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1. Classes sociales, groupes de statut, CSP. a. Les analyses de Marx, Weber et Bourdieu.

Chez Karl Marx, la classe sociale est dfinie par plusieurs critres : dune part des revenus et des positions similaires dans le processus de production dfinissent une classe en soi ; dautre part les travailleurs concurrents entre eux, ont en commun dtre exploits par les capitalistes (propritaires des moyens de productions) et ont donc intrt dunir et devenir une classe pour soi cest--dire acqurir la conscience dtre une classe. Ces luttes de classe, ici entre proltariat et bourgeoisie, sont le moteur de l'Histoire. Si lon retient lide dune bipolarisation chez le Marx thoricien , le Marx historien, distingue presque une dizaine de classe ou fraction de classe. Enfin, Marx anticipe les mondialisations ce qui conduit envisager une internalisation de la lutte des travailleurs. Max Weber analyse la stratification sociale selon trois ordres : *Lordre conomique : selon lequel les biens et services sont ingalement distribus, il est lorigine des classes qui sont des sommes dindividus partageant des situations et dynamiques similaires un moment donn, sans quils en soient ncessairement conscients. *Lordre social : selon lequel le prestige se distribue dans une communaut travers les diffrents groupes de statu lis aux styles de vie conventionnels au prestige social et lhonneur. *Lordre politique qui a pour but le contrle de lEtat et des pouvoirs, et peut ainsi procurer un pouvoir supplmentaire au groupe de statut et aux classes. Un mme individu peut se retrouver un niveau diffrent de chacun de ces ordres mais sa position dans lun peut renforcer celle dans lautre. Pour Bourdieu, la notion de classe sociale doit tre utilise avec prcaution. Classe en pointills ou classe probable , cest--dire susceptible de se rassembler. La reprsentation de la socit nest pas une donne mais un enjeu de lutte entre groupes sociaux quoi a une influence sur le rel ; les classes sont des mythes bien fonds . Le capital, notamment culturel, conomique ou social, lexprience acquise, influencent nos pratiques sociales travers lhabitus. La socit est analyse comme un espace de diffrences de styles de vie avec diffrents champs sociaux o les hirarchies et les valeurs dominantes ne sont pas forcment les mmes. Dans La distinction , Bourdieu distingue trois regroupements de classe :

*Des classes suprieures qui ont une distinction naturelle fonde sur la culture lgitime qui sert de rfrence et que *Les classes moyennes essaient dacqurir (par exemple par lcole) faisant ainsi preuve de bonne volont culturelle *Les classes populaires qui font plutt le choix du ncessaire ou ont les gots de la ncessit. Chacune de ces classes peut tre divise en sous-classes ou le capital prdominant diffre ; le capital conomique, par exemple, pour les fractions dominantes des classes suprieures. Lanalyse de Bourdieu peut tre nuance ; chaque individu a des pratiques allant du plus au moins lgitime (avec des dosages variables selon les milieux) source de dissonances culturelles (Bernard Lahire).

B. Les CSP : une certaine reprsentation de la structure sociale

La nomenclature dite des CSP (catgories socioprofessionnelles) constitue en 1954 a t remplace par celle des PCS en 1982 (Professions et catgories socioprofessionnelles). Mais les CSP sont toujours prsentes dans la nomenclature de 1982. Elles sont classs selon diffrents critres : *Type de mtier. *Secteur dactivit. *Taille de lentreprise. *Nature de lemployeur (Etat,..) *Niveau de qualification. Le nombre dagriculteurs diminue au XXme sicle comme beaucoup de professions indpendantes. Il en est de mme pour les ouvriers partir des annes 1970, surtout pour les non qualifis linverse des cadres et des professions intellectuelles suprieurs, des professions intermdiaires et des employs. Les classes peuvent diffrer des CSP. Les CSP sont des regroupements homognes servant de base des tudes statistiques ; les classes sociales sont des groupes en relations ; opposition et/ou complment. Les CSP permettent de mettre en vidence certaines ingalits conomiques et socio-culturelles et certaines volutions structurelles comme la tertiarisation, la

croissance des qualifications et la salarisation. Mais les CSP ne permettent pas de voir ni certaines ingalits plus ou moins rcentes et/ou intercatgorielles ni les discriminations. 2. La structure sociale en France aujourdhui A. Les classes sociales aujourdhui Certaines cultures des classes seffritent. La classe ouvrire a connu de profondes mutations ; recherche de laccumulation de bien, promotion salariales et sociales, mais aussi le recul de lidentit ouvrire et de la conscience de classe (mme sil faut viter de parler rtrospectivement dun ge dor de la classe ouvrire et dont les divisions taient masques notamment par les grands idaux, lencadrement par le PCF ou les syndicats). Elle a aussi connu limplosion des noyaux ouvriers des grandes industries ; le rapprochement avec dautres segments des classes populaires comme les employs, y compris travers les mariages. Les prcaires, les non-qualifis, les travailleurs pauvres forment une sorte de nouveaux proltariat. Les classes dirigeantes savent trs bien se mobiliser et se rencontrer travers de nombreuses passerelles (cercles, clubs, rallies,), quelques grands patrons cumulent les pouvoirs au sein des entreprises du CAC40 et sont encore majoritairement issus des grands corps dEtat ou des grandes coles. La moyennisation de la socit voque ds le milieu du XIXme sicle par Tocqueville se dveloppe au XXme sicle selon Mendras travers une convergence des niveaux et des modes de vie dans une constellation centrale avec une pousse des couches moyennes salaries paralllement la tertiarisation. Les cadres diffusent des pratiques qui dpassent les frontires de leur classe. La notion de disparit des classes doit tre nuance ; le dclin observ de la conscience de classe et la moyennisation nempchent pas une certaine polarisation de la socit franaise, ainsi que lexistence de clivage, y compris intracatgoriels, mme si les contours et dfinitions des classes ont pu voluer.

B. Des critres dappartenance et de diffrenciation sociodmographique : La remise en question de la structuration par classe ou par CSP, la moyennisation, la diffusion de certaines pratiques sociales ou culturelles, donnent du sens dautres critres dappartenance ou de diffrenciation : lge, le sexe, le lien dhabitation, la structure familiale, auxquels on pourrait ajouter la diffusion public/priv, indpendant/salari, prcaire/stable,le langage, les modes de communication et les gots musicaux varient en fonction de lge au moins autant que la CSP, enfin de nombreuses attitudes et pratiques diffrent selon le sexe.