Es Ud. Un Hijo De Dios?

INTRODUCCIN
A. Se cree que hacia el ao 2010 "habr ms de 100 millones de hurfanos en
el mundo" (worldschildrencenter.org). "UNICEF calcula que el nmero de
hurfanos en aproximadamente 210 millones" (answers.google.com).
1. Imagnese! A travs del mundo existen MILLONES de almitas preciosas
que no gozan del amor de una madre ni de la proteccin y consejo que
ofrece un padre.
2. Las guerras tienen una habilidad espantosa de convertir a nios felices
en hurfanos. Por ejemplo, se calcula que despus de la Primera Guerra
Mundial 9.000.000 de nios perdieron a sus padres. Tambin se cree que el
mismo nmero de nios tuvieron la misma suerte despus de la Segunda
Guerra Mundial.
3. En la actualidad, esta terrible tragedia sigue afectando a nios a travs
del mundo, gracias a las guerras, el SIDA y otras causas.
B. Cmo se sentira un nio o una nia al saber que sus padres se han
muerto o que le han abandonado? Slo pensar en un nio que tiene que vivir
en la calle y buscar su comida en la basura nos da escalofros.
C. Por muy trgica que nos parezca esta situacin, todos nosotros nos hemos
encontrado (o aun nos encontramos) en circunstancias similares.

I. LA BIBLIA INDICA QUE RAMOS HURFANOS EN UN SENTIDO
ESPIRITUAL
A. Cuando nacimos ramos totalmente inocentes (Mr. 10:13,14; Ez. 18:20).
1. Nuestros padres terrenales nos dieron un cuerpo fsico pero Dios nos dio
un espritu. Segn Heb. 12:9, Dios es el "Padre de los espritus."
2. No obstante, aos despus de nuestro nacimiento todos llegamos a ser
responsables ante Dios como pecadores (Ro. 3:23).
B. En este proceso llegamos a ser hurfanos espirituales no porque nuestro
Padre celestial hubiera muerto sino porque NOSOTROS habamos muerto a
causa del pecado.
1. Dios no muri en ninguna guerra ni en ningn accidente de circulacin,
sino a causa de NUESTRA PROPIA REBELDA fuimos separados de l.
2. No nos abandon a nosotros, como en el caso de muchos nios
hurfanos. Nosotros le abandonamos a l! Perdimos esa relacin que
antes tenamos con l A CAUSA DE NUESTROS PECADOS.
a. Los que viven en la desobediencia a Dios son como nios perdidos,
andando sin rumbo mientras intentan dar sentido a su existencia (Lc.
19:10).
(1) Es una experiencia muy desalentadora cuando algunos se
enteran que fueron abandonados por sus padres biolgicos cuando
eran nios. Algunos de los que han tenido semejante experiencia
llegan a dudar de su misma existencia. Viven sin propsito de vida.
(2) Es de extraarse, pues, que los que se alejan de Dios tengan
los mismos sentimientos de inseguridad y desesperacin?
b. Como los hurfanos, muchos quedan reducidos a vivir de la "basura"
de este mundo cuando Dios ofrece gratuitamente a todos el agua viva y
verdadera comida espiritual (Jn. 4:10,14,34).
3. A causa de nuestra propia desobediencia, llegamos a ser hijos adoptivos
de Satans... pero l es un padre muy cruel. En lugar de dar proteccin y
buenos consejos, Satans hace todo lo que puede para hacer dao a su
descendencia adoptiva.
a. Satans me recuerda a la madrastra de la Cenicienta. Segn el
cuento, la Cenicienta sufre mucho a manos de su madrastra. A ella no le
importa en absoluto el bienestar de su hija adoptiva.
b. As es Satans. En realidad, no es padre en absoluto porque el padre
verdadero ama a sus hijos (Mt. 7:9-11; 1 Jn. 4:8).
c. Satans, contrario a lo que hace el Buen Padre, nos minti. Nos
enga. "...Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso,
y padre de mentira" (Jn.8:44).
d. Es un ladrn que "no viene sino para hurtar y matar y destruir..."
(Jn.10:10).
e. Est claro que al diablo no le importa el bienestar de sus hijos
adoptivos!
3. Dios jams quera que furamos hurfanos ni hijos adoptivos de Satans
(1 Ti. 2:4).
a. NOSOTROS tomamos esa decisin tan tonta (Isa. 59:1,2).
b. Gracias a Dios, un da nos dimos cuenta de esta gran equivocacin,
volvimos a nuestro Padre y por medio de Jesucristo llegamos a ser
verdaderos hijos de Dios.

II. CMO LLEGA UNO A SER UN HIJO DE DIOS?
A. Dios se refiere a los suyos como "hijos de Dios" (1 Jn. 3:1,2). Ser "llamado"
hijo de Dios (v.1) equivale a SER hijo de Dios (v.2).
B. En el sentido fsico, todos los hombres somos hijos de Dios... pero no en el
sentido espiritual.
C. Quines, pues, son los hijos espirituales de l?
1. Jn. 1:12 indica que para llegar a ser hijo de Dios es necesario "creer en el
nombre" de Jess. Cmo se cree en el nombre de Jess?
a. En Hch. 2:44, "los que haban credo" eran los mismos que haban
sido bautizados.
b. De acuerdo con esto, G. 3:26,27 indica que el hombre pecador llega
a ser hijo de Dios "por la fe en Cristo Jess" cuando obedece al Seor
en el bautismo.
c. Hay otros versculos que ensean este principio, pero basta decir que
segn la Biblia el creer no equivale a "creer solamente."
2. Para hacerse hijo de Dios, es necesario nacer en Su familia (Jn. 3:3-5).
a. Aqu Jess usa los trminos "naciere de nuevo" y "naciere de agua y
del Espritu" intercambiablemente. Es decir, uno nace de nuevo (o se
regenera, Tit. 3:5; Ro. 6:4) cuando nace de agua y del Espritu. Jess no
habla de dos nacimientos sino de uno slo.
b. Sin lugar a dudas, el agua de este texto se refiere al bautismo en
agua (Jn. 1:26; 3:22,23; 4:1; Mt. 3:5,6; Mr. 1:4; Lc. 3:3).
c. Cmo sera si el beb nunca saliera del vientre de su madre? Jams
vera la luz del sol ni los colores de las flores. Nunca vera a sus padres
cara a cara. Nunca gozara de la vida en el sentido ms completo. As
es con los que no han nacido en la familia de Dios.

