Casa de Oswaldo Cruz Fiocruz Programa de Ps-graduao em Histria das Cincias e da Sade.

Richard Negreiros de Paula

PACIENTE DUPLICADO: Psiquiatria e Justia no Rio de Janeiro, entre as dcadas de 1890 e 1910.

Rio de Janeiro 2011

Casa de Oswaldo Cruz Fiocruz Programa de Ps-graduao em Histria das Cincias e da Sade.

PACIENTE DUPLICADO: Psiquiatria e Justia no Rio de Janeiro, entre as dcadas de 1890 e 1910.

Tese de Doutorado apresentada ao Curso de Ps-graduao em Histria das Cincias e da Sade da Casa de Oswaldo Cruz Fiocruz, como requisito para a obteno do grau de doutor.

Richard Negreiros de Paula

Rio de Janeiro 2011 2

P324

Paula, Richard Negreiros de Paciente duplicado: psiquiatria e justia no Rio de Janeiro, entre as dcadas de 1890 e 1910 . / Richard Negreiros de Paula. Rio de Janeiro : s.n., 2011. 283 f . Tese ( Doutorado em Histria das Cincias e da Sade)- Fundao Oswaldo Cruz. Casa de Oswaldo Cruz, 2011. Bibliografia: f. 264-275

1. Psiquiatria 2. Histria. 3. Direito. 4. Sade Mental 6. Brasil CDD. 616.89

Richard Negreiros de Paula

PACIENTE DUPLICADO: Psiquiatria e Justia no Rio de Janeiro, entre as dcadas de 1890 e 1910. Tese de Doutorado apresentada ao Curso de Ps-graduao em Histria das Cincias e da Sade da Casa de Oswaldo Cruz Fiocruz, como requisito para a obteno do grau de doutor. BANCA EXAMINADORA: _______________________________________________________________ Prof. Dr. Flvio Coelho Edler (Casa de Oswaldo Cruz/Fiocruz) Orientador _______________________________________________________________ Prof. Dr. Luis Antonio Coelho Ferla (Departamento de Histria/Unifesp) _______________________________________________________________ Ana Maria Galdini Raimundo Oda (Departamento de Medicina/Ufscar) _______________________________________________________________ Ana Teresa Acatauass Venancio (Casa de Oswaldo Cruz/Fiocruz) _______________________________________________________________ Robert Wegner (Casa de Oswaldo Cruz/Fiocruz)

SUPLENTES: _______________________________________________________________ Srgio Luis Carrara (Instituto de Medicina Social/UERJ) _______________________________________________________________ Cristiana Facchinetti (Casa de Oswaldo Cruz/Fiocruz)
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Resumo: A presente pesquisa estuda a relao estabelecida entre Psiquiatria e Direito, no Rio de Janeiro, durante as trs primeiras dcadas do sistema republicano. Nesse mbito, focamos os aspectos que punham tais jurisdies profissionais em contato, visando ressaltar os pontos de atrito e convergncia entre ambas. Tambm so vislumbradas as situaes onde a linguagem psiquitrica foi apropriada por advogados e magistrados, e cruzada com as interpretaes baseadas nas leis vigentes no intuito de defenderem suas posies no ambiente do tribunal. Assim, compreendemos os lugares que as idias oriundas do campo psiquitrico ocupavam no mbito das decises jurdicas. Nesse nterim, tambm sondamos as influncias exercidas pelo contexto histrico experimentado por aquela sociedade; bem como as atuaes de outros elementos, tais como: polcia, famlia e comunidade do suposto louco.

Abstract This research studies the relationship established between Psychiatry and Law, in Rio de Janeiro during the first three decades of the republican system. In this context, we focus on aspects such jurisdictions that put professionals in touch in order to emphasize the points of friction and convergence between them. Also envisioned are situations where the psychiatric language has been appropriated by lawyers and judges, and crossed with the interpretations based on the laws in order to defend their positions in the environment court. Thus, we understand the places they come from the ideas held within the psychiatric field of legal decisions. Meanwhile, also probed the influences exerted by the historical context experienced by that society, as well as the performances of other elements, such as police, family and community of the alleged insane.
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Resumen

Esta investigacin estudia la relacin que se establece entre la psiquiatra y la ley, en Ro de Janeiro durante las tres primeras dcadas del rgimen republicano. En este contexto, nos centramos en aspectos que ponen a los profesionales en contacto con el fin de resaltar los puntos de friccin y convergencia entre elles. Tambin se contemplan situaciones en las que ha sido el lenguaje psiquitrico apropiado por los abogados y jueces, y cruzada con las interpretaciones basadas en las leyes con el fin de defender sus posiciones en la corte. Por lo tanto, queremos entender el lugar de las ideas psiquitricas como parte de las decisiones judiciales. Mientras, tambin ser investigado las influencias ejercidas por el contexto histrico que vivi la sociedad, as como las actuaciones de otros elementos, tales como la polica, la familia y la comunidadde de los supuestos locos.

Aos meus pais, Adilson e Sueli, pelo apoio. Vania Zanela, pela pacincia.

Agradecimentos

Ao longo de cinco anos de graduao, seguidos de mais dois anos de mestrado na UFF, colecionei amigos que tornaram este perodo muito mais enriquecedor e interessante. A eles dedico especial agradecimento. minha famlia, cujo apoio reconheo como imprescindvel, eternamente grato e orgulhoso. Dirijo minha gratido Dra. Vania Zanela, que alm de me apresentar uma nova viso sobre os mdicos, conseguiu suportar minha ranzinzice de mestrando e doutorando. Agradeo ao meu orientador, Flvio Edler, pela confiana, dicas e comentrios. E, sobretudo, pelo companheirismo demonstrado ao longo destes quatro anos de doutoramento. Devo mencionar, tambm, os colegas alunos da Casa de Oswaldo Cruz, que compartilharam momentos, como: a aflio antes das apresentaes em congressos; falta de fontes; as greves que paralisavam os trabalhos nos arquivos; e dos prazos que teimavam em ser curtos. Aos professores do Programa de Ps-graduao da Casa de Oswaldo Cruz, cujas idias influenciaram a confeco desta tese, meu muito obrigado. serei

Sumrio
INTRODUO ........................................................................................................................................ 11

PERSPECTIVAS ....................................................................................................................................... 19 1.1 Medicalizao da sociedade ...................................................................................................... 19 1.2 O Hospcio como instrumento de controle ............................................................................... 30 1.3 Psiquiatria e Direito como jurisdies profissionais .................................................................. 36

CONDIO MENTAL .............................................................................................................................. 46 2.1 Um crime e muitas teorias......................................................................................................... 46 2.2 Caso Pontes Visgueiro................................................................................................................ 48 2.2.2 O Julgamento..................................................................................................................... 52 2.2.3 As idias mdicas entram em cena ................................................................................... 56 2.2.4 Sentena............................................................................................................................ 65 2.3 Descrio do quadro .................................................................................................................. 67 2.3.2 Bases poltico-filosficas das primeiras leis do Imprio.................................................... 70 2.3.3 - O conceito de livre-arbtrio nas leis imperiais.................................................................... 79 2.3.4 Participao no contrato social ......................................................................................... 85 2.4 Psiquiatras e magistrados.......................................................................................................... 98 2.5 Medicina como auxiliar do direito........................................................................................... 102 2.6 Balano inicial .......................................................................................................................... 109

HABEAS CORPUS PARA A LOUCURA.................................................................................................... 112 3.1 Louco, justia, famlia e psiquiatria.......................................................................................... 112 3.2 O habeas corpus, no Brasil....................................................................................................... 117 3.3 Choque entre jurisdies......................................................................................................... 120 3.3.2 Pedido de habeas corpus para Ernestina ........................................................................ 122 3.4 Leis que orientavam a internao ........................................................................................... 127 3.5 Tentativa de uniformizao dos diagnsticos ......................................................................... 132 3.6 O habeas corpus aps as leis de 1903 ..................................................................................... 144 3.6.2 Mdicos e juristas tambm concordam.......................................................................... 145

3.7 O reconhecimento da loucura por leigos ................................................................................ 151 3.7.2 Polcia .............................................................................................................................. 153 3.7.3 Interveno externa no mbito psiquitrico................................................................... 165 3.8 Concluses preliminares.......................................................................................................... 180

LOUCOS CRIMINOSOS ......................................................................................................................... 184 4.1 Crime e loucura........................................................................................................................ 184 4.2 Entre leis imaginadas e leis estabelecidas ............................................................................... 194 4.3 Privao dos sentidos e inteligncia........................................................................................ 205 4.3.2 O julgamento................................................................................................................... 208 4.3.3 A paixo julgada .............................................................................................................. 218 4.3.4 Os laudos no caso Luiz Lacerda ....................................................................................... 233 4.4 - O drama que inspirou a fico.................................................................................................. 237 4.4.2 - Entre doutores e jurados as teorias se transformam ...................................................... 239 4.5 Monstros que assombram e inquietam................................................................................... 244 4.6 Crime, Psiquiatria e Direito...................................................................................................... 256

Consideraes finais ......................................................................................................................... 260

Bibliografia........................................................................................................................................ 268

Anexos Anexo I................................................................................................................................................. 280 Anexo II ............................................................................................................................................. 282 Anexo III ............................................................................................................................................ 284 Anexo IV............................................................................................................................................ 285 Anexo V............................................................................................................................................. 286 Anexo VI............................................................................................................................................ 287

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INTRODUO

Um magistrado condenado priso por ter assassinado sua amante. Tal deciso contrariou a tese de um experiente advogado que apontava a surdez e velhice como elementos que atestavam a incapacidade de pleno raciocnio do ru. Noutra histria, o Supremo Tribunal decidiu no julgar o pedido de habeas corpus de um paciente, que era mantido internado no Hospcio Nacional de Alienados contra a vontade do diretor daquele estabelecimento. J um caso de disputa amorosa, que terminou em morte e escndalo entre a high society carioca, teve o assassino confesso absolvido pelo jri. Tambm no podemos deixar de mencionar a histria de uma mulher que foi enviada ao Hospcio Nacional pelo marido e com a concordncia dos psiquiatras, mas que foi liberada por ordem da Justia. Estas so apenas algumas das histrias que apresentaremos ao longo deste trabalho. Embora sejam diferentes umas das outras, possuem o ponto comum de terem posto em contato dois universos bastante complexos: a Psiquiatria e o Direito. Assim, esta interseo entre reas aparentemente to distintas entre si, ser o principal objeto deste estudo. Inicialmente, tnhamos a inteno de restringir nosso recorte sobre o Rio de Janeiro, entre as dcadas de 1890 e 1910. Em outras palavras, escolhemos lidar com o perodo aproximadamente compreendido entre a proclamao da Repblica, em novembro de 1889, e a criao do Manicmio Judicirio Heitor Carrilho, em maio de 1921, como espao temporal de nossa anlise sobre a interao entre psiquiatras e juristas. Porm, ao passo que avanvamos no processo de investigao, solidificava-se a necessidade de retroceder ainda mais no tempo. Pois as discusses
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relacionadas aos cdigos jurdicos e condies mentais dos indivduos, sobretudo em relao ao Cdigo Penal republicano, mantiveram forte referncia com as primeiras concepes legais do Brasil independente. Diante disso, recuamos o perodo de nosso estudo at os anos 1820, devido necessidade de melhor compreendermos o processo de elaborao e o contedo dos dispositivos que deram forma primeira Constituio brasileira (1821), ao Cdigo Criminal do Imprio (1831) e seu Cdigo de Processo (1832). Com o intuito de no perdermos de vista nosso foco cronolgico, isto , o perodo compreendido entre as dcadas de 1890 e 1910, foi adotada a estratgia de elegermos um estudo de caso como guia para a anlise sobre o tema da condio mental nas primeiras leis do Brasil independente e, por extenso, na prtica dos tribunais. Assim, veremos que tais questes sero introduzidas por meio do julgamento de um Desembargador, condenado pelo assassinato de uma jovem prostituta, em 1873. Por seu turno, o ttulo deste trabalho, Paciente Duplicado, guarda meno ao modo como os advogados e mdicos referiam-se sua clientela respectiva: pacientes. Enquanto que o paciente mdico distingue-se do jurdico, sobretudo pela distncia que separa os problemas que uma e outra jurisdio profissional se prope a lidar, houve ocasies em que tais jurisdies se cruzaram, ensejando assim a configurao do duplo paciente. Neste caso, um mesmo indivduo tornou-se paciente tanto do Direito quanto da Psiquiatria, to dspares nas suas propostas de atuao. As investigaes sobre este ponto de contato nos trazem uma srie de histrias que ajudam a construir um quadro mais amplo, onde os personagens se revelam em meio complexidade prpria do cotidiano. A partir de suas histrias particulares, cruzamos distintos fatores que compunham o meio social trabalhado, tais como: leis, relaes de poder, conhecimento cientfico e diferentes interaes sociais, com a inteno de conferir maior nitidez ao quadro histrico. Uma das intenes deste estudo analisar os usos que os atores histricos conferiam s idias e saberes originados tanto no campo psiquitrico quanto jurdico. Desta
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maneira, pretendemos conhecer os modos como tais idias adquiriam vida diante do complexo conjunto de fatores que compunham o cotidiano dos personagens. Para tanto, argimos s fontes sobre os modos como diferentes idias foram apropriadas, interpretadas, e cruzadas com outros fatores scio-culturais prprios daquela sociedade. Por isso, analisamos um leque de fontes to amplo e complexo quanto o prprio objeto de estudo. A primeira etapa da pesquisa foi empreendida nos arquivos do antigo Hospcio Nacional de Alienados (HNA), atualmente sob a guarda do Instituto Municipal Nise da Silveira. Naquele momento, os pronturios ainda no haviam passado pelo tratamento arquivstico, e encontravam-se dispersos pelos prdios daquela instituio. Nesta fase inicial da pesquisa, foi possvel observar que significativa quantidade dos pronturios apontava a polcia como maior fornecedor de pacientes ao HNA.1 Por isso, voltamos nossos esforos no sentido de conferir os meandros da relao estabelecida entre fora policial e loucura. Para tanto, nos centramos nos arquivos de polcia, depositados junto ao Arquivo Nacional, os quais foram confrontados tambm com outras fontes, como: relatrios elaborados pelos diretores do HNA; e variada documentao trocada entre delegados, funcionrios do Hospcio Nacional, e hospitais gerais. Passo seguinte, investigamos os pedidos de habeas corpus movidos no Supremo Tribunal Federal, que tambm se encontram sob a guarda do Arquivo Nacional. Tais fontes mostraram-se ricas em informaes relativas ao papel desempenhado pelas pessoas prximas ao suposto louco, no seu processo de internao. Indo alm, cabe ressaltar que estas

Segundo levantamento realizado por Lourence Alves, entre os anos de 1883 e 1900, 48% dos pacientes deram entrada no HNA por meio do aparato policial. J entre 1901 e 1910, esse nmero sobiu para 61% das internaes. Cf.: ALVES, Lourence Cristine. O Hospcio Nacional de alienados: teraputica ou higiene social? Rio de Janeiro, Dissertao (Mestrado em Histria das Cincias e da Sade) Fundao Oswaldo Cruz. Casa de Oswaldo Cruz, 2010.

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fontes nos revelam as vozes dos pacientes psiquitricos, bem como suas opinies sobre a internao asilar. Tambm no nos furtamos de pesquisar os documentos relacionados aos pedidos de interdio por loucura, das detenes por vadiagem, registros de ocorrncia policial, entre outros correlatos. Ao lado da documentao produzida tanto pelas instituies mdicas quanto jurdicas e policiais, estudamos artigos mdicos de diferentes naturezas, cuja maior parte foi encontrada junto Academia Nacional de Medicina e Biblioteca Nacional. Nesses documentos, procuramos conhecer uma parte significativa da produo cientfica relacionada loucura, buscando a opinio mdica sobre a relao entre as diferentes doenas mentais e legislao. Paralelamente, tentamos esmiuar a viso propriamente cientfica sobre os males psiquitricos, bem como as opinies de mdicos brasileiros sobre o tema. Junto com as fontes mdicas, tambm dirigimos nosso foco sobre a produo dos jurisconsultos que se dedicaram ao tema da condio mental na legislao brasileira. Nossa principal inteno, com isso, foi trazer a tona o universo do pensamento jurdico relacionado capacidade decisria dos indivduos, bem como suas interpretaes das leis e jurisprudncias. Para tanto, investimos sobre as obras de juristas da poca, artigos publicados em peridicos especializados, e nas discusses travadas entre os legisladores. Ainda sobre as fontes, realizamos considervel levantamento de jornais e revistas da poca, com o intuito de conhecer os casos que no ficaram circunscritos s instituies mdicas e jurdicas. Complementarmente, enveredamos pela leitura de crnicas e outros gneros literrios, os quais tambm revelaram informaes sobre o tema. O envolvimento do autor com a temtica da histria da Psiquiatria, no Rio de Janeiro da Primeira Repblica, teve incio no mbito do Mestrado, concludo em 2006,

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junto ao Programa de Ps-Graduao em Histria da UFF.2 Naquela ocasio, foi adotada a orientao geral calcada sobre a concepo do poder mdico, a qual considera o louco como um dos elementos privilegiados nos projetos de normalizao do espao social, empreendidos pela classe burguesa. Enquanto isso, a Psiquiatria foi interpretada enquanto ferramenta que possibilitaria tanto a normalizao quanto a excluso do louco; ao passo que os psiquiatras eram compreendidos enquanto elementos coadunados com as classes dominantes, movidos pelo interesse de controlar os desviantes. J no primeiro captulo desta tese, porm, reavaliaremos tais interpretaes que vinculam a Psiquiatria funo de controlar os desviantes. Desse modo, pretendemos interpret-la enquanto uma jurisdio profissional que se relaciona de modo bastante especfico com outras jurisdies, sua clientela, e a sociedade mais ampla. Esta postura metodolgica pretende enxergar melhor as atuaes da Justia e polcia, bem como de outros elementos que se relacionavam com o saber psiquitrico e seus principais operadores: os psiquiatras. Indo alm, tambm permite vislumbrarmos com mais nitidez os papis desempenhados pelos diversos gneros de loucos e suas famlias. J a instituio manicomial, analisada sob tal perspectiva, passa a ser encarada como um equipamento social cuja destinao mostrou-se mais ampla e diversificada do que se a interpretssemos, estritamente, enquanto instrumento de conteno, controle e dominao. Em seguida, no captulo II, lanamos mo de um estudo de caso para conduzir a discusso referente ao lugar ocupado pela condio mental na construo jurdica do Brasil independente. Conforme referenciado no incio desta introduo, o recuo no marco temporal fez-se necessrio, sobretudo, aps termos observado que a construo do Cdigo Penal republicano, de 1890, manteve algumas das principais linhas tericas do cdigo que o
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DE PAULA, Richard Negreiros. Infelizes da Praia da Saudade: psiquiatria no Rio de Janeiro da Primeira Repblica. Dissertao de Mestrado apresentado junto ao PPGH-UFF, Niteri, 2006.

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antecedeu. Neste sentido, o caso Desembargador Pontes Visgueiro nos ajudar a compreender como os conceitos de livre-arbtrio e contrato social foram empregados no mbito legal. Indo alm, nos permite verificar como tais concepes se imbricavam entre si, dando lugar s primeiras linhas gerais sobre a insero da temtica s diferentes linhagens do pensamento jurdico, nas leis nacionais. Com isso, buscamos sustentar a hiptese de que o tema da condio mental foi de fundamental importncia s construes jurdicas brasileiras, onde tanto o exerccio da liberdade de gerir sua pessoa e bens quanto a aplicao da penalidade estavam assentados sobre a capacidade individual de julgamento. No captulo seguinte, direcionamos nossas atenes aos pedidos de habeas corpus movidos por pessoas que tentavam se livrar da custdia psiquitrica. Tal documentao revelou-se rica, no sentido de trazer histrias que evidenciam o papel do paciente psiquitrico enquanto elemento capaz de interferir no seu processo de internao. Cabe esclarecer que estes documentos so pontuais, isto , o acesso Justia no era um expediente generalizado entre os pacientes internados no HNA. Inclusive, veremos que o pedido de habeas corpus impetrado por uma interna, em 1897, causar espanto entre proeminentes psiquiatras do Hospcio Nacional. Ainda assim, tais documentos revelam algumas das estratgias que os pacientes psiquitricos podiam lanar mo na busca pela sada do Hospcio Nacional. Indo alm, no referido captulo a figura do paciente duplicado ganha contornos mais ntidos, pois sua voz so acrescidas as dos advogados, de sua famlia e pessoas prximas. Tais dados conferem maior sustentao hiptese que os loucos e a comunidade que o cercava no formavam a bigorna que recebiam os golpes do martelo sem esboar reao, conforme a crtica elaborada por Ignatieff autor que ser mais bem discutido ao longo da tese. Antes, estes agentes histricos evidenciam-se ativos e capazes de intervirem na configurao de seus contextos especficos. Esta concluso revela e d apoio a outra
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hiptese, a qual sustenta que tanto a famlia quanto a comunidade do paciente psiquitrico internado eram elementos de suma importncia internao no HNA e, conseqentemente, ao incio da carreira asilar do suposto louco. Junto aos casos de habeas corpus sero confrontadas outras fontes histricas, como os documentos produzidos pela polcia e hospitais, poca. Estes documentos nos conduziro por alguns dos caminhos que podiam levar um indivduo a ser internado no HNA. Alm disso, o estudo destas fontes tambm permite a proposio de uma nova forma de se encarar o desempenho da polcia, enquanto um dos principais aparatos que levavam internao dos loucos. Pois, ao longo do captulo, explicitaremos os fatores que a fizeram constar, nos pronturios do HNA, como o preponderante meio de entrada dos pacientes, sem que seja configurada, no entanto, como uma ostensiva ao de controle social. Ser, tambm, no terceiro captulo onde apresentaremos alguns dos pontos de atrito entre psiquiatras e juristas, os quais giraro em torno da deciso sobre a custdia psiquitrica. Tal ponto de conflito foi o mvel fundamental para que um grupo, integrado por nomes de relevo no mbito da psiquiatria nacional, lutasse pela criao da primeira lei de alienados do Brasil, de 1903. Nesse mbito, analisaremos mais de perto as leis republicanas que se referiam especificamente aos alienados. O quarto captulo, por fim, partir das discusses que cercaram a criao e a subseqente tentativa de reforma do Cdigo Penal, de 1890. Nesse mbito, buscamos compreender as dificuldades encontradas pelos legisladores interessados em elaborar um novo Cdigo, que cumprisse a inteno de torn-lo compatvel com as mais modernas teorias relativas ao crime e pena. Este passo permitir, tambm, que vislumbremos, sob um novo ponto de vista, as queixas dos juristas sobre a manuteno de algumas diretrizes da Escola Clssica do direito, no referido Cdigo.

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Tambm, no quarto captulo, nos debruaremos sobre discusses relativas incapacidade do pleno exerccio do livre-arbtrio. Nesse mbito, nossa hiptese busca contrariar a tese que os laudos eram instrumentos determinantes condenao ou absolvio dos rus, mostrando assim que a Justia era uma instituio autnoma em relao Psiquiatria. Desta forma, sustentaremos que a palavra dos psiquiatras, materializada sobretudo nos laudos, era confrontada com outras opinies e fatores, capazes de contrariar a viso mdica e redefinir os rumos dos julgamentos. Assim, sustentamos que o principal meio de entrada da Psiquiatria no mbito do tribunal se deu pela apropriao de sua linguagem e saber por parte dos advogados e magistrados que, por extenso, os cruzaram com a linguagem e o saber prprio do Direito e das concepes legais vigentes. Como o quarto captulo refere-se s discusses em torno da elaborao e reforma do Cdigo Penal de 1890, e tambm dos casos criminais relacionados loucura e perda da capacidade de julgamento, pensamos, num primeiro momento, que seria adequado constru-lo como desdobramento do segundo captulo, pois os respectivos temas gerais so bastante prximos. Por outro lado, desloc-lo para o final da tese pareceu ser a medida mais eficiente, no sentido de conferir maior coeso aos elementos trabalhados. Pois antes de nos aprofundarmos na anlise referente ao crime e a loucura, deveramos compreender como a bibliografia lida com este tema, assim como a famlia, a polcia e a justia se relacionavam com os psiquiatras. Indo alm, observamos que antes de tecermos consideraes sobre as leis penais republicanas, seria necessrio conhecermos as leis referentes aos alienados, trabalhadas no terceiro captulo. O entendimento da ltima parte, portanto, depende das discusses propostas nos trs primeiros captulos. Por fim, devemos ressaltar que os captulos foram elaborados em torno do esforo de se desvendar os pressupostos jurdicos que, de algum modo, tocavam no tema da condio mental dos indivduos, sem perder de vista a aproximao entre doutrina legal e
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prtica forense. Tal atitude demandou uma grande dose de empenho, no sentido de tornar mais clara a compreenso das leis e dos conceitos que foram trabalhados pelos atores histricos. Assim, oferecemos nossa contribuio aos debates sobre o passado da Psiquiatra e do Direito, bem como para suas outras interconexes.

I PERSPECTIVAS

1.1 Medicalizao da sociedade

Antes de nos atermos temtica central deste trabalho, isto , o relacionamento entre psiquiatras e juristas, no Rio de Janeiro dentre as dcadas de 1890 e 1910, devemos partir em busca do dilogo com uma literatura que encara os psiquiatras como elementos cujas atuaes foram bastante aproximadas s prticas de controle social. Isto motivado pela observao que, embora tais estudos tragam marcantes diferenas que os distingam entre si, h importantes trabalhos de cunho historiogrfico que partilham a concepo de que os psiquiatras foram agentes dedicados a controlar uma disforme massa
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urbana, e empenhados em aplicar as imposies dos governantes e da burguesia. Ou, conforme a metfora empregada por Michael Ignatieff, tal linha interpretativa remete-nos idia que psiquiatras, governantes e patres constituam o martelo que golpeava uma bigorna sem reao, formada pelas camadas pobres da populao.3 Por outro lado, ao longo de nossas pesquisas, buscamos indcios de que esta mesma massa urbana agiu ativamente, ao passo que as relaes entre Psiquiatria e Judicirio foram marcadas por uma srie de atritos e disputas, e no se desenvolveram tendo em vista somente o controle dos desviantes. Por enquanto, podemos citar algumas poucas histrias, como a do oficial do exrcito que buscou internar o filho bacharel em direito, ou dos cidados que recorreram polcia para conseguirem suas internaes nas dependncias do Hospcio Nacional de Alienados (HNA). Na outra ponta, a qual vislumbra os psiquiatras como detentores absolutos do poder sobre seus pacientes, esbarramos na histria de um perseguido poltico que foi enviado e mantido no HNA a contragosto do diretor deste estabelecimento. Indo alm, lidaremos com casos discutidos no Judicirio, onde a deciso dos juzes prescindiu da avaliao psiquitrica ou, at mesmo, contrariou-a.4 Estes, so apenas alguns exemplos que demonstraro, ao longo do trabalho, como a metfora do martelo e da bigorna tornou-se insuficiente diante da complexidade prpria do cotidiano vivido pelos atores histricos; e que a construo relativa ao poder mdico pode se constituir, a partir de um determinado ponto, numa falcia argumentativa baseada em projetos e opinies que no foram plenamente concretizadas, tanto por nomes oriundos da Psiquiatria quanto do campo jurdico. Herdeira de um debate que remonta h, pelo menos, cinco dcadas, esta linha de pensamento, que credita uma elevada dose de poder aos psiquiatras, permeou uma
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IGNATIEFF, Michael. Instituies totais e classes trabalhadoras: um balano crtico. So Paulo, Revista Brasileira de Histria, maro-agosto de 1987, pp. 185-193.

Tais casos sero mais bem apresentados ao longo dos prximos captulos.

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significativa parcela dos trabalhos acadmicos produzidos at ento.5 Cabe esclarecer, no entanto, que no visamos estabelecer um debate exaustivo sobre o tema. Posto que tal empreitada, se levada a cabo, pouco contribuiria discusso central deste trabalho. Por outro lado, ao dialogarmos com uma pequena parcela da bibliografia, daremos incio compreenso sobre alguns dos modos como a relao entre os diferentes tipos de pacientes psiquitricos, magistrados e psiquiatras foi interpretada ao longo da segunda metade do sculo XX, fato que faz crescer a convenincia de sua apresentao. Entre tais trabalhos, devemos inicialmente indicar as obras de Jurandir Costa e Roberto Machado, as quais apontaram caminhos que seriam bastante trilhados pela historiografia que se seguiu.6 O primeiro desses caminhos conduz reviso do modo de se conceber a medicina, afastando-se da percepo de que este um campo politicamente neutro, alheio ao seu prprio contexto histrico. Esta visada, por sua vez, trouxe cena a figura do mdico como um elemento partcipe da realidade social, capaz de intervir no seu contexto presente e elaborar projetos para o futuro.7
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Tomando-se como referncia a data de publicao de dois trabalhos que inauguram essa linha de pensamento: Asylums, de Erving Goffman, publicado pela primeira vez em 1961; e Histria da loucura na idade clssica, de Michel Foucault, tambm publicado em 1961. Cf.: IGNATIEFF, Michael. Op. cit. HUERTAS, Rafael. Historia de la psiquiatria, por qu?, para qu?Tradiciones historiogrficas y nuevas tendencias. Frenia revista de historia de la psiquiatria, vol I-1-2001.

MACHADO, Roberto et al. Danao da norma: medicina social e constituio da psiquiatria no Brasil. Rio de Janeiro, Edies Graal, 1978.

COSTA, Jurandir Freire. Ordem mdica e norma familiar. Rio de Janeiro, Graal, 1979.
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Podemos perceber que interpretao anloga tambm foi aplicada em outros campos da historiografia, como nos estudos relacionados escravido, por exemplo, onde o cativo passou a ser compreendido como elemento ativo no processo histrico. Cf.: GOMES, ngela de Castro. Poltica, Histria, Cincia, Cultura etc. Rio de Janeiro, Estudos Histricos, vol. 9, n 17, 1996.

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Por outro lado, alm de ser percebido como um discurso que se materializa numa aplicabilidade, o saber mdico tambm passou a ser encarado como um conjunto de preceitos orientados instituio e solidificao de um dado ordenamento moral burgus. Nesse sentido, funda-se um influente silogismo que aproxima o saber psiquitrico inteno de controlar e ordenar as camadas marginalizadas da sociedade. De acordo com o proposto no livro Danao da Norma: quando se investiga a medicina do sculo passado (sculo XIX) em seus textos tericos, regulamentos e instituies se delineia, cada vez com mais clareza, um projeto de medicalizao da sociedade.8 Para dar conta desta hiptese, os autores remeteram-se ao passado colonial da medicina brasileira, comparando-o com as prticas do sculo XIX. Como resultado, concluram que a medicina colonial estava direcionada interveno no momento que as doenas j teriam se manifestado, e que a grande transformao observada relaciona-se s prticas preventivas do higienismo. Isto , os autores salientam uma mudana de atitude, na qual o conceito de sade, alm de estar atrelado idia da cura, tambm se vinculou preveno por meio da aposta dos mdicos na interveno social. a partir deste ponto que o conceito de medicalizao ganha contornos mais ntidos, construindo-se enquanto idia que denota a aplicao do poder da jurisdio mdica sobre o contexto social que a circunda. Contudo, trata-se de uma interveno com moldes bem definidos, pois se corporifica num tipo bastante especfico de discurso e prtica poltica, cujo objetivo seria uma dominao de classe por meio da intensificao dos dispositivos de poder criados pelo capitalismo como condio indispensvel sua perpetuao.9 Por seu turno, Jurandir Costa seguiu a hiptese que, desde o sculo XVIII, em nome da sade das crianas e adultos, a higiene entranhou-se na vida da famlia burguesa
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MACHADO, Roberto et al. Op cit. p. 18. Ibidem.

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por meio da redefinio de seus comportamentos sexuais e morais. Este discurso fundado nos preceitos higinicos teria sido incrementado, a partir dos anos 1830, por uma postura mais incisiva em relao aos comportamentos sociais, fazendo com que suas idias e prticas se espraiassem para alm da famlia burguesa. Tal fator acarretou em modificaes nas relaes familiares, que passaram a ser marcadas pelo aumento do zelo dos pais pelos filhos. Por outro lado, o mesmo discurso da higiene apontava que os cuidados nunca seriam suficientes, sempre tendo algo a ser corrigido. Isto importou na categorizao dos pais como ignorantes, quando no doentes. (...) Em resumo, quando observamos os resultados da educao higinica, uma concluso se impe: a norma familiar produzida pela ordem mdica solicita de forma constante a presena de intervenes disciplinares por parte dos agentes de normalizao.10 A normalizao mdica nasceu, assim, como irm univitelina do conceito de medicalizao. Isto , embora no sejam integralmente idnticas, partilham do mesmo gene. Pois, de modo geral, ambos os conceitos partem do princpio que a jurisdio mdica atuou de modo a condicionar os indivduos e organizar a coletividade, procurando mold-los de acordo com determinados preceitos que em ambos os livros foram identificados como burgueses. Se por um lado, Jurandir Costa marcou a manifestao da normalizao mdica por meio das famlias burguesas, atravs da tutela teraputica (onde) o corpo, o sexo e as relaes afetivas entre os membros da famlia passaram a ser usados, de modo sistemtico e calculado, como meio de manuteno e reproduo da ordem social burguesa.11 Por outro, Machado e seus colaboradores identificaram a normalizao como ferramenta do Estado, que atua, mais uma vez, no sentido de intervir para organizar o coletivo. Pois a medicina social:

10

COSTA, Jurandir Freire. Op. cit., p. 15. Ibidem, p. 16.

11

23

estabelece a possibilidade de um controle poltico individual ou coletivo que se exera de forma contnua, a medicina nela est presente como condio de possibilidade de uma normalizao da sociedade no que diz respeito sade, que no uma questo isolada, um aspecto restrito, mas implica uma considerao global do social.12

Diferentes autores, porm, se apropriaram dos conceitos de medicalizao e normalizao para darem forma e sustentao hiptese geral de que a Psiquiatria foi um instrumento de disciplinarizao a ser aplicado diretamente sobre as classes subalternas perigosas ou outras categorizaes afins , que representavam um entrave aos interesses de explorao destas pelas classes dominantes. Neste sentido, o livro O espelho do mundo, publicado, em 1986, como produto da Tese de Maria Clementina da Cunha, pode ser encarado como um bom exemplo da aplicao de tal assertiva.13 Cunha organizou sua argumentao partindo do princpio que a Psiquiatria estrutura-se, sobretudo, como uma tecnologia disciplinar, voltada organizao e higienizao de uma fauna urbana composta por elementos desviantes, cuja iniciativa de domesticao partiu dos governos e patres, passando pelos mdicos. Conforme essa linha interpretativa, a organizao da coletividade tomava um sentido verticalizado, pois a manuteno do status quo daqueles que se encontravam numa posio elevada dependia do grau de explorao e manobrabilidade dos que engrossavam, justamente, as hostes da indisciplina.14 O contexto no qual o livro de Cunha finca suas bases bem marcado e preciso: a cidade de So Paulo, durante as primeiras dcadas do sculo XX. Foi nesse
12

MACHADO, Roberto et al. Op. cit., p. 195. CUNHA, Maria Clementina Pereira. O espelho do mundo: Juquery, a histria de um asilo. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1986.

13

14

Ibidem, p. 25.

24

ambiente onde Cunha destacou o acelerado crescimento urbano, a entrada significativa de estrangeiros, a vertiginosa expanso industrial, bem como a desordem prpria a um contexto em frentica transformao. A partir deste cenrio, a autora pretendeu evidenciar que o discurso psiquitrico era um forte aliado dos interesses da burguesia, trazendo consigo a instituio asilar e seu sistema de recluso e controle. Aqui o ponto onde os gmeos se separam. De um lado, o conceito de medicalizao foi empregado para passar a idia de que o alienismo preencheu um espao decisivo no sentido de propiciar a reedio, sob outros signos, das antigas prticas de excluso social.15 Esse espao ocupado pela Psiquiatria teria sido imensamente amplo, pois segundo a interpretao de Cunha: no apenas o indivduo que enlouquece, mas a prpria sociedade que est doente ou pelo menos um de seus rgos: seus braos.16 Indo alm,
autorizada por seu carter cientfico, a medicina higinica como a medicina mental vai constituir um discurso sobre todas as instncias da vida, invadindo a esfera das relaes pessoais para mold-las segundo os propsitos da ordem e da disciplina urbanas. Inmeras so as armas e estratgias deste embate: da polcia justia, dos mdicos aos patres.17

Este seria, portanto, um amplo movimento subterrneo de disciplinarizao. J o conceito de normalizao, por sua vez, foi empregado com o sentido de ser o objetivo a ser alcanado por meio da medicalizao. Em outras palavras, o livro de Cunha aponta que o discurso psiquitrico acenava com uma aplicao essencialmente prtica, cuja finalidade seria normalizar a sociedade por meio da conteno e disciplinarizao dos indivduos que contrariassem a ordem e a moral burguesas.

15

Ibidem, p. 23. Ibidem, p. 25. Ibidem, p. 28.

16

17

25

Podemos perceber que os conceitos de medicalizao e normalizao so elementos que embasaram importantes trabalhos sobre a histria da psiquiatria, no Brasil. Nota-se, tambm, que sua penetrao no mbito das anlises referentes medicina no ficou restrita aos limites da Psiquiatria, sendo aplicada a outros ramos de estudos histricos que, de alguma forma, toquem no tema do passado da medicina brasileira. Nesse sentido, vale comentarmos o livro Medicina, leis e moral, de Jos Leopoldo Ferreira, cujo trabalho aprofundou-se numa discusso sobre a obra de Roberto Machado e seus colaboradores.18 No trajeto seguido pelo autor, alguns conceitos operacionalizados por Machado foram explicitados e conformados para se encaixarem ao mbito geral de seu trabalho. o caso, por exemplo, do conceito de medicalizao. Como vimos, na obra de Machado esse conceito indica a idia de um discurso mdico-higinico que se espraia pelo coletivo, no sentido de remodelar o comportamento dos indivduos. Contudo, Antunes deu-se conta que as implicaes prticas da medicina-legal, seu objeto de estudo, foram bastante escassas, o que no justificaria a aplicao do conceito de medicalizao. Nesse mbito, este mesmo conceito foi remodelado para deixar de compreender a medicalizao como processo de efetiva modificao social, para caracteriz-la, simplesmente, como uma nova atitude do mdico perante seus objetos de estudo e de interveno.19 Ora, para o grupo capitaneado por Machado, a medicalizao est essencialmente ligada prtica, uma vez que sua obra prope uma anlise referente no cientificidade terica da medicina, mas sim sobre o que a medicina representa e que tipo de poder ela implica necessariamente.20 Alm disso, de antemo os
18

ANTUNES, Jos Leopoldo Ferreira. Medicina, Leis e moral: pensamento mdico e comportamento no Brasil (1870-1930). So Paulo, Unesp, 1999.

19

Ibidem, p. 71. Ibidem.

20

26

autores objetivaram a compreenso da figura moderna da medicina, seu papel na sociedade, sua ambio como instrumento tcnico-cientfico a servio, direta ou indiretamente, do Estado.21 Em outras palavras, o conceito de medicalizao foi drasticamente deslocado do campo das aes para o as intencionalidades. Mas, mesmo assim, no deixou de ser aplicado por Antunes. Por fim, devemos nos remeter tese de Luis Ferla para compreendermos algumas reminiscncias em torno da idia do poder exercido pelos psiquiatras. O estudo de Ferla, concludo em 2005, foca-se sobre as discusses em torno das idias biodeterministas em So Paulo, entre os anos de 1920 e 1945.22 Em outras palavras, tanto a temtica quanto o recorte espacial e temporal abordados por Ferla so distintos do que propomos no presente estudo. Porm, especialmente no seu terceiro captulo, Ferla tocou num ponto sensvel a esta tese: o exame mdico-legal. O processo analtico utilizado por Ferla para compreender o papel do exame mdico-legal entre as diferentes instncias do Estado, incluindo os pareceres e estudos sobre sanidade mental, foi inspirado nas concepes de Michel Foucault acerca da relao saberpoder, onde, de maneira sinttica, os discursos prprios do saber so aplicados no exerccio do poder. Entre outros pontos levantados, como a utilizao dos laudos pelos diretores de prises e delegados de polcia, Ferla indicou que o carter cientfico dos laudos abria caminho para torn-los instrumentos que viabilizariam o poder de julgar, tendo-se em vista que, ao menos na teoria, assinalar a presena de uma patologia mental significava reclassificar o paciente jurdico para paciente psiquitrico.
21

MACHADO, Roberto. Op. cit. Introduo. FERLA, Luis. Feios, sujos e malvados sob medida: do crime ao trabalho, a utopia mdica do biodeterminismo em So Paulo 1920-1945. So Paulo, Tese apresentada ao Programa de Ps-graduao em Histria Econmica Universidade de So Paulo, 2005.

22

27

O exame mdico-legal se constituiu em instrumento de exerccio de poder. Enquanto documento escrito, legitimado pela cincia e manipulado por juzes, policiais e burocratas, ajudou a reescrever muitos destinos humanos. Por faz-lo atravs de conhecimentos cientficos, o exame nos coloca mais uma vez em terreno foucaultiano, tornando pertinente o conceito de saberpoder do pensador francs.23

Indo alm, Ferla valeu-se de outro conceito trabalhado por Michel Foucalt, o de sociedade disciplinar, para compreender os laudos mdico-legais como mais um instrumento de normalizao das relaes sociais. Nesse mbito, as idias de Foucault foram cruzadas com as de outros autores to complexos quanto distintos entre si, como Weber e Spitzer, para redimensionar o conhecimento criminolgico e sua aplicao, relocalizando-os no contexto de racionalizao da sociedade burguesa.24 Ao passo que analisa o papel da criminologia, Ferla tambm tratou da luta de parte de seus adeptos contra a existncia do jri. Contudo, este ponto, importante para se compreender as apropriaes dos laudos mdico-legais no mbito jurdico, foi explorado a partir do ponto de vista dos mdicos-legistas e suas opinies sobre a matria. J a prtica jurdica, propriamente dita, foi secundariamente visitada. Ou seja, o campo das intenes e projetos dos personagens favorveis ampliao do papel dos laudos foi substancialmente valorizado ante a prtica dos tribunais. Devemos destacar que tais obras, at aqui relacionadas, possuem o ponto em comum de se valerem de uma abordagem que visa tecer consideraes sobre a relao entre saber e poder, tendo em vista a disciplinarizao dos desviantes, onde a classe burguesa

23

Ibidem, p. 191. Ibidem, p. 193.

24

28

aparece vitoriosa na sua luta histrica. Nestes termos, devemos nos remeter introduo do livro Histria das prises no Brasil.
As verses foucaultiana e marxista da histria das instituies, ao tentarem elaborar uma crtica daqueles que as construram, terminaram por retrat-los como atores polticos extremamente poderosos e bem-sucedidos. Adotando uma perspectiva de origem funcionalista, passaram a utilizar a idia de controle social, apresentando os reformadores burgueses como vitoriosos implementadores do controle sobre os pobres. preciso desconfiar desta histria de sucesso, e perceber como, mesmo nas instituies de controle, travam-se importantes embates, numa dinmica que observada no tempo presente mas que termina por ser negada histria.25

Na presente tese, perseguiremos o ideal de levar em considerao o cruzamento das falas dos psiquiatras e juristas, sem deixar de lado os dados produzidos a partir do ponto de vista dos pacientes jurdicos e/ou psiquitricos. Deste modo, acompanhamos as maneiras como percepes psiquitricas eram recebidas nos tribunais, de forma a ser verificada a interao entre mdicos e juristas. A anlise da documentao ser guiada por uma necessria sistematizao dos dispositivos jurdicos que regulavam as aes dos atores histricos, sem perder de vista o processo de criao dessas leis. Com isso, pretendemos alcanar uma viso mais ampla sobre nosso objeto de estudo, visando nos distanciar de conceitos como medicalizao e normalizao ou, indo alm, da opinio que deduz uma forte aproximao entre psiquiatras e instituies de controle e coero, como a polcia e o Judicirio. Antes de continuarmos, porm, devemos nos reportar s vises sobre o principal estabelecimento de atuao dos psiquiatras por ns estudados: o hospcio, notadamente o Hospcio Nacional de Alienados.

25

MAIA, Clarissa Nunes [et al.]. Histria das prises no Brasil. Rio de Janeiro, Rocco, 2009, Vol. 1, p. 11.

29

1.2 O Hospcio como instrumento de controle

Pudemos observar que, entre a bibliografia partidria da associao dos preceitos mdicos s idias de controle social e a manuteno de uma ordem burguesa, os axiomas da Psiquiatria forneciam parte dos subsdios necessrios ao discurso do controle referenciado no poder mdico. O que por sua vez, teria corroborado com as reivindicaes referentes ampliao do papel de atuao dos psiquiatras sobre os indivduos. Cabe ento mencionar, que a prtica repressiva dos psiquiatras estaria representada, sobretudo, pelo estabelecimento asilar. Antes, devemos esclarecer que a palavra de ordem entre os homens empenhados na construo de um hospcio de moldes europeus, no Brasil, ainda durante a primeira metade do sculo XIX, era que este tinha uma misso libertadora, tendo em vista que deveria proteger e cuidar de um dos elementos sociais mais dignos de piedade: o louco. De acordo com Magali Engel, os personagens envolvidos no projeto de criao do primeiro hospcio brasileiro partiram das denncias dirigidas s precrias condies em que se encontravam os loucos internados nos hospitais do Rio de Janeiro. Nesse sentido, pretendiam acompanhar o movimento inaugurado por Pinel em fins do sculo XVIII, reivindicando a necessidade de construo de um asilo especialmente destinados aos alienados, onde lhes

30

seria proporcionado um tratamento fsico e moral ao mesmo tempo mais humano e mais eficiente (...).26 Porm, esta viso mudou radicalmente de sentido aos olhos dos historiadores contemporneos, onde no so raras as interpretaes que enxergam a fundao dos hospcios como elemento constituinte do processo de criao de mais um instrumento repressivo, empenhado na conteno dos desviantes sociais. Assim, observaremos aqui que este pensamento em relao aos asilos deve, em boa parte, aos trabalhos do socilogo americano Erving Goffman, e do filsofo francs Michel Foucault; dois autores que marcaram a historiografia contempornea interessada no passado da psiquiatria.27 Na obra Asylums, publicada em 1961, resultado de suas investigaes sobre instituies americanas, Goffman cunhou o termo instituio total para designar os locais onde o cotidiano dos indivduos fosse estreitamente regulado sob uma autoridade.28 Nesse mbito, incluem-se, alm dos estabelecimentos psiquitricos, os conventos, prises, reformatrios, escolas e, at mesmo, navios mercantes e grupamentos de empregados rurais. Ou seja, Goffman empregou o termo s instituies e ambientes que guardam imensas diferenas entre si, mas que possuem o fato comum de buscarem imprimir suas rotinas por meio de uma rgida hierarquia, comumente acompanhada por prticas de opresso e/ou de rituais de despersonalizao. Alm disso, as instituies totais tendem a ser mais fechadas sociedade geral. E isto, segundo o prprio Goffman, simbolizado por barreiras fsicas como muros, fossos, pntanos, florestas e afins.29 De acordo com Michael Ignatieff,

26

ENGEL, Magali Gouveia. Os delrios da razo: mdicos, loucos e hospcios (Rio de Janeiro, 1830-1930). Rio de Janeiro, Editora Fiocruz, 2001, p. 190.

27

Cf.: IGNATIEFF, Michael. Op. cit. GOFFMAN, Erving. Manicmios, prises e conventos. So Paulo, Perspectiva, 2001 Ibidem, p.16.

28

29

31

muitos crticos do trabalho de Goffman, desde sua publicao, acharam difcil ver pontos em comum entre um campo de concentrao, um navio mercante e um acampamento para desmatamento. Na prtica, o conceito de instituio total ficou restrito s instituies do Estado o asilo, a priso, o reformatrio, a casa de trabalho (workhouse) que atendiam a populaes semelhantes os pobres, os despojados, os desprotegidos e os estigmatizados e as funes anlogas priso, deteno e reabilitao. 30

O trabalho Asylums, de Goffman, obteve maior resposta entre os historiadores americanos e ingleses, principalmente entre aqueles que orientaram seus estudos no sentido de compreender as relaes estabelecidas entre as instituies totais e a sociedade extramuros, habituando-os a iniciarem o estudo do aparecimento dessas instituies em suas formas modernas nas dcadas de 1830 e 1840, como um processo social interligado.31 Contudo, o trabalho de Goffman foi menos reconhecido junto ao ambiente intelectual da Europa continental. Sobretudo na Frana, onde os estudos sobre as instituies totais, termo pouco evocado pelos franceses, foram mais influenciados pelos trabalhos de Foucault.32 No caso do Brasil, no podemos dizer que houve maior abertura ao pensamento de Goffman do que na Frana. Em 1992, ao realizar um balano referente s obras deste autor, Jos Roberto Malufe contabilizou a publicao de vinte e sete obras no mbito editorial dos Estados Unidos e Inglaterra, sendo que apenas seis foram publicados no Brasil. Destas, a mais recente datava de 1978, sendo que sua primeira publicao ocorreu em 1964, nos Estados Unidos.33

30

IGNATIEFF, Michael. Op. cit. Ibidem, p. 186. Ibidem. MALUFE, Jos Roberto. A retrica da cincia: uma leitura de Goffman. So Paulo, Educ, 1992.

31

32

33

32

Em 1961, mesmo ano que Goffman publicou o seu Asylums, Michel Foucault trouxe a pblico o seu Histoire de la folie lge classique, obra em que, entre outras questes, foi buscar a origem das instituies psiquitricas europias.34 Depois, em 1976, publicou-se o Surveiller et punir, voltado ao estudo das tecnologias de dominao e das prises modernas, tendo como foco o mbito do sculo XVIII, perodo marcado pelos eventos da Revoluo Francesa e celebrado como uma afirmao da liberdade e da democracia.35 Em ambos os trabalhos, Foucault buscou fugir de uma visada que considera a instituio em si, isto , como uma entidade burocrtico-administrativa, para privilegiar as complexas relaes sociais e jogos de poder que permeiam e transitam entre o mundo interno e externo do asilo. Neste mbito, Foucault orientou seus trabalhos no sentido de buscar a compreenso sobre o relacionamento entre poder e conhecimento, onde o saber tido como um discurso que se materializa no exerccio do poder institucional. Para tanto, aprofundou suas investigaes tanto no mbito da produo terica quanto da prtica do enclausuramento, chegando concluso que os asilos so locais de produo e reproduo de uma ordem pretendida sociedade geral. Assim, vistos como instrumentos de poder, os asilos e a Psiquiatria constituem uma complexa engrenagem comandada pelos psiquiatras que, por sua vez, se postariam a servio dos interesses dominantes. O sentido desse maquinrio seria, sobretudo, a ordenao e controle dos que contrariassem tais interesses. Embora no tenha sido encontrada uma estatstica confivel sobre os trabalhos de Foucault, a exemplo do que foi elaborada por Malufe em relao s publicaes de Goffman, a leitura dos diferentes textos arrolados para a elaborao deste trabalho nos

Malufe refere-se ao trabalho: Sintomas mentais e ordem pblica. Traduzido por Jane Russo. In Sociedade e doena mental, pp. 09-18. Organizado por Srvulo Figueira. Rio de Janeiro, Campus, 1978.
34

Publicado no Brasil com o ttulo: Histria da loucura na Idade Clssica. Op. cit. Publicado no Brasil com o ttulo: Vigiar e Punir: histria da violncia nas prises.

35

33

permite inferir que seu impacto e receptividade na historiografia brasileira foram maiores que o provocado pelo socilogo norte-americano. Conforme concluiu Margareth Rago, o furaco Foucault fez-se presente em trabalhos acadmicos dos mais variados temas, mas foi especialmente importante nos estudos voltados histria da medicina, Psiquiatria e instituies psiquitricas.36 Por outro lado, como bem lembrou Jean Baudrillard, o poder, sob a tica de Foucault, desenrola-se numa espiral que impregna at as relaes sociais mais sutis, no deixando espao, seno, existncia do prprio poder.37 E aqui podemos perceber um importante distanciamento entre Goffman e Foucault. Enquanto Goffman preocupou-se em compreender o mundo vivido dentro das instituies totais e, secundariamente, a recepo que o mundo interno dos asilos encontra na comunidade aberta;38 Foucault, por sua vez, trilhou o caminho inverso ao perceber as influncias dos asilos, em maior grau, no ambiente social mais amplo. Citamos, logo no incio deste captulo, que Ignatieff comentou o pensamento de Foucault por meio de uma figura de linguagem onde as classes mais abastadas so o martelo, e os pobres a bigorna. Ele sugeriu, assim, a configurao de um modelo cruel de opresso, no qual as violentas aes vindas de cima so recebidas sem reao pelos debaixo.39 Por ouro lado, a negao deste tipo de modelo interpretativo abre outra agenda de investigaes. Por exemplo, se considerarmos que os psiquiatras no so os nicos agentes ativos no processo de internao, qual foi o papel desempenhado pela Justia? Ser que

36

RAGO, Margareth. O efeito Foucault na historiografia brasileira. So Paulo, Revista Tempo Social USP, outubro de 1995, pp. 67-82.

37

BAUDRILLARD, Jean. Esquecer Foucault. Rio de Janeiro, Ed. Rocco, 1984. Termo utilizado como oposto de instituio fechada, ou total. IGNATIEFF, Michael. Op. cit.

38

39

34

magistrados e advogados foram, mesmo, agentes empenhados em fazer funcionar o maquinrio da internao? Por outro lado, havia limites legais atuao dos psiquiatras? Em caso positivo, como lidaram com esses limites? A prpria cincia psiquitrica deve ser pensada como circunscrita ao nvel do discurso, e sua compreenso parte de um tipo de hermenutica, onde o que dito basta para que exista? Indo alm, se no ficaram passivos, qual o envolvimento das famlias dos internos no processo de entrada numa instituio psiquitrica? E, qual teria sido o papel dos internos? H outros modos de se investigar a relao entre internos e instituio? Todo interno luta para sair do asilo, ou h aqueles que, paradoxalmente, tentam entrar? O que leva um indivduo a buscar sua prpria internao numa instituio psiquitrica? Uma pista para comear a responder algumas dessas perguntas foi fornecida por Michael Ignatieff, ao concluir seu balano crtico referente s linhas interpretativas adotadas nos estudos que se debruam sobre as instituies totais:
Podemos comear a escrever uma nova histria social que parta da suposio de que uma sociedade um denso tecido de permisses, proibies, obrigaes e regras, sustentadas e forjadas em milhares de pontos, ao invs de uma pirmide de poder nitidamente organizada? Nessa teia de processos e sistemas de crenas compartilhadas, esse tecido de hbitos de renncia, possibilidades de satisfao e represso explcita, a instituio total somente um trao, um fio.40

40

IGNATIEFF, Michael. Op. cit. p. 193.

35

1.3 Psiquiatria e Direito como jurisdies profissionais

Pensar a Psiquiatria sob o vis de conceitos que a categorize como instrumento utilizado por uma classe para a dominao de outra, como vimos, gerou um influente modelo de interpretao, cuja produo foi bastante profcua entre os anos de 1960 e comeo da dcada de 1990, com produes posteriores que tambm se valeram de semelhante modelo. Porm, no caso do Brasil, um panorama referente situao scio-poltica, visto em conjunto com seu sistema judicial, deixa patente que quaisquer interpretaes esquemticas devem ser revistas. Isto, porque, na anlise do processo de construo do edifcio jurdico brasileiro, nos deparamos com a adoo de determinadas concepes que revelam a necessidade de se abordar as intersees entre Psiquiatria e Justia, nosso foco de estudo, por meio de um ponto de vista distinto daquele proposto pelos autores adeptos da idia de que o discurso e a prtica dos psiquiatras estavam voltados, sobretudo, ao controle e sujeio dos corpos e mentes de uma determinada classe social ou categoria de indivduos. Neste sentido, propomos interpretar tanto a Psiquiatria quanto o Direito como jurisdies profissionais que, por sua vez, se envolvem com outras jurisdies, e vivenciam distintos contextos ao longo do tempo. Isto implica, entre outros pontos, em perceb-las como especializaes calcadas sobre bases tericas que lhes so muito especficas. Outro ponto importante, resultado da utilizao do conceito de jurisdio profissional, diz respeito ao fato de que assim podemos lidar com mais de um campo do saber Psiquiatria e Direito preservando suas distines.
36

Embora o estudo das profisses seja tema recorrente no mbito da sociologia, onde correntes distintas lanam-se sobre esse objeto, preferimos no nos alongar sobre o tema, tendo em vista que no se constitui como ponto central da nossa anlise.41 Nesse sentido, destacamos a adoo do cabedal terico relativo ao conceito de jurisdio profissional, desenvolvido por Andrew Abott, no livro The system of professions: an essay on the division of expert labor.42 Nessa obra, Abott buscou evidenciar a imensa complexidade que permeia o contato entre jurisdies distintas, desmistificando a viso de que o relacionamento entre campos profissionais ocorre de maneira simples. Para dar conta de sua anlise sobre este problema, o autor centrou-se no estudo da dinmica interna dos campos profissionais, buscando ressaltar pontos de interseo entre distintas reas de atuao. De acordo com Abott, as solues de determinadas questes so delegadas competncia daqueles que so tidos como especialistas. Esta atitude implica em dois problemas analticos. Um objetivo, ligado s questes naturais ou tecnolgicas. Outro subjetivo, imposto pelo presente e passado cultural da sociedade. Muitas vezes, porm, difcil estabelecer fronteiras ntidas entre ambos, pois a diferena entre qualidade objetiva e subjetiva consiste na recepo cultural do trabalho. Como exemplo, Abott citou o alcoolismo, que se tornou um problema somente no sistema capitalista de produo. Inicialmente esta questo foi atacada pelos clrigos, que condenavam o uso do lcool; em seguida pelos mdicos, que acreditavam se tratar de uma doena e propunham sua cura; depois pelo sistema

41

Entre as diferentes obras brasileiras que se dedicam ao balano sociolgico das profisses, destacamos: DINIZ, Marli. Os donos do saber: profisses e monoplios profissionais. Rio de Janeiro, Revan, 2001. J no mbito historiogrfico, chama ateno: COELHO, Edmundo Campos. As profisses imperiais: medicina, engenharia e advocacia no Rio de Janeiro. Rio de Janeiro, Record, 1999.

42

ABOTT, Andrew. The system of professions: an essay on the division of expert labor. University of Chicago Press, s.d.

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jurdico e assim por diante. Ou seja, um problema, no caso o alcoolismo, foi interpretado de diferentes maneiras e, por conseguinte, diversas especialidades lidaram com a mesma questo ao longo do tempo.43 Devemos deixar claro que a redefinio dos problemas, como apresentado pelo alcoolismo, tem incio no mbito interno das especialidades, para depois ser exposta aceitao pblica. De modo geral, este tipo de reinterpretao parte de uma luta pela constituio das fronteiras de atuao de cada rea, que ganham terreno ao mostrar sua eficcia atravs de resultados normalmente calcados sobre critrios culturais.44 Conforme discutido por Magali Engel, em passagem j citada neste captulo, a psiquiatria brasileira comeou a se estruturar justamente a partir de um movimento de reivindicao de sua exclusividade sobre o louco.45 Nesse sentido, podemos inferir que se, num primeiro momento, o problema da loucura era resolvido com o confinamento nas celas das cadeias, ou nos pores dos hospitais como a Santa Casa de Misericrdia, por exemplo -, a sua redefinio comeou com a reivindicao da loucura como doena a ser estudada e tratada pela jurisdio mdica. Ou seja, podemos compreender que a partir da construo da loucura enquanto conceito mdico, foi dado o passo decisivo no sentido de torn-la campo exclusivo daqueles que seriam os primeiros psiquiatras brasileiros. Contudo, no bastaria que os mdicos reivindicassem a exclusividade sobre a loucura; ou que fatores tcnicos, como a crescente complexidade do ato mdico; e tericos, ligados ampliao dos conhecimentos especficos, fossem apresentados. Para que suas reivindicaes fossem efetivadas, era imperativo que algumas estruturas cognitivas fossem reconhecidas como sendo exclusivas da jurisdio a qual fazem parte. E, indo alm, era
43

Ibidem, pp 33-52. Ibidem.

