ScurtCircuitOltean, Iunie, Iulie, Nr12,13,2013

Scurt Circuit Oltean, , iunie-iulie, 2013 pag. Nr.
12 13, 2013
1

Periodic FONDAT de MARINELA PREOTEASA, 1994 nr. 12-13 ,
iunie - iulie, 2013, serie nou, online, apariie lunar

Caseta redacional(p2 ); Doru Dinu Glvan,
Comunicat UZPR (p2 );Adrian Botez, Adevraii repentei
de la bacauleat 2013(p3 ); Elena Adriana Rducan, Un
eveniment cultural la CraiovaCarmina Balcanic(p5
);Liviu-Florian Jianu, Povestea unei poezii furate (p6 );
Concursuri literare .(p6 ); Festivalului Internaional de
Creaie Literar Titel Constantinescu(p7 ); Adrian
Botez, poezie (p8); Ioan Lil, poezie (p9 ); Dumitru
Ichim, Canada, poezie romno-suedez (p10 ); Doina
Drgu, Dorina de a sta n lumin- Cronic la Iarba
iubirii,vol. de poezie de Marinela Preoteasa
(p12);Victoria Duu, Afi alerie art( p12); Marinela
Preoteasa: Erat la 10 olteni de nota 10, pag 90,
despre prinii lui Florentin Smarandache (p13); Mircea
Monu, Teoria Smarandachen China i Turcia, iunie-
iulie 2013 (...)(p14, 15); M.Preoteasa, Chinezii
universitari, cu Florentin Smarandache ghid, n vizit n
Romnia (p14 ); Nicolae Blaa, Despre a fi singur i
starea de singurtate (p16 ); Gabriel Dragnea, Inteviu cu
scriitorul Adrian Marino ( p18)Premiu pentru poezie:
Marina Nicolaev (p18 ); Al.Forin ene ,povestire: Crima
de la rscrucea uliei (p19);Ion Pachia-Tatomirescu, Noi
eseuri despre sacra triad valah-cronicreasc, a lui
Adrian Botez (p20 ); Iulian Chivu, Doina Drgu i odele
enciclopedismului (p21 );Mircea Doreanu, Superbia
imaginatiei Inscripie pe timp de Viorica Popescu (p22 );
Viorel Roman-Bremen, Europa doamnei Merkel,
Germanizarea Europei (p23); Despre Editura CuArt (p24);
Apariie edtorial: Editura StudIS, Iai, 2013: Personaliti
romne i faptele lor 1950-2010, vol.LVI, editor Constantin
Toni Dru (p25); S-a primit la Redacie de la Radu Viorel
Ispas(p25); Ion Nlbitoru, Bulevardul din Carpai (p26 );
Editor, Dialog cu cititorii revistei Scurt Circuit Oltean
(p27 ); Marinela Preoteasa, Europa zilelor noastre, partea
I- turism (p28 ); Ionel Marius Popescu, Programul
iconografic al bisericii Tierea capului Sfntului Ioan
Boteztorul, File de istorie: Boierii Goleti (...)(p30)

Tuturor colaboratorilor i
prietenilor notri cititori,
care-i serbeaz zua de nume
n ziua de Sf. Maria
Colectivul redacional al S.C.O.
Scurt Circuit Oltean, , iunie-iulie, 2013 pag. Nr. 12 13, 2013
2
PERIODIC Fondat de Marinela Preoteasa, 1994
Scurt Circuit Oltean, serie nou,
revist magazin, apariie lunar, online

Scurt Circuit Oltean este sub egida LSR
Membri de onoare:
Scriitorul Al.Florin ene, Preedinte L.S.R.
Prof. univ. dr. Ovidiu Ghidirmic, scriitor
Prof. univ. dr. George Sorescu, scriitor

Redactor-ef:
Marinela Preoteasa(Foto 1 )
Redactori responsabili:
tefania Marineanu: turism (foto 2)
Victoria Duu : arte (foto3)
Redactor DIASPORA:
Florentin Smarandache(foto 4), SUA, membru USR,
SSO, LSR, deintor al medaliei de aur pentru tiin, Pcs,
12 iunie 2010, premiul Traian Vuia pe 2009, decernat de
Academia Romn, n 15.12.2011

Responsabilitatea juridic privind coninutul
materialelor publicate n revista Scurt Circuit
Oltean aparine strict autorilor, ageniilor de pres
sau personalitilor citate, n conformitate cu Art.
206 Cod Penal
Editor, Marinela Preoteasa, membru LSR, UZPR
IMPORTANT
* Materialele propuse se primesc i prin email:
* Revista ofer spaiu publicitar i pentru :
foto aniversare cu 2lei/ cmp.
SC Cuart Impex SRL ; CUI RO5410508
Banca Transilvania, Sucursala : Agentia Union, Slatina Olt
Cont IBAN RO26BTRLRONCRT0210556701
i TREZORERIE Slatina Olt
Cod IBAN RO53TREZ5065069XXX000763
- Detalii prin email:
scurtcircuitoltean@gmail.com ;
preoteasa_marinela@yahoo.com ;
ScurtCircuitOltean@mail.com ;

Adresa redaciei:
Str. Mnstirii, nr. 7, bl. 1C, Sc. A, ap 13,
Slatina, Judeul Olt, cod potal 230041,
http://www.scribd.com/cuart_SCO
http://www.scribd.com/Scurt-Circuit-Oltean
ISSN 2248-0617 ; ISSN-L = 2248-0617
DTP: Marinela Preoteasa

Bucureti, 16 iulie 2013
Comunicat UZPR(Partea I)
Pactul Mondial, cea mai important iniiativ
civic la nivel planetar
Participarea jurnalitilor profesioniti din
Romnia
Companii naionale i multinaionale, organizaii
neguvernamentale i instituii de nvmnt din
ntreaga lume particip la Pactul Mondial. Uniunea
Ziaritilor Profesioniti din Romnia se numr printre
organizaiile neguvernamentale care promoveaz
respectarea celor Zece Principii ale Pactului Mondial
i i propune s informeze corect opinia public, n
ceea ce privete importana respectrii drepturilor
omului n lumea globalizat a secolului 21. Prin
numrul mare de participani: 7413 companii, 3823 de
organizaii neguvernamentale din 145 de ri, Pactul
Mondial (Global Compact) este considerat cea mai
mare i important iniiativ civic la nivel planetar.
Acele companii care ader la Pactul Mondial
mprtesc convingerea, potrivit creia, practicile
bazate pe principiile universale contribuie la construcia
unei piee globale stabile i echitative care ajut
societatea, comunitile din zona n care i desfoar
activitatea s triasc mai bine. Pactul Mondial include
doua obiective: 1) ncorporarea celor Zece Principii n
activitile mediului de afaceri, pe care fiecare entitate
economic le realizeaz att n ara de origine, ct i n
alte ri unde are reprezentae. 2) Iniierea i
implementarea aciunilor care sprijin Obiectivele de
Dezvoltare ale Mileniului (ODMs) Prin parteneriatele
ncheiate ntre organizaiile neguvernamentale, mediul
corporativ, instituiile de nvmnt i administraia
local se pot realiza obiective comune i / sau obiective
individuale. Pactul Mondial este o iniiativ
internaional propus de Organizaia Naiunilor Unite,
al crei obiectiv este angajamentul voluntar pentru
responsabilitatea social, prin implementarea celor Zece
Principii bazate pe drepturile omului, mediul
nconjurtor i lupta contra corupiei. Iniiativa Pactului
3
Mondial i-a aparinut fostului Secretar General al
Naiunilor Unite, Koffi Annan, i a fost prezentat la
Forumul Economic Mondial de la Davos (1999).
COMUNICAT UZPR (Partea a II-a) UZPR
particip la Programul ONU -Pactul
Mondial
Uniunea Ziaritilor Profesioniti din Romnia -
UZPR, participant la Pactul Mondial, sprijin
iniiativa ONU pentru respectarea la nivel naional
i mondial a celor Zece Principii cuprinse n:
Declaraia Universal a Drepturilor Omului
Declaraia OIM referitoare la principiile i
drepturile fundamentale n materie de munc
Declaraia de la Rio, referitoare la Mediul
nconjurtor i Dezvoltare
Conventia Naiunilor Unite contra Corupiei

DREPTURILE OMULUI
1) Mediul coroprativ trebuie s sprijine i s
respecte drepturile omului recunoscute pe plan
naional i internaional.
2) Mediul corporativ s nu fie complice la abuzurile
comise n materia drepturilor omului.

REGLEMENTARI N MATERIE DE MUNC
3) Mediul corporativ trebuie s respecte libertatea
de asociere i recunoasterea efectiv a dreptului la
negocieri colective.
4) Mediul corporativ trebuie s elimine toate
formele de munc forata i obligatorie.
5) Mediul corporativ trebuie s renune, n form
efectiv, la munca minorilor.
6) Mediul corporativ trebuie s elimine
discriminarea cu privire la angajare i ocupaii.

MEDIUL NCONJURTOR

7) Mediul corporativ trebuie s susin metodele
preventive referitoare la problemele ambientale.
8) Mediul corporativ trebuie s adopte iniiative
pentru a promova o mai bun responsabilitate
ambiental.
9) Mediul corporativ trebuie s contribuie la
dezvoltarea durabil i la folosirea tehnologiilor
inofensive pentru mediul nconjurator.

LUPTA CONTRA CORUPTIEI

10) Mediul corporativ trebuie s actioneze mpotriva
corupiei, sub toate formele, cum ar fi extorsiunea i
mita/paga.
Doru Dinu Glvan, Preedinte UZPR

Prof.dr. Adrian Botez.

Scriu aceste rnduri, n urma experienei nucitoare,
a unei emisiuni (din ciclul Jocuri de putere), de la
Realitatea TV, moderat de dl Rzvan Bogdan (de la
ora 23, 7 iulie 2013-pn la ora 0, 25, pe 8 iulie 2013).
Invitai: dnii minitri Remus Pricopie (ministerul
Educaiei i nvmntului) n carne i oase - i
Radu Stroe (ministrul de Interne) - telefonic.
Evident, subiectul discuiei, la care ar fi trebuit s
participe (prin comunicarea, n formulare personal, a
ntrebrilor pe care, noi toi, ni le punem, legate de un
episode, bizar i revolttor, al Istoriei
nvmntului Romnesc, petrecut n aceste
zile!) i jurnalistele Realitii TV, implicate n
strngerea i prezentarea/comentarea de informaii,
despre evenimentele abuzive (n toate sensurile!), de la
Liceul Teoretic Dimitrie Bolintineanu-Bucureti:
Emma Zeicescu, Andra Miron, Mariana Mititelu
etc.: Cine este responsabil de teroarea
(nejustificat!) introdus, la bacalaureatul 2013, de
organele statului romnesc, sub pretextul unei
presupuse fraude, la Liceul Teoretic Dimitrie
Bolintineanu-Bucureti?!
Dar n-au prea apucat s zic ceva, nici bietele
doamne, nici moderatorul emisiunii pentru c le-au
luat (tuturor!) maul cei doi invitai, cu o arogan de
o gunoenie inimaginabil i cu o obrznicie i
demagogie perfect mrlneti i revolttoare!!!
Dl ministru Remus Pricopie (care, vineri, 5 iulie 2013,
cnd au fost umflai FR NICIUN MANDAT! -
, n autocarele Poliei Romne, cca 150 de elevi, de la
4
Liceul Teoretic Dimitrie Bolintineanu , i dui
ladesprire! - n-a bletit o vorb, a tcut
caIgntescu n ppuoi, lsndu-l pe premierul
Naumovici s se lanseze, elocvent i energico-
sugestivo-salvator, adic amiciind, pe sticl, cu
boborul romn i ai si vlstari - cum afirmase, cu
vreo dou ore nainte, i Dalai Lama al presei
romneti, dl. C.T. Popescu!) a inut s precizeze, nc
dintru nceput (redau afirmaia n spiritul ei!), c
domnia sa nu putea s se implice n nite fleacuri, ca
aciunea Curat violare deconstituie, dar umflai-
i! (pe elevi, prini, profesori), pentru c domnia sa
are nevoie s vad (i acum l citez, n liter, pe
constipatul domn ministru Remus Pricopie!): tot
fenomenul, din perspectiv, iar nu personalizat, la
nivelul unui nenorocit de liceu i al unor insignifiani
elevi-absolveni de liceu
Tovare Remus Pricopie, mi cer scuze pentru
paralela, cam grosier, pe care o voi face mai jos, dar,
din ncruntturile constipate ale domniei voastre i din
tutuielile, cu totul deplasate, adresate moderatorului i
jurnalitilor din platoul Realitii TV Andra-
Wanda- Emma- TemaRzvane - n definitiv, nu
pe aceste/acest doamne/domn le/l tutuiai, de fapt - ci
pe noi, boborul, ale/ai cror purttoare/purttori de
cuvnt sunt domniile lor, jurnalistele/jurnalitii - iar
eu, unul, care am aproape 60 de ani, nu m las tutuit de
un mucos(ca s nu mai punem la socoteal
agramatismele, de tot grave, ale domniei voastre,
tovare Remus Pricopie, ministru al Educaiei i
nvmntului, cic - agramatisme produse, de
tovria voastr, tot pe sticl! vorba ceea, fa cu
tot boborul! - dar, ce-i mai grav: fa cu toi elevii
romni, din Romnia! Romnie unde, prin nu tiu
ce accident! categoric nefericit accident, pentru
toate prile implicate - ai ajuns ministru!), n-am
putut deduce c suntei n posesia unui IQ
brilliantAa c, iat ce doream/doresc s v
comunic, oarecum metaforic (dar cu direcie semantic,
de rost i aplicare, extrem de precis!) i chiar
mplinesc, acum, acest lucru! - trecnd peste orice
fariseic pudibonderie, spre a m face priceput, pn i
de ctre unul ca domnia voastr:
-s ne nchipuim c un brbat se afl n pat cu o femeie
care a auzit glasul Zburtoruluin Sahara aternutului
a avut loc, probabil, etapa preludiuluii, n aceste
fierbini momente (delegate, cu energie extrem-
vitalist, de ctre femeia atepttoare!), momente i
femeie cernd (n sfrit!) un rspuns imediat (ba chiar
imperativ!) i inspirat, la chemrile amorului ei
bine, brbatul respectiv s-ar trezi (subliniez, din nou: n
aceste momente extrem de delicate!) s glsuiasc
aa, ctre cea chinuit de ateptare: Eu nu pot privi
femeia, draga mea, ca pe un caz particular,
nensemnat prin izolarea sa meschin, nu pot privi
femeia dect ca pe un fenomen complex, analizabil la
rece, din perspectiva eternitii
Eu nu cred c respectivul brbat ar mai avea vreme
s-i continue logoreea lui insipid i la (mascnd, de
fapt, o impoten penibil, dar insolent-bombastic)
ci s-ar trezi (din partea femeii particularizate, alturi
de el, n patul supranclzit zburtoristic, din
partea celei aflate nafara fenomenului de
perspectiv ) cu o finalizare extrem de rapid,
coninnd dou ipotetice soluii de exprimare:
1 - fie cu o pereche de palme, fie cu
2 -nite uturi in posteriorem, care l-ar
implementa, meteoric, n zona extra-
uistic/huistic/uernic!
Poate, chiar, s-ar alege cu aplicarea ambelor forme
expresivo-executivo-soluioniste
E cazul, domnule tovar Remus Pricopie, s nu
mai mestecai (vorba bravului soldat vejk, al lui
Jaroslav Haek)kaktui i s (v) alegei una
dintre cele dou soluii de exprimare aplicativ,
expuse mai sus (poate pe ambele!)spre a degaja
Ministerul Educaiei de nc un impostor (soluia este
aplicabil i n cazul domnului tovar Radu Stroe,
a crui constipaie rguit nu poate masca
incompetena vdit i obediena partinic scrboas!)..
Din punctul meu de vedere, de om care a mbtrnit,
cunoscnd ambele sisteme de nvmnt (i pe cel
ceauist, care oferea incomparabil mai multe anse
tinerilor absolveni de liceu, dect cel de azi - i pe
cel postdecembrist, care demoleaz, an de an i partid
cu partid, ministru cu ministru! - tot ce se cldise, n
materie de educaie i instrucie, nainte de 1989!), acest
minister nu a avut parte, n ultimii 23 de ani, dect de
papagali, pe post de responsabili cu educaia i
nvmntul romnesc.
Pn cnd nu vei re-nfiina (ntr-o ar re-ntoars, azi,
din pcate, ntr-o form sau alta, prin preajma
analfabetismului de nceput de veac XX!) examenele
de intrare la faculti, presiunea (exagerat, cu totul
nefireasc!) pus pe bacalaureat va genera, mereu,
corupie sau tentative de corupie, din toate prile.
Prinii, disperai de situaia social-economic, tot mai
precar, a Romniei (i, deci, n mod potenial, o
situaie, ntr-un viitor apropiat, teribil de tulbure - i a
odraslelor lor!), se preteaz la o complicitate greaoas
(dar nu incomprehensibil!), cu unele cadre didactice.
Evident, odraslele cu pricina (cu morala schimbat de
modernismul vremilor capitaliste!) achieseaz,
cu indiferen tembel, laimoralismul/amoralismul
propus de prini (i de coal, de tot mai multe/dese
ori!). Cadrele didactice autentice (de obicei, i mai n
vrst!) nu se expun, la fel de mult, la corupie, precum
cele tinere (care sunt exasperate c nu-i pot plti
ntreinerea, gazul, lumina, bncile, apa-gunoiul
mncarea i mbrcmintea onorabil, dintr-un salariu
5
de batjocur) dar cadrele didactice dinozauri sunt,
firete (n logica biologic!), pe cale de dispariie!
Odat cu ele, va pieri, DEFINITIV, i
profesionalismul profesoral (da-da, va pieri! - ntr-o
logic pe care tocmai domniile voastre, tovari
capitaliti, i-ai nvat s-o aplice!): misionarismul (de
tip domnu' Trandafir!) nvtorului i profesorului
n-a fost DELOC doar o poveste, n Romnia, pn nu
demult! - dar va deveni o poveste (stupid!),
catastrofal de curnd, prin noua mentalitate, materialist-
marxist, pragmatico-elefantin, complet
despiritualizant, a capitalitilor mafioi de azi!
Sistemul socio-economic, pe care-l creai n
Romnia, de 23 de ani (eludnd, total, dimpreun cu
globalitii Terrei, realitatea i Adevrul, unice,
precum c formele vizibile-coji materiale nu sunt
altceva dect rezultatul degradrii/mpietririi
Duhului/Spiritului invizibil!), va desvri opera de
aducere la nesimire abrutizat, a cadrului didactic, a
printelui i a elevului-studentului (care se vor afla ntr-
o coabitare trilateral desvrit amoral, uciga-
sinuciga/complicitate tot mai respingtoare,
simbiotic, an de an!), n egal msur! Iar tinerii care
vor voi s-i salveze inteligena, i vor pierde sufletul,
i vor pierde percepia identitar - i vor pleca,
fluiernd iresponsabil, pe un mapamond cu liniile zvelte
ale specificului (pitoresc i singurul vitalist!)
spiritual-naional, tot mai terse, cu identitile
spirituale, culturale, cultuale etc. tot mai indiferente.
Adic, se vor complcea, ntr-o fals existen, tot
mai profund dezumanizai!
Dar s lsm mtile jos: VOI, politicieni din oriice
taraf, VOI, tovari stalinisto-bolevici,
internaionalitilor n blni de liberalism (de fapt, de
libertinism ipocrito-sinucigao-criminal!), VREI, I
CREAI, I SUSINEI/NCURAJAI (cu toat
convingerea asasin, de care suntei n stare!) ASTFEL
DE SISTEM GENOCIDIC I TERRACIDIC! -
VOI, tovari stalinisto-bolevici (vampiri
mondialiti i europeniti, deghizai n romni!),
v dorii astfel de fantoe fr contiin. Aa c, ori v
dai la o parte i, mcar, v splai pe mini, la modul
pilatic (adic: mcar neparticipnd, activ i zelos, la
terestra crim, dac nu suntei n stare s-o oprii!),
oritcei naibii, din gurile voastre de flanete
infecte!!!
Nu suntem idioii votri! Cel puin, nc nu toi
De fapt, VOI, stalinisto-bolevicilor (prezideniali,
parlamentari, guvernamentali, justiiari etc.!), suntei
adevraii repeteni i fraudatoriatt ai
bacalaureatului 2013, ct i ai tuturor examenelor de
via autentic, din Romnia i de pe Terra, de azi i de
oricnd!!!
Prof.dr. Adrian Botez