III. CARACTERSTICAS DE LOS HIJOS DE DIOS
A. Guardan los mandamientos de Dios (1 Jn. 5:1-3).
1. El ser "nacido de Dios" supone mucho ms que simplemente aceptar el
hecho de que Jess es el Hijo de Dios.
2. Los hijos de Dios tienen una fe activa y obediente.
B. No practican el pecado (1 Jn. 3:9). Como cristianos, puede que pequemos
de vez en cuando pero no debemos quedarnos en ese estado. Los verdaderos
hijos de Dios no son indiferentes al pecado ni intentan justificarlo.
C. Son guiados por el Espritu (Ro. 8:14). Somos guiados por el Espritu Santo
solamente cuando nos sometemos humildemente a sus instrucciones
encontradas en el N.T. (Ef. 6:17).
D. Son pacificadores (Mt. 5:9).
1. Los hijos de Dios no predican una paz entre los hombres (Mt. 10:34-36)
2. En vez de esto, su deseo ms grande es anunciar la paz que Dios ofrece
al pecador a travs del evangelio.
E. Aman a sus enemigos (Mt. 5:44,45). El amor verdadero no consiste
simplemente en abrazos y besos sino ms bien en querer lo que es mejor para
el otro. Desde luego, lo mejor que podemos desear para nuestro enemigo es
que conozca la verdad y sea salvo.
F. Se parecen a su padre (1 Jn. 3:2,3; 1 Ped. 1:13-16; Ef. 5:1-5)
1. Cuando nace un beb todos los padres se ponen contentsimos al darse
cuenta de que su nio se les parece. La madre exclama: Tiene mi nariz! y
el padre dice: Tiene mis ojos! Esto es motivo para regocijarse.
2. De igual manera, Dios se regocija al ver que Sus hijos le parecen.

CONCLUSIN
A. Hay una herencia en el cielo para cualquiera que la desee pero primero es
necesario ser hijo fiel para tener derecho a ella (1 Ped. 1:3-5).
1. El v. 3 dice que "nos ha hecho nacer de nuevo." Cmo y cuando?
Cuando fuimos bautizados en la muerte de Cristo. (Ro. 6:4) y resucitados
con l (Col. 2:12) para andar en vida nueva. Esto es cuando llegamos a
ser Sus hijos en el sentido espiritual!
2. El v. 5 indica que Dios nos dar esta herencia con tal que sigamos fieles.
B. Usted tambin puede gozar del privilegio de ser hijo de Dios, pero primero
tiene que nacer del agua y del Espritu (Mr. 16:16).


LAS CARACTERSTICAS DE UN HOMBRE DE DIOS

TEXTO: 1 TIMOTEO 6:11-21.

INTRODUCCIN: En la Biblia encontramos HOMBRES DE DIOS ejemplares
que nos deja muy bien marcado el estilo de vida que debemos vivir. Tambin debe
destacarse la gran importancia de su posicin al ser considerado HOMBRE DE
DIOS.

Lo que es de mayor importancia es que estos hombres estuvieron en las manos
de Dios, y as llegar a esta posicin de madures y de servicio para la obra de Dios.


Ser un hombre de Dios implica madures espiritual y responsabilidad de servicio.

QUE ES SER UN HOMBRE DE DIOS.

1. Es una persona que pertenece y sirve a Dios.

2. Es una persona que a madurado espiritualmente.

3. Es una persona que representa Dios en el mundo.

4. Es una persona que est relacionada con las sagradas escrituras, 2 Tim
3:16,17.

Con este trmino HOMBRE DE DIOS, son identificados varios hombres en el
A.T., el termino que se usa para estas personas es, VARN DE DIOS, Deut
33:1; 1 Sam 9: 6.

Todo cristiano debera llegar a esta posicin de madurez espiritual. Los beneficios
sern personales y aun para la obra del Seor, se evitara muchos problemas y
fracasos en la vida cristiana.


I. UN HOMBRE DE DIOS HUYE DE LAS COSAS MALAS. 1 Tim 6:11b

Para poder entender lo que Pablo le quera decir a Timoteo debe ser estudiado los
versculos anteriores, 1 Tim 6: 3-10. El apstol hace resaltar en estos versculos
los grandes peligros que existen para in hombre de Dios, esos problemas en el
tiempo pasado son los mismos en nuestros das, no podemos olvidar que todo
hombre de Dios siempre esta en peligro, no debe descuidar lo que a recibido de
parte de Dios.

A. HUIR DE LAS FALSAS ENSEANZAS Y DE SUS ENSEADORES. 1 Tim
6:3-5

En todo los tiempos existi este terrible mal de la aparicin de falsos enseadores,
cuando Dios hablo algo, Satans se encargo de colocar sus falsas enseanzas en
paralelo, y tratando de mezclar la mentira con la verdad, para as confundir,
engaar y llevar a la perdicin a las criaturas humanas.

El apstol destaca dos cosas que pueden ser consideradas como columnas de la
verdad, ellas se encuentran en 1 Tim 6:3.

*. Las palabras de Jess.

*. La doctrina de la piedad.

Estos falsos enseadores son caracterizados por el apstol como hombres
totalmente carnales, l da siete identificaciones de tales personas, eran llamados
hombres sofistas, hombres sabios.


1. Hombres envanecidos, 6:4a.

Estn cegados por el orgullo, (Biblia de Jerusaln), otra traduccin dice, estn
hinchados, envueltos en humo, llenos de los vapores de la vanidad, estas
personas desean aplausos, las honras y un buen nmero de oyentes...

2. Hombres que nada saben, 6:4b.

Ellos se ofrecan para hacer discursos sobre cualquier tema, Pablo los considera
ignorantes con respecto a la piedad, no saben absolutamente nada v 3, pretenden
ser conocedores pero son ignorantes, 1 Tim 1:7

3. Hombres enfermos, 6: 4c.

Padecen la enfermedad de las disputas (La Biblia de Jerusaln). En una versin
antigua dice, Enloquecen acerca de cuestiones, sienten un afn de contiendas,
estn enfermos y enferman a otros.

Se complacen en contender con palabras, competir para demostrar sus
conocimientos, estn enfermos espiritualmente y han perdido todo equilibrio de las
cosas.

4. Hombres contenciosos, 6:4d.

Sus inclinaciones son hacia las contiendas y no la exposicin de la palabra de
Dios para glorificar al Seor, esta contienda lleva a cuatro consecuencias
negativas.

a. Envidia.

b. Pleitos.

c. Blasfemias.

d. Malas sospechas.

Estos conflictos eran producidos en contra de aquellos que no pensaban como
ellos, era un gravsimo conflicto, esto debera ser evitado, ya que no tenia ni un
sentido y mucho menos edificacin espiritual, 1 Tm 6:5a.

5. Hombres corruptos de entendimientos, 6:5a.

Inteligencia corrompida (Biblia de Jerusaln), mentes corrompidas.

En gr; Es hombres corrompidos, depravados en la mente, la fuente interior de
donde parte el mal es la mente pervertida, 2 Tim 3:8; Tit 1:15, como
consecuencia cauterizan sus conciencias, 1 Tim 4:2.

6. Hombres privados de la verdad, 6:5b.

Despropsito de la verdad (Biblia de Jerusaln). Ellos haban tenido la verdad y
por falta de integridad moral y amor a la verdad, se extraviaron por una presumida
gnosis conocimiento.

