FILOSOFIA Y CIENCIAS HUMANAS

Popper denuncia como actitud dogmtica la obsesin por la verificacin que propone el neopositivismo. Para esto se dice que el criterio para establecer el estatus cientfico de una teora es su refutabilidad o su testabilidad. Popper igual postulaba que la tarea de la ciencia y el cientfico no era la de acumulacin de conocimientos, sino un proceso generador de problemas, por que hay que aprender de los errores de ah radica la evolucin del conocimiento cientfico. Pero precisamente por que nuestra finalidad es establecer la verdad debemos de las teoras, ya debemos que tienen experimentarlas la capacidad lo de mas ser severamente que podamos; esto es, debemos encontrar sus fallos, refutarlas susceptibles. Popper hablaba de 2 categoras bsicas para el desarrollo cientfico, conjeturas y refutaciones (ensayo mediante hiptesis, error probado por experimentacin) esto nos da que al especular al mximo, da un mayor riesgo especulativo, mayor grado de cientificidad. Kuhn nos habla acerca de la nueva filosofa de la ciencia esta se centra desde el punto de vista histrico de las teoras

cientficas. Estas no pueden inteligirse fuera de su evolucin histrica. Nos dice que la ciencia normal es la investigacin basada firmemente en una o mas realizaciones cientficas que se reconoce como fundamento de su actividad practica, esta est en torno a un paradigma. Una teora alcanza el grado de paradigma desde el momento en que es capaz de explicar en mundo (fsico o social), existen momentos en los que un paradigma deja de atraer a la comunidad cientfica de ah surgen los enigmas, problemas que tienen de modo cierto mas de una solucin y que acaban convirtindose en anomalas. En la filosofa de la ciencia de Kuhn, una paradigma desplaza siempre necesariamente a otro. Un programa de investigacin, al modo Lakatosiano, consta de dos elementos esenciales. A) U ncleo firme, constituido a priori, aceptado por convencin

y provisionalmente irrefutable, del cual se deriva una heurstica negativa. B) Una heurstica positiva, que tiene la labor de definir los

problemas, sugerir los posibles cambios y refutaciones del programa. En otros trminos, la fuente del progreso y de dilemas.

La heurstica trata de mtodos o algoritmos exploratorios durante la resolucin de problemas en los cuales las soluciones se descubren por la evaluacin del progreso logrado en la bsqueda de un resultado final.

Uno de los mayores meritos de Lakatos a diferencia de Popper o

Kuhn,

consiste

en

poner

de

manifiesto

que

jams

puede

abandonarse radicalmente un programa de investigacin incluso si posee anomalas. Caractersticas esenciales de las ciencias Humanas: 123Solo la coherencia interna de una teora cientfica puede servir como punto de partida de una investigacin. Las teoras cientficas incorporan elementos metafsicos. El enfrentamiento entre teoras cientficas no debe ir en contra del progreso cientfico, sino que constituye su elemento esencial. 45La tarea bsica de una teora cientfica consiste en describir, explicar, comprender, predecir, sugerir. Una teora cientfica debe ser un modelo en constante revisin, una fuente de preguntas mucho mas que un oasis de respuestas. 1.3 La estructura de una filosofa de la educacin.
Esto es ms que nada el anlisis a lo que se refiere a la filosofa de la educacin ya que existen ciertos criterios a tomar para entender y comprender bien el hecho de ensear y aprender. SER: Para aprender a ser, la educacin debe contribuir al desarrollo global de cada persona: cuerpo y mente, inteligencia, sensibilidad, sentido esttico, responsabilidad individual, espiritualidad. La educacin debe ayudar a formar a los estudiantes en un pensamiento critico y

autnomo, a elaborar un juicio propio y a definir por s mismos qu deben hacer en las diferentes circunstancias de la vida.

SABER: Aprender a conocer es considerado como medio y finalidad de la vida humana, justificado por el placer de comprender, de conocer y de descubrir. El incremento del saber, permite comprender las mltiples facetas del propio entorno, favorece el despertar de la curiosidad intelectual, estimula el sentido crtico y permite descifrar la realidad. El proceso de adquisicin del conocimiento no termina nunca, y puede nutrirse de todo tipo de experiencias. La educacin es uno de los principales medios de los que disponemos para promover el desarrollo humano integral y el conocimiento es uno de sus principales mediadores. HACER: Aprender a hacer, est estrechamente vinculado a la formacin profesional. El profesionalismo se fundamenta en la competencia entre las industrias, cada da los empleadores exigen caractersticas especificas en las personas que contratan: formacin tcnica y profesional, buen comportamiento social, aptitud para trabajar en equipo, capacidad de iniciativa y de asumir riesgos y solucionar conflictos. VIVIR: Aprender a vivir juntos desarrollando la comprensin del otro y la percepcin de las formas de interdependencia. Realizar proyectos comunes y prepararse para tratar los conflictos, respetando los valores del pluralismo, la comprensin mutua y la paz. El mbito de la formacin integral es el de una prctica educativa centrada en el ser humano y orientada a cualificar su socializacin para que el estudiante pueda desarrollar su capacidad de servirse en forma

autnoma del potencial de su espritu en el marco de la sociedad en que vive y pueda comprometerse con sentido histrico en su transformacin.