Biblioteca Judeean Alexandru i Aristia Aman din
Craiova a gzduit pe data de 14 iunie un interesant
eveniment cultural, lansarea volumului Tineree fr
btrnee, basm versificat de Adrian Erbiceanu,
preedintele Asociaiei Scriitorilor de Limb Romn din
Quebec, Canada.
Prezentarea autorului, ca i
a volumului a fost fcut de
Mihaela Albu, Dan
Anghelescu i Adriana
Rducan.
Ca preedint a
Asociaiei Culturale
Internaionale Carmina
Balcanica, sub egida creia
s-a desfurat acest
eveniment, Mihaela Albu s-
a adresat celor prezeni,
vorbind despre meritul
romnilor din diaspora de a
pstra graiul viu al limbii romne, de a nfrumusea i
mbogi patrimoniul literar, n ciuda dorului de patrie, care
rnete pn la strigt, moment exemplificat de activitatea
laborioas a poetului Adrian Erbiceanu.
Gabriela Rusu Psrin, reprezentant al Studioului de
Radio Oltenia- Craiova, a vorbit publicului despre estetica
basmului, despre cele dou planuri, unul realist i altul
simbolic ce se impune lectorului prin sugestii, despre
rescrierea n versuri a cunoscutului basm cules de Petre
Ispirescu, avnd un puternic mesaj filosofic.
Prezent la Craiova, scriitorul Dan Anghelescu, din
Bucureti, a amintit n cuvntul su despre basmul-meditaie,
despre timpul care este perceput diferit de muritori, despre
orizontul de ateptare lingvistic, basmul adresndu-se att
copiilor, ct i adulilor.
Momentul mult ateptat a fost prezentarea crii
chiar de ctre autor. Adrian Erbiceanu a amintit momentele
importante care au strnit imaginaia sa, dar i dorina de a
transpune n versuri amintitul basm. Autorul a distribuit
publicului dou dintre crile sale: membrilor Asociaiei
Carmina Balcanica, elevilor, studenilor i celorlali invitai
de prestigiu, printre care l amintim pe Mihai Marcu,
preedintele Ligii Scriitorilor, filiala Dolj.
Adriana Rducan a prezentat i asigurat cadrul
evenimentului, printre invitai aflndu-se i civa dintre
elevii si, precum i prof. univ. dr. Nicu Vintil i doamna
prof. Maria Tronea, ale cror intervenii i ntrebri au
determinat noi idei mprtite publicului de ctre poetul
Adrian Erbiceanu.
Prof. Elena Adriana Rducan,
Membru UZPR, filiala Craiova, Romni
6

POVESTEA UNEI POEZII FURATE
(1 aprilie 2013)
Au fost odat doi lutari. Alb si Negru, i
chema. Alb a scris o poezie minunat, pe care a pus-o
pe muzic. i Negru a auzit poezia, i a pus-o i el, pe
alt melodie.
- De ce ai luat poezia mea, i ai pus-o pe muzic? L-a
ntrebat Alb.
- Care poezie? E poezia mea, s tii i tu. Tu mi-ai furat
poezia, houle!
i certndu-se ei, a cui e poezia, au ajuns la mprat, cu
pricina.
- Ia s ascult i eu poezia! A cerut mpratul.
i dup ce a ascultat-o, a spus:
- Nu mi place deloc aceast poezie! Cui a scris-o, s i
se taie capul!
Negru s-a albit la fa i a spus tremurnd:
- Eu nu am scris poezia asta, nlimea Voastr! V jur
pe lumina ochilor mei! Alb a scris-o !
Alb a stat drept, i i-a spus mpratului:
- Aa este, nlimea voastr ! Eu am scris-o ! i pentru
ceea ce am scris, sunt bucuros s i mor, pentru c am
scris-o cu toat dragostea, i am plns i n timp ce o
scriam, i mai plng i acum, cntnd-o i ascultnd-o!
mpratul i-a nghiit cu greu o lacrim, i a spus:
- i eu, dragule, cu greu mi-am pstrat lacrima
nevrsat, ascultnd poezia! S-a adeverit c tu ai scris
poezia, pentru c eti gata s spui c ai scris-o chiar
dac vei plti cu viaa! i mulumesc pentru darul pe
care l-ai fcut lumii ntregi, i mie!
Iar tu, Negrule, care eti un lutar att de mare, i de
vestit, pe ct de frumos cni, pe ct de mare i este
darul, pe atta i este i sufletul de hrpre i de
lacom!
Negru tremura de fric s nu i taie mpratul capul. -
Lsai-l s mearg n pace! A spus mpratul, otenilor.
Dar, de aici nainte, numele tu va fi Negru ca
Minciuna!
Se spune c de atunci, nimeni nu a mai ndrznit s fure,
vreodat, o poezie

( I )
Concursul Naional de Poezie Tricolor
este o ini[iativ a Funda[iei Culturale
"Romeo i Julieta la Mizil " i este parte
integrant a Srbtoririi Zilei Limbii
Romne, ini[iator Corneliu Leu.
Pot participa la acest concurs romnii din
toat lumea.

nscrierea: pe www.romeojulietalamizil.ro s
au badicioiu_laurentiu@yahoo.fr
Perioada de nscriere este 30.06.2013-
20.08.2013.
Premierea va avea
loc pe 31.08.2013,
pe platoul Bucegi,
la Sfinx iar,
printre premiile
oferite (cri, CD-
uri etc),
ctigtorii vor
primi i un drapel
naional mare.
REGULAMENTUL CONCURSULUI
NA[IONAL
DE POE2IE TRICOLOR
Concurs Integrat 2IIeI LImbII
Romne
(31 august 2013)
ED. I, 2013

,A uoI dcsc nIu n cuc gundct, cstc cu
o suIutouc. LnIu onunu cstc utu ncu.
Dc ucccu, cntu nnc, nuntcc nuntc sc
nunctc, dc ucccu, cntu nnc, uIu uIu
sc sunc, dc ucccu, cntu nnc, zuou
zuoutc, dc ucccu, cntu nnc, uu;u sc
tuctc.
NIcbIta Stnescu
NSCRIERE: 30.06.2013-20.0S.2013
La concurs pot partIcIpa romnII dIn toat
Iumea.

nscrIerea se Iace aIcI:
www.romeojuIIetaIamIzII.ro
sau pe nailul
badIcIoIu_IaurentIuyaboo.Ir
7
PREMIEREA va avea Ioc pe 31.0S.2013, Ia
SIInx, pe pIatouI BucegI.
PremIIIe sunt n cd-urI, crI I o
rspndIre medIatIc naIonaI I
InternaIonaI.
PrIntre premIIIe oIerIte, ctIgtorII vor
prImI un drapeI naIonaI mare.
JURIU: EmII Procan, LucIan MnIIescu I
Ion BusuIoc.
AtenIe!

Concurcn{ii vor scric, in fia dc inscricrc, un
noiio c laza cruia vor fi idcniifica{i.
ConcurenII trebuIe s trImIt patru poezII.
Tcna lor ircluic s fic linla ronan. Ali icn
alcas va facc ca rcscciivul concurcni s fic
dcscalificai fr a fi anun{ai.
Tciclc ircluic scrisc cu iincs ncw ronan, foni
12, cu diacriiicc. Concurcn{ii carc nu rcscci
accasi ccrin{ vor fi dcscalifica{i fr a fi
anun{aii.

>Oricinc va inscric un ici cc nu-i aar{inc (sau
carc con{inc r{i coiaic} va fi dcscalificai din
concurs.
>Organizaiorii oi dcscalifica, fr rcaviz, oricc
concurcni a crui crca{ic con{inc grccli
granaiicalc, cuvinic vulgarc, irivialc i c cci carc
nu dau dovad dc lun-sin{, rcscci i dcccn{ in
conunicarca (rin oricc nijloacc} cu organizaiorii.
>Organizaiorii ii dcclin rcsonsaliliiaica cand
un icr{ rcia iciclc in vcdcrca folosirii lor.
>Organizaiorii au drciul dc a aniologa i
oulariza iciclc ariician{ilor la concurs
asifcl. c siic-uri, in volun sau alic naicrialc i
siiua{ii concc concursului fr a nai ccrc
ariician{ilor acordul i fr ca acciia s
rciind drciuri dc auior.

!!! NSCRIEREA N
CONCURS
REPRE2INT O
DOVAD A
ACCEPTRII
REGULAMENTULUI
CONCURSULUI $I
ASUMAREA
OBLIGATIVIT[II
RESPECTRII LUI !!
Coordonaiorii roicciului. rof. LaurenIu
BdIcIoIu i rof. VIctor MInea

ASOCIAIA ,, RENATEREA RMNICEAN
I EDITURA RAFET
AU DESEMNAT CTIGTORII
CELEI DE-A VI-a EDIII
a Festivalului Internaional de Creaie Literar
TITEL CONSTANTINESCU
n acest an, numrul celor nscrii a fost mai mare
dect anul trecut, nsumnd 804 creaii literare, dintre
care 20 au fost nominalizate la marile premii.
Premiile care s-au acordat:
Marele Premiu Titel Constantinescu cu
publicarea volumului de publicistic:
UMBRA SRMEI GHIMPATE - de NICOLAE
DABIJA (R. Moldova)
Premiul ,, FNU NEAGU cu publicarea
volumului de versuri:
SOLIE - de VIOREL DINESCU
Premiul Dumitru Pricop cu publicarea
volumului de proz:
HIMERA CU SFETNIC APRINS - de DOINA POPA
Premiul Octavian Moescu cu publicarea
TCEREA EULUI - de CONSTANTIN
COJOCARU(R. Moldova)
Premiul ,, Alexandru Sihleanu - cu publicarea
volumului de proz:
IMPALA - de TEFAN DORGOAN
Premiul ,,DUMITRU CRCIUN cu publicarea
CHEMRILE NECURPRINSULUI de FAZIL
HSN DALARCA (TURCIA) traductor
MARIAN ILIE
Premiul ,, MIRCEA MICU- cu publicarea
Mir(easm) de nard de ION ROIORU
Premiul Victor Frunz cu publicarea volumului
de critic:
POEI, DUP PLAC (ncepnd cu Nichita) - de
LUCIAN GRUIA
Premiul Florica Cristoforeanu cu publicarea
UITE CUM TE AJUNGE COPILRIA DIN URM -
de LIVIU-FLORIN JIANU
Premiul ,, Slam Rmnic cu publicarea volumului
monografic:
O ISTORIE A RMNICULUI SRAT - de G.R.
STNESCU
Premiul ,,C.C. Datculescu cu publicarea
volumului de eseuri:
I TATL de ELENA RADU
Cei care vor primi premiul special al editurii Rafet (i
8
vor fi, deci, publicai n antologie) sunt: Dumitru
Istrate-Rueeanu, Mariana Zavati Gardner (UK),
Arkadii Ciujoi, (Rusia),traducator Nina Gona, Ion
Manea, Stela Iorga, Gianina Gheorghiu, Ion Vistea,
Otilia Duma.
Cei 11 autori ctigtori i vor vedea creaiile
publicate n volum, de ctre Editura RAFET - i
lansate n cadrul Festivalului Internaional de Creaie
Literar TITEL CONSTANTINESCU,
MPREUN CU ANTOLOGIA FESTIVALULUI ,
n data de 21 SEPTEMBRIE 2013, ora 10.00, la
CENTRUL CULTURAL ,,FLORICA
CRISTOFOREANU, din Rmnicu Srat.
Juriul festivalului: HORIA ZILIERU, preedinte;
membru USR; Emil Lungeanu, membru USR, prof. dr.
Adrian Botez, membru USR; Cristina Poteraoiu,
jurnalist; Constantin Marafet, organizatorul festivalului,
membru USR.
CONSTANTIN MARAFET
Anun]uI este oflcluI l este semnut de
CONSTANTlN MARAlLT, prlmlt Iu Scurt
Clrcult OIteun de Iu Lltlu-lIorlun ]lunu

Primria din Rmnicu Srat

Vedere din Rmnicu Srat

(Poeme ntr-un anotimp)

la cin - Dumnezeu zahr le-a-mprit
ngerilor : n zvpiat joac
- ei alb zahrul l-au mprtiat
- dulce viscolirea iernat
- peste pomii pmntului
stau n mijlocul lumii
- ca-nmijlocul unui tort de nunt
- n care
urmeaz lumnrile s se-aprind
mirii s intre-n colind

somnoroi
- ngerii s-au dus
la culcare: s strng
- de pe mese Srbtoarea
- nu se tie cine va avea grija
rigoarea fierbinte
- afundat cu genunchii-n visul zpezii
m rog s nu apar
de nicieri
- servitorii
- nici zorii

e-atta parfum cald
- n plin frigul minunii : alaiuri
- crai i criese de abur
- zbovesc sporoviesc
- prin somn i haruri
- la fntna
sticlindelor daruri

cu madrigale zemuri ticluite
am descntat timpane biciuite
i din ederi de zne la prleazuri
am nscocit cuvintele cu nazuri

livide vinuri din cerneluri rare
le-am petrecut alaiuri funerare
pn la bazilca din bordeluri
unde v-mprteai cu fel de feluri

acolo-n raiuri v-artai burtica
de-am tot crezut-o noi c-i bazilca:
v-ai tot jucat albina i potirul
9
pn ieitu-v-a pe nar mirul

tremurturi de coarde afectate
le-am pus n leacurile-amestecate
i-am dat pe gt vecia - o cinzeac
pe cnd Sfinia-Voastr se dezbrac

nu vreau s iau vecia drept goazd
s trag pe limba Slutei hat i brazd:
un crin voi s-mi nfig drept n buric
s scap de hazul vostru i de frig

n-avei dect s v crpai la noad
s-mi npustii ispite i iscoad -
eu isclesc tot cum am apucat :
Nebunul Vesel - cu nimic spurcat
*

linai amrciunea - n lanuri cu nierul
iubirii dezlnate i-a tot crescut deverul
hrnii cu arabescuri reptilele tcerii
incendiu izbucni-va - i iat Cavalerii

nu punei pre pe vorbe - i nici pe legnare
n danul fr preget sltai i stea - i zare
prin iarba de pe limb vnai doar inorogul
vdii n piaa Lunii pe zmbre ologul

dispreuii leia distanelor de-oceane
i prindei crdie cu iederi i liane:
suii-v pe scripei - voi arlechini de varuri
i vei visa beia cu raze i cu jaruri

aprinde carnavaluri - concediaz valuri
ntreab-te-n nalturi ce sunt acele maluri
vei ridica mamuii pe umrul tu drept -
dar nu-ntreba de nimeni - nebunule-nelept

n pulberi vei afla soarta mririi
de mlatini e cuprins Augusteonul :
toi mpraii prefcut-au tronul
n cuib de-odihn unde-i petrec somnul
negrele scorpii i cameleonul

durerea strns-n dungi de diademe
plnge-ntre miri - pe malul Propontidei -
viscol de oti - ce frmntat-au theme
azi doar luciri de val sunt - i trireme
trec peste ele gustul aguridei

a fost odat ca-n poveti trufae
au fost nebune visuri dumnezee :
au mai rmas doar albe stnci golae
strigtu-n noapte-al Psrii Vrjmae -
pe fund de ape - tainice camee

Motto:
Jeune vierge autosodomise
par les cornes de sa propre
chanstet, 1954, Dali

Pe cnd eram mai tnr
Am vrut s-ajung n raiul
Cu estura pur,
Pzit de fecioar
Cu dragoste i ur.
Acolo se-nfig munii
Cu frunile n noapte
i cerurile crude
Se scutur necoapte.
Pe dulcea mea fecioar
N-o puteam bnui,
C-i tvlete floarea
Prin ierburile vii!
Dar ea, fecioara cast,
Stnd trist la fereastr,
Nu se destrbla,
Doar se sodomiza!
miercuri, 20 iulie 2011, France

Tu ai o bomb atomic
n bikini ti de fat
i dulce i att de mic
i azi precum i prima dat.

Cnd bomba ta anatomic
A explodat n Bikini,
S-au rzbelit toi, mori de fric,
Petii cei mari i chiar rechinii.

