Heraldaria - Herldica y Genealoga Hispana

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Herldica general

Introduccin Nacimiento Siglos X y XI Siglo XII Siglo XIII Siglo XIV Siglo XV

Introducci n
El escudo de armas tal y como hoy lo entendemos nace en el siglo XII. Anteriormente, aun admitiendo la existencia de piezas y figuras en los escudos de los guerreros, no constituan el blasn propiamente dicho, sino ms bien un signo de distincin entre los combatientes.

Nacimiento
Los primeros en usar estos signos distintivos son los griegos, quienes en sus escudos de guerra colocaban smbolos que pretendan representar un ideal, generalmente de quienes los empleaban, pero la realidad es que sus emblemas no pasaban de ser puramente personales y que no hasta bien entrada la Edad Media, dichos emblemas comienzan a ser el smbolo de un linaje.

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Tambin los romanos emplearon smbolos de distincin, pero al no ser hereditarios carecen del valor que hoy damos a los elementos y representaciones herldicas. En el siglo VI, antes de Cristo, se conocen en Europa los primeros emblemas que se adoptan para significar una relacin continua. Se usan y se emplean exclusivamente para significar s mbolos de poblaciones, en tanto que los emblemas gentilicios continan siendo puramente individuales. Sin embargo, en esa misma poca, siglo VI antes de Cristo, los griegos inician la utilizacin de determinados distintivos de carcter hereditario, sin regla alguna y por esa razn, como por su variacin de unas generaciones a otras, no es posible admitirlos como smbolos herldicos. Los romanos tambin emplean algunos s mbolos y signos, pero todos ellos sin el carcter herldico, sino ms bien como smbolos de unidades militares o de jerarqua castrense o civil. Los invasores germnicos primero y los rabes despu s concluyeron por destruir, en las naciones que las sufrieron, los signos y smbolos de la simbologa gentilicia, salvndose nicamente, y no siempre, los de las ciudades, por ello es

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preciso considerar que, el blasn, como signo de distincin familiar, se perdi completamente -admitiendo que alguna vez los hubiera- en la alta Edad Media con motivo de las grandes invasiones que sufri Europa, y fundamentalmente la cuenca mediterrnea, en donde pudieran haber existido en sus varios y distintos aspectos.

Siglos X y XI

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La Armera, tal y como la conocemos en la actualidad, aparece en Europa en la Edad Media, en su poca ms acusadamente feudal y posiblemente sea el directo producto del contacto entre Occidente y Oriente con el motivo fundamental de las Cruzadas a los Santos Lugares. En el siglo X, pero principalmente ya iniciado el siglo XI, es cuando hacen su aparicin los primeros escudos de armas, con el concepto y el significado que hoy tenemos de la ciencia de las armeras. Nacen con objeto de diferenciar a los caballeros en los combates, que al estar completamente revestidos de los metales de que se compona la armadura, era imposible el reconocimiento de ellos. Los escudos defensivos, aprovechando sus mismos refuerzos -clavos o fajas- son los que, muy posiblemente, dan la pauta para iniciar lo que seran con el tiempo las piezas herldicas, al pintar sobre ellos diferentes colores para diferenciar r pidamente a unos guerreros de otros. La necesidad de vincular a los combatientes de un mismo bando provoca los emblemas primitivos de la herldica militar. Indudablemente las Cruzadas fueron el momento en que se difunde el empleo de la Herldica, pues la convivencia de caballeros de diferentes naciones, bajo unas mismas banderas y un nico ideal, dio origen a crear la necesidad de un smbolo de distincin para ellos y, junto con la cruz que muchos llevaban y que fue el emblema comn y ms difundido, comienzan a aparecer las primeras piezas y figuras, los muebles que quieren dar a entender la fiereza o el ideal de quienes los adoptaban, entre ellos, son los ms comunes, entonces, el dragn, el len y el guila, animales todos ellos no europeos, a excepcin del guila, lo que significa, una vez ms, el origen oriental de las armeras, adoptando animales que en sus respectivos reinos naturales resultan los ms fieros: agua, pues el dragn indudablemente es preciso identificarlo con el cocodrilo; tierra, como es el len, y aire, como se fija en la fiereza del guila, discrepando completamente sobre el origen de todo ello con el tratadista Galbreath, quien supone el nacimiento de las armas en el origen de los cruzados, mientras que resulta ms lgico suponer que algunas ya fueron empleadas anteriormente, de manera cauta en Europa, aunque indudablemente los cruzados dieron vida y difusin a esa necesidad de diferenciacin, trayendo a sus escudos hazaas por ellos realizadas con animales desconocidos en el viejo continente, mientras que, por otra parte, les servan para identificarse de manera particular a ellos y, en general, a los componentes de las huestes cristianas atenindose a su procedencia.