44

45

ENGEL, Magali. Op. cit.

38

necessrio organizar uma razovel oferta no que podemos compreender como mercado de servios mdicos. Esse ponto nos remete novamente ao trabalho de Ignatieff, para quem a institucionalizao do pobre demente, no sculo XIX:
em quase todas as explicaes disponveis, especialmente nas de Foucault, um processo no qual mdicos, filsofos, diretores de asilos, polticos e advogados desempenham um papel principalmente dirigente mas nunca as famlias dos prprios dementes fazem o mesmo. Um novo discurso na corrigibilidade do demente, em utopias carcerrias de disciplina reformativa, aparece no sculo XIX e abrange tudo o que lhe antecedeu. No obstante, no processo pelo qual as pessoas so primeiramente definidas, estigmatizadas e marginalizadas como loucas sempre comea no lar, ou no trabalho, e desde que a grande maioria de lunticos era pobre, deve-se comear com a famlia da classe trabalhadora.46

No bastaria, portanto, que os mdicos se intitulassem como os mais elevados dignitrios em lidar com a loucura. Seria necessrio, tambm, que houvesse um determinado grau de aceitao por parte da comunidade externa sua jurisdio, notadamente denominada por Abott como cliente. Na prtica, o cliente quem confere o grau de legitimidade a um determinado campo. E o cliente, conforme podemos perceber nas palavras de Ignatieff, no era oriundo somente das demandas do Estado ou da classe burguesa, mas tambm das famlias operrias. Segundo Magali Engel, durante quase cinco dcadas teriam sido recolhidos ao Hospcio de Pedro II um total de 6.040 doentes alienados, enquanto entre janeiro de 1890 e novembro de 1894 teriam sido internados no Hospcio Nacional 3.201 doentes alienados.47 Para explicar esses nmeros, a autora argumentou que as instituies
46

IGNATIEFF, Michael. Op. cit., p. 191. ENGEL, Magali. Op. cit., p. 253.

47

39

republicanas tornaram-se mais sensveis s reivindicaes dos mdicos; que foi endurecida a represso aos loucos que vagavam pelas ruas da cidade; e que as leis foram modificadas no sentido de permitir o ingresso de mais pacientes no pagantes ou seja, que no se incluam na categoria de pensionistas. No obstante a influncia de tais fatores, devemos chamar ateno para o fato de que a famlia do alienado constituiu-se enquanto elemento chave nesse processo. Afinal, no podemos descartar a hiptese que, ao ser aberta a possibilidade de internao daqueles que no podiam pagar, as famlias pobres teriam recorrido em maior nmero ao asilo como instituio de guarda dos seus loucos. Pois a longa durao e intensidade do trabalho fora do lar, aos quais homens e mulheres estavam submetidos; a baixa remunerao; as precrias condies de moradia; a razovel quantidade de filhos menores, formavam um imbricado conjunto de elementos e razes que poderiam transformar o louco num fardo dificlimo de ser carregado por sua famlia. Nesse quadro, o asilo desponta no somente como uma esperana fundada no reconhecimento, por parte dessas famlias, de que os psiquiatras eram capazes de oferecer tratamento e possvel cura ao parente alienado, mas tambm devemos considerar a viso de que o asilo era um local onde o louco podia ser confiado aos cuidados de outrem, aliviando o peso sobre seu ncleo familiar. As famlias no ficaram estticas ou passivas ao verem seus loucos serem remetidos aos asilos. Elas tambm tiveram papel relevante neste processo. Pois, como salientado linhas atrs, os primeiros sinais da loucura eram percebidos no lar, no trabalho, enfim, no seio da comunidade do louco. E isto, o envio dos loucos ao asilo por suas prprias famlias, tambm corrobora como um forte indicativo do processo de aceitao da loucura como doena, e da elevao da legitimidade dos mdicos como especialistas no tratamento da alienao mental. Como um dos resultados desse processo de aceitao, podemos apontar que a jurisdio da medicina voltada loucura passou a ser vista no somente como um equipamento de controle, mas como parte integrante daquela estrutura social.
40

Outros contextos tambm podem se tornar arena de luta pela profissionalizao da Psiquiatria. Dentre eles, destacam-se a opinio pblica, j apontada aqui, e o sistema legal. Enquanto a opinio pblica o mbito no qual se reivindica a legitimidade social e cultural da Psiquiatria, e onde, de modo generalizante, os psiquiatras constroem a imagem pblica de sua rea; no campo legal so debatidos os problemas referentes s fronteiras de seu campo de atuao. A arena legal de suma importncia a este trabalho, posto que determinados aspectos da Psiquiatria constituem-se como territrios de domnio controvertido com outras reas, sobretudo com a Justia. Subdividida em trs esferas de atuao: legislatura, corte e administrao, cabe arena legal estabelecer fronteiras precisas aos limites da atuao psiquitrica. Nesse sentido, adiante trabalharemos mais detidamente sobre a relao entre essas esferas e a Psiquiatria. Devemos notar, por ora, que tal preciso mostra-se impossvel em muitas situaes concretas. Da recorre-se a outra esfera de definio: o local de trabalho. Enquanto a arena pblica tende a simplificar as relaes que ocorrem no campo profissional, o ambiente de trabalho, ainda segundo Abott, evidencia-se como a rea onde tais relaes revelam sua face mais complexa. Afinal, no local de trabalho onde os profissionais aplicam seu cabedal terico, afirmam a cultura de sua autoridade laboral, e entram em contato com outras jurisdies profissionais. 48 Mais uma vez cabe lembrar que conceituarmos os psiquiatras como mdicos profissionais, cujo trabalho dedicado aos diferentes distrbios mentais, no significa que devemos determinar o que uma profisso. Esta, como j dissemos, uma questo bastante discutida pelos socilogos. O que nos importa a apreenso dos elementos que distinguem os

48

ABOTT, Andrew. Op. cit.

41

membros inscritos na jurisdio mdica, mais especificamente os psiquiatras.49 Por outro lado, mas no menos importante, tambm devemos delinear os caminhos que nos levem anlise da relao entre esta e as demais jurisdies profissionais, notadamente a dos juristas; e de outros elementos, como polticos e policiais, por exemplo. Por fim, de acordo com Abott, no seria adequado analisar as profisses de modo separado (psiquiatra, advogado, policial, etc.). Pois elas surgem e se desenvolvem num sistema de interdependncias, onde a disputa por espao desponta como elemento de importncia. Devemos ressaltar que compreender tanto a Psiquiatria quanto o Direito como jurisdies profissionais, conforme proposto aqui, no significa afastar a viso de que psiquiatras e juristas atuavam como atores sociais definidos a partir das normas e padres de comportamento esperados daqueles que ocupam determinadas posies na estrutura social, onde boa parte desse vis comportamental era balizada tanto por seus pares quanto pelo contexto social.50 Nesse sentido, independente das filiaes tericas, prprias de cada crculo epistmico, as aes dos atores tambm so referenciadas pelos espaos institucionais que ocupam, sua formao terica, posio social, idade, estilo de vida, entre outros fatores que influenciavam suas atitudes.51 Sob essa tica, a perspectiva que encara as idias cientficas como irradiadas do centro para a periferia, notadamente da Europa em direo ao Brasil, e que as mudanas

49

Em relao aos signos que distinguem os psiquiatras, podemos adiantar, como um dos elementos que o constituem, o seu nvel de educao formal, adquirida normalmente em uma instituio reconhecida como competente na formao de novos membros jurisdio mdica. Por sua vez, esse diploma o credencia a dar os primeiros passos no mundo da psiquiatria, e aqui o asilo mostra sua outra face, pois os primeiros contatos com a prtica psiquitrica se desenvolvem no mbito asilar.

50

Sobre a atuao dos atores histricos, cf.: BURKE, Peter. Histria e teoria social. So Paulo, Unesp, 2002. BOURDIEU, Pierre. A economia das trocas simblicas. So Paulo, Perspectiva, 2003.

51

42

verificadas nessas idias no passam de distores do original, muda radicalmente de sentido. Afinal, da mesma forma que os atores no so entes imutveis, o aparato epistemolgico que faz parte de suas respectivas jurisdies tambm se transforma, tornando-se ponto de intrincado processo de disputa dentro e fora da jurisdio profissional. J a viso de que diferentes personagens se movimentam na direo do controle sobre as classes perigosas, e que os mdicos, inclusive os psiquiatras, foram agentes atuantes nesse processo de reordenao social, deve ser confrontada com a complexidade do contexto vivido. Neste sentido, conforme Edmundo Campos Coelho procurou demonstrar, os profissionais mdicos, durante o Imprio e princpios da Repblica, no gozavam de um poder to abastado quanto comumente assinalado pelo pensamento social brasileiro.52 Em primeiro lugar, sobre o incio do perodo republicano, Campos Coelho considerou o caos instalado na administrao pblica, sobretudo no que diz respeito administrao do Distrito Federal. Este fato tambm influenciou diretamente na administrao da sade na Capital, com sucessivas demisses e readmisses dos funcionrios da Inspetoria Geral de Higiene, por exemplo. Em meio a todo esse caos no mnimo temerrio afirmar que polticas higienistas tenham sido efetivamente implementadas no Rio de Janeiro por obra e graa do poder mdico.53 Em segundo lugar, outros dados so apresentados pelo autor com o intuito de se observar o poder mdico sob nova perspectiva. Dentre tais, a estatstica de vacinao, que se manteve praticamente estacionada na casa dos 20 por 1.000 habitantes entre 1818 e 1901. Em 1904 este mesmo ndice pulou para 108 vacinaes entre cada 1.000 habitantes, mas precisamente a estourou a revolta da vacina.54 Outro exemplo, relacionado idia do poder mdico, diz respeito separao entre mdicos e charlates, conforme
52

COELHO, Edmundo Campos. Op. cit. Ibidem, p.140. Ibidem, p. 141.

53

54

43

inscrito no Cdigo Penal de 1890. Embora previsto em lei, apenas dezenove processos foram instaurados, resultando em mseras duas condenaes.55 O que pretendemos ressaltar, por meio desses exemplos citados por Campos Coelho, que antes de se afirmar a existncia de um poder mdico forte e atuante, no Brasil, devemos compreender as complexidades do contexto por onde estes atores histricos se moviam. Nesse sentido, no basta realizar uma leitura atenta das leis e cdigos, ou dos pareceres e artigos mdicos, e a partir da, concluir se havia ou no um poder mdico coadunado com outros ramos da estrutura governamental. Todavia, no podemos descartar que a compreenso de tais documentos constitui-se como elemento bastante caro nossa anlise. Este impasse pode ser minorado medida que compreendermos como os atores lidavam, na prtica, com os elementos mdicos e legais a eles disponibilizados. Por conta disso, as primeiras leis do Brasil independente, que substituram as Ordenaes Filipinas, exceto seu livro V, sero alvo da anlise do prximo captulo. Tomando como referncia o julgamento de um crime cometido por um Desembargador, buscaremos averiguar a relao entre o saber psiquitrico e a noo de livrearbtrio, bem como o lugar que este conceito ocupava no mbito legal. Alm disso, visamos compreender como esta noo se imbricava com outras, como jusnaturalismo e contratualismo, para comearmos a esboar as implicaes que a idia da capacidade de julgamento imprimia aos processos judiciais. O entendimento sobre os direitos individuais constitui-se pea importante no que diz respeito compreenso do processo de introduo da loucura no mbito jurdico, entre o sculo XIX e comeo do XX. Isto, porque, o processo de alterao legal da concepo de indivduo, acompanhado pela idia de direitos individuais, interagiu fortemente com o modo contratualista de se conceber o pertencimento sociedade.

55

Ibidem.

44

Desta maneira, verificaremos a hiptese de que este fator ditou os rumos da elaborao das futuras concepes e dispositivos jurdicos relativos s afeces mentais. Por fim, este mesmo julgamento nos dar pistas importantes sobre a atuao dos principais atores em cena no tribunal: advogados e magistrados. Os mdicos, por sua vez, tero sua atuao vista sob outro ngulo, no mais como os senhores dos julgamentos.

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II

CONDIO MENTAL

2.1 Um crime e muitas teorias

Abrimos este captulo com a narrativa de um intrigante crime, ocorrido em 1873. Tal caso particular, de um assassinato sucedido no Maranho e julgado na Corte, no Rio de Janeiro, nos guiar por algumas das mais importantes concepes jurdico-filosficas que foram empregadas nas leis imperiais, tornando plausvel a hiptese de que o conceito de sanidade mental foi muito alm do estabelecido no artigo 10 2, do Cdigo Criminal de 1830.56 Na verdade, verificaremos que concepes relativas capacidade de raciocnio estiveram por trs de boa parte da filosofia jurdica adotada ao longo do perodo imperial. Isto, pois, conceitos como: livre-arbtrio, contrato social e responsabilidade, caros s leis do Brasil independente, foram, em ltima instncia, elaborados em torno da idia de o indivduo possuir plenas condies de julgar entre certo e errado.
56

Art. 10: ...no se julgaro criminosos:

2. Os loucos de todo gnero, salvo se tiverem lcidos intervalos e neles cometerem crime.

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Ainda que a narrativa deste captulo gire em torno de um assassinato, no intencionamos aprofundar a discusso relativa ao crime, Justia e Psiquiatria. Deixemos tal empreendimento para o captulo IV, quando, a sim, traremos o assunto ao debate. Neste momento, alm de apontarmos direes que dizem respeito filosofia jurdica adotada no Imprio, conforme j dissemos, tambm lanaremos focos de luz sobre o lugar do psiquiatra no tribunal. Pois, conforme apresentamos no captulo anterior, uma parcela importante da bibliografia tende a ampliar o poder de interveno dos psiquiatras nesse ambiente, tornandoos figuras de destaque nos julgamentos. Neste sentido, daremos importante passo verificao da hiptese de que a linguagem e o saber psiquitrico eram apropriados pelos advogados e magistrados, sendo cruzados com a linguagem e o saber prprios do Direito e das leis. Por extenso, observaremos que os psiquiatras estavam longe de serem os senhores absolutos das decises tomadas por juzes e jurados. H outros elementos cuja importncia, no mbito do tribunal, maior que a atribuda aos mdicos: os advogados. Eles, na prtica, lidam com uma srie de informaes para fazerem valer suas posies. No meio do conjunto de depoimentos, provas e indcios, constam, tambm, as opinies e laudos emitidos pelos mdicos, utilizados pelos advogados como peas de um jogo de tabuleiro. Mas, cabe salientar, o presente captulo no conclusivo em relao a este assunto. No tomaremos um nico caso como regra geral, evitando, assim, de corrermos o risco de gerar uma falcia argumentativa. Este assunto ser retomado outras vezes ao longo do trabalho. Sempre com a orientao de se enxergar, na medida do possvel, o contexto e as peculiaridades inerentes a cada caso apresentado. Embora nosso estudo busque privilegiar as trs primeiras dcadas da Repblica, deparamo-nos com a obrigao de recuar at o perodo imperial, no sentido de recuperar a elaborao das primeiras leis do Brasil independente. Conforme verificaremos nos captulos seguintes, mas especialmente no ltimo, a orientao filosfica adotada no Cdigo
47

Penal de 1890, o primeiro da Repblica, foi pouco alterada em relao s posturas empregadas no Cdigo Criminal do Imprio. Portanto, para darmos conta da compreenso sobre nosso perodo temporal, tivemos que retroceder no tempo e acompanhar a criao das primeiras leis do Brasil.

2.2 Caso Pontes Visgueiro

Era 16 de agosto de 1873, quando Thereza de Jesus denunciou polcia de So Luis do Maranho o desaparecimento da jovem Maria da Conceio, sua amiga. De acordo com o depoimento prestado, Maria da Conceio havia entrado casa do Desembargador Jos Cndido Pontes Visgueiro, dois dias antes, e de l no saiu. O primeiro passo dado pela polcia foi procur-la pela cidade de So Luis, com intuito de averiguar a hiptese de que pudesse estar em alguma parte daquela cidade. Malogradas as diligncias, e como no dia anterior a polcia havia recebido a denncia de que o mesmo Desembargador pretendia fazer algumas de suas costumadas desordens,57 o delegado passou a suspeitar
57

O Direito: revista de legislao, doutrina e jurisprudncia. 1874, Ano II, vol. 4, p. 115.

48

diretamente de Pontes Visgueiro e, por isso, ordenou o cerco policial, seguido de buscas em sua residncia.
A diligncia foi coroada do mais completo resultado. A casa e o quarteiro a que pertencia foram postos em rigoroso cerco, e s 6 horas da manh feita busca. A cova, ainda fresca, se apresentava aos olhos daquele que descesse a escada em busca do quintal. Imediatamente escavada a cova, e descoberto o caixo de pau, aberto este, e feito um orifcio no de zinco, reconheceu-se a existncia do cadver ali sepultado, pelo sangue que derramou pelo orifcio. Aberto o caixo, um horroroso espetculo se apresentava.58

O cadver de Maria da Conceio foi encontrado mutilado dentro de um caixo de zinco, que por sua vez, encontrava-se envolto por outro, de madeira. Conforme o resultado da percia realizada no corpo, Maria da Conceio foi adormecida com clorofrmio, e a mutilao seguiu-se com ela ainda viva. Alm disso, seu corpo apresentava profundas marcas de mordidas na face, que mais tarde descobriu-se terem sido perpretadas pelo prprio Desembargador Visgueiro. Outras marcas evidenciavam a extrema violncia do ato, como o ventre aberto faca, cujo ferimento exps as vsceras e provocou diversas perfuraes nos rgos internos. Soube-se que, depois de haver cometido o crime e ocultado o cadver, Pontes Visgueiro foi casa de sua filha para participar de uma festa oferecida por seu genro, tambm Desembargador.
tambm digno de nota: a violncia, seno ferocidade, do acusado, atirando-se sobre Mariquinhas (Maria da Conceio), apenas adormecida, e mordendo-lhe o corpo. No saciado com a sua morte, ainda depois de estar o cadver no caixo, rasga-lhe o estmago e perfura o fgado. O sangue frio e
58

Ibidem., p. 116.

49

a calma com que logo depois do crime aparece em pblico e assiste a uma festa de famlia, em que tomaram parte as pessoas mais gradas da Capital.59

Conforme consta nos autos do processo, o sexagenrio Pontes Visgueiro mantinha relacionamento amoroso com Maria da Conceio, mulher de origem pobre, apontada como conhecida prostituta da cidade de So Luis. As testemunhas, arroladas no processo, afirmaram que o Desembargador, na verdade, mostrava-se enamorado pela vtima. Em diferentes ocasies, ele lhe deu presentes, como uma volta de ouro que ele havia lhe dado e que ela havia empenhado numa loja por insignificante quantia, e se ultimou por interveno do Chefe de Polcia de ento;60 pagou o aluguel do imvel onde a vtima residia; e fora visto, em pleno dia nesta Cidade, correndo pelas ruas dela atrs de Maria da Conceio.61 Assim, a turbulenta relao entre o Desembargador e Maria da Conceio era bem conhecida pelos moradores da cidade de So Luis. Fato que alimentava os boatos que o mesmo Desembargador havia lhe feito pedido de casamento, o qual fora recusado pela amante. De acordo com o testemunho do mdico Affonso Saulnier de Pierre Leve, era violenta a paixo do Desembargador Pontes Visgueiro por Maria da Conceio (...),62 tanto que o Desembargador pediu uma vez que o curasse moralmente quando lhe comunicasse o que havia entre ele e a dita mulher.63 O Caso Desembargador Pontes Visgueiro, como o crime ficou conhecido, chocou a sociedade de So Luis do Maranho, tanto por conta de sua brutalidade quanto pelo
59

Ibidem, p. 124. Relatrio do Chefe de Polcia Miguel Calmon du Pin e Almeida. Secretaria de policia do maranho, 20 de agosto de 1873.

60

Ibidem., p. 162, testemunha: Adriano Augusto Bruce Barradas, 53 anos, Secretrio do Tribunal da Relao. Ibidem., p. 160, testemunha: Tenente-coronel Jos Carlos Pereira de Castro, contador da Thesouraria da Fazenda desta provncia (Maranho).

61

62

Ibidem., p. 163, testemunha: Affonso Saulnier de Pierre Leve, mdico Ibidem.

63

50

envolvimento de uma figura de proeminncia social. Revoltados, populares apedrejaram a casa de Visgueiro e ameaaram invadir a delegacia com o intuito de linch-lo. Por ordem do Presidente do Supremo Tribunal de Justia, Ministro Antnio Simes da Silva, Visgueiro foi remetido ao Rio de Janeiro para ser julgado por essa corte. J na Capital do Imprio, em 26 de setembro de 1873, numa das salas do quartel policial, rua dos Barbonos,64 Pontes Visgueiro fora interrogado por Simes da Silva, incumbido da funo de juiz preparador do processo crime. Ao questionar se o Desembargador foi ou no responsvel pelo assassinato de Maria da Conceio, o Conselheiro ouviu, do prprio, um lacnico sim.
Perguntado por que a matou, respondeu: porque a amava muito. Perguntado se esse amor era antigo, e qual a causa que o determinou a mat-la, respondeu: que o amor j era antigo, na durao de mais de ano, e que a causa imediata no a pode expor agora, pois que h mais de 40 dias que nem se pode alimentar, sob a impresso de tal acontecimento.65

Por escolha de Pontes Visgueiro, a defesa foi constituda pelos advogados Francisco Otaviano, que no prosseguiu na causa por conta de sua viagem Europa; e Franklin Dria (Baro de Loreto), renomado membro da elite dos advogados que atuavam na Corte.66
64

Atualmente, chama-se rua Evaristo da Veiga, localizada no Centro da cidade do Rio de Janeiro. O Direito. Op. cit., p. 132. Cf.: COELHO, Edmundo Campos. As profisses imperiais: medicina, engenharia e advocacia no Rio de Janeiro, 1822 1930. Rio de Janeiro, Record, 1999, cap. III, p.71-101.

65

66

De acordo com Silvio Romero, Dria era considerado como um orador plcido, macio, sossegado e correto. Nada de veemncias, de entusiasmos, de calorosos mpetos. No gnero apaziguado, severo e bom, aprecivel. Quem s gosta de um orador quando ele grita e gesticula como um possesso, no o oua; quem se contenta e d-se por bem pago com um tom familiar, simples, misturado de certa ironia e

51

2.2.2 O Julgamento

Na batalha, que se seguiu no mbito do Tribunal, Franklin Dria calou-se sobre a argumentao que Pontes Visgueiro no possua plena conscincia de seus atos, quando cometeu o assassinato de Maria da Conceio. Pois, alm de ser acometido por uma paixo violenta, a sua capacidade de julgamento estaria afetada pela idade, solido e solteirice; alm da surdez, que o separou do mundo. Por isso, seu paciente deveria ser absolvido. Para apoiar sua tese, Dria tambm lanou mo da frmula a qual Visgueiro no havia cometido outros crimes durante sua vida e, assim, no se pode procurar uma explicao natural para o homicdio argido ao Sr. Desembargador Pontes Visgueiro, seno um desarranjo mental, produzido pela paixo.67 Tal argumento foi reforado pela concepo de que Visgueiro estava extremamente arrependido de seu crime, fato que, segundo o advogado, demonstrava que o ru no era um criminoso costumeiro. Importante adiantar, por enquanto, que o arrependimento de Visgueiro foi um dos fatores determinantes sentena proferida pelos Ministros do Tribunal.

malcia, pode ouvi-lo. Cf. ROMERO, Silvio. Histria da literatura brasileira. Rio de Janeiro, Jos Olympio Editor, 1953, p. 40.
67

O Direito. Op. cit., p. 178.

52

A estratgia da defesa, elaborada por Dria, baseou-se em demonstrar que o crime fora praticado no paroxismo de uma paixo violenta.68 Em outras palavras, a inteno era convencer que seu paciente, Pontes Visgueiro, agiu movido por um irresistvel impulso produzido pela paixo que nutria por Maria da Conceio. Paixo, esta, que teria sublimado seu livre-arbtrio, levando-o s raias da loucura. Para sustentar sua verso, Dria pintou um quadro onde Visgueiro aparece muito mais no papel de vtima do que autor de um crime brbaro. Em ltima instncia: Maria da Conceio teria sido a verdadeira culpada por seu destino. Segundo suas palavras:
Senhores, este homem (Pontes Visgueiro) no o monstro que a sociedade pintou. No; ele no saiu do mundo sombrio dos malfeitores, com o corao empedernido pelo vcio e pelo crime. No; o Desembargador Pontes Visgueiro um desgraado, cuja honra foi posta prova durante uma longa existncia de 62 anos, e que no ocaso da vida, de um momento para outro, sucumbiu a uma paixo impetuosa e tirnica, que lhe eclipsou essa luz divina, que irradia o esprito do homem, e se chama conscincia.69

Prosseguindo na sua fala, o advogado buscou realar determinados aspectos do passado de Visgueiro que atestassem sua retido moral, sobretudo o que diz respeito sua atuao pblica e origens familiares. Segundo Dria, Pontes Visgueiro nasceu em Macei, em outubro de 1811. Filho de um rico fazendeiro, em 1828 foi estudar no Seminrio de Olinda. Em 1829, matriculou-se na Faculdade de Direito de Recife, onde freqentou at 1832. Mas, em virtude de uma determinao de seu pai, teve de concluir o curso jurdico na Academia de So Paulo, onde se formou no ano de 1834. Voltando sua terra natal, em princpios do ano seguinte, ele ocupou uma cadeira de Deputado Assemblia Legislativa da mesma provncia,

68

O Direito. Op. cit. Ibdem, p. 169.

69

53

tendo sido eleito quando ainda era estudante, e reeleito depois. Nesse meio tempo, serviu como Juiz Municipal de Macei, e em 1837 ascendeu magistratura vitalcia como juiz de direito daquela cidade. Foi deputado federal em duas legislaturas, de 1838 a 1841, e na de 1842 a 1844 (reduzida na sua durao legal em virtude de uma dissoluo na Cmara Temporria). Na tribuna, o Desembargador ops-se lei de interpretao ao Ato Adicional, e votou pela maioridade do Imperador Pedro II.70 Maria da Conceio, por outro lado, foi reiteradamente descrita como uma jovem gasta e abatida pelos estragos de uma prostituio precoce. Pois desde menina, vagava com a me pela rua da cidade de So Luis a esmolar de porta em porta; depois de moa, repartia com a me o preo de suas devassides, que a me mesma favorecia. 71 A inteno era deixar claro que Pontes Visgueiro no tinha o corao empedernido pelo vcio, mas que Maria da Conceio sim, estava prxima do submundo dos vcios e do crime. Idia que seria reforada, ainda mais, pela sua suposta falta de religiosidade, extrema pobreza e analfabetismo. Filha de me solteira, cujo pai era desconhecido, as relaes familiares de Maria da Conceio foram descritas por Franklin Dria como origens caractersticas de uma vida desregrada, afastada das normas da moral e da religio. Ao insistir em descrever tais condies, Dria acabou revelando um trao cultural da poca. Pois, Visgueiro tambm fora pai de uma menina, sem se casar. Mas ficou responsvel pela criana, e isso, acreditava o advogado, contava a favor de seu paciente.72

70

Ibidem. Ibidem. P. 173. Importantes estudos debruaram-se sobre semelhante temtica. Dentre tais, cabe destacar os trabalhos de: ESTEVES, Martha de Abreu. Meninas Perdidas: Os populares e o cotidiano do amor no Rio de Janeiro da Belle poque. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1989. ENGEL, Magali. Meretrizes e doutores: saber mdico e

71

72

54

Em tom romanesco, o nascimento de uma filha fora do casamento foi explicado, por Franklin Doria, como fruto do primeiro e nico amor de Visgueiro. Contudo, tal relacionamento foi impedido pelo pai de Visgueiro e, por conta deste amor impossvel, o Desembargador teria se mantido solteiro. Tal fato, segundo a tica exposta por Dria, justificaria o forte interesse de Visgueiro em relao s mulheres. Em outras palavras, o advogado tentava justificar os diversos casos amorosos de seu cliente por ter, outrora, se apaixonado. Por conta desse amor no ter sido concretizado num casamento, manteve-se sempre celibatrio, e eis a razo principal por que se inclinou a vrias mulheres, e finalmente a essa, que o perdeu, Maria da Conceio.73 Durante o tempo que permaneceu amasiado Maria da Conceio, Visgueiro vivenciou diversas situaes que despertaram suas crises de cimes. O ponto alto dessas crises deu-se quando encontrou um menor, estudante, escondido sob a cama de sua amante, e expulsou o rapazola pelas orelhas. Depois deste episdio, o Desembargador licenciou-se do cargo por quatro meses, a ttulo de cuidar de sua surdez, e empreendeu viagem provncia do Piau. Na verdade, segundo apontado por Franklin Dria, Visgueiro desejava afastar-se de seu ambiente para esquecer Maria da Conceio. Tal viagem, afirmava o Desembargador, o ajudaria na sua inteno de se livrar do que sentia por Maria da Conceio. Logo aps retornar do Piau, contudo, Pontes Visgueiro encomendou os caixes de madeira e zinco, e ps em prtica seu plano de assassinar a amante.

prostituio no Rio de Janeiro. So Paulo, Ed. Brasiliense, 1989. CAULFIELD, Sueann. Em defesa da honra: moralidade, modernidade e nao no Rio de Janeiro. Campinas, Ed. da Unicamp, 2000.
73

O Direito, op. cit. p. 176.

55

2.2.3 As idias mdicas entram em cena

De acordo com a defesa, a capacidade de julgamento de Visgueiro foi obliterada pela paixo que, segundo raciocnio de Dria, teria sido amplificada pelo fato dele ser celibatrio e surdo. Assim, Visgueiro teria ficado merc dos devaneios prprios de sua confuso mental. Contudo, importante ressaltar que tanto defesa quanto acusao no se valeram das opinies de mdicos brasileiros, nem solicitaram a realizao de qualquer processo de peritagem ou outro tipo de exame realizado por um mdico in loco. Ao longo do julgamento, ambos os lados lanaram mo de uma literatura mdico-legal estrangeira, mormente francesa e alem, com o intuito de defenderem suas respectivas posies. Nesse sentido, tais conhecimentos foram apropriados como ferramentas estratgicas na defesa das respectivas posies no Tribunal. Mas a atuao mdica, propriamente dita, no teve lugar no julgamento. Dria buscou nas palavras de Johann Ludwig Casper, berlinense perito em medicina forense, cujas idias circularam entre os principais crculos europeus, apoio tcnico

56

ao seu argumento.74 Sua inteno primria era firmar a tese que Visgueiro no era prximo ao ato que havia praticado, e que o crime no fazia parte de sua personalidade.
O crime um fato isolado na vida do acusado, ou antes, se devia contar com ele vista do procedimento anterior, e apenas o resultado de esperanas criminosas? Este ponto importante a verificar, porque raro que um homem, que durante toda a sua vida foi fiel honra, mude subitamente de proceder, salvo se impelido por circunstncias psicolgicas, provenientes j de uma molstia mental, j de uma paixo violenta; circunstncias que, no momento em que ele comete o crime, lhe tiram mais ou menos a liberdade de escolha de proceder.75

Nesta mesma obra citada por Franklin Dria, Trait pratique de medicine lgale, Casper negou peremptoriamente as explicaes comportamentais baseadas no reducionismo organicista, e assumiu a defesa das idias referentes a uma anlise apoiada sobre os alicerces de uma concepo atropolgico-psiquitrica, onde o indivduo deve ser examinado na sua totalidade ou o mais prximo disso.
74

De acordo com o editor do British and foreign medico-chirurgical review, Casper era um autor bastante conhecido no mbito mdico europeu, principalmente por conta de seus estudos tcnico-cientficos, mas tambm por ter participado diretamente do processo de elaborao do Cdigo Penal da Prssia. Cf.: British and foreign medico-chirurgical review quarterly journal practical medicine and surgery. vol. XX, july-october, 1857. Alm disso, Casper atuou no sentido de reformar o processo de formao dos novos mdicos na Prssia, e lutou contra a discriminao do Estado prussiano em relao aos mdicos civis, em comparao com o tratamento dispensado aos mdicos militares. Cf. BONNER, Thomas Neville. Becoming a physician: medical education in Britain, France, Germany, and United States, 1750-1945. New York, Oxford University Press, 1995, pp. 120-126.

75

CASPER, Ludwig. Trait pratique de medicine lgale. Traduo francesa de Baillire, 1862, p. 259. APUD, O Direito, p. 177.

57

Parmi les nombreuses questions qui se prsentent au mdecin lgiste, il n'en est pas qui soit plus difficile rsoudre que celle qui consiste juger l'tat mental d'un individu. En effet, les signes qui doivent servir de base au jugement sont trs vagues et trs difficiles saisir. Le matrialisme a bien essay de trancher cette difficult, et l'on a voulu expliquer les fonctions de l'me par les rgles anatomiques et physiologiques du systme nerveux; mais ces hypothses, permises aux hommes qui cherchent des thories, n'ont jamais t prises en srieuse considration par les praticiens, car nonseulement elles ne sont d'aucune utilit, mais encore, dans certaines circonstances, elles ont eu des rsultats trs fcheux. La seule mthode que je trouve applicable en mdecine lgale pour juger l'tat mental d'un individu, c'est la mthode empiriquo-psychologique; mais elle exige de la part de celui qui s'en sert des qualits bien diverses: ainsi, outre une connaissance approfondie de la science, outre une pratique de longue date, il faut encore possder une grande connaissance du monde et savoir analyser et synthtiser parfaitement les actions des hommes.76

76

Ibidem, p. 258.

Numa traduo livre: Entre as muitas questes que surgem ao mdico legista, no h nenhuma que seja mais difcil de resolver do que aquela que seja julgar o estado mental de um indivduo. De fato, os sinais que devem ser a base para o julgamento so muito vagos e muito difceis de serem entendidos. O materialismo tentou resolver esta dificuldade, e ns queramos explicar as funes da alma pelas regras de anatomia e fisiologia do sistema nervoso, mas estes pressupostos, que permitiram que os homens procurassem teorias nunca foram seriamente tomados em considerao pelos profissionais, no s porque eles so inteis, mas em certas circunstncias, eles tiveram resultados muito ruins. O nico mtodo que encontrei, aplicvel em medicina forense para avaliar o estado mental de um indivduo, foi o mtodo emprico-psicolgico, mas o que requer mo de quem se serve de muitas qualidades diferentes: assim, alm de um conhecimento profundo da cincia, alm de prtica de longa data,

58

No sentido apontado por Casper, a enfermidade no teria uma origem estritamente orgnica. Mas sim, que a interao entre o ambiente externo e o emocional deveria ser considerada para se compreender as enfermidades relacionadas ao sistema decisrio individual. Razo e paixo (ou emoo) seriam, ento, alternativas antagnicas nesse sistema decisrio. Ao ser interpretada como fenmeno que afasta o indivduo da razoabilidade de suas atitudes, a paixo entendida como fora capaz de se sobrepor razo no controle do comportamento social.77 Cabe esclarecermos que, de acordo com Elizabeth Williams, para os mdicos europeus do perodo compreendido entre o sculo XVIII e meados do sculo XIX, no era nem um pouco estranha a ligao entre razes fsicas, morais e sociais para se explicar as origens ou causas das perturbaes mentais.78 Assim, importante notarmos que era comum a idia de que havia uma relao de coadjuvao recproca entre: contexto, corpo e mente.79 Dria, na sua tentativa de convencer os magistrados do Supremo Tribunal de Justia que Visgueiro havia cometido o homicdio no auge de uma desordem da vontade, provocada por sua condio fsica, e pela dor de um amor no correspondido, afirmou que a jurisprudncia e a medicina legal esto acordes em que as paixes so uma das causas

tambm deve ter amplo conhecimento do mundo e de como analisar e sintetizar cabalmente as aes dos homens.
77

MARCUS, George E. The Psychology of Emotion and Politics. In: Handbook of political psychology, Willians College, s.d.

78

WILLIAMS, Elizabeth A. The physical and the moral: Antropology, physiology, and philosophical medicine in France, 1750-1850. Cambridge, Cambridge University Press, 1994, pp. 85-93.

79

Ibidem.

59

determinantes mais comuns de alienao mental (...).80 Para respaldar tal sentena, o advogado buscou apoio nas idias de Charles Marc:
no duvidoso que em muitos casos a vivacidade de certas paixes possa chegar ao grau capaz de produzir um verdadeiro delrio que, por isso mesmo, pode passageiramente destruir o imprio da vontade. Esta verdade tem-se tornado at um dos melhores argumentos em favor da abolio das penas irreparveis, e sobretudo da pena de morte.81

Cabe esclarecer que Charles Marc, no mesmo livro citado no julgamento de Pontes Visgueiro, questionou-se sobre qual seria a utilidade prtica, para o juiz, tomar conhecimento que os transtornos mentais podem ser causados pela bile, pelo crebro ou por um ataque cardaco.82 Na opinio de Marc, ao magistrado interessaria, antes de tudo, saber se o indivduo em questo louco ou agiu num momento de privao da vontade ou algo relativo. Os motivos que desencadearam as alteraes mentais, bem como estudos clnicos e eventuais tratamentos seriam de interesse e competncia exclusiva do mdico. Este posicionamento de Marc reflete uma preocupao candente com a questo jurdica da imputabilidade. Isto , se ao crculo mdico havia interesse em compreender as causas da loucura, para os advogados verificamos algo bem distinto, pois a preocupao centrava-se basicamente em responder se o indivduo era ou no responsvel por seus atos. Descobrir se havia sinais de loucura, ou de perda da capacidade de julgamento, conforme veremos mais adiante, relacionava-se intimamente ao conceito de imputabilidade. Cnscio da meta de livrar Pontes Visgueiro da condenao, Franklin Dria buscou dirimir quaisquer dvidas em relao ao tipo ou grau de loucura de seu paciente.
80

O Direito. op. cit., p. 178. MARC, Charles Henri. De la folie conidre dans ses rapports avec les questions medico-judiciaires. Tom I, p. 121. Apud, O Direito, p. 179.

81

82

MARC. Op. Cit. p. 10.

60

A imputabilidade, como sabemos, a responsabilidade criminal de um ato resolvido e praticado na plenitude da liberdade moral. (...) o que importa Justia saber, se o agente criminoso obrou ciente e livremente, com imputabilidade; por outra, se ele possua a possibilidade psicolgica de medir todo o alcance do seu procedimento.83

Aps referir-se obra de Marc, o advogado lanou-se sobre as idias de Descuret, as quais se remetem s explicaes organo-deterministas para compreender outras causas que poderiam ter afetado o raciocnio de seu paciente. 84
uma lei da economia que todo rgo que sofre se esforce em diminuir a irritao ou a congesto que ele produz, reenviando-a para as partes com que simpatiza mais. Nas paixes levadas ao mais alto grau, a reao das vsceras torcicas e abdominais tem lugar principalmente sobre o encfalo, que por seu turno abalado por esse reflexo mrbido, perturba notavelmente a razo e a torna joguete das alucinaes mais extravagantes. (...) Assim, quer as paixes reajam sobre o crebro, quer o afetem primitivamente, certo sempre que elas levam a imaginao e os sentidos a falsear momentaneamente a razo; de sorte que se pode dizer que elas no diferem da loucura seno pela durao.85

Por seu turno, a acusao, levada a termo pelo Procurador da Coroa, Francisco Baltazar da Silveira, entendeu que o crime cometido por Pontes Visgueiro deveria
83

O Direito, op. cit. P. 179. A obra de Marc, citada por Franklin Dria, ganhou notoriedade por ter sido o veculo de um longo e detalhado inventrio relativo s diversas monomanias. Dentre tais, destacam-se seus estudos sobre a monomania homicida, suicida, cleptomania e furor genital. Cf.: DENIKER, Pierre & OLI, Jean-Pierre. Fou Moi? La psychiatrie hier et aujourdhui. Paris, ditions Odile Jacob, 1998, pp. 85-92.

84

85

DESCURET, Jean Baptiste Felix. La Mdicine de Passions. Paris, Libraires de la facult de medicine, Prisse, 1841, Tom. 1, pg 180. Apud, O Direito.

61

ser punido com a pena capital. Isto, pois, segundo o Procurador, as provas contra o ru eram to contundentes que no restaria defesa outra alegao, seno, a de que Visgueiro obrou com prejuzo do discernimento. Para o Procurador, conferir a Visgueiro o rtulo de louco no passaria de uma manobra para arrancar o ru culpabilidade, criminalidade, sano da lei.86 De maneira bastante distinta do modo como Franklin Dria defendeu sua tese (o qual se alongou na tentativa de realar as qualidades pessoais de seu cliente, as circunstncias do crime, o passado e o lugar social da vtima, bem como o embasamento terico feito sobre opinies de diferentes nomes da medicina legal), Baltazar da Silveira foi extremamente sucinto na sua fala. Inicialmente, sua estratgia consistiu em atacar, com certa dose de ironia, as obras e teorias levantadas pela defesa. Eu sabia que por fora o preclaro advogado havia de recorrer a autores. Tenho tambm um livrinho, que est aqui e que um filho meu, que doutor em medicina, mostrou-me.87 O livrinho, referido por Baltazar da Silveira, era de autoria de L. Fleury, professor adjunto da Faculdade de Medicina de Paris, e dele foram destacados pontos sobre discusses relativas aos instintos e inclinaes da vontade.88 Dessa obra, o Procurador assinalou a seguinte passagem: o assassinato, debaixo de qualquer forma que se apresente, no desaparecer seno quando a sociedade,

86

Ibidem, p.194. O Direito, op. cit., p. 195. Na obra referida pelo Procurador Baltazar da Silveira, Fleury buscou descortinar a influncia das leses cerebrais sobre o comportamento dos insanos. Nesse sentido, o autor nitidamente filiado corrente que busca encontrar no crebro a origem das desordens comportamentais. Cf.: HARRINGTON, Anne. Medicine, mind, and the double brain. New Jersey, Princeton University Press, 1989. DAVIDSON, Richard J. & HUGDAHL, Kenneth. Brain Asymmetry. Massachusetts, MIT, 1996.

87

88

62

abandonando os procedimentos brbaros da guerra e da pena de Talio, tiver proclamado que o homicdio um crime, quaisquer que sejam as circunstncias (...).89 Buscando rebater a defesa, Francisco Baltazar concentrou-se na tese de que o ru agiu de modo premeditado. Pois, dias antes de cometer o ato criminoso, Visgueiro encomendou os caixes de madeira e zinco usados para ocultar o cadver de Maria da Conceio. Tal idia foi reforada, ainda, pelo fato de Pontes Visgueiro ter aprendido a tcnica de soldar em zinco. A inteno de Visgueiro, de acordo com a fala do Procurador da Coroa, seria que ele prprio realizasse o processo de solda no caixo de metal, e assim, evitar que outras pessoas descobrissem o crime. Como veremos adiante, este ponto tambm foi de extrema importncia para a deciso dos magistrados do Supremo Tribunal. Nota-se que a estratgia desenvolvida por Francisco Baltazar consistia basicamente em esvaziar a discusso sobre a sanidade mental de Visgueiro, e apont-lo como ru confesso de um crime violento e premeditado. Afinal, os autores escrevem livros, estabelecem suas teorias e tiram suas conseqncias; mas ns vivemos na sociedade, onde as conseqncias derivadas do senso ntimo s podem ser apreciadas pelo prprio indivduo e por Deus. Ns aqui devemos nos guiar pela prtica, pelo fato.90 Nesse mbito, o argumento de Baltazar da Silveira filiava-se a um antigo ponto de vista sobre a punio, a qual deveria ser proporcional ao delito praticado. Seguindo essa opinio, o Procurador da Coroa afirmou que o crime cometido por Visgueiro deveria ser punido com a pena capital, a despeito de quaisquer consideraes relativas sua condio mental. Isto, porque o homicdio um crime, quaisquer que sejam as circunstncias que se dem, quaisquer que sejam as mos com que for ele perpetrado.91
89

O Direito, op. cit., p. 196. Ibidem, p. 195. Ibidem, p. 195.

90

91

63

64

2.2.4 Sentena

A ltima cena dessa histria ocorreu em 13 de maio de 1874, quando os magistrados do Superior Tribunal de Justia anunciaram a sentena de Pontes Visgueiro.92 O Tribunal entendeu que o ru era culpado pelo crime, e julgaram:
o ru incurso no art. 193 do cdigo criminal e o condenam na pena de gals perptuas, grau mximo, por concorrerem as circunstncias agravantes mencionadas no art. 16 4, 6, 8, 9, e 15, pena que ser substituda pela de priso perptua com trabalho, nos termos do art. 45 2 do mesmo cdigo, por ser ru maior de sessenta anos; e nas custas.93
92

Participaram do julgamento os magistrados: Brito (presidente), Simes da Silva (relator sem voto ), Marianni Leo, Cerqueira, Barboza, Villares, Valdetaro, Coito, Costa Pinto. No votou, por impedido, o Ministro Baro de Montserrate.

93

O Direito, Op cit. p.196.

O artigo 193, o qual Pontes Visgueiro foi incurso, referia-se s excees previstas no artigo 192. Para esclarecimento do leitor, seguem abaixo as determinaes previstas no Cdigo de 1832, que foram aplicadas pelos magistrados no caso Pontes Visgueiro. Art. 192. Matar algum com qualquer das circumstancias aggravantes mencionadas no artigo dezaseis, numeros dous, sete, dez, onze, doze, treze, quatorze, e dezasete. Penas - de morte no gro maximo; gals perpetuas no mdio; e de priso com trabalho por vinte annos no minimo. Art. 193. Se o homicidio no tiver sido revestido das referidas circumstancias aggravantes. Penas - de gals perpetuas no gro maximo; de priso com trabalho por doze annos no mdio; e por seis no minimo.

65

Art. 15. As circumstancias aggravantes, e attenuantes dos crimes influiro na aggravao, ou attenuao das penas, com que ho de ser punidos dentro dos limites prescriptos na Lei. SECO I Art. 16. So circumstancias agravantes: 1 Ter o delinquente commettido o crime de noite, ou em lugar ermo. 2 Ter o delinquente commettido o crime com veneno, incendio, ou inundao. 3 Ter o delinquente reincidido em delicto da mesma natureza. 4 Ter sido o delinquente impellido por um motivo reprovado, ou frivolo. 5 Ter o delinquente faltado ao respeito devido idade do offendido, quando este fr mais velho, tanto que possa ser seu pai. 6 Haver no delinquente superioridade em sexo, foras, ou armas, de maneira que o offendido no pudesse defender-se com probabilidade de repellir a offensa. 7 Haver no offendido a qualidade de ascendente, mestre, ou superior do delinquente, ou qualquer outra, que o constitua respeito deste em razo de pai. 8 Dar-se no delinquente a premeditao, isto , designio formado antes da aco de offender individuo certo, ou incerto. Haver premeditao quando entre o designio e a aco decorrerem mais de vinte e quatro horas. 9 Ter o delinquente procedido com fraude. 10. Ter o delinquente commettido o crime com abuso da confiana nelle posta. 11. Ter o delinquente commettido o crime por paga, ou esperana de alguma recompensa. 12. Ter precedido ao crime a emboscada, por ter o delinquente esperado o offendido em um, ou diversos lugares. 13. Ter havido arrombamento para a perpetrao do crime. 14. Ter havido entrada, ou tentativa para entrar em casa do offendido com intento de commetter o crime. 15. Ter sido o crime commettido com surpresa. 16. Ter o delinquente, quando commetteu o crime, usado de disfarce para no ser conhecido. 17. Ter precedido ajuste entre dous ou mais individuos para o fim de commetter-se o crime.

66

Para chegarem a tal deciso, os magistrados entenderam que Franklin Dria defendeu a tese de que Visgueiro cometeu o ato criminoso por conta da supresso de seu livre arbtrio. Contudo, o Tribunal reforou que mesmo na concretizao da hiptese de facultativos clnicos tivessem realizado exames que comprovassem a desorientao mental de Pontes Visgueiro, ou que se a incapacidade de pleno raciocnio fosse demonstrada pelos depoimentos das testemunhas ou pelas circunstncias do crime foi ressaltado pelos magistrados que tais fatores no aconteceram, durante o julgamento ,
ainda assim, nos quer parecer que o ilustre defensor nada teria avanado em ordem justificar o seu intento, legitimar o pedido de absolvio; porquanto, segundo a doutrina geralmente aceita pelos criminalistas, a paixo, nas condies descritas pelo advogado de defesa, no exclui a culpabilidade, pois provm de uma causa interna, cujo desenvolvimento ele devia em tempo ter impedido. (...) E com relao ao desembargador Pontes Visgueiro, cumpre confessar que ele nunca esteve em condies de no imputabilidade; tanto que, como afirmou seu douto Advogado ao concluir incessante arrependimento punge-lhe o corao.94

2.3 Descrio do quadro

94

O Direito, Op Cit., p. 202.

67

O caso Pontes Visgueiro, conforme ficou conhecido por seus contemporneos, nos revela diferentes pontos do debate jurdico a respeito da capacidade mental de se julgar entre o certo e errado, em voga na segunda metade do sculo XIX. Embora no tenha sido o primeiro caso onde a psique do ru foi julgada num tribunal brasileiro, traz em si elementos que so, no mnimo, sui generis. Inicialmente, chamemos ateno para o lugar social dos atores: ru e vtima. Pontes Visgueiro nasceu numa rica e influente famlia. Quando adulto, ocupou alguns dos cargos mais importantes do Estado: deputado, juiz e desembargador. No mbito profissional, recebeu elogios at daquele que estava incumbido de promover sua acusao. Pois no discurso de abertura, Baltazar da Silveira afirmou que estava comovido em promover a acusao de notrio colega, a quem conhecia de longa data.95 Alis, convm esclarecer que o Baro de Montserrate, um dos Ministros do Superior Tribunal, no pde participar do julgamento por ser ntimo da famlia Pontes Visgueiro. Alm disso, seu advogado, Franklin Dria, tambm gozava de influncia entre os crculos sociais mais elevados e poderosos do Imprio, incluindo seu relacionamento com o prprio Imperador D. Pedro II.96

95

Nas palavras de Baltazar da Silveira: bem dura a minha posio!... Tive de acusar, tenho de sustentar a minha acusao ao ru, que est presente, meu companheiro de estudos, meu colega e muito relacionado comigo. Entretanto, o dever um dogma, e hei de abaixar a cabea a este dogma. O Direito, op cit, p. 169.

96

Cf.: CALMON, Pedro. Franklin Dria: Baro de Loreto. Rio de Janeiro, Biblioteca do Exrcito, 1981.

68

J a vtima, situava-se no extremo oposto da pirmide social, em voga naquela poca. Era pobre, com pouca ou nenhuma instruo formal, e escapava das rgidas normas morais que ditavam a conduta sexual das mulheres. Sendo, inclusive, apontada como conhecida prostituta da cidade de So Luis do Maranho. Maria da Conceio, seguramente, poderia ser categorizada como um componente das classes marginalizadas da sociedade brasileira, na segunda metade do sculo XIX.97 Diante desse quadro, cujo fim revelou-se trgico para a vtima e ru (que passou seus ltimos dias na Cadeia da Corte), cabe indagarmos os motivos que levaram aqueles homens, no alto de seus postos de juzes de uma sociedade patriarcal e escravista, a condenarem um de seus pares por conta de um crime cometido contra uma mulher, pobre e prostituda. Este tipo de questo nos remete a uma trama imbricada, cujos fios devem ser analisados de forma a permitir a contemplao das especificidades referentes a cada situao enfrentada pelos atores histricos. Se comessemos nossa anlise partindo dos elementos que caracterizam o contexto geral daquela sociedade, tais como: conservadora, patriarcal, clientelista e escravista, provavelmente terminaramos destacando nosso objeto, o julgamento de Visgueiro, de seu pano de fundo. Isto , a anlise tenderia a criar um abismo entre o objeto e seu contexto,

97

Sobre a discusso histrica relativa aos discursos que envolviam gnero e prticas sociais em fins do sculo XIX e incio do XX, confira: CAULFIELD, Sueann. Op. cit. Especial ateno deve ser dada ao captulo I, onde a referida autora traou as principais modificaes legais que envolviam os conceitos de gnero, honra e moralidade, antes e depois de 1889. ENGEL, Magali. Op. cit., 1989. Interessa-nos especialmente o segundo captulo desta obra, onde Engel props-se a discutir o processo de incorporao da prostituio como temtica mdica. ESTEVES, Martha Abreu. Op. cit., 1989. Debruando-se sobre as fontes originadas no mbito jurdico, Esteves procurou evidenciar os padres sociais e comportamentos que influenciavam no processo de formao de culpa e inocncia.

69

redundando num contraste ainda maior entre a condenao de Visgueiro e as configuraes sociais de seu tempo. Assim, a viso sobre o quadro ficaria ainda mais embaada. Por outro lado, devemos considerar que os atores sociais esto intrinsecamente relacionados ao contexto onde atuam. Por isso, as discusses e operacionalizaes dos conceitos lanados durante o julgamento de Visgueiro so amostras preciosas dos modos como magistrados e advogados estavam lidando com formulaes caras ao edifcio jurdico da poca; alm de algumas concepes oriundas do campo da medicina mental, ainda que exclusivamente por meio de uma literatura estrangeira. O ambiente onde tais conceitos foram operacionalizados, obviamente, se refere especificamente aos limites da Justia. Isto , embora tenham considerado os conceitos originados no campo da medicina e da psiquiatria, os magistrados julgaram de acordo com os parmetros definidos pelos estatutos legais vigentes. Considerando-se tal assertiva, cabe estabelecermos um balano relativo s leis em vigor poca, como incio do plano de anlise. Em seguida, dissertaremos sobre as peculiaridades inerentes aos primeiros contatos entre Psiquiatria e Justia. Finalmente, buscaremos estabelecer as conexes entre esse contexto amplo com as especificidades inerentes ao caso Desembargador Visgueiro.

2.3.2 Bases poltico-filosficas das primeiras leis do Imprio

70

Alm de lanar as concepes tericas onde foram estruturados os fundamentos jurdico-conceituais do perodo imperial, a Constituio, de 1824, previa a criao de um Cdigo Civil e outro Criminal, que deveriam ser fundados nas slidas bases da Justia, e Equidade.98 Enquanto o cdigo civil foi elaborado muito mais tarde, em 1916, depois de um processo longo e tortuoso;99 o Cdigo Criminal, cujo projeto tinha em vista a manuteno da paz social e a pretenso punitiva do delito, foi promulgado pouco depois da Constituio, em 1830. Em seguida, em 1832, seu instrumental foi estabelecido por meio do Cdigo de Processo Criminal. Nesse mbito, importante esclarecermos as diferenas entre direito penal e direito do processo penal. O primeiro explicita e define os atos proibidos (os crimes), bem como a pena imposta ao transgressor. J o segundo regulamenta as formas como o crime investigado; assim como a demonstrao da veridicidade do fato; o modo como a Justia elabora sua deciso diante das informaes apresentadas; e, por fim, no processo penal onde se encontram as regras que definem quando, por que, e como uma pessoa pode ser presa.100 O Cdigo de Processo foi elaborado em duas partes: uma tratava da organizao judiciria, e a outra dava conta da forma do processo a principal inovao inserida. Logo se tornou um complemento indispensvel do Cdigo Criminal de 1830. Este era liberal; o do Processo, lei adjetiva, revolucionrio. Com a nova lei desaparece muito do

98

Constituio Poltica do Imprio do Brasil, Art. 179, VIII. GRIMBERG, Keila. Cdigo Civil e cidadania. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor, 2002. Cf.: BAJER, Paula. Processo penal e cidadania. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor, 2002.

99

100

71

subsistente das Ordenaes do Reino, j atingidas pela Constituio e pelo Cdigo Criminal.101 Aps o fechamento da Assemblia Constituinte pelo Imperador D. Pedro I, o Legislativo somente voltaria a funcionar anos depois, em 1826. O momento poltico-social era bastante delicado, visto que a dissoluo da Assemblia provocou a indignao dos liberais e a revolta dos pernambucanos, centrados em torno do movimento conhecido como Confederao do Equador, que tinha Frei Caneca como sua principal liderana. O argumento dos opositores de Pedro I era muito forte e de difcil soluo por parte do Imperador. Isto, porque afirmavam que a outorga da Constituio de 1824 foi um ato contrrio ao princpio da representatividade e, sendo assim, estariam rompidos os laos do contrato social.102 A represso contra os descontentes foi levada a cabo de modo violento pelas comisses militares. Embora expressamente proibidas pela Constituio, tais comisses levaram a censura imprensa, ao perseguirem os jornalistas opositores do governo.103 Nesse ambiente poltico conturbado, as atividades parlamentares tiveram incio, em 06 de maio de 1826. A maioria dos cem membros da Cmara dos Deputados era composta por padres, juzes e militares. Muitos foram alunos na Universidade de Coimbra, como Bernardo de Vasconcelos, Arajo Lima e Miguel Calmon; enquanto outros tinham participado das Cortes de Lisboa, como Campos Vergueiro e Diogo Antnio Feij; por fim, havia tambm aqueles que participaram da Constituinte de 1823. Embora contasse com nomes

101

IGLSIAS, Francisco. Trajetria poltica do Brasil: 1500-1964. So Paulo, Companhia das Letras, 1993, 5 Ed., p. 149.

102

Cf.: COSTA, Emlia Viotti da. Da Monarquia a Repblica: momentos decisivos. So Paulo, Grijalbo, 1977. CARVALHO, Jos Murilo de (Org.). Bernardo Pereira de Vasconcelos. So Paulo, Ed. 34, 1999.

103

72

bastante conhecidos, como Gonalves Ledo e Jos Clemente Pereira, para a maioria dos deputados aquela seria a primeira experincia legislativa.104 Foi nesse ambiente poltico-social onde o mineiro Bernardo Pereira de Vasconcelos apresentou o primeiro projeto do Cdigo Criminal, em 4 de maio de 1827. Em seguida, um segundo projeto foi apresentado pelo deputado portugus Jos Clemente Pereira. A comisso, incumbida da anlise dos projetos, decidiu pela preferncia ao primeiro, mas sem abandonar o que seus membros consideraram como sendo os pontos mais fortes do projeto de Pereira. Com a prevalncia do texto elaborado pelo deputado mineiro, o novo Cdigo Criminal foi aprovado pela Cmara e pelo Senado, sendo em seguida sancionado pelo Imperador, em 16 de dezembro de 1830.105 Inspirado nas formulaes utilitaristas de Jeremy Bentham, o novo cdigo representou enorme progresso em relao ao Livro V das Ordenaes do Reino, que ainda vigia no pas. A qualidade da obra foi reconhecida no exterior, tendo servido de modelo para a legislao de outros pases.106 Neste sentido,
vrios pases europeus e americanos ainda no haviam feito o seu. Se o texto de 1824 podia ser visto como liberal com as limitaes da poca mais notvel o avano do liberalismo no texto de 1830. Se no era perfeito, era digno de admirao e foi mantido, com pequenas alteraes, durante sessenta anos at 1890.107

Conforme verificaremos adiante, sendo necessrio esclarecermos desde j, o Cdigo de 1830 foi importante estatuto jurdico no sentido de firmar as primeiras linhas legais que

104

Ibidem, p. 13. IGLSIAS, Francisco. Op. Cit. CARVALHO, Jos Murilo de (Org.). Bernardo Pereira de Vasconcelos. Op. cit. pp. 19-20. IGLSIAS, Francisco. Op. cit. p. 141.

