LEI DE DEUS E

o AMOR DE DEUS

e amais, guardareis os meus mandamentos. (Joo 14.15)

ue este o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; ora, os seus mandamentos no so penosos. (l Joo 5.3)

O QUE DEUS UNIU Para servirmos a Deus com fidelidade, precisamos no apenas distinguir as coisas que diferem, mas tambm preservar a conexo entre as coisas que Deus uniu. A lei e o amor so esse tipo de coisa que Deus uniu. So parceiros inseparveis. Quando Martinho Lutero disse: "'Ame a Deus e faa o que te parecer melhor", ele tinha algo a comunicar, ou seja: se voc verdadeiramente ama a Deus, far aquilo que agrada a Ele. Mas isso ainda levanta uma pergunta: O que agrada a Deus? Por isso a frase de Lutero precisa de alguma explanao, para que no parea uma questo demasiadamente simplificada ou confusa. Uma das maiores dificuldades ao lidar com esse assunto so as muitas formas em que as palavras lei e amor so empregadas na Bblia. Nas Escrituras lemos a respeito do amor a Cristo, do amor esposa, do amor ao prximo, do amor aos nossos inimigos e de um amor especial e peculiar pelos irmos. Inmeros livros tm sido escritos acerca dessas duas pequenas palavras, lei e amor. Todo o verdadeiro cristo quer saber como agradar a Deus. O desejo vem com o novo nascimento e imediatamente nos impulsiona rumo Bblia, onde a vontade de Deus expressa. Mas como que Deus expressa a sua vontade? Ser que Ele diz: "Ame"; ou ser que Ele expresso sua vontade ao nos dar seus mandamentos? A Bblia claramente faz as duas coisas, o tempo todo, nos ensinando o relacionamento adequado entre a lei e o amor. Precisamos fazer uso de nossos melhores esforos para discernir qual esse relacionamento. H uma vasta gama de livros, debates e opinies sobre este assunto. Por isso mesmo, saber escolher entre essas vrias possibilidades requer orao e uma obra plena do Esprito Santo, nico verdadeiro Professor. Que Deus nos d discernimento para distinguir as coisas que diferem e para juntar as coisas que precisam ser compreendidas como pertencentes uma outra. "TUDO o QUE SE PRECISA AMOR"?1 Todas as heresias e seitas fazem tremular a palavra amor como se fosse uma bandeira de virtude. a palavra favorita deles, mas jamais est ligada lei de Deus. O movimento hippie dos anos 60 tambm proclamou essa palavra, pintando-a em automveis e cartazes, freqentemente na forma de "amor livre". Os polticos liberais continuam a falar do amor divorciado da responsabilidade individual. Em maro de 1965, a revista TIME falou sobre uma reunio de 900 pastores e alunos na Harvard Divinity School (Escola de Divindade de Harvard) na qual eles consideraram o assunto da "nova moralidade". O ttulo do artigo "Amor em Lugar da Lei?" props uma anttese. Sob o subttulo "Fomos Libertos", o artigo disse: "Obviamente, os palestrantes no chegaram a qualquer concluso definitiva, mas concordaram genericamente que, em alguns aspectos, a nova moralidade um avano sadio no esforo genuno de interpretar literalmente as palavras de Paulo, as quais ensinam que atravs de Cristo estamos livres da lei". Embora essas palavras venham do Novo Testamento, elas certamente no ensinam o que os palestrantes de Harvard subentenderam. Algumas perguntas precisam ser feitas acerca do contexto das palavras de Paulo: em relao a que ns precisamos ser libertados da lei, e de que leis somos libertos? As pessoas motivadas pelo genuno amor certamente no so anrquicas. Elas amam o padro moral e tico que Cristo amou e obedeceu, ao contrrio das palavras do presidente de Princeton, Paul Ramsey, que disse no mesmo artigo: "As listas de 'pode e no pode' no fazem mais qualquer sentido". Por outro lado, no nos surpreendemos com essa ignorncia perigosa e destrutiva quando a encontramos nas seitas, entre os liberais e os agnsticos. Mas, quando pregadores, que crem na Palavra de Deus, estipulam uma anttese falsa entre a lei e o amor, deveramos ficar assustados, consternados, entristecidos, completamente tomados de desgosto.

