UNIVERSIDAD TECNOLGICA EQUINOCCIAL FACULTAD DE TURISMO Y PRESERVACIN AMBIENTAL, HOTELERA Y GASTRONOMA

GEOGRAFA DE CIRCUITOS TURSTICOS CIRCUITO COSTA NORTE.

*Autora: Andrea Gaibor L. *Semestre: Octubre/Marzo 2008

RUTA DE IDA

Ibarra Yaguarcocha Salinas El Naranjal Carolina Lita Alto Tambo Tululb Najurungo Borbn Las Peas Atacames Ro verde Esmeraldas

RUTA DE REGRESO

Atacames Esmeraldas San Mateo Viche Quinind La Independencia Los Bancos Nanegalito - Calacal San Antonio Perucho Cochasqui Tabacundo Cayambe Otavalo Ibarra.

LISTADO DE ATRACTIVOS

1. Ibarra 1.1 Bustos a los fundadores de ciudad 1.2 Parque La Merced 1.3 Parque Montalvo 1.4 Catedral 1.5 Barrio Caranqui 1.6 Barrio El Alpargate 1.7 El Obelisco 1.8 Estacin del tren 1.9 Redondel y monumento de San Miguel Arcngel 1.10 Convento de La Merced 1.11 Claustro Colonial 1.12 Centro Cultural Ibarra del Banco Central 2. Puente del ro Tahuando 3. Mirador Arcngel San Miguel. 4. Tolas de Socapamba. 5. Valle del chota. 6. Desvo a Mascarilla. 7. Desvo Chachimbiro. 8. Poblado de Salinas. 9. Carolina. 10. Desvo Golondrinas. 11. Limonal. 12. Desvo Randy Randy. 13. Lita 14. Lmite provincial Imbabura Esmeraldas. 15. Siete cascadas 16. 17. Bosque Yalar Cascada chuchub

18. 19. 20. 21. 22. 23.

Alto Tambo Tululb Desvo San Lorenzo San Lorenzo Desvo reserva ecolgica Cotacachi cayapas. Borbn 23.1 Grupo tnico Chachis.

24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33.

Tola Tolita Reserva biolgica la chiquita Playas las peas Playa ri verde Playa camarones Tachina San mateo Desembocadura del ri esmeraldas Esmeraldas 33.1 33.2 33.3 33.4 33.5 33.6 Marimba Puerto pesquero Artesanal Refinera estatal de Esmeraldas Museo Cultural la Tolita Puerto Balao Museo Banco central

34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51.

Tonsupa Atacames Tonchige Calera Caimito Tongorachi San Francisco Muisne Punta Ostiones Punta portete Punta Bolvar Mompiche Jardn tropical de mutilde Viche Reserva Bilsa Desvo Reserva ecolgica Mache Chindul Laguna de cube La Unin

52. 53. 54. 55.

La independencia Desvo la Concordia Lmite provincial Puerto Quito 45.1 cascada azul

46. 47. 48. 49.

Ro caoni Arasha Pedro Vicente Maldonado San Miguel de los Bancos 49.1 Cascada sucia

50.

Desvo Mindo 50.1 50.2 50.3 50.4 Mindo Bosque protector Mindo Nambillo Cascada Mariposario

51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59.

Reserva ecolgica Sacha Tamia Tulipe Nanegalito Reserva Bellavista Reserva Maquipucuna Reserva Verde cocha Reserva Tandayapa Reserva Puma Sacha Reserva Pahuma 59.1 Orquidiario Pahuma

60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67.

Comunidad Yunguilla Calacal Reserva Geobotnica Pululahua Volcn Pululahua Rumicuho Cerros de la Marca Catequilla San Antonio de Pichincha 67.1 Ciudad mitad del mundo

68. 69. 70. 71. 72. 73.

Plaza Bolivariana Manuelita Senz CEMEXPO Ciudadela seor del rbol Pomasqui Granilandia Pusuqui

74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96. 97. 98. 99. 100. 101. 102. 103. 104. 105. 106. 107. 108. 109.

ESPE Parcayacu Hospital psiquitrico sagrado corazn de Jess Redondel de la Juventud C.C el condado Intercambiador de Carceln Mirador Macizo Pichincha Desvo avenida Simn Bolvar Entrada Carapungo Entrada llano chico y llano grande Entrada Caldern San miguel de caldern Peaje Oyacoto Encaonado de Guayllabamba Ro Guayllabamba Desvo mitad del mundo Y de Guayllabamba Desvo a Tumbaco Desvo santa rosa de Cusubamba Mirador de Otn Curvas de Otn Otn Cangahua Guachala Monumento mitad del mundo Desvo Reserva Ecolgica Cayambe -coca Parque Yasmal Cayambe Olmedo Fuya - Fuya Lagunas de Mojanda Pramo del Cajas Lmite provincial Miralago Lago San Pablo Volcn Imbabura 109.1 109.2 109.3 109.4 San Rafael Gonzles Surez San Pablo del Lago Eugenio Espejo

110. Desvo Parque el Cndor 111. Otavalo 111.1 111.2 111.3 111.4 111.5 Museo antropolgico Mercado de los ponchos Municipio descentralizado Grupo tnico Otavalo Mercado de animales

112. Monumento a la raza Otavalea 113. Desvo selva alegre 114. Peguche 14.1 Cascada 115. 116. 117. 118. 119. 120. 121. 122. Iluman Desvo Cotacachi Cotacachi Poblacin de Quiroga Reserva ecolgica Cotacachi- cayapas Atuntaqui Natabuela San Antonio de Ibarra.

 DIA 1

HITOS:

HITO 1: IBARRA - DESVI A SALINAS

1. 2. 3. 4. IBARRA YAHUARCOCHA TOLAS DE SOCAPAMBA DESVI A SALINAS

HITO 2: DESVI A SALINAS - DESVI CAYAPAS MATAJE

1. DESVI DE CHACHIMBIRO 2. POBLADO DE SALINAS 3. STA. LUCIA 4. LA CAROLINA 5. LITA 6. LIMONAL 7. ALTO TAMBO 8. TULULBI 9. LA FLORIDA 10. DESVI CAYAPAS MATAJE

HITO 3: DESVI CAYAPAS MATAJE - PLAYAS LAS PEAS

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. LIMITE CON COLOMBIA CUENCA HIDROGRFICA DEL RI MATAJE DESVI A BORBN DESEMBOCADURA DEL RI SANTIAGO SAN LORENZO LA TOLITA LA TOLA RESERVA BIOLGICA LA CHIQUITA PLAYAS LAS PEAS

DIA 2 HITO 4: PLAYAS LAS PEAS PLAYA RI VERDE

1. ROCAFUERTE 2. PLAYA RI VERDE

HITO 5: ROCAFUERTE LAS PEAS

DIA 3

HITO 6: LAS PEAS - DESEMBOCADURA DEL RI ESMERALDAS

1. 2. 3. 4. PLAYA CAMARONES TACHINA SAN MATEO DESEMBOCADURA DEL RI ESMERALDAS

HITO 7: DESEMBOCADURA DEL RI ESMERALDAS ATACAMES

1. ESMERALDAS 2. ATACAMES

DIA 4 HITO 8: ATACAMES - SANTO DOMINGO

1. POBLADO DE VICHE 2. ENTRADA A LA RESERVA ECOLGICA MACHE CHINDUL 3. CORDILLERA MACHE 4. CORDILLERA CHINDUL 5. QUININD 6. LA UNIN 7. LA INDEPENDENCIA 8. LA CONCORDIA 9. DESVI A LA RESERVA LA PERLA 10. VALLE HERMOSO 11. ENTRADA A SANTO DOMINGO 12. SANTO DOMINGO 13. EL ORQUIDIARIO LA CAROLINA 14. GRUPO TNICO LOS TSACHILAS

DIA 5 HITO 9: SANTO DOMINGO ALOAG

1. 2. 3. 4. SALIDA DE SANTO DOMINGO PETROCOMERCIAL FINALANDIA PEAJE

5. RI TOACHI 6. POB. LA UNIN DEL TOACHI 7. RESERVA DE LOS ILINIZAS 8. ALLURIQUIN / TANDAPI / MANUEL CORNEJO 9. ESCULTURA DE LA CARA DEL DIABLO 10. VIRGEN DE LA MERCED 11. ALOAG

HITO 10: ALOAG PIFO

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. VISTA PANORMICA DE LA CORDILLERA ORIENTAL TAMBILLO UYUMBICHO AMAGUAA PASOCHOA DESVI A PINTAG RESERVA DEL ANTISANA PIFO

HITO 11: PIFO CAYAMBE

1. TABABELA 2. YARUQUI 3. CHECA 4. QUINCHE 5. ASCAZUBI 6. STA. ROSA 7. CANAL DE RIOEGO STA. ROSA 8. CURVAS DE OTON 9. OTON 10. PEAJE CANGAHUA 11. DESVO A LA HACIENDA GUACHALA 12. POBLACIN CANGAHUA 13. POBLACIN PAMBA MARCA 14. MITAD DEL MUNDO 15. DESVI RESERVA CAYAMBE-COCA 16. PARQUE YASHAL 17. CAYAMBE

HITO 12: CAYAMBE - GONZLES SUREZ

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. AYORA OLMEDO 85.1LAGO SAN MARCOS LIMITE PROVINCIAL CAJAS FUYA FUYA MOJANDA CAJAS MIRADOR

9. VISTA AL LAGO SAN PABLO 10. VISTA AL TAITA IMBABURA 11. VISTA A LA MAMA COTACACHI 12. GONZLES SUREZ

HITO 13: GONZLES SUREZ ATUNTAQUI

1. SAN RAFAEL 2. POBLACIN SAN PABLO DEL LAGO 3. EUGENIO ESPEJO 4. DESVO DE LAGUNAS DE MOJANDA 5. OTAVALO 6. SELVA ALEGRE 7. MANUEL EGAS PEGUCHE 8. DESVO A LA COMUNA DE ILUMAN 9. DESVI A COTACAHI 10. RESERVA COTACACHI CAYAPAS 11. ATUNTAQUI

HITO 14: ATUNTAQUI - ESTACIN FRREA IBARRA SAN LORENZO

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. VISTA PANORMICA DE IBARRA SAN ANTONIO DE IBARRA MONUMENTO A LA MADRE DESVO A TULCN AEROPUERTO DON MIGUEL DE IBARRA CAPITN CRISTBAL TROYA ESTACIN FRREA IBARRA SAN LORENZO

CUADRO DE TIEMPOS

HITOS
SALIDA DIA 1 HITO 1: IBARRA - DESVI A SALINAS HITO 2: DESVI A SALINAS DESVI CAYAPAS MATAJE HITO 3: DESVI CAYAPAS MATAJE - PLAYAS LAS PEAS DIA 2 HITO 4: PLAYAS LAS PEAS PLAYA RI VERDE HITO 5: ROCAFUERTE LAS PEAS DIA 3 HITO 6: LAS PEAS DESEMBOCADURA DEL RI ESMERALDAS HITO 7: DESEMBOCADURA DEL RI ESMERALDAS ATACAMES DIA 4 HITO 8: ATACAMES - SANTO DOMINGO

TIEMP. DE RECORR.

TIEMP. PARADA TOTAL DE TCNIC VISIT A

7:00

0:33 2:24

0:45

8:14 10:38

2:15

4:30

2:15

19:38

0:45 0:45

2:15 4:00

0:45 1:30

12:30 18:45

1:15

2:00

0:45

11:15

0:15

6:00

2:00

19:30

4:00

5:00

3:00

20:00

DIA 5 HITO 9: SANTO DOMINGO ALOAG HITO 10: ALOAG - PIFO HITO 11: PIFO - CAYAMBE HITO 12: CAYAMBE GONZLES SUREZ HITO 13: GONZLES SUREZ ATUNTAQUI HITO 14: ATUNTAQUI ESTACIN FRREA IBARRA SAN LORENZO

1:00 1:30 1:00 0:35 0:30 0:35

0:45

9:45 11:15

1:00

13:15 13:50 14:20 15:35

ITINERARIO

DIA 1
Salimos a las 7:00 desde la Ciudad Blanca Ibarra.

En el recorrido tendremos pueblos que se han asentado a lo Largo de la carretera, como Salinas muy caracterstico por la explotacin de sal hace un tiempo atrs, y que nos conducir hasta naranjal en donde disfrutaremos de un clima espectacular, y recorreremos toda la ruta qu nos conducir a un hermoso pisaje

DIA 2
Desayuno en el hotel a las 8:00. En este da disfrutaremos de las calidas aguas de la playa, hasta el medio da para disfrutar del almuerzo en el hotel, y continuar nuestro tour por la costa hasta llegar alas Playas de ro Verde, Rocafuerte, regresar al hotel para la cena y la Primera Noche de Playa con un show de instrumentos musicales.

DIA 3
Desayuno en el hotel a las 8:00. Salimos hacia Tachina y pasaremos por la desembocadura del Ro Esmeraldas, el cual presenta una paisaje hermoso junto al mar, continuamos hacia Pto, de Balao, en donde podremos observar los grandes container que ingresa al pas con mercadera extranjera y podr adquirir objetos. Seguiremos por el perfil costanero hasta desviarnos hacia Tonsupa playas muy tranquilas en donde almorzaremos, Para la tarde nos espera Atacames en donde nos hospedaremos y disfrutaremos de la cena con un show del baile tpico de la zona.

DIA 4
Desayuno en el hotel a las 8:00. Disfrutaremos de la playa de Atacames hasta el medio da para almorzar en el hotel en la tarde nos despediremos de esta clida provincia partiendo hacia reserva ecolgica Mache Chindul, muy rica por su biodiversidad que contiene, continuaremos hacia santo domingo donde ser nuestra ltima noche de este tour, y aqu disfrutaremos de la cena.

DIA 5
Desayuno en el hotel a las 8:00. Salimos a las 9:00 disfrutaremos de maravillosos paisajes hasta llegar a Quito, capital del Ecuador declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, continuaremos hacia el norte poblado de Cayambe donde almorzaremos, y termina nuestro recorrido en Ibarra La Ciudad Blanca.

FIN DE NUESTROS SERVICIOS. INCLUYE

Transporte Hospedaje Alimentacin (las tres comidas) Entrada a la reserva Entrada a los Antros Gua nacional

NO INCLUYE
Gastos extras del hotel como llamadas telefnicas, etc.

PLANTA HOTELERA

IBARRA.*Hostera Chorlav (06)2932222 *Rancho de Carolina (06)2955215 *Hotel Ajav (06) 2955221 *Hotel La Giralda (06) 295 6002

SAN LORENZO.*Hostera El Pedregal (06) 278 0908 *Hostal Puerto Azul (06) 278 0220 *Hostal Carondelet (06) 278 0202

ROSA ZRATE.*Hostal Sanz (06) 273 6522 *Hostal Las Palmas (06) 273 6667

ALTO TAMBO.*Las Siete Cascadas LODE (06) 298 3682

ROCAFUERTE Y RO VERDE.*Cabaas Pura Vida (06) 274 4203

LAS PEAS.*Hotel Playa Real (06) 295 4952

ESMERALDAS.*Apart Hotel Esmeraldas (06) 272 8700 *Hostera La Pradera (06) 270 0228 *Hostal Costa Verde (06) 272 8714 *Hostal Cayapas (06) 272 1319 *Hostal Costa Esmeraldas (06) 272 0640

TONSUPA.*Club Resort del Pacfico (06) 273 5186 *Hotel Puerto Ballesta (06) 273 5110 *Cabaas D Luis (06) 273 1562 *Hostera Cabo Blanco (06) 273 1407 *Hostera Castellmar (06) 273 1556

CASTELNUOVO
*Hotel Castelnuovo (06) 273 1046 *Cabaas Jean Pierre (06) 273 1352

ATACAMES.*Arco Iris Resort (06) 273 1069 *Hotel Juan Sebastin (06) 273 1049 *Hotel Club del Sol (06) 273 1281 *Hotel Casa Blanca (06) 273 1657 *Hotel Estuario Internacional (06) 272 4798 *Hotel El Morro (06) 273 1272

SA.*Hotel Chagra Ramos (06) 273 1070 *Hostal Pen de Sa (06) 273 4036 *Hostal Las Buganvillas (06) 273 1008

SAME-TONCHIGE.*Hostera Club Casa Blanca (06) 273 3159 *Hostera El Acantilado (06) 273 3466

*Cabaas El Rampiral (06) 273 3299

PLAYA ESCONDIDA.*Cabaas Ecolgicas (06) 273 3106

MUISNE.*Cabaas San Cristbal (06) 248 0264 *Hotel Playa Paraso (06) 248 0192

MOMPICHE.*Hostera Gabela (06) 248 0477 *Cabaas de Irua (09) 947 2458 *Club Casa Blanca (02) 225 2490

SALUDO

Buenos das con todos los pasajeros, mi nombre es Andrea Gaibor y soy gua practicante de la Universidad Tecnolgica Equinoccial, soy quien va a acompaarles en todo este recorrido por la Costa Norte del Ecuador, recorriendo las principales y ms hermosas playas de la provincia de Esmeraldas.

A nombre de la Universidad y mo propio les doy la ms cordial bienvenida y de antemano les agradecemos por permitirnos servirles en esta ocasin.

GUION:

Nuestro recorrido empieza desde la Ciudad Blanca IBARRA En el recuerdo de la verde planicie, virtualmente inundada de un fulgor de bellos prados florecidos junto al ro musical y al lago histrico, parques y jardines donde parece haberse quedado definitivamente la primavera. Ahora nos encontramos en una altura de 2204 msnm, gozando con un clima de convalencia que con flucta entre los 17 y 18 grados centgrados con cambios en el decurso del da, a causa de los vientos fros que llegan al valle por las tardes y por las noches.

Villa de San Miguel de Ibarra. Se llam en honor a Don Miguel de Ibarra, VI Presidente de la Real Audiencia de Quito, quin orden la fundacin en cumplimiento del mandato de su Majestad el rey Felipe de Espaa y se puso bajo el patrocinio del Arcngel San Miguel. Su fundacin tuvo lugar el 28 e Septiembre de 1606. Actu el Ctan. Cristbal de Troya y Pinque en calidad de juez Poblador. La Junta Soberana de Quito, presida por el Obispo Jos cuero y Caicedo, el 11 de noviembre de 1811, Acord conceder y declarar el titulo de ciudad a la Villa San Miguel de Ibarra por haber manifestado sus leales habitantes y patriotismo en promover sostener con el mayor celo la defensa de la causa comn (la Independencia) El libertador el 2 de noviembre de 1829, erigi la ciudad villa de Ibarra, con todas las preemencias de las dems ciudades de esta misma clase por su desarrollo urbano iba en adelanto. La ciudad fue vctima de un violento terremoto ocurrido a la una de la maana del 16 de agosto de 1868. La destruccin fue total y los sobrevivientes se instalaron en los llanos que se les denomino Sta. Mara de la Esperanza a dos y medio km. al sur este de la ciudad en ruinas. Cuatro aos ms tarde, Ibarra fue reedificada por al antiguo solar por decreto del Gobernador Don Manuel Espaa, expedido el 10 de agosto de 1872, en el cual se fijo el 22 del mismo mes, la instalacin del mismo mes la instalacin del de la nueva ciudad. El 28 del mismo mes tuvo lugar la solemne ceremonia de redificacin de la ciudad en el primitivo solar.

YAHUARCOCHA
Esta Laguna tiene una trascendencia histrica y es de donde nace su nombre. Antes de la llegada de los espaoles, el Inca Huayna-Cpac mand a matar a ms de 30.000 hombres y sus cadveres arrojados a esta laguna tieron de rojo sus aguas, por eso se llama Yahuar - sangre y Cocha - lago o laguna de donde tom el nombre de Yahuarcocha (Lago de Sangre). Se ubica al norte de Ibarra a 4 kilmetros. Su altura es de 2.187 msnm la temperatura es de 16 grados centgrados. En la provincia de, Imbabura, parroquia Yahuarcocha, Cantn Ibarra Se cree que se formo en el pleistoceno y es de origen glacial, su dimensin es de 1,700m en la parte ms sobresaliente, la temperatura del agua es de 11 grados centgrados. Este lugar tiene una importancia histrica debido a los estudios realizados por algunos investigadores, quienes manifiestan que existe una amplia y an no explorada evidencia arqueolgica que est dividida en dos zonas: Aloburo, localizada en las inmediaciones septentrionales de la laguna de Yahuarcocha; y en el pueblo de

Yahuarcocha que est localizado en el lado este de la laguna, en un alto promontorio, a unos 200 m. del lago.

FLORA
En Yahuarcocha existe una vegetacin variada. En la superficie alta un bosque seco formado por cabuya, tuna, chilca, aguacate, eucalipto. En la superficie plana se encuentran cultivos de maz, trigo, cebada, hortalizas. La zona del lago pertenece al tipo climtico subhmedo seco.

FAUNA
En el lago existe cantidad de pequeos peces (tilapias), por lo que el pescar constituye para los moradores del sector un ingreso econmico para satisfacer sus necesidades.

DESCRIPCIN DEL PAISAJE

Rodeado de lomas y miradores que se suspenden hacia el costado sur occidente erosionadas en su mayor parte. Esta laguna presenta un entorno de cultivos, y terrenos indgenas, enmarcados por la cordillera de Angochagua, sus riberas hacia el occidente se extienden huertos, con especies introducidas como capuln, eucalipto.

ACCESO
La principal va de acceso al lago es la carretera panamericana que viene desde Ibarra, y la pista del autdromo. La laguna brinda dos oportunidades de recreacin, la pesca y la navegacin en botes. Circunvalando la laguna, est el Autodromo Internacional "Jos Tobar Tobar", en el que se realizan eventos automovilsticos de carcter nacional e internacional.

TOLAS DE SOCAPAMBA
Se encuentran a una altura aproximada de 2.300 msnm. Esta situada en una zona de transicin entre el clima caliente del Valle del Chota es hmedo-seco de la hoya interandina. El agua se obtiene a travs de un largo canal de irrigacin, que tiene captacin el Ro Tahuando, cerca de Angochagua. Las tolas en si, las conforman una serie de montculos que abarcan una rea aproximada de 1.2 Km. Se ha encontrado un total de 60 montculos y dos de los cuales son de estructura cuadrilaterales con rampa de acceso. Estas tolas han sufrido daos extensos, producto de las excavaciones ilcitas. Los estudios realizados se han orientado a la funcin de los

montculos, que probablemente fueron una unidad de observacin, puesto que estos, son los ms grandes en trminos de rea, tamao y cantidad de depsitos superficiales, que tienen construcciones arquitectnicas en toda la Sierra Norte. La evidencia de excavacin disponible corresponde a los montculos 12, 13, 14, 15, 18, 19, 22 y 23.En el montculo 12 se han encontrado restos de fauna que incluyen huesos de llamas, conejos y de una clase de roedor no identificada. El montculo 14 es una estructura de plataforma cuadrilateral que mide aproximadamente 30 mts.2 en la base, la altura tiene un promedio de 5m. Se ha encontrado una piedra de moler de toba volcnica en lo que se refiere a material seo, restos de llama, cuy, conejo y aves no identificadas. En el montculo 19, que tiene un perfil cnico o hemisfrico alcanzando una altura mayor de 2.5 m. Se encontraron tres superficies, ningn rasgo arquitectnico, pero si la acumulacin de desechos en las laderas bajo las superficies lo que indica que tenia una funcin domestica. Adems se han encontrado 9 enterramientos humanos, de los cuales el 5 y el 7 dejan notar la presencia de fragmentos de tejidos de algodn, pero los huesos estuvieron tan desintegrados que no se pudo determinar el sexo de ninguno de ellos. Estado de Conservacin: el sitio se encuentra en propiedad privada, perteneciente a una hacienda, en terrenos anexos cuya actividad principal es la agricultura, debido a ello algunos montculos se encuentran destruidos a lo que se suma la presencia de huaqueros que han contribuido en su deterioro. En este momento tomaremos:

DESVI DE CHACHIMBIRO
Parroquia que corresponde al cantn San Miguel de Urcuqui. El clima es clido seco, con una temperatura promedia entre 20 y 22 C, que se refresca peridicamente con las rfagas de viento que llega desde las montaas, dentro de este valle tenemos a la poblacin y aguas termales del mismo nombre, estas son aguas medicinales, cabe destacar que la nica planta hotelera es la Hostera San Francisco.

AGUAS MEDICINALES DE CHACHIMBIRO

Despus de recorrer aproximadamente unos 45 minutos, por un camino de tercer orden llegamos a las piscinas de aguas termales, creadas en el corazn de la micro-cuenca de Chachimbiro. Origen: Cortinas de vapor se levantan desde los pliegues nororientales del Volcn Cotacachi. Es la huella que dejan las aguas termales que avanzan, como una serpiente, desde las vertientes de los cerros Pucar y Huada, el sonoro riachuelo, recalentado en las entraas de la tierra, se abre paso a 55C, l liquida luego cae limpio y puro, alimentando las piscinas del complejo recreacional. El agua

brota enriquecida de cloruros y sulfuros de hierro, magnesio, cobre, que le dan propiedades curativas ubicndoles dentro del grupo de las Hipertermales. l agua de este lugar tiene fama de estimulante purgativo del sistema cardiovascular, hipertensin arterial, antiflamatorio, y diurtico del sistema nervioso central. Siendo visitado por muchas personas. Pagando adicionalmente al precio de entrada tenemos en la parte superior el rea medicinal, que cuenta con salas de hidromasaje, sauna y la atencin especializada segn la dolencia de cada persona. Cuenta con los servicios bsicos y con pequeas cabaas, donde la gente se puede alojar, con capacidad para dos o tres personas, hasta una familia de cinco miembros. Estas cabaas estn construidas con materiales tpicos, de la zona como son la piedra, la madera, y la paja par el techo. Y A nuestra derecha el Desvi a Salinas que nos llevara hasta este poblado en direccin ala costa ecuatoriana.

POBLADO DE SALINAS
Pueblos de tez negra Salinas es un pueblo de gente negra que por muchos aos se dedico a sacar la sal de las minas constituyendo su fuente de vida. Segn cuentan sus habitantes la sal se intercambiaba por frjol, maz, frutas. Ahorra solo se produce bajo pedido, para curar los dolores y el bocio. Desde que se construccin el ferrocarril Ibarra San Lorenzo, se han desarrollados pequeas poblaciones a lo largo de la carretera que se dedican mucho a la agricultura y ganadera como son STA. LUCIA y LA CAROLINA Poblaciones de gente campesina. Continuamos con el ltimo poblado de la Provincia de Pichincha LITA que es un poblado que se caracteriza por ser el limite provincial entre Pichincha y Esmeraldas. En este momento estamos entrando en la Provincia de Esmeraldas conocida como la Provincia Verde, debido a su exuberante vegetacin la cual dio tambin el nombre a la hermosa piedra preciosa del mismo color (esmeralda). Est situada en la costa noroccidental del pas. La temperatura vara entre 21 y 25 grados centgrados. Su principal atractivo lo constituyen las playas del sector sur y la reserva ecolgica Cayapas-Mataje, al norte. Esmeraldas es uno de los puertos principales del Ecuador, terminal del oleoducto y posee un aeropuerto para vuelos domsticos, con conexin hacia Cali, Colombia.

ORIGEN DEL NOMBRE

Segn la versin de los cronistas de indias y los historiadores ecuatorianos, cuando los espaoles llegaron a los que hoy es

Esmeraldas, sus pobladores se adornaban con esmeraldas. Pedro Alvarado encontr tantas entre los indios de Coaque, que admirado por ello precint de donde procedan, encontrando la respuesta que eran llevados de los pueblos que quedaban al Norte. An ms la Diosa Umia de manta, se dice que ostentaba en su frente, como signo de poder una hermosa esmeralda, tan grande como un huevo de paloma. Todos creyeron que en el territorio esmeraldeo existan minas d estas preciosa gemas, a ello se debe que se identificaron a estos territorio como la Provincia de Esmeraldas. Datos de la provincia de Esmeraldas Fecha de creacin: 8 de noviembre de 1847 Capital: Esmeraldas Superficie: 15.239 Km2 Poblacin: 416.272 Hab. Cantones: Eloy Alfaro, Esmeraldas, Muisne, Quinind, San Lorenzo, Atacames y Ro verde. Lmites Provinciales: Norte: Colombia Sur: Manab y Pichincha Este: Carchi e Imbabura Oeste: Ocano Pacfico

DESCRIPCIN GEOGRFICA
Esmeraldas es la provincia de la costa ecuatoriana que se encuentra ms al norte. El territorio es en general plano con pequeas elevaciones que no superan los 300 mts. Sobre el nivel del mar y que son estribaciones de la cordillera occidental. Pequeas elevaciones existen en Atacames y Cojimes. Deben tomarse en cuenta tambin las de Punta Gorda y de San Francisco, as como el cerro del Chinto. Desde el punto de vista geogrfico ms importantes son los ros que han servido a los esmeraldeos como vas naturales para el transporte de productos (tagua, balsa, caucho, banano) y para el sistema de riego. El perfil costanero de Esmeraldas tiene una longitud de aproximadamente de 230 km. Y presenta accidentes geogrficos como la baha de Ancn de Sardinas, La Boca de Limones, La Boca de Santiago, La Ensenada de Atacames, Punta Galera etc. En la provincia de Esmeraldas, los manglares, pequeos pueblos de pescadores con hermossimas playas as como sitios arqueolgicos forman las atracciones tursticas ms importantes. Las aguas costeras son ricas en camarn, ostras, cangrejo y todo tipo de conchas comestibles. En la parte norea de la provincia de Esmeraldas la zona de proteccin bioantropoogica de la comunidad indgena de los Awa y el rea protegida de los indgenas Cayapa de Cotacachi, tpicos pobladores de la pluviselva. Se trata de una regin con una humedad

extremadamente alta, que alberga un sin fin de plantas muy complejas y variadas. Los chachis o indgenas Cayapa comparten la regin, que se extiende entre Colombia y el Ecuador, con los indgenas Awa y pobladores de raza negra.

Clima:
Por sus zonas, vara entre tropical, subhmedo, subtropical hmedo y subtropical muy hmedo. La temperatura promedio es 23 grados centgrados. Es una regin tropical y caliente como consecuencia de la corriente fra de Humbolt, la cual viene desde el sur y termina poca antes de llegar a las costas de Esmeraldas

Orografa:
Esta provincia esta situada en zonas bajas, est atravesada por varias estribaciones que son prolongaciones de la cordillera occidental de los Andes. Las estribaciones de Cayapas y Toisn se encuentran al Este y hacia el Oeste las montaas de Muisne, Atacames y Cojimes. Este: Cordillera de Cayapas Toisan Oeste Montaas de Muisne, Atacames, o Cojimes Sur: Punta Gorda y San Francisco.

Hidrografa:
Varios de sus ros son en la actualidad vas de acceso importante para el transporte de productos hacia otras provincias. Los principales ros son el Esmeraldas, Cayapas, Santiago, Blanco, Quinind, Viche, entre otros.

Atractivos Tursticos:
Playas de Atacames Sua Tonsupa Same Isla La Tolita (Parque arqueolgico) Visita en tren a San Lorenzo Reserva Ecolgica Cayapas-MataJe Reserva Ecolgica Mache-Chindul Manglares Majagual (los ms altos del mundo) Reserva Ecolgica Cotacachi-Cayapas Camarones Tonchige Muisne Las Palmas

Recursos Tursticos:

Productos agrcolas como tabaco, caf, cacao, banano, balsa, tagua, pltano, frutas. Tambin ganadera y productos del mar. Recursos Naturales Esmeraldas juega un papel destacado en el desarrollo nacional por su dotacin de recursos naturales, particularmente los forestales, hdricos e ictiolgicos. La principal actividad es la agropecuaria; en esta provincia se cultiva: banano, palma africana, maz, frjol, yuca, tabaco, achiote, ctricos, legumbres, hortalizas, sandas, melones, pltanos, caa de azcar, cocoteros, abac, arroz. La presencia de recursos ictiolgicos costeros y de aguas interiores tales como los recursos de camarn, pesca blanca, da lugar al establecimiento de actividad pesquera industrial con plantas de procesamiento de congelado, harina de pescado, etc.

Industrias:
En esta provincia se encuentra la Refinera Estatal de Petrleo, donde adems se producen qumicos derivados. Tambin existe la industria pesquera, caucho, extractores de aceite de palma. Las ramas industriales ms importantes son: productos qumicos derivados del petrleo (refinera de Esmeraldas), la industria maderera y la de productos alimenticios. El nmero de trabajadores ocupados en la actividad manufacturera es bajo. Existen fbricas que producen conservas de palmito y en la industria maderera varias empresas grandes. Existen muchos aserros para toda clase de maderas, inclusive de balsa para la exportacin, Las trozas son transportadas por va fluvial hasta Esmeraldas y desde all a los centros de procesamiento. El sector industrial se encuentra todava abierto a muchas posibilidades de inversin en la agroindustria. Esmeraldas es muy rica en pesca, especializndose en la captura del camarn, langostino y el camarn pomada. El langostino es procesado en diferentes empresas pequeas instaladas en el puerto donde luego se lo empaca en cartones y se lo enva a Guayaquil desde donde se lo exporta, Esmeraldas es un puerto pesquero de primer orden desde el cual diariamente salen cientos de toneladas de pescados y mariscos hacia las diferentes ciudades de costa y sierra. La Refinera Estatal El almacenamiento y procesamiento del petrleo procedente de la regin amaznica ecuatoriana se realiza a corta distancia de la capital esmeraldea. Por el puerto de Balao se evaca el petrleo a los barcos tanqueros y es llevado desde los pozos de la regin amaznica por el oleoducto trasandino. Para el procesamiento del petrleo y la obtencin de sus derivados (gasolina, diesel, etc.) funciona una refinera que se inaugur el ao 1977 y luego fue ampliada.

Recursos Vegetales

Los suelos de la provincia son muy ricos en recursos vegetales. La flora es abundante y rica. Mencin especial merecen sus recursos forestales que han hecho posible una gran exploracin maderera en una extensin que sobrepasa las 3 mil hectreas. Las principales maderas que se encuentran en la provincia son: chanul, balsa, laurel, sande, madera blanca, virola, guayacn, tangar. El acceso para la explotacin forestal ha sido relativamente fcil pero existe el peligro de que se altere el sistema ecolgico y se inicie un proceso de desertificacin si la explotacin no es debidamente controlada y no se efecta la reforestacin. Existe una amplia gama de bellas palmeras, frutales, plantas ornamentales, medicinales y flores de varias especies.

Comercio:
El comercio en esta provincia es muy dinmico ya que posee varias fuentes de ingresos. Por la gran produccin agropecuaria y la riqueza del suelo, se han establecido industrias de aceite, jabones, implementos agrcolas, caucho, tagua, cemento, carbn. Adems existen industrias manufactureras, madereras, de productos qumicos y derivados de petrleo. Productos del mar, agrcolas, maderas, exportaciones e importaciones a travs del puerto martimo, transporte del petrleo al mercado mundial y artesanas.

AGRICULTURA Y GANADERA
El suelo esmeraldeo es muy frtil. Prcticamente todo lo que se siembra en esta tierra prodigiosa se produce con xito: maz, frejoles, algodn, oleaginosas, ctricos, legumbres, una gran variedad de frutas (sandas, melones, pltanos, caa, cocoteros) palma africana, abac, ramio, arroz. Sin embargo, en el pasado ha tenido como productos de exportacin solamente el tabaco, caf, cacao y banano. Las tierras esmeraldeas tienen vocacin para la cra de ganado. La poblacin de ganado bovino supera las 200 mil cabezas y la de ganado porcino las 113 mil. Se ha importado ganado Brown Swiss, Brahman, Santa Gertrudis y Holstein. El rea dedicada a pastos es superior a 235 mil hectreas. El caso del banano Desde l948 hasta 1968 se dio un perodo de auge bananero que dio como resultado un aumento de la inmigracin interna y la reactivacin de empresas que no eran sino intermediarios mayoristas que retenan una clientela campesina ligada a ellos por prstamos en dinero y en productos. La empresa exportadora de banano asignaba cupos a una red de comerciantes y tres das antes del embarque daban aviso a los campesinos para el corte y expedicin de la fruta hasta los sitios determinados. En el cultivo predominaban las unidades productoras familiares. A partir de 1967 se reduce la exportacin bananera de Esmeraldas debido a la incorporacin de las

zonas bananeras de El Oro, Guayas y Los Ros y adems debido a que las empresas multinacionales prefirieron la variedad Cavendish a la Gross Michel. La superficie cultivada se redujo en forma notable y con la crisis empieza la pauperizacin campesina, la concentracin de la propiedad y la diversificacin de cultivos (cra de ganado vacuno, cacao, camaroneras, caf). Empieza tambin la explotacin maderera de los grandes recursos forestales de la provincia. Sin embargo, el banano contina siendo el primer producto agrcola.

Comidas Tpicas:
El pusandao, preparado con carne de cerdo, pltano y yuca. La chucula, una mezcla de guineo cocido con leche y queso. El tapao, carne de res secada al sol y cocinada conjuntamente con pltano. Asimismo, tapao de pescado. El encocado es un estofado de res, chancho, pescado o mariscos cocinados en el jugo del coco. La cazuela de pescado o camarn, plato preparado con pltano rallado. Entre los bocaditos estn las cocadas y en bebidas el maza-to a base de maduro molido y agua. Tambin dulce de grosellas y bala con queso frito. Casabe (torta de maz), etc. El encocado de pescado, preparado con jugo de coco, es muy popular entre moradores y viajeros. Otros platos tpicos son: el tapao, a base de pescado y pltano, patacones, empanadas, bolas y bolones de verde, tambin con pltano como base. El arroz con menestra, preparado con pescado frito o a la plancha, es tambin parte de la gastronoma de la provincia verde.

Los encocados
Encocado, este suculento plato puede ser de carne de monte, mariscos, crustceos o gallina criolla, teniendo como ingrediente bsico la leche del coco. Para preparar un encocado se sofre y se cocina la carne o marisco, a fuego lento, en el zumo de coco. La clave est en el zumo del coco. Para sacar la leche de esta fruta, se ralla o raspa con una concha marina, luego se presiona la ralladura contra la rejilla de un colador, se repite esta actividad dos o tres veces para luego obtener la segunda leche del coco, con sta se cocinan los ingredientes de la preparacin. Despus se hace un refrito con cebolla paitea y blanca finamente picada, pimiento, perejil, culantro, ajo molido, aceite, achiote, tomate rojo pelado, sal, pimienta y comino al gusto, coco y el marisco de su preferencia. Una vez hecho el refrito le agregan la segunda leche del coco, tapa la olla y deja cocinar por unos 30 minutos, al retirar la preparacin del fuego, aaden la primera leche del coco, y queda listo para comer con una porcin de arroz blanco con coco, patacones o pltano verde asado.

Sopas
En los diferentes restaurantes que usted visite puede pedir su plato preferido, encontrar la sopas marineras, de chautizas, sopa de almejas con coco, sopa de cabeza de pescado, corviche, calamares fritos, bolones de pltano verde y chicharrones, entre otros. Cmase una sopa de cabeza de pescado con coco que trae los mismos ingredientes del encocado. Las costeas la preparan en una olla despus de hacer el refrito, luego le agregan las cabezas lavadas de pescado que vienen adobadas y enteras. Le aaden el agua que las cubre y dejan cocinar hasta que la cabezas se deshagan; luego ciernan el caldo para que no pasen espinas y ponen nuevamente al fuego, donde le agregan el pltano picado y la yuca pelada en trocitos, cuando la yuca est a medio cocinar, le aaden los pedazos de pescado. Luego dejan cocinar todo bien y cuando ya van a bajar la olla le agregan la leche del coco y Qu rico!

Los suculentos desayunos

Para un desayuno fuerte pida el boln de verde con chicharrn o queso, stos se preparan con pltanos verdes bien frescos y chicharrones o lo que usted desee. Para preparar lave los pltanos, crtelos por la mitad y cocnelos con cscara en agua con sal hasta que estn suaves. Retrelos del agua, y golpelos uno por uno con un mazo sobre la tabla de picar. Amase cada pedazo bien majado y agregue los chicharrones y forme una bola para servir caliente acompaada de una taza de caf o chocolate. Los ceviches de camarn, pescado, concha y mixtos son muy apetecidos por los visitantes, los mismos pueden ser acompaados de una bebida bien helada. Los ceviches son un buen plato para el desayuno, almuerzo o cena, depende solo del gusto del cliente. Estos tradicionales platos tpicos esmeraldeos, son expendidos en todos los servicios de comidas de la provincia verde.

El folklore
El folclore esmeraldeo se manifiesta especialmente en la msica, la danza y la copla. La msica y la danza se conjugan en la marimba que designa no slo al instrumento sino la fiesta tpica esmeraldea. La marimba va acompaada de otros instrumentos como el cununo y el guaz. El "currulao" o danza de la marimba es un baile frentico y apasionado. Para el baile las mujeres usan polleras amplias, adornan sus orejas con grandes argollas y agitan paoletas de colores. Los hombres llevan camisa blanca anudada a la cintura, pantaln blanco, pauelo y a veces sombrero. Hombres y mujeres danzan con los pies desnudos. En las canciones existe una gran variedad de coplas de autores annimos. La expresin literaria popular tiene en Esmeraldas una forma potica que es la dcima que tuvo su origen en el perodo

de la colonia. La dcima compendia la sabidura popular: los poemas instruyen, moralizan, critica, divierten pero sealan la realidad y los modos de vencer los peligros.

Aqu tenemos una de las bandas ms famosas como:

Afrik'ns Homo Sapiens apareci en escena para cumplir con su misin: contagiar las races musicales afroecuatorianas al pblico presente. El grupo inici a ritmo lento, con melodas nativas como la marimba, el bombo, la guasa- todos los instrumentos hechos a mano con Madera de frutas tropicales de la regin costera. La calidad de interpretacin, los ritmos y el baile llevaron la audiencia al frenes. Casi al final de la presentacin, lleg la lluvia, sin embargo, la gente se mantuvo atenta y se deleit con el espectculo completo. Afrik'ns Homo Sapiens Tras su presentacin, tuvimos el privilegio de conocer al grupo Afrikns Homo Sapiens. Su esfuerzo como banda, su gnero musical y su habilidad para representar el folklore afroecuatoriano fue digno de aplauso. AFRIKNS HOMOSAPIENS es un grupo musical bao formado en febrero de 1993, en el puerto de Guayaquil. Los miembros del grupo vienen de la nortea provincia de Esmeraldas. Especficamente, Afrik'n Homo Sapiens se origin en el poblado de Timir en la comuna Rio Santiago- Cayapas. De all viene el nombre del grupo. Introduccin al gnero musical BAO "Bao" es un gnero musical creado por Afrik'n HomoSapiens, tras nueve aos de experimentar con los ritmos y sonidos de la costa del Ecuador, como Bunde, Arrullo, Chigualo, Alabao, resultando una fusin de sonidos caribeos como ska, reggae, calipso y mentor. Los instrumentos musicales usados por la banda incluyen percusin tales como marimba, bombo, cununo y guasas mezcladas con instrumentos modernos como la guitarra elctrica y el bajo. Para la creacin de este gnero musical, la banda recibi la direccin y apoyo del famoso director afro-ecuatoriano Guillermo Ayovi, mejor conocido como Papa Roncn. Sus miembros: Ral Arroyo Bombo, Mariana Campa- vocalista & corista, Patricio Ante- Marimba, voz africana, Santiago Ibarra- Bajo, Joselo Ibarra- Tambor, Jhonny Santillana-guitarra elctrica, Julio Arroyo-vocalista principal. La expresin cultural donde tal vez mas evidencia las races africanas de la poblacin negra de Esmeraldas es la msica. Como todas las manifestaciones que actualmente conforman la cultura popular de toda la provincia, las expresiones musicales concretas son el resultado de un proyecto de constitucin tnica que se prolonga alrededor de cuatro siglos, atravesando por diversas etapas histricas y ms tarde, desde mediado de la actual, del paulatino proceso de incorporacin de la regin y de su poblacin al modelo de desarrollo capitalista y al proceso de modernizacin de la sociedad ecuatoriana.

Es en esta ltima etapa cuando, como hemos sealado, emerge propiamente una cultura popular. Es decir, cuando el proyecto cultural erigido sobre bases tradicionales comienza a desenvolverse en el contexto de la dominacin del discurso de la cultura 'oficial' y cuando una proporcin significa activa de la poblacin negra empieza a insertarse en la dinmica del capital. La transformacin de lo tradicional en popular est vivamente expresado en la msica y en la danza afroesmeraldea. Si bien persiste en ella elementos tradicionales, el impacto del proceso de modernizacin ha sido notable, y hoy nuevas formas se imponen en los sectores populares. La msica esmeraldea se destaca por la utilizacin de instrumentos exclusivos de la regin, los que corresponden en su totalidad en el gnero de la percusin y que tiene indiscutiblemente un origen afro. Tales instrumentos: la marimba, el bombo, el cununo, el guas y las maracas son elaboradas ntegramente por artesanos especializados, en forma individual, los mismos que por lo general son, a la vez, aventajados intrpretes.

EL GRUPO DE MARIMBA
La msica de marimba, interpretada por un "grupo orquesta" conjunto de marimba", compuesto por una marimba", dos cununo, un bombo, guasas, maracas y voces, comprende una serie de ritmos diferentes y su fundacin es primordialmente social. Los diversos ritmos son objeto de interpretacin coreogrfica, es decir, "bailables", y a todo este complejo de msica y danza se suele designar genricamente como "currulao". La msica de marimba se realiza al comps de ritmos sincopados que arrancan del bombo, cununos y sonajeros, mientras la marimba pentafnica y el canto llevan la meloda. Esta, a veces cadenciosa y hasta sentimental, contrasta con el mpetu del ritmo y de la danza En cierto sentido la marimba cumple la funcin de elemento cohesionador, es decir de mediatizador de este contraste. Esta es interpretada simultneamente por dos ejecutantes: "tiplero" o marimbero tiple , y un " bordoneador o marimbero bordn: el primero toca el "tiple" que corresponde a los sonidos ms agudos (a la tabla de chonta ms pequeas) y su interpretacin se acerca ms estrictamente a la meloda; el bordoneador, como su nombre lo indica toca el "bordn" que equivale a los sonidos grandes (teclas ms largas) y su funcin es bsicamente rtmica, con lo que se encuentra ms vinculado al grupo instrumental que al conjunto coral. Como sealamos, la msica de marimba tiene un carcter marcadamente social. Su objetivo es festivo, y por tanto cohesionador y profano, es decir, no aparece relacionado con la esfera de lo sagrado. Las tradicionales "fiestas de marimba" fueron ocasiones de encuentro, de reforzamientos de las relaciones sociales, de cortejo y en ellas el baila ocupaba el lugar preponderante. En muchos pueblos de la provincia, y principalmente en la zona norte y en la costa

central, existieron "casas de marimba", esto es, lugares donde frecuentemente se reuna un grupo orquestal y donde la gente morena acuda a bailar. Los mayores cuentan que una fiesta de marimba poda durar hasta una semana y ms... En las fiestas de marimba se interpretaban y se bailaban diversos ritmos, algunos de los cuales aludan a situaciones concretas y, consecuentemente, eran acompaadas por un esquema coreogrfico. Sin embargo, los mayores concuerdan que la mayora de los bailes eran "libres", y slo importaba que se bailara a compasado. En realidad el "comps libre", de la danza afroesmeraldea equivale frecuentemente a una rica expresin corporal y no menos a cierto frenes pleno de contenidos erticos. Esta connotacin ertica presente en la danza afroamericana es atribuida por algunos autores a la brutal represin impuesta por el rgimen esclavista. Entre los ritmos bailables afroesmeraldeos ms populares se encuentran los de "estilo bambuqueado" a los que corresponde un canto vivo y alegre: el bambuco, propiamente tal, el patacor, la pangorita, el mar afuera. Otros bailes de carcter alegre son el fabriciano y la caderona. De mayor cadencia son otros ritmos como el anderele, caramba, torbellino, agua larga, agua corta, la polca. a msica de marimba se realiza al comps de ritmos sincopados que arrancan del bombo, cununos y sonajeros, mientras la marimba pentafnica y el canto llevan la meloda. Esta, a veces cadenciosa y hasta sentimental, contrasta con el mpetu del ritmo y de la danza (Hidalgo, 1982). En cierto sentido la marimba cumple la funcin de elemento cohesionador, es decir de mediatizador de este contraste. Esta es interpretada simultneamente por dos ejecutantes: "tiplero" o marimbero tiple , y un " bordoneador o marimbero bordn: el primero toca el "tiple" que corresponde a los sonidos ms agudos (a la tabla de chonta ms pequeas) y su interpretacin se acerca ms estrictamente a la meloda; el bordoneador, como su nombre lo indica toca el "bordn" que equivale a los sonidos grandes (teclas ms largas) y su funcin es bsicamente rtmica, con lo que se encuentra ms vinculado al grupo instrumental que al conjunto coral. Como sealamos, la msica de marimba tiene un carcter marcadamente social. Su objetivo es festivo, y por tanto cohesionador y profano, es decir, no aparece relacionado con la esfera de lo sagrado. Las tradicionales "fiestas de marimba" fueron ocasiones de encuentro, de reforzamientos de las relaciones sociales, de cortejo y en ellas el baila ocupaba el lugar preponderante. En muchos pueblos de la provincia, y principalmente en la zona norte y en la costa central, existieron "casas de marimba", esto es, lugares donde frecuentemente se reuna un grupo orquestal y donde la gente morena acuda a bailar. Los mayores cuentan que una fiesta de marimba poda durar hasta una semana y ms... En las fiestas de marimba se interpretaban y se bailaban diversos ritmos, algunos de los cuales aludan a situaciones concretas y, consecuentemente, eran acompaadas por un esquema coreogrfico.

Sin embargo, los mayores concuerdan que la mayora de los bailes eran "libres", y slo importaba que se bailara a compasado. En realidad el "comps libre", de la danza afroesmeraldea equivale frecuentemente a una rica expresin corporal y no menos a cierto frenes pleno de contenidos erticos. Esta connotacin ertica presente en la danza afroamericana es atribuida por algunos autores a la brutal represin impuesta por el rgimen esclavista. Entre los ritmos bailables afroesmeraldeos ms populares se encuentran los de "estilo bambuqueado" a los que corresponde un canto vivo y alegre: el bambuco, propiamente tal, el patacor, la pangorita, el mar afuera. Otros bailes de carcter alegre son el fabriciano y la caderona. De mayor cadencia son otros ritmos como el anderele, caramba, torbellino, agua larga, agua corta, la polca. La msica de marimba ha sido adoptada en gran medida por el grupo chachi, lo queda lugar a que se hable, en este aspecto de la cultura, de un sincretismo "indoafroecuatoriano". Sin embargo, la msica y el baile chachi son ms apacibles, incluso teniendo las misma denominaciones (agua corta, agua larga, torbellino, caramba), y las melodas menos politonales que la de los morenos. Hay que sealar que es precisamente en el rea con mayor proporcin de poblacin chachi -ro Cayapas o Onzole- donde en mayor medida los morenos continan practicando este gnero musical. En alguna medida, "el prstamo cultural" ha facilitado a la larga, la persistencia de esta prctica cultural entre sus propios creadores...

Artesanas Artesana del coral negro

Una importante artesana artstica que se ha desarrollado en los aos recientes en los sitios prximos a las playas, particularmente en Atacames, es la del coral negro. Hbiles artfices trabajan este material que se lo encuentran en abundancia en el mar de Esmeraldas. Se confeccionan brazaletes y collares en una gran variedad de diseos y tienen mucha demanda por los turistas y visitantes. Talla del coral negro, tela de rbol (damahagua), cestera de rampra, instrumentos musicales. De la paja al marfil vegetal.- la rampira es un emblema, no solo porque esta fibra vegetal abunda en el bosque hmedo, Con ella los habitantes tejen las cestas, canastos, y dems artesanas. Cestera, textiles, joyas, figurines, y objetos suntuarios y utilitarios elaborados con materiales vegetales como el coco, la tagua, el chanul, el guayacn, la guadua, son parte de la riqueza cultural de la Provincia Verde.

GRUPOS TNICOS DE ESMERALDAS

Chachis
El pueblo Chachi conocido como Cayapas es uno de los pocos grupos aborgenes que sobreviven en la costa ecuatoriana con su cultura propia. Est localizado en la zona selvtica, al noreste de la provincia. Su antigedad es anterior a la colonia y en su tradicin se establece que fue originario de Ibarra desde donde emigr huyendo de la conquista de los incas y de los espaoles. El pueblo Chachi se encuentra desprotegido y hacia l no llega ninguna accin que preserve su condicin humana, pues el avance de la colonizacin y la explotacin han deteriorado sus condiciones naturales de existencia. Su idioma es el Ch palaa. Pertenece a la familia lingstica Chibcha. Como tal tiene cierta similitud lxica con el Tsafqui (idioma de la Nacionalidad Tsachila), y con el Awapt (idioma de la Nacionalidad Aw), pero a la vez registra grandes diferencias en el sistema fonolgico, sintctico y en la estructura gramatical, por lo cual se puede decir que son lenguas diferentes. La poblacin de la nacionalidad Chachi, segn un estudio realizado en 1998 por la Federacin Chachi con apoyo de PRODEPINE, es de 8 040 habitantes, de los cuales 3 951 son hombres y 4 089 mujeres. En la actualidad cuentan con alrededor de 46 centros, distantes entre s, que se extienden en las tres zonas y agrupan a 1 457 familias.

Geopoltica:
Se ubican en la Costa, en la provincia de Esmeraldas, en tres zonas distantes entre s. Zona Norte: Cantn San Lorenzo, parroquia Tululb; cantn Eloy Alfaro, parroquias San Jos de Cayapas, Telemb, Santo Domingo de Onzole, San Francisco de Onzole, Borbn y Atahualpa. Zona Centro: Cantn Ro Verde, parroquia Chumund; cantn Quinind, parroquias Cube y Malimpia. Zona Sur: Cantn Muisne, parroquias San Jos de Chamanga y San Gregorio.

Organizacin tradicional
Ancestralmente la familia era ampliada y estaba conformada por la unin de varias familias nucleares sobre la base alianzas matrimoniales de carcter endogmico. La autoridad tradicional es el Ui Chaitarucula o Gobernador, eje vital para la reproduccin social,

cultural e ideolgica de los valores y normas ticas; ejerce el poder local y la autoridad y vigila el cumplimiento de la "Ley Tradicional Oral"; otras autoridades son los Chaitalas, ayudantes o secretarios del Gobernador, adems del asesor, sargento, capitn y policas. El Miruku, shamn o curandero es el intermediario con el mundo de los espritus que habitan la selva. Mantienen un rgido cdigo de tica y quienes lo quebrantan son severamente castigados, ventajosamente muy pocos. No hay la poligamia ni la poliandria. Su baile es montono, con las manos atrs a la altura de la cintura, bailan en grupos se ponen al frente unos y otros, al lado derecho se ubican las mujeres y a la izquierda los hombres. Evitan los excesos. Tienen fuerte influencia del cristianismo evanglico. Pese ello, al igual que los colorados no heredan sus apellidos, los eligen. En su vida diaria, la canoa es la extensin de sus extremidades. Su identidad artesanal est en la materia llamada damahagua o tela del rbol de donde salen fibras y cortezas que adquieren elegantes y pintorescas formas en la cestera femenina: canastas, red de pesca. La alfarera prcticamente ha desaparecido. Son especialistas en construccin de canoas, la calidad de las pequeas embarcaciones de 2 a 10 metros de eslora y de 30 a 60 centmetros de manga, son apreciadas en los Estados Unidos de Amrica, a donde exportan alrededor de 1000 unidades anuales los negros tambin les adquieren para venderlas a loa largo de la costa ecuatoriana.

Organizacin actual
Actualmente su unidad organizativa son los centros. De los 46 Centros, el 79,3% tiene reconocimiento jurdico, mientras que el 20,7% se encuentra en proceso de legalizacin. Estn agrupados en la Federacin de Centros Chachi del Ecuador, FECCHE, conformada en 1978, que es miembro de la organizacin regional indgena de la costa CONAICE y, en el mbito nacional, de la CONAIE. Un grupo social que tiene mucha incidencia en la vida de la nacionalidad es el de los profesores Chachi. Existe un gran porcentaje de personas vinculadas a la docencia intercultural y trabajan como supervisores o profesores de las comunidades. Estos, generalmente, se constituyen en los dirigentes formales y reales de las mismas; sin embargo, en su gran mayora, han adoptado valores y pautas de comportamiento diferentes a los culturalmente reconocidos como propios, situacin que ha motivado un desprendimiento e incomprensin de la reproduccin endgena de la cultura y su proyeccin histrica. Actualmente, la nacionalidad Chachi se encuentra en proceso de formulacin de una propuesta estructural (orgnica y cultural), que les permita defender sus recursos y su actividad econmica y cultural.

