Los Estilos Del Bonsai

J.
Carlos de la Concha Macias
J.Carlos de la Concha Macias
INDICE
Presentacin Estilos Bakan o nelikan Bonkey Bunjin Cascada Kengai Chocan recto formal Fukinagashi Ikadabuki Netsuranari Ishi-Uye Ishizuke Kabudachi estilo apiado Kasa-zukuri Los Bosques Yose-ue Moyo-Gi Neagari Paisajes Vivos Shakkan Shidare-Zukuri Sokan Tako-Zukuri Hoki-Zukuri Maderas Muertas Como crear un Tanuki Estilos y Vasijas Escuelas Escuela clsica de Volumen Escuela Contempornea Escuela de Tailandia Escuela de Taiwn y Formosa Escuela Lineal Escuela Neoclsica Escuelas Chinas Escuelas Japonesas 3 6 7 8 9 14 19 22 25 27 29 30 32 33 37 38 40 44 46 48 51 53 55 60 62 63 64 67 69 72 73 76 77 79
PRESENTACION
Jos Carlos de la Concha Macias, naci en Cdiz, hace un montn de aos, 65! Ya casi ni se acuerda de cuando, pero si recuerda como recay en el mundo del bonsi, fue un compaero de trabajo ya hace ms de casi 30 aos que le regal una Carmona. Recuerda que para saber que era aquello y saber mas, se dirigi a la Asociacin Bonsi de Alcobendas que estaba incipiente. Al ao siguiente ya perteneca a la junta directiva en la faceta de 3
Secretario. Desde entonces a dems de al aprendizaje con algunos de los maestros mas reconocidos, se ha dedicado a la investigacin de todas las facetas de este Arte milenario. Ha recibido clases de: El reverendo Padre Jesuita D. Carlos Alberto Muoz Giraldo que fue su motor y su instigador para seguir en este camino Asisti a las clases y conferencias de D. Lus Vallejo, Terakawa y muchos maestros nacionales y las demostraciones de Naka y Kimura De esta poca de sus recopilaciones, notas de las clases, aportaciones suyas y muchas visitas a exposiciones fue cuando quiso iniciar la aventura de publicar algo y de esta experiencia surgi el libro Bonsi Arte Viviente Dio clases como profesor de bonsi a los alumnos de la Asociacin Bonsi de Alcobendas con una asistencia media de 60 personas Ya tiene muy avanzado un prximo libro tambin del que es autor Bonsi y la Senda del Zen. Toda su vida dentro del Bonsi solo ha tenido una mira: Que cada vez ms personas sepan de Bonsi y que estudien e indaguen Ha creado dos pginas de Bonsi, es administrador de otras y contesta a preguntas en muchsimas ms Su libro Bonsi Arte viviente esta traducido al portugus y muy pronto al Ingles y francs De este libro se han bajado ya una cifra casi record ms de 100.000 ejemplares En esta pequea presentacin, no puedo por menos que dar las gracias, a J. Carlos por su dedicacin y entrega, as como a vosotros futuros lectores y amantes del bonsi, pues sin vosotros nada de esto tendra sentido. Mariangeles
Este librillo esta escrito por mi J.Carlos de la Concha, basndome en mis lecturas, estudios y conocimientos Las fotografas estn sacadas de muchos sitios de Internet los cuales serian imposible enumerar
La idea de hacerlo es de Mariangeles a la cual le estoy inmensamente agradecido
BANKAN O NEJIKAN
TRONCO RETORCIDO
En este estilo gentica del rbol.
manda
la
Su manera de retorcerse sobre si mismo normalmente es por defecto gentico en algunas especies junto con el impacto del viento y las tormentas. Es un estilo con sentido de sufrimiento del rbol en su estado natural. Este estilo se caracterstica por su tronco en forma retorcido o tirabuzn. Puede tener o no parte de madera muerta. La manera de iniciar este estilo artificialmente es plantar dos rboles muy juntos y poco a poco ir haciendo que giren sobre si mismo con alambres o clavndolo entre si desde la base al pice o rodearlo con rafia desde la base al pice. Pasado el tiempo el cambium del rbol los ira uniendo progresivamente, cuando por el tiempo los rboles estn soldados materialmente se le quitaran a uno de ellos su corteza para as resaltar ese enroscamiento no natural sino echo por nosotros Uno de los trucos en este estilo es pegar ms de dos rboles juntos 3.4.5.6.7. Y a una altura determinada del tronco cada rbol independiente al principio y ahora soldado a los otros se desviar para formar cada una de las ramas que necesitemos.
BONKEI
El BONKEI al igual que el SAIKEI son paisajes creados o recreados de la naturaleza. Es la representacin de alguna escena o paisaje Para ser Bonkei es una composicin de un paisaje o escena de la naturaleza pero que se le han aadido figuras. Algunos Bonkei son Saikeis a los que se les ha aadido unas figuras, tanto humanas, como de animales, casas, puentes, linternas, pagodas, barcos etc. Tambin esta permitido aadirles fondos pintados recreando el cielo o montaas lejanas. Gravilla de colores, etc. En Navidad es muy comn regalar un Bonkei con las figuras del nacimiento. En el Bonkei se pueden mezclar materiales tanto vivos como muertos (ramas, rboles) o bien una mezcla de rboles vivos y muertos y plantas vivas y muertas.
BUNJIN
Tambin conocido como la forma del bunjin, el Literati toma su nombre de una clase de la lite de los eruditos chinos que practicaron en los artes. Sus pinturas tenan formas abstractas y, caligrficas que intentaron representar a los rboles que crecan en los paisajes montaosos. Su conjunto es de una gran belleza y elegancia y surgiere sentimientos religiosos, filosficos y artsticos No es un estilo propiamente dicho, es un sentido esttico y natural y total Refleja los trazos de los pinceles de caligrafa chinos, de donde naci este estilo, de la meditacin, caligrafa, poesa y de la pintura Los literatos y pintores japoneses en contra y defensa de los Bonsi chinos, gruesos y enormes mas parecidos al estilo pulpo, empezaron a estilizar sus rboles, fijndose ms en naturaleza y sobre todo en los trazos de sus pinceles y de su tinta sobre todo
Algunos de estos pintores supieron plasmar la belleza del rbol con unos simples trazos Entre ellos: HIROSHIGE ANDO su obra se cree llego a los 5,400 pinturas
HOKUSAI KATSUSHIKA (1.773-1.828)
FORMA LITERATOS.
DE
LOS
Presenta un tronco recto, delgado y largo, totalmente vertical o con una inclinacin considerable, acabado siempre en una copa semiesfrica de cortas y escasas ramas. Modernamente se le aade curvas inverosmiles y JIN Es un estilo tan libre que es capaz por si solo de romper cualquier regla y normas de las escuelas clsicas, de posicin, longitud, y direccin de las ramas. Este tipo de rbol es ms de una sensacin que un estilo Se desva a menudo de las pautas aceptadas. Debe, sin embargo, tener un sentido del diseo y de la esttica del Bonsi tambin tiene que dar una sensacin de elegancia y simplicidad. De todos los estilos de Bonsi, posiblemente es el que mejor representa el sentido potico de los orientales hacia la naturaleza y la belleza intrnseca Es casi imposible pensar que en un estilo tan austero, tan simple, con tan pocas ramas pueda caber tanta Armona y tanta Belleza Al poco de estudiarlo nos llega a cautivar 10
Muchos principiantes el ver este estilo no lo ven fcil de hacer, o se encuentra la armona o puede parecer grotesco, solo al conocer las pautas del resto de los estilos, sus medidas y su filosofa se puede llegar a concebir la belleza de este estilo Con un tronco recto y delgado y muy pocas ramas hay que lograr en un estilo inicialmente simple una gran armona y un diseo armonioso Caractersticas:
Races: Unas races y un buen anclaje por medio de ellas es deseable, pero no con mas necesidad que en los otros estilos Tronco: Generalmente alto y delgado. Su alargamiento ser natural y casi nunca recto del todo. Tiene que tener desde el 60% al 80% de la longitud del tronco, libre de ramas y estas estarn en la cuarta parte superior del rbol Los troncos curvos y con cambios inesperados de direccin, son muy apreciados, este tronco puede cambiar de direccin, descendiendo abruptamente, para volver a subir Puede ser recto, curvado, curvado extremadamente y tener madera muerta. Corteza: El aspecto escamoso envejecido es deseable. Ramas: Relativamente escasas y pocas, casi todas en el ultimo tercio del rbol. Estas ramas pueden cruzarse por delante y detrs del tronco Pueden tener jin o shari. pice: Se confunde con el resto de las ramas, normalmente pequeo y disimulado Follaje: Pequeo, escaso, compacto y ordenado. Las conferas son las mas deseables Luz: Tiene poco follaje y no necesita mucho sol directo Agua: La mnima para mantener un crecimiento lento. Fertilizante: Se utiliza lo justo solamente bastante mantener el rbol sano. Generalmente bajo en nitrgeno. Vasija pequea para limitar el crecimiento y para animar a un follaje pequeo y entrenudos cortos. Estas macetas normalmente de poca 11
profundidad, casi nunca superan el 25% de la altura del rbol, generalmente redondas o en forma ovalada. cuadrada, hexagonal o irregular, con o sin patas El color de las vasijas ser muy suave, para no quitar importancia al verdadero rey del diseo, EL RBOL Mezcla de arena de ro o akadama de grano grueso Este estilo ha pasado por tres etapas 1.- Periodo de la poca Edo 2.- Periodo de la poca Meiji en su principio y a travs de la TAISHO hasta el principio de la poca SHOWA 3.- Al final de la II Guerra Mundial y aun continua con variantes constantes sobre todo aprovechando la Escuela Contempornea, hasta nuestros das
Descripcin de la pintura de Literati (Bunjinga)

