FILOSOFA ANTIGUA: PERODO COSMOLGICO (Los filsofos presocrticos) Duracin: VI a.C VI a.C.

. Finalidad: Bsqueda del Arje ARJ: Es el principio, fundamento y causas de la realidad. MONISTAS (Afirman la unidad del arj) A) LOS JNICOS: Se caracterizan por el estudio de la naturaleza (physis) y plantean un principio de carcter material. HILOZOISMO: Afirma que las cosas poseen vida. 1. THALES DE MILETO Las cosas han surgido de lo hmedo (el agua) Todo est lleno de dioses Las cosas estn en movimiento. 2. ANAXIMANDRO DE MILETO El apeiron (lo indeterminado) es el arj de todas las cosas. Las cosas surgen y vuelven al apeiron segn la justicia universal. 3. ANAXMENES DE MILETO El aire es el arj de todas las cosas. Cuando se condensa surge (agua, tierra) y cuando se rarifica surge (fuego). B) LOS PITGORICOS: Fueron la primera escuela filosfica, considerados una secta filosfica, religiosa y poltica. 4. PITGORAS DE SAMOS Afirm la inmortalidad del alma, (tesis que proviene de los misterios rficos) el cuerpo es la prisin para el alma, la filosofa busca la purificacin del alma. El nmero es el principio que da orden y armona a la realidad. (cosmos)

II. DEVENIR Y SER 5. HERCLITO DE EFESO Todo fluye. (El cambio es lo real) El cambio o devenir es producto de la lucha y unidad de los contrarios. El fuego-logos da medida al devenir. 6. PARMNIDES DE ELEA El ser y el pensar son lo mismo. La va de la verdad nos lleva a afirmar que: El Ser, es; y el No-Ser, no es. El Ser es uno, eterno e inmutable. El cambio y la pluralidad de los seres es solo apariencia. PLURALISTAS Afirman la existencia de varios principios. 7. EMPDOCLES DE AGRIGENTO Las cosas provienen de cuatro elementos (races): el agua, el fuego, el aire, la tierra. El amor universal une los cuatro elementos y produce las cosas, el odio universal separa los cuatro elementos y destruye las cosas. 8. ANAXGORAS DE CLAZMENE Las cosas provienen de las homeomeras (semillas) Todo est en todo El intelecto universal es el principio del movimiento del mundo. 9. DEMCRITO DE ABDERA Las cosas estn constituidas de tomos y vaco. El movimiento de los tomos en el vaco, produce el surgimiento de diversos mundos.

PRACTICA DIRIGIDA 1. La tesis de Thales, segn la cual lo hmedo es el fundamento de la vida de toda la naturaleza, se denomina A) atesmo. B) hilozosmo. C) animismo. D) holismo. E) espiritismo. 2. El principio del peiron, enunciado por Anaximandro, significa lo infinito pero tambin A) lo perfecto. B) lo hmedo. C) lo indeterminado. D) lo inconcluso. E) lo determinado. 3. Para Pitgoras, el nmero y la medida constituyen la esencia del universo y, en la medida que son captables por el alma humana, sta se caracterizara por ser A) mortal. B) imperfecta. C) material. D) todopoderosa. E) inmortal. 4. La tesis de Parmnides en torno al ser implica aceptar que la realidad es A) inmutable. B) creada. C) dinmica. D) sensible. E) irracional. 5. Herclito defendi el cambio o devenir del mundo natural explicndolo a partir de A) el amor y el odio universal B) la ciega necesidad C) el intelecto universal

D) la unidad y lucha de contrarios E) la justicia universal 6. Los filsofos del perodo cosmolgico que afirmaban la existencia de varios principios se denominaron A) monistas. B) hilozostas. C) pluralistas. D) dualistas. E) pantestas. 7. Hasta la edad media se mantuvo la creencia de que el universo estaba constituido por cuatro elementos primordiales: el fuego, el aire, el agua y la tierra. Dicha tesis corresponde a A) Herclito B) Empdocles C) Pitgoras D) Anaxgoras E) Leucipo 8. La tesis segn la cual el cosmos tiene como sustento partculas materiales indivisibles, le pertenece a A) Anaxmenes de Mileto. B) Demcrito de Abdera. C) Zenn de Elea. D) Empdocles de Agrigento. E) Anaxgoras de Clazomene.