Territorio/tierras - Legalizacin Ocupan actualmente un territorio de 105 468,52 ha, de las cuales el 21,0 %, equivalente a 22 147 ha son ocupadas por el 93,7 % de las familias, mientras que el 79,0 %, es decir 83 321,52 ha corresponde a bosques primarios y secundarios. reas naturales protegidas y territorios En su territorio el Estado ha declarado la Reserva Ecolgica Cotacachi Cayapas, donde se encuentran comunidades asentadas en la zona norte, cantn Eloy Alfaro, al interior y en la zona de influencia. De igual manera, existen comunidades en la zona de influencia de la declarada Reserva Ecolgica Cayapas Mataje y al interior de la Reserva Ecolgica Mache Chindul en la cual se encuentra el bosque protector que pertenece a la nacionalidad Chachi Existe extraccin de recursos naturales en sus territorios y explotacin forestal.

Economa
Tradicionalmente su economa era de auto subsistencia. En la actualidad, su articulacin al mercado ha incidido en el cambio de formas de produccin y en la introduccin de nuevos valores. El mercado ha pasado a ser el elemento dominante, incluso en comunidades donde la organizacin del trabajo no es asalariada ni existe circulacin significativa de dinero. La madera, productos agrcolas y artesanas son las mercancas que enrolan a la nacionalidad a la dinmica de la sociedad. En el presente la lgica productiva de los Chachi tiene dos sentidos: uno orientado hacia la subsistencia y otro hacia el mercado; en ambos casos, a travs de productos claramente diferenciados: cacao y caf para el mercado y pltano, yuca, maz, principalmente, para la subsistencia. Eventualmente se comercializan pequeos excedentes. Se han convertido en explotadores directos de los recursos del bosque y permiten, mediante concesiones y ventas de reas de bosque, la explotacin de la madera por parte de compaas madereras. Las nuevas generaciones tienden a responder a otros requerimientos y valores, generalmente vinculados a la educacin formal que paulatinamente impone el mundo exterior. Tendencialmente, los nios y jvenes se incorporan cada vez menos a los procesos productivos y a las prcticas culturales reproductivas de la nacionalidad. La pesca es la actividad que mayor participacin tiene de este sector atareo; le sigue la cra de animales pequeos, agricultura, caza y la artes

LOS ESPERA Idioma:

Es Sia Pedee (Wamuna o Epena), que significa voz de caa brava, y el castellano como segunda lengua. Aproximadamente el 50% de la poblacin es bilinge funcional.

POBLACIN Y ORGANIZACIN SOCIAL

En Ecuador, los Epera son un grupo relativamente pequeo; su poblacin actual es de aproximadamente 250 personas, despus de que algunas familias han regresado a Colombia. Las comunidades son las siguientes: Borbn, Capricho, Palma, Bella Aurora, La Concepcin y Santa Rosa; en esta ltima, cerca del Ro Cayapas, se van a unificar las comunidades que anteriormente se denominaban La Cayapa y San Francisco de Cayapas.

Organizacin sociopoltica
La base de organizacin social constituyen las familias ampliadas, de hasta 25 personas, aunque la tendencia es hacia la conformacin de familias nucleares. El liderazgo se mantiene sobre la base de linaje mtico-histrico, que ha devenido en parentelar, a travs de un apellido (en Ecuador, los Capena), que es el detentador del bastn de mando de los Epera (Tachiakor); su mujer que tambin tiene un puesto importante a su lado (Tachinaw). Actualmente, se encuentra en aprobacin el Estatuto Jurdico de la nacionalidad, el mismo que normar su vida poltica y jurdica. La Organizacin de la Nacionalidad Epera es de carcter incipiente y su estructura directiva compuesta por un Presidente, un Vicepresidente, un Secretario, un Tesorero y Cabildos (Vocales) se elige en Asamblea General. En 1990 se eligi el primer Presidente del Consejo de Gobierno de la Nacionalidad Epera. As mismo, la nacionalidad ha estatuido un sistema implcito de normas propias de conducta individual y colectiva, as como de normas de juzgamiento y sancin de faltas que cometan sus miembros. La Nacionalidad Epera es miembro de la CONAICE en el mbito regional y de la CONAIE en el mbito nacional.

Identidad
Si bien el idioma se encuentra en peligro de perderse en las nuevas generaciones, las restantes tradiciones y costumbres como el trabajo solidario de carcter agrario, la caza y la pesca tradicionales, el conocimiento y la sabidura ancestral, as como los nexos parentelares de una familia ampliada, la vivienda tpica, la msica y el baile (karishipai), mantienen toda su expresividad, fundamentalmente entre las mujeres Epera. Generalmente se trasladan desde Ecuador para participar en las festividades anuales del Cauca, aspecto que refuerza sus lazos de identidad con sus afines en Colombia.

UBICACIN Y TERRITORIO Geopoltica

De acuerdo con su afinidad tnica y lingstica y sus puntos originarios de migracin, los Epera son una ramificacin de los Eperara Sia (Embera), uno de los grupos indgenas con mayor poblacin en Colombia. En el Ecuador son de presencia tarda, producto de un proceso migratorio que se produce en 1964 desde el Choc Colombiano, debido a la atraccin provocada en ellos por las similitudes de esta regin con el Choc Ecuatoriano. Los Epera se ubican en el Ecuador en la Costa Norte, Provincia de Esmeraldas, Cantn Eloy Alfaro, parroquias Borbn y La Concepcin. Territorio/Tierras - Legalizacin El territorio que los Epera identifican como ancestral est ubicado en la costa del Pacfico Colombiano, exactamente en las riberas de los ros Saija, Infi y Micay pertenecientes al departamento del Cauca, poblado en su mayora por Eperara Sia (Ember) y en menor proporcin por los Pes, que son los dos grupos tnicos ms grandes de ese pas. En Ecuador, el primer asentamiento oficial se realiza en 1993 en la parroquia de Borbn, con la entrega de 26 lotes en el sector Cayapa, cuya delimitacin y linderacin fue apoyada por la CONAIE. En la actualidad, los posesionarios de fincas son escasos; la finca ms grande abarca 100 ha y la menor 3 ha. Areas naturales protegidas y territorios Ninguna Extraccin de recursos naturales en los territorios Ninguna

Economa
Su economa se basa en la agricultura en pequeas fincas familiares, en la recoleccin, la pesca y la caza para el autoconsumo; ms enfocada hacia el mercado est la artesana, principalmente cestera; adems existe un buen nmero de personas que trabajan como asalariados en grandes fincas agrcolas de la zona y en empresas madereras. Por otra parte, los jvenes migran hacia las ciudades para dedicarse a actividades informales, por tiempos variables, y regresan a las festividades. Estas situaciones han alterado su cultura productiva y reproductiva y amenazan su identidad cultural. Aproximadamente el 50% de los productos de las fincas familiares sirven para el autoconsumo de la familia; el otro 50% est destinado para el mercado o es objeto de transformacin (procesamiento de la miel de caa) o para el trueque entre las familias Epera. Por lo general tienen cultivos de ciclo corto y largo y animales menores. La pesca la realizan con mtodos ancestrales como las tres

redes, veneno, dinamita, anzuelo, fisga, trampa, siendo los ltimos tres los ms usados. La cacera de guanta, guatusa, monos y zanos realizada por los Epera est escaseando debido al incremento de la poblacin y a la introduccin de nuevos instrumentos de cacera. Existe una explotacin muy limitada de los bosques de las elevaciones menores de la Reserva, por parte de los Epera; algunos rboles son cortados para utilizarlos artesanalmente en la fabricacin de canoas. Un gran nmero de plantas del bosque es utilizado para la alimentacin y para la curacin de algunas enfermedades; las mujeres se encargan de la recoleccin de alimentos silvestres. Existe una diferenciacin de gnero marcada en las actividades productivas; la mujer, adems de asumir las actividades reproductivas y domsticas se involucra en las agrcolas (siembra) y en la pesca con canasta. Los hombres, adems de someterse al rgimen asalariado en las fincas, se encargan del desbroce del terreno, deshierbe as como la cosecha y comercializacin; los hombres son los nicos que pueden ser jornaleros.

AWA
Su idioma es el Awapt. Pertenece a la familia lingstica Chibcha, forma parte del dialecto Malla de los Sindaguas; emparentada con el Ch palaa (idioma de la Nacionalidad Chachi), y con el Tsafqui (idioma de la Nacionalidad Tsachila). Cuenta con aproximadamente 13 000 habitantes, de los cuales alrededor de 3.082, se encuentran en el Ecuador.

Organizacin sociopoltica
Los Aw que viven en el Ecuador estn distribuidos en 22 centros con estatuto legal. La entidad coordinadora de ellos es la Federacin de Centros Aw, miembro de la organizacin regional CONAICE y de la nacional CONAIE.

Economa
La mayora de la poblacin se dedica a la cacera, pesca y a la agricultura para el autoconsumo (maz, pltano, yuca); en tiempo de cosecha, la produccin tambin se destina al mercado

Geopoltica:
Los Aw tienen una presencia binacional; se encuentran en Ecuador y en Colombia, pas donde se asienta la mayora de su poblacin en la parte sur occidente, departamento de Nario. En el Ecuador se encuentran en: Costa: provincia de Esmeraldas, cantn San Lorenzo, parroquias Tululb, Mataje (Santa Rita) y Alto Tambo. Sierra: (estribaciones occidentales andinas) provincia del Carchi: cantn Tulcn, parroquias Tobar Donoso y El Chical (Maldonado);

provincia de Imbabura: cantn San Miguel de Urcuqu, parroquia La Merced de Buenos Aires y cantn Ibarra, parroquia Lita.

Territorio/Tierras - Legalizacin:
En el Ecuador tienen 121 000 ha de tierras legalizadas y 5 500 ha de posesin ancestral no legalizadas, las mismas que constituyen un solo cuerpo perteneciente al conjunto de la nacionalidad El Estado declar en 1998 la Reserva tnico Forestal Aw, que comprende 101 000 hectreas destinadas al uso exclusivo de esta nacionalidad; ltimamente se han incorporado 20 hectreas. Adems, existen comunidades que se encuentran ubicadas en zona de influencia de la declarada Reserva Ecolgica Cayapas Mataje. Extraccin de recursos naturales en sus territorios Hace aproximadamente tres aos, en la zona de la Costa, la Federacin de Centros Aw del Ecuador, por medio de acuerdos con los centros, se encuentra trabajando en planes de aprovechamiento de los recursos del bosque, a nivel comunitario y familiar.

AFRO ESMERALDEOS
La poblacin negra de la provincia de Esmeraldas es mayoritaria y existen estudios antropolgicos que han determinado el aporte de lo negro a la cultura ecuatoriana. Segn el historiador Gonzlez Surez, los primeros negros que llegaron a Esmeraldas fueron nufragos que se salvaron de un barco que escollo en las costas de Esmeraldas y ganaro la tierra a nado. Al internarse en el continente se convirtieron en "los seores de la comarca". El principal de estos negros era Alonso Illescas quien haba vivido en Sevilla y hablaba castellano. Los negros sometieron a las tribus indgenas entre las que se encontraban los cayapas quienes han consagrado el nombre "malaba", malo, diablo o "juyungo" (diablo) para designar a los negros. Escritores esmeraldeos como Julio Estupin Tello y Antonio Preciado han revalorizado la aportacin negra al desarrollo cultural y han afianzado los valores propios de su raza (rebelda, sentido de independencia) y sus manifestaciones culturales que se plasman en la msica, el baile y la poesa.

Afroecuatorianos: su historia y tradicin

Ecuador es un pas del Nuevo Mundo, cuya historia y acervo cultural tienen orgenes complejos en el colonialismo. En el siglo XVI, los espaoles invadieron Amrica con sus armas, su lengua y su relign. Fruto de aquella masacre humana y cultural fueron lleg el mestizaje racial. En nombre de Dios y con biblia en mano organizaron una de las matanzas ms grande que ha conocido la historia mundial. Los espaoles ingresaron por el ro Amazonas, e iniciaron su tarea de adoctrinamiento religioso con las comunidades Shuar, Huaoranis y Cofanes. La costa ecuatoriana pronto temera la presencia espaola.

Para complicar la situacin, los europeos caucsicos trajeron en sus barcos miles de negros africanos como esclavos para trabajar en sus haciendas. La descendencia africana llega al Ecuador en 1553. Un barco proveniente de Panam desembarc en Per para trasladar a la costa de Esmeraldas los esclavos. Pronto los africanos poblaron las costas de Esmeraldas y fruto del mestizaje dieron origen a la comunidad afro-ecuatoriana. Esta rica y frtil zona fue poblada por los africanos, hoy afroecuatorianos. La zona cubierta por manglares y bosques tropicales fue perfecta para la nueva raza. La vida fue relativamente ideal para los nuevos habitantes, incluidas las comunidades Cayapas, Chachis, Niguas y Campaces. Pronto, los africanos se convirtieron en colonos accidentales. Sin embargo, su tesn y amor por la paz les permiti establecerse como comunidad originaria de la zona. En el siglo XIX, los pobladores de Esmeraldas, pudieron comprar su carta de emancipacin, a partir de entonces son libres para vivir y criar a sus hijos en la provincia de Esmeraldas. Ms tarde Un grupo de Afroecuatorianos de Esmeraldas emigr al Valle del Chota, en el norte de los Andes, en la provincia de Imbabura. El enclave del Chota est poblado por afroecuatorianos, una comunidad que ha visto nacer a los mejores futbolistas del Ecuador, como Agustin Delgado y Ulises de la Cruz (los dos representaron al Ecuador en el Mundial Japn Korea 2002). A inicios del siglo XXI, la poblacin afroecuatoriana alcanz el 6% de la poblacin Ecuatoriana. La posicin socio-poltica an no es favorable para esta comunidad. El racismo de las elites burocrticas no ha atendido con infraestructura bsica a esta comunidad, la pobreza y las deficiencias en educacin, salud y vivienda son evidentes. En ellos, marimba es su equipaje espiritual, construida en tablillas de pambil y sonoros canutos de guada. Se toca con tacos de madera de puntas redondeadas. Fue llevada del interior de Esmeraldas. El Currulao es una danza frentica y apasionada y las letras recuerdan su historia y su vida cotidiana. Sus singular conducta esta normada por el embrujo de la selva los ros y el mar Trabajan en conmensurables bosques tropicales de ricas maderas y frutales, cuando no para hacer su propia produccin de maz ctricos, sanda, pltanos, caf, cacao, arroz, etc. Acuden tambin a las riberas fluviales y martimas a las que arriban pequeas embarcaciones de pesca artesanal e industrial con las especies capturas como: cangrejo, jaiba, concha, corvina, pargo, sierra, lenguado, y camarn menudo para faenarlos. Con el coral negro y rojo, recogidos del generoso mar, realizan artsticos trabajos como brazaletes, collares, aretes, que se exhiben en todas las playas.

Forma de Vestir
Las personas usan vestidos vivos colores. Mujeres: Por lo general son escotados, sin mangas y ceidos al cuerpo. Hombre: Un pantaln con camisa camiseta, mangas cortas, por lo regular los pantalones son cortos, o pantalonetas

Msica y Baile
Su instrumento favorito es la MARIMBA la cual esta hecha de una madera muy dura y resistente llamada CHONTA y de bamb. Ellos cantan y bailan al ritmo de marimba mientras recitan los PAYADORES (poetas que improvisan versos durante las sesiones musicales que tratan acerca de sus vidas, la riqueza de la tierra y el mar, los peligros, las diferencias sociales y raciales, etc.).

Cultura afro esmeraldea tradiciones populares.

Para los pobladores de esmeraldas tienen una creencia mtica como la calidad del espritu. Podemos pensar dos grupos de seres mticos: unos ms cercanos a las tradiciones afro americanas y otros de carcter inducido ideolgicamente. En los primeros se presenta de carcter maligno como la tunda que se asume como un viento malo que adopta la forma de mujer y que usualmente mata a quien cohabita con ella. El duende de la misma manera persigue a las jvenes en el bosque del cual es el amo y seor de las aves, tatabras, sajinos etc. La gualgura en cambio se transfigura en forma de varn y ataca a los trasnochadores. Por otro lado espritus benignos que protege el hbitat de los esmeraldeos se refleja en la representacin del bambero el cual es un espritu protector de los animales y sancionador de los cazadores que los traten de afectar. Finalmente en la ideologa cristina a colocado en la figura del demonio al diablo la representacin suprema de la maldad, elemento dialctico que hace posible y requiere de la bondad proporcionada por la creencia y elementos religiosos contemporneos el termino ms antiguo lo califica de mandinga revelndose all el origen africano de un espritu o representacin el cual ha sido refuncionalizado en trminos de gran catequizacin moderna. En esta

lnea de comprensin tenemos a la bruja que suele raptar a los nios pequeos y sacarles su sangre.

Vas de Acceso
La infraestructura vial est constituida bsicamente por una carretera que bordea la costa, uniendo la Tola, Lagarto, Montalvo, Rocafuerte, Ro verde, Camarones, Tachina y San Mateo; otras vas son: Esmeraldas - Atacames - Sa - La Unin - Muisne; Esmeraldas - Rosa Zrate (Quinind) con rumbo a Sto. Domingo de los Colorados y Quito; esta ltima en el sector de La Independencia, se une a la nueva va que viene desde la provincia de Pichincha pasando por San Miguel de los Bancos y Pedro Vicente Maldonado. El aeropuerto "Gral. Rivadeneira", localizado en la poblacin de Tachima, presta servicio a los vuelos nacionales. A este emporio turstico natural se llega por redes viales terrestre, rea, martima o ferroviaria. De los 5.400 kilmetros de red vial primaria nacional, Esmeraldas tiene 110.9 kilmetros. Cuenta con 180.64 kilmetros de los 3.120 kilmetros de red nacional secundaria; 276,42 de 8.470 kilmetros de categora terciaria nacional; 1.342 de 26.039,20 kilmetros de caminos vecinales que tiene el pas. Es decir, Esmeraldas cuenta con 1.910 de los 43.079,20 kilmetros de la red nacional, por los cuales se puede acceder a sus diferentes parajes. En Tachina, a pocos kilmetros de la capital provincial, est el aeropuerto General Rivadeneira, que ofrece frecuencias a Quito y Cali. Desde las diferentes capitales de provincia y otras ciudades hay transporte urbano terrestre que sale desde y hacia Esmeraldas con varias frecuencias diarias. Si no hay, llegue a Santo Domingo de los Colorados, punto obligado de contacto de todos los viajeros que itineran sierra y costa, desde aqu no hay ms de tres horas para estar envuelto en el singular tropicalismo esmeraldeo.

Trayecto
Si viaja desde Sucumbos, Napo, Carchi, Imbabura, Pichincha, Cotopaxi y Tungurahua, pase por Quito que le ofrece dos alternativas: la carretera Alag-Santo Domingo de los Colorados Esmeraldas y la Quito San Miguel de los Bancos Pedro Vicente Maldonado Puerto Quito La Independencia Esmeraldas. Al interior de la provincia hay una red vial en continuo desarrollo, la troncal de la Costa que enlaza con Colombia y las ecuatorianas provincias de Manab y Guayas, acortando sus distancias; hasta tanto puede recorrer la San Mateo Tachina Camarones Ro Verde Rocafuerte Montalvo Lagarto La Tola Borbn San Lorenzo Ibarra. Esmeraldas Atacames Sa La Unin Bunche. Esmeraldas Rosa Zrate (Quinind).

El servicio ferroviario se extiende por el extremo norte de Esmeraldas, desde Ibarra, en la sierra, hasta San Lorenzo. Es un viaje inolvidable de seis horas que atraviesa bellos parajes de la serrana y litoral ecuatorianos.

Viaje por mar

El servicio martimo llega a diferentes puntos de la provincia, con puertos y atracaderos ubicados desde Cojimes al sur, siguiendo a Daule, Portete Bolvar, Mompiche, Muisne, Galera, Sa, Esmeraldas, Camarones, Colope, Ro Verde, Rocafuerte, Las Peas, La Tola, Buenavista, Bella Aurora, Limones, Bajito, Tambillo, San Lorenzo, Bolvar de Pampanal, Ancn. Hacer cabotajes entre estos puntos no es aventura, sino ingresar a la identidad esmeraldea. Desde el puerto de Esmeraldas puede encontrar servicio hacia otras provincias es adems destino y salida internacional de embarcaciones

DATOS HISTRICOS: Prehistoria

Para el historiador Padre Juan de Velasco, los Caras fueron los primeros pobladores que llegaron a las costas ecuatorianas que originariamente se habra asentado en Baha de Carquez (Manab) ascendieron y navegaron por el ro Esmeraldas y luego de trasponer la cordillera habran dominado a los Quitus. Las investigaciones arqueolgicas realizadas en algunos lugares, particularmente en la Tolita han establecido que en la regin de Esmeraldas existieron culturas muy antiguas como la Valdivia y Chorrera que pueden tener una antigedad de 3.000 aos a.C. Fueron otros, naturalmente, los pobladores que conocieron los espaoles cuando llegaron a estas costas desde Panam. Otras tribus fueron los Atacames, tolas, cayapas. Gonzlez Surez escribe que las tribus que poblaron la provincia no fueron dominadas por la invasin de los incas y permanecieron autnomas en sus vastos territorios. Ncleos aborgenes - prehispnicos y preincas

CAYAPAS
Estas tribus se asentaron en las selvas de la actual provincia de Esmeraldas, a orillas de los ros Cayapas, Onzole y otros tributarios del Santiago. De estatura mediana, constitucin robusta y color cobrizo claro, se pintaban el cuerpo con franjas de color rojo, azul y negro. Vivan de la caza, pesca y explotacin forestal para la

construccin de embarcaciones; adems cultivaban la yuca y el pltano.

ATACAMES
Su comarca se extendi a lo largo de la baha del mismo nombre. Cambios tecnolgicos en la produccin y estructura social permitieron la explotacin ms eficiente del medio, una organizacin ms o menos desarrollada y la interdependencia entre sus pueblos, con un centro de intercambio comercial. Sus asentamientos presentaban una rea sagrada con una mayor concentracin de artefactos de tipo ornamental y objetos ceremoniales, y otra con gran variedad de actividades agrcolas, pesqueras y artesanales.

La Conquista
Gonzlez Surez narra: "Bartolom Ruiz acababa de ponerse adelante de la tierra ecuatoriana: era el primer europeo que visitaba las costas de nuestra patria. La parte del litoral ecuatoriano de lo que hoy llamamos provincia de Esmeraldas, eso era lo que el piloto castellano tena delante de sus ojos". Ruiza que mir a los aborgenes con aspecto de paz, ech anclas en la desembocadura del ro Esmeraldas y fue recibido amistosamente. Cuenta el mismo historiador que hall a las orillas del ro tres pueblos grandes cuyos habitantes estaban engalanados con joyas de oro. El piloto continu su viaje por la costa y en alta mar encontr una balsa peruana "en la cual algunos indios de Tmbez iban a comerciar con los de las costas de Esmeraldas y Manab". Despus de esta viaje de reconocimiento, regresa Bartolom Ruiz con Pizarro, Almagro y sus hombres. Desembarcaron en la baha que llamaron de San Mateo, el 21 de septiembre de 1526. La recepcin por los aborgenes ya no fue amistosa. Desconfiaron de estos extranjeros que temerosos de un ataque se reembarcaron y Pizarro se qued aguardando refuerzos en la isla del Gallo. El ao 1531 volvera Pizarro a desembarcar en las costas de Esmeraldas para el ltimo y definitivo plan de conquista.

La Colonia
Durante la colonia se realizaron varias expediciones de conquistadores y misioneros 60 hacia Esmeraldas, conocida como "tierra de los yumbos" a quienes se consideraba como indios salvajes y peligrosos. Estas tribus eran las de los Niguas, Lachis, Campaces, Malabas y Cayapas. Sin embargo, la falta de un camino para llegar a esta zona desde la regin interandina mantuvo a Esmeraldas aislada hasta fines del siglo XVIII. El primero que trabaj en la empresa de comunicar Esmeraldas con la sierra fue el sabio riobambeo don Pedro Vicente Maldonado que gast siete aos en la apertura de un camino de herradura que parta desde Cotocollao y continuaba por Nono hasta establecer un embarcadero en la confluencia de los ros

Caone y Blanco. "Es incalculable -escribe Gonzlez Surez- cunto sufri Maldonado en esta empresa; su voluntad era constante y no haba obstculos que no venciera". En esa poca la provincia de Esmeraldas comenzaba en la isla de Tumaco y se prolongaba hasta Baha de Carquez. Tena 2 mil habitantes y la antigua poblacin de Esmeraldas estaba ubicada en el punto donde el ro Viche desemboca en el ro Esmeraldas. Campaa liberal Esmeraldas ha sido durante la Repblica escenario de importantes luchas y campaas polticas. Los esmeraldeos han tenido tradicin liberal. En 1880 Eloy alfaro lleg con una expedicin a Esmeraldas pero fracas. En 1883 otra vez Alfaro entr a Esmeraldas y desde esta provincia empez su camino de triunfos por la costa. Como resultado de estas luchas, Esmeraldas perdi uno de sus mejores hombres, el coronel Luis Vargas Torres que fue fusilado en Cuenca el 20 de marzo de 1887. Vargas Torres se neg a dar las espaldas al pelotn y grit: "No! El fuego se recibe de frente!". En 1911 grupos alfaristas proclamaron en Esmeraldas la Jefatura Suprema de Flavio Alfaro como antecedente de sangrientos episodios que culminaron con el asesinato del caudillo liberal Eloy alfaro en Quito (1912). Desde 1913 hasta 1916, durante la segunda presidencia del general Leonidas Plaza, Esmeraldas fue escenario de la revuelta del coronel Carlos Concha Torres con sus hermanos y la tenaz colaboracin de un sector de esmeraldeos. Esta larga revuelta acab en la presidencia de Baquerizo Moreno. Fiestas cvicas Independencia de Esmeraldas Provincializacin Fundacin de Esmeraldas: 1526 5 de agosto de 1820 18 noviembre de 1847 21 de septiembre de

En el trayecto del a va seguiremos encontrando poblaciones que se han asentado como son. LIMONAR; ALTO TAMBO: TULULBI; LA FLORIDA DESVI A LA RESERVA ECOLGICA CAYAPAS MATAJE UBICACIN: Se ubica en la provincia de Esmeraldas Creacin: Fue creada el 26 de Octubre de 1995 Superficie: 51.300 ha - 126760.56 acres Rango altitudinal: 0 - 35 msnm Zonas de Vida: m, bhT El objetivo de la resolucin es proteger el manglar por constituir un importante sistema ecolgico abierto que interacta con el mar, la tierra, la atmsfera y las aguas epicontinentales es el punto de unin

entre los ambientes marinos y terrestres donde existen una gran diversidad de especies de flora y fauna asociadas La historia nos dice que un barco lleno de esclavos encall en la costa de la actual provincia de Esmeraldas, los esclavos negros huyeron durante el percance y se instalaron en el sector. Se conoce tambin que estos territorios albergaron a esclavos negros quienes trabajaron en la Sierra y lograron huir hacia Esmeraldas en busca de su libertad. La reserva Manglares Mataje - Cayapas, est ubicada en la provincia de Esmeraldas. Posee una extensin de 51.300 hectreas. Existe una diversidad de especies acuticas como la concha macho, la concha hembra, el ostin y el piacuil, entre los crustceos el cangrejo de manglar, el cangrejo azul, y diversidad de animales como la iguana verde, el periquillo, el oso hormiguero, la garza blanca entre otros. El bosque de manglar est constituido por cuatro tipos de mangle: el verdadero o colorado, el mangle rojo, el mangle blanco y el mangle jel. Hacia el sector continental y al interior de las islas existen extensiones pequeas de bosque hmedo tropical Descripcin de la Zona La Reserva Ecolgica Manglares Cayapas-Mataje se caracteriza principal y mayoritariamente por contener un extenso bosque de mangle que ocupa la mayor parte de su superficie; este manglar se combina con zonas de ranconchales, esteros, bosques de tierra firme y varias playas para conformar un ecosistema singular, con diversidad de especies estrechamente asociadas entre s que se distinguen por su gran tolerancia al agua salada. El bosque de mangle, propiamente dicho, posee una baja diversidad de especies, no obstante, este mismo hecho da como resultado la formacin de una gran variedad de comunidades acuticas que protegen el rea continental de los fenmenos erosivos provocados por el mar; adems, cumple funciones ecolgicas importantes como el reciclaje de nutrientes y el mantenimiento de la calidad de las aguas. Sin lugar a duda, el mangle ha estado ntimamente relacionado con las actividades del hombre desde tiempos remotos; se ha aprovechado y dado distintos usos a casi todas las partes del rbol. Durante los aos 40 y 50 especialmente, el mangle fue la principal fuente de obtencin de tanino para la industria de la curtiembre, actividad que depred intensamente estos bosques hasta 1975, ao en el que se declar la veda total para la extraccin de taninos de su corteza. Por otra parte, hasta los aos 60 tambin se dio una sobreexplotacin de la madera de mangle para abastecer a los aserraderos de la Costa que la utilizaban en la construccin de viviendas resistentes al agua salada. La deforestacin de los manglares est directamente asociada con la disminucin en las poblaciones de concha, pescado y cangrejo, entre otras especies, lo cual provoca, adems, problemas sociales por la dependencia econmica de muchas familias a las actividades de extraccin de estos recursos.

Atractivos Manglares Majagual

Tiene una extensin de 200 ha. Son unas de los 20 eco-regiones del planeta. Su clima es tropical hmedo con un invierno predominante. Biodiversidad: Los Manglares Majagual se caracterizan por contener los bosques de mangle considerados como los ms altos del mundo, con alturas de los rboles fluctan entre los 45 y 50 m de altura con una edad que se estima en los 100 aos. (Los ms altos del mundo) combinado con ranchonas, orqudeas, helechos, y bromelias. Dentro del reserva se puede encontrar cangrejos rojos, conchas, loros, tigrillos, y un sin numero de invertebrados. El paisaje es muy llamativo puesto que las races areas del mangle verdadero sucesivamente ganan terreno al mar, incrustndose cada vez ms en l y creando un suelo fangoso para su propio beneficio Descripcin del tipo e Paisaje: esta constituido por manglar, por medio del cual atraviesa un sendero areo de aproximadamente 300 metros de extensin. El este bosque encontramos con manglares que representantes de 50 a 60 metros de altura, entre estos se encuentra la ranchona que son helechos de gran tamao. La reserva lastimosamente se encuentra rodeada por plantaciones y camaroneras. Para el ingreso es necesario contratar un gua en la Tola, y por va fluvial partiendo desde San Lorenzo, Valds (Limones) La Tola.

Atractivos - La Tolita (Pampa de Oro)

En La Tolita (Pampa de Oro) se encontraron los restos arqueolgicos de la cultura La Tolita, que habit estas zonas entre los aos 500 a.C y 500 d.C. Gracias a los hallazgos de esta cultura se ha podido determinar su profundo conocimiento en el trabajo con cermica y metales como el oro y el platino. En el sitio se pueden observar varias "tolas" montculos artificiales que sirvieron, en algunos casos, para asegurar las viviendas de los embates del mar, y en otros, para enterrar a sus muertos, generalmente junto con utensilios domsticos y otros artefactos empleados por el difunto. Las producciones culturales de este grupo humano que se han podido encontrar son de extremada belleza y complejidad; una muestra de ello es la mscara funeraria en forma de sol que simboliza al Banco Central del Ecuador, el mismo que junto con una gran parte de los restos recuperados de esta cultura se hallan actualmente en el Museo del Banco Central, en Quito. En esta rea, otros lugares de inters arqueolgico son la Tolita de los Ruano y la Tolita de los Castillos; a todas se puede llegar por va fluvial partiendo de San Lorenzo.

Turismo - La Poblacin de Palma Real

Ubicada en el lmite norte de la Reserva y del pas, la poblacin de Palma Real Ancn es un atractivo por su singular organizacin comunitaria, no muy frecuente en la zona, adems de los bellsimos paisajes de costa que ofrece. Tiene mucha palma, de all su nombre, y el comercio es bastante intenso; sus artesanas y los Turismo-Sitios para comer son famosos en el lugar. Es el paso obligado para cruzar la frontera costera que separa al Ecuador de Colombia.

La Cascada o Salto
Ubicada en el sitio conocido como San Antonio, se halla fuera pero muy cerca a los lmites de la Reserva. Existe aqu un salto de agua dulce donde muere el estero; suele ser conocido como "El Salto del Tigre" y durante el acceso, por va fluvial, es muy interesante observar el paisaje puesto se trata de una zona de transicin entre el manglar y el bosque hmedo tropical.

Playas de San Pedro

Son las primeras del Ecuador Son Casi 13 Km. de arena blanca, Para llegar se toma una Lancha desde San Lorenzo.

La Marimba Esmeraldea
Una de las manifestaciones culturales ms vistosas y apreciadas por las comunidades del lugar es la interpretacin de la "Marimba Esmeraldea". Constituye un magnfico espectculo de ritmo, msica, seduccin y colorido. Las escuelas de marimba de San Lorenzo poseen un variado repertorio sobre infinidad de temas; en esta ciudad, durante el mes junio, se realiza un festival internacional de marimbas con representantes de los pases vecinos.

La Poblacin de San Lorenzo

La poblacin de San Lorenzo se halla en el lmite de la Reserva, fuera de ella. Aqu existen hoteles, restaurantes y todas las facilidades para embarcarse y emprender cualquier viaje hacia el interior del rea.

Cauchal
El pueblo de Cauchal se encuentra en una isla dentro del Manglar en la Reserva Ecolgica de Manglares Cayapas Mataje. La playa de Cauchal es hermosa y solitaria. Con lancha (bote pequeo) se necesita una hora y media desde San Lorenzo.

En Cauchal hay diferentes familias que ofrecen hospedaje y las comidas tpicas como ceviches de mariscos, los cangrejos, el pescado tapado o tambin el encocado de pescado. En la playa de Cauchal se puede encontrar todo tipo de frutales y obviamente tambin el coco, la guanbana, naranjas y aguacates. Por la madrugada se puede acompaar a los pescadores y salir a alta mar acompandoles en sus tareas diarias. Una posibilidad es acompaar las mujeres cogiendo conchas en el manglar. Por la noche se disfruta en Cauchal la luz elctrica generada con paneles solares fotovoltaicos

Centro de Interpretacin Ecolgica

Se ubica despus del puente creado para atravesar la entrante 1. Para el Centro de Interpretacin se propone un volumen cerrado pero con aberturas que enmarcan el paisaje de la haba. Podra tener espacios abiertos en planta baja llenos de vegetacin de caa guadua por ejemplo, que a manera de contraste, complementara al parque lquido de manglar descrito anteriormente.

Naturaleza FLORA
El bosque de manglar est constituido fundamentalmente por cuatro tipos de mangle: el verdadero colorado, el mangle rojo, El mangle blanco, y el mangle jel,. Por ltimo est el mangle iguanero negro, el de mayor tolerancia a la salinidad, frecuente en las islas e islotes que forman el mar y los ros. El ranconchal es una zona tambin caracterstica de este ecosistema; son extensiones inundadas peridicamente por las mareas altas por las lluvias intensas, que se hallan cubiertas predominantemente por una especie de helecho arbustivo que puede sobrepasar los 2 m. de altura. A ms de la zona de manglar y el ranconchal, la Reserva tambin incluye extensiones pequeas de bosque hmedo tropical ubicadas hacia el sector continental y al interior de las islas. Gran cantidad de especies forestales se halla aqu como el peine de mono, el roble y el chanul -especie endmica de madera muy preciada. En la Reserva se encuentran tambin bosques de guandales, que se caracterizan por ser zonas pantanosas con suelos muy inestables, en donde de encuentran rboles de cungare, sajo, tangar, el anime y el sande. El MANGLAR Ocupa una superficie de 23339 hectreas, integrado por mangle rojo o pava, rojo o gateado, negro, jel o botn, piuelo y blanco. GUANDUAL

Es la asociacin de diferentes especies de rboles adaptadas a suelos pantanosos y condiciones inestable, caracterizados por crecer en suelos temporalmente inundadles y de drenaje lento. Esta formacin vegetal que ocupa una superficie de 1240, es un subtipo del bosque hmedo tropical cuya vegetacin arbrea puede alcanzar los 30 metros. En los guandales se registraron 53 especies, distribuidas en 39 familias y 57 gneros, cuyas denominaciones son rboles de laurel, yarumo, sangre de gallina, caucho, carboncillo y peine de mono, matapalo, tangar y caa agria y la trepadora costilla de Adn. BOSQUE TROPICAL DE TIERRA FIRME Tiene especies de roble, chapul, copal, malva, machar, cuangar, sande y pacora y las palmas de tagua y palmiche. BOSQUE DE MANGLILLO Formado por 7758 hectreas se encuentra en rea de alta concentracin salina y pocos nutrientes que han influenciado en su bajo crecimiento, sus denominaciones son rancocha, frtice; mangles botn, blanco y pava. MATORRAL.Tiene una superficie de 50 hectreas y se caracterizada por la presencia de vegetacin arbustiva y herbcea achaparrada, tpica de zonas abiertas con una altura registrada que no sobrepasa los tres metro, las especies que la integran son las costillas de Adn, rampita, caa guadua, pasto elefante, pasto guinea y el rbol higueron. Naturaleza FAUNA Asociadas al manglar viven muchas especies acuticas; la concha macho, la concha hembra, el ostin y el piacuil, entre los moluscos, y el tasquero, el cangrejo azul, el cangrejo rojo y el camarn, entre los crustceos, son una muestra de la diversidad que las races del mangle guarda; La explotacin artesanal de muchas de estas especies por parte de las comunidades adyacente ha sostenido sus economas por dcadas. Entre los mamferos ms representativos est el periquillo flor de balsa, un hormiguero pequeo que se alimenta frecuentemente sobre los rboles de mangle; la iguana verde es una de las especies ms comunes de reptiles, cuya carne y huevos son consumidos por los lugareos. En los ros con gran caudal se puede observar al pato cuervo y al pato aguja; en los canales menores, en cambio, a la garza blanca y a la garza morena.. Piaquil, concha prieta, tasquero, cangrejo azul, guariche, bagre, rbalo, mero, pargo, palometa, vieja, tortugaa, iguana verde, boa,

tulisio, lagarto, pelcano, pato cuervo, anhinga, chilac, garza blanca, garza morena, guacamayo, loro cejiverde, oso hormiguero, mico, cusumbo, cabeza de mate, tigrillo, guanta, conejo.

Croquis de Ingreso
A la Reserva se puede acceder por tierra desde Ibarra siguiendo la va que lleva hasta San Lorenzo, principal poblado y centro de operaciones del rea. La carretera esta en buen estado y el recorrido dura unas 5 horas. Otra posible ruta de ingreso terrestre consiste en viajar desde Esmeraldas hasta el poblado de la Tola, en el extremo sur de la Reserva; dos horas ms de navegacin a travs del estero llevan a San Lorenzo. Tambin desde Esmeraldas se puede manejar a Borbn y luego continuar en canoa por el ro Santiago hasta Maldonado; desde all se llega a San Lorenzo por va terrestre. Si continuamos ms al norte tenemos el LIMITE CON COLOMBIA nuestro pas vecino, pero sin antes pasar por la CUENCA HIDROGRFICA DEL RI MATAJE Mataje Mataje es la parroquia que est ubicada en el extremo norte del Ecuador, a orillas del ro del mismo nombre. A esta comunidad se llega partiendo de Pichangal, siguiendo el curso del ro o por la carretera que partiendo de la comunidad de Chiquita, avanza hasta esta parroquia. DESVI A BORBN A 128 Km al nororiente de la ciudad de Esmeraldas, es un puerto fluvial maderero. Desde aqu se pueden remontar los ros Cayapas, Santiago y Onzole; y visitar las comunidades cayapas. Aqu se localiza la reserva ecolgica Cotacachi-Cayapas, con 23.956 Km2 y gran biodiversidad, formaciones geolgicas y bellos paisajes. DESEMBOCADURA DEL RO SANTIAGO Que nace en la cordillera occidental en los pramos de Pin, recoge las aguas de las Lachas, Chacras y Cayapas. Sus afluentes son el Uimb, el Bogot, el Tululb y el Palab. El ro Cayapas es ms caudaloso que el Santiago y favorable a la navegacin. Nace en las montaas de Intac y sus principales afluentes son el Onzole y el Zapallo Grande. En su desembocadura se une con el Santiago y forma un delta en la Baha de Ancn de Sardinas. El sistema de los ros Santiago y Cayapas riega toda la zona norte de la provincia. Entre las desembocaduras de los ros Santiago y Mataje se encuentra el archipilago de Pianguap en cuyos canales hay manglares. Entre las bahas importantes estn las de Ancn de Sardinas al norte y la de Cojimes al sur. Ensenadas importantes son la de Sa, de Atacames,

de San Francisco y de Muisne. Los puertos habitados son el de Esmeraldas, de San Lorenzo, el puerto terminal petrolero de Balao, el Poliducto, el puerto Gasero y el puerto artesanal pesquero. En la desembocadura encontramos a poblado de Playa de Oro tiene su nombre del oro que antes se encontraba aqu con facilidad. Se encuentra en el Ro Santiago a una hora y media con canoa desde Maldonado. Sita al margen sur del Ro Santiago Desde Maldonado (a media hora de San Lorenzo) se embarca en una canoa, subiendo el hermoso ro Santiago por una hora y media para llegar a Playa de Oro. La comunidad negra de Playa de Oro cuenta con lindas cabaas para los viajeros. Las cabaas tienen luz elctrica con energa solar y hay una cabaa para reuniones y de comedor. La comuna se encuentra dentro de la Reserva Ecolgica Cotacachi Cayapas, y es un sitio ideal de donde se puede realizar diferentes excursiones, acompaado de los guas de la zona. Para llegar a la comunidad hay que comunicarse, la mejor forma hasta ahora es de comunicarse con nosotros, le realizamos el contacto y las preparativos SAN LORENZO San Lorenzo es un cantn de la Provincia de Esmeraldas, fue fundada por Pedro Vicente Maldonado en el siglo XVIII. Para el ao de 1978 se form este cantn San Lorenzo que fue desmembrado del cantn Eloy Alfaro, est constituido por una parroquia Urbana que es San Lorenzo y 12 parroquias rurales. El centro urbano "San Lorenzo" se encuentra en la Baha de Ancn de Sardinas, donde existen una compleja red de esteros e islas rodeadas de manglares. Las islas principales son la Tola frente al pueblo del mismo nombre, la de Santa Rosa y la de San Pedro, estas islas son consideradas ms fluviales que marinas. San Lorenzo se encuentra en el lmite de la reserva ecolgica "Cayapas-Mataje" siendo un punto de inters importante para el turismo, bsicamente por la biodiversidad que se encuentra y por el atractivo que siempre present el viaje en tren, ahora relegado por la carretera Ibarra-San Lorenzo. La vida en una ciudad costera se ve repartida entre el mar y el continente, San Lorenzo no es la excepcin, basta observar la utilizacin de los espacios pblicos que dan haca el mar, en especial el espign ya mencionado, como lugar espontneo de encuentro y recreacin, convirtindose en el elemento generador del diseo del malecn. Este puerto maderero se encuentra situado a 18 Kms. de la frontera con Colombia. Entre sus principales distracciones estn las playas vrgenes de El Cauchal y San Pedro, a muy poca distancia. Tambin est el bosque tropical La Chiquita, con senderos apropiados para conocer sus especies nicas de fauna y flora. Puerto maderero

ubicado al norte de la provincia. La reserva ecolgica CayapasMataje est a pocos kilmetros de este lugar y es la alternativa del ecoturismo. Esta poblacin posee el mejor puerto natural del Ecuador, y es el punto de embarque haca Tumaco en Colombia. Actualmente cuenta con unos 20 mil habitantes, que basan su economa en la pesca y en la obtencin de rboles como caoba, balsa y caucho. Sus playas son poco conocidas y por lo tanto poco visitadas por los turistas, lo que lejos de quitarle su encanto, aumenta sus atractivos pues quienes llegan hasta ellas, se encuentran con parajes sin contaminacin y con su belleza intacta. Sus fiestas principales son el 6-10 de agosto. Carondelet es el centro palmicultor de San Lorenzo, es aqu donde tienen asentadas sus oficinas las principales empresas que se dedican al cultivo de la palma. La situacin de esta parroquia ha mejorado considerablemente, el pueblo que estaba a punto de desaparecer, ahora han retornado muchos de sus habitantes que se haban marchado a otros lares. Las condiciones socioeconmicas son similares a las de sus pueblos hermanos, aunque en el campo educativo la situacin es mejor por la presencia del colegio Barn de Carondelet, cuyos directivos se preocupan por darle la mano a la escuela Juan Jacobo Rousseau. Fue en este casero hasta donde arrib, el 16 de noviembre de 1804 Lus Francisco Hctor, V Barn de Carondelet, presidente de la Real Audiencia de Quito, en su intento de abrir el camino desde Ibarra hasta San Lorenzo. Contamos con el terminal del Ferrocarril, a donde se llega desde Ibarra luego de seis horas llena de aventura y emociones, disfrutando de inigualables paisajes Vas de Comunicacin.- esta a 5 horas de distancia con bus desde Quito (pasando por Ibarra), el mismo tiempo se necesita desde Esmeraldas. La carretera Ibarra - San Lorenzo es nueva y se encuentra en un buen estado. Salto del Tigre Se ubica en San Lorenzo, este salto tiene un ancho de aproximadamente 10 metros con una cada de 20 metros. Calidad del Agua: la calidad es buena en la parte superior de la cascada el agua es cristalina en la parte inferior es turbia debido a que se mezcla con el agua del estero. Flora y Fauna: en su alrededor tenemos pastizales, debido a que es una zona que se dedica a la ganadera. Descripcin del Paisaje: Navegando por el estuario del tigre se llega a esta cascada, lugar en el cual se combina el manglar con el bosque hmedo tropical. La cascada de 20 metros de alto en la parte inferior forma una pequea posa la cual se encuentra rodeada de manglar. En la parte superior el agua dulce recorren sobre grandes rocas planas aqu tenemos un sendero el cual nos conduce la boque. LA TOLA

Es un pequeo pueblo, desde donde se puede embarcar para visitar la Isla La Tolita, famoso por su Parque Arqueolgico. LA TOLITA La Tolita se ubica en el cantn la Tola Parroquia la Tolita, la desembocadura del ro Santiago. La Tolita su nombre se debe a la gran cantidad de montculos de tierra artificial llamadas Tolas, que eran centros ceremoniales donde se realizaban sacrificios humanos como la decapitacin, que consista en cortar la cabeza en la altura del cuello a las personas que posiblemente cometan faltas graves en esa sociedad y luego su cabeza era colocada en medio de los femur como evidencia de que su muerte no haba sido natural. Los restos arqueolgicos demuestran que en este lugar su gente se dedic a la produccin de objetos de metal y cermica para fines religiosos. Es el centro ceremonial ms famoso del litoral. Los habitantes de esta cultura construyeron sus viviendas sobre terraplenes y, en el caso de las islas, sobre montculos llamados tolas, los cuales fueron distribuidos formando grupos. HISTORIA Cabe indicar que en mi Provincia ha gozado de una rica fauna y flora la cual permiti que hace miles de aos en diferentes lugares habitarn grupos humanos, los cuales para poder estudiarlos se les ha dado nombres como las Tolitas, Teaones, Atacames los que hoy nos han dejado una rica herencia arqueolgica, cada una de ellas con su propia caracterstica fsica y su tiempo en que se desarroll de estas culturas, la que ms sobresali fue La Tolita y se encuentra ubicada al norte de la provincia de Esmeraldas a 100 km de distancia de la desembocadura del ro Santiago. Se encuentra en la desembocadura del Ro Santiago y al este de la poblacin de la Tola, donde encontraron el sitio arqueolgico de la Tolita parte ms importante del conjunto de la Tolita, que comprende desde la desembocadura del ro Saija en Colombia hasta la Baha de San Mateo en Esmeraldas con un total de cerca de 500 km. De Franja costera. El conjunto de este territorio esta compuesto por bosques tropicales hmedos en las tierras interiores y en la faja de la costa por manglares. La tolita puede ser caracterizada a nivel de ocupacin humana en cuatro fases: La Tolita Temprana (600-400 a.c.) Transicin a la Tolita Clsica (400-200 a. C.) La Tolita Clsica (200 a.c. 90 d. C.) La Tolita Tarda (90 100 d.c.) Esta periodizacin resulta de diferencias cualitativas sobre la evolucin estilstica.

La produccin artesanal es desde un principio de tipo ritual y las figuras tienen relaciones estrechas con el culto, adems de una iconografa mitolgica y el simbolismo de la decoracin. Las figurillas humanas resaltan en su variedad y realismo e incluye la amplia gama jerrquica de la sociedad. El comercio Son muchas las evidencias encontradas en La Tolita que demuestran que all hubo una intensa actividad commercial con diferentes regions de Amrica, aprovechando las corrientes marinas en enormes bolsas se comunicaban e intercambiaban productors especialmente con la cultura Chorrera y Jama Coaque que servian para su alimentcion como: conchas marinas, carne de animals y otros como algodn y piel de animals que eran utilizados para confeccionar sus vestimentas, este intercambio comercial que realizaban se lo conoce como Trueque. Religin Los Tolitas tenan como dios principal al Sol y un sinnmero de dioses secundarios como el guila arpa, la serpiente, el cocodrilo y el jaguar de este ultimo admiraban mucho la agilidad y la fuerza que este poseia, es asombroso ver la cantidad de figures zoomorfas que representan al felino (tigre). El Shamn Era la persona que se crea tener esa potestad sobrenatural para extraer las enfermedades o los malos espritus que se metan al cuerpo de las personas, as como tambin curar las picaduras y mordeduras de serpientes. En la Metalurgia Los Tolitas alcanzaron un alto desarrollo tecnolgico y que hay evidencias que trabajaron el platino, una de las caractersticas de esta cultura es la cantidad de mascaras de oro encontradas por nativos de la regin, han sido muy pocas las investigaciones que se han realizado en este importante lugar que den una importante explicacin satisfactoria siendo una de sus primeras causas la falta de apoyo econmico pro parte del estado ecuatoriano o de alguna Institucin que desee brindar una ayuda econmica. Pedro de Arvalo, en diciembre de 1600, hizo mencin sobre la provincia de Esmeraldas que en las orillas del Ro Santiago hay similitud de isla donde vieron tinajas y ollas, ya que antiguamente fue poblacin y de donde los indios de toda aquella tierra sacaba y a futuro sacaran mucho amor, y no porque la tierra lo produce, ni el ro lo trae, ms le pareci que era oro labrado.

Habitndola indios ofciales plateros, donde hallaron muchos idolillos de barro, con figuras malas y de leones, aunque hechos con artificio. Se encuentra un santuario al que los indios traen oro en polvo de la tierra adentro, metido en unas canastillas delgadas y haciendo sus oraciones. Este lugar estaba guarnecido por ms de 1000 indios. La tolita fue ocupada en el periodo de Integracin, tuvo gran influjo en las tcnicas metalrgicas, parece que la mxima evolucin de la tcnica de la metalrgica a pesar que todava no se ha encontrado hornos de fundicin o crisoles se puede aseverar que adems de la fundicin de granos de oro sobre pedazos de carbn para la fundicin de objetos ms grandes, los artesanos de la Tolita usaban hornos o crisoles, quizs semejante a los encontrados en Colombia y en Mezo Amrica. Una tecnologa singular es la que se relaciona con el trabajo de platino. Al no poder alcanzar las temperaturas necesarias para la fundicin, los orfebres de la Tolita calentaban el platino conjuntamente con el oro, para luego martillarlo y recalentarlo sucesivamente, hasta obtener una aglutinacin que aparentaba una aleacin de los dos metales. Aunque se nota una preferencia por las miniaturas, la metalurgia de esta regin ofrece varios ejemplos de mascara de oro, martilladas en una sola pieza cuyos rasgos frecuentemente expresan serenidad, y que alcanzan su mxima expresin cuando se a combinado el oro con el platino, como es en la actualidad el smbolo del Banco Central del Ecuador, que es una mscara funeraria en forma de sol, artsticamente tallada y ornamentada. La isla de la Tolita fue, evidentemente, el centro de la orfebrera en el Ecuador prehistrico lo que significa que la tolita debe ser considerada bsicamente como un centro de artesanos. En la relacin de las propicias de la esmeradas redacta al final de la expedicin emprendida en 1569 por Andrs Conteros, desde Pasado hacia Coaque y probablemente hasta la regin de Cojimes, se menciona la existencia de un pueblo grande llamado Cscala, que gozaba de paz y era seguro para todas las provincias circundantes. Su condicin del Pacifico en clave y la fama de las actividades mercantiles que en el tena lugar, atraan a los mercaderes de su extenso mbito entre Pasado y el ro de San Juan. De este modo los Tacames vendan en Cscala oro y esmeraldas, los Campeces y Piedres llevaban sal y pescado y los Beliquiamas intercambiaban ropa y algodn, con otros productos. El centro de intercambio Cscala quizs corresponde segn algunos autores, al asentamiento arqueolgico de la tolita, opinin que no puede ser hasta el momento verificada. Es importante, sin embargo poner de relieve la existencia de una red comercial, mediante la cual varias provincias ricas, bajo el mando de caciques poderosos y belicosos, garantizaban una convivencia en paz. El rea del poblado prehispnico de la Tolita cubre una rea superior a 1 Km. cuadrado con un patrn de asentamiento posiblemente nuclear, en el cual existe una gran cantidad de entierros humanos. Actualmente no existe algn proyecto arqueolgico en el sitio y las piezas descubiertas por el Banco Central del Ecuador se encuentran

en otro sitio, muchas de las cuales en el museo de la ciudad de Esmeraldas. Esto ha sido positivo pues en diciembre del 200 el Museo de la Tolita financiado por un Proyecto del Ministerio de Educacin y Cultura fue saqueado en la totalidad de sus piezas. Existe una investigacin pero los informes recogidos en sitios sealan negligencia de autoridades y comunidad en el esclarecimiento de los hechos. En todo caso el museo esta vaco y contiene un puado de piezas, siendo discutida su originalidad. El Museo de sitio, remante de las excavaciones de los 80 esta inundado. Las dcadas anteriores han sido prodigas en el saqueo sistematizo de los bienes culturales prehispnicos y la tolita marca el apogeo de esta actividad negativo. El saqueo del Museo arqueolgico desequilibra radicalmente el equilibrio entre sitios arqueolgicos y culturales materiales observables. La Actual Tolita El Tiempo se Detuvo en un Lugar Llamado La Tolita Gritando a viva voz viene Pablo con su pescado fresco. El ha llegado con buena pesca del manglar y ahora tiene que convencer a la poca gente que le rodea que su pescado es el ms rico. Como nadie le hace caso, decide colocar su botn encima de una vasija de barro, donde se escurre y se evapora el agua salada del Ro Santiago. Esta escena se repite da a da en un pueblo ubicado al norte de la Provincia de Esmeraldas, su nombre, La Tolita - Pampa de Oro, y no tuviera nada de particular si no fuera por un pequeo detalle...la vasija donde Pablo ha colocado sus pescados tiene ms de 500 aos de antigedad y pertenece al patrimonio cultural y arqueolgico del Ecuador. La isla de La Tolita es uno de los lugares ms enigmticos del Ecuador. Algunos historiadores creen que fue un gran centro ceremonial, a donde llegaban pobladores de toda la regin para rendir homenaje a un gran cacique con fabulosas piezas trabajadas en oro y en cermica. Otros estudiosos opinan que esta isla era un gran taller donde se trabajaba en oro, plata y platino, lo cierto es que con el paso de los aos la verdad se extravi en el tiempo y ahora slo se sabe que en las entraas de La Tolita existe un verdadero tesoro arqueolgico. En el Ecuador, la palabra "tola" significa una pequea elevacin creada por el hombre y utilizada para entierros. A lo largo de todo el pas se han hallado varias tolas, y al momento de excavarlas para su estudio, se han encontrado ajuares ceremoniales, que comnmente consisten en piezas de cermica y joyera, y en algunos objetos que "acompaaran" al difunto en su Otra vida. En la isla de La Tolita existieron cerca de 60 tolas, pero el huaquerismo y el saqueo han dejado apenas 16. Actualmente, es posible adentrarse en la isla para ver los montculos restantes, y tambin es posible encontrar una en la mitad del pueblo.

