1 Presentacin de la novela Rostros ocultos en ocasin del XVIII Encuentro Latinoamericano de Poetas (ASOLAPO) dedicado a Rubn Daro y los

poetas boliviano Gontrn Carranza y Josefa Peralta. Francisco Javier Bautista Lara. Managua, Nicaragua. fjbautista@yahoo.com Viernes 12 de mayo de 2006. XVIII ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE POETAS La Paz, Bolivia, 11 13 de mayo de 2006. En una calurosa tarde de verano en la pequea ciudad de Trujillo, de Castilla La Mancha, en Espaa, en una plaza empedrada sobre la orilla de un muro, vi con entusiasmo el rostro de bronce incrustado en la piedra de Rubn Daro. En las calles de Pars, me encontr con otra pequea plaza que lleva su nombre. Iguales muestras encontraremos en Buenos Aires, Santiago de Chile, Mxico. Sin lugar a equivocarme en cualquier ciudad de Amrica y Europa, seguramente habr una plaza, un parque, un monumento, una placa, un busto, una biblioteca donde est presente la imagen, la obra, la inmortalidad de Rubn Daro. No es casual por eso que en este encuentro latinoamericano de poetas en la Ciudad de La Paz, se recuerde una vez ms la memoria del Padre del Modernismo. Jorge Lus Borges (1899-1986) en un mensaje en su honor en 1967 dice: Todo lo renov Daro: la materia, el vocabulario, la mtrica, la magia peculiar de ciertas palabras, la sensibilidad del poeta y de sus lectores. Federico Garca Lorca (1898-1936) y Pablo Neruda (1904-1973, Premio Nobel de Literatura 1971) en el conocido Discurso Alimn en homenaje a Rubn en 1933, se refieren a l como el poeta de Amrica y Espaa que duerme en su Nicaragua natal bajo un espantoso len de marmolina como esos leones que los ricos ponen en los portales de sus casas. No hay poeta y escritor que hable espaol que no halla tenido que entrar por el prtico de sus versos y bajar mudo su frente. Mas la Amrica nuestra, que tiene poetas desde los viejos tiempo de Netzhualcoyotl ... la Amrica del grande Moctezuma, del Inca, la Amrica fragante de Cristbal Coln, la Amrica catlica, la Amrica espaola, la Amrica en que dijo el noble Guatemoc: Yo no estoy en un lecho de rosas; esa Amrica que tiembla de huracanes y que vive de Amor; hombres de ojos sajones y alma brbara, vive...1 Aunque Rubn Daro pas a ser un ciudadano de Hispanoamrica, no dej de ser nicaragense, es hoy el inmortal y permanente embajador de esta nacionalidad en el mundo. No slo porque naci en el pequeo pueblo de
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A Roosevelt. (1904).

2 Metapa (18 de enero de 1867) y muri en Len a los 49 aos de edad (6 de febrero de 1916), no slo porque vivi y comparti los problemas sociales y polticos de la poca, sino principalmente porque nunca olvid a lo largo de su obra sus races, su origen geogrfico y cultural como lo expresaba en sus poemas. El tren iba rodando sobre sus rieles. Era en los das de mi adorada primavera y era en mi Nicaragua natal. Madre, que dar pudiste de tu vientre pequeo tantas rubias bellezas y tropical tesoro, tanto lago de azures, tanta rosa de oro, tanta paloma dulce, tanto tigre zahareo. Yo te ofrezco el acero en que forj mi empeo, la caja de armona que guarda mi tesoro, la peana de diamantes del dolo que adoro y te ofrezco mi esfuerzo, y mi nombre y mi sueo2. Me siento bajo una inmerecida honra, al ser, por esos desconocidos azares de la vida y no necesariamente por mis mritos, el nico nicaragense presente en este evento, un humilde compatriota de Daro. Ahora, no hablar de poesa, sino de la novela ROSTROS OCULTOS que recientemente he publicado, una ficcin de la realidad urbana y contempornea de Managua, que podra ser la misma de La Paz, Lima, Santiago, Quito, Bogot, Mxico, Buenos Aires: La novela presenta a la gente comn que ni nombre tienen, que circula por la ciudad y viaja en transporte urbano colectivo, que sube y baja, y el transporte continua como la vida misma, transitoria y cambiante, unos llegan y otros se van. En la ciudad que no es una, sino muchas ciudades que coexisten y donde existen murallas, fronteras y distintas maneras de ver las cosas. Hay un llamado a la solidaridad para ver al vecino que viaja contigo, que vive en tus mismos espacios, que aunque no quieras es parte complementaria de tu vida como t lo eres de la suya. En esos rostros que vemos hay historias escondidas, conflictos que se abaten en los interiores, sentimientos que brotan, rencores, risas, llantos y esperanzas. Deca Alejandro Dumas Ustedes permitirn que, harto de los das en el mundo real, vaya a buscar mas relatos en el mundo imaginario? Y Jos Saramago escribe: Que es necesario salir de la isla para ver la isla, que no nos vemos si no nos salimos nosotros, si no salimos de nosotros mismos La novela invita a ver el rostro oculto de la gente que nos acompaa en el mundo de nuestra existencia, a descubrir a travs de esos rostros los propios rostros, a reencontrarse y escarbarse en la soledad constructiva y profunda, no en la soledad perniciosa que asla y levanta diferencias. La necesaria
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Eros. Trptico de Nicaragua.