Este gnero incluye las pinturas producidas por los intelectuales como una necesidad o un complemento a sus intereses literarios. En China, tambin, tales trabajos eran siempre distinguidos y reservados a los pintores profesionales. Bunjin-ga tambin llamado ("pintura"), estilo de Literati de la pintura practicada por Los pintores japoneses. Algunos de estos pintores ms originales y ms creativos del centro y del ltimo perodo de Edo pertenecieron a la escuela de Nan-ga. El trmino "bunjinga" primero fue utilizado por el erudito Dong Qichang de la Dinasta Ming como sinnimo para el trmino "pintura meridional" (nanga). Durante el perodo de Muromachi, los pintores chinos especializados en Zen de Kyoto imitaron a los eruditos y escritores funcionarios chinos en producir pinturas con tinta negra. Sesshu fue el que tomo conciencia y su inspiracin de las pinturas del literati producidas en 12
China durante la dinasta de Yuan fue muy famosa Las pinturas de Literati, sin embargo, no fueron producidas en Japn en nmeros grandes hasta despus de la mitad del perodo de Edo, en el siglo XVIII. Bunjin-ga tambin llamado ("pintura"), estilo de Literati de la pintura practic por los pintores japoneses numerosos de los dcimo octavos y diecinueveavo siglos. Algunos de los pintores ms originales y ms creativos del centro y del ltimo perodo de Edo pertenecieron a la escuela de Nan-ga. Es uno de los estilos libres del Bonsi, cualquiera que observe el rbol, creer que no tiene reglas a la vista, pero no es as. Una de sus caractersticas es la desproporcin de su altura con el Nebari. Las falta de ramas en casi todo el tronco, menos en la parte mas alta
de el.
Las ramas estn concentradas en el ltimo tercio del rbol con ramas muy finas. El tronco es alargado y de un grosor bastante delgado. En su diseo predomina la asimetra. En la naturaleza se da este estilo en los bosques de gran cantidad de rboles muy pegados unos a otros y que el rbol lucha por encontrar algo de luz, se estira y abandona las ramas mas bajas ya que no reciben la luz que necesita, solo lo consigue en las partes mas altas Este estilo Bunjin o Literatti se deriva de los eruditos chinos, muy ilustrados y con conocimiento de varias ramas de la ciencia y por supuesto con una gran carga filosfica Esta filosofa se expresaba en ir quitndoles ramas al rbol, poco a poco en su diseo y modelado, simbolizando el ir quitando lo innecesario y superfluo de nosotros mismos, hasta llegar a la casi completa desnudez del alma y por efecto el desprenderse poco a poco de vanidades y orgullos
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KENGAI y HAN-KENGAI
Puesto que estos dos estilos obedecen casi a las mismas normas, describir la cascada al ser ms compleja y completa. La cascada o Kengai es el estilo mas dramtico y posiblemente para algunos el mas difcil de conseguir. Este estilo para verlo al natural, solo tenemos que subir a la alta montaa o los acantilados del mar y verlos a estos rboles agarrados al borde de los precipicios en una hendidura de una piedra, buscando su alimento y luchando contra la fuerza del viento, la gravedad y la luz. Es uno de los estilos ms difciles de disear. Es sobrecogedor, dramtico, es la lucha del rbol por sobrevivir pese al medio. En bonsi se considera cascada a todo rbol que rebasa con sus ramas la base de la maceta, teniendo una decidida direccin hacia abajo. Para contrarrestar esta cada y el efecto visual se usan macetas profundas. Este estilo es clsico de aficionados al Bonsi ya que no se puede hacer de forma industrial No recomiendo salir a la montaa a recuperarlos, casi todos terminaran muriendo, ya que crecen en lugares muy escarpados y tienen unas races enormes y profundas para buscar su alimento y el agua necesaria 14
Especies recomendadas: Enebros-Crisantemos-Wisteria-Sauces-Jazmn Las plantas de hojas pequeas son las apropiadas por que se puede definir mejor las formas. Se procurara buscar en los viveros algn plantn que ya tenga una rama hacia abajo para empezar a iniciarle la curva aprovechando esa inclinacin. Normalmente una gran parte de su follaje est situado por debajo del nivel del borde de la vasija, dependiendo de hasta donde llegue esa rama se denomina la cascada dentro de sus derivados. Tanto en la cascada como la semi-cascada Las races mas grandes e importantes deben de quedar al lado contrario de la cada, para que imaginemos la fuerza que tienen que contrarrestar para que no caiga al abismo, anulando la ley de la gravedad, y evitando que caiga al vaco por falta de equilibrio Los rboles modelados en forma de cascada se suelen plantar en vasijas redondas o hexagonales, pero siempre ms altos que anchos. El rbol estar plantado en uno de los laterales de la maceta, normalmente prximo al lado de la cada de la cascada El tronco principal en la cascada puede tener una cada de hasta 180 grados y su largo puede rebasar con holgura las patas de la maceta. La Semicascada cae en una forma me nos espectacular, solo se inclinar 70 u 80, puede superar el borde superior de la maceta, pero nunca el inferior 15
La cada (el ngulo) debe de ser normal en forma de U invertida y nunca tocar el borde de la maceta, huiremos de la forma de media luna, clsica en los principiantes, ser necesario que la curvatura empiece desde la misma base y en el primer tercio del tronco no existir ninguna rama. Esta curva tiene que ser lo mas natural posible y nunca se ocultar es la que da naturalidad y personalidad al rbol y trasmitir su fuerza por sobrevivir. Pueden hacerse cascadas con varios troncos. El tronco debe de tener un adelgazamiento segn lleguemos al pice natural. Si tiene dos troncos el vertical se tratara como un recto formal o un inclinado, la otra rama ser la que bruscamente caiga como una cascada. En la Semicascada esta rama es ms horizontal y de menos longitud. La rama que baja tendr sus ramas secundarias a derechas e izquierda y delante y atrs, alternndose y estas se alambraran rectas para darle un mejor movimiento y la sensacin de flotar en el aire. Las ramas deben de alternarse siguiendo la curvatura natural del tronco, es decir que saldrn de la parte convexa y no de la cncava. Hay cascadas clsicas: En ellas sus pices superior e inferior estn unidos por una lnea imaginaria y perpendicular al borde de la maceta, esta lnea a su vez pasara por el centro de la base del tronco. Este estilo se consigue a base de mucho alambrado y con gran suavidad para no resquebrajar al tronco. Los espacios vacos entre ramas tienen que ser muy delimitados y sin nada que estorbe este vaci. El rbol puede caer a derecha o izquierda, dando ms sensacin de cada si se inclina a la derecha, aunque tambin pueden ser muy interesantes los rboles que caen a la izquierda. 16
Podemos dejar una rama encima de la principal que cae y realizar con dicha rama una copa o corona utilizndola para equilibrar el conjunto y darle mayor estabilidad.
El estilo cascada provoca un gran impacto visual, con sus sutiles curvas y movimiento del tronco, trasmitindonos una cierta cualidad mgica. Una variante del estilo cascada es el HAN KENGAI (Semicascada). A diferencia del anterior en este estilo las ramas del rbol no sobrepasan la base de la maceta, pudindose utilizar para los HAN KENGAI macetas menos profundas. En el estilo Semicascada los rboles provocan una menor cada de sus ramas, quedando, en general, en una posicin ms horizontal, como los rboles que se inclinan sobre las aguas de los lagos o ros. A causa de sta menor cada y para conseguir un mejor equilibrio, tendremos que prestar una especial atencin en la eleccin de la maceta. Las vasijas o macetas pueden ser de forma cuadrada o hexagonal Tanto las vasijas como la mesa que soporta el conjunto, debe ser discreta, para no enturbiar la belleza de este diseo Dentro de este estilo hay diferentes formas segn inclinaciones, cada de las ramas y hasta donde llegan estas cinco las
DAI- KENGAI - Gran inclinacin el pice cae exactamente a la altura del borde de la maceta TOKI-KENGAI - Inclinacin mnima 17
ITO-KENGAI TAKEN-KENGAI GAITO-KENGAI
- Hasta el mismo borde inferior de la maceta - Sobrepasa con mucho el borde inferior de la maceta - Con un tronco vertical y el otro cae en cascada
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CHOKKAN
ESTILO RECTO FORMAL
Para trabajar este estilo, se necesita de un buen material, tiene que tener un tronco recto, Sin una sola curva, adelgazando naturalmente desde el Nebari hasta el pice, suficientes ramas en todas las direcciones en sentido radial y unas races fuertes y bien distribuidas. La belleza de este estilo est en el tronco, lo difcil es situar bien las races. Es un diseo ideal para Zelkovas Olmos y confieras por su tendencia a crecer normalmente en sentido vertical y recto. Es un estilo dado a los principiantes por su facilidad de diseo y por lo natural de su modelado. Se tiene que mirar el tronco muy bien, ponindolo sobre un horno giratorio para ver su lado mejor para que sea el frente y ya iremos pensando en las ramas que dejar. El mejor frente es aquel que tenga menos cortes y seales de cicatrices. La revisin de las races es muy importante dejaremos el frente donde menos (o si se puede) ninguna raz salga hacia delante mejor es en sentido radial y no al frente Ya que tenemos decidido el frente (dependiendo del tronco y de las races). Empezaremos a cortar las imiedas que nos sobren (ramas que no valen para el diseo)
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La primera parte del tronco ms cercano a la base debe de estar limpio de ramas Se quitaran primero las ramas que no nos valen del ltimo tercio superior, las ms gordas o que se crucen, que apunten hacia abajo o hacia arriba Las ramas que nos valgan para el diseo, se procurar que estn en sentido radial
PARA SABER LA ALTURA QUE DEBEMOS DEJARLO, MEDIREMOS LA BASE DEL TRONCO Y ESTA MEDIDA LA MULTIPLICAREMOS POR SEIS Y ESTA SERA LA ALTURA DEFINITIVA DEL ARBOL
En algunos casos esta medida se puede multiplicar hasta por diez Antes de cortar buscaremos la rama mas pequea justo al lado del corte, se alambrara, para que esta sea el nuevo pice, el corte se dejara hacia atrs. En la escuela lineal, no se encontraran ni ramas ni JIN en el primer tercio de la altura del rbol. Ya al principio del segundo tercio es cuando hacen la aparicin las primeras ramas. La primera puede salir a derecha o izquierda se llama, en la lineal Sashi-eda, escuela americana Ichi-no-eda. escuela
La segunda rama algo mas arriba y hacia atrs ser Ura -eda o en la escuela americana Ushiro-eda. La tercera se sita al lado contrario de la primera y ms arriba que la segunda Uke-eda escuela americana ser Nino-eda La cuarta rama sale a ms arriba que tercera y un poco hacia delante pero sin apuntar al frente Mae-eda San-no-eda El pice Jushin Shin 20
Nombres de ramas de otras escuelas 1.2.3.5.pice Ichi-no-eda Ni-no-eda San-no-eda Yon-no-eda Jushin
A medida que las ramas ascienden por el tronco disminuir su longitud, su grosor y la distancia entre ellas. Tiene que ser un tronco recto y si pasamos una lnea imaginaria desde el centro del rbol en su base esta lnea pasar por el centro del pice. No se nos puede olvidar darle a las ramas la norma de triangulo escaleno En la vasija se plantara desplazndolo un poco del centro de esta, hacia un lado y un poco hacia atrs, con la correspondiente inclinacin hacia el espectador (venia) Se plantara un poco desviado del centro de la vasija en una de sus 2/3 partes y esta normalmente ser cuadrada 21