Debido a su difcil acceso, el pueblo de La Tolita - Pampa de Oro ha estado expuesto al abandono y a la pobreza, situacin que empuj a muchos de sus habitantes a explotar la arqueologa sin misericordia. Encontrar piezas arqueolgicas y venderlas en otros pases se convirti en la nica entrada de dinero para un pueblo que no tena esperanza alguna de desarrollo. Afortunadamente apareci el turismo. Poco a poco han empezado a llegar turistas con la intencin de conocer los tesoros escondidos de esta isla. De repente, los habitantes del pueblo entendieron que ganaran ms dinero si dejaban las piezas intactas, ya que muchas personas podran verlas repetidamente. Pero los turistas no solo vienen a buscar rastros de civilizaciones antiguas, tambin se han cautivado por la impresionante naturaleza de la zona. Para llegar a La Tolita se debe hacer una travesa de 20 minutos en bote a travs de los manglares ms altos del mundo, se debe rodear la isla de los pjaros, hogar de cientos de especies de aves, y luego se llega a un pequeo casero. Al bajar del bote, uno encuentra pequeos pedazos de cermica que sobresalen de la tierra. Poco a poco encontramos entierros in situ, cermicas precolombinas en medio de la selva, y nios jugando con muecos originales de culturas ancestrales. El siguiente paso el la Playa de Santigero, un lugar rodeado de selva y palmeras, ideal para colocar una tienda y para dedicarse al relax. Sin embargo esto ser prcticamente imposible ya que existe muy poca arena donde acostarse. El suelo est abarrotado con piezas de cermica, y poco a poco se descubre el misterio y la dimensin del pasado histrico de esta isla. Millones de pedazos de figuras y tiestos. Restos de mscaras ceremoniales, centenarios rayadores de pescado y miles de cuellos de vasijas, todo aparece bajo nuestros pies y si tenemos suerte, quizs encontremos oro, lo cierto es que tal abundancia nos conduce inevitablemente a convertirnos en arquelogos por un da. La Tolita es un destino turstico prcticamente virgen, y poco a poco se est abriendo a la presencia de viajeros. Sus tesoros atraen a miles, pero sin duda, su verdadera riqueza es el cario y la calidez de sus pobladores, gente abierta y sincera que est dispuesta a asumir el reto de salvaguardar su patrimonio.

RESERVA BIOLGICA LA CHIQUITA

Proyectos - Estacin Experimental "La Chiquita" La altura mxima es de 89 msnm con una temperatura entre los 22-32 0C La estacin La Chiquita es un lugar muy didctico para quien est interesando en conocer un poco ms sobre el bosque hmedo tropical. Le debe su nombre al estero La Chiquita que est dentro de sus 1.400 has. ; la principal actividad que se desarrolla en la estacin es la investigacin forestal de las especies de la zona.

Muy cerca de las oficinas de La Chiquita se halla el primer sendero, pequeo, fcil de recorrer, y muy atractivo. Se caracteriza por variedad de rboles y plantas identificadas con sus respectivos nombres; es preciso cruzar un pequeo estero en el cual se pueden ver tortugas pequeas e infinidad de aves, visibles especialmente temprano en la maana por las tardes, antes de caer la noche. En este pequeo espacio se puede disfrutar de la flora ms representativa del lugar. Este sendero desemboca en un orquideario que cuentan con especies extradas del bosque primario y trasladado a los rboles aledaos a la estacin para su estudio y observacin. Al final del sendero es posible ver el vivero en donde se realizan ensayos de germinacin de especies forestales. Otro sendero cuyo recorrido dura 2 horas aproximadamente se llama Sabalera, pues conduce al estero del mismo nombre. Este recorrido permite observar los rboles debidamente identificados e internarse en el bosque primario, no intervenido, en donde se puede disfrutar de un sinnmero de especies de flora y fauna en estado casi natural. Una caracterstica muy particular de este sendero es que posibilita la observacin de muchas orqudeas que cuelgan graciosamente de las ramas de los rboles. Desde el estero La Sabalera, se puede ir hacia el rea de Chanul, el tercer sendero dentro de la Estacin, donde el rbol de chanul, especie endmica y en peligro de extincin por la sobreexplotacin maderera, alcanza dimetros de hasta 70 cm. En un futuro prximo la Estacin contar con un centro de interpretacin y un museo, adems de la infraestructura de investigacin necesaria que permita conocer mejor la ecologa de las especies que componen el bosque hmedo tropical. Biodiversidad.- en la estacin se puede encontrar una muestra del bosque hmedo tropical con rboles como el sande, la carra, Ceibos, entre otros en cuanto aves tenemos: el saltarn, cabeci rojo, el saltarn coroniazul, el pjaro brujo; en animales el tigrillo, la guanta, el osos hormiguero. Descripcin.- la estacin Cientfica La Chiquita en un centro en el cual se mezcla el ecoturismo con la investigacin. Con una extensin de 1400 Ha. Posee un bosque, con senderos auto guiado en los cuales se pueden encontrar rboles con etiquetas mostrando informacin sobre la familia a la que pertenece, el nombre vulgar y cientfico del mismo. Adems posee un centro de informacin e instalaciones para investigadores. En la estacin se realizan investigaciones sobre las plantas del lugar. Atractivos que lo forman: tiene un pequeo centro de informacin e interpretacin, el sendero autoguiado con plantas identificadas y el centro de experimentacin de plantas locales. No se necesita permisos especiales para ingresar al lugar. Centros de interpretacin.- hay uno pequeo y con poco material, pero se puede utilizar el sendero como una herramienta de interpretacin PLAYAS LAS PEAS

No son tan famosas como las playas de Atacames o Sa, pero es mucho ms tranquila y ms barata, y es un Hermoso sitio para descansar y disfrutar del sol y las brisas del mar, la productividad est basada en la pesca artesanal. Tiene 3Km. De extensin, la calidad de agua se encuentra dentro de los lmites permisibles. No existe influencia estuarina, es por ello que el agua no cambia a una coloracin amarillenta en la poca invernal. Biodiversidad.- la playa esta bordeada por cocoteros y extensiones de paztizales los matorrales y especies arbreas estn presentes en menor escala. En la playa se pueden observar gaviotas, pelcanos y gran cantidad de conchas y crustceos. Actividad agropecuaria.La actividad del pueblo de las peas es la pesca artesanal, recoleccin de almejas. Esta playa esta influenciado por laboratorios de camaroneras que fundamentan la economa de este recinto. Desde Esmeraldas se necesita dos horas y media con bus, pasando por San Mateo, Camarones y Ro Verde. Desde San Lorenzo se necesita dos horas y media con bus, pasando por Borbn. Hermoso sitio para descansar y disfrutar del sol y las brisas del mar, la productividad est basada en la pesca artesanal. Vas de Comunicacin.- Desde Esmeraldas se necesita dos horas y media con bus, pasando por San Mateo, Camarones y Ro Verde. Desde San Lorenzo se necesita dos horas y media con bus, pasando por Borbn. PLAYA RO VERDE Su nombre obedece al ro que lo baa a 48 Km. Al noreste de la provincia de Esmeraldas fundada el 22 de julio de 1996 tiene como cabecera cantonal a la parroquia de igual nombre Ro Verde. Poblacin rica en aspectos folklricos ubicada al oeste de Esmeraldas, donde comienzan playas que mantienen como fondo palmeras y exuberante vegetacin que en algunos casos llega casi a la orilla del mar. Un pequeo casero habitado en su mayora por morenos se ha ubicado en el lugar dedicndose a la pesca. Poblado de Camarones, ha salido del esquema tradicional del turismo playero, hoy en da se realiza la prctica de agroturismo, a travs d el a cuala el turista tiene la oportunidad en participar en actividades como el manejo de granja, invernadero de rboles frutales, pesca artesanal. Y manejo de camposteros. En la playa existen pequeas cabaas donde se puede disfrutar de refrescos bien fros. Desde all se puede ir a Palestina, una playa muy ancha donde es posible disfrutar del diario vivir del pueblo cuya fuente de ingresos es la

pesca. Adems se deleitar al navegar, cabalgar o visitar una de las 20 cuevas que existen en el rea. A ms de esto tenemos playas que destacan a este poblado como son: PLAYA CAMARONES Su nombre se debe a la gran cantidad de camarones que se pescaba en el ro y en el mar, cuenta la mujer de ms edad de Camarones que cunado sola salir a baarse en el ro los camarones frotaban todo sus cuerpo. Es uno de los balnearios ms hermosos de la parte norte de Esmeraldas. Camarones se encuentra en la ruta que conduce a Ro verde y es una playa cubierta de caracoles, cangrejos y jaibas, un claro indicio de la poca explotacin turstica de este sector. En las tardes se puede ver a los nios y mujeres elaborando artesanas. Uno de los deportes que se practica es el parapente, pues hay una pista disponible para ello. Se ubica en a parroquia de Camarones. Dimensin: tiene 7 Km. de extensin La calidad del agua de la playa se encuentra dentro de los lmites permisibles de dureza slidos disueltos, turbidez, etc. Esta playa pertenece ala zona de vida Bosque seco tropical, la playa se encuentra bordeada por cocoteros, matorrales, especies arbreas, y ornamentales en menos escala. En la playa se puede observar gaviotas y pelcanos, invertebrados como conchas y crustceos. TACHINA Ideal para descansar, est adornado con verdes montaas; a 2 Km., se encuentra su aeropuerto. Hacia el este, a partir de Tachina se tiene en forma anloga el corredor Tachina-Ro Verde-La Tola, al cual convergen ramales que penetran paralelos a los ros (Ro Mate, Calope, Ro Verde, Ostiones) que dan acceso a zonas con potencial productivo, configurando un sistema alimentador que le dar a La Tola el carcter de troncal, la cual a su vez es una avanzada para la integracin de la zona de San Lorenzo al rea de influencia de Esmeraldas. Este esquema puede alterarse sin embargo si se realiza el proyecto Mtile-San Francisco de Onzole, o al menos inducir duplicacin de funciones. Un sistema aislado, desde el punto de vista vial, lo constituye el rea de San Lorenzo. Internamente ha estado restringido al uso del transporte fluvial, mediante el cual se relacionan los centros principales (Borbn, La Tola, Limones): fuera de la zona, el transporte por mar hacia Esmeraldas, y la conexin ferroviaria San LorenzoIbarra. Modificaciones importantes se presentarn a corto plazo en la estructura interna de esta zona, y en sus relaciones con el resto de la provincia. Construido el camino a Borbn, esta localidad adquirir

gran importancia por su ubicacin en el sistema fluvial y su acceso directo a Esmeraldas, lo cual ahora slo queda a 130 kilmetros, recorrido que al completarse la pavimentacin de Tachina a Las Peas se har aproximadamente en dos y media horas. SAN MATEO Famosa por sus minas de oro. Aqu se han encontrado vestigios arqueolgicos de culturas prehispnicas. Fue la capital de la provincia de Esmeraldas durante la colonia, alternando con Atacames, luego la Gran Colombia redujo a la provincia a su condicin de cantn, situacin poltica que se mantuvo hasta le 2 de septiembre de 1852, que Garca Moreno ejecuto el mandato de la Asamblea Legislativa de aquel ao de trasladar la cabecera de la provincia de San Mateo al lugar donde hoy se encuentra, con el nombre definitivo de Esmeraldas. Por las incipientes construcciones de San Mateo solamente se aprovecho un poco de madera de su iglesia que, transportada a Esmeraldas, sirvi para levantar la iglesia de al Merced, completamente modernizada pero en el mismo lugar de fundacin de la ciudad. DESEMBOCADURA DEL RO ESMERALDAS.El sistema hidrogrfico del ro Esmeraldas est formado por el ro Blanco, el Guayllabamba, el Toachi y el Quinind. Su nacimiento se encuentra en los deshielos de la cordillera y el ro Guayllabamba es el afluente ms largo que recoge las aguas del norte del callejn interandino. Desde la confluencia de estos dos ros donde est la poblacin de Quinind (Rosa Zrate) se inicia la navegacin hasta Esmeraldas, capital de la provincia que se asienta a 3 Km de su desembocadura. La cuenca del ro Esmeraldas abarca 20 mil Km cuadrados. LA CIUDAD DE ESMERALDAS, Cuyo nombre se deriva de la palabra castellana. La ciudad del Sol, capital de su provincia, posee un especial encanto tropical. Fundada el 21 de Septiembre de 1.526 como San Mateo, por Bartolom Ruiz. Atractivos de la Ciudad de Esmeraldas Patrimonio Las edificaciones inventariadas las mayoras se encuentran deterioradas, debido a las condiciones climatolgicas, de la regin litoral, los materiales tienen a daarse con mayor facilidad, dificultando su conservacin. Esmeraldas es una ciudad caracterizada por el Parque Central como ncleo cargado de significado y actividad, con las principales

edificaciones a su alrededor. Constituyen conjuntos urbanos, inmuebles, parques, y monumentos de relevante arquitectnica, urbanstica y simblica. Parque Central Inicialmente cerrado por verjas de alambres, con puertas en la mitad de los cuatro frentes, tena abundantes rboles y flores. Actualmente existen los mismos rboles, pero menos corpulentos. Fue escenario permanente de retretas, hoy alberga poetas, teatreros de l acalle y marimberos, durante el da y la noche. El Palo Bolsn Se trata de un carbol casi olvidado por las nuevas generaciones, pero referente de ubicacin en la ciudad. Es punto obligado de reunin de estibadores, trabajadores, y paseantes, por su ubicacin y su copiosa sombra. Est en el malecn y es dueo de infinidad de ancdotas, de la vida misma de Esmeraldas. Centro santa Cruz Arriba de Universidad Catlica en la cumbre de La Paja, esta el seminario Centro Santa Cruz, de convivencia y ejercicios espirituales regentados por misioneras diocenas. Es un mirador espectacular para observar la ciudad en todos sus frentes. Centros Deportivos Tiene amplios sitios de recreacin y complejos deportivos como el estadio Folke Anderson y el polideportivo Cayapas. Las escuelas secundarias ofrecen otros sitios de recreacin. Arquitectura Religiosa Santuario de la Virgen de Loreto Se encuentra en la ciudad de Esmeraldas, a diferencia del uso prodigo de materiales modernos y diseos arquitectnicos de concepcin contemporneos en las lneas volmenes y ms importante funcionalidad el santuario de la virgen de Loreto de Esmeraldas, refleja una concepcin ms clsica y de dimensiones ms modestas. La edificacin se encuentra ubicada al final de la ciudadela la Propicia y fue construida por la orden d ala s hermanas de la Niez que, desde 1974, se trasladaron desde la Merced a este sitio. El templo centra su advocacin, como lo dice su nombre, a la representacin catlica del periplo de Jos y Mara, los padres de Jess desde Nazareth a Loreto.

La Virgen de Loreto, coronado dos veces, es una virgen morena, represtacin que la hace muy estimada en la poblacin afro esmeraldea de la ciudad y regin. La Actividad misionera y evangelizadora esta representada en los vitrales que la iglesia posee y el santuario en si mismo, representa la tarea de sanidad de los enfermos. Parte de la decoracin interna fue elaborada en San Antonio de Ibarra y su nica nave se encuentra expuesta doce cruces. Catedral Cristo Rey: Esmeraldas La presencia d el a religin catlica en el litoral ecuatoriano es tan antigua de como aquella de los conquistadores y exploradores de los bosques amaznicos o de las maanas interandinas. La conquista memorablemente vincula las acciones de armas con pedagoga de evangelio en la tarea de tomar hombres, pero lo ms importante, sus almas. Si la religin lleg temprano, sus edificaciones no tuvieron tanta longevidad, como es el caso general de iglesias y capillas levantadas en los trpicos el clima y los incendios usuales no han dejado vestigios del templo de la era colonial. Por ello las iglesias costeas son fundamentalmente contemporneas y de diseo y de construccin moderna este es el caso de esta catedral, que situada en el Parque central del ciudad e representa con un gran singular nave sin cruceros intermedios y divididas en su parte frontal por dos vigas que se elevan sobre la cubierta de la iglesia. Su construccin iniciada en 1964 se termino 4 aos despus por Monseor ngel Barbizzotti. Un rea ampliada vitrales de material acrlico se encuentra con el frontispicio sobre las puertas de madera, mientras que decoracin proviene de diversos sitios: El crucifijo fue elaborado en San Antonio de Ibarra, Estatua de bronce vino de Miln, y los clices para el oficio fueron donados secuencialmente por los pontfices, en suma el edificio puede albergar a unos 1000 fieles, la presencia de la religin catlica en el litoral ecuatoriano es tan antigua como aquella de los conquistadores y exploradores de los bosque s amaznicos o de las montaas interandinas. La conquista inexorablemente vincul las acciones de armas, con la pedagoga del evangelio en la tarea de tomar hombres pero lo ms importante sus almas. Entre los museos que ms sobresale son: MUSEO ARQUEOLGICO REGIONAL DEL BANCO CENTRAL DEL ECUADOR Creacin Riqueza arqueolgica de Esmeraldas, mundialmente conocida, era, paradjicamente, desconocida par los esmeraldeos. La falta de un museo destinado a la conservacin y exhibicin de piezas pertenecientes a las culturas precolombinas.

Salas Se exhibe piezas representativas de los periodos prehistricos ecuatorianos y especficamente de los relativos a la religin de esmeraldas, donde las primeras huellas del hombre datan de los 800 aos a.c. con una ocupacin continua hasta el ao 1500.c. Las muestras elaboradas de cermica, metales y piedra han sido contextualizadas gracias a los investigadores del Banco Central y corresponden a los perodos Paleo indio, Formativo, Desarrollo Regional, e Integracin. Hacia el ao 200.c. La tolita llego a su poca de esplendor, su estilo fue ampliamente difundido y la metalurgia y alfarera alcanzaron un alto grado de desarrollo tecnolgico y artstico. El decaimiento de este centro ceremonial se produjo hacia el ao 300 d.c. sin embargo aparecieron nuevos asentamientos en las cabeceras de los ros Santiago y Cayapas y los restos materiales de la ltima fase La Tolita mostraban una marcada influencia del estilo Teone, que afloro al sur de la ciudad de Esmeraldas. Durante el periodo de integracin, 700 aos a.c. surgieron nuevos estilos artsticos y formas de organizacin social y exploracin de su medio ambiente. Los asentamientos ms importantes estuvieron asentados en Pto. Gaviota, Tonsupa, Atacames. Piezas Representativas. Mscara Antropomorfa: de oro estilo, Tolita clsico, perodo Desarrollo Regional. Plato Trpode Mameliforme: estilo Tolita Clsico, perodo Desarrollo Regional. Cabeza trofeo: estilo Tolita Clsico, perodo Desarrollo Regional Horario: lunes a sbado, y das feriados de 08:30 a 16:30 Ingresos: Extranjeros 0.50 Ecuatoriano 0.25 Estudiantes 0.10 Ubicacin: en el Centro del a ciudad en la calle Espejo entre las avenidas Olmedo y Coln, Colegio Sagrado corazn de Jess ARQUEOLGICO CARLOS MERCADO ( Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamn C.) Creacin En 1961 el presidente del ncleo de esmeraldas, escritor Nelson Estupin Bass, requiri la gestin del senador para obtener recursos presupuestarios al fin de adquirir al Sr. Carlos Mercado las muestras arqueolgicas de su propiedad, que permitieran fundar un museo. Salas El museo tiene objetos de cermica, piedra y hueso, principalmente de las culturas del periodo de Desarrollo Regional con una antigedad entre los 500 a.c. a 500 d.c. de las culturas Jama, Coaque, Baha u fundamentalmente , La Tolita; piezas de diversas zonas de la costa

esmeraldea como Atacames, Teasone, La Tolita, Muisne, Rocafuerte, Montalvo y principales asentamientos de la regin. Exhibe 451 muestras arqueolgicas dispuestos didcticamente en vitrinas de las cuales 110 corresponden trabajos en cobre, entre otros constan narigueras, de varios tamaos anillos, argollas, y agujas de todo grosor y tamao y una coleccin de cinceles para joyera. En 17 vitrinas se expone el hombre de la Tolita, con sus facciones fsicas vestuario y adornos corporales. La mujer y la pareja en representacin en mencionan mucho esta relacin. La madre y la familia esculturas que representan ala madre que amamanta a su hijo. Piezas Representativas. Vivienda: cultura La tolita, material cermica, Desarrollo Regional. Figurina Tipo Mate: cultura Jama Coaque, encontrada en Tonchige, Desarrollo regional. Figurina Molde: cultura la Tolita, servia para fabricar piezas en serie con el sistema del vaciado. Desarrollo Regional. Horario: das Laborables 08:00 a 12:00 y de 14:30 a 18:30 Ubicacin: en la calle Sucre entre Meja y Salinas, cerca de la corte Superior de Justicia de Esmeraldas. Educacin Colegio Nocturno Esmeraldas, presenta influencia estilstica tradicional de la regin litoral y su construccin data de 1930. Arquitectura Civil Los pocos inmuebles de arquitectura tradicional de la ciudad de Esmeraldas que aun se conservan en la estructura urbana de la ciudad unos aislados conformando conjuntos urbanos entre la gran mayora de construcciones modernas son de 2 pisos los sistemas constructivos y materiales son tradicionales de l a regin litoral, como la madera para la construccin de paredes estructuras, pisos, para la cubierta se utiliza el zinc. Conjuntos Urbanos Edificaciones que por su emplazamiento, altura y formas, si bien no son relevantes en su conjunto deben ser conservadas por sus caractersticas urbanas para la ciudad como ejemplo: Calles Bolvar y Piedrahita Piedrahita y Maldonado Bolvar entre Meja y Caizares 9 de Octubre entre Sucre y Bolvar Sucre entre Rocafuerte y diez de Agosto. Equipamiento Cultural Incluye los siguientes parques y monumentos:

Parque Lus Tello Obelisco de Rotaly Club Parque de la Armada Busto l Seor Segundo Salas Meza Tumba del Obispo ngel Barbisotti Parque de la Madre Monumento a Lus Vargas Torres Monumento a Simn Plata Torres Monumento al deporte Monumento a Eloy Alfaro Monumento al Negro Bananero Refinera de Petrleo en Esmeraldas. La edad moderna e el Ecuador en su versin contempornea se abre con la explotacin de hidrocarburos y en tal sentido la transformacin del pas en una exportacin del petrleo. En la dcada de los 70 el petrleo obtenido en los bosques hmedos de la regin amaznica ecuatorial, llego a la costa pacifica por medio de un oleoductote ms de 400 km. Que ascendi a los valles interandinos, llego al ocano a travs de la foresta tropical. Entre las inversiones ms importantes de la poca, se encuentra la construccin de una refinera para el procesamiento de los combustibles, fsiles, en especial la gasolina y los aceites pesados. La ubicacin de tal planta industrial fue decidida por razones estratgicas en el rea cercana ala ciudad de Esmeraldas, en el sector de la propicia a 6 km. De la capital provincial fue realizado por la firma norte americana Universal Oil Products (UOP) mientras que su construccin y montaje la efectu el consorcio japons Sumitomo Chyoda Chemical Engineering Construction Ltd. Las de procesamiento de la refinera son: Destilacin atmosfrica Destilacin al vaco Craqueo cataltico fluido Hidroben platforming Concentracin de gases Reduccin de viscosidad Asfalto Merox UOP para gasolina Merox UOP para jet fuel Merox para gas licuado del petrleo PUERTO BALAO o PUERTO DE ESMERALDAS Ubicado al sur de la ciudad de Esmeraldas, es sede de la refinera estatal, en donde el Oleoducto Trans ecuatoriano termina su recorrido y el crudo es refinado y exportado a diversos lugares del mundo. Descripcin:

El Puerto de Esmeraldas es una instalacin ubicada en la costa del Ocano Pacfico destinada a recibir embarcaciones de diverso tamao, y que cuenta con facilidades requeridas para carga y descarga de mercadera. Puerto Comercial: Las instalaciones del puerto comercial estn dentro de un recinto completamente cerrado, que cuenta con adecuadas condiciones de seguridad y vigilancia. El terreno donde funciona el puerto se ha conformado con un relleno compactado que en parte es material proveniente del mismo dragado del puerto y en parte material proveniente de canteras. Las principales instalaciones de este puerto son: Vas de acceso pavimentadas. Areas de estacionamiento para vehculos pesados y livianos. Vas interiores de circulacin pavimentadas en muy buen estado. Control de ingreso y salida. Cerramiento completo del recinto. Infraestructura completa de servicios pblicos: red elctrica, red telefnica, agua potable y alcantarillado. Edificaciones para reas de administracin, servicios, vigilancia talleres y otros. Edificaciones para bodegas. Areas abiertas pavimentadas para containers. Tres muelles: muelle principal, muelle de servicios y muelle roll on roll of. El rea del puerto martimo tiene una extencin aproximada de 40 ha., de acuerdo a planos, con una protundidad de 11m. el NMBS. Dentro de la planificacin de las reas del puerto existe la posibilidad de crecimiento de muelles, vas de circulacin, reas de bodegaje cubiertas y descubiertas, etc. En la actualidad las instalaciones existentes no estn utilizadas al mximo. CANTN ATACAMES Quiere decir ata= de otro; ca= lo propio; mi= poder: poder como propio de lo otro. Con su parroquia urbana con el mismo nombre y las ruralkes como son: La Unin, Sa, y Tonchigue. Fue fundada el 21 de diciembre de 1990. Cuenta con una d elas playas ms visitadas. Atacames es un cantn relativamente joven, con territorios de amalgamados contrastes, extensas playas, rincones paradisacos y exuberante vegetacin. Esta fantstica zona atrae diariamente a los amantes del mar, de los bosques tropicales. Playas de Atacames.A 30 Km. al suroeste de la capital de la provincia, este balneario es sin lugar a dudas la playa ms concurrida de Esmeraldas. Cuenta con

la mayor planta hotelera de la provincia tanto al pie de la playa como en sus alrededores. Tiene una extensin de 5 a 6 Km. La calidad del agua se encuentra dentro de los estndares permisibles de dureza, minerales disueltos, etc. Biodiversidad.- pertenece a la zona de vida bosque seco tropical. La playa es bordeada por cocoteros, escasamente se puede encontrar especies arbrea ornamentales y pastizales a una distancia de 300 m. Se encuentra el estuario Atacames el mismo que se conserva como manglar. Igualmente a quienes gustan estar en contacto directo con la naturaleza, practicar esqu acutico, avistar ballenas y delfines, buceo, pesca, navegacin deportiva o simplemente tomar relajantes baos de agua salada y sol Es la playa ms visitada por el turista. En los talleres artesanales de Atacames, se produce infinidad de figuras, objetos y joyas trabajadas en coral negro y rojo, propio de la zona, es por eso conocida como la playa de corales, este balneario es sin lugar a dudas la playa ms concurrida de Esmeraldas. Cuenta con la mayor planta hotelera de la provincia tanto al pie de la playa como en sus alrededores. Atacames cuenta con un pintoresco patio de comidas y un mercado artesanal provisto de ropa, artesanas locales y los infaltables collares, pareos y pauelos. En las noches, Atacames se viste de farra. Bares y discotecas para todo gusto se encuentran en esta zona apta para pasarla a todo dar. Sus tradicionales bares cubiertos de paja le dan un encanto especial. Aqu puede encontrar toda clase de bebidas y las famosas caipirias. En la poblacin hay talleres donde se elaboran joyas y objetos decorativos en coral negro y rojo obtenidos del ocano, adems de artesanas elaboradas con material tpico de la zona. Lugar muy conocido por la gran concentracin de gente joven, que gusta de la msica, el baile, el sol y la luna, que se da en la playa junto a varios chozones tpicos de palma, en donde se puede solicitar los deliciosos jugos de frutas tropicales o las entonantes caipirias, o el delicioso "coco loco", bebida tpica elaborada con agua de coco, adems hay que probar los autnticos ceviches costeos de camarn, concha o de ostiones y admirar en la feria, la venta de recuerdos de coral y cuarzo cuenta con un mercado artesanal provisto de ropa, artesanas locales y los infaltables collares, pareos y pauelos. En las noches, Atacames se viste de farra. Bares y discotecas para todo gusto se encuentran en esta zona apta para pasarla a todo dar. Sus tradicionales bares cubiertos de paja le dan un encanto especial. Aqu puede encontrar toda clase de bebidas y las famosas caipirias. El pen del suicida es un extraordinario mirador natural de formacin calcrea de 80 metros de altura. Separa las playas de Atacames y las de Sa, puedes cruzar de una playa a otra bordeando el pen, caminando entre rocas, cangrejos, y pequeas olas. Aqu encontramos piquerios de patas azules, fragata, gaviotas y traviesos lobos marinos.

Isla de los Pjaros, cuya formacin de rocas y arrecife que se ha desprendido del continente para formar una pequea isla, que alberga a un sin mero de aves similares a las que se encuentran en las Islas Galpagos. Esta zona es muy rica en peces y esta es una de las razones por las cuales los pjaros usan la isla como descanso despus de los suculentos banquetes que se sirven en las aguas que rodean la isla. Un particular de los mares ecuatoriales es la temperatura del agua, siempre tibia, es por eso tambin que se puede encontrar gran variedad de peces y convierte a la Isla de los Pjaros en un santuario ideal y tropical para las aves de la zona. Pude apreciar a los famosos Piqueros de Patas Azules, algunas Fragatas placidamente descansando y por supuesto unos graciosos Pelcanos que hacan malabares para pescar su comida. La mayora de ellos reposaban tranquilos, como descansando despus de un gran almuerzo y se poda observar en las paredes de la isla la defecacin de las aves, color blanca que forman unas grandes manchas, dndole un tono pintoresco a la formacin rocosa de la Isla de los Pjaros. Intrigado por toda la fauna avcola que habita la isla y por las historias que se escuchan sobre estas islas y las cuevas del amor, me embarco en una aventura especial para conocer esta fantstica isla, nica por su fauna. Son formacin rocosa, que tiene forma de Ballena o de Submarino. La mayora de la gente ve a esta formacin como una ballena, pero hay quienes dicen que es ms parecido a un submarino nuclear, yo prefiero verlo como una ballena, ya que su forma natural y el contraste del mar se asemeja mucho a una Ballena Azul. Cuenta la leyenda que las mujeres infieles escapaban con sus amantes, lo hacan directamente en bote hacia la Cueva del Amor, donde saciaban sus deseos carnales y evitaban de esta manera ser sorprendidos por los celosos maridos que las buscaban en la playa. Sin imaginar que sus mujeres se hallaban con sus galanes en la Cueva del Amor. Luego, para calmar su conciencia, las mujeres exigan a sus amantes visitar la Cueva del Arrepentimiento antes de volver hacia la playa, para por medio de oraciones y plegarias arrepentirse de la traicin, de esta manera calmaban a su conciencia para esperar el nuevo encuentro fugaz con sus amantes. Inclusive, hay parejas en la actualidad, que alquilan botes cuando la marea est baja, para poder ingresar a la cueva y hacer de las suyas. El bote los deja en la cueva y son recogidos ms tarde cuando la marea empieza a subir, hay muchos, que se niegan a ir a la cueva del arrepentimiento, ya que no sienten ninguna culpa por lo actuado y regresan campantes y tranquilos a la playa de Atacames. Para este servicio se cobra por adelantado y la tarifa del bote es ms elevada. Yo dira que este pequeo tour es una antepuerta a lo que tiene que ofrecer las Islas Galpagos, ya que en ella se encuentran las principales especies avcolas con las que cuentan las Galpagos y lo sorprendente es que la Isla no llega a ocupar ni los 10.000 metros cuadrados de superficie, es decir que en tan pequeo territorio se puedan albergar de forma pasajera tal variedad de aves. Se piensa que esta Isla es una estacin temporal para estas aves, que por diversas circunstancias emigran de las Galpagos, ya sea por

desorientamiento tal vez obligados por los vientos toman rumbo hacia el continente, lo que hace necesario un sitio de descanso y sobretodo con abundante pesca para descansar y alimentarse para retomar fuerzas y volver hacia el Archipilago de Galpagos. Se comenta tambin que en las pocas que comprenden los meses de Julio hasta octubre, desde la Isla de los Pjaros se puede divisar al cortejo de apareamiento de las ballenas, que viajan desde las fras aguas glaciales para reproducirse y parir a sus ballenatos. Cueva del Duende: se ubica 17 Km. de Ataces para llegar a ella se debe caminar una hora en loma de caballo, en el trayecto podemos observar mariposas azules. Museo Marino de Atacames: Un mundo marino de peces y cultura Me encontraba en la costa de la provincia verde del Ecuador, la provincia de Esmeraldas. Una zona dedicada tanto al turismo como a la pesca, y es precisamente mi curiosidad por la fauna marina ecuatoriana, la que me llev a conocer el actual museo marino, localizado en la pintoresca y activa ciudad de Atacames. No pas mucho tiempo tratando de encontrar el museo, al final del malecn pude divisar un galpn enorme con su letrero que anunciaba al museo marino. Al ingresar, una seorita muy simptica me da la bienvenida y cancel el valor de la entrada $ 0.75. Un valor muy cmodo, pero insuficiente para mantener las maravillas que se pueden observar en este sitio, que despierta el inters tanto de nativos de la zona como de turistas nacionales y extranjeros. Cuenta con gua de planta. Iniciamos por un pasadizo hacia la derecha que me conduce a un mundo desconocido para m, encuentro en una sala rudimentaria, construida con materiales de la zona, caa guadua como paja toquilla, un hermoso y perfecto decorado tropical para la exhibicin de las especies marinas. La sala presentaba diferentes acuarios, entre los que puedo detallar: Caballo de Mar es un pez la fobronquio, de cabeza prolongada y erguida, hocico prolongado y cola prensil. Llegan a medir hasta 12 cm., pero algunos son enanos y solo llegan a los 4 cm.. Es una especie cosmopolita, que habita los mares tropicales. En el Ecuador el ms comn es el Hipocampus. Su hbitat son los arrecifes coralinos donde se sujeta con su cola prensil y se oculta de sus depredadores. El macho tiene el privilegio de alumbrar a sus cras, al cabo de algunas semanas despus de que la hembra deposite los huevos en el interior de su bolsa incubatriz. El nmero de cras puede ser de varios centenares, no todos sobreviven ya que son presa fcil de sus depredadores. Cangrejo Perro, este crustceo es una especie bentnica de nuestro litoral ecuatoriano. Su hbitat se encuentra sobre la plataforma continental, especialmente en los fondos rocosos. Esto nos indica que es un cangrejo de piedra. Se lo encuentra comnmente entre los 6 a los 18 metros de profundidad. Cangrejo Tasquero es un crustceo que habita en los manglares ecuatorianos. Habitan en cuevas y el lodo del manglar. La base de su

alimentacin son las hojas del mismo mangle, es por eso que hay que hacer conciencia para evitar destruir los manglares, ya que esto conllevara a extinguir especies como el Tasquero. Este crustceo especficamente no es apto para el consumo humano. Su reproduccin es a base de huevos que la hembra lleva en el trax. Chame es una especie bentnica o hervbora, mide entre los 15 a 35 cm., es de cuerpo alargado y boca grande. Habita en aguas dulces y salobres. En la provincia de Manab se puede encontrar este pez en abundancia. Es un pez herbvoro. Erizos de Mar son una especie bentnica, su cuerpo esta cubierto por una concha caliza llena de pas mviles. Este animal equinodermito, es una especie cosmopolita que habita en los mares. Hay algunas variedades de erizos, estos se alimentan de almejas, algunos de ellos sirven para el consumo humano. Adems podemos encontrar otras especies como el Pez Globo Tambulero cuya piel no presenta escamas y son habitantes de mares tropicales y templados. Picuda un pez de mandbulas grandes y fuertes, con dientes bien desarrollados y es una delicia de la cocina ecuatoriana. Rayas son muy comunes en las aguas del Pacfico, se los encuentra desde Mxico hasta Ecuador y muy sabrosas. Bagre de perfil dorsal recto empinado, con dos pares de barbillones, similares a los bigotes de un gato, por eso su nombre en ingls "catfish", su hbitat natural son las aguas de estuarios poco profundos, su comportamiento habitual es nocturno y es apto para el consumo. Robalo se lo compara en su calidad a la famosa corvina. Anguila es una especie cosmopolita que habita los mares tropicales, en aguas muy profundas de la plataforma continental y lo poco que se captura se lo exporta a pases consumidores de estas especies, como los pases Asiticos. El Museo Marino de Atacames me sorprendi no solo por sus atractivos naturales sino por el aporte cultural, ya que es una excelente forma de conocer y apreciar las especies y su comportamiento. Un proyecto muy interesante, impulsado por bilogos ecuatorianos, interesados en estudiar nuestras especies marinas, para dar a conocer al pblico en general las riquezas con con las que cuenta la zona costera del Ecuador. Sus mentores, quienes reciben el apoyo de las autoridades locales, hacen un llamado al gobierno nacional para hacer de sus instalaciones un museo permanente, para el deleite del pblico que visita constantemente las playas de Atacames. POBLADO DE VICHE En donde la carretera se desarrolla paralela al ro Esmeraldas. Este, como una barrera natural, no ha permitido el desarrollo de ramales hacia la margen derecha. Los ramales de la carretera en este sector buscan interconectarse con subsistemas que se desarrollan paralelamente a lo largo de ros, como el corredor a Carlos Concha, paralelo al ro Teaone.

ENTRADA A LA RESERVA ECOLGICA MACHE CHINDUL OBJETIVOS Posibilitar la supervivencia y perpetuidad de la vida silvestre, formaciones geolgicas singulares, lugares de inters natural y cultural. Proteger y conservar las especies silvestres y los procesos ecolgicos. UBICACIN: Se ubica en las provincias de Esmeraldas y Manab Creacin: fue creado el 9 de agosto de 1996 Resolucin INEFAN R-045 Superficie: 70.000 hectreas Rango altitudinal: 300 a 800 msnm 984 a 2.624 pies Historia.En el territorio de la Reserva, existen vestigios de varias culturas que habitaron de las provincias de Manab, Pedernales fue ocupada por la cultura Chorrera, en el periodo Formativo. Restos arqueolgicos de estas culturas se guardan especialmente en la zona de Boca del Ro Tigua, donde actualmente se practica el huaquerismo. La zona de la Mache-Chindul, formaba parte de la Gobernacin de Esmeraldas. Se afirma que las comunidades chachi y jama-coaque, habran habitado el siglo XVII, las laderas occidentales que descienden al mar. Los grupos humanos que actualmente viven en Mache-Chindul son las Etnias Chachi, asentadas en las comunidades de San Salvador, Balzar y Chorrera Grande; y las afro-esmeraldeas, localizadas en San Jos de Charanga, Dgola, Cojimes, Ene, Atacames y Tonguiche Alto, a las que se han sumado los colonos blanco-mestizos provenientes de las provincias de Loja y Manab, que han Influenciado en los grupos ancestrales y generado un impacto directo a la Reserva por la utilizacin de grandes extensiones de Bosque con fines agropecuarios. Al parecer, las laderas occidentales, que descienden al mar, estuvieron habitadas hasta el siglo XVII por comunidades Chachi y Jama - Coaques. La reserva tiene zonas bioclimticas, la primera presenta precipitaciones moderadas y la segunda fuertes precipitaciones. Debido a las precipitaciones en la parte alta de la Cordillera, la mayora de los ros mantienen su caudal todo el ao. Tiene una superficie de 70.000 hectreas, es decir 173.000 acres. Est ubicada en las provincias de Esmeraldas y Manab. Existe aqu, un nivel de humedad mayor que aquel de otros bosques similares, con gran cantidad de epfitas, trepadora, guarumos y balsa. Gracias a un estudio de ecosistema, se pudo detectar la presencia de aves frugvoras como tucanes, mono aullador, guanta, guatusa,

tigrillo, jaguar, y loros. Se puede encontrar tambin aves como el gallinazo rey y la garza grande. Descripcin de la Zona La Reserva contiene uno de los ltimos remanentes de bosque muy hmedo tropical de la Costa ecuatoriana y tal vez del mundo, caracterizado por su altsima biodiversidad y sorprendentes niveles de endemismo. Otro de los hechos sobresalientes de la Reserva es el sistema hidrogrfico montaoso que mantiene y que alimenta ros de importancia en Manab -como el Cuaque, el Cojimes y el Cheve-, y tambin en Esmeraldas, entre los que estn el Muisne, el Atacames, el Tiaone y el Dgola, para citar slo los ms conocidos; es una zona hmeda por excelencia que an durante la estacin seca mantiene una neblina permanente en sus sectores ms altos. Por estas razones, el Estado ecuatoriano, en el marco de sus Polticas Bsicas Ambientales, incluy a estos remanentes de bosque noroccidentales como la regin geogrfica de mayor prioridad para la conservacin en el Ecuador, hecho significativo considerando que esta misma zona guarda la mayor reserva forestal de la Costa y soporta varias presiones en torno a la explotacin de ese recurso. La Reserva Ecolgica Mache-Chindul es una de las Areas Protegidas ms recientemente creadas; su nombre viene dado por las cordilleras menores sobre las que se ubica, ltimo obstculo antes de llegar al ocano desde el interior del continente Atractivos Mache Chindul La Reserva Ecolgica Mache-Chindul encierra una extensa zona de bosque que ha sido tradicionalmente el hogar de comunidades Chachi y Afro-esmeraldeas. No cabe duda de que el principal atractivo en la Reserva es un intangible. A pesar de varios paisajes exticos, con cascadas y piscinas naturales que se forman en un marco de bosque imperturbado, como en el Ro Ene en la Boca de Tasone, el valor real y ms importante de Mache-Chindul est en la biodiversidad que encierra. Comunidades Chachi y Afro-esmeraldeas: Estos grupos humanos han cohabitado en la zona por dcadas aprovechando sustentablemente los recursos que el bosque les ha brindado; no obstante, la presin que ejercen las empresas madereras en el rea de influencia de la Reserva y los frentes de colonizacin que se estn formando, amenazan no slo la conservacin de los recursos biolgicos, sino tambin la preservacin de los recursos culturales en Mache-Chindul. Biodiversidad:

Cuanta investigacin se ha realizado en el Area no hace ms que confirmar la extraordinaria riqueza de plantas y animales que espera ser estudiada en este remanente de bosque incluido en la regin del Ecuador que se considera como uno de los 10 "hot spots" de biodiversidad en el mundo. Turismo - Balnearios y playas Cerca de la Reserva se pueden encontrar hermosas playas, como Muisne, Agua Dulce de Tabiazo, Atacames, Sua y Same, que cuentan con todos los servicios y gozan de un clima inmejorable. Adems, existen lugares de alojamiento de todas las categoras y restaurantes con comida esmeraldea especialmente recomendable, caracterizada por sus exquisitos mariscos.

RESERVA DE BILSA
Es un bosque manejado por una fundacin privada ubicado junto al lmite oriental de la Reserva. Guarda muestras de flora y fauna similares a las de Mache-Chindul y visitarla puede dar una idea aproximada de las especies existentes en el rea; cuenta con instalaciones para albergar a visitantes, cientficos y estudiantes. Naturaleza: FLORA FAUNA A pesar de que an no se han realizado estudios extensivos en la zona, a travs del Programa de Evaluaciones Biolgicas Rpidas (RAP por sus siglas en ingls) realizado por la organizacin mundial Conservacin Internacional en 1992, se lograron determinar las caractersticas sumamente especiales de este bosque. Un nivel de humedad mayor que aquel de otros bosques similares, con gran nmero de epfitas y trepadoras, adems de una riqusima avifauna con abundancia de aves frugvoras grandes como trogones, tucanes y loros, de la que ms del 10% de especies se clasificaron como endmicas, fueron detectadas por ese estudio preliminar, junto con otras cualidades muy particulares de la zona que llamaron poderosamente la atencin de cientficos en todo el mundo. Dada su ubicacin geogrfica, muchos estudiosos consideran esta regin como una extensin hacia el sur del Sistema Choc; la correlacin de varias especies entre estas dos regiones, especialmente de anfibios y reptiles, as parecen confirmarlo. No obstante, otras caractersticas biofsicas singulares le dan a esta Area un carcter propio diferente de su similar colombiana. Hidrologa De la cordillera de Chidul nacen todas las aguas que alimentan a los ros Cuaque, Cojimes, Chebe, Dgola y otros ms, que suministran

este lquido vital permitiendo la supervivencia y desarrollo de las poblaciones asentadas en la zona. De influencia de esta cordillera Croquis de Ingreso En general, todos los accesos actuales a la Reserva son difciles e influenciados de modo determinante por las lluvias, que pueden llegar incluso a imposibilitar del todo la entrada al Area durante la estacin invernal (de enero a junio). Al no existir ningn tipo de infraestructura o servicio en la zona, principalmente debido a la reciente declaratoria del Area, el internarse en ella resulta una aventura en la que necesariamente debe incluirse un gua. La va Santo Domingo de los Colorados-Esmeraldas pasa por la poblacin de Rosa Zrate, tambin conocida como Quinind; muy cercana a sta, sobre la misma carretera, se halla la entrada a la poblacin de Herrera desde donde contina el camino hasta el casero de La Y de la Laguna. Siempre considerando los condicionamientos climticos ya mencionados, siguiendo este acceso es posible llegar al Estero Pltano y eventualmente a la cabecera del ro Taguales, en los lmites de la Reserva. Este acceso es el ms factible y conduce tambin a la Reserva Privada de Bilsa. Otras posibilidades de acceso se dan desde las ciudades de Esmeraldas, Atacames y Muisne, todos ellos impredecibles y complicados, que deben confirmarse con anticipacin al viaje. Desde Esmeraldas se puede acceder con dificultad al sector del Ro Ene, al norte de la Reserva; vale, sin embargo, mencionar otra posibilidad que inicia en Atacames y sigue la orilla del ro con el mismo nombre hacia la poblacin Unin de Atacames, para luego llegar al recinto Santa Teresa, cerca al lmite del Area; si se quiere continuar ms adelante, inicia aqu una caminata con mulas extremadamente dura. Si se decide ingresar desde Muisne, se puede tomar una lancha y navegar por el Ro Boca del Sucio hasta llegar a la comunidad Chachi de San Salvador, sobre el lmite occidental de la Reserva ESTACIN BIOLGICA A BILSA La Estacin Biolgica Bilsa de 3.000 hectreas es una reserva natural y un centro para la investigacin de campo y educacin ambiental en la costa noroeste del Ecuador. Fundada en 1994 por la Fundacin Jatun Sacha en memoria de los bilogos conservacionistas Al Gentry y Ted Parker, Bilsa conserva un remanente crtico del bosque hmedo premontano de la costa del Ecuador, del cual queda menos del 1%. Localizado en las Montaas Mache en la provincia costera noroccidental de Esmeraldas, este remanente de bosque tiene una composicin nica de flora y fauna, reconocida internacionalmente por su diversidad y rareza. Aunque est fsicamente aislada de los Andes, Bilsa posee especies que tambin se encuentran en los bosques nublados andinos ms altos a 100 km al suroeste, as como especies endmicas al Choc, un bosque pluvial de la costa sur de

Colombia y especies comunes a la bioregin Tumbesiana, generalmente ms seca. La topografa accidentada de la regin (300 a 800 metros) y el clima del litoral crean una densa neblina que cubre los empinados montes de Bilsa. Entre los animales raros de la reserva se incluyen el jaguar, algunas especies de felinos pequeos, el pjaro toro, el oso hormiguero gigante y poblaciones abundantes del amenazado mono aullador. Bilsa est disponible para investigadores, estudiantes universitarios, pasantes, visitantes naturales y grupos tursticos. Estudios de los mamferos, reptiles y aves de Bilsa han sido conducidos con resultados positivos. La diversidad de aves de la reserva (cerca de 330 especies) est entre las ms altas del litoral ecuatoriano. Bilsa tambin alberga algunas especies amenazadas de aves, y contiene poblaciones aisladas de 9 especies que nunca se han encontrado fuera de los Andes. En el inventario botnico que se est realizando se incluyen 30 especies de plantas nuevas para la ciencia. Centro de Conservacin de Plantas del Bosque Occidental En 1996, la Fundacin Jatun Sacha estableci el Centro para la Conservacin de Plantas del Bosque Occidental en la Reserva Bilsa. El centro sirve de base para la extensin comunitaria y el programa externo que hace nfasis en agroforestera, salud, educacin ambiental y el desarrollo de planes de manejo de la comunidad. Cada ao el centro produce aproximadamente 100.000 rboles para uso en programas de reforestacin dentro y fuera de la reserva, incluyendo 80 especies de frutos tropicales y rboles nucferos, y 50 especies maderables del bosque maduro local. Adems, el centro trabaja para establecer jardines ornamentales en las reas de la Estacin de Bilsa. Programa protege un acre La Fundacin Jatun Sacha busca donaciones para comprar las tierras con bosque prstino que rodean a Bilsa, mientras stas existan todava. La expansin de la reserva asegurar la proteccin de la mayora de especies que habitan este bosque hmedo costero nico, no estudiado y en peligro. En 1996 el gobierno ecuatoriano estableci la Reserva Ecolgica Mache-Chindul para proteger el rea de bosque al noroeste de Bilsa. FACILIDADES EN BILSA Cientficos, voluntarios, eco turistas, y lderes de grupos educacionales estn invitados a trabajar en Bilsa. Las tres cabaas de campo, con comedor, reas de trabajo y conferencias pueden albergar hasta 45 visitantes al mismo tiempo. La estacin provee colchones, sbanas, cobijas, mosquiteros, y velas. Paneles solares generan un poco de energa elctrica. Tambin se proveen todas las comidas. Traiga linterna, jabn biodegradable, poncho de aguas, botas de caucho y protector solar. Condiciones climticas: Durante la estacin seca (julio - diciembre) es fresco por la noche, y a veces con neblina. La estacin hmeda

(enero - junio) es ms caliente y se caracteriza por cielos despejados que alternan con fuertes lluvias. Nuevo hospedaje para investigadores visitantes Nuestro personal decidi que la construccin de un almacn para vender las artesanas producidas por las mujeres en las comunidades cercanas, una biblioteca de referencia y facilidades de alojamiento ayudara a promover nuestro trabajo en la comunidad y la investigacin. Un grupo de ocho carpinteros trabaj en el proyecto, financiado por la Fundacin Weeden, entre enero y agosto de este ao. Otros tres hombres ayudaron a transportar madera durante la estacin lluviosa usando mulas. Con las fuertes lluvias, el camino estuvo tan daado que las mulas caminaban con el lodo hasta el estmago y los hombres con lodo hasta las rodillas. El piso y el techo fueron terminados primero. Por recomendacin de otros investigadores, una segunda torre de observacin fue construida para la observacin de aves. Desde el comienzo del proyecto el plan fue construir un cuarto aislado con secadores de aire para mantener computadores y microscopios. El aislamiento desde Quito es necesario para concluir este aspecto del proyecto. La nueva cabaa ya ha sido usada para observar aves comunes de la estacin y por visitantes de Earthwatch este verano, y otra vez en diciembre para el monitoreo de mariposas. La fase final de construccin ha incluido el desarrollo de un sistema de coleccin de agua y la construccin de senderos de cemento entre las diferentes cabaas. Costos de alojamiento Ecuatorianos: US$ 5/da Extranjeros: US$ 20/da Estos precios incluyen el alojamiento en cuartos compartidos y tres comidas diarias. Los visitantes que deseen pernoctar en la Estacin deben hacer su reservacin antes de ir a la Reserva, y pagar el costo del alojamiento por adelantado en las oficinas de la Fundacin Jatun Sacha en Quito. Cmo llegar Tome un bus a Quinind (ya sea via Santo Domingo o en la ruta a la ciudad de Esmeraldas). El Hotel Sans es limpio y seguro, y se recomienda para pasar la noche en Quininde . Desde Quinind existe transporte pblico (en pequeas camionetas) desde la estacin de servicio de "Cinco Esquinas" hacia Bilsa. El viaje durante la estacin hmeda (enero - junio) es a veces estenuante: desembarque en la ltima parada que haga la camioneta, por lo general La Y de La Laguna, y camine hasta la reserva - 12km / 8 millas (3 horas de caminata) en un camino con mucho lodo. ROSA ZARATE

Visitarla le recordar que est en el trpico, con sus vastas plantaciones de palma africana y las tpicas casitas de caa guada, construidas sobre pilares de madera y rodeadas por cocoteros y plataneros. Este nombre fue dado en homenaje a una extraordinaria educadora liberal. Comnmente conocido como Quinind, este cantn fue fundado el 3 de julio de 1957. En la zona de mayor actividad agropecuaria de Esmeraldas, con extensas tierras aptas para la agricultura y la ganadera, aqu tenemos las mayores plantaciones de Palma Africana, del pas a su alrededor encontramos extractoras de aceite de palma, as como bananeras y frutales de diversos gneros. Quinind es el mayor cantn de ingresos econmico de la Provincia. Puerta de entrada terrestre a Esmeraldas es la ms prxima a otras latitudes de gran movimiento econmico, comercial y decisin poltica, como Santo Domingo de los Colorados, Quevedo, Quito, y Guayaquil. El amargo fruto de la palma aceitera" El caso de Ecuador: El paraso en siete aos? Breve historia El origen de las plantaciones de palma africana en el Ecuador se remonta a 1953-1954 en Santo Domingo de los Colorados, provincia de Pichincha y en Quinind, provincia de Esmeraldas, donde se establecen cultivos a pequea escala. La expansin del cultivo se inicia en 1967 con un incremento de superficie sembrada de 1.020 hectreas (Carrin en Nuez 1998). Para 1995 la superficie sembrada y registrada en los censos de la Asociacin de Cultivadores de Palma Africana (ANCUPA) en el pas fue de alrededor de 97 mil hectreas, distribuidas en las tres regiones naturales del pas: Costa, Sierra y Amazona (Nuez, 1998) (Ver cuadro en pgina siguiente). Pero estos clculos son conservadores. Hay una gran cantidad de plantaciones de compaas y campesinos que no estn registradas en las asociaciones de palmicultores, muchas de ellas desarrolladas en los ltimos aos en el norte de Esmeraldas, por lo que podramos estimar en la actualidad el total de plantaciones de palma africana sembradas en unas 150.000 hectreas. Segn los cultivadores de palma africana, el incremento ser agresivo en los prximos aos. Ellos calculan unas 50 mil hectreas en total para los prximos 5 aos (Hoy, 18/11/98). En el Oriente, existen grandes extensiones de plantaciones de palma africana en las provincias de Orellana y Sucumbos (Loreto, Shushufindi y Coca), y en menor escala en la provincia de Pastaza. Entre stos se encuentran grandes monocultivos y los que pertenecen a medianos y pequeos productores (campesinos e indgenas). En la

sierra se ubican principalmente en Santo Domingo de los Colorados, Imbabura y Cotopaxi y en la Costa en las provincias de Los Ros, Guayas, Manab, El Oro y Esmeraldas. A finales de 1999 la superficie para cultivo de palma africana se haba incrementado considerablemente. Slo en el cantn San Lorenzo de la provincia de Esmeraldas ha habido un incremento de ms de 15.000 hectreas. Un informe del Ministerio del Ambiente (MA) habla de 8.000 hectreas de bosques destruidos en esta zona debido a las plantaciones de palma, y hacen una proyeccin para los prximos aos de que ms de 30.000 hectreas de bosques sern convertidos en palmicultoras. Esta proyeccin slo toma en cuenta las hectreas que se encuentran registradas en ANCUPA o en el MA. La subsecretara de Medio Ambiente ha planteado que se incorporen unas 30 mil hectreas al cultivo de la palma africana. En algunos casos se habla de 60 mil hectreas de tierras destinadas a monocultivos de palma africana en el norte de Esmeraldas y en otros de 100 mil segn ex autoridades de la zona (El Comercio, 30/03/99). Las principales variedades de palma africana sembradas en el Ecuador son la Nacional (Iniap), HSD (Costa Rica), IRHO (Africa), Chenara (El Comercio, 11/03/2000). Entre 1990 y 1995 la produccin de palma africana contribuy como materia prima para la extraccin de un promedio de 152.473 toneladas (TM) de aceite para la industria nacional de grasas comestibles y jabonera. Las exportaciones de aceite en 1996, alcanzaron las 22.908 TM y su destino fue Mxico (80%) y Europa (20%). El ingreso de divisas por este rubro fue de 11 millones de dlares (Nuez, 1998). En 1999 las exportaciones crecieron a 22.802.093 dlares (El Comercio, 11/03/2000). El cuadro siguiente muestra la superficie sembrada de palma africana por regin y por provincia: Ministerio del Ambiente, 1999. Estas cifras son oficiales e inferiores a la superficie sembrada. Las proyecciones de exportacin de aceite de ANCUPA para el ao 2000, son de 70 mil toneladas y de alrededor de 30 millones de dlares (Hoy, 18/11/98). En palabras recientes del presidente de ANCUPA "el proyecto es que hasta el ao 2007 podamos exportar unas 80 a 100.000 toneladas de aceite, lo que equivaldra a la generacin de unos 30 millones de dlares y a la creacin de 20.000 nuevas plazas de trabajo directas y permanentes" (El Universo, 11/03/2000). Es imprescindible aclarar, sin embargo, cuales son las caractersticas de esos nmeros que se manejan en materia de puestos de trabajo: en su mayora son temporales, realizados a travs de contratistas, bajo psimas condiciones de trabajo, con bajas remuneraciones y que no cumplen con la legislacin laboral vigente. Es importante considerar tambin las plazas de trabajo que se pierden por el desplazamiento de personas, por lo que las ventajas que parece ofrecer esta actividad son por lo menos dudosas. Un caso actual