105

106

107

73

referenciariam a legislao relativa situao mental dos indivduos, as quais perduraram durante a Primeira Repblica. Concepo filosfica inspiradora do Cdigo de 1830, o utilitarismo de Bentham se referia interao entre os indivduos como uma conjugao de interesses prprios. Nestes termos, Bentham valeu-se da idia de que cada indivduo prima pela defesa de seus objetivos individuais. Quando estes interesses convergem em um objetivo prximo da unidade, forma-se o interesse pblico. Os indivduos manifestariam, ento, dois tipos distintos de interesse: um privado e outro coletivo. Baseado no princpio de que os homens buscam minimizar a dor e maximizar o prazer, a lgica jurdica imanente ao utilitarismo consiste em avaliar qual o grau de dor e prazer que uma determinada medida pode provocar. Segundo o prprio Bentham: ao trono desses dois senhores (dor e prazer) est vinculada, por uma parte, a norma que distingue o que reto do que errado, e por outra, a cadeia de causas e efeitos.108 Os princpios jurdicos fundados sobre esta operao lgica consideram a identificao do conjunto dos interesses individuais, ou simplesmente interesse coletivo, como modo de tornar a atividade legislativa do Poder mais eficiente, no sentido de promover a felicidade de um contingente maior de cidados. Pois, a adeso s leis tornar-se-ia mais eficaz na medida em que as pessoas encontrem vantagens de se colocarem sob sua gide. Escolher entre o bem e o mal, o certo e o errado, confere ao legislador um carter programtico eminente. Posto que a partir das normas legais elaboradas sobre o princpio e a finalidade de que seja aumentada a satisfao dos membros da sociedade, ficam estabelecidos os critrios da direo para o bem-estar social.109
108

BENTHAM, Jeremy. Uma introduo aos princpios da moral e da legislao. P. 3. Cf.: DINWIDDY, John. Bentham, selected writings. Stanford University Press, Edited by Willian Twining. MORA, Ferrater. Dicionrio de filosofia. So Paulo, Edies Loyola, 2001.

109

74

Em se tratando de concepes jurdicas, especialmente as aplicadas s leis penais, no eram inteiramente novos alguns dos pontos tidos como cruciais na doutrina divulgada por Bentham. No se trata de tecer uma comparao entre concepes filosficas, mas sim de verificarmos alguns traos que so destacados pelo utilitarismo, conforme formulado por Jeremy Bentham, mas que, no entanto, o antecede. No muito antes de Bentham ter realizado suas consideraes baseadas na idia de que os indivduos buscavam a prpria felicidade, e que o encontro de suas intenes formava o interesse pblico, o milans Cesare Beccaria j formulava algumas mximas que se aproximavam desta concepo. De acordo com a introduo elaborada por Beccaria para o livro Dos Delitos e das Penas, as vantagens (o bem) da sociedade devem ser repartidas entre seus membros. 110 Porm, este mesmo autor ressaltou que os dirigentes do poder tendem a acumular os privilgios para si, negando-os aos demais indivduos que compem a coletividade. Nesta situao o poder no legitimado, pois se torna instrumento para a prtica de abusos, o que contraria os princpios do contrato social.111 Ou seja, quando o bem tende a ser concentrado por aqueles que detm o controle do poder, h a possibilidade de se romper o contrato, pois depois de terem vagado por muito tempo no meio de erros funestos, depois de terem exposto

110

BECCARIA, Cesar. Dos delitos e das penas. So Paulo, Atena Editora, III edio, s.d. De acordo com Mozart Linhares: O palco social em que Beccaria viveu e foi influenciado era dominado pelo contratualismo. Seu idealizador mais ferrenho foi Rousseau que assim definia o contrato social: encontrar uma forma de associao que defenda e proteja com toda a fora a pessoa e os bens de cada associado, e, em virtude da qual, cada um, unindo-se a todos, no obedea nada mais do que a si prprio e fique to livre quanto antes. SILVA, Mozart Linhares. Do imprio da lei s grades da cidade. Porto Alegre, Edipucrs, 1997, pp. 32-33.

111

75

mil vezes a prpria liberdade e a prpria existncia, que, cansados de sofrer, reduzidos aos ltimos extremos, os homens se determinam a remediar os males que os afligem.112 Resguardadas as especificidades inerentes a cada um dos autores, tanto Bentham quanto Beccaria afirmavam que os princpios determinantes da lei devem ser fundados sobre o intuito de gerar e afirmar o bem comum. Em outras palavras, o legislador deveria pesar a confluncia das intenes dos membros da sociedade e, depois, buscar a elaborao de mecanismos jurdicos que evitem o mal e promovam a satisfao coletiva.113 Ambos tambm previam que a balana dos direitos e deveres deveria pesar igualmente para os membros que formavam o coletivo. Este ideal abriu uma nova concepo em relao Constituio de 1824. Enquanto a Constituio no possibilitava o pleno acesso dos cativos s garantias civis de liberdade e igualdade ante a lei, o Cdigo de 1830 englobou a categoria dos cativos sob o critrio da igualdade penal. O que no significa, no entanto, que houve realmente a aplicao da igualdade quanto imposio da penalidade. Especialmente se nos balizarmos na comparao entre livres e escravos, pois algumas penas degradantes, como o aoitamento, por exemplo, eram permitidas de serem aplicadas apenas aos cativos. Mas em se tratando de responsabilidade penal, esta se estenderia a todos. Inclusive aos escravos, que, teoricamente, deveriam responder por seus atos perante a Justia. Devemos prestar ateno ao fato que tanto as formulaes de Bentham quanto de Beccaria esto fundadas sobre a idia da existncia de um acordo, ou contrato, entre os indivduos. Esta concepo de contrato social fundamenta-se na idia iluminista de que os homens abrem mo de seus direitos naturais para se tornarem cidados participantes dos
112

BECCARIA, Cesare. Op. cit., Introduo. Bentham avaliou que o balano entre o bem e o mal deve ser realizado por meio do clculo que leve em conta uma espcie de ranqueamento determinado s aes. Sobre esta discusso, confira: VASQUEZ, Adolfo Sanchez. tica. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1993.

113

76

direitos polticos, mais estveis e duradouros.114 Isto , nesta acepo h uma nova proposta de liberdade, onde as leis no cobem mecanicamente os indivduos, como um poder que emana do Estado em direo aos homens. Mas sim, a sociedade passa a formar um conjunto mais unificado, ou um corpo civil, onde as normas jurdicas so feitas para e pelos cidados.115 Embora a prpria criao das normas seja elemento de restrio da liberdade total dos indivduos, acreditava-se que seria por meio delas onde se estabeleceriam os critrios de ilegitimidade das vontades pessoais.116 Mas o cumprimento dos postulados seria uma deciso a ser tomada segundo o julgamento de cada indivduo, de acordo com o livre-arbtrio pessoal. Por isso mesmo, crera-se que as penas deveriam apresentar um duplo carter: o primeiro seria correcional, dirigido ao infrator da norma; e o segundo pedaggico dissuasivo, servindo de exemplo queles que agissem em desacordo com as regras estabelecidas. A transformao desses ideais filosficos em normas concretas est sujeita ao contexto e devir histrico. Nesse mbito, a delicada situao poltica vivida pelo pas durante o perodo regencial (1831-1840) inflamou os debates em relao reforma do Cdigo de Processo.
(...) O Cdigo do Processo e o Ato Adicional representam o ponto mais alto da onda liberal, na verdade terminada com eles. Como o pas se v perturbado por tumultos, agravados no ano seguinte com rebelies perigosas em provncias, pondo em risco at a unidade, a conscincia conservadora se acende. A falta do imperador no comando da vida pblica torna o ambiente mais carregado.117
114

GRESPAN, Jorge. Revoluo Francesa e Iluminismo. So Paulo, Contexto, 2008, p. 71. Ibidem. Cf.: KELSEN, Hans. A Justia e o Direito Natural. Portugal, Coimbra, Editora Almedina, 2001. IGLSIAS, op. cit., p. 152.

115

116

117

77

Encabeada pelos conservadores, a reforma ganhou corpo na lei 261, de 3 de dezembro de 1841. Nesse momento, a estruturao do sistema repressivo muda de sentido. Isto , se antes a Justia tinha poderes de polcia, agora a polcia que vai ganhar terreno na Justia.118 Tal modificao pretendia fortalecer o sistema repressivo em poca de crise, agravada pelas rebelies que estouravam pelo pas aps a abdicao de D. Pedro I.119 Contudo, o norte filosfico inspirado no utilitarismo manteve-se. E este justamente o ponto que mais nos interessa, pois a partir dele poderemos vislumbrar uma interpretao mais acurada sobre o caso de Visgueiro e, tambm, a influncia que as idias centradas no conceito de livre-arbtrio exerceram sobre a Justia. Em 1871, uma nova reforma, agora sob a forma da lei n 2.033, deu contornos ao inqurito policial, que por sua vez foi regulamentado pelo decreto n 4.824, de 22 de dezembro 1871. Tal instrumento, cujos moldes vigoram at hoje, tem por finalidade documentar as investigaes policiais relativas ao crime e autoria. Segundo o artigo n 42 do mesmo regulamento, o inqurito consiste em todas as diligncias necessrias para o descobrimento dos fatos criminosos, de suas circunstncias e dos seus autores e cmplices. importante lembrar que a investigao policial j existia no Brasil, como havia sido regulamentada pela lei 261, de 1841. Mas foi em 1871 que recebeu a denominao inqurito policial, e passou a ser estreitamente vinculado s atividades da polcia.120 Por fim, cabe

118

IGLSIAS, op. cit., p. 153. BAJER, Paula. Op. cit. Cf. IGLSIAS, op. cit. CARVALHO, Jos Murilo de. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 11 Ed, 2008, cap. I, PP. 25-38.

119

120

Cf.: MEHMERI, Adilson. Inqurito policial: dinmica. So Paulo, Ed. Saraiva, 1992. PVOA, Liberato. O procedimento no juzo criminal: o manual do juiz. Curitiba, Ed. Juru, 2007.

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lembrarmos que, por se tratar de um procedimento administrativo conduzido pela polcia, o inqurito policial no regido pelo princpio do contraditrio.121

2.3.3 - O conceito de livre-arbtrio nas leis imperiais

O conceito de livre-arbtrio foi amplamente apropriado e discutido pelos jurisconsultos do sculo XVIII e incio do XIX, fundamentando a interdio e incapacidade jurdica nas leis que vigoraram durante o Imprio.122 Alm disso, devemos ressaltar que a discusso sobre o livre-arbtrio rendeu boa dose de polmica durante o perodo compreendido entre o final do sculo XIX e incio do XX. Conforme observaremos no quarto captulo, o

121

COSTA, Arthur Trindade Maranho. Entre a lei e a ordem: violncia e reforma nas polcias do Rio de Janeiro e Nova York. Rio de Janeiro, Ed. FGV, 2004.

122

Cf.: ARAGO, Antonio Moniz Sodr de. As trs Escolas Penaes. Livraria Acadmica, So Paulo, 3 Ed, 1928, (1 Ed.: 1907).

79

Cdigo Penal republicano incorporou alguns dos preceitos derivados desta premissa, os quais foram duramente criticados naquela poca. No entanto, no cabe adiantar tal discusso. Devemos, por hora, nos deter sobre o tema do livre-arbtrio, que estava em voga durante a primeira metade do sculo XIX. A doutrina do livre-arbtrio (ou escola clssica, na denominao circulante entre os jurisconsultos nacionais da virada do sculo XIX para o XX) influenciou profundamente o pensamento jurdico nacional, tendo em vista que esta representou uma das bases tericas mais importantes s leis penais do Imprio e, tambm, das leis referentes aos alienados. Porm, devemos lembrar que o conceito de livre-arbtrio no era tema novo no cenrio filosfico, pois foi apropriado por pensadores de diferentes formas e pocas, como So Toms de Aquino, que j no sculo XIII definiu este conceito como liberum de ratione iudicium (o livre juzo da razo), onde libertatis est voluntas sicut subiectum: sed sicut causa, est ratio (liberdade a vontade como sujeito, mas como causa a razo).123 Em linhas gerais, o conceito do livre-arbtrio estava baseado na idia de que a razo habilita o indivduo a refletir e julgar a convenincia de seus atos. Neste sentido, a responsabilidade penal tinha por fundamento a capacidade de cada indivduo julgar conforme sua razo e responsabilidade moral. No mbito jurdico, a conscincia dos prprios atos assumiu a centralidade da discusso, pois, segundo Barbe: a atividade voluntria e livre consiste em fazermos uma ao com a conscincia de podermos no a fazer, ou nos abstermos de fazer uma ao tendo a conscincia de que poderamos fazer.124 De acordo com Beccaria, h trs fontes de ordenamento das condutas: a revelao, que advm da providncia divina; a lei natural, cujas bases fundam o jusnaturalismo; e as convenes sociais. A primeira, segundo o autor, no pode ser comparada
123

AQUINO, Toms de. Suma Teolgica III. So Paulo, Edies Loyola, 2003, p. 219. BARBE, Cours lmentaire de Philosofie. Paris, 1859, p.127. Apud ARAGO, Moniz Sodr. Op. cit. p. 42

124

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com as duas ltimas, visto que seus fins so inteiramente distintos. No entanto, Beccaria considerou que tanto a revelao quanto a lei natural, embora imutveis, podem ser desvirtuadas durante o devir histrico. Desse modo, as convenes sociais constituem a base do contrato, isto , do estabelecimento de pactos expressos ou tcitos entre os indivduos. E a partir deste fundamento que se origina o exerccio legtimo da fora. Mas para ser partcipe do pacto social, o indivduo precisa ter conscincia de seus deveres. E tal conscincia deriva do conceito de razo, a qual estabelece os critrios de julgamento moral prprio dos indivduos.125 Considerando-se esta ltima proposio, o ordenamento social sofreria constante risco de dissoluo, pois fica merc das vontades e decises de cada indivduo. Ciente desta assertiva, o autor milans notou que havia
em todas as partes do mundo fsico e moral, um princpio universal de dissoluo, cuja ao s pode ser obstada nos seus efeitos sobre a sociedade por meios que impressionam imediatamente os sentidos e que se fixam nos espritos, para contrabalanar por impresses vivas as paixes particulares, quase sempre opostas ao geral. Qualquer outro meio seria insuficiente. S a necessidade constrange os homens a ceder uma parte de sua liberdade; da resulta que cada um s consente em pr no depsito comum a menor poro possvel dela, isto , precisamente o que era preciso para empenhar os outros em mant-lo na posse do resto.126

Estas concepes de Beccaria fundavam-se na idia de que a razo habilitaria a capacidade de julgamento dos indivduos. Os loucos e os menores, vistos como desprovidos de razo plena, no seriam entendidos como plenos participantes do contrato social. Assim, uma das primeiras conseqncias do encontro entre a teoria do contrato social com o conceito de livre-arbtrio diz respeito reafirmao da inimputabilidade do louco, pois
125

BECCARIA, Cesare. Op. cit.. BECCARIA, Cesare. Op. cit., p. 31

126

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este elemento no deveria ser punido por atos praticados sem o concurso da razo. Desta forma, ao desabilitar o louco do cumprimento de sua parte no contrato social, tal sistema de pensamento acarretaria em profundas implicaes tambm na sua vida civil, pois tambm passa a ser reafirmada a opinio de que o louco incapaz de gerir sua prpria pessoa e bens.127 Semelhantes consideraes foram apropriadas pelo jurista Moniz Sodr, justamente para atacar a doutrina jurdica baseada no conceito do livre-arbtrio. Segundo este autor, tal doutrina considera o julgamento moral como propriedade exclusiva dos homens psiquicamente desenvolvidos e sos. Portanto, excluam-se os menores e os loucos, pois a primeira categoria ainda no havia desenvolvido suas capacidades mentais de julgamento, e a segunda perdeu tal capacidade por conta de sua doena.128 O homem normal, ou o indivduo passvel de punio, segundo Moniz Sodr, aquele que possui sua capacidade mental em ordem, sendo moralmente culpvel e legalmente responsvel por seus delitos. Partindo deste enunciado, o autor evidenciou outros postulados reflexivos que, segundo ele, constituem as leis penais brasileiras:
1 O livre-arbtrio o fundamento da responsabilidade moral do criminoso. 2 S h responsabilidade penal quando existe a responsabilidade moral, isto : s podem ser punidos, como autores de aes ou
127

De acordo com Robert Castel, a idia de contrato social esbarra, justamente, na dificuldade de diversos setores da populao estarem de fora dele. Neste sentido, loucos, menores, mendigos e pobres no so simplesmente controlados pelo poder coercitivo, mas sim, passam a ser tutelados atravs da instaurao de dispositivos prticos (dirigidos) por responsveis bem intencionados, como os asilos de mendicncia e hospcios, por exemplo. Cf.: CASTEL, Robert. A ordem psiquiatria: a idade de ouro do alienismo. Rio de Janeiro Graal, 1978, p. 19.

128

ARAGO, Antonio Moniz Sodr de. Op. cit., pp. 41-46.

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omisses criminosas, os que tm capacidade moral, possuem o livrearbtrio. 3 Tem graus essa responsabilidade moral do criminoso, e est na razo direta da proporo do livre-arbtrio que ele possui. 4 A severidade da pena, e, portanto, a gravidade do delito, varia conforme maior ou menor esta responsabilidade moral. 5 O crime obra exclusiva da vontade livre do delinqente; e nunca um produto natural ou social, resultante da ao combinada de fatores biolgicos, fsicos e sociais.129

Para entendermos melhor as idias de Beccaria em relao aos alienados, devemos nos remeter s concepes sensualistas referentes s condutas humanas. Assim, no Essay, de Locke, ao invs de as idias presidirem a aquisio do conhecimento pelas vias sensoriais, ordenando e discriminando as sensaes em categorias, o que se afirma agora bastante diferente: so as sensaes e as reflexes que instituem as funes da mente, e a partir delas que se originam as idias.
130

Por seu turno, Condillac avanou ainda mais no

processo de exaltao da experincia sensvel.131 Para ele, tambm a reflexo produto da percepo sensorial. Assim, os processos intelectuais, normais ou patolgicos, resultam, em ltima anlise, das experincias transmitidas pelas sensaes. Em diferentes passagens de sua obra principal, Beccaria frisou a idia de que todos os sentimentos so o resultado das impresses que os objetos causaram sobre os sentidos.132 Desta maneira, a pena deveria atuar na alterao dos sentidos do criminoso, e tambm funcionar como exemplo sociedade,

129

ARAGO, Antonio Moniz Sodr de.Op. cit. pp. 41-45. LOCKE, John. Ensaio acerca do entendimento humano. So Paulo, Nova Cultural, 1991. CONDILLAC, tienne Bonnot de. Textos escolhidos. So Paulo, Editora Abril Cultural, 1979. BECCARIA, Cesare. Op. cit., p. 53.

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com a dupla finalidade de corrigir e dissuadir, isto , de impedir o culpado de ser nocivo futuramente sociedade e desviar seus concidados da senda do crime.133 Tendo os conceitos de racionalismo, contrato social, livre-arbtrio, e sensualismo como principais elementos do pano de fundo que compunha suas bases filosficas, o Cdigo de 1830, no seu art. 2, 1, definiu o crime ou delito como toda ao ou omisso contrria s leis penais. J no art. 3, deixou explcito que no haver criminoso ou delinqente sem m f, isto , sem conhecimento do mal e inteno de o praticar. Devido dificuldade de se reconhecer as reais intenes do ru, o acrdo de 23 de agosto de 1850 fixou que a questo sobre existncia ou ausncia de m f no poderia ser formulada na formao da culpa.134 J o aviso de 14 de abril de 1858 estendeu a mesma proibio ao jri, o qual no poderia inquirir sobre as reais intenes do ru.135 Por outro lado, a prpria tipificao do crime elemento que revela a discusso sobre sua etiologia. A idia da inimputabilidade, praticamente ausente da lgica das Ordenaes Filipinas,136 foi incorporada s leis penais do imprio. Dessa maneira, os legisladores previram, no artigo 10 do Cdigo de 1830, os casos onde os rus no deveriam ser considerados como criminosos:
133

Ibidem p. 53. DE SOUZA, Braz Florentino Henriques. Lies de Direito Criminal. Pernambuco, 1872, p. 313. Ibidem. p. 144. Segundo Silvia H. Lara: Punir, controlar os comportamentos e instituir uma ordem social, castigar as violaes a essa ordem e afirmar o poder do soberano constituam elementos inerentes ao poder real. Para ser eficaz, portanto, a punio devia explicitar a norma, fazer-se inexorvel e suscitar temor. No por outra razo que as punies no Antigo Regime transformavam-se em espetculo, em pedagogia capaz de atingir o corpo do criminoso e, principalmente, impressionar os sentidos dos demais sditos e vassalos. LARA, Silvia Hunold (org.). Ordenaes Filipinas: livro V. So Paulo, Companhia das Letras, 1999, p. 22.

134

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Art. 10 Tambm no se julgaro criminosos: 1. Os menores de quatorze anos. 2. Os loucos de todo o gnero, salvo se tiverem lcidos intervalos e neles cometerem o crime. 3. Os que cometerem crimes por fora ou medo irresistveis. 4. Os que cometerem crimes casualmente no exerccio ou prtica de ato ilcito, feito com ateno ordinria.137

2.3.4 Participao no contrato social

A diversidade de determinaes que influenciaram os rumos da ampla construo legal do perodo imperial sejam elas: histricas, culturais, econmicas ou polticas , revela um quadro cuja complexidade no permite explicaes de cunho simplista. Principalmente se procuramos compreender as maneiras como os homens daquele tempo lidaram com as demandas referentes s respectivas definies dos conceitos de indivduo e cidado, bastante caros racionalidade jurdica fundamentada nas concepes individualistas, que se expressavam em termos jusnaturalistas. Isto, pois, enquanto o reconhecimento dos direitos naturais do homem fundou as bases das primeiras Constituies modernas, nas quais

137

Cdigo Criminal do Imprio do Brazil.

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os sditos tornaram-se cidados por meio do reconhecimento de alguns direitos considerados como fundamentais e, por isso mesmo naturais,138 no caso especfico do Brasil, os legisladores e juristas, durante praticamente todo o perodo imperial, se viram s voltas justamente com o problema de definirem juridicamente os conceitos de cidado e de cidadania.139 Segundo Pimenta Bueno, em livro publicado em 1857, a elaborao de um enunciado que definisse o conceito de cidado no seria um problema a ser resolvido por meio do texto constitucional. Posto que, a exemplo da Constituio francesa, a adoo do termo cidado se refere sinonmia com o adjetivo nacional.140 Por este raciocnio, a definio precisa do conceito de cidado no deveria ser manifestada pela Constituio, deixando esta incumbncia futura redao do Cdigo Civil e Criminal, conforme previsto no art. 179, 18, da Carta de 1824: organizar-se-, quanto antes, um cdigo civil e criminal, fundado nas slidas bases da justia e da equidade. Lembremos que apenas o Cdigo Criminal, promulgado em 1830, fez jus expresso quanto antes, pois o Cdigo Civil foi posto em vigor somente no perodo republicano, em 1916, aps diversas tentativas de se compilar um conjunto de leis dedicadas matria.141 A elaborao de uma anlise sobre o contexto jurdico imperial no pode deixar de considerar a inter-relao das circunstncias scio-polticas que formavam o pano

138

Cf.: BOBBIO, Norberto. A era dos direitos. Op. cit., Introduo. GOYARD-FABRE, Simone. Os princpios filosficos do direito poltico moderno. So Paulo, Editora Moderna, 1990. MACRIDIS, Roy. Ideologias polticas contemporneas: movimentos e regimes. Editora Universidade de Braslia, 1982.

139

Cf.: BAJER, Paula. Op. Cit. GRIMBERG, Keila. Op. Cit. CARVALHO, Jos Murilo de. Op. Cit. PIMENTA BUENO, Jos Antonio. Direito pblico brazileiro e analyse da Constituio do Imprio. Rio de Janeiro, 1857.

140

141

GRIMBERG, Keila. Op. Cit.

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de fundo daquela sociedade. Logo aps a independncia, a justia brasileira foi edificada sobre bases tericas liberais, em sintonia com as mais novas correntes de pensamento da Europa e das Amricas. Na prtica, contudo, a desigualdade, que ganha cores mais marcantes se vista de perto ao lado da escravido, tende a ser apropriada por anlises inclinadas a subestimarem as caractersticas liberais incorporadas ao conjunto jurdico brasileiro. Assim, tais vises analticas que partem do princpio de que a independncia foi, na verdade, o resultado de um acordo entre pai e filho, D. Joo VI e D. Pedro I, e entre este ltimo com os grandes proprietrios interessados na manuteno da escravido, tendem a diminuir a importncia das discusses travadas em torno do tema da cidadania durante o perodo imperial. Outros estudos tambm partem do princpio de que no havia uma prtica democrtica slida e, a partir deste ponto, teorizam sobre a inexistncia de discusses srias a respeito do exerccio da cidadania durante o perodo imperial. Partir de tais postulados para diminuir ou negar a existncia de discusses e aes acerca dos direitos individuais, significa deixar de contemplar parte significativa da histria do pensamento nacional sobre a questo da cidadania e dos direitos civis.142 Sob o ponto de vista conceitual prtico, a sociedade brasileira da poca estava longe de atingir a plena aplicao das idias liberais que fundamentavam seu arcabouo jurdico. Mas, se este mesmo contexto for analisado segundo a perspectiva de se enxergar a insero das idias liberais sobretudo, liberdade e igualdade perante a lei como resultado de um processo histrico relativamente longo, que remete aos primrdios da Era Moderna e chega aos dias atuais, verificaremos que a subalternizao de tais discusses

142

Cf.: GRINBERG, Keila. Op. cit., 2001. GRINBERG, Keila. O fiador dos brasileiros: cidadania, escravido e direito civil no tempo de Antonio Pereira Rebouas. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 2002.

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travadas poca pode levar ao risco de se empobrecer a anlise histrica.143 Neste sentido, a prpria implementao de um texto constitucional que, mesmo outorgado, semeou os princpios bsicos da justia e da estrutura do Estado, bem como da relao entre indivduos e governantes, representou um novo passo no longo processo da afirmao dos direitos individuais e, at mesmo, do estabelecimento de uma agenda relativa aos direitos civis. Se a Constituio no representou a plena insero dos grupos subalternos no campo poltico institucional, ou sequer expressou a incluso dos cativos como detentores dos direitos considerados como bsicos, ainda assim, representou uma profunda ruptura com a experincia jurdica anterior. A converso dos valores aristotlicos - h muito impregnados nas prticas scio-polticas, os quais remetem concepo de uma sociedade orgnica e hierrquica - adoo do sistema de valores individualistas de cunho liberal, calcados sobre os conceitos do direito natural, em nenhuma sociedade se deu de modo fcil e, muito menos, rpido.144 Os pases baluartes da filosofia liberal figuram como exemplos a tal afirmao. Uma rpida reflexo sobre a histria da Inglaterra, um dos beros do liberalismo, revela que seus trabalhadores urbanos eram freqentemente alijados de alguns dos direitos considerados fundamentais. As Poors laws (1834), por exemplo, determinavam o envio dos desocupados e desempregados s workhouses, onde eram obrigados ao trabalho sob dura disciplina.145 J nos Estados Unidos, primeiro pas a adotar uma Constituio que declaradamente assegurava os

143

O referido modo de se conceber a insero e consolidao das idias liberais, como processo longo e ainda inacabado, foi apresentado com maior profundidade por Norberto Bobbio em: BOBBIO, Norberto. A era dos direitos. Op. cit.

144

MELLO, Srgio Cndido de. Norberto Bobbio e o debate poltico contemporneo. So Paulo, Fapesp, 2003, p. 88.

145

HOBSBAWM, Eric. Da Revoluo Industrial inglesa ao Imperialismo. Forense Universitria, 2003.

88

direitos individuais e a proteo do cidado contra abusos cometidos pelos governantes (sobretudo com o estabelecimento da Bill of Rights, onde foram firmados os direitos liberdade: religiosa, de imprensa, poltica e de opinio), somente declarou a abolio do sistema escravista em janeiro de 1863, depois de intensos conflitos sociais que perduraram at 1865, com o final da Guerra de Secesso.146 Mas, mesmo com a extino do sistema escravista, as lutas pelos direitos civis dos negros norte-americanos desembocaram numa srie de movimentos que reivindicavam o fim das desigualdades raciais, j na segunda metade do sculo XX.147 Alm disso, ainda hoje h movimentos sociais que pregam contra a universalizao dos direitos civis, como o caso da Ku Klux Klan.148 No Brasil, no foi diferente. Afinal, os direitos pregados como naturais so antes de tudo produtos histricos, resultados das mltiplas tenses peculiares ao amplo contexto especfico. No podemos considerar determinadas categorias de pensamento, como liberdade e igualdade de tratamento ante a lei, como imutveis. Pois o processo de elaborao e aplicao dos conceitos relacionados ao individualismo revela-se longo, conflituoso, dual posto que tanto movimentado pelos que detm o acesso ao Poder, quanto pelos que dele esto afastados - e ainda inacabado. Diferente do direito pblico - que especificava as relaes entre cidados e Estado, onde os interesses coletivos, ao menos no plano terico, deveriam se sobrepujar s vontades individuais -, o direito privado regulava as relaes interpessoais. Neste mbito, o direito privado se guia pela teoria jusnaturalista de que todos os cidados tm inteligncia e capacidade para estabelecerem contratos entre si.149 Esta ltima concepo deixar marcas
146

WOODWORTH, Steven. The American Civil War. Greenwood Press, 1996. VERNEY, Kevern. Black civil rights in America. Routledge, 2000. GITLIN, Martin. The Ku Klux Klan: guides to subcultures and countercultures. California, ABC-Clio, 2009. PIMENTA BUENO, Jos Antonio. Op. cit.

147

148

149

89

profundas no que concerne alienao mental, firmando em bases tericas mais slidas a idia de que o louco incapaz de gerir a si e seus bens. Indo alm, tambm devemos diferenciar os ditos direitos polticos dos direitos civis (tambm chamados de naturais ou individuais). Direitos polticos so aqueles que dizem respeito plena participao no jogo poltico institucional. Assim, o direito de voto, por exemplo, diferenciava o cidado ativo do cidado simples. J os direitos civis eram vistos como instrumentos definidores dos direitos pessoais, como a segurana pessoal e o livre gozo das propriedades. Ou seja, naquele momento, compreendiam-se os direitos civis como aqueles que resguardavam o indivduo tanto na sua relao com a sociedade quanto com o poder dos governantes. Conforme definido por Pimenta Bueno, os direitos civis, denominao distinta dos direitos polticos, so as faculdades, vantagens ou prerrogativas que pertencem aos homens, parte como homens, e parte como membros da respectiva sociedade civil, e que presidem, ou prevalecem em suas mutuas relaes privadas.150 Tais direitos foram especificados no artigo 179 da Constituio de 1824, que tem por base a liberdade, a segurana individual e a propriedade (...). Num plano geral, estamos lidando com concepes tericas acerca das definies dos diferentes ramos do Direito, que so de interesse desta Tese. Isto deve ficar claro, pois teoria legal e aplicao prtica percorrem caminhos diferentes e em velocidades distintas.151 Neste momento, focalizamos as teorias legais que fundamentavam o artigo 179 da Constituio de 1824, com o intuito de melhor compreender uma parte importante da filosofia jurdica que sustentou o edifcio legal do Imprio. O artigo 179 formalizou o princpio de que os direitos individuais fundavam-se nos conceitos de liberdade, igualdade jurdica, propriedade e segurana. Por
150

PIMENTA BUENO, Jos Antonio. Op. cit. Cf.: BOBBIO, Norberto. O futuro da democracia. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 2004.

151

90

outro lado, importante atentarmos para o fato de que cada um destes conceitos se ramificava em diferentes aplicaes jurdicas, e que combinados entre si no somente originavam outros direitos, como tambm estabeleciam hierarquias de aplicao dos dispositivos legais.152 Neste sentido, cabe centrarmos no primeiro conceito: a liberdade. Afinal, alm deste axioma ter sido visto como um princpio de elevada disputa poltica, um dos elementos caros discusso desta Tese. O conceito originrio de liberdade, o qual remete idia de se agir conforme a vontade pessoal, com total ausncia de postulados que regulem as aes individuais, um conceito que exclui qualquer outra construo jurdica.153 Se vista desta forma - independente da questo do homem ser naturalmente bom ou mau, conforme a leitura das proposies de Hobbes e Locke -, a liberdade torna-se um preceito extremamente anti-social. Pois abriria a possibilidade de se desmontar qualquer regra de conduta social e, conseqentemente, jurdica.154 A liberdade, encarada sob os fundamentos do jusnaturalismo, , antes de tudo, uma liberdade submetida s normas. Esta sentena foi assumida pela Constituio, no seu art. 179, 1: Nenhum cidado pode ser obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma coisa, seno em virtude da lei. Neste sentido, tudo o que a lei permite, ou ao menos no probe, passou a ser admitido no mbito jurdico. Este mesmo axioma foi adotado pelo art. 180, do Cdigo Penal de 1830, o qual estabelecia que impedir que algum faa o que a lei permite ou obrigar a fazer o que ela no manda, poderia acarretar em priso de at seis

152

PIMENTA BUENO, Jos Antonio. Op. Cit. GOYARD-FABRE, Simone. Op. cit. KELSEN, Hans. A justia e o direito natural. Op. cit. KELSEN, Hans. Op. cit.

153

154

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meses e multa. Partindo deste mesmo argumento, estabeleceu-se o critrio de que o acusado deve ser posto em liberdade, caso haja dvida sobre sua culpa.155 Segundo Jos Carlos Rodrigues, jurisconsulto que, no livro Constituio Poltica do Imprio do Brazil, se dedicou a explicar a Carta de 1824, a base doutrinal do conceito de liberdade, conforme expresso no artigo 179, repousava sobre a idia de que:
incontroverso que, quando os homens se reuniram em sociedade, foi com a condio de que a mesma sociedade lhes apresentaria as leis, segundo as quais teriam de regular as suas aes; ficando porm a cada um a liberdade natural relativamente queles atos sobre os quais tivessem as leis guardado silncio, e que no ofendessem direitos de terceiro. Sendo assim, claro que haveria violao manifesta do pacto social, e um verdadeiro e violento atentado contra a liberdade natural, desde que se estabelecesse que os cidados seriam obrigados a fazer, ou deixar de fazer o que no estivesse determinado por uma lei anterior.156

A restrio legal da liberdade guardava ntima relao com o descumprimento da legislao estabelecida, tendo em vista que a legalidade da restrio deveria ser vinculada existncia de lei que previsse as sanes cabveis prtica do ato ilegal. Segundo Bobbio, este quesito foi discutido em profundidade por Cesare Beccaria, autor lido e discutido entre influentes intelectuais de seu tempo.157 E tambm, como vimos, influenciou os legisladores brasileiros. Ao lado dos irmos Pietro e Alessandro Verri, Beccaria fundou uma sociedade literria, em Milo, com o objetivo de discutir o quadro em que se encontrava o sistema penal local. Para divulgar suas idias, ajudou a fundar o jornal Il Caff, que circulou
155

PIMENTA BUENO, Op. cit., p. 393. RODRIGUES, Jos Carlos. Op. cit., pp. 145-146. BOBBIO, Norberto. A era dos direitos. Op. cit., pp. 162-182.

156

157

92

entre 1764 e 1765. Na sua obra mais conhecida, Dos Delitos e das Penas, Beccaria focalizouse especialmente no contexto italiano daquela poca para denunciar o que considerava como abusos e injustias, praticados no sistema penal. Movido amplamente pelos princpios mais candentes do Iluminismo como igualdade ante a lei, e o conceito de Contrato Social, por exemplo -, este autor, em diferentes passagens do referido livro, se baseou firmemente na idia de que a lei, e apenas ela, forneceria os axiomas que firmavam a ilegalidade do ato e as penalidades cabveis. Nesse mbito, as sanes decorrentes do conceito de ilegalidade deveriam ser aplicadas em igual medida a todos os membros da sociedade, tendo em vista que o contrato social valia para todos, indistintamente. Cabe notar que ao escrever o prefcio para uma das edies da obra de Beccaria, Evaristo de Morais, autor que nos reportaremos nos prximos captulos, elaborou uma comparao entre as teses de Beccaria relativas igualdade ante a lei princpio baseado no conceito de Contrato Social e os postulados das Ordenaes Filipinas conjunto de leis que no se fundamentavam na idia do contrato , um dos principais cdigos jurdicos que nortearam a Justia no Brasil colonial:
Outra tese beccariana, da qual disse, com razo, Faustin Hlie que provocara verdadeira revoluo no sistema repressivo, foi a da igualdade dos criminosos responsveis pelo mesmo crime, para o efeito de lhes serem aplicveis as mesmas penas. O que nos depara no livro V das Ordenaes Filipinas, vigentes na metrpole e no Brasil, at o comeo do sculo passado, fora inspirado pela distino das classes sociais. Veio o marqus e afirmou: sejam aplicveis as mesmas penas s pessoas da mais alta categoria e ao ltimo dos cidados, desde que hajam cometido os mesmos delitos.158 (Itlico do autor)

158

MORAES, Evaristo. Notcia Biogrfica. In: BECCARIA, Cesare. Op. cit.

93

Os princpios firmados na Constituio de 1824 serviram de base para a abolio das penas consideradas infamantes na poca, como: a tortura e marcas de ferro quente. Legalmente, o envio s gals, o degredo e a condenao ao trabalho forado no foram considerados como penas infamantes, e por isso no entraram nesta categoria. Embora a aplicao deste tipo de pena contrarie parte da filosofia jurdica que sustentava a Constituio e as leis subseqentes,159 devemos ter em mente que a elaborao dos cdigos jurdicos nacionais no foi resultado de uma transcrio ipsis litteris do pensamento de alguns autores da poca. Mas, sim, que mudanas e permanncias foram conformadas ao longo do processo de disputas desencadeadas em torno da construo do sistema jurdico brasileiro. Outro exemplo de como foram elaboradas as complicadas equaes conceituais que levavam em conta as concepes de liberdade e igualdade frente lei elaboraes essencialmente conceituais, mas que se refletiam na realidade da prtica jurdica pode ser encontrado no tratamento dispensado aos escravos. Embora seja uma discusso longa, que foge do objetivo central desta Tese, deve ser mencionada por conta de seu carter elucidativo. A exemplo da Constituio americana, de 1787, a Carta brasileira no estendeu a aplicao dos conceitos de contrato social, liberdade e igualdade jurdica aos escravos. Por isso, alm da prpria manuteno do cativeiro fato que, por si, contrariava frontalmente o cerne das principais correntes do pensamento liberal jusnaturalista, que se fizeram presentes na Carta de 1824 , algumas das penas infamantes ainda lhes eram aplicadas. Nesse sentido, na passagem do normativo para o positivo, da lei escrita prtica jurdica, o escravo no

159

Em Beccaria, este ponto foi discutido sob o ponto de vista da problemtica das paixes: A medida que os suplcios se tornam mais cruis, a alma, semelhante aos fluidos que se pem sempre ao nvel dos objetos que o cercam, endurece-se pelo espetculo renovado da barbrie. A gente se habitua aos suplcios horrveis; e, depois de cem anos de crueldades multiplicadas, as paixes, sempre ativas, so menos refreadas pela roda e pela fora do que antes o eram pela priso. BECCARIA, Cesare. Op. Cit., p. 85.

94

adquiriu de imediato os direitos bsicos de liberdade e igualdade.160 possvel se observar, porm, que esta categoria, ao longo de um processo multifacetado e no linear, ampliou suas respectivas conquistas civis ao longo do tempo. Neste mbito, at mesmo alguns dos defensores da manuteno do cativeiro interpretavam a Constituio como instrumento de gradual insero do escravo na condio de cidado. Os argumentos deste grupo baseavam-se no art. VI, da Constituio de 1824, posto que este dispositivo expressou a possibilidade dos libertos e negros nascidos livres serem inseridos na condio de cidados brasileiros. Teoricamente, permitindo, at mesmo, participarem da poltica institucional.161 Entre os anos que antecederam Independncia at o fim do Primeiro Reinado, as lutas liberais, grosso modo, reivindicavam muito mais um fim poltico do que social s novas leis, tal qual a extino do absolutismo da Coroa portuguesa sobre o Brasil. Mormente influenciada por intelectuais brasileiros que iam estudar na Europa, a Carta de 1824 tambm atestou a prevalncia dos ideais de liberdade e igualdade apoiados sobre as garantias constitucionais. Contudo, o contexto europeu era bastante distinto daquele experimentado pelo Brasil, marcado pela forte concentrao dos poderes econmico e poltico nas mos dos grandes senhores de terra e dos financiadores do trfico negreiro, interessados
160

Juridicamente visto como no participante do Contrato Social, ou seja, no dignatrio da cidadania, submetia-se boa parte das obrigaes estabelecidas sem ter acesso a maioria dos direitos concedidos aos demais elementos daquela sociedade. Assim, nas palavras de Emlia Viotti, por maiores que fossem as divergncias dos polticos do Primeiro Reinado, concordavam eles, entretanto, quanto necessidade de manter a estrutura de produo e o trabalho escravo. A idia de emancipao gradual dos escravos que alguns polticos europeizados tais como Jos Bonifcio defendiam no encontraria acolhida na poca. VIOTTI, Emilia. Op. cit., p. 77

161

Sobre este tema, Cf.: PARRON, Tamis (Org.). Cartas a favor da escravido. So Paulo, Hedra, 2008. MARQUESE, Rafael de Bivar & PARRON, Tamis Peixoto. Azeredo Coutinho, Visconde de Araruama e a memria sobre o comrcio de escravos de 1838. So Paulo, Revista de Histria USP, n 152, 2005.

95

na manuteno do sistema escravista e do modelo de produo baseado na monocultura agroexportadora. O liberalismo (sobretudo suas correntes mais prximas das concepes iluministas), que antes da Independncia era bandeira de luta contra o sistema colonial vigente, passou a coexistir tanto com a manuteno do status quo destes poderosos agentes sociais, quanto com as antigas prticas de controle sobre a mo-de-obra cativa. Neste sentido, os ideais de participao democrtica a exemplo da constituio americana e de libertao dos escravos conforme apresentado pela maioria das constituies dos pases sulamericanos no foram previstos no projeto de 1823, e nem no texto constitucional de 1824. Podemos, ento, perceber que o liberalismo no foi enxertado no pas, mas sim, que houve efetivamente a adaptao de seus principais conceitos ao contexto nacional, conjugando-os aos diferentes interesses dos grupos locais. Nestes termos, o processo de formao do conceito de cidadania deve ser compreendido em conformidade com o quadro scio-poltico daquele contexto especfico. Assim, conforme expresso por Evaristo da Veiga, nada de excessos. Queremos a Constituio. No queremos a Revoluo.162 Aps a Independncia, os princpios da cidadania foram fixados no art. 179 da Constituio de 1824, que introduziu quase todos os dispositivos expressos na Declarao dos Direitos do Homem. Contudo, a um monarca constitucional, com pretenses de concentrar boa parte do poder do Estado e que manteve a prtica da escravido, no foi interessante a insero da idia de soberania da Nao - nenhum corpo ou indivduo pode exercer a autoridade que dela (Nao) no emane -, nem da definio da lei como emanao da vontade geral, menos ainda o dispositivo que permitia a resistncia opresso.163 Nesse nterim, foram inseridas diversas ambigidades legais, como a liberdade de culto, mas o
162

Aurora Fluminense, 25 de junho de 1828. Apud. HOLANDA, Srgio Buarque de. Histria Geral da Civilizao Brasileira. Tomo II, vol. I. So Paulo, Difel, 1970.

163

Sobre esta discusso, Cf.: COSTA, Emlia Viotti da. Op. cit..

96

casamento s seria reconhecido se fosse celebrado na Igreja Catlica; mulheres casadas poderiam administrar fortunas, porm seus testamentos no eram reconhecidos; e menores podiam trabalhar, mas estava vetada sua defesa em juzo.164

164

Cf.: GRINBERG, Keila. Cdigo Civil e Cidadania. Op. cit., 2001.

97

2.4 Psiquiatras e magistrados

Em comparao s leis coloniais, a construo das primeiras bases que estruturaram o sistema legal brasileiro inseriu uma srie de alteraes nas suas diretrizes terico-filosficas, que se materializaram em leis e, por sua vez, tambm trouxeram importantes modificaes prtica jurdica e relao entre indivduos e Estado. Nesses termos, a adoo das idias de matrizes liberais contrastou significativamente com as posies filosficas do sistema anterior. Se nas Ordenaes Filipinas o soberano constitua o centro nico e indissolvel do poder e da ordenao social,165 a novidade trazida pela Constituio, Cdigo Criminal e Cdigo de Processo subverte essa lgica. Isto , tais conjuntos legais trazem consigo a premissa terica de que os cidados devem ser defendidos dos arbtrios e abusos cometidos pelos governantes. Fator, este, que importou numa redefinio dos papis a serem desempenhados por governantes e governados. Mas, como j afirmado, esse processo no foi fcil, nem se deu de um momento para o outro, podendo ser exemplificado com o fato de que as Ordenaes Filipinas no foram completamente abolidas. Pois, boa parte dos artigos do livro V manteve-se em vigor at 1 de janeiro de 1917, quando entrou em cena o primeiro Cdigo Civil brasileiro importante notarmos que, ao longo do tempo, novas jurisprudncias alteraram os modos como algumas determinaes do livro V foram interpretadas. Tambm vale exemplificar com o fato

165

LARA, Silvia Hunold. Ordenaes Filipinas: livro V. So Paulo, Cia. das Letras, 1999, p. 19.

98

da escravido ter sido mantida no seio de um sistema legal baseado na livre relao entre indivduos.166 Outro ponto que precisa ser destacado diz respeito interpretao referente ao delito e ao crime. Enquanto nas Ordenaes Filipinas ambos eram considerados como afrontas ao poder do soberano, nas novas diretrizes legais do Imprio passaram a ser vistos como ofensas ao conjunto da sociedade.167 E aqui temos outra visada importantssima, pois tal axioma implicou em creditar a cada indivduo o princpio de que so partcipes de um sistema legal baseado no contrato estabelecido entre os homens.168 Destacamos que, na prtica, houve espao para distores desta concepo. Contudo, no por isso sua importncia deve ser diminuda. Principalmente para o nosso objeto de estudo, pois a insero de tal princpio gerou impacto sobre o lugar do louco no ambiente jurdico. Nesse nterim, passa a ser rediscutida a questo estabelecida, entre: condio de raciocnio (ou de julgamento) e responsabilidade penal.

166

Vale esclarecer que no se trata de um problema exclusivo s sociedades escravistas ocidentais, dos sculos XVIII e XIX. Pois desde a antiguidade que a escravido foi tema controverso aos que propuseram a adoo das leis naturais embora distintas das proposies modernas e suas variaes, baseadas na igualdade entre os homens. Em relao sociedade romana e Europa medieval, Richard Pipes aprofundou-se no estudo das filosofias jurdicas baseadas no que ele compreende como jusnaturalismo e sua relao com o sistema escravista. Cf.: PIPES, Richard. Propriedade e Liberdade. Rio de Janeiro, Record, 2001.

167

LARA, Silvia Hunold (org.). Op. cit. Cabe lembrar que idia do sacrifcio da liberdade individual em favor da liberdade coletiva, segundo Raimundo Macedo, encontra fortes bases nas concepes elaboradas por Rousseau. Cf.: MACEDO, Raimundo. Da extino da punibilidade. Rio de Janeiro, Revista Forense, 1946. Por seu turno, Beccaria explicitou que a liberdade deveria ser regulada pela lei, tendo como base a idia de contrato social. Cf.: BECCARIA, Op. cit.

168

99

Durante a fala de Franklin Dria, este advogado marcou que: a imputabilidade, como sabemos, a responsabilidade criminal de um ato resolvido e praticado na plenitude da liberdade moral.169 Em outras palavras, o julgamento de Pontes Visgueiro fez desfilar pelo tribunal uma srie de conceitos que se mostraram decisivos questo entre imputabilidade e loucura. Entre tais, figura o ponto da capacidade de julgamento. Pois, diferenciar o certo do errado constava como um dos princpios inscritos na estrutura legal daquela sociedade. No por acaso, Franklin Dria apontou sua defesa no sentido de justificar o crime de Visgueiro por meio da idia de paixo entendida como sentimento involuntrio e dominador, capaz de ofuscar a razo. Neste tipo de raciocnio, Doria esforou-se para manobrar as sofisticadas teorias que embasavam o pensamento jurdico da poca, alegando que seu paciente, no momento do crime, no estaria plenamente apto a cumprir com o contrato social e, portanto, deveria ser interpretado como inimputvel. A defesa, feita por Franklin Dria, apoiou-se sobre a tese de que Visgueiro agiu sob influncia de uma paixo, cujo quadro foi agravado por seu histrico pessoal amores no correspondidos; a virulncia do pai; sua solido e constituio fsica basicamente a idade avanada, e surdez. A paixo que acometeu Visgueiro, conforme os argumentos abraados por seu advogado, foi suficiente para obliterar seu raciocnio moral, configurando num caso de inimputabilidade.170 Como vimos, a idia da inimputabilidade, fundamentada sobre a incapacidade de julgar entre certo e errado, consta no cerne da filosofia jurdica adotada no

169

O Direito. Op. cit., p. 179. Devemos lembrar que Dria no alegou que seu paciente era louco, mas sim que agiu sob a forte influncia de uma paixo. Nesse sentido, a discusso por ele levantada refere-se capacidade de julgamento. Isto, pois, no era necessrio que o indivduo fosse rotulado sob o amplo conceito de alienado, seja sob a tica intelectualista ou mdica, para que a capacidade de julgamento entrasse pauta da discusso.

170

100

Cdigo Criminal do Imprio. Dria, cnscio desta assertiva, investiu pesadamente numa argumentao que pudesse eximir seu cliente de ser penalizado por um crime cometido sob a suposta influncia da paixo. Assim, mesmo os rus com culpa formada poderiam apelar para o ponto da incapacidade de julgamento, com a inteno de escaparem da pena. bastante claro que esta questo remetia os advogados ao campo da Psiquiatria. Porm, a exemplo do caso Visgueiro, no significa, necessariamente, que os psiquiatras passaram a dominar os tribunais, embora a linguagem psiquitrica marque presena nos julgamentos. Semelhante alegao abraada por Franklin Dria, referente incapacidade de compreender entre certo e errado, tambm poderia se estender figura do alienado. Legalmente definido como um excludo do contrato social, surgiram novas questes relativas ao louco. Ele ou no inimputvel? Quais os limites da responsabilidade penal do louco? Quem, e sobre quais parmetros, pode atestar a diferena entre alienado e no-alienado? Que destino ser dado ao alienado, seja ele criminoso ou no? Qual o seu lugar civil? Quem se torna responsvel pelo alienado, e pelos delitos que possa vir a cometer? Veremos que tais perguntas permearam o perodo de tempo abarcado por esta Tese, e que as mudanas no devir histrico conferiram diferentes respostas s mesmas questes. Por isso, importante marcar que os mesmos questionamentos no sero respondidos neste captulo, mas sim revisitados ao longo do trabalho.

101

2.5 Medicina como auxiliar do direito

Conforme j observamos, o julgamento de Pontes Visgueiro foi marcado pela ausncia das teorias mdicas produzidas no Brasil, ou de um mdico que emitisse opinio que auxiliasse na matria. Tais fatos saltam aos olhos e nos revelam algumas pistas sobre a o papel dos mdicos nos mbito dos tribunais. Afinal, este julgamento foi, em grande medida, pautado em torno da discusso que procurava responder se a ao do ru foi movida por uma violenta emoo, capaz de ofuscar sua razo. Indo alm, lembremos que as teses da defesa e acusao foram substancialmente embasadas numa linguagem mdica sobre o tema. Nesses termos, fica no ar o porqu de no ter havido a efetiva participao de um mdico num julgamento to complicado a ponto de Baltazar da Silveira questionar aos Ministros do Superior Tribunal se realmente lhe caberia mover a acusao contra um Desembargador. Por outro lado, havia ainda de se responder se Visgueiro estaria incurso no artigo 16 8, do Cdigo Criminal: haver premeditao quando entre o desgnio e a ao decorrerem mais de vinte e quatro horas. Para comearmos a compreender estas questes, devemos nos reportar fala de Franklin Dria:
Basta para estabelecer a criminalidade o fato material da infrao? Por isso mesmo que se trata de um crime extraordinrio, de um crime cometido sob a influncia de uma paixo violenta, que antes de tudo cumpre indagar se o acusado agiu na plenitude de sua liberdade moral ou, antes, no mpeto cego de uma triste aberrao de esprito. 102

(...) no se pode, portanto, procurar uma explicao natural para o homicdio argido ao Sr. Desembargador Pontes Visgueiro, seno um desarranjo mental, produzido pela paixo. 171

Assim, Dria buscava escusar seu paciente pelo crime cometido, ressaltando que se tratava de uma ao impulsiva, perpetrada sob o domnio violento da paixo. Baseado nesses termos, o advogado de defesa insistiu que a paixo que acometia seu paciente acompanhou-o durante a execuo do ato. Isto , ao longo da explanao de sua tese, Dria defendeu que a paixo foi um sentimento contnuo que, mesmo comeando bem antes das vinte e quatro horas estipuladas pela lei, acompanhou Visgueiro at, pelo menos, a execuo da vtima. Por outro lado, no papel de acusador, Baltazar da Silveira ressaltou a premeditao criminosa de Pontes Visgueiro, bastante enfatizada pela compra dos caixes e do clorofrmio, usado para adormecer a vtima, e pelo fato do ru ter aprendido a tcnica de solda em zinco, com intuito de no levantar suspeitas sobre si. A premeditao do crime, segundo a acusao, tornaria o ru incurso no artigo 16 8. No fim, a opinio do Tribunal foi favorvel tese de Baltazar da Silveira, sendo Visgueiro condenado priso perptua. No era incomum, nos julgamentos que envolviam os chamados crimes passionais, onde os homens adotavam deliberadamente uma postura violenta em relao mulher, serem pautados sob o ponto de vista da honra masculina e da imoralidade feminina.172 Embora se refira a essa argumentao, as falas de Franklin Dria foram tmidas nesse sentido, tendo em vista que, dadas as circunstncias do relacionamento entre o ru e sua vtima, o advogado optou por enfatizar a condio fsica e mental de seu cliente. E isto bem demonstrado pela lista de obras mdico-legais expostas pelo advogado, e nas constantes referncias s condies de Visgueiro: surdo, sexagenrio e celibatrio. No entanto, entre tais

171

O Direito, Op. cit. pp. 171 e 178. Cf.: ABREU, Martha. Op. cit., 1989. ENGEL, Magali. Op. cit., 1988.

172

103

obras arroladas, no consta referncia produo nacional ou, conforme j afirmado, a solicitao de um laudo mdico que apontasse as condies de julgamento do ru no momento do crime. Inicialmente, h mais de uma hiptese plausvel para se explicar a falta de participao dos mdicos no julgamento de Visgueiro. A primeira diz respeito a uma possvel estratgia adotada por Dria, de investigar previamente a opinio de clnicos sobre o estado de seu cliente durante a execuo do ato criminoso. Isto , inquirir aos clnicos se Pontes Visgueiro atuou sob o domnio de uma paixo. Talvez assim, ele soubesse, de antemo, que os laudos mdicos apontariam a plena capacidade de julgamento de seu cliente, no momento do crime. Porm, se tal hiptese fosse comprovada, e de fato no pode ser, ao menos pelas fontes que dispomos, indagaramos ento o que motivou o promotor Baltazar da Silveira a no ter reclamado a presena de um mdico, ou a confeco de um laudo, o qual confirmasse que Visgueiro agiu de modo consciente e premeditado. Nesse mbito, tal hiptese no se sustenta plenamente. Seja pela falta de documentos que a confirme, seja pela prpria incongruncia que lhe inerente. Outra hiptese tem relao direta com o papel dos mdicos no tribunal e, indireta, com o nvel de penetrao das idias mdicas no mbito do direito. Em outras palavras, os advogados, tanto de defesa quanto acusao, podem ter concludo que suas respectivas estratgias prescindiriam do auxlio mdico. As explicaes sobre essa hiptese devem comear a partir da anlise do contexto vivenciado por ambas as jurisdies: psiquiatria e direito. Pois, embora o sistema legal j houvesse estabelecido que loucos e criminosos devessem ser encarados de modos distintos, os avanos prticos no mbito das jurisdies foram bem mais lentos. Isto , as aplicaes, e at mesmo a elaborao de conceitos tericos, no contexto brasileiro, no acompanharam pari passu o ritmo das modificaes verificadas no mbito das leis.
104

De acordo com Moura Lacerda, professor da Faculdade de Direito de So Paulo, em publicao datada de 1883, portanto posterior ao julgamento de Visgueiro: O direito no pode existir seno com a condio de admitir teoricamente o discernimento e o livre arbtrio do indivduo, e praticamente a responsabilidade, moral e legal.173 Nesse sentido, o legislador, desde o final dos anos 1820 e comeo da dcada de 1830, j havia inserido o conceito de responsabilidade como condio para a aplicao da pena. Por outro lado, em se tratando de medicina-legal, tomemos como base os dizeres de Marcellino de Brito, de 1883, para inferirmos que as leis foram confeccionadas antes de haver uma estrutura que permitisse uma ampla insero dos mdicos no mbito dos tribunais.174 Antes de continuarmos, devemos notar que estamos nos referenciando especificamente s investigaes relativas s condies mentais e de julgamento. Indo alm, cabe esclarecer que havia, sim, uma atuao mdica nesse ramo, no entanto, sua atuao no campo penal no se mostrou to profcuo quanto observamos no final do sculo XIX e comeo do XX, por exemplo.
Foi s no comeo do sculo atual (XIX) que a medicina-legal principiou a desenvolver-se, colocando-se a par dos outros ramos dos conhecimentos mdicos. De 1791 a 1801 que aparecem os primeiros tratados completos de medicina-legal feitos por Mahon e Bellac. No era somente na Frana que a medicina-legal caminhara a passos agigantados na senda do progresso; nas outras naes no ficava paralisada; assim na Alemanha, aparecem os soberbos trabalhos de Teichmeyer em 1722, tendo j algum tempo antes do aparecimento destes trabalhos, sido organizado o ensino de medicina-legal. A Itlia e a Inglaterra no ficam atrs neste progresso, aparecendo o clebre
173

LACERDA, Joaquim Mariano Galvo de Moura. Instituies de Medicina Legal Brasileira. So Paulo, Typ. do Commercio, 1883, p. 38.

174

BRITO, Joaquim Marcellino de. Tratado elementar de medicina-legal. Rio de Janeiro, Serafim Jos Alves Editor, 1883, 1 vol.

105

trabalho de Zacchias publicado em Roma em 1621, e os de Robert Christon e Taylor, que, enriquecem a medicina-legal com grande nmero de casos novos. Nos Estados Unidos da Amrica, vem a luz o trabalho de Beck publicado em 1823, que teve grande nmero de edies, e ainda hoje adotado nas escolas mdicas da Repblica. Publicam-se em Espanha alguns tratados de medicina-legal entre os quais o de Pedro Matta e outros. Hoje a medicina-legal j tem tido grande desenvolvimento, e na maioria dos pases da Europa existe uma organizao regular, de um corpo de mdicos legistas, instituio esta que infelizmente no possumos ainda. de esperar que num futuro bem prximo, ela tome o lugar que lhe compete, porque a falta que notvamos nas nossas faculdades de direito, de uma cadeira de medicinalegal, j foi sanada pela criao dessa mesma cadeira, por decreto de 19 de abril de 1879.175

Mesmo aps a criao da cadeira de medicina-legal, referenciada por Marcellino de Brito, a penetrao dos temas relativos condio mental foi extremamente tmida no meio acadmico, conforme podemos verificar a partir do programa da Faculdade de Direito de So Paulo. Mais de vinte anos depois do julgamento de Visgueiro, em 1894, j na Repblica, a temtica da condio mental seria referenciada num pequeno apndice intitulado parte especial, que continha questes sobre o foro civil e criminal. Dentre os assuntos relativos identificao, feticdio, assassinato, suicdio, envenenamento e outros, consta apenas um ponto no programa que trata do discernimento em matria jurdica; imputabilidade criminal dos brios, das crianas e dos velhos.176 Ou seja, a prpria formao acadmica dos advogados, e aqui no podemos nos referenciar aos rbulas, se
175

Ibidem, pp. 12-13. CARVALHO, Amncio de. Programa de ensino para o anno de 1894, 1 cadeira da 3 srie dos curso de scincias jurdicas: medicina legal. So Paulo, Typ. Espndola, Siqueira e Comp. 1894.

