizao dos espectadores. No primeiro filme essa crtica realizada socialmente com relao, predominantemente, segurana das comunidades, que so refns tanto do crime organizado quanto da polcia corrupta; atravs da exibio do comportamento violento das personagens envolvidas, mesmo considerando as personagens que simbolizam os heris ou os bons moos. No segundo filme a crtica realizada sobre o meio poltico e suas manobras para conseguir votos, dentre essas manobras o filme mostra as associaes com as milcias e a interferncia dos interesses polticos sobre questes de segurana. Como os filmes retratam a sociedade importante considerar a componente ideolgica contida em seu enredo, KELLNER(2001) nos diz que sua transmisso acontece, principalmente por sua narrativa.
Em filmes, a ideologia transmitida por imagens, figuras, cenas, cdigos genricos e pela narrativa como um todo. (KELLNER, Douglas. A cultura da mdia, 2001, p. 93)

Em ambos os filmes a narrativa em primeira pessoa, realizada pelo personagem Capito Nascimento, caracteriza uma viso parcial e tendenciosa. Nos filmes Tropa de Elite 1 e 2, pode se atribuir sua ideologia como de extrema direita por valorizar a ao opressora do estado atravs do BOPE, considerando-o como uma super instituio capaz de realizar, sozinha, feitos que toda a corporao no capaz; alm de estimular o combate da classe socialmente marginalizada atravs da fora, como meio de garantir os objetivos sociais da classe mdia carioca. Em

contrapartida

pode

se

caracterizar

sua

ideologia

como

esquerdista

pelos

questionamentos realizados sobre as mesmas estruturas de poder citado anteriormente, como o meio poltico, a polcia militar e fora especial do BOPE . Sobre ideologia e espetculo, DEBORD(1997) nos traz algumas consideraes:
Nenhuma ideologia lhe pode servir para disfarar fins parciais em fins gerais, porque ele no pode conservar nenhuma realidade parcial que seja efetivamente sua. (DEBORD, G. A Sociedade do Espetculo, 1997, p.53) A ideologia a base do pensamento duma sociedade de classes, no curso conflitual da histria. (DEBORD, G. A Sociedade do Espetculo, 1997, p. 134) O espetculo a ideologia por excelncia, porque expe e manifesta na sua plenitude a essncia de qualquer sistema ideolgico: o empobrecimento, a submisso e a negao da vida real. (DEBORD, G. A Sociedade do Espetculo, 1997, p. 135)

Essas consideraes podem ajudar a entender como um filme pode possuir caractersticas to contraditrias sob a viso de ideologia, pois se considerarmos que o espetculo em si no possui ideologia e sim reflete a ideologia da sociedade ou ao menos de parte dela, podemos dizer que essas obras englobam mais de um ponto de vista, sendo por isso to controversa e abrangente sua classificao ideolgica. Por essa caracterstica pode se tambm considerar sua amplitude cultural, pois, sobre estudos culturais temos que:
Alm disso, os estudos culturais examinam os efeitos dos textos da cultura da mdia, os modos como imagens, figuras e discursos da mdia funcionam dentro da cultura em geral. (KELLNER, Douglas. A cultura da mdia, 2001, p. 77)

Nos objetos de anlise pode se perceber que eles conseguiram, como trunfo da comunicao miditica, grande insero na cultura geral da sociedade com suas expresses idiomticas tornando se grias em diversos meios sociais, tais como: - Pede para sair.; - Voc um fanfarro; - Pe na conta do Papa; - Voc moleque. e - Voc no caveira.

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Relaes de poder no contextos dos filmes tropa de elite 1 e 2

Os filmes Tropa de Elite Misso dada misso cumprida e Tropa de Elite 2 O inimigo agora outro, utilizados como objetos de anlise neste trabalho tem como cenrio a cidade do Rio de Janeiro, e trata de diversas questes sociais referentes cidade. O foco utilizado nesta pesquisa foi a anlise das relaes de poder existentes na obra. Com essa viso percebeu se que no primeiro filme as principais as relaes de poder refletidas so: - o poder exercido pelo trfico nos morros cariocas: mostrado no filme de maneira central, durante todo o filme exibida as relaes do trfico com a comunidade e a polcia militar. Com a comunidade mostrado o trfico de drogas e a maneira repressiva e violenta de tratar a comunidade. Tambm mostrado a relao do trfico com as ONGs (Organizaes No Governamentais), que tem a sua insero nas favelas permitidas para suprir algumas necessidades bsicas daquela comunidade, mas sempre tendo superviso do trfico. - o poder da corrupo: a corrupo demonstrada como uma fora inerente dentro da sociedade, sendo tratada no filme de maneira explcita nos batalhes da policia militar do Rio e no trato da polcia com a sociedade. No contexto do filme, a corrupo algo decorrente do baixo salrio da polcia e tambm uma forma de poder social dentro dos batalhes e na sociedade como um todo. - o poder do BOPE: exercido de maneira arbitrria e violenta no combate ao trfico nos morros cariocas, mostrado como uma super instituio com homens capazes de feitos, praticamente, sobre humanos, atravs do uso de tcnicas e treinamento especficos e equipamentos especiais. - o poder das classes sociais: demonstrado atravs da demonstrao das realidades sociais de cada ncleo social existente na trama, entre eles: o morro carioca, a classe mdia e o meio poltico. - o poder poltico: tratado de maneira discreta no contexto do primeiro filme citado somente no contexto da ONG existente na favela.

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O segundo filme, como citado anteriormente, realiza um aprofundamento ao retratar os contextos scio-polticos e suas interaes na sociedade. Dentro dessa concepo as relaes e poder retratadas so: - o poder das milcias: neste filme, a uma das principais formas de poder exercida no contexto social do filme, agindo de maneira extremamente violenta as milcias tomam conta das favelas, em troca de proteger a comunidade e os moradores da ao dos traficantes. - o poder poltico: a outra principal forma de poder demonstrado neste filme, demonstrado de diversas maneiras sendo correlacionada com praticamente com todos os ncleos existentes no enredo do filme. O poder poltico aparece atravs do processo comunicacional, dando enfoque aos programas de jornalismo sensacionalista e nas relaes de uma editoria de jornal; aparece tambm na associao com as milcias, pois atravs do poder exercido nas comunidades pelas milcias, atravs de coero, eles conseguem aumentar seu curral eleitoral; o poder poltico aparece tambm no direcionamento das polticas pblicas, que sempre so direcionadas aos interesses polticos do grupo poltico envolvido na coordenao desses projetos.

Consideraes finais

Pelas anlises realizadas constata se que nos filmes Tropa de Elite Misso dada misso cumprida e Tropa de Elite 2 O inimigo agora outro as questes scio-polticas so bem estruturadas e bem demonstradas na narrativa cinematogrfica. Os conflitos existentes nos enredos que representam as relaes de poder contidas no enredo so demonstrados de maneira explicita, sem uso de recursos que poderiam amenizar as cenas, sendo esta uma das criticas mais realizadas ao filme: o excesso de violncia. Entretanto, no era objetivo deste trabalho essa anlise e sim o estudo das relaes de poder retratadas no filme, por isso at mesmo esse excesso de violncia torna o objeto de estudo mais significativo para retratar os cortes sociais reproduzidos no filme.

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Utilizando os conceitos da anlise de cultura da mdia pode se verificar que diversos traos culturais so retratados nos filmes, fazendo com que estes consigam criar identidade com diversas classes sociais. E, por fim, os filmes, tambm, conseguem atingir os objetivos de um espetculo dentro da sociedade, proporcionando diverso, cultura e criando possibilidades de debates polticos, sociais e ideolgicos.

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