En el cantn San Lorenzo, en la zona norte de la provincia de Esmeraldas, desde hace algunos aos existe un auge de compra de tierras. Estas son compradas por los negociantes de tierras, a precios irrisorios. Estos a su vez, las venden a mayor precio y en dlares a las empresas palmicultoras. En otros casos, especialmente en la zona de Ricaurte, en la misma provincia, son los mismos empresarios quienes directamente compran la tierra a los campesinos a precios inferiores a los pagados por los intermediarios. A travs de estos mecanismos, las empresas han ido adquiriendo para si los derechos que eran posesorios de campesinos y colonos y ocupando zonas de patrimonio forestal del Estado, en una extensin de 60 mil hectreas de bosque. Algunas inversiones en esta rea son del hermano del expresidente Jamil Mahuad Witt y del presidente del Congreso Nacional, Juan Jos Pons Arzaga (La Hora, 16/03/2000). En febrero de 1999, miembros de la Directiva del Frente de Defensa de Campesinos de San Lorenzo, conjuntamente con otros 150 campesinos de los cantones de San Lorenzo y Eloy Alfaro denunciaron la devastadora tala de bosque primario y secundario realizada por empresas palmicultoras, para sembrar en stas 60 mil hectreas de monocultivos de palma africana. Este proyecto se inici en 1998, y hasta el momento, se han talado aproximadamente 8.000 hectreas de bosque segn el Ministerio del Ambiente. Organizaciones no gubernamentales y la Defensora del Pueblo han interpuesto recursos legales para detener la implantacin de palma africana en el cantn San Lorenzo (Luna, 1999). Es importante sealar que los bosques de esta regin forman parte del ecosistema del Choc y son muy importantes en materia de diversidad biolgica por el gran nmero de especies all presentes y por el elevado nivel de endemismo. Es una de las zonas consideradas como uno de los "hot spot" de ms alta biodiversidad en el mundo. Existen en esta regin unas 6.300 especies de plantas superiores, y de stas 1.200 son endmicas regionales. Tambin hay ms de 800 especies de avifauna, 40 de las cuales endmicas. Esta zona tiene ms de 142 especies de mamferos, 15 de ellas endmicas. Existen adems grupos de vertebrados con alto ndice de endemismo regional como quirpteros y anfibios, y es la zona con mayor nmero de especies en peligro de extincin. Estos bosques cubrieron en el pasado unos 80.000 kilmetros cuadrados de tierras bajas de occidente, pero de esta cubierta queda poco menos del 6%, lo que hace de esta regin la ms devastada del Ecuador (Luna, 1999). Actores principales de la industria palmcola Los principales actores de la industria de palma africana pueden ser clasificados de la siguiente manera: - En primer lugar estn los productores transnacionales integrados tambin con capitales nacionales. Los empresarios nacionales estn fuertemente involucrados con la poltica nacional, usando sus cargos de poder para beneficio de sus grupos econmicos. Grupo INDUPALMA. (de capital colombiano). Agrupa a empresas de produccin de palma africana, extraccin de aceite comestible y

comercializacin del producto. Entre ellas se encuentran la empresa Aceitera Industrial Danec (Danec S.A. de Panam) y Agropalma. En 1975 se constituye Palmeras de los Andes, con inversiones de INDUPALMA (Industria Agraria La Palma), Panameas Tatiana S.A y Oleaginosas Centroamericanas y el colombiano Salomn Gutt (ex Director del Banco Popular, acusado de quiebra fraudulenta). Tambin integra este grupo la Compaa Palmeras del Ecuador. Grupo Morisaenz: Mario Ribadeneira es el principal accionista del grupo, habiendo sido embajador en Estados Unidos durante el gobierno de Febres Cordero (1984-1988) y ministro de Finanzas del ex-presidente Durn Ballen (1992-1996); integrante del grupo es Marcelo Pallares, ex Director del Banco Popular, Ernesto Ribadeneira y el grupo COFIEC (La Internacional y Diario Hoy). Posee capitales en Palmaoriente S.A. Grupo Granda: Lo inici Antonio Granda, fundador y presidente vitalicio de la Asociacin de Cultivadores de Palma Africana ANCUPA (Fierro, 1992). En la actualidad el grupo es manejado por sus herederos. En 1986 tres industrias monoplicas concentraban la utilizacin de aceites crudos: Aceites La Favorita (Grupo Noboa Bejarano), Industrias Ales (Grupo Alvarez, la curia y otros) y OLEICA y CEDOSA (Grupo OLJACE), las que concentran ms del 83 por ciento del valor de las ventas. A estas empresas se suman Danec y Agropalma del grupo INDUPALMA y Skineer Comercial Co. (Grupo Granda). El actual Presidente del Congreso Nacional Juan Jos Pons, accionista de la empresa Ales (La Hora, 16/03/2000), estuvo vinculado al grupo OLJACE; como Ministro de Industrias de Borja (1988- 1992), autoriz la duplicacin de los precios oficiales de aceites y grasas comestibles (Fierro, 1992). Las compaas que sealamos a continuacin se integran verticalmente a los principales grupos empresariales internacionales y nacionales ligados al cultivo, procesamiento y comercializacin de la palma africana y que adems tienen otros vnculos e intereses econmicos: Compaa Palmeras del Ecuador. Grupo Indupalma. En sta tambin participan empresas nacionales como Industrias Ales y El Comercio, principal diario del pas, perteneciente al Grupo Mantilla. Tiene 20.000 hectreas en Santo Domingo, provincia de Pichincha y cerca de 14.000 en Shushufindi, en la Amazona ecuatoriana. Compaa Palmeras de los Andes. Opera al lado derecho de la va frrea San Lorenzo-Ibarra-Guaysa y Chanul, cerca de los esteros Najurungo y Panadero en la provincia de Esmeraldas. Desde hace unos 30 aos viene realizando esta actividad en la zona de Quinind, provincia de Esmeraldas y Shushufindi (en la regin Amaznica). Es responsable de la destruccin de unas 800 hectreas de bosques en los ltimos aos en la provincia de Esmeraldas y su proyecto implica la deforestacin de 4.600 hectreas en total (Marn, 1999). Compaa Palmoriente S.A. Opera en el rea del ro Huashito, en la provincia amaznica de Orellana. Se form en 1979. Tiene capitales belgas: Socfin Consultant Service (SOCFINCO); inversionistas ingleses:

Commowealth Development Corporation; capitales alemanes: la Deutsche Entwicklungesellshaft (DEG); capitales mixtos: Grupo Morisaenz (Oleaginosas S.A., Servicios Agrcolas S.A.C., United Chemicals Ltd Inv.Extranjera); capitales nacionales: del Grupo Granda Centeno y Grupo Noboa Bejarano, de la Corporacin Financiera Nacional, de La Favorita, de Ribadeneira Saenz. Estos ltimos estaran detrs de Nicolas Landes, ex gerente prfugo del Banco Popular. Poseen ms de 10.000 hectreas en Coca (Carrin, 1992). Compaa Agrcola San Lorenzo. Opera en el sector de Ricaurte (en la va San Lorenzo-Ibarra), provincia de Esmeraldas. Lleva 56 aos de operacin en la zona de Santo Domingo de los Colorados. Es responsable de haber talado 850 hectreas de bosque. Su proyecto transformara un total de 5.000 hectreas de bosque en plantaciones de palma africana (Marn, 1999). Compaa AIQUISA (Agroindustrial Quinind). Opera el sector de la Boca y ha talado 650 hectreas de bosque en el Cantn San Lorenzo, Provincia de Esmeraldas. Su proyecto es de 2000 hectreas en total (Marn, 1999). Lleva 20 aos cultivando palma en el cantn Quinind. Compaa ALES. Es responsable de deforestar 400 hectreas en la Provincia de Esmeraldas en los ltimos dos aos (Marn 1999). No existen datos sobre sus proyectos futuros. - El segundo actor de importancia est constituido por productores independientes que manejan plantaciones de entre 250 y 1000 hectreas, que estn asentados en las provincias de Esmeraldas y Pichincha y con proyectos en expansin. Entre ellos se cuentan los siguientes: Compaa Hacienda Teobrama. Opera en la zona de Ricaurte, sector de labores Mataje, y es responsable de la deforestacin de 250 hectreas y tiene el proyecto de realizar plantaciones en un total de 850 hectreas adicionales (Marn, 1999). Compaa PALESEMA. Opera en la zona Campanita-Mataje, sector Robalino, en la va San Lorenzo-Ibarra, Provincia de Esmeraldas. Destruy 600 hectreas y su proyecto implica deforestar un total de 750 hectreas (Marn ,1999). Compaa La Fabril (Palmera del Pacfico). Opera en los sitios de Carondelet, San Francisco, Santa Rita hasta llegar a la Boca, en la Provincia de Esmeraldas. Es responsable del desmantelamiento de 600 hectreas y tiene el proyecto de transformar en monocultivo de palma 947 hectreas en total (Marn, 1999). Compaa Ecuafincas. Opera en la va Mataje hasta el Estero Molinita, de la Provincia de Esmeraldas. Es la responsable de la destruccin de 250 hectreas. Opera desde hace 7 aos en la Concordia y Puerto Quito (Noroccidente de la provincia de Pichincha). Su proyecto implica la deforestacin de 1.180 hectreas en total (Marn, 1999). - Un tercer grupo de actores seran los pequeos productores agrcolas, que cultivan menos de 150 hectreas, sujetos a los precios

que imponen las grandes empresas para la compra del producto y que reciben las migajas que dejan los grandes grupos monoplicos. Estrategias de las compaas Las empresas palmicultoras en su historia en el Ecuador han desarrollado tres estrategias aplicadas simultneamente en las distintas regiones del Ecuador: - Concesiones en la Amazona ecuatoriana por parte del Estado y crditos del Banco Interamericano de Desarrollo. - Compra de tierras a travs de intermediarios o directamente. - Adquisicin de tierras comunales de posesin ancestral, que segn la constitucin ecuatoriana no pueden ser enajenadas. Esto ha generado conflictos internos en las comunidades. En el rea de San Lorenzo en Esmeraldas, las palmicultoras estn asentadas en Patrimonio Forestal del Estado, lo que en teora les imposibilita realizar cualquier actividad que sea ajena a la explotacin sustentable de recursos naturales. Habran comprado adems tierras en la zona de amortiguamiento y dentro de la Reserva Ecolgica Manglares Cayapas-Mataje, lo que estara prohibido (El Comercio, 30/03/99). Ninguna de estas empresas cuenta con permisos para talar bosques. Operan adems sin planes de manejo ambiental, violando los derechos colectivos de las comunidades locales reconocidos en la Constitucin Poltica del Estado y en el Convenio 169 de la OIT, de la que el Ecuador es parte, y que incluye el derecho de las comunidades a ser consultadas cuando se quiere llevar a cabo actividades que les pueden afectar. Talan y continan talando indiscriminadamente especies maderables y no maderables para dar paso a las plantaciones de palma ante los ojos impasibles de las autoridades forestales. Una estrategia utilizada por los palmicultores para ser aceptados por la poblacin local es que ofrecen realizar obras de infraestructura tales como la construccin de caminos, escuelas, alumbrado elctrico, as como de dotar de maestros a las escuelas, promesas que en la mayora de los casos luego no cumplen. La presencia de las palmicultoras en el norte de Esmeraldas es reciente. Este xodo hacia el norte de la Costa Ecuatoriana se debe a que la palma africana ha bajado sus rendimientos en las zonas de Santo Domingo y Quinind. Segn representantes de ANCUPA por "causas ambientales y mal manejo nutricional", los rendimientos han bajado hasta un 25 por ciento y las plantaciones se encuentran en tan mal estado en las zonas de Quinind, Quevedo y Santo Domingo, que no es posible su recuperacin (El Comercio, 11/03/99). Esto significa que los palmicultores necesitan tierras nuevas para su monocultivo. Otra causa es que los precios de las tierras en el norte de Esmeraldas son ms bajos y la falta total de control en relacin al ambiente y al trfico de tierras les facilita acaparar ms superficie para el cultivo. Impactos sociales de las palmicultoras Cuando empiezan a instalarse en las diferentes regiones, las compaas palmicultoras prometen empleo, bienestar y riqueza,

ganando as la confianza de los habitantes locales, pero a medida que transcurre el tiempo, sus ofertas son incumplidas y se hacen evidentes los impactos de su actividad, entre los que se cuentan: - Concentracin de tierras en manos de las empresas. Esto implica la reduccin y despojo de tierras indgenas en la Amazona y de tierras ancestrales afroecuatorianas en la Costa del Ecuador. - Desplazamiento de campesinos de la regin. Los campesinos abandonan sus tierras, cedidas a las empresas a travs de su venta, en muchos casos engaados o presionados por las empresas palmicultoras. Los campesinos se dirigen entonces a las poblaciones ms cercanas y a las ciudades ms grandes del pas o hacia otras zonas de bosques no impactados, que comienzan a talar para satisfacer sus necesidades bsicas. En otros casos se establecen en los territorios de comunidades afroecuatorianas o indgenas Aw y Chachi en la provincia de Esmeraldas o en los territorios quichuas en las Provincias Amaznicas, con los consecuentes conflictos sociales. - Destruccin de las estructuras sociales y tradiciones indgenas y afroecuatorianas con el consiguiente empobrecimiento cultural. - Debido a la prdida del bosque se produce una escasez de material para la construccin de casas, canoas y utensilios. Desaparece la recoleccin de frutos y la cacera, la medicina tradicional y la agricultura tradicional. Con el fin del autoabastecimiento, surgen los problemas de la desnutricin o nutricin inadecuada (Cedis, 1985). - Alza de precios de tierras, dependencia del mercado, necesidad creciente de dinero, especialmente para los pequeos productores, campesinos, indgenas y afroecuatorianos, dependencia del capital y la tecnologa, dependencia del monopolio del comercio, adelanto de crditos y endeudamiento (Cedis, 1985). - Agricultores, trabajadores y familias que viven en las plantaciones son afectados por la contaminacin de agroqumicos, directamente por contacto con el producto o indirectamente por ingestin o uso de agua contaminada. El 58% de los trabajadores agrcolas de las plantaciones de palma africana presentan sntomas en diferente grado por exposicin a pesticidas carbamatos y organofosforados (F. Natura en Nuez 1998). - Usuarios de aguas en los ros Cocola en la Independencia y Cucaracha en la Concordia (cercanos a Santo Domingo de los Colorados, provincia Pichincha), presentan enfermedades hepticas y drmicas, causadas por contacto o ingestin de agua contaminada por pesticidas de lenta descomposicin procedentes de plantaciones de palma (F. Natura en Nuez 1998). - La mano de obra agrcola es controlada por un sistema de contratistas, sobre los que recaen el empleo y pago de los trabajadores. De esta manera las compaas eliminan contratos directos con los trabajadores, favorecen cambios continuos de personal y evitan las obligaciones laborales legales, tales como pago de seguro social y otras bonificaciones, vacaciones, horas suplementarias, etc. - El trabajo es ocasional, principalmente en la poca de cosecha. Mientras ms tecnificada y grande es una plantacin son menos los

trabajadores agrcolas empleados. Los trabajadores no tienen la proteccin necesaria para la utilizacin de agroqumicos. Los envenenamientos ms comunes ocurren por el manejo de insecticidas carbamatos, organofosforados y organoclorados. Impactos ambientales de las palmicultoras - Destruccin irreversible de grandes extensiones de bosque hmedo tropical y prdida de biodiversidad en la regin amaznica y en los bosques noroccidentales del Ecuador. Si bien no existen estadsticas completas, resulta ilustrativo mencionar que slo en un cantn (San Lorenzo de la provincia de Esmeraldas), se deforestaron ms de 8000 hectreas en los ltimos aos. - Desaparicin de especies en Esmeraldas en los ltimos aos, entre las que se incluyen los siguientes rboles de madera valiosa: guayacn (Tabebuya guayacan), chanul (Humiria sp.), tillo (Brosimun alicastrum), sande (Brosimun utile ssp. ovatifolium), mascarey (Hyeronima alchorneoides), guin (Pseudolmedia laevis), chalviande (Virola sebifera), laguno (Vochysia ferruginea), mara (Calophyllum brasiliense), matapalo (Ficus insipida), anime (Dacryodes olivifera), cedro (Cedrela odorata), cedrillo (Tapirira guianensis), balsa (Ochroma sp.), guarumo (Cecropia sp.). Entre las especies no maderables se pueden mencionar: tagua (Phytelephas aecuatorialis), chapil (Jessenia bataua), caa guadua (Guadua angustifolia), pambil (Iriartea deltoidea), y otras. - Ocupacin y presin sobre reas protegidas, especialmente la Reserva Ecolgica Cayapas-Mataje en la provincia de Esmeraldas. El monocultivo de palma africana ocasiona impactos graves a las comunidades locales, a la Reserva y al ecosistema del manglar que se encuentran cercanos al rea, as como a las actividades socioeconmicas como la recoleccin de moluscos y crustceos, pesquera y otras que se desarrollan en el sector (Luna, 1999). - En el control de plagas se utilizan elevados volmenes de insecticidas, fungicidas y herbicidas. Los insecticidas ms usados son: endosulfan (organoclorado) y el carbofuran (carbamato, prohibido en Estados Unidos y Canad), malathion (organofosforado); el herbicida ms comn utilizado es el glifosato; de los fungicidas el carboxin; entre otros (Nuez, 1998). Los insecticidas utilizados han sido clasificados como altamente peligrosos y moderadamente peligrosos por la Organizacin Mundial de la Salud. Utilizan tambin fertilizantes qumicos. Todo ellos ha resultado en la contaminacin del agua. De muestras de agua realizadas en la provincia de Pichincha, en zonas palmicultoras cercanas a Santo Domingo, se establece que la concentracin de elementos qumicos encontrados sobrepasa los lmites recomendados para consumo humano, riego, ganado y vida acutica (Nuez, 1998). La contaminacin por todos estos agroqumicos causa daos a la flora y fauna, daos a la salud de los trabajadores agrcolas y a las personas que viven junto a las plantaciones. Entre estos daos se cuentan: - Contaminacin y destruccin de vida en ros. El uso del agua de ros y esteros para preparar las soluciones y lavar el equipo para qumicos causa la muerte peridica de peces a lo largo del ao y la disminucin

de la fauna. Los desperdicios de plantas extractoras del aceite de palma con alto contenido de residuos grasos altera los niveles de oxigenacin de agua. - Efectos contaminantes se observan en el deterioro de la salud de animales domsticos y de la fauna y flora de las zona cercanas a las plantaciones. Habitantes de Santo Domingo de los Colorados reportan que han desaparecido especies de peces como guaas (Chaetostoma aequinoctialis), barbudos (Rhamdia wagneri), y otros, con sus consecuentes efectos. - Debido a las caractersticas del cultivo, el suelo queda expuesto a los rayos solares y a las lluvias, lo que lleva a su erosin, compactacin y empobrecimiento. - El monocultivo de palma africana contribuye al cambio climtico por la destruccin de los bosques, lo que implica una liberacin neta de carbono que contribuye al calentamiento global, que a su vez se suma a otros procesos de deforestacin, que en conjunto resultan en una disminucin de las lluvias. - La deforestacin y las obras de canalizacin y desecamiento de esteros previos a la plantacin provocan tambin cambios profundos en el rgimen hidrolgico. - Contaminacin de aire y agua por las fbricas extractoras de aceite por el humo y los gases despedidos en los procesos de extraccin, y por la disposicin inadecuada de desechos (Alerta Verde, 1996). Conclusiones En la provincia de Esmeraldas se comenta que en siete aos, cuando estn instaladas las plantaciones palmcolas, la bonanza llegar. Empleo, bienestar y otras maravillas llegarn para beneficio de sus habitantes. El paraso entonces, estar en la costa del Ecuador. Sin embargo, existe la amarga experiencia de los monocultivos de palma africana en la Amazona ecuatoriana y su secuela de destruccin. El monocultivo de palma africana, al igual que otras actividades agroindustriales y destinadas a la exportacin, responde a una lgica productiva de un modelo que privilegia la destruccin de la naturaleza, la sobreexplotacin de los bienes naturales y la destruccin cultural de pueblos indgenas y afroecuatorianos. Diferentes gobiernos han implementado polticas de promocin, incentivos, crditos y subsidios a esta actividad. Las empresas, que se benefician de estas polticas, son responsables de provocar severos impactos ambientales y sociales en las zonas en donde se han instalado. Las cifras oficiales sobre deforestacin no evidencian la real magnitud de la misma, entre otras cosas por las pocas inspecciones a las plantaciones de palma africana, el difcil acceso a las zonas, los impedimentos y guardias armados de las empresas y por la falta de decisin gubernamental para realizar un monitoreo a esta actividad econmica. No existe ningn tipo de regulacin y control a la violenta expansin de la superficie de cultivo de palma africana, por lo que es necesario adoptar acciones pendiente a apoyar a comunidades y organizaciones

que resisten la implementacin de los monocultivos de palma africana. Estas acciones son la difusin de los impactos ambientales y sociales de esta actividad, la presin para el cambio de polticas de gobierno y de agencias multilaterales de crdito que fomentan esta actividad y las medidas oportunas para la proteccin de los bosques tropicales. En este momento nos encontramos en LA UNIN pobaldop que se dedica a la agricultura as como LA INDEPENDENCIA. LA CONCORDIA que se haba iniciado como centro poblado gracias al programa de colonizacin fundado el 17 de octubre de 1959 en el kilmetro 42 de la va Santo Domingo - Quinind, empez a crecer en los aos sesentas, justamente cuando se iniciaba en la zona el auge de la palma africana y otros productos de exportacin. Otra rama que tiene mucho futuro es el cultivo de flores tropicales destinadas a la exportacin. Este singular cantn ecuatoriano se encuentra ubicado en el limite entre la Provincia de Pichincha con esmeraldas. De all que muchos ecuatorianos tengan confusin acerca de a qu provincia pertenece, adems debido a la constante lucha de sus habitantes por buscar la estabilidad econmica de su terruo. La Concordia es fundamentalmente un lugar de paso obligado hacia Esmeraldas o Pichincha, de pendiendo del destino del viajero y se caracteriza por su incesante actividad comercial y agrcola, pues en su alrededor se encuentra varias de las ms grandes y productivas hacia ganaderas de la zona, as como plantaciones de palma africana, malanga, nuez, entre otros. DESVI A LA RESERVA LA PERLA:

BOSQUE PROTECTOR LA PERLA

El fundador de La Perla es Susanne Sheppard, una americana que decidi establecerse en el Ecuador hace 50 aos. En 1949, Susanne Sheppard viaj a Sur Amrica desde los Estados Unidos como turista. En una de sus excursiones, se encontr a s misma descendiendo a lo largo de los declives nor-occidentales de los Andes. All ella se acomod en una exuberante rea tropical y subtropical. No pudo resistir el impulso de permanecer en esta regin y vivir dentro de la exuberancia natural. En acuerdo con su esposo, Sam Whitney, adquirieron un territorio cuya rea consiste en 650 hectreas (un equivalente a 13 lotes de 50 ha cada una). Diez de estos lotes pertenecieron originalmente a colonizadores ecuatorianos. Los colonizadores eran ecuatorianos que emigraron de estas tierras a otras partes del Ecuador con el fin de trabajar, a propsito de que las tierras estaban siendo subastadas

por el gobierno nacional. Los otros tres lotes fueron obtenidos a travs de una adjudicacin hecha por el Instituto Nacional de Colonizacin y, posteriormente, por el IERAC (Instituto Ecuatoriano de Reforma Agraria y Colonizacin). Los Sheppard destinaron la mayora de la tierra al cultivo. Sin embargo, su amor por la naturaleza influenci en ellos para separar y mantener 250 ha o el 38,5% del terreno, que ms tarde se convirti en La Perla. En 1970 y 1971, la pareja luch para convencer al Ministerio de Obras Pblicas de dirigir por otro camino el nuevo oleoducto (SOTE), que fue planeado para pasar originalmente por la tierra virgen. Gracias a sus esfuerzos, evitaron mayor dao a la reserva. En 1970, el bosque estuvo amenazado por otro proyecto. El Sistema Nacional Interconectado de electricidad, fue pensado que pasara a travs de esta zona. Una orden del Ministerio de Agricultura, sin embargo, autoriz a Sara Sheppard a cubrir los gastos necesarios para la desviacin de la lnea elctrica por fuera de La Perla. Estas concesiones fueron entregadas por el gobierno, con el fin de proteger este importante remanso de bosque tropical. Es importante sealar un motivo ulterior para preservar la santidad de La Perla: el bosque es el lugar de origen del Ro Cucaracha. Este ro es una fuente importante de agua fresca para los pueblos cercanos. En 1984, la seora Sheppard pidi al Departamento de Forestacin del Ministerio de Agricultura conducir los estudios requeridos para proclamar esta rea una zona oficialmente protegida. Despus de que diversos estudios fueron completados por el Departamento de Forestacin y por el INERHI (una vieja entidad del estado encargada de regular los recursos hidroelctricos), el estado hizo una declaracin el 9 de agosto de 1986, convirtiendo a La Perla en un bosque protegido oficial. La resolucin final fue firmada el 22 de agosto del mismo ao. Desde entonces, La Perla ha sido miembro de las reservas de parques nacionales y biolgicos. La Perla es un pequeo remanso de bosque tropical correspondiente a la regin de El Choco. Esta regin, que se extiende desde el suroeste de Colombia al norte de Ecuador, es una de las zonas ms biodiversas de la Tierra. Este bosque est a 360 metros sobre el nivel del mar, con temperaturas que varan hasta los 22 grados y es, como el resto de El Choco, descrita como una zona tropical hmeda y mega-trmica. Irrigada por una mirada de pequeos ros y riachuelos, La Perla y otros cercanos bosques vrgenes ayudan a alimentar el sistema hdrico del ro Cucaracha, un importante elemento dentro del ecosistema de la zona. La Perla es un altar de vida, un hbitat formado por diversos seres vivientes que se juntan formando un exuberante ecosistema, caracterizado por su increble diversidad de especies de los reinos: Monera, Protesta, Fungi, Plantae y Animalia, que son ampliamente representados. La reserva tambin recibe a muchas especies

migratorias. Por estas razones, el bosque tambin es de estratgico inters cientfico. Amenazas a La Perla En la maana del 23 de abril de 1988, un grupo de personas locales decidieron invadir La Perla con sierras, machetes y hachas. Sus acciones resultaron en la devastacin de una porcin de 11 ha del bosque protegido. Muchos rboles centenarios fueron derrumbados y el dao hecho al ecosistema fue evidente, incluso para un observador inexperto. Actualmente, La Perla est cerca de convertirse en su propia fundacin legal, mientras tanto otros intentos para mantener este hermoso bosque protegido estn en marcha para las futuras generaciones. Estos esfuerzos son otro regalo de Susanne Sheppard y su esposo, quienes disfrutan de los alrededores y comparten con la gente de La Concordia. DATOS GENERALES El promedio se encuentra localizado al noroeste de la ciudad de Santo domingo de los Colorados, a 40 kilmetros de distancia, dentro del arrea de drenaje de los estero Caero y Ramn que son aportes de la subcuenca del Ri Blanco, afluentes del ri Mache Superficie Total l rea delimitada abarca una extensin de 250 hectreas, ubicada la margen izquierdo de la carretera que conduce a Santo Domingo la Concordia. Relieve El sector esta asentado en un rea con ligeras ondulaciones y sitios de llanura, tpico de los valles del lugar, tiene pendientes que van desde 0 al 12 %. Suelos Los suelos de esta rea, tanto en su origen como en sus propiedades, estn estrechamente relacionados con el clima, son suelos derivados de cenizas volcnicas, suelos profundos, franco limosos, de color pardo oscuro en la parte superficial y pardo amarillento en profundidad. En las partes planas de estos suelos son ligeramente cidos, ricos en materia orgnica con menos de 50 % de saturacin de bases, con una capacidad de retencin de agua mayor al 100%. De acuerdo a los estudios del Programa Nacional de Regionalizacin Agraria ( PRONAREG) los suelos de esta propiedad han sido clasificados taxonomicamente como PSAMENTIC y PROPOFLUVENTS,

caracterizados por suelos profundos arenosos con una capa superior delgada limosa. Hidrografa.El bosque protector la perla se encuentra limitado por los esteros Caero y Ramn, los mismos que son aportes de la subcuenca del ri Cucaracha, el cual fluye su direccin Nor- oriente, pasando este ultimo a formar parte del ri Mache aguas abajo, tributario del ri Guayllabamba. Clima. El clima de esta rea corresponde al muy hmedo sub. trpica. Precipitacin.De acuerdo a los parmetros que determina el clima, el rea recibe una precipitacin media anual entre los 2000 y 3000 milmetros. La temperatura que rige en la zona oscila entre los 18 y 22 grado centgrados Flora.El rea definida corresponde a la formacin bosque muy hmedo subtropical (B. m. h. S. T) entre las especies dominantes tenemos; NOMBRE VULGAR Guada gramnea Ceibo bombacaceae Ferman Sanches polygonaceae Sapan de paloma thymeliaceae Guarumo moraceae Duco uttiferae Manglillo rubiaceae Roble protoceae Frutipan araliaceae Guayacn bignoniaceae CIENTFICO FAMILIA guadua angustifolia ceiba pendantra triplaris guayaquilensis daphnopsis loranthifolis secropia sp clusia glabra sickingia ecuadoriensis roupala complicata sheffera acuminata tababuia guayacn

Nogal juglandaceae Chirimoya silv. anonaceae Porotillo coclospermaceae Aguacatillo lauraceae Laurel boraginaceae Helecho rbol cyatheaceae Clavellina cariofiliaceae Bamb gramineae Sangre de gallina guttiferae Pambil palmaceae Palma real palmaceae Moral Chonta palmaceae Arrayan protoceae Matapalo moraceae Tagua palmaceae Suro gramnea Saboya gramnea Elefante palmiceae Pasto miel gramineae Gramalote gramineae

juglaus neotropica Rollina mucosa cochlospermum nectandra cordia alliodora alsoplula dianthus barbatus phyllosthachys vismia baccifera

iriertea corneto imesa colenda clarisia racemosa moracea aiphanes caryotifolia roupala complicata coysapoa rotunda phythelephas chusquea panicum aiphanes panicum maximum axonopus

Fauna determinada en el arrea.NOMBRE VULGAR Loro psitaciformes Perico Catarnica CIENTFICO FAMILIA pionus mentrume

Colibr rochlidae Aguilas Torcaza Tucanes Azulejos Horneros Pava de monte geacidae Falcon falconiformes Garrapateros Mono ardilla Mono mico roedores Guatusas roedores Guanta roedores Armadillo dasypodidae Oso hormiguero ursidae Usos.-

aglacactis cuppipensis

Penlope montaguii falco peregrinum saimiri acuirena cabuella dasyprocta cunicules dasypus tremaretos

Las reas que han sido definidas para esta categora, estn dominadas por una cubierta de crecimiento natural, que constituyen relictos de los bosques perennifolios de las tierras bajas tropicales de nuestra costa noroccidental, donde se puede distinguir dos tipos de vegetacin: bosque natural y pasto natural. La explotacin de estos bosque ha sido selvtica, concretndose su aprovechamiento a las maderas duras destinadas a satisfacer las necesidades de la construccin rural y consumo domestico ( lea, Carbn) Por sus condiciones climticas y especialmente su elevad pluviosidad, se debe conservar si alterar la vegetacin natural existente a fin de impedir la destruccin irreversible de los recursos naturales renovables por efectos de la colonizacin y deforestacin masiva. Estado de conservacin del atractivo.La vegetacin natural en esta zona ha sido irreversiblemente sometida a una deforestacin masiva por efectos de la colonizacin, situacin que no solo ha atentado a la flora original, sino tambin a la fauna silvestre y al equilibrio del medio ambiente. Entorno.-

El entorno se encuentra deteriorado. Una de las principales causas es la colonizacin que ha sufrido la zona. Infraestructura vial y acceso.Las vas de acceso al bosque protector la Perla, son asfaltas, el mantenimiento es bueno. El servicio de transporte es continuo con frecuencias diarias. Facilidades tursticas.Las facilidades tursticas se aplican igualmente para las de Santo Domingo de los Colorados. Infraestructura Bsica Por encontrarse lejos de la poblacin urbana, el abastecimiento de agua es mediante pozos. En cuanto a energa elctrica, se encuentra dentro del sistema interconectado. El sistema de alcantarillado no existe, el desecho de aguas servidas se realiza mediante pozos spticos. Asociacin con otros atractivos.El bosque protector la Perla se encuentra a 40 kilmetros de la ciudad de Santo Domingo de los Colorados. Significado.La importancia de este bosque protector es a nivel local, para un grupo especfico constituido por las personas interesadas en salvar el ecosistema existente en la zona. VALLE HERMOSO Naci como un proyecto de colonizacin del IERAC en los aos 50, y se convirti en parroquia el 9 de julio del 2000. Su nombre responde a que est baada por abundantes ros y goza de una exuberante vegetacin. La zona es industrial, turstica, agrcola y ganadera. Integran esta parroquia decenas de recintos, entre ellos: Chigilpe, Triunfo, Sbalo, Recreo, Mirador de la Selva, Bella Esperanza, 9 de Octubre, Cristbal Coln, San Bernab, Marianita, Autnticos Campesinos, Nuevo Rocafuerte, Ro de Oro, El Descanso. Cascada Valle hermoso (hosteria la Cascada) Se ubica en el cantn Santo Domingo en la Parroquia Valle Hermoso. Esta a una altura de 249 msnm Temperatura de 12 a 30 grados centgrados. Precipitacin: 2000 a 400 mm/ao Tamao: El ro Bien de 2.5 metros de ancho, en verano se precipita 18 metros formando una piscina circular de 20 metros de dimetro y de poca profundidad donde se puede baar y nadar.

Calidad del Agua: Es de color ligeramente verde esmeralda. Con una temperatura de 10 grados centgrados, Biodiversidad: Alrededor de la cascada se observa rboles de palma, guarumo, helechos arborescentes, rbol de cordn, y pambil. Platanillo, caa agria, helechos y paja toquilla. El dueo de la propiedad manifest que la fauna especialmente se aves es muy rica en especies como: periquitos del pacfico, platanero, chiroca, azulejo, tangara mielera, carpintero ineado, carpintero de cara negra , picolete ecuatoriano, paloma perdiz, dorsi oliva, pato silbn de vientre negro, garza bueyera, tucn de pico laminado. Descripcin del paisaje. El ro Vayan Bien cruzan por un bosque secundario que guarda muy pocas de crecimiento primario, de 35 has. De extensin se han habilitado senderos denominados de las guantas, y de la alegra al internarse en los senderos es posible observar insectos escuchar y observar aves. La cascada y el bosque son parte de los atractivos de la hostera La Cascada. Los rayos de sol se reflejan en el agua que se precipita y aparecen colores como en un calidoscopio. Esta hostera coordina actividades de canotaje rafting cabalgatas treking en los ros del noroccidente o a lo largo del Ro Blanco. En este momento estamos por llega DOMINGO. SANTO DOMINGO Altitud: 550 msnm. Poblacin: 268.075 hab. (Fuente: INEC) Lmites: Norte: Cantones de Puerto Quito, Pedro Vicente Maldonado y Los Bancos. Sur: Cantones Pangua en la Provincia de Cotopaxi; y Cantn Quevedo de la Provincia de Los Ros. Este: Cantn Meja y D.M. de Quito, Latacunga y Pangua de la Provincia del Cotopaxi. Oeste: Cantones Quevedo.Provincia de los Ros; El Carmen-Provincia de Manab y Rosa Zrate (Quinind) de la Provincia de Esmeraldas. Parroquias urbanas: Santo Domingo de los Tschilas, Chiguilpe, Ro Verde, Bombol, Zaracay, Abraham Calazacn, Ro Toachi. Parroquias rurales: Alluriqun, Puerto Limn, Luz de Amrica, San Jacinto del Ba, Valle Hermoso. El cantn, que era parroquia rural de Quito, se crea e 3 de julio de 1967, cuando Santo Domingo es ya paso obligado entre la Costa y la Sierra, punto de enlace entre Quito, Guayaquil, Esmeraldas, Manta, Ambato, Quevedo y otras ciudades intermedias. a ENTRADA A SANTO

Situado en los flancos externos de la cordillera occidental, as como en la planicie costea inferior a los 1000 msnm, goza de un clima subtropical y, con una precipitacin media anual de 3.150 mm, es la zona de mayor pluviosidad del pas. Tiene una gran riqueza hidrolgica: existen cinco cuencas y microcuencas importantes: Al este y noreste, el curso medio y bajo del Toachi, perteneciente a la cuenca del ro Blanco Al sur, la subcuenca del Borbn, que pertenece a la gran cuenca del ro Guayas y empata con el Baba. Al suroeste, la subcuenca del ro Peripa Al noreste, la subcuenca del Quinind, que al igual que la subcuenca del Blanco, al noroeste, pertenecen a la cuenca del ro Esmeraldas. Esta regin fue conocida a principios de la poca colonial como "Provincia de Yumbos", y era habitada por los niguas, los yumbos y los tschilas. El nombre de Santo Domingo se origina hacia 1660 con la presencia de la orden de predicadores dominicos que evangelizaron a los pueblos colorados de Cocaniguas, Yambe, San Francisco, San Miguel y Santo Domingo. Y el trmino "colorados" se refiere a la costumbre de los indgenas tschilas de pintarse el pelo de rojo con unto de achiote. Durante el siglo XVIII la zona entr en una etapa de reduccin y repliegue de los habitantes nativos. Avanzada la fase republicana, el presidente de la Repblica, Gabriel Garca Moreno dio importancia a la construccin de los caminos hacia los puertos de Manab y Esmeraldas. A fines del siglo XIX la va era transitable y se llegaba en tres das desde Alag hasta Santo Domingo. Y desde aqu hasta Chone se empleaban tres das adicionales. En 1899 el gobierno liberal cre en forma oficial el pueblo de Santo Domingo de los Colorados. Desde entonces los colonos fueron en aumento: jornaleros, caucheros, contratistas de obras pblicas y hacendados. La colonizacin se intensific en los aos 50 del siglo XX. En la dcada de los sesentas, con la apertura de la va Alag-Santo Domingo, la regin se consolida como agrcola. Aproximadamente ocho de cada diez habitantes son migrantes de las provincias de Manab, Loja, Bolvar, Tungurahua y Chimborazo; y otra parte proviene del sur de Colombia. La ciudad de Santo Domingo ha crecido a un ritmo superior que Quito y Guayaquil, siendo adems el cantn con mayor ndice de crecimiento demogrfico y econmico de la provincia de Pichincha. Es la cuarta ciudad del pas en poblacin. Sus races continan siendo tschilas. As, el parque central Joaqun Zaracay rinde homena y en el pedestal de su monumento se lee: Tschila soy y mi sangre es pura como el espritu altivo de mi noble regin; amigo de la yuca, cazador enamorado y pescador con olor a maleza de la nublada selva.

En cuanto ala produccin, el Ministerio de Agricultura registra en el rea 25 productos importantes, de los cuales diez son colocados en el extranjero: palma africana, banano, abac, pltano barraganete, papaya, pina, maracuy y productos no tradicionales como el palmito, la macadamia, el jengibre, el limn y las flores tropicales. La gran produccin de palma africana alimenta a las plantas procesadoras de aceite vegetal ubicadas en el rea. Existe un gran desarrollo de la ganadera, actividad que ocupa ms de la mitad de la superficie del cantn. La produccin lechera se estima en unos 150.000 mil litros por da, se negocian 14.000 reses mensuales y se faenan 80.000 reses al ao. Gracias a esta capacidad, Santo Domingo abastece a Quito y Guayaquil y exporta a Per y Colombia. Los bosques naturales de esta regin se concentran en los flancos de la cordillera y son ricos en especies maderables. TURISMO El principal atractivo del cantn es la naturaleza, dotada de una alta biodiversidad, en una variedad de ecosistemas que se extienden en una zona con un alto ndice de especies endmicas, considerada por cientficos ambientales como laboratorio para la investigacin gentica mundial. Tiene cinco bosques protectores: La Perla, Delta, La Indiana, Ro Lelia y Tanti. Se ofrece la observacin de pjaros, raffing por e ro Toachi. Tiene tambin el parque ecolgico San Francisco y el monte Bombol, convertido en el mirador natural de la ciudad. En Valle Hermoso hay una bella cascada y excelentes hosteras. La fiesta principal de Santo Domingo, con un movimiento intenso de visitantes, intercambio comercial y cultural, celebra la cantonizacin del 3 de julio. GRUPO TNICO LOS TSACHILAS Tschila, significa verdadera gente. IDIOMA Tsafqui (verdadera palabra). Tiene cierta similitud en el lxico con el Ch palaa (idioma de la nacionalidad Chachi) y con el Awapt (idioma de la nacionalidad Aw), pero a la vez registra grandes diferencias en el sistema fonolgico, sintctico y en la estructura gramatical, por lo que se puede decir que son lenguas diferentes. Organizacin sociopoltica Las comunas, que son uniones de familias nucleares con vnculos de consanguinidad y afinidad patrilineales, se constituyen en ncleos de cooperacin y ayuda mutua.

Tiene dos formas de autoridad: El Cabildo, organizacin de nuevo tipo establecida por el Estado, y la tradicional con un jefe llamado "Miya", que legendariamente siempre ha sido un Pone o Vegetalista, como su mxima autoridad. El Miya ordena las actividades cotidianas de la comunidad y cura las enfermedades, ya que tiene el poder que le dan los espritus; es quien preserva la memoria colectiva y el saber de su pueblo y lucha por la defensa de su identidad y su cultura; por lo tanto, es el gua espiritual y conductor social y poltico. La estructura organizativa de la Nacionalidad Tsachila est constituida jerrquicamente por la Asamblea General, el Consejo de Gobernacin, los Cabildos Comunales y las Comisiones Comunales. Los Cabildos Comunales se sujetan a la Ley de Rgimen de Comunas y presenta la terna para la eleccin del Teniente de la Comuna que los representa en el Consejo de Gobernacin; ante su ausencia, lo sustituye el Gobernador. La Asamblea General es la mxima instancia y autoridad de resolucin de la Nacionalidad Tsachila y est compuesta por los miembros Tschilas, mayores de 18 aos, de las ocho comunidades. En el caso de la administracin para las mejoras de obra y de justicia, los Cabildos son la primera instancia de solucin; las resoluciones all tomadas sirven como documento de antecedente para las resoluciones de otras instancias. El Gobernador es la autoridad inmediata y representativa de la nacionalidad Tschila y es electo en forma democrtica en Asamblea General, con voto secreto; su nombramiento es de carcter vitalicio, sin ser hereditario. Legendariamente, siempre el Miya ha sido Pone y puede ser destituido por causas especiales contempladas en el Estatuto. El Consejo de Gobernacin est conformado por los Tenientes de las Comunas y est presidido por el Gobernador y, en su ausencia, por el Presidente del Cabildo. Actualmente, la nacionalidad Tsachila tiene grandes desacuerdos que han dado como resultado dos bandos claramente definidos en sus tesis: mantener su forma de gobierno ancestral o cambiar su sistema de gobierno. La Nacionalidad Tsachila es una organizacin de derecho privado, apoltica, areligiosa y no es oficialmente miembro de la CONAIE, ante la cual tienen definido su punto de vista en cuanto a los objetivos de la misma; sin embargo, se consideran parte integrante de las luchas de los movimientos sociales. Geopoltica Provincia Pichincha, cantn Santo Domingo de los Colorados, parroquias Puerto Limn y periferia de la cabecera cantonal de Santo Domingo de los Colorados (La Aurora). Territorio tradicional Su asentamiento tradicional fue paulatinamente invadido por la colonizacin, desarrollada a partir sobre todo de la dcada del 60.

Hoy constituye un eje econmico de relacin entre la Costa y la Sierra y centro de acopio y mercado de productos, en el cual se asientan empresas ganaderas, agroin-dustriales, plantaciones de palma y fbricas de procesamiento de aceites vegetales. Territorio/Tierras - Legalizacin Territorio. El proceso de colonizacin impulsado por el Estado ecuatoriano signific la prdida de vastas extensiones del territorio Tschila, lo que oblig al Estado a reconocer y adjudicar un territorio de 19.227 hectreas en 1971. Actualmente tienen una extensin territorial de 9.060 hectreas y el resto ha sido invadido por los colonos de la zona Dispone de 19 119 ha (una nfima parte de su territorio ancestral) legalizadas por la comunidad. Al momento conservan de ellas slo 9 060 ha, mientras que 9 940ha restantes han sido invadidas por colonos, que siguen ampliando sus dominios sin respetar el derecho de posesin y adjudicacin legalizado por el Estado. Los casos ms crticos son los de la comuna Otongo Mapal que perdi 2 378 ha de las 2 878 ha que le fueron adjudicadas, y de la Comuna Filomena Aguavil (Taguaza) que perdieron 136 ha de las 180 ha adjudicadas por el Estado; en esta ltima se asienta un grupo de 12 jefes de familia, con un total de 28 Tschilas y se encuentra en proceso de desaparicin debido a que los propios lderes negocian sus parcelas. Economa La caza, la pesca y la recoleccin eran las principales actividades de su economa de subsistencia. Actualmente participan de la economa de mercado mediante la ganadera, la comercializacin del pltano, el cacao, el caf, el ecoturismo, adems de la prctica de la medicina tradicional con fines comerciales. En el trabajo de su chacra, Wita, emplean el sistema de rosa y quema que lo practican en la estacin seca; cultivan sus productos a inicios de la estacin lluviosa. El hacha y el machete, son sus herramientas principales de trabajo. El pltano es su principal producto del que cosechan diversas variedades. Adems cultivan yuca, cacao, man, caa de azcar, caf, am, camote, pimienta, aj, achote, calabazas; frutales como pias, chonta, papaya, coco, guaba, zapote. Estos productos son destinados primeramente a la auto subsistencia, y los excedentes a la comercializacin en los mercados locales. En su chacra cultivan adems otros productos no alimenticios: plantas para la pesca como el barbasco y diversidad de plantas medicinales. El profundo conocimiento sobre el poder curativo de las plantas, es uno de los rasgos ms importantes de la identidad y la cultura Tschila. Para cazar, antiguamente utilizaban la bodoquera que prcticamente ha desaparecido por el empleo de la carabina introducida por los

colonos mestizos. Entre los animales que cazan podemos encontrar mono, siervo, sajino, guanta, guatuza, armadillo, oso hormiguero, cuchucho, ardilla y varios roedores, entre otros. El pecari, importante fuente protenica, casi ha desaparecido como consecuencia de las enfermedades tradas por los caballos de los colonos; de igual manera, algunas aves estn desapareciendo. La pesca es otra actividad de subsistencia que an tiene importancia. Pescan, entre otros, el bocachico, el campeche, el barbudo, tortugas, serpientes de ro y ostras. La pesca est destinada bsicamente al autoconsumo. Para la pesca emplean dos tipos de redes, la raya y la atarraya; trampas o "lechos de pescado" como el batn; y venenos naturales como el tote y el barbasco. ltimamente, se ha generalizado el uso de la dinamita, lo que est provocando un acelerado proceso de disminucin de la poblacin de peces y problemas de contaminacin en los ros. Recolectan semillas y palmas de diferentes rboles como chonta, pltano, palma real, copal, papayuelo etc., adems de una diversidad de larvas comestibles. La ganadera se ha convertido en su nuevo modelo de reproduccin econmica, especialmente el ganado vacuno y porcino, cuya produccin la venden a los intermediarios o en los mercados locales. Adems, en muy pequea proporcin, se dedican a la crianza de gallinas y cuyes destinados generalmente al mercado local. La artesana no es una actividad que les ofrezca muchos recursos ni que tenga demanda en el mercado turstico; su produccin, ms bien, est destinada al autoconsumo. Se dedican al tallado de balsa, caa, pambil y otras maderas. Trabajan en telar de cintura el tejido de sus prendas de vestir y en menor escala la alfarera; estas actividades artesanales estn casi desapareciendo como consecuencia de la introduccin de productos que encuentran en los mercados locales. El turismo se est volviendo una actividad econmica muy importante entre los Tschilas, los cuales estn iniciando la explotacin de los recursos paisajsticos naturales y sitios sagrados que poseen, as como el potencial de su riqueza cultural, a fin de desarrollar esta actividad desde perspectivas autogestionarias. Una variedad de esta actividad, que tiene actualmente mucha demanda, es el turismo de salud dada la legendaria tradicin de los Tschilas como un pueblo de shamanes, curanderos y vegetalistas; es por ello que acuden muchas personas de todo el pas y del exterior, para realizarse rituales curativos o baos con piedras y yerbas medicinales. Sin embargo, si bien la prctica de esta actividad les ofrece buenas perspectivas de desarrollo econmico, tambin est provocando cambios culturales muy rpidos, especialmente entre los jvenes. La alfarera, el trabajo textil, la cestera, el cuidado de la casa, de los nios, la cocina, las chacras familiares y de los animales domsticos, as como la obtencin de lea y agua, es responsabilidad de las mujeres. Los hombres tienen como obligacin las actividades agrcolas de la selva, el trabajo de tala y quema, el desbroce del monte, la caza, la

construccin de sus viviendas, de sus herramientas de trabajo, de los muebles, de los instrumentos musicales y la elaboracin de redes. No existen tabes que impidan la participacin de la mujer en las actividades productivas, por ello ayudan en la siembra y la cacera si es necesario, mientras que la pesca, la recoleccin y el trabajo de cestera es una actividad conjunta de hombres y mujeres. La "minka" es una institucin obligatoria que regula el trabajo colectivo; su inasistencia es motivo de sancin. Para la construccin de sus viviendas, la pesca y la agricultura, solicitan la ayuda de sus parientes, pudiendo verse la prctica efectiva de una lgica de reciprocidad balanceada muy vigente. Para la realizacin del trabajo colectivo se respeta la organizacin comunal y las resoluciones del Cabildo. COSTUMBRES Las hierbas y el shamanismo El principal trabajo del shaman es curar, aunque a veces hace uso de sus conocimientos para otras actividades. La prctica de curar depende mayormente de las hierbas medicinales. Como norma general el hombre tschila debe saber algo de hierbas medicinales y ceremonias mgicas, pero los shamanes son los expertos en esta rama, con conocimientos de docenas de hierbas y muchas formas de preparacin. An hoy muchos hombres de esta nacionalidad creen que una enfermedad puede darse por la hechicera de alguna persona o un espritu maligno. Consultado el shaman, receta la medicina adecuada o practica un ritual al que comnmente se conoce como "limpia" para alejar las malas energas. Los colorados tienen fama a nivel nacional e internacional por estas actividades. Quienes practican el shamanismo estn ubicados principalmente en la va a Quevedo, aunque su nmero ha decrecido ltimamente. Nacimiento de un nio Antes, cuando naca un nio, la costumbre tschila era cortarle el cordn umbilical con un cuchillo de guada o pambil y enterraban la placenta debajo del fondo del fogn de la cocina. Esas prcticas han desaparecido y hoy los bebs nacen, en la mayora de casos, con asistencia mdica. Muerte Otra tradicin muy antigua de los tschilas era que cuando mora un miembro de la familia, inmediatamente el resto desocupaba la casa porque crean que el alma del difunto regresaba a instalarse en la casa. El Matrimonio Tomado del libro Santo Domingo de los Colorados*

"... En el pasado los padres del joven escogan a la chica con la cual su hijo deba casarse. Iban los tres, padres e hijo, a la casa de la joven, llevando una canasta grande llena de unas siete u ocho guatusas ahumadas o igual cantidad de carne ahumada de otra especie de caza. Si los padres de la joven estaban de acuerdo con la aceptacin del futuro yerno y no tenan ningn obstculo en dar a su hija, aceptaban el regalo de carne. A partir de ese da la familia del novio tena que ir unas ocho o diez veces ms, igual que la primera vez, cargada de un regalo de carne. Despus de efectuarse esas visitas, el padre del novio haca una gran fiesta con libacin de guarapo. Invitaba a la familia de la novia, a vecinos y amigos, y en la fiesta del shaman los ancianos aconsejaban a los novios. Para el joven iban dedicadas estas mximas: "Siempre debes llevar a tu casa suficiente carne y pescado, trabajar mucho y honradamente y no pegarle a tu mujer". Para la novia: "Siempre debes cocinar, trabajar bien y obedecer al marido". Al terminar estos consejos la pareja se daba por desposada, y adems la fiesta constitua la boda misma, segn las costumbres de ellos. Despus de ser marido y mujer, generalmente vivan con las dos familias (sus respectivos padres) durante un ao o ms. Cuando la pareja estaba en condiciones de tener su propia casa, generalmente la hacan cerca de los padres de l o de ella. Una vez casados con sus tradiciones acudan a un representante del Registro Civil y donde el cura prroco para inscribir y formalizar su unin de acuerdo con las leyes y costumbres de los "blancos". Vivienda Antes era una sencilla casa rectangular de 7 a 15 metros de longitud y de 5 a 10 metros de ancho. La casa era una sola pieza. Paredes de guadua o pambil rajado. Los pilares de pambil rollizo. La cubierta de dos aguas acabada con paja denominada cade. Ahora, la mayora de casas presentan construcciones mixtas de cemento, madera o caa guadua. Original vestimenta La cultura tschila es muy rica en diversos aspectos. Aunque muchas de las costumbres antiguas se han perdido, conviene recordarlas porque estn llenas de mucha misticidad y encanto. Tradicionalmente, el hombre colorado como parte principal de su atuendo utilizaba un manpe tsanp, llamado chumbillina, un sencillo corte de tela rectangular, semejante a una falda usada unos diez o quince centmetros por encima de la rodilla, con rayas en colores azul marino y blanco. Las franjas no deban tener menos de dos centmetros ni ms de cuatro. Tambin consta el sendori, de color rojo y que lo usaba como faja, dndole dos vueltas alrededor de la cintura y ajustndolo con un nudo delantero. Para tener cubierta la parte superior del tronco vestan el nanun panu (tela para tener al hombre). Esta prenda de vestir rectangular mide 90 centmetros por 1.80 centmetros. Para asistir a una fiesta

tradicionalmente se ha utilizado el nanun panu especial de seda o de algodn estampado. Como parte importante de su presentacin, el hombre Tschila an se rasura el cabello por la parte posterior de la cabeza hasta muy cerca de la corona, teniendo el cuidado de dejar en la parte superior el pelo muy largo al que hacan caer hacia delante, embadurnndolo con el lquido rojizo extrado del achiote. Para que el pelo quedara rgido, sobresaliendo en la frente como una sola masa, lo unta con abundante vaselina slida (antiguamente usaban la grasa de rbol tangar en vez de vaselina). Para las fiestas, a ms de su atuendo tradicional, el hombre de esta etnia agregaba un misil, un adorno de algodn de figura circular como una especie de corona con un dimetro comprendido entre los 12 a 18 centmetros. Adems, se ataviaba el cuello con cintas amarradas y sujetadas en la parte delantera con un imperdible; podan reemplazar las cintas por un Winun panu, una tela cuadrada de unos de unos ochenta centmetros por lado. El slulu es banda circular de plata en la cual hay unidas muchas ajorcas y que se lo ponan encima de las cintas o del winun panu. Los colorados adornaban sus muecas con los calatasill, unas pulseras de plata de unos 6 a 7 centmetros de largo, amarradas en los extremos circulares con piolas. Estos adornos los empezaban a usar al momento de casarse como prueba de virilidad. Si enviudan se los quitaban en seal de luto. La piel que no estaba cubierta por ninguna prenda de vestir se la pintaban de rojo, con mu -achiote- y de negro con mali - el huito-. Con el huito trazaban en el rostro franjas horizontales, un poco delgadas, dejando para el tronco y las extremidades el dibujo de lneas ms gruesas. Algunas de estas prendas s las usan los tschilas, pero en eventos especiales como la fiesta del Kasama, no como forma comn de vestir. La mujer y sus tradiciones La mujer Tschila, en cambio, an utiliza el tunn, como prenda principal de su atuendo, que es una falda amplia en la que se alternan los colores verde, azul, amarillo y el rojo; va asegurada a la cintura. La distribucin de los colores se da de acuerdo al gusto de la mujer que la usa. El largo de la prenda depende de la edad de la mujer; si es anciana puede llegarle casi hasta los tobillos; si es joven, hasta la rodilla o an ms arriba, segn el gusto de la chica. Adems, antes llevaba amarrada al cuello una tela de 90 por 90 centmetros que no tiene nombre. Como complemento de su vestuario adornaba el cuello con win (mullo), la chaquira o centecillas de vidrio que las preferan de color azul marino y rojo brillante. Por supuesto que hay mujeres de avanzada edad que no quieren olvidar su abalorio antiguo y usan entonces semillas o pepitas silvestres a las que insertan en piolas usndolas conjuntamente con el mullo.

