La supersticin El Catecismo de la Iglesia Catlica, en los nmeros 2110 y 2112, sita el tema de la supersticin dentro de lo que va en contra del

primer mandamiento: No tendrs otro Dios fuera de m (Ex 20, 2). Segn el Catecismo, la supersticin es la desviacin del sentimiento religioso y de las prcticas que impone. El documento seala que la supersticin puede afectar tambin al culto que damos al verdadero Dios, como cuando se atribuye una importancia, de algn modo mgica, a ciertas prcticas, que son legtimas o necesarias. Es una forma equivocada de expresar la propia fe, confiando en objetos, palabras, ritos o fuerzas imaginarias. Las costumbres y tradiciones de pueblos antiguos, se han convertido en supersticiones precisamente por atribuirles algn carcter sobrenatural, sagrado u oculto. De modo que simples usanzas se convierten en supersticiones y en una falta contra el primer mandamiento. Entre los ejemplos de supersticin ms comunes se incluye la creencia de que la mala suerte caer sobre aquel que se cruce con un gato negro. Otra ms dice que aquel que pasa por debajo de una escalera, sufrir una desgracia. Para la buena suerte se recomienda colgar una herradura detrs de la puerta, apagar las velas del pastel de un soplido, encontrar un trbol de 4 hojas, tocar madera, tirar monedas a un pozo o una fuente. Caer la mala suerte sobre ti si derramas sal, rompes un espejo, si empiezas el da con el pie izquierdo, si es martes 13. Otra supersticin comn es la de creer que se atrae la mala suerte cuando se abre una sombrilla en la casa, porque puede traer desgracias tanto a la persona que la abre como a la familia que vive en aquella casa. Hasta en quienes se van a casar encontramos algunas prcticas irracionales: hay que recordar aquella que dice que el novio no debe mirar a su futura esposa vistiendo su vestido de novia antes de la boda, puesto que es de mala suerte. La supersticin tambin influye en la preparacin del atuendo nupcial, que tiene que incluir algo usado, algo nuevo, algo prestado y algo azul para garantizar la felicidad de la pareja. Es significativo tener en cuenta que muchas parejas jvenes llegan a divorciarse o a fracasar en su relacin matrimonial, a pesar de haber seguido puntualmente las prcticas supersticiosas que les recomendaron sus amistades, los personajes del mundo del espectculo, algunas revistas, ciertos sitios en internet y diversos programas televisivos. Las supersticiones tienen gran influencia en la vida de muchas personas. Basta pensar, por ejemplo, en que algunos hoteles omiten el piso nmero trece. Lo mismo se hace en los aviones, en los que no encontramos la fila trece de los asientos disponibles para pasajeros. Y todo a causa de una supersticin. Pero la influencia ms daina de las supersticiones en la existencia de muchas personas es que afecta la calidad de vida, no slo de los supersticiosos, sino tambin de sus seres queridos y de quines los rodean. Y esto a qu se debe? A que las personas supersticiosas gastan grandes cantidades de dinero en consultar videntes y adivinos, a expertos en numerologa o cartomancia y en la compra de amuletos y talismanes. Es decir, las supersticiones distraen tiempo y dinero que podran aprovecharse de una mejor manera. Sin embargo, se debe notar que estas no son las nicas formas en las que una persona puede caer en la supersticin. En varias ocasiones se cae en la supersticin, incluso cuando se vive inmerso en un ambiente eclesial, o dicho de otra manera, ms cerca de Dios. Por qu? Esto ocurre, por ejemplo, cuando algunos catlicos piensan que hay que bautizar a los nios pequeos para que no se enfermen frecuentemente o para que no lloren tan seguido. O algunos otros que llevan la cruz o el rosario en su pecho, colgando de su cuello, utilizndolo como amuleto. Hay quienes inclusive tienen en su casa la Palabra de Dios y la usan como si

fuera un objeto mgico. Es supersticioso, por ejemplo, quin lleva un escapulario pero no guarda en su corazn fidelidad a la Virgen Santsima sino que se entrega al pecado pensando que tan solo por llevarlo se salvar. Quin no ha visto las famosas cadenas, sobre todo la de san Judas Tadeo . En estas cartas se dice que si no sacas tal nmero de copias y no las repartes en no s cuntas iglesias, te va a caer una maldicin. Y hasta trae diversos ejemplos de personas que no hicieron caso a la cadena, y sufrieron las consecuencias. Como puede notarse, este tipo de prcticas tienden a intimidar a las personas que, movidas por el temor y por la ignorancia, actan de manera incorrecta. As es que los catlicos debemos estar prevenidos, para no caer en este tipo de situaciones, que atentan contra el Primer Mandamiento de la Ley de Dios, que nos ordena amar a Dios sobre todas las cosas. Debemos comprender cada vez mejor que la "suerte", entendida como una fuerza que pueda afectar el destino, no existe. El cristiano catlico sabe que depende de la Providencia divina y que es responsable por su libre albedro. Los distintos diccionarios asocian la palabra supersticin con estas tres ideas: una falsa religin o un desconocimiento de ella, la supervivencia de costumbres antiguas y el temor. As pues, podemos decir que el origen de la supersticin es la creencia de que la naturaleza tiene poderes y de que existen ciertas prcticas que permiten defenderse de lo malo, contrarrestar el dolor y las malas vibras y atraer lo que da buena suerte y felicidad. No ser que a los seres humanos nos cuesta mucho trabajo aceptar la realidad tal como se nos presenta, por eso es que intentamos encontrar atajos para alcanzar muchas de nuestras metas? No hay que perder de vista que no sirve recurrir a la magia o a las prcticas supersticiosas para mejorar las cosas. Pidamos a Dios con fe y confianza. Si se trata de algo que nos convenga, seguramente nos lo conceder, confiemos en su bondad y misericordia infinitas, y no caigamos en la tentacin de tener otros dioses fuera de l.