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poesas
DE

ADOLFO BRHIIO
SEGUNDA EDICIN
Precedida de
la

Intioduceion por D. Andrs [.anas


la

publicada en

1* edicin.

AUMKNTADA CON UNA

aUIRNAI.DA POTICA

MONTEVIDEO
Librera

Nacional

de

A.

Barreiro

Ramos, Cmaras, 66

1884
)^
_-

DE

CASTRO BENITEZ dc

3 ^^1^

DEC 12 1968

\y

yvx
ro;

i) I)

u ccTOiN

I.

AMiti:s i.am.>s.

ACTA DE

ilVEMlll IIIIIEMIL

AUTlLl LO
.Xarioncl
i\v
l-^'il

l'.<lric(a(lo

del

INTRODUCCIN

PUBLICADA AL FRENTE DE LA PRIMERA EDICIN

POR D ANDRS LAMAS-

Xo pueden
sin

reiiistrarse las pajinas


altas

do este libro

y profundas emociones, se abra el pecho nol)les esperanzas y nos transportemos con el pensamiento dias de mas \ entura para la Patria: pero, si, como sucede, nos asalta la idea de que el soplo de la muerte ha secado la inteligencia superior que las anima, que esa msica armoniosa y severa que d recojimiento al alma y altura la mente es el ltimo canto del cisne cine plega sus alas y modula una desp<?dida,

que despierten

necesitamos de todo

el

poder

d<'

nuestras

mas sinceras convicciones, para levantar el nimo


del dolor que nos inspira la prdida del hombre, del amigo, del ciudadano, la tranquila atMiciou

que demanda

la

obra del poeta.

8
Tristsiiiio
si

honor seria
la

el

que nos

lia

cabido,

solo

debiramos

memoria de

Adolfo

ei*i*o

lina melanclica elega, plido eco del

sentimiento indiyidnal, que pasarla inapercibido


entre las magnficas ovaciones que le ha decreta-

do
lia

el

aprecio pblico; palabra incompleta de una


el

verdad que no cabe en


dicho un

idioma, porque, como


las tcorias, las
:

hombre de corazn,

doctrinas, los sistemas se esplican


tos se sienten.

los sentimien-

Al poner este volumen en manos del pblico,

conocemos que es otro nuestro deber; y nos disponemos cumplirlo, rcfujindonos en nuestra
conciencia para buscar en ella el apoyo que nos

niega nuestra limitada capacidad y los estudios


especiales que

hemos

cultivado.

iVdolfo
11

Berro
1811),

naci en Montevideo el dia

de Agosto de

en

el

seno de una familia

muy considerada,
ellos le

no solo por los servicios que sn gefe ha rendido al pas, y por las distinciones que

han merecido, sino principalmente, porua


el silen-

prctica constante de todas las virtudes, de esas

\irtudes que sirven la sociedad desde


cio del

hogar domstico, y son fuente de slida y

legtima felicidad.

La educacin moral empieza desde que podemos contraer hbitos, es decir, en la cuna. Las
primeras impresiones suelen decidir el destino de toda una vidn, porque la mond, para ser slida.


ha
(le

goz, desde

ser hbito antes (]uc fruto del estudio \ es-

pcriencia.

Asi es fuc

el iiifio Jierro

luego, y aprovech cstcnsaiiieutc, esta esciicialMiiia cducaciou, ({ue

tan bicu se avcuia cou las

leudcncias de que el cielo le liabia dotado; y de

muy

pocos aos se hacia notable por su espritu


la

de orden, por

exactitud de su raciocinio y por una modestia, que, mas tarde, no pudieron arrancarle los merecidos y seductores elojios ([ue

su-

tdentos se tributaron por personas

capaz de arrojar

la

simiente de

la

cuyo voto e> vanidad en ca-

bezas que el tiempo haya sazonado.

Dotado de esta educacin importante, cu que


se

armonizaba tan conq)letamente su temperalos

mento con
fo toda la

ejemplos domsticos, recibi Adol-

enseanza que por entonces ofrecian

los
al

mejores profesores de Montevideo; y en 1S;J0, abrirse en esta capital las ctedras de estudio^
al

mayores, se hall en estado de incor])orarse


aula de dereclu civil que regenteaba el
l'edro Somellera.

!)r. 1).

En

los

bancos de aquella aula tuvimos

la fortu-

na de conocerlo. Adolfo, dotado de verdadero talento, que acreca diariamente del modo en que
este
se desenvuelve y i)crfecciona; por la meditacin y el estudio, se distingua mu-

don supremo
el

<ho en
el

de derecho, no solo
(]ue

i)or la

aplicacin y

mtodo con
la

proceda cu esta, como en tola


la

das sus tareas, sino tambin por


gencia de

cabal inteliley.
(]ue ts.

razn y espiitu

de


como
tlero

catedrtico,

dice el sabio autor de las pavtidaS;, el rcrcla-

saber de las leyes.

No emitimos una opinin


Su
juez

personal nicamente.

mas

idneo que nosotros en


les
sific

el caso,

preguntado, cualos cla-

eran sus mas aventajados discpulos,

en unos exmetros latinos, Berro Mens Icgum Adolfiis.

diciendo de

A
uni
cin

los conocimientos
la prctica

tericos

que

alli

adquiria

Acrela, hbil

en el bufete del l)r. D. Florencio abogado y literato de vasta erudi-

esquisito gusto, que, ligado la familia de

Berro por vnculos estrechos, se complacia en


cultivar aquella inteligencia privilegiada.
tierna solicitud

la

re Adolfo en los
la

que en esto ponia Vrela se refieversos que le diriji con motivo de

muerte de su escelente hermano Rufino:


Florencio amigo, que de tiernos aos

Amar me hiciste la virtud austera Y ac en mi mente derramaste ansioso


Blandas ideas.

Adolfo habia llegado


los

aquella

sazn en que
la vi-

aos nos empujan sobre los caminos de


social

da

y un nuevo espectculo se ofrece nuestros ojos. Berro, era uno de esos hombres predestinados verlo todo de una vez, distinguir las llagas travs de las ores que las cu-

bren, oir los ahogados gemidos qne se escapan

en medio de

y de los himnos, no de Quin tenerse en la epidermis de la sociedad. puede calcular las impresiones, los dolores que
las risas


aquejariaii aquella
el

11

el

alma en

esplndido manto (]ue viste

momento en qnc el mundo nuesen


pifio

tros ojos de nio, se convierte

negro

empapado de

llanto?
la fortaleza

Berro, lleno de

de

la virtud, ilu-

minado por su
sus deberes.

inteligencia, tenia la conciencia

de

>o podia

ser de otro modo, porque


le

Dios no prodig los dotes que

concedi, para

que

en estriles gemidos. Tal vez esc tinte melanclico, que tanto inters daba su plido rostro, era hijo de la tristeza que prodcela contemplacin de esas hondas miserias, hermanase estingan

da con los duelos domsticos que ha vestido su


hogar, desde los tempranos dias en que su valiente

hermano D. Ignacio rindi la vida por la Patria, en los gloriosos campos de Ituzaing. Muy serias tareas ocupaban su nimo. La infame tirana ejercida en
justicia la
la

raza de color, no podia


el

dejar de sacudirlo fuertemente;

corazn y

la

condenan con horror.


al

Tu homenaje

tributado

talento de Berro por el Superior Tri-

bunal de Justicia, nombrndole asesor del defensor de esclavos en 1830, y que el acept y desempe con un saber y una elevacin que bastaria)i

para ilustrar su nombre,

le

dio ocasin de cono-

cer en todos sus inauditos detalles la opresin que

pesa sobre esos mseros l.ombres. que


sidad

la

perver-

humana quiere transformar en


la
d(.'

bestias.