Cuando salan antes a la ciudad decoraban su cuerpo con el negro del hito y el rojo del achiote, semejante a la pintura de los hombres. Era comn, hasta hace poco tiempo, pintarse con un punto rojo de achiote en el centro de la frente y en toda la raya del cabello. No usaron nunca el achiote en el cabello, pues ste es uso exclusivo del hombre colorado. Cuando la mujer asista a una fiesta tambin usaba un cinturn de tela semejante al sendori de los hombres, que puede ser del color que la mujer prefiera, no solamente rojo. Kasama Kasama es la nica fiesta que celebran los miembros de la etnia Tschila. En el idioma tsafiqui "Kasa" significa nuevo y "ma" da, entonces Kasama es el inicio de un nuevo da o nuevo ao. Esta festividad se dej de celebrar durante tres dcadas, pero a partir de 1998, por iniciativa de Ramn Aguavil, se retom esta importante celebracin dentro de la etnia tschila. La fiesta de Kasama, Marca el inicio de un nuevo ao, que siempre coincide con el Sbado de Gloria (para los catlicos), representa mucho ms que para los occidentales la celebracin del ao nuevo. A este evento concurren todos los miembros de la etnia, de todas las comunas y es el tiempo para reafirmar las races, saludar a la familia, hacer las paces, desear prosperidad, etc. Aguavil nos comenta que en antao en esta celebracin los padres de los jvenes realizaban el pedido de la mano de una chica, los marimberos deleitaban a los presentes con su msica, se tomaban bebidas especiales, se realizan peleas, etc.. En la actualidad se realizan presentaciones de danza, teatro, msica y de concursos de tiro al blanco, equilibrio y natacin, tambin demostraciones de habilidad en caza y pesca. Estamos en la SALIDA DE SANTO DOMINGO en el cual tenenemos a PETROCOMERCIAL

TINALANDIA
(700-900 m). - Est situado cerca de Alluriqun, en el camino de Aloag-Santo Domingo. La casa de campo es cmoda y el sitio es famoso por sus pjaros tropicales (se han observado ms de 360 especies coloridas). Una casa de campo con las cabinas cmodas y sobre 360 especies de pjaros. Para la informacin detallada, En este momento estamos pasando el PEAJE y a continuacin tenemos el RO TOACHI que nace en la Reserva de los Ilinizas, Se puede practicara diferentes deporte en el Can de Toachi.

Muy cerca tenemos al POB. LA UNIN DEL TOACHI que se dedica a la agricultura y tiene este nombre en honor a su Ro. A nuestro margen Izquierdo tenemos RESERVA DE LOS ILINIZAS fue creada rl 11 de diciembre de 1996 se encuentra en las Provincias de Cotopaxi y Esmeraldas y una extensin de 149900. Descripcin: Se caracteriza por sus elevaciones que forma una barrera geolgica que condensa la humedad proveniente de la costa. Es una de la Reservas ms jvenes. Hidrologia: La produccin de agua que alimenta su caudal son el R. Toachi y el Pilatn. Flora: Pilipepis, Quishuar, arrayn, chuquiragua, puma maqui, Fauna: conejos lobos, zorrillos raposas colibres guanta. ATRACTIVOS Sector Ilinizas: se ubican al sudoeste de Quito dividiendo la hoya de Quito con la Latacunga. Tiene 2 picachos el Norte mide 5116 y el de l sur 5263 que es ta cubierto de glaciales. El nombre de ilinizas se lo ha generalizado a los 2 picos. Laguna del Quilotoa: Ojo Verde tiene 2 km dimetro se encuentra 4100 msnm en la cordillera Chugchilan. La mineralizacin de sus aguas impiden la vida de especies. Es de origen volcnico sus aguas son verde. El Corazn mide 4788 y esta unido a los Ilinizas. INGRESOS Por la Panamericana, sector de Machachi, tomamos el desvi a El Chaupi hasta el primer refugio. Panamericana, Lasso, bordeamos las faldas de los Ilinizas. ALLURIQUIN / TANDAPI / MANUEL CORNEJO.Tuvo un primer impulso en 1944, al entrar en servicio la va carrozable Quito - Chiriboga - Santo Domingo de los Colorados. Llegaron colonos colombianos y del interior del pas, quienes hicieron las primeras plantaciones de caa de azcar; ms tarde, nuevos colonos, procedentes en su mayora de Bolvar, Cotopaxi y Tungurahua, que formaron cooperativas agrcolas bajo la supervisin del lerac. Es famoso por sus melcochas y alfeiques. El 19 de marzo es la fiesta patronal de San Jos y el 8 de diciembre celebran a La Inmaculada. En este momento pueden mirar hacia fuera o pide el conductor si en el autobs el "EL Poder brutal", que es una roca esculpida de la cara

del diablo completa con sus colmillos y cuernos, conocida como la ESCULTURA DE LA CARA DEL DIABLO Continuamos y tenemos a la VIRGEN DE LA MERCED Antes de llegar a ALOAG aqu se desarrolla el comercio, formas de vida de los reas tambin es el punto de divisin de la Panamericana. Desde este punto tenemos VISTA PANORMICA DE LA CORDILLERA ORIENTAL de norte a sur Pasochoa con 4199, Sincholagua con 4898; Rumiahui con 4712. Continuamos y llegamos a TAMBILLO la palabra se deriva de tambo que significa posada albergue antes de la construccin del ferrocarril, este era un sitio de descanso para transentes y revelo de caballo. Desde 1908 el ferrocarril convirti a Tambillo en un importante estacin, dinamizando su economa. Esta caracterstica se reafirmo con la construccin de la Panamericana y culmino con la Autopista General Rumiahui que desemboca aqu. En este momento tomaremos la Av. General Rumiahui y pasamos UYUMBICHO AMAGUAA la actividad artstica y artesanal es relativamente dbil. La danza de los Mucus y Yumbadas poco a poco ha ido desapareciendo. En los ltimos aos se ha fortalecidotas fiestas de carnaval como fiesta principal evento en el cual se realiza desfiles con carros alegricos, reinas, y comparsas. En este momento tenemos el desvo al PASOCHOA UBICACION en provincias Pichincha Creacin Diciembre 11, 1996 Resolucin No. 065 Superficie 500 ha - 1.235 acres Rango altitudinal 2.950 - 4.199 msnm 7.287 - 10.371 pies Zonas de Vida: bhMB, bmhM, bpSA El Refugio de Vida Silvestre Pasochoa, es la tercera reserva ms relevante del pas, ubicada en los flancos del volcn inactivo del mismo nombre a 4 199 metros sobre el nivel del mar. En la reserva Pasochoa est una importante variedad de especies animales y vegetales; 125 especies de aves aproximadamente y 232 especies de plantas habitan 500 hectreas de bosque. Se recorre el rea a travs de senderos, en los cuales sobresalen las orqudeas que, semi ocultas, se descubren al paso del visitante; y las

gunneras, plantas de grandes hojas que estn al borde de la extincin. Las aves acompaan a los caminantes: el canto de los huirac-churos, el veloz aleteo de los colibres, las trtolas, palomas, pavas de monte; adems, mariposas, escarabajos, mariquitas, ranas, sapos y otros animales llenan de vida al bosque del Pasochoa. Para llegar al refugio de vida silvestre Pasochoa se utiliza la autopista Rumiahui hasta el pueblo de El Ejido de Amaguaa. En el parque central se encuentran camionetas en alquiler que atraviesan seis kilmetros de camino hasta el refugio. Este servicio cuesta, aproximadamente, cuatro dlares (4 USD). A travs de un sistema de senderos que parten desde el refugio se puede llegar a las zonas ms altas del volcn y recorrer el bosque hmedo. En el rea del refugio se puede acampar o realizar parrilladas; adems, en el interior del recinto se encuentra un aula para conferencias dotada de equipo audiovisual. Descripcin de la Zona Su estado de conservacin sobresaliente, libre de amenazas, incluso ha dado lugar a una serie de eventos migratorios de especies que se han radicado definitivamente en el sitio, como es el caso de algunas tangaras y colibres principalmente. Estas caractersticas biofsicas extraordinarias han sido conservadas a travs de una administracin apropiada del rea y aprovechadas principalmente para actividades de educacin ambiental mediante la implementacin constante de programas diseados en tal sentido por la Fundacin Natura, institucin sin fines de lucro excepcionalmente encargada del manejo de este Refugio de Vida Silvestre. La caldera colapsada de un volcn y el bosque intacto que se mantiene en su interior crean el marco general del Refugio de Vida Silvestre Pasochoa. Desde su descubrimiento, el rea ha sido preciada como un tesoro natural por haber mantenido inalteradas especies de flora y fauna nativas de la serrana que hoy slo pueden encontrarse aqu. Naturaleza FLORA En cuanto a la flora, el bosque del Pasochoa ha sido la gua principal de muchos estudios que buscan descifrar la composicin vegetal de los ecosistemas originales que cubrieron los Andes; rboles como el pumamaqui, el polilepis, el laurel, la palma de ramos y otras 60 especies que se conoce tienen utilidad directa para el hombre se encuentran en este Refugio. Naturaleza FAUNA

Dentro de este ecosistema particular, sobresale una avifauna con ms de 100 especies registradas entre las que se cuenta al cndor andino y gran variedad de colibres y tangaras; se sabe adems que en este bosque existen mamferos como el cuchucho, la raposa, musaraas e incluso musaraas, todos ellos muy difciles de observar actualmente en la serrana ecuatoriana. Atractivos Pasochoa En el Refugio, la belleza del volcn Pasochoa llama poderosamente la atencin; se puede llegar a su crter por un sendero, el ms largo de los 5 que existen, que toma aproximadamente 8 horas en recorrer de ida y regreso, y que atraviesa, adems, el pajonal existente en la parte ms alta del Refugio. Los otros 4 senderos son de menor longitud y dificultad, y recorren exclusivamente el sector del bosque aledao mostrando las maravillas que contiene, incluyendo recursos hdricos, escnicos y de flora y fauna nativa que tienen su ltimo reducto en el bosque del Pasochoa. Croquis de Ingreso Un solo acceso carrosable en buen estado conduce hasta el parqueadero y rea administrativa del Pasochoa desde la carretera Panamericana; en el trayecto se puede observar claramente el cambio en la vegetacin que transforma los campos cultivados en un bosque andino primario. En este momento tenemos DESVI A PINTAG poblacin que nos ayuda a llegar a la RESERVA DEL ANTISANA UBICACIN en provincias Pichincha y Napo Creacin Julio 21, 1993 - Resolucin No. 018 Superficie 120.000 ha - 296.515.9 acres Rango altitudinal 1.400 - 5.758 msnm 4.592 - 18.712 pies Zonas de Vida: bmhT, bhT, bhM, bhPM, bmhPM,bhMB, bmhM, bmhSA LA RESERVA ECOLOGICA ANTISANA: 10 AOS DE HISTORIA Desde 1990, Juan Black, un ambientalista ecuatoriano nacido en Pntag en la Provincia de Pichincha, se empe en buscar la proteccin estatal del rea que rodea al volcn Antisana, zona en la que haba desarrollado algunos estudios biolgicos importantes que resaltaban la importancia de la zona al nivel local y nacional. Para ello, Juan convoc mediante la organizacin de talleres y reuniones para exponer su tesis, a un grupo heterogneo de personas con el propsito de que apoyaran esta iniciativa. Fue as como agrup a hacendados de la zona, representantes de las comunidades aledaas;

a eclogos, a expertos en el tema agropecuario y ganadero, a empresarios (de medios de comunicacin, tursticos, industriales), a aficionados a la cacera y a la pesca, a montaistas, a socilogos y antroplogos y a estudiantes universitarios de las ramas biolgica y forestal. Todos los que se involucraron tenan distintos niveles de inters en la zona. Con este grupo y luego de este proceso, se estableci la Fundacin Antisana, una ONG que tena como propsito primordial, conseguir el reconocimiento estatal, como rea protegida, de la zona en mencin. La organizacin se fund oficialmente en julio de 1991 con 120 miembros, los cuales eligieron como su presidente, a Mario Pallares (co-propietario de la Hacienda Pinantura y Anexas). Otros miembros de la primera Junta Directiva fueron Patricio Ribadeneira, entonces Gerente General de la EMAP; Fernando Ortiz, conocido cientfico y ornitlogo, fallecido hace dos aos en un accidente en la Laguna de La Mica; Jos Delgado, co-propietario tambin del mismo predio; Jorge Flores, abogado de la familia Delgado; Julio Escudero, fabricante de sombreros de lana de borrego (su principal proveedor era la familia Delgado, que en aquella poca, lleg a tener 25.000 ovejas en Antisana...); Rodrigo Lasso, hacendado de Machachi, Presidente de la Cmara de Agricultura y actual Ministro de Agricultura y Ganadera; Enrique Laso, ingeniero forestal; Jorge Puertas, propietario de la Hacienda Huila de Cuyuja; Nstor Muoz y ngel Prez, el primero Presidente del Club de Chagras de Pntag y el segundo, un arquitecto de Baeza, quien en aos posteriores, fungi como Director Ejecutivo del ECORAE, entre otros. Como Director Ejecutivo de la Fundacin, actu el propio Juan Black hasta diciembre de 1991, cuando renunci para incorporarse, en su calidad de funcionario de The Nature Conservancy (TNC), al Proyecto SUBIR I (Sustainable Use of Biological Resources, una iniciativa financiada por USAID y ejecutada por CARE, TNC y Wildlife Conservation Society, WCS. La Fundacin comenz sus actividades regulares de manera oficial, en enero de 1992, cuando se design una Directora Ejecutiva en reemplazo de Juan Black y cuando EMAP destin un espacio fsico en sus oficinas ubicadas en la Mariana de Jess y Carvajal en Quito, como sede para la naciente Fundacin. El reconocimiento estatal de Antisana como un rea protegida Juan Black, con los socios fundadores de la organizacin, haba iniciado paralelamente al establecimiento de la Fundacin, una campaa para obtener el reconocimiento estatal del rea protegida. Si bien tena suficiente fundamento biolgico-ecolgico para asegurar su proteccin y haba estudios que sustentaban esa tesis, el rea tena otras caractersticas, que complicaban su insercin en el Sistema Nacional de reas Protegidas, SNAP, como el hecho de que inclua grandes propiedades privadas y de que en ella se estaban desarrollando proyectos de desarrollo -en ese entonces ya operaba el Proyecto Papallacta I, pero se estaban haciendo estudios para construir el Proyecto La Mica-Quito Sur-. Ante el hecho de que bajo el amparo de la Ley Forestal no se podra lograr la proteccin estatal,

Black redact una propuesta de decreto ejecutivo para declarar a Antisana, como "Reserva de Uso Mltiple", una categora reconocida por la Unin Mundial para la Naturaleza, UICN, como la nica posibilidad de lograr un manejo consensuado de los recursos de la misma y una efectiva conservacin de su biodiversidad. Lamentablemente, la propuesta no tuvo acogida en el gobierno de entonces, presidido por el Dr. Rodrigo Borja Cevallos (1988-1992). Ante esto, la administracin de la Fundacin inici su gestin en el primer trimestre de 1992, con la contratacin de una consultora con la Fundacin EcoCiencia para realizar el "Estudio de Alternativas de Manejo del rea de Antisana y sus Zonas de Influencia". La consultora tuvo un seguimiento estrecho por parte de la Junta Directiva de la Fundacin, conformada, como se ha mencionado, principalmente por grandes propietarios del rea bajo estudio. Los integrantes de la Junta haban acordado que una vez que aprobaran el estudio, lo presentaran ante la Subsecretara Forestal del Ministerio de Agricultura, ente regulador del SNAP, para su aprobacin. Nunca se tom esta decisin ya que la categora propuesta por el estudio, (reserva ecolgica) con el argumento de que era la nica que se cea a las caractersticas del rea y que permitira un relativo manejo, muy alejado sin embargo de lo que describe la "Reserva de Uso Mltiple" de la UICN, no se ajustaba a las aspiraciones de los propietarios de la zona. Mientras la Junta Directiva deliberaba, Juan Black, sin el conocimiento ni la autorizacin de la Junta ni de la administracin de la Fundacin, someti el documento de la consultora a la aprobacin de la Subsecretaria Forestal, la cual, sobre esa base, decret el establecimiento de la Reserva Ecolgica Antisana en un rea de 200.000 ha., el 4 de agosto de 1992. El 10 de agosto de ese mismo ao, comenz la administracin gubernamental del Arquitecto Sixto Durn-Balln (1992-1996). Un rea protegida con grandes propietarios privados La Ley Forestal dispone que el Estado puede declarar como rea protegida una propiedad privada, para lo cual debe expropiarla e indemnizar a los propietarios. No exista -ni en ese entonces ni ha existido hasta la fecha- un antecedente de este procedimiento en el pas, por lo que los miembros de la Junta y propietarios de las haciendas en Antisana, solicitaron al Subsecretario entrante la no publicacin de la resolucin ministerial en el Registro Oficial. As procedi el funcionario y la declaratoria de la Reserva Ecolgica Antisana, REA, se estanc hasta el 21 de julio de 1993, cuando el Director Ejecutivo del INEFAN , luego de un arduo proceso de negociacin con los propietarios de la Hacienda Pinantura y sus anexas; de una gran presin ejercida por el Congreso Nacional, comunidades de la zona de amortiguamiento de la REA; ONG ambientalistas nacionales; acadmicos y la prensa, expidi la

resolucin ministerial que oficializaba la Reserva Ecolgica Antisana en una extensin de 120.000 ha. El Director Ejecutivo del INEFAN, ingeniero Jorge Barba Gonzlez, redujo la extensin de la Reserva propuesta en el Estudio de Alternativas realizado por EcoCiencia, dejando fuera varias haciendas inclusive del rea del Parque Nacional Cotopaxi y una importante extensin de las haciendas de la familia Delgado. En un acuerdo no documentado, el funcionario reconoci 10.000 ha. de propiedad de esta familia dentro de la Reserva, para cuya expropiacin ofreci conseguir fondos, sealando que los canalizara a travs de la Fundacin Antisana. Las negociaciones del ingeniero Barba para obtener dicho financiamiento no prosperaron, de manera que no se pudo concretar la expropiacin que demanda la Ley. Desde 1992 hasta la actualidad, la familia Delgado ha realizado intensos esfuerzos por lograr el pago de las indemnizaciones por parte del Estado. En el mismo perodo, ninguno de los funcionarios ni autoridades tanto del ex INEFAN, como del actual Ministerio del Ambiente, ha intentado solucionar este problema, mucho menos llegar a acuerdos financieros ni de manejo/administracin con los propietarios. Es ms, han sido indiferentes al hecho de que la zona alta de la REA no se haya manejado bajo los lineamientos que prescribe la Ley Forestal. La familia Delgado, por lo tanto, ha continuado con el manejo y la explotacin de los recursos de sus haciendas, sin que exista ninguna diferencia con las prcticas agrcolas y ganaderas que mantenan antes de 1992. Los convenios que ha firmado con la EMAAP-Q, por ejemplo, no han contado ni con la opinin, mucho menos con la injerencia de las autoridades ambientales. Un vivo ejemplo de la irregular situacin del rea y de la escasa o ninguna presencia del Ministerio del Ambiente en la zona, es el acceso al rea, el que solo se logra mediante permiso escrito de los dueos de las haciendas. Iniciativas de conservacin Durante el mismo perodo, la Fundacin Antisana inici actividades como la contratacin y la capacitacin de guardaparques, la identificacin de comunidades y grupos de la poblacin asentada al interior (sector de El Tambo) y en la zonas alta (pramo) y baja (Amazona) de amortiguamiento de la REA. Desde 1995, cuando se design al primer Jefe de rea hasta la presente fecha y con la excepcin de este funcionario y de un oficial de conservacin que fue nombrado en 1998, el equipo de 15 guardaparques con que cuenta la REA, ha sido financiado enteramente por la Fundacin Antisana. Con el Municipio de Quijos y con grupos comunitarios de la zona, la Fundacin ha trabajado en las siguientes acciones, en apoyo a la administracin del rea: Asistencia tcnica para el desarrollo de proyectos productivos alternativos Diseo y puesta en marcha del Programa del Guarda parque Comunitario Capacitacin en tcnicas para el mejoramiento del uso del suelo y optimizacin de los sistemas productivos tradicionales; incorporacin de sistemas agroforestales; comercializacin; manejo de reas

protegidas; fortalecimiento organizacional; investigacin participativa e investigacin ecolgica y social aplicada.

local

Cuando en 1996 la EMAAP-Q se dispona a iniciar las obras de construccin del Proyecto La Mica-Quito Sur, la Fundacin Antisana, a travs del CEDENMA (Comit Ecuatoriano de Defensa de la Naturaleza y el Medio Ambiente -una coalicin de organizaciones ambientalistas ecuatorianas-), entonces miembro del Directorio del INEFAN, solicit la intervencin del Instituto en este tema. Fue as como se logr que el INEFAN exija estudios de impacto ambiental previos a la autorizacin para construir las obras al interior del rea protegida. Fue la primera ocasin en la que se ejerci autoridad estatal en el rea, pese a que la Empresa y la familia Delgado ya haban llegado a acuerdos previos. El INEFAN nombr un comit de seguimiento de las obras con representantes de la EMAAP-Q, del Instituto, de los propietarios y del CEDENMA. Este a su vez, deleg esta funcin en la Fundacin Antisana. Nuestra participacin en el comit fue sumamente activa, en contraste con la total ausencia en el mismo, de la familia Delgado. Sin embargo, logramos incorporar importantes consideraciones ambientales en la construccin del camino de acceso y en la misma construccin de la represa. La Fundacin Antisana logr tambin que en el convenio mediante el cual el INEFAN autorizaba la construccin del Proyecto La Mica-Quito Sur, se obligue financieramente a la EMAAP-Q para el cumplimiento de las actividades de manejo y administracin de la REA. Se incluyeron rubros como el pago parcial para la elaboracin del Plan de Manejo de la Reserva; salarios, capacitacin y dotacin de uniformes y equipos para cuatro de los guardaparques; y la construccin y la dotacin de equipos de la guardiana de La Mica. El traspaso de los fondos obligados por la EMAAP-Q se hizo a travs de la Fundacin Antisana, organizacin a la cual el INEFAN design administradora de esos fondos. As mismo, la Fundacin obtuvo financiamiento adicional de otras fuentes para la elaboracin del Plan de Manejo. Durante la elaboracin de dicho instrumento de manejo, , as como durante el desarrollo de las distintas actividades mencionadas, inclusive con las comunidades aledaas a la hacienda de la Familia Delgado, la Fundacin Antisana ha procurado mantener un permanente contacto y un flujo de informacin adecuado y oportuno con los miembros de la familia, en su afn de contar con su activa participacin y su incorporacin efectiva en los esfuerzos de conservacin del rea en funcin, no del hecho oficial de su calificacin estatal de Reserva Ecolgica, si no de su biodiversidad y del manejo adecuado y sustentable de sus recursos naturales, as como de los servicios actuales y potenciales de los mismos. Para la familia Delgado y contrario a lo que se podra pensar desde la perspectiva legal (tema de expropiacin/indemnizacin), la proteccin estatal de sus propiedades, ha sido sumamente beneficiosa, pues bajo el amparo de la Ley y gracias a la presencia de los guardaparques que aunque son financiados por la Fundacin

Antisana, trabajan bajo la supervisin de la Jefatura del rea, se han evitado procesos de invasin de las propiedades y de otras prcticas a las que antes de la declaratoria tenan que enfrentar, como es el abigeato, la cacera de especies silvestres y la pesca sin control y la ejecucin de obras de desarrollo con fuertes impactos ambientales. La declaratoria de la zona como rea protegida, la restriccin del ingreso tanto por parte de la EMAAP-Q como de los propietarios y de la Jefatura del rea, as como la permanente presencia de la Fundacin Antisana en la zona, han evidenciado un cambio positivo traducido en la recuperacin de la fauna silvestre del rea, lo cual ha atrado visitantes y ha abierto posibilidades para que la familia Delgado realice actividades de turismo, con la consiguiente generacin de ingresos adicionales para los propietarios. sus prcticas de manejo, criterios de conservacin de las fuentes de agua y del suelo. Ante esto, la Fundacin Antisana, bajo el marco del Proyecto "Parques en Peligro, PEP", con el financiamiento de USAID y de TNC, iniciar conjuntamente con la Jefatura de rea de la Reserva y bajo un convenio con la familia Delgado y con la EMAAP-Q, la elaboracin del Plan de Manejo de la zona de influencia del Proyecto La Mica-Quito Sur, ubicado principalmente en la propiedad de la citada familia. De esta manera, la Fundacin y el Proyecto PEP, completarn el ciclo de planificacin y de manejo del pramo como ecosistema, iniciado mediante acuerdos para la elaboracin y la ejecucin participativa de planes de manejo del sector de El Tambo y Muertepungo. Desde la perspectiva del sistema natural visto en forma integral -sin embargo a lo anotado en el prrafo anterior- no se ha avanzado mayormente, pues la familia Delgado no ha incorporado en Descripcin de la Zona La Reserva cubre un amplio rango de zonas de vida en proporcin a su superficie, guardando en s una enorme biodiversidad. Nieves perpetuas y bosque hmedo tropical se combinan en esta rea como en ninguna otra; a partir de un volcn rodeado de innumerables lagunas que se asoma al borde mismo de la llanura amaznica -el AntisanaNo obstante, quiz una caracterstica ecolgica an ms sobresaliente constituya la funcin de nexo que cumple el Area, a manera de corredor ecolgico, entre la Reserva Ecolgica CayambeCoca y el Parque Nacional Sumaco Napo-Galeras, formando as, entre las tres, una de las 10 "zonas calientes" de biodiversidad, tambin conocidas como "hot spots", que existen en el mundo. Atractivos Antisana Flujo de lava de Antisanilla: Antisanilla es un flujo de lava que emergi de la tierra -no del crter del Antisana, como podra pensarse- y que al secarse dej su huella evidente en el terreno en forma de curiosas olas de piedra que valen la pena admirarse.

A su costado, por el represamiento del ro Isco, que este mismo flujo de lava ocasion, se formaron las verdeoscuras lagunas de Secas, famosas por su aptitud para la pesca. Barrancos peas del Isco: Un conjunto de paredes rocosas que constituan hasta hace poco uno de los principales dormideros y sitios de descanso del cndor andino. Hoy en da recibe espordicas visitas de esta especie, aunque los llamativos bosques de chuquiragua del lugar, donde es posible observar al singular colibr estrella ecuatoriana, constituyen tambin un poderoso atractivo para el turismo. Laguna Muerte Pungo: Se encuentra ocupando el fondo de la caldera de la elevacin que lleva el mismo nombre, cuyo pico ms alto se denomina El Predicador. Como la mayora de lagunas en la zona, es muy apta para la pesca. Su acceso, carrosable, se da por el sector del barrio Santa Rosa, cerca a Pntag. Laguna Santa Luca Mauca Machay: Es tambin un lugar preferido para la pesca y para acampar pues sus alrededores ofrecen un paisaje hermoso tpico de altura. Se puede llegar a ella por un desvo desde el camino de acceso principal. El Tambo: Son importantes en esta zona los paisajes armados por cascadas y fuertes quebradas cubiertas de bosque nublado que se pueden encontrar a lo largo de toda la va que conduce hasta las poblaciones de Cosaga y Baeza, en el rea de amortiguamiento de la Reserva. No obstante, la afluencia masiva de visitantes al sector se ha debido a las aguas termales con propiedades curativas que abundan en el lugar; infraestructura turstica privada de primera ha sido implementada para el aprovechamiento de este recurso. Inicia en el Tambo, adems, un sendero famoso entre excursionistas y aventureros que cruza hasta el Parque Nacional Cotopaxi tras una dura caminata. Laguna Micacocha y Volcn Antisana: La laguna ms grande de la zona se extiende a los pies del volcn que se eleva prcticamente desde la amazona para componer un paisaje inolvidable. Es relevante la cantidad de sitios en los alrededores donde puede evidenciarse la gran actividad volcnica pasada del Antisana a modo de flujos de lava; esta misma actividad volcnica fue la que form la mayora de cuerpos hdricos del lugar, entre ellos la propia Laguna de la Mica.

Cordillera de Guacamayos: El sector de esta cordillera, especficamente, junto a la zona baja de la Reserva Ecolgica Cayambe-Coca y al Parque Nacional Sumaco Napo-Galeras, compone un corredor biolgico de riqueza importantsima sobre las estribaciones orientales de la Cordillera de los Andes. Cuevas de Jumandi: Son conocidas por ciertas facilidades recreativas privadas que se han implementado en el lugar. Se trata de un sitio enclavado en el denso bosque donde se puede observar en pleno la naturaleza que de a poco se hace selvtica. Bosque Protector Sierra Azul: Es un sitio que mantiene las caractersticas de biodiversidad que caracterizan al rea manejado por manos privadas; se desarrollan en el lugar proyectos de ecoturismo y varias otras actividades de conservacin. Es muy recomendable su visita haciendo arreglos previos en Quito. Naturaleza FLORA ZONA ALTA Se trata de vegetacin tpicamente achaparrada, con hojas vellosas y gruesas que le permiten soportar los vientos y las temperaturas drsticamente bajas. VEGETACION: almohadillas chuquiraguas, frailejones, musgos, orqudeas, parches de bosques de Polilepys, pumamaqui, bosque hmedo tropical ZONA BAJA La flora tpica del bosque hmedo tropical se presenta completa en las zonas ms bajas de la Reserva, especialmente a lo largo de la muy biodiversa Cordillera de Guacamayos. La intervencin humana aqu ha sido muy limitada debida principalmente a las pendientes pronunciadas y a la dificultad general de acceder a la zona. FLORA: rboles de cedro, cedrillo, nogal, canelo, arrayn. Naturaleza FAUNA ZONA ALTA La fauna sobresaliente est constituida principalmente por aves; resaltan el cndor de los andes, cuya mayor poblacin se cree

sobrevive en esta Reserva. Los mamferos, an pueden encontrarse, con un poco de suerte. AVES: Algunos tipos de patos, curiquingues, quilicos, gligles, gaviotas de la sierra y colibres. MAMIFEROS: lobos de pramo, cervicabras, venados de cola blanca, conejos, chucuris y zorrillos ZONA BAJA La fauna tiene su mximo representante en el oso de anteojos, aunque tambin es posible encontrar otros mamferos. Las copas de los rboles son compartidas entre varios tipos de monos y aves. Uno de los conflictos que actualmente vive la reserva son los de las actividades de la caza y la pesca. MAMIFEROS: oso de anteojos,pumas, dantas, armadillos, monos. AVES: loros, tucanes de altura, gallitos de la pea, pavas y gallaretas. Croquis de Ingreso El acceso a la Reserva es ms bien difcil a no ser por el carretero principal lastrado que pasa por la poblacin de Pntag y conduce hasta la Laguna de la Mica. En la zona baja existen algunos sitios desde donde se conoce es posible el ingreso a travs de trochas semiabiertas, todos ellos extremadamente duros. En este momento llegamos hasta la Y de Baeza continuamos hacia lado izquierdo y tenemos el poblado de PIFO que se ubica en el extremo nororiental del Distrito Metropolitano de Quito, Esta parroquia ha sido ocupada desde tiempos prehispnicos hasta la actualidad. Se puede observar una tola de forma hemisfrica cerca de la carretera que conduce a Yaruqui. En las tierras agrcolas se puede identificar fragmentos de cermica y ltica trabajada elementos que define el perfil de los antiguos pueblos del sector posiblemente agrcolas y textileros. Una de las celebraciones ms importantes es San Sebastin qu se festeja el 20 de enero cada ao con vsperas de quema de chamisas, etc. En la iglesia de Pifo se encuentra la escultura de Legarda, Diego de Robles, Pampite, Juan Bautista, Penacho. Su artesonado es de estilo mudjar detrs del altar mayor cruza un puerta de piedra de una sola piedra. Continuamos y tenemos a TABABELA pertenece al Distrito de Quito, En su parte superior se conserva la antigua lnea frrea que sirve de lmite con la parroquia de Yaruqui. Tababela como llanos parte de Yaruqui, recorriendo en 1736 este sector para la medicin del atierra. Tabalela cuneta con pirmides que no han sido explotados debidamente. Aguas termales y muchas vertientes enlas riberas del

ro Guambi, otro atractivo es su clima temperado y bastante seco y que produca la admiracin y el deseo de vivir en lugar. Continuando tenemos YARUQUI forma tambin parte de Distrito Metropolitano de Quito, el siguiente pueblos es CHECA posee hermosas zonas d recreacin y turismo como Loma Gorda, el cerro Puntas, ideal para el andinismos acrobtico, El camino real y las Playas de Urabia y Cartagena. Su iglesia tiene estilo eclctico en la que se combina varios estilos en la fachada e interiores que se conserva como caractersticas originales. La iglesia ocupa la manzana del Parque principal se accede a esta a travs de unas escalinatas a un atrio pequeo. Su cubierta es de madera y tela con muros de ladrillo. Ahora tenemos QUINCHE la Palabra quinche del vocablo quechua quinchi. Se trataba de una tribu de aborgenes de la regin Los Quinchis se formaron hace mucho tiempo, segn la historia habitaban entre los yaruquis y los cayambis con quien se unieron para nos ser sometidos en poca de las conquista de los Shyris. Los quinchis construyeron templos famosos y ricos para la practica de sus ritos religiosos. Luego vino la conquista de los Incas pero no logro someter a los pueblo de Cayambe y Puembo por los cual hizo construir fortalezas llamados pucaras que estaban bien equipadas para vigilar a los rebeldes. El Quinche fue un sitio importante en el gran camino de comunicacin del Incario y an en la actualidad se tiene vestigios de esto. El actual poblado se formo de la Hacienda el molino que esta ubicada a 500 m. De lo hoy es la parte urbana. Es conocida por la presencia del Santuario del Virgen del Quinche en donde veneran ala la virgen del mismo nombre que es la Virgen Mara tanto personas del local como los de afuera. En el mes de Septiembre son sus fiestas en donde realizan peregrinaciones hasta el santuario desde Quito y diferentes partes. La Y de la salida del Poblado de Guayllabamba.- en este redondel que podemos observar, nos conduce hacia el margen derecho al Quinche, Cayambe, y al izquierdo a Tabacundo. Nuestra ruta continua por la va a Cayambe, el prximo poblado en visitar es: 32. Poblado de Sta. Rosa de Cusubamba.- se encuentra a 3km. de Otn. Con este nombre se le conoce este tramo de la Panamericana Norte que una a Cayambe con Guayllabamba, la cual se la conoce desde tiempos prehispnicos para unir la capital del Reino de Quito con los pueblos ms norteos del Tahuantinsuyo. Aos despus el rea empez a ser un enorme latifundio, que luego se convirti en un anejo que fue desintegrndose por la venta de de los propietarios a los huasipungueros. Ya en 1944 Sta. Rosa pas a ser parroquia. Este poblado pertenece al Cantn Cayambe y se dedica a la agricultura. continuamos con:

Riego Sta. Rosa.- fue construido hace ms de 500 aos con el fin de fertilizar las tierras. En la presidencia de Velasco Ibarra que se decide conservarlo, y a servido como base principal de las fincas de la zona, las mismas que producen plantas ornamentales para la exportacin. Seguimos por la Pana vial y vamos apreciar de un hermoso paisaje en: Mirador de Otn.- nos encontramos a una altura de 2840 msnm. Desde aqu podemos observar la poblacin de Malchingui, a Cochasqui, inclusive el sitio arqueolgico, Tabacundo con su iglesia de 2 torres, Tocachi y la Esperanza. Hacia el este podemos observar el majestuoso volcn Cayambe, el Sara urcu cubierto de nubes, el volcn Antisana, el cerro Puntas, hacia el Sur se observa al rocoso Rumiahui, los cerros de la Marca, del Casitahua y al sureste el Ilal Todo el trayecto es un hermoso mirador para los valles que forman la parte norte de la provincia de Pichincha. Se dice que en la poca de los Incas fue su mirador preferido, para tener una vista de los lugares de adoracin y era camino obligado de los chasquis, a lo largo de la Sierra. Ahora estamos en: Curvas de Otn.Se las denomina as por la forma, siendo la parte ms peligrosa de la Panamericana y por estar cerca al poblado de Otn y a su virgen.. por medio de estas curvas nos acercamos al: 36.Poblacin de Otn.-su extensin es de 25 km. y limita al norte con la desembocadura de la quebrada el Diablo en el ro Pisque; al Sur con la zanja de Cuchiloma y Sta. Rosa de Cusubamba, al este la quebrada de Pichacota, y al Oeste la va de la Hacienda de Pambamarca y Chaupiestancia. Aqu se ubican 4 haciendas de gran importancia San Carlos, San Rafael, Pamba marca y Perugachi. El ri Pisque borde al poblado por el norte de su cabecera natural, lo cual ha permitido que se pueda cultivar productos como; maz, papas, y cebada, As tambin se le da la crianza de animales como gallinas, vacas. Etc. Por otro lado siembran flores en donde cierta parte de los pobladores trabajan. La Iglesia de Oton.- aqu es donde se venera a la Virgen del Carmen con pequeas variaciones de la representacin de la Virgen de la Merced y otros la comparan con la Virgen del Quinche. La imagen colonial que lo atribuyen a Caspicara pero an no a sido probado. Dentro de las fiestas religiosas tenemos: De la Virgen del carmen, del 15 al 17 de julio; de San Pedro y San Pablo el 29 de junio; Semana Santa, el Hbeas Cristi en junio y de San Francisco de Otn el 4 de octubre. En este momento pasamos: Peaje Cangahua Continuamos y tenemos:

Desvo a la Hacienda Guachala.la encontramos a 15 Km. de la ciudad de Quito, en la parroquia de Cangahua, se encuentra a 1 hora de Quito y media hora de Otavalo. Aproximadamente 1945 se creo esta hacienda en una guarnicin inca. Guachala quiere decir tierra lejana palabra de origen cuencano. Para el ao de 1700 la hacienda tuvo 12000 hectreas, 500 empleados y una fbrica de telas que se exportaban a Espaa. El patio actual estaba destinado a la administracin mientras que los propietarios vivan en el ala azul. La hostera es la casa ms vieja del pas. Se dice que Misin Geodesica francesa permaneci en Guachala durante la bsqueda de la Mitad del Mundo en el ao de 1736. Siendo Garca Moreno, presidente del Ecuador en 1868, arrienda Guachala e introdujo el eucalipto australiano. Para 1892 Josefina Ascasub de Bonifaz, bisabuela del actual propietario, compr Guachala y coloc una fbrica a nivel regional. Para el ao de 1993 esta hacienda se convirti en hotel. Hoy esta antigua casa se ha convertido en una hostera de renombre sin haber perdido su historia y originalidad. INFRAESTRUCTURA: Una casa construida en 1580 2 Iglesias Plaza Central Invernadero con plantas Ttrpicales Piscina SERVICIOS 21 habitaciones Bao Privado Agua Caliente y chimenea Alimentacin. Continuamos hacia la: Poblacin Cangahua. Esta poblacin pertenece al Cantn Cayambe, se da este nombre por la composicin de su tierra que es muy dura y los indgenas la llaman Cangahua. Continuamos hacia la: Poblacin Pamba marca.-

Forma parte del Cantn Cayambe que se encuentran en un macizo montaoso en la vertiente occidental de la cordillera Oriental. En Pambamarca se encontraba el cuartel de los Caaris que estaba comandado por Nasacota Puento, estos pucaras fueron fortalezas de piedras construidas en las cumbres de las montaas para fines militares, almacenamiento de productos agrcolas, ritos religiosos, puestos de vigilancia, estudio de la cosmovisin, signo de poder en los Andes del Tahuantinsuyo. Este zona arqueolgica esta compuestas por 25 fortalezas construida en rocas y Cangahua y 19 pucaritos que sirvieron para defensa y ataque ante la conquista Inca en 1475. En este momento nos acercamos a: Mitad del Mundo.Es un hito histrico y geogrfico que demarca uno de los puntos por donde pasa la lnea imaginaria equinoccial. Su construccin se establece durante el siglo XIX como un homenaje a la Misin Cientfica Francesa. Pero por el siglo en que se construyo el estilo constructivo pertenece al tipo republicano. El monumento es una esfera trabajada en piedra labrada, sirve de base que a su vez descansa un reborde circular de piedra. Todo este conjunto esta rodeado por un jardn guarnecido, por una barba de hierro que se abre a una plataforma construida basndose en bloques tipo jabonillo a cuyos extremos se levanta asientos para el descanso. Luego podemos visualizar: Desvi Reserva Cayambe-Coca.Es una de las reservas ms importantes del pas fue reconocida legalmente en el 17 de Septiembre de 1970. Se extiende en las provincias de Pichincha, Imbabura, Napo y Sucumbos, comprende un rea de 403.103 ha. Rango altitudinal Zona alta: 10171.1 - 18997 pies Zona baja: 1968.6 - 5249.60 pies Cubre alturas variables entre 8000 y 5900 msnm..Por encontrarse en diversas reas cuenta con diferentes pisos ecolgicos y climticos. A la reserva se la divide en dos zonas como son: Zona alta.- se encuentran los nevados Cayambe, Saraurco y Puntas, incluyendo las zonas de pramo y los varios sistemas lacustres, as como la comunidad de Oyacachi. Los Atractivos que ms sobresalen en esta zona son:

Laguna de San Marcos: Es muy recomendable acampar en sus playas puesto que su recurso escnico tiene la belleza propia de una laguna de altura. Desde San Marcos es posible ingresar a las lagunas de La Alegra y a la cascada conocida como La Chorrera en donde es frecuente ver dantas. Por el borde occidental de la laguna existe un sendero que recorre la zona de pramo entre vegetacin de pajonal y algunas especies arbustivas. Volcn Cayambe: A su cima los andinistas experimentados pueden llegar en 6 horas desde su refugio. Es la tercera cumbre ms alta del pas caracterizada por sus paredes abruptas y peligrosas que han causado muchos accidentes a los ascensionistas, pero que al mismo tiempo le dan su extraa belleza. En los alrededores de esta elevacin, especialmente en el sector de Piemonte, se han identificado varios dormideros de cndores. Cerro Sarahurco: Su forma y ubicacin le permiten albergar ecosistemas amaznicos y de altura, constituyndose en uno de los refugios de fauna silvestre ms notables y mejor conservados del sistema alto-andino amaznico. Mide 4.725 msnm. y para ascenderlo es necesario cruzar por los pramos de El Hato hasta el sector de El Volteado, en la base misma del cerro, desde donde empieza la escalada. Cerro Puntas: Cuenta con 48 formas puntiagudas en su cima, de entre 100 y 150 m de alto, que le dan su nombre. Se llega a l por el camino que conduce hacia El Quinche. Laguna Puruhanta (El Chique): A ms de ser famosa para la pesca deportiva, es tambin un sitio apto para la fotografa de naturaleza siendo posible acampar a sus orillas que son matizadas por remanentes de bosques de alisos. Sector de Papallacta: Una nueva va construida para el ingreso al Proyecto de Agua Potable que se ejecuta en el sector, atraviesa todo el Pramo de la Virgen y parte del Pramo de Oyacachi, lugares que contienen un extenso sistema lacustre; esta carretera cruza por bosques de Polilepys, alrededor de 60 lagunas, quebradas y cascadas, e incluso por sitios reconocidos como saladeros de dantas y dormideros de cndores. Muy cerca a la laguna de Papallacta, en la zona de amortiguamiento de la Reserva, se encuentran las "Termas de Papallacta", un balneario

muy atractivo donde existen piscinas de aguas termales medicinales que reciben a muchos visitantes durante todo el ao. Lagunas de Sucus:

En el sector se hallan la laguna de Sucus, Loreto, Baos y otras menores que son muy visitadas tambin para actividades de pesca deportiva. Zona Baja, en cambio, est ubicada en la provincia de Napo y Sucumbos, hacia las estribaciones de la cordillera oriental e incluye al volcn Reventador, la cascada de San Rafael y la comunidad cofn de Sinang. ATRACTIVOS QUE MS SOBRESALE EN ESTA ZONA: Volcn El Reventador: La ascensin al volcn toma dos das, por tratarse de una zona alejada y de difcil acceso, por tanto, muy rica en vida silvestre; en su base existe una de tantas "cueva de los tayos", cavernas donde habitan estas aves ciegas caracterizadas por orientarse en base a ecolocacin. Cascada de San Rafael: Comprende una espectacular cada de agua del ro Quijos-Coca que incluye tres saltos menores y un pequeo rpido. Desde la carretera Interocenica nace un desvo que conduce hasta el mirador natural de la cascada. A ms del recurso escnico, en el sitio es posible observar variedad de aves, con frecuencia al gallito de la pea, y una flora que toma caractersticas de bosque amaznico. Es posible alojarse en un campamento privado que existe en este lugar. HIDROGRAFA DE LA RESERVA.Encontramos 81 lagunas y las ms importantes ya las nombramos anteriormente, existe muchos de los ros del oriente ecuatoriano nacen en los deshielos de los nevados de la Reserva, sobre todo del Cayambe, del Saraurco y del Antisana. Adems, el volcn Cayambe y las cadenas montaosas contiguas dividen a las aguas en dos vertientes: unas formarn el sistema hidrogrfico Napo-MaranAmazonas, que desembocar en el ocano Atlntico, y los otros fluirn hacia el occidente para formar el sistema de los ros Mira y Esmeraldas. Estos valiosos recursos hdricos se aprovechan actualmente a travs de algunos proyectos hidroelctricos, de agua potable y de riego. En cuanto a las elevaciones, entre las ms prominentes de la Reserva estn el mismo Cayambe, uno de los nevados ecuatorianos con ms nieve y hielo, tambin el Sarahurco, el Puntas y el Reventador, un volcn joven en constante actividad fumarlica FLORA

Estudios recientes afirman que la Reserva Ecolgica Cayambe-Coca es el rea protegida con mayor diversidad vegetal y animal en el Ecuador; en ella se han identificado diez zonas de vida, que de alguna manera explican la diversidad climtica, paisajstica y biolgica del rea. Bosque Hmedo Tropical.- Esta localizada entre el ro Du y Aguarico. Se trata de una superficie plana, con pequeos declives que finalizan en las desembocaduras de los mencionados ros. La flora es muy variada inclusive especies como, el aguacate silvestre el guarumo, y otras. Existe contadas especies herbceos que ocupan los espacios dejados por el caido de los rboles, al igual que epifito y trepador. En los troncos es bastante comn observar hongos y lquenes. Bosque Hmedo Subtropical.Lo constituye el rea cercana a las estribaciones de la cordillera Real y las faldas del volcn Reventador. Por las caractersticas de su suelo, en proceso de formacin, es un rea inapropiada para la agricultura. Las especies comunes de este bosque son : la guaba, el matapalos, le lechosa, el aguacate silvestre, el guarumo, y otras. Bosque muy Hmedo Subtropical.- Se encuentra localizada en terrenos del curso superior del ro Quijos. Pueblo como el Chaco, Baeza, y las Palmas, estn incluido en esta rea. Se trata de una formacin bastante accidentada, muy susceptible sa los derrumbes, sobre todo en las zonas de pendientes pronunciadas. Su suelo se destina a la labor agrcola que rinden muy poco, debido a la presencia de plagas fungosas en los cultivos, como en el caso de la naranjilla, que es permanentemente atacada por ellas. La flora tpica de este bosque esta integrado por el canelo y el matapalos. Los rboles, por lo general, estn cubiertos por especies parsitas y trepadoras, como son los musgos y bromelias. Bosque muy Hmedo Montano Bajo.Ocupa un sector muy restringido, en la parte sur de la Reserva, desde la poblacin de la cabuya hasta el nacimiento del ro Cascabel. Al igual que en la zona de vida anterior, el terreno es muy accidentado y con fuertes pendientes que provocan deslizamientos de tierra. Son comunes los helechos, acatceas, Rubiceas, Myrtceas, y sobre todo el aliso que se presenta de manera permanente a lo largo del ro Papallacta y sus afluentes. Bosque Hmedo Montano Bajo.Se sita en una franja de los flancos exteriores de la cordillera Oriental, entre los 2.000 y los 3.000 msnm.

A esta zona de vida pertenecen las cuencas superiores y medias de los ros Oyacachi, Salado, Papallacta, y el Capulicillo al igual que un gran nmero de plantas arbreas que tienen sus ramas y tallos cubiertos bromelias, trepadores, musgos lquenes. Bosque muy Hmedo Montano.Esta zona alcanza una altitud de 3.570 msnm. Y corresponde a la llamada ceja andina o subpramo. A esta zona pertenece las localidades de El Tambo, y la Laguna de Papallacta. Debido alas bajas temperaturas, los rboles no alcanzan un buen desarrollo sus copas se inclinan y mantiene contacto entre ellas, entretejiendo sus ramas para formar una densa red vegetal casi impermeable. En la zona alta son caractersticos del pramo los pajonales y las almohadillas, que cubren casi ntegramente los suelos junto a chuquiraguas, musgos, romerillos, achupallas y mortios. Avanzando hacia el oriente, sobre las estribaciones de la cordillera, una altsima biodiversidad florstica se empieza a hacer presente; estos se hallan cubiertos por vegetacin natural, regularmente nublados, donde los rboles de pumamaqui y quishuar van cediendo terreno paulatinamente a bosques con rboles grandes y vegetacin densa que van creando un ambiente de selva. FAUNA La variedad Faunistica de la Reserva es muy alta, a pesar de que se calcula que slo se ha podido inventariar un 50% de sta. El rea alberga 900 especies de aves identificadas. Ciento diez especies de anfibios, 140 de reptiles y ms de 200 de mamferos pasan a engrosar las listas de la Reserva. Aves: Entre las ms representativas el cndor, por su importancia en la historia nacional y hallarse actualmente en peligro de extincin, gran variedad de quindes, loros y tucanes muy vistosos, la pava de monte, en el rea de Papallacta y Oyacachi, el gallo de la pea, en la Cascada de San Rafael y a ambos lados del volcn Reventador, y gallinazos de cabeza roja, negra y amarilla, comn, este ltimo, en la llanura amaznica. Mamferos: El ciervo enano, el ms raro de todos los venados, vive en el pramo junto con el de cola blanca; el oso de anteojos, nico oso sudamericano, ha sido observado incluso cerca a las zonas pobladas

a lo largo de la va Interocenica. En los sectores ms bajos viven jaguares y pumas, animales muy integrados a las culturas nativas, junto al tigrillo u ocelote, que habita ya en las zonas ms bajas. Guantas, tapires, de montaa y de amazona, sacha cuyes, ardillas, veinte especies de primates, 52 de murcilagos y 30 de roedores, que incluyen ratones marsupiales, son slo algunas estadsticas que ayudan a explicar la fabulosa riqueza animal en esta Reserva. INGRESO Zona alta Los accesos ms frecuentes se dan desde la ciudad de Cayambe y, en menor nmero, desde Ibarra; a ambas se llega por la carretera Panamericana. Se indican slo los ingresos ms relevantes. Desde Cayambe se puede tomar la va que pasa por la poblacin de Olmedo y conduce hasta la comunidad indgena de La Chimba y el sitio conocido como Piedra Colorada; desde all, un sendero desciende hasta la laguna de San Marcos. Todo el viaje desde Cayambe toma aproximadamente 2 horas puesto que se trata de caminos de segundo orden. Tambin desde Cayambe parte un camino carrosable que llega al sector de Piemonte, donde se halla un control de ingreso a la Reserva, y luego contina hasta el refugio del volcn Cayambe. Para llegar a las poblaciones de Cangahua y Oyacachi tambin se puede viajar desde Cayambe por una carretera de primer orden. Al sector norte de la Reserva, a la laguna de Puruhanta ms especficamente, se llega desde la ciudad de Ibarra, por va terrestre, hasta el poblado de Nueva Amrica, pasando antes las poblaciones de Pimampiro y Mariano Acosta. Seis horas ms a pie por un sendero en estado regular conducen hasta la laguna propiamente dicha. Zona baja La gran mayora de accesos a los atractivos de esta zona parten de la va Interocenica que en uno de sus tramos une los poblados de Papallacta y Nueva Loja (Lago Agrio). Esta va pasa a un costado de la guardiana de la Virgen, en el sector de Papallacta an a 4.000 msnm. La carretera contina descendiendo por Baeza y El Chaco, sobre el lmite sur oriental de la Reserva, y pasa por el sector del volcn Reventador donde, a unos 5 Km. desde el camino, existe otra guardiana. Un tercer sitio de control existe cerca al poblado de Lumbaqui; un sendero parte desde la carretera y accede hasta la comunidad quichua de los Chuscuyacus, donde tambin hay una guardiana en la ribera del ro Aguarico. Para visitar la comunidad Cofn de Sinang se puede navegar 3 horas aguas arriba por este mismo ro o avanzar por tierra hasta el sector de La Bonita para luego cruzar el Aguarico hasta la comunidad.