Hombres que ya no pueden volver a la verdad divina, corrompieron dentro de s
mismos la piedad divina.

7. Hombres que hacen comercio con la piedad, 6:5c.

Piensan que la piedad es un negocio (Biblia de Jerusaln) . En la versin 1909
dice; Tienen la piedad para granjera. Una versin inglesa dice; Piensan que la
piedad es un medio de hacer negocio.

Su concepto es que la piedad es un medio de ganancia, una manera de adelantar
sus intereses terrenales, hacen una ganancia para s de la piedad.

Pablo le recomienda a Timoteo aprtate de los tales, v5. Hoy las cosas no son
diferentes a esa poca, esa clase de personas abundan en el ambiente cristiano,
el consejo es determinante, aprtate de ellos.

Un hombre de Dios debe cuidarse para no caer en ninguna de estas cosas ya
mencionadas, ellas nos descalifican como hombres de Dios, y nos coloca como
hombres naturales.

B. NO COLOCAR EL DINERO EN EL LUGAR DE DIOS. 1 Tim 6:6-10.

Debemos huir de todo lo que pueda ocupar el lugar de Dios en nuestra vida, uno
de los peligros de un hombre de Dios, es el amor al dinero, es necesario
mantener una vida integra, para no fracasar en el ministerio que se nos ha sido
encomendado.

1. La gran ganancia de un hombre de Dios, 6:6

Las ganancias de los hombres de Dios es espiritual, es mucho ms que la
recompensa terrenal, ella es pasajera, el apstol le hace resaltar a Timoteo las
cosas que deben acompaar a un hombre de Dios y son inseparables.

a. La piedad.

La piedad es la vida de comunin con Dios, es una vida cristiana practica, vivir las
enseanzas de la palabra de Dios.

b. El contentamiento.

Esta palabra se traduce suficiencia, se contenta con lo que tiene y se lamenta
por lo que no tiene, el contentamiento sustenta a la piedad, Fil 4:11.

Este contentamiento lo eleva por encima de las circunstancias externas y no tiene
ambiciones terrenales.

2. La gran realidad de todo ser humano. 6:7.

Aqu nos confirma el porque debemos alegrarnos, una realidad que hasta l ms
inculto puede conocer que es as.

a. Nada hemos trado al mundo.

b. Nada sacaremos del mundo.

Lo valioso es lo eterno y en esto debemos alegrarnos.

La postura que un hombre de Dios debe tener, 6:8.

Aunque tengamos lo ms elemental para nuestra subsistencia debe ser motivo de
alegra, porque lo ms valioso es lo eterno y no lo pasajero, debemos alegrarnos
por lo que tenemos.

a. Sustento = alimento

b. Abrigo = ropa

Esto no nos a de faltar, el Seor nos a de dar todo lo que es necesario en el
momento preciso.

El peligro de un hombre de Dios, 6:9.

El hombre de Dios esta en un gran peligro y que lo puede llegar a tornar un
esclavo y hasta perderse para siempre, ES EL AMOR AL DINERO. El dinero no
es el peligro, si el querer enriquecerse por sus ambiciones personales.

Pablo hace un desenlace de consecuencias que estas personas caen cada vez
mas y ms en un precipitar hacia abajo sin parar hasta su terrible sin fin.

Estas personas caen en seis cosas perjudiciales.

a. Caen en tentacin.

No estn expuestas a la tentacin, ya han cado en ella, estn en el pecado de la
ambicin Stg 1:17.

b. Caen en lazo.

Han cado en la trampa, no estn de pie para poder defenderse y luchar, cayeron
en la trampa del diablo.

c. Cayeron en las codicias daosas.

Caer en la trampa de la codicia causa muchos daos, tanto espirituales, como
familiares y ministeriales etc.

d. Cayeron en muchas codicias necias.

Muchos otros terribles males se unen a este terrible mal de los males.

La palabra necia puede traducirse locas, no tiene sentido, cuando se cae en tal
pecado es porque se esta perdiendo el raciocinio.

e. Los hunde en la destruccin.

f. Son llevados a la perdicin.

Este es el grado ms bajo y el ultimo paso de la ruina que es en la misma
perdicin.

Pablo le hace mencin a Timoteo seis pasos de decadencia, el primero comienza
cayendo en la tentacin y el ultimo escaln finaliza en la condenacin.

Esto son los pasos de una persona que a pecado o cado, no es una simple cada
en la codicia, lo lamentable es que su fin es la perdicin.



5. La advertencia a los hombres de Dios, 6.10.

Esta advertencia es el peligro al amor al dinero, esto lleva a la fatalidad de la
muerte ministerial y espiritual de todo los hombres de Dios.



a. Se extravan de la verdad.

El amor al dinero lo lleva a la desviacin de la verdad, este amor es insaciable, es
como tomar agua del mar, siempre tendr sed y cada vez ms.

b. Son transportado a muchos dolores.

Este es el camino a todo tipo de dolores, disgustos, angustias, peleas etc.

Se atormentan con muchos dolores (Biblia de Jerusaln). Estas personas precisan
de mucha humildad para poder ser restaurados, muchas veces se torna hasta casi
imposible, por no reconocer su estado de ambicin y otras son desechados por
Dios mismo, por sus muchos pecados practicados por la terrible ambicin.

Estas personas necesitan un tratamiento espiritual de restauracin como cualquier
otro pecado que se cometa y se disciplina en la iglesia.

RECOMENDACIONES DE PABLO.

Se la da a su hijo espiritual Timoteo, los que vivimos en este tiempo no estamos
exentos, somos incluidos.

De dos grandes peligros deba de cuidare.

1. Cuidarse de las falsas enseanzas y sus enseadores.

2. Cuidarse de no amar al dinero.

Armas que Satans a usado para destruir obreros como tambin iglesias, UN
HOMBRE DE DIOS, huye de estas cosas.

II. LAS COSAS QUE UN HOMBRE DE DIOS DEBE SEGUIR, 1 Tim 6:11b.


Todo lo que una persona sigue es lo que la identifica, lo que se pretende alcanzar
es aquello que esta dentro del corazn, es por lo que se va a luchar.

Seguir: Corre al alcance (Biblia de Jerusaln), Timoteo recibi el consejo de seguir
seis cosas, ellas son parte fundamental de UN HOMBRE DE DIOS.

A. TODO HOMBRE DEBE SEGUIR LA JUSTICIA.

En gr Dikaiosune; Se define como dar a Dios y a los hombres lo que les
corresponde. Pablo reitera esta recomendacin a Timoteo en su segunda carta,
2 Tim 2:22.

1. El ministro y la justicia.

a. Debe ser revestido Sal 132:9.

b. Debe armarse de ella, 2 Cor 6:7.

c. Debe predicar la justicia, Hch 24:25; 2 Ped 2:5.

d. Debe orar para que esto sea un fruto en la grey, 2 Cort 9:10.