Eu am vzut ce mndr eti
De bomba ta anatomic,
De-aceea azi, dulcea mic,
Eu i aduc doar osanale !
vendredi 19 juillet 2013

10

E vremea cireelor coapte.
Auzi cum se izbesc fluturii de noapte !
i culeg un co de gnduri, ca pe nite fructe.
Cerul s-a sprijinit de fruntea unui munte.
E timpul s culegem mueel i albstrele.
S adunm din iarb un coule cu stele,
Din care s i fac un colier,
Ct mai am timp, ct mai pot s sper
i mai vreau s-i aduc o turm de nori pufoi,
Ca s ai din ce s faci gogoi.
i de la zvrlugele alea de iele
Puin pulbere dulce de stele
i, dansnd pe tmpla mea, s dai timpul mai ncet,
C deja l aud pe btrnul ascet,
Care m amgete cu o eternitate
Auzi cum se izbesc fluturii de noapte !

n visul meu etern de ppdie
Nimic din cele sfinte abstracte s nu-mi fie
Veminte parfumate cu efemera grea
Ce-mi curge n contiin i-n venicii m-aga

Eu vreau s mai am aer doar pentru o secund
Ca s-i pot face vieii n infinit o fund
n semn de renunare de la vaga speran
Cnd viaa mea atrn n ceruri ca o zdrean

i-apoi, de ce m-a teme ?
Nimic nu-mi poate rupe
Secunda urmtoare fecund-n timp ce geme
i-n trupul meu pe cruce, pervers, ea irupe

Dumitru Ichim s-a nscut pe data de 14 august
1944, n comuna Drmneti, judeul Bacu. Poet, eseist i
prozator. Dup cele opt clase elementare, urmeaz cursurile
Seminarului Teologic de la Mnstirea Neam (1959-1964).
Liceul teoretic, fr frecven, la Moineti. Liceniat al
Institutului Teologic de grad universitar din Bucureti
(1969). Teza de licen e susinut cu profesorul Petru
Rezu. ntre 1968 i 1970 urmeaz cursuri pentru doctorat,
secia Teologie sistematic, la catedra de Teologie
dogmatic, sub ndrumarea profesorului Dumitru Stniloae.
Studiaz la Seabury - Western Theological Seminary, Garett
Methodist Seminary, ambele din Evanston, Illinois (Statele
Unite) i la McCormik Presbyterian Seminary, Chicago,
Illinois (1970-1972). Continu studiile ca bursier al
Consiliului Mondial al Bisericilor la Princeton Presbyterian
Seminary, Princeton, New Jersey (1972-1973). ndrumtorul
tezei de doctorat susinut n 1973 e teologul american
James McCord. Titlul tezei: The Orthodox Liturgy and the
World. n 1974 este hirotonit preot al parohiei Sfinii
Apostoli Petru i Pavel din Kitchener, Ontario (Canada).

Dumitru Ichim fddes den 14 augusti 1944 i
byn Drmneti, Bacu, Rumnien. Poet, essist och
prosafrfattare. Efter grundskolan lste Dumitru Ichim
vid Neamt klosters Theologiska Seminarium (1959-
1964) och drefter, gymnasiet, p distans, i Moinesti.
Han tar examen i teologi vid Teologiska Institutet i
Bukarest (1969). Hller sin avhandling infr professor
Petru Rezus. Mellan 1968 och 1970 lser Dumitru
Ichim systematisk teologi fr doktorexamen vid
Institutet fr Dogmatisk Teologi och dr har han
professor Dumitru Stniloae som handledare. Mellan
1970 - 1972 fortstter Dumitru Ichim sina studier i
USA vid Seabury Western Theological Seminary,
11
Garret Methodist Seminary, bda i Evanston, Illinois
och McCormick Presbyterian Seminary, Chicago.
Mellan 1972 1973 fortstter han studera vid Princeton
Presbyterian Seminary dr han har som handledare den
amerikanska teologen James McCord. Avhandling:
Den ortodoxa liturgin och vrlden. r 1974 vigdes
han till prst i Rumnsk Ortodoxa Kyrkan i Kitchner,
Ontario, Kanada.

{Traducere de Dorina B. Landen}

Lumina nu-i lumin
ci doar un grai uitat.
Cnd noaptea-i peste lucruri
i vrea s intren mine
i las ce nu-s
mutnd din spaiul negru, ca la ah,
un mugure n timpul sfnt i alb.
Lumina nu-i lumin,
ci doar un grai uitat,
ncetul cu ncetul
chemnd ntru a fi.

Ljuset r inte ljus
bara ett bortglmt sprk.
Nr natten r ver
Och jag vill ansluta mig
d lmnar jag allt som inte r
och flyttar frn den svarta rymden,
som i schack,
en knopp i den vita tiden.
Ljuset r inte ljus
bara ett bortglmt sprk,
gradvis
ett rop fr att vara.

Pe crengile
copacului de soare
noaptea-i sfrete nceputul,
frica - ispita primei secunde.
Copac al suferinei!
Doar o singur dat ai nflorit
sngele,
apa,
lumina,
iar de atunci ne-ai lsat
mireasma albastr Spre-Alt-Unde
i gustul srat
al lacrimii i al focului.

P grenarna
av solens trd
slutar natten sitt frspel,
rdsla frsta sekundens frestelse.
Lidandets trd!
Bara en gng har det blommat,
blod,
vljus
drefter lmnade det till oss
bl doft ngon annanstans
och salt smak
av trar och eld.

Deasupra mormntului au zidit o biseric,
deasupra bisericii au zidit o sinagog,
deasupra sinagogii au zidit o moschee, deasupra
moscheii au construit un spital, deasupra
spitalului au construit un zid,
deasupra zidului au construit o osea.
Apoi, cetatea a fcut zidului cartiere:
cartierul cretin, evreiesc i musulman,
12
cartierul de limbi clasice, cartierul latin i
cartierul grecesc,
cartierul de naii, cartierul armean, romnesc,
rus etc.
Epidemia de ziduri continu
i toat populaia globului a intrat n panic
rspndindu-se vestea
c, de fapt, mormntul era gol

De byggde en kyrka ver graven,
ovanfr kyrkan byggde de en synagoga,
ovanfr synagogan byggdes en mosk,
ver moskn byggdes ett sjukhus,
ver sjukhuset murades en mur,
ovanfr muren byggdes en vg.
D staden gjorde kvarter till en mur:
det kristna kvarteret, det hebreiska och
muslimska,
klassiska sprk kvarteret; latinska kvarteret och
grekiska kvarteret,
nationernas kvarter, armeniska kvarteret,
rumnska,
ryska, och s vidare.
Vg garnas epidemi fortsatte
och all vrldens befolkningar fick panik
nr det spreds rykten
att i sjlva verket var graven tom.

Cronic la volumul de poezie Iarba
iubirii, ed. Anotimp, 1994, autor
Marinela Preoteasa
- De Doina Drgu -
Celor ce-au vrut/ s m piard,/ din infinita iubire/
aceste nesperate/ clipe - aa ncepe placheta de versuri
Iarba iubirii, aprut n ianuarie 1994, la editura
Anotimp, din Slatina, a poetei Marinela Preoteasa.
nc de la motto-ul de nceput, autoarea ni se
nfieaz plin de dragoste i iubire; sentimente ce le
revars, frenetic i potopitor, pretutindeni. Are o dorin
tulburtoare de a sta n lumin, se vrea printre florile de
cmp, printre psri, nconjurat de un aer vesel,
nmiresmat, avid de dragoste uman, i, aa cum spune
n Descntec cu busuioc, este un blestem ca trupuri-
le/ s-i simt zilnic deprtarea, i vede mplinirea
numai n lumin, n lumina aceea nalt din puterea
zilei, pentru care nutrete o aspiraie profund. Eclipsa
solar este o primejdie, e clar c nu-i place ntunericul,
i cu un gest repetitiv d la o parte noaptea, iar dac
totui nu poate face acest lucru, n disperare, se produce
miracolul ca luna s-i ntind o raz, ca un bra, i o
linitete.
Adesea poemele sunt confesiuni spontane, ntr-o
gam variat de triri, emoii, sentimente, amintiri cu
ntoarceri la natur, la locurile natale. De o sinceritate
dezolant i o dragoste nedisimulat pentru semeni,
poeta se las furat de cntecul ciocrliei ce vestete o
zi fericit, de privighetorile ce se las numrate, de
freamtul frunzelor, de adierea vntului, de prospeimea
i frgezimea firelor de iarb.
Uneori, poeta, se simte obosit i deziluzionat n
faa rutilor i nedreptilor, este doar o grani ntre
zile i i alin durerea cu amintirea mngierilor
albe; se abate, fie i pentru o clip, de la drumul
luminos pentru a privi cum cerul se rostogolete sau
cum zarea este cuprins ntr-un cerc fix. Alteori, se vrea
o pasre galben, care s treac pe lng moarte, dar
fr s-o ating, cu gndul de-a dobndi imunitate, i un
zbor tainic spre universuri paralele.n unele poeme,
pmntul se ndurereaz de lumin, poeta iese din
strnsoarea clipei purtat de dorul dragostei, se simte
cu aripile tiate, desprit de lume printr-un drum
netiut, pierdut printre lucruri, depit de curgerea
timpului, ntr-o lumin de culoare alb, printr-un cmp
de iarb roie, cmpul iubirii.
Marinela Preoteasa nc nu s-a regsit; ea se caut
mereu, att printre lucruri mici, nensemnate, ct i
printre lucruri grave, durabile, accesibile doar celor
nzestrai superior. Oricum, poezia Marinelei Preoteasa
este convingtoare, autentic, original i liric, cu
13
sensibile vibraii i aduce n lumin o poet cu un
timbru personal, cu o personalitate distinct i timbru
personal,
Versurile Marinelei Preoteasa
snt expresia unei druite vocaii.
Ele se constituie n autentice
triri, pun n lumin o
personalitate distinct. Lir de pe
Olt, vibrnd nfiorat n sanctuarul
unor metafore inedite!
(Iarba iubirii, Ed. Anotimp, 1994)

George Sorescu,
scriitor, membru USR

Florentin
Smarandache,

student

E r a t :

n
http://ro.scribd.com/doc/45095163/Select-
Clubul-Personalit%C4%83%C5%A3ilor-din-
Oltenia-10-olteni-de-nota-10-de-Emilia-
Popescu-Diculescu-Marin-Popescu-Diculescu-
Ana-Teodorescu , pag. 90, apar greit numii Tina i
Lecu adic Leontina i Alecu, ca parini ai scriitorului
Florentin Smarandache. n realitate, prinii scriitorului
sunt: Maria (fost Mitroiescu) i Gheorghe
Smaramdache; Leotina (mama Tina!) fiind de fapt
mtua scriitorului, sor cu Maria (Marioara Mitroiesu).
Aa le ziceau toi, de cnd scriitorul era copil. Mama
scriitorului, Maria Smarandache, fost asistent
medical, este n via, la Blceti, Judeul Vlcea.
Astfel la pag 90, n
"Select clubul personalitilor din Oltenia"sau "10
olteni de nota 10";autori: Emilia Popescu-Diculescu
i Marin Popescu-Diculescu, gfsim urmtoarele:
DespreTata-Lecu zice c nu se ocupa
niciodat de el, fiind mai ceva dect tefan a Petrei,
cci avea grozav grij de pahar... Niciodat n-
a tiut ce coli a urmat, pe unde erau, niciodat n-a
venit s m vad. Remarc n mod special pe Mama
Tina, care era foc.
Mereu l sftuia s nvee bine de tot, c e
detept, ca s nu-l ntreac al lu Bl , fiul
securistului i nici al poliaiului.
El, fiu de rani, era obligat s rup nite bariere
sociale i relaionale:
Am trit ntr-o atmosfer de competiie
permanent, ncordare chiar, ce avea s - mi prind bine
pe urm, n lupta cu mine nsumi i cu tot norodul, i
mai ales n lupta cu viaa prin lag re i n special n
exil peste ocean ar trebui menionat c mama Tina i
tata Lecu sunt mtu i unchi, nu sunt prinii
scriitorului.
Not de Marinela Preoteasa
14
n China a avut loc Prima
Conferin Internaional asupra
Multispaiilor i Multistructurilor
Smarandache

n perioada 28-30 iunie 2013, la Universitatea de
Inginerie Civil i Arhitectur a R. P. Chineze din
Beijing a avut loc Prima Conferin Internaional
asupra Multispaiilor i Multistructurilor
Smarandache.
Au participat 46 de matematicieni din China, India,
Iran, Nigeria i SUA, care au prezentat 14 comunicri
tiinifice despre multispaii i geometria Smarandache,
neutrosofie, grupuri neutrosofice, hri i grafuri
topologice cu aplicaii la sistemele de ecuaii
nerezolvabile. Organizatorul conferinei este prof. univ.
dr. Linfan Mao (nscut n anul 1962), de la aceast
universitate, cercettor tiinific la Academia Chinez
de Matematic i tiina Sistemelor, redactor-ef al
Revistei Internaionale de Combinatoric
Matematic, publicaie trimestrial care apare n limba
englez n SUA, vechi cunosctor i promotor al
Noiunilor Smarandache, despre care a scris peste 60
de articole i 7 cri publicate n SUA i Anglia.

Cel care a introdus n matematic aceste noiuni
ce i poart numele (numere, funcii, iruri, mulimi,
paradoxuri, algebre, geometrii, grupuri, inele, cmpuri,
spaii etc.) este vlceanul prof. univ. dr. Florentin
Smarandache de la Facultatea de Matematic i tiine
a Universitii New Mexico din oraul Gallup, statul
federal New Mexico, SUA, nscut la 10 decembrie
1954 n Blceti, judeul Vlcea, absolvent al Liceului
Pedagogic Rmnicu Vlcea, ef de promoie al
Facultii de Matematic a Universitii din Craiova, cu
dubl cetenie, romn i american, stabilit din 1990
n SUA, dup ce emigrase ilegal (fugise, cum se
spunea n folclorul epocii) n Turcia, n anul 1988, unde
a stat doi ani n lagre de refugiai.
Dup cum tiu cititorii ziarului nostru, al crui
corespondent special este Florentin Smarandache,
chinezii au o mare admiraie pentru noiunile
Smarandache: o alt universitate chinez organizeaz
de 10 ani o conferin dedicat numerelor i
problemelor Smarandache, iar n decembrie anul trecut
Universitatea Jiaotong din Beijing i-a acordat
eminentului matematician vlceano-american titlul de
doctor honoris causa, iar Revista Internaional de
Combinatoric Matematic public n mod constant
articole despre noiuni Smarandache.
Aplicaiile multispaiilor Smarandache stau la
baza combinatoricii matematice utilizate n alte domenii
de cercetare tiinific, precum cmpurile
gravitaionale, interaciuni slabe i puternice, reea de
trafic etc.
Toi participanii la aceast conferin au artat
un interes real pentru subiectele discutate i au spus c
vor continua s utilizeze n cercetrile lor noiunile de
multispaii i multistructuri Smarandache, care vor fi
descrise n alte i alte comunicri tiinifice, precum i
n articole n revistele de specialitate i n cri.

Mircea Monu
NOT:
O delegaie de profesori universitari din China,
colaboratori ai prof. univ. dr. Florentin Smarandache,
ne-au vizitat ara, n luna mai a.c.
Acesta le-a fost ghid pe meleagurile tarii sale
de obrie, au cunoscut meleagurile Olteniei, capitala
i frumuseile de necomparat din Poiana
Braovului.Florentin Smarandache ne-a trimis pentru
revist cteva imagini, nsoite de o noti:
Profii chinezi sunt: Cai Wen, Yang Chunyan, si Weihua
Li.

15
Delegaia din China, profesori universitari de la
Institutul de Mecanica Fluidelor, Bucureti, alturi
deprof.univ.dr. Florentin Smarandache (al doilea din
stanga, purtnd cma alb, n ambele fotografii)

ntr-un restaurant din Braov

Not de Marinela Preoteasa
< ....... = ....... >
n 1988 Florentin Smarandache, refugiat politic
romn internat n lagr la Istanbul, iar n 2013
savant american participant la o conferin tiinific
internaional, la ISTANBUL, Turcia!
n perioada 9-12 iulie 2013, la Centrul de Conferine
al Muzeului Militar din Istanbul, Turcia, se
desfoar A XVI-a Conferin Internaional de
Fuziunea Informaiilor FUSION 2013, organizat de
ctre Societatea Internaional de Fuziunea
Informaiilor, organizaie neguvernamental.

Informaii de la sensori, nu de la servicii!

Informaiile din cadrul acestor conferine care au loc
anual, n diverse locuri din Lume, nu au nici o legtur cu
Serviciile de Informaii (ca s nu le zicem de spionaj), ci
sunt date tehnice provenite de la surse de natur diferit
(sensori electronici, electrici, optici, mecanici, acustici etc.),
date care pot fi n divergen mai mare sau mai mic, dar din
cror examinare comparativ (fuziune a informaiilor)
trebuie s se ia o decizie. Pentru ca decizia s fie corect,
este nevoie de un model matematic prin care s se elimine
datele contradictorii cu grad mare de conflict, utilizndu-se
nite funcii de ncredere.
Fuziunea informaiilor este un domeniu tehnologic
de vrf cu numeroase aplicaii civile (de exemplu,
meteorologie, n msurtori cadastrale aeriene, n robotic n
sau supravegherea prin satelii) i militare (de exemplu,
urmrirea traiectoriei sau controlul antitero).
Pn acum, aceste conferine au avut loc n
urmtoarele locaii: Las Vegas (1998, SUA), Sunnyvale
(1999, SUA), Paris (2000, Frana), Montral (2001, Canada),
Annapolis (2002, SUA), Cairns (2003, Australia),
Stockholm (2004, Suedia), Philadelphia (2005, SUA),
Florena (2006, Italia), Qubec (2007, Canada), Kln (2008,
Germania), Seattle (2009, SUA), Edinburgh (2010, Marea
Britanie), Chicago (2011, SUA) i Singapore (2012,
Republica Singapore).
Dup cum tiu cititorii consecveni ai ziarului nostru,
celebrul matematician vlcean Florentin Smarandache,
nscut n anul 1954, la Blceti, profesor universitar doctor
la Facultatea de Matematic i tiine a Universitii New
Mexico din oraul Gallup, statul federal New Mexico,
SUA, este din anul 2003 participant la conferinele FUSION,
colabornd cu dr. ing. Jean Dezert, cercettor tiinific
francez de la Oficiul Naional de Studii i Cercetri
Aeronautice, Laboratorul Aerospaial Francez din Palaiseau,
dar i cu cercettori sau cadre didactice din Canada, China,
Frana, iar mai nou, din Polonia.