Siglo XII

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En los primeros escudos aparecan figuras toscamente grabadas como smbolos de quienes las empleaban, que en los principios del siglo XII eran de exclusiva posesin de los guerreros. Parece cierto que los componentes de la primera cruzada nicamente usaban la cruz en sus escudos, y eso, para distinguirse ellos mismos, pero tambin parece igualmente cierto que al regresar de ella, eran ya varios caballeros los que haban aadido a aqulla o haban adoptado una figura diferente en el campo de su escudo. A partir del primer tercio del siglo XII, se van introduciendo los blasones entre los nobles en Francia, Inglaterra, Alemania y Espaa. Sin embargo, las armeras aun son de carcter personal. An deba transcurrir m s de medio siglo para que apareciesen las primeras armeras hereditarias, e igualmente se aprecian, en las pocas que de esa poca conocemos, fundamentalmente gracias a los estudios de Galbreath, Bouly, Delesdain y de Marmoutier, pero que carecen de cualquier regla o costumbre en su transmisin. A partir de los finales de dicho siglo se van encauzando los sistemas de sucesin de las armeras, aunque estaban y quedaban sujetos al capricho de quien las deba usar, que las simplificaba o aumentaba, introduciendo en ellas elementos de acuerdo con sus gustos personales, sus aficiones o sus aspiraciones. A partir de la segunda mitad del siglo XII se comienzan a apreciar las armeras hereditarias. Fundamentalmente en Francia -quiz porque all se han hecho m s populares los estudios y se han profundizado ms- es donde aparece de manera terminante el uso de las armas de padres a hijos. Sin embargo, entre hermanos, se puede apreciar la diferencia de armas, lo que sin duda alguna refleja el desorden en la materia y la no estabilizacin de la herencia herldica. Por otra parte, muchos preferan cambiar las armas a aadir una brisura para diferenciarlas de las de los primognitos. Harincourt trata el tema de manera exhaustiva y llega a la conclusin de la preferencia a la renuncia de las armas paternas, para convertirse en jefe de armas como el hermano primognito al adoptar otras nuevas, renunciando a las familiares que disminuidas le correspondan. Esta costumbre se mantiene en todas las armeras nacionales hasta bien entrado el siglo XVI, que es cuando verdaderamente se inicia la decadencia de la Herldica y se instrumenta la tramitacin de armas y el uso de ellas. En circunstancias especiales, en condiciones determinadas, siempre se ha admitido sin grandes dificultades el cambio del escudo y la adopcin de otras armas, comenzando por las maternas, por otras vinculadas a posesiones heredadas o de las que haban adquirido, aunque este cambio se refiere generalmente a las armas correspondientes a los ttulos nobiliarios o a las armas impuestas por los mayorazgos, pero a travs de ello era factible el cambio del blasn y la adopci n de uno nuevo y, como consecuencia de ello, es la variacin de las armeras en un mismo linaje o familia, como por otras razones diferentes y quiz opuestas, en una misma regin se aprecian armas semejantes en familias diferentes, debiendo dicha similitud a la procedencia comn de las armas generalmente por ser vasallos de un mismo seor o ser naturales de una misma regin, lo que resulta indudable es que la adopcin de armas, en su origen, tuvo una enorme libertad. Su nacimiento y adopcin, en general, eran puro capricho de quien las usaba, y as se vinieron manteniendo desde sus comienzos, como hemos visto, hasta bien entrado el siglo XII. Fundamentalmente, con puro y exclusivo carcter personal, de uso particular de los grandes seores, principalmente por su ejercicio de las armas. Estos blasones de origen militar se van transformando en hereditarios y familiares a partir de la primera mitad del siglo XII, y hacia finales de dicho siglo se aprecia su extensin a la totalidad del estado noble, quien, por otro lado, era efectiva y realmente quien daba