El ministro como el miembro de la iglesia debe vestirse de la justicia divina que es
Cristo, y no la justicia humana, Ef 6.14.

El hacer justicia como una persona verdaderamente nacida de nuevo 1 Jn 3:10.

2. Los beneficios de practicar la justicia divina.

Lo importante es en la posicin en que somos colocados, por la practica de la
justicia.

a. Somos declarados justos, 1 Jn 3:7.

b. Agradamos a Dios, Hch 10:35.

c. Son amados por Dios, Sal 146:8.

d. Dios los bendice Sal 5:12.

e. Dios oye sus oraciones, Sal 34:17.

La justicia del cristiano debe ser mayor que la de los religiosos, ella debe ser
visible como el fruto de la transformacin Mat 5:20.

Dios siempre bendijo a los hombres justos y los coloco dentro del plan divino de la
redencin, Luc 1:5,6 ; Mat 1:19. Muchos otros justos hicieron algo en favor del
pueblo, tenemos el ejemplo de dos personas, Elas y Acab, 1 Rey 18 :17,18.
Acab un hombre injusto 1 Rey 21:1-26. Dios precisa para su obra hombres
justos.

B. TODO HOMBRE DE DIOS DEBE SEGUIR LA PIEDAD.

En gr; Eusebeia, es la reverencia del hombre que a travs de toda su vida, nunca
cesa de tener en cuenta que ella debe ser vivida en la presencia de Dios.

La piedad es una practica que nos relaciona con Dios y nos eleva para vivir una
vida excelente 1 Tim 6:3.


1. La piedad nos une con Dios.

2. La piedad debe ser vivida en el hogar, 1 Tim 5:4.

3. La piedad nos trae gran ganancia, 1 Tim 6:6

4. La piedad debe ser ejercitada, 1 Tim 4:7.

La piedad nos eleva a una vida de santidad, vivir en el temor de Dios, la Biblia nos
exhorta a cuidarnos de personas con apariencia de piedad, 2 Tim 3:5.

Todo siervo de Dios debe permanecer una vida de piedad y no como algo
ocasional Os 6:4. Debemos vivir piadosamente hasta el fin de nuestra carrera, Tit
2 :12,13.

C. TODO SIERVO DE DIOS DEBE SEGUIR LA FE.

La fe es el firme fundamento de la vida espiritual como tambin del ministerio, es
lo que debe sustentar a cada cristiano en cada batalla, es la gua al triunfo todas
ellas.

I. Los beneficios de la fe.

a. Por la fe vence al mundo, 1 Jn 5:4,5.

b. Por la fe se resiste al diablo, 1 Ped 5:9.

c. Por la fe se vence al diablo, Ef 6:16.

d. Por la fe el cristiano es sostenido, Sal 27:13; 1 Tim 4:10.

e. Por la fe se alcanza buen testimonio, Heb 11:2.

La fe debe ser guardada hasta el fin de la carrera y llegar victoriosos 2 Tim 4:7.

D. TODO HOMBRE DE DIOS DEBE SEGUIR EL AMOR.

El amor debe ser el motor impulsor de todo siervo de Dios, de esa manera se
podr realizar una tarea eficiente, en el amor se encierra toda la ley.

En 1 Cor 13:1-8, encontramos el mejor resumen de lo que es amor.

. Las siete cosas que se puede hacer sin tener amor, 1-3.

a. Puede hablar en lenguas.

b. Puede profetizar.

c. Puede entender todo los misterios.

d. Puede tener toda ciencia.

e. Puede tener una gran fe.

f. Puede repartir los bienes.

g. Puede entregar aun sus cuerpos.

Puede ser realizada siete grandes cosas, que pueden dejar una muy gran
impresin ante las personas, pero delante de Dios no es nada.



2. Lo que se es si no se tiene amor. v. 1,2,3.

a. Un cmbalo que retie.

b. No se es nada.

c. De nada sirve.



3. Lo que es el amor. v. 4a.

a. Es sufrido.

b. Es benigno.



4. Lo que no es amor. v. 4b,5.

a. No es envidioso.

b. No es jactancioso.

c. No es vanidoso.



5. Lo que hace el amor. v. 4,5.

a. Se goza de la verdad.

b. Todo lo sufre.

c. Todo lo cree.

d. Todo lo espera.

e. Todo lo soporta.



6. Lo que el amor no hace.

a. Nada indebido.

b. No busca lo suyo.

c. No se irrita.

d. No guarda rencor.

e. No se goza de la injusticia.

f. Nunca deja de ser.



7. Las cuatro veces positiva y negativa de la palabra todo.

a. Las cuatro veces negativas v. 2,3.

b. Las cuatros veces positivas v. 7.



E. TODO HOMBRE DE DIOS DEBE SEGUIR LA PACIENCIA.

En gr; Hupomone; Es la resistencia victoriosa, es la perseverancia constante en
medio de las pruebas.



Esta palabra no significa centrase y soportar las adversidades, dejando que las
cosas corran como viene.



1. Tres definiciones de la palabra paciencia.

a. Es la firme constancia en la fe y la piedad.

b. Es la virtud que nos lleva a la conquista.

c. Es la virtud que pese a todo vence al mundo.



La paciencia nos coloca en una vida de accin, en medio de todo los problemas
que nos golpean y nos quieren hacer caer, sobre todo es estar firme.

2. La paciencia y el ministerio.

a. Debe tener mucha paciencia, 2 Cort 6:4.

b. Es un fruto del E. S., Gl 5:22.

c. Debe ser igual a la paciencia de Cristo, 2 Tes 3:5.



La paciencia es la demostracin de una cristiano maduro o inmaduro.



F. TODO HOMBRE DE DIOS DEBE SEGUIR LA MANSEDUMBRE.

En gr; Paupatheia. Describe a la persona que nunca se enoja, tiene un espritu
que sabe perdonar y a su vez anda en humildad.



1. Es un fruto del Espritu, Gl 5:23.

2. Debe ser el espritu de restauracin, Gl 6:1.Los siervos deben ensear con
mansedumbre, 2 Tim 2:24,25.

3. Debe ser instruida la iglesia a esta practica, Tit 3:1,2.

4. Es un distintivo de la verdadera sabidura, Satg 3:13.

Llegar a la mansedumbre es como la cumbre del nivel que todo hombre debe
llegar.

Aqu estn los seis pasos de ascenso de un hombre de Dios, comienza con la
practica de la justicia y finaliza en la mansedumbre, estos pasos son todo lo
contrario a los pasos de un hombre natural.

Hay una clara diferencia entre el HOMBRE DE DIOS, y el hombre ambicioso.
Pablo destaca tambin seis pasos en estos tipos de personas, caen en tentacin y
termina en la perdicin.

El hombre de Dios crece para su propio beneficio y para la obra del Seor.

