Ciencia Politica e Teoria Geral do Estado

Sandro Csar Moreira Primeira Sociedade Familia Protege e Aluga Outras sociedades : Religiosa(igreja Escola,Universidade e etc .) Sociedades Humanas: Em sentido geral abrange grupos socieais de uma cidade,de um pais ou de todos os paises Sociedade Estado Mais vasta do que a familia, menos extensa do que as diversas igrejas e a humanidade. Mas tem sobre as outras sociedades uma saliencia decorrente da obrigatoriedade dos laos com que envolve o Individuo.

Sociedade Uma coletividade de individuos reunidos e organizados ra acanar uma finalidade comum SOCIEDADE supe organizao permanente e objetivo comum. Podemos dizer que uma sociedade a unio moral de seres racionais e livres,oorganizados de maneira estvel e eficaz para realizar um fim comum.

Estado uma sociedade.Se constitui essencialmente e um grupo de individuos unidos e organizados permanentemente para realizar um objetivo comum.E se denomina sociedade politica, porque, tendo sua organizao determinada por normas de Direito Positivo, ierarquizada na forma de fovernantes e governados e tem uma finalidade prpria,o bem comum. O Nome ESTADO disigna a sociedade Politica A palavra deriva do latin status, surgiu na Renascena, com o significado em que hoje a utilizamos.

Perfeio da Sociedade Estado A sociedade ser mais perfeita na medida que sua organizao for mais adequada ao fim visado e quanto mais nitido for,na consciencia dos individuos, a representao desse objeto, a energia e a sinceridade com que eles se dedicarem.

Caracteristicas essenciais do Estado A. o supremo e legal depositario da vontade socia B. Fixa a situao de todas as outras organizaes C. Pe sob seu dominio todas as formas de atividades, cujo controle ele julgue conveniente; D. Tudo que restar fra de seu controle feito com sua permisso

E. O estado a chave da abbada social; F. O Estado modela a forma e a substncia de mirades das vidas humanas, cujo destino ele se encarrega G. Todas as sociedades tm a organizao e a atividade reguladas pelo Estado, que pode Suprimi-las e Favorec-las. H. O Estado possui legitmidade de fora para tornar efetiva a obedincia. Como Estado o individuo no pode se furtar s duas decises seno a preo de uma penalidade. No em nenhum caso se subtrair sua jurisdio O Estado a fonte ltima das decises no meio normal da existencia do indivduo. O Estado pode decidir esmagar o individuo com impostos; Pode opor-se prtica da religio; Da tutela do Estado, o homem no se emancipa jamais. O Estado o envolve na teia de laos infexiveis, que comeam antes do nascimento, com a proteo dos direitos do nascituro, e se prolongam at depois da morte.

Concepes do Estado Helenicos: Chamaram ao estado polis, que quer dizer cidade e de onde provem o termo politica, a arte ou a ciencia de governar. Romanos:Estado era civitas, isto , a comunidade dos habitantes ou a res publica, isto , a coisa comum a todos Periodo Medieval:Contava com diversas expresses para designar as unidades politicas. Assim pelo medievo e pera era moderna a palavra designava Clero,Nobreza,Povo. Frana: Povo era denominado de Estados Gerais Inglaterra:Povo denominava-se PARLAMENTO Alemnaha:Povo denominava-se DIETA. Portugal e Espanha:Crte do Reino

A Sociedade e o Estado O homem um animal politico e ,como tal, no pode viver se no em sociedade.Desse modo no vive to-somente, mas o imperativo que viva com seus semelhantes, numa convivencia sadia revestida em principio pelo manto da moral e, suportada pelo alicerce do direito. Comunidade: compreende uma rea da vida comum,um foco de vida social, o viver comum de seres sociais. Associao: Compreende um corpo de seres sociais organizados para a perseguio de interesses comuns. Instituio: Compreende as formas estabelecidas de relao entre os seres sociais a respeito de si mesmo ou de formas organizadas de atividade social, no tempo e no espao.

Estado Para alguns desses autores [...] a evouo social foi determinando uma complexidade crescente da organizao, chegando-se a um momento em que o poder politico precisou surgir, etilizando um orgo especial que o ESTADO.

