LOS AYUNOS EN EL JUDAISMO

Por Eliyahu BaYonah ben Yossef

Director de la Organizacin Shalom Haverim Monsey, New York Por milenios el pueblo judo ha expresado sus sentimientos de alegra y de tristeza ante la agenda presente. La alegra por medio de las fiestas como Pesaj, Shavuot, Rosh Hashana, Sukot, Januk, Purim, etc. La tristeza y el duelo por medio del ayuno expresado en diferentes ocasiones como los ayunos regulares nacionales de Tamuz, Av, Tishrei y Tevet, adicionalmente se celebran dos ayunos mas que se relacionan con Purim, llamado Taanit Esther y el ayuno de los Primognitos antes de la celebracin de Pesaj. Existen otros ayunos no nacionales, sino que expresan el duelo de ciertas comunidades por algn evento que compete a su comunidad. Qu es el ayuno? Para entenderlo mejor debemos preguntarnos primero: Qu es el Desayuno? En ingls se le llama Fasting o Fast of.., y dejar de ayunar se le llama break-fast, es decir, romper el ayuno. La etimologa de las palabras nos indica que si vamos a romper algo, un objeto o una circunstancia, es porque la estamos entendiendo como un todo, como un elemento completo. Si lo vamos a romper es porque ese objeto completo va a ser dividido en partes, va a ser dejado incompleto. Lo anterior nos indica que hay algo completo y perfecto para que nosotros procedamos a romperlo y esto es el ayuno. Entonces, a que se refiere el ayuno? A que es la esencia de la persona y al estar en esa situacin de ayuno corresponde al estado primordial o principal del ser humano y no como entendemos que el estado perfecto del cuerpo es cuando lo estamos alimentando con lquidos y slidos. Por lo tanto, alimentar el espritu que es el estado del cuerpo cuando no esta comiendo o bebiendo, vale decir, cuando se esta durmiendo, por ejemplo, es el estado mas importante del hombre. Cuando ayunamos, entonces, estamos alimentando al espiritu de nuestro cuerpo y cuando des-ayunamos estamos alimentando a nuestro cuerpo material.

De all la importancia de tener en cuenta lo que leemos, por ejemplo, cuando nos vamos a dormir, porque ello influenciar nuestro sueo, nuestro ayuno. Asi entendemos por qu muchas veces el nio despues de haber visto, antes de dormir, una pelicula violenta o de miedo, o leer un libro que lo asuste, va a tener manifestaciones irregulares mientras duerme y es presa de pesadillas. EL AYUNO JUDIO De esta manera, entonces, el pueblo judo ha utilizado por aos la prctica del ayuno para mostrar su dolor y al mismo tiempo para llenarse de conocimiento que eleve su espritu. Pero no lo va a hacer leyendo e instruyndose con lecturas que lo vayan a alegrar, sino por el contrario con lecturas que le van a recordar sucesos amargos y tristes que se relacionan con su vida nacional para poderlos comprender mejor y esforzarce en no caer en los errores de sus antepasados. Asi encontramos 4 ayunos nacionales que se relacionan con la Destruccin del Santo Templo de Jerusaln, tanto el primero llamado Templo de Salomn, como el segundo, llamado de Herodes. Adicionalmente se celebran cada ao los ayunos de los Primognitos que acontece un da antes de Pesaj o Pascua Juda y el de Esther como antesala a la Fiesta de Purim. Por supuesto, no debemos olvidar el gran ayuno nacional que es comandado directamente por Dios y que El lo instituy como una de las Fiestas Solemnes, conocido como la Fiesta de Yom Kipur o sea el Dia de la Expiacin o del Perdn. Este ayuno sucede el da 10 despus de iniciar el ao civil judo, el 10 del mes de Tishrei. La lectura en las sinagogas para esta fecha tiene que ver especialmente con el Libro de Yona o Jons que habla de la misin del profeta Yona a la capital del mundo en ese momento que era la ciudad de Nineve, capital del reino de Asiria, la cual Dios en su misericordia perdon de destruirla porque el pueblo escuch al profeta y desde el rey de la nacin y todos sus sbditos hicieron ayuno y clamaron por perdn y se comprometieron a dejar la mala vida que llevaban hasta ese momento. En esta Fiesta de Yom Kipur todo el pueblo judo pide perdn por sus faltas y se compromete a tres aspectos: hace Teshuv (cambiar el mal rumbo), hace Tefil (ruega a Dios que lo perdone) y hace Tzedak (da ofrendas y donaciones a los necesitados). Son tres motores que conectan al judo con su Creador: su actitud del alma, su actitud del alma y de su cuerpo manifestado por sus palabras al Creador, y su actitud material o del cuerpo al desprenderse de sus posesiones (dinero) para entregarlo a quien o quienes lo estan necesitando. EL AYUNO DE LOS PRIMOGENITOS -TA'ANIT BEJOROT Veamos cules son los dos ayunos que no se relacionan con la destruccin del Templo: el primero tiene que ver con el ayuno que solamente los primognitos de cada familia juda son ordenados a hacerlo. Esto para conmemorar la salvacin de que fueron objetos los primognitos de los isaraelitas en Egipto cuando cay sobre el faran y sobre toda la nacin la Plaga de los Primognitos, cuando todos los primeros varones de los padres egipcios fueron muertos por una plaga que los aniquil. Esta fue la 10 plaga antes de decretarse la salida de los israelitas, conocida como el Exodo. La costumbre de este ayuno la encontramos desde tiempos anteriores al Talmud, como lo ensea en Tratado Soferim 21:3.

