CARACTERISTICAS PREHISPANICAS

CARACTERISTICAS poca Preclsica - Los primeros antiguos mesoamericanos eran cazadores, recolectores y agricultores. - Los ridoamericanos vivan en zonas desrticas en el norte. - Los oasiamericanos vivan en el sur en regiones ricas en recursos naturales - Aparicin de las aldeas. - Divisin social basada en la divisin del trabajo en las aldeas y el surgimiento de un linaje de dirigentes. Epoca clasica - Las aldeas se convirtieron en grandes ciudades. - Las ciudades contaban con grandes construcciones, como templos. - Eran dirigidos por gobernantes, estos vistos como deidades y se hacan acompaar por sacerdotes, y el pueblo era sugestionado a travs de la ideologa. - La divisin social era de nobles (gobernantes y sacerdotes), y plebeyos (la gente de los barrios). - Creacin de dos templos escuela: el tepochcalli (para los plebeyos) y el calmecac (nobles). Epoca posclasica - poca de grandes conflictos entre los pueblos. - Cada de grandes monumentos del perodo clsico - poca de invasin y expulsin - Predominio de los dioses astrales y guerreros - La introduccin del arco y la flecha por los brbaros - Mexicotenochtitla, era una poblacin pobre y mexicotlatelolco se mantena en conflicto.

Olmecas La cultura olmeca o cultura madre es el nombre que recibe una cultura que se desarroll durante el Preclsico Medio. Aunque se han encontrado indicios de su presencia en amplias zonas de esta rea cultural, se considera que el rea nuclear olmeca o zona metropolitana abarca la parte sureste del estado de Veracruz y el oeste de Tabasco. Se desconoce a ciencia cierta la filiacin tnica esto es, quines son los ascendientes de este pueblo, aunque hay numerosas hiptesis que han intentado resolver la incgnita de la identidad de los olmecas. En ese sentido, es necesario hacer la aclaracin de que el etnnimo olmeca les fue impuesto por los arquelogos del siglo XX, y no deben ser confundidos con los olmeca-xicalancas, que fueron un grupo que floreci en el Epiclsico en sitios del centro de Mxico como Cacaxtla. Durante mucho tiempo se consider que la olmeca era la cultura madre de la civilizacin mesoamericana. Sin embargo, no est claro el proceso que dio origen al estilo artstico identificado con esta sociedad, ni hasta qu punto los rasgos culturales que se revelan en la evidencia arqueolgica son creacin de los olmecas del rea nuclear. Se sabe, por ejemplo, que algunos de los rasgos propiamente olmecas pudieron haber aparecido primero en Chiapas o en los Valles Centrales de Oaxaca. Entre otras incgnitas que estn pendientes de respuesta definitiva est la cuestin de los numerosos sitios asociados a esta cultura en la Depresin del Balsas (centro de Guerrero). Sea cual haya sido el origen de la cultura olmeca, la red de intercambios comerciales entre distintas zonas de Mesoamrica contribuy a la difusin de muchos elementos culturales que son identificados con la cultura olmeca, incluidos el culto a las montaas y las cuevas, el culto a la Serpiente Emplumada como deidad asociada a la agricultura,

la simbologa religiosa del jade e incluso el propio estilo artstico, que fue reelaborado intensamente en los siglos posteriores a la declinacin de los principales centros de esta sociedad. Zapotecas La cultura zapoteca es la expresin precolombina del pueblo zapoteco, que histricamente ha ocupado el sur deOaxaca, as como parte del sur del estado de Guerrero y parte del sur del estado de Puebla y el istmo de Tehuantepec(Mxico). En la poca precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones ms importantes de Mesoamrica. El nombre zapoteca proviene del nhuatl Tzapotecatl, que significa pueblo del Zapote, originalmente este pueblo se autodenominaba benzaa o binni za que significa en idioma zapotecogente de las nubes. Dejaron evidencias arqueolgicas en la antigua ciudad de Monte Albn; en forma de edificios, estadios para el juego de pelota, de tumbas magnficas y de valiosas mercancas, incluyendo la orfebrera. Los zapotecas desarrollaron una agricultura muy variada. Ellos cultivaron varias especies de chile, frijoles, calabaza, cacao y, el ms importante de todos: el maz que a principios del periodo clsico daba sustento a numerosas aldeas. Para tener buenas cosechas rendan culto al sol, la lluvia, la tierra y el maz. Monte Albn domin los valles hasta fines del Perodo Clsico mesoamericano y, al igual que otras ciudades mesoamericanas, entre los aos 700 y 1200 d. C. termin su esplendor; pese a ello, la cultura zapoteca continu en los valles de Oaxaca, Tabasco y Veracruz. Mayas La civilizacin maya habit una vasta regin denominada Mesoamrica, en el territorio hoy comprendido por cinco estados del sureste deMxico que son, Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatn; y