Ale vieii valuri, ntr-un sfert de secol

M-am decis n ultimul moment s merg aveam
reinere din cauza lagrelor din Istanbul i Ankara, 1988-
1990, care-mi aminteau de nite zile grele!..., ne-a scris
Florentin Smarandache despre aceast (re)venire la Istanbul,
dup 25 de ani.
Suprat c nu i s-a permis n anul 1986 s participe
la Congresul Internaional de Matematic din Berkeley,
SUA, Florentin Smarandache, care fusese ef de promoie al
Facultii de tiine, Secia Informatic, a Universitii din
Craiova, lucrase la Centrul de Calcul Electronic al
ntreprinderii de Utilaj Greu Craiova, apoi n nvmntul
liceal i predase matematica n perioada 1982-1984 la un
liceu din Maroc, a scris un protest ntr-o revist a Societii
Americane de Matematic i a fcut greva foamei, motive
pentru care a intrat ca o oaie neagr n vizorul organelor de
partid i de stat comuniste, a rmas fr post n nvmnt
(n mod paradoxal, omer n anii socialismului, cnd se
proclama sus i tare c se desfiinase omajul!) i Securitatea
l-a numit codificat Obiectivul Savu i i-a fcut dosar de
urmrire. n toamna anului 1988, a obinut cu mare greutate
16
un paaport turistic pentru Bulgaria, de unde a reuit s fug
n Turcia i aa a ajuns ntr-un lagr de refugiai politic din
Istanbul.
A fcut cerere de emigrare n SUA, care i-a fost
aprobat de autoritile americane n primvara anului 1990.
n ara tuturor posibilitilor nu l-au ntmpinat ns
cinii cu covrigi n coad (fiind i scriitor, a povestit
despre traiul su de emigrant n SUA n cartea America,
Paradisul diavolului), a lucrat cinci ani ca inginer de soft n
Phoenix, statul federal Arizona, doi ani ca profesor la un
colegiu din Tucson, tot din Arizona, timp n care i-a dat
doctoratul i astfel, n 1997 a putut intra n nvmntul
superior, la Universitatea New Mexico din Gallup, statul
federal New Mexico, i a obinut dubla cetenie, romn i
american.
La aceast a 11-a participare a sa la conferinele
internaionale tiinifice FUSION, Florentin Smarandache
este coautor la dou comunicri tiinifice. mpreun cu
colaboratorul su francez de peste un deceniu, Jean Dezert,
va prezenta joi, 11 iulie, n intervalul orar 13:30-13:50, la
Seciunea Managementul incertitudinii i al raionamentului
utiliznd probabiliti imprecise, teoria evidenei, mulimi
aleatoare, procese punctuale i mulimi vagi, lucrarea
Concordana Regulii nr. 6 a conflictului proporional cu
Regula mediei i aplicarea acesteia la estimarea
probabilitii.
n prima zi a conferinei, n cadrul Seciunii
Fuziunea multinivele: reducerea intervalului dintre nivelul
nalt de fuziune i cel jos, va fi prezentat lucrarea
Aplicarea regulilor noi de condiionare absolut i relativ
n evaluarea pericolului, scris n colaborare cu polonezul
Ksawery Krenc, de la Centrul de Cercetare i Dezvoltare
Tehnologic Marin din Gdynia, Polonia, pe care l-a
cunoscut la FUSION 2010, din Edinburgh.

Muzeul Militar din Istanbul

Ambele lucrri sunt nite aplicaii ale Teoriei
Dezert-Smarandache un model matematic creat n anul
2004 de ctre Jean Dezert i Florentin Smarandache, utilizat
cu mult succes n fuziunea informaiilor cu grad conflictual
mare, datorit aplicrii raionamentului plauzibil i
paradoxal.
Autor articol: Mircea Monu
Domnului
Titu Tudosie,
un Om
cu
o inim
ct
lumea

Nicolae Blaa
Dragii mei,
Sptmni la rnd, am tot pus n discuie carenele
umane, n genere, rul ce bntuie fie prin te miri ce instituii
ale statului (evident, de oriunde de prin lume), fie de aiurea,
prin felul nostru de a fi, n cutarea nemuririi, incontieni de
faptul c nu oricine poate puncta vremurile omului (timpul
nc nu a putut fi cuprins de mintea sa). Luat la bani
mruni, istoria minii i a faptelor umane (,,Lumea este
totalitatea faptelor Wittgenstein, altfel spus: lumea este
ceea ce se ntmpl), de cele mai multe ori doar plasat n
context, spune ceva ce poate influiena mersul noatru, de
aiurea, parc spre un niciunde. Pe scurt, ar trebui s fii Fiul
lui Dumnezeu, ca omenirea s poat spune ,,nainte i dup
Christos; s fii mcar un favorizat al Celui de Sus, precum
Thales, Platon, Aristotel, Heraclit din Efes i muli alii ca
noi, cei de acum, s spunem ,,nainte i dup marea filosofie
greac; s fi mprit cumva puterea de a raiona, nct
cunosctorii s poat spune ,,nainte i dup Descarttes; s
fii mcar unul din cei ce au format marea filosofie
continental, nct s poat spune oricine ,,nainte i dup
gndirea german; n sfrit, s fii autorul Jocurilor de
limbaj, nct cei ce se ocup de el, de limbaj, de structura
acestuia, dar mai ales de adevrul ce st ascuns n cuvnt, s
poat spune, ,,nainte i dup Witgenstein. S fii! Dar cum?
Petre uea gsete rspunsul prin raportare la Dumnezeu.
17
Dup el, doar dac eti n graiile Divinitii, graii de care,
desigur, nu poate beneficia orice pctos, orice muritor ce se
vrea i pop, i ho, poi fi. Iar dac nu eti, bai cmpii,
mzgleti topuri de hrtie cu vrute i nevrute sau strici
tastele de la calculator, cum face marea majoritate,
probabil, i eu acum. De altfel, tot din istoria gndirii umane
tim cam cum e cu a ltra la stele, din dorina de a fi auzit fie
i mcar n nopile omenirii. Cea mai semnificativ poveste
n materie de llial a fost n cei peste cincizeci de ani ce s-
au scurs ntre enunul unei fraze concept al empirismului -
i completarea acesteia, printr-o virgul urmat de trei
cuvinte definitivarea conceptului. Tone de cerneal peste
alte tone de hrtie! Am mai spus fraza, ns de dragul ei, dar
mai ales de puterea acesteia de a semnifica, am s o
reamintesc: ,,nimic nu a fost n intelect nainte de a fi n
simuri Hobbes; ,,nimic nu a fost n intelect, nainte de a fi
n simuri, cu excepia intelectului nsui J. Locke. Altfel
spus, aceste cuvinte ,,cu excepia ntelectului nusi
deschid perspectivele apriorismului kantian, raionalismului,
n general, deschid chiar i drumurile psihologiei sau ale
cercetrilor n domeniul comunicrii din lumea
contemporan. i ca s-mi argumentez afirmaia, amintesc
doar concepia colii de la Palo Alto, concepie conform
creia, la natere, mintea omului nu este o tabula rasa, ci o
puternic structur informaional transmisibil genetic,
structur din care nete, dup ei, ntreaga fiin
comunicaional.
Revenind, a fi, n termenii ontologiei lui Heidegger,
nseamn a fi ntru Fiin, spre fiinare. Cu alte cuvinte, a fi
tu nsui parte a Dasein-ului aruncat n lume spre re-
nlarea ei. Problema se complic atunci cnd verbului ,,a
fi i se adaug termenul ,,singur i expresia devine ,,a fi
singur! ...i s fii! Dar, din nou, cum ct vreme pn n
prezent am avut de a face, chiar i n cazul lui Iisus, cu
pluraritatea (Dumnezeu Tatl, Duhul Sfnt i Fiul. O
pluraritate ntru` Unu!)?
Thales vorbete de existena unui singur ,,Principiu, el
nsui logic a tot. Ideea principiului a fost pliat n
comunicare, n secolul trecut, de ctre H. P. Grice, ca
Principiu al Cooperrii. Autorii olandezi Frans van Eemeren
i Rob Grootendorst aplic variantele prescurtate ale
acestuia, astfel: atunci cnd comunici ,,fii clar, cinstit,
eficace i pertinent (F. van Eemeren, Rob Grootendorst, La
Nouvelle dialectique, ditions Kim, Paris, 1996, p. 60). S
fii clar, cinstit, eficace i pertinent n ziua de astzi?! Cam
greu, dar fie! Cu muli ani naintea lui Thales, Moise insist
asupra ,,Unu-lui, iar acesta este Dumnezeul (unic) tuturor
celor vzute i nevzute.
Cu peste o mie de ani naintea lui Moise, despre
prezena ,,Unu-lui ar fi pomenit i unul din faraonii
Egiptului. Una este ns a vorbi de existena unui ,,Unu,
(nici pe departe definit, cu toat tiina, pn n ziua de
astzi) i alta e s fii ,,unul singur-singular-aparte. Expresia
ar cpta consisten, dac am cobor n lumea noastr (o
lume creia i dm sens, i, n acelai timp, nou nine), prin
vorbire, prin comunicare. Aici ,,a fi singur, contextual,
poate nsemna (n sens pozitiv sau, dup caz, negativ) a fi
singular, a fi aparte (asemenea celor pe care i-am pomenit
mai sus), prin felul n care ai amprentat pnza vremurilor
tale. Dar, n acelai timp, ,, a fi singur poate nsemna a fi
marginalizat prin ndeprtarea ta din lume, din lumea privit
ca ntreg. ntr-un alt sens, ,,a fi singur nseamn a te fi
nstrinat, a iei tu nsui, cumva, din contingentul de cele
mai multe ori vulgarizat, plin de rdei, Urinele, de Joiine,
Sfrlogei i Cioc(cioline), personaje ce tind spre
universalizare, ct vreme, parc, le-ar fi semnat cineva
anume, prin lume.
Singur poi fi i dac nu eti neles, dac eti un
nstrinat, dac ncrctura ta emoional struie la nivelul
Sacrului, Fiinei, Iubirii, Morii sau Tcerii i comuniunea cu
ceilali este ratat.
Dragii mei, din cele puse n discuie mai sus, se
creioneaz, oarecum, i starea de singurtate. Totui, cnd n
lumea n care respiri ai un prieten adevrat, un prieten de
suflet, orict de departe i-ar fi ea, lumea sau Cel de Sus, nu
mai eti singur. Apoi, o inim mare la nevoie se cunoate!
Nu uitai ns c rdeii, tot rdei! Urinelele, Joiinele,
Sfrlogeii sau Cioc(ciolinele), asemenea! Orice ai face!
Pentru ei, gazd, doar centurile lumii! Nimic altceva. Iar
acolo, mizeria.
18
.A::.+ .+ -+-:. -+ +e .A::.+ .+ -+-:. -+ +e .A::.+ .+ -+-:. -+ +e .A::.+ .+ -+-:. -+ +e-.+ :+ -.+ :+ -.+ :+ -.+ :+
-.--. +-. e -.--. +-. e -.--. +-. e -.--. +-. e -+-:. -+-:. -+-:. -+-:.

(5 septembrie 1921 - 17 martie 2005)
de Gabriel Dragnea
Cineva spunea la un moment dat c, dac
Adrian Marino ar fi fost autor doar al lucrrilor
nchinate lui Alexandru Macedonski, i merita cu
prisosin locul de frunte ntre marii restauratori de
valori literare incontestabile. Cel cruia i datorm n
bun msur cunoaterea dimensiunilor celor
adevrate ale personalitii i operei lui Macedonski
este Adrian Marino.
- Domnule Adrian Marino, activitatea
dumneavoastr literar a cunoscut de-a lungul
anilor o serie de neajunsuri i obstacole de tot felul.
V-ai gndit vreodat s renunai la scris?
- Chiar dac au fost opt ani de nchisoare, ase de
deportare i 20 de ani cu interdicie de semntur a
vreunui articol, nu m-am gndit o clip c a putea s
m retrag din activitatea literar. Muli ani, dup 1963,
cnd am fost eliberat din deportare, n-am avut nici o
poziie social n Romnia, slujb sau sarcin oficial.
Din contr, am refuzat s fiu numit academician, doctor
honoris causa sau s mi se fac volume omagiale. Toate
aceste consacrri sau distincii sunt sub egida unor
instituii conduse de oameni care aparin sferei politice
nociv dominante.
- Spuneai cu ceva timp n urm c ncercai s
profitai ct mai mult de ultimii ani de activitate
intelectual pentru a transcrie n volume toate ideile
dumneavoastr. Au existat proiecte pe care nu le-ai
finalizat?
- Nu, dar ipoteza nu poate fi total exclus. De exemplu,
acum lucrez la o carte, care se va numi Libertate i
cenzur n Romnia, lucrare foarte important pentru
mine, pe care am nceput-o acum un an. Ea conine
pagini de istorie a ideilor, care urmresc s demonstreze
c tradiia gndirii liberale n ara noastr este mai
veche dect momentul 1848.
- Ce v-a determinat s scriei aceast carte?
- Am dorit s-o scriu din dou motive. Primul este
experiena personal. Am fost cenzurat cu Viaa lui
Macedonski, care fusese anunat n 1946, n Editura
Fundaiilor Regale i a aprut 21 de ani mai trziu, n
1967. Al doilea motiv este acela c, n paginile crii
vreau s realizez o demonstraie, care s dovedeasc
existena obstacolelor mpotriva libertii de expresie.
Ea va aprea, posibil, la sfritul acestui an sau sigur la
nceputul lui 2005. Fragmente din lucrare au fost deja
publicate n revista Observatorul cultural.
- n ce relaii suntei cu lumea literar actual?
- Aceste relaii sunt aproape inexistente, sunt foarte
reci. Muli dintre scriitori au rmas cu reflexele epocii
ceauiste. Nu spun c este vina lor personal, ci este
efectul anilor n care s-au format. Eu m-am format ntr-
o alt epoc, ntr-un climat din perioada interbelic,
total diferit de al lor. La ora actual exist preocuparea
aceasta pentru publicitate, pentru ideea punerii n
valoare a unui autor sau altul. Crile sunt recenzate n
funcie de autori, de poziia lor n viaa literar sau n
societate. Btlia se d, n ultim instan, ntre cultura
oficial i cultura liberal-alternativ, care trebuie s in
piept cenzurii, nc prezente, directivelor i ierarhiilor
oficiale.
- Care este cel mai important titlu scris de
dumneavoastr i care v este cel mai aproape de
suflet?
- Cea pe care am scris-o acum trei ani i care nu am
publicat-o nicieri: Viaa unui om singur. Cartea este
o biografie cultural, este viaa mea intelectual,
pornind de la debutul din 1939, n Jurnalul literar, i
pn n 1999. Lucrarea este una dintre cele mai lungi
autobiografii romneti i nu va fi publicat dect la
mplinirea a cinci ani de la moartea mea. Este un mod
de a m apra, deoarece paginile conin o lume proprie,
dur, neadaptat, plin de adevruri netrunchiate din
lumea literar, care cu siguran c vor deranja. Ea va fi
publicat postum, pentru c nu vreau s nasc polemici,
care la noi eueaz ntotdeauna n dispute personale,
pline de insulte i atacuri joase, care nu se ridic la
nivelul discuiilor de idei.
Interviu realizat telefonic de Gabriel Dragnea n 2004,
din biroul redaciei Cotidianului Naional
Independent, condus de Horia Alexandrescu i
publicat n volumul 27 Dialoguri Construcii
incomplete, Ed. Tiparg, 2013 .