Criar uma falsa anttese entre lei e amor (como se fossem idias conflitantes e opostas) uma das formas mais sutis de se minar os Dez Mandamentos, a moralidade e o verdadeiro cristianismo. Sabemos estabelecer a diferena entre lei e amor: mas existe uma conexo imutvel. Deixar de enxergar esse relacionamento impossvel de ser mudado tem levado pessoas a erros e heresias, a naufrgios espirituais incontveis.

UMA CONEXO IMUTVEL Abordemos algumas passagens bblicas a fim de mostrar a conexo imutvel entre a lei e o amor. Repare como o amor est inserido nos Dez Mandamentos, no seguinte ensinamento de Paulo: "A ningum fiqueis devendo coisa alguma, exceto o amor com que vos ameis uns aos outros; pois quem ama o prximo tem cumprido a lei. Pois isto: No adulterars, no matars, no furtars, no cobiars, e, se h qualquer outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amars o teu prximo como a ti mesmo. O amor no pratica o mal contra o prximo; de sorte que o cumprimento da lei o amor" (Romanos 13.8-10). Alm do mais, que melhor definio de amor, no sentido bblico, poderemos ter do que a de Joo, o grande apstolo do amor? "Porque este o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; ora, os seus mandamentos no so penosos" (l Jo5.3). Observe, tambm, a conversa do nosso Senhor com o intrprete da lei em Mateus 22.35-40. Quando perguntado no versculo 36: "Mestre, qual o grande mandamento na lei?", o Senhor imediatamente fez a conexo entre os mandamentos de Deus e o amor de Deus. Jesus sempre ligou a lei ao amor. O que poderia ser mais claro do que os seguintes exemplos? "Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse o que me ama; e aquele que me ama ser amado por meu Pai, e eu tambm o amarei e me manifestarei a ele... Respondeu Jesus: Se algum me ama, guardar a minha Palavra; e meu Pai o amar, e viremos para ele e faremos nele morada. Quem no me ama no guarda as minhas palavras; e a palavra que estais ouvindo no minha, mas do Pai, que me enviou" (Joo 14.21, 23-24). "Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; assim como tambm eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e no seu amor permaneo... O meu mandamento este: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei... Vs sois meus amigos, se fazeis o que eu vos mando" (Joo 15.10, 12, 14). Essas afirmaes deixam inequivocamente claro que existe um relacionamento eterno entre a lei e o amor de Deus. Enfatizar que o amor em si um mandamento algo consistente com muitas passagens do Novo Testamento: "Amars o teu prximo" (Mateus 5.43); "amai vossos inimigos" (Lucas 6.27, 35); "que vos ameis uns aos outros" (Romanos 13.8); "amai vossa mulher" (Efsios5.25); "amai os irmos" (l Pedro 2.17). Essas passagens so suficientemente claras para demonstrar que existe uma ligao vital entre a lei e o amor. Elas deveriam nos levar a renunciar qualquer ensinamento quer empacotado em ilustraes sagazes ou ministrado via implicaes sutis que separe a lei do amor. Se houve uma poca em que o ensinamento bblico acerca dos mandamentos foi necessrio no lar, na igreja ou na nao, essa poca hoje! Com a anarquia cada vez mais exuberante, certamente no precisamos de pastores ou professores que separem aquilo que Deus juntou. A doutrina de "somente o amor" inimiga do verdadeiro cristianismo, da Bblia e da alma dos homens. Essa doutrina no o amor bblico, de forma alguma, nem o "amor" sem a lei algo que possa se assemelhar a Cristo. O evangelho de Cristo exala o Esprito de amor santo, ou seja: O amor o cumprimento de todos os preceitos dos evangelhos. O amor a garantia de todas as alegrias do evangelho. O amor a evidncia do poder do evangelho. O amor o fruto maduro do Esprito (ver Gaiatas 5.22-23). O esprito do genuno amor jamais existe s custas da lei e da verdade. Nem, por outro lado, o amor, em qualquer momento, separado das diretrizes bblicas de um viver santo que so objetivas e determinadas nos Dez Mandamentos. Isso enfatizado no grande captulo do amor, escrito na Bblia, quando Paulo diz que "o amor regozija-se com a verdade" (l Corntios 13.6). A conexo entre a lei e o amor est profundamente encravada no Antigo Testamento, assim como no Novo Testamento. Isso ilustrado em xodo 20, onde Deus deu o Declogo, no monte Sinai. Antes de dar os Dez Mandamentos, Deus relembrou os israelitas de seu amor redentor: "Eu sou o Senhor, teu Deus, que te tirei da terra do Egito" (v.2). Essa ao de Deus foi um ato redentor amoroso. No somente no prlogo aos Dez Mandamentos que Deus fala de seu amor redentor; mas mais tarde, tratando acerca do segundo mandamento, o v.6 fala acerca de Deus "fazer misericrdia" a seu povo. Amor e misericrdia esto harmoniosamente ligados no Declogo. Jesus reafirmou essa conexo em Joo 14.15: "Se me amais, guarda-reis os meus mandamentos". O resumo da lei que Ele deu em Mateus 22:37-40 a lei do amor a Deus e ao prximo ecoa o mandamento do amor dado na lei, em Deuteronmio 6.5. No so apenas o Senhor Jesus e os apstolos que unem a lei de Deus e o amor de Deus. ma.is a Bblia toda o faz.