en Amrica Central, en los territorios actuales de Guatemala, Belice,Honduras y El Salvador, con una historia de aproximadamente 3.000 aos. Durante ese largo tiempo, en ese territorio se hablaron cientos de dialectos que generan hoy cerca de 44 lenguas mayas diferentes. Hablar de los antiguos mayas es referirse a la historia de una de las culturas mesoamericanas precolombinas ms importantes, pues su legado cientfico y astronmico es mundial. Contrariamente a una creencia muy generalizada, la civilizacin maya nunca desapareci. Por lo menos, no por completo, pues sus descendientes an viven en la regin y muchos de ellos hablan alguno de los idiomas de la familia mayense. La literatura maya ilustra la vida de esta cultura. Obras como el Rabinal Ach, el Popol Vuh, los diversos libros del Chilam Balam, son muestra de ello. Lo que s fue destruido con la conquista es el modelo de civilizacin que hasta la llegada de los primeros espaoles, haba generado tres milenios de historia. La Conquista espaola de los pueblos mayas se consum hasta 1697, con la toma de Tayasal, capital de los mayas Itz y Zacpetn, capital de los mayas Kowoj en el Petn (actual Guatemala). El ltimo estado maya desapareci cuando el gobierno mexicano de Porfirio Daz ocup en 1901 su capital, Chan Santa Cruz, dando as fin a la denominada Guerra de Castas.

Los mayas hicieron grandes e impresionantes construcciones desde el Preclsico medio y grandes ciudades como Nakb, El Mirador, San Bartolo, Cival, localizadas en la Cuenca del Mirador, en el norte del Petn, y durante el Clsico, las conocidas ciudades de Tikal, Quirigu, (ambas las primeras en ser declaradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, en 1979 y 1981 respectivamente) Palenque, Copn, Ro Azul,Calakmul, Comalcalco (construida de ladrillo cocido), as como Ceibal, Cancun, Machaquil, Dos Pilas, Uaxactn, Altn Ha, Piedras Negras y muchos otros sitios en el rea. Se puede clasificar como un imperio, pero no se sabe si al momento de colonizar impusieron su cultura o si fue un fruto de su organizacin en ciudades-estado independientes cuya base eran la agricultura y el comercio. Los monumentos ms notables son laspirmides que construyeron en sus centros religiosos, junto a los palacios de sus gobernantes y los palacios, lugares de gobierno y residencia de los nobles, siendo el mayor encontrado hasta ahora el de Cancun, en el sur del Petn, muchas de cuyas estructuras estaban decoradas con pinturas murales y adornos de estuco. Otros restos arqueolgicos importantes incluyen las losas de piedra tallada usualmente llamadas estelas(los mayas las llamaban Tetn, o tres piedras), que describen a los gobernantes junto a textos logogrficos que describen sus genealogas, victorias militares, y otros logros. La cermica maya est catalogada como de las ms variadas, finas y elaboradas del mundo antiguo. Los mayas participaban en el comercio a larga distancia en Mesoamrica, y posiblemente ms all. Entre los bienes de comercio estaban eljade, el cacao, el maz, la sal y la obsidiana. Teotihuacan Teotihuacan Lugar donde fueron hechos los dioses; ciudad de los dioses es el nombre que se da a la que fue una de las mayores ciudades de Mesoamrica durante la poca prehispnica. El topnimo es de origen nhuatl y fue empleado por los mexicas, pero se desconoce el nombre que le daban sus habitantes. Los restos de la ciudad se encuentran al noreste del valle de Mxico, en el municipio deTeotihuacan (estado de Mxico), aproximadamente a 45 kilmetros de distancia del centro de la Ciudad de Mxico. La zona de monumentos arqueolgicos fue declarada Patrimonio de la Humanidad por Unesco en 1987. Los orgenes de Teotihuacan son todava objeto de investigacin entre los especialistas. Alrededor del inicio de nuestra era, Teotihuacan era una aldea que cobraba importancia como centro de culto en la cuenca del Anhuac. Las primeras construcciones de envergadura proceden de esa poca, como muestran las excavaciones en la Pirmide de la Luna. El apogeo de la ciudad tuvo lugar durante el Periodo Clsico (ss. III-VII d. C.). En esa etapa, la ciudad fue un importante nodo comercial y poltico que lleg a tener una superficie de casi 21 km 2, con una poblacin de 100 mil a 200 mil habitantes. La influencia de Teotihuacan se dej sentir por todos los rumbos de Mesoamrica, como muestran los descubrimientos en ciudades como Tikal y Monte Albn, entre otros sitios que tuvieron una importante relacin con los teotihuacanos. El declive de la ciudad ocurri en el siglo VII, en un contexto marcado por inestabilidad poltica, rebeliones internas y cambios climatolgicos que causaron un colapso en elnorte de Mesoamrica. La mayor parte de la poblacin de la ciudad se dispers por diversas localidades en la cuenca de Mxico.

