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Franois Marie Arouet (Voltaire)

Voltaire nace en Pars en 1964, estudiante de una escuela jesuita; los aspectos personales de Voltaire como la experiencia de estudiar en dicha escuela jesuita lo van inclinando a tomar una postura crtica en contra de la institucin catlica. As como su afn de asistir a eventos culturales, reunirse con artistas e intelectuales sirve como parte de su influencia como pensador de una realidad. Voltaire muere el da 30 de Mayo de 1778, a su muerte deja importante obras haciendo crticas, recopilaciones histricas, ensayos polticos y filosficos como ejemplo: La Henrada. Cartas Filosficas o Cartas Inglesas. Elementos de la Filosofa de Newton. La Doncella. El hurfano de la China. Cndido.

Pensamiento filosfico
Aunque fue un pensador polifactico y poco o nada sistemtico, Voltaire se convirti en un smbolo del enciclopedismo y de las modernas ideas ilustradas que defendan la libertad de pensamiento, la tolerancia y la justicia como instrumentos superadores de la ignorancia, el dogmatismo y las supersticiones de toda ndole. Pese a compartir muchos de los postulados bsicos aceptados por la mayora de los ilustrados ingleses y franceses, a Voltaire le separa de ellos la carencia de un optimismo metafsico y la fe en un progreso humano capaz de arrebatarnos de la mezquindad y de la ruindad en la que estamos inmersos. En contra de la tesis del "buen salvaje" mantenida por Rousseau, Voltaire no cree en ninguna inocencia y bondad naturales del hombre. No es la sociedad, el Estado o la cultura la que pervierte y denigra esa inocencia primigenia del hombre, antes bien, es el propio hombre el que genera las propias condiciones de su miseria. La tica no se halla subordinada a la poltica, porque se trata de un mbito inmanente a nuestra propia naturaleza. La absoluta confianza de la razn que postularon un siglo antes los racionalistas no es aceptada por Voltaire, para el cual la inteligencia humana por s misma puede denunciar, criticar y corregir algunos prejuicios, errores o disparates, pero por s sola es impotente para erradicar estos males. El nico remedio para hacer la vida tolerable que acepta Voltaire es el trabajo. De nada sirve buscar fines ni mucho menos presuponer que existe cierto orden racional en el mundo susceptible de crear las condiciones necesarias en las que pueda desarrollarse una vida virtuosa y justa.. Voltaire acept las tesis del desmo, es decir, de aquella doctrina que reivindica una religin natural o racional defendiendo la libertad ideolgica, de culto y la tolerancia religiosa

Pensamiento Poltico.
Voltaire hizo algunas de sus aportaciones ms importantes en el terreno de la poltica. Para l era necesaria una reforma profunda de la sociedad, que asegurase, entre otras cosas, la libertad y el bienestar del pueblo. En este sentido Voltaire mostraba su admiracin por la sociedad inglesa, basada en un sistema parlamentario muy distinto del absolutismo imperante en la Francia de la poca. Entre las propuestas de Voltaire hay que destacar: Creacin de un sistema parlamentario que limitase los poderes del rey. Establecimiento de un sistema de impuestos racional, que no arruinara al pueblo. Libertad econmica y reconocimiento del valor del trabajo. En el pensamiento del filsofo ingls John Locke, Voltaire encuentra una doctrina que se adapta perfectamente a su ideal positivo y utilitario. Locke aparece como el defensor del liberalismo, afirmando que el pacto social no suprime los derechos naturales del individuo. En resumen, slo aprendemos de la experiencia; todo lo que la supera slo es hiptesis; el campo de alguien coincide con el de lo til y de lo comprobable. Voltaire saca de esta doctrina la lnea directriz de su moral: la labor del hombre es tomar en su mano su propio destino, mejorar su condicin, garantizar, embellecer su vida con la ciencia, la industria, las artes y por una buena poltica de las sociedades. As la vida no sera posible sin una convencin donde cada uno encuentra su parte. A pesar de que se expresan por leyes particulares en cada pas, la justicia, que asegura esta convencin, es universal. Todos los hombres son capaces de concebir la idea, primero porque todos son seres ms o menos razonables, luego porque son todos capaces de comprender qu es lo intil y til a cada uno. La virtud, comercio de beneficios, es dictada a la vez por el sentimiento y por el inters. El papel de la moral, segn Voltaire, es ensearnos los principios de esta poltica y de acostumbrarnos a respetarlos.

Seccin 06. 5to Semestre. Quetzalcoatl Tonatiuh Uribe Snchez. Rafael Flores Garca