Motivos do Aparecimento do Estado 1.Necessidade natural, pois a sociedade no pode prescindir o Estado. Quando se atribui ao Estado a condio de Principio unificador. 2.O desejo de dominao que teria levado alguns homens a se sobrepor aos demais componentes do mesmo grupo,institucionalizando-se o seu dominio, atravs da criao do Estado. 3.Teve origens em motivos econmicos,pois mesmo quando o homem utilizou a fora para dominar outros homens seu objetivo no era a dominao pua e simples,mas a obteno de riquezas ou a conservao de uma situao de privilgios. Para Plato Um Estado nasce das necessitades dos homens; ningum basta a si mesmo, mas todos ns mesmos precisamos de muitas coisas. 4. Marx e Engels O Estado foi criado apenas para assegurar a existncia de uma ordem social injusta. Estado Moderno Jean Bodin (1530 1596) -Os seis livros da Republica, de 1576 - Soberania perptua, imprescndivel. Se deixar de existir, desaparece o Estado. - Soberania uma capacidade absoluta, no sentido politico de que revestia o Estado de uma capacidade politica ilimitada (esse ilimitado estaria na prpria raiz da formao do Estado absolutista europeu), ou no sentido juridico que, no mbito do direito interno, s prevalece uma ordem juridica, a do prprio Estado, excluindo qualquer outra. -Nenuma lei humana pode limitar o poder soberano. As leis divinas e naturais so as unicas limitaes ao poder soberano. Jean-Jacques Rousseau (1712 1778) - O contrato social, de 1762 - Transferncia da titularidade da soberania da pessoas do governante para o povo(soberania popular).

Caracteristicas do Estado Moderno

Soberano Com base territorial Contratualista Tripartido Principais defensores: -Locke -Rousseau -Montesquieu Formao do Estado Moderno em Montesquieu Motesquieu dividiu os governos em

-Repblica (sentimento de virtude) -Monarquia (sentimento de Honra) -Despotismo(Sentimento de Medo) O que Estado? a organizao politico-juridica de uma sociedade para realizar o bem pblico, com o governo prprio e territrio determinado. Histria do Pensamento de Estado Aristteles : Escreveu um tratado sobre o Estado, a que deu o nome de politica, poruqe o Estado grgo era formado pela cidade, e na sua obra estudou o Estado da Antiguidade, comenando pela organizao politica de Atenas e Esparta. Plato: Escreveu um tratado sobre o Estado, a Repblica. Descreveu o Estado ideal,como deveria ser, de acordo com sua concepo de homen e de mundo. Cicero: Sintetizou as eorias de Aristteles e Plato, fazendo a partir dai uma anlise juridica e moral do Estado Romano. Idade Mdia: Destaque para S.Tomz de Aquino Machiavelli(sc XVI):Escreve o Principe,obra na qual esto so fundamentos da politica.O autor ensino o rei a governar, isto , a arte de atingir, exercer e conservar o poder. Machiavel teve como principio o fim justificavam os meios. Com a implantao das Constituio escritas, a Cincia do Estado toma novo impulso. O Estado Constitucional estuda o Estado em geral, nos seus elementos permanentes, questionando-lhe a origem, a finalidade, descrevendo a estrutura e o funcionamneto de seus orgos. Direito Constitucional: (ramo da cincia politica) tem por objeto um Estado determinado, o estudo da organizao de um Estado como fato histrico, singular, concreto. Ciencia Politica

Politica: a arte de governar a sociedade; o conjunto de normas, preceitos e processos Machiavelli: Era a arte de conquistar o poder politico, conserv-lo e exerc-lo. Considerando o conhecimento comum sobre Politica: Corresponde a orientao especifica do Estado em Determinado assunto: Politica Econmica,Politica Educacional e Politica de Saude e etc. Para o estudo do Estado a denominao correta sempre Cincia Politica

Elementos do Estado Termos: Estado Pais Nao e Povo Populao: 1. Para Aristteles o Estado no deveria ter mais de 10.000 habitantes. 2. Para plato o nmero era de 5040 habitantes livres. 3. Rousseau estimava em 10.000 o nmero de habitantes que convinha ao Estado (Governo Direto). Obs: No mundo Grego o Estado se restringia a Cidade.No mundo moderno h centenas de Milhes de habitantes.

Para Darcy Azambuja, uns poucos individuos no podem formar um Estado, pois lhes faltaria o poder necessrio.O estado ultrapassa os limites da tribo, do cl, da reunio de algumas familias. No h porem um maximo nem um minimo certo para sua populao. Povo e Nao: Povo: Sob o aspecto juridico um grupo humano encarando na sua integrao numa ordem estatal determinada, o conjunto de individuos sijeutos s mesmas leis, so os suditos, os cidados de um mesmo Estado. Desse modo o elemento humano de um Estado o Povo. Nao: um grupo de individuos que se sentem unidos pela origem comum, pelos interesses comuns e, principalmente, por ieiais e aspiraes comuns. Assim, POVO o ente juridico e NAO o ente moral. Nao uma comunidade de conscincias, unidas por um sentimento complexo, indefinivel: o Patriotismo. Um Estado pode contar com o POVO sem contudo constituir uma nao. Isto acontece quando no h consciencia comum de interesses e aspiraes; quando o povo est dividifo por dio de raa, de religio, por interesses econmicos e morais divergentes e apenas sujeitas pela coao.