PATRIMONIO INMATERIAL COMPETENCIA: Conocer y analizar el patrimonio inmaterial y reflexionar sobre la importancia que tiene

para para la memoria de los pueblos.

Manifestaciones como el folclor, el arte popular, las tradiciones orales, la gastronoma, las ceremonias, las costumbres mgico-religiosas, las leyendas, las fiestas populares, la medicina tradicional, los saberes, las formas de organizacin social para la produccin, el manejo de tecnologas y las lenguas, forman parte de nuestro gran patrimonio cultural inmaterial. Este patrimonio, que se transmite de generacin en generacin, es recreado constantemente por las comunidades y grupos, en funcin de su entorno, su interaccin con la naturaleza, con su historia y con otros grupos humanos, lo que les infunde un sentimiento de identidad y continuidad, y contribuyendo as a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana. La Direccin de Patrimonio Inmaterial, rgano de lnea del Ministerio de Cultura, investiga y difunde las principales manifestaciones que forman parte del patrimonio cultural inmaterial del pas. Patrimonio Cultural Inmaterial La Ley General de Patrimonio Cultural de la Nacin (Ley N 28296) establece los alcances del patrimonio cultural inmaterial: "Integran el Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nacin las creaciones de una comunidad cultural fundadas en las tradiciones, expresadas por individuos de manera unitaria o grupal, y que reconocidamente responden a las expectativas de la comunidad, como expresin de identidad cultural y social, adems de los valores transmitidos oralmente, tales como los idiomas, lenguas y dialectos autctonos, el saber y el conocimiento tradicional, ya sean artsticos, gastronmicos, medicinales, tecnolgicos, folclricos o religiosos, los conocimientos colectivos de los pueblos y otras expresiones o manifestaciones culturales que en conjunto conforman nuestra diversidad cultural. (Ley General de Patrimonio Cultural de la Nacin N 28296, ao 2004 Ttulo I, Captulo I, Art. 1, Numeral 2, "Bienes inmateriales"). En el Reglamento de la Ley N 28296 (Artculo 86) se cita varios mbitos y clases posibles de patrimonio inmaterial, lo que ha sido ratificado por el Ministerio de Cultura (Directiva N 001-2011/MC). Lenguas y tradiciones orales. Fiestas y celebraciones rituales. Msica y danzas. Expresiones artsticas plsticas: arte y artesanas. Constumbres y normativas tradicionales. Prcticas y tecnologas productivas. Conocimientos, saberes y prcticas como la medicina tradiconal y la gastronoma. Los espacios culturales de representacin o realizacin de prcticas culturales. SALVAGUARDIA Entendemos por salvaguardia las medidas encaminadas a garantizar la viabilidad del patrimonio cultural inmaterial, comprendidas la identificacin, documentacin, investigacin, preservacin, proteccin, promocin, valoracin, transmisin y la revitalizacin de este patrimonio en sus distintos aspectos. La opcin por el concepto de salvaguardia frente al de proteccin es para subrayar que se entien de el patrimonio inmaterial como cultura viva, lo que implica ir ms all de la confeccin de inventarios y taxonomas de la cultura inmaterial en su reconocimiento como cultura viva. La concepcin de preservacin no puede ser fundada en los conceptos de permanencia y de autenticidad normalmente utilizados en el campo de la conservacin del patrimonio cultural material sino en la nocin de la continuidad histrica en una colectividad viva. Se prioriza la atencin al patrimonio cultural inmaterial de las colectividades que por su ubicacin socioeconmica en el contexto nacional estn en situacin de relativa desventaja en cuanto a sus posibilidades de mantener y desarrollar sus expresiones culturales, o de lograr un pleno reconocimiento y equitativa valoracin pblica de sus identidades.