3 tolerancia a las afortunadas diferencias. Dice Alberto Camus: Pero, desde el fondo del corazn, se que los mas miserables de ustedes han visto surgir de su oscuridad un rostro divino. Es ese rostro lo que le pido que vea. Finalmente, leer algunos prrafos de la obra: Primera Parte, Captulo 9, Pg. 86. Pareciera que en la ciudad coexiste, cohabitan dos o mas ciudades, una sobrepuesta encima de la otra; en un extremo, la ciudad comn y corriente de los que se mueven en buses, habitan asentamientos espontneos, comparten el desempleo o el empleo ocasional, y por el otro extremo, la ciudad de las residencias urbanas de los altos y de las elegantes urbanizaciones que se mueven en vehculos de todo terreno, que comparten los generosos salarios y las utilidades privadas y publicas, sin preocuparse por el costo de la canasta bsica ni esas nimiedades por las que los habitantes de la otra gran ciudad frecuente e inexplicablemente reclaman. Unos son perfumados y elegantes, usan ropa y zapatos de marca, las muchachas y los muchachos se ven tan bonitos, y cuidaditos, hasta pareciera que fueran como importados, los otros tambin usan sus perfumes y sus ropitas, sus sudorosos y corrientes olores, su ropa aseada o zurcida, su traje dominguero para las fiestas y las ocasiones muy especiales. Ambas ciudades, o esa multitud de ciudades tienen sus propios ciudadanos, son multifacticos, no tiene un solo rostro, hasta conservan su propio clima, sus propias reglas y leyes, sus inexpugnables fronteras. Segunda Parte, Captulo 3, Pg. 198. A veces, entre las discusiones agarrbamos de encargo la justicia, el derecho y la legalidad. Siempre me deca, mira, una cosa puede ser legal, pero es injusta, lamentablemente, el sentido de lo justo no tiene importancia, la ley tiene tantas interpretaciones, innumerables rendijas, el que la hace, el que la aprueba, el que la estudia, el que la aplica, al que se la aplican, el que la informa, y hasta el que comercializa con ella y la jala de un lado a otro segn las ofertas, las presiones, los halagos y los temores, la estira para ac y para all, dejndola tan irreconocible, parchada, en correspondencia con los intereses que quiera proteger. En todo caso, no te equivoques, suelen prevaler los intereses de los que tienen el poder. Siempre ha sido as. Me contaba que el tal Don Quijote, siempre viva dando consejos a su ayudante Sancho, y que ambos eran unos grandes refraneros, le deca que cuando la justicia estuviese en duda, se decantase y acogiera la misericordia, Sancho andaba muy entusiasmado con eso de tener una nsula para gobernar e impartir justicia en ella, pero este consejo, hay que estar claro que lo hacia Don Quijote, que estaba loco el pobre, es bonito lo que deca, pero siendo francos, decme vos quin los aplica? Los entendidos dicen que hay que cumplir la ley y uno sabe lo difcil que es cumplirla y hacerla cumplir, pero hay otros que dicen que es ms fcil cumplirla, lo difcil es hacerlo con justicia. La ley amigo, deca, es simblica, esto se sabe desde tiempos atrs, un supremo Dictador as lo deca y lo crea, quin ha dicho hasta hoy cosa diferente? Me refiero a lo simblico de la ley, tal vez dicho habrn, hecho, quiero decir mejor. Los smbolos,

4 smbolos son, es de todos conocidos que no se interpretan literalmente, si lo haces ah caes en el error y esperas cosas que no corresponden. Surgen expectativas y estas suelen superar la realidad, alimentarla, incentivarla, aquellas adquieren vida propia, se desarrollan y crecen incontrolablemente y de repente parecen que la una no tiene absolutamente nada que ver con la otra. Yo me quedaba vindolo, pensaba, cunto sabe este viejo! Segunda Parte, Captulo 6, Pg. 229. Tengo la sensacin que ahora lo entiendo mejor todo, he logrado casi comprenderme, llegar el momento, a este paso, que me resultar explicable hasta la ms compleja de las dudas. Ser el preludio de la partida, cuando se halla despejado el horizonte, lo innecesario se extinga y todo parecer tan claro y obvio, como seguramente siempre lo fue. La muerte se me presenta como un paso deseable, como el nico escape del yo impenetrable, una forma de entrar en sus murallas, descifrar los enigmas y sortear sus laberintos. Me cansa la mano el lapicero con que escribo, me siento exhausto. Que mala letra he hecho en stas que podras ser las ltimas pginas! Un sobreesfuerzo para subrayar mis propias conclusiones, que ya no alcanza ni para marcar un punto final.