176

106

mostrava, no mnimo, bastante deficiente no que diz respeito ateno com o ponto da medicina-legal referente s condies mentais. Mesmo assim, o Brasil mostrava-se adiantado aos acontecimentos externos, no que concerne ao ensino de medicina-legal no mbito das faculdades de Direito. Pois apenas em 1889, por ocasio do 2 congresso de antropologia criminal, realizado em Paris, que Lacassagne props a criao da cadeira de medicina-legal aos estudantes de direito. Causa, esta, prontamente abraada por nomes como: Tarde, Ferri, Brouardel, Van Hamel e Maleschott. Em 1892, no congresso realizado em Bruxelas, foi reproduzida e abraada tal inteno.177 J no meio mdico, porm, alguns dos mais antigos trabalhos referentes medicina-legal datam ainda do incio do sculo XIX. O levantamento feito pelos Drs. Flamnio Fvero e Oscar Freire, em 1921, dava conta que desde 1814 j havia uma incipiente produo voltada investigao de temas bastante especficos, como: envenenamento, aborto natural e provocado, feticdio, feridas por arma de fogo, e demais tpicos relativos.178 No entanto, a discusso sobre o tema da alienao mental, bem como o estudo propriamente mdico relativo capacidade de discernimento, ambos referidos matria criminal, mantiveram-se praticamente restritos s teses produzidas no mbito das Faculdades de Medicina.179 No nos cabe o questionamento sobre o carter cientfico dos trabalhos realizados no meio acadmico daquela poca. O que nos interessa saber at que ponto a

177

LIMA, Agostinho Jos de. Tratado de medicina legal. Rio de Janeiro, Livraria Editora Freitas Bastos, 1938, 6 edio, pp. 13-15. 1 edio: 1895.

178

Bibliografia mdica-legal brasileira organizada pelos Drs. Oscar Freire e Flamnio Fvero e oferecida Biblioteca da Academia de Medicina em 21 de julho de 1921.

179

MACHADO, Roberto. Danao da norma: medicina social e constituio da psiquiatria no Brasil. Rio de Janeiro, Edies Graal, 1978.

107

temtica do livre-arbtrio, e sua possvel interseo com o Direito, era um problema enfrentado pelas investigaes psiquitricas. Sob a tica adotada pelo jurista Joaquim Lacerda, em trabalhado publicado em 1883, a medicina legal, por no ser medicina propriamente dita -, um atributo essencial do nobre ofcio do Juiz e da livre e independente profisso do advogado.180 Ou seja, no s era admitido como, sim, afirmado que aos advogados e juzes cabia a responsabilidade por definirem a situao do duplo-paciente. Ao mdico cabia o papel de auxiliar os advogados e magistrados nas suas possveis dvidas. Viso semelhante foi adotada pelo mdico Augusto Ferreira dos Santos, que em 1875 defendeu Tese para a cadeira de opositor da Seo de Cincias Acessrias da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro. Em seu trabalho, Ferreira dos Santos afirmou que o mdico, investido pela justia da nobre misso de esclarec-la com as luzes de seus conhecimentos profissionais, deve limitar sua tarefa apreciao e demonstrao do fato real sem invadir a esfera pertencente cincia do Direito.181 Dessa forma, podemos compreender que a atuao do mdico no mbito do tribunal era condicionada necessidade daqueles que comandavam o jogo do julgamento. Isto , eles atuariam conforme fossem solicitados pelos advogados e magistrados. Indo alm, as informaes que os psiquiatras produzissem por meio dos laudos no seriam a ltima palavra no julgamento. Conforme verificaremos com maior clareza no decorrer dos captulos seguintes, os laudos mdicos tornar-se-iam ferramentas importantes nas mos dos juristas, mas nos as nicas disponveis. opinio mdica seriam

180

LACERDA, Joaquim Mariano Galvo de Moura. Op. cit., p. 11. SANTOS, Augusto Ferreira dos. Legislao e jurisprudncia relativas s afeces mentais. Da influncia de certos estados fisiolgicos e patolgicos sobre a liberdade moral. Rio de Janeiro, Typographia Acadmica, 1875.

181

108

acrescidas e cruzadas outras informaes, conforme os interesses daqueles que buscavam defender suas posies no tribunal.

2.6 Balano inicial

Inicialmente, este segundo captulo seguiria uma finalidade essencialmente terica, sendo dedicado exposio das idias que fundamentavam a Constituio e o Cdigo Criminal do Imprio. Tal inteno se justificava no fato de que a discusso sobre a capacidade de julgamento e seu entrelaamento com a noo de responsabilidade legal, aps 1889, manteve ntima relao com algumas das mais caras fundamentaes legais do Imprio. Como, at ento, este captulo no envolveria estudos de casos, partimos em busca dos textos produzidos pelos juristas da poca, e das teses mdicas que tratavam sobre o assunto. Alm disso, recorremos historiografia que lida com aquele contexto, tendo em vista melhor compreender as vises j lanadas sobre nosso objeto. E assim, a primeira verso deste captulo foi elaborada, tratando-se de um cruzamento terico entre percepes mdicas e jurdicas sobre a noo de responsabilidade, no Imprio.

109

Porm, durante o processo de levantamento das fontes, nos deparamos com o caso Pontes Visgueiro. O enredo da histria, por si, suficiente para chamar a ateno: um Desembargador do Maranho, que j havia assumido outros importantes cargos pblicos, foi condenado priso perptua por ter assassinado sua amante pobre e prostituda. Para tornar ainda mais interessante, sob o ponto de vista dos temas trabalhados nesta tese, seu advogado, um baro que se relacionava proximamente com o Imperador, fundamentou a defesa em torno da suposta incapacidade de julgamento do ru. Logo aps o contato com essa documentao, decidiu-se pelo abandono da primeira verso deste captulo, e o caso Pontes Visgueiro passou a nos guiar pelas discusses relativas responsabilidade legal. Indo alm, permitiu que vislumbrssemos os debates a partir do ponto de vista do tribunal, que um dos principais ambientes focalizados nesta tese. Nesse nterim, as teorias e leis, sistematizadas na primeira verso deste captulo, adquiriam vida na fala dos prprios personagens histricos. Por meio do caso Pontes Visgueiro, pudemos defender a hiptese que o tema da condio mental se entrelaava s concepes contratualistas fundadas sobre a idia do livre-arbtrio, que se constituam enquanto importantes pilares da estrutura legal do Imprio. Deste modo, introduzimos a discusso em torno do conceito de responsabilidade legal, que ser mais bem trabalhada nos prximos captulos. Neste sentido, questes referentes responsabilidade individual e capacidade de julgamento, que nortearam as falas da defesa e acusao, foram relacionadas s leis e teorias legais por meio de concepes mdicas sobre o tema. Assim, por exemplo, verificamos que a fala da defesa foi mormente embasada numa linguagem mdica para sustentar a idia de que uma paixo violenta foi capaz de ofuscar a capacidade de julgamento do ru. Contudo, essa mesma linguagem foi trabalhada tanto pela defesa quanto acusao, sem que houvesse uma efetiva participao dos mdicos. Este ponto ajuda a sustentar a hiptese que a linguagem psiquitrica, no tribunal, era apropriada pelos advogados e
110

magistrados, sendo balizada tanto pelas leis entre tais destacamos as normas que guiavam a elaborao dos laudos, ponto que verificaremos com mais apuro no prximo captulo quanto pela linguagem prpria do Direito.

111

III HABEAS CORPUS PARA A LOUCURA

3.1 Louco, justia, famlia e psiquiatria

Durante o processo de especializao da medicina em torno da loucura, que no Brasil teve incio ainda na primeira metade do sculo XIX, a complexidade do conjunto de axiomas da Psiquiatria mostrou-se cada vez mais propenso a ser apresentado pelos juristas dentro do contexto especfico do Judicirio. Isto, pois, os conceitos psiquitricos aproximavam-se dos problemas resultantes de um sistema legal cujas bases estavam consideravelmente fundamentadas sobre concepes que demarcavam a responsabilidade legal do indivduo em torno de sua capacidade de discernimento. Por outro lado, o relacionamento entre Psiquiatria e Direito, to diferentes entre si, tambm gerava situaes conflituosas. Cabe notar que os atritos entre ambas eram intermitentes, e se davam, sobretudo, em torno do conceito de custdia, que podia ser reivindicado ou negado, dependendo do caso, por ambas as jurisdies.

112

Considerando a assertiva acima, dedicaremos este captulo anlise dos pedidos de habeas corpus impetrados por indivduos que se encontravam reclusos no Hospcio Nacional de Alienados. Inicialmente, vamos revisitar a luta de Ernestina Ribeiro de Azevedo para se livrar da custdia psiquitrica, em 1897.182 A partir deste caso especfico, sero apresentados outros, que revelaro mais detalhes sobre a relao entre psiquiatria e direito, no incio do sistema republicano brasileiro. Indo alm, estes casos nos guiaro pela anlise das primeiras leis republicanas dirigidas especificamente loucura. Tal discusso servir como base para focalizarmos as idias e aes de alguns membros da jurisdio psiquitrica como, por exemplo, o mdico Teixeira Brando.183
182

O caso de Ernestina Ribeiro de Azevedo foi tratado por Magali Engel no seu livro: Os delrios da razo. Contudo, visamos realizar uma abordagem distinta quanto inquirio das fontes, uma vez que os problemas aqui apresentados so diferentes dos relacionados na obra de Engel. Cf.:ENGEL, Magali Gouveia. Os delrios da razo: mdicos, loucos e hospcios (Rio de Janeiro, 1830-1930). Rio de Janeiro, Editora Fiocruz, 2001.

183

Joo Carlos Teixeira Brando (1854-1921). Por meio de concurso, foi nomeado lente da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro, em abril de 1883. Em 24 de outubro de 1884, foi nomeado facultativo clnico do Hospcio Pedro II, e em 27 de fevereiro de 1887, tornou-se diretor do servio sanitrio deste estabelecimento. Em 18 de fevereiro de 1890 foi nomeado diretor geral da Assistncia Mdico Legal de Alienados e em 27 de fevereiro de 1897 tornou-se inspetor geral da Assistncia a Alienados, ocupando este cargo at 1899. Criou o servio de avaliao preliminar no HNA e tambm se dedicou legislao sobre alienados, tendo proposto medidas inspiradas nas leis francesa (1838), belga (1850) e inglesa (1897). Procurou, por meio da proposio de dispositivos legais, a correta distino entre alienados e criminosos. Foi eleito, em 1903, deputado federal pelo estado do Rio de Janeiro, empenhando-se pela aprovao da legislao que reorganizaria a assistncia a alienados no pas, concretizada pela promulgao do decreto n 1.132, de 22/12/1903, que moldava a jurisprudncia e a assistncia a alienados no pas. Cf.: Dicionrio Histrico-Biogrfico de Sade no Brasil (1932-1930). Casa de Oswaldo Cruz/ Fiocruz (http://www.dichistoriasaude.coc.fiocruz.br). Capturado em 27 de abril de 2007.

113

Para realizar tal intento, apoiamo-nos no postulado de que h uma razo que move a ao dos agentes.184 Razo que se deve descobrir para transformar uma srie de condutas aparentemente incoerentes, arbitrrias, em uma srie inteligvel, em algo que possa ser compreendido a partir de um princpio nico ou de um conjunto coerente de princpios. Neste sentido, tambm devemos considerar que os atores sociais so investidos de uma identidade scio-profissional, cujo comportamento se explica, tambm, pela defesa e expanso de sua jurisdio profissional.185 No nosso caso, analisaremos a hiptese de que o principal motivo que mobilizou Teixeira Brando foi a defesa de sua rea de atuao diante do que ele considerava uma ameaa: a intromisso dos juristas, leigos em Psiquiatria, nas decises dos especialistas mdicos. Embora lance um primeiro olhar sobre a disputa capitaneada por Teixeira Brando pela manuteno e ampliao da jurisdio profissional dos psiquiatras, alargaremos o debate ao tocarmos em pontos que so importantes anlise do perodo subseqente ao caso Ernestina. O primeiro refere-se disputa dos mdicos, travada na arena legal, pelo domnio sobre a deciso de custdia dos insanos. Este debate evidenciou a necessidade, por parte dos psiquiatras, de que a diferenciao entre loucos e sos estivesse pautada sobre critrios de diagnsticos compartilhados pelas diferentes correntes da Psiquiatria, e que os resultados de

184

De acordo com Pierre Bourdieu, os agentes sociais podem se conduzir de tal maneira que, em uma avaliao racional das probabilidades de sucesso, parea que eles tinham razo em fazer o que fizeram, sem que tenhamos razo ao dizer que o clculo racional das probabilidades tenha sido o princpio das escolhas que fizeram. BOURDIEU, Pierre. Razes prticas: sobre a teoria da ao. Campinas, SP, Papirus, 1996, pp 138-140.

185

Cf.: ABOTT, Andrew. The system of professions: an essay on the division of expert labor. University of Chicago Press, s.d.

114

seus laudos fossem mais adequados percepo jurdica.186 Tal separao ps em relevo um segundo problema. Conforme ser demonstrado, o dilema de Ernestina representou um incremento construo de um conjunto de determinaes que visavam diferenciar a clientela especfica que cabia Justia e medicina. Pois, cabe adiantar o fato de que Teixeira Brando dedicou-se manuteno do poder psiquitrico sobre sua clientela, buscando a elaborao de bases mais firmes para seu intuito de separar os insanos dos demais tipos sociais, e chamando para a Psiquiatria a competncia sobre os loucos. Podemos citar como exemplos concretos: seu empenho na elaborao e aprovao do decreto 1.132, de 22 de dezembro de 1903, considerada, no Brasil, a primeira lei geral de alienados; e a fundao da Sociedade de Jurisprudncia Mdica e Antropolgica (1897). Por outro lado, veremos como diversos fatores externos medicina influenciavam a atuao psiquitrica. Assim, ao lado da justia, temos tambm o desempenho da polcia. Nesta discusso, vislumbraremos alguns modos de ao policial na sua relao com os psiquiatras e loucos. Por fim, a famlia e comunidade do paciente psiquitrico permeiam a narrativa do texto, permitindo que possamos defender a hiptese de que tais atores sociais tinham papel ativo no processo de ingresso dos alienados no HNA. Psiquiatras, juristas, polcia, famlia, alm do prprio alienado, so os atores principais deste captulo. Aqui contamos histrias diferentes, mas que trazem em comum o fato de nos permitirem enxergar algumas das imbricadas relaes sociais que punham esses distintos atores histrico-sociais em contato.

186

Importante lembrar que a inteno de alcanar a solidificao dos critrios de identificao da alienao mental no significa necessariamente que esta tenha sido alcanada.

115

116

3.2 O habeas corpus, no Brasil

O recurso do habeas corpus foi introduzido no sistema legal brasileiro por meio do ttulo VI, ltimo do Cdigo de Processo Criminal de 1832: todo cidado que entender que ele ou outrem sofre uma priso ou constrangimento ilegal em sua liberdade tem direito de pedir uma ordem de habeas-corpus em seu favor. Seus 16 artigos enunciavam o direito; os requisitos do pedido; o processo; as obrigaes da autoridade pblica; os efeitos da ordem; e o campo de aplicao deste dispositivo jurdico. Inspirado nos comentrios de Blackstone sobre o habeas corpus act ingls, de 1679, o habeas corpus brasileiro foi criado visando ser uma garantia judicial.187 A reforma do Cdigo de Processo Criminal, introduzida pela lei n. 261, de 03 de dezembro de 1841, estabeleceu duas alteraes importantes no recurso jurdico do habeas corpus. Na primeira, o juiz ou tribunal que permitisse a soltura por via do habeas corpus deveria interpor recurso ex officio da deciso.188 Alm disso, seu julgamento somente seria realizado por juiz superior ao que decretara a priso. Inseridas no contexto de centralizao do governo imperial, estas alteraes implicavam na reviso pelos rgos
187

RODRIGUES, Jos Honrio, et al. (orgs.). O Parlamento e a Evoluo Nacional, vol. 2 A construo legislativa (1826-1840). Braslia, Ed. do Senado Federal, 1979, vol. 2, t. II. KOERNER, Andrei. Habeascorpus, prtica judicial e controle social no Brasil (1841-1920). So Paulo, IBCCrim, 1999.

188

Para esclarecimento do leitor: Ex officio o ato realizado por imperativo legal, ou em razo do cargo, ou da funo; ato oficial que se realiza sem provocao das partes.

117

superiores sobre a deciso das instncias inferiores. Fator, este, que ia ao encontro do projeto centralizador empreendido no perodo. Somada s tais modificaes, durante o perodo imperial foi alterada a natureza jurdica do habeas-corpus, onde a interpretao dominante passou a consider-lo como recurso criminal, cuja aplicao se restringia ao processo crime, e assim seguia suas regras.189 Com a instaurao do regime republicano, em novembro de 1889, o dispositivo do habeas-corpus voltou baila dos debates. Desta vez, num contexto de profundas discusses sobre os estatutos jurdicos nacionais. O art. 96, apresentado pela Comisso nomeada pelo Governo Provisrio para elaborar o projeto da primeira Constituio republicana, determinava que: o habeas-corpus ter lugar todas as vezes que o indivduo for violentado ou sentir-se coagido por ilegalidades, ou abuso do poder. Tal artigo foi revisto pelo Governo Provisrio e apresentado Constituinte na forma do dec. n. 510, de 26 de junho de 1890: dar-se- o habeas-corpus, sempre que o indivduo sofre violncia, ou coao, por ilegalidade ou abuso de poder, ou sentir-se vexado pela iminncia evidente desse perigo.190 Nova e definitiva redao sobre a matria foi firmada atravs do art. 72 22, da Constituio de 1891: Dar-se- habeas-corpus sempre que o indivduo sofrer ou se achar em iminente perigo de sofrer violncia ou coao, por ilegalidade, ou abuso de poder.191 A redao do art. 72 dotou o dispositivo jurdico do habeas corpus de garantia constitucional, e ampliou seu leque de aplicao. Isto, pois, se at a Constituio de 1891 sua aplicao estava restrita priso ilegal ou ameaa, depois passou a englobar

189

KOERNER, op. cit. p. 64-65. Tanto o texto do art. 96 quanto o de n. 510 foram retirados do stio virtual do Senado Federal, em 18 de maio de 2008, em: www.senado.gov.br

190

191

ALMEIDA, Fernando Mendes. As Constituies do Brasil. So Paulo, Ed. Saraiva, Col. Legislao Brasileira, 1967.

118

quaisquer leses aos direitos individuais, definidos no art. 72 da Carta.192 De acordo com Marcellino da Gama Coelho:
o habeas corpus o remdio que a lei concede contra violncia ao direito civil da liberdade pessoal. Esta definio caracteriza que o habeas corpus : 1, um procedimento ou processo especial. 2, de uma natureza sui generis. No um recurso no estrito sentido judicirio, empregado como meio de reformar deciso pronunciada. um novo processo, de ordem jurdica, de natureza sumria, diverso do ato que o originou. um recurso extraordinrio a uma violncia dada, na falta de outro que a faa desaparecer, ou a evite. Quando empregado no sentido de recurso propriamente dito, j de deciso proferida, em procedimento instaurado. Neste caso espcie do gnero. de uma natureza sui generis porque tem aplicao nas relaes do direito criminal, em que mais comum, nas do direito civil, do direito poltico e do direito administrativo.193

Em relao aos casos de alienao mental, o recurso do habeas corpus, conformado nos moldes republicanos, inaugurou a possibilidade de que os reclusos nos manicmios psiquitricos reivindicassem, junto Justia, o direito de serem liberados dessas instituies. Porm, veremos que, aos olhos de importantes psiquiatras, a concesso de habeas corpus aos internos nos hospcios significava uma clara intromisso, por parte dos magistrados, na jurisdio mdica. O recurso do habeas corpus revelou-se uma importante fonte de informaes sobre os modos como mdicos psiquiatras lidavam com as leis e instrumentos jurdicos; e as formas como juzes e advogados compreendiam os laudos e argumentaes oriundos da jurisdio da Psiquiatria. Alm disso, conforme verificaremos ao longo do captulo, tais
192

Vide anexo I. Cf: COELHO, Marcellino da Gama. Do Habeas-Corpus. Rio de Janeiro, Typographia Guimares, 1900, p. 05.

193

119

documentos so fontes prdigas em revelar as histrias dos internos nas instituies manicomiais, seus relacionamentos familiares, bem como alguns traos culturais daquela sociedade. Importante ressaltar, antes de prosseguirmos, que as diferentes solicitaes de habeas corpus evidenciam alguns pontos de entrecruzamentos. O primeiro diz respeito ao fato que, muitas vezes, uma terceira pessoa servia como elo entre o interno e o Poder Judicirio. Isto compreensvel, pois o acesso direto Justia era, no mnimo, bastante dificultado pelos mdicos e agentes do Hospcio Nacional de Alienados. Esta questo tambm nos remete a outro ponto importante, pois da resulta a extrema singularidade das histrias narradas a seguir. Porm, mesmo excntricas, tais experincias trazem a tona inmeras questes comuns, que eram vivenciadas pelos atores histricos nos seus respectivos contextos.

3.3 Choque entre jurisdies

Podemos apontar que os responsveis pela elaborao do dispositivo legal que condicionava a recluso manicomial ao exame do mdico alienista, publicado em agosto de 1897, e a elaborao da primeira lei nacional de alienados, de 1903, estiveram diretamente influenciados pela discusso gerada a partir do julgamento sobre a situao de Ernestina

120

Ribeiro de Azevedo. Estes dispositivos sero mais bem discutidos adiante, quando forem apresentadas as disposies legais que regiam a custdia psiquitrica. Porm, o efeito mais imediato, ocasionado pela disputa jurdica levada a cabo por Ernestina, segundo Teixeira Brando, referiu-se ao desconcerto de opinies sobre a matria, que no pode deixar de ser prejudicial aos interesses individuais e da coletividade, quase sempre, em tais casos, em conflito.194 Para dar conta de tais controvrsias, a Cmara dos Deputados aprovou, em 3 discusso, um projeto de lei sobre alienados que j se acha no Senado para ser discutido.195 Tal assertiva evidencia que este mdico elaborou seu relatrio, enviado ao Ministro da Justia, ainda durante o processo de discusso da lei de agosto de 1897, marcando clara posio sobre o tema. Desta forma, conforme j exposto, visitaremos alguns dos argumentos utilizados pelo mdico Teixeira Brando na defesa da exclusividade do mdico alienista na avaliao dos casos de alienao mental, e no conseqente domnio sobre a custdia psiquitrica. Para cumprir esta inteno, sero utilizados dois documentos principais: o processo de Ernestina de Azevedo, e o relatrio enviado por Teixeira Brando ao Ministro da Justia, ambos de 1897. Os documentos citados indicam que o caso Ernestina ps em xeque o delicado equilbrio entre os poderes mdico e jurdico, sobretudo no que concerne custdia psiquitrica. Esta hiptese pode ser comprovada atravs do relatrio elaborado pelo prprio Teixeira Brando, onde ele afirmou que o caso de Ernestina foi o piv de inmeras discusses, tanto na imprensa quanto na Cmara e no Senado, acerca da legalidade de sua internao no Hospcio Nacional de Alienados.

194

Obtido via base de dados Projeto de Imagem de Publicaes Oficiais Brasileiras do Center for Research Libraries e Latin-american Microfilm Project. Capturado em 27 de abril 2007:

http://wwwcrl.uchicago.edu/info/brazil/pindex.htm
195

Ibidem.

121

3.3.2 Pedido de habeas corpus para Ernestina

Ernestina Ribeiro de Azevedo, segundo descrito nos autos, era branca, casada, nascida na cidade de Campos dos Goytacazes. Filha de um Visconde, pertencia a uma famlia tradicional daquela cidade. Contava com 28 anos de idade quando foi internada no Hospcio Nacional de Alienados, no dia 07 de maro de 1897. Antes, conforme apontado no processo, esteve internada no hospcio de Barbacena a conselho de Cipriano de Freitas, mdico bastante respeitado poca.196 Conduzida ao HNA sem estar ciente das reais intenes do marido, Sebastio de Vasconcelos Azevedo, sua internao foi efetuada sob pretexto de precisar de observaes sobre seu estado mental. Contrariada com esta situao, Ernestina lanou mo dos servios do advogado Carlos Augusto de Carvalho.197 Uma vez aceito o caso de Ernestina, a providncia inicial, tomada pelo advogado, foi impetrar um pedido de habeas corpus junto ao Tribunal Civil e Criminal, em 22 de abril de 1897. A principal alegao consistia em demonstrar que sua cliente se encontrava em perfeitas condies de eqidade mental e, quando no a estivesse, s por autoridade da justia poderia ser privada da liberdade no caso de ser incompatvel com a segurana pblica.198 Assim, percebe-se que o instrumento legal acionado por Augusto Carvalho

196

Infelizmente o documento no informa o perodo que Ernestina teria permanecido nesta instituio. Processo Ernestina Ribeiro de Azevedo, habeas corpus n 2.954, caixa 7.624, mao 926, galeria A, 1897, Arquivo Nacional.

197

198

Ibidem.

122

referiu-se diretamente ao monoplio da deciso sobre a custdia que, legalmente, deveria ser decidido somente pelo Judicirio. Como fundamento para suas argumentaes, Carvalho lanou mo dos preceitos que estruturavam o edifcio jurdico da jovem Repblica para afirmar que
a autoridade judicial quem, causa cognita, decide se a perturbao mental, quando efetiva, autoriza a interdio legal para acautelar a fazenda e bens e simultaneamente a internao em um hospital como ato de humanidade ou de cautela social.199

De outra forma, podemos avaliar que o advogado lanou mo de trs estratgias complementares de defesa: a primeira consistia em argumentar que sua cliente no sofria de nenhuma molstia mental afirmativa que foi reiterada durante a redao de sua petio; em seguida, alegou-se a ausncia de indcios de que Ernestina representasse perigo aos seus bens ou sociedade; finalmente, talvez mais relevante que os dois primeiros, o advogado baseou-se na defesa do exclusivo poder do Judicirio sobre a deciso relativa custdia e a conseqente arbitrariedade na internao de sua cliente. Desta maneira, caso Ernestina sofresse todos os exames periciais e fosse realmente avaliada enquanto alienada, ainda assim, a deciso de sua tutela no deveria caber aos mdicos, mas ao juiz, que finalmente decidiria seu destino. Importante notar que este ltimo argumento evidencia um ponto sensvel da relao entre mdicos e juristas: a autoridade da deciso sobre a recluso dos insanos como estratgia de tratamento psiquitrico. Por sua vez, Mrcio Nery, mdico influente no mbito do HNA, tambm se embasou nos dispositivos legais para justificar o ingresso de Ernestina na qualidade de paciente em observao. Para tanto, como contra-argumento, lanou mo do que foi determinado pelo recm criado artigo 87, do decreto n 2467, de 19 de fevereiro de 1897:
199

Ibidem.

123

todos os indivduos que, pela prtica de atos indicativos de alienao mental, tiverem de ser recolhidos ao Hospcio, ali daro entrada provisria at se verificar alienao nos termos do pargrafo n VII do artigo 47.200 Prosseguindo na sua leitura da lei, Nery lembrou que a matrcula realizar-se- 15 dias depois da entrada dos enfermos, salvo casos especiais, em que, a juzo do mdico em chefe deva este prazo ser prorrogado.201 Alm disso, Nery confirmou que foi Sebastio, marido de Ernestina, quem tomou a iniciativa de conduzi-la ao HNA para que fosse observada pelos mdicos psiquiatras. Este fato fazia cumprir o que era postulado pelo artigo n 91, do mesmo decreto: so competentes para requerer a admisso de enfermos, quer contribuintes quer gratuitos: 1 ascendente ou descendente; 2 o cnjuge; 3 o tutor ou curador; 4 o chefe de corporao religiosa. Assim, Nery tambm ps a lei a favor de Sebastio e dos mdicos do Hospcio Nacional, eximindo-os da possibilidade de terem cometido alguma arbitrariedade por procederem a internao de Ernestina. Sobre a legitimidade da internao mdica, Mrcio Nery deps que
acerca da suspeita de que se trata de um caso de alienao h a opinio de mdicos proeminentes que a observaram e trataram antes de sua internao no Hospcio, podendo entre outros indicar os diretores do Sanatrio de Barbacena, um dos quais distinto especialista em molstias mentais.202

Nery ainda acrescentou que o vcio assaz carregado de que D. Ernestina Ribeiro de Azevedo portadora e os prprios antecedentes individuais constituam-se como elementos seguros
200

Ibidem. O pargrafo referido profere o seguinte: Apresentar ao mdico em chefe, no prazo de 15 dias, que poder ser por ele prorrogado, um parecer por ele fundado nos exames que houverem feito sobre o estado mental dos enfermos em observao.

201

Ibidem. Ibidem. Cabe lembrar que o proeminente mdico, diretor do Hospcio de Barbacena, referenciado por Nery, era o Dr. Cipriano de Freitas.

202

124

para elaborao do diagnstico que, aliados palavra dos mdicos de Barbacena, justificavam a internao de Ernestina. Lembremos, contudo, que havia a possibilidade de que as lentes do Judicirio lessem tais alegaes de modo bastante diferente daquele pretendido pelo mdico, uma vez que a avaliao feita pelos alienistas deveria ser avalizada pelo juiz. Neste momento, o julgamento parece ser favorvel aos mdicos do HNA. Afinal, os pontos levantados por Mrcio Nery so bastante incisivos, alm de serem fundamentados nas leis em vigor. Contudo, o advogado Carlos Carvalho reuniu novos elementos que foram fundamentais s mudanas nos rumos do processo. Dentre estes, destacamos os depoimentos de um facultativo clnico e de uma enfermeira. Ambos pertencentes aos quadros do HNA, mas que estavam longe de se situarem no patamar hierrquico em que se encontravam os Drs. Mrcio Nery e Teixeira Brando. Contrariando Mrcio Nery, o facultativo clnico do HNA, Dr. Francisco Cludio de S Ferreira, no parecia to seguro quanto ao estado mental de Ernestina. Por isso, declarou que at 23 de abril no havia observado qualquer sinal que possibilitasse uma avaliao precisa de sua sade mental. A opinio do mdico Francisco Cludio baseava-se no fato de que o perodo de tempo em que Ernestina permaneceu em observao no excedeu o limite legal.203 J a enfermeira do HNA, Josephina Quirina, deps que nunca observou qualquer sinal de desarranjo nas faculdades mentais de Ernestina. Ao contrrio, conforme seu depoimento, Ernestina havia se revelado uma senhora muito inteligente e de bom gnio, parecendo-lhe, portanto, ser ela uma pessoa de perfeita integridade mental e moral. De acordo com os autos do processo, Josephina tinha tanta convico em sua opinio a ponto de ter ameaado pedir demisso, caso Ernestina fosse tida como louca
203

Lembrando que a lei de fevereiro de 1897 estipulava quinze dias iniciais, que poderiam ser prorrogados por mais quinze, totalizando trinta dias de observao.

125

Assim, podemos concluir que ambas as partes estavam em concordncia com as determinaes legais, embora entre os psiquiatras no houvesse um consenso sobre o diagnstico clnico de Ernestina. Se, por um lado, o advogado se valeu do postulado de que a custdia era objeto de deciso exclusiva do Judicirio, por outro os mdicos do HNA se valeram do que estava determinado nas leis sobre alienados, especialmente no decreto 2467. Como este conflito foi resolvido? Respeitado o procedimento padro de se ouvir ambas as partes e os respectivos depoentes, o juiz Affonso de Miranda considerou que o fato de ter sido a recluso levada a efeito pelo marido da paciente, que com ela vivia em desarmonia conjugal, e que para esse fim teve de surpreender-lhe a boa f,204 foi suficiente para que decidisse a favor de Ernestina. Conforme observamos, o cnjuge tinha pleno direito de requerer uma avaliao sobre o estado de sade mental de sua companheira e que, por isso mesmo, os mdicos do HNA alegavam que no foi praticado nenhum ato ilegal. Contudo, o juiz atentou para o ponto que ao marido, Sebastio Azevedo, interessaria manter reclusa a esposa que lhe promovia embaraos conjugais. Por isso, o magistrado considerou que Sebastio lanou mo de mtodos esprios, lesando a boa f que Ernestina lhe depositava. Alm disso, o juiz Affonso de Miranda tambm considerou arbitrria a recluso de Ernestina, pois esta deciso no havia sido avalizada pela Justia. Atentemos para o fato que a sentena pouco levou em conta as consideraes dos mdicos mais proeminentes sobre o estado de sade mental de Ernestina. Para Brando, esta deciso representou um duro golpe em suas convices sobre o papel dos mdicos e de sua cincia. De forma irnica, ele afirmou que estavam invertidos os papis, ao

204

Processo Ernestina Ribeiro de Azevedo, op cit.

126

magistrado competir o diagnstico e ao mdico a aquiescncia douta opinio do juiz!.205 Apoiado no seu olhar de especialista, que pretendia enxergar alm dos sintomas analisados pelos leigos, Teixeira Brando argumentou que:
no deixarei de lembrar para esclarecimento do assunto e demonstrao dessa absurda hermenutica, que as formas as mais perigosas, as impulsivas, por exemplo, daro lugar aplicao daquele recurso legal, por isso, ao juiz, sempre parecer so o indivduo que raciocina logicamente, j que para ele no existe outro critrio diagnstico seno o delrio.206

Desta maneira, o psiquiatra busca uma hermenutica que se afasta da viso da loucura pelo senso comum, que a circunscreve s manifestaes de delrio.

3.4 Leis que orientavam a internao

No incio do perodo republicano, em janeiro de 1890, apenas dois meses aps sua instaurao, uma primeira reforma legal criou a Assistncia Mdica e Legal de

205

Relatrio enviado ao Ministrio da Justia, referente ao ano de 1897, p. 393. Ibidem.

206

127

Alienados, e desanexou o Hospcio Nacional de Alienados da Santa Casa de Misericrdia do Rio de Janeiro.207 Alm disso, esta mesma reforma tambm foi responsvel por algumas mudanas no estatuto do HNA que, dentre outros pontos, definiu:
todas as pessoas que, por alienao mental adquirida ou congnita, perturbarem a tranqilidade pblica, ofenderem a moral e os bons costumes, e por atos atentarem contra a vida de outrem ou contra a prpria, devero ser colocados em asilos especiais, exclusivamente destinados recluso e ao tratamento de alienados.208

Contudo, o decreto anterior, n 1.077, de 04 de dezembro de 1852, previa que os responsveis pelo antigo Hospcio de Pedro II, posterior HNA, deveriam respeitar as seguintes premissas para proceder internao: (art 10, 1) vista de requisio oficial do Juiz de rfos, ou do Chefe ou do Delegado de Polcia do distrito da residncia do alienado ou onde for encontrado; e sendo Militar, Eclesistico ou Religioso, do seu superior competente. Caso a iniciativa partisse do mbito privado, o requerimento da internao caberia ao pai, tutor ou curador, irmo, marido ou mulher, ou senhor do alienado, por ele assinada, com reconhecimento da assinatura por tabelio (art 10, 2). Antes de prosseguirmos, devemos atentar para a expresso alienao mental adquirida ou congnita, que era inexistente na lei de 1852. A incluso desta frase assinala com uma maior consolidao no grau de apropriao da loucura pela medicina, posto que a idia do louco de todo gnero deu lugar a uma concepo oriunda da linguagem mdica sobre o conceito de alienao mental. Tal concluso tambm pode ser reafirmada pelo fato que a lei de 1890 definiu o hospcio como lugar destinado, por excelncia, a receber e

207

De acordo com o Decreto 206 A, de 11/01/1890, a Assistncia Mdica e Legal dos Alienados era composta pelo HNA e pelas colnias Conde de Mesquita e So Bento.

208

Artigo 13, do decreto n 206A, de 15 de fevereiro de 1890.

128

custodiar o alienado. Antes, conforme verificamos no segundo captulo desta tese, os alienados eram enviados s prises, hospitais gerais, ou submetidos responsabilidade de parentes. Alm dessa, outras cinco reformas legislativas foram responsveis por mudanas na regulamentao da assistncia aos alienados,209 at que se formulasse a primeira lei federal sobre o tema, em 1903. Esta ltima lei comeou a ser discutida logo aps o desfecho do caso Ernestina, que influiu de modo decisivo na sua redao. Embora alguns pontos do estatuto do HNA j tivessem sofrido alteraes, em 1897, ano do ingresso de Ernestina Ribeiro no HNA, a interdio motivada por alienao mental ainda encontrava respaldo nas determinaes das leis civis do Imprio, baseando-se, sobretudo, no artigo n 311. Este fixava que: logo que o juiz de rfos souber que em sua jurisdio h algum demente, que pela loucura possa fazer mal, entreg-lo- a um curador que administre sua pessoa e bens.210 Complementando este dispositivo legal, firmou-se a exigncia da realizao de um exame de sanidade, elaborado por um profissional mdico. Para tanto, o decreto n 1.740, de 16 de abril de 1856, havia criado, junto secretaria de Polcia da Corte, uma seo de assessoria mdica destinada a proceder aos exames de sanidade, alm de corpos de delito e quaisquer exames mdicos necessrios para a averiguao dos crimes e dos fatos tais como suspeitados.211

209

Decretos: 508, de 21/06/1890; 896, de 29/06/1892; 1.559, de 07/10/1893; 2.467, de 19/02/1897; 3.244, de 29/03/1899. Os decretos citados no sero discutidos em profundidade, pelo fato de que a anlise detida seria demasiado longa e no contribuiria significativamente para alcanarmos os objetivos finais deste texto.

210

Consolidao das Leis Civis do Imprio, art. 311. PEIXOTO, Afrnio. Medicina Legal. 4 ed., 1923, pp 398. Apud: RAMOS, Arthur. Loucura e crime: questes de psychiatria, medicina forense e psychologia social. Porto Alegre, RS, Edies Globo, 1937, p 191.

211

129

Porm, de acordo com Afrnio Peixoto, quando se tratava de exame de sanidade mental, o Servio Mdico Legal apresentava diversas falhas no seu funcionamento. Conforme verificamos ao longo do texto, alguns pontos frgeis do decreto n 1.740 ficaram bastante evidentes ao longo do ano de 1897.212 Por este motivo, em maio deste mesmo ano foi criado um novo dispositivo de regulamentao para o Servio de Assistncia a Alienados. Dentre outros pontos, firmou-se que sob pretexto de alienao mental, ningum ser internado em estabelecimento de alienados ou privado da liberdade sem exame prvio que demonstre tal enfermidade.213 Ou seja, a lei reiterou a condio de que a internao deveria se realizar em carter provisrio, at que um diagnstico fosse elaborado pelos mdicos. Contudo, juridicamente manteve-se estabelecido que o exerccio da deciso sobre qualquer tipo de custdia era funo de exclusivo domnio do judicirio. Segundo Andrew Abbott, como vimos ainda no primeiro captulo, existem diferentes meios para se promover a manuteno da plena jurisdio profissional.214 Uma delas est calcada na cultura da autoridade profissional. Neste sentido, a custdia psiquitrica representou uma tensa zona de fronteira na demarcao dos limites entre medicina e direito.
212

Jlio Afrnio Peixoto (1876-1947), foi inspetor de Sade Pblica (1902) e Diretor do Hospital Nacional de Alienados (1904); aps concurso, foi nomeado professor de Medicina Legal da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro (1907) e assumiu os cargos de professor extraordinrio da Faculdade de Medicina (1911); diretor da Escola Normal do Rio de Janeiro (1915); diretor da Instruo Pblica do Distrito Federal (1916); deputado federal pela Bahia (1924-1930); professor de Histria da Educao do Instituto de Educao do Rio de Janeiro (1932). No magistrio, chegou a reitor da Universidade do Distrito Federal, em 1935. Obtido via: Psychiatry on line Brasil http://polbr.med.br/ano02/wal0802.php Ver tambm: Academia Brasileira de Letras - http://www.academia.org.br . Ambos foram extrados em 27 de abril de 2007.

213

Dirio Oficial da Unio, 28 de maio de 1897, Seo 01, p. 14. ABBOTT, Andrew. Op. cit.

214

130

J na opinio de Brando, a intromisso do judicirio sobre as decises psiquitricas representava uma perigosa invaso num campo onde todos, exceto os psiquiatras, eram leigos. Importante lembrar que este conflito era intermitente e girava em torno de um ponto especfico: a questo da custdia dos alienados mentais. Outro ponto que se deve alertar est relacionado ao fato de que este tipo de conflito no ficou restrito ao contexto da Primeira Repblica. Longe de ser uma querela paroquialista entre psiquiatria, medicina-legal e direito, os problemas enfrentados pelos personagens brasileiros, aqui apresentados, eram bastante parecidos com os de seus congneres europeus e sul-americanos.215 Ciente disso, Teixeira Brando se aprofundou nos estudos das solues legais sobre alienados, adotadas por pases como: Frana (1838); Blgica (1850) e Inglaterra (1897). A custdia sobre os alienados, contudo, abriu um leque de discusses sobre questes que interferiam tanto na teoria quanto na prtica da Psiquiatria e do Direito. Para ser submetido a um exame de sanidade mental, um cidado deveria solicit-lo ou ter sido intimado a faz-lo mediante processo judicial constitudo. Conforme verificaremos no prximo captulo, o indivduo que cometeu algum delito e alegasse que sofria de doena mental, ou que no momento da prtica do ato criminoso sua capacidade de julgamento estava diminuda, tinha chances de escapar do binmio crime e castigo, caracterstico do direito ocidental poca.216

215

Cf.: HARRIS, Ruth. Assassinato e loucura: medicina, leis e sociedade no fin de sicle. Rio de Janeiro, Rocco, 1993. SKALEVAG, Svein Atle. The Matter of Forensic Psychiatry: a historical enquire. In Medical History, 2006, 50. DI LISCIA, Maria. Mdicos, jueces y locos. Sobre peritaje de insania y justicia en el Interior argentino, 1890-1930. Horizontes, Revista Anual da rea da Histria da Universidade So Francisco, Vol. 21, 2003, p. 15-26.

216

HARRIS, Ruth. Ibidem.

131

3.5 Tentativa de uniformizao dos diagnsticos

O sculo XIX foi um perodo que presenciou o florescimento de inmeras instituies psiquitricas, tanto no Brasil quanto na Europa e em alguns pases das Amricas.217 Como resultado desta ampliao na quantidade de estabelecimentos dedicados ao estudo e tratamento sistemticos da alienao mental, passou-se a formar uma rede de troca de informaes que permitiu a ampliao do leque de conhecimento disponvel aos alienistas.218 Por parte dos mdicos, coube codificar a loucura enquanto doena. Isto , tornar patolgicos determinados comportamentos desviantes. Vrios tipos de atitudes anti-sociais ou no disciplinadas, juntamente com as disposies fisiolgicas, como intoxicaes e as degenerescncias que lesionam o sistema nervoso central, se tornaram alvos da anlise psiquitrica.219 Soma-se a isto, o fato das novas teorias baseadas na neurologia tambm representarem um incremento no senso de clientela dos psiquiatras.220 Conforme j

217

PESSOTTI, Isaas. O sculo dos manicmios. So Paulo, Editora 34, 1996. De acordo Edgard Morin, o estabelecimento de associaes e instituies cientficas constitui parte do processo de transformao social da cincia, e atuam como elementos de transformao do ambiente cientfico. Cf.: MORIN, Edgard. O Mtodo 4. Porto Alegre, Sulina, 2002.

218

219

Cf.: ENGEL, Magali Gouveia. Op. cit. RUSSO, Jane & SILVA FILHO, J. F. Duzentos anos de psiquiatria. Rio de Janeiro, Editora UFRJ/Relume Dumar, 1993.

220

132

apresentado, verifica-se a aplicao de tais premissas j na formulao da primeira reforma da lei sobre alienados mentais, em 1890. Portanto, se em um perodo anterior, o delrio era a principal forma de reconhecimento da loucura pelo Judicirio, a sistematizao do saber psiquitrico ampliou sua determinao e, por conseqncia, parte dos mdicos psiquiatras buscou vedar seu sistema de diagnstico ao olhar do leigo. A legitimao do conhecimento especializado foi bastante favorecida pela ampliao do leque de molstias estudadas, fazendo com que a loucura passasse a ser cada vez mais um objeto visvel somente aos olhos dos especialistas. Ao menos essa era uma das argumentaes de Teixeira Brando. Assim, podemos afirmar que a produo do conhecimento cientfico referente s doenas mentais, ao mesmo tempo em que embasou e conferiu relativa legitimidade, tambm fomentou a reivindicao mdica sobre a exclusiva jurisprudncia sobre os discursos e prticas que se relacionavam ao seu campo de atuao profissional. Como resultado, sob o ponto de vista mdico, foi enfocado o aumento da distncia estabelecida entre o saber especializado em relao s idias do senso comum. O merecimento do destaque reside no fato que, para Teixeira Brando, as opinies leigas no possuam legitimidade, pois no estavam calcadas nos ideais de cientificidade que estruturavam o campo psiquitrico. Ou seja, para este mdico h crenas sobre a loucura de um lado, e de outro existe o conhecimento genuno, sistematizado e objetivo. Contudo, as divergncias entre os mdicos Mrcio Nery e Francisco Ferreira expuseram a precria uniformidade do sistema de diagnstico psiquitrico. Este fato contradiz o argumento de Teixeira Brando de que sua cincia era, at ento, sistemtica e objetiva. De fato, necessrio salientar que as investigaes levadas a cabo nos arquivos do Instituto Municipal Nise da Silveira (antigo Hospcio Nacional de Alienados) mostram que no era raro que os pacientes recebessem diferentes diagnsticos ao longo de sua carreira asilar. Fato que encontra sua explicao por meio da vigncia de diferentes paradigmas psiquitricos
133

naquele perodo. Por isso, apesar do processo de solidificao do conhecimento psiquitrico ter sofrido significativos incrementos ao longo do sculo XIX, devemos lembrar que ainda no havia bases consensuais que sustentassem a uniformidade do diagnstico, ou do laudo mdico-legal realizado pelos psiquiatras. O caso Ernestina, portanto, esclarece que eram necessrias mudanas e adaptaes, tanto nas leis quanto nos diagnsticos e mtodos empregados nos exames periciais. Neste sentido, o decreto n 4864, de 15 de junho de 1903, representou uma iniciativa para que fosse firmado um conjunto de critrios necessrios ao estabelecimento do diagnstico. No qual, tambm ficou definido que os exames mdico-legais proceder-se-o mediante ordem da autoridade competente incumbida da elaborao de um corpo de delito ou por qualquer motivo interessada para a investigao policial.221 Esta atitude tinha em vista uma melhor justificativa internao, respeitando a premissa de que a recluso seria realizada apenas nos casos de alienao mental, conforme previsto do art. 13 do decreto n 206A, de 15 de fevereiro de 1890. Como possvel de se verificar no quadro do anexo II, a referida lei inovou ao especificar uma srie de itens que seriam examinados e respondidos pelos mdicos responsveis pela peritagem. Imaginava-se que a aplicao desses protocolos daria condies para que se realizasse um diagnstico com maior grau de exatido sobre a situao mental do indivduo analisado. Assim, alm de servir como base de argumentao jurdica, este conjunto de regras de conduta tambm teria como objetivo o fortalecimento da autoridade mdica, mediante uma imagem pblica que realava a competncia cientfica dos diagnsticos psiquitricos. Ao que indica, no relatrio de 1897, Brando tinha o importante apoio do Presidente da Repblica, Prudente de Moraes. Talvez por isso tenha transcrito uma parte do
221

Decreto n 4864, artigo 02, de 15 de junho de 1903.

134

pronunciamento que o Presidente havia dirigido ao Senado, um ano antes. Nele, Prudente de Moraes rebatia os rumores de que o Hospcio Nacional ficaria novamente sob a direo da Santa Casa de Misericrdia do Rio de Janeiro. Seu principal argumento se assentava sobre a idia que o HNA
no pode deixar de estar sob a alada do poder pblico, que o nico competente para estabelecer restries liberdade individual e fixar os efeitos que decorrem, em relao famlia e sociedade, dessa medida excepcional. Da a necessidade indeclinvel, e uniformemente reconhecida por todas as naes, da organizao da assistncia aos alienados.222

Tal raciocnio, relembrado por Brando, fez com que os mdicos tivessem suas prerrogativas jurisdicionais substancialmente restringidas pelo Judicirio, sendo a custdia um elemento central da controvrsia. Afinal, de acordo com o sistema legal da poca, o Judicirio era o nico capaz de decidir sobre a custdia dos indivduos. Porm, ao explicitar o fato de que o aparato legal comportava brechas que permitiam aos alienistas exercerem a custdia mdica, entendemos por que Ernestina era uma exceo ao que parecia ser uma constante. Afinal, naquele contexto, os indivduos conduzidos a uma instituio psiquitrica tinham o acesso aos recursos jurdicos existentes sistematicamente barrado pelos agentes daquela instituio. Isto se dava porque o recolhimento em estabelecimentos especiais imps-se sob a idia desta ser uma prtica teraputica, com os objetivos de tratar, curar - quando possvel -, e proteger o louco e a sociedade. Indo alm, segundo a opinio corrente entre os psiquiatras, cabia aos mdicos o reconhecimento das manifestaes da loucura, cujas repercusses tornavam-na objeto de investigaes e explicaes cientficas que tentavam separar o alienado de outros elementos desviantes, como criminosos e malfeitores.

222

Relatrio anual enviado ao Ministro da Justia, relativo ao ano de 1896.

135

Devemos ressaltar que a prtica da internao no era aplicada somente aos setores mais frgeis da sociedade, como as mulheres ou aos desvalidos, como forma de controle social. Ao contrrio, poderia atingir os indivduos de praticamente qualquer categoria social, gnero e cor. Mas isto no significa que se tratava de um mtodo de controle que partia dos mdicos ao conjunto da sociedade. Por isso, conforme discutido anteriormente, desde antes de Pinel (figura central no mito de origem da psiquiatria), mas com maior flego depois da divulgao de suas idias e a seqente sistematizao mdica da prtica asilar, havia a concepo de que o louco agia sob uma determinada forma de alterao comportamental que punha em risco suas relaes sociais. Pode-se afirmar, assim, que a recluso do delirante antecedeu a sua medicalizao. Da a recluso e o isolamento, num primeiro momento, serem ferramentas que visavam proteger a sociedade e secundariamente o louco, para num segundo momento se tornarem condies centrais do tratamento mdico. J verificamos que as idias calcadas sobre o controle social exercido pelos psiquiatras so recorrentes em parte da literatura dedicada a estudar a histria da Psiquiatria. As concluses destes autores do a impresso de que o carter cientfico e o propsito da cura foram secundrios frente inteno de excluir os elementos que causavam incmodo sociedade. Foucault, por exemplo, no livro Em defesa da sociedade,223 acreditou que o principal ponto de interesse da Psiquiatria era o conjunto dos mecanismos pelos quais o alienado era controlado, seguido, punido e reformado. Joel Birman outro autor que seguiu a linha que credita Psiquiatria o binmio controle/excluso. Expondo sua idia de forma bastante consonante de Foucault, Birman afirmou que a Psiquiatria visava conteno da periculosidade fsica, moral e social, assim como a proteo dos bens pblicos e privados, o alcoolismo e a indigncia.224 Maria Clementina da Cunha tambm se valeu da idia de que a
223

FOUCAULT, Michel. Em defesa da sociedade. So Paulo, Martins Fontes, 1999. BIRMAN, Joel. A psiquiatria como discurso da moralidade. Rio de Janeiro, Graal, 1978, pp 258.

224

136

psiquiatria esteve ligada de forma indelvel s intenes de controlar e excluir os que incomodavam os interesses dos dominantes. Segundo esta autora, os psiquiatras brasileiros, especialmente os paulistas, no incio do sculo XX, lanaram mo das referncias provindas do cabedal terico europeu, pois
permitiram a medicalizao de um amplo repertrio de comportamentos sociais e pessoais que se afastavam das normas da moral e da disciplina e o parentesco da loucura com o crime, a imagem de sua periculosidade lentamente construda pelo saber psiquitrico, constituem a instrumentos bsicos, ao colocar sob suspeita indivduos e setores sociais incmodos.225

Diferentes autores, como Pierre Bourdieu e Edgar Morin, propem que o conhecimento cientfico est profundamente enraizado nas condies sociais e histricas que o produziu.226 Desse modo, podemos inferir que tanto a sintomatologia quanto o tratamento de qualquer doena mental tambm encontraram seu ponto de apoio na vida social. Por isso, admite-se aqui o fato de que uma cincia que propunha a disciplinarizao dos indivduos como forma de preveno e/ou teraputica seria interessante aos grupos sociais que compunham a elite do poder. Talvez este fator tenha sido decisivo nos trabalhos histricos e sociolgicos que deram especial nfase ao estabelecimento de alianas entre a Psiquiatria e uma srie de outros poderes, no sentido de amplificar o controle sobre os corpos e aes individuais e coletivas.227

225

CUNHA, Maria Clementina Pereira da. Espelho do mundo: Juquery, a histria de um asilo. So Paulo, Paz & Terra, 1986, p 47.

226

Cf.: BOURDIEU, Pierre. A economia das trocas simblicas. So Paulo, Perspectiva, 2003. MORIN, Edgar. O Mtodo 4. Porto Alegre, Ed. Sulina, 2002.

227

Cf.: BAUDRILLARD, Jean. Esquecer Foucault. Rio de Janeiro, Rocco, 1984.

137

Por outro lado, no possvel subordinar totalmente o sentido que moveu o fazer cincia cuja essncia pode ser interpretada como sendo uma pretenso verdade somente aos interesses de grupos sociais. O estudioso que pretende investigar a histria do conhecimento cientfico dever conceber no somente o enraizamento do conhecimento na sociedade e a interao entre conhecimento e sociedade, mas, sobretudo, o circuito fechado no qual o conhecimento foi tanto produto quanto produtor de uma realidade sociocultural que comportou uma dimenso cognitiva.228 Por isso, correto asseverar que houve, na Psiquiatria, inegveis caractersticas de controle e excluso em relao s atitudes sociais. Contudo, no se podem alicerar explicaes sobre o tema somente em bases firmadas nestes parmetros. Afinal, por trs do discurso e das aes dos psiquiatras, havia um critrio de cientificidade que definia as formas de observao, as regras de produo e arbitragem dos enunciados particulares da alienao mental (diagnstico, prognstico e teraputica) que circunscreviam aquela cultura epistmica.229 A fala de Teixeira Brando, contra a interferncia do Judicirio no seu campo profissional, nos revelou que era comum os seus mdicos dificultarem ou at mesmo impedirem o acesso dos pacientes aos servios de um advogado. Ao lado disso, soma-se o fato de que a prpria condio social de parte dos internos, por si, j servia como obstculo ao acesso justia. Respondendo s criticas de que este tipo de constrangimento feria o direito liberdade sendo, portanto, ilegal, Brando respondeu que no pode estar constrangido em sua liberdade quem, pelo fato da molstia, perdeu-a, no sendo mais compos sui.230 Por isso, Brando se mostrou completamente surpreso com o fato de Ernestina ter conseguido acionar a justia. Para ele, esse era um fato novo e singular. Da pode-se imaginar sua
228

Cf. MORIN, Edgar. Op. cit. Cf. BOURDIEU, Pierre. Op. cit. Relatrio anual enviado ao Ministro da Justia, relativo ao ano de 1897.

229

230

138

surpresa e indignao diante da deciso do juiz Affonso de Miranda, que concedeu sentena favorvel Ernestina. A sua surpresa deve ter sido amplificada pelo fato do juiz haver considerado justamente a opinio de um mdico hierarquicamente inferior e de uma enfermeira. Afinal, Teixeira Brando, Cipriano de Freitas e Mrcio Nery eram considerados nomes de relevo entre os psiquiatras. Lanando mo do cabedal fornecido pela Psiquiatria, Teixeira Brando tambm argumentou que
todos os alienistas conhecem um grande nmero de doentes que no s dissimulam durante meses o delrio como, no caso de o manifestarem, fazem-no com uma lgica a levar a convico de que afirmam aos espritos os mais esclarecidos e prevenidos: so os que sofrem de psicose sistematizada progressiva, psicopatia de marcha lenta e de difcil cura.231

Na opinio de Teixeira Brando, reclamar da internao, dos mdicos, das condies dos asilos e das atitudes dos familiares e pessoas prximas fazia parte do processo de muitos dos tipos de doenas psiquitricas. Segundo esta tica, as reclamaes e reivindicaes dos que recebiam algum diagnstico de alienao mental quase nunca condiziam realidade, pois seriam geradas pela prpria desorganizao causada pela doena. Com efeito, tais doentes no deveriam ter suas vontades atendidas por elementos externos, afinal: o sintoma predominante nesta molstia o delrio de perseguio, ao qual, dentro em pouco tempo, depois da entrada para o asilo, o mdico fica incorporado.232 Na verdade, Brando tambm estruturou seu discurso sobre a legitimidade da internao, realando a imagem da periculosidade desses indivduos. Segundo ele:

231

Ibidem, p 393. Ibidem.

232

139

um grande nmero de molstias mentais se caracteriza por intervalos de lucidez relativa, seno de completa suspenso da perturbao da inteligncia entre uma fase e outra. Basta-me citar algumas, cujas designaes exprime o que deixei dito: psicoses intermitentes, peridicas, de dupla forma, circular, de formas alternadas, etc.233

Ou seja, a condio de cidadania tutelada pelos alienistas era justificada, por Teixeira Brando, segundo sua concepo tcnico-cientfica, a qual deixou evidente que os psiquiatras deveriam ser os nicos elos entre o alienado e a sociedade. Indo alm na defesa de seu ponto de vista, Brando no deixou de alertar para o suposto perigo representado pelo julgamento leigo do juiz, que poderia conceder a liberdade aos indivduos diagnosticados como loucos:
como para os doentes de tais molstias o assassinato e todos os atentados que praticam so ditados pela necessidade da legtima defesa e de justificado desforo, muito precria ser a condio do mdico diante de um alienado dessa categoria a quem foi concedido o habeas corpus.234

Como pudemos notar at aqui, o relatrio elaborado por Teixeira Brando, em 1897, foi bastante incisivo quanto aos perigos representados por certos tipos de alienados. Segundo a opinio deste mdico, a internao um dever do especialista que se reveste do poder de autoridade pblica, argumentando que este ato protegia tanto a sociedade quanto o indivduo, no obstante todas as garantias da liberdade individual consagradas.235 Alm de se valer do discurso proferido pelo presidente da Repblica, esta premissa se baseia na idia de que a cincia no considera louco algum inofensivo,236 pois os doentes no podem ser responsabilizados pelos atos que possam vir a cometer. Contudo, ao passo que Teixeira
233

Ibidem. Ibidem. Ibidem Ibidem.

234

235

236

140

Brando acreditava que os pacientes interditados estariam isentos de serem responsabilizados pelos atos futuros, suas inquietaes tambm se dirigiam responsabilidade dos prprios mdicos. Neste sentido, ele questionou a responsabilidade criminal dos alienistas perante a matria. Por isso, encerrou seu relatrio com um apelo dirigido ao Ministro da Justia, para que o prprio interviesse junto s instncias que competiam regulao da matria, argumentando que a intromisso dos juzes na deciso de libertarem os alienados era um abuso que punha em risco a sociedade, e que poderia provocar problemas jurdicos aos alienistas. Alguns pontos do caso Ernestina merecem destaque especial. O primeiro certamente deve se referir figura de Ernestina Ribeiro de Azevedo. Conforme apresentado, uma pessoa internada no HNA tinha seu acesso justia e aos servios de um advogado dificultado pelos funcionrios deste estabelecimento. A anlise de sua condio social (branca, rica, filha de um visconde) explica parte das condies que lhe permitiram se defender na justia. Afinal, o acionamento de sua rede de relaes pessoais pode ter sido imprescindvel para que ela realizasse este intento. Por outro lado, h nos documentos guardados junto ao Arquivo Nacional, exemplos de outros casos de pedidos de habeas corpus, cujos desfechos foram favorveis aos psiquiatras. Fato que torna o processo de Ernestina ainda mais singular dentro deste contexto.237 Cabe assim, analisarmos as estratgias utilizadas por Carlos Augusto de Carvalho, seu advogado, para vislumbrarmos algumas das outras razes que lhe foram favorveis. O advogado mostrou-se hbil em argumentar que o sistema jurdico no previa que a deciso sobre a custdia coubesse a outro poder, seno ao Judicirio. Quanto questo sobre a sanidade de Ernestina, Carlos Carvalho se valeu da opinio de outros
237

Cf.: ENGEL, Magali. Ibidem. CARRARA, Srgio. Crime e Loucura: o aparecimento do manicmio judicirio na passagem do sculo. Rio de Janeiro, UFRJ, Museu Nacional. PPGAS, 1987.