La participacin comunitaria es el eje de las iniciativas de salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial. El involucramiento de los creadores y transmisores debe ser a todo nivel: desde la recopilacin y documentacin de inventarios culturales hasta el fortalecimiento de sus capacidades de gestin e investigacin; e incluso en el diseo de las polticas de promocin. Los mismos portadores deben participar decisivamente en la determinacin de los elementos de su patrimonio cultural inmaterial a ser salvaguardados. Esta es una manera no solo de asegurar la buena puesta en marcha y sostenibilidad de las iniciativas de salvaguardia, sino sobre todo de comprometer a los portadores como agentes en el manejo de su propio destino. ARTE POPULAR La continuidad del arte popular est ligada a la tradicin familiar. Son los padres quienes transmiten el conocimiento de tcnicas, formas, contenidos y sentidos culturales a sus hijos. Por un lado inculcan la mstica por el trabajo como respuesta a necesidades econmicas y, por otro, el vnculo afectivo con su pasado y su cultura o comunidad a la que pertenecen. Estas enseanzas se van cediendo de generacin en generacin, en un crculo repetitivo de padres a hijos que, como est sujeto al paso del tiempo, lo est tambin a las transformaciones que se producen en el campo de materiales y tcnicas, en las costumbres y en los modos del pensamiento. As, el verdadero artista popular es el que, sin salirse de los parmetros de su tradicin cultural, recrea sus formas y las adecua a las nuevas necesidades sociales de su entorno. Es gracias a esta transmisin y renovacin intergeneracional que los artistas populares del Per transforman la materia prima imprimindole profundos mensajes y valores ancestrales, concentrando en sus obras belleza y sabidura. El Ministerio de Cultura desarrolla, en alianza estratgica con los artistas populares, una labor permanente de investigacin, promocin y difusin para que el hondo contenido simblico del arte tradicional peruano acceda al mercado contemporneo sin desvirtuarse. MSICA Y DANZAS Desde muy antiguo los hombres y mujeres en el Per fueron msicos y danzantes, como lo demuestran las evidencias arqueolgicas de instrumentos musicales, de textiles y ceramios con escenas de canto, mostrando ejecutantes y bailarines en medio de escenarios cuya permanencia cultural ha sido plenamente consignada por las informaciones etnohistricas. De hecho las actividades musicales no eran slo meros espectculos sino que se entrelazaban de manera intrnseca con actividades relacionadas con la naturaleza, la sociedad y las divinidades. La expresin extrema de este entrelazamiento se produjo luego de la conquista espaola: una vez perdidos los recursos militares y sumidos en la desesperacin, el ltimo modo de resistencia que encontraron los nativos fue el canto, la msica y la danza, esta ltima reelaborada de manera frentica, en lo que se conoce como taki onqoy o enfermedad del baile, entendiendo el trmino taki como un vocablo que engloba la msica y la danza. Fue un postrero recurso por recuperar lo propio, apelando al culto a las divinidades originarias. Ese espritu musical y ceremonial nativo fue aprovechado con mucha inteligencia para la consolidacin de la evangelizacin durante el Virreinato, y con ello tambin se enriqueci el arte andino con nuevos gneros e instrumentos musicales, en especial los de cuerda, permitiendo la creacin de danzas y escenificaciones teatrales conforme a los nuevos usos y costumbres. Los misioneros recurrieron a estas propuestas artsticas para legitimar las festividades patronales en cada pueblo y para cumplir con el calendario litrgico. Si bien pervivieron formas musicales nativas, con el tiempo se produjo un variado mestizaje segn las regiones y sus races culturales particulares. A partir de la poca republicana se incrementaron las creaciones de ndole ms profana, sobre todo las relacionadas al galanteo, a las nuevas costumbres o a la celebracin popular de acontecimientos polticos y militares, enriquecindose de este modo lo que hoy se conoce como folclore. La diversidad de las actuales expresiones musicales y dancsticas surge de recreaciones de gneros indgenas prehispnicos, de gneros regionales inspirados en modelos europeos coloniales y republicanos, o creaciones ms o menos recientes producto de la creciente presencia de los medios modernos de comunicacin. Las canciones y las danzas describen nostalgias o anhelos, los sonidos musicales muestran alegra, euforia, solemnidad o tristeza; y las danzas igualmente se adaptan a todas las situaciones sociales: las hay para animar las fiestas patronales o religiosas, las faenas de trabajo, los rituales de guerra y las diversas fiestas familiares. FIESTAS Y TRADICIONES Las manifestaciones de cultura popular en el Per se traducen en numerosas fiestas patronales, procesiones, carnavales y rituales que se celebran en todo el pas. Estas expresiones han formado parte de la vida de los peruanos de ayer y de hoy.

Fiestas como la de Corpus Christi en Cusco, la Virgen de la Candelaria en Puno, las celebraciones de la Semana Santa en Ayacucho, la procesin del Seor de los Milagros en Lima, la fiesta de la Virgen del Carmen en Paucartambo (Cusco), la peregrinacin al Santuario del Seor de Qoyllurit'i y la Fiesta de San Juan en la regin amaznica, son algunas de las manifestaciones populares que marcan el calendario festivo peruano. Algunas de ellas tienen un origen milenario y otras, ms modernas, se suman a celebraciones que no por ser de invencin ms reciente, carecen de acogida o inters popular: el Festival de la Primavera de Trujillo, la Vendimia de Ica, el Inti Raymi en Cusco, la Feria Taurina del Seor de los Milagros, entre otras. GASTRONOMA Comida peruana La gastronoma se sustenta en varios milenios de creacin cultural por las diversas etnias y culturas que poblaron nuestros territorios, siendo una de las ms antiguas del mundo. La produccin de alimentos tuvo, en el Per precolombino, un carcter mgico-religioso que le da, a la cocina peruana, un profundo contenido simblico y cultural; las tecnologas agrcolas as como las de manejo de agua fueron altamente desarrolladas por los antiguos peruanos, lo que permiti la domesticacin de una enorme variedad de plantas y la crianza y uso alimenticio de una importante variedad de fauna que solo se encontraba en el Per, lo cual le agrega el mrito de la originalidad tanto por sus ingredientes como por su combinacin; El continente americano ha brindado al mundo productos de gran trascendencia en la alimentacin y en la gastronoma mundial como la papa, el maz, la quinua, la kiwicha, el aj, el camote, el olluco, la oca, la yuca, el frijol, el pallar, el man, el zapallo, el tomate, la maca, la lcuma, la chirimoya, entre muchos otros. Siendo algunos de estos originarios del Per, como es el caso de la papa y otros. La cocina peruana es el fruto de la biodiversidad y de la diversidad cultural del Per, lo que ha permitido el desarrollo de cocinas regionales que reflejan la identidad de los pueblos y que, en conjunto, por su originalidad, variedad, aroma, textura y sabor, es reconocida como una de las mejores expresiones gastronmicas del mundo. Por su originalidad, calidad y variedad, la cocina peruana es un producto de exportacin y que, adems, convierte al nuestro pas en un destino privilegiado para el turismo gastronmico. NUESTRAS LENGUAS En el Per sobreviven ms de 60 lenguas, de las cuales 17 son familias lingsticas amaznicas que a su vez se subdividen en 39 lenguas diferentes con sus propios dialectos. Las ms utilizadas en los Andes siguen siendo el Aymara, con tres variantes, y el Quechua, con cinco variantes regionales. Esto sin contar las numerosas lenguas que desaparecieron a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. La mayora de estas lenguas son utilizadas por los pobladores del centro, sur y noreste peruano.