Se desconoce cul es la identidad tnica de los primeros habitantes de Teotihuacan. Entre los candidatos se encuentran los totonacos, losnahuas y los pueblos de habla otomangueana, particularmente los otomes. Las hiptesis ms recientes apuntan a que Teotihuacan fue una urbe cosmopolita en cuyo florecimiento se vieron involucrados grupos de diverso origen tnico, como muestran los descubrimientos en el barrio zapoteco de la ciudad y la presencia de objetos provenientes de otras regiones de Mesoamrica, sobre todo de la regin del Golfo y del rea maya. Durante la poca prehispnica, Teotihuacan ha sido motivo de inters para quienes han sucedido a los teotihuacanos en Mesoamrica. Lostoltecas y mexicas excavaron los restos de la ciudad para extraer objetos preciosos de ella. Esto ha sido confirmado por las exploraciones arqueolgicas en Tula y el Templo Mayor de Mxico-Tenochtitlan. La ciudad fue convertida en el escenario de mitos esenciales para las creencias mesoamericanas, como la Leyenda de los Soles de los mexicas. Actualmente es la zona arqueolgica del pas con mayor afluencia de turistas, por encima de sitios como Chichn Itz y Monte Albn. A pesar de lo que pudiera suponerse dada la gran cantidad de monumentos restaurados del sitio, las excavaciones arqueolgicas en Teotihuacan continan hasta nuestros das, y han dado como resultado un paulatino incremento en la calidad y cantidad del conocimiento que se tiene sobre esta ciudad, de la que, por cierto, se desconocen cuestiones tan importantes como su nombre original y la filiacin tnica de sus fundadores. Se sabe, en cambio, que fue un sitio cosmopolita, por la presencia documentada de grupos originarios de la costa del Golfo o de los Valles Centrales de Oaxaca. Ixtln del Ro Yacimiento arqueolgico ubicado en el municipio nayarita de Ixtln del Ro. Es el nico vestigio que se conserva de la cultura de Occidente en Nayarit. Importante sitio que muy posiblemente fue habitado desde el ao 300 a.C. hasta el 600 d.C. En esa primera fase se desarroll un complejo cultural conocido como la tradicin de las Tumbas de Tiro en las que se depositaban ofrendas al interior de cmaras fnebres. Entre los aos 500 y 600 d.C., se abandona la tradicin de las tumbas de tiro y su desarrollo se inscribe dentro de una amplia regin cultural conocida como Aztatln, que se traduce en un apogeo de la ciudad hacia los aos 750 y 1 100 de nuestra era. Es entonces que el asentamiento urbano crece de manera considerable con la construccin de amplias terrazas, palacios, templos y adoratorios, adquiriendo cierta importancia regional como centro manufacturero y de intercambio comercial. Aunque en el sitio se han localizado un poco ms de 85 montculos y estructuras que an se hallan sin explorar, actualmente es posible visitar unas quince estructuras, entre las que destacan por su importancia el edificio llamado Templo de Quetzalcatl que presenta planta circular con un pretil que la circunda con curiosas perforaciones en forma de cruz. En su parte alta se ven dos adoratorios del estilo del Altiplano Central de Mxico. Otros edificios importantes son el llamado Palacio de los Relieves, el Palacio de las Columnas, el conjunto del Palacio de las Cuatro Columnas y el Palacio en Escuadra. Ixtln (donde abunda la obsidiana) Es la zona arqueolgica nayarita ms estudiada. Su zona de influencia se extendi por los actuales municipios de Ixtln del Ro, Ahuacatln, Jala y Santa Mara del Oro. Sus principales poblaciones fueron Cacalutn, Tepuzhuacn, Mexpan, Zoatln, Xala, Jomulco, Tequepexpan, Camotln, Tetitln,

Acuitapilco y Zapotn. Cerca de la cabecera municipal de Ixtln se encuentran los restos de lo que fue el centro ceremonial ms importante del rea: Los Toriles. En Los Toriles se encuentra una pirmide poco usual en Mesoamrica, es una construccin redonda de 24 metros de dimetro por cuatro de altura. Tiene cinco escalinatas distribuidas armnicamente en su permetro. En el muro que remata la parte superior se encuentran unas troneras en forma de cruz. Probablemente este centro ceremonial fue dedicado a Quetzalcatl, personaje central de la cultura tolteca. Las tumbas de tiro son las construcciones funerarias ms representativas del rea, aunque aparecen otras modalidades como las tumbas de fosa o fosas de tierra donde sepultaban a sus muertos casi a flor de tierra. La cermica est constituida por vasos de cuerpo esfrico con alto cuello de paredes verticales y con triple soporte de