Concursul internaional de poezie La posie avant
toute chose, 6 iunie 2013, Prix des francophones,
acordat poetei romnce Marina Nicolaev
19

Mergea, mergea, gndind cu team s nu fi
trecut potaul prin dreptul uliei lor. Gndurile i luau
zborul ca psrile speriate de prin copaci. Tlpile
descule nu simeau pietricelele nepndu-i piela alb
ce nu cunoscuse niciodat pmntul. l iubise
necondiionat, acceptnd s vin, n satul acesta din
creierul munilor, ca profesoar, ea fat de medici
renumii din capitala Ardealului. Primele zile, Lazr,
proaspt absolvent de medicin veterinar, ntors cu
frumoasa-i nevast n satul natal spunea la toi
cunoscuii c deschde un cabinet n centrul comunei, s
fie alturi de Antonia cnd era la coal. S-o vad n
recreaii, s fac planuri de viitor mpreun. Zilele
treceau una dup alta cu o monotonie de ncepuse s o
neliniteasc. Mergea ca o nluc, gndind la Lazr.
Ce-o face el la ora aceasta? Cred c e plecat prin satele
acelea srccioase s mai salvese cte un animal
bolnav de subnutriie. Sau mai degrab consult cte un
propietar de oi, bolnav de cine tie ce boli. n memorie
i se perindau rndurile scrisorii primite de curnd, n
care Lazr i povestea despre festivalul Aid al-adha
unde se srbtorea ofranda adus de Avraam lui
Dumnezeu, sacrificnd oi i miei. Sracile animale!
Lui Antonia i-au dat lacrimile gndind la moartea
acestor animale nevinovate. Mergea i i tergea
lacrimile de pe obraz, ca picturile de rou, cu mneca
de la rochie. Se ruga, n gnd, la Dumnezeu, s vin
potaul cu scrisori de la Lazr. Fiind n vacana de var
i fcuse obiceiul s coboare de pe ulia unde locuiau,
n capul elii, adic la drumul naional pe unde trecea
potaul cu areta ncrcat de colete i sacul cu
scrisori. Pea cu grij ca glodul ntrit de secet, de pe
uli, s nu o nepe. Erau clipele cnd n fiecare zi
rememora frumoasele zile petrecute cu Lazr n acest
sat, sau alteori asemuia ulia pe care locuiau, cu un
pru ce se vars n fluviul de asfalt ce unea dou orae
ardelene. Privea cu nerbdare nainte i vedea
autoturismele cum trec n ambele sensuri nfurnd
distanee pe roci.Unde se duc? Ce bucurii sau necazuri
i mping pe oameni s plece la drum?
-Bun ziua, doamna profesoar!
Tresri, surpins. Antonia ntoarse capul. Recunoscu un
elev al ei care ieise cu vaca pe poarta rmas deschis.
-Bun ziua, Aurel! Mergi la pscut cu vaca?
-Nu, doamna profesoar. M duc la Bobota la doctorul
veterinar. M ateapt taicu acolo.
-Ce are? De cteva zile nu mai mnnc.Eeece bine
era dac domnul doctor era aici! Nu mai ne duceam
atia kilometrii pe jos cu animalele.
- Ai dreptate Aurel! Dar i acolo unde s-a dus au nevoie
de medici. De bine de ru noi putem s mergem n satul
vecin,dar n ara aceia .
Aurel travers ulia i o lu la stnga pe leau, mnnd
vaca din urm cu o nuielue. Strignd din urm.
-O iau pe scurttur
-Binebine
Antonia mergea mai departe, ocolind cu grije glodurile
de pe uli. Trecnd pe sub un salcm ce i ntinsese
crengile peste jumtate de drum ntinse mna i a luat o
crengu cu frunze. A nceput s rup pe rnd cte
una.Vine scrisoarea! Nu vine scrisoarea! Vine
scrisoarea! Nu vine scrisoarea! Aa pn la ultima
frunz pe care se afla o grgri. A luato n mn cu
grije. A privit cu atenie aripioarele ei roii cu puncte
negre, aducndu-i aminte de versurile pe care le recita
cnd prindea cte o astfel de insect. Acum le adapt la
dorinele ei.Gargri, grgrea/ Vine oare scrisoarea
mea? Grgria i-a luat zborul i a czut nu departe
de picioarele ei. Neobservnd-o, Antonia, gnditoare,
merse mai departe clcnd, fr s vrea i fr s tie,
peste grgria czut n colb. Parc a auzit un ipt.
Sau i s-a prut. Ajuns n capul elii silueta ei prea o
statuie ateptnd s treac peste ea venicia.
(Din volumul de povestiri Vrcolacii, Ed. CuArt, 2013)

20

Noi eseuri despre sacra triad valah-
cronicreasc

n cartea de polivalente eseuri / studii pentru o nou
hermeneutic, aplicat asupra textelor cronicarilor
moldoveni, Normalitatea reacionar: sinergia scris
fptuire fiinare cosmic, la Grigore Ureche, Miron
Costin, Ion Neculce (2012)*, de Adrian Botez (doctor n
tiine filologice cu o superb tez publicat n anul 2005,
Spirit i Logos n poezia eminescian), Distinsul Receptor
are prilejul de se situa ntre alte nebnuite dimensiuni
specifice umanismului cronicresc valaho-moldav recitit /
revzut cu acribie de autor , are bucuria de a descoperi un
scnteietor-zeiesc trident cu neasemuit, original for
structuratoare / cristalizatoare de tip Yang (dar i cu inerente
arii rmase, ori dispuse strategic n sfera Yin):
(I) Letopiseul rii Moldovei n varianta
liturgic a lui Grigore Ureche, avnd ca nuclee iradiant-
ideatice / macrotematice: Arheul tefanic (cf. 2. Arheul
tefan cel Bun / Sfntul, p. 42 sqq.), topos-ul sacru,
nomos / anomos, normalitatea reaciunii etc. (pp. 23
98);
(II) Letopiseul rii Moldovei n varianta
liturgic a lui Miron Costin, avnd ca nuclee iradiant-
ideatice / macrotematice: centri fali / reali ai Logosului
Ritualic nfrngerile temporale / istorice ca dureri
personale, raportul pulverizare semantic Logos de
Neam, meninere n starea de reacionarism etc. (pp.
99 160);
(III) Letopiseul rii Moldovei n varianta
liturgic a lui Ion Neculce, avnd ca nuclee iradiant-ideatice
/ macrotematice: pace venicit / pace sulemenit i Patrie
(ca neputincioas plimbare), autentic-reacionarism,
invers-reacionarism etc. (pp. 161 262).
Deschiderea lucrrii se face printr-un Argument, cu
lumintori strategic repartizai / plasai aproape la fiecare
petal-capitol din corola crii, argument unde autorul
evideniaz cu mai toat ncredinarea problematica
lucrrii n unghiuri noi de atac / fug: cronicarii valahi
trebuie socotii ca fcnd parte [...] din Logos-ul
ntemeietor i Mntuitor (p. 5); cronicarii valahi,
simind infiltrarea Demonului Temporal-Istoric [...], nal
Liturghia Celest, [...] constat [...] o falie, o ran hidoas,
a Nerecunoaterii Identitii de Sine a poporului Pelasg >
Valah (cu privire la etnonimul Pelasg > Valah, nainte de-a
merge mai departe cu prezenta radiografie, spre a
ndeprta semntorii de confuzii istorice referitoare la al
nostru Neam / Popor despre care Herodot, n orizontul anului
450 . H., ne-a spus c este cel mai mare popor din Europa
i din Eurasia al doilea ca mrime dup poporul
indienilor, reamintim Distinsului
Receptor: 1. poporul nostru, cel
mai mare din Europa timpurilor
antic-herodotice, se numea i era
cunoscut drept Poporul Pelasg
[> Pelag] i c etnonimul acesta
dup cum demonstrat-am n
nenumrate articole / studii,
lucrri a evoluat n Valah
[>Vlah]; 2. n orizontul anului
1600 . H., cnd a avut loc
Reforma Zalmoxianismului, s-a
divizat din punct de vedere
religios, nu de alt soi n dou: Dax > Daci [oamenii-
sfini dintre Pelasgi > Valahi, cei nchintori la unicul,
singurul Dumnezeu al Cogaionului] i Thrax > Thraci
[nchintori la vechii idoli / zei ai Cogaionului]; 3. din
Istorii i pn n zilele noastre, de euro-etnonimul Pelasg
> Valah, in cele cteva sute de regio-etnonime pelasge >
valahe: ardeni, ardeleni, argeeni, aromni /
macedoromni pelasgii > valahii / romnii din Dacia Sud-
Dunrean / Macedonia Antic, bneni, basarabeni, bessi,
bihoreni, bisali, bistoni, briceni, brygi, buzoieni, creni,
chirmiani, ciconi, clujeni, constneni, crestoni, crieni,
crobyzi, dmbovieni, dersai, dobrogeni, dolonci, dondueni,
drochieni, dubsreni, floreteni, gei, glodeni, gorjeni,
hedoni, ieeni, istro-romni pelasgii > valahii / romnii
din antica Dacie de Vest, provincia Sigynia, cu Dinaricii i
Istria-pennisul, leoveni, maramureeni, meglenoromni
pelasgii > valahii / romnii din Dacia Sud-Dunrean, aria
Meglen, aparinnd n cea mai mare parte Greciei de azi,
mehedineni, moldoveni, munteni, nipsei, nisporeni,
ocnieni, odomani, odrisi, olteni, orheieni, pei, prahoveni,
rcani, sngerei, sapei, sari, sibieni, sorocani, suceveni,
teleneti, teleormneni, timieni, traui, ungheni, vlceni
etc.; pentru lmuriri / detalii, a se vedea lucrarea noastr mai
recent, La nceput fost-au sga, sgetul, siginii..., apoi
Sarmisegetusa..., 2012
http://www.banaterra.eu/romana/files/003-
2012_29_aug_pachia-tatomirescu_ion_la_inceput_fost-
au_siga_24_iulie_2012.pdf); cronicarii valahi, regsesc
Soluia Scrisului ca pe o form de Yantric (hieroglific-
mandalic-mntuitoare !) (p. 6); cronicarii, domnitorii /
voievozii, sfinii / martirii . a., la Temelia Lucrrii de
Exorcizare Temporal, trebuie pui, laolalt, ntru nrzrire
din Logos-ul Rzboinic tefanic... (ibid.); Logosul Pelasg
> Valah este, de fapt, locul / spaiul de fuziune al
rugciunii dimpreun fptuitoare prin auto-jertfire, al
marilor duhuri / genii ocrotitoare... (p. 9); societatea
romneasc i mondial [...] duce lips de spirit reactiv /
reacionar (care, la rndu-i, este epifania nsi a Vieii);
adic duce lips de normalitate; demonul din inima
Duhului Valah (Dacoromnesc) este trdarea...; dar
ndjduim c re-gsirea Sinelui Celui Hristic-Eroic va
determina i distrugerea acestui morb satanic al trdrii (p.
12); etc. ( Adrian Botez, Normalitatea reacionar:
sinergia scris fptuire fiinare cosmic, la Grigore
Ureche, Miron Costin, Ion Neculce, eseuri, Rmnicu-
Srat, Editura Rafet, 2012 (pagini A-5: 294; ISBN
9789731462059).
21

0e IuIIo CbIwu

Matematician cu deschideri culturale complexe i cu
vdite veleiti literare, Doina Drgu este nc un caz
fericit (i nu m refer aici la cazul Dan Barbilian, ci la
cele de genul lui Marcel Chirnoag, de genul Victoriei
Duu sau al lui Florentin Smarandache) care ne
descoper lumea de pe soclul spiritului tiinelor exacte
la confluena lor cu artele i de ce nu i cu cotidianul,
lucru pe care, n fond, l face i autoarea recentelor
Neliniti prin timp (Ed. Sitech, Craiova). Ea nsi
debutant cu un volum de poezii (Ceasuri de ndoieli;
Ed. Spirit Romnesc, Craiova, 1994), cruia i-au urmat
alte trei volume de versuri (Detaare ntr-un spaiu
dens, Ed. Spirit Romnesc, Craiova, 1995; Spaiul din
neliniti, Ed. Scribul, Slatina, 1998; Ochiul de lumin,
Ed. Fundaia Scrisul Romnesc, Craiova, 2000), urmate
de experienele eseului (Arabescuri, Ed. Spirit
Romnesc, Craiova, 1995) sau de cele ale romanului
(Suferinele unui redactor, Ed. Alma, Craiova, 2006),
Doina Drgu trece de la frumuseea rece a logaritmului
la funciile estetice ale rostirii. Jurnalist atent la
evenimentul cultural, Doina Drgu nu numai c i
informeaz cititorii prin tirea de ziar, ci intr n
adncul prilejului cu aceeai dezinvoltur indiferent
dac este vorba despre cronica plastic, cronica literar
ori chiar eseuri urmnd crezul c lucrurile cu adevrat
eseniale sunt lucrurile simple. De la simpla relatare a
evenimentului cultural (Atmosfer plin de lumin i
cldur, Grup 6+1, nfrumuseare i nnobilare),
plasat n finalul lucrrii, ncerc s parcurg drumul
invers spre judecata de valoare din Lumin i sensuri
confuze, Compoziii cu implicaii existeniale i mai ales
din Viziune realist-mitic (despre o expoziie a
graficianului Stan Done), mbinare ntre mitic i real (o
expoziie a lui Marcel Chirnoag, matematician de
formaie), o ndrzneal i o asumare fantastic, un
risc i totodat o ocazie fericit pentru cronicar de a
privi, a nelege i a judeca lumea plurivalent a artei
plastice prin tiina proporiilor, a ritmurilor i a
efectelor cromatice. Cronicar cultural la fel de atent, caz
mai rar ntlnit n presa local unde adeseori
diletantismul scpat de sub control face carier, Doina
Drgu este o autoritate prin propriul exerciiu literar,
manifestat liber i competent i n cel de al III-lea
capitol, intitulat Recenzii, cronici literare. Uimit de
farmecul zicerii, autoarea cronicilor se exprim adesea
n citat (singurul n msur s se argumenteze), ns
judec ntr-un sistem axiologic perfect vertical: Cu
stelele la plug nhmate, prinul Eugen Caraghiaur (...),
brzdeaz cerul i-l nsmneaz cu vise desctuat de
limitele firii (Meteoriii, Ed. Mileniul Trei, Deva, 1990
n.n.). n asimetria/universului - continu cronica - se
ascunde faa/ nevzutului, o asimetrie nu matematic, ci
una ca imperfeciune a tuturor existenelor, o
imperfeciune ce ascunde ceea ce este perfect i perfect
este doar ceea ce nu exist... (p.87). Doina Drgu
trece, n cutarea permanenei, i asupra crii de debut
Blesteme, de Nicolae Blaa, Invitaie la vis, a
Mdlinei Maroga, ntlnire n alb, a Danielei Luca etc.
n general, recenziile i cronicile literare sunt scurte,
din motive de spaiu, nu i superficiale, din raiuni
deontologice, ns am certitudinea c autoarea nu a
scris despre tot ce a ajuns pe masa redaciei i ea tie s
se scuteasc de o astfel de suspiciune tocmai punctnd
lucrurile originale i promisiunile lor de durabilitate, nu
de durat (Cntri iubirii, a poetului moldovean Eugen
Enea Caraghiaur, Toat suflarea s laude pe Domnul,
pricesnele preotului-profesor Alexie Buzera etc.).
Inclus n acelai capitol, nici volumul Foior n
Heliopolis al cunoscutului poet i eseist Zenovie
Crlugea, scris n dulcele grai cronicresc, care
amintete de strvechile imnuri indo-persane nchinate
Aurorei, nu primete mai mult spaiu fiindc Doina
Drgu tie s-i invite cititorul la a descoperi singur
cartea. Reeditrile, trecute o dat prin judecata vremii,
nu uureaz cu nimic recenzia, ci cheam la
identificarea argumentului care a reclamat readucerea n
actualitate a unor pereniti culturale, aa cum este
cazul generalului Nicolae Portocal cu lucrarea sa
Marile civilizaii ale traco-geilor (Ed. Obiectiv,
Craiova, 2006), a crei prefa este semnat de Doina
Drgu. E adevrat c lucrarea, reluat dup 70 de ani,
ofer suficient material ct s scrii o prefa, ns Doina
Drgu nu se limiteaz la a sintetiza aspecte de senzaie
din prezentarea celor apte minuni ale lumii antice, ci
insist cu propriul interes de cititor avizat pe acele date
care i pun probleme matematicianului: Ptratul, cu
latura de 123 m, pe care foneau Grdinile, era
susinut de 1.524 de stlpi, dintre care cel mai nalt
avea 23,10 m. nlimea maxim era de 77 m (p. 79),
altceva dect nsemnrile cltoriei lui Dinicu Golescu.
22
Simul acut, matematic, al esenei se concentreaz n
concluzie: Ceea ce nu se tie este secretul dinuirii
acesteia (Piramida lui Keops, n.n). S-a constatat c
egiptenii cunoteau numrul de aur (raportul dintre
apotem i nlimea piramidei; valoare: 1,618) i
valoarea lui (3,14) cu dou mii de ani naintea
grecilor; ei operau cu aa-zisul triunghi al lui
Pitagora (p. 86). Ori lucrurile acestea l-au fcut pe un
scriitor arab, dup cum reine autoarea, s observe c pe
pmnt toate lucrurile se tem de timp, dar timpul se
teme de piramide (ibidem). i abia acum ajungem la
primul capitol, Articole, eseuri, unde se pare c Doina
Drgu i justific ntru-totul titlul crii sale, Neliniti
prin timp. O prim nelinite vine dinspre efigia
imperturbabil a lui Eminescu, dei detractorii lui de
ieri i de azi sunt neantizai de celebrul vers al lui
Sorescu, citat la locul potrivit: Trebuiau s poarte un
nume: Eminescu. Dup ce se aduce un elogiu (nc
unul) lui Brncui, al crui atelier parizian devenise la
un moment dat mai atractiv dect celebrul Turn Eiffel,
Doina Drgu rememoreaz cteva momente din
biografia lui Arghezi printre care i nemeritata lui
ostracizare din anii comunismului romnesc timpuriu,
epoc de proletariat cultural care i pune amprenta i
pe traiectoria lui Gheorghe Clinescu i care ne las
fr un Eliade dup ce presimise austeritatea cultural
stalinist-sovietic din calea creia se refugiaz
numeroase alte valori ale artelor i culturii romneti. i
cu toate insistenele pe zona cultural att de fertil a
Olteniei, Doina Drgu nu se linitete nici aducnd n
discuie celebrul caz al acelui Homer argentinian, Jorge
Luis Borges, care se consola cu gndul la celebrul
Premiu Nobel c poate Academia din Stockholm l
socotea prea tnr nc pentru aceast onoare, chiar i la
cei peste 80 de ani ai si. Confesiunea se fcea ntr-un
dialog cu Marin Sorescu, i el n atenia amintitei
academii, dar la propunerea romnilor din diaspora, nu
a celor din ar. Adevrate ode ale enciclopedismului
cultural, eseurile Doinei Drgu i declin nelinitile de
la Craiova pn la Paris i pn dincolo de Ocean cu
Ernest Hemingway, cu Denis de Rougemont, cu gndul
la vikingi i Nobel-ii lor, la soarta capodoperelor, ne
ntoarce n istorie pn la Regele Alfred cel Mare i
harpa lui, la pseudoecumenismul unei noi releigii,
Baha'I, la Marele zid chinezesc, la motenirea lui Henry
Ford, la Zidul Plngerii - ultimele vestigii ale celui de
al Doilea Templu, la Secretele Vaticanului, la Arta
arabescului, dup care ne readuce la gloria aproape
bicentenar a craioveanului Colegiu Naional Carol I,
vizavi de realitatea crud de pe la 1918 a Diplomelor de
vnzare, de la o universitate din Debrein, pe care le
pomenea n glum la Cluj acad. C. Daicoviciu, dar care
au ajuns o jalnic realitate n nvmntul romnesc de
astzi - nc un prilej de Neliniti prin timp pentru
jurnalistul i omul de rafinat cultur Doina Drgu.

