Alumno: Hiplito Quispe Melo rea: Profundizacin en Biblia Docente: Daniel Crdova Fecha: 28/08/13

LA INTERPRETACION CRISTIANA DE LA PROECIA (Resumen)

Desde el punto de vista, sabemos de que la literatura proftica y apocalptica son difciles de interpretar y fcil de malinterpretar. En ese sentido, Douglas Stuart, dice que la biblia tiene en su mayor parte una literatura proftica. Dicho esto, es necesario interpretar y entender con mayor claridad la mayor cantidad de la profeca en la biblia. Aplicando todas las reglas de la interpretacin (contexto histrico, literario, autor, fecha, propsito, tema central, etc.) Profeca? Hay mala definicin a nivel mundial, considerndose como Vaticinio (prediccin, pronostico, augurio) causados por la cultura secular, nostradamus, y otros. Entonces desde ese punto de vista, el concepto de la profeca puede ser aislado de su concepto original o distorsionado que se convierte alejado del sentido biblico. Stuart, seala que los profetas del AT anunciaban el futuro inmediato y no nuestro futuro. Esto en su mayora. Por ejemplo, Moiss era el primer profeta, pero no porque vaticinaba eventos futuros sino porque Dios le habl por l al pueblo de Israel, Ex 4,14s, Ex 7,1s, Ex 33,11. Es decir, el profeta primero se hace presente ante Dios, y despus ante el pueblo. es un vocero de Dios, que escucha su voluntad y la comunica al pueblo (DT 5,25-33). Profeta es mediador entre Dios y el pueblo. Y su funcin de profeta era la de llamar al pueblo a cumplir la alianza. Y como respuesta habr bendicin, buenas cosechas, salud, prosperidad y seguridad. W. EVine, dice, que la profeca es ms que vaticinio. Hablar de la palabra de Dios al pueblo de su tiempo, llamndoles a volverse a la fidelidad al pacto. Uso de textos profticos en el NT. Los discpulos de Jess no lograban entender con facilidad, las profecas mesinicas. Pero despus de hacer una relectura de las escrituras hebreas, entendieron que las escrituras antiguas estaban cumplindose en el acontecimiento de Cristo (Heb 1.1-3). Por eso decimos que el propsito de los orculos profticos no era predecir el futuro con lujo y detalle, sino llamar a Israel al arrepentimiento y la esperanza, como lo fue con la crucifixin de Cristo. Con esto decimos un principio hermenutico fundamental: la interpretacin de los textos profticos en el NT debe ser nuestra orientacin definitiva para entenderlos.