Se
del

consagr entonces promo\er

aplicacin

remedio radical

esa hqn-a de nuestra sociedad.


La
(jencs

.12

la.<

ctoncipacin y la mejora tnlcleclaal de

de

eol(>r\

mos

la vista,

y escribi un proyectO; que tenepan alcanzar esos iiies por medio


cousultaudo, en todo
los
ello,

ele la

asociacin,
la

los

derechos de
Repblica.

humanidad, y

bien entendidos
la

intereses morales, j^ohticos

y econmicos de

Alejado de nuestras luchas civiles, se consagr


servir positivamente su pais;

y estendi sus

meditaciones sobre la educacin popular.


jos

Trabade verdadera conciencia, que favorecen tanto

su carcter

como

su corazn:
el delirio

completamente.

En

que lo llenaban que precedi su

muerte, llamaba D. Cndido Juanic y hablaba de unos papeles que este le pertenecian. Eran
los

apuntes sobre

la

educacin de nuestro pneblol

En

vno de

cso.s

mo/zioitos en que,
el

como

lo dice

en una nota sobre


encaenlra en
el

Azahar, nueslra abna nado


rjue

mundo

la satisfaga, la con-

muera.^ se puso borrajear mil ideas incoherentes,

y escribi sus primeros versos, que siguieron poco despus los de la magnfica composicin titulada

El

Esclavo.

Adolfo los guardaba con un esmero particular:


estas aspiraciones eran su secreto.

Uiui casuali-

dad burl sus precauciones, y una hermana suya, quelohcibia sorprendido, dijo su cuado, I). Jacobo
Acrela,

que Adolfo hacia versos.


la

Estrema era
lierro por

consideracin y el cario r

N'arela,

sin

embargo no pudo

este

(ioiisegiiir,

sin luuclio esfuerzo, (jue hi couluisc

sus pocsiiis.

Consinti en ello

mostrasen D. ilorencio.
])licacion,

y eu que se esto se debe su i)ual Jin

hecha por este ltimo, y los elojios que decidieron la vocacin de Berro este gnero de
literatura.

Su modestia natural no conocia lmites; era una de las cualidades que mas lo distinguan, y tanto, que en unos exmenes de derecJio,
presidente del acto, Dr. D. Julin Alvarez, creliacer

'l

y que debia
eiou.

de

ella

pblica recomeiida-

Adolfo se sentia morir: se senta hundir en


sepulcro y esclamaba
Morir! sin
:

el

que entre
en
cl
al Kleriio

el

polvo lo tiranos
do Colon,

Haya

visto

mnndo
el

Demandando

en mis plegarias
I

Para los abatidos

perdn

El cielo lo habia decretado de otra suerte: en


la

noche del 28

puertas de la
lo,

20 de Setiembre dr 1841, las eternidad se abrieron i)ara recibii*al

dejndonos en

el

suelo las hojas de rste libro,

que

vamos contraer nuestra atencin.


cuestin se nos ofrece desde luego:
la

una grave

oimos hablar frecuentemente de


vional existe?
Si la literatura es la espresion

Ufcratura im-

ha podido existir?
de
la sociedad,

como

desd

Bonald ac

se ha repetido

de tantos

modos, ser necesario que nos (lemo< uenta del

14

queremos aproximar-

estado de nuestro pueblo

si

nos una solucin atinada. jNo debemos buscar nuestro origen literario en
los dias

en que, colonos de
:

la

Espaa, dormamos

de sus leones las colonias no tienen una vida propia, y para colmo de desdiclia, el astro de nuestra metrpoli se habia eclipsado eran
los pies
:

pasados los tiempos en que sus armas y sus vates hacian y cantaban cosas dignas del brazo y del
ingenio de aquella
liidalga

nacin.

Es

justo

abandonar

preocupaciones y el idioma de los campos de batalla. No hay nacin alguna que


las

haya puesto menos trabas al desarrollo intelectual de sus colonias: solo en las suyas se encuentran
rastros de una enseanza superior. Silo

que en-

tonces se enseaba casi no merece los honores de


la ciencia, es, al

menos, cuanto ellaposeia. La emancipacin de las colonias, en su oportuna estacin, es una de esas leyes naturales que
los

hombres no pueden contrariar. Los pueblos de la antigedad, dice un escritor espaol, (1) conocieron esta verdad mejor que los modernos; y
metrpolis dejaban independientes sus hijas apenas podan estas sostenerse sin su ausilio; siguindola ley de la naturaleza que reclama
as las la

independencia de los hijos, cuando ya no nece-

sitan de los padres.

En nuestros tiempos, las naciones lo entienden de otro modo y la independencia de las colonias
(1)

D. Albcro Lista.


ramos
el

15

si

demanda sangrientas hecatombes;


\ilisimo egoismo

no conoci-

que hace necesario este culto de sangre, tal vez pudiramos decir que, en nuestros dias. no alcanza ninguna colonia su carta
de emancipacin sin haber probado su tem])le y su vigor para lidiar, vencer y conquistarla; es
decir, sin

que acredite su derecho qne en este


el

caso es, rigorosamente, su fuerza.

Amaneci

dia homrico de 1810: v nuestros

gloriosos padres lidiaron, vencieron


acta inmortal

y sellaron

la

que agreg diez naciones al plano geogrco del mundo. De entonces hemos visto
contar
la

era de

las

nuevas sociedades america-

duda predestinadas por las leyes de la humanidad reasumir una civilizacin mas completa que la que hoy conoce la tierra. Pero cuenta que nacer no es formarse: que hay un periodo de
nas, sin

embrin, de incertidumbre, de vacilacin, entre

el

primer vagido del nio y la primera palabra del hombre; periodo de estravo, delirio, de crimen tambin, si el freno de una (educacin acertada

la

pujanza del genio, no ponen raya los fogo-

sos mpetus de la juventud inesperta y ardiente.