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el porcentaje, casi total, de infantes y caballeros para las guerras.

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Siglo XIII

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Aunque el origen de las armeras fue en un principio un signo de exclusiva distincin militar, hacia la mitad del siglo dicho su uso se va extendiendo a la familia y su aplicacin se ampla, por tanto a los clrigos y a las mujeres. De los primeros pasan a las comunidades religiosas hacia las postrimeras del siglo XII.

Ya, a partir de esta poca, el blasn deja de ser distintivo genuinamente de la nobleza, y los pecheros ricos inician el empleo de las armas que, por otra parte y salvo excepciones, en determinadas regiones de ciertos pases no constituyen prueba alguna de nobleza. Si en su origen fue un signo empleado por los caballeros guerreros que precisaban de ellas para distinguirse en la confusin que producan la similitud de sus armaduras, su evolucin se inclina hacia un smbolo de distincin de la familia o del linaje. Las armas, bajo este aspecto de distincin particular, las comienzan a usar los pecheros en los primeros aos del siglo XIII, y es en Francia la primera nacin de la cual tenemos conocimientos de su adopcin por esa clase social. La inician en esas fechas los hombres francos, los labradores acomodados, los villanos y los valvasores. Los tres primeros indudablemente no pueden corresponder por sus caractersticas a la nobleza, mientras que los cuartos, los valvasores, categora muy superior a los tres citados anteriormente, sin llegar a ser nobles, eran labradores acomodados con tierras propias y criados en abundancia, lo que les hace poderse separar de los villanos y de los mismos francos por sus condiciones particulares de vida, pues al poseer armas y caballo m s se acercan al noble que al plebeyo. Tenan ciertas obligaciones a semejanza de los nobles, como era acudir a la guerra, y de ah nace su especial diferenciacin con las tres categoras de francos, labradores y villanos. Su similitud ms semejante a la de nuestra escala nobiliaria es la aproximacin a los payeses de remensa, adems de su emancipacin, poseedores de grandes extensiones agrcolas y de gran n mero de criados. Delisle estudia la condicin de las clases agrcolas en Normanda durante la Edad Media y llega a la conclusin de equiparar a estos valvasores con el hidalgo que perda sus privilegios si cambiaba de residencia; es decir, con la condicin que impona nuestro derecho nobiliario al hidalgo de Gotera que lo era en su lugar, pero no fuera de l, siendo ms bien un exento privilegiado que un autntico hidalgo, cuya hidalgua se rega por diferentes y concretos principios. Guilhiermoz analiza el origen de la nobleza francesa en la Edad Media y distingue dos clases de valvasores, los que labran por s y los que

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lo hacen por medio de otros, dando a stas una categora superior que ms se acerca a la nobiliaria en su inferior aspecto. Esta clase social, econmicamente acomodada, ms en contacto con el noble por sus andanzas guerreras, es la que ms pronto se apodera del uso de los blasones y en la segunda mitad del siglo XIII, en casi toda Europa occidental el uso de las armas gentilicias es comn en ella. Las tres clases que hemos indicado se conocen con el nombre general de estado llano, y burguesa aquellas ms acomodadas, pero en ellas era preciso distinguir al labrador acomodado que posiblemente proceda, sobre todo en nuestra nacin, de quien gan tierras al enemigo y all qued asentado y que al no ser hermtica la clase noble, a travs de su situacin econmica y del desempeo de cargos, concluy ennoblecindose y adaptando los signos exteriores de la primitiva nobleza.