Prof. Mircea Doreanu

Prospeimea imaginaiei, bogia ei o nzestreaz pe
Doamna Viorica Popescu ca fiind poeta braovean cea mai
puternic.
Se ntmpl ca excesul de pudoare, de spirit retractil i de
sinceritate s aib n poezie un efect dorit. Brusc, perspectiva se
schimb, sensurile se amestec, apele se lumineaz:
n cuul meu/de Preuire/cresc aripi/pentru cei ce tiu/pot i
sunt/Floare,/Fruct,/Smna/luminii./
M nchin /Celor ce sunt/Culoare,/Parfum,Atlasul /
Iubirii./Omul,/Femeia,/Copilul -/Universul desvririi!
/(Triptic)
i dai seama c sub platoa maiestrit nchegat (i i dai
seama cu ncntare) tremur un suflet fragil, supus existenei ne-
mijlocite, fie aceasta vitreg sau radioas:
Nu pot s nu-ntreb/crui suflet/ i pot fi crin/ sau lcrmioar,/cui
i voi fi/spirit/s-i pot susine/
din fiina de azi/ nostalgia de sine/a nemuririi./
(Daimon selectiv)
Contemplarea artei din unghiul mai mult sau mai puin
incomod al realitii directe poate deveni, cu metoda, o traiectorie
deosebit de fertil, o cale poetic regal. Poemele din Inscripie pe
timp Editura Pastel -2013 Braov- o demonstreaz cu prisosin.
Sursa strii de ruptur, motivele concrete, impulsurile existeniale
pot lipsi din textul poetic; ele nu ne-ar trezi interesul nelimitat:
dac sgeata zboar pe deasupra capetelor noastre, sigur undeva s-
a ncordat i apoi s-a destins un arc, - aseriune valabil pentru
ntreaga poetic a Doamnei Viorica Popescu:
Nu atingei!/ Inima/chiar czut/sub fulgerul/crud al uitrii/sau al
trdrii/ar putea s pstreze/nc pulberea fin /de raze/ al pietrei
fierbini/i nevoia pur/ a iubirii./ La jarul mocnit ai putea/ s te
aprinzi.../- eti pregtit?/- Atinge i vezi!/(Jarul mocnit)
Din realitate, nuntrul i deasupra ei, poeta ese
strvezimea celor mai suave sentimente. Nu am ntlnit niciun
accent polemic, nicio pictur de otrav.
Poezia Viorici Popescu este un minunat album de
familie, dedicat att prezentului, ct i postumitii; toate vrstele
sunt prezente n cartea aceasta. Sorgintea este n mod explicit
eminescian:
Cnd a plecat nlat pe aripi de Luceafr/muiate n basm
romnesc/nti parc a apus/iar cerul s-a mpurpurat,/apoi s-a
eternizat/DUH SFNT romnesc/s fie omniprezent/ca ntrebare
rspuns/(Emin Duh Sfnt romn)
Tnjirea spre absolut este omniprezent n aceste versuri
fr vrst, pline de culoarea nostalgiei i a unui viitor ntrezrit ca
fiind fr cusur.
Poeziile Viorici Popescu se termin cu bine. A ncheia n
for un poem este un atu nemaipomenit din punct de vedera
stilistic i emoional.Finalul meu favorit este ,,s-mbtrnesc i-n
locul tu...,, pentru c mi amintete de genialul ,, s te mbrez
cu coastele a vrea,,.
S mai citm, nu la ntmplare, ci selectiv:
23
,,Timp/ cu registrul sub bra/ i viaa contabilizata ( ,,Datoria
rodirii,,)/-,,e vremea cuvintelor scrise/e pagina noastr adus la
zi/din cenu,,. / ( ,,Muz de paz,,)
-,,s cltorim.../s nu vrem /s ne mai trezim,,. / (,,Sub ploaia de
crini,,)
Poezia Viorici
Popescu se desfoar
ntre dou nevinovate i
f. moderne capcane
ntinse cititorului. Pe de
o parte ea te ndeamn
s crezi c nu spune
dect ceea ce spune, c
afirm doar lucruri
simple n cuvinte la fel
de simple, i pe de alt
parte ncearc s te
conving c marile i
neodihnitele taine rsar
n imediata apropiere. E
poezia care se
raporteaz mereu la
mituri, ntre care cel central este Eminescu, alintat Emin, amintind
de teoria lui Clinescu, nesusinut pn la capt, a unei posibile
origini turce a Poetului, bazndu-se doar pe etimologia
onomastic, nu pe cercetare.
Alt tip de mituri sunt cele bazate pe ideea de topos
mitizat cuvnt ce vine din grecete i nseamn loc. Topos se
potrivete de minune cu preferinele mediteraneene ale poetei, f.
cltoare, spre fericirea ei. Dealtfel a semnat mai multe cri de
cltorii(-4-): Developri subiective, n 2000, Developri
afective, n 2005, De la Geografii emotiv-spirituale la Poeme
cristice, n 2009, i Anotimpul tririlor albastre-jurnal de la
Extremul Orient la Extremul occident, n 2011. nafar de a fi
mitizate, spaiile iubite, care cuprind att sudul ct i nordul n
afara extremelor mai sus amintite, primesc strlucirea unui lirism
ncrcat de nostalgie pentru c o parte a gndului ntreab
Zeul:,,cnd ne vom mai ntlni?,, Este o poezie de album n
completitudinea polisemantic a cuvntului: ,,zile de reverie/alb-
dobrogene/ cu tinereea strecurat/ prin gene/ -chiar la vrsta/
visrii senioriale...,, (,,Nuferi la butoniera simirii,,). Cuvintele
sunt ndrgostite de muzic, nct o caut cu pricepere i duioie,
ca ntr-un cache-cache amoureux. Rima poate fi i interioar, ori
doar accidental, cum se ntmpl la Ana Blandiana, unul din
modelele Viorici Popescu:
,,Basm trit plenar n real;/ peti exotici zglobii valuri marine
uscate/legnare n ireal/ triluri silvestre romne/jocuri de ape / n
curcubee picouri/Bach n surdin/ pe fundal de lumini/ iubire,
Speren n ani/ Cas cu zmbet/ poart spre rai/ durere frumoas/
i cntec de nai/ ...acestea sunt pentru suflet/ AVERE,,. ,,Casa
eden,, O faet apropiat, dac nu imbricat celei mitice este cea
religioas; n Inscripie pe timp exist destule ntmplri, cum
altfel dect fericite, cu ngeri...,,:o fac chiar ngerii/ cobori pe
pamnt/ dac ai stiut/ s fii puin prescure/ s devii liturghie/ i
pentru pcate secure,,. (,,mbriare de ngeri,,)
Emblema perfect a acestei cri poate fi ncheierea
aforistic a poeziei ,,Mreie,,:Nu este o grani ntre gndire/
poezie i rugciune,,.
Textele Viorici Popescu sunt puternice structural, nu au
nevoie s fie salvate prin replici( linii-): ,,Omul/ e dator siei/ s
fie mai presus/de fiin;/ S fie Lumin,/ Spirit, Credin... Fiat
lux,,
Sunt absolut convins c versurile n integralitatea lor
Doamnei Viorica Popescu, antologabile, nseamn mult n poezia
frumoas a acestui ora.
16.06.2013- Braov

Jumatate din ajutorul social din intreaga lume se
acorda in Europa, unde traiesc 7% din populatia globului,
care produc circa o patrime din marfurile si serviciile din
lume. Odata cu introducerea monedei unice salariile au
crescut in Italia cu 35%, Franta 27%, Spania 25%, Germania
5%.
Pensia e in Grecia 96% din salar, Spania 82%, Italia
68%, Franta 52%, Germania 39%. Cresterile se fac pe seama
bugetelor capusate mai mult decat volumul impozitelor, asa
ca state cu familii bogate sunt falimentare, iar familiile
sarace se bucura de un stat puternic.
Dupa datele Bancii Centrale Europene, condusa de
italianul Mario Draghi, averea medie a familiei din
Germania e 51.400 , Grecia 101.900 , Franta 113.500 ,
Spania 182.700 , Cipru 266.900 . Somajul tinerilor
germani e de 7%, greci de 60%, spanioli 50%.
Aceste cifre le are in fata d-na Angela Merkel, 58,
cand statele PIIGS cer ajutor financiar si este cateodata si
santajata cu vina razboaiele mondiale pierdute. Presa exotica
din Grecia si Romania pretinde ca Berlinul le datoreaza 160
respectiv 20 de miliarde din vremea razboiului.
Manifestatiile contra d-nei Merkel cu mustata a la
Hitler in uniforma Partidului National-Socialist al
Muncitorilor Germani sunt spontane, nu-s inscenate, dar
foarte bine mediatizate. Cine cauta pe goole numele Merkel
& Hitler gaseste trei milioane de documente, foarte multe in
romana.
Antigermanismul pe langa antisemitism devine o
forme de antimodernism? Ce-i de facut? Sa se faca ordine in
UE ca sub Bismarck si Hitler? Sa devina Merkel o cancelara
de fier, ca Margaret Thatchers? Sa se compenseze fara
conditii capusarea si lipsa de disciplina finanaciara a PIIGS?
Sa iasa Germania din si sa lase sudul, estul UE
rusilor, anglo-saxonilor, inflatiei, conflictelor? Sa se accepte
moneda Nord/ protestanta, Sud/ catolica, Est/ greco-
ortodoxa? Sa devina Germania serviciul social al UE (pt.
romanes) sau UE al lumi (africanii, asiaticii forteaza
granitele unde pot)?
24
Ce va faca d-na Merkel in al treilea mandat de
cancelar, dupa alegerile din sept.? Educata in RDG in spiritul
tatalui, preot protestant, ea continua si profita de politica
cancelarului Gerhard Schrder: ajutor social conditionat,
Agenda 2010 si politica externa germana se face la Berlin. E
suficient?!
Elita germana nu are o viziune privind depasirea
stagnarii din UE. Ea vrea competitivitate in lumea
globanizata si cere ca toti sa faca la fel. Oricum criza e
numai un aspect minor al esecului din 1989, cand s-a ratat
refacerea unitatii crestine si a inceput un blocaj spiritual si
material de durata.
Din imperiile de la anul 0 a supravietuit numai
Imperiul Roman, Sfantul Imperiu Roman de Natiune
Germana. Acuma, cu EU-Acquis se spera depasirea atat a
deficitul de unitate crestina, cat si cel atat de evident de
deficit de democratie printr-o constitutie. Pana atunci totul se
margineste la tratate intre guverne, care vizeaza in primul
rand , asa ca in UE nu se mai vade padurea de copaci.
Criza, blocajul actual va continua pana cand nu se va
realiza unitatea crestina de la Vancouver la Vladivostoc si
Europa unita va avea o constitutie unica, care sa se bazeze pe
experienta a doua milenii de civilizatie si cultura, la
indemana tuturora - literatura clasica greco-romana, biserica
universala si dreptul roman - model de civilizatie pentru
intreaga lume.
Viorel Roman, Bremen la 20 iunie 2013

Chestiunea Germana (1400-) si Chestiunea Orientala
(1774-1923) sunt vechi, de aceea e firesc ca lumea in criza se
intreba: Se germanizeaza Europa sau se europeizeaza
Germana? Apartin greco-ortodocsii de Europa sau de
Eurasia?
In Europa / UE piata neagra e de 50% din activitatea
economica (PIB) la greco-ortodocsi, 25% la catolici si 10%
la protestanti. Aceste decalajele de coruptie si moneda unica
agraveaza criza, in care fiecare trage spuza pe turta lui.

Se redeschide Chestiunea Germana, se urmareste din nou
distrugerea Europei Centrale, ? Razboaiele, de treizeci de
ani, 1618-1648, cele napoleoniene, 1799-1815, cele
mondiale, 1914-1945, au reusit mereu distrugerea
Germaniei.
Integrarea RFG in UE a inpiedicat reaparita Reich-
ului. Cand, cu sprijinul Rusiei, Germania s-a refacut brusc,
Anglia si Franta au fost inpotriva. Numai dizolvarea armatei
germane in NATO si diluarea DM in a potolit spiritele.
Slabiciunea PIIGS au inpins insa Germania, cu un
export de 1.000 de miliarde de /an, in fata. Se va degrada
Germania, va disciplina ea Europa? Fara Rusia, Anglia, SUA
nu pot prinde in cleste, pe doua fronturi, Germania, ca 1914-
1945.
Germania incotro? La Atena se arde drapelul german
si portretul d-nei Merkel e inpodobit cu sfastica nazista.
Londra nu renunta la industria ei financiara non-UE. Italia si
Spania sunt depasite de competitivitatea si fiscalitatea
germana.
Romanii stau cu un picior in Europa si cu celalalt in
Eurasia. Si cum Moscova intarzie refacerea unitatii crestine,
moldovenii sunt din ce in ce mai mult asiatici si nici
Bucuresti-ul n-are un proiect national sau european credibil.
Moldo-valahii nu-s nici in caruta, nici in teleguta.
Integrarea romanilor in UE / NATO n-a rupt lanturile
grele ale duhovniciei si soborniciei moscovite si
constantinopolitane care blocheaza emanciparea lor.
Formularea e din perioada interbelica, cand ardelenii sperau
ca moldo-valahii se vor coace. Dar Stalin lichideaza Unirea
si ii integreaza pe toti intr-o satrapie euroasiatica, a caror
urmari sunt si astazi evidente. Multi si-o doresc din nou!
Moldo-valahii au fapta unirii,1859,1918, dar ideea e
a Scolii Ardelene. De aceea incercarea Partidei ortodoxe,
FRN, PMR, PCR, FSN, PDSR, PSD, PNL, USL, de a-si
insusi si ideea nationala e contraproductiva, iar folosirea in
dialogul cu vestul a curentelor culturale, a masoneriei, a
dinastiei si alte paleative sunt neconvingatoare, nu pot
inlocuii imperativul: Toate drumurile duc la Roma!
Soarta romanilor depinde de meandrele Chestiunii
Germane si Orientale, cu teluri diferite, chiar divergente. De
aceea criza nationala se poate depasi numai prin dialogul
inceput la Bucuresti de Fericitul papa Ioan Paul II si
refacerea unitatii cu Roma.
Viorel Roman, Bremen , iunie 2013, www.viorel-roman.ro

REV8TE i CAR\

Telefoane:
fixe 0249-418864 & 0349-883431
mobile 0721-204698 & 0742-053492
scurtcircuitolteangmail.com &
preoteasa_marinelayahoo.com

25

n aceste
Zile
a aprut
volumul LVI
al crii
PERSONALITI ROMNE I FAPTELE LOR
1950 2010, Editura StudiS, Iai, 2013, de
Constantin Toni Dru, (Volum de colecie, nr. 56)
DICIONAR ntocmit la iniiativa regretatului
preedinte al ACADEMIEI OAMENILOR DE
TIIN DIN ROMNIA IAI acad. Cristofer
Simionescu i la ndemmul regretatului preedinte al
ACADEMIEI OAMENILOR DE TIIN DIN
ROMNIA CLUJ-NAPOCA, cu aprecierile
ACADEMIEI ROMNE prin prof. Leon Dnil,
membru titular al ACADEMIEI ROMNE I AL
ACADEMIEI OAMENILOR DE TIIN, prin dr.
ing. Dan Ion predoiu, membru titular,
Volum editat sub ndrumarea doamnei Maria
Magdalena Ballantyne, Anglia ; Redactor : Constantin
Toni Dru ; Tehnoredactare : Cezar Baciu, Mihaela
Baciu, Angela Dumitracu ; Coperta : Cezar Baciu ;
Consilier editorial : Adrian Dranca ; Secretar
editorial : Paul Moroanu Cartea are 501 pag, format
academic i conine biografiile urmtoarelor
personaliti din Romnia:
Literatur:Liana Ivanciu-scriitoare ; Mircea Ivanciu-
inginer ; Nichita Stnescu-Poet naional ; Mara
Paraschiv-scriitoare ; Olga Du-prof.univ.dr.
Scriitoare ; Gheorghe Lupacu-Profesor, Scriitor ;
Marinela Preoteasa-Scriitoare ; Al.Florin ene-
Scriitor ; Titina Nica ene-Scriitoare ; Petre
Curticpean-Scriitor ;
tiin : Constantin Enescu-Prof.dr ;
Art plastic : Vergil Cojocaru(Cover)-Pictor,
Grafician ; Eugenia Enescu-Artist plastic ; Paul
Mecet Ciuciumi-Picor ; Valeriu Pantazi-Artist
plastic ; Art : Tani Laureniu Paraschiv- Actor,
Regizor, Poet ; Istorie : Gheorghe Buzatu Istoric
naional ; Muzic:Teodora Lucaciu-Sopran absolut
(ECUADOR)

Am primit de la Radu Viorel Ispas urmatoarele carti:

Roman de dragoste, format A5, 90 pag.

Roman istoric, format A5, 105 pag.