O AMOR COMO MOTIVAO O amor no tem olhos exceto os da lei de Deus; no possui direo fora dos mandamentos de Deus. Paulo falou do amor de Cristo nos constrangendo. Ele nos impele ao dever. O amor a nica verdadeira motivao para toda adorao e dever, mas por si s no define nenhuma das duas coisas. Portanto, no podemos colocar o amor "no lugar da lei". Eles caminham juntos. O comportamento cristo brota do amor a Deus e ao prximo. Se ns nos amssemos perfeitamente, nosso carter e nosso comportamento seriam perfeitos porque nos conformariam vontade de Deus. O amor a motivao para a ao obediente, assim como se expressa em ao obediente. Tal ao cumpre a lei: "O amor no pratica o mal contra o prximo; de sorte que o cumprimento da lei o amor" (Romanos 13.10). Motivao e ao no podem estar mais atreladas uma a outra do que nessa passagem. Se o amor no nos constrange a cumprirmos a lei moral, no o amor de que fala a Bblia. O apstolo Paulo deixou muito claro quando disse que "o amor de Cristo nos constrange" (2 Corntios 5.14). o amor de Deus que coloca a lei de Deus em funcionamento. O amor genuno por Deus intensamente preocupado com Ele como Objeto Supremo. Ele est, portanto, intrinsecamente ativo ao fazer a vontade de Deus. O amor em si ordenado tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. Jesus disse: "Isto vos mando: que vos ameis uns aos outros" (Joo 15.17). O amor tambm descrito como um mandamento em Deuteronmio 6.5-7 "Amars, pois, o Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua alma e de toda a tua fora. Estas palavras que, hoje, te ordeno estaro no teu corao; tu as inculcars a teus filhos, e delas falars assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-te". Temos de perceber com clareza que o mandamento para amar no criar ou produzir amor. Esse mandamento, como qualquer outro, no pode criar a disposio ou vontade de obedecermos. Mas o simples fato de que o amor um mandamento deveria ser suficiente para silenciar aqueles que argumentam a favor de uma anttese entre lei e amor. Moiss, Jesus e Paulo, todos fizeram a conexo entre a lei e o amor, assim como o faz Joo, em l Joo 5.3: "Porque este o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; ora, os seus mandamentos no so penosos". Ai de qualquer pessoa que separar aquilo que Moiss, Cristo e os apstolos afirmaram que no pode ser separado! O que Deus uniu, no o separe o homem.