cascabel. Los motivos ornamentales ms frecuentes son flores y mariposas estilizadas, cabezas de tigre y de venado. Abundan las vasijas decoradas con rombos y gajos de color blanco sobre rojo. Por las caractersticas especiales de la cermica y esculturas de esta regin, se les conoce con el nombre de estilo Ixtln. Las pequeas esculturas de 30 a 40 centmetros de altura se distinguen por los adornos consistentes en aretes y perforaciones operadas en la nariz, donde colocaban uno o ms aros. De la rica cermica Ixtln, destacan las maquetas de excelente acabado, por medio de ellas podemos intuir las formas de vida, la organizacin social y la vida econmica caracterstica de estos pueblos. Hay maquetas que representan casas, grupos en alguna actividad y canchas de juego de pelota. Son siempre construcciones con vida y movimiento. Son, asimismo, dignas de mencionarse las esculturas que representan guerreros, identificables por llevar un casco provisto de pequeas prolongaciones en la parte superior; el pecho se encuentra protegido por una armadura y en las manos sostiene un bastn que hace las veces de un mazo. Generalmente la parte inferior va desnuda. Seccin C Est en la entrada de la zona arqueolgica; en la parte sur se compone por tres estructuras exploradas y restauradas que forman parte de un conjunto mayor de plaza y edificios con un altar central. De las edificaciones exploradas sobresale una, de dos cuerpos rectangulares y de una sola planta cuyas escalinatas dan hacia la plaza. Tambin hay grandes columnas que sirvieron para apoyo de los techos de dos grandes salones; uno, el del este, tiene un cuarto y escalinata integrada al muro de la parte posterior de la estructura. Altar central y Plaza C Es una estructura en forma piramidal de dos cuerpos con escalinatas por los cuatro lados; una alfarda, rematada con un elemento en forma de dado en la parte superior, los limita. Basamento Piramidal de dos Cuerpos Est en el centro de la Plaza C; su escalinata se orienta el oeste y est limitado por dos montculos sin explorar, que formaron parte de la plaza. La estructura, igual que los otros monumentos, tiene muros de contencin de piedra sobre los que se pona revestimiento. Seccin B Est compuesta por dos plazas limitadas por estructuras que corresponden a basamentos para inmuebles y pequeos altares con forma piramidal. En ambas plazas hay nueve monumentos, con forma rectangular, explorados y restaurados; en el centro tienen un pequeo basamento, similar a un altar ceremonial; su dimensin y la altura vara y estn en relacin con la topografa del terreno y las necesidades del conjunto.

Las escalinatas de las construcciones dan hacia la plaza, que tiene tres espacios cerrados con el del frente abierto y pilares que soportan los techos. Tambin hay restos de pisos de tierra, huella de la ocupacin prehispnica; sistemas constructivos con base en muros de contencin revestidos por muros de piedra con relieves, cuyos motivos son animales y smbolos religiosos. Seccin A Corresponde a la zona de exploraciones iniciales formada por cuatro estructuras; dos de ellas estn restauradas y tienen forma rectangular con columnas al frente, que limitan los espacios de habitacin, estas dos estructuras forman parte de la plaza con basamento piramidal con altar central y otras estructuras sin explorar (montculos al norte y oriente de la plaza). En este conjunto sobresale la pirmide circular, estructura ms importante de la zona arqueolgica que, por forma y acabados, constituye uno de las obras ms bellas de la arquitectura prehispnica en el Occidente de Mxico. El monumento es de planta redonda con 24 metros de dimetro y 4 metros de altura, originalmente fue un cilindro de paredes verticales a manera de tambor compacto coronado por un pretil perforado por troneras en forma de cruz que dan a la edificacin el aspecto de un gran bracero, con cinco escaleras armnicamente distribuidas en su contorno; en la parte superior hay dos adoratorios de planta rectangular, y se le conoce como monumento a Quetzalcatl o Ehcatl, debido a sus caractersticas y elementos arquitectnicos. Tolteca o La cultura tolteca es una cultura arqueolgica mesoamericana cuyo centro ceremonial principal fue la ciudad de Tollan-Xicocotitlan, localizada en lo que actualmente se conoce como Tula de Allende (estado de Hidalgo, Mxico). El gentilicio deriva del nhuatl toltcatl, que originalmente designa a los nativos de los lugares llamados