Las cuestiones, pues, deque nos ocupamos vie-

nen
zado

encerrarse en esta pregunta:

han

alcan-

las

nuevas sociedades americanas aquel molas facciones

mento en que

mudables,

oscilantes

del nio, se pronuncian y

toman

los rasgos

que
C-oii

han de distinguir

la

fisonoma del adulto?

solo contar los dias

(penos separan del dia in-


si

16

mortal, la cuestin se resuelve en

tendemos la nos miramos

buena parte; y vista todo lo que nos rodea, s nosotros mismos rodando en alas
y de sangre,
sentir,
el pi,

del liuracan, salpicados de lgrimas


sin tener

donde sentar

hemos de

poderosamente, que nuestros pueblos no han entrado todavia en aquel periodo de aplomo y de vi-

gor en que se desemboza y


sociedades.

fija el

carcter de las

Acontece ahora en
las

la

nuestra

que se hallan en su caso, rigen al mundo moral son tan constantes, tan uniformes, como las que gobiernan al mundo fsico. Desquiciados los arrimos de la antigua sociedad, resfriadas sus creencias, mal avenida con sus antiguas hbitos, abandonada impulsos excntricos,
accidentales,
caos;

que en todas porque las leyes que


lo

contradictorios, la sociedad es

un

no tiene fisonoma alguna moral y la literatura no puede ser su cspresion, porque no tiene
espresion el caos.
(1)

Las ideas que acabamos de emitir estn enjr-

men, como
crito,

casi todas

las

que contendr este es-

cuyas regulares proporciones tememos ex-

ceder; son susceptibles, y quiz requieren, mas detenidas aclaraciones; pero, tales como estn,
las

mos

juzgamos bastantes para concluir que no hetenido, ni podido tener Ulcraiura nacional

en la acepcin plena y ajustada de estas palabras. Hemos tenido, s, ensayos iterados, mas
J

(1)

D. Javier de Ciirgos.

menos
ticos;

como hemos tenido ensayos polpero dominando en unos y otros, como era
felices,

natural que sucediera, las tintas

del elemento

estrangero.
poltica: el

preponderante en nuestra condicin


la

de

conquista primero:

el

de

las ideas

que adoptamos, particularmente


ia

las exaltadas

por
si

revolucin francesa, despus.


v\

Esto esplica,

no disculpa.
lias

que

se

hayan perdido tantas

vigi-

en plidas copias, en borradas imitaciones de

instituciones y sistemas

que no son

los nuestros;

que han enjendrado violentas convulsiones, desaparecido por ese marasmo que aqueja las plantas cstraas y las condena una muda postracin.

marcha de esos eusavos, buscando su enlace con el pensamiento poltico que lia traFf

istoriar la

bajado nuestros pueblos,

es el proceder que,

segn

que alcanzamos, ha de conducirnos sealar el lugar que merezca la obra que nos ocupa. Sentidas ({ucjas se han escapado contra la slo

bita

y no prei)arada importacin de instituciones polticas: confesamos que grave dao debe haber
que. atentas las circuns-

ocasionado: no diremos que no ha podido obrarse

con mas acierto, pero

s,

tancias de nuestra emancipacin, era

muy

dicil

que acaeciera de otro molo; difcil encajonar el torrente que se desborda; diicil no fascinarse con una luz llenay resplandeciente, y en aquellos

momentos de animacin, no entregarse, cuerpo y


alma, sin discusin ni examen, con
la

confianza


iabiau

18

del ciego entusiasmo, las colosales itlcas que

cambio mas prodigioso de lor tiempos modernos, hecho Yacilar tantos tronos y arrancado de raz privilegios opresores, estableel

obrado

ciendo

la

igualdad del hombre,

la

libertad de la

inteligencia, de la tierra,

del trabajo,

de

la in-

dustria.
Difcil

era, repetimos, sealar el linde


el espritu

en que

debiera contenerse

ansioso de noveda-

des y mejoras; y dado caso que se acertar en ello, difcil hacerlo respetar. La revolucin nos

y el impulso fu tan vigoroso, que pasamos, de un salto, en poltica, deSaavedra Rousseau; en filosofa, del enmaraado laberinto de la teologa escolshabia colocado sobre
inclinado,
tica, al

un plano

materialismo de Destut de Tracy; dlas

religiosas meditaciones de fray Luis de Granada,

los arranques ateos y al anlisis enciclopdico de

Voltaire

y de Holbach.

cuestin poltica

no fu entonces, solamente: entraron en choque

Ya

violentsimo todos los elementos sociales, y


la fuerza material es

como

impotente para suprimir h-

bitos

y creencias

tradicionales, cumpli la revo-

lucin poltica en iVyacucho, dejando la social en

su aurora.

Los

sangrientos

crepsculos de

la

s^uerra civil

son una consecuencia lgica de estos

antecedentes.

La literatura debi someterse la influencia que se enseoreaba del campo de las ideas; perc> la musa francesa que habia asistido las saturna-


les
el

19

que vesta

de aquella

rcvoliieioii portentosa,

gorro frgido, y evocaba las sombras de Maratn y Salamiua, cuando la Europa entera se des-

plomaba sobre ella, no poda traernos sino las formas del genio griego que la esclavizaba La potica

de Aristteles era su declogo de poca monta.

Esta innova-

Desheredada la raza austraca del trono de Espaa, por la muerte del imbcil Carlos 11, y sentado en l un nieto de Aiis \TV, los pirineos abatieron sus frentes altacin era
neras,

el

ingenio espaol,
el siglo

pervertido

por

el

culteranismo en

XVII, \ino

postrarse

ante la influencia glica, que este es el hecho que

representan Luzan y los otros llamados restauradores de la poesia castellana en el siglo XA'lIl.

Se

solidaron, pues, entre

nosotros las fornuis


Boileau y algn otro

aristotUcas decoradas por

dess continuadu'es; y encerrando nuestros ingenios en estrechos carriles, detuvieron el vuelo,


que, tal vez, habra desplegado
no,
el

genio america-

en

el

momento en que

luiridindose el edifi-

cio colonial, brillaba entre sus ruinas la

espada

popular y tremolaba en las crestas de los Andes


la

ensea de

la libertad

de un mundo. Grandioso

espectculo, que servia de teatro una naturaleza desconocida:

desiertos sin horizonte, monta-

as que tocan las nubes, llanuras (pie se doblan

como las olas del mar, iluminadas por un cielo que vaciaba sus colores en nuestras banderas. Todo era nuevo; nuestra manera de guerrear.


la indocilidad

20

las bridas

de nuestros caballos que han cono-

eido la libertad y

como que luchan con


las

que

los

sujetan, la apostura de nuestros

giles

gineteS; sus especiales vestiduras,

armas de
alza-

que se sirven; esas ludias en que inespertos ciudadanos que llevaban


el
la

pecho descubierto,
punta de
la lanza,

ban por despojos, en

petos

y estandartes, en cuyos dominios siempre habia sol que los alumbrase, y que iban encerrarse vencidos cu un pedazo de Europa! Escenas que no se parecan ningunas otras; victorias conseguidas rompienabollados, relucientes cimeras

do audaznioute mica

las leyes estratjicas,

mas impory nuevas

tantes, sin duda,

que

las leyes

de

la

poesia acad-

que se sacrificaban
lo vedad.

las altsimas

inspiraciones que debia producir


tanta altura y

un drama de

Aai ramos un hecho, y no queremos


quererlo!

ni

como

negar

la

iiacionalidad relativa de ios


la

frvidos cantores de
cia
:

guerra de

la

independen-

suyas son esas cintas celestes y blancas que coronan las liras de Vrela, de Lpez, deLafinur,

de Hidalgo, de Luca; sus himnos durarn tanto romo el recuerdo perenal del Cerrito, de Maip,

de Chacabuco, de Ituzaing; y decimos esto para acreditar nuestro sincero respeto los nombres

que invocamos, nosotros, hombres de ayer, que

no hemos llevado una piedra


tria, ni

al edificio

de

la

Pa-

agregado una hoja su corona.


entre

3Iientras (pie el arte seguia este camino

nosotros, inia gran iniulaiiza literaria so operaba

en Europa, Yclerrania])a una uucya luzjue debia


proyectarse en nuestras playas,

con tanta nia^

fuerza cuanto es mas directa la influencia del pen-

samiento francs.
jen de esta
luclin.