Conociendo La Palabra de Dios

El Espritu del Seor est sobre m, por cuanto me ha ungido para dar buenas
nuevas a los pobres, me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazn; a
pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los
oprimidos, a predicar el ao agradable del seor Lc. 4:18-19 RVR.Introduccin:

El ao pasado, en una cruzada evangelstica en esta ciudad de Mendoza,
recibimos la visita de Franklin Graham en el estadio mundialista Malvinas
Argentinas. La primer noche del festival, el comit ejecutivo nos invit a catorce
pastores (quienes estuvimos trabajando casi un ao para este evento) altamente
involucrados en la organizacin para estar en el palco junto al predicador, lo que
fue un privilegio para el Ejrcito de Salvacin. El sermn de Franklin fue simple:
Juan 3:16. - Tuvo una notable respuesta de aquellas personas que escucharon el
evangelio por primera vez. Cientos de personas se convirtieron a Jesucristo. En el
momento del llamamiento, con los dems siervos bajamos de la plataforma y nos
movilizamos hacia donde se encontraba la gente. Cada consejero entrenado
estaba listo para la cosecha. Camin unos pasos entre la multitud y escuch este
comentario hacia un consejero: Al predicador le falta uncin de Dios.

Sabra esta persona lo que estaba diciendo? Con qu relacionan los
creyentes cuando se habla de uncin en este tiempo? Muchos cristianos
piden uncin a Dios, pero: Saben lo que piden y qu significado tiene esta
palabra entre los cristianos?

Los cristianos, muy a menudo repiten palabras de sus pastores y lderes pero muy
pocos son los que realmente analizan su significado. Debera ser una tarea de
cada creyente conocer las palabras que pronunciamos antes de emitir opiniones.

Qu es la uncin? Qu dice el A.T. y N.T. al respecto?
Ungir = tocar, rozar, frotar.

En el A.T. hebraico encontramos una setenta veces el verbo MASHAJ (ooco)
que significa Ungir. El significado bsico era en ese tiempo untar con aceite
algn objeto o persona como un acto de consagracin. Este acto siempre tuvo un
significado Espiritual, lo cual el objeto o la persona eran apartados para un oficio o
funcin especial para Dios. De esta palabra deriva Mesas, (el ungido) Para
entender la importancia que tena una persona al ser ungido en el A.T.,podemos
dar el ejemplo de David, quien rehus matar al Rey Sal. David dijo: Jehov me
guarde de hacer tal cosa contra mi seor, el ungido de Jehov ...

En el N.T., ungir, crisma - _ioo ( en latn infinitivo ungo - ungir, unxit - ungido
voz pasiva, terminacin ixt = l me ha ungido ) De aqu, en griego viene
_iotoo, el Cristo (el ungido). En el N.T. en griego, esta palabra tiene un alto
contenido espiritual , igual que en hebreo. Vemos con esto que Jess haba sido
ungido con poder espiritual. Aprendemos que en el acto mismo de ungir de Dios,
decimos simplemente que Dios toca, roza, frota con Espritu Santo la vida de
Jess para que realizara un ministerio exitoso. Todo lder elegido tiene un llamado
y capacitacin como Jess. En este tiempo son muchos los que poseen un
llamado y capacitacin, pero no todos la uncin. La uncin proviene de un acto de
Dios con hombres y mujeres que buscan ser embestidos de poder en el Espritu
Santo. El prximo mes veremos Porque debemos ser ungido... Hasta pronto !

Por qu debemos ser ungidos ? continuacin... - Imaginemos que fusemos a la
universidad a estudiar una carrera. Al finalizar la misma nos darn un ttulo que
nos acredita como profesionales. Exhibiran el ttulo obtenido colgado en la pared
de la oficina. El ttulo tiene un sello y firma del rector que lo habilita para
desempear el trabajo. Est apto para ejercer su vocacin.
De la misma manera Dios ha llamado a muchas personas en las iglesias para
predicar su Palabra y ejercer cada don. l capacita y da su aprobacin cuando
unge con su sello del Espritu Santo. Hoy en da en toda iglesia cristiana
encontramos gente llamada y capacitada pero le falta lo ms importante para un
ministerio. La iglesia de Corinto posea muchos dones, pero tenan mal testimonio.
Judas Iscariote fue llamado por Jess, fue capacitado pero su vida no era
correcta. No haba frutos en l.

En el pasaje en Lucas vemos como Jess lee en la sinagoga y dice que Dios le
haba dado dones como predicar, sanar, dar, pregonar, poner en libertad, etctera.
l dice: me ha ungido para hacer todo esto. En estos tiempos son muchos los
lderes que trabajan para el Seor en un ministerio. Muchos tienen dones,
talentos, pero poco son los frutos en sus vidas Por qu? Quiero mencionar algo
que baj por internet de una pgina cristiana hace un tiempo, dice: El xito de un
ministerio no radica en saber hacer el trabajo (no basta solo con saber) sino en
que el ministro goce de intimidad con Dios... La clave no est en las actividades
sino en el Espritu Santo que unge... es decir, lo que determina el xito de un
ministerio no son las actividades que la conforman, aunque son vlidas... la clave
est en el respaldo que Dios le da al que est realizando el ministerio... la
autoridad no est por el puesto que ocupamos, sino en la aprobacin de la uncin
de Dios... - Hay quienes creen tener uncin de Dios y que se la pueden transferir
a quienes ellos quieren. La uncin no est en la presencia, en la formalidad, en la
elocuencia o en la preparacin de un lder (aunque todo esto es bueno). La uncin
no la manejan los hombres, no es manipulada por nadie. Ningn ministro en la
iglesia puede otorgar uncin. Solo Dios puede hacerlo. Entonces qu debo hacer
para obtener uncin ?la respuesta est: Dios unge a quienes le buscan orando y
ayunando!!!

La uncin mi querido hermano en Cristo es simplemente el Espritu Santo obrando
en una persona por voluntad de Dios. Cuando Jess se est bautizando con Juan
el bautista, est orando y Dios enva el Espritu Santo y lo unge. (Lc.3:21-22) A
diferencia de nuestro Seor que fue ungido en el bautismo, nosotros hoy en da
podemos ser ungidos, tocados, rozados, llenados con el Espritu Santo en
cualquier lugar. Puede encontrarse ahora mismo si lo desea, arrodillado al lado de
su cama, en le living, en su jardn, en su devocional, en la iglesia, etctera. La
uncin siempre depender de usted, de su bsqueda diaria.

