El derecho y la vida social. El hombre y su condicin. La esencia de lo humano. El mundo cultural. La libertad. El tiempo existencial.

Toda norma supone la libertad en el destinatario de la misma. La libertad del sujeto cuya conducta es objeto de la normatividad. La conducta dada en un espacio de tiempo no se puede determinar totalmente de un acontecimiento anterio, no hay causalidad. La libertad de eleccin de la conducta siempre esta presente, incluso en el suicidio, mas no en el del asesinato . La causalidad se usa como concepto gnoseolgico, para poder conocer el ndo pero no para poder definirlo que seria el caso de la ontologa. De pagina 155/6 del aftalion.}} Conocimiento vulgar es el que tenemos todos en comn, es mas bien una nocion de las cosas, todos ellos sin profundidad o espicificacion, aunque a veces cierto carece de fundamentacin, es por todo lo anterior una opinin(doxa). Este es adquirido con el devenir de la vida, no se tiene conciencia de si mismo, va meszlado con otras actividades intereses. Es dogmatico. No se formula con miras a la comunicacin. Conocimiento cientfico: esta basado en la ciencia, sus aximas, principios, mtodo, y conjunto teortico,esta destinado a ser comunicado, es buscado de intento, tiene un objeto expreso, claro y lo dems es suoerfluo, hay un planteo problemtico. Es sistematico en la bsqueda de resultados.

Su irrupcin en la filosofa y en la filosofa del derecho. Caracterizacin de los valores. Su ubicacin en la experiencia jurdica. Los valores y la libertad. El plexo axiolgico jurdico de Carlos Cossio

El pensamiento de Kant sobre la gnesis del conocimiento. Ciencia y filosofa: caracterizaciones. mbito de cada una. Sus cometidos. Ciencia del derecho y filosofa del derecho: separacin o unidad de campos? Contenido de la filosofa del derecho segn la teora egologica del derecho. La sociologa del derecho: campo de pertenencia.

Polmica. Posiciones negatorias. Argumentos. El enfoque norteamericano. Injerencia del poder poltico en el poder judicial. La problemtica de la verdad y su vinculacin con la cientificidad del derecho. Anlisis de la situacin en nuestro pas.

Panorama del pensamiento filosfico acerca de la justicia. Platon, Aristoteles, Hans Kelsen y Carlos Cossio. Visin comunitaria actual respecto de la justicia: anlisis. Conclusiones de las segundas jornadas de teora general y filosofa del derecho: el documento denominado llamamiento de Puerto Madryn (noviembre de 2010).

Los mtodos de interpretacin. Su desenvolvimiento histrico. Estado actual de la cuestin: pensamiento de Hans Kelsen y Carlos Cossio. Las concepciones interpretativas. La interpretacin y el rol del poder judicial en la comunidad y respecto de los dems poderes del estado en la actualidad composicin de la corte suprema de justicia nacional.