Stra

Stra
Los stras o suttas son mayoritariamente discursos dados por Buda o alguno de sus discpulos ms prximos. Si bien se asocian principalmente al budismo, puede ser utilizada para designar escritos de otras tradiciones orientales, como el hinduismo. Designa en el budismo los textos escritos en los que se exponen enseanzas y preceptos relativos a las diferentes vas de conocimiento para alcanzar la iluminacin o realizacin espiritual completa del ser humano. Transcurridos varios siglos tras la muerte de Buda, y para que no se perdiesen en la transmisin oral su enseanzas, stas son transcritas por sus seguidores en stras. Los ms conocidos son el Sutra del Loto, el Sutra de la Guirnalda y el Sutra del Diamante.

Etimologa

Lankvatra Stra, que cuenta el descenso de Buda a Sri Lanka.

El trmino proviene del snscrito stra (), que significa cuerda o hilo. As se designa por ejemplo al cordn sagrado (crculo de hilo de algodn que portan colgado del hombro izquierdo los brahmanes en la India.

Palabra de Buda
A todos los sutras incluso aquellos que no salieron de boca de Buda, se les considera buddha vachana (palabra de Buda). En un principio, los discursos de Buda fueron organizados de acuerdo al estilo en el que eran expuestos; nueve primero, aunque ms tarde se dividieron en doce: Stra: discurso en prosa Geya: discurso con prosa y verso mezclados Vykarana: explicacin, anlisis Gth: verso Udna: dilogo inspirado Ityukta: comienzan con He aqu lo que el Bhagavan dijo Jtaka: historias de vidas anteriores Abhutadharma: concerniente a maravillas y eventos milagrosos Vaipulya: discursos extensos Nidna: las enseanzas son dadas dentro de sus circunstancias Avadna: cuentos de hazaas Upadesha: instrucciones definidas a tener en cuenta

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Canon Pali (Tipitaka)

Sobre el ao 83a.C., durante el reinado del rey singhala Vatta Gamani Abhaya, hubo un concilio durante el cual se estructur toda la literatura budista de aquel momento. A aquella estructuracin se la conoce como Canon Pali, quedando dividido en tres colecciones o canastas, el Tipitaka. Vinaya Pitaka (Cesto de la Disciplina Monstica) El Vinaya pitaka concierne principalmente a las reglas de la Sangha, en lo que se refiere tanto a monjes como a monjas. Las reglas son precedidas de historias, seguidas de explicaciones y anlisis. Este Cesto o canasta se divide en tres partes: Suttavibhanga: comentarios sobre el Patimokkha, un cdigo bsico de reglas para monjes y monjas que no est incluido como tal dentro del Canon Pali. Khandhaka: otras reglas agrupadas por temas, en 22 captulos. Parivara: anlisis de las reglas desde varios puntos de vista. Sutta Pitaka (Cesto de Discursos) La segunda categora es el Sutta pitaka (Stra Pitaka, en snscrito). Consta principalmente de informes de las enseanzas de Buda. El Sutta Pitaka tiene a su vez cinco subdivisiones o nikayas: Digha Nikaya: 34 discursos grandes. Algunos estudiosos argumentan que estos discursos fueron muy utilizados para realizar conversiones, por su gran proporcin de debates y material devocional. Majjhima Nikaya: 152 discursos medianos. Parece ser que estos discursos estaban destinados a dar una base slida en la enseanza de los conversos, con una gran proporcin de sermones y consultas. Samyutta Nikaya: Miles de pequeos discursos, repartidos en cincuenta grupos. Este Nikaya es el que tiene las explicaciones ms detalladas de la doctrina. Anguttara Nikaya: Miles de pequeos discursos ordenados numricamente del uno al once. Contiene la enseanza ms elemental para la gente comn. Khuddaka Nikaya: Una coleccin variada de trabajos en prosa y en verso. El contenido de este Nikaya vara entre las diferentes ediciones del Canon Pali. La lista ms utilizada contiene los siguientes: Khuddakapatha: Nueve textos cortos, en prosa o verso. Hacan la funcin de gua de referencia para los novicios. Dhammapada: 423 versos en 26 captulos, por temas. En la tradicin de Sri Lanka, los monjes deben conocer este libro antes de poder ser ordenados. En el sistema de exmenes de Myanmar, este es uno de los textos contenidos en la primera etapa del programa de estudios. Udna: 80 pasajes cortos, mayoritariamente en verso, atribuidos a Buda, con historias introductorias. Itivuttaka: 112 enseanzas de Buda en prosa, seguidas por unos versos. Suttanipta: Poemas. Vimnavatthu: 85 poemas hablando de las mansiones celestiales resultantes del buen karma. Petavatthu: 51 poemas hablando del sufrimiento de los fantasmas resultante del mal karma. Explica que ofrecer regalos a los monjes puede beneficiarnos para no llegar a ese estado de fantasmas tras la muerte. Theragth: 264 poemas atribuidos a monjes. Thergatha: 73 poemas atribuidos a monjas. Jtaka: 547 poemas relatando vidas anteriores de Buda. Niddesa: Comentarios sobre algunas partes del Suttanipata. Atribuido a Sariputta, discpulo directo de Buda. Patisambhidamagga: 30 tratados sobre diversos temas. Atribuido a Sariputta. Apadna: Unos 600 poemas, la mayora contando como sus autores realizaron actos meritorios en vidas anteriores, resultando en renacimientos favorables, y eventualmente la entrada al nirvana.