Por eso toda persona que fue elegida para una tarea en la iglesia debe estar
ungida para esa tarea. Recordemos cuando los discpulos debieron elegir siete
diconos (siervos) para servir las mesas, debido a que ellos no podan atender a
las viudas porque consideraban que su tarea primordial era La Palabra de Dios.
Ellos dijeron: Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen
testimonio, llenos del Espritu Santo y de sabidura, a quienes encarguemos de
este trabajo ( Hechos 6:3 )
Quiero citar un profeta de Dios de nuestro Ejrcito, Samuel Brengle, dice al
respecto en su libro Auxilios para la Santidad: El secreto de todos los fracasos, y
de todo verdadero xito, se halla oculto en la actitud del alma en su relacin
privada con Dios. El hombre que valientemente espera (confa y busca del Seor)
en Dios forzosamente tendr xito. NO PUEDE FRACASAR. Continuamos en le
prximo nmero del salvacionista, Bendiciones!

Por qu debemos ser ungidos? continuacin... - Cuando Jess comenz su
ministerio fue lleno del Espritu Santo. En Lucas 4:1a dice: Jess lleno del
espritu Santo, volvi del Jordn... en el 4:2b nos ensea que estuvo orando y
ayunando buscando poder: ... y no comi nada en aquellos das . Fue tentado
por el diablo, pero regres lleno de poder: Y Jess volvi en el poder del
Espritu.

Dios sigue esperando que sus siervos busquen Su presencia en sus vidas, siervos
consagrados (apartados del mal) . Nuestras iglesias necesitan a hombres y
mujeres que anhelen y busquen ser ungidos por Dios. Para todo esto necesitamos
imperiosamente orar, ayunar, clamar, confiar, amar, obedecer, etc. Esto implica
dejar toda ira, contienda, vanidad, celos, envidias, inmoralidades. Amado
hermano, busquemos uncin de Dios para nuestras vidas y la de nuestras familias
para que el evangelio de Jess tenga xito.

Hemos visto juntos y analizado porque razn, todo cristiano, para realizar una
tarea especfica en la iglesia necesita imperiosamente ser ungido. Una vez que
esto ha sucedido nos debemos hacer esta pregunta: Fui llamado, capacitado y
ungido, Ahora qu.? Cul es mi tarea fundamental para llevar el evangelio ?

Cul es la prioridad despus de ser ungido?

En este pasaje del evangelista San Lucas, captulo 4:18, son varias las tareas que
Jess repite del profeta Isaas (Is.61). Jess, da a entender en este pasaje, que
aqu est la esencia del ministerio que debera cumplir de ah en ms. Jesucristo
enfatiza y detalla todo lo que Dios le haba encomendado.

Lo primero que leemos es: dar buenas nuevas... A mi entender la predicacin del
evangelio sera lo ms importante para Dios en el ministerio que Jess tendra que
desarrollar hasta su ltimo da de vida. Toda persona que fue llamada, capacitada
en la iglesia por Dios para realizar un ministerio debe primeramente predicar el
evangelio. A diferencia de Jess, al cual Dios le dio muchos dones, como dar,
sanar, liberar, etc., los creyentes no estamos dotados de todos estos. Cada uno
debe pedir y buscar en oracin que Dios le conceda un don y que luego sea
ungido para desarrollarlo en el ministerio en la iglesia. Usted puede tener un don,
un talento y capacidades innatas, pero no lograr resultados si no es ungido por
Dios. Si su vida no posee aprobacin de Dios y de tener como aliado en su vida al
Espritu Santo, su trabajo podr por un tiempo tener xito, pero con el tiempo
sucumbir.

Hace poco lea que si usted pone en el centro de una ciudad a dos pastores, con
un local para la iglesia con exactamente las mismas dimensiones, los mismos
equipos musicales para la alabanza, con la misma cantidad de sillas, etc. cul
tendr frutos? Solamente aquel que posea la aprobacin de Dios!!! - Nuestras
iglesias necesitan personas ungidas por Dios. A partir de la uncin cada creyente
podr ser relevante en el mensaje del evangelio. Queremos creyentes que se
jueguen por el mensaje de Jesucristo Es esto lo que est fallando en nuestro
medio? Ser que la metodologa y los programas de la iglesia tienen ms
importancia y es lo que miramos hoy en da, antes que recibir la aprobacin de
Dios y la uncin del Espritu Santo en nuestras vidas? - Dios est buscando
personas que busquen ser LLENAS del Espritu Santo en sus vidas. Un Ejrcito de
Salvacin poderossimo estar levantando Dios en pocos aos. As lo creo,
cralo usted tambin!!! No es con ejrcitos, ni con espadas, es su Santo
Espritu. Cuando usted cante en la iglesia: Hay una uncin aqu, cayendo sobre
m, mudndome cambiando mi ser... Sienta que su alma y su espritu se est
llenando con el PODER DEL ESPIRITU SANTO DE DIOS Dios traiga uncin a
su vida !

El mazo del Juez

Gnesis 4:10-

Qu has hecho? - le dijo l - . La voz de la sangre de tu hermano est clamando a m desde la
tierra.

Ahora, pues, sers maldito de la tierra,, que abri su boca para recibir de mano tuya la sangre de
tu hermano.

Cuando la labres se negar sus frutos, y andars por ella fugitivo y errante.... El primer asesino de
la tierra fue Can.

Dios, lo expuls a vivir en tierras lejanas, lejos de su familia; fugitivo y errante; sin un lugar fijo
donde establecerse.

Adems la tierra, que era su fuente de recursos, su trabajo, estara en contra de l. La vida de Can
no sera agradable ni fcil.

Su vida, por darle muerte a la vida de su hermano, cambi en forma negativa en su totalidad.

Hubo una sancin fuerte de parte de Dios, hacia Can, por haber matado. Una sancin que lo
persigui hasta el ltimo da de su vida. Dios es un Dios perdonador, movido a misericordia, que
est con el de corazn contrito y humillado, pero, a veces, habiendo ya sido perdonados y
restaurados en l, tenemos igual que vivir con las consecuencias de nuestro pecado.

Dios es el que por Su aliento de Vida sobre Adn, hizo posible que an hecho de la tierra, material
inerte, cobrara vida y fuera a Su imagen y semejanza...

Dios; Creador y Seor de la vida.

a imagen de Dios los cre

El Dador de la vida es Dios.

El que quita la vida a otro, le quita lo que Dios en Sus Planes ya le dio.

Quien se adjudica autoridad para decidir sobre la vida o muerte de una persona anulando la
autoridad del Dador de la Vida, se hace dios a s mismo. La muerte de esa vida que l aniquil
caer sobre s mismo porque la sangre del muerto clamar a Dios por Su Justicia.

La muerte lleva muerte a quien la provoca; muerte espiritual, porque el pecado cometido lo aleja de
la Santidad de Dios y muerte fsica porque es sabido que el espritu nos redarguye provocando
sentimientos de culpabilidad que posteriormente se traducen en enfermedades fsicas.

Dijo Job en sus lamentaciones...(palabras bblicas en cursiva)

Perezca el da en que nac
y la noche en que se dijo: Ha sido concebido un nio,

Ntese que la vida de Job con todo su futuro, empez en la noche que fue concebido; ya en esos
instantes, se dijo , dnde se dijo? En los cielos, donde est el Trono de Dios.
Adems, se habla de un nio ...recin haba sido concebido, y ya se habla de l como un nio .
Nosotros le cambiamos nombre, y les decimos guaguas (que en otros pases significa, bus), le
decimos feto, embriones, y as.....le cambiamos su real significado.