EL AYUNO DE ESTER TA'ANIT ESTER El segundo ayuno se relaciona con la salvacin que obtuvieron los judos despus del edicto maligno de Haman, primer ministro del rey Ajashvero (Asuero) de Persia, quien quera exterminar a todos los judos de la faz de la tierra y termin l siendo colgado en la horca que l mismo haba mandado preparar para su enemigo Mordejai (Mardoqueo), to de la reina Ester de Persia. La historia ubica a Ajashvero como el mismo rey Jerjes. La historia de Purim ocurre hacia los aos 500 a 450 antes de la era comn. El Tanaj cuenta la historia de Ester una juda que ocult su identidad y lleg a ser reina de Persia y al ver que su pueblo iba a ser exterminado, ayun durante tres dias y con ella su pueblo para que Dios les concediera salvacin. LOS CUATRO AYUNOS DEL TEMPLO El Libro de Zejara (Zacarias) en el captulo 8:19 nos da una referencia biblica sobre la costumbre de estos cuatro ayunos. Dice el profeta Zejara: Asi ha dicho el Eterno, Dios de los Ejrcitos: El ayuno del cuarto mes, el ayuno del quinto, el ayuno del sptimo, y el ayuno del dcimo, estos mismos das de dolor y ayuno se convertirn en das de alegra y festejo para la casa de Yehud. Amen, pues la verdad y la paz. Entonces, el ayuno del cuarto mes se refiere al 17 de Tamuz del calendario hebreo, contando desde el mes de Nisn cuando Israel sali de Egipto y Dios especific que a partir de ese momento sera el principio de los meses para Israel y que se vino a establecer posteriormente como el mes de Nisn. Esto es diferente al calendario civil de Israel que inicia con el mes de Tishrei y la Fiesta de Rosh Hashan. A partir del 17 de Tamuz se inicia el perodo de Tres Semanas conocido como Bein HaMetzarim (entre los Estrechos), perodo que termina en el 9 de Av. El ayuno del quinto mes se refiere al mes de Av y que se conmemora el da 9 de Av. El ayuno del sptimo mes se refiere al mes de Tishrei y que se conmemora el 4 de Tishrei. El ayuno del dcimo mes se refiere al mes de Tevet y que se conmemora el 10 de Tevet. AYUNO DEL CUARTO MES SHIVA ASAR BE'TAMUZ El ayuno del cuarto mes, corresponde al 17 de Tamuz y se conmemora la ruptura de las murallas de la ciudad de Jerusaln por los soldados del rey babilonio Nebujetnazar (Nabuconosor) despues de haber sido sitiada la ciudad y lo que llev posteriormente a la destruccin del Santo Templo y los habitantes fueron llevados cautivos a Babilonia. Histricamente, muchos otros eventos sucedieron en la misma fecha, como fueron: Moiss descendi del Monte Santo de Sina y al ver a los israelitas adorando un becerro de oro que interpretaba a un mediador entre Dios y los hombres, se llen de dolor y de ira y rompi las dos lujot, tablas de piedra, en donde venan escritas en hebreo los Diez Mandamientos. En este mismo da se suspendieron las ofrendas diarias en el Templo.