141

personagens que constituam o universo oficial do HNA para atestar a incongruncia no diagnstico de sua cliente. certo que o Dr. Francisco Cludio S Ferreira e, menos ainda por ser enfermeira, Josephina Quirina no tinham o mesmo relevo e credibilidade quanto Afrnio Peixoto, Mrcio Nery e Cipriano de Freitas. Porm, ao lanar mo desses depoimentos, o advogado explorou um dos pontos fracos da Psiquiatria: as imprecises e ambigidades que cercavam os diagnsticos, poca. Baseado nas incongruncias dos mdicos, o advogado abriu caminho para que o juiz refletisse sobre as intenes de Sebastio Azevedo em manter Ernestina internada. verdade que o desfecho da causa de Ernestina pde ter representado um forte revs para Teixeira Brando e seus partidrios, j que inaugurou um precedente jurdico que lhes era perigoso. Assim, os problemas apresentados durante o processo exigiram-lhes novas respostas. Um dos pontos crticos refere-se admisso dos enfermos no HNA. Apesar da opinio contrria de Teixeira Brando e das citadas modificaes nas leis que regiam a assistncia mdico-legal dos insanos, ficou conservada a hierarquia das leis. Tal fato manteve o Judicirio como detentor do exclusivo poder de deciso sobre a custdia. Porm, foi mantida a prtica, baseada nas teorias mdicas da poca, a qual visava restringir o acesso dos pacientes psiquitricos ao mundo externo do HNA, incluindo-se a Justia que, por conseqncia, fazia com que os internos no tivessem cumpridos seus direitos legais de defesa. Contudo, no que tange aos mtodos de peritagem, o grupo de psiquiatras capitaneados por Teixeira Brando buscou se adaptar s possveis situaes de disputa jurdica uniformizando seu sistema de emisso de laudos, para que assim, seus argumentos tivessem menos chances de serem rebatidos num tribunal. E foi nesse contexto, no tribunal, que se aguou a exigncia pela adoo de procedimentos mdico-legais com maior uniformidade no fundamento lgico, e cujo discurso obedecesse algumas normas mais
142

convincentes ao olhar jurdico. Cabe atentar para o fato de que se houve uma admisso em adaptar a produo dos laudos periciais aos critrios emanados do Poder Judicirio, tanto a terminologia quanto os mtodos investigativos seguiam os fundamentos epistemolgicos da Psiquiatria e preservavam sua autonomia cientfica. A tendncia de elevao da uniformidade no emprego das tcnicas de peritagem tambm no significou que as imprecises nos diagnsticos tivessem sido abolidas. Pelo contrrio, as disputas internas Psiquiatria, com o advento de novas teorias, tornavam a exatido diagnstica um alvo ainda mais difcil de ser atingido. Este foi, certamente, um dos pontos frgeis da Psiquiatria na Primeira Repblica, pois ela foi duramente atacada por muitos juristas que criticavam o modo como os psiquiatras emitiam seus laudos. Antes da instaurao do sistema republicano, o jurista Tobias Barreto, no livro Menores e Loucos no Direito Criminal, de 1884, j elaborava a seguinte crtica:
ainda hoje os alienistas e psiquiatras no esto de acordo sobre o modo exato de denominar as molstias mentais, determinar o seu conceito e sujeit-las a uma classificao. Cada autor apresenta a sua maneira de ver, que pode ser mais ou menos aceitvel, mas no definitiva. No emprego mesmo das palavras domina a maior diversidade.238

Anos mais tarde, este mesmo trecho da obra de Tobias Barreto foi citado por Souza Lima, jurista, autor do Tratado de Medicina Legal, cuja primeira edio data de 1905. Em 1936 foi lanada a sexta edio desta obra, que manteve a citao de Tobias Barreto bem como as crticas permanncia da impreciso dos diagnsticos psiquitricos.

238

BARRETO, Tobias. Menores Loucos em Direito Criminal. H. Laemmen & Cia., Rio de Janeiro, 1884, cap. VII.

143

3.6 O habeas corpus aps as leis de 1903

Os casos de pedidos de habeas corpus mostraram-se fontes valiosas na apreciao dos modos como se procediam as prticas institucionais que davam ouvidos s falas de indivduos rotulados como doentes mentais. Isto, pois, em alguns deles, os pacientes mdicos, transformados tambm em pacientes jurdicos nos autos de habeas corpus, tinham oportunidade de exporem sua verso sobre os motivos do internamento, seja de prprio punho ou por meio de um advogado. Alm disso, as fontes relativas aos habeas corpus deixaram um rico testemunho sobre os modos como alguns psiquiatras codificavam e apresentavam sua cincia ao pblico leigo, mormente constitudo por juzes e advogados. Ao considerarmos que nas prticas institucionais do tipo jurdico onde se opera parte importante do processo de construo dos papis relativos aos juristas e psiquiatras, faz-se necessrio aprofundarmos ainda mais no ponto que concerne aos pedidos de habeas corpus. Afinal, os interesses jurdicos sobre a alienao mental distinguem-se dos interesses propriamente psiquitrico. Se o caso Ernestina foi singular por ter sido um dos principais motivos de mobilizao em torno da idia de tornar o diagnstico psiquitrico mais aceitvel pela Justia, cabe analisarmos mais de perto o contato entre setores da Psiquiatria e do Judicirio. Para isso, imperativo investigarmos justamente outros pedidos de habeas corpus que se desenrolaram aps o caso Ernestina.

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3.6.2 Mdicos e juristas tambm concordam

Guilherme Peanha de Oliveira era engenheiro civil e, ao que indicam os documentos, teve uma carreira de bastante sucesso ao longo dos ltimos decnios do sculo XIX. Era membro do Instituto Politcnico Brasileiro, participou da comisso tcnica das Obras Pblicas da Capital Federal, foi engenheiro da Estrada de Ferro de Sobral, consultor das obras de irrigao do Cear, fiscal do governo junto a E. F. Leopoldina, entre outros trabalhos importantes junto aos telgrafos e melhoramentos do porto de Maca. Se no mbito profissional experimentava o sucesso e a estabilidade, Guilherme vivenciaria duas desiluses amorosas, determinantes no rumo de sua vida. A primeira foi a anulao de seu casamento, por conta do adultrio praticado por sua esposa; j a segunda, foi causada por seu interesse afetivo em relao a uma criana, de nome Januria.239 Em 30 de maro de 1900, os familiares de Guilherme Peanha, poca com 42 anos de idade, solicitaram auxlio policial por considerarem suas atitudes extravagantes. Enviado ao Gabinete Mdico Legal, tais atitudes receberam do Dr. Cardoso de Castro o diagnstico de mania de perseguio. Remetido ao HNA, Guilherme foi novamente examinado, em 24 de abril do mesmo ano, dessa vez pelo Dr. Chagas, que notou suas idias

239

Caso Guilherme Peanha Oliveira. Ano 1903, n 2037, Arquivo Nacional, seo: CODES, fundo: Bv.0.hco, 1878.

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extravagantes e vago delrio ertico. Porm tem atitude calma e suas respostas so lgicas e inteligentes. Aps proceder aos exames, Chagas concluiu que Guilherme sofria de degenerao psychica. O imbrglio de Guilherme Peanha comeou em 1895, quando foi visitar seus parentes na cidade de Maca, no Rio de Janeiro. Nesse tempo, j com o casamento desfeito, conheceu a menina Januria, que poca contava 9 anos de idade. De sbito, segundo o prprio Guilherme, desenvolveu-se nele forte sentimento de afeto pela criana. Mas, conforme consta nos documentos, Guilherme no manifestou, ao menos fisicamente, seu amor por Januria, deixando-a em Maca ainda intacta. J em 1900, Guilherme reencontrou-se com Januria e, segundo o prprio, contraiu compromisso, dentro dos limites da honra e das leis.240 Contudo, tanto sua famlia quanto a de Januria no concordavam com tal relacionamento. Visando resguardar-se contra possveis retaliaes, Guilherme enviou requerimentos ao chefe de polcia Horcio de Magalhes Gomes, ao promotor Manuel Antnio Sampaio, e ao juiz Gustavo Alberto de Aquino e Castro. Em tais documentos, sustentava suas intenes em relao menor Januria, bem como alertava sobre as barreiras que estavam sendo impostas por seus familiares. Diante da insistncia de Guilherme em firmar compromisso com Januria, esses mesmos familiares (importante ressaltar que nos autos no constam nomes nem grau de parentesco) solicitaram auxlio policial, que o remeteu ao Gabinete Medico Legal e, em seguida, ao HNA. Ainda internado no HNA, por intermdio de um amigo ingls, que mantinha contatos pessoais junto embaixada de seu pas, Guilherme conseguiu levar seu caso apreciao do Supremo Tribunal Federal, em 1903, para que fosse julgado seu pedido de habeas corpus e indenizao pelos danos causados sua sade, interesses materiais e nos da
240

Ibidem.

146

sua famlia materna.241 Para julgar tal caso, o Ministro Joo Pereira designou os mdicos Joo Carlos Teixeira Brando e Mrcio Nery como responsveis pelo processo de peritagem. A escolha de tais nomes foi justificada pelo Ministro por conta dos cargos que ambos ocupavam, respectivamente: professor e substituto da cadeira de Psiquiatria da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro. No dia 12 de junho de 1903, sexta-feira, os mdicos foram oficialmente notificados de que seriam os responsveis pela elaborao do laudo referente ao estado mental de Guilherme Peanha. No dia 15 de junho, segunda-feira, o referido laudo j estava finalizado. O laudo, assinado por ambos os mdicos, foi enviado ao juiz no mesmo dia que o decreto n 4864 passou a vigorar: 15 de junho de 1903. Conforme vimos anteriormente, por meio desse decreto, pretendia-se oferecer maior uniformidade e confiabilidade aos laudos mdicos-periciais. Observando o primeiro item proposto pelo decreto em relao anamnese, o qual deve ser apontado o balano hereditrio, os mdicos relataram que Guilherme era membro de uma famlia de psicopatas. Tendo, portanto, a seiva hereditria que lhe preparou um terreno propcio s afeces do sistema nervoso.242 Dessa maneira, a afeco de Guilherme manifestou-se sob a forma de desequilbrio mental, que por sua vez teria se acentuado aps contrair uma febre palustre, por volta do ano de 1899. Ainda de acordo com o laudo, os sintomas iniciais de desequilbrio mental evidenciaram-se quando os primeiros sinais de manifestao ertica foram to notveis que despertaram os cuidados de seus parentes. Uma criana foi objeto da sua paixo mrbida.243 A partir da, o exame direto e os fatores fsicos relevantes concluso sobre o
241

Ibidem. Ibidem. Ibidem.

242

243

147

estado mental de Guilherme Peanha, conforme especificado pelo decreto n 4864, foram deixados de lado (vide anexo II). Na verdade, o laudo limitou-se descrio do processo que constava nos autos judiciais, assim como os motivos que levaram Guilherme ao tribunal para, depois, consider-lo um alienado mental, no tendo por isso capacidade civil para reger sua pessoa nem reger seus bens.244 Antes, porm, os mdicos salientaram que o fato de Guilherme solicitar um habeas corpus, em si, seria uma evidncia clara da sua mania de perseguio. Meses depois, em 04 de novembro de 1903, o ministro Joo Pereira emitiu a ordem n 2037, na qual considerou que a deteno de Guilherme Peanha era legal e, portanto, deveria ser mantida. 245 Para chegar a essa deciso, fundamentou-se no minucioso exame de mdicos especialistas.246 O caso Guilherme Peanha bastante emblemtico, no sentido de trazer tona alguns elementos que permitem cruz-lo com pontos j referenciados no caso Ernestina. Vamos, ento, s semelhanas. Em primeiro lugar, vislumbramos o papel que coube aos familiares de ambos, posto que os respectivos processos de entrada no HNA foram movidos por parentes prximos. Este fator nos remete discusso iniciada ainda no primeiro captulo desta Tese, bem a como a uma de suas hipteses, mais especificamente sobre o ponto em que as famlias so destacadas como elementos ativos no processo de insero do louco no ambiente asilar. Embora os motivos que levaram a famlia de Ernestina mais especificamente seu marido a intern-la tenham sido distintos da situao de Guilherme Peanha, os familiares de ambos foram os principais responsveis por acionar o sistema de internao.
244

Ibidem. Ibidem. Ibidem.

245

246

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No caso de Ernestina ainda restam dvidas sobre os verdadeiros interesses de seu marido: se sua cura, ou simplesmente livrar-se dela por meio da internao. Afinal, exceo da enfermeira Josephina Quirina e do mdico Francisco Ferreira, elementos que no se igualavam ao status hierrquico ocupado por nomes como Teixeira Brando, Mrcio Nery e Cipriano de Freitas, os diagnsticos dos mdicos discordavam veementemente da deciso do juiz. J em relao a Guilherme Peanha, vemos que a opinio sobre sua insanidade foi unnime entre a famlia, mdicos e magistrado. Outro ponto precisa ser mais bem explicado. A leitura dos autos d a entender que o laudo do caso Guilherme Peanha, emitido por Nery e Brando, fugiu do proposto pela lei de 1903, sendo realizado sem seguir completamente os pontos referidos para a anamnese, e seu tempo de concluso foi inferior ao estipulado pela lei. Por si, esses fatos dariam a entender que tais psiquiatras no seguiram a lei que eles prprios lutaram para criar, evidenciando sua prepotncia diante das normas legais. Ou que, alm disso, seus interesses estavam sendo movimentados no sentido de manter o paciente recluso a todo custo, seja com vistas manuteno de sua autoridade mdica, ou ao controle, excluso, disciplinamento, e toda uma gama de conceitos correlatos. Por fim, durante a carreira asilar de Guilherme, ele foi recebendo diagnsticos distintos, o que poderia suscitar interpretaes que conduzam idia de que a Psiquiatria no tinha fundamentao cientfica, ou que seu cabedal terico, no fundo, no passava de um discurso manipulado com inteno de, mais uma vez, controlar, excluir e disciplinar um indivduo desviante. Se observarmos o caso Guilherme Peanha mais de perto, compreenderemos que tais juzos de valor perdem suas principais bases. Em primeiro lugar, Guilherme no era um desconhecido dos mdicos Mrcio Nery e Teixeira Brando, posto que eles acompanharam a trajetria do paciente no mbito asilar. Neste sentido, cai por terra a idia de que o laudo, feito em trs dias, foi apressado. Pois no era justificvel seguir risca o tempo
149

estipulado pela lei de 1903 j que, desde seu primeiro instante no Hospcio Nacional, o paciente tambm foi observado pelos mdicos que elaboraram o laudo remetido ao juiz. Indo alm, devemos considerar que o sentimento de Guilherme em relao menina Januria reafirmado pelos testemunhos de parentes, bem como pela sua prpria fala expressa no pedido de habeas corpus. Neste sentido, tanto sua pretenso de casar com uma criana quanto a atitude de buscar o auxlio da Justia, naquela ocasio, eram considerados sintomas de comportamento desviante em relao s normas sociais costumeiras. Por fim, devemos considerar que a pesar das diferenas entre as correntes da Psiquiatria a respeito dos mecanismos somticos que estariam subjacentes a certos sintomas comportamentais ou emocionais, o processo de interveno mdica sobre os desvios implicava, na maioria das vezes, numa recategorizao dos pecados e dos vcios em patologias. Indo alm, o desenvolvimento das pesquisas neurolgicas, a expanso das fronteiras da prtica clnica exercida nos sanatrios particulares e nos asilos pblicos, e a incorporao dos conceitos de degenerao e evoluo, como mecanismo hereditrio, permitiram fundar um largo consenso reducionista para alm das divergncias no campo psiquitrico.247 Ainda cedo para darmos fim a estas importantes questes. Antes, cabe analisarmos outros casos concretos, que fornecero melhores subsdios a uma avaliao sobre estes pontos.

247

ROSENBERG, Charles. Contested Boundaries: psychiatry, disease, and diagnosis. Perspectives in biology and medicine, vol. 49, n3, John Hopkins University Press, 2006, pp 407-424.

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3.7 O reconhecimento da loucura por leigos

No caso Ernestina Ribeiro, os mdicos Teixeira Brando e Mrcio Nery ficaram atnitos com a atuao da Justia na sua jurisdio profissional, por meio da concesso do habeas corpus paciente. Tal gesto foi interpretado como uma intromisso leiga na seara onde, no entender desses mdicos, apenas os especialistas poderiam tecer suas inferncias decisrias. J no caso Guilherme Peanha, a opinio dos mdicos foi bem acolhida pelo juiz, que manteve o paciente sob custdia no HNA. Noutros episdios, porm, a deciso dos juzes sequer necessitou ouvir a opinio de especialistas. Um desses casos foi vivido por Affonso Henrique da Rocha, empregado da Estrada de Ferro Central do Brasil (EFCB) que teve sua internao levada a cabo por seus companheiros de ofcio. Em 1914, Affonso Henrique impetrou seu pedido de habeas corpus junto ao STF, intencionando livrar-se da internao no HNA.248 Nos autos do processo constam apenas a argumentao de Affonso Henrique e a deciso do juiz. Tal fato comea a ser explicado por meio das prprias palavras do impetrante. Pois, segundo ele, sua confuso mental seria causada por outro trabalhador da EFCB, Antnio Carlos Arajo Bastos, acusado por Affonso Henrique de ser conhecedor das cincias ocultas, sabe quais seus efeitos, senhor de um aparelho que sabe o que vejo e o que penso, agindo sobre o meu organismo.249 A admisso de sua confuso mental, bem como a

248

Caso Affonso Henrique da Rocha. Arquivo Nacional, CODES, fundo BV, localizao: HCO.0825. Ibidem.

249

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crena nos poderes paranormais de seu companheiro de trabalho formaram subsdios suficientes negao do habeas corpus a Affonso Henrique da Rocha. Nesse sentido, o julgamento transcorreu sem que os magistrados requisitassem a apresentao de um laudo psiquitrico, revelando que a deciso final sobre a capacidade mental do julgado mantinha-se nas mos dos juzes. A opinio mdica, assim, era mais um subsdio que auxiliava o julgamento. Este um exemplo relativamente simples dos casos onde os juzes elaboravam suas decises prescindindo das opinies mdicas. Afinal, para os ministros do STF responsveis pelo caso, a necessidade de um laudo se encerrou na prpria admisso da confuso mental, o que foi reafirmado com a crena de Affonso Henrique nos poderes paranormais de seu colega de trabalho. Conforme indicam os autos do processo, os juzes nem ao menos se interessaram em solicitar aos mdicos um laudo pericial sobre as condies mentais do impetrante. Para os magistrados, interessados em saber se o paciente jurdico sofria ou no de alguma molstia que o incapacitasse vida civil, o quadro estava claro: Affonso Henriques demonstrava sinais evidentes de alienao mental e, portanto, deveria ser mantido sob os cuidados do HNA. Nesse sentido, aos juzes no interessavam as mincias clnicas do caso, nem outras consideraes que no fosse saber se Affonso Henrique era louco ou so. Aqui, portanto, o senso dos magistrados foi acionado no sentido de, eles prprios, definirem Affonso Henrique como louco. Alm disso, a deciso dos magistrados no suscitou maiores polmicas, j que o nico contrariado foi o prprio paciente. No caso Affonso Henrique, os jogos de poder, disputas e desmandos poderiam ser plenamente afastados do processo. Ao apresentar repetidos sinais de perturbao mental, seus companheiros da EFCB solicitaram auxlio daqueles que detinham o equipamento cultural dirigido interveno sobre este problema especfico. Ou seja,
152

reconheciam a autoridade da jurisdio psiquitrica sobre a alienao mental, e recorreram competncia de seus especialistas. Contrariando a viso que os psiquiatras exerciam sua autoridade num ambiente em que as classes trabalhadoras so sempre vistas como os objetos do processo e nunca como seus participantes,250 tal fator revela nitidamente que o crescente processo de institucionalizao do alienado contou com a participao dos governantes e mdicos, mas tambm evidencia a ativa participao das ditas classes dominadas.

3.7.2 Polcia

Seria frgil construir a idia de que o processo de institucionalizao do louco tinha, em parte dos casos, princpio na sua famlia ou comunidade tendo por base os poucos casos apresentados aqui. Por isso, necessrio ampliar a discusso relativa aos casos de habeas corpus e apresentar outras fontes que forneam maior sustentao a essa hiptese.

250

IGNATIEFF, Michael. Instituies totais e classes trabalhadoras: um balano crtico. Revista Brasileira de Histria, So Paulo, v.7, n 14, maro-agosto de 1987, p. 191.

153

Como afirmado, os processos de habeas corpus apresentam-se como casos extremamente pontuais, se comparados com a totalidade de pacientes que lotava as enfermarias do HNA. Primeiro, devemos levar em conta as barreiras que dificultavam o contato do paciente com o mundo externo aos muros do HNA. Em seguida, o acesso Justia, no Brasil do final do sculo XIX e princpios do XX, no era tarefa fcil boa parte dos internos no HNA.251 Nesse mbito, recorremos a outras categorias de fontes no intuito de averiguar com maior clareza os modos como os pacientes iniciavam sua carreira asilar. Durante esta pesquisa, nos deparamos com outros dois modos que se mostraram recorrentes no processo de internao: um era a via policial; enquanto o outro se dava por meio de ordem judicial. Tais fontes revelaram-nos o outro lado da atuao da polcia como grande fornecedor de pacientes ao HNA, ao lado dos hospitais cariocas. Durante as pesquisas empreendidas nos pronturios do antigo Hospcio Nacional de Alienados, suspeitamos que uma parcela considervel dos internos foi remetida pelos braos da polcia. Esta deduo foi confirmada pela pesquisa de Lourence Alves, cujo levantamento estatstico dos pronturios revelou que, durante a primeira dcada do sculo XX, 61% dos internos foram remetidos ao HNA pela polcia.252 Estes dados, num primeiro momento, concretizaram a hiptese que, realmente, a fora policial esteve interessada em remeter determinados elementos desviantes ao HNA. Evidenciando, assim, o ntido carter
251

No foi encontrado um estudo estatstico relativo escolaridade ou composio social dos pacientes do HNA. Porm, a anlise dos pronturios disponveis no arquivo do Hospital Nise da Silveira, que herdou os arquivos do HNA, mostrou que parcela significativa dos pacientes era composta por elementos oriundos das classes populares, sendo que muitos eram analfabetos. Tal fato bastante condizente com o cenrio social do Rio de Janeiro da poca, e corrobora como fator que dificulta o acesso Justia.

252

ALVES, Lourence Cristine. O Hospcio Nacional de Alienados: teraputica ou higiene social? Rio de Janeiro, dissertao apresentada ao Programa de Ps-graduao em Histria da Cincia e da Medicina COC/Fiocruz, 2010.

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autoritrio da polcia e, por sua conivncia, dos psiquiatras do HNA. Porm, no decorrer do processo de pesquisa, essa concepo mostrou-se com menos fundamento que o esperado. Vamos, primeiramente, analisar a hiptese que a polcia realmente enviava considervel quantidade de desviantes ao asilo. Em seguida, verificaremos os motivos que fazem desse rgo um largo caminho para entrada do louco no HNA, mas sob um aspecto totalmente distinto daquele que lhe geralmente imputado, isto , o controle dos desviantes. O primeiro ponto de nossa ateno dizia respeito ao desempenho da polcia como aparato repressivo, que estigmatizava uma grossa camada da populao urbana do Rio de Janeiro sob o rtulo de vadios. Sob este conceito, incluam-se os elementos do submundo urbano da poca, como as prostitutas, capoeiras, malandros, proxenetas, mendigos, jogadores e pederastas. Mas, alm disso, agitadores sociais, como os anarquistas e articuladores do operariado, no raro, tambm eram detidos sob o rtulo da vadiagem. Nesse mbito, o Captulo XIII, do Cdigo Penal de 1890, foi inteiramente dedicado descrio dos delitos e das penas referentes vadiagem.253

253

CAPITULO XIII

Dos Vadios e Capoeiras Art. 399. deixar de exercitar profisso, officio, ou qualquer mister em que ganhe a vida, no possuindo meios de subsistencia e domicilio certo em que habite; prover a subsistencia por meio de occupao prohibida por lei, ou manifestamente offensiva da moral e dos bons costumes: Pena - de priso cellular por quinze a trinta dias. 1. Pela mesma sentena que condemnar o infractor como vadio, ou vagabundo, ser elle obrigado a assignar termo de tomar occupaco dentro de 15 dias, contados do cumprimento da pena. 2.o. Os maiores de 14 annos sero recolhidos a estabelecimentos disciplinares industriaes, onde podero ser conservados at a idade de 21 annos.

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Sem maiores poderes para se defender dos atos policiais, o homem maior de dezoito anos, que fosse encaixado sob o conceito de vadio, basicamente poderia percorrer trs caminhos distintos: ser enviado priso; alistado na Marinha; ou remetido ao Gabinete Mdico Legal para que fosse determinada sua loucura, em caso positivo, procedia-se sua internao. Se no fosse tido como louco, mas incorresse novamente no mesmo delito, corria o risco de sofrer as sanes estipuladas no Art. 400:

Art. 400. Si o termo for quebrado, o que importar reincidencia, o infractor ser recolhido, por uma a tres annos, a colonias penaes que se fundarem em ilhas maritimas, ou nas fronteiras do territorio nacional, podendo para esse fim ser aproveitados os presidios militares existentes. Paragrapho unico. Si o infractor for estrangeiro ser deportado Art. 401. A pena imposta aos infractores, a que se referem os artigos precedentes, ficar extincta, se o condemnado provar superveniente acquisio de renda bastante para a sua subsistencia; e suspensa se apresentar fiador idoneo que por elle se obrigue. Paragrapho unico. A sentena que a requerimento do fiador, julgar quebrada a fiana, tornar effectiva a condemnao suspensa por virtude della. Art. 402. Fazer nas ruas e praas publicas exercicios de agilidade e destreza corporal conhecidos pela denominao de capoeiragem; andar em correrias, com armas e instrumentos capazes de produzir uma leso corporal, provocando tumultos ou desordens, ameaando pessoa certa ou incerta, ou incutindo terror de algum mal: Pena - de priso cellular de dous a seis mezes. Paragrapho unico. E' considerado circumstancia aggravante pertencer a capoeira a alguma banda ou malta. Aos chefes, ou cabeas, se impor a pena em dobro. Art. 403. No caso de reincidencia, ser applicada ao capoeira, no gro maximo, a pena do art. 400. Paragrapho unico. Si for estrangeiro, ser deportado depois de cumprida a pena. Art. 404. Si nesses exercicios de capoeiragem perpetrar homicidio, praticar alguma leso corporal, ultrajar o pudor publico e particular, perturbar a ordem, a tranquilidade ou a segurana publica, ou for encontrado com armas, incorrer cumulativamente nas penas comminadas para taes crimes.

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Se o termo for quebrado, o que importar reincidncia, o infrator ser recolhido, por um a trs anos, s colnias penais que se fundarem em ilhas martimas, ou nas fronteiras do territrio nacional, podendo para esse fim aproveitados os presdios militares existentes.

No caso das mulheres, eram enviadas deteno ou ao Gabinete Mdico Legal, como os homens. J os menores de quatorze anos, eram remetidos Escola XV de Novembro, ou ao Gabinete. Cabe notar que a deciso sobre o destino destas pessoas estava, primeiramente, nas mos das autoridades policiais, que poderiam simplesmente decidir pela liberao do acusado. O caso do italiano Bellusio Giovanni (tambm conhecido como Marqus), ocorrido em 1908, ilustra bem alguns dos motivos e os caminhos percorridos pelos detidos por vadiagem.254 No dia 11 de maro de 1908, Bellusio foi flagrado por policiais da 2 Delegacia Auxiliar, no Centro do Rio de Janeiro, distribuindo panfletos que propagandeavam as propriedades afrodisacas do vinho Grappola di uva Pieno. Entre os bordes: di amore e di virt, da piccolo fa venir grande, da vecchio lo fai venir gioveni, a bebida dos dois amantes e a velha recobra a mocidade; o panfleto tambm continha um pequeno texto que satirizava a Igreja Catlica, associando-a s supostas propriedades afrodisacas de sua bebida.
Os dois amantes antes de dormir devem beber um clice cada um. O amante comea a pegar sua amante e diz: Madre Maria cheia de amor e virtude, de pequeno faz vir grande, tocando no queima nem espeta, s tocando ensucarado (sic) e manteigado (sic). Terminando a pregao abre a porta Santa e entra a sua Santidade o Papa, mete-se em fogo, entra na batalha de ao e a campana de ouro de S. Pedro de Roma. A cada golpe treme o Vaticano de gosto e de prazer e no pensa mais nem ao dar nem ao haver, s pensa no amor e na delcia e na divindade de fazer um filho para fazer um Papa ou um Rei.
254

Arquivo Nacional, Documentos da Polcia. Fundo GIFI, seo CODES, 6c259

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Terminada a funo o Papa baixa a cabea, beija o altar e retira-se do Vaticano, seu domiclio, chorando e pensando, a porta Santa queda aberta. (Anexo III)

Detido na 2 Delegacia Auxiliar, Bellusio foi classificado como vagabundo incorrigvel e aventureiro conhecido. Segundo consta no ofcio emitido pelo delegado, o italiano havia sido processado outras vezes, e numa delas escapou da deportao por conta de um habeas corpus emitido pela 2 Vara Federal. Para o delegado, os reclames distribudos por Bellusio eram de tal forma ofensivos, que somente um louco teria coragem de divulg-los. So de tal natureza os atos por ele praticados que denotam desequilbrio das faculdades mentais, sendo talvez conveniente mand-lo proceder a exame no Gabinete Mdico Legal, afirmou o delegado. Remetido ao Gabinete, porm, foi constatado que Bellusio no tinha indcio algum de loucura. Sendo assim, foi liberado em seguida, sem sequer ter sido observado no HNA. Ao lidar com o tema da perseguio policial contra a vadiagem, Sidney Chalhoub destacou a gradual dicotomizao entre classes trabalhadoras e classes perigosas, como parte do processo de valorizao da tica do trabalho.255 J Marcos Bretas, atribuiu a ateno da polcia s questes de controle social, neste perodo, por conta do que ele considera como caracterstica da limitao decorrente da fase inicial do processo de profissionalizao da atividade policial, cuja linha mestra ainda estava para se orientar no sentido da convergncia de seus esforos de combater o crime.256 Maria Clementina da Cunha, por sua vez, destacou a atuao da polcia como parte de uma poltica de normatizao

255

CHALHOUB, Sidney. Trabalho, lar e botequim: o cotidiano dos trabalhadores no Rio de Janeiro da Belle poque. So Paulo, Brasiliense, 1986.

256

BRETAS, Marcos Luiz. Ordem na cidade: o exerccio cotidiano da autoridade policial no Rio de Janeiro, 19071930. Rio de Janeiro, Rocco, 1997.

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e adestramento das populaes urbanas, a qual se inclua outros articuladores sociais, como os mdicos.257 A atuao da polcia se dava no mbito do cotidiano, que por sua complexidade, no pode ser explicada por uma causa exclusiva. Portanto, cada uma das interpretaes apresentadas mostra um dos lados da atuao policial. A explicao de Chalhoub baseia-se no fato de que o Brasil, daquela poca, vivenciava seus primeiros momentos de consolidao do trabalho assalariado, num processo que recebeu forte impulso a partir de 1888, com a abolio do sistema escravista. Neste sentido, uma antiga viso sobre o trabalho, como atividade pejorativamente ligada aos negros e libertos, deveria dar lugar a uma tica liberal, onde o progresso e bem estar seriam resultados do esforo individual centrado na atividade laboral. Marcos Bretas, por seu turno, empregou o esquema terico fornecido por Eric Monkkonen como mtodo de anlise das estatsticas de poca, as quais, num primeiro momento, demonstram o crescimento das ocorrncias de vadiagem.258 Contudo, de acordo com Bretas, o aumento da profissionalizao da polcia, e conseqente foco na criminalidade, foi acompanhado pela queda nesse tipo de ocorrncia. A terceira linha de pensamento, bastante tributria das idias de Foucault quanto atuao da medicina no processo de normatizao da sociedade, centraliza seu foco na aliana entre mdicos, notadamente os psiquiatras, e aparato policial. Neste sentido, a conturbada situao social, durante a Primeira Repblica, inspirava o temor das elites, que

257

CUNHA, Maria Clementina Pereira da. Op. cit. Segundo a teoria de Monkkonen, que foi apropriada por Bretas, a polcia foi limitando suas atividades ao longo do processo de profissionalizao, passando de uma vasta gama de tarefas de controle social recebidas em sua criao para uma atividade mais especfica centrada no controle do crime. Cf. Bretas, p. 97.

258

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buscavam estratgias para controlar uma massa que punha em risco a ordem urbana. Nesse mbito, a Psiquiatria teria sido valorizada por se valer dos pressupostos da higiene sobretudo a idia de profilaxia como meio de controle das classes perigosas. Como dito antes, cada um desses trs esquemas explicativos d conta de uma parte do entendimento sobre a atuao da polcia no perodo analisado. Por outro lado, ainda persistem pontos obscuros nestas interpretaes. De modo generalizante, os estudos que seguem a linha na qual a Psiquiatria foi instrumento de represso tendem a apontar que a principal razo para a polcia ser caracterizada como um dos grandes fornecedores de alienados ao HNA encontra-se no fato dela ter sido a responsvel pelo recolhimento dos vadios nas ruas. Neste mbito, poderamos considerar a permanncia da antiga viso que associava a loucura ao delrio. Pois o policial que cuidava da ordem nas ruas, ponta de lana desta via de internao, era um leigo cuja realidade social em quase nada se aproximava das finas teorias psiquitricas relativas alienao mental. E esse ponto fica bem exemplificado no caso de Bellusio Giovani, pois foi a partir da tica do delegado leigo em Psiquiatria que ele foi remetido ao Gabinete Mdico da Polcia. Porm, mesmo depois de internados no HNA, parte significativa destes indivduos (cerca de 44% entre os homens e 23% das mulheres)259 recebia a rubrica de alcoolista, recebendo sua liberao logo aps o perodo de observao. A chave de leitura para compreendermos o significativo aumento nas internaes no HNA, durante a Primeira Repblica, deve levar em considerao o papel da polcia. Mas sua atuao deve ser vista em conjunto com outros dados da poca, como o envio sistemtico de pacientes ao HNA via Santa Casa de Misericrdia. Pois esta instituio acionava a polcia quando se encontrava diante da necessidade de remeter algum de seus pacientes ao Hospcio Nacional. Nestes casos, os pronturios do HNA apontavam os
259

ALVES, Lourence Cristine. Op. cit.

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pacientes como enviados pela polcia, quando, na verdade, a iniciativa havia partido da Santa Casa de Misericrdia.260 Indo alm, os funcionrios do Hospcio Nacional tambm solicitavam o auxlio policial quando buscavam ajuda a um paciente pobre. So casos como o do paciente Joo Trau, que obteve alta mdica, mas no tinha recursos para retornar sua terra natal no municpio de Santa Isabel, em Minas Gerais. Em ofcio, remetido no dia 18 de novembro de 1906 Inspetoria de Polcia, um funcionrio do HNA (infelizmente sua assinatura estava ilegvel) solicitou providncias polcia quanto ao transporte de Trau. Prontamente atendido, o inspetor Altamiro Mendes respondeu ao HNA que, no dia 25 do mesmo ms, Trau havia embarcado num paquete com destino Vitria, no Esprito Santo, de onde seguiria para sua cidade.261 Conforme apontam os documentos, os funcionrios da Sta Casa de Misericrdia notificavam a polcia quando indigentes, menores sem famlia, e loucos recebiam alta no tratamento e no careceriam permanecer internados.262 Caberia polcia dar o destino que achasse mais conveniente a estas pessoas. No geral, havia os seguintes caminhos: Hospcio Nacional de Alienados para os que fossem julgados como alienados, inclusive os alcolicos; Marinha para os indigentes do sexo masculino e com mais de quatorze anos; e asilo de menores para as crianas. J os indigentes rejeitados pela Marinha eram apresentados prefeitura para serem remetidos ao asilo da mendicidade. Alm das relaes institucionais entre HNA, polcia e Santa Casa, as pessoas comuns, do povo, recorriam polcia em busca de outros tipos de auxlio. Por
260

Tal sentena pode ser verificada junto ao Arquivo Nacional: Documentos da Polcia. Fundo OI, seo SDE/CODES, 6c.

261

Arquivo Nacional, Documentos da Polcia. Fundo OI, seo SDE/CODES, 6c190 Arquivo Nacional, Documentos da Polcia. Fundo OI, seo SDE/CODES, 6c515.

262

161

exemplo, encontramos requerimentos, atualmente sob a guarda do Arquivo Nacional, de migrantes que procuraram a polcia em busca de passagens sua terra natal j citamos o caso de Joo Trau como exemplo. Ou de doentes que solicitaram ajuda policial, porque no conseguiram atendimento nos hospitais da cidade do Rio de Janeiro.263 Dentre tais pedidos, h diferentes solicitaes de internao no HNA. Estes eram feitos por parentes prximos, amigos e vizinhos, que buscavam na polcia algum meio de inserir seus infelizes no sistema de tratamento cientfico que, conforme foi afirmado anteriormente, estava sendo apropriado e discutido por camadas cada vez mais amplas daquela sociedade. No eram apenas os pobres que recorriam polcia como meio de inserir seus alienados no HNA. Para citar um exemplo, encontramos o caso do tenente-coronel Joo Martins Carvalho de Andrade. Em 1906, Carvalho acompanhou seu filho Elpdio Martins, bacharel em Direito, at a polcia, com a inteno de conseguir intern-lo no HNA.264 (Anexo IV) Alm dos hospitais remeterem os pacientes suspeitos de alienao polcia, e de populares buscarem nessa instituio um modo de assistncia aos seus entes, havia tambm o fato da polcia receber os alienados que eram remetidos de outros estados. Esses elementos ajudavam a engrossar as estatsticas do HNA, onde a internao constava como realizada pela polcia. Em tom anedtico, o jornal Gazeta de Notcias, em 19 de janeiro de 1891, noticiou a chegada no Rio de Janeiro de um indivduo proveniente de Minas Gerais, que se apresentou ao chefe de polcia portando um ofcio emitido por um juiz de Carangola, no qual solicitava sua internao no HNA.
263

Marcos Bretas realizou um balano sobre este tipo de atuao policial, especialmente no captulo A ordem na cidade: uma vista da linha de frente. Cf.: BRETAS, Marcos Luiz. Op. cit, 1997.

264

Arquivo Nacional. Fundo GIFI, Documentos da Polcia, cdigo OI, notao 6c 183, seo SDE/CODES.

162

Louco com juzo Ao Sr. General chefe de polcia apresentou-se ontem na respectiva Secretaria, sem ser acompanhado por pessoa alguma, um indivduo que se abraava numa camisola de fora. Esse indivduo, depois de ter dito que se chamava Jos Maria, entregou ao general um ofcio do juiz municipal e de rfos de Carangola. Nesse ofcio, era, pelo citado juiz, apresentado Jos Maria como louco, por haver tentado assassinar sua prpria mulher naquela localidade. No deixa de ser curioso o fato, por tratar-se de um alienado que vem s, trazendo para seu uso particular uma camisola de fora, e que se apresenta ao Sr. Gen. chefe de polcia, assim como quem diz: - eu c estou, e c tambm est o ofcio. Manda-me para o asilo de mendigos, se no houver lugar para mim no hospcio. Confessemos que h no mundo cidados que se prezam de ajuizados, e com muito menos juzo. O que mais interessante que parece que o juiz de Carangola confiava no juzo do seu alienado, tanto que o fez portador do seu ofcio.265

No possvel, portanto, de se construir uma explicao terica tendo como base a idia de que o Estado republicano estava ampliando seu leque de instrumentos repressivos por meio do HNA. Tal fato torna-se ainda mais evidente quando visitamos casos onde os prprios indivduos procuraram, junto polcia, sua internao naquela instituio. Esta a histria de Antnio Pereira de Mello, que em 1906 acionou a polcia em busca da prpria internao.266 Outro caso semelhante foi protagonizado por Carlos Gonalves Coimbra que, em 06 de novembro de 1905, tambm recorreu polcia para ser internado no Hospcio Nacional, alegando sofrer de epilepsia.267 Importante observar, tambm, que o HNA

265

Gazeta de notcias, 19 de janeiro de 1891. Biblioteca Nacional, PR-SPR 2764(33) Arquivo Nacional. Fundo GIFI, Documentos da Polcia, cdigo OI, notao 6c 183, seo SDE/CODES. Idem.

266

267

163

manteve internada uma populao maior do que aquela definida como sua lotao mxima. Por isso, alguns desses pedidos eram simplesmente negados pela direo do Hospcio Nacional, geralmente aps exame no Pavilho de Observao. Portanto, distintos fatores devem ser levados em considerao ao se analisar o papel desempenhado pela polcia no campo da alienao mental, especialmente no que diz respeito remessa de indivduos ao HNA. Dentre esses fatores, foi destacada sua atuao como fora de coero com vistas ao trabalho, conforme apontado por Chalhoub; seu singular momento histrico, onde, no decorrer do processo de profissionalizao da atividade policial o amplo leque de atribuies tendia a fechar-se no combate ao crime; por fim, a teoria inspirada em Foucault, e exemplificada com Maria C. Cunha, que tece ligao direta entre teorias mdicas e prticas policiais, cujo resultado pretendido relaciona-se domesticao dos corpos. Por outro lado, a transformao das mentalidades tem um peso explicativo considervel. Pois a partir da compreenso dos modos como a loucura, e o discurso mdico que a acompanhava, eram apreendidos pelos leigos (onde so includos os advogados e magistrados, mas tambm policiais e populares) que podemos aprofundar um pouco mais na compreenso do relacionamento entre especialistas e leigos.

164

3.7.3 Interveno externa no mbito psiquitrico

O sistema republicano, segundo importantes trabalhos dedicados ao tema, foi marcado por uma profunda instabilidade resultante, sobretudo, das disputas entre projetos para o novo regime.268 Naquele momento, as incertezas polticas refletiam-se nos mais variados mbitos do Estado. No plano jurdico, essa situao detectvel nas discusses levadas ao STF, o qual deveria dirimir as dvidas e criar jurisprudncia sobre os mais variados aspectos do conjunto legal brasileiro.269 Nesse sentido foi atravs de habeas-corpus que se suscitaram, nesta fase, as mais importantes questes constitucionais, algumas delas inteiramente novas (ao STF).270 Os anos iniciais da Repblica so marcados, tambm, por relevantes mudanas no papel scio-institucional dos psiquiatras. Conforme discutido anteriormente, h uma significativa ampliao das fronteiras de atuao institucional do campo psiquitrico, reforada pelo crescente credo na eficcia dos diferentes modos de apresentao do
268

Cf.: CARVALHO, Jos Murilo. A formao das almas: imaginrio da Repblica no Brasil. So Paulo, Companhia das Letras, 1990. LESSA, Renato. A inveno republicana: Campos Sales, as bases e a decadncia da Primeira Repblica brasileira. Rio de Janeiro, Topbooks, 1990. GOMES, ngela de Castro. A inveno do trabalhismo. Rio de Janeiro, Relume Dumar, 1994.

269

RODRIGUES, Leda Boechat. Histria do Supremo Tribunal Federal. Vol. 1 Defesa das liberdades civis (18911898). Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1991.

270

Ibidem, p. 160.

165

disciplinamento reformativo, incluindo-se aqui o internamento teraputico.271 Mas tais fatores no afastaram as dvidas quanto ao papel jurdico do psiquiatra, mormente os aspectos relativos custdia dos insanos, e isso bem representado nos processos de habeas corpus movidos por aqueles que se julgavam vtimas do internamento. Apesar desse amplo quadro de mudanas institucionais, a lgica privatista manteve-se presente no Estado republicano. Nestes termos, o trfico de influncia e trocas de favores pessoais de alguns homens bons, que tornavam pblicos seus interesses privados, foram elementos que permearam o perodo histrico analisado e, em alguns casos, interferiram nos projetos e na atuao prtica dos psiquiatras. O processo de separao entre o Hospcio de Pedro II (HPII) e a Sta. Casa de Misericrdia, que deu origem ao Hospcio Nacional de Alienados, em 1890, visto pelos analistas como passo importantssimo em direo medicalizao da loucura. Se antes, a administrao e, at mesmo, o controle sobre a admisso de novos internos ficavam a cargo do Provedor da Sta Casa, a partir desse momento tais atribuies se tornaram exclusivas do mdico diretor do Hospcio.272 Realmente, alguns mdicos, como Teixeira Brando, reivindicavam a separao entre a Sta. Casa de Misericrdia e o Hospcio. No entanto, os motivos que levaram separao, conforme apontou Juliano Moreira que posteriormente mostrou-se favorvel mudana , pouco tiveram a ver com uma pretensa receptividade reivindicao suscitada entre os mdicos, menos ainda com uma tentativa de tornar mais cientfico o atendimento aos alienados. Antes de se tornar uma instituio secular, cabia ao Provedor da Sta. Casa decidir sobre a admisso de novos enfermos no Hospcio de Pedro II (HPII). No entanto, alegando ter excedido sua lotao mxima, o Provedor resolveu vetar quaisquer novas
271

IGNATIEFF, Michael. Op. cit., p. 191. Decreto 142a, de 11 de janeiro de 1890.

272

166

admisses. De acordo com Juliano Moreira, essa situao perdurou at que o ministro Aristides Lobo, o propagandista da Repblica, conforme Jos Murilo de Carvalho,273 solicitasse uma nova internao, que por sua vez foi negada pelo Provedor.274 Diante de tal recusa, Aristides Lobo lanou mo de suas prerrogativas de ministro e deu incio ao processo de elaborao do decreto que transformou o HPII em HNA, tornando-o uma instituio laica, conforme estabelecido no decreto 142a, de 11 de janeiro de 1890. Em outras palavras, o no atendimento a uma solicitao do ministro deu incio a um processo de mudanas que influenciou sobremaneira os modos como a Psiquiatria passaria a ser vista e praticada no Brasil. Nesse caso, um desejo pessoal no atendido foi o mvel que levou utilizao de uma prerrogativa inerente ao cargo de Ministro, mas motivado por um interesse privado, que modificou amplamente a prtica da jurisdio psiquitrica. Isto, pois, ao passo que sob o controle da Santa Casa o Hospcio era visto como instituio de caridade, aps o processo de laicizao e conseqente anexao ao Estado, o HNA tendia a ser, cada vez mais, encarado tanto como uma instituio de sade quanto de segurana. importante destacarmos, ento, como um ponto caro aos psiquiatras foi resolvido por um elemento externo sua jurisdio profissional. Enquanto Aristides Lobo lanou mo do poder imanente ao seu cargo de ministro para fazer valer sua determinao, noutros casos, porm, a interveno externa jurisdio psiquitrica acarretou na violao das leis e/ou dos princpios fundamentais que norteavam as estruturas jurdicas da Repblica. Nesse mbito, o asilo, sim, foi utilizado como instrumento exclusivamente voltado ao controle. Porm, vale lembrar que esse tipo de atitude
273

CARVALHO, Jos Murilo de. Os bestializados: o Rio de Janeiro e a Repblica que no foi. So Paulo, Companhia das Letras, 1987.

274

MOREIRA, Juliano. Notcia sobre a evoluo da assistncia de alienados no Brasil. Archivos Brasileiros de Psychiatria, Neurologia e Sciencias affins. ABR-OUT 1905.

167

arbitrria, alm de ilegal, no encontrava qualquer apoio entre as diversas teorias psiquitricas. Encontramos um desses exemplos entre os processos de habeas corpus que foram movidos no STF. Trata-se do caso Ottlio Cariati. Cidado italiano e declarado artista de profisso, residia numa penso rua Marquez de Abrantes, no bairro de Botafogo. Segundo consta nos autos, Cariati, em 1903, redigiu diversas cartas remetidas s autoridades e imprensa, nas quais tornava pblica uma srie de denncias e acusaes voltadas contra o Chefe de Polcia da Capital.275 Como sabido, o perodo da chamada Primeira Repblica foi marcado por conflitos sociais de maior ou menor dimenso. Para citar alguns exemplos, lembremos a Revolta da Armada e a Guerra de Canudos, na primeira dcada; a Revolta da Vacina e as grandes greves que atingiram So Paulo e Rio de Janeiro, na segunda dcada; a Revolta da Chibata e o acirramento das lutas operrias, na terceira; e por fim temos o Tenentismo na quarta e ltima dcada da Primeira Repblica. Especificamente no Rio de Janeiro, entre agosto e setembro de 1903, viviase uma grande greve operria da cidade, que comeou na fbrica de tecidos Alliana, sob a bandeira da reduo da jornada de trabalho e aumento salarial.276 A causa dos operrios da Fbrica Alliana foi abraada por trabalhadores de outras fbricas e setores produtivos, arregimentando entre eles os estivadores e catraieiros, que paralisaram as atividades do porto da Capital. Patres e governo reagiram ao movimento grevista convocando a polcia ao. Cardoso de Castro, Chefe de Polcia de ento, enviou a cavalaria e praas de infantaria s ruas. Sob pretexto de manter a ordem e garantir o acesso ao trabalho daqueles que optassem por no aderir greve, as aes policiais resultaram na aplicao sistemtica da violncia e na
275

Arquivo Nacional, coleo: bv.o.hco.1816, cdigo: bv, fundo: CODES. Azevedo, Francisca Nogueira de. Malandros desconsolados: o dirio da primeira greve geral no Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Relume Dumar, 2005.

276

168

tomada de atitudes arbitrrias. Nesse mbito, engrossou-se, em parte da imprensa, o discurso da separao entre os bons e maus trabalhadores: os primeiros eram associados aos laboriosos e honrados operrios nacionais; e os ltimos relacionados aos estrangeiros, que logo foram adjetivados de baderneiros, agitadores profissionais, subversivos, entre outros adjetivos correlatos.277 Foi nesse clima de violncia e perseguio aos estrangeiros que o Chefe de Polcia, Cardoso de Castro, tomou cincia do teor das correspondncias redigidas pelo italiano Ottilio Cariati. A primeira providncia tomada por Cardoso de Castro, segundo Cariati, foi ordenar que alguns praas de polcia lhe aplicassem uma surra. Como esse ato no surtiu o efeito desejado, isto , no inibiram os protestos de Cariati aos governantes e imprensa, Cardoso de Castro resolveu tomar uma atitude mais enrgica, ordenando que dois secretas ad hoc recolhessem Cariati Repartio de Polcia Central.278 Chegando repartio de polcia, Ottilio Cariati informou ao delegado que sua priso fora ordenada por Cardoso de Castro. Ato contnuo, o policial eximiu-se da responsabilidade de interrog-lo ou formalizar qualquer acusao, muito provavelmente temendo alguma represlia de Castro. No dia seguinte sua deteno, Cariati foi enviado ao HNA ordem do Chefe de Polcia. No Hospcio Nacional, Ottilio Cariati ficou retido no pavilho de observaes, sob a superviso do Dr. Mrcio Nery o mesmo que esteve ao lado de Teixeira Brando durante o caso Ernestina. De acordo com o depoimento de Cariati, durante sua passagem pelo Pavilho de Observao, recebeu a pior comida dentre os demais pacientes, ficou sem direito a banho, e comparou a opresso das instalaes com a de um castelo da

277

Ibidem. Arquivo Nacional, Fundo BV.O.HCO,1816, notao: Ottilio Cariati, 1904, n 2123, BV 3173.

278

169

Idade Mdia. Alegou, ainda, que era sistematicamente diferenciado dos demais pacientes, recebendo o pior tratamento possvel. Mas, um dos pontos mais importantes no depoimento Cariati tem a ver com as visitas que recebia de Mrcio Nery. Segundo ele, Nery dizia que tal passagem foi efetuada na condio sine qua non: ou esquecer ou ficar....279 Ou seja, Cariati acusou Nery de ter sido conivente com a atitude do Chefe de Polcia ao internar um homem so no Hospcio Nacional; mas tambm de sistematicamente tentar demov-lo da idia de lutar contra o que considerava como abusos e arbtrios praticados por Cardoso de Castro. Alm disso, conta Cariati, havia a constante ameaa, por parte de Nery, de envi-lo novamente Itlia caso no se sujeitasse aos desejos de Cardoso de Castro. A fala de Cariati pode ser interpretada como uma atitude desesperada de um homem que tentava reaver sua liberdade, perdida sob o rtulo de alienado mental. No entanto, as peas do quebra-cabea se encaixam de forma a nos fazer crer que ele realmente no era louco, mas sim um perseguido poltico, que passou por um calvrio promovido pelo Chefe de Polcia, com a possvel conivncia do Dr. Mrcio Nery. Em primeiro lugar temos o contexto de ebulio social motivada por uma grande greve, onde a violncia policial foi a resposta dada pelas autoridades no sentido de conter a articulao operria. Em paralelo, h um amplo movimento xenfobo promovido sistematicamente por setores da imprensa, no qual se acusavam os estrangeiros de serem os culpados por essa onda de violncia. Nesse mbito, por ser estrangeiro e levar adiante sua luta contra o que ele considerava como injustias e arbtrios praticados pelo Chefe de Polcia, as peas se encaixam e mostram um quadro onde Cariati poderia realmente ter razo. Por outro lado, ainda restam dvidas sobre a sanidade de Cariati. Os autos do processo trazem apenas uma declarao do escriturrio de polcia, Carlos Victorino da
279

Ibidem

170

Cruz, onde se l que Cariati foi recolhido delegacia por parecer sofrer das faculdades mentais. Nesse sentido, no foi anexada a cpia do pronturio aberto no Pavilho de Observao, ou qualquer outro documento mdico que confirme sua loucura. Provavelmente, se Cariati estiver correto, e seu recolhimento ao HNA houvesse se concretizado nos moldes como relatou, devemos suspeitar que nunca houve pronturio em seu nome. ltima, e talvez mais importante, pea desse quebra-cabea apresenta-se sob a forma de um curto documento anexado aos autos do processo. Trata-se de um texto redigido de prprio punho por Juliano Moreira, diretor do HNA, com a data de 8 de novembro de 1903. Em poucas linhas, Juliano Moreira afirma que Cariati sempre se manifestou muito raciocinante, e que embora estivesse recluso no HNA em nada perdeu suas qualidades de artista. Por fim, Moreira foi bastante categrico ao afirmar que no acha motivos de (Cariati) ser coagido em sua liberdade de trnsito.280 Se por um lado a fala de Juliano Moreira confirma nossa suspeita de que Ottilio Cariati no era louco, mas sim, um perseguido poltico, por outro faz brotar uma intrigante questo: por que, ento, o diretor do HNA o manteve recluso? J que tinha certeza que o paciente jurdico no era, ou melhor, no deveria estar na condio de paciente psiquitrico. As circunstncias do recolhimento de Cariati dizem quase tudo sobre tal pergunta, e no necessrio rememor-las, cabendo apenas lembrar o poder que o principal interessado na sua internao, Cardoso de Castro, detinha no desempenho do cargo de Chefe de Polcia. Dessa forma, segundo a fala do advogado de Cariati, que assinou os documentos como Dr. Advogado Dantas P., o diretor Juliano Moreira estava sendo obrigado a executar a determinao do Chefe de Polcia, pois, resumo duma boa alma: o mdico aqui... uma mquina.281
280

Ibidem. Ibidem.

281

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Ao passo que o advogado acusou frontalmente Cardoso de Castro, tambm eximiu Juliano Moreira de ser conivente com a atitude tomada pelo Chefe de Polcia. Para Dantas, Cardoso de Castro lanou mo de seu poder de Chefe de Polcia para manter Cariati recluso no HNA. Dadas as circunstncias da internao, o argumento utilizado por Dantas adquire pleno sentido, que reforado por uma declarao expedida pela Secretaria de Polcia. Nesse documento, o Presidente do STF, Olegrio Herculano Aquino de Castro, questionou ao Chefe de Polcia os motivos que o levou a ordenar o envio do paciente ao HNA. Como resposta, foi explicado que Cariati parecia sofrer de degenerao psquica, estado reforado por seus constantes desacatos.282 Na tentativa de evidenciar as atitudes desrespeitosas de Cariati, Cardoso de Castro enviou aos ministros do STF algumas das cartas que motivaram toda essa trama. Devidamente anexadas aos autos, tal produo epistolar enriquecem ainda mais o entendimento sobre o tema, pois trazem at ns um pouco do pensamento desse ator histrico. Nesse mbito, entre os escritos produzidos por Ottlio Cariati, h denncias sobre variados temas: a prostituio de mulheres, promovida por policiais (prostituio obrigada fora brutal da polcia); acusa a imprensa de ser cmplice dos poderosos ( grande o poder dos dbeis e da imprensa, refgio de delicadezas a quem se julga forte); tambm reclama quando a imprensa no publica os seus protestos (o Commrcio do dia 3 (de abril de 1903) no lanou meu protesto); e lana juras de que no ir se calar, mesmo diante das adversidades (vejam se conseguem abater-me desgraados). de se notar, no entanto, que no h nada que evidencie uma associao sistemtica de Cariati a qualquer tipo de escola de pensamento ou autores especficos. Afinal, ele prprio se diz adepto da filosofia contemplativa, (...) sada dum curto lugar da rua.

282

Ibidem.

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Conforme vimos, a legislao estabelecia que a polcia deveria enviar o suspeito de alienao sua seo mdica para, ali, julgar se cabia remet-lo ao HNA que, por sua vez, tinha autonomia para liberar seus pacientes. No entanto, o caso Ottilio Cariati evidencia o outro lado dessa trama. Seu recolhimento ao HNA foi claramente motivado por razes polticas, sob as ordens de um Chefe de Polcia que detinha poderes praticamente discricionrios num contexto de intensa perturbao social. Embora esse ato arbitrrio contasse com a conivncia de mdicos do porte de Mrcio Nery, h tambm a impotncia do prprio Diretor do HNA diante da ordem do Chefe de Polcia para que Cariati fosse mantido internado. Mesmo sabendo que ele no era louco, Juliano Moreira no poderia liber-lo, por conta da presso exercida por um elemento externo sua jurisdio profissional. Nessa situao, as discusses cientficas e suas teorias finas, dobraram-se diante das ordens daquele que comandava a fora policial. A quem Juliano Moreira poderia apelar? Apressadamente poderamos sofismar que Moreira tinha em mos o poder de liberar Cariati, ou solicitar judicialmente sua liberao. Afinal, era ele o Diretor do Hospcio Nacional de Alienados. Mas, o fim da trama, que ainda no foi apresentado, demonstra que os caminhos so mais tortuosos do que podemos esperar. Antes de prosseguirmos, porm, devemos retornar ao caso do engenheiro Guilherme Peanha de Oliveira, e estabelecer alguns nexos entre seu caso e o drama vivido por Cariati para que possamos compreender melhor as foras envolvidas. Lembremos que o caso Peanha de Oliveira trazia em si todos os elementos mdicos que normalmente compunham o julgamento desse tipo de questo, a saber: cpia do encaminhamento emitido pelo mdico da polcia, pronturio do HNA, e laudo assinado por dois psiquiatras. Foi com base nesses documentos, e na sua prpria declarao de amor por uma criana, que o magistrado decidiu mant-lo internado.