Sin embargo, al carecer de significado alguno el uso de los blasones, como signo nobiliario, no hubo resistencia por parte del estado noble en que, quienes no pertenecieran a l, los adoptasen, extendindose y difundindose el uso entre los hidalgos, que indudablemente lo eran, pero que, en muchos casos, carecan de l, sino a muchos ms privilegiados por distintos motivos y cuya alta posicin social les permita asumir, asimilando diferentes matices de la nobleza y algunos signos que estimaban exclusivos y propios de ella. As se llega a principios del siglo XIV, en el cual se toman, no en Espaa pero s en casi la totalidad de Europa, las primeras medidas para salvaguardar las distinciones nobiliarias de quienes las tenan en uso.

Siglo XIV

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En este siglo la Herldica se extiende rpidamente a los municipios, adoptando unas veces las armas de sus propios seores, mientras que en otras lo hacen por composicin propia, expresiva de particularidades de su trmino. Igualmente el uso de distintivos se extiende a las artes y a los oficios y as, en los finales del siglo XIV, aparecen los primeros emblemas de las corporaciones. A partir de entonces nacen y se difunden las primeras reglas referentes a la Herldica, pero en general se limitan a los signos exteriores de los blasones, con lo cual se demuestra que los elementos del escudo propiamente dichos no constituyen prueba de nobleza, sino simplemente de distincin y procedencia de quienes los vienen usando. Como ya hemos dicho, en origen, la Herldica se produce como un mero signo de distincin. Esta necesidad la precisan primeramente los guerreros y sucesivamente la Iglesia. Los primeros, como hemos visto, para distinguirse en los combates; los segundos, fundamentalmente, para diferenciar la procedencia de sus documentos. La Administracin estaba tan ntimamente ligada al rey y ste a la milicia que prcticamente constituan un todo nico y, por tanto, eran las armas del rey las adoptadas por l, las que se empleaban en la Administracin bajo cualquiera de sus diferentes y reducidos aspectos.

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Siglo XV

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Indudablemente el origen de la adopcin de las armas era de voluntad propia, y en ese estado permanecen hasta bien entrado el siglo XV, en donde se perfilan reglas herldicas y se inicia la ordenacin de la materia por medio de los reyes de armas, institucin borgoona que, con la venida a Espaa de Felipe de Austria, marido de Juana de Castilla, se introduce en este reino primero y se extiende sucesivamente a los dems esa tradicin flamenca. Las primeras obedecen a una distincin para diferenciarse en los combates. Para ello se escoge cualquier motivo, comenzando por los m s simples, complicndose a medida que las ms sencillas se van empleando anteriormente. Enseguida se aprecia en el blasn la incorporacin de figuras representativas de hazaas guerreras u otras de animales temidos por su fortaleza o fiereza, admirados por su inteligencia o envidiados por su sagacidad. As pasan rpidamente a los blasones por incorporacin de los primeros conceptos sealados torres y castillos, leones, leopardos y lobos por los segundos, y cabezas de moros y miembros de guerreros y otras figuras de claro significado, entonces, muy dudoso ahora, pero que indudablemente respondan a algo que se pretenda perpetuar, origen que se ha perdido en el tiempo por falta de mtodo y puntualizacin en su adopcin. Como se desprende claramente, la primitiva adopcin de los blasones era voluntaria y personal, y por ello careca de cualquier norma que regulara su uso. Es muy posteriormente, ya bien entrado el siglo XIV, cuando surgen los diferentes sistemas herldicos, y anteriormente, an sin ellos, se conoca en lneas generales la manera de suceder en las armeras, declarndolas puras o no, segn correspondieran al agnado mayor o a sus hermanos. Paralelamente a las reglas de sucesin en la Herldica gentilicia nacen las de las comunidades municipales, y principalmente las religiosas y seguidamente las gremiales. Indudablemente, partiendo de estos principios toda persona o entidad tiene perfecto derecho a la creacin de sus propias armas. Estas son las corrientes sealadas por dos heraldistas de fama mundial: Galbreath y Fourez, doctrina que el autor comparte completamente si bien al existir legislacin herldica es preciso que esa situacin y esa adopcin se ajusten y se regulen por la materia que la rige en cada nacin, en donde se produzca el deseo de la persona o corporacin y en base a la legislacin herldica se ordenen por las personas adecuadas y capacitadas para ello, registrando los blasones en las formas establecidas. Existen pareceres contrarios en cuanto a la adopcin de las armas y su uso, teoras que identifican el uso de armas con la nobleza, pero esta pretensin carece de realidad en Espaa -salvo en excepcionales casos particulares-, pues la nobleza -y est perfectamente demostrado en todos los pleitos nobiliarios- nada tiene que ver con las armas. Esta realidad es constante en Espaa y en todos los diferentes reinos de que se compone, pues en ninguno de los expedientes nobiliarios de los muchos miles que se produjeron y conservan en las Chancilleras de Valladolid y Granada y en las Audiencias de Zaragoza, Oviedo y dems donde se entenda de asuntos nobiliarios, jams se declara como prueba de nobleza el uso y empleo de armas por el postulante. Esta se limita y de manera muy circunstancial al solo reino de Navarra, pero sin que all mismo constituya una prueba definitiva. Es ms bien un complemento, complemento que en Castilla y en Aragn no reuna ninguna garanta de nobleza y que queda perfectamente regulado en virtud de los estudios realizados