FUKINAGASHI
Es uno de los estilos mas llamativos y fascinantes en Bonsi, pues en ningn otro estilo se da la circunstancia de saber tan claramente la relacin entre el rbol y su medio de vida su hbitat. La primera vez que se vio este estilo fue en 1.938 durante la 18 muestra de KOKUFU, con un Pino Pentaphyla puesto sobre una piedra en forma de montaa sobre una catarata de agua. Son inconfundibles los rboles con este estilo (tienen todas o casi todas sus ramas en un solo lado del tronco). La forma batido o barrido por el viento es una variante entre la cascada y el formal-vertical, PERO CASI NUNCA TENDRAN EL TRONCO COMPLETAMENTE RECTO. Es una lucha tpica de los rboles contra la naturaleza intentando no ser llevados ni arrancados por la fuerza del viento. La mayora de los rboles de este estilo, tienen el tronco inclinado y las ramas en la misma direccin, dando la sensacin de que estn luchando en cada momento contra el aire o el viento casi huracanado, tal y como sucede en las montaas, a la orilla del mar y en algunos de los desiertos. Dependiendo de la fuerza de 22
los vientos, estos rboles, tienen varias formas RECTO RECTO INFORMAL MOYOGI RETORCIDO CASCADAS SEMICASCADA BUNGIN
Se disea como un rbol de la escuela lineal. Con sus correspondientes (K) puntos de belleza y sitio donde nacen las ramas o existe algo que las sustituya, un JIN por ejemplo. En su plantado sobre vasija o laja de pizarra las ramas casi siempre salen del borde de la vasija, as se le da un toque de inestabilidad. Si se desea una apariencia de lucha no muy fuerte con el medio ambiente se dejar el tronco con su inclinacin y se trabajara solamente las ramas, alambrndolas y haciendo que todas ellas se siten en una sola direccin, se supone que al lado contrario por donde sopla el viento. Si se desea ms dramatismo, se doblara tambin el tronco en la misma direccin que las ramas, a ms inclinacin, mas dramatismo le impondremos. Para aumentar ms el dramatismo se colocaran un grupo de rboles con la misma direccin de ramas. 23
Las ramas del lado contrario a la direccin del viento se pueden cruzar tanto por delante como por detrs del rbol, pero buscando la direccin de las ramas del otro lado. Es importante guardar la triangularidad con el pice en el punto ms alto.
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IKADABUKI Y NETSURANARI
ESTILOS BALSA Y SINUOSO
Los dos estilos representan a un grupo de rboles que se alimentan del mismo sistema radicular, con las mismas necesidades y los mismos comportamientos. Florecen y dan frutos al mismo tiempo y sus hojas son de color y tamao muy parecido. Se caracterizan ambos estilos por tener troncos que nacen de un mismo tronco acostado en el suelo. De este tronco salen varias ramas en numero impar que son las que con el tiempo se convertirn en rboles nacidos de un tronco madre. En el estilo Balsa el tronco cado en el suelo es recto y al verlo se figura un rbol cado por el viento y que con el tiempo la parte que toca al suelo enraza y en la otra parte empieza a echar ramas que luego se convertirn en rboles.
En el estilo sinuoso es igual, solo que el rbol cado (madre) es sinuoso, permitiendo que las ramas salgan en varios sitios y a diferentes profundidades.
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En este estilo cada rama (rbol) se tratara de manera individual y cada uno con su propio pice, la silueta como siempre buscara la triangularidad. Si tenemos un rbol mas alto que los otros este representara un bosque joven que aun se esta haciendo y el rbol mayor es el causante del nacimiento (mas tarde) de los otros. Igual que en el bosque miremos la composicin por donde la miremos se tienen que ver todos los rboles y ninguno tapara la visin de los otros.
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ISHI-UYE
Sembrados sobre laja
Este estilo es muy aprovechado por los aficionados no es difcil de hacer y se puede representar muchas y diferentes cosas desde un islotes a un oasis. Se usara una laja de pizarra, si esta tiene huecos se aprovecha para poner los rboles en ellos y si es completamente plana se formara de contencin con barro y se pegaran los ganchos para sujetar los rboles a esta laja con sus correspondientes alambres para atar los rboles. Se pueden pegar trozos de laja rotos para hacer distintas alturas, como terrazas y los rboles se plantaran no centrados en la piedra, en estas terrazas de piedra o laja pegada se dejar un hueco en el centro donde se plantarn los rboles. Lo normal es hacer dos o tres plantaciones a distintas alturas y ya despus sembrar todo de musgo y plantas pequeas de las que encontramos en el campo.
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ISHIZUKE O SEKIJOJU
PLANTADO EN PIEDRA
Es un estilo con dos formas de plantacin: ISHI-TSUKI la roca NEGARI-ISHI hacia tierra rbol plantado aprovechando una hendidura o cavidad de
rbol sentado sobre una roca, con las races colgando
En el primer caso la propia roca hace de vasija, maceta, o recipiente la cavidad se cubre con tierra, se intenta encontrar un drenaje (o se fabrica) y se sujeta el rbol por medio de alambres, sujetos a pivotes metidos con taladros en la piedra 28
En el segundo de los casos la cosa es algo ms difcil, se necesita un rbol con races muy largas, dciles y extendidas Se buscar la mejor vista, tanto del el rbol como de la piedra para ponerla debajo de las races, sentara el rbol sobre la piedra, extendiendo las races y se sujetaran a la roca por medio de rafia o de tiras de gomas elsticas Las puntas de las races debern estar completamente enterradas en el sustrato y enterrada en una vasija profunda cada ao poco a poco se ira descubriendo mas parte de las races consiguiendo que las que quedan al aire se lignifiquen. Llegados al punto en que ya nos gusta el diseo, se sacara de la maceta que le ha valido de alojamiento y se plantara en una vasija o bandeja plana y preferiblemente ovalada. Para este estilo son apropiados los Picus-Malphigias-Chimimangos Arce palmatum-Holli miniatura-y algunas confieras. Pero el verdadero rey de este estilo por naturaleza es el CRISANTEMO, este en muy poco tiempo nos dar las races deseadas.
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KABUDACHI ESTILO APIADO
Este estilo se forma a partir de varios troncos sembrados o nacidos naturalmente unos muy cercanos a los otros. La similitud con la naturaleza es espectacular Es normal en sitios donde las semillas caen muy juntas y llegan a germinar. Semeja un rbol, o parte de el, cado en tierra, por efecto de la Naturaleza Al crecer se unen sus races por efecto del poco sitio y terminan teniendo un mismo sistema radicular
Hay rboles que por su naturaleza brotan por la base del tronco, estos brotes se activan por daos sufridos en ramas ms altas o en el propio pice a veces la culpa esta en el talado del propio rbol. La Azalea El Membrillero Y la Lantana 30
Tienen la propiedad de apiarse Este estilo se rige por las mismas normas que los rboles plantados en grupos, el numero de troncos siempre sern impares y todos de diferentes tamaos y grosores y el diseo de ramas es exactamente lo mismo En sentido radial del rbol y siendo mas pequeas segn se acerquen al pice y menos gruesas Si plantamos tres rboles el ms alto o el ms grueso estar plantado en el centro para triangular el diseo Tambin se da cuando un rbol o un grupo de rboles muy juntos tiran las semillas y estas brotan muy juntas germinando al mismo tiempo y terminan por unir e injertarse entre las races por las bases y terminan por tener el mismo sistema radicular Tambin es muy simn hacerlo con un acodo areo buscando ramas que salen de un mismo punto
O la unin de muchas ramas que se sujetan con rafia y el final se convierte en varios rboles con una sola raz Si el nacimiento de todas las ramas en su unin forma un abultamiento se denomina KORA-BUKI
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KASA-ZUKURI
SOMBRILLA
Es un estilo derivado de la escoba es decir un sub.-estilo, solo se diferencia en que las ramas salen alternativamente del tronco y las ramificaciones se alejan algo del punto de nacimiento, de las ramas principales. De un solo tronco o de troncos mltiples. Salen unas ramas largas que se abren como una sombrilla. Es un estilo tpico de los climas calientes, de los rboles del trpico Algunas especies que se adaptan bien a este estilo son EL CARBONERO CHIMIMANGO SAMAN TRUPILLO Al tener el follaje menos tupido la luz penetra bien en toda su superficie
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LOS BOSQUES
Para disear un bosque, partiremos de que existen varias escuelas para su diseo: Las ms conocidas son: HAN-SHU OMILLA KIOTO Los bosques tambin se trabajan tanto en estilo lineal como en el de volmenes El Estilo Lineal es cuando existe una separacin muy a la vista de los rboles o conjuntos de ellos, con un punto de fuga muy definido En cambio cuando los rboles estn ms compactados se entiende que estn formados en la escuela de Volmenes En el bosque existen unos elementos de composicin, que nos marca su estructura y diseo SHIN-GI Es el rbol que nos marca el diseo en la escuela lineal = la rama Sashieda SOE-GI rbol que acompaa y equilibra el diseo= la rama UKE-EDA
HACHI-DACHI rbol que marca el frente y el fondo =la rama MAEEDA HANE-DACHI Es el rbol central o pice en el rbol= E.L. pice Las separaciones entre rboles esa medida exacta nos viene marcada por los puntos de Jade. Estos sitios son puntos de belleza como en la escuela lineal, tanto en esta escuela como en la Lineal todo es calculado y matemtico. 33
Un bosque tiene que ser creado, diseado y pensado, con un mnimo de elementos (rboles, rocas, musgo, plantas) para lograr la mayor y mejor simplicidad, para que nuestra mente se mueva a imaginar una realidad en su inmensidad (un bosque). Hay muchas maneras de iniciar un bosque: Lo primero es elegir el material del que estar compuesto. Los rboles seleccionados tienen presentacin, porte, nutricin y calor. que ser muy similares en
Esto significa que sus hojas las perdern a la vez o florezcan en la misma poca, tienen que tener un ciclo de vida parecido, es decir en la misma longitud de tiempo. En el follaje todas las hojas tienen que tener el mismo tamao y forma Si queremos hacer un bosque con diferentes tipos de rboles, estos se agruparn por especies, respetando su sistema evolutivo y su reproduccin natural dndonos la sensacin de una evolucin total del bosque. No hay lmites con la cantidad de rboles a colocar. Tres rboles forman un grupo.pero no es un bosque. Normalmente se considera bosque a partir de 5 rboles. No se hacen bosques con nmeros pares de rboles..siempre predomina el numero impar 5-7-11-13-15-17 etc. Nunca se usar el numero 4, este en la cultura oriental significa muerte, tampoco se usara el 4 en los complementos, piedras/rocas/adornos de plantas etc. Otro nmero a tener en cuenta y eso que es impar es el 9, significa sufrimiento y mala suerte, pero solo en la cultura oriental, nosotros podemos usarlo sin problemas. 34