Tollan, pero que despus, durante la poca mexica, pas a ser sinnimo de artesano o artista. Esto se debe, entre otras cosas, a la relacin mitolgica establecida entre Xicocotitlan y la mtica Tollan. o Los toltecas fueron la etnia dominante de un estado cuya influencia se extenda hasta el actual estado de Zacatecas y al sureste en lapennsula de Yucatn. La relacin entre los toltecas y los mayas del perodo posclsico ha sido objeto de grandes controversias. o Mucho despus de la cada de Teotihuacan hacia el ao 700, hubo en Mesoamrica varios siglos de tinieblas y confusin, cambi la ndole de su civilizacin, las ciudades sin fortificaciones y gobernadas por sabios sacerdotes se desmoronaron y dieron lugar a ciudades guerreras y a religiones ms belicosas. o Una de estas ciudades surge hacia el ao 950 Tula, la capital de los Toltecas. o La economa se basaba en una agricultura de extensos campos de cultivo irrigados por complejos sistemas de canales, donde el maz, el frijol y el amaranto eran el principal cultivo. Al igual que en otros estados mesoamericanos, el comercio jugaba un papel fundamental para la obtencin de materias primas y bienes de lugares muy alejados. Adems de estas actividades, tambin se dedicaban a la explotacin de minas con cal y dems. o El grupo privilegiado: Integrado por jerarcas, militares, funcionarios, el supremo gobernante y los sacerdotes, quienes estuvieron al servicio de la casta

militar y se encargaban de atender el culto, los calendarios y la cuenta del tiempo. Los jefes guerreros subordinaron todas las actividades a sus intereses particulares; conquistaron grandes extensiones territoriales para formar un gran imperio cuyas fronteras fueron slo superadas por los aztecas. La clase explotada: Integrada por los trabajadores agrcolas y artesanos (pintores, lapidarios, carpinteros, albailes, alfareros, hilanderos, tejedores, entre otros).

Huastecos La cultura huasteca es una cultura arqueolgica que se desarroll en una vasta regin de Mxico conocida como la Huasteca, compartida por los actuales estados de Veracruz, San Luis Potos, Hidalgo, Tamaulipas, Quertaro y Puebla. Hablaban una lengua de origen mayense, de la que desciende el idioma huasteco actual. El nombre huasteco se deriva del vocablo nhuatlcuextcatl, que tiene dos posibles acepciones: de cuachalolotl caracol pequeo o caracolillo, o de huaxitl, guaje, que es una pequea leguminosa. El pueblo huasteco no desapareci con la Conquista espaola; sus descendientes continan viviendo en la regin que histricamente habitaron sus antepasados.La regin Huasteca se encuentra en el norte de Veracruz, el sur de Tamaulipas y partes de los estados de San Luis Potos e Hidalgo. En mucho menor medida comprende algunas zonas de los estados de Puebla y Quertaro.En la poca precolonial la huasteca estaba poblada por diversos grupos: huastecos, tepehuas, otomes y totonacos, ubicados en el sur y suroeste. En el norte y noroeste se hallaban los nahuas entreverados con guachichiles, pames y diversos grupos chichimecas. La regin era conocida con el nombre de Xiuhcoac, que significa serpiente de turquesas. Los nahuas han sido identificados con los aztecas o mexicas, estos constituan la sociedad dominante en Mesoamrica antes y durante la llegada de los espaoles. El nhuatl era reconocido como la lengua oficial en toda Mesoamrica. Despus de la cada de Tula la poblacin nahua lleg en oleadas migratorias a poblar el norte de Veracruz y el oriente de San Luis Potos. Esta poblacin nahua se consolida en el centro y sur de la Huasteca a partir de la conquista mexica en el siglo XV.Grupos importantes de huastecos fueron nahuatizados durante esta invasin. Desde entonces hasta la fecha el idioma nhuatl ha sido hablado en la Huasteca. En la parte baja del Pnuco en Veracruz, los nahuas emigrantes establecieron alianzas con los huastecos para defenderse de los ejrcitos mexicas. Los nahuas aztecas invadieron el territorio de los huastecos, ocupando casi todo el sur de la regin, desde Tuxpan, Temapache y Tampatel hasta Aquismn (San Luis Potos), con el propsito de rodear al seoro independiente de Meztitln, al que no haban podido derrotar, para someterlo al gobierno de la Triple Alianza.Esta cultura fue y sigue siendo excelente alfarera. Fabricaban numerosos recipientes de arcilla cocida, los correspondientes al periodo temprano recibe el nombre de fase Pavn. sta agrupa recipientes con un bao de color rojo o blanco que presentan una decoracin incisa y cuyas formas corresponden a ollas de cuerpos esfricos o tambin a ollas con cuerpos en forma de molduras o gajos que recuerdan de inmediato la forma de las calabazas. Actualmente, la Agricultura es una parte importante de la economa huasteca, cultivan maz, sorgo, caf, cebada, cacahuate, naranja, aguacate, mango, papaya, pltano,