26

Bulevardul din Carpai

Cea mai renumit staiune montan din lanul
carpatic al meridionalilor, de pe Valea Prahovei, este
Sinaia numit i Perla Bucegilor.
Valea Prahovei este strjuit de o parte de
Masivul Bucegi, iar de cealalt de Munii Zamora. n
zona munilor, din aval spre amonte, se desfoar
staiunile Sinaia, Poiana apului, Buteni i Azuga.
Din Sinaia se poate ajunge n aa zisul platoul
Bucegi. De aici se ramific trasee turistice, dar i
osele auto n direcii diferite care urc n masiv. Unul
dintre aceste obiective este Znoaga cu lacul i cheile
sale n care predomin un tumult continuu produs de
revrsarea Ialomicioarei n zeci de mici cascade. n aval
de lac se gsesc barajul i spectaculoasele cheile Orzei.
n amonte, dup ieirea din cheile Znoaga, se afl
barajul i Lacul de acumulare de la Bolboci.
Cei care vin doar pentru o plimbare relaxant i
tonifiere cu aer montan urc din Sinaia la Cota 1500.
Alii mai ndrznei, cu rucsacul n spate, se ndreapt
ctre Piatra Ars de unde aleg ori s coboare pe Jepii
Mari i s treac la Cascada Urltoare, ori s urce la
Babele.
Cei care poposesc n Sinaia este pcat s nu
viziteze unul dintre cele mai frumoase monumente din
ar, Castelul Pele.
Din Sinaia, pe lng firul Prahovei, oseaua
erpuiete ctre staiunea Buteni. De aici cei tineri i
cu experien n incursiuni montane pot urca pe Jepii
Mici, o zon ce ofer un spectacol inedit, dar i un grad
ridicat de dificultate din punct de vedere al accesului.
Dar pentru majoritatea, n zborulctre nlimi, este
preferat telecabina.
Turistul rmne impresionat de zborul spre
marele nlimi al cutiei ce alunec pe cablu. Din
cnd n cnd cte unei tinere i scap un ipt uor de
team c se vor lovi de stncile ce ies ca nite epue de
pe Valea Jepilor Mici.
De sus, de lng Monumentul Eroilor, se
desfoar o privelite minunat cu abruptul Caraiman
i oraul Buteni. Prsind oraul, privirea urmrete
pdurea de brad care se car pe versantul muntelui, iar
mai sus las liber tabloul labirintului stncos cu
nenumratele hornuri i fisuri. Doar civa brdui mai
ndrznei ncearc s escaladeze abruptul stncos, iar
pe alocuri muchiul verde presrat cu ierburi ruginii
ntineaz ca nite pete cenuiul pietrei.
Pe aa zisul Platoul Bucegilor paii te poart
ctre acele stnci neclintite de furia stihiilor naturii,
numite Babele i Sfinxul. Cam impropriu spus babe
cci cele de aici nfrunt vitejete dezlnuirea stihiilor
naturii pe orice anotimp. Este regatul lor i sunt
neclintite de milenii. Stau la taifas ca nite bunicue,
vara depnnd amintiri sub soarele strlucitor iar iarna
nfruntnd viscolele nprasnice. Puin mai sus domin
Sfinx-ul ca un colindtor solitar al nlimilor sterpe,
venic vistor, poet anonim, ca un luceafr al
Bucegilor. De partea cealalt se afl Hotelul Petera
unde se poate cobor pe traseul turistic marcat sau mai
simplu cu telecabina.
De aici se poate face o incursiune pn la Padina
i coada lacului de acumulare dar i la Petera
Ialomicioara i schitul de clugri din zon. Dup o
noapte petrecut n creierul munilor unde ai
posibilitatea s asculi glasul vntului lovindu-se de
stnci, fonetul brazilor, oaptele izvoarelor cu licrul
cristalin al stelelor ce se oglindesc n ele sau vocea
munilor ce se propag n ecouri ca chemarea unei fete
morgana, a doua zi porneti cu rucsacul n spate pe
firul rului ctre obrie. Undeva mai sus privirea i
este ncntat de frumoasa cascad Ialomicioara.

Petera Ialomicioara
Printre stnci i arbuti, pe piatra cenuie, urci
spre meterezele acestei ceti i ajungi ntr-o a n
apropiere de vrful Bucura. De aici se desfoar un
spectacol inedit n dreapta unde se deschide gura uria
a Vii Cerbului cu fascinaia i enigmele sale, iar n
stnga ameitoarea vale Gaura. n cteva minute se
ajunge la Vrful Omu ce troneaz deasupra Bucegilor.
27
De jur mprejur zrile se deschid, contopindu-se la
orizontul ndeprtat cu bolta cerului. Aici vntul
domin nlimile peste crestele muntelui, iar norii
parc se rostogolesc peste stnci la vale. Printre ei
caprele negre upie nepstoare dintr-un anc pe altul.
De la Omu traseul turistic duce pe lng staia
meteorologic spre culmea Bucoiu, apoi coboar prin
Hornurile Mlieti ctre Diham i Prul Rece
Cnd cobori spre Rnov privirile i alunec pe
versantul masivului Postvarul unde se afl Cetatea
Rnov. De la Rnov se deschid mai multe rute, una
spre Braov, alta prin Zrneti ctre Fgra, dar cea
mai spectaculoas este spre sud ctre trectoarea Rucr-
Bran i vestitul Castel Bran.
oseaua erpuiete pe pantele muntelui pn sus
oferind ochilor panorame i priveliti de basm, apoi
coboar spre sud la Cmpulung Muscel unde se afl
una dintre cele mai interesante mnstiri, Nmieti,
aflat ntr-o stnc prin care iese turla i cteva ziduri.
Din cochetul orel de munte se ramific o serie de
trasee turistice spre Masivul Iezer-Ppua sau spre
culmile dantelate cu abrupturi stncoase ce lucesc n
soare ale Masivului Piatra Craiului. oseaua erpuiete
pe pantele muntelui pn sus oferind ochilor panorame
i priveliti de basm.
De la Diham se poate ajunge la Predeal, care
este singurul ora din Romnia situat la o asemenea
altitudine. De aici, cu rucsacul n spate, montaniarzii se
pot aventura n Masivul Piatra Mare cu splendorile i
tainele sale de la Cascada Tamina, Canionul apte
Scri, Petera de Ghea sau prpstiile Ursului.

Canionul
apte scri

Dup civa kilometri pe o vale spectaculoas,
zrile se deschid la intrarea n Braov, oraul gazd
unde se ine anual Festivalul Internaional de muzic
uoar Cerbul de Aur! Metropola din ara Brsei este
renumit i prin centrul istoric i Biserica Neagr, dar i
Poiana Braov, una dintre cele mai frumoase staiuni
montane din Romnia, o splendoare pentru schiorii care
vin iarna s-i petreac concediul sau week-end-ul.
Telecabina, telescaunul, prtia de schi de pe versantul
nordic al Masivului Postvarul sunt n permanen
atracii pentru turitii din ntreaga lume
Ion Nlbitoru

Multumim tuturor cititorilor care ne-au scris.
Mesaje interesante si cele mai multe si de apreciere am
primit de la: Biblioteca Rm. Vlcea, Radio Guerrilla,
Baki Ymeri, Viorel Dianu ( V-am ruga s ne trimiteti
materialul de publicat n Word, nu n PDF. V felicit
pentreu volumul Fantezii iluminate aprut la Editura
Tipo Moldova); Gabriel Dragnea ( dup cum vedei
v+am publicat chiar din acest numar al revistei); Doru
Dinu Glavan Preedinte UZPR ( Am citit mare
parte din revist. O apreciez mult. mi place n mod
deosebit. ... ); Ion Gabriel Pusca; Angela Bratsou ;
Dana Paula ENUT ; Dan alapa ( Mulumesc mult,
felicitri, tuturor! ); Dan Gigi Stefanoiu; Victoria
Duu ; Valentino Mustaka ; Oleg Vlos; tefan
Vlduescu; Angela Mamier; Stefan H.
Bazilescu(Omniscop) ; Andreica Ioan( Director
fondator Mesagerul ALBASTRU); Lucin Bolcas ;
Dominic Diamant ; Zoe Petre-prof. emerit
Universitatea Bucureti, Romania; Jeton Kelmendi (
University of Brussels) ; Mihaela Aionesei ( Am citit
revista.Are un coninut bogat i diversificat, nu doar
poezie i proz, ci i concursuri, apariii editoriale,
antologii, recenzii, o revist care merit toat atenia.
Nu tiu prin ce minune ai ajuns la mine, dar i
mulumesc lui Dumnezeu c mi-a oferit ansa s v
cunosc. Mulumesc pentru publicare. Succes i tot ce
facei i binecuvntri la fiecare pas.) ; Viorel Nicula
(California,USA. Director,Miorita USA ); Dorina iu ;
Florin Giurca ; Ionel Marius Popescu ; Zenovia
Zamfir- Biblioteca Rm. Vlcea; Elena Leutean-
Vaslui; Viorica Popescu-Braov;Gheorghe Neagu .a.
O rugminte pentru cititorii notri: Am dori ca
sa folositi email nou pentru pareri, trimitere de
materiale spre a putea fi citite emailurile
dumneavoastra, altfel s+ar putea sa nule putem
viyualiya pe toate.
O alt rugminte ar fi ca materialele ce dorii
s fie publicate s fie scrise n Word( Mulumesc
anticipat).

Editor, Marinela Preoteasa
28

De Marinela Preoteasa
(Partea I)
Au trecut peste 20 ani de cnd ne-am obinuit cu noi
nuane ale vieii pe trm cultural i nu numai.
n perioada 29 iunie 6 iulie 2013, mpreun cu un
grupa de turiti romni i malaiezieni (studeni la Iai,
cu prinii lor), am btut cu pasul i autocarul cteva
drumuri europene i am vizitat pe dinuntru i/sau
dinafar cteva castele i ceti din zona Boemiei.
Firma de turism Christian Tour Bucureti, cu un autocar
de 58 locuri, ne-a ajutat s cunoatem (relativ) un col
din Europa zilelor noastre.
Acest articol nu este unul publicitar, ci este n scop
turistic, spre a ajuta pe viitorii turiti s-i fixeze
doleane i opiuni pentru viitoarele lor inte turistice
europene.
Dei cel puin unul dintre cei doi oferi nu trecuse prin
aceast zon ca ofer de autocar s-au descurcat destul
de bine, chiar foarte bine, innd cont de gabaritul
autocarului i de zona foarte dificil, parcurs de la
Braov spre Bucureti ( de mai bine de o or de mers cu
autocarul cu viteza depn n 30 km/or.), pe timp de
noapte.
Cititorii articolului a dori s-i ia chiar notie de natur
tehnic i de informare, referitor la cazri, transport,
program de excursii,preuri excursii de agrement i
informare turistic (zonale) ...
Pe fotii colegi de excursie i-a ruga s-mi trimit
despre momentele pe care nu le-am surprins concret i,
eventual, imagini inedite din excursie, imagini ce ar
dori s fie popularizate (pe adresele de email
surtcircuitolean@gmail.com sau
preoteasa_marinela@yahoo.com ) .
Excursia a nceput conform programului, dei turitii s-
au adunat din toat ara (Slatina, Constana, Iai,
Braov, Sibiu, Oradea,...). Aici ar fi de adugat c s-ar
fi suportat preul transportului pn la Bucureti, sau ar
fi venit autocarul n diferite localiti din ar dac ar fi
fost cel puin patru turiti din aceeai localitate din
programul excursiei. Eu i colega mea Florica M am
ajuns la timp cu ajutorul unui taxi ( culmea, n
Bucureti preul taxiului , adic 1,39 lei/ km este mai
mic dect la Slatina, adic 1,99 lei/km, plus ca se
elibereaz bon fr s ceri!). De la colega mea de acas,
la ea am noptat, n-a fcut mai mult de 10-15 minute!
Locurile din autocar au fost respectate, cu excepia
locurilor solicitate i de cei care au venit cu avionul la
Budapesta, i au fost preluai de grup de acolo.
Domnioara ghid, domnioara Cristina R, a fost ghid
pn n Budapesta de unde am fost preluai de domnul
Nicu S, fost pilot, actualmente ghid i alpinist.
Preluarea a fost foarte bine gndit de agenie, care n
mod sigur a inut cont de lipsa de experien a
domnioarei i de buna prestaie ca ghid a domnului
Nicu S, care ne-a demonstrat permanent c tie foarte
mult istorie i c i face meseria de ghid cu foarte
mult plcere i pricepere de ghid. Dei la Budaesta
ne-a preluat dintr-o alt tur cu un alt grup, s-a purtat ca
i cum s-ar fi odihnit cteva zile pentru a conduce
grupul nostru prin noua i vechea Europ..
Ne gndeam cu bucurie c vom vedea i cum arat ara
noastr prin oraele zilelor noastre i n afaralor, cum
sunt muncite cmpurile i cum prezint dup sptmni
ntregi de ploaie abundent, att n ara noastr ct i
cmpurile din rile pe care le vom vizita, despre care
vzusem la TV c trecuser prin inundaii foarte
pguboase cu urmri economice i emoionale
deosebite.
Se poate spune c a fost un oc. Cmpurile artau foarte
bine, n peste 80-90% din suprafaa cultivat se anunau
producii foarte bune, n comparaie cu anii anteriori,
m refer la toate culturile, mai bune fiind cele de
gru,porumb, floarea soarelui, culturile cu vi de vie,
.a. Vecinii notri aveau terenurile exploatate 10% , pe
unde trecea uatocarul. Nu erau garduri, preu ferme
mari, cu parcuri de maini agricole puternice, i acestea
fr garduri, n cea mai mare parte. Terenurile ungurilor
preau cele mai ngrijite, iar la noi, cum treceai n
Ardeal se i observa prin frumuseea ogoarelor.
Acum a concluziona c este foarte frumoas o excursie
cu autocarul. Are motivaii multe comparativ cu
avionul, dac vrei cu adevrat o excursie i ai alocat
timp pentru acest lucru, dac nu ai grab. Excursia cu
trenul are i ea atuurile ei, dar nclin s aleg tot
autocarul pentru o excursie pe termen mai lung i cu
grup.

Nici n-am simit ct de repede trecea timpul. Grupul a
preluat nite turiti din Braov, apoi ne-am ncntat
ochii i aparate foto cu imagini de pe ruta Braov-
Fgrai-Sibiu-Alba. La un moment dat ne-a aprut n
zare Cetatea Devei, era acolo, impuntoare, nc
nconjurat de schele, de la un incendiu, de prea mult
29
vreme, cnd s-a ncercat renovarea ei. Se pare c se
reiau curnd lucrrile de renovare a Cetii Devei.
Nu era n programul excursiei dar parc mi-ar fi plcut
s oprim i s ne urcm puin i s-o vizitm.

Cetatea Devei, Romnia

Pn la vam s-a servit prnzul la un restaurant
obinuit, n Ortie, cu turiti romni, dornici s
cunoasc ce este i cum este n afara granielor rii. Era
foarte aglomerat. Domnioara ghid ne-a asigurat c e
cel mai ieftin din zon. La vam am stat cam o jumtate
de or, timp n care vameii au verificat actele
malaiezienilor venii de la Iai.
Pe la Ndlag s-a trecut grania. La orele 19 i 30 min.
S-a trecut n Ungaria. Curnd aveam s ajungem la
Budapesta, unde era fixat cazarea pentru prima noapte
(i pentru cea de a doua noapte). Personalul era pregtit
pentru noi, ne atepta.
Dou nopi am petrecut la Hotel Ibis Heroesc Square,
3*, Budapesta , tel 0036-12695300, H-1068 Budapest,
Dozsa Gyorgy ut 106.

Hotel Ibis Heroesc Square, 3*, tel 0036-12695300

Singurul impediment era c nu aveam frigider, dar
pungile frigorifice au suplinit lipsa. Luasem mncare
suficient, nu aveam pltit, dup contractul ncheiat
cu agenia, dect masa de diminea. Mncarea cu
carne, pe care Florica o pregtise seara, o consumasem
de la prnz la restaurantul romnesc, de unde
cumprasem nite bere, care rece i gustoas a mai fost!

Harta pentru reperarea hotelului n Budapesta

n Budapesta, dimineaa, am cunoscut noul ghid, un
domn la vreo 42 ani, parc special pregtit pentru
aceast munc, parc fcut pentru meseria de ghid. Nu
se poate spune c n-au fost i momente de ncordare din
cuza programului ncrcat i neobinuinei cltoriei n
autocar, la drum lung.
Cel mai tnr turist era o elev de clasa a VI-a i cel
mai n vrst era o doamn de 82 ani. Cei mai muli
erau cte 2 sau cte 4 rude, chiar din aceeai familie,
erau i cupluri mai tinere sau mai n vrst, cstorii
sau numai prieteni.
Aparuser mici probleme n cltorie datorit ncingerii
motorului la drum. Pentru nceput, doamnele care aveau
locurile deasupra motorului au crezut c se d cldur,
dei era destul de cald, apoi, la un popas un ofer a
lmurit problema. Doamnele Luminia i Mihaela aveau
perfect dreptate s fie nemulumite, biletul dumnealor
de cltorie avea acelai pre cu al celorlali turiti din
autocar. Oricare dintre ceilali turiti ar fi fost la fel de
nemulumii. Corect, din punctul de vedere al turistului,
ar fi fost ca s fie un pre mai mic pentru persoana-
persoanele care au locul deasupra motorului
autocarului.
Masa a fost destul de consistent, fiecare i-a ales ce-i
place, unii mai ndrznei i-au pregtit i un senwici..
Aici am cunoscut noul ghid, domnioara Cristina R ne-
a nsoit doar pn aici, la hotelul din Budapesta, prima
cazare din aceast excursie. (va continua)

Budapesta, vedere general
30

PROGRAMUL ICONOGRAFIC AL
BISERICII TIEREA CAPULUI
SFNTULUI IOAN BOTEZTORUL
MONUMENT DE ARHITECTUR ECLEZIASTIC

Prof. Popescu Ionel Marius

Pe platoul care domin spre est satul Vldetii de
Sus, biserica Tierea capului Sfntului Ioan Boteztorul,
construit n anul 1656, este nvluit n istoria episodului
nsngerat al uciderii ctitorului locaului de cult, vel vistier
Prvu Vldescu, prins n iele unui complot care urmrea
nlturarea de la domnie a voievodului su, Mihnea III Radu,
ctitorul sfrind precum patronul spiritual al bisericii prin
tierea capului
Biserica Vldetilor nceput de ctre marele boier a
fost svrit de Anca, soia sa, care i-a strmutat
osemintele, peste trei ani, n locaul de cult ctitorit de marele
vistier.
Pictura mural, a bisericii, nregistreaz etape
diverse: cea original din anul 1656 executat n maniera
picturii tradiionale romneti, n care filonul bizantin este
evident, se conserv pe pereii interiori ai naosului i
fragmentat, pe pereii vestici ai pridvorului, detandu-se
valoric de pictura din fresc, din anul 1808 pstrat n
pronaos, altar i pe catapeteasm.
O etap ulterioar a picturii, consemnat n pisania
din 1851, include tabloul iconografic din interiorul
pridvorului i din exteriorul acestora, n zona dintre arcade i
cornie.
n exterior, pictura iniial a fost exclusiv decorativ,
constnd din panouri ptrate marcate prin linii, cu vopsea
roie, late de 2 cm.
Ulterior pe panouri, s-a aternut un strat de pictur
care nu s-a conservat.
Pictura tmplei de zid este format din trei registre
desprite prin cte un bru orizontal de crmid rotunjit i
cte 12 panouri de diferite mrimi n care sunt zugrvii
prorocii, cele 12 praznice mprteti i cei 12 apostoli.
Deasupra catapetesmei, strjuiete o cruce din crmid
tencuit.
n tabloul votiv de pe peretele vestic al pronaosului,
se prezint biserica n miniatur, - dovedind interes - ,
ntruct aceasta apare fr pridvor.
Portretele ctitorilor locaului de cult, au fost din
pcate, acoperite cu var, punndu-se aceast profanare pe
seama unor certuri dintre familia Arsenescu i familia
Vldescu.
n pronaos, este imaginat scena uciderii de ctre
Sfntul mare mucenic Gheorghe a balaurului tablou
simboliznd lupta binelui mpotriva rului, dualism ce se
ntlnete n toate religiile.
Din perioada etapei a doua a picturii bisericeti,
aadar, din anul 1808 dateaz un pomelnic scris cu caractere
chirilice, menionnd numele enoriailor existeni n
Vldeti, la data executrii picturii.
n scena biblic reprezentnd Tierea pruncilor n
Bethleem din porunca lui Irod, ncadrat ntr-un chenar de
trandafiri, sunt zugrvite capete de copii tiate, mame
plngnd i tnguindu-se precum i cei trei magi clri,
artnd drumul fugii Sfintei Elisabeta cu pruncul Ioan n
brae, pentru a se ascunde de furia lui Irod.
Pe calota turlei pronaosului, este pictat Iisus Hristos
binecuvntnd cu amndou minile, scena fiind delimitat
circular de inscripia cu caractere chirilice. ntrete
Doamne, biserica Ta, pe care o alini, cu scump sngele Tu,
celor ce ndjduiesc ntru Tine.
n naos Iisus Pantocrator este ncadrat de un chenar
realizat n cromatica unui curcubeu, cu o inscripie ilizibil.
Din secvenele programului iconografic al picturii
murale, scen reprezentnd Judecata lui IIsus prezint o
modalitate compoziional rar ntlnit. ncadrate n chenare
decorative formate din motive florale, scenele iconografice
din naos sunt remarcabile prin expresivitatea lor.
Cina cea de Tain i tabloul rednd momentul n
care Iuda arunc punga cu cei treizeci de argini ai vnzrii
lui Iisus, spnzurat de creanga unui pom, se constituie n
scene de un accentuat rafinament artistic, relevnd talentul
pictorului romn.
Icoanele mobile care completeaz cadrul iconografic
al Bisericii din Vldetii de Sus amplasate pe tmpla i pe
pereii estici ai pronaosului au aceleai dimensiuni, vechimea
lor fiind aceiai cu biserica.
Afectat de un incendiu n anul 1936, biserica
Vldetilor a fost restaurat n anul urmtor de ctre Comisia
Monumentelor Istorice.
O consolidare a structurii de rezisten a edificiului
religios a fost efectuat n perioada anilor 19701976 sub
coordonarea Direciei Patrimoniului Cultural Naional.
Important monument religios, evocator al istorie
naionale, Biserica Tierea Capului Sfntului Ioan
Boteztorul va dinui, peste secole, prin grija celor care i
trec cu pioenie pragul, mprtindu-se din credina
naintailor lor, slujit cu devoiune de ctre vrednicii pstori
spirituali ai strvechiului altar ortodox din Vldetii
Muscelului.