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Por outro lado, e esse o ponto alto dessa explanao, os casos de Habeas Corpus, como vimos no incio deste captulo, somente seriam julgados pelo STF se antes fossem analisados pelos tribunais inferiores. No caso Oliveira, essa recomendao legal no se cumpriu, pois no foi julgado por nenhum outro tribunal, a no ser pelo prprio STF. Aplicando um termo tcnico, tratava-se de uma ao originria. Porm, entendendo que o suplicante era, na verdade, um louco, os Ministros no ordenaram o encaminhamento s instncias que competiriam o julgamento da questo. Por fim, afirmaram sua permanncia no HNA sem, no entanto, cumprirem o que era legalmente recomendado. J os autos do caso Ottilio Cariati no contm nenhuma outra fala dos psiquiatras, a no ser a de Juliano Moreira atestando enfaticamente que ele no era louco. Por outro lado, aos moldes do caso Oliveira, o advogado de Cariati recorreu diretamente ao STF, sem antes percorrer o caminho dos tribunais inferiores. Comparando ambos os casos, Oliveira e Cariati, suporamos que esse ponto no se tonaria um problema ao impetrante. Mas, foi com base nesse quesito que os Ministros indeferiram o pedido de Cariati, negando-lhe o habeas corpus e recomendando o envio do caso aos tribunais inferiores. Infelizmente perdemos o fio nesse ponto, posto que poca desta pesquisa o arquivo do Tribunal de Justia do Rio de Janeiro, local onde possivelmente estariam guardados os autos do processo movido nos tribunais inferiores, estava fechado pesquisa. Isto , perdemos o fio se considerarmos que o advogado de Cariati realmente moveu alguma ao nesses tribunais, aps a recusa do STF. O que bastante provvel, mas no absolutamente certo. Mesmo no tendo acesso aos documentos posteriores, devemos trabalhar com a forma como o STF julgou as questes. Afinal, ambas as aes incorreram no mesmo equvoco processual, mas receberam tratamentos completamente distintos por parte dos Ministros do STF. Se na primeira julgaram-se aptos apreciao do caso, na segunda
174

passaram o problema para outra instncia. Por que os magistrados agiram desta maneira? Novamente, as hipteses devem ser orientadas pela anlise do contexto que cercava os magistrados e o STF, enquanto instituio. A nova organizao da Justia, aplicada pelo regime republicano, definiu que os estados ficariam responsveis pela organizao dos tribunais de primeira instncia, enquanto Unio caberia organizar os tribunais superiores, inclusive o STF. Nesse nterim, o STF recebeu a misso de ser a ltima instncia na resoluo de conflitos, pblicos ou privados em moldes similares aos adotados pela Suprema Corte Americana , cabendo-lhe rever as decises das cortes de apelao.283 Outrossim, o STF tambm estava incumbido de zelar pelas garantias dos direitos dos cidados, e analisar a constitucionalidade dos atos do Executivo e Legislativo.284 A engenharia poltica, aplicada criao do STF, baseava-se na proposta de que fosse preservado o equilbrio entre Legislativo, Executivo e Judicirio. Porm, conforme afirmado antes, os primeiros anos da Repblica foram marcados por uma profunda desorganizao poltica e administrativa, que afetava tanto o mbito federal quanto a Capital da Repblica.285 Alm disso, tal situao era agravada pelas crises sociais e polticas que, no raro, eram contornadas pelo Executivo com o uso da fora e violao dos direitos constitucionais.286 Nesse verdadeiro interregno, a balana entre os trs poderes mostrava-se

283

Decreto 510, 22 de junho de 1890. COSTA, Emlia Viotti da. O Supremo Tribunal Federal e a construo da cidadania. So Paulo, Ed. Unesp, 2006, 2 edio.

284

285

COELHO, Edmundo Campos. As profisses imperiais: medicina, engenharia e advocacia no Rio de Janeiro (1822-1930). Rio de Janeiro, Record, 1999.

286

Azevedo, Francisca Nogueira de. Op. cit.

175

ainda em grave desequilbrio ao pender para o Executivo, em detrimento do Legislativo e do Judicirio. 287 Nesse nterim, as aes de habeas corpus foram um mvel importante nessas disputas, tendo-se em vista que, muitas vezes, as decises do Supremo foram contrrias aos interesses dos outros dois poderes.288 Especialmente quando movidos em prol de presos polticos, os habeas corpus ganharam notoriedade entre os articulistas, e aureolavam a fama de juristas como Ruy Barbosa, reconhecido como um dos mais notrios advogados de sua poca.289 O desagrado do Executivo com tal situao fica bem evidenciado na emblemtica frase atribuda a Floriano Peixoto: Se os juzes do Tribunal concederem habeas corpus aos polticos, eu no sei quem amanh lhes dar o habeas corpus de que, por sua vez, necessitaro.290 Nesse sentido, necessrio atentarmos para a idia elaborada por Emlia Viotti, na qual o STF no , nem era, uma instituio isolada de seu contexto scio-poltico, constituindo-se assim num Tribunal em constante interao com as situaes de seu tempo.
Em um pas onde as sublevaes e os golpes de Estado se repetem, as constituies se sucedem e o estado de direito tem sido vrias vezes interrompido por perodos de exceo; em um pas que o Executivo, de tempos em tempos, ignora dispositivos constitucionais, dissolve o Congresso, governa por decreto, emite a torto e a direito medidas provisrias que se perpetuam, criam atos institucionais que contrariam a Constituio, declara estado de stio durante o qual ficam suspensas as garantias constitucionais, prendem e desterram cidados sem nenhum processo; em
287

COSTA, Emlia Viotti da. Op. cit. Ibidem. Ibidem. Ibidem. p. 30.

288

289

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um pas cujos governantes se recusam s vezes a obedecer as decises emanadas da mais alta Corte de Justia, interferindo diretamente nela, desrespeitando sua autonomia, negando-se a preencher vagas ou alterando o nmero de ministros de se esperar que essa Corte funcione como uma caixa de ressonncia que registra os ritmos agitados da histria nacional. Sendo inevitavelmente levado a participar das lutas polticas que se travam sua volta e sofrendo suas conseqncias, o Supremo Tribunal Federal , ao mesmo tempo, agente e paciente dessa histria.291

No fim do governo Prudente Morais (1894-1898), amenizou-se a tenso entre o Executivo e o Supremo, que passou a prestar menos ateno nos direitos civis ao voltar-se, com mais afinco, s questes referentes prtica do federalismo.292 Por outro lado, ainda segundo estudo de Emilia Viotti, uma srie de aes que questionavam abusos e arbitrariedades cometidos pelo governo contra os direitos individuais, simplesmente eram renegados pelo STF.
(...) muitos indivduos de origem modesta que, desde os primeiros anos da Repblica, presos pela polcia, foram mantidos durante meses sem nenhum processo nas cadeias do Rio de Janeiro, acusados de subverso. Quando requeriam um habeas corpus, ou no encontravam quem os representasse, ou por ignorncia apelavam diretamente ao Supremo Tribunal, que no tomava conhecimento da ao por ser originria.293

Para sustentar esta afirmao, Viotti listou uma srie de casos onde nacionais e estrangeiros foram vtimas das arbitrariedades cometidas pela polcia e que, no entanto, no tiveram seus casos julgados pelo STF. Entre tais casos, chama ateno a histria do jovem estudante

291

Ibidem, p. 23. COSTA, Emlia Viotti da. Op. cit. RODRIGUES, Leda Boechat. Op. cit. COSTA, Emlia Viotti da. Op. cit., p. 40.

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293

177

Jnatas Ascaign que, em 1893, desembarcara da Blgica em virtude do falecimento de seu pai, no Brasil. Mesmo afirmando nunca ter externado idias polticas, o Supremo no tomou conhecimento, por ser a petio originria e por ter sido a priso decretada pelo Chefe de Polcia.294 J nos anos 1903 e 1904, quando estouraram a grande greve na Capital Federal e o movimento conhecido como Revolta da Vacina anos que compreendem, tambm, o perodo entre o envio de Cariatti ao HNA e seu pedido de habeas corpus o STF recrudesceu ainda mais a sua prtica de negar habeas corpus queles envolvidos na luta poltica.295 Nesse mbito, de se notar que muitos dos Ministros do STF, que desempenhavam suas funes entre esses anos, j havia, em algum momento de suas respectivas carreiras, ocupado o cargo de Chefe de Polcia como, por exemplo: Francisco do Esprito Santo (foi Ministro entre 1894 e 1924); Eduardo Pindahba de Mattos (1894-1910); Antnio Augusto Ribeiro de Almeida (1896-1913); Joo Pedro Belfort Vieira (1897-1910); Pedro Antnio de Oliveira Ribeiro (1903-1917); Aquino e Castro (1890-1906); Joaquim de Toledo Piza e Almeida (1891-1908); Bernardino Ferreira da Silva (1893-1905); Andr Cavalcanti dAlbuquerque (1897-1927) foi empossado como Chefe de Polcia do Distrito Federal, em 15 de novembro de 1904, a convite de Prudente de Moraes.296 Ou seja, das quinze cadeiras, nada menos que nove foram ocupadas por Ministros que passaram pelo cargo de Chefe de Polcia em diferentes provncias, e que vivenciaram a prtica inerente ao cargo. Esse um dado importante, e no podemos deixar

294

Ibidem, p. 40. Ibidem, p. 45. Os dados foram obtidos no stio do STF:

295

296

http://www.stf.jus.br/portal/ministro/ministro.asp?periodo=stf&tipo=antiguidade, em 18 de junho de 2010.

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passar despercebido, pois, de modo geral, indica como as influencias das experincias pessoais podem ter sido impressas no modus operandi do Supremo Tribunal. J no caso especfico da anlise do pedido de Cariati, participaram os Ministros: Aquino e Castro, Oliveira Ribeiro, Joo Pedro Belfort Vieira, Piza e Almeida, Pindahiba Mattos, Ribeiro de Almeida, Andr Cavalcanti e Macedo Soares. Oito antigos Chefes de Polcia, mais a participao de: Manoel Murtinho, Alberto Torres (foi Ministro do Interior durante o governo de Prudente de Morais) e Lucio de Mendona. Outro ponto importante, que ajuda a revelar a proximidade entre os ocupantes do cargo de Chefe de Polcia e o STF, neste perodo especfico, pode ser extrado dos seguintes fatos: Cardoso de Castro, Chefe de Polcia que ordenou a internao de Cariati no HNA, foi substitudo por Andr Cavalcanti, Ministro do STF, em novembro de 1904. Pouco depois, em 28 de outubro de 1905, o prprio Cardoso de Castro tambm foi empossado como Ministro do STF. A partir da leitura desse quadro, podemos compreender melhor as razes que levaram os Ministros do STF a, sistematicamente, se negarem a julgar os pedidos de habeas corpus daqueles apontados como subversivos e agitadores polticos. Afinal, este era, na verdade, um movimento repressivo mais amplo, que se articulava com o apoio daqueles que deveriam, justamente, zelar pelo cumprimento das leis e das garantias pessoais asseguradas pela Constituio. Numa perspicaz apreenso do contexto que o cercava, o advogado de Cariati referiu-se, ainda que indiretamente, existncia da estreita ligao entre poder repressivo e Justia, fator que resultava em atitudes de grave desrespeito aos direitos individuais. Ainda nesse mbito, Juliano Moreira, mesmo sabendo que seu paciente era saudvel, pouco ou nada poderia fazer para liber-lo da internao. Recordando a fala do advogado de Cariati:

179

Portanto, existe este acrdo que determina estreitamente o seu estado de refm (de Ottlio Cariati) portanto o crime nas autoridades a falta absoluta de alienao do paciente resumo duma boa alma: o mdico aqui... uma mquina.

O historiador que se apegasse s inclinaes polticas de Cariati e tecesse correlaes com teorias criminolgicas da poca, sobretudo lombrosianas, as quais apontam que Cariati possivelmente se encaixaria nas caractersticas dos delinqentes polticos, redundaria em grave falta. Neste caso especfico, tanto as teorias quanto a autoridade profissional do mdico, as discusses jurdico-filosficas, a lei, e outras inmeras questes se dobraram diante do fato de que sequer foram postas em questo pelas autoridades policiais e jurdicas.

3.8 Concluses preliminares

H muitas histrias que mereceriam ser contadas aqui. Se realizssemos um balano geral, boa parte seria bastante interessante e igualmente particular. Nelas, homens e mulheres recorreram ao Judicirio na busca por se livrarem da internao psiquitrica. Porm, seria pouco til listar cada fonte encontrada, cada informao colhida, se no fizssemos
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perguntas claras aos documentos. O primeiro desses questionamentos buscava responder como se dava a relao entre psiquiatras e magistrados. Como os membros desta jurisdio profissional se relacionavam com a Justia? Primeiro investimos nas pesquisas dos pronturios depositados no arquivo do antigo HNA, hoje sob a guarda do Instituto Municipal Nise da Silveira. Os dados iniciais nos direcionavam hiptese de que havia uma fina sintonia entre psiquiatras, magistrados e polcia. Pois, muitos daqueles pronturios informavam que o interno fora admitido pela polcia ou por ordem judicial. Assim, ficava cada vez mais evidente que os psiquiatras do Hospcio Nacional estavam realmente em unssono com os poderes repressivos do Estado. Passada esta primeira fase, dirigimo-nos aos documentos depositados no Arquivo Nacional. A partir da nossa primeira hiptese sofreria muitas reviravoltas. Primeiro encontramos arquivos que davam conta de pedidos de internao no HNA. Nestes papis, pessoas comuns se dirigiam polcia na busca pela internao de pessoas prximas. Eram familiares e amigos de indivduos que sofriam de diferentes tipos de males mentais, e que enxergavam no internamento asilar um modo de lidar com a doena. Seja a busca por tratamento, esperana de cura, ou sada para se livrar do fardo de ser obrigado a acompanhar de perto o difcil processo prprio das doenas mentais, o fato que a imagem da relao entre psiquiatria e polcia comeava a se modificar. E conseqentemente nossa hiptese j no estava to slida quanto antes. Ainda investigando os documentos policiais, percebemos que os pedidos de internao no HNA tambm eram feitos por instituies mdicas, como a Sta. Casa de Misericrdia, por exemplo. Seus doentes, quando diagnosticados tambm como loucos, eram encaminhados polcia. Dal, eram enviados ao Gabinete Mdico, e depois ao HNA, onde recebiam o rtulo: remetido pela polcia.

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Segundo a proposta feita por Paul Veyne, os historiadores devem se espantar com o bvio.297 Nosso maior espanto, nesse momento, no parecia to bvio assim. Afinal, a polcia comumente pintada como fora repressiva que, na nsia de regular as classes perigosas, encontra no HNA um dos modos de mant-la sob controle e vigilncia. Mas o espanto surgiu quando nos deparamos com uma srie de pedidos de indivduos que buscavam a prpria internao no HNA. Alguns foram escritos pelos funcionrios das delegacias, outros de prprio punho pelo candidato paciente psiquitrico, vide anexo V como exemplo. Logo ficava cada vez mais claro deveriam ser reinterpretados aqueles pronturios que identificavam a polcia como procedncia do louco. Mas ainda restava a hiptese que a polcia, alm de enviar ao HNA os pacientes a pedidos de seus parentes e da Sta. Casa, tambm para l remetia muitos dos que eram detidos como vadios. Tal dvida era sanada conforme se esclareciam os trmites burocrticos deste processo. Indo alm, encontramos preciosas fichas policiais que traziam nomes dos detidos por vadiagem. Mesmo analisando os documentos por amostragem, portanto sem uma estatstica confivel em mos, o que mais chamou ateno foi o fato que boa parte ficava detida por um curto perodo de tempo nas delegacias, e depois era dispensada. Outra parcela, bem menor, era remetida Casa de Deteno ou Marinha. Mas, menor ainda era a quantidade de indivduos que fora remetida ao Gabinete Mdico, tendo em vista que s a partir da poderiam ser internados no pavilho de Observao do HNA. Infelizmente no realizamos um balano estatstico sobre isto, posto que era significativa a quantidade de documentos que deveriam ser analisados, no havendo tempo hbil para tanto. Mas, mesmo por amostragem, o HNA no era o destino preferencial dos policiais queles considerados vadios.

297

VEYNE, Paul. Como se escreve a histria. Braslia, Editora da UNB, 2008, p. 21

182

Ao vislumbrar os imbricados contatos estabelecidos entre polcia e psiquiatria, tambm pudemos estabelecer com mais apuro as bases de nossa segunda hiptese. Isto , percebemos que os familiares dos loucos eram elementos ativos no processo de internao. Pois a iniciativa que dava incio processo de internao partia, em grande nmero, dos amigos e da famlia do alienado. Mas ainda restava compreender melhor como magistrados e psiquiatras se relacionavam no tribunal. Qual o peso da palavra do psiquiatra no processo jurdico? Afinal, esta uma das perguntas que orientam o desenvolvimento de toda esta tese. Os processos de habeas corpus evidenciavam que aos magistrados interessava elucidar a questo relativa sanidade mental dos que impetravam tais pedidos. Da, encontramos casos onde os psiquiatras sequer foram ouvidos, pois os dados arrolados eram considerados suficientes demonstrao da condio mental do impetrante. Noutros, as opinies dos psiquiatras foram plenamente contrariadas, como nos casos Ernestina e Cariatti. Indo alm, cabe lembrar que as interaes entre psiquiatras e magistrados eram balizadas por uma srie de leis, j sistematizadas ao longo do captulo. Contudo, pudemos verificar que o modo como o cumprimento do cdigo jurdico foi efetuado variou entre um caso e outro. A partir dessas informaes, partimos ao prximo captulo, onde sero focalizados os casos desenrolados no mbito criminal. Porm, como vimos que a idia pautada sobre o poder do psiquiatra, seja sobre o territrio jurdico, a polcia, ou a sociedade compreendida no seu contexto mais amplo, foi perdendo respaldo conforme as pesquisas avanavam, assim partimos um pouco mais desconfiados prxima etapa.

***

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IV LOUCOS CRIMINOSOS

4.1 Crime e loucura

Neste captulo, nos dedicaremos realizao de um aprofundamento das questes que envolviam a loucura e o crime. De modo bastante superficial, podemos dizer que ambas as expresses possuem sentidos bastante distintos: loucura refere-se ao estado mental afetado por uma morbidade; enquanto crime diz respeito ao ato de se contrariar determinados postulados legais vigentes. Em algumas situaes, entretanto, tais conceitos podem se cruzar, originando um dos pontos caros no relacionamento entre psiquiatras e jurisconsultos, durante o perodo aqui abordado. Ao se tornarem alvos de estudos e debates embasados sobre as perspectivas epistemolgicas originadas em ambas as jurisdies profissionais, verificamos que os criminosos que sofressem de alguma morbidade mental, ou os que fossem suspeitos de terem efetuado o ato delituoso num momento de privao dos sentidos e inteligncia, estreitavam o contato entre: Psiquiatria e Direito. Indo alm, as discusses travadas em torno do duplo

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paciente um criminoso que , ao mesmo tempo, suspeito de sofrer de uma morbidade que afete sua razo -, incluindo-se as dvidas entre a aplicao da punio ou tratamento, nos revelam distintos projetos jurdicos e, por extenso, sociais que estavam em jogo. Neste sentido, trataremos a respeito da criao do primeiro Cdigo Penal da Repblica, de 1890. Em seguida, vislumbraremos o processo de tentativa de reforma do referido Cdigo. A importncia deste passo reside no fato de pretendermos visualizar os modos como diferentes teorias foram codificadas na forma de leis penais. E, indo alm, este passo apontar os caminhos que nos permitiro compreender como tais teorias foram interpretadas e apropriadas pelos legisladores. Seguinte anlise das discusses acerca do Cdigo Penal, nos lanaremos sobre o ambiente do tribunal. aqui onde as vises sobre casos prticos ganhavam corpo, e onde as teorias eram confrontadas com o exerccio do cotidiano. Nossa inteno, com isso, perceber com maior apuro os papis desempenhados pelos psiquiatras nesse ambiente externo sua respectiva jurisdio profissional. importante atentarmos ao fato que, no tribunal, tambm poderia haver a participao do jri. Grupo bastante heterogneo que, de fato, decidia se o ru era alienado ou so. Se ultrapassarmos as cercas que separam os debates entre especialistas e jri, tambm visualizaremos os modos como determinados tipos de crime foram apreendidos por seus contemporneos. Pois, possvel encontrarmos casos de crimes cometidos por supostos alienados que chegaram s pginas dos jornais, sobretudo por conta da brutalidade e do clima de terror que os envolviam. Manchetes que relatavam episdios sangrentos eram noticiadas por peridicos cariocas, e prendiam a ateno de um tipo de pblico interessado em se manter atualizado em relao aos atos violentos: cena do crime; descrio das vtimas, investigao da polcia, declaraes das autoridades, descoberta do(s) suspeito(s), e o julgamento. Estas eram etapas que os reprteres e articulistas tentavam descrever com a maior
185

riqueza de detalhes quanto fosse possvel, dados os limites impostos pelo formato dos peridicos. Para alcanarmos tais objetivos, partiremos apresentao de algumas das diferentes formas de se tratar o tema. Este passo nos permitir um dilogo mais estreito com diferentes vises e mtodos analticos que se referenciam especificamente a tal temtica. Apontado por Foucault como o monstro que assombra e inquieta, o louco criminoso foi um dos elementos que desafiaram a racionalidade da punio.298 Tal inquietude, segundo este autor, proporcional dificuldade de se elaborar uma racionalizao cuja coerncia fosse capaz de explicar seus atos de modo convincente. Sob o ponto de vista dos leigos, o assombro tem como ponto central a barbaridade dos crimes, que semeava o pavor na comunidade onde o louco criminoso estava inserido. J em relao ao mbito jurdico, a falta de explicaes socialmente aceitas, que justificassem determinados atos de violncia podendo ser potencializados por situaes tabus, como: parricdio, filicdio e canibalismo tanto inspirou o medo quanto o questionamento sobre a medida da punio. Da o desafio racionalidade da punio, que adviria, justamente, da irracionalidade do agente que cometeu o crime.299 J Pierre Darmon, no livro Mdicos e assassinos na Belle poque, props uma investigao histrica das disciplinas voltadas para o estudo da delinqncia: antropologia criminal, biologia e etiologia criminais, sociologia e psiquiatria criminais, e medicina legal. A narrativa de Darmon nos conduz pelas intrincadas vias que levam aos pensamentos de criminologistas e frenologistas, os quais produziram seus modelos entre o final do sculo XIX e comeo do XX. Nesse livro, Darmon apresentou o louco criminoso por meio da viso daqueles que se propuseram a estud-lo, notadamente sob o ponto de vista
298

FOUCAULT, Michel. Em defesa da sociedade. So Paulo, Martins Fontes, 1999. FOUCAULT, Michel. Os anormais: curso no Collge de France (1974-1975). So Paulo, Martins Fontes, 2001.

299

186

scio-biolgico. Neste caso, medies de parte do corpo humano, estatsticas morfolgicas dos mais variados tipos, alm de nexos causais entre crimes e caractersticas fsicas dos criminosos formavam um heterogneo conjunto de fatores que sustentavam as teorias relativas prtica criminosa.300 As fontes utilizadas por Pierre Darmon contemplam principalmente livros e artigos cientficos publicados em revistas especializadas que circularam entre aqueles interessados no assunto, geralmente entre pares. Por outro lado, excetuando-se a repercusso no mbito acadmico-cientfico daquela poca, bastante discutida por Darmon, a aplicao dessas teorias aos processos criminais foi deixada em segundo plano pelo autor. Esse fator no diminui a importncia do seu trabalho, pois revelou-nos algumas das questes que eram candentes aos atores histricos por ele estudados. Ruth Harris, no livro Assassinato e loucura, tomou um caminho bem diferente do que fora optado por Darmon. Isto , ela considerou os julgamentos como ponto de partida para compreender a recepo das teorias mdicas por parte dos magistrados e advogados, no mbito criminal. Nesse meio, o ambiente dos rus, as opinies mdicas e a cultura jurdica dos magistrados serviram como pano de fundo s suas anlises.301 A abordagem feita por Harris bastante prxima ao que intencionamos realizar aqui. Isto , tomar como ponto de partida os casos onde houve a suspeio de que o criminoso no poderia controlar o julgamento entre certo e errado para, assim, partir anlise do entrelaamento entre juristas e mdicos. Harris, porm, restringiu-se principalmente ao mbito dos julgamentos criminais. Nesta tese, como j evidenciado anteriormente, abrimos

300

DARMON, Pierre. Mdicos e assassinos na Belle poque: a medicalizao do crime. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1991.

301

HARRIS, Ruth. Assassinato e loucura: medicina, leis e sociedade no fin de sicle. Rio de Janeiro, Rocco, 1993.

187

um pouco mais o leque ao tomarmos outras fontes e contextos que envolviam tanto a Justia quanto a Psiquiatria, no nos restringindo ao mbito criminal. Seguindo ainda no crime, enquanto assunto de estudo, temos no Brasil a contribuio de Srgio Carrara. No trabalho Crime e loucura, fruto de sua dissertao de mestrado, defendida em 1987 e depois publicada em livro homnimo, Carrara procurou construir sua anlise em torno do surgimento do Manicmio Judicirio Heitor Carrilho. Nessa obra, ele teceu relaes entre teorias mdicas e discusses jurdicas, buscando evidenciar que a penetrao dos psiquiatras nos tribunais se deu, sobretudo, por conta da necessidade dos juristas de distinguirem entre criminoso comum, aquele que deveria ser punido, e louco criminoso, destinado ao tratamento psiquitrico.302 Indo alm na anlise da obra de Carrara, sua discusso apontou que determinadas reorientaes, de origem mdica-cientfica, foram elementos que provocaram a necessidade da maior participao dos psiquiatras nos tribunais. Nesse sentido, as discusses travadas em torno da doutrina da degenerao, das monomanias, ou at mesmo oriundas de outras reas de estudo, como a antropologia criminal, teriam provocado uma maior aproximao entre mdicos e juristas, com relativa prevalncia do primeiro pelo segundo. Ao partir do estudo das diferentes teorias sobre o tema, o autor acabou esbarrando em distintos projetos que visavam modificaes nas leis criminais, mas que, de fato, no foram implantados no Cdigo Penal republicano. Por extenso, as anlises produzidas pelos jurisconsultos contemporneos ao Cdigo Penal de 1890 possuem vertentes tericas to variadas, que se torna complicado estabelecer conexes seguras entre elas uma faceta desta situao ser apresentada pelos deputados que se dedicaram reforma do Cdigo Penal de 1890. Na verdade, tais obras
302

CARRARA, Srgio Luiz. Crime e loucura: o aparecimento do manicmio judicirio na passagem do sculo. Rio de Janeiro, Dissertao, UFRJ Museu Nacional, 1987.

188

constituem excelentes fontes ao pesquisador interessado em trabalhar com a histria das idias, no sentido de um dos termos aplicados por Robert Darnton: histria das idias no sentido tradicional, como o estudo do pensamento sistemtico, ou seja, as idias geralmente expostas em tratados filosficos.303 Cabe completar, porm, que so materiais de carter extremamente autoral. Ou seja, cada obra no deve ser analisada somente em si, mas sim, deve se levar em considerao a biografia de seu autor; o grupo terico o qual estava filiado; suas intenes; entre outros detalhes que provavelmente transformariam a anlise de uma nica obra, numa tese. Jos Leopoldo Antunes, no trabalho Medicina, Leis e Moral, publicado em 1999, buscou apoio na linha terica estabelecida por Roberto Machado e seus colaboradores no livro Danao da Norma j comentado no primeiro captulo , com o intuito de perceber a integrao da medicina legal ao processo de medicalizao da sociedade.304 De acordo com Antunes,
seguindo a diretriz apresentada pelo estudo de Roberto Machado e colaboradores, procuramos reconstituir a medicina legal do perodo selecionado, apontando para uma virtual integrao a um processo de medicalizao da sociedade. Com esta finalidade, destacamos a interveno mdico-legal sobre o crime e seus correlatos.305 (aspas do autor)

O levantamento histrico realizado por Antunes procurou reconhecer as concepes e propostas mdicas relativas imputabilidade penal. Porm, ciente de que, em

303

DARNTON, Robert. O beijo de Lamourette: mdia, cultura e revoluo. So Paulo, Companhia das Letras, 1990.

304

ANTUNES, Jos Leopoldo. Medicina, Leis e Moral: pensamento mdico e comportamento no Brasil (18701930). So Paulo, Editora Unesp, 1999.

305

Ibidem, p. 70.

189

sua maioria, as medidas propugnadas no chegaram a ser efetivamente adotadas,306 a idia de medicalizao da sociedade, conforme exposto inicialmente por Roberto Machado, teve seu sentido alterado por Antunes, deixando de se filiar concepo de efetiva modificao social, para referir-se a uma nova atitude dos mdicos perante seu objeto. Isto , alm de se dedicarem aos doentes e s doenas, os mdicos investiram sobre
tudo o que pudesse interferir na vida humana. Com isso, a medicina estaria realizando, por meio da medicalizao, a sua vocao mais ntima, o seu projeto j delineado desde os primrdios de sua histria: o de no aceitar a reduo de seus horizontes ao fenmeno patolgico. Constituir-se, enfim, em tcnica e conhecimento sobre a vida. Ser, sobretudo, uma cincia humana.307 (aspas do autor)

J a tese de Luiz Ferla, defendida em 2005, dedicou-se anlise das percepes mdicas nos mbitos jurdico e repressivo, focalizando-se sobre as idias e projetos oriundos da chamada Escola Positiva, em So Paulo, entre os anos de 1920 e 1945. Dessa maneira, devemos ressaltar que seu trabalho distancia-se desta tese nos quesitos: tempo, espao e objeto de anlise. Porm, parte do trabalho de Ferla, especificamente seu captulo III, intitulado O exame mdico-legal, foi dedicado aos laudos mdicos-legais, ponto de importante relevo temtica geral desta tese. Neste ponto, sua visada partiu de concepes que conferem aos laudos o poder de conferir legitimidade ao movimento do processo judicial. Assim, segundo Ferla, os laudos disciplinavam as relaes entre direito e medicina e acabavam por viabilizar o poder de julgar.308 Esta sua interpretao baseia-se
306

Ibidem. Ibidem, p. 71. FERLA, Luis Antnio Coelho. Feios, sujos e malvados sob medida: do crime ao trabalho, a utopia mdica do bio-determinismo em So Paulo. So Paulo, Programa de Ps-graduao em Histria Econmica USP, 2005, p. 143.

307

308

190

nas idias que Foucault lanou sobre um momento bastante especfico da experincia histrica francesa: o fim do Ancien Rgime. Se durante o antigo regime Justia francesa bastava reconhecer a sanidade mental do ru, depois, segundo Foucault, a loucura passou a emperrar o movimento das engrenagens do sistema punitivo. Pois o seu reconhecimento se tornou mais complexo, ocasionando a elevao do grau de dependncia dos juristas em relao ao saber mdico. Sob determinados aspectos, essa interpretao pode ser aplicada ao caso brasileiro. Ao final deste captulo, retornaremos a este ponto e, inclusive, destacaremos como sustentar tal hiptese. Por outro lado, devemos considerar que diferentes elementos orbitavam os julgamentos, e que cada um deles exercia sua influncia de modo diverso. Como exemplos, podemos citar outros tipos de provas periciais, como as produzidas por engenheiros; os relatos das testemunhas e daqueles que estavam diretamente envolvidos; a presso da imprensa, caso houvesse repercusso pelos jornais; as interpretaes legais, discutidas pela defesa e acusao; e, por fim, a composio do jri. Indo alm, no podemos deixar de mencionar o expediente da apresentao de contra-laudos, tambm confeccionados por peritos mdicos; e o confronto de teorias mdicas e/ou mdico-legais, levado a termo pelos advogados. Nesse conjunto, os laudos psiquitricos ocupavam um lugar estratgico no que concerne s decises judiciais. Porm, como instrumentos auxiliares do Direito, no podem ser definidos como ltima palavra do processo jurdico, mesmo no contexto espao-temporal analisado por Ferla. H, ento, diferentes caminhos que levam compreenso do relacionamento entre psiquiatras e juristas, tendo o criminoso como ponto central de suas discusses. Entre tais, a anlise dos estudos realizados sobre os membros mais proeminentes de ambas as jurisdies profissionais mostra-se como uma direo vivel a ser seguida. Afinal, muitos daqueles atores se dedicaram com afinco compreenso da mente criminosa. Essa via de estudo nos revela outros caminhos alternativos, como as discusses tericas a respeito da
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elaborao das leis, por exemplo. Ou ainda, sobre os possveis destinos a serem reservados ao louco criminoso: cadeia, manicmio, ou um misto de ambas as instituies. Podemos tecer, tambm, uma anlise historiogrfica mais profunda sobre o tema, ou considerarmos a fala de apenas um dos atores e procurar compreender como suas idias eram articuladas no seu mbito de atuao. Enfim, descortinam-se distintas alternativas analticas, quando o assunto envolve a figura do alienado criminoso e seu entrecruzamento com juristas e psiquiatras. Aqui, elegemos nos ater s especificidades brasileiras como diretriz a ser seguida. Ao pretendermos estabelecer uma anlise mais confivel, devemos comear levando a srio as percepes dos atores envolvidos. Afinal, mdicos e juristas faziam parte de jurisdies profissionais distintas, mas no impermeveis entre si ao ponto de seus problemas comuns serem irreconciliveis. Por isso, uma das hipteses que defenderemos neste captulo relaciona-se ao princpio de que a linguagem mdica era apropriada pelos advogados com o principal intuito de defenderem suas posies. Nesse mbito, as idias psiquitricas eram deslocadas de seu ambiente original, o campo mdico, para adquirirem um sentido aplicvel s discusses jurdicas, passando a ser referenciadas com a linguagem prpria do Direito, e, de modo semelhante, balizadas s interpretaes pautadas sobre os cdigos legais. Indo alm, consideramos que uma determinada concepo terica podia receber um entendimento diferente daquele experimentado nas discusses travadas no mbito estrito das reas do direito e da medicina. Da, as possibilidades, prprias do cotidiano, se mostram de modo mais complexo, posto que as tradues feitas pelos advogados sobre a linguagem mdica eram, tambm, reinterpretadas pelos demais atores envolvidos, como os magistrados e componentes do jri. Conforme apreendemos no segundo captulo, a capacidade individual de julgar entre o certo e errado era um dos elementos tericos que subsidiavam as leis penais. Porm, tal postulado, quando colocado no ambiente do tribunal, adquiria outros contornos,
192

cujos sentidos giravam principalmente em torno do modus operandi especficos dos atores sociais ali presentes. Assim, nosso segundo ponto de anlise diz respeito ao fato que, no momento que a loucura entrava em cena no julgamento, a discusso poderia se expandir para alm das estritas fronteiras relativas ao questionamento sobre a sanidade do ru, o que acabava por revelar importantes traos culturais daquela sociedade. Ou seja, alm da linguagem psiquitrica ser operada pelos advogados, e balizada por concepes prprias do Direito e pelos cdigos legais, tambm era referenciada conforme outros critrios scioculturais prprios daquele contexto. Por fim, analisaremos situaes que envolveram crimes violentos e a suspeio de que o ru no estivesse de pleno controle de suas faculdade mentais no momento em que cometeu o ato delituoso. Como o caso Luiz Lacerda, onde um assassino confesso se livrou da pena a partir da discusso iniciada sobre sua capacidade de julgamento. Abordaremos tambm o caso de Gregrio, um morador de rua que sem motivo aparente esfaqueou um estudante em plena rua e, em seguida, ps-se a danar e cantar com a faca ainda manchada pelo sangue da vtima. Outro caso foi protagonizado por Pedro Rosa da Conceio, que num momento de alucinao matou o pai, a esposa e vizinhos, e passou seus dias internado no hospcio. Tambm analisaremos o caso de Sebastio Luiz de Carvalho, que efetuou disparos a esmo com sua arma de fogo, atingindo mortalmente um transeunte e ferindo outros trs. Diante desses casos, tambm sustentaremos a hiptese que, no mbito do tribunal, no havia uma frmula que fixasse o lugar a ser ocupado pelo mdico psiquiatra nem de seus laudos. Assim, defendemos que a linguagem mdica era apropriada pelos atores que compunham os julgamentos, e cruzada com outros elementos, tais como as leis, interpretaes jurdicas e percepes culturais prprias daquela sociedade.

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4.2 Entre leis imaginadas e leis estabelecidas

Conforme discutimos ainda no segundo captulo, a emancipao poltica do Brasil trouxe tona a necessidade de que fossem implementados dispositivos jurdicos prprios, que rompessem com o aparato legal herdado da metrpole portuguesa. Apesar da tortuosidade dos respectivos processos de elaborao, observamos que esses novos elementos legais basearam-se em concepes liberais, onde a noo de livre-arbtrio capitaneou o entendimento relativo culpa, imputabilidade e lugar jurdico do louco. Porm, a dcada de 1870 acenou com indcios de novos ares, os quais adquiriram volume ao longo da dcada seguinte. No plano poltico, liberais descontentes com o Imperador aliaram-se aos republicanos e fundam o Partido Republicano, em 1870, o qual lanou manifesto abertamente contrrio monarquia. Nesse nterim, militares que regressaram da Guerra do Paraguai (18641870) foram, aos poucos, reivindicando mais espao no cenrio poltico iniciativa que inclua personagens de elevada patente do Exrcito, como Caxias e Osrio. Fator, este, gerador de atritos entre esta classe e o Imperador. Indo alm, o iderio positivista angariava cada vez mais adeptos entre os militares, fomentando-se, nesse meio, a simpatia pela idia de uma ditadura republicana.309 Tambm devemos lembrar que, paralelamente, ocorria a ampliao do movimento abolicionista, e suas reivindicaes reverberavam com mais fora no mbito

309

IGLSIAS, Francisco. Trajetria poltica do Brasil: 1500-1964. So Paulo, Companhia das Letras, 1993.

194

poltico-social dos ltimos anos do Imprio, at culminar na abolio, em 1888. Nesse sentido, o fato da libertao dos escravos no ter sido acompanhada de reparao aos senhores, foi elemento responsvel por desencadear um profundo descontentamento entre as elites agrrias, sobretudo cafeeira do sudeste, em relao figura de D. Pedro II.310 Este conturbado ambiente poltico-social foi, tambm, permeado por articulaes que envolviam densas concepes ideolgicas, entre as quais podemos citar como exemplos: positivismo, evolucionismo, cientificismo, socialismo e anarquismo. De um modo ou de outro, tais correntes apresentavam suas prprias leituras e percepes referentes ao contexto brasileiro, assim como sobre o conjunto legal que se formou durante o Imprio. Em comum, condenavam as bases jurdico-filosficas adotadas, especialmente as que se fundavam sobre as idias da chamada Escola Clssica do Direito que, por sua vez, tambm influa sobre a viso relacionada ao crime e noo de livre-arbtrio.311 Assim, a proclamao da Repblica, em 1889, acenou-lhes como um momento de abertura. Ocasio ideal para que fossem implementados seus respectivos projetos, especialmente aos pontos relacionados com o futuro Cdigo Penal republicano. A abolio da escravido e o advento da Repblica foram eventos que reforaram o desejo e a necessidade de se operarem profundas modificaes no ambiente jurdico. Nesse nterim, era corrente a idia que a nova ordem social deveria ser operacionalizada por meio de um aparato jurdico novo, destinado a acompanhar as novas especificidades ocasionadas pelas mudanas no contexto poltico-social. Porm, projetos polticos costumam ser constitudos pelo encontro de diversos fatores e idias, que se
310

Cf.: SANTOS, Cludia Andrade dos. Projetos sociais abolicionistas: ruptura ou continusmo. In: FILHO, Daniel Aaro Reis (Org.). Intelectuais, histria e poltica: sculos XIX e XX. Rio de Janeiro, 7Letras, 2000.

COSTA, Emlia Viotti da. Da Monarquia Repblica: momentos decisivos. So Paulo, Grijalbo, 1977.
311

IGLSIAS, Francisco. Op. Cit. CARRARA, Srgio Luiz. Op. cit.

195

originam nas mais diferentes reas sociais. No caso do Brasil republicano, Jos Murilo de Carvalho apontou pelo menos trs correntes que disputavam a definio da natureza do novo regime: o liberalismo americana, o jacobinismo francesa, e o positivismo.312 No plano jurdico, s divergncias entre estas trs correntes, destacadas por Jos Murilo de Carvalho, somam-se os atritos entre os adeptos das diferentes escolas penais. Que, no entendimento do mdico Afrnio Peixoto e do jurisconsulto Moniz Sodr, eram trs: escola clssica, que defendia o pilar do livre-arbtrio; escola antropolgica, que negava os clssicos e se debruava sobre o estudo cientfico do criminoso; e, por fim, a escola ecltica, que leva em considerao tanto o livre-arbtrio dos clssicos quanto as teorias cientificistas da escola antropolgica.313 Neste ambiente de conflitos entre concepes relativas s bases onde se estruturaria o edifcio do recm implantado regime republicano, Campos Sales, Ministro da Justia, incumbiu ao Conselheiro Joo Batista Pereira a apresentao do projeto do novo Cdigo Penal, que substituiria o Cdigo de 1830. Pouco antes de o regime completar seu primeiro ano, o projeto foi convertido em lei pelo Decreto n 847, de 11 de outubro de 1890. Ou seja, o Cdigo foi institudo pouco antes que a Constituio de 1891 entrasse em vigor. Assim, em um contexto de ditadura, e no meio de diferentes opinies sobre a matria, foi promulgado o Cdigo de 1890. Indo alm, a adoo do fundamento de que a aplicao da pena no se isolaria da responsabilidade moral manteve o novo Cdigo aos moldes tericos

312

CARVALHO, Jos Murilo de. A formao das almas: o imaginrio da Repblica no Brasil. So Paulo, Companhia das Letras, 1990, p. 08.

313

PEIXOTO, Afrnio. Medicina Legal: psico-patologia forense. Rio de Janeiro, Livraria Francisco Alves, 3 edio, 1931.

ARAGO, Antonio Moniz Sodr de. As trs escolas penaes: clssica, anthropolgica e crtica. Rio de Janeiro, Saraiva & Cia editores, 1928, 3 edio.

196

que orientavam as doutrinas clssicas do Direito. Fator que contrariou os ideais das demais correntes jurdico-filosficas que, no geral, criticavam os fundamentos apoiados nos conceito de livre-arbtrio e contrato-social. Por conta do conflito entre leis pretendidas e leis promulgadas, a Cmara, por indicao do deputado Justiniano Serpa, aprovou, em 6 de julho de 1891, a criao de uma comisso especial destinada a rever o Cdigo de 1890. Em 26 de junho de 1894, o novo texto foi discutido. Porm, ficou aprovado que antes de receber o voto dos Deputados, o projeto deveria passar pela anlise dos Tribunais de Justia e das faculdades de Direito de So Paulo e Recife. Dessas instituies, apenas a Faculdade de Direito de So Paulo e os tribunais de Gois e Rio Grande do Norte, alm da Corte de Apelao, na Capital, corresponderam ao convite, que lhes fora dirigido.314 Notemos, assim, que nenhum psiquiatra foi convidado a se pronunciar durante o processo de criao do projeto para o novo Cdigo. Em 10 de novembro de 1896, o projeto, novamente modificado, foi finalmente discutido e votado pelos Deputados. Inspirado na concepo de que a sociedade se assemelha a um corpo vivo, cujas influncias dos meios interno e externo so decisivas sade e bom funcionamento, sua redao fundou-se na tentativa de racionalizar as defesas do organismo social.315 Porm, levado discusso num ambiente permeado por disputas relativas s interpretaes quanto ao crime e a pena, o prprio conceito de crime, carssimo ao projeto, mostrou-se ponto indefinvel aos olhos da comisso. Neste sentido, no que diz respeito ao crime, a comisso limitou-se a verificar o fato, sem pretender fazer escola. Assim, o crime no se define, como no se define a virtude.316

314

Annaes da Cmara. Sesso de 10 de novembro de 1896. Ibidem. Ibidem.

315

316

197

Antes de definir a noo de crime, ou melhor, deliberadamente deix-la em aberto, a comisso desfiou o intricado rosrio das teorias que permeavam suas preocupaes. Nesse nterim, torna-se importante ressaltar que as idias das escolas penaes se mostraram muito mais complexas do que fora imaginado por Afrnio Peixoto e Moniz Sodr. Das somente trs escolas, surgiram outros autores e idias que podiam se cruzar, aproximar, ou repelir. Fator que complicava ainda mais a elaborao do projeto.
A comisso no desconhece as teorias das novas escolas penais sobre o crime, nem ignora que para Lombroso o delinqente um selvagem ou um epiltico larvado, para Maudsley um matide, para Joly um desclassificado, para Lacassagne uma vtima social, para Tarde um profissional, para Aubry um sugestionado; mas a comisso, evitando todo exclusivismo de escola, limitou-se a considerar o crime uma irregularidade social, que deve ser eliminada por meio da pena.317

Penetrando ainda mais na seara das discusses relativas ao crime e delinqncia, os membros da referida comisso trataram de explicitar os principais pontos de vista tericos que estavam em vigor. Assim, o texto do projeto foi acompanhado por uma lista de autores que se dedicaram a teorizar sobre o crime, a delinqncia e a pena. Dentre tais autores, figurou o nome de Edgard Quinet, o qual os Deputados consideraram como sendo o antecessor de Lombroso, e deram destaque sua percepo de que o crime um retorno selvageria, e o criminoso um indivduo que sai da humanidade para entrar na animalidade. Ainda centrados numa discusso relativa s condies biolgicas que cercavam a figura do criminoso, o projeto infere sobre uma polmica entre Ferri, Tarde e Lombroso, que discordavam sobre a fronteira entre o determinismo fsico e as condies psicossociais que favoreciam o florescimento do crime.

317

Ibidem

198

Ao lado das idias biodeterministas abordadas pela Comisso, encontram-se as percepes de Magnan, que consideram a educao e a paixo como elementos que podem levar ao cometimento do crime. J Aubry, ainda segundo os autores do projeto, enxergava o criminoso como um sugestionado, e o crime como ato que pode contagiar a mente desse tipo de indivduo, aumentando os ndices de criminalidade. Importante ressaltar que a inteno dos deputados, ao exporem as principais linhas de pensamento relativas ao crime e criminoso, e isso deixa claro o texto do projeto, era a realizao de um diagnstico sobre as interpretaes correntes, para que pudessem explicitar as possveis implicaes que a adoo de determinada teoria poderia exercer sobre a lei e a prtica jurdica. Assim, diante de diferentes teorias relativas ao crime e ao criminoso, e da dificuldade de cruz-las de modo sistemtico, havia ainda a necessidade de manter o projeto para o novo Cdigo alinhado s orientaes da Constituio republicana, de 1891. Como resultado, no foram operadas modificaes significativas no norte filosfico do projeto, em comparao ao Cdigo original, de 1890. Assim, os conceitos de crime e responsabilidade foram mantidos aos moldes aplicados, justamente, no Cdigo que se propunham a alterar. Desse modo, embora o Cdigo tenha sido duramente criticado, durante toda a Primeira Repblica no foi operada nenhuma mudana significativa nas orientaes das leis penais. Cabe esclarecer que, em comparao com seu imperial antecessor, o Cdigo republicano alterou sutilmente o estatuto jurdico do louco. Devemos comear nossa observao a partir da leitura do seu artigo 1: ningum poder ser punido por fato que no tenha sido qualificado crime, nem com penas que no estejam previamente estabelecidas. Como definio para o conceito de crime, ficou estabelecido, no art. 7, que crime violao imputvel e culposa da lei penal. Neste sentido, o art. 27 previa que No so criminosos: 3. os que, por imbecilidade nativa, ou enfraquecimento senil, forem absolutamente incapazes de imputao; 4. os que se acharem em estado de completa privao de sentidos e
199

de inteligncia no ato de cometer o crime. A ausncia da capacidade de julgar entre certo e errado, por tanto, manteve-se enquanto importante elemento de escusa e/ou atenuante da responsabilidade penal. Por outro lado, o mesmo Cdigo Penal tambm provocou profundas modificaes quanto ao destino reservado aos loucos. Se, no Imprio, eles eram enviados s prises, aos hospitais de caridade, confiados famlia, ou liberados prpria sorte; na Repblica deveriam ficar sob o estrito domnio da famlia ou dos psiquiatras, conforme definiu o Art. 29: Os indivduos isentos de culpabilidade em resultado de afeco mental sero entregues s suas famlias, ou recolhidos a hospitais de alienados, se o seu estado mental assim o exigir para a segurana do pblico. De acordo com Souza Lima, conhecido jurista da poca, o Cdigo de 1890 foi um importante documento dentre o conjunto de elementos que poderiam ampliar a entrada dos psiquiatras nos tribunais. Pois a partir deste foram firmadas, com maior solidez, as bases da psiquiatria forense que, em suas palavras, era definida como:
estudo das circunstancias que so de apreciao mdica, e que podem influir sobre o grau de capacidade civil e de imputabilidade criminal, ora agravando, ora atenuando, ora mesmo justificando completamente o delito e dirimindo a criminalidade, de conformidade com as disposies consignadas no Cdigo Penal brasileiro, sob o ttulo III: da responsabilidade criminal, das causas que dirimem a criminalidade e justificam os crimes; e ttulo IV: das circunstncias agravantes e atenuantes.318

Conforme j afirmado anteriormente, a entrada dos psiquiatras no campo jurdico no se deu sem conflitos com jurisconsultos e magistrados. Embora tenham recebido

318

LIMA, Agostinho Jos de Souza. Tratado de medicina legal. Rio de Janeiro, Livraria Editora Freitas Bastos, 6 edio, 1938, p. 378. Primeira edio: 1892.

200

acolhimento dos partidrios das teorias biologizantes do Direito, as quais estabeleciam relaes entre as condies sociais e as anomalias anatmicas e psquicas dos delinqentes, os mdicos tambm encontraram problemas sua entrada nos tribunais. possvel notar dois motivos de atrito entre psiquiatras e juristas. O primeiro deles diz respeito ao papel desempenhado pelos mdicos dentro do tribunal, onde eram convocados com o intuito de diagnosticarem o estado mental de algum envolvido no processo, seja no presente ou no passado como no momento do crime, ou da assinatura de algum documento, por exemplo. Como j observado, as opinies mdicas emitidas, sobretudo, por meio dos laudos, no eram determinantes aos rumos do processo e sorte dos envolvidos. Com isso, abrem-se caminhos aos atritos entre opinies mdicas e decises judiciais. O segundo motivo encontra-se na disputa pelo poder de deciso quanto custdia do alienado, conforme j observamos no captulo anterior. Uma vez compreendidas algumas das razes que mantiveram o Cdigo republicano sem maiores alteraes, devemos passar etapa seguinte de nossa anlise, qual seja: compreender como os laudos mdicos, especialmente os psiquitricos, foram interpretados pelos jurisconsultos da poca. Pois a idia da possibilidade de haver uma exacerbao do poder mdico por meio dos laudos encontrada entre as alegaes de alguns elementos contrrios Escola Clssica, como: Vieira de Arajo (Cdigo Penal Commentado Theorica e Praticamente, 1896), Manoel Escorel (Cdigo Penal Brazileiro, 1905), Souza Lima (Tratado de Medicina Legal, 1923) e Moniz Sodr (As Trs Escolas Penaes, 1928). De modo geral, estes autores, distintos entre si, salientaram a presuno de que a idia da imputabilidade, no momento de sua aplicao, aumentaria o poder concedido aos mdicos em relao s decises judiciais. Indo alm, se no Cdigo de 1890 manteve-se a mesma orientao terica do Cdigo anterior, qual seria a origem do temor dos jurisconsultos que acreditavam na
201

possibilidade de haver uma transferncia de poder s mos dos peritos? Como a orientao jurdico-filosfica no se transformou, pelo menos no radicalmente, podemos inferir que a origem desse temor encontrava-se no prprio interior da jurisdio do Direito. Isto , nas transformaes tericas que se agruparam nas Escolas Penaes adversrias da orientao clssica. Assim sendo, tais jurisconsultos teorizavam sobre a possibilidade das decises deixarem as mos dos juzes e recarem sobre os peritos, os quais eram apontados como sendo os nicos capazes de avaliar a condio mental de um indivduo. Porm, a transferncia do poder de avaliao da responsabilidade penal das mos do juiz para o mdico no aconteceu, ao menos no caso Brasileiro. O juiz e, conforme o caso, o jri permaneceram como elementos que decidiam se a orientao contida no laudo seria considerada ou no. At o momento nos centramos na discusso sobre os laudos emitidos por psiquiatras. Atitude explicvel por conta de nosso objeto de estudo. Mas, cabe abrirmos um parntese para chamarmos ateno ao fato que confeco dos laudos no era obrigatria a participao de um especialista em psiquiatria. O que pudemos observar, durante as pesquisas empreendidas no Arquivo Nacional, que exceo dos casos de maior repercusso - sobretudo aqueles cobertos pela imprensa e que geravam relativa comoo pblica -, e das contendas envolvendo pessoas que j estavam internadas no HNA como a srie de habeas corpus que foram analisados no captulo III -, era relativamente comum a participao de mdicos alheios aos estritos crculos acadmicos da jurisdio psiquitrica. Estes mdicos, alm de no exercerem a Psiquiatria como especialidade, tambm no escreviam artigos sobre a medicina-legal, menos ainda elaboravam livros, ou publicavam concepes e planos relativos rea. Eram clnicos que, por possurem um diploma mdico como pr-requisito necessrio, foram convocados pelos juzes ou advogados a emitirem pareceres sobre a capacidade mental de outrem.

202

Entre os laudos relativos interdio por incapacidade mental, encontra-se a histria do Comendador Eugnio Marques de Hollanda, ocorrida em 1891, e que deve ser citada como exemplo. Suspeito de sofrer das faculdades mentais, sua famlia resolveu formalizar o processo de interdio. Para tanto, o Juiz designou os mdicos Cincinato Lopes e Alfredo da Rocha Bastos como peritos do caso.319 O laudo emitido sequer utilizou a nomenclatura diagnstica aceita pelas correntes psiquitricas da poca. Nele, depois de descreverem os antecedentes pessoais e familiares do examinado, os mdicos o caracterizaram como um indivduo de temperamento bilioso nervoso.320 Ou seja, os mdicos, nomeados como peritos por um leigo, recorreram a uma antiga viso vitalista hipocrtica para enquadrar o comportamento do paciente mdicojurdico. No fim, o juiz aceitou o parecer que apontava a incapacidade de o Comendador reger sua pessoa e bens, e decidiu interdit-lo. Ou seja, este mais um elemento que nos leva a refletir sobre o papel dos psiquiatras no mbito jurdico. Pois, por mais que tentassem transformar seu discurso em poder de fato, e que juristas sofismassem sobre essa possibilidade, no pode ser afirmado que os psiquiatras tenham conseguido alcanar este intento. Pode-se argumentar, entretanto, que os ndices de internao no HNA elevaram-se substancialmente no incio do perodo republicano, indicando uma possvel ampliao do poder de ao dos mdicos.321 Sim, h um aumento exponencial no nmero de

319

ARQUIVO NACIONAL. Fundo: Tribunal Civil e Criminal do Rio de Janeiro, Cdigo C4, Seo CODES, ano 1891, n 614, mao 2290, Galeria A.

320

Ibidem. Sobre os nmeros referentes s internaes no incio da Repblica, Cf.: ENGEL, Magali. Os delrios da razo: mdicos, loucos e hospcios (Rio de Janeiro, 1830-1930). Rio de Janeiro, Editora Fiocruz, 2001. ALVES,

321

203

internos. Por outro lado, podemos associar pelo menos duas mudanas que contriburam para este fenmeno. A primeira guarda relao com a admisso de um nmero maior de enfermos no pagantes, fato que, seguramente, ampliou o acesso de uma parcela significativa da populao. Sobretudo entre os pobres que, conforme verificamos no captulo anterior, recorriam inclusive polcia para garantir a acesso de seus parentes e amigos aos servios oferecidos no HNA. Outro fator que corroborou para o aumento no nmero de internos ligase mudana na legislao, que determinou dois caminhos a serem seguidos pelo louco: famlia ou ao HNA. Os loucos sem famlia, internados nos hospitais gerais, como a Santa Casa de Misericrdia; presos na Casa de Correo; ou os que estavam no asilo de mendicidade, teoricamente, deveriam ser remetidos ao HNA. Uma terceira mudana, mais difcil de ser comprovada do que uma determinao legal, mas no por isso foi menos importante, diz respeito viso sobre a loucura. Naquele contexto da virada entre os sculos XIX e XX, as idias alienistas faziam-se presentes nos mais diversos mbitos da sociedade. Seja na literatura, com o Simo Bacamarte de Machado de Assis; nos jornais, onde se publicavam opinies a respeito de como proceder com os loucos; no Direito, onde eram discutidas as teorias sobre o louco criminoso; entre os mdicos no alienistas, que trocavam opinies referentes ao carter hereditrio da alienao mental. Enfim, no perodo, as teorias psiquitricas sobre a loucura saram s ruas, e aproximaram-se substancialmente do contexto vivido. Ato contnuo, estas mesmas teorias psiquitricas receberam diferentes leituras e apropriaes as quais nem sempre coincidiam com o preconizado pelos psiquiatras. Nesse mbito, a transformao das mentalidades tem um peso explicativo considervel. Pois a partir da compreenso dos modos como a loucura era apreendida pelos
Lourence Cristine. O Hospcio de Alienados: teraputica ou higiene social? Rio de Janeiro, Dissertao de Mestrado em Histria da Cincia e da Sade, Fundao Oswaldo Cruz - Casa de Oswaldo Cruz, 2010.

204

atores sociais (dentre tais, incluem-se: advogados, magistrados e membros do jri), que poderemos aprofundar um pouco mais na compreenso do relacionamento entre psiquiatras e demais especialidades profissionais. E tal compreenso ser mais bem elaborada se for levada em conta o ambiente social experimentado.

4.3 Privao dos sentidos e inteligncia

Era 25 de abril de 1906, quando parte dos jornais cariocas estampou a notcia de um crime ocorrido no ento buclico bairro da Tijuca. Esta histria continha elementos que atraiam a ateno pblica: amor, traio, poder e reviravoltas que envolviam figuras habitus entre a alta sociedade do Rio de Janeiro, e foi acompanhada de perto por parte da imprensa. De acordo com Mello Mattos, um dos advogados que tomaram parte no processo, desde os primeiros momentos da divulgao da criminosa tragdia, a paixo apoderou-se de toda a gente: o pblico apaixonou-se; a imprensa apaixonou-se; vrias

205

paixes apareceram no decurso do processo (...).322 O referido caso envolvia o estudante de Direito, Luiz Faria de Lacerda, filho do mdico Joo Lacerda;323 a jovem viva Mme. Clymene Bezanilla, de uma das mais distintas e conhecidas famlias de Botafogo a famlia Philipps (viva do) Sr. Luiz de Bezanilla, estimado diplomata secretrio da Legao Chilena nesta capital,324 e Joo Ferreira de Moraes, jovem mdico, tambm de excelente famlia, rico, distinto, dono de um pergaminho disputado com valor.325 Segundo consta na transcrio do julgamento, Clymene Philips Bezanilla e Luiz Faria de Lacerda mantiveram, por cerca de oito anos, relacionamento amoroso que culminou em promessa de casamento. Clymene, porm, rompeu seus laos com Luiz de Lacerda, em fevereiro de 1906, e assumiu compromisso de noivado com o mdico Joo Ferreira de Moraes. No conformado, em 25 de abril do mesmo ano, Luiz de Lacerda atacou a tiros Joo de Moraes, que acabou perecendo no local do crime, e Clymene Bezanilla, que sobreviveu, embora os projteis tivessem atingido sua nuca e o lado esquerdo do peito.

322

MATTOS, Mello & MORAES, Evaristo. Os crimes passionaes perante o jury (caso Lacerda e Bezanilla). Rio de Janeiro, Jacintho Ribeiro dos Santos Editor, 1919, p. 06.

323

Joo Lacerda, mdico, diretor do Museu Nacional, ex-presidente da Academia Nacional de Medicina (18931895). Ganhador da medalha de bronze na exposio de Paris, em 1878, era celebrado como um dos maiores cientistas brasileiros de sua poca. Alm disso, tambm tido como um dos proeminentes idelogos ligados teoria da miscigenao racial, cuja tese, apresentada no I Congresso Internacional das Raas, realizado em julho de 1911, pregava que o Brasil mestio de hoje tem no branqueamento em um sculo sua perspectiva, sada e soluo. Cf.: FREITAS, Marcus Vincius de. Charles Frederick Hartt: um naturalista no Imprio. Belo Horizontes, Ed. UFMG, 2002. SCHWARCZ, Lilia Moritz. O espetculo das raas: cientistas, instituies e questo racial no Brasil. So Paulo, Companhia das Letras, 1993.