Sabemos que el ojo humano tiende a formar tres grupos de tres y eso seria montono 1.-Los sitios ms comunes y lgicos para plantar un bosque son en lajas de pizarra, bandejas de cermica planas, simtricas o asimtricas, dndoles el toque artstico para que no pierda la sensacin de profundidad, perspectiva, variedad y ritmo. 2.- Los espacios entre cada rbol como as mismo sus alturas y grosores, deben variar para dar sensacin de naturalidad. 3.- El especio entre los troncos deben disminuir gradualmente a medida que aumenta la altura de estos. 4.- Si en el recipiente nos quedara sitio a ambos lados del bosque, estos espacios deben de ser diferentes en tamao, no buscar la simetra de espacios. 5.- La forma del bosque desde su frente tendr una forma triangular, con una cada o inclinacin del lado de los rboles ms altos y una pendiente ms suave del sitio que corresponda a los rboles menos altos 6.- Viendo el bosque a vista de pjaro (desde arriba) se vera tambin esta composicin triangular 7.- Si pretendemos hacer un bosque con varios grupos de rboles, estos tienen que ir de esta manera plantados: El grupo de rboles ms grandes al frente Los rboles de tamao mediano, a los lados Los rboles ms pequeos, hacia atrs Esto es para una perspectiva normalmente con confieras. lejana y
Para la perspectiva cercana se hace al revs, los rboles ms grandes hacia detrs. 8.- Una de las cosas buenas del Bosque y que nos sacan de muchos apuros, es el aprovechamiento de los plantones que tenemos, a los que algunos le faltan ramas, hojas, races estos que no son totalmente idneos para otro tipo de estilos. 35
En el bosque son aprovechados por que aqu solo impera la silueta y el valor del tronco. Las ramas son secundarias 9.- Las ramas interiores de cada rbol que da con el rbol de al lado, se quitan, se mantienen solo las exteriores. 10.- Los rboles de en medio se dejan con muy poco follaje, solo se quitaran las ramas despus de diseado el grupo y viendo efectivamente las que nos sobran. Cuanto mas rboles se planten menos ramas se necesitan 11.- Cuando se poden las races hay que tener en cuenta que tiene que ser proporcional a la poda area de ramas 12.- Los bosques segn su diseo pueden ser recto formal-informalinclinado-fukinagashi-bunjin y prcticamente en cualquier estilo se puede disear, solo esta en la manera de poner sus rboles
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MOYO-GI
RECTO FORMAL
Es un diseo con las mismas caractersticas que el CHOKKAN, la nica diferencia es que puede tener una o mas curvas que sern menos pronunciadas a medida que se acerquen al pice El tronco tendr una o varias curvas y sus ramas dispuestas simtricamente. La inclinacin no podr exceder de 25, por que si fuera algo mayor ya se convertira en un estilo inclinado. Las ramas tambin saldrn como en el CHOKKAN pero con la diferencia que la rama principal, sale del lado de fuera de una curva, con eso se garantiza un buen balance. Imaginariamente una lnea perpendicular trazada desde el pice, pasara por la base del tronco, en su centro matemtico. El pice tendr una leve inclinacin hacia el espectador
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NEAGARI
RAICES EXPUESTAS
Esta es una propiedad casi exclusiva de las confieras, ya que estos rboles crecen en sitios en que la erosin es muy fuerte bien por vientos o por lluvias. El efecto de la erosin del suelo puede ocasionar que las races queden al descubierto, cubrindose de una corteza que las protege .Lo mas importante de este estilo es la belleza de las races expuestas al aire Dado estas circunstancias el rbol puede mantener algunas veces hasta el 50% de sus races al aire y que pueden formar parte de la altura total del tronco, hasta las 2/3 Los rboles ms propicios a esta tcnica son: - FICUS - PALOS BORRACHOS - SCHEFFLERAS - AZALEAS - PINOS - OLMOS Una de las maneras naturales de ir consiguiendo este estilo: es ir desenterrando las races poco a poco, de manera natural y con mucho tiempo y paciencia y as estas por lignificacion se confundirn al final con el mismo tronco Este desenterramiento tiene que ser natural y muy lento ya que de lo contrario el rbol tendr poca elegancia y estar fuera de contexto y por ello, grotesco
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Se plantara a ser posible desde semilla en un sustrato muy arenoso y en una maceta muy profunda, mejor echa por nosotros con unas maderas as conseguiremos que las races al final formen parte del tronco. No se podara el pice hasta que las races estn formadas para nivelar el vigor de estas. Cualquier estilo se puede adaptar a este bello diseo pero los erguidos son los ms usados. Los estilos ms aconsejables son: EL INCLINADO LA SEMICASCADA
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PAISAJES VIVOS
El Saikei es una representacin a escala de un paisaje. Despus de la segunda guerra Mundial, Japn no poda hacer nada por el Bonsi ni venderlo y la salida como divisas empez a caer, hasta que Toshio Kawamoto desarrollo una nueva forma de hacer el Bonsi, mas atractivo a la vista y posiblemente mas comercial Se le ocurri poner unas piedras y unos rboles formando un paisaje y lo denomino.saikei Usaba piedras que encontraba y plantones jvenes baratos as el costo era muy poco y la venta empezaron a subir A los jvenes artistas les encanto la idea ya que no necesitaban tanto tiempo de entrenamiento como necesita el Bonsi y pronto tuvo muchos adheridos. Es hacer un paisaje tal y como se ve en la naturaleza y de manera tridimensional Las primeras demostraciones las hizo en Hawai desde donde dio el salto al resto del mundo Se hace sobre una bandeja plana o una laja de piedra de pizarra y se combinan las piedras y los bonsis incipientes, con estos elementos se conformaran un paisaje En este estilo la principal caracterstica son
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las piedras, y es el primer elemento que se coloca, estas se pensaran muy bien donde colocarlas segn el dibujo del diseo antes echo, se buscaran las mas hermosas y que representen exactamente lo que queremos hacer
Pondremos las partes de la piedra mas sugerentes hacia el frente y lo ideal es simular que las piedras de esta composicin, llevan puestas ah muchsimo tiempo Se terminara el adorno colocando los arbolitos con diseo y alambrados en los lugares estratgicos, para el diseo buscado Si queremos que los rboles sean el elemento principal se empezara a plantarlos en el diseo y luego se colocan las piedras Las piedras para este diseo se pueden encontrar en casi cualquier lugar, desde el campo a la montaa, desde los ros a las playas e incluso en los sitios dedicados a los acuarios Solo buscaremos las que en nuestra mente se vean colocadas y que ese diseo nos convenga Se procurara poner las piedras de la misma textura y color aunque de diferentes tamaos y formas Para las confieras, son ideales las piedras mates, oscuras y speras. Para los rboles de flor las de color gris/azuladas, textura suave. Los rboles mas usados son: Enebro Ciprs de Hinoki Olmos La manera de plantearse un SAIKEI, son: 41
Si ya tenemos las piedras preparadas, limpias cepilladas y desinfectadas Los rboles necesarios para la idea, podados y alambrados La vasija plana o la piedra Y el sustrato necesario
Se colocan las piedras sobre la bandeja y se juega con ellas hasta encontrar la postura concord con lo que queremos hacer, moveremos las piedras tantas veces como sea necesario hasta encontrar lo mas acorde con nuestra idea de diseo
Cuando estemos seguros quitaremos una piedra y la volveremos a poner pero ahora con un pegamento que no sea toxico, o cementndolo as piedra a piedra hasta que el conjunto quede igual al esperado Terminado este primer trabajo se llenara con el sustrato tapando la base de las piedras y se ira plantando los rboles en los huecos de las piedras o al pie de ellas. Antes estos rboles se le darn un diseo rustico, sin mucho refinamiento, se alambrara y se recortara sus ramas y se mantendrn con su sustrato entre las races rodeados de telas hmedas Estos rboles tienen que tener las mismas necesidades, el mismo color y la misma especie Y los mismos gustos por el sustrato, alimento, sol y humedad ambiental 42
Otros elementos que se puede aadir al conjunto son: gravilla blanca, color caf, claro u oscura, para poder representar el agua en los paisajes que contenga un ri o en los acantilados o playas Se pueden aadir plantas pequeas de las de acompaamiento en los bonsi o recogidas por nosotros en el campo, Como adorno al conjunto y muy necesario son los musgos y los lquenes para reforzar la vista que deseamos lograr La vasija debe de ser plana y con agujeros de drenaje y si esta plantado en laja se le hacen unos orificios tipo drenajes
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SHAKAN
INCLINADO
Este estilo admite la posibilidad de tener el tronco recto o con ligeras curvas. Son rboles que en la naturaleza crecen en malas condiciones por lo escarpado del suelo o como resultado de los vientos dominantes que soplan normalmente en la misma direccin constante, por el peso de la nieve acumulada en sus ramas o tambin cuando un rbol por su intencin de buscar los rayos del sol se inclina de forma natural buscando esos rayos solares. Este estilo esta considerado entre el vertical informal y el estilo cascada (Kengai) ya que a mas altura del rbol ms inclinacin acenta. Algunos de estos rboles pueden tener el tronco completamente recto o con ligeras curvas. Tiene que ir el tronco adelgazando de manera natural desde el Nebari hasta el pice La inclinacin del rbol puede ser a izquierda o derecha, depender del gusto del que lo trabaje. Pero una regla visual nos advierte de que los rboles con inclinacin al lado derecho parece que se caen. Los rboles con inclinacin a la izquierda dan sensacin de que se estn levantando. Su plantado es en el centro de la vasija de forma redonda o cuadrada y su inclinacin le puede llevar al borde de la vasija o en algunos casos que la perpendicular salga fuera de ella. 44
Una lnea imaginaria que pasara por el pice hasta el centro del tronco en el Nebari no caer en el centro, perpendicular al tronco, se desplaza fuera de este centro de la base del tronco. La posicin de las ramas contribuye al efecto visual de l rbol. Las ramas situadas en el lado de la inclinacin adquirirn una posicin ms horizontal, mientras que en el lado opuesto tendrn una posicin ms inclinada, siguiendo la lnea del tronco del rbol. La silueta y las ramas se rigen por las normas del estilo RECTO FORMAL. Es necesario que tenga dos ramas mayores que el resto en tamao y el resto de las ramas se irn acortando gradualmente, nacern mas juntas y sern mas delgadas segn se acerquen al pice La primera rama nacer en el lado contrario de la inclinacin para ayudar al balance de este estilo y las races sern mas pronunciadas en este mismo lado (el que da a la direccin del viento) La inclinacin se debe de insinuar desde la misma base del tronco HAY TRES TIPOS DE SHAKAN SHO-SHAKKAN CHU- SHAKKAN DAI- SHAKKAN o 80 Inclinacin mnima 30 grados Inclinacin mnima 45 grados Inclinacin mnima ms de 45 grados hasta 70
Se diferencia del FUKINAGASHI, en que las ramas crecen a ambos lados del tronco. Su forma se adaptara a la triangularidad o a ser completamente redondo
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SHIDARE-ZUKURI