Continuamos hacia nuestro margen izquierdo tenemos:

PARQUE YASMAL
Ofrece actividades para todas las edades, desde la pesca hasta un paseo a caballo. Varias llamas tambin son parte de los Atractivos. Los cayambeos Y visitantes pueden descansar y distraerse en el parque Yasnn, que se encuentra al ingreso al cantn (sur-norte), junto al barrio Juan Montalvo. El rea tiene varios entretenimientos para chicos, jvenes y grandes. En una extensin de 8.500 metros cuadrados existe una laguna artificial, juegos infantiles, canchas deportivas, el rocdromo, parqueaderos, restaurante, y senderos para caminar tranquilamente. Para hacer del paseo ms emocionante, en la laguna se puede practicar la pesca deportiva con toda la familia. Ahora ya nos encontramos en el poblado de: Poblado de Cayambe.-, Una ciudad agradable con 69800 hab., tiene una superficie de 1187 km2 y nos encontramos a una altura 2830 msnm su temperatura va de 8 grados centgrados a 22 grados centgrados. Su primer asentamiento fue el de los cayambis. Fiestas.En una de las fiestas que mas se destacan en Cayambe es la fiesta de San Juan o Fiestas del Solsticio que tiene raigambres indgenas muy antiguas, as lo revelan las fuentes primarias dejadas por algunos cronistas pocos aos despus, de la conquista Espaola, ya que afirman que estas fiestas tiene un significado fundamental que es agradecer al Sol (dios Tutelar) por haber fecundado la alpa mama es decir a la tierra buena que ha dado frutos buenos para subsistencia de los runas (seores). Cabe anotar que en esta fiesta hay una participacin masiva de todas las comunidades a partir del 23 de junio que viene a ser preparada con un mes de anticipacin, cada comunidad entonces, anuncia la llegada de la fiesta con churos, para que los participantes bajen a realizar las compras, sobre todo vestido y disfraces. Varios son los personajes que participan en esta ocasin: los Tushug o chasquis son los organizadores principales y responsables de controlar que cada comunero y comunidad se encuentre motivado para participar en la festividad. El 24 de junio desde diferentes comunidades llegan los sanjuanes disfrazados y comandados por el chasqui-capitn entonan

diversas melodas acompaados de tundas, bocinas, churos, cachos, guitarras, bandolinas, rondadores, etc. Antes se realizaba el bao de purificacin sea en el ri o en la cascada mas cercana. Esta fiesta se lo realiza en todo el callejn andino. Gastronoma.- Su gastronoma se basa en los famosos biscochos de Cayambe es uno de las atractivos mas importantes de la ciudad y es expendido todos los das, este exquisita golosina es normalmente acompaado con queso de hoja Su preparacin es a base de harina de castilla, a la que se agrega solamente las yemas de los huevos, y se somete la mezcla a una fuerte amasada hasta que quede uniforme y suave, una vez que se ha logrado esta uniformidad, en su color y suavidad se forma una banda o correa de unos 60 cm. De longitud de los cuales 2cm. Forman la cabeza del biscocho que se da su forma caracterstica, luego se recorta en trozos, de hasta 4cm. De ancho para ser introducidos al horno. Artesanas.Se caracteriza por tener varias especialidades como el calzado, siendo muy nombrado las botas de cuero tipo espaol, tambin se elaboran artculos de madera, vidrio, hierro forjado y cermica. Pero es ms conocida por la elaboracin y fabricacin de los tpicos bizcochos, quesos de hoja y manjar de leche. Puntiachil.En el barrio Bellavista existe un museo con 1.000 piezas de la Cultura Cayambi. Hace 20 aos, Marco Sandoval, empez a rescatar las piezas. Cayambe es un cantn con mucha historia. En el barrio Bellavista, hace un par de meses se encontraron varias piezas arqueolgicas de la Cultura Cayambi, incluso dos esqueletos de una persona mayor y un nio, rodeados por cermica. Este sitio pertenece al complejo arqueolgico Puntiatsil, donde se construyeron los templos del sol y la luna. Del templo del sol, nicamente queda una plataforma de 300 metros de largo y una rampa de 165 metros. Al occidente, la pirmide (templo de la luna) se destruy por las construcciones de viviendas y los trabajos de agricultura. Beatriz Imbago, directora de turismo del Municipio de Cayambe, explic que la comunidades indgenas cada ao acuden a Puntiatsil, en las fiestas de San Juan, donde se realizan ceremonias especiales. Las piezas encontradas se encuentran en el instituto de Patrimonio Cultural, donde son restauradas y reciben un mantenimiento adecuado, para luego regresar a Cayambe. Marco Saldoval, quien naci en el barrio Bellavista, empez a rescatar piezas arqueolgicas en Puntiatsil y sus alrededores hace 20 aos. A

la presente fecha tiene un pequeo museo, en el mismo sitio, con 1.000 piezas. La mayora son utensilios domsticos, pero tambin encontr instrumentos musicales, para la casera, la guerra y ceremonias como los dolos. Junto a las piezas, Sandoval hall tres crneos, que se presume tienen 1.300 aos. El uno se rescat en la pirmide principal de Puntiatsil hace 15 aos. El otro en el sector de la Chimba, sitio arqueolgico considerado de descanso. Para l, los objetos que tiene en su museo corresponden a cinco culturas que son: Cayambi, Panzalea, Cuasmal y la Incaica. Adems encontr collares elaborados en concha de nacar, lo que presupone que hubo un contacto con los habitantes de la Costa. Las piezas encontradas en Cayambe tienen tres clases de pinturas: rojo, caf y negro. Algunas son ms brillantes que otras. Saldoval, a sus 54 aos, piensa continuar con las investigaciones y la bsqueda de ms restos arqueolgicos. Lamentablemente no tiene el apoyo de ninguna institucin especializada. Los habitantes y turistas nacionales y extranjeros pueden visitar el museo y conocer parte de la Cultura Cayambi. La atencin es permanente, pues Saldoval vive junto al museo. La entrada cuesta un dlar por persona. Planta Hotelera.- Para hospedarse en Cayambe y recorrer cada uno de los sitios tursticos del cantn existe variedad, para todo bolsillo y gusto. Sin embargo, priman las hosteras, que ofrecen a los turistas una variedad de opciones, con la finalidad de que el descanso sea ameno. La mayora tiene amplios espacios verdes, donde los huspedes pueden practicar desde pesca deportiva hasta pasear a caballo. Las habitaciones, en su mayora, son decoradas con adornos de la zona, generando un ambiente acogedor. Existen desde habitaciones simples hasta cabaas para toda la familia. Adems ofrecen servicios adicionales como: piscina, sauna, turco, hidromasajes, restaurante, bar, entre otros. Tenemos: Forma de Vida.Sus habitantes se dedican a la produccin Ganadera y agricola. Posee el 17% de superficie nacional sembrada de flores e industrias lacteas de harinas de trigo y fideos. Cayambe es una poblacin caracterizada por sus hermosos paisajes que da el majestuoso volcn: CAYAMBE.-

Ubicado a 55 Km. al noroeste de la Hoya de Guayllabamba, en la Cordillera oriental o real. Es el tercer en altura en el Ecuador. La base de este volcn a una altura menor a los 4000 m.s.n.m se pierde entre los pramos orientales de la cordillera, enormes ventisqueros descienden hasta los 4500 m.s.n.m. el Cayambe es un volcn apagado que sufri erosin glaciar en el pleistoceno por lo cual su forma es la de un empinado cono truncado, todos sus flancos presentan grandes glaciares que bajan las 3 cimas de la montaa. Es el nico nevado en el mundo que se encuentra atravesado por la lnea equinoccial, por lo que para los indgenas posee cierta energa. La cumbre mxima del Cayambe es ancha y siempre cubierta de nieves perpetuas, posee una altura de 5790 m.s.n.m. est es una las ms abruptas, peligrosas y difciles de escalar en el Ecuador. La ascensin a este nevado demora 8 horas a travs de sus agrietados glaciares, es una montaa que tcnicamente merece mucha atencin. Su cumbre se divide en varios domos o gibas que ofrecen varias variantes y posibilidades de escalada, siendo esta montaa una verdadera escuela para los andinistas En sus arenales se encuentra el El Refugio Ruales Oleas Berge, es uno de los mejores en Sudamrica al servicio del turismo y andinismo del mundo. Se encuentra ubicado en la vertiente occidental de la montaa, a 4700 m sobre el nivel del mar, en un sitio de incomparable belleza cerca del Glaciar Hermoso y en la va que conduce a la cumbre de la montaa. Existe un camino carrozable en buen estado todo el ao desde la ciudad de Cayambe hasta la puerta misma del Refugio. Su infraestructura permite alojar a por lo menos ochenta personas cmodamente. Los servicios que presta este Refugio son: bar; cafetera; cocinas para que los andinistas puedan preparar sus alimentos, con todos los utensilios; bodega de seguridad para los equipos de los clientes; luz elctrica; agua corriente; bateras sanitarias; equipo de radio transmisin para emergencias; telfono celular para emergencias; equipo de primeros auxilios; venta de postales revistas, psters, stickers, libros, camisetas. El Refugio presta servicio a turistas y andinistas durante todo el ao. Continuamos nuestro recorrido y a la derecha tenemos: Ayora.Parroquia urbana del cantn Pedro Moncayo. En ella se desarrolla la actividad agrcola, ganadera y cultivos de flores. Las mujeres de este pueblo suelen elaborar hermosos bordados y participan con gran entusiasmo en las danzas de San Pedro. No acercamos al siguiente pueblo que es:

Olmedo.En este poblado encontramos a la: Laguna San Marcos.Es muy recomendable acampar en sus playas puesto que su recurso escnico tiene la belleza propia de una laguna de altura, tambien es ideal para pescar, acampar, caminar y pasear en bote. Se form por la erupcin volcnica del Cayambe. La laguna es alimentada por el ro Cuypajihua (palabra quichua que significa cuy y hierva). En tanto, que los desfogues toman otro nombre. Principalmente, el ro Azuela nace en este lugar y desemboca en el Quijos. Para llegar a la laguna San Marcos se debe recorrer 24 kilmetros desde Cayambe; pasar por las comunidades de Olmedo, Pesillo y La Chimba hasta llegar a la reserva ecolgica Cayambe-Coca. La va se encuentra en buen estado y el carro llega hasta el filo de la laguna. La belleza y el misterio envuelven a San Marcos, sobre todo, cuando la neblina cubre parte del lago y, apenas, se puede divisar la cumbre de los bosques que le rodean. Al mismo tiempo es un lugar mgico porque se pueden ver formas de animales en las montaas como un oso que se encuentra acostado. El silencio permite escuchar el ruido de los animales y el movimiento de las plantas, mientras una llovizna cobija la zona. En el lugar existe diversidad de flora y fauna, considerada nica en el pas. Hay 15 variedades de aves y plantas en proceso de extincin. Tambin hay un sinnmero de animales como: cndores, osos, venados, cabras, panteras, lobos, zorrillos, conejos, por citar algunos ejemplos. Quienes decidan ir a la laguna tienen la oportunidad de acampar en las orillas del lago y recorrer los alrededores, pero con un gua. La espesura de la montaa puede constituir un gran peligro. Jorge Csar Nepas, trabaja 10 aos cuidando el ingreso a la laguna San Marcos y pertenece al Ministerio del Ambiente. El cont que a cuatro horas de la laguna San Marcos existe otro lugar maravilloso. Se trata de Rumipungo, un jardn natural donde hay variedad de rosas del pramo conocidas como las "Urcu rosas". Para llegar es necesario caminar tres horas. A similar distancia se encuentran tambin las lagunas de las bolsas Continuamos nuestra ruta hasta: Lmite Provincial.- donde empieza la Provincia de Imbabura, hacia la izquierda tenemos a: Mojanda Cajas.-

El nudo de mojanda Cajas separa la hoya de Ibarra de la de Quito, su parte Occidental est formada por acumulaciones del plioceno que forman los cerros la Escalera, y Singsicunga que une los paramos de Mojanda con la cordillera Occidental. El cual toma el nombre de macizo montaoso del antiguo volcn Mojanda (4620)en su caldera alberga las : Lagunas de Mojanda. Las principales lagunas son tres: Caricocha (laguna macho) o laguna Grande, Huarmi-cocha (laguna hembra) o laguna Negra y chiriyacu o laguna chiquita. Las tres estn enlazadas por senderos de pramo y defendidas por dos montaas: el FuyaFuya a occidente y el Yanahurco o Cerro Negro. Caricocha tiene un atractivo por la pureza de sus aguas, est reguardado por tres picachos el Fuya Fuya, el Colongal y el Yanaurcu. Huarmicocha de forma ovalada con playas suaves que le hacen ms abierta. Yanacocha situada al pie de la basltica Yanaurcu, la que se refleja en las aguas, dndole una tonalidad oscura y misteriosa. El turista puede circundar la laguna a pie o llegar en vehculo hasta las otras lagunas, el circuito se hace inolvidable por la presencia en la zona de uno de los bosques de altura nicos que se conserva en forma primaria con la presencia de flora y fauna propias de los pramos ecuatorianos.ramos de Mojanda con la cordellera Occidental. Al sureste de la laguna grande se levanta la pirmide del peasco del Yana Urco con 4300msnm. Cubierta de musgos, matorrales, y que constituye el mximo macizo de Mojanda. Al Occidente y frente al Yana Urco se levanta el: Fuya Fuya.- sus paredes son unos de los restos de lo que un da fue la gran caldera del Mojanda, tiene una altura de 4263 msnm En este momento ya nos encontramos en la Provincia de Imbabura a 2225 msnm, conocida tambin como l Provincia de Los Lagos, reconocida as por su fascinante sistema lacustre natural que caracteriza a su geografia. Tiene una superficie de 4.559 Km2. Entre las lagunas que constituyen tursticas son: San Pablo, Yaguarcocha, Cuicocha, San Marcos, Cristococha, y Mojanda. Imbabura Limita al norte con las Provincias de Esmeraldas y Carchi, al Sur con la de Pichincha, este con la de Sucumbios, y oeste con la de Esmeraldas. La divisin Poltica y administrativa le signa 6 cantones, que son: Antonio Ante, Cotacachi, Ibarra, Otavalo, Pimampiro, y Urcuqui. Tiene climas que van desde el templado seco y clido hasta el del pramo sobre los 3.600metros de altura, con una temperatura que oscila entre 8 y 28 grados centgrados. La capital de la provincia es la Ciudad Blanca de Ibarra, llamada as por el color dominante de sus fachadas. En el descenso de la panamericana nos encontramos un mirador natural, donde ser nuestra siguiente parada. les recomiendo bajar sus cmaras fotogrficas para que tomen fotos del paisaje que ofrece el mirador.

Mirador de San pablo.Aledao a las alturas del Cusin. Permite una visin completa del Lago San Pablo y lugares adyacentes a la laguna, el monte Imbabura y cordillera Occidental, cuyos picos se destacan al fondo de este paisaje andino. Al descender en la carretera toda esta visin se proyecta de sbito y es un impresionante conjunto de montaas, lagos, valles, sembros, carreteras y caminos, poblaciones y caceros que pueden apreciarse desde este ngulo. Como pueden observar tenemos al : Lago de San Pablo.El soberbio espectculo que se presenta ante quien visita la provincia de Imbabura al contemplar sus Lagunas es sobrecogedor y subyugante. San Pablo es una laguna Fascinante, nombre hispano que desafortunadamente suplanto a los bellos nombres aborgenes llamada inicialmente Chicapan y luego Imbacocha, que esta situada en una extensa hondonada a los pies del Imbabura, el Cusin y las estribaciones del Mojanda. El lago e San Pablo ocupa la llanura entre el Mojanda y Cusn y el Imbabura cuyo nivel se halla a la altura es de 2.697 msnm, la temperatura es de 8 grados centgrados. Es el ms grande y hermoso de las hoyas interandinas del pas. Formado por el pleistoceno por accin de la ultima glaciacin mediante un proceso de depreciacin de la existencia de un pequeo cava_domo, situada en el volcn Mojanda .Su dimensin es de 3.950 de Oriente_ Occidente, 2660 de Sur a Norte, 35m de profundidad media en la costa, 48m de profundidad media en el centro, 7Km superficie, 7,045.000m volumen aproximado. Su agua turbia de envejecimiento con alto difcil de oxigeno, disuelto por incremento de produccin primaria, de condicin eutrficas . El Lago San Pablo es alimentada por varios como son: dos se llaman Atamba y dos Troya, una de comunidad, una de Romero, una de Proao, una de Yacelga, riachuelo San Agustn que brota de los pramos de Cajas y se une al Itambi, la fuente del Huantopogyo, en la misma ribera de la laguna existen un juego de 4 vertientes Alisopogyo, Yatunpogyo, y Uchillapogyo. Descripcin del paisaje Es un conjunto paisajstico formando por la laguna, existen bosques de eucalipto, sus orillas son lodosas, y encontramos una planta llamada Totora, que es una planta que no cra en forma silvestre, debe ser cultivada por el hombre, para esto debemos notar que no

existe la Totora en las orillas de la laguna de Mojanda, debido a la ausencia humana en sus riberas. Aqu encontramos varias clases de totora, as tambin como una lechuguilla conocida, como menfar de agua que posee vistosas flores lilas. La mayor concentracin de totora se da en los costados Este y Sur en el costado este y noreste, en el lado norte no existe. Desde aqu podemos visualizar a: Vista al Taita Imbabura.Se encuentra al noroeste del cerro Cusn y sobre una enorme grieta tectnica paralela a la cordillera de Angochagua se ha formado el volcn Imbabura, con 4.660 msnm.. Por su posicin cntrica dpmina toda la hoya de Ibarra y es smbolo y montaa tutelar de las ciudades y poblaciones que se levantan a su alrededor. Su cono empinado tiene en la cima un crter abierto hacia el este, y sus laderas de color gris pardo, coronadas por negras rocas, carecen casi siempre de nieve. Formando un semicrculo en la en la prolongacin del declive oriental de la montaa, se agrupan los volcanes, parsitos: Huarmi Imbabura o Azaya, 3.926 msnm; Cubilche en cuyo crter existe una hermosa laguna homnima, Cunrru, a cuyo pie existe otra laguna con igual denominacin, la loma Artezn con 4.030 msnm hacia el norte y que mira hacia la ciudad de Ibarra, tentativamente existiran otros conos adventicios al noroeste Zapallo Loma con 3.842 msnm y al sureste Angaraloma con 4.136 msnm. Tambin junto al lago San Pablo existe un pequeo cono de escoria denominado cerro de Araque (2.870 msnm). Los dos primeros conos adventicios mencionados son bastante simtricos y poco erosionados con una morfologa jven y por tanto podran ser peligrosos. El nombre Imbabura es interpretado en diferentes manera: IMBA BURA, nuestro ser divino por excelencia; INGA BURO: nuestro admirable monte de color; IMBA- BURA, cerro de la tribu fundadora. Lo cierto es que la montaa una significacin mgica para los pueblos que habitan sus faldas y valles, quienes lo adoran y le atribuyen maz, papas para alcanzar buenas cosechas. La montaa tiene lugares escondidos que los indgenas urilizan para sus ceremonias y sacrificios Vista a la Mama Cotacachi.- se localiza al norocidente al fondo, lo podemos observar, se encuentra en la reserva Cotacachi Cayapas, tiene una altura de 4939 msnm. En este momento vamos a subir a bus para continuar con nuestro recorrido. Tenemos como siguiente atractivo la: Gonzles Surez.- es la primera poblacin que encontramos en la provincia. Fue fundada el 24 de Marzo de 1914, tiene un rea de 12 km..

Sus habitantes se dedican a la agricultura, especialmente al cultivo de cerezasy otros salen a trabajar en las plantaciones de flores. Continuamos con la poblacin de: San Rafael.Este poblado fue fundado en 1906 Las fiestas de la Corazas, San Luis Obispo, del 15 al 22 de agosto, es de origen incierto, los priostes o patrocinadores, se llaman corazas, cada coraza esta acompaada de una Loa y doa Yumbos. El Coraza se atava con ropas eleganates y costosas, la cuida un guardia llamado Cuantavo. En este momento empezamos a bordear a la laguna donde vamos a observar aparte de este grandioso la infraestructura hotelera. Planta hotelera La Hacienda Cusn, ahora 400 aos de antigedad, contina cambiando y mejorando, siempre conservando su ambiente inusual dando comodidad y confort a sus turistas. Direccin: San Pablo del Lago ( Chiriboga s/n) Telfono: 06-2918013 / 2918316 E-mail: hacienda@cusin.com.ec www.haciendacusin.com 57.2 Cabaas del Lago.Se puede realizar deportes acuticos: Moto de agua Lancha Sky Boyas Fiestas nocturnas en la mitad del Lago: Cabaas con chimenea y TV color Botes, lanchas, tarabitas gigante Minigolf y parque infantil Experiencia en seminarios Excelente comida tpica e Internacional Full Bar Direccin: Orillas del Lago San Pablo sector Araque Telfono: 06-2918001 / 2918108 E-mail: cablago@uio.satnet.net 57.3 Hatuncocha.- es una hostera de primera clase y sus reservaciones se las puede realizar desde Quito en sus oficinas. Ofrece: Chalets alfombrados con chimeneas, Colchones semi-ortope'dicos, Minibars,

Cuartos de bao amplios TV, la antena basada en los satlites, Telfonos Pesca deportiva Remo en botes El ms fino de servicio de habitacin. Nuestro restaurante renombrado le ofrece el mejor de nuestro cocina internacional as como nuestras especialidades locales, como: Yamor, trucha de arco iris fresca famosa preparada de un nmero de maneras diversas y deliciosas. Direccin: Panamericana Sur Km 5 Luego tenemos a: Poblacin de San Pablo .- San Pablo del Lago, es la cabecera parroquial ms importante del Cantn Otavalo, en la provincia de Imbabura. Se encuentra al Sureste del Lago San Pablo, a 2 kilmetros desde la orilla en lnea recta. Con Otavalo se une por una carretera asfaltada de 14 kilmetros. Al Norte limita con la Comunidad de Abatag, al Sur y al Este por la Quebrada Cusn y al Oeste por el Lago del mismo nombre. La altura media de este poblado es de 2.682 msnm. Al Noreste de la poblacin se encuentra la elevacin de Araque de 2.869 metros. El nico sistema hidrogrfico de la zona es el ro Itambi que nace en el cerro Cusn. Las quebradas de Cusn y Araque, pasan bordeando al centro poblado, stas se .originan en las faldas del Imbabura y mueren en el ro Itambi. El clima de San Pablo es templado, subtropical que sirve para el cultivo de pastizales artificiales, que ayuda a la crianza de ganado de leche, al cultivo de cereales, papas y hortalizas. En cuanto a la forestacin, hay bosques de eucalipto, pequeas plantaciones de pinos y se podra incrementar el cultivo de cipreses, pinos y eucaliptos. Favorablemente San Pablo tiene un ramal asfaltado que le une con la Panamericana Norte, lo que facilita su comunicacin con otras regiones del pas, con una excelente va, lo que permite que algunos servicios de carros Quito-Ibarra, puedan entrar a San Pablo. Adems existen otras vas: la de circunvalacin del Lago, que le une con las otras parroquias Muchos soldados dieron su vida a la causa junto al Libertador incluso la historia recuerda algunos nombres Clavijo, Atanasio Guevara, Manuel Rivadeneira, Jos Oviedo. Tambin con orgullo se recuerda que el 16 de julio de 1823, Bolvar pernocta en San Pablo cuando se diriga a Ibarra a combatir. "En aquella noche memorable debi haber quietud y la brisa del lago habra penetrado a vivificar el cuerpo y espritu del preclaro husped, a quien le obsequian 80 pesos y un caballo, por iniciativa de la seora Dolores Barahona.

A pesar de la situacin econmica difcil por la que atraviesa esta interesante, poblacin, podemos afirmar que su nivel cultural es elevado, especialmente en los habitantes del centro. Las parcialidades indgenas de los alrededores tambin luchan por mejorar sus condiciones de vida. De todas formas queda a la vista el vaco que ha dejado la industria del sombrero de paja toquilla, esto puede apreciarse en la alimentacin, vivienda, vestuario de sus habitantes. En este momento nos encontramos en: Desvo a Peguche.Donde nos conecta directamente con la cascada de San Rafael (Peguche) Eugenio Espejo.-es una parroquia rural que se encuentra al suroeste de Otavalo a unos Km. de distancia. Esta poblacin cuneta con una fuente de agua potable, con un servicio mdico instalado en el centro de salud. Los indgenas del lugar concurren todos los domingos a la iglesia de la localidad y luego van al cementerio a visitar a sus difuntos, invitan a sus amigos y les dan alimentos para que recen por el alma del difunto. Su ocupacin es negocios de la Cabuya principalmente de los tejidos. Las fibras plidas de la cabuya se entretejen en las manos de las mujeres. Las artesanas prefieren las tardes frescas, luego de atender la casa y el campo, para elaborar complejos tejidos que luego se transforman en hermosas carteras, bolsos, porta macetas, hamacas, sombreros, entre otros. La tradicin de tejer la cabuya se pierde en el tiempo. Esta es una actividad que se ancl en la localidad como una forma de sacarle provecho al penco de cabuya que crece generosamente en el campo. Las prendas se confeccionan a mano, con nudos o con agujetas. Desde pequeas las mujeres aprenden a enlazar gilmente las fibras. Luego, con la prctica la tarea se vuelve rpida, aunque no menos complicada. Las manos callosas son la huella que deja el permanente roce de la cabuya con los dedos. Amas de esta actividad realizan objetos como esteras, aventadores, a base de Totora que se encuentra en las orlas del Lago San Pablo. La totora se ha determinado que esta planta acutica, en sus variadas clases es autctona de Amrica, desde muy antigua el habitante andino descubri la manera de utilizarle en la construccin de tumbados de casas, camas, manteles, alfombras balsas, cuerdas adornos, canastas y su raz tambin sirvi de alimento. La totora debe ser cortada con machete y hoz, trabajo que lo realizan los varones y mujeres, luego es remojada desde el da anterior para que el sol no reseque el material y lo endurezca, y luego proceden a tejerla.

Existe una Corporacin de Indgenas que realizan Ecoturismo Comunitario con visitas a los bosques nativos de las faldas del cerro Mojanda como paseos en lancha en la laguna de San Pablo y visitas a las comunidades con guas nativos donde se podrn servir platos tpicos de la zona, especialmente los das mircoles. Desvo de Lagunas de Mojandas.Esta es otra de las entradas para irnos a las lagunas que anteriormente ya la haba explicado. Muy pronto llegaremos a la ciudad de Otavalo donde ser nuestra siguiente parada, en el momento que lleguemos a la Plaza de Ponchos ustedes tendrn un tiempo de para comprar artesanas como recuerdo de este grandioso pueblo. OTAVALO En el seno por los altozanos, acariciada por las hondas del tejar y del Machngara, fresca, hermosa, con el perfume delicioso de sus jardines, Otavalo LUZ DE LA MAANA RECIEN NACIDA es la hembra que canta la eterna cancin de primavera. La ciudad de Otavalo, capital del cantn del mismo nombre, esta situada a 2556 m de altitud, con un clima generalmente templado, con una variacin de verano a templado ventoso y una temperatura de 14.7 grados. HISTORIA Fue inicialmente el centro habitacional de las tribus sarances: se ha conformado el sitio de su anterior emplazamiento en las riberas de las lagunas Chicapan (San Pablo), que fue luego eliminada por el colonizador espaol en beneficio del lugar en que posteriormente se desarrollara. En la poca de la conquista es fundada el 24 de Diciembre de 1534 por Sebastin de Benalcazar. En la poca de la colonia Otavalo era Corregimiento formando parte de la Real Audiencia de Quito, y comprendi un basto territorio. Norte: Ro Angasrrayo (del Carchi Actualmente) Sur: Guayllabamba Este: Selvas Oriental es poblada por los Quijos y Sucumbios. Occidente: Por lo que hoy constituye la provincia de Esmeraldas. El 11 de noviembre de 1811fue nombrada villa por decreto de la Junta Soberana de Quito. El Libertador Simn Bolvar el 31 de Octubre de 1829 declara a categora de Ciudad al la Villa de Otavalo por ser bastante populosa y que por su agricultura e industria es susceptible de adelantamiento. Otavalo es el centro alrededor del cual se activa la economa regional, y, a su vez donde confluyen las geografas de produccin y de consumo, funcionando en reciprocidad todo su entorno cantonal,

sin que se haya producido hasta hoy un antagonismo entre la relacin ciudad campo aunque el desarrollo de esta haya ocupado para usos urbansticos, suelos tradicionalmente dedicados a la agricultura cambiando el paisaje de manera total. As como la ciudad mantiene una cierta autonoma en relacin con su rea de influencia, sirviendo a la vez de engranaje para todas las parroquias del cantn. Dentro de esta poblacin tenemos un grupo tnico que son: Los Otavalos. BREVE HISTORIA DE LOS OTAVALOS La historia de los otavaleos es verdaderamente notable. La tradicin sostiene que fueron buenos tejedores y comerciantes desde tiempos antiguos, quizs antes de la conquista incaica o de su asentamiento como mitimaes en Imbabura. Sea esto como haya sido, es histricamente cierto que, desde los primeros tiempos de la colonia los espaoles aprovecharon la habilidad indgena de una manera muy abusiva prcticamente los esclavizaron en sus obrajes (catorce o mas horas de labor o diaria). Los patrones de la poca Republicana simplemente continuaron con el abuso. Sin embargo gradualmente tal ves, este asunto no ha sido bien determinado, los otavaleos fueron adquiriendo autonoma laboral y economa. A pesar de haber soportado la esclavitud a la que fueron sometidos por los obrajes impuesto por los espaoles, la esclavitud haba tenido para ellos el lado positivo, haba perfeccionado su que hacer tradicional. En 1917, un tejedor Otavaleo se dio cuenta de que se podan copiar aqu los paos escoceses bicolores. De esta manera aparece el casimir Otavaleo, que por su calidad es muy apetecida para los turistas. Se sumaron adems los ponchos, chompas, chalecos, sombreros, los chales, los adornos, adquiriendo gran xito y muchos de los diseadores instalaron sus tiendas folclricas en todo el pas, estas artesanas han llegado a ser tan populares incluso en el exterior. Muchos productores se disearon y fabricaron para atender la demanda y el creciente inters de los turistas. Alentados por el xito, los comerciantes otavaleos se establecieron en todas las ciudades importantes del pas y los mas emprendedores, comenzaron a viajar con frecuencia al extranjero (pases vecinos, Estados Unidos, Europa). En esta forma alcanzaron una prosperidad excepcional en el conglomerado indio del pas que en general ocupa el ultimo peldao de la escala social econmica de la nacin. Hablando de sus logros, hay quienes afirman que los otavaleos constituyen el grupo indio mejor organizado y mas prospero de todo el continente americano. Y tambin algo realmente tan notable como es que su mejoramiento se realizo de manera pacifica y solo basndose en habilidad y tenacidad, manteniendo sus costumbres y tradiciones. Los otavaleos a pesar de sus mejoras econmicas y su permanencia en el exterior han preservado su indumentaria tradicional. No se viste para los turistas. Los varones llevan camisa y pantaln blanco,

sombrero negro o blanco de pao y sandalias de cabuya, lleva su cabello largo y trenzado. Cuando hace fro, llevan un poncho reversible de color azul y gris. El traje femenino es mucho ms llamativo: Sombrero de lana prensada Huma Guatarina para cubrirse el cabello Huango para sujetarse el cabello Huayshcas o collares de oro, dimantes u otra piedra preciosa y de plstico Reboso y una Fachalina sujetada con un nudo Una blusa bordada en colores claros Dos anaco de colores (uno blanco y el otro negro).- pieza de tela rectangular a modo de falda. Guagua Chumbi faja menor con que sujeta su anaco y leva otra ms ancha llamada: Mama Chumbi faja ms grueso con el que sujeta su anaco Las fajas miden entre 2.70 y 3.30 m. De largo; el ancho va entre 3.5 a 4.5 cm. Las ms anchas son las que llevan un motivo decorativo adicional a modo de greca lateral. Alpargatas de terciopelo Casi el 80% mantiene las costumbres de la sierra ARTESANIAS TAPICES DECORATIVOS. Tiene origen en el trabajo de las mujeres, quienes por los ao cincuenta comienzan a tejer tapices en telar de pedales, e incorporan al tejido motivos creativos de colores que expresan su riqueza cultural y responden a los gustos del mercado. Los diseos ms vistosos son las figuras de indgenas, paisajes, fiestas, animales, figuras geomtricas. PONCHOS.Los ponchos son parte de la identidad cultural de los pueblos de la serrana ecuatoriana, es una prenda de vestir de los indgenas y campesinos para cubrir los fros. Los colores han servido de identidad de las comunidades. Su precio depende del tipo de lana, hilo y diseo. PAOS.Los paos son usados por las mujeres indgenas, llamada fachalina. LAS FAJAS.-

Surgieron como una necesidad de las mujeres indgenas para sujetar el anaco. Tienen varias figuras y colores y son sustitutas de los cinturones que usan las mujeres mestizas. Tienen tambin otros usos como para dar vuelta el cabello, como cintillo, o tambin las unen para hacer los bolsos. LOS SACOS TEJIDOS. Tienen un origen en las mujeres mestizas, fueron ellas quienes iniciaron estas labores femeninas, con delicadeza, paciencia y como actividad recreativa, tejan a mano los sacos de lana. Poco a poco se fue incorporando sta actividad en los sectores indgenas, tambin como un trabajo para las mujeres PULSERAS TEJIDAS, ALFORJAS Y COBIJAS.BORDADOS, BOLSOS, ALFOMBRAS,

Son productos que tienen una diversidad de diseos que surgen de la propia necesidad y cultura indgena. Estas artesanas tienen diversas formas de produccin y provienen de las comunidades de Ilumn, Peguche, San Pablo, Quinchuqu. LOS SOMBREROS DE PAO.Son fabricados en Otavalo e Ilumn. Tienen diversas formas y colores, lo que caracteriza a los sombreros de hombre y mujer. FIESTAS YAMOR: FIESTA DEL MAIZ.Antiqusima es la tradicin de esta bebida de maz. Se cree que esta chicha era elaborada por los allaconas (vrgenes al servicio del Inca) y cuyo consumo al igual que otros alimentos eran dados a las personas con pena de muerte y a nativos seleccionados. Con todo se aclimat en tierra sarance perdurando hasta nuestros das bajo la influencia cristiana que aprovecho la coincidencia de celebrarse el solsticio de verano para sobreponer la celebracin catlica de la Virgen Mara el 8 de septiembre. Para las comunidades el solsticio de verano daba origen a una serie de festividades dedicadas al rito de fecundacin. En ellas se agradeca el don generoso de la tierra por sus cosechas. El maz era la base par la elaboracin de la Chicha del Yamor, preparada con cinco clases de maz (canguil, chulpi, morocho, maz blanco, y maz amarillo) tiene como marco el ambiente veraniego de cada ao, y se ha constituido en la fiesta ms alegre en la ciudad ms amable del pas. La fiesta ha atravesado por diferentes etapas, podra sealarse que fue el Club Deportivo Crack, quienes fueron los iniciadores en lo que luego se convertira en la fiesta actual. Eran jvenes colegiales en Quito que deseosos de trabajar en temporadas vacacionales en

beneficio de su tierra formaron el 27 de julio de 1943 un club que integraban muchachos y muchachas. En el transcurso del tiempo fueron realizando algunas actividades hasta cuando eran universitarios quisieron retomar tradiciones que se haban perdido, en 1953 al organizar la fiesta en el colegio Otavalo y coronar a su reina en la pista de Patinaje. Para entonces el consumo de la chicha casi haba desaparecido en el pueblo, solo era preparada desde el ao 30 por la familia Reinoso, que radicaba en el barrio Monserrate, cada septiembre, hacia ese barrio se dirigan las familias en romera, para servirse el dorado y espeso lquido acompaado de viandas tpicas de la temporada. All en ese reducto barrial permaneci hasta 1953 en que los jvenes universitarios decidieron colocar a la fiesta en un sitio de honor y hacerla centro de atencin nacional por su personalidad inconfundible. Posteriormente se encargara de su organizacin la Asociacin 31 d Octubre de otavaleos residentes en Quito, luego queda a cargo de patrocinio de comit de damas preconstruccin de la gruta del socavn la mantuvo latente durante 13 aos. En la actualidad la fiesta es programada por el Comit Ejecutivo de Fiestas del Yamor, y cada evento cuenta con el respaldo y auspicio de las diversas entidades estatales y privadas. Los eventos ms atractivos de la ocasin son: el pregn de fiestas, expresin de la interculturalidad; los toros populares, el cruce a nado del lago San Pablo, la competencia acutica de caballitos de totora, la competencia automovilstica de montaa 4 x 4, festivales de msica y danza, el Tandanajushpa Ripashunchick, encuentros nacionales de manifestaciones culturales, ferias, eleccin de reinas del Yamor, conciertos de msica popular, y la participacin activa del turismo nacional y extranjero, son la tnica de la festividad. Otra de las fiestas es: La novena y procesiones del Seor de las Angustias que reposa en la iglesia de San Luis y la de San Luis, obispo de Tolosa, patrono de la ciudad desde tiempod de la colonia. El 2 3 de mayo que es la vspera de la fiesta luego de culminar el devoto novenario El jolgorio duraba 8 das con corridas de toros, 4 a cargo de los priostes indios que derrochaban dinero en volatera, msica y banquetes; los 4 das restantes correspondan a los blancos, como toros que lucan vistosas conchas regaladas por madrinas, las tradiciones exigan que la primera res fuera un ternerito cargado de canastas de frutas como obsequio para los chiquillos que le toreaban, mientras el ltimo toro, el de la oracin estaba cubierto de monedas de plata. Los capitanes de Corazas hacan su aparicin junto al paje, la loa, los escaramuzas y las bandas de msica, el desfile multicolor y bullicioso daba vuelta a la plaza principal mientras arrojaban a los asistentes naranjas y golosinas. En semana: Santa se hacia la procesin de Viernes Santo, pero antes del sermn del descendimiento se instalaba en el presbiterio de la

Iglesia de San Luis un silln para el jefe poltico ante el cual los santos varones, solicitaban de rodilla permiso para bajar al Cristo. La procesin se desarrollaba bajo el fnebre tocar de la matraca y el lento desfilar d diez imgenes de la pasin. La escultura de Jess yaca en el santo sepulcro y una brigada de turbantes muchos indgenas con tnicas blancas y cucuruchos portaban antorchas encendidas, financiadas por los estanquilleros. Una silenciosa multitud sala de la iglesia, daba vuelta a la plaza y avanzaba hasta la Av. Caldern, retornando luego por la calle Sucre. La poblacin, despus de ayunar 40 das, rezaba letanas y misereres en la encendida noche, al igual que la gimiente Pasin cantada por los indios en quechua. Adelante portando la bandera nacional y estandarte de las cofradas iban los concejales, las autoridades y el clero con sobrepellices y los monaguillos con cruces altas. Mas atrs segua al Alma Santa, vestido como turbantes, pero con un cucurucho de casi dos metros de alto, caminaba lentamente, llevando ceremoniosamente una especie de bculo en la derecha. Criados de familias acomodadas sostenan a caballos adornados con capas de borlas y cacos envueltos en camo para evitar el ruido, corceles que nadie cabalgaba pero que daba un efecto de caballera andante. La penitencia y recogimiento terminaba el domingo de resurreccin las campanas volvan a hacer escuchar el jbilo de sus bronces mientras las golondrinas alzaban su esperanzado vuelo iniciando el milagro de la Pascua. En el ao haba dos procesiones ms, la del ngel de la estrella que se efecta el 6 de enero rememorando a los reyes Magos, y la del Hbeas Cristi. NAVIDAD En Navidad, los nios despus de rezar la novena vestidos de zagales, y pastores recorran las casas donde armaban pesebres navideos; se les agasajaba con prstinos, agua de canela y galletas, luego a media noche todos van a misa de Gallo. San Juan y San Pedro.- se cree que la actual fiesta de San Juan tiene origen en la antigua ceremonia del solsticio de verano, que los cronistas ya hablaban de una gran fiesta celebrada el 21 de junio. Su objetivo principal es librar o simular una batalla entre diferentes grupos de parcialidades tratando de tomarse la plaza donde debe realizarse los bailes, los disfrazados persiguen al hombre blanco que se lo representa como soldado, mayordomo con zamarros de cuero, el personaje principal es llamado Aya-Hura, disfrazado de Diablo. Los Danzantes o San Juanes recorren las calles de la ciudad y de las plazas, formando hileras y crculos danzan asentando con fuerza los pies, girando en un y otra direccin levantando los puos en un grito ceremonial. El lechero, su origen esta ligado a una leyenda de la formacin del lago San Pablo al que se le domina desde la elevacin

del Pucara. El lechero es un rbol muy importante para los indgenas al cual le rinden veneracin y le dan ofrendas.

PRINCIPALES LUGARES DE INTERES TURSTICO RELIGIOSOS Iglesia de San Lus: Tiene este nombre ya que los primeros Franciscanos que llegaron a este lugar lo bautizaron con este nombre a la parroquia. Iglesia de San Pablo de la Laguna: Se encuentra un seor Divino el mismo que es utilizado en Semana Santa. LUGARES DE INTERES PBLICO LAGOS Lago de San Pablo: Longitud de oriente a occidente 3950 metros y de sur a norte 2600 metros tiene una profundidad mxima de 48 metros, en el centro del lago tienen una profundidad de 25 metros. LAGUNA Caricocha de Mojanda 3716 metros de altura. Huaricocha de Mojanda A 3134 metros de altura Yanacocha de Mojanda Estos lagos distantes de Otavalo a 17 kilmetros por va empedrada en buenas condiciones. ZONAS ARQUEOLGICAS EL RECREO. Zona Urbana , Hacienda Pinsaaqui, Perugachi, Tolas EL CARDON. Hacienda Zuleta, pucara Alto (Eugenio Espejo). BALNEARIOS Y TERMAS Las Lagartijas: Yanayacu: Situada al occidente de Otavalo (termas) Situada al occidente de Otavalo (fuente)

La Salud: Situada a orillas del Ro Ampi al norte de Otavalo (termas) Punyaro: Situada al norte de Otavalo junto a la panamericana (temas) Ro Blanco: Situada a orillas del ro del mismo nombre de donde se desprenden diferentes ramificaciones (termas). Neptuno-conocida como Fuente del bao Largo, se encuentra en la parroquia de Jordn, cantn Otavalo, a pocos metros en la Gruta de Montserrat, a una altura de 2.581 msnm. El ojo de la fuente se encuentra en la Gruta, desde donde se ha construido un tanque desde el cual se realiza la captacin de las aguas por medio de tuberas que la conducen hasta las piscinas. ALMACENES FOLKLORICOS Y ARTESANALES Cooperativa de Tejidos de Peguche Otavalo: Bolvar #91 Tejidos y artesanas: Atahualpa, Bolvar #1015 Tejidos Folklrico Angelony. Bolivar #1002 Tejidos Inca Milma, Tejidos Rumiahui Artesanas del Norte Cooperativa artesanal del Norte, esquina del parque Bolvar Folklore Lema Bolvar, frente al parque central. Cooperativa tahuantinsuyo Quinchuqui. CENTROS CULTURALES Instituto Otavaleo de Antropologa Museo Arqueolgico Particular Museo Particular (Vctor Alejandro Jaramillo) Museo del Colegio Nacional Otavalo. Mercado de Ponchos.Con los auspicios del Gobierno de Holanda, el Instituto Otavaleo de Antropologa se llevo acabo la construccin de esta plaza, denominada en sus inicios como El Centro de la comunidad Indgena y levantando en los predios de la Plaza Centenario de la Ciudad. La idea naci de un proyecto creado por Tonny Zawollo, arquitecta holandesa quien diseo un plan consistente en la construccin de 90 locales comerciales de cemento armado ubicado en la intemperie a manera de mdulos. El municipio discuti esta idea con la IOA y finalmente decidieron utilizar el espacio de la Plaza Centenario para la creacin del proyecto. Casi 7000 m2 constituyen la extensin del terreno que anteriormente fue utilizado como espacio verde. El gobierno de Holanda don 138 mil florines para el proyecto, que entonces equivalieron a 760mil sucres.

La obra beneficia especialmente al sector indgena otavaleo y contribuye a dinamizar la economa local, adems del turismo en el sector. La Plaza esta enmarcada por las calles Sucre, Quiroga, Salinas, y Modesto Jaramillo. La feria es el sbado, desde las primeras horas hasta el medio da se va poblando, siendo el escenario de una de las ferias indgenas ms importantes de Latinoamrica. El mercado de Ponchos concentra la oferta artesanal del Ecuador, con elementos como, coloridos tapices de lana, tradas por las vecinas comunidades de Peguches o como de lujares lejanos como los Salasacas, (Tungurahua), tambin se ofertan sacos de lana de oveja, tejidos a mano. En el cantn Mira (Carchi), hay adems artculos de cuero, como billeteras, monederos, carteras que nacen en Cotacachi, Camisas y pantalones de lino, bolsos y sombreros de cabuya, mascaras de cermica. Feria de los Animales.Mercado de Animales, tomando la calle Morales y cruzando la panamericana. Esta feria se la realiza los das mircoles muy en la maana, as como los sbados donde se vende todo tipo de ganado como reses, porcino, ovejas, chivos, etc. Y tenemos otro mercado de animales frente al terminal terrestre dondde comercializan animales como: gallinas, pollos, conejos y cuyes, etc. Tomamos la calle Luis Ponce Len que nos lleva a la salida de Otavalo, primeramente encontramos: Monumento Raza Indgena.Que se encuentra representado por dos mujeres y un hombre en la mitad danzando con su vestimenta tpica. Continuamos y a nuestro margen izquierdo podemos visualizar al: Museo Antropolgico de Otavalo.La coleccin del Instituto Otavaleo de Antropologa contiene los vestigios antropolgicos del pueblo de los Otavalos. En ste centro tambin est la biblioteca ms importante, especializada en temas como antropologa, arqueologa, sociologa, realidad rural y otros. Otavalo es una regin importante para la investigacin arqueolgica, ya que en todo el territorio existen vestigios de culturas precolombinas. Actualmente se estn analizando propuestas para la proteccin y conservacin de los bienes culturales a travs de las leyes nacionales. Continuamos por la Panamericana y a nuestro lado derecho tenemos al: Continuamos por la Panamericana en la parte occidental tenemos el desvo a:

Selva Alegra Poblacin Selva Alegre.Se destaca la produccin del banano y el cultivo de hortalizas en las laderas podemos observar la produccin agrcola del sector. Aqu se realiza una actividad como es la: Explotacin Selva Alegre.aqu encontramos a la empresa Cementos Selva Alegre S.A fue creada en 1974, con la participacin de los sectores pblico y privado, para la fabricacin de cemento, contribuyendo de esta manera al desarrollo industrial del Ecuador, generando fuentes de trabajo directa e indirectamente en la zona norte del pas. Desde el ao 1994 y dentro del programa de modernizacin del pas, esta importante empresa pasa a ser administrada por el sector privado, consolidndose como una de las empresas ms eficientes del Ecuador. Por su capacidad de produccin y monto de las inversiones se ubica como la segunda empresa cementera del pas. La fbrica se encuentra situada a 7,5 Km. al occidente de la ciudad de Otavalo, en la va que conduce a la parroquia Selva Alegre. En este momento vamos a la poblacin de: Manuel Egas Peguche.Es este sitio habita un subgrupo cultural que por situaciones econmicas sociales y por su especializacin, dentro de los sistemas de produccin es enteramente artesanal. Aqu se desarrolla una actividad llena de tradicin. Se trata de hermosos tapices tejidos con lanas de las ovejas. La costumbre de elaborar textiles llega de los aos precolombinos, pero se perfeccion con los obrajes con la elaboracin de paos, linos, y telas que adquieren fama mundial. Los tejedores contemporneos, entre tanto apuntaron su habilidad a las artesanas utilitarias y decorativas. Peridicamente ensayan diseos que recogen motivos indgenas, sin descuidar los colores de moda. La comunidad de Peguche es un gran taller en donde se elaboran sacos, ponchos, tapices, alfombras. Desde las calles es posible escuchar el golpeteo de los telares que poco a poco dan formas a ponchos, saxos, fajas. Entre las fiestas de est acomunidad tenemos la ms colorida es el carnaval (Sisa Paucar Raymi en quichua). Se realizan rituales. El 21 de marzo se realiza el Mushuc Nina o da del Equinoccio de Primavera. En junio 21 es el Solsticio y el da siguiente se desarrolla el bao sagrado o Armay Chrishi.

Del 23 al 27 el Inti Raymi. Luego sigue las fiestas de San Pedro y el 28 en las plazas centrales de Peguche y Quinchuqu. Aqu encontramos a su: Iglesia.Donde asisten el pueblo indgena los das domingos para la celebracin de la santa misa. En este pueblo tienen unos: Telares.Los ms antiguos donde en pocas de los obrajes los utilizaban destacando su tejido. Y gracias a su mantenimiento esta comunidad aun lo mantiene.

Cascada San Rafael.

La cascada es uno de los atractivos tursticos ms importantes de Otavalo. Debido a su cercana y fcil acceso, varios turistas y visitantes acuden al sector para conocerla y disfrutar de un paisaje nico. Las aguas que alimentan la cascada vienen de la laguna de San Pablo que con el tiempo ha creado un can que alberga a una biodiversidad representativa de los valles interandinos. Para las comunidades indgenas locales, la cascada es un referente cultural importante, por lo cual le han atribuido poderes y energas sobrenaturales que ayudan en la vida cotidiana de la poblacin. En la celebracin de las cosechas del solsticio de verano, las comunidades acuden en horas de la noche para el bao ritual con la finalidad de prepararse espiritualmente y celebrar las fiestas que duran algunos das. Es considerada como cascada sagrada y las mujeres reciben aqu un bao de purificacin, para alejar la mala energa y aumentar la energa positiva, en las fiestas del Yamor aqu se realiza el baile de las cintas el 8 de septiembre. Desvo a la Comuna de Iluman.Que se caracteriza por la existencia de Shamanes indgenas. En esta poblacin tambin se realizan tejidos y su iglesia matriz esta construida con materiales que antes formaban parte de un palacio que en las cercanas tenia Atahualpa. Shamanismo.- los shamanes son intermediarios entre dioses y el hombre preparados para la magia y la brujera y que tiene una influencia indiscutible, como curandero. La enfermedades segn su

grado era tratado por los propios familiares o por el Shaman de la parcialidades respectiva, y otros que haban que buscar en lugares lejanos, de la selva del oeste y este. La curacin se basa en: hacer una limpia, primeramente solicitan al paciente una vela para ver que mal tiene y segn el resultado se harn las llamadas limpias, generalmente son tres veces. El lugar de curacin es un cuarto oscuro y una mesa llena de piedras cogidas de diferentes lugares, los materiales para la curacin son: 4 huevos, una botella de trago, colonia y varias hiervas, se procede al ceremonias , el paciente se desviste completamente, le soplan trago y colonia, y entre frases y resosos se le pasan las hiervas por el cuerpo al finalizar el brujo termina completamente mareado. Ahora por favor nos subimos al bus y retomando nuestro camino hasta llegar a Desvo Pana Cotacachi.- por donde continuaremos nuestro recorrido. Poblacin de Cotacachi.La ciudad de cielo profundo se adormece en las faldas del viejo volcn. Silencio y modestia, pureza de aire, pureza de alma, vive en el drama de su leyenda y de su historia. La ciudad y el cantn llevan el nombre del majestuoso volcn Cotacachi. En la poca colonial Fray Pedro de la Pea, proyecta la creacin de un nuevo cantn, este acometido se materializa en 1.824 ao en el que territorio de Cotacachi es elevado a la categora de cantn por Simn Bolvar, y finalmente el 6 de julio de 1.861 se logra la cantonizacin, iniciando as, su vida poltica administrativa con el nombre de Santa Ana de Cotacachi. El cantn Cotacachi ocupa la gran planicie occidental de la Hoya de Ibarra al pie del majestuoso volcn que le da su nombre El Cotacachi. En este momento nos encontramos a 2440 msnm. Esta ciudad tiene una temperatura promedio de 16 grados, saludable en extremo y favorable para el cultivo de todas clases de frutas y flores. Los habitantes se dedican a la agricultura, aunque la industria del cuero utiliza la gran parte de la mano de obra de la ciudad. De acuerdo con informes esta regin se utiliza cerca de 5000 ha. Aptas para el cultivo de maz, frjol, haba, trigo, cebada, papa, arveja y otros. Artesana: Talabartera.Es la actividad predominante de los artesanos, Cotacacheos, quienes con increble creatividad elaboran una gran variedad de artculos de cuero, es la nica importante de la zona, siendo ms bien conocida

por esta artesana, que es exhibida y comercializada en un gran nmero de almacenes regados por toda la ciudad. A la confeccin tradicional de cinturones, arneses, maletas, y otros objetos pequeos, se suman ahora, la produccin de ropa de cuero confeccionada a la medida, de una calidad superior, capaz de competir con cualquier mercado internacional y naturalmente precios imbatibles. Alfarera.- En las comunidades de Tunibamba y Alambuelas las mujeres se dedican a elaborar objetos en barro utilizando tcnicas tradicionales. Msica.- Cotacachi es tierra para enaltecer, donde nacieron pensadores, maestros y religiosos que le han dado brillo. Pero en forma destacada fluye casi espontneamente la msica y sus afamados creadores y ejecutantes. Escuchar a estos maestros es cautivante. Para confirmar estas cualidades Cotacachi cuneta con el Instituto Superior de Msica Lus Ulpiano de la Torre el nico establecimiento de Post Bachillerato en docencia Musical del pas, de donde han egresado varios msicos jvenes que estn brindado sus recursos en todas partes. Iglesia y plaza.- a la Iglesia Matriz ubicada frente al parque Abdn caldern. La Iglesia consta de un estilo neoclsico en las que se combinan las arquitecturas griegas y romanas. Luce majestuosa e irradia la cristiandad de su pueblo. Es un icono de la religiosidad de sus habitantes. Pero sobre todo a Sta. Ana , la patrona que ocupa un lugar estelar en el altar mayor del templo, en su interior se encuentran obras de arte del siglo XVIII, como la virgen de Dolores y otros trabajados en el siglo XIX.. FIESTAS: SEMANA SANTA.Es una celebracin en la que se realizan procesiones nocturnas y diurnas con la participacin del pueblo quechua de la zona andina y del pueblo mestizo de la zona urbana. Se destacan personajes y smbolos religiosos de las comunidades indgenas como: las guioneras y la cruz andina que se combinan con imgenes del catolicismo. Desde pocas ancestrales la celebracin esta ligada al culto, a la vida, a la tierra, al florecimiento de la naturaleza y el inicio del nuevo ao agrcola o MASHUC NINA (Fuego Negro). INTI RAYMI.Las Fiestas mayores del sol o Inti Raymi se celebran en junio, en el solsticio de verano. Estas se inician con el bao ritual que es un acto de purificacin la que se enmarca dentro del calendario agrcola con la cosecha del maz, adems constituye una de las manifestaciones ms destacadas de la cultura indgena por su colorido, vestuario,

msica y danza.. Simblicamente desde los cuatro puntos cardinales se toma la plaza de la ciudad, lo que se denomina JATUN PUNCHA ORIGEN La ceremonia de Inti Raymi, por su carcter complejo de fiesta, se constituye en la ms importante del pueblo indgena norandino. Es el final y el inicio de un nuevo ao. En la provincia de Imbabura y de manera particular en Cotacachi, con la denominacin de "las fiestas de San Juan y San Pedro", celebrase desde el 20 de junio hasta el 01 de julio de cada ao. Inti Raymi sinnimo de fiesta de Sol o Pascua Solemne de Sol, implica grandeza; es la manifestacin del RunaHombre en accin de gracias al Dios sol por su bondad con la naturaleza. Su relacin es matemtica con el solsticio de verano, gracias al manejo exacto de los astros y su influencia sobre la agricultura, denota la convergencia del tiempo y el espacio cclico del hombre andino. En Cotacachi, las "comunidades de arriba" agrupados con los de El Topo y las "comunidades de abajo" agrupados con la de La Calera, perviven con la tradicional "Toma del parque" que en ritual permanente y simblico se confrontan ante el asombro de otros y la disyuntiva cultural que parece confirmar el otrora poder seorial del pueblo indio. Es evidente que el Inti Raymi se origin cuando los indgenas de los Andes tomaron conciencia de los beneficios recibidos de los diferentes astros como; el sol, la luna, las estrellas y de los otros elementos de la madre naturaleza -Pacha Mama- como: Los montes, las vertientes, las cascadas, ros, Lagos y de la misma madre tierra -allpa mama-buscando un lenguaje de relacin y de comunicacin (culto y adoracin a las wakas. Entonces desde ese momento de manera especifica el Sol, ya no es un elemento que simple y llanamente da luz y calor, sino que se transforma en un elemento preponderante en el desenvolvimiento social y econmico del pueblo. As el Inti Raymi aparece como la celebracin trascendental del pueblo andino. En el norte ecuatoriano, institucionalizaron esta fiesta astral y agroecolgica, los inkas cuando logran vencer al ejrcito Karanki all por los aos 1.480 aproximadamente. La presencia Inka en nuestra provincia al ser conquistada implicaba "aceptar nuevas deidades", el Taita Inti o Padre Sol y la Mama Killa o Madre Luna, quienes reemplazaran irrevocablemente a las divinidades binarias: Tayta Imbabura y Mama Cotacachi. Segn el mito de Vira Kucha, los espaoles eran considerados "mesinicos". Y era "Pacha Kutik Kumtimsi" quien los enviara para vivir 500 aos de oscuridad como contraste a la tesis de 500 aos de luz, poca en la que floreciera el Tahuantinsuyo desde la dinasta de

Manku Kapak y Mama Ukllu, Sinchi Ruka, Lluki Yupanki, Mayta Kapak... hasta Ataw Wallpak, este ltimo soberano del imperio. Una vez Implantado Espaa en los Andes americanos, en su afn de conquista, por medio de la religin inician una tarea y lucha titnica por captar el poder pagano desde los siglos XVI y XVII, mediante las campaas de "extirpacin de las idolatras" en todo el territorio del TAWANTINSUYANO, que significa las cuatro regiones unidas para s. Se descubrieron numerosas celebraciones clandestinas, las cuales pusieron en evidencia que, pese a la represin desatada en dichas campaas, los indgenas seguan actualizando sus creencias, consideradas por quienes buscaban su aniquilamiento como supersticiones, idolatras y dems actitudes demonacas. "La estrategia sincrtica utilizada por los propios evangelizadores fue abandonada cuando el tristemente clebre extirpador de idolatras Francisco de vila, descubri que los indios no solo seguan desarrollando prcticas idoltricas en forma clandestina, sino que usaban las fiestas catlicas para celebrar sus antiguos cultos". Efectivamente, la estrategia sincrtica utilizada por los misioneros dio a los indgenas la oportunidad de seguir practicando sus cultos, acoplndolos al calendario catlico. La mujer siempre estuvo representada en el panten de los pueblos agrarios como ente susceptible a ser fecundado y el hombre como fecundador. Por esta razn, en los cultos de esta naturaleza se daban prcticas sexuales como parte de la ritualidad. En Inti Raymi al celebrarse plcidamente por los actores, en su interior de fiesta, conlleva un escape de emociones reprimidas, la necesidad de actuar se descarga en el smbolo eficaz de identidad; ante todo, la principal preocupacin del hombre es mantenerse vivo, a pesar de las dificultades sociales. En las diferentes zonas del norte ecuatoriano, se puede decir que, los rituales varan de forma con innovaciones modernas que en cuanto a la vestimenta se refiere. Como ocurre en Cotacachi, los danzantes vestidos de, militares, hroes de la ciencia-ficcin y entre otros, llenan de algaraba en la "toma de la plaza". Los comuneros de "arriba" y de "abajo" - El Topo y la Calera respectivamente, protagonizan una confrontacin ceremonial con un matiz indescriptible de ritos, que con el ulular de caracoles y cnticos de guerra que refriegan sus conciencias, parecen afirmar circunstancialmente el poder por medio de la fuerza. En la confrontacin necesariamente hay un vencedor y un vencido. La "pelea" entre El Topo y la Calera, es la expresin evidente de la categora lgica de la cultura kichwa, caracterizada por ser una cultura dualista, donde sus espacios territoriales "arriba y abajo" (la

de los indios) son diferentes a los espacios geogrficos de la cultura greco-latina (la de los blancos y mestizos). El Topo configura al macho que expresa calor y simboliza colores claros; en cambio La Calera es la antitesis, pero es el complemento que configura a la hembra que expresa lo fro y simboliza los colores obscuros. La lucha de los contrarios es patrimonio intrnseco de las culturas y civilizaciones que habitamos este planeta llamado "Tierra", y en las manifestaciones culturales de los seoros tnicos pertenecientes al Cantn Cotacachi, no poda ser la excepcin. VISPERAS Exquisita comida y bebida entre ellas de formas y rostros diferentes del maz que como gramnea y bebida sagrada ms la carne del roedor americano llamado cuy, preparado con el calor parsimonioso del recalcitrante fogn, se inicia compartiendo la cosecha entre huspedes y danzantes en la ltima semana del mes de junio. La vspera de solsticio (21 de junio), fenmeno astral que hace del sol de medio da no producir sombra alguna como en ningn lugar del planeta a excepcin de Cotacachi, Cayambe y Quito; acostumbran los nios, jvenes, adultos, ancianos y de manera especial los "bailadores" a baarse en arroyos y cascadas para encontrar armona con la naturaleza, quienes a cambio de una ofrenda consistente en bebida y comida y a travs del lenguaje del silencio y la meditacin absorben la magia y la energa poderosa de las fuerzas telricas que la Pacha mama las transmite. Este rito que en la actualidad es celebrado a la media noche es el inicio de la fiesta, que entre cnticos de guerra, el ulular de caracoles, la armona de las flautas, el eco sutil de los rondines y la exquisita voz de las guitarras, a este "trabajo anual". Las 43 comunidades que conforman la UNORCAC, coreogrficamente se caracterizan por bailar vibrando y zapateando de forma circular, donde el ltimo da de la fiesta bailan exclusivamente las mujeres. Para esta festividad se dan en dos partes: JATUN PUNLLA O DIA MAYOR Las ceremonias rituales de los danzantes, siempre buscando la plaza o parque principal se dirigen a ritmo de continuo zapateo corto a veces y largo en otras veces, prosiguiendo con lo ms caracterstico de desplazamiento circular, tomando el espacio fsico de la plaza, para afirmar su poder seorial e histrico, los danzantes rituales en forma de hileras logran sincronizar un ritmo agotador, a grito de guerra en kichwas, logran la unidad y el control del grupo.