Stra Buddhavamsa: Un libro de versos cortos, mayoritariamente hablando sobre las acciones meritorias de los anteriores 24 Budas y del Buda actual. Cariypitaka: 35 poemas hablando de la prctica de Buda de siete de las perfecciones en sus anteriores vidas. Nettipakarana: Este libro presenta mtodos de interpretacin. Atribuido a Kaccana, discpulo directo de Buda. Petakopadesa: Presenta los mismos mtodos que el libro anterior. Atribuido tambin a Kaccana. Milindapanha: Un dilogo entre el rey Milinda y el monje Nagasena. Abhidhamma Pitaka (Dhamma superior) La tercera categora, el Adhidhamma pitaka, es una coleccin de textos que dan una descripcin filosfica sistemtica de la naturaleza de la mente, la materia y el tiempo. La postura tradicional es que el Abhidhamma es la enseanza absoluta, mientras que los stras son adaptados al oyente. La mayora de los eruditos describen al abhidhamma como un intento por sistematizar las enseanzas de los stras. Existen siete libros en el Abhidhamma Pitaka. Dhammasangani: Enumeracin, definicin y clasificacin de los Dhammas. Vibhanga: Anlisis de 18 temas por varios mtodos, incluyendo los del Dhammasangani. Dhatukatha: Una interrelacin entre ideas de los libros anteriores. Puggalapapaatti: Explicaciones de tipos de personas, ordenados numricamente del uno al diez.

Kathvatthu: Unos 200 debates sobre diversos puntos de la doctrina. Yamaka: Aplica a diez temas un curioso juego de preguntas. Patthna: Anlisis de 24 tipos de condiciones.