LLORON En este estilo lo fundamental no se el tronco, su belleza recae en las ramas, estas caen hacia abajo. En este estilo es muy comn aplicar los cinco estilos bsicos. Su tcnica es muy fcil, se alambran todas sus ramas desde el pice orientadas hacia abajo, formando un arco o semicrculo as es la manera que al salir formen un arco natural antes de su bajada y eliminando todas las ramas que crezcan hacia arriba. Las yemas terminales dejaremos las que crezcan las que apuntan hacia arriba para luego darles formas a las ramas crecientes. Las ramas en este estilo pueden caer hasta el mismo borde de la vasija y en algunos casos rebasar esta. El tronco puede ser y el estilo de cualquiera de los cinco estilos bsicos. Este estilo diseado en cascada o semicascada, las ramas pueden bajar hasta sobresalir el borde inferior de la vasija. En este estilo por lo general la vasija es muy plana con un soporte o mesita para permitir la cada libre de la cascada.
El tronco es un vertical formal con los ramas estilo llorn, de estilo CHOKKAN. Las ramas se inclinan sobre hacia el sustrato. El contorno debe formar un tringulo.
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SHAKKAN con ramas estilo llorn
MOYOGI con el tronco ahuecado. Y ramas en estilo Llorn
Han-kengai, Semi-cascada con las ramas estilo llorn
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SOKAN
DOBLE TRONCO
Este es un estilo difcil de disear, se necesita un material muy especial, tanto en la unin entre los dos troncos, como en su relacin de grosores y como no en sus diferentes alturas
Es una excepcin en Bonsi, puesto que se evitan generalmente los nmeros pares. Sin embargo, es un arreglo bastante frecuente, en el que dos rboles, "con sistema radicular independiente", se colocan juntos en la misma maceta. Tcnicamente, es muy difcil conseguir un conjunto armnico. Este estilo consiste en dos rboles nacidos de simillas distintas, y con races completamente distintas que se divide en dos troncos y que solo desde su nacimiento ya existe esa divisin. La proporcin del grueso de los dos troncos ser: La mitad del mayor tanto en grosor como en altura. El tronco menor tiene que ser como una versin a escala del mayor. Un rbol es complementario del otro.
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A efectos de diseo se trabajaran los dos rboles como si de uno solo se tratara, teniendo en cuenta que la rama mas baja, necesariamente saldr del rbol menor y que la rama mas baja del rbol mayor quedara aproximadamente a una altura menor o un poco mas baja o mas alto del pice del menor
El hueco entre los dos rboles quedar libre de ramas y con el resto de las de los dos rboles se formara la clsica esttica de la triangularidad, dando armona y profundidad. Los dos troncos pueden tener inclinaciones distintas lo importante es que los troncos o rboles sean de la misma especie. Se procurara que el nacimiento de los dos troncos sea en forma de V y se huir de la forma de los poco hbiles en forma de U SE intentaran plantar de tal manera que se mirramos el conjunto por uno de los lados ningn rbol tapara al otro, creando as una sensacin de profundidad. SE plantara en vasijas o macetas ovaladas de no muy profunda. Su plantado ser como si de un solo rbol se tratara. Las races estarn distribuidas en forma radial. 49
Este es el tpico estilo clsico de la bipolaridad del YINN y el YANG HOMBRE-MUJER PADRE-HIJO MARIDO-ESPOSA MAESTRO-ALUMNO NOVIO-NOVIA
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TAKO-ZUKURI
PULPO
Este estilo es de una dificultad extrema, es un estilo que deriva de la inquietud de los antiguos SAMURAIS, por encontrar nuevas formas y estilos. Tiene aparta de una dificultad intrnseca, el que se necesita un gran tamao de rbol, por eso no es muy visto en las exposiciones de Bonsi Es un estilo muy poco conocido Se trabaja a partir de unas ramas muy largas que salen de un tronco muy corto, formando curvas superpuestas, en su camino hacia el pice. Sus ramas salen todas del tercio superior del rbol como los brazos de un pulpo. En algunas formas recuerda al estilo APINADO y un poco de pasada al estilo SOMBRILLA. Se trabaja como cualquier otro estilo con las ramas en todas las direcciones alternndose. Tambin en este estilo se consigue la triangulacin csmica. En este diseo se emplea la Escuela Lineal con su forma lineal Las ramas tienen que tener diferentes grosores
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El largo de las ramas tambin ser diferente y no deben cruzarse Las vasijas o macetas sern normalmente planas, ovaladas o rectangulares Es un estilo ideal para AZALEAS MAPLES
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HOKI-ZUKURI o HOKIDACHI
ESTILO ESCOBA
Recuerda una escoba invertida En una altura de la mitad o de una tercera parte de la altura del rbol, salen muchas ramas finas y pequeas buscando la verticalidad Cada una de estas ramas se subdivide y se bifurcan una y otra vez formando una red intrincada de hojarasca, con entrenudos cada vez ms pequeos Su copa es as redonda de una forma natural y son los rboles (siluetas) mas conocidos en el campo Es un estilo para rboles caducifolios La especie Zelcova se supone que fue la que genero este estilo que es a su vez el ms moderno de todos Para trabajar este estilo necesitamos unas plantas de aproximadamente tres meses las cuales plantaremos en macetas de entrenamientos individuales Ya en este momento se empieza a corregir las races intentando colocarlas en forma radial alrededor del rbol y se quitara la raz pivotante Cuando el tronco lo tengamos ya con mas o menos 20 o 30 cm. Le pondremos un soporte (gua) para que siga creciendo recto, sin inclinacin ni giro ninguno 53
En este punto es donde empezaremos a cuidar las ramas que salen de aqu, normalmente se dejan tres en vertical para empezar el pinzado y la poda y hacer que estas pocas ramas se conviertan en un aglomerado de muchas y muy finas Es un estilo que se consigue a base de muchas y repetidas podas y conseguimos la disminucin paulatinamente de las ramas, pinzando las puntas repetidamente Este estilo no admite cruce de ramas
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MADERAS MUERTAS
En algunos rboles en plena naturaleza, su madera es esculpida por lo elementos, como el fuego, tormentas, rayos, plagas, y tambin el paso del tiempo, sin olvidar las enfermedades y plagas. Asimismo la mano del hombre con las talas y los animales comiendo del mismo rbol. En Bonsi estos mismos efectos de vejez se consiguen con herramientas, buen gusto y paciencia y mucha observacin de la misma naturaleza. Estas tcnicas se denominan: JIN SHARI SABAMIKI TENJIN
Jin Esta palabra Japonesa quiere decir: punta muerta
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Son ramas muertas o el propio pice del rbol es decir desprovistas de corteza, y normalmente producido por la rotura sea por un rayo o una tormenta, no es necesario que termine agudamente. El Jin le da al rbol un nuevo estilo de vejez, mucho carcter y dramatismo y demuestra la lucha continua del rbol por sobrevivir a pesar de sus amputaciones Procuraremos que el Jin no salga en el frente del rbol y tampoco en su parte de atrs es decir en (el omote ni en el ura). Evitemos callos exuberantes al descortezar, por lo que aconsejo efectuar la tcnica y esperar unos das hasta que se muera la rama, o efectuarla en perodo durmiente del bonsi. Cuando se hace un JIN en el pice, lo normal es que se haga para tapar un defecto de este intentando el adelgazamiento de un pice demasiado grueso. El nmero y el grosor de estos deben de ir acorde con el tamao, y edad del material que estamos trabajando, por la leyes de la Escuela Lineal medidos en la escala de Jade. Un rbol puede tener uno o varios Jin, Shari o Sabamikis. Se trabaja quitando la corteza alrededor de lo que queda en el rbol de la rotura de la rama (o se provoca esta rotura) dejando la madera a la vista, luego se lija y se pule y al final se impregna de cido ctrico, poli sulfuro de calcio o con blanqueador de madera de muebles, para evitar la entrada de algn agente infeccioso. Se dar con un pincel y se le da un tono blanco o ligeramente gris (el poli sulfuro esta prohibido y no es fcil de encontrar). Si se consigue hay que tapar toda la vasija para evitar que caiga nada en el sustrato. SE situara en una zona ventilada por el olor que desprende Los rboles apropiados confieras y algunos frondosos son las
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SHARI
Esta palabra japonesa quiere decir: hueso de Buda Es madera seca que recorre el tronco, las ramas o la misma raz dejndolas al descubierto Sus medidas vienen impuestas por la ley de la Escuela Lineal en las tablas de Jade. Normalmente aparece cuando se arranca una rama de cuajo llevndose consigo parte de la corteza en sentido vertical. Es una tcnica para disimular algunos defectos de la corteza y cicatrices no muy vistosas. Tambin vale para marcar el ojo del dragn de la Escuela Lineal o seccin dorada del rbol. La rama o el tronco no estn muertos como en el JIN.
SABAMIKI
Esta palabra Japonesa quiere decir tronco ahuecado Los rboles ms idneos son: ALBARICOQUES OLIVOS ENEBROS En la naturaleza se da este ahuecamiento por pudrimiento de enfermedades y plagas y alguna ocasin tambin por rayos o incendios El punto de nacimiento, tanto como so largo, ancho y profundidad viene dado en las tablas de la Escuela Lineal Se buscara un hueco ya presente en el rbol o se creara uno y se ira profundizando por medio de gubias, hasta conseguir el efecto deseado y al final se tratara con blanqueador.
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Es un trabajo a realizar en verano ya que en esta estacin las heridas cierran rpidamente, este proceso se realizara cada dos aos para evitar la putrefaccin Se aconseja que sean naturales, nunca cilndricos ni pulidos del todo, en especies jvenes pocos por no decir nada, mas en la base que en la parte media y ninguno en la parte superior, estos pueden ser totales o parciales, es aconsejable dejar descansar al bonsi cuando pensemos que vamos a descortezar demasiado, o taladrarlo de esta manera daremos tiempo a que se recupere.
TEN-JIN Esta tcnica se usa cuando el pice del rbol esta muerto, se trabaja lo mismo que el JIN. Su longitud total esta marcada en las tablas de Jade de la Escuela Lineal y tendr como mnimo un JADE. NISHIUOKA fue el primer artfice en el mundo del Bonsi de esta tcnica de madera muerta, en los templos sintostas de HORYUJI. Para estas tcnicas se utilizan varias herramientas: ESCALPELO-GUBIAS-TENAZAS DE JIN-TALADROS-FRESA O BROCASCEPILOLOS METALICOS Y DE NYLON-LIQUIDO DE JIN-ACUARELASCERA DE INJERTOS-PEGAMENTO BLANCO DE CARPINTERIA-LIJASHOZ-GARFIOS-SERRIN-ETC Cuprinol o similar; este conserva la madera, se aconseja sumergir la lea, dejarlas unas horas y esperar que seque 24 a 48 horas. Papel de lija: Utilizado para acceder a las zonas difciles. Hoz: Muy til para trabajar en las zonas duras de las ramas (nudos). 58
Garfio: Excelente ayuda cuando el cuchillo no puede penetrar y la lija es poco resolutiva. Cera de injertos: cubrir toda la superficie, ayuda a cicatrizar y acta como profilctica para evitar la flora potencial poli microbiana patgena que llegara a acabar con nuestro trabajo y con el bonsi. Sulfato clcico y colores: Porque cada especie tiene su color, por ejemplo en Los olivos; lquido jin y tinta china Este es un producto especialmente indicado para aplicarlo sobre la madera de los bonsi o zonas muertas que desee blanquear. Desinfecta y protege de cualquier tipo de insecto u hongo. Evita la podredumbre de la madera seca.
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COMO CREAR UN TANUKI