De manera particular y durante estos ltimos 50 aos, la comunidad de La Calera y El Topo han protagonizado histrica y simblicamente la "toma de la plaza" en el da mayor de la fiesta, que coincide con los das de San Juan, San Pedro, San Pablo y Santa Luca. Los bailadores o danzantes liderados por doce capitanes que representan a cada mes de calendario solar, quienes van finamente disfrazados con zamarros y polainas, camisa con flecos, sombreros, gafas y el infaltable fuete que simboliza "poder y conducta" en el grupo. Al medio da en la toma de la plaza mayor, en hileras infinitas ingresan seorialmente y se "toman el parque"; en cada esquina del mismo, bailan circularmente al tenor de los flauteros que cual eje articulador de una mquina humana permiten moverse sincronizadamente, durante 7 a 10 minutos, tiempo suficiente para tomar nuevas energas que son propicias para dar inicio al recorrido para la siguiente esquina y as bailan hasta girar tres veces en el parque central de Cotacachi. Cumplida esta "tarea" como ellos lo consideran, tan agotados como estn se trasladan a su guarnicin los de El Topo en el "camal municipal" y los de La Calera en "la venada" - para alimentarse y beber mucha chicha de jora y licor. En ritual cobijado por un maestro de ceremonias se comparte toda la comida preparada y son las esposas y madres de los danzantes que como agradecimiento a la Madre Tierra y al Padre Sol, improvisando sus prendas logran configurar una cruz sobre la cual se la cubre de comida y bebida. Transcurre el tiempo prudente, despus del cual se dirigen a la "segunda tarea" es decir, se toman nuevamente el parque y es all que se produce la confrontacin entre los de arriba y los de abajo. 2.- CONSIDERACIONES FINALES La confrontacin ritual blica de los comuneros en Inti Raymi en Cotacachi, hasta la actualidad evidencia un paralelo histrico de conexiones y relaciones que pueden existir entre los rituales y la "realidad", de repeticiones ritulicas y actos simblicos de "hechos histricos", es decir son la respuesta a la expresin de la dualidad o biparticin territorial. Los espacios rituales fueron estratgicamente utilizados por los evangelizadores espaoles; de modo que los templos andinos se construyeron en los suyos. Este panorama nos da cuenta de la importancia que tenia para los indgenas, bailar la contradanza en templos de la hacienda o en las plazas mayores de las ciudades andinas. Esto parece revelar la necesidad de desarrollar sus rituales en el espacio originario, el mismo que fue arrebatado para rendir culto al Dios Cristiano, o es la coyuntura ms exquisita para afirmar la identidad de un pueblo que sigue siendo cosmognicamente libre.

En esta ceremonia, se alivia tensiones y se fortalece las relaciones de parentesco y la confrontacin del "ritual-blico" entre las comunidades de "arriba y abajo" es la confirmacin de la existencia "bipartita" o "dual" del espacio andino. No es de sorprendernos, cuando hay aseveraciones que estiman que el indgena, pondera, lo celebrativo y festivo de la fiesta y que lo religioso-simblico queda en un segundo plano. Esta apreciacin, si puede ser parcialmente verdadera es incompleta e incluso superficialmente. Municipalidad.Aqu se encuentra el alcalde de Cotacahi quien ha realizado obras para que esta grandiosa ciudad desarrolle el turismo. Uno de los aspectos culturales que el cotacacheo a impregnado en sus esculturas es: Entrada a la Reserva Cotacachi Cayapas.- El hogar de "mama" Cotacachi. Se ubica en las provincias de Esmeraldas e Imbabura, fue declarada el 28 de agosto de 1968, con una superficie: 204.420 has Rango altitudinal: - Zona Baja: 35-1.600 msnm - Zona Alta: 1.600-4.939 msnm Compuesta por una zona baja y una alta, esta Reserva tiene el 20% de todas las plantas vasculares endmicas del pas, lo que la hace poseedora de uno de los ecosistemas ms ricos del mundo. Este permanece inalterado por el difcil acceso a varios de sus atractivos, entre los que estn el Salto del Bravo, el Charco Vicente, el Salto del Santiago, la Cascada de San Miguel, la laguna de Cuicocha, el volcn Cotacachi, los pramos y lagunas de Pin, y las cordilleras de Toisn y Lachas. Encontramos: La Zona Baja se extiende desde los flancos de los Andes hacia la clida planicie costanera. Encierra torrentosos ros que poco a poco van calmando su mpetu y se abren paso entre una vegetacin selvtica. Normalmente es difcil ingresar a esta rea, pues no existen empresas tursticas que operen en el sector, por lo que el viaje debe hacerse "en solitario". El personal de la Reserva habitualmente brinda apoyo para la movilizacin y cierto hospedaje, pero nada est garantizado. Excepto uno, el ms duro, el resto de accesos son de naturaleza fluvial, ya que la poca lluviosa del ao facilita la navegacin, mientras durante la poca seca toma mucho ms tiempo ingresar, por el bajo caudal de los ros y porque durante buena parte del trayecto se debe, ms bien, empujar la embarcacin sobre troncos cados y bancos de arena. Si se decide iniciarlo, este periplo debe

abordarse a manera de una aventura por el bosque tropical y siempre con una actitud a toda prueba. FLORA Por su planicie costanera se extiende una vegetacin selvtica inaccesible de rboles apreciados por su madera (caoba, guayacn, roble y balsa). Adems, matapalos abrazando otros rboles son fciles de encontrar, as como varias especies de las ms espectaculares orqudeas, bromelias y helechos. FAUNA La existencia de abundante vegetacin selvtica forma el hbitat necesario para animales como los tapires, tigrillos, osos hormigueros, nutrias, boas y jaguares, an protegidos por la dificultad de acceder al lugar Zona Alta: Avanza hacia los altos Andes, pasando sobre la cordillera secundaria de Toisn, que ha interesado a ms de una compaa minera debido a los valiosos minerales que posee. La ubicacin de esta Reserva en las estribaciones occidentales de la cordillera de los Andes, donde el rea biogeogrfica del Choc -reconocida como la ms hmeda del mundo- se adentra en el Ecuador, y el rango altitudinal que abarca, son los principales motivos para que una alta biodiversidad ocurra en la zona, pues la Reserva Ecolgica Cotacachi-Cayapas es el rea protegida ecuatoriana con el mayor nmero de zonas de vida. Adems, se sabe que del total de plantas vasculares endmicas registradas en el pas, el 20% de ellas pertenece a la zona occidental de esta rea, que pese a haber sido poco estudiada, encierra uno de los ecosistemas ms ricos del planeta, segn un acuerdo generalizado. En general, resulta mucho ms fcil. El acceso a la laguna de Cuicocha es el preferido en toda la Reserva ya que puede hacerse en auto desde la misma carretera Panamericana. All hay cierta infraestructura para los visitantes; sin embargo, es factible encontrar excelentes hospedaje y comida a pocos minutos de viaje (la provincia de Imbabura cuenta con una amplia infraestructura turstica). Los 3 principales accesos restantes a la Zona Alta son un tanto ms complicados. Se requiere de un vehculo de doble traccin y se debe caminar moderadamente para ingresar hasta los lmites de la Reserva, donde los servicios tursticos son casi inexistentes. FLORA

La vegetacin deja su carcter tropical para dar paso a las lagunas, al pramo y a las especies vegetales andinas tpicas como el pumamaqui, quishuar y romerillo. Incluso, la chuquiragua -la flor del andinista- puede encontrarse en las partes altas del Cotacachi, el volcn ms alto de la Reserva (4.939 msnm). FAUNA. La fauna es, por antonomasia, la tpica de las zonas ms fras. Es comn observar lobos de pramo, venados, conejos y, entre las aves, curiquingues y guarros. Es ms difcil encontrarse con pumas, armadillos y cndores que, por supuesto, tambin habitan este ecosistema. Entre los atractivos que sobresalen en la reserva son: El Salto del Bravo y el Charco Vicente Aqu hay unas inmensas piedras a la mitad del cauce del ro que provocan un estruendoso "salto" de agua, el cual est ubicado muy cerca al casero chachi de Corriente Grande. Mientras tanto, un tramo lento de este mismo ro forma un particular cuerpo de agua, el Charco Vicente, parecido a una laguna. En este lugar se inicia y termina un sendero de ms o menos 5 km que incluye puentes sobre esteros y miradores construidos sobre rboles. Sendero indio Bravo: Comunica a los poblados de Corriente Grande (muy cerca del Salto del Bravo) y Charco Vicente. Toma cerca de 5 horas completar el recorrido entre la espesa vegetacin selvtica. La flora y fauna caractersticas pueden observarse de cerca. Sendero Mario Apolo: est entre la poblacin de Playa de Oro y el Charco Vicente. Cruza ros y quebradas en 12 horas de caminata fuera de los lmites de la Reserva. El entorno natural est muy poco intervenido y es recomendable realizar el recorrido en grupos y siempre en compaa de guas lugareos. El Salto del Santiago En este sitio hay piedras planas en medio del ro que, combinadas con el agua torrentosa y el ambiente selvtico, componen un escenario sui generis. Desde Borbn toma 3 horas navegar en lancha por el ro Santiago hasta el poblado afro de Playa de Oro, donde est el Centro Administrativo de la Reserva. Este puede brindar refugio bsico a 20 personas y all es posible conseguir algunos alimentos. Luego de otros 45 minutos de navegacin por el ro se llega al Salto del Santiago.

Cascada de San Miguel Est escondida a 8 horas de dura caminata adentrndose en la Reserva desde el Charco Vicente. El esfuerzo vale la pena ya que es comn encontrarse en el trayecto con algunos mamferos mayores y una gran cantidad de avifauna. La laguna de Cuicocha En su parte central se elevan dos islotes con tres domos de origen volcnico que se pueden visitar en bote, y, segn cuenta la historia, fueron usados como prisin por los Incas. Un sendero autoguiado alrededor de la laguna permite observar la fauna y flora alto andina, incluyendo varias especies de orqudeas. Volcn Cotacachi Puede accederse a su base en un vehculo todo terreno desde un desvo en el camino que lleva a la laguna de Cuicocha. El ascenso a pie tambin es posible desde este punto, siempre y cuando se cuente con el equipo adecuado para escalar. Pramos y lagunas de Pin Presentan la singular belleza escnica slo hallada en las lagunas parameras del Ecuador. Un sendero interpretativo recorre el sector y explica parte de la flora y fauna que hay all. La pesca de trucha est permitida, y es muy recomendable acampar con equipo propio a orillas de la laguna. Cordillera de Toisn Es de muy difcil acceso, aunque los paisajes de bosques vrgenes que se pueden apreciar en la zona justifican el esfuerzo, especialmente si se decide atravesar la cordillera de Toisn desde la comunidad de El Rosario y descender por sus laderas occidentales hacia los ros Las Piedras y Rumiyacu. Cordillera de Lachas Es una zona de bosque hmedo tropical valiossima por su alto endemismo y diversidad, preservadas prcticamente sin intervencin gracias a la inaccesibilidad del terreno y al control ejercido sobre este sector. La flora y fauna tropicales pueden ser observadas aqu en una de sus formas ms puras INGRESO ZONA BAJA: Para ingresar a la zona baja de la Reserva es normalmente difcil y no existen empresas tursticas que operen en el sector, por lo que el

viaje debe hacerse "en solitario"; el personal de la Reserva normalmente brinda apoyo para la movilizacin y cierto hospedaje, pero nada est garantizado. Con excepcin de uno -el ms duro-, el resto de accesos se hacen por va fluvial; la poca lluviosa del ao facilita la navegacin, mientras que durante la poca seca toma mucho ms tiempo ingresar al rea por el bajo caudal de los ros y al hecho de que durante buena parte del trayecto se debe, ms bien, empujar la embarcacin sobre troncos cados y bancos de arena. Se debe abordar este periplo -si se decidiera iniciarlo- a manera de una aventura en el bosque tropical y siempre bien armado de una actitud a toda prueba. ZONA ALTA: Resulta en general mucho ms fcil; el acceso a la laguna de Cuicocha es el preferido en toda la Reserva ya que puede hacerse completamente en auto, desde la misma carretera Panamericana. Cierta infraestructura para visitantes existe all, sin embargo, es factible encontrar excelente hospedaje y comida a pocos minutos de viaje (la provincia de Imbabura cuenta con una amplia infraestructura turstica). Los 3 accesos principales restantes a la zona alta son un tanto ms complicados; se requiere un vehculo de doble traccin y se deben hacer caminatas moderadas para ingresar hasta los lmites de la Reserva. Los servicios tursticos en ellos son -otra vez- casi inexistentes. A nuestro margen derecho tenemos al: 74.1 Centro de Capacitacin y continuamos en donde bajaremos de bus para admirar la belleza natural que tiene la: Laguna de Cuicocha.- se localiza en la parte Sur del Volcn Cotacachi en la provincia de Imbabura con una altura es de 3.100 m.n.s.m y una temperatura es de 9 grados centgrados. El Lago esta ocupando el seno de un antiguo crter del cerro, por lo que carece de orillas, sus paredes caen casi verticalmente y se hunden en las aguas cristalinas. Cuicocha est aprisionada por su geografa atormentada e impresionante, .En medio del Lago yerguen dos islotes separados por el Canal del Ensueo, El islote ubicado en la parte oriental, es ms pequeo que del lado occidental y esta cubierta de enmaraada vegetacin donde se alojan algunas especies de animales: conejo, soches, venados, etc. y evidencian la renovacin de actividad volcnica despus de las erupciones explosivas finales que produjeron la caldera como ultima manifestaciones de la calidad del volcn Cotacachi , el caudal acutico manteniendo por los deshielos de Cotacachi y por vertientes que fluyen subterrneas El aire que se respira esta impregnado por del fro de las cumbres, pero la temperatura ambiente es reconfortable. Su acceso solo se lo puede realizar por el costado sur oriente por donde se abre paso la carretera a cuyo trmino se destaca el

magnfico bar restaurante, moderno y confortable, desde cuyo comedor, se puede gozar del lago en todo su esplendor. Las dimensiones del Lago en direccin Norte Sur, tiene 3.2 Klm. Y su ancho 2.3 km. Y la altura al nivel de sus aguas sobre las del ocano 3081 mts. .Si ustedes desean en este momento relazaremos un recorrido en bote por la laguna. Volcn Cotacahi.Se encuentra en la cordillera occidental de la hoya del Chota, se levanta de la cresta de la cordillera misma y cae al oeste de los bosques a una regin inaccesible, y tiene una altura de 4.939 mts. y pertenece a las montaas tpicas del Ecuador. Descripcin A pocos kilmetros al norte de la caldera volcnica del Cuicocha con el que forma una misma unidad geolgica, este volcn present actividad durante el Pleistoceno, periodo en el cul se extingui para dar paso luego a la actividad del volcn Cuicocha. Hoy en da el Cotacachi es una empinada montaa con mltiples peascos atractivos para la escalada, se recomiendo para ello el uso de casco y equipo adecuado. Ya en su cima presenta dos cspides separadas por una pequea ensillada a manera del volcn Iliniza. En la composicin de este volcn se pueden anotar andesitas piroxnicas y anfiblicas. Materiales probablemente testigos de erupciones estrombolianas, la ausencia de una caldera muestra que sus erupciones terminales no fueron violentas, luego el volcn se erosionara gracias a los glaciares pleistocnicos y apagarse definitivamente. En cuanto a su actividad Volcnica no hay actividad apreciable en este volcn, la actividad actualmente se limita nicamente a la caldera volcnica del Cuicocha, pocos kilmetros hacia el sur. En donde se pueden apreciar emanaciones de gas del fondo de la laguna. A nuestros pies se halla el crter de grandes dimensiones y que sirve de receptculo e un lago. Este crter es el nico de su especie que se encuentra en la regin volcnica Ecuador Colombia Atuntaqui.Que pertenece al Cantn Antonio Ante. Sobre la ms hermosa de las mesetas occidentales de Imbabura, se asienta este poblado de antiqusima figura histrica, por haber sido la cuna de Duchicela y Cachas. Los Atuntaquis

Fueron uno de los primeras tribus de esta provincia, por tanto se afirma que es un pueblo prehistrico. Su vida comienza en el periodo precermico, (2.000 a 3.000 aos a.c.) para seguir su camino existencial por los periodos formativos, de desarrollo regional, y de integracin. Una de las razones que este pueblo tiene caracteres relevantes en el campo pre- protohistrico. Acaso desde el ao 1.200.c. su quehacer cotidiano fue el de levantar LAS TOLASpor cual podra ser llamado PUEBLO DE LAS TOLAS POR EXCELENCIA y si este aspecto peculiar de Atuntaqui Seguimos al Historiados Carlos Emilio Grijalva, en su llanura frtil y extensa se encontrarn toda clase de tolas: tolas meramente funerarias, tolas funerarias con sepulcro de fosas cavadas, individuales y colectivas, tolas habitacionales, tolas adorativas. As continuamos con otros historiadores donde siguen realzando a este pueblo, segn el historiador Federico Gonzlez, Atuntaqui fue una fortaleza donde hubo de replegarse el valeroso Cacha, Shyri XV, de la dinasta Caras para defender el reino de Quito, combatiendo el Inca Conquistador Huayna Capac. Aqu en suelo Atutanqueo se libro la ltima batalla presentada por el valeroso Shyri, hasta que cayo muerto de una lanzada, quedando el campo en poder de los Incas invasores. Sin embargo no se rindieron declarando a la princesa Cacha su legtima heredera del reino de Quito, luego sigue la hecatombe de la batalla de Yahuarcocha para que se consolide la conquista. Pero ni por estos torrentes de sangre que tieron el Lago, los bravos Caranquis, se rindieron, siguieron ms de 17 aos de feroz resistencia a la dominacin dirigida por Huayna Capac. En aquel tiempo desde la batalla de Atuntaqui que acaso tuvo lugar en 1487, hasta la muerte de Huayna Capac 1526 haba transcurrido 39 aos, y a los 47 de esa misma accin de armas en 1534 trmino la Conquista del Reino de Quito, por el Capitn Sebastin de Benalcazar. En 1606 Atuntaqui forma parte del corregimiento de Ibarra El 2 de Marzo de 1938 el General Alberto Enrquez Gallo decreta su cantonizacin Desarrollo Microempresas.Es muy conocido por sus manufacturas textiles, produccin de tejidos, las pequeas industrias en las casas de sus habitantes, los textiles producidos en las fbricas, a precios sin competencia en el mercado, puesto que al visitar el lugar, se puede adquirir directamente los diferentes textiles. Pero no solo eso resalta Atuntaqui sino tambin por su exquisita: Famosa Fritadas de Atuntaqui que es muy reconocido y ahora este plato tpico esta representado en un monumento a La Fritada. Continuamos nuestro recorrido por la Panamericana, en donde empezamos a descender al valle de Ibarra y no recibe con una:

Vista Panormica de Ibarra.(Mirador de Bellavista) desde aqu podemos observar la belleza y esplendor del valle y de la ciudad a la distancia, con sus caractersticas propias, de casas blancas, bajas, entre las que sobresale ntidamente las torres y campanarios de Iglesias y Capillas Iluminadas en las noches. Al costado izquierdo se abre el valle que se extiende lejanamente hacia la cuenca del Ro Chota y Mira, al costado derecho se observa a la distancia, la poblacin de Caranqui, en la misma direccin sobresale la cima nevada del Impresionante Cayambe, Cunrru, Cubilche, y el cerro Imbabura. Continuamos nuestro recorrido y llegamos a: San Antonio de Ibarra.Ubicada al sur de Ibarra, capital de la provincia tiene una superficie de 26 Km2, en donde existe un sinnmero de pequeas concentraciones poblacionales o barrios, como: Sto. Domingo, Tanyuorin, Chichobal, Puchuaico, Guaitaviro, etc. La parroquia de San Antonio se asienta sobre los pramos del Viejo Imbabura por cuyas faldas, ubicadas entre el norte y nororiente, descienden ptreas de lodo y agua desatadas por la furia del sagrado monte de los Imbas. La Cabecera Parroquial se asienta sobre un plano inclinado y limitado por un cuadrilatero, cuyos linderos longitudinales son las quebradas de Lacacho y San Antonio, el este y oeste, respectivamente, con lechos casi paralelos que en un sitio de mayor convergencia (Moras) apenas sobrepasa los 100 metros de distancia y los 1000 metros de extensin. En cuanto a su fundacin de acuerdo con la nomenclatura y estructura poltico administrativa de hoy, San Antonio fue creado civilmente el 24 de marzo de 1693 segn el Acta respectiva hallada por el investigador otavaleo Dr Benjamn Pinto Guzmn. San Antonio esta formado por calles empinadas que se pierden en la faldas de la montaa. El Parque Central (Francisco Calderon) es decorativo y lustroso lugar de encuentro obligado de sus habitantes. Se sita en el corazn de la provincia, y a cuyos pies, se extiende un paisaje de armona incomparable, formada por una especie de alfombra que cubre los campos, parece diseada por la mano de un artista y pintada en armoniosas tonalidades de verde, que se funde en el horizonte con el azul, profundo del cielo, es un balcn del cual se contempla un panorama de valle ibarreo donde cada retaso de suelo es un cuadro y un marco para la contemplacin y deleite de la mirada y una leccin constante para el espritu.

Este solar es una cuna de grandes artistas, entre los que cabe destacar el nombre de Daniel Reyes, por el papel preponderante que juega en el porvenir de esta poblacin Daniel Reyes nace con la vocacin de artista, su inquietud juvenil se cristaliza cuando concurre a Quito como discpulo el pintor Cadena. Aos despus ya instalado en su tierra, se inclina definitivamente por la escultura, para lo cual estudia a Caspicara, Pampite, y otros escultores de la colonia, se inspira y se convierte en un gran exponente de la escultura religiosa. Sus Cristos, Vrgenes, y Santos, se encuentran ocupando los altares de las principales iglesias y catedrales del pas y del exterior. Con sus hermanos Lus y Fidel funda el Liceo artstico una escuela taller que brinda a jvenes de la poca, la oportunidad de especializarse en el arte de la pintura, escultura, tallado o carpintera. Como resultado de la enseanza impartida, nace nuevos talleres familiares, que a su vez, se encargan de difundir el arte, recibiendo nuevos discpulos. San Antonio se convirti en el taller de imaginera y escultura, cuya fama rebasa las fronteras patrias. Por eso en la actualidad es un pueblo e fama internacional, gracias a su prestigio a hecho que visitantes de todas las latitudes del mundo visite la provincia de Imbabura y lleven como un recuerdo un obra producida por las manos de los artesanos de San Antonio. Sus artesanas Estn hechas a base de nogal, naranjillo, cedro, primero se corta el trozo de acuerdo al porte de la escultura. Con sus herramientas le dan la forma, posteriormente se forjan y luego se pule a la figura u dan las ltimas facciones y se le lija, despus se pasa 4 manos de sellador y es pintada a colores. Para la realizacin de cristos solo se lo realiza con Naranjillo. Su proceso dura mnimo 15 das y puede llegar hasta 3 meses Entro los centros artesanales encontramos a: Luis Potos Galeria.Donde encontramos las ms bellas creaciones impresas en la madera. Que pertenece al Sr. Lus Potos en el mismo que estn a disposicin del turista tanto nacional como extranjero, un sin numero de obras tursticas., siendo a el ms importante taller de este sitio. La parroquia se ha desarrollado artstica, artesanal y comercialmente y miles de personas transitan por sus calles y almacenes, sobre todo los das sbados. Su economa se ha polarizado alrededor de su produccin econmica y tursticamente activa, dificultando su desarrollo integral. En medio de su arte tenemos a:

Iglesia.Donde tenemos grandes obras de nuestros artistas que representan a San Antonio de Ibarra. En este momento salimos de este pueblo lleno de arte y magia y tomamos nuevamente la Panamericana, en la cual podemos observar la: Posteriormente observaremos una interseccin de vas que a la margen izquierda tenemos Desvo a Tulcn provincia del Carchi y a la margen derecha todo lo que es la ciudad de Ibarra, estamos circunvalando el redondel en el cual se encuentra el: Monumento a la Madre.Donde tenemos a una escultura que representa a una madre y en su regazo a su hijo, demostrando el amor maternal. Continuamos a nuestro costado tenemos: Aeropuerto.En donde solo recibe aviones nacionales. Seguimos nuestro recorrido en donde tenemos los bustos de: Don Miguel de Ibarra y Capitn Cristbal Troya.-quienes son los fundadores de este valle. En nuestro costado derecho esta el: Obelisco de la Estacin.Conocido como Plazoleta Alejandro Pasquel Monje, se caracteriza por su obelisco de 38 m. de altura, construido en 1952 por Honorio Morejn, en homenaje a los fundadores de la ciudad, Don Miguel de Ibarra y Cap. Cristbal de Troya. A otra tenemos: Estacin Frrea.Se ubica en la calle Eugenio Espejo, en el cual se compra el boleto de ida y vuelta. El autoferro parte puntual en direccin al noroccidente, haciendo sonar su bocina, lentamente se abre paso por la ciudad hasta alcanzar una velocidad promedio 30 km. por hora.

 ANEXOS:
RUTA VA FERREA

Ibarra Salinas Lita Alto Tambo Urbina Tambillo San Lorenzo

RUTA ALTERNA N 1

San Lorenzo Reserva Cayapas Mataje Manglar Majagual Valdez La Tolita La Tola Las Peas.

RUTA ALTERNA N 2

San Antonio de Pichincha Perucho Desvo Puellaro Chvez pamba Desvo Atahualpa San Jos de Minas San Jos de Quichinche Otavalo

RUTA ALTERNA N 3

Atacames Sua Isla de los Pjaros Same Tonchige Playa Escondida Punta Galera Estuario de Pltano Muisne Refugio de vida silvestre Muisne Mompiche Entrada Reserva Ecolgica Mache Chindul Cojimes Lmite Manab Pedernales.

 Playas Cauchal y San Pedro

Se localiza en el cantn San Lorenzo. Estas playas tienen una dimensin aproximada de 12 km. Calidad del agua es Buena. Flora y Fauna En la playa se encuentra plantas de cocos, en el aplaya se puede apreciar pjaros marinos como pelcanos en el interior de la playa se encuentra la laguna de agua dulce Cauchal. Rica en diversidad de peces y aves. Descripcin del Paisaje Son dos playas que se encuentran una a alado de la otra, alo largo de la isla se encuentra plantas de cocos, que en su mayora es utilizada para la poblacin. Al fondo d el aplaya ubica la poblacin de Cauchal y detrs de esta se localiza la Laguna de agua dulce Cauchal. Actividades Agropecuarias Presenta cultivos de cocos, pltanos, en su mayora para su consumo.

Las Islas Malvinas

Se localiza en el cantn San Lorenzo. Sus dimensin es de 2 a 4 ha en total de la isla y presenta arena. Dentro de la Isla no existen fuentes Hdricas. Su arena es muy fina, y su ancho es de 15 m ya que en la parte central se encuentra una planta pequea. En cuanto a la flora y fauna se encuentra pequeas plantas de la familia Asteracea, y en fauna se encuentra al pelcano, gaviotas. Se puede realizar camping, que una de las actividades ms comunes.

Salto del Tigre

Se ubica en el cantn San Lorenzo. Es una cascada que tiene un ancho de aproximadamente 10 m y una cada de 20 m. La calidad del agua es buena, en la parte superior de la cascada es cristalina mientras en la superior es turbia debido a que se mezcla con el agua del estero. En sus alrededor tenemos pastizales ya que es una zona que se dedica ala ganadera. Navegando por el estuario del Tigre se llega al salto, lugar en el cual se combina el manglar con el bosque hmedo tropical.

 Sua
Viene del atacameo que quiere decir: su= querer; a= l. El Querer. Es una de las parroquias rurales de Atacames, Aqu tenemos una hermosa playa que lleva el mismo nombre. A seis kilmetros de Atacames se encuentra este pequeo pueblo de pescadores. Playas de Sua Es una piscina natural apetecida por los nios ya que sus aguas son muy tranquilas y est dotada de adecuada infraestructura hotelera. La playa es como una gran piscina que permite a los turistas baarse, nadar, y disfrutar de la tranquilidad del mar. Los restaurantes estn situados en esta zona y cuentan con todas las delicias del mar. Las cuevas formadas por la accin de las olas en loslados de los peascos son atractivos de vista .Desde Sa se puede dirigir a la "Cueva del Amor" y la "Isla de los Pjaros" que se encuentra a ocho minutos en lancha desde la poblacin. Sa es adems el nico puerto autorizado para partir en busca de ballenas jorobadas en la provincia de Esmeraldas.

Same
Proviene del atacameo sa= bueno; mi= poder Poder Bueno. Punto de Partida de la zona de las grandes palmas o cocoteros que se extiende por las dems playas. A 50 minutos de Esmeraldas se encuentran las hermosas playas de Same, transformadas en su hermosura natural desde que se construy el hotel Casablanca. Es ideal para el descanso por el ambiente tranquilo y fascinante de sus alrededores. Cuenta con complejos hoteleros de primera categora y es muy visitada por nacionales y extranjeros. Aqu el esplendor del enorme complejo de edificios blancos, a la usanza de los balnearios griegos, es tan grande como una pequea ciudad, en la que se despliega un lujo abrumador, con departamentos individuales, guardias privados, antenas parablicas, saunas y piscinas por doquier y una enorme cancha de golf. Seguidamente se da inicio a una serie de pequeos balnearios: el primero es Tonchige, donde al amanecer se puede observar el regreso de canoas cargadas con su abundante cosecha de peces y mariscos. Durante el da, dos o tres pescadores arrastran su red entre las olas.

 Tonchigue
A 18 Km. de Atacames, playa muy linda donde usted alrededor de las 06:00 puede ser testigo de la legada de los pescadores nocturnos con frescos y abundantes productos del mar, si se detiene en su entorno advertir que conserva sus tradiciones, y los encantos que ofrece una variedad de misteriosos paisajes. Muy cerca esta la maravillosa Punta Galera con paisajes cocoteros.

Tonsupa
Esta poblacin se encuentra a 26 kilmetros al suroeste de la ciudad de Esmeraldas. Su principal atractivo es su playa de cuatro kilmetros que va desde el lugar conocido como Playa Ancha hasta Castelnuovo, y es un lugar destinado exclusivamente al relax. All se asientan actualmente muchos hoteles, complejos tursticos, edificios de departamentos y casas de veraneo. En su paisaje contrastan sin duda alguna la naturaleza y la sofisticacin de las modernas edificaciones del lugar. A orillas del mar se encuentran pintorescos bares donde es posible encontrar deliciosos ccteles a mdicos precios, msica de moda y ambiente festivo.

El Bosque El Ultimo Refugio de La Arpa

La zona baja de la Reserva Cotacahi Cayapas es el ltimo remante del bosque hmedo tropical en la Costa Ecuatoriana. Esta zona amplia es parte de la biorregin del Choc y es uno de los 10 Hot Spot (puntos calientes) en el mundo. Esto significa que es una de las regiones ms ricas en biodiversidad y a la vez una de las ms amenazadas por el hombre. Una de las muestras de su importancia y fragilidad es de aves ms poderosas del mundo, la arpa. Este es el nico lugar del lado occidental de los Andes en donde se le puede ver. Adems es el albergue del pavn grande, que esta restringido a vivir solo a esta zona y como este son 50 especies endmicas. Al caminar por sus bosques de copas densas, es fcil encontrar troncos que superan el metro de dimetro y se alzan sobre los 25 de altura. Matapalos que abrazan a troncos gruesos, musgos lianas, y bejucos, que los cubren como un manto impenetrable, se pintan de mil colores de orqudeas y bromelias. La reserva es el ltimo refugio de los guayacanes y cedros que an no han sido talados por los colonos y las madereras. Cerca de la

comunidad de la Playa de Oro se encuentra un bosque nico donde el chanul es la especie ms abundante y sobresaliente.

Lagunas de la Ciudad
Se ubica en el cantn Eloy Alfaro en la parroquia La Tola. Este humedal se encuentra a 10 Km. al sur de la Tola, tiene una superficie de 7.477,8 ha. Es una laguna costera dulceacucola con pantanos dulceacucolas estacinales y eventualmente la influencia de agua marina. Debido a la gran extensin de este humedal no existe un suelo caracterstico. En su mayora esta constituido por suelo mal drenado, colores obscuros, y limos arcillosos profundos. El agua se lo considera de media calidad: estudio previos demuestra la presencia de coniformes fecales y la lata cantidad de slidos totales impiden la utilizacin por el ser humano, de forma directa. Una alta turbidez perjudica la diversidad de organismos fotosintticos en el ecosistema pues impide la penetracin de luz, aumenta la temperatura en el agua, gracias a la partculas que absorben ms calor y disminuye el oxigeno disuelto en el agua. Aqu registramos dos zonas: la zona inundada de este humedal en el estrato herbceo presenta una alta dominacin de plantas acuticas. Adems d entro de la laguna se presenta reas de islas con gramneas. En la zona inundadle se encuentra una densidad muy abierta. El estrato arbustivo esta representado por habitantes como Crotalaria, y algunos individuos de la familia Piperacea. En cuanto la fauna tenemos: el perro de agua o hurron, el lobo de agua o nutria, y el murcilago pescador mayos, aves como la jacana, garzas, el guila pescadora, el pjaro sol, la gallareta prpura y la comn, reptiles como el tulisio, cocodrilo del pacfico, adems peces como el chame.

La playa de Olmedo
Se ubica en la parroquia la tola. Su playa tiene una extensin de 5 Km., su agua se encuentra dentro e los lmites permisibles. En pocas de invierno por influencia estuarina, el agua arrastra gran cantidad de sedimentos e inclusive el agua se torna un color amarillento. Biodiversidad: Olmedo es una playa bordeada por manglar, representado por el manglar blanco y el manglar Heli, siendo como un nicho ecolgico de las aves, reptiles, anfibios, y mamferos, invertebrados como crustceos, conchas, etc. Poblado de Olmedo: se dedica netamente a la pesca artesanal, recoleccin de crustceos, conchas, y almejas.

La crianza de ganado se realiza en menos escala y para consumo interno. A ms de esto la ciudad de Esmeraldas cuenta con otros atractivos en su alrededor como:

Las playas de Las Palmas.

Este hermoso balneario, en su origen fue pueblo de pescadores, algunos de los pobladores que todava viven, le siguen llamando La Boca su nombre original. Este extico lugar, donde abundan las palmeras, permanentemente es besado por las aguas dulces del ri Esmeraldas y las saladas del Ocano pacfico. Su fundador fue el Colombiano Alejandro Portocarrera quien al levantar su rancho plant tres cocoteros lo que fue imitado por los pescadores del lugar mutando su nombre. Hoy es una zona residencial y en su malecn hay una gran gama de comedores as como sitios de diversin, en donde propios y extraos cuentan con el ambiente apropiado para disfrutar el da y en la noche sin descanso. El punto de reunin playera se halla, sin duda, Las Palmas, all est la buena msica, el ftbol playero y los restaurantes para todo bolsillo. Este lugar nunca se detiene, al caer la noche los bares y discotecas se llenan de personas que llegan hasta ah para disfrutar a lo grande. Aqu se puede deleitar observando las olas del mar y lindas mujeres. Si le gusta disfrutar del espectculo, al filo del malecn se encuentran las discotecas con amplia seguridad para propios y extraos.

Fiestas de Las Palmas

Carnavales al son de marimba Ya retumba el eco de los tambores y de la marimba desde lo ms recndito de la exuberante belleza natural de la provincia verde. Las polleras para el baile, ya casi estn listas y en la cocina se atiza el fogn para poner a hervir el cangrejo porque adems habr en carnaval "pusandao y todos los encocados". En las calles la gente camina con ligereza, va a toda prisa porque de pronto es sorprendida con lloviznas de bombas cargadas con agua, harina, serpentinas y muchas sonrisas. Qu bueno! Termin la lluvia, dice con jovialidad Ricardo a su amigo Benjamn, quien con tono de gracia responde. No te lo creas mucho, por si la lluvia par fue por que San Pedro baj y se qued aqu para mojarte a ti y, a los que pasen por aqu. Qu me quieres decir?, pregunta Ricardo sintindose un poco contrariado?. Que estamos de carnaval y ahora s que nos van a mojar...

La fiesta ya se prendi en Las Palmas, la gente negra llegar. Estarn armados; unos con bombas, otros con pistolas, el de all trae una metralleta y el dems ac un tanque, pero no se alarmen porque son instrumentos de juguete listos y dotados con gran cantidad de agua para refrescar el cuerpo en pleno baile en las tarde de carnaval.

BOSQUES DE SANTO DOMINGO BOSQUE PROTECTOR LA INDIANA

El bosque protector la indiana, se encuentra en a ciudad de Santo Domingo de los Colorados, en el sector de las Delicias. Caractersticas fsicas.El bosque protector la indiana abarca una superficie de 182 hectreas y esta dividido en un sector sur por la carretera que va desde Santo Domingo de los Colorados hasta Chone, separndola en dos cuerpos, uno de 35 hectreas al sur y otro de 147 hectreas al norte de la citada va. Relieve.La zona se encuentra entre la carretera que va desde Santo Domingo a Chone y el estero Pita, en esta arrea se recolecta agua por la vegetacin existente para abastecer pequeos drenes o quebradillas que va de un 25 a un 50 % dando un relieve pronunciado, donde es importante mantener la vegetacin arbustiva existente por mediadas de proteccin del suelo; el resto de la propiedad tiene entre 12 y 25 % de pendiente, lo que da un relieve moderado, sin embargo, es necesario mantener vegetacin silvestre, para protegerlo y tratar de reducir los efectos erosivos cuando se producen precipitaciones. Suelos.Los suelos caractersticos de esta arrea son suelos limosos profundos, derivados de proyecciones volcnicas, sobre relieves moderados indiferenciados. La capa superficial es delgada, va de 15 a 20 centmetros, por lo que en la zona la productividad de los cultivos declina rpidamente. Flora Frutipan Guarumo Moral Manglillo Roble Laurel Clavellina

Matapalo Guayacn Pambil Palma real Tagua Mamey Jigua Paja toquilla Caucho Copal Cacao de montaa Bejuco

FAUNA DETERMINA EN EL REA El bosque secundario existente dentro de la propinada la Indiana, convierte esta zona en un refugio de la vida silvestre, ya que las reas aledaas han explotado el bosque para hacer agricultura y pastizales, con lo que se convierte ahora en un punto aislado dentro de toda la zona donde se puede encontrar especies que se han refugiado de la depredacin humana. De ah que se recomienda mantener esta vegetacin como un refugio para la fauna del lugar. En los esteros se puede encontrar algunas variedades de peces como bocachico, sabaleta, pez vieja, guaa, guanchiche, barbudo, pez ciego y crustceos como el camarn y cangrejo de agua dulce. En cuanto a insectos los ms representativos son: liblulas, ciempis, mariposas, langostas, avispas, aras, alacranes, saltamontes, etc. USOS La vegetacin existente en la regin ayuda a proporcionar el recurso hdrico que alimenta los esteros que se originan en esta rea, que abastecen necesidades de pobladores que viven aguas abajo, para consumo humano y abrevadero de animales. Entre el ro Suma Grande y el carretero principal se pueden ver reas pequeas con pasto para alimentacin de ganado y la inclusin de especies de arbora, silvestre de la zona. Esta rea que conserva vegetacin arbrea, arbustiva y herbcea, es el refugio de especies de fauna propia de la zona pues en los alrededores se ha depredado todo el bosque secundario para cultivar pastos, banano, yuca, pia. Etc. ESTADO DE CONSERVACIN DEL ATRACTIVO Por el proceso de deforestacin de los alrededores, esta zona se ha convertido en un refugio de vida silvestre. INFRAESTRUCTURA BSICA

Por encontrarse lejos de la poblacin urbana, el abastecimiento de agua mediante pozos. En cuanto a energa elctrica se encuentra dentro del sistema interconectado. El sistema de alcantarillado no existe, el desecho de aguas servidas se realiza mediante pozos spticos. BOSQUE PROTECTOR DELTA El rea denominada Delta, abarca una superficie aproximada de 80 hectreaas. Se encuentra por encima de los 600 m. sobre el nivel del mar. Se encuentra en el kilmetro 121 y 122 de la carretera que va desde Quito a Santo Domingo. RELIEVE Posee una topografa que va de plana a ondulada, pues dentro de sus relieve se originan esteros que aportan sus caudal hacia el ro Verde como en el estero Apangora y otros pequeos que aportan al ro Chiguilpe, que es el lmite sur de esta propiedad. La pendiente media en el rea ondulada va del 25 al 40 % por lo que la vegetacin boscosa est compuesta en su mayor parte de laurel, se conserva sin explotacin con el fin de mantener el ecosistema. La vegetacin silvestre, donde crecen plantas, rastreras, son las que predominan en los flancos de estas quebradas que drenan al ro Baba. Se ha incursionado con agricultura pero por las condiciones del suelo no se han obtenido bueno resultados, por lo que se han abandonado estas prcticas de cultivo. SUELOS Las caractersticas de estos suelos son limosos profundos, derivados de proyecciones volcnicas sobre relieves moderados indiferenciados. HIDROGRAFIA La zona se encuentra en el sistema hidrogrfico y cuenca del Guayas subcuencas del ro Babahoyo y Vinces y la microcuenca del Ro Quinind. CLIMA:El rea se encuentra en la unidad bioclimtica bosque muy hmedo Pre-montano. TEMPERATURA: La temperatura promedio d ela zona es de 18 a 22 C0 FLORA Guadua Ceibo

Fernn sanchez Balsa Sangre de Gallina Pambil Moral fino Caucho Clavelina Laurel Aguacatillo Nogal Guayacn Roble Manglillo Chonta Matapalo Frutipan

FAUNA Mono ardilla Guatusa Guanta Armadillo Oso hormiguero Loro Colibr Tucanes Horneros Pavo silvestre Garrapateros

USOS La propiedad mantiene una cobertura vegetal que puede clasificarse de la siguiente manera: Bosque de laurel 40 hectreas Matorral alto denso 10 Hectreas Matorral bajo denso 10 Hectreas Cultivo maz, pasto, banano, ctricos 2.60 Hectreas Otras de inters nacional a protegerse 2.4 Hectrea ESTADO DE CONSERVACIN DEL ATRACTIVO El bosque protector ha sufrido alguna alteraciones debido a la presencia del hombre, pero lo principal que se debe conservar en esta zona son los bosques de laurel, nutrientes de estos suelos necesarios aadir suficiente cantidad de abono inorgnico cuando se

quiera cultivar. Taxonomicamente pertenecen a DISTRANDEPTS. HIDROGRAFA

la clasificacin de

La zona se encuentra en el sistema hidrogrfico de Esmeraldas, en la cuenca del ro esmeraldas, subcuenca del ro Quinind y la micro cuenca del Ro Suma. TEMPERATURA Los das en general son despejados con sol brillante y temperatura de 25 a 26 C0 hay presencia de viento en la madrugada y en la noche. FLORA Guadua Aguacatillo Fernn Snchez Sangre de Gallina. ENTORNO El entorno se encuentra deteriorado, debido principalmente a la ocupacin irracional del terreno. SIGNIFICADO La importancia de este bosque protector es a nivel local, las personas interesadas en salvar el ecosistema existente en la zona, pueden encontrar un sitio interesante, debido principalmente a la diversidad de especies que habitan el lugar. BOSQUE PROTECTOR TANTI Calidad: Caractersticas Fsicas: Se ubica en la parroquia Alluriquin, cantn santo Domingo de los Colorados en la provincia de Pichincha. El rea se encuentra ubicada en las micro cuencas del ro Tanti y la quebrada Tahuasa, las mismas que son afluentes de la subcuenca del ro Toachi, cuenca del ro Esmeraldas. En el bosque Tanti, se definen claramente las siguientes zonas: Zonas Escarpadas con pendientes de 50 70 por ciento, la misma que se encuentra en la parte media y lata del rea en estudio. En estas reas la mecanizacin es imposible para todas las operaciones del cultivo. Hay peligro de erosin y de derrumbe, los suelos estn generalmente mezclados sobre las pendientes.

Zonas moderadamente escarpadas, cuyas pendientes van de 25 50 por ciento las mismas que se encuentran en las partes medianas y altas del rea del estudio. De igual manera existen zonas con relieve fuertemente inclinado, con pendientes regulares de 10 25 por ciento, donde la mecanizacin es posible pero solo para algunos tipos de mquinas. Suelos Los suelos corresponden a la clasificacin taxonmica como HIDRYC DISTRANDEPT, cuyas caractersticas ms relevantes son las siguientes: son superficiales por estar situado en fuertes pendientes de textura arcillosa (35 a 60%) de arcilla, presencia de rocas duras a menos de 20 cm. De profundidad; poseen materia orgnica en las primeras capas, disminuyendo notablemente en los profundos tiene alto contenido de nitrgeno. Clima Se encuentra en la Unidad bioclimatica bosque muy hmedo Subtropical. La temperatura se encuentra entre los 20 y 25 grados centgrados con una precipitacin anual de 2000 y 3000 milmetros. Flora Aguacatillo, Colorado, Caneln, Cedro, quitasol, Bella Mara, Guapala, Sangre de Gallina, Higuern, Caimito, Pambil, Guaruno, Arrayn, Copal, Chilca Blanca, Helecho de rbol, Sapan, Guada Motiln, Canelo, Jigua, Balsa, Saboya. Fauna del rea Armadillo, Armadillo comn, Guatusa, Guanta, Cuchucho, Venado, Zorro, Raposa, Cusumbo, Perdiz, Gaviln, Pava de Monte, Perico, Guarrapantero, quinde, Carpintero, Hormiguero, Gallo de la Pea, Golondrina, Lagartija, Salamandra, Coral. Usos El uso actual est relacionado con la cubierta vegetal, tanto de crecimiento natural sin la intervencin humana como la de crecimiento con la participacin activa del hombre. En el bosque natural muy intervenido la vegetacin se localiza en mayor proposicin en la parte baja y alta, constituye una formacin vegetal leosa de crecimiento natural de que desarrolla donde los bosques por la condiciones biosferas adquieren formas bajas. El bosque natural mediante intervenido comprende la cobertura boscosa de considerable crecimiento y desarrollo, con especies dominantes y volmenes de madera heterognea. Presenta una

apariencia florstica exuberante, densa, existe presencia de plantas epifitas, trepadoras y musgos. El bosque ha sido sometido a una explotacin selectiva de las maderas duras y semiduras de aprovechamiento econmico. BOSQUE PROTECTOR RO LELLA Caractersticas fsicas del atractivo: El rea se encuentra ubicada al sureste de la ciudad de Santo Domingo de los Colorados en la cabecera del rea de drenaje de la subcuenca del ro Lelia, en la parroquia Alluriqun. Superficie Comprende una superficie de 3.234 has. Las que representa el 38% de la superficie total, equivalente a 8.518 has que tiene el rea de drenaje de la subcuenca del ro Lelia. Relieve La subcuenca se encuentra ubicada en los declives externos de la cordillera occidental de o Andes, que dan a la planicie o litoral ecuatoriano. La topografa es montaosa con pendientes que oscila entre 50 y 75%. Los suelos al estar situados en fuertes pendientes, son superficiales, de textura arcillosa al 35 60% presencia de rocas duras a menos de 20 cm de profundidad. Poseen materia orgnica en las primeras capas disminuyendo notablemente en las capas profundas. Hidrografa El colector comn de esta subcuenca es el ro Lelia, el cual tiene una longitud de 20.5 Km. aproximadamente. La longitud total de los drenajes incluido el principal suman 117.5 km. E su trayecto, por la margen izquierdo se encuentra en 12 tributarios, el nico afluente de concoido es el estero de San Jacinto. Por la margen derecha, confluye 8 drejes de los cuales el nico que tiene nombres es el Ro Cristal. Temperatura La temperatura promedio entre 20 y 25 grados centgrados con una precipitacin anual de 2000 y 3000 milmetros. Flora Colorado, Caneln, Cedro, quitasol, Bella Mara, Guapala, Sangre de Gallina, Higuern, Caimito, Pambil, Guaruno, Arrayn, Copal, Chilca Blanca, Helecho de rbol, Sapan, Guada Motiln, Canelo.

