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A ABORDAGEM DA HISTIRA INDGENA REGIONAL E SUA REPRESENTAO EM SALA DE AULA NO ENSINO MDIO Iasson Prestes Gelatti1

A discusso sobre a histria indgena tem sido ampliada dentro das universidades e em meios acadmicos e cientficos, sobretudo ela tem sido alvo de estudos, principalmente no que se refere a abordagem que se faz dela nas escolas. Nesse sentido, a pesquisa optou por investigar e pontuar como se d a aprendizagem da Histria indgena regional e principalmente como tratada a atual questo indgena no sul do estado de Mato Grosso do Sul na sala de aula. A escola um local de encontro onde as diferenas so observadas e destacadas comumente de forma agressiva pelos alunos, como professor de histria e tambm por professores de outras disciplinas em abordar e observar tais aes pejorativas dentro da sala de aula por parte de seus alunos o desrespeito pelas diferenas tnicas, religiosas e econmicas. Objetivando atingir uma maior conscientizao por partes dos alunos das diferenas culturais existentes dentro da sala de aula, assim como em todo convvio social do mesmo que este trabalho ganha um grau de importncia que vai muito alm da discusso da figura do ndio ou da questo de ser ndio no estado de Mato Grosso do Sul, discusses estas que no so pertinentes apenas disciplina de Histria, mas envolve tambm outras reas do conhecimento. O Mato Grosso do Sul concentra a segunda maior populao indgena dentre todos os estados brasileiros. O estado conta com uma populao total acima dos 32.000, segundo dados da FUNAI de 2005, sendo que dentre as diversas etnias que formam a populao indgena no estado, destaca-se pelo maior nmero de componentes, os Terena e os Kaiowa/Guarani. A formao de rgo protetor e responsvel pela questo indgena no Brasil tem incio no perodo do Brasil Imprio, mais precisamente na segunda metade do sculo XIX, contudo somente em 1910 que ocorre a formao de um rgo indigenista especfico, o Servio de Proteo aos ndios/SPI, com funcionalidade at em 1967, sendo substitudo pela atual Fundao Nacional do ndio/FUNAI.

Graduado em Histria pela Universidade Catlica Dom Bosco em 2008 e atualmente, especializando em Cincias Polticas e Estratgicas pela Faculdade Estcio de S de Campo Grande, MS.

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Essa pesquisa se torna relevante, uma vez que analisa o grau de compreenso de alunos a respeito da histria indgena regional e sua importncia, assim como faz meno assuntos polmicos sempre ligados no que se refere ao ser ndio. As discusses mais comumente debatidas dentro da sala de aula so: as demarcaes de terras, a desnutrio infantil, o alcoolismo e os aspectos histricos ligados a colonizao. O territrio indgena em litgio gera uma discusso inflamada dentro de uma sala de aula, assim como nos meios de comunicaes impressos. Ao se trabalhar com a imagem e representao dos indgenas segundo alunos do ensino mdio estabelecido no municpio de Campo Grande com os alunos do ensino mdio da Escola Particular (por questes de preservao no foi mencionado o nome da escola e nem os nomes dos alunos que participaram do projeto) onde o trabalho foi desenvolvido, as imagens de trabalhadores. O trabalho no se refere exclusivamente etnia Kaoiw/Guarani, embora esta seja atualmente a mais focada pela mdia, devido ao turbulento processo de demarcao territorial localizado no sul de nosso estado. O trabalho tambm aborda o processo de desterritorializao e territorializao da etnia Terena desde o fim da Guerra do Paraguai (1864-1870) ao incio do sculo XX, quando se inicia a demarcao de umas de suas reservas, no caso, a reserva indgena de Buriti. O questionamento feito aos alunos para tentar se obter o entendimento do tema abordado foi: Qual a imagem dos indgenas de Mato Grosso do Sul e da capital Campo Grande? O questionamento feito aos alunos da primeira, segunda e terceira srie do ensino mdio teve como finalidade, observar o grau de entendimento dos alunos sobre o tema. importante ressaltar que a elaborao do enunciado no foi de maneira alguma tendenciosa, no sentido de dar uma resposta pronta ou propor questionamentos sobre o tema, com perguntas do tipo: Qual a sua opinio sobre as demarcaes de terra? De quem a culpa pela desnutrio infantil nas aldeias? Ou por fim, Qual a imagem dos ndios de Campo Grande? Alm disso, o questionamento teve tambm por objetivo captar o que vem a mente dos adolescentes, mais especificamente dos adolescentes dessa escola, uma vez que os mesmos pertencem a famlias de classe mdia e mdia alta, sendo alguns, filhos de latifundirios. A discusso em sala de aula sobre os problemas indgenas no algo pioneiro, j fora salientado a importncia para tal tema, como se nota nas palavras de Ribeiro:

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A noo de problema indgena opera uma verdadeira ferramenta tanto para a comunicao social quanto para o processo de conhecimento, que aponta ao mesmo tempo em que explica. Traz consigo no s um diagnstico, mas uma fora de persuaso, que serve igualmente para mobilizar foras e esperanas sociais no sentido de priorizar ou seguir certas linhas de ao. Para que possamos compreend-la e utiliz-la, sem, no entanto ficarmos prisioneiros dela preciso fazer um exerccio crtico, dialogando com Darcy Ribeiro, que se no foi o primeiro nem o nico a defini-la, com certeza foi que lhe deu mais consistncias e a difundiu mais amplamente em seus livros, palestras e entrevistas: O problema indgena no pode ser compreendido fora dos quadros da sociedade brasileira, mesmo porque s existe onde e quando o ndio e no-ndio entram em contacto. , pois um problema de interao entre etnias tribais e a sociedade nacional.. (Ribeiro, 1970, p.193)

