Doctorado UNERG

SBADO, 15 DE AGOSTO DE 2009

Bucle Recursivo Tetracognitivo

Artculo Elaborado para ser publicado en el Blog Doctorado UNERG

Marlen Gonzlez Daz Seccin "C" http://doctoradounerg.blogspot.com/2009/08/bucle-recursivo-tetracognitivo.html BUCLERECURSIVO TETRACOGNITIVO Partiendo del pensamiento de Morin donde plantea: El conocimiento es solo conocimiento en tanto es organizacin, relacin y contextualizacin de la informacin (p.16) El bucle tetralgico surge de las interacciones del desorden, de las desigualdades, de las turbulencias que provocan encuentros que constituyen nuestro mundo fenomnico; como se seal anteriormente que el conocimiento requiere organizacin, la organizacin necesita principios de orden que intervengan a travs de las interacciones que la constituyen. Ahora bien cuanto mas se desarrolla la organizacin y el orden, mas complejo se vuelve, es aqu donde cobran valor los trminos orden, organizacin, desorden, interacciones, donde se desarrollan y fortalecen todos estos elementos entre s; razn por cual es preciso concebirlos en conjunto, es decir, como trminos a la vez complementarios, concurrentes y antagnicas. Despus de pasearnos por todo este entramado logramos comprender que todo esto es un proceso de aprendizaje, que se desarrolla en el hemisferio derecho, al que corresponde la creatividad, la creacin, lo abstracto.Mientras que elconocimiento marcado por el positivismo es dominado por el hemisferio izquierdo que es secuencial, obedece al orden. Sin embargo hay que sealar que el pensamiento complejo y el conocimiento que surge de l,suele alimentarse tanto del hemisferio derecho creador, hologramtico, recursivo como del hemisferio izquierdo que separa, aisla los elementos para

estudiarlos de manera individual, se gua por leyes, enunciados, principios, formulas y sigue patrones bien establecidos; pues es un conocimiento integrador. COMPLEJO DEL AMOR En la compleja textura del amor se entretejen los hilos ms diversos que abarcan desde lo biolgico, sexual a lo mitolgico o imaginario, conformando una realidad humana, moldeados esto por la cultura. Los componentes fsicos que estn conformados por los componentes biolgicos y que no solo es el componente sexual implica el ser corporal, mientras que el componente mitolgico y el componente imaginario son realidades humanas profundas, adems a estos dos componentes se une la cultura que los modula. El amor se arraiga en nuestro ser corporal al mismo tiempo se arraiga en nuestro ser mental, en nuestros mitos, lo que supone un lenguaje.El amor procede de la palabra y precede a la palabra, existiendo culturas donde no se habla de amor; es que all no existe el amor, no es as, sino, que vara la forma de expresarlo. Es digno destacar como la unin de lo mitolgicoy lo fsico se opera en el rostro, en la mirada amorosa algo que se puede describir como magntico o elctrico, fascinante que puede ser subyugador. La boca no es solo para comer, la unin fsica es la fusin de dos alientos que es una fusin de las almas, el beso en la boca concentra y concreta el encuentro de las potencias biolgicas, erticas y mitolgicas. Con el nacimiento de un nio se puede evidenciar el tejido complejo del amor, naceen la separacin, pero en sus primero aos vive en la clida unin con la madre.La unin, en la separacin, la separacin en la unin, de esa relacin afeciva se metamorfean prolongndose enel adulto la intensidad de la afectividad infantil y juvenil expresndose en la mirada y por la boca. Como todo lo que esta vivo y todo lo que es humano, el amor est sometido al segundo principio de la termodinmica, que es un principio de degradacin y desintegracin universal ya que los seres vivos viven su propia desintegracin, combatindola mediante la regeneracin. Nuestras molculas se degradan y mueren y son reemplazadas por otras, vivimos utilizando el proceso de nuestra descomposicin para rejuvenecernos hasta el momento en que ya no podemos ms, igual le ocurre al amor. La autenticidad del amor no est slo en proyectar nuestra verdad sobre el otro para finalmente no verlo ms que a travs de nuestros ojos, sino que est en dejarnos impregnar por la verdad del otro. El amor es una dialgica entre la prosa que se esparce en la vida cotidiana y la

poesa que le da savia a la vida diaria. El amor es la unin entre la locura y la sabidura. Alberoni explico que el amor es la regeneracin permanente del amor naciente. Participante: Marlen Gonzlez Daz C.I. 7.277.715 Seccin C
Publicado por Doctorado UNERG en 8/15/2009 01:38:00 p.m.

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