Ya es segn Dios y Su Palabra, un nio.

Convirtase ese da en tiniebla, no se cuide de l Dios desde el cielo, no resplandezca sobre l un
rayo de luz.
Apodrense de l oscuridad y sombras de muerte..

De quin o de qu se tienen que apoderar? Del da en que se concibi al hijo

Encobe sobre l negra nube, llnenlo de terrores la negrura del da.
Hagan presa de aquella noche las tinieblas, desaparezca del ao, no sea contada en los meses.
Sea noche de soledad, no haya en ella regocijos.

Recordar que Job habla as porque l no quera haber sido concebido.
l habla de la noche en que sus padres tuvieron la relacin sexual - No habla de cualquier noche,
ni de uno o dos das despus, ni un mes....es LA NOCHE...que no se pas en soledad, sino en
regocijos.
Eso tena claro Job, y tambin lo tiene claro nuestra juventud y es que uno de los mtodos ms
seguros y que est dentro del plan de Dios para no tener hijos, es pasar las noches en soledad...
Y la palabra regocijos involucra una relacin madura y completa; amor, sexo y felicidad. Pareja
bendecida por Dios.

Maldganla

a la noche en que se concibi a Job...

los que saben maldecir el da, los que saben despertar al leviatn.
Hganse tinieblas las estrellas de su crepsculo.

Que espere la luz y no le venga y no vea los parpadeos de la aurora
por no haberme cerrado las puertas del seno materno

Dnde se produce la concepcin? En el seno materno.
En el interior de la mujer. En sus entraas.


y no haber substrado a mis ojos tanta miseria.

Por qu no expir en el seno de mi madre?

Job reclama de que por qu no muri en el seno de su madre;
El tena dos posibilidades; vivir o expirar; vivir o morir...
Nadie que no tiene vida puede morir.
Job lleg a ver la luz, porque no expir en el seno de su madre.
En el momento de la concepcin, en la noche que fue concebido, Job empez a ser Job.

Por qu no perec al salir de sus entraas?

Por qu hall rodillas que me acogieron y pechos que me amamantaron?

Pues, ahora, muerto, descansara, dormira y reposara con los reyes y los
grandes de la tierra, que se construyen mausoleos;
con los prncipes ricos en oro, que llenan de plata sus moradas.

O ni hubiera existido, como aborto secreto o como los que, concebidos, no llegaron a ver la luz.

Oro puro, son las palabras que salen en Job...


Dos etapas de vida. Una es ver la luz, existir para y en el mundo y otra es estar vivos en el seno
materno...
Job, si hubiera sido uno de esos concebidos y que no llegaron a ver la luz del da, (por muerte
natural o forzada como se pretende hoy en da), no hubiera existido para el mundo, pero, como no
expir, no pereci, no muri en el seno de su madre, en las entraas de su madre, lleg a existir
para el mundo y en el mundo.

Un mismo estado pero, que pueden dar dos resultados naturales completamente diferentes.
Tan diferentes y definitivos como son la vida y la muerte.

Ser concebidos, seguir viviendo... ver la luz... llegar al mundo...

Ser concebidos, perecer (por causas naturales) y no ver la luz...no llega al mundo


As dice Dios que tiene que ser la multiplicacin de los hombres.

Ley de vida...Ley de Dios...Creador de la Vida...
El Valor entre los Valores.... LA VIDA...

Cierto que tu vida para t es tu ms precioso haber?
Sin vida no eres nadie. No existes. Solo eres nada...

Qu dice Dios de la vida?

No hay amor ms grande que este que da la vida por un amigo

En este caso es la demostracin de Amor ms grande...
Tu vida por la vida de otro.


Muchos de nuestros jvenes desean tener sexo y lo tienen.
Nada tiene importancia, salvo el llevar a cabo sus deseos.
Solo se sienten con derecho a hacer lo que les venga en ganas.

Y ese libertinaje, puede traer consecuencias; la concepcin de un hijo.

Entonces, aqu entran a poner orden las autoridades de gobierno.

La conclusin a que llegan estas autoridades, es que no se saca nada con esconder la cabeza
como el avestruz.

La juventud en general est decidida a tener relaciones sexuales como algo cotidiano en sus vidas
y ellos, como autoridades y sustentadores del bien de todos los jvenes y de la sociedad en
general, deben tomar decisiones por ellos, traducidas en leyes, para que no se hagan dao a s
mismos.
Defienden la vida y derechos del que ya se debera responsabilizar de s mismo en detrimento de
defender al inocente nio, que an no puede hacerlo por s mismo.

La idea central de los que aprueban el asesinato de los no nacidos an, es legislar sobre algn
mecanismo que permita que estos jvenes irresponsables sigan teniendo relaciones sexuales, sin
la consecuencia natural de traer al mundo un hijo.

La proposicin no es ya el poner a disposicin de todas las mujeres y hombres, mtodos
anticonceptivos. Esos son conocidos por todos y puestos por el gobierno a disposicin de quien los
requiera en los diferentes consultorios a lo largo de todo Chile.

Por qu los jvenes que habitualmente tienen relaciones sexuales no usan estos mtodos
anticonceptivos?

As se evitara la concepcin de un hijo; y al no haber concepcin, no existe la posibilidad de que
los padres decidan asesinar a nadie.

La preocupacin de algunas autoridades de gobierno, son los problemas que causa el asesinato
sin seguridades de buena atencin para la madre. El asesinato u aborto. (detencin de la vida,
muerte)

La preocupacin de los que legislan a favor del asesinato u aborto de los an no nacidos, es que
existe un hecho y este es, que miles de jvenes padres, hoy en da ya abortan a sus hijos
concebidos.

Se piensa en el dao psicolgico y fsico que se hacen estos padres.

El punto de mayor peso, es la posible muerte de la joven madre en manos de una persona no
idnea para efectuar la operacin de extraccin, (por descuartizamiento del cuerpecito todo) y
muerte del nio.

Si el asesinato u aborto de los hijos concebidos, se permite en Chile, esta joven ya no correra el
riesgo de morir en un cuartucho maloliente, en manos de una sucia partera; y tampoco su hijo
muerto ira a dar a un balde de plstico para desperdicios.

Se ofrecera hospitales adecuados, con enfermeras ad-hoc, con mdicos y matronas
especializadas. Todo en orden. Todo debidamente sanitizado y asptico.

Se la dara de alta, y seguira haciendo su vida...
El asunto est, en que entraron dos personas, madre e hijo, al impecable hospital y sali uno.