Por otro lado, el NT relaciona las profecas hebreas con cuatro momentos decisivos: 1) La persona y ministerio de Jess; 2) Pentecosts y los apstoles; 3) La iglesia cristiana; 4) Lo acontecimientos finales de la Historia (el sjaton) a. Con la vida y ministerio de Jess, se cumplieron las profecas de Isa 61,1-3; Zac 9,9; Zac 11,12ss; Isa 53,7. b. Segn el NT otras profecas se cumplieron en el da de Pentecosts y en la persona de los apstoles. Joel 2,28-32---Hech 2,16-21 y tambin en Miq 4.1 e Isa 2,2. Esto nos hace entender de que no necesariamente el texto debe ser ledo de manera literal sino como un conjunto semntico para expresar el final de algo y comienzo de otro nuevo. c. Las profecas del AT en torno a la iglesia cristiana, (Israel) es invertido en el NT, que da un nuevo sentido con la finalidad de crear un nuevo tiempo predicto al futuro. Por su parte recordemos que el pueblo de Israel, vean las profecas solo para su tiempo sin pensar que existiera otra nacin que es desde el nacimiento de Jess. d. El NT refiere muchas profecas predictivas del AT a los acontecimientos finales de la historia. Mt 24,15,21; Dn 9,27 (11,31; 12,11) abominacin desoladora 2 Tes 2,3-11; Dn 11,36, Isa 11.4 el pecado hombre Apoc 12, el dragn, las bestias Apoc 13 y otros. En el AT y NT, predicen y concuerdan con las profecas que se dijo para los tiempos postreros. Y hay mucha relacin e igualdad en su descripcin. En fin, Apocalipsis sobre todo 21-22, estn repletos de referencias del AT, e incluso aparece citas casi textualmente a Isa 65,17-25; 66, 22. Conclusin El anlisis sobre este acontecimiento, nos hace pensar lo siguiente: los autores del NT vean una revelacin que se cumple del AT en su tiempo de Jess, en su mayora. La manera de la interpretacin de los autores del NT, solan compartir el concepto hebreo de la profeca. Pero a veces no entendan los cumplimientos vaticinios especficos y detallados. No entenda como Nostradamus, sino como poderosos portavoces de la voluntad de Dios. por su parte, los ocupantes del NT conocan muy bien los textos hebreos, que dieron pase hasta nuestros das. En fin, si los profetas del AT que eran inspirados por el Espritu Santo no se atrevieron a aplicar algunas profecas ni a Cristo ni al tiempo venidero, entonces sera demasiado atrevido de nuestra parte pretender entender ms que ellos, ni sacar cosas del AT que ellos no encontraban. Algunas pautas para interpretar profecas. Respetar el texto: no especular.- (exegtica, buscando lo que quiere expresar) tomando en cuanta tres aspectos. a) Inspiracin del Espritu Santo, b) nuestra interpretacin; c) las inferencias y conclusiones que sacamos (exegesis). En el AT, estudiar cada texto, segn su contexto entendiendo que es lo que quiso decir para sus primeros lectores, y en el NT hubo un cambio de su concepcin

o sacaron a la luz de Cristo. A todo ello, no podemos ir en contra de ellas ni ms de ella de ellas. Siempre los textos del AT debe ser interpretado en su contexto, no con nuestros pensamientos modernos, y recordando de que el propsito de la profeca nunca fue predecir el futuro por s mismo, sino exhortar al pueblo de Dios. Por otro lado, los profetas no solo anunciaban para demostrar cosas secretas, ni nostradamus, sino para interpretar la historia de salvacin para su generacin a la luz del pasado y futuro, llamar al pueblo al arrepentimiento, la obediencia y la esperanza. Debemos aprender a reconocer y ubicar los tiempo de los autores y su prediccin de su profeca, con la intencin de no excluir tiempos muy importantes, que abarca de 785 a 450 AC. Debemos tener en cuenta los orculos de Dios, y tener mucho discernimiento para una nueva relectura de nuevo sentido para la iglesia de hoy. Las profecas ya sea del AT o NT, no limitan ni ellos determinan el tiempo, dichas profecas, sino que cada profeca se baba para cada situacin particular en tiempos, lugares y circunstancias muy diversas. Cada orculo tena su mensaje central para su tiempo, pero que hoy tambin puede edificarnos. En fin, segn 2 Pedro 3,16; Pablo escribi muchas cosas entre los cuales hay algunas difciles de entender. Esto nos hace entender de que no podemos leer la biblia de manera literal, porque eso no es interpretar los textos bblicos, sino error. Ms bien tener mucho cuidado en realizar y pedir la gua del Espritu Santo, para no caer en malas interpretaciones ni falsas doctrinas.

De manera personal infiero: lamentablemente vivimos en un mundo donde la interpretacin de la Biblia es distorsionada, donde surge las malas doctrinas. La causa de todo ello, pienso que es la lectura literal de los textos y la ausencia de un inters en la interpretacin a la conciencia de los textos sagrados. La nica manera de evitar estas acciones, es a travs de enseanza y gua a los jvenes y nios de nuestras iglesias internas. Juan Stam, Apocalipsis y Profecias. Pgs 33-65