Jrazemos

I ij

era mente la inu-

ya que se han traido nuestra

casi desierta

arena literaria las clasilicaciones, so-

beranamente absurdas, de clsicos ij romnticos. Ocioso seria hoy empellarse en demostrar la


inconveniencia de algunas reglas, acoiriodadas
los gustos

de

las

antiguas sociedades, y sujetas,


las alteraciones

que necesariamente producen los tiempos y las condiciones de otra civilizacin. Esta inconveniencia ha quedado
por
lo

mismo,

fuera de cuestin, y un escritor remarcable por su moderacin, autor de una de las varias imita

ciones del Edipo de Sfocles,

conicsa con lisura

que nada mas acertado ni conveniente que dejar la imajinacion un vastsimo espacio para que
camixic con desahogo, sin hostigarla seguir paso paso las huellas de los antiguos.
I

El arte que sacrificaba el fondo

la

forma;

[U(^

menospreciando
gin

los

tesoros de

la

\erdadera

reli-

aun despus

dr colocados tan buena luz

por

el

celebre Chateaubriand

no )rofesaba

ma>

culto

que el de los impdicos dioses del paganismo; que cuando la sociedad se ajita!a. se convuldespedazaba, permaneca tianciuilu
n<

sionaba, se

como un
(1)

lago de agua muertii. cuya siqxriciiIjI^t.u.is.

.Marliuc/5 ilr l i'M.-.i.-Obris

>)

rizan las iras del huracn desatado, era plena-

mente extraiigero a la sociedad, y estaba lierido de muerte por sn misma esterilidad. ?o lo comprendieron asi algunos de sus sacerdotes, apegados los envejecidos preceptos
nici-

nera de numismticos, cuya ciencia se encierra

entera en
roglficos.

la esplicacion

de antiguos bustos y ge-

rso advirtieron,

como
la

casi

nunca

lo

advierten los poderes establecidos, que todas las


frmulas sociales deben seguir

marcha del pueamoldarse los

blo, plegarse sus necesidades,

liechos

que se reahzan; y que

el

medio mas segude buen

ro de hacer imposible las revoluciones es com-

prender aquella necesidad y hacerle grado los sacrificios que reclame. ()

De
los

consiguiente,

se trab

dura guerra entre

novadores que escribieron en su bandera libertad para el arte^ y los que alzaban irascibles
antiguo pendn
la
:

el

desde entonces

la suerte es-

tuvo tirada y sus fcices.

revolucin debia recorrer todas

Los cscesos del llamado romanticismo fueron

un resultado natural y que estaba en relacin con la tenacidad de sus contrarios. La escuela rival,

(\strema, se

reasumi en

la

forma; para ella las

reglas eran todo.


dijo,

Su

antagonista, en desquite,

que

las reglas

eran nada. Cada uno de es\\n

tos

bandos
XncYOs

se apropi ensayos de

pedazo de

la

verdad,
por
^r.

(I)

|)oIj1ci

y filosoia,

AnciDon.

?:l

<iue est

cu

la ndole

rada

casi todos lo

de toda parcicdidad exageson por desgracia no poseer

vino verdades incompletas y mescladas con

el

vrror. Tenan razn los llamados clsicos en sos-

tener algnnas regias, que sern tan eternas como


la

fbrica del

mundo, por que estn tomadas de

la

invariable naturaleza;

y tmanla

los

romnti-

cos en despedazar preceptos y clasificaciones


/lables
<lad,
<.*onla

mu-

por su carcter de convencin y especialiy destinados renovarse y perfeccionarse


sociedad.

Pero en esas horas no se discute, se pelea: para meditar y razonar, es menester detenerse y rccojer el nimo, y el que se detiene es derribado en el polvo por las ruedas del carro revolucionario.

Esta es una ley constante de todas las


:

revoluciones

los

estremos se acercan en esos

momentos

calorosos, porque se
el

anda

el

camino

paso de ataque a, en

ansia de la victoria, las

distancias vencidas se encojen y

nunca se

cueita

haber avanzado bastante.


Sin embargo,
el

triunfo de los novadores era

un hecho que debia consumarse, porque haban


tomado por su cuenta satislacj'r necesidades vci<laderas que sus enemigos dcsconocian despreciaban: es decir, era en su origen una lejtim.i
revolucin y no uno de esos miserables motiurs, fiijos de la pasin, estrechos como ella, que Mielen escandalizar al
t'utes.

mundo con

sus alaridos inq)oall d<'

Pero habia llegado mas

su objeto,

n
y al ipa^arse los fuegos enemigo^; se dej Ver sobre el campo de batalla lui monstruo ditorme,

acabada personificacin de una literatura nacida

en medio de los \ivaques y nutrida con la clera de los combatientes: fenmeno descomunal, sirvindonos de
guido, que
do,
sera
si

la

imagen de un poeta muy


la

distin-

pudiera convertirse en ente anima-

adecuado protagonista de
(1)

epopeya de
hija
ella

otroMilton.

Literatura escepcional, transitoria,


resistencia

de

la

que debia estinguirse con

en to-

do

que tenia de violenta y exagerada. Muy temprano apareci en las orillas del Plata el espritu innovador; cuando recin acabsba A ictor Hugo de dar la escena su primer drama Hcrnani ya publicaba D. Estovan Echeverria sus Consuelos. El momento era oportuno. La
lo

guerra de

independencia liabia terminado; y despojadas nuestras liras de la pasin guerrera


la

y nacionalizaba, necesitaban armonizar su entonacin con el estado de nuestro

que

las ennoblecia

pueblo, que apuraba

el cliz

de

la

desgracia y es-

taba menesteroso de doctrina y de verdad. El libro del Sr. Echeverria abri una nueva
poca; es

punto en que se separa de nosotros el arte antiguo, para dar plaza al arte de nuestro dia: se esconde de nuestra vista la ])oesia pueril, mero objeto de pasatiempo y solaz, abdican su imperio las sensuales deidades del paganismo, y raya
el
(1) -Maury: autor

de

la

Espognc PorUqnc.


en
el

25

crepsculo de esa
social,

horizonte un

l)rillante
(k*

poesa, instrunicuto

mejora

poesa de

verdad, de scutiniicnto, que se alza

la

contem-

placin de elevadsimos objetos. Tero era uncrem'isculo,

nada mas

no tienen

los Consuelos loel arte

das las condiciones que debe reunir


TO. IJien lo conoci el

nuesu

clarsimo ingenio de

segn se v de una de las notas de su libro, y lo espres, mejor que pudiramos hacerlo, un literato araentino de merecida y envidiaautor,

ble reputacin.

1;

los Consuelos siguieron

las

Rimas del misnu

autor, vistiendo las galas, que con

mano

tan

li-

beral, brinda al artista nuestra naturaleza isica.

Este es

el

mrito sobresaliente de esta obra.