Fotos encontradas en Internet Este sistema consiste en hacer que con un rbol muerto y otro vivo muy joven, a la vista, sea un mismo rbol con la vejez que dicta el rbol muerto. No es una tcnica muy aceptada por los maestros (senseis) del Bonsi Ellos no lo hacen y menos lo exponen, ya que no es una tcnica desarrollada por ellos Esta tcnica fue echa por el Sr. Dan Robinsn el explicaba su tcnica con el nombre de injerto de Phoenix Su tcnica es muy simple y llamativa y su resultado final espectacular, solo se necesita tener un gran amor por el diseo Se buscara un trozo de rbol muerto por las orillas de los ros, del mar o en bosque y prados, estos rboles muertos con el paso del tiempo estn blancos y no conservan nada de su corteza, se busca un trozo de acuerdo con lo que queremos, esta pieza se usara como materia principal, se limpiara y si le queda algn resto de corteza se eliminara, se cepillara y se pulir Se pegara a la vasija preparada, normalmente un suiban o una laja (aunque cualquier vasija vale) en sentido vertical y con una taladradora, gubias o la herramienta que tengamos se le hace un surco profundo de abajo hacia arriba Se llenara de sustrato y se plantara un rbol joven, un junpero o un enebro (son los mas indicados) La manera mas normal es plantarlo en una maceta profunda para que las races tomen fuerza y luego pasarlo a una de exposicin
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Este arbolito joven se ira introduciendo poco a poco y con calma por el surco echo con anterioridad en el rbol de madera muerta
Se meter todo lo posible desde el Nebari hasta el pice y se lograra que asome el pice por encima del rbol muerto Se atara con rafia y se esperara el tiempo hasta que el rbol vivo crezca en el surco y lo llene por completo Hay que tener cuidado que el rbol muerto no reciba mucho agua, si tiene ya tiempo seco y esta casi como puede soporta la humedad, los que no llevan tanto tiempo pueden pudrirse y echar por tierra todo el trabajo o lo tendremos que sustituir Una buena idea es antes de echa el sustrato pintar todo el rbol viejo con sustancias que evitan su podredumbre hay muchas en el mercado, solo que hay que pintarlo antes de aadir el rbol joven y dejarlo secar bien
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ESCUELA CLASICA DE VOLUMENES