limn, pia, guayaba, caa de azcar y frijol. Tienen criaderos de ganado bovino, talan rboles de maderas preciosas para la venta. Acostumbran, segn la zona, la pisicultura. Extraen azcar de la caa de azcar. Algunos pueblos huastecos fabrican aglomerados de madera y de algunas rocas hacen cemento. Mixtecas Cultura mixteca es un trmino que designa a una cultura arqueolgica prehispnica, correspondiente a los antecesores del pueblo mixteco, que tuvo sus primeras manifestaciones en el Preclsico Medio mesoamericano (ss. XV-II a. C.) y concluy con la conquista espaola en las primeras dcadas del siglo XVI de la era cristiana. El territorio histrico de este pueblo es la zona conocida como La Mixteca (uu Dzahui en mixteco antiguo), una regin montaosa que se encuentra entre los actuales estados mexicanos de Puebla, Oaxaca y Guerrero. La cronologa de la cultura mixteca es una de las ms extensas de Mesoamrica por su continuidad y antigedad. Comienza como resultado de la diversificacin cultural de los pueblos de habla otomangueana en el rea de Oaxaca. Los mixtecos compartieron numerosos rasgos culturales con sus vecinos zapotecos. De hecho, ambos pueblos se denominan a s mismos como gente de la lluvia o de la nube. La evolucin divergente de los mixtecos y los zapotecos, favorecida por el entorno ecolgico, alent la concentracin urbana en las ciudades de San Jos Mogote y Monte Albn; mientras que en los valles de la sierra Mixteca la urbanizacin sigui un patrn de menores concentraciones humanas en numerosas poblaciones. Las relaciones entre mixtecos y zapotecos fueron constantes durante el Preclsico, cuando la Mixteca tambin se incorpor definitivamente a la red de relaciones panmesoamericanas. Algunos productos mixtecos se encuentran entre los objetos de lujo hallados en el rea nuclear olmeca. Durante el Clsico, el apogeo de Teotihuacan y Monte Albn fueron un elemento que estimul el florecimiento de la regin uie (Mixteca Baja). 1En ciudades como Cerro de las Minas se han encontrado estelas que muestran un estilo de escritura que combina elementos de la escritura de Monte Albn y de Teotihuacan. La influencia de los zapotecos se observa en las numerosas urnas halladas en los sitios de la Mixteca Baja, que representan casi siempre al dios viejo del fuego. En ese mismo contexto, la Mixteca Alta vio el colapso de Yucunundahua (Huamelulpan), y labalcanizacin de la zona. La concentracin del poder en uie fue causa de conflictos entre las ciudades de la regin y los estados de la Mixteca Alta, lo que explica la fortificacin de las ciudades uie. El ocaso de la cultura uie coincide con el de Teotihuacan y Monte Albn. Al terminar el Clsico mesoamericano (ss. VII y VIII) muchos elementos de la cultura clsica de la Mixteca Baja cayeron en desuso y fueron olvidados. A partir del siglo X se dan las condiciones que permitieron el florecimiento de la cultura mixteca. El temperamento poltico de Ocho Venado lo condujo a consolidar la presencia mixteca en La Costa. All fund el reino de Tututepec (Yucudza) y despus emprendi una campaa militar para unificar numerosos estados bajo su poder, entre ellos sitios tan importantes como Tilantongo (uu Tnoo Huahi Andehui). Esto no habra sido posible sin la alianza con Cuatro Jaguar, seor de filiacin nahua-tolteca que gobernaba uu Cohyo (Tollan-Chollollan). El reinado de Ocho Venado concluy con su asesinato a manos del hijo de una noble seora que a su vez fue asesinada por el