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en los expedientes de los litigios nobiliarios que se conservan en el Archivo de la Real Chancillera de Valladolid, entre cuyos miles de pleitos y legajos ni uno slo aduce esa circunstancia exclusiva como prueba de nobleza. Las armas que aparecen en las portadas de las Cartas Ejecutorias de Hidalgua eran y correspondan a las armas de las casas, pero se usaban como adornos y quiz, como mximo, para realzar la nobleza, pero sin que a ella la afectase lo m s mnimo ni en su fondo, ni en su forma, pues esa misma expresin de hidalgo de armas pintar y poner carece de significado nobiliario alguno, ni supone grado menor o mayor en la hidalgu a, la cual bajo sus diferentes denominaciones comprenda una sola y nica calidad.

Por todo ello, la Herldica espaola no puede representar nunca una prueba nobiliaria por quien la posea, y el hecho de que las Certificaciones de Armas extendidas con todo gnero de garantas por los Reyes de Armas las incluyan, se refieren dichos documentos a la sola parte herldica, pero no presuponen nobleza, si es que no van acompaadas de los oportunos documentos que la acrediten o, al menos, citen con precisin y exactitud los archivos de donde fueron tomadas las notas y los documentos de donde fueron extradas, mientras que en la parte armera la certificacin hace prueba plena y completa por ser facultad suya y su atribucin puede limitarse a la persona, a sus descendientes o a su linaje. Si bien la eleccin es libre totalmente, al tener un significado de marca, de reflejo del apellido, de meta o pasado del usufructuario, no se puede en ningn caso, por simple coincidencia de apellido, atribuir o adoptar blasones que ya est n en uso, sin tener la seguridad del parentesco, pues ello equivaldra a una apropiacin indebida con las lgicas consecuencias que sta tiene. Se puede, en caso extremo emplear parte de las piezas o figuras, si se llega a la conclusin de una posible unin entre ambos linajes, pero nunca la totalidad de ellas, pues ello significara un clarsimo entronque entre ambas ramas. Al mximo se pueden introducir en su conjunto algunos elementos que lo varen para establecer a travs de ellos una clara diferencia con el primitivo blasn que, solamente, en el caso de una unin clara y documentada perfectamente podran adoptar como propio. Es indudable que la costumbre establece, aunque en este caso de manera errnea, una ntima unin entre nobleza y blasn, y por ello muchas personas estiman que adornndose con ste pueden presumir de la otra, pero esto carece de cualquier fundamento y es un error que, aunque comn, solamente culpable de la hueca vanidad humana, considerando a este signo exterior que, sin ser noble su significado, se le supone portador de nobleza, y as es tenido y considerado por la masa. Tambin es cierto que en algunas naciones los blasones son prueba indudable de nobleza, lo que no ocurre en Espaa. Para usar el blasn en ellas es preciso demostrar previamente la nobleza o que quien se ennoblece queda facultado para el uso o creacin de sus propias armas, con lo cual el fondo de la cuestin permanece constante, teniendo en cuenta que el blasn no se puede usar sin estar en posesin de la nobleza. El invento del blasn como escudo de armas herldico se debe a los nobles para el empleo en las prcticas guerreras, como al difundirse el mismo y pasar a otros