324

Gazeta de Notcias, 1907, 2 de janeiro 31 de maro, ano XXXIII. Biblioteca Nacional, PR SRR 2764(70). Ibidem.

325

206

Preso, Luiz de Lacerda foi defendido por Silva Nunes e Evaristo de Moraes. Do outro lado, assumindo o papel de acusadores, estavam Cesrio Alvim e Mello Mattos, sendo que este ltimo auxiliava o Ministrio Pblico a pedido das famlias das vtimas. Levado a jri popular, o julgamento de Luiz Lacerda foi centrado em torno do debate relativo privao dos sentidos e inteligncia, tendo a influncia das paixes sobre as aes humanas como ponto de controvrsia. Nesse mbito, os advogados da defesa e acusao trabalharam com o saber e a linguagem da Psiquiatria, balizando-a com suas interpretaes sobre as leis e o saber prprio do Direito. Este caso nos especialmente importante, pois apresenta a atuao de parte dos elementos que comentamos anteriormente, valendo citar: relatos das testemunhas; provas periciais confeccionadas por engenheiros; apresentao do laudo psiquitrico; interpretaes legais levadas a termo pelos advogados; e a atuao do jri. Alm disso, devemos chamar ateno para os sentidos conferidos pelos advogados aos diferentes autores invocados no tribunal, inclusive psiquiatras, e assim veremos que a idia de um mesmo autor poderia receber interpretaes distintas ao longo do julgamento. No momento, no nos aprofundaremos nos detalhes relativos cena do crime. Como os acontecimentos receberam diferentes interpretaes conferidas pelos advogados, consideramos que ser mais esclarecedor, antes, dar voz s verses apresentadas pela defesa e acusao. Como o caso foi levado ao jri, antes de continuarmos, devemos esclarecer que durante a Primeira Repblica no houve a implantao de um novo Cdigo de Processo. Sob o princpio federativo da autonomia dos estados, foi conformado que aos respectivos governos estaduais caberia a definio de suas prprias regras.326 No Distrito Federal, por sua vez, firmou-se que:
326

Cf.: BAJER, Paula. Processo penal e cidadania. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor, 2002.

207

(...) ao Tribunal do Jri compete julgar os crimes comuns no expressamente atribudos a outra jurisdio; so os seguintes: a) homicdio e tentativa de homicdio; b) infanticdio; c) aborto, com a morte da mulher d) ameaas; etc.
327

O julgamento deveria se procedido em sesso pblica. Aps os debates, os jurados se reuniriam em sala secreta, sob a presidncia de um eleito entre eles, para o exame do processo e dos quesitos e deliberaes em comum.328 Aps o juiz realizar a leitura dos quesitos referentes ao fato principal e s circunstncias agravantes, cada um dos jurados deveria vot-los positiva ou negativamente. No fim, apresentava-se declarao ao juiz onde informavam o resultado da deliberao. Caso houvesse empate, o ru seria absolvido.

4.3.2 O julgamento

327

JNIOR, Azambuja. Prtica do Processo Criminal: formulrio de todos os atos do processo criminal com observaes de legislao e jurisprudncia. Rio de Janeiro, Jacintho Ribeiro dos Santos editor.

328

Ibidem. p. 166.

208

Durante o processo de pesquisa documental, no foram encontrados os autos do caso Lacerda e Bezanilla denominao conferida por Mello Mattos e Evaristo de Moraes. Porm, o julgamento foi estenografado, sendo depois editado sob o ttulo: Os crimes passionaes perante o jury (caso Lacerda e Bezanilla), cuja publicao data de 1919.329 Esta ser, portanto, a principal fonte de informaes sobre o caso. Devemos esclarecer que o julgamento obedecia a um protocolo onde a acusao se pronunciava primeiro, seguida pela defesa, e ambos tinham o direito rplica. Nossa redao no se ater a este procedimento, o qual apresenta separadamente a fala dos advogados, pois pretendemos cruzar e confrontar os pontos que guiaram o julgamento. Isto : suas vises sobre a cena do crime, as falas das testemunhas, provas periciais, interpretaes jurdicas, debate sobre as paixes e condies mentais do ru. O primeiro julgamento de Luiz de Lacerda foi marcado para o dia 21 de janeiro de 1907. Contudo, por conta da alegao dos advogados de defesa, que se baseava na justificativa que o paciente perpetrou o crime num momento de privao dos sentidos e de inteligncia, a promotoria requisitou a realizao de exame mdico no ru. Fator, este, que causou o adiamento da seo. Como peritos, foram nomeados os Drs.: Afrnio Peixoto, Teixeira Brando e Aristides Pereira da Silva.330 Este exame, por seu turno, no encontrou qualquer sinal de alienao no ru. Mais tarde, em 25 de fevereiro do mesmo ano, ocorreu nova seo, e o julgamento teve incio com a leitura do libelo crime, realizada por Mello Mattos, advogado particular da acusao.331

329

MATTOS, Mello & MORAES, Evaristo. Op. cit. Gazeta de Notcias, Op. cit. Jos Cndido de Albuquerque Mello Mattos nasceu em 19 de maro de 1864, na cidade de Salvador/BA. Formou-se em Direito pela Faculdade de Direito do Recife em novembro de 1887 e atuou como

330

331

209

Inicialmente, a fala de Mello Mattos prendeu-se alegao que seria trabalhada pela defesa, isto , que o ru agiu sob a influncia de uma violenta emoo, capaz de obliterar seus sentidos e discernimento. Porm, ele ressaltou que a despeito das consideraes dos jurisconsultos sobre a questo da responsabilidade penal, e do conhecimento mdico relativo s condies fsicas e psquicas que caracterizariam a imputabilidade ou atenuao da pena, o corpo de jurados quem decidir a causa. Neste sentido, afirmou que
um conhecimento que se adquire na prtica quotidiana da vida, uma noo de bom senso, que todo homem de esprito normal, de cultura mediana, alcana, o da responsabilidade exigida para o julgamento dos atos humanos neste recinto. Srs. Membros do Tribunal do Jri, vs possuis a noo indispensvel para este julgamento.332

Esta sua fala foi aplicada no sentido de reforar a idia que o delito foi perpetrado por um criminoso confesso, que agiu de modo premeditado, e com pleno concurso de sua razo.
promotor, advogado criminal e na rea do magistrio. Em 1904, como parlamentar, contribuiu para a campanha pela vacinao obrigatria, apoiando Oswaldo Cruz e lutando pela aprovao da autorizao legislativa na Cmara dos Deputados. Entre 1920-1924, foi diretor do Instituto Benjamin Constant. Na dcada de 20, passou a elaborar projetos que culminaram, em 1923, com a criao do Juizado de Menores do Distrito Federal, do qual se tornou titular em fevereiro de 1924. Foi o primeiro Juiz da Infncia e Juventude do Brasil. Ainda em 1924, criou a Casa Maternal Mello Mattos com objetivo de dar assistncia aos infantes e adolescentes desamparados. No incio da dcada de 30, Mello Mattos foi convocado pela Corte de Apelao do Distrito Federal para integrar a 3 Cmara Cvel e foi eleito vice-presidente da Associao Internacional de Juzes de Menores, com sede em Bruxelas, na Blgica. Faleceu em 3 de janeiro de 1934, na Cidade do Rio de Janeiro. SILVA, Giselle Pegas Pereira da. Cdigo Mello Mattos: um olhar sobre a assistncia e a proteo aos menores. Retirado do stio:

http://www.maxwell.lambda.ele.puc-rio.br/14406/, em maio de 2011.

332

MATTOS, Mello & MORAES, Evaristo. Op. cit., p. 7.

210

Na verso de Mello Mattos, o envolvimento entre o ru e Clymene Bezanilla restringiu-se ao cortejo que, embora fosse consentido, no chegou ao ponto de haver oficializao de casamento. Mesmo assim, Clymene sentiu-se na obrigao de, antes de assumir compromisso com Joo Ferreira de Moraes, romper relaes com Luiz Lacerda. Para tanto, em fevereiro de 1905, Clymene remeteu-lhe uma carta onde expunha tal desejo. J no seu depoimento, Clymene apontou que seu desgosto por Luis Lacerda foi motivado por ter verificado que ele era excessivamente ciumento, dotado de mau carter, vadio, de maus costumes e sem aptido para obter conveniente posio social.333 Junto carta onde rompia com Luiz Lacerda, Clymene entregou toda a coleo epistolar trocada entre ambos, bem como os presentes que dele havia recebido. Para Mello Mattos, o acusado, faltando a um dever de cavalheirismo, no procedeu da mesma forma: conservou em seu poder tudo quanto de D. Clymene Bezanilla possua.334 De posse dessas cartas, a defesa buscou rebater a fala da acusao salientando o ntimo envolvimento entre Clymene e o ru. Nesse mbito, foram lidas algumas das tais correspondncias, nas quais ela referia-se a Luiz Lacerda como querido Lili. Numa delas, datada de 28 de agosto de 1905, Clymene teceu recomendaes sobre o enxoval encomendado a fornecedores ingleses, onde, de acordo com a defesa feita por Silva Nunes, ficava patente que a Sra. Bezanilla era noiva do acusado na poca (Anexo VI).335 Este ponto, o noivado entre Clymene e Luiz Lacerda, foi reafirmado por Evaristo de Moraes, que tambm se fundamentou no contedo das cartas enviadas por Clymene ao ru.336 Dirigindo-se

333

Ibidem. p.8. Ibidem. Ibidem, p. 97. Antonio Evaristo de Moraes iniciou-se na advocacia em 1893, no escritrio dos advogados Silva Nunes e Ferreira do Faro e sua estria no jri deu-se em 1894. Foi reprter na Gazeta Nacional e redator no

334

335

336

211

aos jurados, ele chamou ateno ao fato que no se tratava, por enquanto de um namoro banal, fugaz, de ocasio; tratava-se, sim, de ligao firme e duradoura, de relaes to estreitas (...).337 Aqui temos uma importante discordncia entre defesa e acusao, a qual se refere especificamente ao tipo e grau do relacionamento estabelecido entre Clymene e Luiz de Lacerda. Enquanto a acusao se baseou no depoimento oral de Clymene polcia; a defesa, por sua vez, cercou-se das cartas por ela escritas. Defender esta posio era ponto especialmente sensvel a ambos os lados, pois convencer o jri que se tratava de um noivado ou simples flirt,338 significava definir os motivos que teriam levado Luiz a atacar Clymene e Joo de Moraes. Ou seja, a compreenso sobre o mvel do crime passava, antes, pela definio do tipo de relacionamento anteriormente estabelecido entre Clymene e Luiz.

Correio do Povo e na Repblica Brasileira. Consagrado como advogado criminal de seu tempo, Evaristo de Moraes somente veio a bacharelar-se aos 45 anos, em 1916, pela antiga Faculdade Teixeira de Freitas, quando j era conhecido nos meios forenses e nos jornais. At ento era um rbula. Primeiro consultor jurdico do Ministrio do Trabalho, de 1931 a 1932, Evaristo de Moraes foi um dos primeiros a buscar modernizar a legislao social brasileira. Os artigos que publicou sobre o tema foram reunidos mais tarde em Apontamentos de direito operrio (1905). Dedicou-se ainda ao estudo da histria, de que resultaram obras sobre a questo da escravatura: A campanha abolicionista (1924) e A escravido africana no Brasil (1933). Tambm tratou dos problemas carcerrios em prises e instituies penitencirias do Brasil. Evaristo de Moraes morreu no Rio de Janeiro em 30 de junho de 1939. Retirado do stio da OAB-RJ, em junho de 2011. http://ins.oab-rj.org.br/index.jsp?conteudo=373
337

MATTOS, Mello & MORAES, Evaristo. Op. cit., p. 122. Expresso empregada durante o julgamento, que segundo o dicionrio Houaiss trata-se de um anglicanismo que pode ser entendido como relao amorosa destituda de sentimentos profundos, leve, inconseqente: flerte.

338

212

Nesse mbito, Mello Mattos, na acusao, procurou denotar o contato entre ambos com o sentido do flirt, e depois do rompimento, o ru
escreveu-lhe (a Clymene) duas cartas, solicitando a continuao das relaes, mas as cartas lhe foram devolvidas. Ficaram, portanto, rotas as relaes e o acusado nunca mais procurou renov-las. Da a algum tempo, D. Clymene Bezanilla contratou casamento oficialmente com Dr. Joo Ferreira de Moraes. Sabedor deste fato, o acusado resolveu desde logo vingar-se, e comeou a formar seu plano tenebroso.339

Segundo Mello Mattos, portanto, o que motivou Luiz Lacerda foi, seno, um criminoso desejo de vingana, que comeou a se concretizar antes do ato em si, isto , a partir do momento em que passou a estudar os hbitos das vtimas, o que caracterizaria a premeditao criminosa. Para sustentar a tese da premeditao, Mattos citou os testemunhos de Vittorio Cresta e Manoel Barrocas, que notaram a presena do ru prximo ao local onde posteriormente se daria o crime. Assim ficou sabendo o acusado que habitualmente o Dr. Moraes, depois de jantar no Hotel White, no Alto da Boa Vista, saa ao encontro de D. Clymene (...), e quase sempre faziam passeios em companhia de uma irm mais velha de D. Clymene ou de uma sobrinha desta.340 Findo o reconhecimento dos hbitos de suas vtimas, o acusado assentou de surpreender os noivos num desses passeios e assassin-los.341 Continuando na sua fala, Mello Mattos descreveu que Luiz Lacerda postouse na padaria rua da Boa Vista n. 7, situada no meio do caminho da residncia do Dr. Moraes e residncia de D. Clymene. O ponto era excelente para uma cilada, no havia meio de lhe escaparem as vtimas.342 Buscando comprovar tais afirmaes, a acusao
339

MATTOS, Mello & MORAES, Evaristo. Op. cit., p. 9. Ibidem, p. 10. Ibidem. Ibidem, p. 11.

340

341

342

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solicitou a vistoria de engenheiros, bem como a anexao aos autos das plantas e fotografias tiradas a partir daquele ponto de vista. Conforme Mattos, ao avistar Joo de Moraes, o ru retirou-se da dita padaria e, ato contnuo, investiu contra a vtima disparando trs tiros certeiros. Depois, renovou a carga de sua arma de fogo, e rumou em direo casa de Clymene. No caminho, porm, deparou-se com um cabo da polcia, que deixou-se ir andando e, acovardado, o foi seguindo distncia.343 O cabo, segundo Mattos, um crianola, no pode vir aqui agora por estar de cama, tuberculoso. Franzino, diante do acusado armado de revlver e que acabara de praticar o delito, acovardou-se: no o desarmou, no o prendeu, apenas acompanhou o acusado, a caminho do posto (de polcia).344 Segundo consta na documentao, a casa onde residia Clymene Bezanilla ficava de frente ao posto policial para onde Luiz estava sendo conduzido. No trajeto, Luiz Lacerda e o cabo de polcia se depararam com Clymene, que caminhava em direo ao ponto onde encontraria Joo de Moraes. O ru, ento, disparou o primeiro tiro em direo Clymene, que fugiu e foi perseguida. O acusado assumiu posio de tiro e a acertou mais duas vezes, no peito e na nuca. Silva Nunes, por outro lado, tambm se valeu da testemunha de Manoel Barrocas, citada por Mello Mattos, para reafirmar o ntimo contato entre ru e vtima, e atacar a idia de que Luiz Lacerda premeditou o crime. Nesse mbito, Nunes leu o seguinte depoimento:
Que, apesar de no poder precisar o ms em que foi a Sra. Bezanilla este vero para a Tijuca, pareceu-lhe que deve ter sido em dezembro do ano passado ou janeiro deste ano; que a princpio, vendo o acusado, no o reconheceu logo, mas, quando auxiliou o curativo, lembrou-se de ter visto

343

Ibidem, p. 14. Ibidem, p. 15.

344

214

em setembro ou outubro do ano passado, em companhia da Sra. Bezanilla, sucedendo que esta senhora e uma sua irm estavam sentadas no botequim, ss, tomaram depois o eltrico, que, pouco depois, tambm o tomou o acusado, que se sentando em um banco, atrs das mesmas senhoras, veio conversando com elas.345

Segundo Silva Nunes, porm,

singular, Srs. jurados, primeira vista, este encontro da Sra. Bezanilla acompanhada por uma sua irm, com o acusado, na Tijuca, em setembro ou outubro de 1905, quando nenhum dos trs morava para aqueles lados. O fato tem, porm, sua explicao natural. A Sra Bezanilla e sua irm procuravam uma casa para passar o vero na Tijuca, e o acusado, em vista de sua posio naquela poca junto a Sra. Bezanilla, auxiliava-as na procura. Essa posio depreende-se perfeitamente da leitura de uma carta, por onde se verifica que a Sra. Bezanilla era noiva do acusado na poca em que procurava casa para passar o vero na Tijuca.346

Segundo a defesa, a origem do crime, isto , o rompimento do noivado por parte de Clymene Bezanilla, que, em seguida, assumiu compromisso com Joo de Moraes, seria elemento determinante para que o ru fosse incurso no art. 27 4, do Cdigo Penal de 1890.347 Neste processo, entretanto, constatam-se os efeitos, verificam-se os fatos, analisamse os resultados, mas em vo se procuram suas origens, as causas determinantes! (...) So as origens da trama, so as causas determinantes dos acontecimentos de que os autos do f,

345

Ibidem, p. 97. Ibidem. p. 97 Art. 27. No so criminosos: 4 Os que se acharem em estado de completa privao de sentidos e de inteligncia no ato de cometer o crime. Cdigo Penal de 1890.

346

347

215

que a defesa se prope apresentar-vos.348 Neste sentido, Silva Nunes apresentou aos jurados sua interpretao de Clymene fora culpada por aquela situao. Assim, tanto Joo de Moraes quanto o ru, Luiz Lacerda, teriam sido vtimas da perfdia feminina.
Srs. Jurados, quem j foi abandonado por alguma mulher, ou foi vtima de uma traio amorosa, encontrar nesta carta (onde Clymene informava sua deciso de romper os laos que a uniam a Luiz Lacerda) uns ares de velha conhecida, e parecer-lhe-a que ela foi copiada de uma outra que recebeu h muito tempo de uma amante volvel ou de uma namorada leviana! que as mulheres que traem no so originais: reproduzem-se por instinto. uma questo de organismo.349

Exatamente aps proferir esta ltima frase, Nunes foi apartado por Mello Mattos: como os criminosos passionais: repetem-se classicamente.350 Embora gravemente ferida, Clymene sobreviveu ao atentado. A acusao, ento, solicitou exame pericial onde constou que o ferimento da regio mentoniana (parte inferior e mdia da face, abaixo do lbio inferior), face anterior e esquerda, deixa uma cicatriz indelvel irregular, de trs a quatro centmetros de extenso, proveniente da sada do projtil.351 Em vista deste resultado infelizmente no pudemos conferir os nomes dos peritos responsveis a defesa lanou mo de um contra-laudo, elaborado pelo mdico Daniel de Almeida. Segundo este outro documento, havia somente uma pequena cicatriz em formato de estrela, que poderia ser facilmente disfarada. A verdade, porm, que a Sra. Bezanilla no perdeu um tomo s da sua deslumbrante... e perigosa formosura.352
348

MATTOS, Mello & MORAES, Evaristo. Op. cit., p. 87. Ibidem, p. 108. Ibidem. Ibidem, p. 88. Ibidem, p. 89.

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352

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A defesa, alm de tentar desqualificar o laudo que apontava como irreparveis as marcas na face de Clymene, tambm sinalizou como desnecessrios e luxuosos os laudos confeccionados por engenheiros, fotografias, medies e mapas referentes ao local do crime, onde eram indicadas a respectivas posies das testemunhas, vtimas e ru. Mello Mattos, ento, justificou o uso desses recursos como modo de salvaguardar, da desqualificao que seria promovida pela defesa, as informaes prestadas pelas testemunhas.
Logo nos primeiros momentos da ao processual, quando as testemunhas depunham, o meu ilustre colega, que me deliciou com a sua companhia no sumrio de culpa e to galhardamente procurou cumprir o seu dever em relao ao acusado, dava, de vez em quando, entender, e por vezes mesmo formulou perguntas positivas a respeito, que as testemunhas, pela posio em que declaravam ter estado na ocasio que se desenrolaram os fatos, no podiam ter visto o que diziam ter visto, nem ter ouvido o que asseguravam ter ouvido. Era um recurso magnfico, desde que se pudesse demonstrar (...).353

Vimos, ento, como alguns dos elementos que compuseram o julgamento foram trabalhados pelos advogados. Neste mbito, os laudos e contra-laudos, elaborados por engenheiros e mdicos, foram referenciados s informaes prestadas pelas testemunhas. Indo alm, mesmo os depoimentos eram cruzados entre si. Como exemplo, citamos a testemunha que afirmou ter visto o ru pelas cercanias, antes de cometer o crime. No entendimento da acusao, era o gesto de um criminoso que estaria estudando o comportamento de suas vtimas; j para a defesa, era um noivo que auxiliava Clymene na sua busca por uma casa naquela regio. Estas informaes, e respectivas interpretaes, eram dirigidas aos jurados que, ao final, decidiriam a sorte do ru. No entanto, o cerne da discusso que guiou o

353

Ibidem, p. 171.

217

julgamento referiu-se questo da privao dos sentidos e inteligncia em face do Cdigo Penal Brasileiro, a legislao comparada e fisio-psicologia criminal, assunto que, pela extenso e importncia, ser trado parte.

4.3.3 A paixo julgada

Ciente que a defesa apelaria ao 4 do art. 27 do Cdigo Penal, no so criminosos: Os que se acharem em estado de completa privao de sentidos e de inteligncia no ato de cometer o crime,354 Mello Mattos procurou rebater, justamente, a redao da lei. Segundo ele, tal disposio estaria equivocada, pois o principal autor do Cdigo, Conselheiro Baptista Pereira, afirmou que sua verso manuscrita no continha a sentena privao dos sentidos e inteligncia, mas sim, perturbao dos sentidos ou da inteligncia. Esta explicao do ilustre autor do Cdigo foi repetida e ampliada em artigo publicado na Revista

354

Devemos lembrar que os fundamentos filosficos e tericos que sustentam tal premissa estavam estreitamente vinculados noo de livre-arbtrio e contrato-social, conforme explicado no captulo II. Indo alm, parte desta discusso foi recuperada no incio do presente captulo, quando discutimos a elaborao e tentativa de reforma do Cdigo de 1890.

218

de Jurisprudncia, como se v no vol. 2 desta, pgina 347.355 Por outro lado, o mesmo advogado reconheceu que aos juzes estaria vedada a reformulao do Cdigo, assim como de sua reinterpretao. Mas aos jurados, que de fato decidiriam o destino do acusado, outro entendimento, diferente daquele inscrito no Cdigo, seria apropriadamente possvel.
No h dvida que a linguagem do Cdigo Penal imprpria, incorreta, mas tambm a censura feita pelos ilustres crticos (Eduardo Duro, Joo Vieira, e Souza Lima. Segundo tais autores, a privao de sentidos aplicar-se-ia somente a cadveres) exagerada. No se pode dizer que s defunto privado de sentidos e inteligncia, por que a palavra sentidos no empregada na acepo material, mas na acepo psicolgica. Este o significado que lhe tm dado os melhores doutrinadores.356

No caso, Mello Mattos lanou mo da definio conferida por Kraft-Ebbing ao termo sentidos.357 Segundo sua leitura de Ebbing, em se tratando de psicologia criminal, a perda de sentidos referia-se, sobretudo, memria. Isto , se o indivduo recorda de seus atos e se
355

Ibidem, p. 17. Ibidem, p. 18 De acordo com Mario Eduardo Pereira: Richard Krafft-Ebing nasceu em 1840, na cidade alem de Mannheim, tendo realizado seus estudos mdicos na vizinha Heidelberg. Em Zurique, continuou seus estudos, agora mais especificamente psiquitricos, na famosa clnica Burghlzli, sob a orientao de Griesinger. Ocupou a ctedra de psiquiatria nas universidades de Strasbourg, Graz e Viena, sendo que nessa cidade, a partir de 1892, ele assumiria a direo da clnica psiquitrica do Hospital Geral da Universidade de Viena, sucedendo a Meynert, antigo professor de psiquiatria de Freud. Foi autor de uma vasta obra psiquitrica que inclui estudos sobre a melancolia, sobre a paralisia geral progressiva, sobre psiquiatria forense, sobre o hipnotismo, sobre a neurastenia e um Tratado sobre a Insanidade. Contudo, o texto que de fato o tornaria clebre sua Psychopathia Sexualis. PEREIRA, Mrio Eduardo Costa. Krafft-Ebing, a Psychopathia Sexualis e a criao da noo mdica de sadismo. Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental. 2009, vol.12, n.2, pp. 379-386.

356

357

219

tem conscincia do seu eu. A perda da memria, ento, seria um elemento seguro para definir se o agente atuou num momento de privao dos sentidos. Nesse ponto, Mello Mattos atacou frontalmente a tese da defesa, posto que o acusado lembrava-se dos pormenores do crime e, citando entrevistas conferidas pelo ru imprensa, demonstrou que sua memria mantivera-se intacta em relao prtica do ato criminoso. Referindo-se ao entendimento de Baptista Pereira sobre o 4 do art. 27, do Cdigo Penal, Mello Mattos buscou, tambm, caracterizar este dispositivo de forma que se tenha em vista a loucura e as molstias ou estados congneres, mas no abrange as exploses criminosas das paixes.358 Assim, a irresponsabilidade do ru somente poderia estar pautada sobre alguma alterao mental que impedisse a determinao da vontade, a saber: idiotismo e imbecilidade; loucura propriamente dita; e alteraes transitrias das funes cerebrais (sono, sonambulismo, delrio febril, embriaguez completa e hipnotismo).359 Portanto, os crimes passionais, derivados de uma paixo, mesmo que violenta, no estariam includos entre os elementos que caracterizariam a inimputabilidade, e a conseqente incluso do ru no 4 do art. 27. J a defesa, segundo Evaristo de Moraes, sustentava que a paixo, como o resultado que de uma emoo intensa e duradoura, legtima equivalente de certas psicoses, e que produz efeitos perfeitamente iguais aos efeitos produzidos por certa forma de loucura. (...) A paixo uma dirimente, uma escusante.360 Nesse mbito, Evaristo buscou rebater a tese da acusao apoiando-se, justamente, numa citao do prprio Kraft-Ebbing: apenas a Justia no deve esquecer que a paixo e reflexo no so termos radicalmente

358

Ibidem, p. 19. Ibidem, p. 20. MATTOS, Mello & MORAES, Evaristo. Op. cit., p. 124.

359

360

220

opostos e que uma no exclui a outra. Deve-se pr em guarda contra a crena de ser possvel o indivduo poder assistir paixo em um dado perodo emocional.361 Porm, apegando-se concepo de que o Cdigo definia como dirimentes apenas os estados mentais que se equiparariam alienao, Mello Mattos, na acusao, apoiou-se na idias do criminologista italiano Cesare Lombroso, e do jurista francs Troplong, para afirmar que as paixes, ainda as mais violentas, as chamadas paixes cegas, no so equivalentes alienao mental para o efeito de serem compreendidas entre as dirimentes penais; ao contrrio, a pena o nico remdio especfico para curar a cegueira das paixes criminais.362 Indo alm na sua explanao sobre o nexo entre paixo e crime, Mello Mattos afirmou que todo e qualquer crime, exceto os meramente culposos, motivado por uma paixo. O criminoso seria, em si, um apaixonado. Para melhor embasar tal afirmao, citou algumas das concepes sobre o termo paixo. Desde a antiguidade at Kant,363 o termo designaria o afeto e a emoo. Kant, porm, teria separado a paixo dos demais estados afetivos, conferindo-lhe um lugar separado e uma fisionomia prpria na vida psquica.364 A concepo diferencial de Kant tem sido adotada por vrios tratadistas, entre os quais posso citar Descuret, Letourneau, Tissot, Renda e Ribot.365 Podemos apresentar, de modo esquemtico, a leitura que Mello Mattos realizou dos referidos autores, da seguinte forma:

361

Ibidem, p. 154. Ibidem, p. 21. Ibidem, p. 22. Cabe esclarecer que Mello Mattos no se aprofundou na interpretao dada as idias de Kant sobre o lugar e a fisionomia da paixo.

362

363

364

365

Ibidem, p. 23.

221

Descuret: estabeleceu na sua obra Medicina das paixes um critrio diferencial entre as paixes, as emoes, as afeies, as virtudes e os vcios.366 Letourneau: a paixo um desejo violento e durvel, que domina como rei o ser cerebral. A base da paixo o desejo, e os caractersticos do desejo apaixonado so a violncia e a durao. Tissot: na obra A loucura em suas relaes com a Psychologia Normal, a palavra paixo no tem sido melhor definida que muitas outras, e que por esse nome se entendem vrias coisas de natureza muito diferente, que so os sentimentos, as emoes e as aes em que a alma sofre ou goza moralmente, e em que o livre arbtrio se acha mais ou menos interessado. Renda: na sua obra As Paixes, distingue na vida afetiva as diversas manifestaes psquicas, destacando de todas a paixo, dando desta uma noo muito restrita e materialista. Ribot: Distingue as paixes das emoes e dos estados afetivos propriamente ditos ou sentimentais.

Depois de tecer tais consideraes, Mello Mattos acabou concluindo que para fins de imputabilidade penal, o que serve o significado genrico e vulgar da palavra, que tambm sua antiga e clssica acepo.367 Porm, a idia de ficar fora de si, inclusive por amor, no encontraria acolhida no Cdigo Penal, pois esta era uma expresso popular, na qual o homem que ama ao extremo fica louco,368 sem respaldo na filosofia jurdica ou na cincia
366

Jean-Baptiste-Felix Descuret, durante o perodo ps-revolucionrio interessou-se pelos estudos da relao entre loucura, crime e desvio. Contribuiu para demonstrar como as aes humanas podem encontrar paralelos entre os animais. Cf.: CROSSLEY, Ceri. Consumable metaphors. Berna, European Academic Publishers, 2005.

367

Ibidem, p. 24. Ibidem, p. 22.

368

222

mdica. Isto, pois, considerou que o homem apaixonado poderia recuar nos seus desejos, e que somente o criminoso era capaz da ao delituosa. Silva Nunes, na defesa, seguiu caminho que contraria essa concluso de Mello Mattos, reforando a imagem que o homem que ama pode, sim, ficar fora de si. Neste sentido, ele atribuiu Clymene o poder de levar Luiz Lacerda a tudo esquecer: seu ilustre pai, o notvel homem de cincia, que o Brasil deve tantas e to gloriosas descobertas, suas carinhosas irms, seus amigos, a imensa responsabilidade de um nome glorioso; tudo esqueceu, para disputar a posse dessa mulher a outro, que tambm s teve culpa de se ter deixado, infelizmente, subjugar pelos encantos dessa nova Circe.369 Evaristo de Moraes, por seu turno, tambm se valeu de tal viso e lanou sobre Clymene a culpa pelos crimes. Dirigindo-se aos jurados, Evaristo sentenciou: pobre moo, pobre Dr. Joo de Moraes! Bem sei que h duas vtimas daquela mulher, daquela criatura fementida, que torturou, vilipendiou e atirou no banco dos rus o acusado.370 Partindo de tal justificativa, a defesa construiu sua argumentao que, sinteticamente, consistiu em filiar a paixo, compreendida como emoo intensa e duradoura, aos efeitos causados por determinadas enfermidades mentais.371 Nestes termos, a paixo h de conquistar nos tribunais, amparada pelo direito penal moderno e pela medicina mental, o lugar que nos mesmos tribunais j conquistou a loucura, isto , a paixo tem de ser admitida como escusante.372 Evaristo de Moraes, a exemplo do que fora feito pela acusao, tambm buscou uma definio para o conceito de paixo. Porm, afirmou que todos os autores

369

Ibidem, p. 106

Cabe esclarecer ao leitor que, na mitologia grega, Circe detinha o poder de transformar homens em animais.
370

Ibidem, p. 121. Cf.: Ibidem, p. 124. Ibidem, p. 128.

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referiam-se de modo semelhante ao termo, pois este seria o mesmo fenmeno psicolgico.373 Para isso, recorreu a Hipcrates e Plato, que definiam, segundo Evaristo, a paixo como um transtorno do esprito contra a natureza. Seguindo esta linha, ele referenciou-se em diferentes autores para sustentar seu argumento de que a paixo, dominando a criatura humana, possui em absoluto, revoluciona, transforma, modifica, elimina a fora pensante diretriz do homem.374 Assim:
Magendle: a paixo um sentimento instintivo, que se torna extremo e convulsivo.375 Mirabeau: a bussola da vida a razo e a paixo o vento que perturba a atmosfera.376 Bergier: chamamos paixo s inclinaes e tendncias da natureza levadas ao excesso e o homem quando experimenta passivo.377 G. Plytoff: o carter comum da paixo sufocar os esforos da razo e arrastar o ser todo inteiro para sua perda, a despeito da ao da alma, tornada impotente. Letourneau: a paixo domina soberanamente en roi, todo o ser cerebral, a base da paixo o desejo; e os caractersticos do desejo apaixonado, so a violncia e a durao.

373

Cf.: Ibidem, p. 128. Ibidem, p. 129. Magendle, mdico francs reconhecido por suas contribuies fisiologia, sobretudo por suas concluses em torno da economia fsica. The new american cyclopaedia. Nova Iorque, Appleton Company, 1961.

374

375

376

Mirabeau: Honor Gabriel Riqueti, conde de Mirabeau, foi destacado terico e ativista da Revoluo Francesa. Ibidem.

377

Nicolas Sylvestre Bergier: padre e filsofo francs, que viveu entre 1718 e 1790, foi membro da academia de Belles-Lettres, conhecido inimigo dos enciclopedistas. Ibidem.

224

Aps apresentar tais definies sobre a paixo, feitas a partir de textos de diferentes origens, Evaristo de Moraes voltou sua ateno produo mdica sobre o tema, tendo em vista melhor embasar o argumento de que uma paixo violenta seria capaz de obliterar a razo e, assim, convencer os jurados de que seu paciente no deveria ser considerado um criminoso. Agora, quem fala a medicina imparcial, a cincia mdica, que responde com sobeja razo aos argumentos frios e calmos do direito penal moda antiga.378 Para tanto, aprofundou-se nas idias de Debierre, psiquiatra, poca professor da Faculdade de Medicina de Lille, na Frana. No seu estudo sobre o crnio dos criminosos, Debierre concluiu que h momentos em que a paixo poderia cegar a razo, tornando o homem apaixonado incapaz de refrear seus desejos. Aproveitando-se das concluses de Debierre, Evaristo de Moraes dirigiu ao jri sua hiptese, de que: a paixo s tem um alimento que a prpria paixo. O esprito apaixonado s se sustenta dessa mesma emoo fortssima, no h outra alimentao psquica, no h outra idia que floresa, no h outra emoo que domine.379 Evaristo de Moraes passou, ento, a tecer comparaes entre epilepsia, molstia que tornava o indivduo juridicamente irresponsvel frente os atos criminosos tomados no perodo de aura ou nos perodos intermedirios, e paixo. Indo alm, citou Afrnio Peixoto, um dos peritos que trabalharam no laudo que atestou a sanidade do ru, como um dos psiquiatras contrrios a esta exceo jurdica relacionada aos epilticos. Isto, pois, para Peixoto a irresponsabilidade do epiltico no deveria ser circunscrita somente s ocasies de manifestao da doena, mas em qualquer momento de sua vida. Neste sentido, Evaristo de Moraes reforou-se nas consideraes de Fer, mdico em Bictre, acerca da epilepsia: o epiltico acha-se na realidade nas mesmas condies psquicas que um
378

MATTOS, Mello & MORAES, Evaristo. Op. cit., p. 136. Ibidem, p. 137.

379

225

indivduo agindo sob o impulso de uma paixo.380 Assim, Evaristo de Moraes concluiu que a paixo deveria receber o mesmo tratamento jurdico que a epilepsia. Aps trabalhar em torno da idia de que as emoes sustentam a paixo, e que esta manifestao encontra paralelismos com a epilepsia, Evaristo de Moraes partiu s causas fsicas das paixes. Neste mbito, referenciou-se no livro Pathologia das Paixes, de Fr, segundo o qual no h diferena no ponto de vista das condies fsicas, entre as emoes normais e as emoes patolgicas. Ancorando-se no argumento que a base da razo est no corpo, as condies fsicas da emoo so suas determinantes, e o autor que venho citando (Fr) diz que no h diferena fundamental, no ponto de vista das condies fsicas, entre emoo normal e emoo patolgica.381 Assim,
no estado atual da cincia e segundo a opinio dos trabalhos modernos, no h diferena sensvel entre emoes normais e emoes patolgicas; e, sendo a paixo a expresso suprema, o resultado ltimo de uma emoo forte, com maior razo se pode dizer da paixo que ela equiparvel, ou por outra, equivalente s manifestaes de certas psicoses, que alienam o indivduo.382

A proximidade entre emoes normais e paixes que beiram patologia mostra-se enquanto ponto referencial argumentao de Evaristo de Moraes. Antes, devemos lembrar que o ru no foi considerado louco pelos peritos mdicos, e que tanto a defesa quanto a acusao tambm negaram qualquer sinal que evidenciasse a presena de alguma patologia mental no acusado. Sobretudo por este motivo, a defesa trabalhou em torno do discurso no qual um homem normal poderia ser afetado por uma paixo violenta, capaz de obliterar sua razo e, ainda assim, manter-se so. Ou seja, esta tese incluiria o ru no 4 do

380

Ibidem, p. 139. Ibidem, p, 141. Ibidem, p. 143.

381

382

226

Art. 27 sem que, no entanto, ele fosse considerado portador de alguma enfermidade mental. A paixo, no caso, exibiria alguns sinais tidos como caractersticos da alienao, mas seria tanto momentnea quanto no se configuraria como uma enfermidade. Seguindo nessa inteno, Evaristo de Moraes recorreu seguinte considerao feita por Falret:
Comparai os sinais da clera, do terror, do desespero, em uma palavra, as paixes tristes e violentas com os sinais de loucura que a tristeza, o medo ou a desconfiana caracteriza, e achareis entre esses dois estados tanta semelhana sob o ponto de vista da desordem das idias e dos sentimentos, quanta identidade nas determinaes e nos atos.383

Ou seja, havendo desordem das idias e dos sentimentos, ocorreriam, tambm, desordens nas atitudes do ru. E havendo identidade entre as desordens da loucura e as da paixo, naturalmente os atos derivados da loucura e da paixo tem de ser idnticos, tm de ser semelhantes.384 Essa tnue fronteira entre o normal e o patolgico, assinalada pela defesa como manifestao da paixo, foi trabalhada por Legrain, francs professor de medicina mental, e citada por Evaristo de Moraes: do fisiolgico ao patolgico h apenas um passo. O que preciso para atravess-lo? Bem pouca coisa.385 Segundo Morel, tambm citado por Moraes, basta ser um emotivo, e gozar de grande impressionabilidade para que o indivduo sinta mais intensamente que os demais. Neste mbito, a defesa reforou sua tese que o amor e, sobretudo, o cime foram sentimentos que provocaram forte impresso no acusado. Evaristo de Moraes debruou-se, ento, sobre a idia do cime dos sentidos. Isto , de acordo com a fala da defesa, o relacionamento entre Clymene e Luiz

383

Ibidem, p. 144. Ibidem. Ibidem, p. 145.

384

385

227

Lacerda havia chegado ao ponto do contato ntimo entre os amantes, e isto aguou em seu cliente um complexo estado emocional relacionado a um sentimento penoso de perda, no qual era torturado por sua imaginao, que lhe mostrava imagens de sua amada tendo o mesmo tipo de relao com outro homem. Neste ponto, a defesa trabalhou em dois flancos: o primeiro relaciona-se idia de que o cime alimentou a paixo, chegando ao ponto de alienar os pensamentos de Luiz Lacerda; noutro, o contato ntimo entre os amantes conferiu ao seu cliente o direito de posse sobre o corpo de Clymene. Em relao ao primeiro ponto, a defesa passou a argumentar que o amor, a paixo e o cime desassimilam a alma e tiram-lhe caracteres normais para introduzir nela outros caracteres estranhos, outros pensamentos, outros sentimentos, que determinem atos diferentes daqueles que o indivduo praticou durante toda a sua vida.386 Com os pensamentos assaltados pelo cime, de acordo com o raciocnio da defesa, o indivduo poderia apresentar sinais que so prprios da alienao mental, entendida como despersonalizao mental, que o estado em que o indivduo fica alheio a si prprio.387 Como base desta sua hiptese, Evaristo de Moraes recorreu s palavras de Gabriel Tarde, nas quais:
No sempre uma febre que modifica o bater do pulso, sufoca ou acelera a respirao, perturba o esprito? (O amor) nos cega diante dos defeitos do objeto amado, nos mostra nele belezas imaginrias, e, por essa dupla alucinao negativa e positiva, por esse delrio complicado dos sentidos e do crebro, nos impele ao desespero, runa, ao crime, morte. Impele-nos, se que no nos precipita. Por normal que seja, supondo-o mesmo, jovem,
386

Ibidem, p. 146.

Importante notar que o termo alma, conforme aplicado por Evaristo, no guarda relao com o conceito animista, mas sim como sinnimo aos pensamentos e sentimentos mais profundos do indivduo.
387

Ibidem.

228

belo, mtuo, expandindo-se sob o sol do luxo da arte, ele no passa, no fim das contas, de uma fome voraz de carne humana, uma variedade de antropofagia, que vai se desenvolvendo com a civilizao.388

Logo aps ler esta ltima frase, Evaristo arrancou uma interjeio de Mello Mattos cruzes! seguida de risos da platia. O que a defesa pretendia, no entanto, era afirmar a possibilidade da configurao de um amor mrbido, doentio. Nesse mbito, se valeu do que considerava como incongruncias das idias de um jurista francs, Proal, para assinalar que, mesmo assumindo a existncia do amor mrbido, o direito penal ainda era atrasado ao no concluir pela irresponsabilidade daqueles que sofrem desse sentimento. Conforme a leitura da defesa, Proal afirmou: o que caracteriza o amor o desejo de posse exclusiva, o dio da diviso. Esse sentimento to natural que se observa tanto entre os povos selvagens como entre os povos civilizados.389 Indo alm, Evaristo cruzou a concepo de Proal, jurista, com a concluso de Emile Laurent, mdico, sobre a conseqncia deste tipo de amor, que parafusa e ri o crebro. Por fim o amante mais terno, se mordido pelo cime, pode tornar-se violento e brutal; depois de ter sofrido, quer fazer sofrer.390 O cime dos sentidos, classificado por Evaristo como o mais simples e conhecido de todos, configurar-se-ia tambm no mais violento. O afetado imaginaria a mulher amada, sensualmente, nos braos de outro. Indo alm, no s v, como sente o tremer, o arfar daquele seio que ele tanto osculou, ardente de paixo. Este seria o cime mais brutal, posto que bole ao mesmo tempo com o corpo e com a alma.391

388

Ibidem, p. 148. Ibidem, p. 149. Ibidem. Ibidem, p. 151.

389

390

391

229

A defesa chamou para a si a ateno do jri o jri preste ateno que este o ponto culminante do processo para, em seguida, sentenciar que possua provas de que Luiz Lacerda havia se relacionado fisicamente com Clymene, e que, portanto, tinha direito de posse sobre o corpo da amante declarao que causou sensao entre os espectadores na tribuna. Neste ponto do julgamento, o debate sobre a materialidade das provas referentes ao direito de posse se acirrou com os seguidos apartes da acusao e excitao dos espectadores na tribuna, levando o Presidente do Tribunal do Jri a suspender a sesso. No retorno do julgamento, Evaristo de Moraes buscou trabalhar a idia que a ntima relao estabelecida entre amantes foi determinante ecloso da paixo violenta no ru. E nisto, indagou a defesa: o direito de posse material no determina os atos com muito mais energia do que o simples amor moral?392 Porm, ciente que o direito penal no isentava a culpa nos casos de paixo violenta que culminassem numa atitude criminosa, onde no mximo este seria um elemento atenuante, Evaristo lanou-se sobre a opinio de Kraft-Ebbing, mesmo autor trabalhado pela acusao. Segundo a interpretao feita por Evaristo de Moraes sobre as idias deste psiquiatra, embora o indivduo apaixonado no fique inconsciente nem apresente perda de memria, ele no plenamente responsvel por suas atitudes, tendo em vista que no seria possvel controlar plenamente as vontades resultantes do estado de paixo violenta. Caracterizar-se-ia, ento, um estado mental semelhante ao apresentado nos casos de loucura lcida, conforme descrito por outro psiquiatra citado pela defesa: Trlat.393 Estas argumentaes, construdas por Evaristo de Moraes, ajudaram-no a questionar, inclusive, o laudo resultante do exame psiquitrico feito em seu paciente. Neste mbito, os peritos:
392

Ibidem, p. 153. Ibidem, p. 155.

393

230

quiseram concluir da observao superficialssima a que submeteram Luiz Cndido Faria de Lacerda, quiseram concluir do fato dele contar com minudncias a crise por que passara a sua paixo, quiseram concluir a responsabilidade do mesmo; e esqueceram momentaneamente que, arrastando o indivduo para o domnio da idia fixa e obsedante, levando-o para l, fazendo-o girar no crculo de sua ideao, no podiam obter seno isto a rememorao do fato passado, porque este tinha se dado e a reflexo no era incompatvel com o estado em que o indivduo se achara na ocasio!394 (...) No demais afirmar que, em se tratando de um passional, no propriamente louco, mas equivalente, possa este indivduo lembrar-se, rememorar seus atos, tanto mais quanto, no caso, o exame psiquitrico versou exatamente sobre este ponto e a pessoa foi trazida para o terreno da idia fixa, obsedante.395

Outro ponto questionado pela defesa diz respeito ao curto perodo, de apenas dois dias, que os peritos dispuseram elaborao do exame psiquitrico. Os peritos s durante dois dias conversaram com a pessoa sujeita ao seu exame.396 Este fator, lembrou a defesa, ia contra os preceitos estabelecidos por psiquiatras, como Krafft-Ebbing e Charles Pr. Porm, um dos pontos altos da crtica ao laudo sucedeu quando a defesa apoiou-se, justamente, nas idias de Afrnio Peixoto, um dos peritos responsveis pelo caso: a alma humana no uma coisa que se possa submeter s pesadas rigorosas da balana, nem anlise sutil de uma experimentao qumica.397 Assim, concluiu Evaristo de Moraes,

394

Ibidem, p. 157. Ibidem, p. 158. Ibidem, p. 198. Ibidem, p. 200.

395

396

397

231

mas como o acusado presente foi feita uma experimentao, no qumica, mas psquica, rpida e sem os precisos elementos! (...) Responder que o acusado no era irresponsvel nestas condies, pesar a alma humana, como no queria que pesasse o Dr. Afrnio Peixoto, medir essa alma que no se podia medir, ponderar quantidades que no podem ser ponderadas, transformar em realidade o que realidade no .398

Novamente apoiando-se em Kraft-Ebbing, Evaristo concluiu que a paixo domina no indivduo tudo que relacionado ao julgamento entre certo e errado. Seu livre arbtrio, portanto, fica obscurecido, controlado pela idia fixa. No obstante, os critrios apontados pela acusao como definidores da imputabilidade do ru, tais como a premeditao e manuteno da memria, deveriam ter seus respectivos sentidos, tambm, revistos pelo jri. A acusao, no momento da rplica, recorreu ao argumento que tanto o direito de posse quanto a violenta paixo, a qual a defesa aludia a seu paciente, no passaria de uma vaidade irritada.399 Posto que Clymene, em fevereiro, rompeu formalmente sua relao com Lacerda, e que os crimes, contudo, se deram meses depois, em 25 de abril. Por outro lado, a acusao mostrou-se tambm receosa em relao a determinadas idias e concepes relativas ao papel social da mulher e a culpa atribuda Clymene, pela defesa, e que possivelmente circulariam entre os jurados. Neste sentido:
Bem sei que a defesa no sustenta que o acusado tinha o direito de matar D. Clymene, mas tambm sei que tem curso entre os juzos populares falsa doutrina a este respeito, pelo que, perante um tribunal popular, como o jri, devo ocupar-me deste aspecto da questo, que, embora no alegado, pode influir no julgamento; ainda mais depois de ter a defesa sustentado que o
398

Ibidem. Ibidem, p. 170.

399

232

acusado tinha direito de posse material do corpo de D. Clymene. Noiva ou amante, o que no sofre dvida que D. Clymene tinha o direito de romper suas relaes com o acusado; e, desde que lhe assistia tal, no tinha ele de mat-la: no h direito contra direito. (...) Pois, ento, o amor j se tornou um cativeiro de tal ordem, que ponha a mulher na alternativa de sujeitar-se ao homem ou ser vtima do crime?400

No fim, o ru foi absolvido, por ter o jri afirmado por 6 votos e negado por 6 que ele praticou o crime em estado de completa privao dos sentidos e inteligncia. O acusador particular apelou da sentena, sendo o ru novamente julgado e absolvido das acusaes.

4.3.4 Os laudos no caso Luiz Lacerda

A descrio do caso Luiz Lacerda revela-nos pontos que coincidem com a histria de Pontes Visgueiro, julgado em 1874, e apresentado no captulo II desta tese, no qual pudemos conferir que os advogados se utilizaram tanto da linguagem quanto do saber mdico,

400

Ibidem, pp 178-179.

233

mormente estrangeiro, que foi cruzado com interpretaes acerca das leis penais daquele perodo. Dcadas depois, o caso Luiz Lacerda apresentou semelhante caracterstica. Por outro lado, no momento em que analisamos o julgamento de Visgueiro, chamamos ateno ausncia da participao de psiquiatras brasileiros no julgamento, bem como a inexistncia de um laudo que determinasse as condies mentais daquele ru. Como uma das hipteses explicativas, inferimos que havia um distanciamento entre Psiquiatria e Direito naquele perodo. Para tanto, nos baseamos nas consideraes de jurisconsultos e na prpria formao dos advogados, tendo-se em vista o modo como a medicina-legal era ensinada no mbito da Faculdade de Direito de So Paulo. Assinalamos, tambm, algumas iniciativas posteriores, tomadas no mbito do Direito, que visavam estreitar o contato dos advogados com a Psiquiatria. Nesse nterim, porm, psiquiatras brasileiros assumiram presena no julgamento por meio da confeco do laudo que conferiu a sanidade de Luiz Lacerda. Solicitado pela acusao, o laudo atestava que a memria e o raciocnio do ru estavam intactos, o que corroborava com sua viso de que estes eram elementos que caracterizavam um crime comum, portanto imputvel. Por outro lado, a concluso do laudo tambm apoiou as fundamentaes da defesa. Isto, pois, seus argumentos foram construdos em torno da idia que seu cliente fora afetado por uma paixo violenta, que obliterava somente sua capacidade de julgamento, mas no a memria nem o raciocnio, afirmados como intactos pelo laudo. Mesmo assim, o laudo marcou tmida presena no julgamento, tendo-se em vista o pouco que foi referenciado. Isto pode ser explicado pelo fato que o ponto central da disputa no era a sanidade do ru. Afinal, ambos os lados estavam acordes que ele era mentalmente so. Indo alm, o mvel dos julgamentos de Visgueiro e de Luiz Lacerda tinha relao com a paixo, isto , a disputa entre defesa e acusao foi centrada em torno do

234

problema de se responder se o ru agiu sob uma forte paixo, capaz de alterar seu livrearbtrio, ou se atuou deliberadamente, de plena posse de seu julgamento. No podemos negar que o laudo conferia uma importante carga de poder simblico jurisdio psiquitrica. Afinal, devemos lembrar que em tais documentos os psiquiatras se expressavam como detentores de um saber que os tornavam capazes de enxergar o que ningum mais conseguiria. Por outro lado, no por se expressarem desse modo que, necessariamente, encerravam todas as possibilidades de conflito, fazendo com que os demais atores presentes nos julgamentos abandonassem suas opinies e adotassem o que fora prescrito nos laudos. Tambm no podemos nos olvidar do expediente do contra-laudo, cuja aplicao punha em questionamento a viso de um especialista por meio da opinio emitida por outro especialista. Este expediente foi exemplificado no caso Luiz Lacerda, onde o resultado de uma percia mdica, a qual afirmava que a cicatriz na face de Clymene seria incorrigvel, foi contradito por outra percia mdica, que afirmou justamente o contrrio do expresso no primeiro laudo. Mas no somente os laudos mdicos ocupavam o espao dos julgamentos. E o prprio caso Luiz Lacerda d conta da participao de engenheiros, que periciaram a cena do crime com o intuito de conferir se a partir dos locais onde se encontravam as testemunhas era possvel enxergar e/ou ouvir os acontecimentos. Esses so alguns dos elementos que compunham o conjunto das provas a serem pesadas durante o julgamento. Nesse nterim, abrem-se alternativas variveis ao processo, como exemplo: o jri, ou juiz, pode seguir o determinado no laudo psiquitrico, tomando-o como referncia deciso; no seguir em nada o que consta no laudo; defesa e acusao estavam livres para exigir a realizao de um outro laudo, cujo resultado poderia ser totalmente distinto do primeiro; ou ento, no vislumbrar a necessidade de se solicitar a
235

opinio mdica, e assim sequer haver laudo. Ou seja, nos deparamos com possibilidades que eram resolvidas de acordo com as variveis relacionadas s especificidades de cada caso. Por isso, negar qualquer poder aos psiquiatras e seus laudos to equivocado quanto hiperdimensionar esse poder. Parece que o mais acertado compreendermos que os laudos mdicos podem influenciar o resultado do processo jurdico. J o grau dessa influncia deve ser percebido atravs da anlise de cada caso. Importante atentarmos tambm para o fato que esse tipo de documento, o laudo, foi um dos instrumentos que colaboraram para a elaborao de uma imagem pblica da Psiquiatria. Por meio dos casos que foram acompanhados de perto pela imprensa, como o vivido por Luiz Lacerda, a voz dos psiquiatras reverberaram para alm dos ambientes asilares e dos tribunais, colaborando como meio de divulgao de suas percepes acerca da Psiquiatria e da loucura. Isto nos remete discusso levada a termo ainda no primeiro captulo, onde nos referimos construo das jurisdies profissionais e os modos como se do seus diferentes entrelaamentos sociais. Mas o caso Luiz Lacerda ainda mais rico, pois no ficou restrito s descries das pginas policiais dos peridicos da poca. Alm de receber diferentes comentrios editoriais, como o publicado no jornal Gazeta de Notcias, em 27 de fevereiro de 1907, onde o autor declarou-se abertamente contrrio deciso e, at mesmo, existncia do jri, o caso Lacerda tambm inspirou Joo do Rio. Importante escritor nacional, que se valeu do crime da Tijuca como inspirao sua pea Bella madame Vargas.

236

4.4 - O drama que inspirou a fico

Joo Paulo Alberto Coelho Barreto, notabilizado sob o pseudnimo de Joo do Rio, entre outras obras foi autor de: As religies do Rio (1904), A alma encantadora das ruas (1908) e Dentro da noite (1910). Nas palavras de Edmilson Martins, Joo do Rio era um flneur, que tinha a vida na cidade do Rio de Janeiro como grande fonte de inspirao s suas obras.401 Entre os trabalhos de Joo do Rio consta tambm uma pea, encenada em trs atos: Bella madame Vargas, escrita em 1912. Embora essa histria seja baseada no crime cometido por Luiz de Lacerda, vale advertir que ela ficcional.402 Ou seja, no possua a obrigao de se ater a uma veridicidade to valorizada embora inalcanvel quanto o era no mbito jurdico. Joo do Rio imaginou uma Clymene (cognominada Hortncia Vargas) jovem e linda que, embora tivesse boa convivncia entre o high life, aps a morte de seu marido passou a viver dos favores de discretos admiradores. Na trama, Hortncia (Clymene) conhece Carlos (personagem inspirado em Luiz Lacerda), jovem que rapidamente endoidece de amor por ela aproveitando-nos de uma das falas trocadas entre os personagens Carlos e Hortncia. No entanto, o personagem Carlos aguarda receber uma avultada herana para concretizar seu sonho de casar-se com sua amada. Nesse nterim,

401

RODRIGUES, Antnio Edmilson Martins. Joo do Rio: a cidade e o poeta olhar de flneur na belle poque tropical. Rio de Janeiro, Editora FGV, 2000.

402

JNIOR, Magalhes. A vida vertiginosa de Joo do Rio. Civilizao Brasileira, 1978.

237

Hortncia interessou-se por outro: Joo Ferreira (diferente dos personagens inspirados em Clymene e Luiz, que tiveram seus nomes modificados, Joo do Rio manteve o nome original neste personagem). A notcia do casamento entre Hortncia e Joo Ferreira, na pea escrita originalmente, levou Carlos a matar seu rival a tiros. No entanto, encenao da pea houve o acrscimo de mais um personagem, o Baro Belfort, que no final demove Carlos de seu intento criminoso.403 Uma anlise sobre a pea Bella madame Vargas esclarece que Joo do Rio operou significativas modificaes no seu enredo, em relao ao crime ocorrido na Tijuca, em 1906. Por outro lado, trouxe cena outro ponto de vista, muito mais centrado na tica dos personagens e nas aparncias de suas relaes sociais.404 Afinal, devemos esclarecer que, na primeira verso, o personagem Carlos atira por conta da inteno de lavar a prpria honra, reabilitando por esse meio sua imagem pblica arranhada pela atitude de Hortncia de troc-lo por outro homem. J quando encenada, em sua ltima verso, o mesmo no atira no seu desafeto por conta da ameaa do Baro Belfort de revelar suas dvidas e pobreza iminente. Indo alm, a fictcia Hortncia envolveu-se com Carlos por enxergar nele um modo de garantir a manuteno de sua posio social, sem saber, no entanto, da iminente bancarrota do amante.405 Joo do Rio, na sua pea, descreve Hortncia como uma femme fatale, que usa o poder de seduo para alcanar sua inteno de conseguir um marido rico (descrio, esta, que se aproxima da realizada pelos advogados de defesa); Carlos foi posto inicialmente como algum que busca reparar a honra abalada assassinando seu rival seguindo o exemplo do ocorrido de fato, na Tijuca. Depois, Carlos foi repintado como um janota que, assim como
403

Ibidem. CAMILOTTI, Virgnia Clia. Joo do Rio: idias sem lugar. Campinas, Unicamp, tese defendida em 2004. Ibidem.

404

405

238

Hortncia, preocupava-se em no perder seu status social. Desta maneira, mesmo sem cometerem um crime de fato, os personagens inspirados em Clymene e Luiz Lacerda foram moralmente condenados por Joo do Rio.

4.4.2 - Entre doutores e jurados as teorias se transformam

Enquanto Joo do Rio tomou o caso da Tijuca como inspirao sua histria, traando livremente os respectivos perfis dos personagens, Lima Barreto tratou semelhante crime - ao menos no que diz respeito sua motivao - sob um ponto de vista mais prximo dos acontecimentos que se desenrolaram no tribunal. Assim, mesmo sem se referir especificamente ao caso Luiz Lacerda, seu texto nos ainda mais enriquecedor. Numa crnica publicada no peridico A Lanterna, em 1918, Lima Barreto revelou-nos sua participao como jurado num julgamento que, no mnimo, foi muito semelhante ao enfrentado por Lacerda. Inclusive, os dois principais personagens da promotoria e defesa so os mesmos: Cesrio Alvim e Evaristo de Moraes, respectivamente. Tambm coincide a apresentao das cartas trocadas entre os amantes. Autor de cemitrio dos vivos, texto inspirado na sua internao no Hospcio Nacional, em 1914, Lima Barreto j chamava ateno para o gradativo aumento no fluxo de criminosos ao HNA, posto que procuravam a internao no hospcio a serem remetidos

239

priso.406 Mas, alm de sua experincia asilar, salta aos olhos o fato que ele era abertamente contrrio violncia cometida pelos homens contra as mulheres. Numa crnica baseada em histrias onde maridos atentaram contra a vida de suas esposas, Lima Barreto pregou: deixem as mulheres amarem vontade. No as matem pelo amor de Deus.407 Ainda sobre a violncia dos homens contra as mulheres, devemos esclarecer que Lima Barreto e Evaristo de Moraes tinham vises polticas muito prximas. Sobretudo no que concernia defesa dos direitos dos trabalhadores. Porm, Barreto no deixou de enfrentar a tese da legtima defesa da honra, defendida por Evaristo.
(...) que o senhor Evaristo, cuja ilustrao, cujo talento e cujo esforo na vida me causam tanta admirao, endosse, mesmo profissionalmente, semelhante doutrina o que me entristece. O liberal, o socialista Evaristo, quase anarquista.408

O olhar de cronista que Lima Barreto lanava sobre o cotidiano da cidade , por si, uma fonte riqussima de informaes sobre os mais variados assuntos. Seja em relao s respectivas atuaes da polcia e dos governantes; suas experincias pessoais no mbito asilar; o funcionamento da Justia, entre outros pontos bastante relevantes a este trabalho. Porm, devemos retornar ao ponto que causou nossa aproximao com este autor: a sua experincia como membro do jri. Em 28 de janeiro de 1918, Lima Barreto relatou sua experincia como jurado. Antes de inferir especificamente sobre o julgamento, declarou-se favorvel

406

BARRETO, Afonso Heriques de Lima. Toda a crnica. Apresentao e notas de Beatriz Rezende; organizao Rachel Valena. Rio de Janeiro, Agir, 2004, pp. 17-19.