Biserica Tierea Capului Sfntului Ioan Boteztorul

31

omuna rural Aninoasa este situat pe malurile
rurilor Bratia i Slnic, la aproximativ 12 km sud-vest
de Cmpulung, capitala fostului jude Muscel. Comuna
se compune din patru sate: Aninoasa, Broteni, Slnic i
Valea-Silitii, cu reedina n satul Aninoasa, atestat n
documentul emis la 13 august 1437
i
[6945] n
Trgovite, de ctre domnitorul Vlad Dracul. Prin acest
hrisov, domnitorul ntrea boierilor si: Voinea, Radul,
Dragomir, Vlcsan, Albul i Vlaicul mai multe aezri,
printre care i Aninoasa.

umele de Aninoasa vine de la pdurile de anini
ce au existat aici n timpurile vechi, pduri care se mai
gsesc i astzi n bun parte.
omuna se ntinde pe o suprafa de 1455
hectare. Prin comun, trece oseaua care o unete cu
Vldeti, la sud i Berevoieti-Ungureni, la nord. Este
strbtut de la nord spre sud de rul Bratia. n rul
Bratia, se vars Valea-Rugencei, Valea-Ciurarului,
Valea-igniei i Slnicul.
n alt document n care este menionat satul
dateaz din 14 decembrie 1570. n aceast perioad,
voievodul Alexandru al II-lea d lui Radul cu fraii lui,
Dragomir i Albul i Nan i cu fiii lor, ci le va lsa
Dumnezeu, ca s le fie ocin n Aninoasa, din partea lui
Badea, partea lui Oancea, din toat, jumtate, din vecini
i din mori i din drst i <din> cmp i din munte i
din pdure i de peste toat ocina
ii
.
a data de 19 aprilie 1577, voievodul Alexandru
al II-lea d porunc a domniei mele lui Mogo i lui
Manea i lui Mihil i lui Stepan i cu fiii, ci
Dumnezeu le va da, ca s le fie ocina Aninoasa i
Rugeni, cu toat partea lui Ptru i a lui Tudoran i a
lui Dobre, orict se va alege din hotar n hotar, din ap
i din cmp i din pdure i din munte i din sus i din
jos i de pretutindeni pentru c au cumprat pentru
2700 aspri gata
iii
.
nul din proprietarii satului Aninoasa a fost
Oancea, care a vndut jumtate de moie, mpreun cu
rumnii care locuiau n acea parte a satului. Locul pe
care l-a vndut se compunea din cmp, i din munte, i
din pdure, i de peste toat ocina, din jos i din sus,
avnd o suprafa de ase delnie. Din denumirea de
Aninoasa de Sus, rezult c numai o parte a satului a
fost dat celor ase boieri. Din informaii, reiese c
Aninoasa avea, n anul 1570, un numr de 12 familii
toate fiind de rumni, dar nu se cunotea numrul
sufletelor.
n satul Aninoasa, existau, pe Bratia, mori i
drst, pe care le-a vndut Oancea, pentru care a
ncasat o sum de 8000 aspri
iv
.
atul Rugeni este menionat n documentul din
22 ianuarie 1572 emis de ctre cancelaria voievodului
Alexandru al II-lea. Denumirea localitii este
menionat i sub formele: Raugul, Rugeni, Rugeni i
Rugeni. Documentul din 1572 aduce la cunotin
faptul c, n capul Erjii , se afla silitea Mceanilor
i Boziianilor, care fceau parte din satul Nprteni,
vecin cu Rugeni.
n documentul din 12 august 1578, se afl numele
unui locuitor din Aninoasa, care a fost alturi de alii la
ntocmirea unei tranzacii: i din Aninoasa Stanciul
banul
v
. De remarcat este faptul c popa Bertea din
Aninoasa a fost martor la ntocmirea unui document la
data de 21 aprilie 1599, n vremea lui Mihai Viteazul
vi
.
La redactarea altor documente domneti, au participat:
n data de 25 iunie 1609, ca martori din Aninoasa,
32
ogan i Zaharia
vii
, la data de 6 iulie 1626, popa Savu
ot Aninoasa
viii
, la data de 9 iunie 1630, din Aninoasa,
Mogo
ix
iar la data de 20 august 1631, Neagoe ot
Rogeni
x
. La sfritul secolului al XVI-lea i nceputul
secolului al XVII-lea, sunt menionai ca proprietari de
ocine n aceste sate: Tudoran pitarul din Vldeti, fiii
acestuia: Prvu sptar, cstorit cu Anca, Badea mare
dregtor, cstorit cu Neaca i Iane paharnic, cstorit
cu Chera i Tudoran clucer care era cstorit cu
Alexandra. Fraii Badea, Prvul i Iane sunt menionai
ca fiind din Vldeti, dar i din Aninoasa. Tudoran
clucer se stabilete n Aninoasa, aici avnd pe lng
cas i o biseric mic.
in cercetrile efectuate, rezult c biserica nu
era departe de actuala Mnstire Aninoasa, zidirea
acesteia fiind fcut n anul 1677 unde Tudoran s-a
clugrit sub numele de Teodosie. Averea pe care o
avea a lsat-o Mnstirii Aninoasa, precum i a treia
parte din moia Aninoasa i dou roate de moar pe
apa Bratia, cteva delnie n Rugeni cu trei locuri i
dou livezi i dou pri din Slnicul de Jos
xi
. De
menionat este faptul c, n secolul al XVII-lea, are loc
cumprarea i vinderea ocinelor de la un proprietar la
altul. n data de 2 martie 1627, Dima din Berevoieti i
vinde lui Ene (Iane) paharnic o delni i dou locuri n
Rugeni precizate n documentul urmtor: Eu jupnul
Dima ot Berevoieti scris-am al meu zapis s fie de
credin la m<na> lu Ene pharnic cu<m> e-mu
vndut o delni ce am avut depreun cu dumnelui de n
sat de n Rugeni, anume a Cddului, dereptu aspri 700,
parte Cddului, e de n sat e de n cmpu. i er e-mu
vndut 2 locuri de n sus de sat, de<re>ptu 300 de bani;
aceste se trag de delnia boereasc. i am vndut de
bunvoe a me
xii
. Pe data de 20 august 1631, Ilinca,
fiica Stanei, vinde lui Tudoran sluger din Vldeti
moie i rumni n satul Aninoasa conform
documentului: Eu, jupneasa Ilinca, fata jupnesei
Stanei, nepoata logoftului Prvului Dolofan, scris-am
acesta al mieu zapis s fie de credin la mna jupnului
Tudoran sulger ot Vldeti, cum amu avut o parte de
moie n satu Aninoasa dat zestre de prini. Deci, eu
nu o-mu putut inea, ce eu de bunvoia mea i cu tirea
tuturor omeniilor miei m-amu tocmit cu dumnealui []
jupnul Tudoran sulger, de me-mu vndut toat parte ca
au avut prinii mei n satu Aninoasa i cu rumnii, ci
s vor gsi, ce m-eu fostu dat prinii mii zestre, o-mu
vndut, deript ughi 50. De aici, rezult c vnzarea s-a
fcut cu tirea tuturor omenilor mii i a megiiailor de
sus i de jos
xiii
.

n data de 26 ianuarie 1641, Matei Basarab
voievod i ntrete lui Prvu sptar, fiul lui Tudoran
sulgerul din Aninoasa, i soiei sale, Anca, fiica lui Ivan
ufarul, dreptul asupra unei ignci
xiv
.

a data de 29 aprilie 1641, Chera (soia lui Iane
paharnicul din Aninoasa) i fiul lui Tudoran au
cumprat de la Neagoe din Rugeni o livade pe valea
Peperig, cu pdure, cu 800 aspri bani gata, cu tirea
feciorilor i stenilor
xv
.

atul Slnicul de Jos (Valea Silitii) este atestat la
data de 24 iulie 1525 ntr-un document emis de
cancelaria voievodului Radu de la Afumai. Din
documentele medievale, rezult c, n Slnic, proprietar
era Baldovin prclabul, unul dintre naintaii boierilor
din Goletii Muscelului.
up moartea prclabului, voievodul ntrete
jupaniei acestuia, Maria, i fiului ei, Ivaco, mai multe
sate. Jupania Maria i va mpri ulterior averea
urmailor, dnd nepoatei sale Maria, fiica lui Stan,
zestre la Slnic, partea lui Lalu i Doiciu toate
xvi
.
upnia Maria s-a clugrit, sub numele de
Magdalina, iar, n data de 29 august 1526, a lsat
averea (ocinele i iganii) fiului su Ivaco i nepoatelor
sale: Maria, Calea i Velica, Slnicul cu tot hotarul pe
unde iaste
xvii
.

ocumentul din 22 ianuarie 1572 emis de
cancelaria voievodului Alexandru al II-lea este primul
care precizeaz Slnicul de Jos i hotarele satului
Nprteni (nglobat astzi n satul Berevoieti-
Ungureni)
xviii
.

Prin documentul din 14 mai 1573 referitor la
Slnicul de Jos, voievodul i ntrete postelnicesei
Caplea (din familia boierilor Goleti) pri n Goleti,
Slnic, Mrcineni, Viicheti cu rumni, vii i mori.
n document, se consemneaz faptul c, dup moartea
Caplei, aceste proprieti rmneau feciorului ei jupan
Albul vel clucer, feciorului lui, Radului, pentru c au
pltit jupan Albul vel clucer pe muma lui, jupneasa
Caplea, de datorie cu 12000 aspri
xix
.

a 24 iulie 1525, jupania Maria, vduva
prclabului Baldovin, a dat nepoatei sale Maria zestre
la Slnic partea lui Lalu i partea lui Drghici, care
erau motenite, att de vduv ct i Ivaco, de la
prclab.
n data de 30 ianuarie 1577, voievodul Alexandru
al II-lea i ntrete lui Ivaco proprieti n Slnic
posedate prin motenire, cumprtur i zestre de la
soie. n perioada 1525-1577, muli locuitori din
Slnicul de Jos s-au vndut boierilor Goleti.
a 21 aprilie 1599, Slnicul de Sus este
menionat ntr-un document prin care Mihai Viteazul i
ntrete lui Tudoran, pitarul din Vldeti, o moar i un
33
igan n sat. Martori sunt: oameni buni [] i tirbin
i Stoian din Slnicul de Sus i popa Bertea din
Aninoasa. Aadar, erau dou sate vecine: Slnicul de
Jos i Slnicul de Sus. Locuitorii din Slnicul de Jos au
fost dou pri, subjugai boierilor Goleti, revenind
apoi boierului Tudoran, clucer din Aninoasa, i, n final,
Mnstirii Aninoasa.
e specific, n documentele medievale, c o parte
dintre ei, pn s devin subjugai Mnstirii
Aninoasa, s-au rscumprat din rumnie de la boierii
Goleti, dup care au intrat n stpnirea boierului
Tudoran, sluger din Vldeti, redevenind din nou
subjugai boierilor Goleti, iar, n final, ajung cu toii
rumni ai Mnstirii Aninoasa.
e impune precizarea c urmaii vornicului
Ivaco, sptarul Gorgan, soia Stana i fiica Via, nu
locuiau la moia din Goleti, ci n Bucureti: Iar dup
aceia, la vremea culesului d vii, venit-au sptaru
Gorgan i jupnia Stana i fii-sa jupnia Via de ne-a
chemat la Goleti la vii.
rin faptul c nu locuiau n satul Goleti, la o
distan de circa 70 km de Slnicul de Jos, s-ar putea ca
boierii s-i pun n vnzare pe rumni, sau poate nevoia
de bani i-a determinat s fac acest lucru.
ocumentul din 24 septembrie 1626 confirm c
sptarul Gorgan tia c rumnii mprumutaser bani de
la Tudoran sluger, de aceea, le-a mrit preul
rscumprrii de la 260 ughi la 300 ugi: Iar dup
aceia, la vreme culesului d vii, venit-au sptaru
Gorgan i jupneasa Stana i fii-sa jupneasa Via de
ne-a chemat la Goleti la vii i ne-a zis: d vreme ce-am
bgat pre Tudoran sulger n sat, noi s avem a
u<m>plere ughi 300 c aa i-au dat ali boiari.
umnii din Slnicul de Jos au aparinut lui
Tudoran sulgerul ntre anii 1626 i 1635, iar, dup
aceea, au revenit n stpnirea urmailor vornicului
Ivaco Golescu.
n secolele al XVI-lea i al XVII-lea, documentele
precizeaz c boierii Goleti au stpnit dou pri din
Slnicul de Jos, locuitorii fiind rumni. n zapisul lui
Matei sptar, care a fost dat lui Tudoran vel ag, n data
de 9 februarie 1670, se menioneaz c bunic-sa,
Stana, i micua Via au stpnit doar dou pri din
Slnicul de Jos, iar cealalt parte a moiei aparinea
oamenilor liberi.
recvena documentelor medievale enunate
relev evoluia proprietii asupra pmnturilor situate
n perimetrul actual al comunei muscelene Aninoasa,
printre marii proprietari de moii fiind i boierii Goleti
stpni de oameni i de pmnturi dup expresia
marelui crturar Nicolae Iorga, boieri care au avut un
rol important n ierarhia i, implicit, n istoria feudal a
rii Romneti.
espre viaa grea pe care o triau pe moiile
boiereti locuitorii satelor din ara Romneasc la
nceputul secolului al XIX-lea, consemneaz, cu
evident amrciune, boierul iluminist Constandin
Radovici din Goleti (Dinicu Golescu), care, n
perioada anilor 1824-1826, face o cltorie n
Transilvania, Ungaria, Austria i Italia, impresiile sale
fiind menionate n volumul memorialistic intitulat
nsemnarea cltoriei mele, tiprit la Buda, n
Ungaria.
Prof. Ionel Marius Popescu,
Muzeul Viticulturii i Pomiculturii Goleti-Arge
Mnstirea Aninoasa Arge

i
D.R.H., B., ara Romneasc, I, doc. 86.
ii
D.R.H., B., ara Romneasc, VI, doc. 254.
iii
D.R.H., B., ara Romneasc, VIII, doc. 61.

iv
D.R.H., B., ara Romneasc, VI, doc. 254.
v
D.R.H., B., ara Romneasc, VIII, doc. 141.
vi
D.R.H., B., ara Romneasc, XI, doc. 328.
vii
D.I.R., Veacul XVII (1601-1610), doc. 351.
viii
D.R.H. B., ara Romneasc, XXI, doc. 104 i 192.
ix
D.R.H. B., ara Romneasc, Vol. XXIII, doc. 114.
x
D.R.H. B., ara Romneasc, Vol. XXIII, doc. 268.
xi
Ioan Ruescu, Mnstirea Aninoasa din judeul Muscel,
Tipografia i Librria Gheorghe N. Vldescu, Cmpulung Muscel,
1933.
xii
D.R.H., B., ara Romneasc, XXI, doc.192.
xiii
D.R.H., B., ara Romneasc, XXIII, doc.268.
xiv
Catalogul documentelor rii Romneti din Arhivele Statului,
vol. V, doc. 294.
xv
Catalogul documentelor rii Romneti din Arhivele Statului,
vol.V, doc. 365.
xvi
D.R.H., B., ara Romneasc, II, doc. 240.
xvii
D.R.H., B., ara Romneasc, II, doc. 32.
xviii
D.R.H., B., ara Romneasc, VII, doc. 87.
xix
D.R.H. B.,ara Romneasc, vol VII, doc.136.

ScurtCircuitOltean, Iunie, Iulie, Nr12,13,2013

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

ScurtCircuitOltean, Iunie, Iulie, Nr12,13,2013

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Scurt Circuit Oltean, , iunie-iulie, 2013 pag. Nr.

Вам также может понравиться