Kl

que schabia inspirado con esas misteriosas armonas que producen los rboles del desierto, sacudidos por el viento de la Pampa: y sus lliiiKis tienen clcolojdo local que es una de las condiciones que ha de asumir la poesa ameSr. Echeverra parece

ricana.

El gnero descriptivo debe adquirir en

Amrica una existencia llena de energa y novedad, si lo realza y anima el pensamiento social,
la

idea civilizadoni.

([ue

debemos pedir

toda>

las

obras del talento.

Kepetidos ensayos se han sucedido los del


Sr. Echeverra, y

muchos nombres nuevos hemos

saludado. Las prensas peridicas del Plata, scila(I)


1).

Juan
la

trente

(le

.M;iiii (iiilioncz. vn el discuiso ([iio corre scg\m(l;i cdifion de lu> Ctmsvrlos.

;l


adamcnte
Ciiipea
la

?G

~
alto

de Montevideo, que tan

rolde-

en el movimiento civilizador de estos pases, ha entregado la circulcicion numerosas composiciones poticas, cuyo anlisis no cabe en
este cuadro.

Entre

ellas aparecieron,

en

los l-

timos tiempos, las de Adolfo Berro, que nos toca


(examinar.

Para hacerlo con mediano acierto, liemos

in-

tentado bosquejar los antecedentes literarios de

nuestro pais, y yamos reasumirlos. El origen de las naciones, siempre est envuelto en un velo
potico; y

remos
(

al

buscamos su cuna, siempre encontrapi de ella, la sombra del bardo religioso


si

del bardo guerrero.

Estos cantares transmiti escrita son las prime-

dos por

la tradicin oral

ras pginas de su historia, el reflejo de la socie-

dad; por eso Ossian es la espresionde un pueblo;

por eso los cronistas espaoles han tomado de


ios antiguos

romances

las

noticias

de que han

formado sus narraciones, y los consultan para estudiar y comprender las ideas del siglo de que
[>roceden.

Pero

entre nosotros no existe esta

poesa indjena, porque no somos un pueblo original ni primitivo.

La espada de

la

conquista

aniquil los antiguos seores de estos paiscs,

con sus hbitos y recuerdos: y aunque su idioma se habla en gran parte del litoral de iiucstros grandes rios interiolos enccrr(5

en

el desierto

res,

no es por eso menos cierto, que un abismo


separa
la

sin orilla

raza indjena de la

niza


conquistadora.

27

Lo pasado es una estatua juropca


amiicanas:

colocada en las agrestes soledades

que no tiene voz para nosotros. La revolucin no lia podido sul)stracrnos instantnea lente esto \nculo de familia que nos liga ala Europa; vnculo que hace mas esno
la interroruenios.

trecho la civilizacin adelantada que ella posee.

Hemos sentado tambin^ que


porque no se ha constituido
ratura
la

la literatura la

no

ha podido constituirse, despus de

revolucin,

sociedad.

La

lite-

como todas las frmulas


la

sociales, tiene algo

de general que pertenece


las sociedades, todos los

humanidad,

todas

hombres y cuya

patria

rs el

mundo. Pero,

si

teratura, para ser la


?er til

no nos engaamos, la liespresion de un pais dado y


la

determinada sociedad, debe realizar

misma operacin que el legislador que va constituir su pueblo. Hay ciertos derechos, que llamaremos divinos, porque emanan de la- necesidades irresistibles con que Dios nos
Estos derechos no
los
lia

dotado.

dan

las constituciones, los

<:onsignan; pero la misin de los

que

las

dactan

despus de declararlos, modificarlos ^in tocar su esencia y conformarlos las espcialidadrs morales, geogrficas histricas del pai-^ que \aM
s,
:i

constituir: de

manera

(|ue,

\a que no entra en

nuestra desgraciada condicin una perfeccin absoluta, produzcan el mayor grado de hdici^lad posible, ijueeste es,

en suma,

el

objeto

.i

qnr(bb<ii
lud.

dirigirse todas las instituciont's

Immanas.

pucS; lo que tiene


la

58

humanidad de general en

sns instintos supremos, en sus necesidades iiniA

ersales, pertenece la poesa de todos los pai-

ses: las singularidades

de cada uno de

ellos, los

modos en que

esas singularidades se traducen

modifican aquellos instintos, constituyen lo que


nosotros entr-ndcmos por lejislacion, por arte nacional.

Hemos dicho que

esas especialidades no se dis-

tinguen aun entre nosotros, y creemos que no han de pronunciarse, en su totalidad, en mucho
tiempo,

porque han de

ser,

principalmente, el

resultado de esa copiosa poblacin, de varios hbitos,

pais;

que hoy aluye en particular nuestro pero aun en este estado no puede dejar de
alguna necesidad;

sobresalir algn sentimiento,

y la literatura que lo penetre y lo esplique, que ponga el dedo sobre nuestras llagas, serii literatura nuestra, de ese dia, de ese dolor, de esa es-

peranza que nos embarga.

La poca en que

apareci Berro le imponia


el

muy
ban

serios deberes;

arte

empezaba

tomar

tintes locales,

las

sociedades americanas llega-

la sazn,

en que habiendo cosechado larga

y costosa espcriencia, en medio de sus convulsiones,

era natural que abrigasen algn deseo

poderoso que satisfacer

La guerra

civil le

daba
la

gusimos frutos.
el petrificante

Amrica sus amaralgazara del motn, sucede


la

espectculo de los cadalsos y las


bre de
los

-29

el

proscripciones enmasa: la apoteosis ya no se obtiene arrancando banderas para colgar la techum-

templos, sino presentando


:

pecho

al

plomo del verdugo en vez del campo de batalla, el cadalso: en lugar del hroe, el mrtir. Pero aqu, el lugar se estrecha: la lucha se agota, por qu la anarqua y la tirania no tienen porvenir: el dominio pleno es para ellas un sn-

toma de muerte. Todos sus


delitos,

cstravos, todos sus

su violencia sobre todo, sirven hacer

Caen por que deben caer, como cae la piedra arrojada en el vaco. Eso desorden que sobre todos ])osa, qu( lodos lastima; que separando al hombre, por la viorpido su descenso.
lencia el tedio, de la vida esterna de la socie-

mas

dad

lo

concentra en ^u vida intima, como para

en sus propios infoitunios los infortunios pblicos, lo llama mejores ideas, meditaciollorar

nes severas; compara, analiza, y la mano del criiuen entronizado de la anar([uia delirante, lo

empea en el estudio de los males que lo Su individualidad se transforma entonces,


cada ya por
dver.
el vicio

allijen.
si

dise-

no

se ha con\ertdo

on un ca-

Esas transformaciones no puedi-n encerrarse

en el ho^ar domestico: una fuerza invisible las empuja: el hombre se siente obligado impeli-

do por su

instinto,

por una voz interior, csten-

der y hacer donnnar en rededor suyo la mudanza, la mejora que ha esperimentado interiormente.