Clasificacin de los Stras Mahaynicos

Con el nacimiento del Mahyan a partir del siglo I antes de la era comn irn surgiendo nuevos stras. Esto se explica por el nuevo enfoque salvfico que observ el Mahayana, en donde la figura de Buda pasa a tomar connotaciones atemporales y csmicas; de manera que se entiende que su enseanza ser expresada en la realidad de diversas maneras tras el pase al nirvana del Buda histrico. Histricamente, el origen indio de los stras mahayanas ser tenido como algo muy en cuenta a la hora de acometer su autenticidad y as que acabara siendo incluido en en el Canon Mahayana. No obstante tambin surgirn un buen nmero de stras apcrifos tanto en chino como en tibetano que sern admitidos. Normalmente, los stras son de autora annima o desconocida, y su transmisin en el Mahayana ha sido fundamentalmente escrita y por va del lenguaje snscrito; el ms utilizado por la diplomacia y el comercio desde India hacia el norte de Afganistn y China. Nosotros vamos a utilizar la clasificacin que ya existe de estos stras en tres grupos principales: Vaipulya stras Dhranis Stras independientes Vaipulyastras Este grupo comprende una serie de stras extensos: Prajnpramitstra (alcanzan el nmero de 38, algunos de ellos sumamente extensos. Los principales son: Shatashasrik, Panchavimshatishasrik, Ashtadashashasrik, Dashashasrik, Ashtashasrik, Srdhadvishasrik, Saptashatik, Vajracchedik, Adhyardhashatik, Hridya, Ratna Guna Samchaya Gth, entre otros) Buddhvatamsakastra (compuesto por una serie de textos como el Ganda Vyha Stra y el Dashabhmikastra) Ratnaktastra (compuesto por una serie de textos como el Bodhisattvapitaka, el Kashyapaparivarta, el Pitptrasamgama, el Rshtraplaparipricch, el Upliparipricch y el Sukhvatvyha) Mahparinirvnastra (compuesto por una serie de textos como el Mahmagha y el Chaturdraasamdhi)

Stra Mahsamniptastra (compuesto por una serie de textos como el kshagarbha y el Tathgatamahkarunanirdesha) Dharani Son stras que contienen una charla ritual similar a un mantra. La raz de snscrita dhara significa mantener o sostener. Tradicionalmente se ha pensado que la recitacin sostenida de los dharanis protege de malas influencias a quien la realiza. A menudo toman la apariencia de la repeticin de frases sin sentido; no obstante dependiendo de la tradicin budista, a cada slaba se le otorga un complejo significado simblico relacionado con alguna enseanza. Stras independientes Este grupo est compuesto por una serie de stras muy importantes: Saddharmapundarkastra Lankvatra Lalitavistara Samdhirjastra Suvarnaprabhsottamastra Bhavasankrntistra Shlistambastra Gandavyuhastra Krandavyhastra Karunpundarkastra Samdhinirmochastra Shrangamasamdhistra Sukhvatvyhastra El sutra en cuarenta y dos secciones

El grupo de stras ms influyente dentro de toda la literatura sagrada mahayana son sin duda los stras de la Prajnaparamita o "de la perfeccin de la sabidura", compuestos en los primeros siglos de nuestra era.

Bibliografa
Mizuno, Kogen: Buddhist Sutras: Origin, Development, Transmission (stras budistas: origen, desarrollo, transmisin). Kosei Publishing Company, 1982. Williams, Paul: Mahayana Buddhism: The Doctrinal Foundations. Routledge, 1989.

Vase tambin
Arhat Nyya Stras Diez Factores Shulba Sutras Kalama sutra (texto que cuestiona la autoridad).

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Enlaces externos
Suttas en Bosque Theravada. [1] Seleccin de suttas del Canon Pali El sutra en cuarenta y dos secciones [2] Asociacin Budista Reino del Dharma. [3] Sagrada Ciudad de los Diez Mil Budas

Referencias
[1] http:/ / bosquetheravada. org/ index. php?option=com_content& task=view& id=98& Itemid=1240 [2] http:/ / www. buddhistbooks. info/ spanish. html [3] http:/ / www. budismodrba. org

Fuentes y contribuyentes del artculo

Fuentes y contribuyentes del artculo

Stra Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=40237371 Contribuyentes: Agada, Antonbaron, Bambu, BludgerPan, Dhidalgo, Diego de vila, Er Komandante, Itzcuauhtli, Iulius1973, JViejo, Jacintoj, Jecanre, Jferrercas, M0m0, Muro de Aguas, Nihilo, Rosarino, Rge, Varano, xvar, 14 ediciones annimas

Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes

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