Como su nombre indica es una escuela en la que manda es el volumen es decir los rboles mas anchos que altos de apariencia maciza, tronco bajo y grueso y gran volumen de ramas y hojas, normalmente en esta escuela no hay maderas muertas. Surge sobre el siglo XVII, en el periodo EDO, se debe a una gran influencia de la cultura china en el Japn que se manifest en todas las artes y corrientes culturales. Fue la escuela de los mercaderes y los diplomticos y entre los monjes de los monasterios budistas, que por compasin hacia el rbol, procuraban podar menos drsticamente, y en lugar de dar importancia al vaco y a la lnea, se lo daban al volumen que se forma con la masa de vegetacin. Para conseguir este volumen se conservan casi todas las ramas, aunque fueran defectuosas, siempre que sirvieran para conformar el volumen general deseado. Existen tres tendencias segn las pocas como son: Escuela de volumen china Escuela de volumen Japonesa-China Escuela de Volumen Japonesa
CHINA
ESCUELA
DE
VOLUMEN
Se empieza el diseo casi al ras del Nebari, dejando muy poca porcin de tronco a la vista. Los rboles de esta escuela tienen un tronco macizo y achaparrado. Conseguir un volumen bien trabajado es difcil y requiere muchos cuidados. Su signo predominante es INN (Yin en china), elemento femenino, frondoso, hmedo, envolvente. Las macetas son grandes y pesadas para poder guardar la relacin con la grandeza del follaje 64
ESCUELA DE JAPONESA-CHINA
VOLUMEN
Apareci despus de la escuela China y casi no hay variaciones de la anterior, aunque se nota el diseo japons, solo se diferencia en que el nacimiento del tronco hasta casi el primer tercio se puede distinguir Las vasijas son menos profundas y tienden a ser algo ms alargadas y sin adornos Esta escuela solo (por lo general) acepta una armona pero a veces se acepta media armona ms, se descarta por supuesto las maderas muertas
ESCUELA JAPONESAS
DE
VOLUMENES
Despus de la escuela anterior y pasados los aos los japoneses quisieron tener una escuela propia con su impronta Se caracteriza por el follaje lo mismo que las anteriores y el primer tercio del tronco esta libre de ramas en casi todos los casos. Cada rama de la armona se distingue perfectamente (en las otras escuelas, no) y en casi todos los casos existe un espacio entre el pice y el resto de la armona, dejando un vaci para airear el follaje Las vasijas son aun ms planas y algo mas alargadas Su constante es Q puntos de Crisantemo Las ramas intermedias entre dos puntos Q se denominan, variables de
grulla
Las medidas de largo y ancho de sus ramas se denominan Constantes de Bamb 65
Las ramas que nacen entre dos constantes de Bamb se denominan Variables de Ciruelo La inclinacin de un rbol en cualquier sentido se mide en Jades En el bosque la separacin entre rboles de la composicin tambin se miden en Jades
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ESCUELA CONTEMPORANEA
Esta es una Escuela muy de moda entre los jvenes maestros, los inconformistas, con nuevas ideas y nuevos proyectos y que el diseo solo esta en la mente del que lo trabaja y lo hace con entera libertad y te deja crear segn tu diseo, por extrao que este parezca Es una Escuela para audaces, para personas con ideas propias y que quieren separarse un poco de las escuelas tradicionales, para no estar sometidos a unas normas tan estrictas, Es una escuela para anrquicos Esta preparada para mezclar estilos y crear nuevos Esta escuela esta pensada para romper todos los moldes establecidos y con todas las reglas aplicadas a las escuelas lineales Es la regla de: CASI TODO VALE, SI EL RESULTADO ES BELLO Esta facilidad que parece que tiene al ser completamente anrquica conlleva una dificultad, aunque no hay reglas aparentes existe una inviolable LA ARMONIA y esta es fcil dejarla atrs si solo pensamos en lo que estamos haciendo guiados por nuestro instinto Dos reglas mas tambin inmutables se cruzan en el camino del artista y no es fcil desdearlas EL VOLUMEN Y EL VACIO Al no existir en teora ninguna regla, las ramas pueden cruzarse, salir de frente o que tengan ngulos inverosmiles Se ven cosas tan extraas como plantar cascadas en lajas o rboles jvenes en vasijas antiqusimas Este estilo tan libre te permite exteriorizar tu arte y tus sentimientos, desnudos 67
Es como el cubismo o lo abstracto Es poner tu yo personal, tu estilo, tu impronta, tu firma ALGUNOS EJEMPLOS
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ESCUELA DE TAILANDIA
Este es un pas que el Bonsi nunca lo exponen en TOKONOMA, y se contempla directamente en el jardn de la casa En este pas generalmente se emplean las normas de las Escuelas Japonesas, pero se da preferencia al tronco de gran volumen, los Bonsi hechos en este pas normalmente miden cerca de 1 metro Su diseo tambin puede ser una subdivisin de la Escuela Neoclsica Se blanquea y talla la madera segn las normas de los estilos clsicos japoneses
Los artistas de Taiwn han desarrollado un estilo bastante diferente al de sus colegas japoneses. Se diferencia de los estilos japoneses en que los japoneses tienen una actitud extremadamente seria hacia el arte del bonsi, lo cual significa que sus obras son ejecutadas de forma muy escrupulosa. "El espacio entre las ramas y masas de follaje, as como el tronco en s, es cuidadosamente medido. Toma aos para que un discpulo del bonsi aprenda del maestro incluso los aspectos ms bsicos acerca de cmo cambiar la tierra".
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Por otro lado, el estilo taiwans parece ser ms creativo y fluido. Los mtodos empleados por los artistas locales son ms dinmicos. El bonsi sigue el crecimiento natural de la planta, que con frecuencia es sujeta a severos elementos como vendavales y relmpagos. La apariencia natural del rbol debe ser ms o menos reproducida en la maceta Los Bonsi que llegan a Europa de este pas normalmente vienen adornados con pagodas pegadas encima de piedras, figuras humanas y a veces animales Mezclan volmenes y vacos, con ramas largas y sinuosas que terminan en formas circulares Es una variacin de la clsica cabeza de Buda En la Escuela China se trabaja los volmenes en forma de Discos planos En la Escuela de Japn se trabaja los volmenes en forma de media circunferencia En la Escuela Tailandesa se trabaja los volmenes en forma de circunferencia entera La relacin vasija rbol es casi opuesta a las otras escuelas: RBOLES PEQUEOS = GRANDES VASIJAS Estas vasijas son de gran volumen, anchas y pesadas, adornadas o decoradas con animales y plantas Usan mucho el musgo o csped y llenan todo el sustrato con el, acompandolo con algunas pequeas plantas En los casos mas lujosos y caros se adornan tambin con elementos mecnicos, como norias que hacen que el agua circule y as humedecer el musgo y las plantas de adorno
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ESCUELA DE TAIWAN Y FORMOSA
Este estilo es muy nuevo y en el predominan la hermosura de sus grandes NEBARIS Este estilo proviene de trabajar las races sobre todo, tejindolas, injertndolas, para conseguir con eso formar grandes masas de races, que al final terminan convirtindose tambin en el mismo tronco al lignificarse Se apoya esta belleza en unas vasijas de un dibujo y colores llamativos, en estas vasijas todo vale para embellecerlas DIBUJOS ANAGRAMAS PINTURAS COLORES Se emplean colores jams empleados en vasijas, como el logro y el blanco
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Con tanta tcnica tallan hasta los rboles de hoja caduca, con una tcnica especial, tallan vena a vena y cada una la pintan con colores distintos, en ocre, blanco y a veces negro tambin En este estilo se empieza trabajando los grandes troncos con ramas muy pequeas, en contraste con el resto de las escuelas, perdiendo as la importancia de los diferentes grosores Estos estilos tienen una gran introduccin en Occidente con un mercado cada vez mayor Se puede considerar esta escuela como una subdivisin de la Neoclsica, pero con la diferencia de las formas y colores inusuales No hacen diferencias en Bonsi y Bonkei ya que se permiten el uso de figuritas en ambos y piedras de diferentes formas y tamaos En las formas de vistas panormicas aaden puentes, pueblos, pagodas y hasta rebaos de animales Las ramas se trabajan en volmenes
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ESCUELA LINEAL
Leyes para una rama creadora de belleza