- 30
IVo

reforma-

otra
l)

cansa se debe los grandes

dores,

Creemos que no existe actualmente en nuestros pases, un hombre honrado, ma cabeza inteligente que no haya sido aquejada por el agudsimo dolor que ocasiona el desorden moral, la anarqua material que produce ese desorden, la tirana de uno de muchos que resulta de la anarqua: y el hombre huye del dolor instintivamente. Y como asi nos esplicamos las reacciones hacia c i orden que enjendra siempre el ecseso del desorden: como sobre estas bases reposa nuestro mismo convencimiento de que esos caziscasgos que tizan y azotan los pueblos americanos, y cuya aparicin
concebimos perfectamente, son colosos con pies de arcilla, medida que sus tendencias inmorales
se desarrollan y sus proporciones se agrandan,
los

\emos bambolear sobre sus menguados apoei


el

yos: y apartamos la vista, indeliberadamente, para

buscar

smbolo de los dias que yan a venir; pooido para escuchar la palabra que nos

nemos

revele el sentimiento, las ideas intimas, que se

esconden en
poeta:

el

seno de

la

sociedad.

Asi es que cuando le omos esclamar nuestro

Y por que
Y en

bajan

al llano

Esas huestes iracundas


contiendas infecundas

Sangre dan y hacen correr?


(1) Ma. Guizot. Enrope.

Historc genrale de la civilisation en

Por qu quieren sus caudillos

Con el hierro de la lanza, D virlud tan solo alcanza


Alcanzar ellos lanilieu?

Parecinos escuchar

la voz

de todos
la

los

buenos
civil,

ciudadanos, el grito de horror

y Berro espres, para nosotros, un sentimiento ge-

guerra

neral, destinado
el

dominar y estendersc en todo terreno que esas luchas han yermado.


sentir, ([ue esa> e>-

Es indudable, en nuestro
(jue,

clamaciones son los sntomas del descrdito en

despus de tantos ensayos sangrientos, han debido caer las utopias de los idelogos que han querido constituirnos priori^ las promesas de los
ambiciosos, las miras estrechas de nuestras banderas y parcialidades; y que la reaccin que debe postrar esos poderes tirnicos, incubados por
la

guerra

civil,

ha de tomar nuevas veredas. No


las transiciones violentas, sin es-

ha de recurrir

trellarse con los hechos

consumados y

los intere-

ses establecidos; ha de anunciarse retrocediendo

insensiblemente de las constituciones, los catecismos


:

de

los jurados, las escuelas;


la

de

la

ar-

diente i)olmica de los partidos,

predicacin

cvanjlica del prroco ilustrado y patriota; en una palabra, de las bayonetas, las ideas y las labo-

res industriales.

Si este retroceso

que presenti-

mos, que nos parece lgica histricamente natural, es una mera ilusin, una quimera, no que-

remos despojarnos de

ella

la

derenderemo^, co-

lao

una madre defendera

al hijo

que eslrecliaeu

sui3eclio palpitante.

esa hija de las La reaccin en que confiamos, Amrica triste especdoso-racias de que ofrece la las obras de verdadera tculo, ser, como todas no tendr esa gloria civilizacin, penosa y lenta trompetas del conquisestrepitosa que suenan las
:

requiere, por lo mismo, tador y del guerrero, y inteligencia, slidas creencias

hombres de

alta

y virtuosa abnegacin. Berro, no dio solo un lamento,


programa
seanza

se asoci

un

^loralizacin de

la familia,

cuyos vn-

la guerra civil, Enculos desata sacrilegamente popular, Asociacin de todos, para ha-

puso mano la cer lo que todos conviene, y talento. con sano corazn indispensable
obra

La muerte que nos


Aivir
ria,

lo arrebat

en

flor, le

dej

muy

cortos dias

su memoy profanaramos
si le

con una torpe adulacin,

atribuyramos

sus tareas

un desarrollo (pie no pudieron ales el pensacanzar. Pero ese que sedamos


el miento que anima todas sus obras, que examinamos-, y si esto el fondo de las poesas como positivamente lo es, Berro me-

pertenece

es cierto,

rece

uno dlos primeros rangos entre los mejor han comamericanos, porque es de los que social que la prendido la misin eminentemente
nosotros. poesia debe desempear entre

poetas

.JO

advertido (d inlhijo normal y poderoso que ha ejercido en nuestros ensayos el pensa-

Hemos

miento europeo; y, si no nos efuivocamos, ha de haber resaltado, entre otras, la necesidad de estudiar detenidamente el estado social de nuestros

pueblos para no aumentar combustible


ii'uera

la

ho-

en que arden y precipitarlos del punto que los arrastra la mano del desengao, tomando, de nuevo, lo que corresponde
exigencias
seria hoy,

muy

distintas de las nuestras.

Qu Ellos
la

entre nosotros, qu producirian, por ejemplo, las


tentativas de realizar los sistemas societarios de

Owcn. Saint-Simon

Fouricr?

traen su

origen en una causa peculiar de

sociedad eu-

ropea: siente ella que la base de su actual civilizacin laquca, y se arroja buscarla por senderos desconocidos.

Achaques de

una sociabilidad

una\ida dilatadsima, cuyacspresion no puede dejar de ser mas que un sonido inintelijible para pueblos que le pertenecen, \X)V entero, al porvenir, que solo necesitan asentar eJ
gastada, males de
pi, para crecer

y desenvolverse.

La

literatura francesa,

que nos es tan

familiar,

cuenta por rganos ingenios de primera clase, y tiene muchos puntos de atriccioii para los espnitus jvenes, para las imajiiaciones ardientes,

que

debe cautivar, desde luego, i)orla altura y novedad de su entonacin, por la bizarra desenvoltura de sus formas; corresponde, en general, la situacin que liemos itidicado.

y ofrece visibles

ros-

j;os,

que encontramos un gran mrito en salvar. Porque en efecto; Hugo, Dumas, Balzac, Jorge
el

mismo Lamartinej despus de la publicacin de Jocelyn y la CJmte cVun A/if/c esa literatura escptica y descreda que
Sand, Federico Souli,

cuestiona

vacila

cuando se

le

pregunta por

Dios, por sus altares, por las leyes que rigen al

hombre y

al

universo, contesta con el Hamlet


palabras! palabras!

e Shakespeare
que 2)alabras!

nada was

el

tiene un solo eco que responda nuestras necesidades? Si hacemos caer en


la

corazn de nuestro pueblo, qu podr iuducir


sino trastornos,
tstrofes?

qu habr de engendrar sino caNosotros creemos que es preciso huir

tanto de la literatura atea,

como de

la literatura la

pagana; de

la

desesperacin de Byron, como de

inapeable fatalidad de Sfocles.

La base de todo pensamiento fecundo, el fundamento de toda opinin, de toda ciencia, de toda f, es la religin. La falta de un dogma religio-

so cualquiera, es ln causa matriz de la iustabili-

dad de

las creencias

de

la

poca actual,

el

motivo

radical de la bajeza de sus sentimientos y necesi-

dades, la razn ntima


plejidades, tristezas

secreta de todas las per-

y miserias contemporneas. Es patente que cuando las naciones no tienen un dogma esplcito que ilumine su inteligencia, una f viva y ardiente que vivifique su alma y aliente
su voluntad, estn en
la

imposibdidad moral de

poseer una literatura importante y profunda, ver-


dtideramcntc digna do

35
tal

nombre. La irreligin
anarqua
eii las

cu
el

la

Immanidad origina

la

ideas,
li-

desorden en

los senliniientos

el

caos en la

teratura. (1)

.Ninguna esperanza completa de mejora pode-

mos

abrigar, sino robusteciendo la creencia reli-

giosa.