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estamentos de la nacin se va difundiendo en su primitivo origen y pureza para transformarse en signo de distincin que aun siendo su origen, en este caso el cometido va diferencindose notablemente, y de ser propio y exclusivo de la milicia, en el transcurso de unos aos se van apoderando de esa distincin otros estamentos para que les sirva de distintivo en documentos, bien sean a las personas fsicas o a las corporaciones que los emplean. La diferencia esencial entre unos blasones y otros entre los correspondientes a las armas de linajes nobles y a los de la burguesa es el timbre. Por l se diferencian las armeras y por su medio se establece rpidamente la pertenencia a cada una de ellas. Por eso y de ah que el timbrar correctamente los blasones es de capital importancia en la Herldica, pues por medio de su grafismo se interpreta rpidamente a su poseedor, catalogndole entre la nobleza, la burguesa, la Iglesia, las profesiones que timbran particularmente los blasones de sus individuos o de las corporaciones con su amplia gama de ornamentos exteriores que las distinguen. La evolucin de la aplicacin de las armas se produce desde su origen, que es en la propia guerra en donde se emplea al escudo para la defensa y en el caso de muerte sirve de adorno en el monumento funerario, acompaando y quedando de seal en la ltima morada de su poseedor. Entre estos extremos, que son los lmites, el blasn tiene toda clase de empleo. La legislacin y costumbres herldicas ms antiguas se codifican en Francia. Quiz por ello, y de ah la notable y decidida influencia de la Herldica francesa en toda la Ciencia Herldica universal.

Bibliografa empleada
"FUNDAMENTOS DE HERLDICA: (CIENCIA DEL BLASN)"; por Vicente de Cadenas y Vicent, Madrid, Instituto Salazar y Castro , 1994. "APUNTES DE NOBILIARIA Y NOCIONES DE GENEALOGA Y HERLDICA"; primer curso de la Escuela de Genealoga, Herldica y Nobiliaria, lecciones pronunciadas por Francisco de Cadenas y Allende, 2 ed., Madrid, Hidalgua, 1984. "TRATADO DE GENEALOGA, HERLDICA Y DERECHO NOBILIARIO"; Madrid, Instituto Salazar y Castro, 2001. "MANUAL DE HERLDICA, DISEO DE ESCUDOS"; por Flix Vaquerizo Romero, San Fernando de Henares, Trigo Ediciones, S.L. , 2000. "HERLDICA ESPAOLA"; de Luis-F. Messa de la Cerda y Pita. Aldaba Ediciones. 1990. "MANUAL DE HERLDICA ESPAOLA"; de Eduardo Pardo de Guevara. Aldaba Ediciones. 1987. "ARTE DEL BLASN: MANUAL DE HERLDICA"; por Vicente Castaeda y Alcover, Madrid, Hidalguia, 1954. "FAMILIENFORSCHUNG UND WAPPENKUNDE"; por Peter Bahn, Bassermann, 1998. "ARMORIAL G NRAL"; por Johan Baptiste Rietstap, 1.887, 2 vols. "NUEVA ENCICLOPEDIA LAROUSSE"; Barcelona, Planeta, 1981-1992, 13 vols. "GRAN ENCICLOPEDIA ARAGONESA"; Zaragoza, Uni n Aragonesa del Libro, 1980-2001, 16 vols.

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