407

Ibidem. Ibidem, p. 22.

408

240

existncia do jri. Segundo ele, somente um corpo de jurados seria capaz de tecer correlaes entre a vida cotidiana e os casos discutidos no tribunal.
Antes de tudo, declaro que no tenho sobre o jri a opinio dos jornalistas honestssimos, nem tampouco a dos bacharis pedantes. Sou da opinio que a instituio deve ser mantida, ou, por outra, voltar ao que foi. A lei, pela sua generalidade mesmo, no pode prever tais ou quais casos, os aspectos particulares de tais ou quais crimes; e s um tribunal com jri, sem peias de praxistas, de autoridades jurdicas, de arestos, de comentadores trapalhes, etc., pode julgar com o critrio muito racional e concreto da vida que ns vivemos todos os dias, desprezando o rigor abstrato da lei e os preconceitos dos juristas. A massa de jurados de uma mediocridade intelectual pasmosa, mas isto no depe contra o jri, pois ns sabemos de que fora mental so a maioria dos nossos juzes togados.409

poca, casos como o julgamento de Luiz Lacerda causavam polmica e dividiam opinies. Lembremos que o prprio empate entre os jurados empenhados no caso denota o grau de dificuldade em se alcanar um consenso sobre a matria. Por isso, a instituio do jri tornou-se alvo de severas crticas, publicadas por setores da imprensa cujo editorial publicado na Gazeta de Notcias, aqui j citado, ilustra tal afirmao. Da a defesa de Lima Barreto centrar-se na idia que o jri era o instrumento mais apropriado para julgar os casos cujas especificidades no eram definidas pela lei. Entre tais, constam os crimes cometidos pelos homens contra as mulheres.
Eu julguei um crime destes e foi das primeiras vezes em que fui sorteado e aceito. O promotor era o senhor Cesrio Alvim, que j juiz de direito. O senhor Cesrio Alvim fez uma acusao das mais veementes e perfeitas a
409

Ibidem, p. 468.

241

que eu assisti no meu curso de jurado. O senhor Evaristo de Moraes defendeu, empregando o seu processo predileto de ler autores cujos livros ele leva para o tribunal, e referindo-se a documentos particulares que, da tribuna, mostra aos jurados. A mediocridade de instruo e inteligncia dos juzes de fato e a sua falta de senso crtico fazem que fiquem eles impressionados com as coisas de livro; e o doutor Evaristo sabe bem disto e nunca deixa de recorrer ao seu processo predileto de defesa.410 (aspas do autor)

Lima Barreto confessou que, mesmo antes do referido julgamento ter inicio, j havia decidido votar pela condenao do ru. Porm, as splicas da me do assassino, para que no houvesse condenao, ocuparam seus pensamentos e fizerem-no repensar suas opinies iniciais. Durante a fala de Cesrio Alvim, Lima Barreto lembrava da me do acusado. O mesmo ocorreu aps o discurso de Evaristo de Moraes, onde a imagem da me suplicando pela sorte do filho fazia com que sua opinio, pouco a pouco, mudasse de sentido. Enfim, no momento da votao entre os jurados, Lima Barreto decidiu votar pela absolvio do ru. Como vimos, o que levou Lima Barreto a tal tomada de deciso ilustra como diferentes elementos podem alterar os rumos e resultados do julgamento. A despeito da apresentao de Cesrio Alvim, e da exposio de livros e documentos particulares feita por Evaristo de Moraes; a me do ru, elemento externo ao julgamento, ausente dos autos, por fim, foi decisiva para que Lima Barreto se juntasse aos jurados que votaram pela absolvio. Cabe esclarecer que Barreto deixou registrado o seu arrependimento por ter tomado tal deciso. No mesmo artigo publicado na Lanterna, em 1918, ele expressou:
Absolvi o imbecil marido que lavou a sua honra, matando idiotamente uma pobre mulher que tinha todo o direito de no am-lo mais, se o amou,
410

Ibidem, p. 469.

242

porventura, algum dia, e amar um outro qualquer... Eu me arrependo profundamente.411 (aspas e itlico do autor)

No ano seguinte, precisamente em 08 de maro de 1919, Lima Barreto voltou ao assunto, desta vez na Revista Contempornea. Novamente comentando os crimes praticados contra as mulheres, ele transcreveu na ntegra a crnica publicada anteriormente no A Lanterna. Por fim, concluiu o escritor:
Arrependi-me e me arrependo hoje ainda; e, desde ento, logo que se me oferece ocasio, tenho verberado semelhante prtica, por isso que as constantes absolvies de uxoricidas do a entender que a sociedade nacional, por um dos seus mais legtimos rgos, a admite como normal e necessria.412

Enquanto a conscincia de Lima Barreto o atormentava por haver contribudo com a absolvio de um uxoricida, devemos considerar que sua atitude exemplifica o fato que cada jurado poderia pesar diferentes motivos tomada de deciso. Nesse sentido, h uma pluralidade de razes que claramente torna impossvel enumer-las, todas. Dentre tais razes, devemos incluir at a existncia de motivos escusos, como a corrupo de alguns jurados. Em 1906, o barbeiro Ablio Saraiva da Costa foi declarado culpado pelo assassinato de sua esposa, Geraldina, de 14 anos. Pelo crime, recebeu a pena de 30 anos de recluso. Seu advogado recorreu desta primeira sentena, e no segundo julgamento, Ablio foi inocentado e posto em liberdade. Tal deciso causou revolta entre alguns jurados, os quais denunciaram que o patro de Ablio, Sr. Miguel Pereira, abriu uma subscrio destinada a subornar os jurados. Pelo menos cinco membros do jri, todos empregados da Estrada de

411

Ibidem. Ibidem.

412

243

Ferro Central do Brasil, teriam aceitado o dinheiro em troca da deciso favorvel ao ru.413 Embora tal notcia sobre a corrupo do jri deva ser vista com ressalvas, posto que se tratava de uma denncia publicada em jornal, e no um fato apurado, ela muito no diz. Em primeiro lugar, mostra que os jurados podem tomar decises com base em termos no necessariamente ligados ao julgamento em si. Seja em relao ao inqurito policial, s provas materiais ou testemunhais, e exposies da defesa ou da promotoria. Afinal, ao lado do exemplo de Lima Barreto, que votou motivado pelas splicas da me do ru, encontramos tambm a possibilidade de alguns jurados simplesmente venderem seus votos. Nesse ambiente impreciso, torna-se mais difcil mensurar o papel desempenhado pelos psiquiatras.

4.5 Monstros que assombram e inquietam

A figura do monstro que assombra e inquieta, referenciada no incio deste captulo, no pode ser enxergada somente a partir do tipo de crime cujo mvel principal tenha sido o cime. Embora o assassnio da mulher fosse uma questo que dividisse opinies, era

413

Gazeta de Notcias, 1906, Biblioteca Nacional, PR SRR 2764(70)

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patente o fato que a racionalidade do uxoricida encontrava explicaes socialmente aceitas. Por isso, apresentaremos novos casos, que nos tragam a figura do monstro que pratica o crime de modo ininteligvel, conforme os moldes apresentados por Foucault. Tais episdios se assemelham, no sentido de terem sido perpetrados de forma descoordenada, e cujas respectivas motivaes escapavam s explicaes que se baseavam na racionalidade dos agentes. Tambm suscitaram o terror, justamente por seu carter violento e aleatrio. Por outro lado, e esse o ponto que mais nos interessa, o tratamento jurdico dispensado aos acusados diferiu entre os casos. Com essa anlise, pretendemos sustentar a hiptese que o louco, mesmo o violento, no representava um entrave s decises da Justia. Indo alm, mesmo diante desse tipo de caso, o sistema decisrio da Justia manteve-se independente em relao aos psiquiatras. Aproximadamente s 11 horas da manh, do dia 18 de fevereiro de 1904, Henrique Dantas Gama, estudante de medicina, foi subitamente atacado faca por Gregrio Naziazeno. Esse crime chamou a ateno de diferentes jornais, no s por conta da brutalidade do caso, mas tambm pelo estado psicolgico do assassino.414 De acordo com o que fora apurado, Henrique Gama caminhava pela rua Uruguai quando, sem aviso, recebeu um golpe de faca perpetrado por Gregrio, na regio da virilha. Logo aps atacar a vtima, o assassino ps-se a danar, cantar e gritar, com a faca ainda ensangentada em punho. No havia prvio motivo para o ataque, e os envolvidos nem ao menos se conheciam. Henrique no resistiu ao ferimento e faleceu momentos depois, enquanto seu algoz era detido pela polcia. Gregrio era negro, brasileiro, e quando cometeu o crime contava 32 anos de idade. Segundo os diferentes relatos das testemunhas, ele era o que hoje costuma se classificar como morador de rua. Sem domiclio, famlia ou trabalho, perambulava pelas
414

Gazeta de Notcias, 19/02/1904 e 18/06/1904. Jornal do Brasil, 19/02/1904.

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cercanias do local onde assassinou Henrique. Em 17 de junho de 1904, seu caso foi a julgamento. Seu advogado, Ferreira Lima, alegou que o paciente era insano e que, portanto, no devia ser punido pelo crime. O fato do ru no conhecer a vtima, alm do ato de danar e gritar com a faca em punho, gestos que o advogado interpretou como indcios de claro momento de delrio, embasaram a tese da defesa. Contudo, o mesmo advogado prescindiu da opinio de peritos sobre o estado mental do ru. Ou seja, sua defesa foi construda em torno das atitudes incoerentes e ininteligveis do paciente, que sua vista indicavam se tratar de um caso de alienao mental. A antiga viso intelectualista, que estreitava os laos entre loucura e delrio, neste caso, parecia ressurgir vigorosamente. J o promotor Moraes Sarmento, por suposto, defendeu tese contrria. Segundo ele, o ru era um assassino ordinrio, cujas faculdades mentais estavam em perfeita ordem. Seu destino, portanto, seria a priso. Onde deveria cumprir a mxima pena prevista no Cdigo Penal. Sem laudos nem discusses entre psiquiatras, o caso foi julgado. Nesse dia 16 de junho de 1904, Gregrio foi considerado como culpado pelo jri, e condenado a 30 anos de recluso. O caso Gregrio nos traz a imagem do louco assassino que pode atacar a qualquer momento. Semelhante viso se refletiu no caso Pedro Rosa da Conceio, que num momento de alucinao matou o pai, a esposa e vizinhos. Sua histria est documentada entre os arquivos da seo Lombroso, do antigo Hospcio Nacional de Alienados. Segundo consta no respectivo pronturio mdico, Pedro Rosa ainda era empregado da Cia. Carris Urbanos quando, no dia seguinte ao seu casamento, foi insultado por companheiros de trabalho. Em casa, impressionou muito com o fato e deixou de ir s

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ruas.415 Ato contnuo, passou a ouvir vozes, batidas nas portas, e foi acometido por crises de insnia. Por conta desse quadro, sua famlia o encaminhou ao HNA, onde deu entrada em 28 de junho de 1895. Durante o perodo de observao, ficou anotado que Pedro Rosa mostrou-se cada vez mais calmo e, com o tempo, conciliou melhor o sono. Porm, logo passou a manifestar um quadro depressivo, com suspiros prolongados, gemidos, lstimas, choro e pedidos para ver os seus. O observado obteve alta mdica, mas retornou seo Pinel em 12 de agosto de 1904. Desta vez, porm, foi remetido pela Casa de Deteno, onde dera entrada em 25 de maio do mesmo ano, por haver cometido delitos que impressionaram a populao desta Capital.416 Antes de continuarmos, a situao da Casa de Deteno carece ser comentada. Construda em 1856, a partir de uma parte do edifcio da Casa de Correo, destinava-se ao abrigo provisrio dos acusados. A Casa de Deteno misturava no somente prisioneiros acusados de uma enorme variedade de crimes e infraes, mas tambm escravos e homens livres, o que a transformava numa instituio penal peculiar e a predispunha extralegalidade e ambigidade de procedimentos que a caracterizariam no ps-abolio.417 Na Repblica, esta instituio passou a abrigar uma quantidade significativa de presos de baixa periculosidade, como os detidos por jogo e a vadiagem. Como repositrio daqueles presos por qualquer transgresso, a Casa de Deteno era um monumento vivo dessa

415

Instituto Municipal Nise da Silveira. Pronturio: Pedro Rosa da Conceio. A coleta de tais informaes antecede ao processamento tcnico.

416

Ibidem. CHAZKEL, Amy. Uma perigosssima lio: a Casa de Deteno do Rio de Janeiro na Primeira Repblica. In: MAIA, Clarissa Nunes (et al.). Histria das prises no Brasil. Rio de Janeiro, Rocco, 2009, p. 13.

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impreciso jurdica em relao aos pequenos crimes.418 Indo alm, quaisquer que fossem os motivos para o confinamento de algum na Casa de Deteno durante as trs primeiras dcadas da Repblica, esse detento estaria cercado de outros que respondiam por vadiagem ou infraes semelhantes.419 Conforme verificaremos, Pedro Rosa no cometeu um delito menor e impreciso s leis penais. Ao contrrio, ele fora aprisionado por flagrante homicdio. Mas, antes de aprofundarmos neste ponto, devemos retornar histria de Pedro Rosa. Aps a primeira internao, Pedro Rosa foi morar prximo casa de seu pai, Ambrsio de Aguiar, em companhia da mulher e filhos. Ali, segundo consta, vivia em harmonia conjugal, e se sustentava com o trabalho na pequena lavoura. Na manh do dia 22 de abril de 1904, dirigiu-se ao trabalho e encontrou com o pai. Porm, retornou para casa com ar preocupado e olhando para os lados como quem receia por algo.420 Ao chegar sua casa, dirigiu-se mulher com algumas palavras desconexas e logo a atirou ao cho com uma bofetada, no rosto. Em seguida, tomou nas mos uma antiga arma que estava no canto da sala, cuja ponta afilada assemelhava-se a uma baioneta sem gume, com a qual varou o lado esquerdo das costas de sua esposa. Depois, correu pelo campo procura de seu pai, e ainda com a arma nas mos. Ao encontr-lo, utilizou-se da mesma para golpe-lo seguidas vezes. Novamente ps-se a correr, at que encontrou Frutuoso Goulart, morador nos arredores. Ao perceber que Pedro Rosa estava armado, e que contra ele investiria, Frutuoso tentou correr em meio vegetao, mas foi alcanado. Pedro Rosa perfurou-lhe o pulmo e, enquanto sua vtima agonizava, inseriu a ponta da arma em seu olho esquerdo. Aps mat-lo, Pedro Rosa continuou em disparada at que encontrou Seraphina Maria da
418

Ibidem, p. 15. Ibidem, p. 16. Ibidem.

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Conceio, uma velha senhora que cortava sap junto a um banhado. Dela, fez nova vtima. Por esse tempo, a notcia se espalhara e um grupo estava sendo formado com o intuito de captur-lo. Jos Teixeira de Oliveira, cabo reformado do exrcito que residia nos arredores, saiu de sua casa para acompanhar de perto o desenrolar daquela histria. No caminho, surgiu-lhe a figura de Pedro Rosa. Com medo, tentou esconder-se em meio vegetao, mas recebeu uma forte pancada na cabea, seguida de perfuraes causadas pela pontiaguda arma. Correndo a esmo, Pedro Rosa avistou um grupo de homens munidos de paus, foices, e demais utenslios que poderiam ser usados como armas para captur-lo. No entanto, escapou embrenhando-se pela mata, que logo foi cercada pelos populares e praas da polcia. Na manh seguinte, foi finalmente preso e enviado delegacia. Em depoimento, Pedro Rosa contou que h tempos era vtima de ataques, os quais o deixava apalermado durante 2 ou 3 dias. Depois desse perodo, retornava ao seu estado normal. Porm, cerca de oito dias antes da prtica dos atos violentos, lhe sobreveio novamente um desses ataques, acrescido de uma irresistvel vontade de caminhar. Trs dias depois, ainda sob a influncia de tais pensamentos, sua mulher dera luz. Este fato aguou ainda mais sua forte vontade de andar, agora acompanhada por pensamentos sobre estar sendo enfeitiado ou envenenado. Da partiu aos ataques. Mesmo internado no Hospcio Nacional, no cessaram suas crises. Assim, no dia 18 de outubro de 1910, j internado na seo Lombroso, agrediu o paciente Luiz Maurcio da Silveira a socos e pontaps, at mat-lo. Em 2 de outubro do ano seguinte, assassinou outro paciente, Joaquim Alves Jnior, utilizando-se de um cabo de vassoura como arma.

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No hospcio, Pedro Rosa recebeu o diagnstico de: epilepsia terminao demencial. No consta, no pronturio, a data nem a causa de sua morte. Supomos que ele ficou internado at o fim de sua vida, por conta da seguinte anotao em seu pronturio: um detalhe curioso de sua vida delituosa vimos ultimamente registrado em um jornal que noticiou o seu falecimento. O doente teria, por esta narrativa, atirado um companheiro de viajem na Estrada de Ferro, do vago ao solo, estando o trem em velocidade. Outro caso, ocorrido em 20 de junho de 1913, teve Sebastio Luiz de Carvalho como protagonista. Ao caminhar pelo Largo do Otaviano, no bairro de Madureira, Sebastio, sem motivo aparente, disparou diversas vezes contra as pessoas que por ali passavam. Um dos tiros matou Francisco Luiz dos Santos, e outros feriram Guiomar Emlio de Oliveira, Oscar Manuel Afflario, e Antnio Laje. Todos transeuntes, sem ligao com o agressor.421 O primeiro julgamento se deu em 1917, anos depois do fato ocorrido. Neste, o jri condenou Sebastio Luiz, o qual foi sentenciado a 24 anos de recluso. Houve apelao e j ento o ru encontrava-se recolhido ao Hospcio de Alienados. No segundo jri, o promotor buscou demonstrar que o fato criminoso estava plenamente comprovado, mas no caso, tratava-se de um louco, conforme laudo preparado pelos peritos (os documentos, infelizmente, no identificam os nomes dos mdicos escalados). A defesa pediu a absolvio de seu paciente, e os jurados ento deliberaram, por unanimidade, em absolv-lo pela privao dos sentidos. Proferida a deciso, o promotor Dr. Renato Tavares, requereu ao juiz a internao do delinqente no Hospcio Nacional, o que o juiz deferiu,

421

Pronturio depositado junto ao Manicmio Judicirio Heitor Carrilho. Sebastio Luiz de Carvalho, livro 001, doc. 1015, data de entrada: 1918.

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sendo o ru enviado para o manicmio, onde dever permanecer at que fique curado, se possvel, ou definitivamente se no sobrevier a cura.422 O primeiro exame mental, elaborado no mbito do HNA, aponta que Sebastio recebeu a rubrica de degenerado mental, impulsivo, alcoolista, com caracteres de epilepsia, acompanhadas por crises convulsivas espaadas. Embora calmo e respeitoso, mostrava-se intolerante disciplina. Assim, evadiu-se do Hospcio e depois retornou embriagado. Nesse nterim, agrediu um dos funcionrios faca, e esbofeteou outro paciente. Aps tais incidentes, registrou-se em seu pronturio:
Uma organizao assim, de fraca resistncia, to sensvel ao dos txicos, mxime a do lcool, a cujo uso o paciente se dava, e sob sua influncia comete delitos contra a vida alheia, no nos autoriza a aconselhar o seu regresso liberdade por temermos de sua parte, novas infraes penais. Conclumos, pois, pela sua permanncia por mais tempo neste manicmio, at que se possa ter maior confiana na sua conduta, nos seus atos e nas suas manifestaes volitivas.423

Novo parecer, preparado por Heitor Carrilho, dava conta que o paciente tentou outra fuga, em novembro de 1919. Segundo aquele mdico, certa vez o Dr. Juliano Moreira dirigiu-se seo dos delinqentes, com o intuito de conter um motim, quando presenciou uma das crises convulsivas de Sebastio Luiz.
Mentalmente, apresenta ele o carter epiltico clssico, feito de violncias, alternadas com aparncia de brandura, instabilidade, mentiras e contrastes. Por vezes d a aparncia de cinismo, ri dos nossos conselhos e faz

422

Ibidem. Ibidem.

423

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promessas de bem se comportar. (...) Acreditamos, pois, ser este doente um caso de degenerao mental epilepsia e alcoolismo.424

H outras histrias semelhantes s narradas aqui, como a de Alberto de Melo, cujas vozes interiores o instigaram a assassinar seu companheiro de quarto a golpes de p (1916). Ou Gasto Moreira dos Santos, que assassinou o amigo por este no o permitir molestar uma criana (1915).425 Estes so alguns dos exemplos de pessoas que se lanaram de forma brutal e ininteligvel sobre suas vtimas. Por isso importante retomarmos a este assunto, iniciado ainda no incio deste captulo, mas que no fora encerrado, o qual diz respeito a um tipo bastante especfico de economia punitiva, descrita por Foucault, que enxerga na loucura um problema crucial sua aplicao. Segundo Foucault, durante o Antigo Regime a mecnica penal francesa tinha seu funcionamento condicionado racionalidade do agente criminoso, mas independia da racionalidade do crime. Isto , bastava compreender se o delinqente era ou no demente, e a partir da a engrenagem punitiva iniciava seu movimento. Com a queda do Ancien Rgime, foi modificada a engrenagem do maquinrio punitivo. Agora, ancorado sobre a razo tanto do ato quanto do agente que o cometeu.426 Ao passo que se buscava a inteligibilidade do ato e do agente, a Justia passou a ter problemas em lidar com os criminosos sos, mas que cometeram atos ininteligveis. Da o embarao central; da essa espcie de desmoronamento, de paralisia, de travamento da mecnica penal. (...) Com isso, ele no pode mais julgar; com isso ele obrigado a se deter; com isso, ele obrigado a questionar a psiquiatria.427

424

Ibidem. Ambos os pronturios esto depositados nos arquivos do Instituto Municipal Nise da Silveira. FOUCAULT, Michel. Os Anormais: curso no Collge de France. Op. Cit.. Ibidem. P. 147.

425

426

427

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As especificidades do caso francs apontam grandes diferenas em relao ao que se sucedia no Brasil. Mesmo se vislumbrado pelo alto, no mbito do macro, ou seja, a partir da construo das leis penais, que so generalizantes, verificamos que o caso brasileiro no igual ao francs. Porm, vale comentar a idia de que, no Brasil, o ato de punir se condicionou verificao da racionalidade do ru ainda encontra apoio entre estudiosos da rea. Como suportes a este tipo de argumentao, lanam-se sobre conceitos abordados por trabalhos historiogrficos j referenciadas no primeiro captulo, que tomam o poder mdico como fluido superlativo, que penetra nos mais recnditos mbitos da Justia e toma de assalto suas competncias. Indo alm, elevam distintas teorias penais da poca condio de dados que comprovariam a gradativa dependncia da Justia em relao Psiquiatria. Vejamos, por exemplo, o trabalho Doena mental no direito penal brasileiro, escrito a quatro mos por Maria Fernanda Peres e Antnio Nery Filho.428 Valendo-se das perspectivas lanadas por Castel, Carrara e Machado, ao lado das obras de alguns juristas da poca, como Manuel Escorel e Jos da Costa e Silva, os autores foram taxativos ao afirmarem:
Naquela poca (Primeira Repblica), a estratgia alienista j vinha ocupando o lugar que lhe cabia no controle social, e isto se deu em torno da questo dos loucos perigosos, mais especificamente dos monomanacos. A loucura j no era mais compreendida como um fenmeno meramente intelectivo, mas como um fenmeno moral. O delrio no servia mais como delimitador do estado patolgico. As paixes e a vontade lesadas davam lugar ao

428

PERES, Maria Fernanda Tourinho & FILHO, Antnio Nery. A doena mental no direito penal brasileiro: imputabilidade, irresponsabilidade, periculosidade e medida de segurana. Histria, Cincias, Sade Manguinhos. Rio de Janeiro, maio-agosto 2002.

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surgimento de uma loucura-lcida que no era facilmente reconhecida e, por isso mesmo, ameaava os juristas nos tribunais.429 (itlico nosso)

A loucura, vista como uma ameaa aos juristas, sobretudo em relao idia da loucura lcida, foi discusso recorrente entre os jurisconsultos contrrios chamada escola clssica, concepo terica que efetivamente orientou as leis penais durante a Primeira Repblica, cujas razes j foram observadas linhas atrs. Indo alm, supor que as decises dos tribunais foram condicionadas ao efetivo reconhecimento da loucura, numa viso prxima economia punitiva discutida por Foucault, inaplicvel ao caso brasileiro. Pois, embora o Cdigo Penal estivesse embasado sobre os princpios do livre-arbtrio, vimos que os atores sociais, sejam mdicos ou magistrados, atuavam de modo especfico a cada caso. Nesse sentido, Pedro Rosa cometeu uma srie de assassinatos e nem por isso chegou a ser julgado. Ele, como vimos, inicialmente ficou preso e depois foi remetido ao HNA por solicitao do diretor da Casa de Deteno. Por outro lado, Gregrio cometeu um crime cuja ausncia de motivao inteligvel racionalidade o torna semelhante ao praticado por Pedro Rosa, mas o jri no encontrou problemas em conden-lo. J Sebastio de Carvalho foi condenado no primeiro julgamento, e no segundo foi absolvido a pedido do prprio promotor. Porm, j estava internado no HNA antes mesmo de novamente ser julgado. A hiptese que em ltima instncia credita ao Direito um papel de relativa subordinao Psiquiatria, notadamente sobre sua viso especfica lanada sobre a loucura, ganha fora e nitidez se encarado sob o aspecto da especificidade das fontes as quais apia sua argumentao. Isto, porque, manuais jurdicos contrrios Escola Clssica, produzidos no Brasil entre a ltima dcada do sculo XIX e as duas primeiras dcadas do XX, apontavam a possibilidade de haver um rebaixamento do Direito Psiquiatria. Assim, tal hiptese torna-se plenamente compreensvel se analisada, mais uma vez, a partir de seu contexto de produo.
429

Ibidem.

254

Pois enquanto a Escola Clssica passava por uma crise epistmica frente s novas idias relativas ao crime e ao criminoso, foi justamente essa antiga viso que perdurou no Cdigo republicano. Visto pelos jurisconsultos adeptos das novas escolas como distante dos parmetros mais modernos da cincia, psicologia e da antropologia, seu ponto mais frgil a ser atacado adveio justamente das idias relativas responsabilidade e ao livre-arbtrio. Conforme analisamos com mais profundidade no captulo anterior, o perodo republicano passou por diversas turbulncias. Sublevaes, greves, desorganizaes administrativas de amplos tipos, interferncia do Executivo no Judicirio, e de ambos no funcionamento do HNA, so situaes que no podemos ignorar na nossa anlise. Afinal, vimos que nem o STF estava a salvo das interferncias do Executivo, bem exemplificada com a frase atribuda a Floriano Peixoto: Se os juzes do Tribunal concederem habeas corpus aos polticos, eu no sei quem amanh lhes dar o habeas corpus de que, por sua vez, necessitaro.430 No mbito criminal, o prprio excesso de teorias a respeito do crime e criminoso foi o grande responsvel pela manuteno do Cdigo Penal aos moldes concretizados em 1890. Pelo menos foi esta a alegao dos deputados incumbidos de elaborar o projeto destinado a substitu-lo. Indo alm, devemos lembrar que durante as discusses relativas ao projeto, as opinies sobre seus dispositivos no se espraiaram para a jurisdio mdica. Os mdicos no foram convocados sua apreciao; apenas os tribunais e faculdades de Direito de So Paulo e Recife. E foi baixa a adeso discusso, tendo-se em vista que poucos tribunais responderam ao convite. Por meio desses dados afirmamos a hiptese de que os psiquiatras da Primeira Repblica no representavam uma ameaa concreta ao poder de julgamento do juiz e/ou do jri, posto que o parecer mdico era um entre os diferentes dados arrolados durante os
430

Ibidem. p. 30.

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julgamentos. Por isso, o peso do laudo, no julgamento, mudava conforme outras variveis, como: a competncia e experincia dos advogados envolvidos, a composio do corpo de jurados, a histria dos rus, etc. Entre tais informaes, conferimos que os casos julgados pelo jri poderiam ser guiados, inclusive, por fatores externos, alheios prxis do tribunal.

4.6 Crime, Psiquiatria e Direito

Antes de iniciarmos a construo do presente captulo, havamos levantado, por meio dos pedidos de habeas corpus, questes referentes ao papel dos psiquiatras. Naquele momento, como j explicado, boa parte de nossas hipteses iniciais foram se reconformando ao ponto de nos vermos abrigados a abandon-las para formularmos outras, mais condizentes com o contexto analisado. J no mbito criminal, as leituras de cunho historiogrfico indicavam caminhos que tambm valorizavam no apenas o papel desempenhado pelos psiquiatras, mas tambm a penetrao de suas teorias no mbito jurdico, num movimento cuja descrio se aproximava de uma invaso da Psiquiatria sobre o campo jurdico. Nesse sentido, a leitura dos juristas contemporneos ao contexto analisado apontava que tal hiptese seria amplamente sustentvel. Afinal, conforme explicamos ao longo do captulo, parte
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daqueles jurisconsultos apregoava que os psiquiatras seriam os nicos que detinham o cabedal necessrio ao reconhecimento da loucura. Porm, ao seguir as pistas colhidas nas manchetes dos jornais, nos laudos, nos pronturios e nos processos, as dvidas novamente ganharam espao. Como nosso objetivo era perceber o papel dos psiquiatras no mbito criminal, colhemos o mximo de informaes sobre o tema. O primeiro problema era reconhecer o terreno por onde mdicos e jurisconsultos se movimentavam. Isto , as leis e suas orientaes tericas. Neste passo, percebemos que o Cdigo Penal de 1890 foi criticado por conta do seu carter contratualista, e ainda apegado aos conceitos do livre-arbtrio. Porm, tambm notamos que a despeito de toda a crtica, o Cdigo permaneceu praticamente inalterado ao longo da Primeira Repblica. Tal situao gerava um inquietante impasse. Pois se as crticas eram to avolumadas, por que no foi concretizada uma ampla reforma no Cdigo? Depois de investigar nos Annaes da Cmara, chegamos concluso que realmente houve a tentativa de se reformar o Cdigo. Mas a modificao nos nortes tericos foi frustrada, segundo os deputados, por conta da profuso de teorias sobre o tema. Se por um lado os jurisconsultos costumavam agrupar esse amplo espectro de teorias em apenas trs conjuntos, ou escolas penais, os deputados esbarraram na dificuldade de conciliar, justamente, essa separao. Como resultado, decidiram manter as percepes que se propuseram a alterar. Como o Cdigo de 1890 manteve os elementos norteadores do Cdigo de 1830, resolvemos dissec-los num captulo parte. A partir de um crime perpetrado no Maranho, observamos o processo de criao das primeiras leis penais do Brasil independente, bem como sua ligao com questes que envolviam conceitos como livrearbtrio e contrato-social. Em paralelo, buscamos observar como esses pontos foram trabalhados pelos atores histricos naquele julgamento especfico.

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Mas, simplesmente observar a relao estabelecida entre os atores sociais com as leis no seria suficiente para elaborarmos um captulo dedicado investigao das ligaes entre crime e loucura. Por isso, construmos o terceiro captulo dedicado ao tema do entrecruzamento dos psiquiatras com outros atores histricos importantes trama, como a polcia e o STF. Lembrando que, nesse percurso, destacamos o papel da comunidade a qual os alienados estavam inseridos, onde vislumbramos sua importncia introduo dos indivduos no mbito asilar. Superadas tais etapas, nos dedicamos a tecer consideraes sobre o lugar dos psiquiatras nos julgamentos criminais. Afinal, a introduo de concepes livre-arbitristas exigia a participao da Psiquiatria quando os motivos do crime no eram inteligveis aos magistrados? Essa questo foi abordada pelos jurisconsultos da poca, os quais consultamos. As respostas colhidas faziam crer que era recorrente a afirmao do papel de preponderncia dos mdicos nos tribunais, por conta, sobretudo, da importncia dedicada noo de livrearbtrio, no Cdigo Penal de 1890. Por outro lado, estas eram concepes tericas elaboradas por autores abertamente contrrios s bases que sustentavam o referido Cdigo. Diante dessa constatao, nos dedicamos coleta de novas fontes. Dessa vez, focamo-nos nos casos de crimes que, de algum modo, tocaram na jurisdio psiquitrica. Nesse passo, a idia de Thompson, que apregoava aos historiadores que no aplicassem ao caso ingls as teorias dirigidas aos franceses, fazia-se mais contundente.431 Pois o contexto brasileiro deveria ser enxergado no seu caso especfico. E a cada caso, as decises se mostravam menos previsveis. Um homem foi tomado pelo delrio e saiu pelas ruas cometendo uma srie de assassinatos, enquanto outro dana e grita com a faca ainda manchada pelo sangue da vtima. Por outro lado, um ex-jurado torna pblicos os motivos que o levaram a votar pela
431

THOMPSON, Edward P. As peculiaridades dos ingleses. Campinas, Ed. Unicamp, 1993.

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absolvio de um uxoricida, e depois confessa seu arrependimento. Um assassino confesso foi absolvido num julgamento cuja defesa se baseou sobre o conceito de paixo violenta. Em comum, tais histrias trazem consigo o fato que as decises foram tomadas de acordo com as circunstncias que lhes eram especficas. A composio do corpo de jurados, a competncia da defesa e da promotoria, as provas colhidas durante o inqurito policial, formavam um conjunto de variveis que dificilmente podem ser reduzidas a uma nica proposio. Da termos dirigido nossa argumentao no sentido oposto aos analistas que enxergam os psiquiatras como elementos de decisiva atuao no mbito jurdico. De modo semelhante s concluses do captulo anterior, os psiquiatras eram convocados somente se um dos membros do tribunal advogados, promotores, juzes e jurados considerasse que seria conveniente ouvi-los. Mesmo assim, seus laudos no necessariamente se apresentariam como elementos capazes de dirigir a opinio desses atores. Por tanto, lembramos que enquadrados como auxiliares do direito, no podemos perceber os psiquiatras como definidores do processo jurdico, mas que o saber e a linguagem da Psiquiatria eram cruzados, pelos advogados e magistrados, com o referencial terico e legal do Direito.

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Consideraes finais

Ao longo desta tese, perseguimos o objetivo de investigar as intersees que punham Psiquiatria e Justia em contato. O primeiro passo nessa direo, realizado no primeiro captulo, foi dado atravs de um breve balano das linhas historiogrficas que, de alguma forma, lidaram com a aproximao entre os campos mdico e jurdico. Baseando-se nas idias de Andrew Abott sobre os modos como se do as interaes entre jurisdies profissionais, o presente trabalho buscou se diferenciar de tais linhas interpretativas.432 Assim, interpretamos tanto a Psiquiatria quanto o Direito como campos profissionais distintos que, por sua vez, tambm se envolveram com outras jurisdies. Isto implicou em perceb-las como especializaes calcadas sobre bases tericas que lhes so especficas, e que, sob o ponto de vista dos objetivos de cada um dos campos profissionais, suas clientelas pouco se aproximariam. Neste sentido, as primeiras hipteses relativas ao cruzamento entre ambas as reas foram baseadas nas leituras que apontavam o controle de uma massa urbana desviante e, por extenso, perigosa, como principal ponto de contato entre esses dois campos profissionais. Logo no incio das pesquisas, as bases de tal hiptese se solidificavam conforme sondvamos os pronturios do antigo Hospcio Nacional de Alienados. Pois aquele conjunto de documentos apontava que boa parte dos indivduos internados havia sido remetida pela polcia, por deciso judicial, ou ordem de diretores de presdio. Alm disso, a
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ABOTT, Andrew. The system of professions: an essay on the division of expert labor. University of Chicago Press, s.d.

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leitura dos textos elaborados por jurisconsultos da poca tendiam a ressaltar a opinio de que os psiquiatras detinham um elevado grau de poder nas decises jurdicas, sobretudo por conta da manuteno de algumas concepes oriundas da Escola Clssica, no mbito legal republicano. Na etapa seguinte, sondamos quais concepes da Escola Clssica foram mantidas, e como elas ampliariam o papel dos psiquiatras no mbito da Justia. Assim, estudamos o Cdigo Penal republicano. Percebemos, ento, que havia forte ligao entre o Cdigo da Repblica com o congnere implantado no Imprio, sobretudo no que dizia respeito s concepes firmadas sobre o conceito de livre-arbtrio. Com a inteno de compreender melhor os modos como tais idias foram implementadas, recuamos nossa anlise at a formao das primeiras bases legais do Brasil independente. Nesse mbito, o caso do Desembargador Visgueiro foi nosso guia pelos caminhos que cruzavam as concepes relativas ao conceito de livre-arbtrio prtica forense. A partir deste caso, passamos a perceber que a Psiquiatria e o Direito se aproximavam no por conta da inteno de controlar uma massa de desviantes, mas sim que as leis formavam um importante ponto de contato entre ambas e que, juridicamente, a relao entre tais campos profissionais foi alm da estabelecida pelo artigo 10 2, do Cdigo Criminal de 1830.433 Para dar conta desta nova hiptese, voltamos nossa anlise para as teorias legais relacionadas ao livre-arbtrio e contrato social. Pois a aplicao jurdica destes conceitos abria espao para que consideraes acerca da capacidade mental dos indivduos estreitassem a aproximao dos psiquiatras com os advogados e magistrados. Aprofundamo-nos, ento, na discusso sobre a legislao imperial e seu respectivo contexto de elaborao para, em seguida, lanarmos o olhar sobre as leis
433

Art. 10: ...no se julgaro criminosos:

2. Os loucos de todo gnero, salvo se tiverem lcidos intervalos e neles cometerem crime.

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republicanas. Desta maneira, sistematizamos os cdigos legais que, de alguma forma, tocavam no tema da condio mental. Como resultado, tal passo nos permitiu avaliar as discusses que circundaram a adoo dos conceitos de livre-arbtrio e contrato social no mbito legal republicano, e abriu caminho para melhor analisarmos suas respectivas aplicaes no contexto do tribunal. Assim, abandonamos nossa primeira hiptese, ligada ao controle dos desviantes, e passamos a sustentar outra, na qual os advogados tendiam a cruzar o saber e a linguagem mdica-psiquitrica com o conhecimento e a linguagem prpria do campo do Direito, com a inteno de defenderem, no mbito dos julgamentos, suas vises acerca das condies mentais dos indivduos que estavam sendo julgados, tendo-se em vista o referencial estabelecido pela aplicao, na prtica forense, dos conceitos de livre-arbtrio e capacidade de raciocnio. No terceiro captulo, j com esta hiptese em mente, analisamos os casos de habeas corpus movidos junto ao Supremo Tribunal. Nesse mbito, inquiramos as fontes sobre o papel da polcia nas internaes, bem como as prticas que a tornaram o maior fornecedor de pacientes ao HNA. Tambm interessava compreender o papel das pessoas prximas ao suposto louco no seu processo de internao. Por trs de tais questes iniciais, havia tambm a orientao geral da tese: compreender a relao entre psiquiatras e juristas. Conforme analisvamos as fontes, percebamos que um grupo de psiquiatras, motivados por um ato que eles interpretaram como intromisso do Judicirio no seu campo profissional, atuou no sentido de modificar as leis com a inteno de garantir, legalmente, o domnio mdico sobre a Psiquiatria. Alm disso, tambm pretendiam que os laudos psiquitricos fossem sistematizados com a inteno de torn-los mais uniformes e, assim, assegurar sua aceitao nos julgamentos. Contudo, alm de ter sido mantida a hierarquia na qual as decises do Judicirio se sobrepunham Psiquiatria, a determinao legal que sistematizava os laudos no foi suficiente para anular o fato de que um mesmo
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paciente poderia receber diferentes resultados em seus laudos e, por outro lado, que os advogados debatessem, no mbito do julgamento, sobre a referncia psiquitrica que melhor lhes convinham naquele momento. J o desempenho da polcia foi conferido por meio da documentao trocada entre: delegacias de polcia, hospitais gerais e Hospcio Nacional de Alienados. Tais fontes tambm foram cruzadas com as determinaes legais vigentes no perodo. Como resultado, verificamos que instituies de sade e cidados comuns buscavam auxlio policial para internar os supostos loucos nas dependncias do HNA. Este expediente contribua para aumentar significativamente o volume de pronturios registrados sob a rubrica de enviado pela polcia. Alm disso, verificamos a existncia de leis as quais estabeleciam que os loucos enviados pela polcia ao HNA deveriam passar, antes, pela anlise de seu gabinete mdico, que de fato era o responsvel por recomendar a internao. Ou seja, ao menos legalmente, o agente policial no era responsvel por decidir se o indivduo deveria ser internado. Este papel era desempenhado pelos mdicos, ligados polcia. Ainda sob a tica da lei, devemos ressaltar que os mdicos do HNA tinham a liberdade de dar alta aos pacientes enviados pela polcia. O caso Cariatti, por outro lado, mostra-nos que tais regras legais poderiam ser desrespeitadas. Contudo, devemos ressaltar que este caso reuniu uma srie de elementos os quais denotam a ilegalidade da internao, assim como a excepcionalidade do caso: o cenrio poltico conturbado, alimentado por greves operrias e distrbios sociais, onde parte da imprensa difundia um discurso xenfobo; um chefe de polcia que detinha poderes quase discricionrios; e o Supremo Tribunal que, naquele momento, se imiscua aos interesses do Executivo evitando julgar os casos de perseguidos polticos. Estes, formavam um conjunto de fatores que levaram Cariatti a ser mantido no HNA, mesmo contrariando a afirmao do

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diretor Juliano Moreira de que Cariatti no era louco, e que no deveria ser restringido o seu direito de sair das dependncias daquele estabelecimento. Tambm no terceiro captulo, pudemos perceber que a deciso jurdica sobre o estado mental do paciente estava nas mos dos magistrados. No caso Ernestina, por exemplo, o juiz considerou que ela no era louca, a despeito das opinies de mdicos que ocupavam maior posio hierrquica no mbito do HNA. Noutro caso, mostramos que se o juiz considerasse que o autor do pedido de habeas corpus fosse um louco, poderia no reclamar a confeco de um laudo psiquitrico e, assim, negar-lhe o pedido, mantendo o duplo paciente sob a custdia do HNA sem ouvir a opinio mdica sobre o assunto. Alm de permitir a sistematizao das leis referentes aos alienados, o terceiro captulo tambm mostrou que a palavra dos mdicos, nos julgamentos, no era nica nem definitiva. Afinal, outros fatores, alm dos laudos psiquitricos, contribuam para orientar as decises jurdicas. No quarto captulo este quadro fica mais ntido, posto que verificamos como a atuao do jri, o expediente da apresentao de contra-laudos, a percia realizada por especialistas de outras reas, as diferentes interpretaes sobre as leis, relatos das testemunhas, entre outros pontos que compunham os julgamentos, influenciavam os resultados dos casos julgados. O quarto captulo foi elaborado em torno de dois pontos principais: a sistematizao das leis penais republicanas, e os casos de crimes que envolviam a discusso relativa s condies mentais do ru. Assim, num primeiro momento, as fontes foram argidas sobre a configurao das leis penais republicanas. E, depois, sobre como a Justia lidava com os casos de crimes cujos rus eram suspeitos de no possurem plena capacidade de julgamento. Como dissemos, as leituras dos textos elaborados por jurisconsultos dedicados interpretao do Cdigo Penal republicano apontavam que nele foram mantidos
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os conceitos de livre-arbtrio e contrato social aos moldes aplicados no Cdigo Criminal do Imprio. Para conferir este dado, analisamos o processo de elaborao do Cdigo do Imprio e suas bases tericas, conforme trabalhado no segundo captulo. Depois, lanamo-nos sobre o Cdigo republicano e sua posterior tentativa de reforma. As discusses em torno da reforma do Cdigo republicano foram motivadas pelas crticas dirigidas manuteno das idias da chamada Escola Clssica, cujos conceitos pertinentes a presente pesquisa foram trabalhados no captulo dois. Porm, conferimos que, mesmo convidados ao pronunciamento, os tribunais pouco contriburam com o debate e que os mdicos sequer foram solicitados a emitirem opinio sobre a matria. Alm disso, segundo os prprios encarregados pela reformulao do Cdigo, a diversidade de opinies mostrou-se como difcil obstculo s modificaes pretendidas. Como resultado, foram mantidas as bases jurdico-filosficas que motivaram as discusses sobre a reforma. Estabelecido o entendimento terico sobre o Cdigo Penal republicano, partimos anlise dos casos criminais que faziam referncia capacidade de julgamento do ru. Entre tais, o caso de Luiz Lacerda foi o mais rico na apresentao de dados e indcios que revelavam o cruzamento da Psiquiatria com o Direito nos julgamentos criminais. Levado a jri popular, a discusso central do referido caso foi estabelecida sobre as condies mentais do ru. Mais especificamente, buscou-se responder se uma paixo violenta seria capaz de obliterar a capacidade de raciocnio de Lacerda, dominando-o a ponto de lev-lo prtica do ato criminoso. Para convencer os jurados de seus respectivos pontos de vista, tanto defesa quanto acusao lanaram mo de uma srie de dados. Entre tais: relatos das testemunhas do crime, pareceres elaborados por engenheiros, e laudo e contra-laudo elaborados por mdicos. Indo alm, ambos os lados expuseram suas interpretaes acerca dos dispositivos legais relacionados s condies referentes inimputabilidade. Por outro lado, os advogados
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cruzaram estes dados com o conhecimento e a linguagem dos psiquiatras, com o claro objetivo de convencerem os jurados. Vimos que nesse mbito, as idias psiquitricas eram apropriadas e interpretadas pelos advogados, que no eram obrigados a seguirem as interpretaes que os psiquiatras conferiam a tais concepes. Alm disso, um mesmo autor, como Kraft-Ebbing por exemplo, poderia receber diferentes interpretaes por parte dos advogados. Alm de se basearem nas provas relativas ao crime, e nas discusses centradas nos diferentes pontos de vista dos psiquiatras, cabe notar que os advogados tambm se referenciaram nos padres de comportamento da poca. Assim, lembremos que enquanto a acusao buscou demonstrar que Lacerda agiu por conta do orgulho ferido, a defesa atuou sobre idia de que Clymene seria a verdadeira culpada por desencadear no ru o sentimento de cime doentio, capaz de lev-lo ao crime. Assim, pudemos sustentar a hiptese de que o conhecimento da Psiquiatria e do Direito, bem como as interpretaes legais, se misturavam ao contexto social mais amplo e s vises de mundo dos atores histricos diretamente envolvidos no julgamento. Por fim, investimos sobre os casos onde os atos criminosos no encontravam explicaes socialmente aceitas. Nesse mbito, nossa hiptese prendeu-se idia de que os atores sociais, sejam mdicos ou magistrados, atuaram de modo especfico a cada caso. Afinal, conclumos que os respectivos desfechos, se hospcio ou priso, eram determinados por variveis semelhantes s encontradas nos outros casos apresentados nesta pesquisa. Por outro lado, sustentamos que a existncia de uma economia punitiva aos moldes foucaultianos no seria aplicvel no caso brasileiro e, por isso, narramos histrias protagonizadas por indivduos que deliberadamente lanaram mo de atos violentos sem que os motivos fossem socialmente explicveis. Dentre os casos encontrados durante a pesquisa, tomamos o cuidado de apresentar aqueles cujos desfechos se diferenciaram entre si, embora
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as motivaes criminosas tivessem caractersticas semelhantes. Ressaltamos, assim, que no havia uma frmula pr-estabelecida aplicvel a tais casos.

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Anexo I Decreto n 206A, de 15 de fevereiro de 1890. Art 72 - A Constituio assegura a brasileiros e a estrangeiros residentes no Pas a inviolabilidade dos direitos concernentes liberdade, segurana individual e propriedade, nos termos seguintes: 1 - Ningum pode ser obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma coisa seno em virtude de lei. 2 - Todos so iguais perante a lei. A Repblica no admite privilgios de nascimento, desconhece foros de nobreza e extingue as ordens honorficas existentes e todas as suas prerrogativas e regalias, bem como os ttulos nobilirquicos e de conselho. 3 - Todos os indivduos e confisses religiosas podem exercer pblica e livremente o seu culto, associando-se para esse fim e adquirindo bens, observadas as disposies do direito comum. 4 - A Repblica s reconhece o casamento civil, cuja celebrao ser gratuita. 5 - Os cemitrios tero carter secular e sero administrados pela autoridade municipal, ficando livre a todos os cultos religiosos a prtica dos respectivos ritos em relao aos seus crentes, desde que no ofendam a moral pblica e as leis. 6 - Ser leigo o ensino ministrado nos estabelecimentos pblicos. 7 - Nenhum culto ou igreja gozar de subveno oficial, nem ter relaes de dependncia ou aliana com o Governo da Unio ou dos Estados. 8 - A todos lcito associarem-se e reunirem-se livremente e sem armas; no podendo intervir a polcia seno para manter a ordem pblica. 9 - permitido a quem quer que seja representar, mediante petio, aos Poderes Pblicos, denunciar abusos das autoridades e promover a responsabilidade de culpados. 10 - Em tempo de paz qualquer pessoa pode entrar no territrio nacional ou dele sair com a sua fortuna e bens, quando e como lhe convier, independentemente de passaporte. 11 - A casa o asilo inviolvel do indivduo; ningum pode a penetrar de noite, sem consentimento do morador, seno para acudir as vtimas de crimes ou desastres, nem de dia, seno nos casos e pela forma prescritos na lei. 12 - Em qualquer assunto livre a manifestao de pensamento pela imprensa ou pela tribuna, sem dependncia de censura, respondendo cada um pelos abusos que cometer nos casos e pela forma que a lei determinar. No permitido o anonimato. 13 - A exceo do flagrante delito, a priso no poder executar-se seno depois de pronncia do indiciado, salvo os casos determinados em lei, e mediante ordem escrita da autoridade competente. 14 - Ningum poder ser conservado em priso sem culpa formada, salvas as excees especificadas em lei, nem levado priso ou nela detido, se prestar fiana idnea nos casos em que a lei a admitir. 15 - Ningum ser sentenciado seno pela autoridade competente, em virtude de lei anterior e na forma por ela regulada. 16 - Aos acusados se assegurar na lei a mais plena defesa, com todos os recursos e meios essenciais a ela, desde a nota de culpa, entregue em 24 horas ao preso e assinada pela autoridade competente com os nomes do acusador e das testemunhas.

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 17 - O direito de propriedade mantm-se em toda a sua plenitude, salva a desapropriao por necessidade ou utilidade pblica, mediante indenizao prvia. As minas pertencem aos proprietrios do solo, salvas as limitaes que forem estabelecidas por lei a bem da explorao deste ramo de indstria. 18 - inviolvel o sigilo da correspondncia. 19 - Nenhuma pena passar da pessoa do delinqente. 20 - Fica abolida a pena de gals e a de banimento judicial. 21 - Fica, igualmente, abolida a pena de morte, reservadas as disposies da legislao militar em tempo de guerra. 22 - Dar-se- o habeas corpus , sempre que o indivduo sofrer ou se achar em iminente perigo de sofrer violncia ou coao por ilegalidade ou abuso de poder. 23 - exceo das causas que, por sua natureza, pertencem a Juzos especiais, no haver foro privilegiado. 24 - garantido o livre exerccio de qualquer profisso moral, intelectual e industrial. 25 - Os inventos industriais pertencero aos seus autores, aos quais ficar garantido por lei um privilgio temporrio, ou ser concedido pelo Congresso um prmio razovel quando haja convenincia de vulgarizar o invento. 26 - Aos autores de obras literrias e artsticas garantido o direito exclusivo de reproduziIas, pela imprensa ou por qualquer outro processo mecnico. Os herdeiros dos autores gozaro desse direito pelo tempo que a lei determinar. 27 - A lei assegurar tambm a propriedade das marcas de fbrica. 28 - Por motivo de crena ou de funo religiosa, nenhum cidado brasileiro poder ser privado de seus direitos civis e polticos nem eximir-se do cumprimento de qualquer dever cvico. 29 - Os que alegarem motivo de crena religiosa com o fim de se isentarem de qualquer nus que as leis da Repblica imponham aos cidados, e os que aceitarem condecorao ou ttulos nobilirquicos estrangeiros perdero todos os direitos polticos. 30 - Nenhum imposto de qualquer natureza poder ser cobrado seno em virtude de uma lei que o autorize. 31 - mantida a instituio do jri.

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Anexo II I Preliminares: Meno da autoridade que ordenou o exame; fins e condies deste; quesitos judiciais; material de observao (processo, informaes, exames diretos etc). II Histria do caso: Nome, cidade, raa, profisso, estado civil, religio, naturalidade do examinado. 1 Anamnese: A) Balano genealgico: estado de sade da famlia; doenas nervosas e mentais; alcoolismo; sfilis; particularidades estranhas; crimes; suicdios; consanginidades; casamentos desproporcionados em idade; acidentes da prenhez materna respectiva; parto laborioso; operado; nascimento legtimo ou esprio. B) Infncia: estados nevropticos; convulses; doenas febris, eruptivas e outras; intoxicaes; incio e condies da marcha e da palavra; dentio; desenvolvimento do fsico, da inteligncia e do carter; alteraes da evoluo normal, perverso dos sentimentos, por traumatismo, doena, causas diversas; conduta no meio domstico e na escola; educao em colgio, asilo, convento; desenvolvimento sexual, onanismo precoce; hbitos anormais; raivas estateladoras, mentiras caluniosas, furtos, assombramentos, terrores noturnos, pesadelos, loquacidade hipnolgica ; mico no leito. C) Puberdade: parada de desenvolvimento mental; perturbaes psquicas transitrias; convulses; risos, choros imotivados; primeira menstruao, regra catamenial; primeiras prticas sexuais; masturbao; ergastenia por estafa mental, cansao fsico ou esgoto venreo. D) Idade adulta: carter, regularidade, firmeza; inclinaes: etilismo, jogo, libertinagem, usura, vaidade, filantropia, colees etc; instalao na vida, protegido ou desabrigado; particularidades nos costumes, hbitos, gostos; casamento, relaes com o outro cnjuge, lar feliz ou desacorde, quantos filhos vivos, condies de sua sobrevivncia, quantos mortos, causa letal especificada, prenhez a termo e abortadas, seus intervalos, menopausa prxima ou chegada; condies de vida, trabalho, preocupaes de fortuna e bem-estar social; doenas infecciosas graves, sfilis, febres eruptivas, tfica, amarela, peste, pneumonia, gripe, etc; intoxicaes agudas ou crnicas pelo lcool, tabaco, chumbo, arsnio, alimentos deteriorados etc; traumatismos fsicos e psquicos, quedas, emoes violentas; doenas nervosas e mentais antecedentes, forma, carter, evoluo, durao, tratamento das mesmas; acusaes e condenaes anteriores; excessos, privaes, perverses gensicas; operaes cirrgicas pregressas; atos e crimes atribudos, informados pelo processo, depostos pelo examinado. 2 Exame direto A) atitudes, apresentao, musculatura (atrofias), despropores (aleijados, anes), adiposidade, cor da pele e das mucosas, pelugem; vcios de conformao (p chato, poli e hipodactilia; assimetrias orelhas em asa, em ponta, beio de lebre, goela de lobo, etc). B) cabea, forma, deformaes, assimetrias; dimetros transverso e longitudinal mximos, curva transversa biauricular; ndice ceflico; calvcie; sensibilidade presso; percusso. C) face, desvios, contrao, tremores, sensibilidade dos pontos nervosos presso; cicatrizes. Olhos, tempo visual, vcios de refrao, estrabismo, daltonismo, desigualdade cromtica das ris, desigualdade pupilar, exame oftalmoscpio, se preciso. Lngua e boca: projeo, tremores grossos ou fibrilares, saburra; dentes, excessivos, vcios de implantao, abbada palatina, estreita, funda, em carena. Nariz, formas, desvios do septo. D) rgos torcicos e pubianos; inverses viscerais; desvios, deformaes; hrnias; pulso; ritmo respiratrio e cardaco.
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E) sensibilidade: ttil, trmica, dolorosa. Sentido muscular. Sinal de Romberg. Zonas histergenas. F) motilidade: dinamometria, paralisias, paresias, contraturas, convulses, tremores, temor intencional, incoordenao, tremor da mo estendida, tetania, catalepsia. G) reflexos: pupilar, farngeo, rotuliano, abdominal, plantar, aquiliano etc. H) exame de urina, reao, toxidez, fosfatos, acar, albumina. I) fala: voz baixa ou forte. Fala tranqila, demorada, arrastada, rpida, fluente, taciturna, ascendente, tremulante, tropeante, incoordenada, afonia, mutismo. Repetio dos paradigmas (liblula, flanela leve, trs mil trezentos e trinta e trs artilheiros da terceira brigada de artilharia). Contraes correlatas dos msculos da face, lbios etc. J) escrita: mediante ditado, usando paradigmas, ou espontnea, em cartas, memoriais, composies literrias, publicaes, testamentos, desenhos etc, apreciando intensidade, forma, dimenso, direo, continuidade, ordem, simplificado. 3 Exame mental A) noo de tempo, lugar e meio. B) confuso do esprito, alheamento ao mundo exterior. C)humor do examinado, com ou sem correspondncia no meio ambiente: alegre, arrogante, folgazo reservado, desconfiado, triste, amoroso, indiferente, colrico, furioso. Explicao deste estado pelo argido. Excitao, depresso, angstia. Associao de idias, tarda ou precipitada: logorria, silabao, apatia ou delrio de ao. Atos extravagantes, ridculos, pueris, desonestos, imundos, violentos, agressivos, destruidores, estereotipados, mimticos, sem causalidade nem efeito, saltos, danas, corridas etc. transformaes da personalidade. D) percepo, iluses, alucinaes, delrios: de perseguio, grandeza, runa, pecado, negao, querela, possesso demonaca, divina etc; fixos, imutveis, coerentes, raciocinados, organizados em sistemas ou transitrio, fugazes; variados, desconexos, insustentveis. Relaes ao meio; impulses. E) inteligncia: precipitao, volubilidade, incoordenao das idias. Correspondncia entre idias atuais e a educao recebida: desintegrao das aquisies da cultura, clculo, religio, histria, poltica, geografia. Memria: fatos antigos e recentes. Juzo do examinado sobre si mesmo e sobre os outros. F) estado geral da nutrio. Sono, insnias, auto-intoxicaes. III Somatrio 1 Smula das aquisies que denunciam doena. 2 Juzo sobre alienao existente ou no, na fase de exames; prejulgamento, se possvel, do estado no momento do crime ou outra ao importante justia ou causa pblica. 3 Deduo diagnstica, caracterizando a forma nosolgica, se possvel. 4 resposta aos quesitos propostos.

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Anexo III

Folheto apreendido com Bellusio Giovanni

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Anexo IV

Exemplo de pedido de internao no HNA, via polcia.

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Anexo V

Exemplo de pedido de internao no HNA,via polcia.

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Anexo VI

Carta enviada por Clymene Bazanilla a Luiz Lacerda, e lida por Silva Nunes. 287

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