Berro

lo

comprendi perfectamente; su
hasta la causa primera,

espritu religioso, es decir, su espritu trascendental,

alz el \uelo

para

buscar en

el principio

de toda verdad, de todo

orden, de toda belleza, de toda justicia, en


El Dios

que

la luz sea,

dijo, y ru,

el lazo

de oro que liga

al cielo

con

la tierra,

al

hombre con su Creador, y proclmala ley de Cristo como base de toda mejora, como fuente de toda esperanza, en la forma en que la conocemos, en su forma mas pura y mas cabal: el catoli-

cismo.

Las opiniones

literarias

de Berro, estn intima-

mente unidas sus ideas morales: la pureza, la sencillez, la verdad en el arte, como en la vida, la sobriedad, el buen gusto, la propiedad en las
formas
artsticas,
l,

comeen

las occiones sociales.

Confiesa

en su prlogo, que no

tiene sistema:

y en esto representa el lejitimo resultado de la ltima lucha literaria. La belleza no es indgena

de ninguna escuela:
las

los

sistemas literarios,

como

formas
I,

polticas, va

no se clasificarn enlofu-

(I;

liortcs. Do

la literatura acliial.


turo por lo que son en

36
s

el

mismos, sino por

buen
obras

empleo que

se

haga de sus preceptos en

las

que se apliquen.

La
la

tolerancia en esto,

como en todo, constituye

el

verdadera libertad; y esta es la qne necesitaba arte, y no el licencioso desenfreno, propio de


que, viendo desechadas algunas
los antiguos,

las medianas,

reglas

que observaron

desprecian,

sin conocerlas, sus obras inmortales; cierran los li-

bros,

sin alimentar su inteligencia con el

estuse

dio dlos altos maestros de todas las escuelas,

dan cubrir de escombros


tura.

el

campo de

la litera-

Las composiciones de Berro renen todas las condiciones que constituye la belleza de la forma:
claridad, sencillez,

unidad simblica; proporcin

correspondencia entre el estilo y el La asunto. variedad de metros, de que se abusa tanto, solo la admite cuando la inspiracin la reDomina sobretodo, en el conjunto de sus clama.
las partes,

en

obras, esa candidez inimitable que parece hija de


la naturaleza.

Bien quisiramos,
estenso,

si

este escrito no fuera ya tan


las

entregarnos sealar algunas de


juicio;

pruebas de este
r,

pero cualquiera
la

las halla-

abundantsimas,
las

simple lectura del mayor


el

nmero de
lumen.

composiciones que encierra

vo-

Mas que en honor de nuestro amigo, en honor


de
la Patria,

colocamos en

la

siguiente pgina, con

37
todas las esperanzas que ella inspira, la acta de la

Juventud Oriental^ decretando

irn

sepulcro

la

memoria de iVdoiro

Berro.
xV.

LAMAS.

Monteviilco-i8'i2,

TA

La JuvEMUD OmiL>TAT.,
niostracioii del sentimiento

tlcseaiido hacer

unadc-

que le causa la prdida de su malogrado comi)afiero iVdolf'o fierro;


teniendo presente que esta prdida, por invalorable que sea, solo puede ser sentida en familia,
va que el pblico no conoce sino

mu\

pocas, aun-

que preciossimas composiciones de su ingenio:


(pie
\;i

por inmensa que fuese


la

la

esperanza que ha-

debido cifrarse en

virtud, talento y aplica-

cin de ajuel joven, ella S3 halla, sin embarco,


rasi del todo

encerrada en

el

coazon de los que


v

tuvieron

la

fortuna de penetrar su modestia


secreto de su genio: y (jue
el

arrancar

el

testimo-

nio de aprecio

que
lo

se tribute su

memoria, debe
lo

s^r anlogo

al

sentimiento que
siguiente
:

produce

Ha acordado

T>A
)a

Oihkntal dedica un sepulcro memoria de A<loir<> Itorro.


Jlvi:m'li)

10

II.

Este sepulcro ser modesto; y no se solicitar

para

niniano de los sitios privilejiados.


III.

Ser costeado esclusivamente por los Jvenes


f orientales.

IV,

Se seala

la

cuota de seis patacones por cada

contribuyente. Si resultase algn sobrante, terniuada la obra, se desliuar


lidad pblica.

un objeto de

uti-

V.

Se nombrar una comisin de tres individuos la que se encarga de la realizacin de este pen-

samiento bajo

las

condiciones espresadas.

Esta

comisin queda plenamente autorizada en todo lo


relativo este objeto.

VI.

Quedan nombrados para formar


los Sres.

esta comisin

D. Cndido Juanic, D. Eduardo Ace-

redo y
\'

1).

Andrs Lamas.
fir-

para constancia de estos acuerdos hemos


la

mado

presente, enMontevidcOj G de Octubre

de 1841.
Ramn Vasquez, Norhcrlo Acpvedu.
re, 'por

Josr llamn Agiiir-

Juan 1. Blanco, A. M. Prez, Jos Mara Sobona, Rafael Fernandez Echeniqie, Mamiel N. Tapia, por 'n y mi hermano Josr Cayetano, Juan Carlos Gmez, Teodoro


31.
li)i

.il

Hamon Gmez,
Agiis-

Vilardeh'),
C.

JuanJ. de

Ai^lcaya, J.

BaenOy

C. Juanic, Flnrenlino Caslellanos, J. l\a\-

mundo Ariecona, Eduardo

Acevedo, Juan Miguel Mart-

Manuel Sobona, Andrs I. Vasquez, Jos E. de Zas, Federico Gir, Andrs Lamas-, Manuel Herrera y Obes, A. M. Prez, Nicanor Cosa, Atanacio C. Agiiirre, Vicente V. Vasqiiez, Juan Atanacio Labandera, por mi hermano Prudencio Echevcrriarza, Ma~
nez, Antonio T. Dominfjucz,

nuel Pereira, Jacier Lavia, Aguslin Correa, Pedro J. Llamh'i, Benito Daena, Ramn Masini, Francisco Acuna
de Figueroa, Fernando Quijano, Francisco Bauza, Juan

Maestre, Fortnalo Silva, Melchor PacMeco y Obes, por Jos Antonio Costa, M. Pacheco y Obes, Jos Antonio Mirabal. Joaqun Hequcna, Jos Antuna, Panlaleon Prez, Adolfo Rodriguez, por )ni Jiermano Santiago Eslrzulas y por mi, Jaime Estrzulas, Patricio Vasquez, Cirlos Carvallo, AlP.

Jos Cahral, Lorenzo Ballle,

Juan Mendoza, Juan

Juan Valds Carrero, Francisco M. Lebrn, Isidoro de Maria, Mariano de Criarle, Juan M. Xin, Jos Julin Maciel, Federico Mn, Juan A. Zavalla, Luis C. di' la Torre, Vicente Latorre, por mis hijos menores, Francisco J. Muoz, Jos Maria de Roo, Cristbal SalvaachEnrique JuaJiic, Diego Furriol, Francisco A. Gmez, Juan Garca Wich, Carlos Xavia, Antonio Sin, Marliniann Mouli, Joaqun Pedralbes, A. Rius, Gerbusio Burgueho,
berto Flangini,

Javier Alvarez, Melas Zoa Fernandez,


reros, Bartolom Melis, Antonio
lorett,
J.