Cuando una rama creadora de diseo, nace en uno de los puntos dorados o K o cerca de uno de ellos, se aplicaran los siguientes conceptos 1.- En un punto dorado pueden nacer ms de una rama, pero solo una de ellas, la ms fuerte y bella, ser la rama creadora de diseo, las otras se quitaran 2.-Las ramas aunque estn ubicadas exactamente en los puntos dorados (K) acompaaran en su movimiento a la rama principal 3.- Cuando la rama principal nazca en un punto dorado (K) distinto al que nos exige el diseo, esta rama la bajaremos hasta encontrar otro punto dorado, situndose en l como si de un volumen se tratara 4.- Las ramas creadoras de diseo son LIBRES, pueden salir en ngulo recto, caer en el espacio o subir ligeramente 5.-En caso de que las ramas se desplacen en el espacio, cada una de ellas se ubicar lo ms cercana a los puntos dorados 6.-La composicin o diseo se puede realizar con LINEAS y VOLUMENES (MIXTA) 7.- La composicin se puede realizar solo con VOLUMENES (volumen) 8.- La composicin se puede realizar solo con Lneas (Lineal)
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9.- La belleza de cada punto es esplendida, cuando se realza las ramas auxiliares 10.- Cuando no existe una rama en un punto dorado (K) se puede sustituir por un JIN 11.- El rbol y las ramas que componen el diseo, se debern inclinar ligeramente hacia el espectador (venia) 12.-Para embellecer el diseo se puede encontrar entre dos puntos K otro punto intermedio llamado FENIX, este punto creara ms profundidad en el diseo y aportara una tercera dimensin, tan necesaria en esta Escuela
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ESCUELA NEOCLASICA O DE VOLUMEN Y LINEA
Esta escuela como ya se indica es una mezcla entre las dos escuelas anteriores la LINEAL Y LA DE VOLUMENES Se empez a trabajar e finales del siglo XIX, pero solo consigui imponerse a principio del siglo XX en el periodo entre guerras. Esta escuela es muy extendida y casi la mayora de los Bonsi que vemos en exposiciones corresponden a esta escuela Combina los dos elementos del INN y el YO (YINN y el YANG) Se caracteriza por tener el TACHIAGARI, (la distancia entre el Nebari y la primera rama) completamente limpio de ramas y el resto lo forman masas de follaje muy bien limitados y definidos Para su medida se emplean tantos los puntos dorados K como los Q El diseo ser el que nos marque la escuela dominante y este ser el que predomine el diseo
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ESCUELAS CHINAS
Esta es una escuela muy refinada y controvertida, muy poco conocida en Occidente Esta es la escuela madre del Bonsi, de ella han salido todos o casi todos los estilos y derivados de ellos Desde el antiqusimo PEN-JIN de la poca Song (960-1.280) poca de florecimiento y crecimiento del Bonsi Se cuenta que el prncipe SAN-GUI de la poca TANG (618-907) ordeno pintar en su tumba funeraria, murales en los que se ven esclavos o siervos trasportando Bonsi en sus manos En la poca Han del (206-220) Hian-Peng ya fabricaba jardines en miniatura LAS ESCUELAS MS CONOCIDAS SON: LI.-
Se caracteriza por tener los troncos muy fuertes y gruesos sus ramas se trabajan a base de (podar-dejar crecer-podar) Se usa muy poco el alambre, dejan crecer los rboles tal y como lo hacen en la Naturaleza
.- ESCUELA DE SUZHOW
ZHOW.Se trabaja con troncos viejos, gruesos, nudosos y se trabajan las ramas muy finas, frondosas y verdes, se alambra el follaje en forma de disco y vistos desde arriba, parece una flor de nueve hojas y nueve ramas 76
.-ESCUELA DE YANZHOY YAN.Se trabajan los troncos muy gruesos en forma de V, se procurara que sean muy contorsionados o retorcidos lo mismo que las ramas, follaje denso, espeso en algunas ramas en forma de disco, desde arriba parece el enrejado de una silla .-ESCUELA DE SICHUAN SI.Dentro de las Escuela Chinas es la ms artstica, se trabaja sobre una base de rboles muy jvenes Los entrenan atando o alambrando sus ramas principales, con fibra de palmera Para crear un ambiente determinado, generalmente en forma de escalera o de Serpiente
*
CONSTA DE CINCO CURVAS HACIA ARRIBA
* TIENE DIEZ RAMAS PRINCIPALES EN PAREJAS DE A DOS * TOMAN COMO BASE DEL DISEO UN TUTOR IMAGINARIO * TODAS SUS FORMAS SON HORIZONTALES UN POCO INCLINADAS HACIA EL ESPECTADOR EL ESPECTADOR * SUS RAICES SON ENTRELAZADAS TODAS LAS CURVAS DEL TRONCO SON REGULARES
.-ESCUELA DE SHANGAI Es una escuela parecida a la anterior, la nica diferencia es que se usa el alambrado en lugar de la rafia, para dar forma a las ramas
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ESCUELAS BONSI
JAPONESAS
DE
Se sabe a ciencia cierta que fue en China hace alrededor de 2000 aos cuando comenz la aventura del bonsi, aunque fue en Japn donde tom mas fuerza hace mas de 800 aos.
Cultura oriental milenaria Las referencias ms antiguas sobre bonsis aparecen en China, reflejadas en unas pinturas de la dinasta Tang (aos 618-906). Al parecer fueron los monjes budistas chinos quienes en los siglos X y XI introdujeron el bonsi en Japn al trasladarse all para dar a conocer su filosofa, el budismo Zen, y los japoneses extendieron siglos despus en occidente el cultivo de estos diminutos rboles. De ah que en occidente haya arraigado la idea de que los bonsis tienen origen nipn.
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ESCUELA CLASICA LINEAL o YO Es la escuela ms refinada y tambin la ms antigua dentro del Japn, se cree que data de los siglos XVI En esta Escuela se juega con las leyes del vaco o WU y las leyes de la armona Esta Escuela llamada tambin del OJO DEL DRAGON o de LA LINEA DORADA Se caracteriza por tener la madera muy presente en el diseo, madera del tronco muy a la vista y pocas ramas muy despejadas de follaje Se caracteriza tambin por que todas sus medidas son exactas y se basan en que todo gira alrededor de la constante del n 0,381 Existen tablas matemticas basadas correspondientes a cada escuela y diseo en este nmero y
En la escuela que predomina la lnea estos puntos se centra en que las ramas salen o saldrn de unos sitios llamados K o tambin variables del dragn En la escuela que predomina el volumen ser segn el ancho del rbol En esta Escuela clsica existen reglas que fueron diseadas y pasadas de padres a hijos a travs de los siglos Estas reglas tanto en oriente como en occidente se basan en una sola armona o como mucho de dos, cada armona consta de 4 ramas alternas y el pice y estas se distribuyen armnicamente por unas constantes entre el pice y el Nebari Cada rama ocupa un sitio determinado segn el estilo y la escuela a disear Es fundamental la relacin existente entre la altura, el ancho del tronco y el resto del diseo, vasija incluida El Bonsi Clsico es fluido, armonioso, elegante, preciso y matemtico 79
Hay tres escuelas reconocidas La Escuela Lineal Escuela de Volumen Neoclsica (lnea y volumen) En esta escuela domina la lnea Esta escuela surge de los monjes, nobles y eruditos Requiere de unos grandes conocimientos de las reglas del diseo ya que cualquier elemento fuera de su sitio o no bien colocado se notara enseguida En general se prefieren las conferas porque resulta algo ms fcil conservar un diseo definido. Pero cualquier otra especie, con las adaptaciones correspondientes, se puede disear en este estilo Los caducifolios tienen unas brotaciones ms imprevistas irregulares y cuesta ms mantener el diseo y la pureza de las lneas. e
Las reglas de los diseos estn como todo el arte del bonsi, basadas en las filosofas Zen, taosta, Shintoista, etc.
La armona Ya se ha dicho que en la escuela lineal clsica solo se ubican 4 ramas y un pice y se rigen por estas sencillas reglas: Las ramas pueden salir de los puntos de belleza ya sealados y determinados por las tablas correspondientes Las ramas tambin pueden surgir de un punto diferente del que nos dan las tablas, pero se conseguir que esta rama en su totalidad o en algunos de sus puntos est situada en el punto que le corresponda segn las tablas Una sola rama es la creadora de diseo, las otras son una que la balancea a esta y las otras las que equilibran a la rama creadora
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En la Escuela lineal cuando en un punto determinado marcado por las tablas no existiera una rama, puede disearse en este punto un JIN o una rama muerta Estas cuatro ramas se denominan SASHI-EDA USHIRO-EDA UKE-EDA MAE-EDA Y el pice se llama JUSHIN. Puede ser un pice vivo o un pice muerto. Si es un pice muerto se denomina TEN-JIN
LA SECCION DORADA Es el punto de mxima belleza de una lnea o un plano, se le llama tambin secciona urea o punto focal, los japoneses la denominan como la constante de SHIBUI o punto de sublime belleza En Bonsi le llamamos a este punto donde nuestra mirada converge por su belleza, como el Ojo Dorado del Dragn Hay un axioma muy conocido que dice
UNA LINEA DEBE PODER DIVIDIRSE EN DOS PARTES DESIGUALES, DE LAS CUALES, LA PRIMERA ES A LA SEGUNDA, COMO LA SEGUNDA LO ES AL TODO
Fibonacci descubri una progresin geomtrica que tiene aplicacin directa en el estudio de los nmeros ureos y de las secciones doradas, se usa muchsimo en la escuela de Bonsi americanas OJO DEL DRAGON Este es un punto en que nuestra vista sin casi darnos cuenta se centra, nos atrae y concuerda con el punto de la seccin dorada, es el ojo del dragn Para encontrar este punto en cualquier rbol, solo hay que multiplicar su altura por 0.381 81
PUNTOS DE BELLEZA Un rbol de cualquiera de las escuelas clsicas tiene 7 puntos de belleza 1.- en la base del tronco 2.- el pice o altura mxima 3.- son los otros puntos K Los puntos de belleza de las diferentes Escuelas se denominan ESCUELA CONSTANTE DENOMINACION K Q KQ
Escuela Lineal Dragn Escuela de Volumen Crisantemo Escuela de Lnea y Dragn-Crisantemo Volumen
El resto de explicaciones, como: Escuela lineal China Escuela lineal Japonesa Constantes y variables de la Escuela Lineal Constantes del dragn K Ubicacin de los puntos del dragn Variables de Fnix Constantes de Pino Variables de Cerezo Constante de Jade Estn en el libro Bonsi Arte Viviente, pero prometo explicarlas una a una en algunos artculos ms
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Carlos de la Concha Macias

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La idea de hacerlo es de Mariangeles a la cual le estoy inmensamente agradecido

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En este estilo gentica del rbol.

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HOKUSAI KATSUSHIKA (1.773-1.828)

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Descripcin de la pintura de Literati (Bunjinga)

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ITO-KENGAI TAKEN-KENGAI GAITO-KENGAI

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ESTILO RECTO FORMAL

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rbol sentado sobre una roca, con las races colgando

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KABUDACHI ESTILO APIADO

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SHAKKAN con ramas estilo llorn

MOYOGI con el tronco ahuecado. Y ramas en estilo Llorn

Han-kengai, Semi-cascada con las ramas estilo llorn

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