Fauna Armadillo, Armadillo comn, Guatusa, Guanta, Zorro, Raposa, Cusumbo, Perdiz, Gaviln, Pava de Monte, Carpintero, Lagartija, Coral, Tigrillos, Murcilagos. Usos Toda el rea de drenaje estuvo cubierta de bosques de crecimiento natural, que corresponde a los pisos altitudinales Premontano y montano Bajo. Existe algunas, manchas sin bosque, en donde la tala ha eliminado el bosque natural para dar paso a cultivos de subsistencia como maz, pltano, caf, cuica, etc. La mayor parte del bosque primario est intacto. Todos el rea de proteccin est cubierta de pasto cultivado, se ha eliminado casi Ens. Totalidad los rboles especialmente las especies de uso desconocido. En esta tala, solo se ha respetado las especies de madera dura, de valor comercial conocido, para dar paso a la actividad ganadera, con ganado bovino de carne. En cuanto al uso del agua el bosque no requiere de riego para el consumo domstico de la poblacin existente en el rea y para abrevadero de animales. El uso ms significativo constituye el abastecimiento de agua potable para en consumo d ela ciudad de Santo Domingo ciudad que se ubica entre las de mayor ndice de crecimiento urbano. Por tanto es necesario asegurar la produccin de agua en esta subcuenca tanto en cantidad como en calidad para satisfacer esta importante demanda. RESERVA LAS GOLONDRINAS Se ubica en la provincia del Carchi al extremo norte del pas, prximo a la poblacin de Guallupe y consta de 1.400 hectreas de bosque nublado. El objetivo de la Fundacin Golondrinas (encargada del Bosque) es promover la conservacin del bosque nublado a travs de educacin ambiental, y la recuperacin de suelos erosionados, para lo cual trabaja con las escuelas locales y capacita a los campesinos acerca del manejo del suelo de cultivo. La Fundacin tambin maneja un programa de ecoturismo que en los prximos aos ser bien desarrollado para generar una importante fuente de divisas para la zona. PUERTO QUITO El Plenario de las Comisiones Legislativas del Congreso Nacional, mediante Decreto No. 115 del 7 de marzo de 1996, expide la Ley de Creacin del Cantn Puerto Quito, publicada en el registro oficial No. 916 del 1 de abril del mismo ao. El Municipio expide su reglamento orgnico funcional el da 21 de agosto de 1997. Puerto Quito est a 140 msnm y tiene a la parroquia Puerto Quito, con 92 centros poblados; entre ellos: Agrupacin Los Ros, Bosque de Oro,

Brisas del Inga, Cabuyal, El Negrito, El Tesoro, Grupo Mieles, Isla de la Plata, La Abundancia, Las Maravillas, Nuestra Patria, Palestina, San Jos, Piedra de Vapor, Tres de Enero, Ro Bravo. La poblacin acude los sbados y domingos, das de feria, a comercializar productos agrcolas y acceder al comercio minorista de vveres, ropa, electrodomsticos, alimentos procesados, materiales de construccin, bazares, farmacias y bodegas. En Puerto Quito habitan numerosos migrantes de Loja, Manab, Bolvar, as como de Azuay y Cotopaxi. Es un cantn agrcola. Se cuenta que hace 35 aos, los primeros pobladores construyeron sus casas de pambil, en una zona platanera, de donde se sacaban hasta 1.500 racimos en grandes balsas que demoraban de dos a tres das en llegar a Esmeraldas. Vivan de la caza y la pesca, de modo que sus primeros pertrechos eran municiones, plvora y anzuelos, a veces ms importantes que la sal y la manteca. Organizaron mingas y a punta de hacha y machete se abrieron paso, luchando con el paludismo y las plagas, y venciendo el miedo a las vboras, as trabajaron hasta levantar el pueblo. Hicieron un camino de herradura y construyeron los puentes del Biringo y del Achiote. Los diecisis socios de la precooperativa Puerto Quito vieron la necesidad de tener los lotes linderados y acudieron al IERAC, que legaliz la tenencia de las tierras. Luego vino la necesidad de una escuela para los hijos de los migrantes, quienes negociaron con profesores esmeraldeos. La primera escuela, creada el 1 8 de mayo de 1972 (una de las principales calles lleva esa fecha como nombre), fue una choza de caa con techo de hoja de bijao. Eran dieciocho alumnos a cargo del maestro afroecuatoriano, quien apoy al desarrollo de la poblacin. Originalmente, Puerto Quito debi asentarse en la unin de los ros Caon y Silanche, donde, segn cuentan, existe una placa en memoria de Pedro Vicente Maldonado, quien denomin al sitio "Puerto de Quito". Pero, gracias al arrecife que haba cerca de la actual ubicacin, se facilit la construccin del puente, tan importante para el desarrollo del pueblo. Ms tarde, para el asfaltado de la va, los pobladores sirvieron de guas a los obreros del Consejo Provincial de Pichincha. Ellos desbrozaban, y luego pasaban el equipo topogrfico, los tractores y el asfalto. En este cantn se cultivan, especialmente en la parte norte, palma africana y palmito, que se exportan en forma de aceite rojo, la primera, y el palmito en forma natural. Los otros cultivos, en su mayora a cargo de pequeos productores, son de pia, pimienta, cacao, arroz, maz, pltano, yuca, nuez de macadamia y malanga (tubrculo). En especial, los productores de palma africana, banano, cacao y pia aplican tecnologas modernas para la produccin. Alrededor de la poblacin existe abundante vegetacin y rboles de laurel, de colorado, hay un vivero de eucalipto, manzano, copal y pachaco. Se destaca la crianza de ganado bovino y porcino, cuyos productos se comercializan fundamentalmente con la Sierra. La leche se entrega a las fbricas procesadoras, por ejemplo a Nestl, que

tiene su centro de acopio en el lugar; la palma africana va a las fbricas de aceite. Los productos pecuarios se venden sobre todo en las mismas parcelas y su faenamiento se lleva a cabo en el camal, a orillas del ro Caon. Segn el informe de la Direccin de Planificacin y Ambiente del Consejo Provincial, presentado e ao 2001, y de acuerdo al tipo de trabajo, en la poblacin econmicamente activa priman los agricultores y ganaderos: 33,57%. En generacin de fuentes de trabajo le siguen la industria manufacturera, 8,06%; la artesana, 6,45%;'y la construccin 3,56%. En cuanto al turismo, los ltimos aos se ha fortalecido la tendencia al turismo ecolgico, sobre todo por iniciativa de la empresa privada. El Municipio pretende desarrollar adems el agroturismo. El territorio del cantn es atractivo por sus paisajes, sus recursos hdricos, vegetales y animales y por su clima tropical. Varios ros y sus afluentes crean hermosas cascadas como la Cascada Azul, que se forma en el ro Culebritas. Este nace en las montaas vrgenes del noroccidente de la provincia, donde se unen vertientes que descienden hasta las tierras bajas. Se destacan atractivos como el balneario La Playa en el ro Caon, el ro Blanco, la Piedra de Vapor, la aldea ecolgica Salamandra, la cascada y e ro Macallares y el bosque secundario. En la vegetacin que enmarca el trayecto del ro Culebritas vive una gran variedad de aves: colibres, bhos, halcones azules, loros y otros. Entre los mamferos, estn; la guanta, armadillos, osos perezosos, guatusas, zorros, tigrillos y monos. Existen tambin "en el monte" serpientes venenosas como la coral, la equis, la verrugosa, la chonta y el papagayo. Quedan escasos lagartos y tortugas. Peces como sbalos, sabaletas, guanas, camarn de ro, pez gato, lisas, se encuentran en los ros del sector. Sus fiestas se efectan el 12 de Octubre, Da de la Raza, que en la Costa es el Da del Montubio. Se celebran eventos deportivos y culturales y bailes pblicos presididos por la reina del cantn. En Carnaval se realizan regatas coordinadas por el Municipio y la Liga deportiva cantonal. En ellas participan los pobladores de la ciudad, de Los Bancos y Pedro Vicente Maldonado. Los mayores recuerdan a las guanas y langostas de ro. Era la poca del pltano verde majado en piedra, servido con guatusa, guanta o pescado. De la ciudad se traa apenas la sal, la manteca, la cebolla y el tomate. Actualmente, se consumen ms bien productos elaborados que se expenden en los locales comerciales de la ciudad. Entre los preparados tpicos, heredados de los primeros habitantes negros de la zona, son el tapado de guana o el tapado de chancho. Tambin se come encocado de pescado con verde y arroz. Es el plato favorito, legado de los migrantes esmeraldeos. Cascada Azul: A ms de la espectacular vista que ofrece esta cascada, es posible baarse, nadar en la piscina y para los ms osados, intentar clavados.

Los dueos de la finca han instalado un saln de comidas y una cancha para baile que funciona en los das feriados. Los datos corresponden a Puerto Quito. En el atractivo se puede comer, bailar y beber licor solamente los fines de semana y feriados, para ir a la cascada azul se puede ir en un vehculo particular o en el bus de servicio urbano hasta el recinto Puerto Quito. PEDRO VICENTE MALDONADO Pedro Vicente Maldonado perteneca al cantn Quito. El 16 de julio de 1978, el Municipio del Cantn Quito aprueba la ordenanza de creacin de la parroquia y luego de la aprobacin del Consejo Provincial, la resolucin se publica en el registro oficial el 6 de septiembre de l978. El plenario de las comisiones legislativas expide la Ley de Creacin del Cantn Pedro Vicente Maldonado, el da 15 de enero de l992, que es promulgada el 24 de enero de 1992. Se publica en el registro oficial No. 802, el 28 de enero de l992. Tiene una temperatura media entre 16 y 25 C, y una humedad relativa sobre el 70%. Ubicado en las estribaciones occidentales de la cordillera de los Andes. Es una zona con un ecosistema de bosque nublado, hmedo subtropical y hmedo tropical, su tierra se beneficia de la subcuenca hidrogrfica conformada por la margen izquierda del ro Guayllabamba y de los ros Mulaute y Blanco, y sus distintos afluentes. Su cabecera cantonal se halla a 600 msnm, en plena regin costea, y cuenta con 33 centros poblados: La Clica, El Cisne, Konrad Adenauer, La Industria, Bonanza, Monte Olivo, 15 de Mayo, Unidos Venceremos 1, Unidos Venceremos 2, Alvaro Prez Intriago, Barrio Lindo, Nueva Unin Progreso, Pachijal, 10 de Agosto, Nuevo Ecuador, Nueva Aurora, Simn Bolvar, Abdn Caldern, Guayabillas, San Vicente de Andoas, San Carlos, Salcedo Lindo, Nueva Esperanza, Centinela, de Guayllabamba, Sbalo, San Dims, San Jos, Los Laureles, San Juan de Puerto Quito, Paraso Escondido Bajo, Paraso Escondido Alto. La colonizacin empez en 1950, cuando un grupo de 64 personas parti desde Nono a Tandayapa y Mindo, para llegar a San Miguel de los Bancos, donde se instalaron para iniciar la exploracin de la zona. Las primeras casas se construyeron en 1963, cuando se legaliz la cooperativa agrcola John F. Kennedy. Su gerente fue Benjamn Peralvo. Mucha de la poblacin del cantn es de origen lojano lo cual se refleja en nombres de recintos como Clica y El Cisne y en la celebracin a la Virgen lojana. Para la creacin del centro poblado, entre los kilmetros 115 y 116, se conform la cooperativa de vivienda rural Puerto Quito, que solicit al IERAC la delimitacin del rea del pueblo, que finalmente qued en 30 hectreas. El 15 de enero de 1992 se conmemora con desfile y eventos deportivos. La fiesta ms importante se realiza en junio para celebrar a Pedro Vicente Maldonado. Se organizan exposiciones de artesanas

y una importante feria ganadera y agrcola donde se muestran productos de la zona tales como caf, cacao, malanga y palmito. El programa de festejos incluye juegos deportivos, as como la eleccin de la reina, y se cierra con un baile general el 29 de junio, da de San Pedro. Con rgimen de estudios de la Costa (abril a diciembre), cuenta con dos colegios: el San Juan Evangelista, que es particular, y el Vicente Anda Aguirre, fiscal. La poblacin se dedica principalmente a la agricultura y ganadera. Quienes recorren la zona pueden admirar las plantaciones de palmito, palma africana y pimienta, as como los rboles de caucho y bamb. Son importantes los cultivos de caf, cacao, macadamia, yuca, caa de azcar, frijoles, achiote, arroz, pltano, naranjas, mandarinas, pia, maracuy, chirimoya, arash, sidra, guayaba y papaya; y, en algunas zonas, flores tropicales para la exportacin. En el sector urbano se desarrollan los servicios, la manufactura, las artesanas y el comercio, que aumenta su actividad con la feria dominical, cuando campesinos y comerciantes acuden a abastecerse de productos de primera necesidad y a vender la produccin de sus terrenos. Las fincas ms grandes suelen dedicarse tambin a la crianza de cerdos, caballos, aves y ganado bovino. Adems, se produce tilapia roja en la hacienda El Paraso, que es la nica enlatadora de este pescado con alto contenido protenico. Se explotan maderas, sobre todo en San Vicente de Andoas: colorado, cedro, caoba y guayacn, que se procesan en el mismo cantn y se venden en Quito. Las inmensas reas de pastizales, que se mantienen verdes y frtiles todo el ao, permiten la produccin de ganado bovino y acopio lechero, sobre todo en los centros de Nesti y Vitaleche, empresas con las que se comercializan alrededor de 30 mi litros diarios. La Agencia de Servicios Agropecuarios del Ministerio de Agricultura y Ganadera tiene una radio de accin que abarca Pedro Vicente Maldonado, San Miguel de los Bancos y Puerto Quito. Trabajan tambin aqu organizaciones no gubernamentales y existen algunas organizaciones de la sociedad civil. El cuidado de la salud est a cargo de dos dispensarios del Seguro Social Campesino, en Andoas y Clica y un centro del Ministerio de Salud. Entre los sitios tursticos estn: La cascada El Salto del Tigre, el ro Silanche, el ro Carchi y la cascada Tatal. Las riberas del ro Caon son las ms visitadas. Se encuentran varios sitios de ecoturismo y es comn la prctica de deportes acuticos como rafting y kayak. La zona se presta para investigaciones cientficas especialmente de bilogos nacionales y extranjeros. Por ltimo, en cuanto al tema de salud, en este Cantn se cuenta con el Hospital Pedro Vicente Maldonado, institucin privada sin fines de lucro, la misma que tiene el apoyo del Gobierno de la Provincia de Pichincha.

El Hospital es la nica Institucin mdica de segundo nivel de Complejidad que existe en la zona, exceptuando el Hospital Cantonal de Nanegalito. Vale la pena mencionar que el cantn tiene el Colegio Nacional Celica, el mismo que funciona en la poblacin del mismo nombre. SAN MIGUEL DE LOS BANCOS La Parroquia de San Miguel de los Bancos fue creada mediante Acuerdo Ministerial del 2 de abril de 1971, siendo Presidente de la repblica el Dr. Jos Mara Velasco Ibarra y su cantonizacin se lleva a cabo mediante Decreto No. 115 del 14 de febrero de 1991, siendo Presidente el Dr. Rodrigo Borja. Esta poblado por descendientes de colonos orenses, lojanos y manabitas. El 60 por ciento es su topografa es plana ondulada, y goza de una temperatura media de 16 a 22C. El nombre de este Cantn proviene de una poca en la que grandes rboles fueron talados, quedando sus troncos como bancos para el descanso de la gente. Otros aseguran que fue el mismo Pedro Vicente Maldonado, en sus viajes de investigacin cientfica hacia Esmeraldas, quien denomin al sitio como Los Tucos. El padre Bernab de La Ral bautiz finalmente al pueblo como San Miguel de Los Bancos. Durante la Colonia, en Mindo existan caaverales y trapiches donde los esclavos negros elaboraban la panela. Quedan an vestigios del trapiche que hoy se denomina La Casa Amarilla, construido por el general Vicente Aguirre. Est ubicado en las estribaciones de la cordillera occidental, dentro de la subcuenca hidrogrfica del ro Blanco y del Guayllabamba, y de la cuenca hidrogrfica mayor del ro Esmeraldas. Pertenece al ecosistema de bosque nublado, bosque hmedo subtropical y bosque hmedo tropical. San Miguel de Los Bancos muestra las caractersticas comunes a varios de los pueblos ubicados entre la Sierra y la Costa: el movimiento comercial se desenvuelve en la calle principal, donde se encuentran hoteles, restaurantes y almacenes, sobre todo de productos agropecuarios, as como servicios veterinarios y tiendas para el consumo diario de la poblacin. Se halla a 1.600 msnm, en medio de la exuberante vegetacin propia del bosque hmedo. El cantn comprende 26 centros poblados (denominados as cuando hay por lo menos 10 casas y una escuela). Algunos de estos centros son: Pueblo Nuevo, con un centro comunitario para procesamiento de lcteos. Ro Saloya, en las faldas del Guagua Pichincha, a donde se llega a lomo de mula. El Chipal, zona de antiguas poblaciones indgenas. Mirador Lojano, formado bsicamente por lojanos. Unin Bolivarense, donde los migrantes de la provincia de Bolvar mantienen tradiciones fuertes como el festejo del Carnaval de Guaranda. Ganaderos Orenses, sitio de artesanos del bamb, tagua, chonta y semillas como la "pepa de San Pedro". Mirador de Cocaniguas, que est en la parte alta, desde donde se divisa la llanura costera. La Florida, rico en naranjillas. San Bernab,

con siembra de palmito y desarrollo de ganadera. 23 de Junio, a orillas del ro La Sucia, se destaca por la produccin de leche; aqu se procesan quesos y existe una conocida feria de este producto. En Paisaje del Ro Blanco es destacable la ganadera y el cultivo de maz. La poblacin del cantn, se dedica preferentemente a la ganadera y a agricultura. Existen 32 escuelas registradas en el Ministerio de Educacin, dos colegios a distancia y cinco presenciales Es una zona rica en cultivos de pimientos, boroj, palmito, naranjas, pimienta, naranjilla, pltano, yuca y man. Los bosques producen laurel, copal y pachaco. La principal actividad es la produccin lechera, que se comercializa en el cantn con empresas productoras de lcteos. Segn un estudio hecho por los ganaderos de la zona, la produccin de leche asciende a 1'300.000 litros mensuales. En este aspecto, se destaca la comunidad Primero de Mayo, tomada como modelo para proyectos lecheros en otras partes del pas. Algunos productos se venden a travs del Centro de Comercializacin Comunitaria, ubicado en Pueblo Nuevo. Aunque la cantonizacin fue un 14 de febrero, las fiestas se celebran el 17 de julio. Se realiza el pregn, la eleccin de reina, y se desarrollan diversos, espectculos artsticos y eventos deportivos en los que intervienen los otros cantones. Son conocidas las corridas de toros en plazas mviles como la de La Macarena y tambin hay toros populares. Otros eventos son el campeonato de ecuavoley, el de cuarenta y el concurso de gallos en El Palenque. Y finalmente, los bailes populares. En el desfile cvico participan las instituciones educativas del cantn. Toda la zona es visitada por sus cascadas, ros y biodiversidad, se destacan los ros Cristal, Nambillo y Mindo, que confluyen en el Blanco y forman en su descenso cascadas como la de Milpe, cerca de la cabecera cantonal. Existe tambin la cascada La Sucia, en el ro del mismo nombre y la cascada Tatal, en e lmite con Pedro Vicente Maldonado y no muy visitada. El ro Mulaute es otro sitio de inters turstico, en el lmite con Santo Domingo, en varios tramos de estos ros se practica el rafting. La comida tpica es la guaa o campeche, que es un pescado que se consume estofado con orito verde. El ceviche de palmito, la tilapia, lomo a la piedra y el dulce de guayaba. MINDO Mindo (1250m.s.n.m) se encuentra a 70km al occidente de Quito; emplazado en un gran valle subtropical est prcticamente bajo la boca del crter del Guagua Pichincha. Se accede por la nueva carretera a la costa: Calacali-Los Bancos-Puerto Quito-La Independencia y de ah 20 minutos despus de Nanegalito, antes del poblado de Santa Rosa, se toma hacia la izquierda, luego se continua 7km ms por calles serpenteantes en bajada hasta llegar a Mindo. La salida est perfectamente sealizada.

Como muchos pueblitos entre Sierra y Costa, Mindo emite una atmsfera colorida y variada. Los mindeos dicen poseer lo mejor de las dos regiones a saber: la clida temperatura tropical y la cercana a la fra capital andina Quito. Las temperaturas anuales que imperan son de entre 18 y 24 C, y las precipitaciones como en la mayora de poblaciones entre sierra y costa muy abundantes. El viaje de casi dos horas en auto vale la pena sobretodo si se considera los bosques nublados vrgenes, la riqueza en lo que se refiere a variedades de aves y los hermosos balnearios naturales en los riachuelos de su derredor. El poblado, totalmente dedicado al Ecoturismo, posee subsedes de algunas organizaciones naturalistas as como hostales y restaurantes simples que posiblemente sean el comienzo de un mayor flujo de turistas en el futuro hacia tan idlica zona. Los principales productos de la regin constituyen la caa de azcar, bananos, caf, cacao, yuca, maracuy y guayabas. El espectro biolgico del Bosque Protector Mindo-Nambillo de 19.200 hectreas, abarca desde la pluviselva subtropical hmeda hasta las paredes empinadas del Guagua Pichincha (sobre los 4.000m). Aqu existen casi 500 especies de aves, entre las cuales destaca el GALLO DE LA PEA, de color rojo brillante, que construye sus nidos en las vertiginosas paredes verticales de los caones selvticos. En Mindo se dan cita aves como el tucn, papagayos, bhos, patos salvajes, quetzales, mirlos, colibris, caciques entre otros. Con mucha suerte podr observar algn mamfero, como el puerco espn, oso de anteojos o el puma. Aqu igualmente se encuentra gran cantidad de plantas medicinales, asi como epfitas y fabulosas orqudeas. Los grandes rboles no son una excepcin hallar tanto el rbol de caucho como el de la canela, as como variedades endmicas Ro Mindo: : El ro Mindo es un afluente de agua pura que salta entre rocas gigantes que alguna vez expulso el volcn Guagua Pichincha. En este ro se practica la natacin y deportes acuticos denominados de agua blanca como rafting, canotaje. Bosque Protector Mindo Nambillo:: Mindo es un cofre del tesoro. Escondido entre nubes finas, montes menores y vegetacin exuberante, el pueblo es el centro de la zona ms rica en biodiversidad de Amrica Andina. All fijaron su reino las ms bellas especies de aves, mariposas, helechos, etc. El verdor domina el escenario, pero esa flora y fauna pintan el amarillo, azul y rojo y violeta el entorno. La carretera parte de Quito hacia el nor-occidente y abraza las estribaciones del Pichincha; conforme se desciende el viento clido da cuenta de la cercana de Mindo. As, es un paraje de esa va que lleva a San Miguel de los Bancos se abre un sendero que baja serpenteante hasta el oasis de vida que es Mindo. Al llegar, una amplia calle central concentra la algaraba de la parroquia. Comercios, trapiches para el juego de caa y pailas con truchas fritas despertarn los sentidos del visitante. En una esquina los vecinos organizaron un centro de informacin turstica. Es una

cabaa piramidal, hecha con los troncos y hojas de palmeras, tapizada de fotografas y mapas, donde las operaciones de la aventura se multiplican. BAOS DE TULIPE El sitio arqueolgico se encuentra en el noroccidente de la provincia de Pichincha, los vestigios estn ubicados en una planicie en las riveras del ro Tulipe, cerca del poblado de Nanegalito, en un rea aproximada de 2 ha. La gente del sector lo conoce con el nombre de Piscinas del Inca, segn hiptesis actuales podra tratarse de un sitio ceremonial de la etna Yumbo, quienes dejaron huellas tambin en asentamientos como Bolaniguas, Cachillacta, Canzacoto, entre otras. Existen piscinas circulares, semicirculares, rectangulares y poligonales; montculos artificiales de tierra y pirmides truncadas con rampa de acceso, una de las rampas posee graderos seguramente por razones rituales. Las piscinas fueron excavadas en la superficie del terreno y revistas de muro de piedra (canto rodado) ligeramente inclinados hacia fuera. El mismo material se empleo para canales y rampas. Se cree que estas estructuras sirvieron para baos rituales. RESERVA ORQUIDEOLOGICA EL PAHUMA: En esta reserva orqudeo lgica es posible observar aves, realizar caminatas guiadas por senderos naturales visitar las tumbas y caminos preincaicos en la reserva se encuentra "el camino de los yumbos" indgenas preincaicos que habitaron la regin. El atractivo se encuentra bien conservado, no esta alterado y los dueos dan mantenimiento al sendero y al orqudeari, en la reserva no existe servicio de alojamiento ni comedor. los datos copilados corresponden a Nanegalito. La reserva se encuentra al filo de la carretera CalacalEsmeraldas por lo que los buses de servicio publico que van a Puerto Quito. Los Banco, Mindo, pasan por all, La forma mas cmoda es visitar la reserva en vehculo particular. SAN ANTONIO DE PICHINCHA: Se encuentra a 26 kilmetros de Quito, all esta la Ciudad Mitad del Mundo, en homenaje a los miembros de la misin Geodsica Francesa, que llegaron a Quito en 1736, para la medicin de un cuadrante del Meridiano Terrestre y determinar la forma de la Tierra. El monumento actual es una rplica del que existi en 1936, posee un mirador y un museo etnogrfico, con los diferentes tipos tnicos y comunidades indgenas del pas; tambin tiene una moderna plaza de toros, almacenes de venta de artculos folclricos, recuerdos, etc. Es menester indicar que, a partir del 6 al 25 de julio de 1993, se instauro, La Feria de la Cosecha, que se efecta en diferentes zonas del pas, en este lugar se recibe la visita del cowboy, del gaucho, y la presencia del Chagra y montubio ecuatoriano, en donde hay recorrido

a caballo, juegos pirotcnicos, culminan en la Mitad del Mundo. CALACAL

concursos,

msica,

danza

que

Trayecto Calacal La Independencia Generalidades: Kilometraje: 137 Km. aproximadamente Tipo de carretera: Va de Primer Orden Para acceder a la carretera Calacal- La Independencia, se toma la autopista Manuel Crdova Galarza, en su trayecto se encuentran las poblaciones de Pusuqui, Pomasqui, San Antonio de Pichincha en cuya entrada se encuentra el Monumento a la Mitad del Mundo. Posteriormente se conectar con la carretera Calacal La Independencia, que cruza la parte Noroccidente de la provincia de Pichincha, atravesando localidades como: Calacal, Nanegalito, Pueblo Nuevo, San Miguel de los Bancos, San Juan de Puerto Quito, Pedro Vicente Maldonado ,Puerto Quito, Puerto Rico, La Abundancia hasta llegar a la Independencia que es donde termina esta carretera . Dicha carretera juega un papel importante dentro del desarrollo turstico de la provincia, puesto que recientemente la habilitaron y cuenta con la infraestructura necesaria a lo largo de su travesa para la comodidad de sus usuarios, por consiguiente las comunidades establecidas cerca de ella se benefician con la presencia de turistas puesto que la zona que recorre brinda diferentes ambientes como son rido, bosque nublado y tropical. Adems acorta distancias entre la provincia de Esmeraldas y Pichincha haciendo que esta va cada da sea utilizada por mayor nmero de personas no solamente para realizar actividades turstica si no tambin para actividades industriales y agrcolas. RESERVA GEOBOTANICA DEL PULULAHUA En el perodo precolombino estuvo poblada, en 1825 estas tierras pasaron a ser de los dominicos y como consecuencia de un deslizamiento los moradores tuvieron que reubicarse hacia otra zona. Durante este perodo esta zona fue eminentemente agrcola y ganadera, se extraan minerales tales como: cal, yeso y piedra caliza. El Pululahua fue un lugar rico en minerales y piedras preciosas. La Reserva est ubicada en la provincia de Pichincha, creada por Decreto Supremo No.194 como Parque del Estado y por Decreto No. 2259 del 17 de febrero de 1978 como Reserva Geobotnica. La superficie 3383 ha - 8359.27 acres, con una altitud de 1800 - 3356 m.s.n.m. 5905.8 - 11011.04 pies. Cerca de 260 especies diferentes de plantas en toda la extensin de la Reserva. Entre las especies se encuentran las plantas medicinales utilizadas por los moradores. Existen varias aves y coloridas mariposas que embellecen a la Reserva. FAUNA:

La zona alberga a numerosas especies de aves: colibres, tnagras, dorales, tucanes, lechuzas y gaviotas. Entre los mamferos se cuentan lobos de pramo, ocelotes, armadillos, ardillas y gacelas. Una extica y variada poblacin de insectos ocupa diferentes habitats dentro de la reserva. FLORA: La reserva del Pululahua est caracterizada por vegetacin de pramo: hierba de pramo, laurel, alisos, helechos y nogales, incluyendo varias especies de orqudeas. OTRAS ATRACCIONES: Una fascinante vista del crter se puede obtener desde el Mirador de Ventanilla. El visitante puede llegar hasta el centro del crter y ascender las montaas cercanas para observar las formaciones geolgicas y las fuentes termales. MUSEO INTIAN Museos El museo de sitio Intian o Camino del Sol, asociado al Consejo Internacional de Museos, resume la cosmovisin indgena y sus costumbres. Est abierto todos los das. El Museo de sitio se localiza a 200 metros del Monumento a la Mitad del Mundo. Tras recorrer un pequeo chaquin, y atravesar un puente, podr descubrir, en 2 500 metros de terreno, la forma de vida y costumbres de las comunidades que ocuparon los alrededores as como aquellas que an habitan en diversas zonas del pas. Por aqu, pasa la lnea equinoccial con una gran exactitud y es uno de los puntos en Pichincha, del llamado Camino del Sol. Este museo, uno de los pocos en el pas asociado al Consejo Internacional de Museos, fue creado en marzo de 1961 por el profesor y periodista Humberto Vera Herrera. Cuatro aos ms tarde, en 1964, se constituy en el primer museo etnogrfico y astronmico indgena en la Mitad del Mundo con las primeras fotos de la proyeccin cosmogrfica que seala los equinoccios y solsticios. En aquel entonces se ubicaba al pie de lo que fue el antiguo Monumento a la Mitad del Mundo. El museo de sitio se dise a travs de un estudio del antroplogo e historiador Alfredo Costales, quien en la actualidad, con su 100 aos de edad, an asesora con la historia de las diversas comunidades que se representan en el lugar. Con la construccin del actual monumento a la Lnea Ecuatorial, el museo Intin, que ahora ocupa un rea de 1200 metros, se desplaz hacia su ubicacin actual, unos 200 metros del monumento mencionado y hacia el lado norte de una pequea quebrada. Museo Intian Segn escribi el calculista y cartgrafo ecuatoriano y colaborador del ingeniero Luis Tufio, constructor del monumento a la lnea ecuatorial, "Desde siempre, la agricultura, desde el incario, ha

dependido del movimiento solar, que por sus perodos marca, no solo la hora, sino las pocas de siembra. Tenan (los antiguos pobladores de la zona) cerca del poblado, hoy San Antonio de Pichincha, un rbol (moye) y una cocha o laguna, que marcaban la hora...". Lo cual se hacia mediante la sombra que el rbol proyectaba sobre la laguna: hasta el medioda, la sombra estaba a la izquierda, despus pasaba a la derecha, para saber as que se acercaba el atardecer. Aquella laguna es ahora la pequea quebrada que comunica, a travs de un puente de 10 metros, con el museo "Camino del Sol". En el lugar se puede apreciar las costumbres y la forma de vida de los pueblos que habitaron la regin, conocida antiguamente como Lulumbamba (tierra de los frutos maduros). Como recuerdo de aquellos asentamiento queda una "chichera", pequea choza que data de 1875 y construida con bahareque (mezcla de barro con paja). En el recorrido tambin se ofrecen representaciones de otras culturas de la serrana, como los salasacas, as como de la Amazona, shuar y huaorani. Esta es una de las cuatro reas en la que se encuentra distribuido el museo. Otra parte importante es la representacin del camino del sol que representa su nacimiento (en la loma de Punda-Achi, al pie del nevado Cayambe) y su muerte (en el cerro de La Marca). Pero lo ms relevante es que por este sitio pasa con increble exactitud la lnea imaginaria que divide al mundo en norte y sur. Con medicin satelital (GPS) se han constatado unas coordenadas geogrficas de 00 00' 02" N, mientras que el monumento equinoccial, se ubica a 00 00' 12" S. Por lo cual all el agua cae totalmente vertical en un franja de tan solo centmetros. EL PUCARA DE RUMICUCHO O LULUMBAMBA Provincia: Pichincha Cantn: Quito Parroquia: San Antonio de Pichincha Altitud: 2.404 m. Temperatura Media: 18 C Este Pucar o fortaleza prehispnica se encuentra en San Antonio de Pichincha a 4 km. del carretero que conduce a San Jos de Minas y Perucho. El Pucar tiene una distribucin espacial alargada en direccin norte sur, sobre una colina de forma oblanga. Los cinco espacios aterrazados poseen construcciones de diferentes formas y tamaos, siendo las ms comunes las rectangulares, circulares, y cuadrangulares. Sobre una colina natural de aproximadamente 600 m. de largo X 150 m. de ancho y 24 m. de altura, se modific la superficie para conseguir una estructura piramidal a base de espacios horizontales o terrazas de las cuales la del centro es la ms alta. En los bordes de cada plataforma se construyeron muros de pirca utilizando piedra andesita, unidos con argamasa de tierra y cascajo de pmez. Esta

misma tcnica sirvi para edificaciones del interior del Pucar, que en la poca de uso debieron tener techumbre de madera y paja. Pucar de Rumicucho Como todo Pucar Andino fue utilizado para actividades militares. El espacio arquitectnico demuestra que posea dos reas: una ceremonial, en la tercera terraza, y un espacio de consumo de alimentos y talvez lugar de ritos, en la segunda y primera. La quinta y los espacios laterales fueron domsticos y habitacionales. El Pucar fue construido por los incas entre 1480 y 1500. Los materiales arqueolgicos revelan presencia incaica, en el sitio se han hallado testimonios de ocupacin simultnea, de pobladores nativos de la zona. Est ocupacin local se identifica con los seoros Quitus y Caranquis de la sierra norte. Actualmente existe un museo a cargo del Banco Central del Ecuador. CIUDAD MITAD DEL MUNDO Primera Misin Geodsica La Primera Misin Geodsica lleg al Ecuador en 1 736 conformada por los franceses Pedro Bouger, Luis Godin y Carlos Mara de la Condamine, los espaoles Jorge Juan y Antonio de Ulloa y el ecuatoriano Pedro Vicente Maldonado para comprobar de manera cientfica la redondez de la Tierra. Luego de la visita de la Misin, cuyos estudios duraron nueve aos, se empez a llamar al territorio de los alrededores de Quito como "Tierras del Ecuador" tomando como referente al paralelo que divide al planeta en dos hemisferios. Una segunda misin arrib a suelo quiteo en 1 802, encabezada por el francs Charles Perrier y se establece en el pas y corrobor los datos obtenidos por el primer grupo de investigadores. En el ao de 1 836, el gegrafo ecuatoriano Luis Tufio, ubic los hitos dejados por la Primera Misin y para conmemorar la visita de la expedicin cientfica, se erigi un obelisco de 10 metros de altura en San Antonio de Pichincha, el cual fue luego fue trasladado a Calacal por el Consejo Provincial. La Ciudad Mitad del Mundo El Honorable Consejo Provincial de Pichincha, HCPP, inici en 1 979 la construccin del actual monumento de 30 metros de altura, para destacar la importancia del trabajo de la Primera Misin Geodsica. Junto a este bloque, se edific la villa turstica "Ciudad Mitad del Mundo", utilizando trazos arquitectnicos coloniales clsicos: la plaza mayor, la iglesia y el cabildo. Rodeando a estas construcciones se encuentra una plaza de toros, varios almacenes artesanales, restaurantes, cafeteras, oficinas de telefona y correos.Est ubicada a 13 kilmetros al norte de Quito. La lnea imaginaria Equinoccial o paralelo cero (00' 0") atraviesa este valle, dividiendo al planeta Tierra en dos hemisferios: Norte y Sur. Desde la terraza del monumento recordatorio a la expedicin cientfica del siglo XVIII se puede contemplar el entorno andino de la

Mitad del Mundo, y en su interior se encuentran nueve niveles que conforman el Museo Etnogrfico, donde se aprecia la variedad de grupos tnicos que habitan en las cuatro regiones del Ecuador.Al ingresar a la Ciudad Mitad del Mundo, los turistas transitan por la Avenida de los Geodsicos donde se levantan 13 bustos que representan a los cientficos miembros de la Misin Geodsica Francesa. Hacia el norte del planeta, la Ciudad Mitad del Mundo es la muestra caracterstica del estilo colonial, all estn la plaza Central, escenario de las programaciones culturales y artsticas que se llevan a cabo todos los fines de semana; la nica iglesia en el mundo surcada por la Lnea Ecuatorial, residencias de arquitectura colonial donde se exhibe arte nacional, talleres de artesanas, textiles y joyeras. El siguiente recorrido es en el hemisferio sur donde se encuentra el Planetario, el Museo Solar, instalado en el Pabelln Alemania; erta es una exposicin de los sitios arqueolgicos e investigaciones que se llevan a cabo en el Valle Equinoccial. En el Pabelln de Francia se expone la historia de las mediciones exactas de la tierra, a travs de instrumentos, fotografas, ilustraciones y maquetas que, en forma detallada, instruyen a los visitantes. El Museo Filatlico es otro de los atractivos que tiene la Ciudad. Aqu, se exponen temticas educacionales, ecologistas, deportes, cultura; presentaciones filatlicas, numismticas y moneda y papel moneda. La Fundacin "Quito Colonial" presenta en sus salas las Maquetas del Centro Histrico de Quito, Guayaquil, y prximamente de Cuenca y las Islas Galpagos. POMASQUI: Valle seco. Aqu se asentaron mitimaes trados por los incas. Naci como parroquia el 27 de julio de 1537. Conocido por su comida tpica: cuyes, hornada y helados de paila. El Seor del rbol, imagen tallada hace cuatro siglos en un rbol de quishuar, se venera en la capilla del mismo nombre, el primer fin de semana de julio. Sus fiestas: Corpus y San Pedro.

RESERVA MAQUIPUCUNA
UBICACIN GEOGRFICA TIPO Bosques SUBTIPO Bosque nublado occidental CATEGORA Sitio Natural PROVINCIA PICHINCHA CANTN DISTRITO METROPOLITANO DE QUITO UBICACIN GEOGRFICA Latitud: 000738" N

Longitud: 784049" W DESCRIPCIN En la Reserva Maquipucuna, es posible realizar actividades recreativas al aire libre en contacto con la naturaleza, tales como observacin de pjaros, caminatas guiadas por senderos naturales, excursiones al bosque primario, visitas a las tumbas y caminos prehincicos, estudios arqueolgicos indican que el rea circundante a Maquipucuna fue ocupada por indgenas prehincacos conocidos como los Yumbos, natacin en los ros y cascada, o simplemente disfrutar y descansar en confortables hamacas. es posible realizar estudios cientficos en la reserva o en las comunidades aledaas a ella. ESTADO DE CONSERVACIN: Conservado PROXIMIDADES Y CERCANAS AL ATRACTIVO San Antonio de Pichincha Ciudad Mitad del Mundo a 48 km CARACTERSTICAS FSICAS DEL ATRACTIVO Altura 1200 a 2800 m.s.n.m. Temperatura 13 a 22 C Precipitacin 2000 mm VAS Y FORMAS DE ACCESO Es preferible ir en un vehculo que tenga traccin en las cuatro ruedas ya que el camino no est en excelentes condiciones. En verano sus condiciones mejoran. Existe un desvo en la va Calacal- Nanegalito. ACTIVIDADES / USOS: Recreacin, estudios cientficos, observacin de aves, excursiones TEMPORALIDAD Das al ao Das al mes Horas al da DE ACCESO 365 30 24

INFRAESTRUCTURA BSICA AGUA Entubada ENERGA ELCTRICA Generador ALCANTARILLADO Pozo sptico FACILIDADES TURSTICAS ALOJAMIENTO Quito y Hosteras Mitad del Mundo ALIMENTACIN Quito y San Antonio de Pichincha ASOCIACIN CON OTROS ATRACTIVOS Ciudad Mitad del Mundo 48 km Reserva orquideolgica El Pahuma 37 km

PARQUE YASNN Ofrece actividades para todas las edades, desde la pesca hasta un paseo a caballo. Varias llamas tambin son parte de los atractivos. Los cayambeos y visitantes pueden descansar y distraerse en el parque Yasnn, que se encuentra al ingreso al cantn (sur-norte), junto al barrio Juan Montalvo. El rea tiene varios entretenimientos para chicos, jvenes y grandes. En una extensin de 8.500 metros cuadrados existe una laguna artificial, juegos infantiles, canchas deportivas, el rocdromo, parqueaderos, restaurante, y senderos para caminar tranquilamente. Para hacer del paseo ms emocionante, en la laguna se puede practicar la pesca deportiva con toda la familia. Roberto Lauti, administra el parque desde hace un ao y medio. Es un francs de 55 aos, que lleg al pas 20 aos atrs. Inicialmente vivi en Esmeraldas, pero la tranquilidad, la amabilidad de la gente de Cayambe y la cultura fueron motivos para que l se radique en el cantn

RESERVA GEOBOTNICA DEL PULULAHUA Situado en la provincia de Pichincha, dista 40 kilmetros de Quito. Con una superficie de 3.383 hectreas. Creada por Decreto Supremo No.194 como Parque del Estado y por Decreto No. 2259 del 17 de febrero de 1978 como Reserva Geobotnica. La reserva comprende la caldera del volcn Pululahua y sectores adyacentes, la mayor parte inaccesibles donde sus ecosistemas no han sido alterados por la explotacin humana. Adems encierra lugares escnicos singulares, fenmenos volcnicos y aguas termales. Altitud 1800 a 3356 msnm. Clima Templado hmedo, fro de alto andino Temperatura 15 a 21 grados centgrados Precipitacin 1000 m. m. Zonas de vida Bosque muy hmedo pre montano, bosque muy hmedo montano bajo, bosque muy hmedo montano, bosque hmedo montano bajo. Caractersticas Una fascinante vista del crter se puede obtener desde el Mirador de Ventanilla. El visitante puede llegar hasta el centro del crter y ascender las montaas cercanas para observar las formaciones geolgicas y fuentes termales. Hidrologa En la reserva nacen quebradas y riachuelos que forman el ro Blanco, el mismo que sigue su curso hacia el norte por una profunda garganta hasta desembocar en el ro Guayllabamba. El agua es aprovechada por los habitantes de la comunidad Pululahua.

FAUNA: La zona alberga a numerosas especies de aves: colibres, tangaras, dorales, tucanes, lechuzas y gaviotas. Entre los mamferos se cuentan lobos de pramo, ocelotes, armadillos, ardillas y gacelas. Una extica y variada poblacin de insectos ocupa diferentes hbitats dentro de la reserva. FLORA: La reserva de Pululahua est caracterizada por vegetacin de pramo: hierba de pramo, laurel, alisos, helechos y nogales, incluyendo varias especies de orqudeas.

RESERVA ECOLGICA MAQUIPUCUNA

Esta reserva privada abarca 4500 ha. Se encuentra rodeada de un bosque protector de 14000 Has. Ubicada en el cantn Quito, parroquia Nanegal. Biodiversidad la reserva se encuentra en un rango altitudinal que va desde los 1200 msnm. A los 2800 msnm. y abarca cuatro zonas de vida. El bosque andino nublado de Maquipucuna contiene una riqueza aun no inventariada de epfitas, orqudeas, helechos, bromelias, un sin nmero de plantas ornamentales. Se calcula que en Maquipucuna existen 1000 especies de plantas entre arbreas, arbustivas, rastreras. La variedad de aves es impresionante, se tienen inventariadas 300 especies que incluyen, especies en peligro de extincin como el gallo de la pea. Las ms observadas son: gallinazo de cuello negro, tangara de dorso azul, tangara de vientre rojo, por lo menos 5 especies de colibres, motmots, 4 de tucanes, pjaros carpintero, eufonas. Hay al menos 45 especies de mamferos: pumas, tigrillos, oso de anteojos, murcilagos, guantas, guatusas, dantas, venados, lobos, conejos, zorrillos, que se alimentan de lombrices y de algunas plantas. Anfibios y reptiles son numerosos, se mencionan: lagartijas, la culebra arborcola que se alimenta de babosas y caracoles y una gran variedad de anfibios (sapos).En la reserva es posible adentrarse al bosque nublado inalterado para observar aves o despreocupadas mariposas, o caminar por los senderos que cruzan tanto bosque primario, como secundario o pastizales de antiguas fincas que estn en proceso de regeneracin, casi todos atraviesa o siguen paralelos a los ros Umachaca, Pichn, Santa Rosa o el Tulambi. RESERVA ECOLGICA BELLAVISTA Est ubicada en el cantn Quito, Parroquia de Nanegalito, est reserva privada abarca 600 hectreas , va desde los1400 m.s.n.m a los 2600 m.s.n.m, que corresponden al bosque Hmedo Pre Montano. con una temperatura que va desde lo 14 22 grados centgrados

Bellavista tiene un numero indeterminado de plantas , es muy visitada por los ornitlogos que disfrutan del canto y observacin de las 170 especies que se registran en la reserva, La gran variedad de colibres que habitan all es impresionante.La reserva del bosque nublado Bellavista ofrece todo el encanto de un sitio para escuchar , observar aves y plantas o internarse por el sendero del valle de la niebla , quizs ascender a las cadas de agua ( cascada encantada ) para observar de cerca al tucn de montaa o tan solo disfrutar sentado del espectculo que brindan los colibres que se acercan a los sugestivos comederos a librar el nctar. RESERVA ORQUIDEOLGICA EL PAHUMA. Est ubicada en el Cantn Quito, Parroquia de Nono , poblado de Calacal. El Pahuma su significado quechua es Loma aplastada La reserva se encuentra al filo de la carretera Calacal Esmeraldas por lo que los buses del servicio pblico que van a Puerto Quito , Los Bancos, Mindo pasan por all La reserva se encuentra a 1750 a los 2570 m.s.n.m y abarca las zonas de vida : Bosque Nublado y bosques montano bajo y montano , Entre las plantas arbreas se mencionan al arrayn aromtica , canelo , chanul, caucho. Existe una gran variedad de orqudeas, as como gran variedad de aves que incluyen especies en peligro de extincin como al gallo de la pea y especies raras como el tucn. el paisaje es exuberante por la cantidad de altura que alcanzan los rboles en el bosque primario. En est reserva orqudeo lgica es posible observar aves, realizar caminatas guiadas por senderos naturales, visitar las tumbas y caminos preincaicos .En la reserva se encuentra el camino de los Yumbos indgenas preincaicos que habitaron la regin. Otra actividad seria disfrutar de un bao en la cascada. Tambin se puede realizar estudios cientficos en la reserva. No existe servicio de alojamiento, ni comedor. EL VALLE DE LOS CHILLOS El Valle de Los Chillos presenta un paisaje hermoso e inigualable, donde se encuentra el Ilal, un volcn apagado que divide el lugar en dos valles, el de Los Chillos y el de Tumbaco. Cuenta con un clima veraniego, aguas termales, tierras fecundas aptas para la floricultura y cultivos en general, ros, bosques, poblados, y acogedoras urbanizaciones, as como importantes sitios de atractivos tursticos y casas de haciendas antiguas, de arquitectura y valor de patrimonio relevante: Cataguango, Chillo Jijn, Las Herreras, El Cortijo, La Merced, Santa Rosa etc. Existe adems un nmero importante de hoteles y hosteras, centros de convenciones, restaurantes y agencias tursticas. El sistema vial est compuesto por la autopista "General Rumiahui" y la va Perimetral Metropolitana, (Tambillo Sangolqu-Pifo) como vas expresas.

Esta ltima es la variante de la Panamericana, a la cual se conecta la autopista Rumiahui, que constituye el paso lateral de la ciudad de Quito, con la que es posible conectarse mediante empalmes a la altura de Tambillo, Sangolqu, Pifo y El Quinche. El Valle tiene como vas arteriales la va Conocoto-Amaguaa, la antigua va a Conocoto, la va El Tingo-Ilal y la va Intervalle. Cuenta adems con vas colectoras, distribuidoras y locales en todo su territorio. Uso del suelo y zonas del Valle El uso del suelo actual ha dividido al valle de Los Chillos en cuatro zonas: Zona Amaguaa-Conocoto Es el sector de mayor concentracin de habitantes y a su vez la mayor tendencia de crecimiento, se caracteriza por un intenso fraccionamiento de la tierra y por la presencia espontnea de ncleos de servicio distribuidos a lo largo de la va. A lo largo de la va Conocoto- Amaguaa se encuentran barrios, urbanizaciones y equipamiento; hacia el sur mantiene la vocacin agrcola y se observa la presencia de floricultoras. Zona de la Armenia El Tingo, Alangas y La Merced. Est ubicada al norte de la autopista "General Rumiahui" se extiende a los dos costados del ro San Pedro a partir de su confluencia con el ro Pita, y se encuentra urbanizada en un alto porcentaje. Esta zona se encuentra limitada al sur por la autopista Gral. Rumiahui; al norte por el cerro Ilal y el bosque protector Lumbis; al este por la va Perimetral Metropolitana, y al oeste por la va Simn Bolvar. Zona Pntag El territorio de Pntag se encuentra al oriente de la va Perimetral Metropolitana y se extiende hasta la lnea de cumbre de los cerros orientales que constituyen el lmite distrital y provincial. Es un territorio de topografa muy accidentada y de fuertes pendientes, y se distingue por la agricultura y la ganadera. reas de proteccin ecolgica Dentro de estas reas estn las riberas de los ros y bordes de quebradas, el cerro Ilal y las faldas de los cerros orientales, la reserva ecolgica Antisana, y el bosque protector Lumbis-Ilal, reconocidos como reas de proteccin segn la ordenanza de la Direccin General de Planificacin del Municipio del Distrito Metropolitano de Quito. RUTA DEL QUINDE PASEO DEL QUINDE Cmo llegar Desde cualquier ciudad y pas del mundo puede llegar a los aeropuertos internacionales de Quito y Guayaquil; o, si es por va terrestre desde las ciudades de Lima en Per y Bogot en Colombia, debe presentar el pasaporte y no necesita Visa si llega con fines

vacacionales en busca de las mejores aves en esta ruta eco turstica tropical. Vas de Acceso Desde la ciudad de Quito, a dos horas en vehculos, por la va antigua Nono-Mindo es la carretera original que conduce desde esta ciudad hasta la costa. En los aos ochenta una va pavimentada, paralela fue construida dejando la va ms antigua de lastre casi abandonada e intacta ecolgicamente. La eco-ruta se inicia a las faldas del Complejo Volcnico Pichincha, el cual consiste en cinco volcanes sucesivos, llamados El Cinto, Ruco Pichincha, Guagua Pichincha, Toaza y el actualmente activo Cristal. Adems, otras formaciones rocosas pertenecen predominantemente a la Cordillera Occidental, con una gran variedad de rocas baslticas y andesticas, y turbiditas marinas. Esta carretera de aproximadamente 80 kilmetros sale desde el norte de Quito y desciende por un trayecto natural, atravesando hbitats temperados de las faldas del Volcn Pichincha y los bosques nublados de las altas montaas de Mindo. Esta va ha sido conocida por muchos aos como ruta para observadores de aves y MCF con este proyecto pretende mejorar, aprovechar y manejar adecuadamente esta actividad. Distancias en tramos: Tramo No. 1: QUITO -TANDAYAPA 1.- 0 km. Rtulo en la Av. Occidental 2.- 8.7 km. Entrada a Yanacocha 3.- 17.0 km. Pueblo de Nono. Centro de Informacin 4.- 24.0 km. Virgen del camino y mirador 5.- 43.0 km. * Centro de Informacin Tandayapa Tramo No. 2: TANDAYAPA - SAN TADEO 6.- 7.6 KM. Bifurcacin a Miraflores 7.- 10.5 km. * Centro de informacin Reserva La Sorpresa (sitio de descanso artesanas) 8.- 13.5 km. Santa Rosa Ramal y entrada Primero de Mayo 9.- 18.9 km. Pueblo de San Tadeo Tramo No. 3: SAN TADEO-RESERVA MILPE 10.- Mindo. * Centro de Informacin 11.- 18 km. Mirador de Aves en la Reserva Milpe (*) Infraestructura proyectada Qu debe llevar La zona dispone de una temperatura de 36C. hmedo tropical, se recomienda llevar ropa ligera, botas de caucho, poncho de aguas, agua embotellada, binoculares, cmara filmadora y fotogrfica sin flash. Ecuador cuenta con alrededor de 1.640 especies de pjaros, concentrndose cerca de 500 slo en el bosque protector Mindo-

Nambillo, al noroccidente de Quito. Las especies de mariposas bordean las 4.500, los reptiles 345, los anfibios 358 y los mamferos 258, entre otras. No en vano el Ecuador est considerado como uno de los 17 pases donde est concentrada la mayor biodiversidad del Planeta. La eco-ruta "El Paseo del Quinde" es un proyecto integrado de turismo de naturaleza y conservacin que convierte la hermosa va Quito-Nono-Tandayapa-Mindo-Los Bancos en un imn turstico. Este proyecto contribuye a la conservacin de la biodiversidad importante de esta zona y a un mejor nivel de vida para las comunidades circundantes, Nono, Tandayapa, San Tadeo, Pueblo Nuevo, Saloya y Milpe, en el noroccidente de la provincia de Pichincha. Mindo Cloudforest Foundation (MCF) dise y est manejando la eco-ruta como parte de nuestro fin de proteger especies amenazadas y endmicas de flora y fauna y su hbitat por medio del manejo sostenible de los recursos naturales, especialmente avifauna. Este enfoque en los pjaros es lo que nos llev a nombrar la ruta "El Paseo del Quinde" Quinde es una palabra quechua que significa colibr y es ampliamente usada en el Ecuador. Atractivos tursticos Zonas de vida de la Eco ruta La Eco ruta presenta una interesante muestra de zonas de vida que refleja la transicin de flora y fauna desde el pramo hasta el bosque subtropical. La zona presenta precipitaciones de hasta 4.00 mm de lluvia al ao, por lo cual existe abundancia de musgos, bromelias, rboles de tamao mediano con gran cantidad de epifitas en sus ramas, helechos gigantes, guarumos o cecropias y un sinnmero de especies orqudeas. Aves representativas de la Eco ruta Visitantes en su mayora de Estados Unidos y Europa, llegan a la zona para observar aves nicas de la regin, existiendo 500 especies raras de aves y otras endmicas solo en esta zona. Por citar unos poqusimos ejemplos, de entre las decenas de especies de colibres resalta el Zamarrito pechinegro (Black breasted Puffleg) especie en peligro de extincin. Las endmicas incluyen al Tucn Barbudo (Toucan Barbed), el Tucn Andino Piquilaminado (Plated billed) Mountain Toucan), la Gralaria Pechiamarillenta (Yellow-breasted Antpitta), el Frutero Pechinaranja (Orange-breasted Fruiteater), el Saltarn Alitorcido (Club-winged Manakin). Entre las especies raras estn el Pinzn Tangara (Tanager Finch) y la Tangara Dorsimusgosa (Moss-backed Tanager). Anfibios y reptiles Las ranitas de cristal (Familia Centrolenidae, gnero Centrolene, Cochranella, Hyalinobatrachium)

Estas ranitas viven y se reproducen en bosques montanos nublados tanto del oriente como del occidente de la cordillera de los Andes. Se llaman de cristal porque en muchas especies su vientre es transparente, pudiendo observar a simple vista el movimiento de su corazn y la distribucin de su aparato digestivo. En Ecuador existen ms de 30 diferentes especies de ranitas de cristal, la mayora presente en la Ecoruta. Lagartijas anolis (Familia Polychrotidae, gnero Anolis) Estas lagartijas se diferencian del resto por la particular extensin del cuello que presentan los machos y que puede estar espectacularmente adornada con colores brillantes. Estos apndices son desplegados para atraer a las hembras, pero tambin para delimitar territorio o como defensa contra los predadores. Los anolis son diversos en el Ecuador, con especies distribuidas desde el nivel del mar hasta los 2.500 m.s.n.m. siendo abundantes a lo largo de la Ecoruta. Actualmente, estn siendo seriamente afectados por el cambio climtico local que, entre otros impactos, ha reducido considerablemente el nmero de das con lluvia. Paisaje Geologa La meta es que esta ruta servir como modelo para ser imitado y replicado en otras partes del pas donde vas rurales brindan acceso a un buen hbitat, belleza paisajstica, aves y otros atractivos potenciales. Esta es una forma competitiva y eficiente de manejo en la cual, ingresos generados por el turismo sern invertidos en conservacin y la creacin de fuentes de empleo en comunidades rurales, demostrando que una inversin relativamente pequea puede beneficiar a las comunidades y el medio ambiente realizando turismo de naturaleza como motor econmico para la zona. Esta visin es nueva en el Ecuador y ayudar al pas a obtener el estatus de destino Aviturstico preferido. La eco-ruta presenta al turista paisajes espectaculares creados por las estribaciones hacia el Pacifico de la Cordillera Occidental de los Andes. Desde ciertos miradores naturales es posible observar en un da claro la planicie costera. Los cambios en la vegetacin y en la fauna son notorios y corresponden a los cambios bruscos de altura, desde la ceja andina intensamente intervenida 3500 m.s.n.m., pasando por el bosque nublado 2200 m.s.n.m. hasta el bosque hmedo subtropical de Milpe 1100 m.s.n.m. Bospas" Significa Finca del BOSQUE DE LA PAZ", un concepto que pa e de a conviccin de que la vegetacin es esencial para la vida, la seguridad alimentaria y la paz social. Si los humanos no nos esforzamos en las prximas dcadas para conservar los bosques y reforestar grandes reas en el mundo (especialmente en los pases

tropicales), ste se convertir en un desierto, reduciendo las superFicies de produccin agrcola y provocando serios connictos por la posesin de las tierras frtiles y las fuentes de agua. Bosque de Paz es la oportundad para que la gente del materialismo Y el consumismo para aplicar los valores de sencibez v humildad en su vida y en contacto con su entorno. Bosque de Paz refleja un espritu de profundo respeto por la naturaleza y una perseverancia en su defensa. Los dueos de la Finca Bospas, Piet Sabbe y su esposa Olda Gabriela Peralta, practican la fi lo sofia de Bosque de Paz administrando su finca de manera ecolgica y plantando una gran variedad de rboles en las lomas. El resultado es un pequeo paraso, abundante en frutas y plantas exticas. Durante los ltimos aos han recolectado en los bosques aledaos muchas especes forestales (algunos en peligro de extincin), tales como laurel brazil palo blanco cedro, etc, para la plantacin en el Arboreto (exposicin de rboles) dentro de la Finca Bospas. Piet y Olda quieren compartir con Usted su entusiasmo y espritu de conservacin por la naturaleza.

BIBLIOGRAFIA:

www.explored.com.ec www.vivecuador.com www.terraecuador.net www.ecuaventura.com www.codenpe.gov.ec www.redindigena.net www.mec.gov.ec www.utc.edu.ec www.turismocomunitario.ec Gua Turstica y Ecolgica: Ecuador en la Mitad del Mundo. Gustavo Vsquez Mndez. ECUADOR, Gua de Carreteras, Turismo y Ecoturismo 2006. Dr. Xavier Silva y Flavia Albn. Gua de Turismo Comunitario del Ecuador. FEPTCE