Tambin en los tiempos del Segundo Templo de Herodes y previo a la revuelta del lder revolucionario Shimn Bar Kojba, un general militar romano llamado Apostomus despues de burlarse de los judos procedi a quemar un rollo de Tor. Asimismo, en esta misma fecha fue colocado dentro de las instalaciones del Segundo Templo un dolo por parte de los soldados romanos en homenaje a sus dioses. EL AYUNO DEL QUINTO MES TISHA BE'AV El ayuno del quinto mes ocurre en el 9 de Av y se conmemora la destruccin del Santo Templo, primero por los soldados de Nebujetnezar (Nabuconosor) y aos despus, en el ao 70 de nuestra era, la destruccin del Segundo Templo llamado de Herodes por parte de las legiones romanas al mando de Vespasiano. En esta fecha tambien suceden otros eventos trgicos dentro de la vida juda: Se conmemora el reporte de las malas noticias que trajeron los espas que Moises envi a la tierra de Canaan y solo dos de ellos dieron buen reporte, Caleb y Yahoshua, lo que hizo que los israelitas deambularan por el desierto 40 aos en vez de 40 das. Tambien se conmemora la destruccin total de la ciudad santa de Jerusaln, como tambin el fallido intento de la revolucin nacional comandada por el lder judo Shimon Bar Kojba a quien haba respaldado el Rabino Akiva en su misin mesanica lo que culmin en una masacre nacional de mas de 100.000 judos. El general romano Turnus Rufus en el ao 133 decidi arrasar con todo vestigio del Santo Templo y no qued nada a la vista de su antigua majestad. Otros eventos recientes que se conmemoran en esta fecha de 9 de Av: El Papa Urbano II desat la Primera Crusada y llev a la muerte a mas de 10.000 judos durante el primer mes y destruy las comunidades judas de Francia y de las tierras del Rhin. Tambien, los judos fueron echados de Inglaterra en el ao 1920. En el ao 1492 los reyes de Espaa Isabel y Fernando echaron a los judos de sus tierras. El 1 de agosto de 1914 (9 de Av) la Primera Guerra Mundial explot lo que di las bases para el Holocausto durante la siguiente Guerra Mundial en Alemania. La vspera del 9 de Av de 1942 comenzaron las deportaciones de judos del gheto de Varsovia rumbo al campo de concentracin de Treblinka. El 9 de Av de 1994 se ultimaron detalles para la destruccin de la sede comunitaria juda de la AMIA en Buenos Aires, Argentina, lo que le quit la vida a 86 judos y heridas mas de 300 personas. El 14 de Agosto de 2005 se decret por parte del Primer Ministro Ariel Sharon el retiro de los asentamientos de Gush Katif en la Franja de Gaza y los del Norte de Samaria, lo que dej a miles de familias judas sin lugar donde vivir despues de haber estado viviendo alli por mas de 30 aos y

haber hecho florecer esas tierras inhspitas, para complacer a la opinin internacional sobre las inenciones de lograr la paz para Israel con sus vecinos. Esto se ha considerado una tragedia nacional que duele hasta estos dias. El Primer Ministro Ariel Sharon, muchos creen, que debido a esa traicin nacional qued viviendo en estado vegetariano hasta el dia de hoy que tiene que ser alimentado artificialmente y no se ha recuperado. En la celebracin de Tisha Be Av se acostumbra leer el Libro de Lamentaciones de Jeremas (Kinot o Ej) asi como el Libro de Yob (Job). Es costumbre en esta fecha no comer, no beber, no baarse, no aplicarse cremas o aceites y menos perfumes, no usar zapatos de cuero sino de caucho y no tener relaciones maritales. AYUNO DEL SEPTIMO MES TZOM GEDALIA El ayuno del sptimo mes corresponde al 4 de Tishrei y conmemora la muerte de Gedalas. Cuando Nebujetnezar (Nabuconosor) rey de Babilonia conquist a Jerusaln haba masacrado a la mayora de sus habitantes. Como era costumbre en estos casos, seal a Gedalas, hijo de Ajikam como Gobernador de la ahora nueva provincia de Babilonia: Jud. Los judos que alcanzaron a salvar su vida haban hudo a las tierras vecinas de Moav, Ammon, Edom, etc. Al ver un nuevo gobernador los exiliados regresaron a Jud y reiniciaron sus vidas atendiendo sus vias y sus cultivos volviendo a respirar un poco un aire de tranquilidad. Pero Baalis, el rey de Ammon, sinti envidia y hostilidad hacia el remanente judo de Judea y envi a un judio: Yishmael ben Netana, descendiente de una familia real de Jud para que asesinara a Gedalas lo que ocurri en el mes de Tishrei del ao 582/1 antes de la era comn. Yishmael y su banda de asesinos mataron a Gedalas as como a un grupo numeroso de judos y de babilonios que el rey de Babilonia haba dejado junto con Gedalas. Los judos que quedaron temiendo que el rey de Babilonia se vengara huyeron hacia Egipto. EL AYUNO DEL DECIMO MES - ASARAH BE' TEVET El ayuno del dcimo mes que corresponde al 10 de Tevet. Ocurre una semana despus de la Fiesta de Januk. Se conmemora la siega que el rey Nebujetnazar II de Babilonia hizo sobre Jerusaln, lo que culmin con la destruccin del Templo de Salomn y la conquista de Jud. De acuerdo al Libro de 2 de Reyes 25:1 al 25:4, en el 10 de Tevet durante el reinado de Zedequas (ao 588 antes de la e.c.) el rey de Babilonia comenz la siega de la ciudad. Un ao y medio mas tarde, en el 9 de Tamuz del 586 a.e.c. los babilonios entraron a la ciudad y destruyeron todo a su paso. Estos ayunos no se realizan durante un dia entero judo, sino que se comienza cuando el sol comienza a asomarse y termina al caer completamente el sol. A diferencia del ayuno de Yom Kipur que se inicia la noche anterior y termina al caer la tarde de cada 10 de Tishrei. AYUNO DE 17 DE TAMUZ: 19 DE JULIO 2011 AYUNO DE 9 DE AV : 9 DE AGOSTO 2011 AYUNO DE GEDALIAS : 2 DE OCTUBRE 2011

AYUNO DE TEVET : 5 ENERO 2012 AYUNO DE ESTER : 7 MARZO 2012 AYUNO DE PRIMOGENITOS: 6 ABRIL 2012