propio Ocho Venado. Durante todo el Posclsico se intensific la red de alianzas dinsticas entre los estados mixtecos y zapotecos, aunque paradjicamente aument la rivalidad entre ambos pueblos. Sin embargo, actuaron en conjunto para defenderse de las incursiones mexicas.Mxico-Tenochtitlan y sus aliados se alzaran con la victoria sobre estados tan poderosos como Coixtlahuac (Yodzo Coo), que fue incorporado como provincia tributaria del Imperio azteca. Sin embargo, Yucudza (Tututepec) mantuvo su independencia y ayud a los zapotecos a resistir en el istmo de Tehuantepec. Cuando los espaoles llegaron a La Mixteca, muchos seores se sometieron voluntariamente como vasallos de Espaa y conservaron algunos privilegios. Otros seoros intentaron resistir, pero fueron vencidos militarmente. De acuerdo con su mitologa, los mixtecos eran descendientes de los hijos del rbol de Apoala. Uno de estos hijos venci al Sol y gan la tierra para el pueblo mixteco. La divinidad principal de los mixtecos en la poca prehispnica era Dzahui, dios de la lluvia y patrono de la nacin mixteca. Otra divinidad de gran importancia era Nueve Viento-Coo Dzahui, hroe civilizador que les entreg el conocimiento de la agricultura y la civilizacin. La historia y la mitologa de los mixtecos prehispnicos se conserva en varios cdices, algunos originales de la poca prehispnica. En estos cdices los mixtecos tambin dieron muestra de sus habilidades en las artes menores como el tallado en madera y en hueso, la textilera y el arte plumario. Adems fueron consumadosorfebres y alfareros, como muestran las varias piezas que se conservan en varios museos alrededor del mundo. Totonacas Los totonacas eran un pueblo indgena mesoamericano de la zona de Veracruz en Mxico. Formaban una confederacin de ciudades; pero hacia principios del Siglo XVI se encontraban bajo el dominio de los mexicas. Su economa era agrcola y comercial y tuvieron grandes centros urbanos como: El Tajn (300-1200), mximo exponente del esplendor de la cultura totonaca, Papantla (900-1519). Cempoala (900-1519). Vista de la plaza principal de las ruinas de la ciudad deCempoala, capital de la Nacin Totonaca, la primera en establecer una alianza militar con las huestes castellanas para atacar a los seoros de la Triple Alianza o xcn Tlahtolyn. La cultura Totonaca (hay quien traduce la palabra totonaco, como tres corazones, en referencia a los tres centros que animan esta cultura) destaca por la cermica muy variada, la escultura en piedra, la arquitectura monumental y avanzada concepcin urbanstica de las ciudades. En 1519 tuvo lugar una reunin entre 30 pueblos totonacas en la Ciudad de Cempoala. Ello sellara para siempre su futuro y el de todas las naciones mesoamericanas. Se trata de la alianza que establecieron con el conquistador espaol Hernn Corts para marchar juntos a laconquista de Tenochtitlan. Los totonacas voluntariamente aportaron 13 000 guerreros a la empresa de Corts, que por su parte, se haca acompaar de unos 500 espaoles. El razonamiento de los totonacas fue que los espaoles los liberaran del yugo mexica, pero una vez lograda la derrota del imperio mexica, los totonacas, incluidos los de Cempoala, fueron sometidos al Imperio espaol, y a continuacin evangelizados y en parte aculturizados por las autoridades virreinales primero y mexicanas despus.

Fueron convertidos en siervos de los conquistadores espaoles bajo el sistema de encomiendas, convirtindose en siervos de los colonos espaoles y caciques indgenas, particularmente en el naciente cultivo de caa de azcar, durante la gobernacin de Nuo de Guzmn. Poco tiempo despus, Cempoala fue deshabitada y su cultura extinguida y olvidada. La cultura totonaca volvi a ser descubierta a fines del siglo XIX por el arquelogo e historiador mexicano Francisco del Paso y Troncoso. Los totonacas se desarrollaron en la parte central de Veracruz y hacia el clsico tardo, su rea ocupacional llegaba al sur hasta la cuenca del ro Papaloapan, al oeste a los municipios de Acatln estado de Oaxaca, Chalchicomula estado de Puebla, el Valle de Perote, las sierras de Puebla y de Papantla y las tierras bajas del ro Cazones. Lo ms relevante de la cultura totonaca se alcanz durante elclsico tardo cuando construyeron centros ceremoniales como El Tajn, Yohualichn, Nepatecuhtln, Las Higueras, Nopiloa y el Zapotal. Esta zona es conocida como el totonacapan, el sufijo nahuatl -pan (sobre) refiere lugar o tierra. Son admirables los adelantos y perfeccin de formas alcanzados en la elaboracin de yugos, palmas, hachas, serpientes cobra, caritas sonrientes y las esculturas monumentales de barro. Al parecer, los totonacas formaron parte del imperio de Tula y a partir de 1450 fueron conquistados por los nahoas de la Triple Alianza y se unieron a las tropas. Purpechas Los purpechas o michoacas son un pueblo indgena que habita primordialmente en el estado de Michoacn, Mxico, y que tambin fueron conocidos como los michoacas o michoacanos en su etimologa nhuatl, como habitantes del Michhuacan. Actualmente tambin existen grupos purpecha que han migrado y se han establecido