La joven madre vive, pero, el hijo muerto, fue a dar a un recipiente de metal adecuado para
depositar a los hijos concebidos que no llegaron a ver la luz

Dar la vida, no es solo dar a luz un nio, dar la vida es negarse a lo de uno, para dejar vivir al
otro... Eso es amar al prjimo...

Eso es amor...

Y quitar la vida a otro, qu ser sino odio?

A lo mejor no es odio a ese hijo, pero, s odio a que la vida y su entorno cambien. Odio a negarse a
s mismos...

Dios no solo se preocupa de la vida mientras estamos en este mundo, somos tan importantes para
l, que nos desea vivos por toda la eternidad.

Vivir eternamente con el ETERNO...

Qu pasa con el concebido esa noche si t le quitas la vida?
No slo le quitas la vida, sino que le quitas la posibilidad de servir a Dios en este mundo.

Porque de tal manera am Dios al mundo, que entreg a Su Hijo Unignito, para que todo aqul
que en l crea no se pierda, mas tenga VIDA ETERNA

Qu es lo que algunos hombres y mujeres quieren hacer? De quines estamos hablando? De
todos los que hoy da, estn decidiendo matar a los Job, a los Pablo a los Andrs, a las Mara, a
las Soledad, a los Carlos, en el momento despus de haber sido concebidos ...Por favor!! Si no
existe momento despus de haber sido concebido....

Lo que existe es fue concebido y punto...

Todo lo que sigue es decidir si dejan vivir o matan al que ha sido concebido.

Los hombres son tan vanos e independientes de Dios, que creen que pueden aduearse de la vida
de los nios chilenos y de otros pases, que an no nacen.

No solo quieren ser dueos de sus propias vidas - que tampoco es de ellos, pues, es de Dios -
sino, que se estn adueando, enseoreando, tomando decisiones de matar las vidas de miles de
futuros hijos de Dios.

Algunos legisladores dicen que la mujer es duea de su propio cuerpo.

Una mujer cuando decide tener relaciones sexuales ya est tomando decisiones sobre su cuerpo.

Lo importante es que siendo dueas de sus decisiones, tambin se responsabilicen de sus
acciones y consecuencias.
Desde Adn y Eva hasta ahora, es sabido que si una mujer tiene relaciones sexuales con un
hombre, lo normal es que se multiplique la especie... o no?

Pongmosle nombres? Cierto que si Andrs tiene relaciones sexuales con Paula, lo normal es
que sea concebido Robertito?

Por qu aceptar impunemente que Paula y Andrs decidan matar a Robertito?

Por qu tenemos que legislar buscando apoyar a las Paula y a los Andrs en su cometido
sexual?

Por qu debemos matar? Qu se pretende con matar al concebido?

Qu se est protegiendo? La muerte del concebido por la lujuria e irresponsabilidad que tuvieron
sus padres?

El concebido ya es hijo, y los padres ya son padres. El pecado no les va a quitar el lazo filial que ya
tienen con ese hijo. Ni siquiera la muerte de ese hijo cortar el lazo que tuvieron con l....siempre
sern padres de un hijo que mataron...

Clamar la voz de la sangre de Robertito desde la tierra a nuestro Padre?

Los pecados de esos padres podrn ser perdonados por nuestro amoroso Padre y Seor, pero la
vida, de esos miles que matarn en nombre de una ley que ya sabemos todos no es de Dios, no
existir; no ser, no se vuelve de la muerte...
Robertito ya habr muerto y ah se quedar...

Algunos cientficos ignorantes de Dios como Supremo Creador, dicen que el ser humano no es tal,
sino hasta varias horas despus que es concebido. Otros dicen que no se es ser humano, sino
hasta que ha llegado a ver la luz, o sea, nacido. La mayora dice que la concepcin de un nio se
inicia cuando el vulo es fecundado.

Qu dice Dios en Su Palabra? Los cientficos (que ya estn en confusin entre ellos) y los que
legislan saben ms que el Creador?

Seno materno - entraas- interior de la mujer. Acordmonos de Job....

Otro deseo de algunas autoridades es aprobar la mal llamada, pldora de un da despus.

Mediante esta pldora, se logra que el vulo fecundado, (Robertito), no logre permanecer ni
encontrar un lugar en el endometrio de Paula, (el seno de su madre) y su vida perece...muere... Se
acaba Robertito.

Si fuera anticonceptivo, no matara a Robertito, porque este nunca hubiera existido, pero, es
abortivo porque es un elemento que mata una vez fecundado el vulo.

Abortivo....que no deja seguir su curso de vida...
Abortar....cortar, detener...

Ms claro echarle agua... quines estarn por apoyar las muertes de miles de posibles hijos de
Dios e hijos de nuestra tierra hermosa que es Chile?

Legislar por el asesinato de no nacidos; qu sigue en el obrar del hombre? Aprobarn una ley
que permita asesinar a los que no son perfectos al nacer?

Y a los hijos mayores, que quedan con defectos y malformaciones despus de un accidente o
enfermedad, tambin los asesinaremos?

Cuando haya muchos asesinos y maten a muchas personas y sea comn ya entre nosotros el que
los delincuentes hagan lo que quieran, tambin las autoridades chilenas van a legislar apoyando
su mal proceder, solo porque hay muchos? Lo malo hay que erradicarlo; no atenuarlo, ni aceptarlo
porque ya es un problema que existe.

Van a legislar sacando una ley que promueva que maten con pldoras letales a las personas que
son indeseables para ellos, en vez de cuchillos porque se pueden hacer dao a s mismos en el
momento del ataque?

Digamos no a los cuchillos de parteras y no a los bistures de mdicos que buscan el asesinato de
nuestros nios chilenos.
Que Dios haga entrar en cordura a los corazones endurecidos por intereses y argumentos que son
dolorosos de or por lo alejados que estn de la Verdad.

Dios es el nico que es la Vida. Dueo y Seor de la Vida.

No hay amor ms grande que el que da la vida por un amigo

Miles de padres y madres chilenos no asesinan, sino que tienen a sus hijos; ...para ellos o ellas, la
vida de sus hijos vino a ser ms importante que su presente an con los terribles problemas ya
dolores que todo lo vivido conlleva.
Ellos estn por la vida igual tal como Jess ense con su ejemplo.

Decidir por la vida siempre ha sido de vital importancia como chilenos.

La mujer es instrumento de vida para Dios, y en ese sentido tiene una responsabilidad adicional.

Que Dios no permita que los legisladores saquen leyes que asesinan a los nios chilenos y que
destruye la salud mental y espiritual de las madres asesinas.

Jess dijo:

Yo soy la Resurreccin y la Vida

El que tenga odos que oiga ...

El Espritu de Dios dar fuerza e inteligencia para argumentar ante los indecisos, sabidura para
actuar y hablar en todo lo que se necesite, coraje y valenta para expresar lo correcto, lo que debe
ser; y poder de conviccin y decisin, a todos los que son por la Vida, a todos los que hacen Su
Voluntad.