A falta de meno aos ndios do Mato Grosso do Sul acarretou em um distanciamento cultural, deixando a histria indgena muito distante no cotidiano dos alunos do ensino mdio, refiro-me exclusivamente a esta escola, no generalizando a opinio formada por este trabalho a todas as escolas de Campo Grande.
A interdisciplinaridade no tocante assunto dentro da sala de aula se intercala com meios da representao cultural e educacional. Procurando estabelecer uma nova abordagem no que se refere a histria indgena O novo indigenismo, por seu turno, encontrou, desde a primeira hora, fortes aliados no meio antropolgico, que assaram a pautar suas pesquisas no apenas a partir de interesses acadmicos mas tambm pela necessidade de fornecer subsdios para as lutas e reivindicaes dos ndios. Se a nova histria indgena do Brasil brotou nesta particular conjuntura entre a antropologia e o indigenismo, encontrou um campo frtil para crescer a parti de uma srie de elementos novos. Primeiro, a populao indgena, em contnuo declnio desde a primeira metade do sculo XVI, tem-se estabilizado, mostrando at uma tendncia de aumento, apesar dos recentes abalos epidemiolgicos sofridos Yanomami e por outras etnias. (MONTEIRO, 1995, p. 223-224)

A impossibilidade de identificao cultural dos alunos do Ensino Mdio dessa escola em particular, pode ser entendida dada as condies econmicas e poltico-culturais dos alunos entrevistados, uma vez que todos moram em Campo Grande, regio central do Mato Grosso do Sul, e em contrapartida, as principais concentraes da populao indgena do Mato Grosso do Sul se localizam na regio sul do estado. Alguns alunos fizeram mencionaram os indgenas estabelecidos na aldeia urbana Maral de Souza e os Terena estabelecidos prximo ao mercado municipal de Campo Grande. Tal antagonismo j foi evidenciado por Pacheco de Oliveira como se observa em:

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Nessa formulao h dois aspectos a considerar. Primeiro, que diferentemente de outros problemas sociais, as dificuldades no decorrem da existncia do ndio em si mesma, mas sim do prprio homem branco, que no final das contas quem gera e determina esta interao. Ou melhor, so as tenses e carncia da sociedade brasileira as responsveis por seu antagonismo com os povos indgenas. A soluo do problema indgena visto em uma viso mais abrangente e de longo prazo, passa necessariamente pela soluo de alguns grandes problemas nacionais (a modificao de estrutura agrria, a proteo de, a corrupo e o descrdito na atuao das autoridades, etc.). Na perspectiva de uma ao direta e imediata dos brancos com os ndios, que na viso do autor dever ser ento rigorosamente controlada pelo Estado. Segundo, h tambm uma recomendao de que os estudiosos estabeleam um comprometimento efetivo com a preservao dos povos indgenas e que portando procurem concentrar os seus interesses na investigao dos fenmenos relativos interao entre ndios e brancos. (OLIVEIRA, 1995, p.64)

A falta de identificao com as etnias indgenas no se resulta unicamente da falta de interesse por partes dos alunos, mas tambm se deve a falta de contedo referente ao tema no material didtico utilizado pelos mesmos, gerando-se dessa forma, certa falta de discusso e interesse pelo assunto. Este interesse dos alunos por temas polmicos como as demarcaes de terras ou a desnutrio infantil, s despertado com atividades e discusses suscitadas pelo professor. Vemos a seguir o comentrio de um aluno da 2. Srie do Ensino Mdio: Os ndios no esto apenas nas aldeias longe das cidades, aqui na capital encontramos ndios vendendo milho e palmito nas ruas e nas feiras, diferente do ndio conhecido como vagabundo ou bbado. (Aluno, 2. Ensino Mdio, 2009). Pode-se perceber que a imagem negativa do indgena no unnime, visto que no houve qualquer meno ao ndio alcolatra e desempregado na pesquisa, a imagem positiva de um indgena trabalhador foi bem salientada no comentrio do aluno. Os trabalhos e abordagem de OLIVEIRA, indigenista, que trata em seus trabalhos da etnia Terena, salientam um ponto interessante, a representao e imaginrio do homem branco aos ndios na primeira metade do sculo XX os ndios eram pensados como guardies das fronteiras polticas da nao, pois embora fossem os habitantes dos rinces mais afastados do pas, eram conceituados como os primeiros brasileiros e viviam sob uma tutela direta do Estado. (OLIVEIRA, p. 65. 1995). A imagem de guardies da fronteira j est em desuso, entretanto o conceito de os primeiros brasileiros unnime entre os alunos que participaram da atividade . No entanto, possvel afirmar que a imagem negativa enraizada na cultura do no-ndio est se desconstruindo. A imagem negativa que ainda tem resqucios fortes hoje pode ser

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desconstruda pela educao, dentro da sala de aula, partindo nos nveis fundamentais e se consolidando nos nveis mdios de ensino. O papel do professor na rea de cincias humanas passa ser uma espcie de vetor responsvel pela formao de uma nova forma de pensar e opinar quanto aos assuntos indgenas, por parte de seus alunos. No que se refere histria indgena de Mato Grosso do Sul, a falta de material especfico um fator prejudicial para a formao e compreenso dos alunos sobre as temticas indgenas, tais como: as reivindicaes e demarcaes de terra, entre outras questes polmicas. importante ressaltar que muitos desses alunos ingressaro nas universidades, e quando formados, tambm exercero a posio de formadores de opinio, portanto, a preocupao e conscientizao dos alunos se tratam de algo imprescindvel para a desconstruo pejorativa dada aos indgenas ao longo da histria.

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VARGAS, V. L. F. A construo do territrio Terena (1870-1966): uma sociedade entre a imposio e a opo.