en otros estados de la Repblica Mexicana como Jalisco, Guanajuato, Guerrero, Estado de Mxico, Distrito Federal, Colima y Baja California as como en los Estados Unidos u otros pases no limtrofes como Canad y Groenlandia donde realizan actividades pesqueras. Las actividades bsicas de la mayora de purpecha son la agricultura, ganadera, alfarera, pesca y elaboracin de diversas artesanas y trajes tpicos. Entre los siglos XV y XVI, el imperio purpecha, con capital en Tzintzuntzan, fue una potencia mesoamericana de primera magnitud que resisti el empuje del Imperio mexica. Su influencia cultural abarcaba (de sur a norte) desde los lmites del estado de Michoacn y Guerrero hasta lo que hoy es el estado de Mxico. Su xito militar y econmico se debi en parte a que los purpechas eran hbiles trabajadores de metales como el cobre y bronce. Este factor sin duda ayud a mantener su independencia de los aztecas. Los purpechas antiguos eran hablantes exclusivos del idioma purpecha, una lengua aislada que no guarda relacin histrica demostrada con ninguna otra en la regin. Algunos autores han propuesto que el origen de los purhpecha estara en el continente sudamericano, basndose en diferentes tipos de evidencias: Los rastros de cermica, construcciones y entierros de tipo pozo espar cidos desde Amrica del sur hasta la zona central de Mxico. Las similitudes artsticas-religiosas entre la cultura purhpecha y los pueblos sudamericanos.

Sin embargo, estos factores no constituyen una evidencia suficientemente slida para dar por garantizado dicho origen. La lengua Purhpecha de hecho es una lengua aislada que no ha podido ser convenientemente relacionada con ninguna otra del continente. Mexicas Los mexicas llamados en la historiografa tradicional aztecas fueron un pueblo indgena de filiacin nahua que fund Mxico-Tenochtitlan y hacia el siglo XV en el periodo Posclsico tardo se convirti en el centro de uno de los Estados ms extensos que conoci Mesoamrica asentados en un islote al poniente del Lago de Texcoco hoy prcticamente desecado, sobre el que se asienta la actual Ciudad de Mxico, y que corresponde a la ubicacin geogrfica de la misma. Aliados con otros pueblos de la cuenca lacustre del valle de Mxico Tlacopan y Texcoco , los mexicas sometieron a varios pueblos indgenas que se asentaron en el centro y sur del territorio actual de Mxico agrupados territorialmente en altpetl. Los mexicas fueron el ltimo pueblo mesoamericano que condens una rica y compleja tradicin religiosa, poltica, cosmolgica, astronmica, filosfica y artstica aprendida y desarrollada por los pueblos de Mesoamrica a lo largo de muchos siglos. Junto con los mayas son el tema ms estudiado de la historia mesoamericana, dado que se conservan fuentes documentales y arqueolgicas, as como numerosos testimonios hechos en su mayora de forma posterior por sobrevivientes de la Conquista de Mxico. La numerosa cantidad de estudios sobre los mexicas hechos por investigadores de todo el mundo hace difcil una sntesis o un panorama general por la especializacin de los estudios y las numerosas polmicas, que han permitido desechar conceptos y trminos indgenas inadecuados apoyados en la lingstica, la antropologa y la arqueologa, los cuales fueron usados durante muchos aos por estudiosos de los mexicas, basados en interpretaciones modernas y en muchos casos eurocentristas. Mxico-Tenochtitlan estaba ubicado sobre un islote al occidente del Lago de Texcoco, en la zona lacustre de la Cuenca de Mxico. El dominio mexica ocup la mayor parte del centro y sur de la actual Repblica Mexicana, se extenda, desde el poniente del valle de Toluca, abarcando casi todos los estados de Veracruz, Puebla, en el centro, Hidalgo, Mxico y Morelos, en el sur; gran parte de los estados de Guerrero y Oaxaca, as como la Costa de Chiapas hasta la frontera con Guatemala. Sin embargo, quedaban fuera de su dominio los seoros de Meztitln (en Hidalgo), Teotitln y Tututepec (en Oaxaca), purpechas (en Michoacn), Yopitzingo (en Guerrero) y Tlaxcala. En el centro de la ciudad se encontraba el Templo Mayor, un recinto amurallado (con un muro en forma de serpiente, coatepantli) donde se encontraban los principales templos y la Casa de los jvenes (telpuchcalli). Cerca de ah se encontraba el palacio de Axaycatl, que dispona de 100 habitaciones con bao propio para los visitantes y embajadores. Fue ah donde se alojaron los hombres de Corts, junto con sus aliados tlaxcaltecas.