Ramn

de las Car-

Morales, Antonio Mar-

Antonio de Castro, Xarciso Antonio Ferrer, Pedro

P. Olave,

Manuel A. Fernandez Eclicnique, Juan Manuel

Arela, Miguel Solsona, Juan C. Vasquez, Pedro Antonio

Lombardini, Guillermo Diago, Prudencio Echevcrriarza. Manuel Estevez, Avetino Sierra, por Eduardo Gmez, I'.
Echevcrriarza, Ambrosio Velazco, Juan Jos Solo, lor IL Javier Viana, D. Francisco Moran y I). Aguslin irtubey.
Nicols Zoa Fernandez, Juan P. Caravia, Plcido Laguna, Manuel
Barrci)-(>,
II.

Cachn, por Jos

F. Cnhrejo,

Juan

.losr

Soto, Torcualo Gonzlez, Estanislao Vega, Angtl


Illa, Jos

dina, Francisco Ilonleana, Manuel

MeMaria Daz,

Manuel Caravaca, por mi y por mi hermano Carlos, Josr M. MuJioz, Francisco Luis Muoz, Laureano Anaya, Juan G. Corla, Jos Flix AnluTia, Juan Gualherto Garca, por
Jos''

Garda

Sienra,

Ramn

Vzquez, Francisco Arrien,

Gmez Arholeya, Felipe Prego, Jos G. Requena, Jos Espina, Dmasio Correa, Francisco Solano de la Sierra,
Luis

Julin Sisviela, Juan G. Sienra, Luis Mazariegos, Joa-

qun B. Errazquin, por ausencia de mis hermanos Manuel y Francisco Errazquin y por encargo de D. Doroteo
Garca, Joaqun Errazquin, Albano de Olivera, E. Jriar-

Rafael Agular, Plcido Ellauri, Federico Silva, Anlonio R. Faca, Francisco Acha, Demetrio de la Solilla, Joaqun de las Carreras, Bernab Magaros, por J. Gonie,

zlez, B. MagarTios,

por ausencia de D. Pedro Mayano y Ramn Vasquez, Salvador Mandia, por ausencia de D. Adolfo Dolz, Antonio Prez, Salvador Ximenez, por ausencia de D. Fernando Suarez, Salvador Ximcnez, Pedro Suarcz, Manuel Llamas, Modesto Daz,
D, Francisco Vasquez,

Agustn Vana, Juan Pedro Zavalla, Juan F, Correa, Jos

Percra, B. Mitre, Jos Agustn Pagla, por uiis hijos

menores,
silio

Romn Acha, Romn


Abel
Agular,

Garca, Luis Herrera, Ba-

Alearla, Carlos

Garca, Ezequel Prez,

Ramn

.V.

Marlnez,

Francisco Snchez,

Federico
P. Salva-

Hucher, Luciano Casas,

Ramn Agurrr, Juan

arh.

kBQ)LFQ BEBRO

Cuando

se nos

anunci

poeta, nos pareci

la mucrlc ilc oslo que se nos arrebataba nna

parle de nuestro porvenir.

VlCTOn

11

LOO.

Muy amargos

son los dias en que

vimos

>

muy amargas pruebas

nos sujeta

la

ProNdeucia.

Condenados al espectculo de estas luchas impas en quela barbarie, desbordndose del desierto, ha conquistado en su pujanza ciudades qu(; le sir\andc trono y hordas frenrticas que hiccn vacilar

sus altares, estrellndose en unas partes con

r\ positivismo

reduce aritmtica, y sofoca con sus helados raudales el fuego de Iqs


lo

que todo

mas sagrados

ntimientos y de las mas santas inspiraciones; y tocando en otros con esa insana
S(

infecunda anarqua de ideas

que nada

crea,

que

nada sanciona y que se revuelve vacilant( entre ruinas, si escapamos por fortuna de los bia/os de

duda, y nos recojemos buscar un momento tic solaz, la sombra de nuestras banderas, tan rela

ramcnte combatidas por

la

tempestad; en

I hi-

44 --

gar de un hermano casi siempre encontramos una

tumba, donde dejamos un vaso Heno de esperanza la muerte nos arroja un esqueleto, co;y de vida

mo

si,

con los huesos de

los

buenos, quisiera es-

cribirnos sobre el cenotafio de los mrtires,


horrible profeca! ....
Si ella

una
que
los

hubiera de

realizarse,

felices los

mueren

Las carcajadas
lo

ayes de las
sepulcros.

verdugos y vctimas no penetran la loza de


de
los

los

Pero si como

creemos

la

causa de la humani-

dad es invencible; si la barbarie y la tirana pueden batallar, pero no vencer; si el sol de nuestros
estandartes, casi eclipsado en estos dias de vrti-

go y de espiacion, ha de volver lucir tan esplendente como en los dias homricos de nuestros padres, cuan triste es nacer en medio de las tinieblas; desear la luz

y no verla un

solo instante;

idolatrar la libertad y sentir el ruido de las cade-

uas; buscar las aras de la concordia

y de

la fra-

ternidad y verlas en
tes el

el

polvo, y oir por todas par-

horrible clarin de la discordia que toca

degello las puertas de nuestro hogar:

tener

un alma de poeta, un corazn rebozando en amor de la humanidad y al preludiarla lira para llorar
con los
((ue la

y consolar los que caen, sentir muerte nos la arrebata, y desfallecida doaflijidos,

blar la frente en el seno de la tumba,

sin

haber

visto realizarse una sola de nuestras esperanzas,


ni

cumplirse uno solo de nuestros votos!


Cuando
rior, se

45

una
iitcliiioncia

se cstingiic asi

supe-

mezcla nuestros tristsimos dolores los

que debe haber sufrido el pobre moribundo. Lloramos por l con el llanto que derramamos por la patria, y por mas que adoramos los altos decretos del que todo lo dispone, cuando vemos que se nos arrebatan tantas esperanzas aun en llor;

cuando muere uno de estos hombres puros, que


ni siquiera ha salpicado el Iodo de los partidos, y

que

se

anunciaban como apstoles de mejores

dias y de glorias

mas tranquilas que


segn

las
la

que nosoespresion

tros alcanzamos, nos parece,

del clebre lrico de nuestros dias,

que se nos

arrebata una parte de nuestro porvenir; y entonces


solo

lanzamos un grito de desesperacin.

que l)odemos ofrecer, cueste momento, sbrela tumba que acaba de abrirse para recibir nuestro
lo

no es mas que este grito desesperado

amigo

Adolfo lierro.
tres aos,

Joven poeta de veinte y


cional que

miembro

distinguidsimo de esa porcin dla juventud na-

honra nuestros estudios de derecho;


inteligencia ele\a-

hombre de corazn noble v de


tos

da; de carcter suave y lleno de virtudes y talen-

que realzaba con una modestia tan apreciable

como poco comn, era Adolfo IJerro una de las mas bellas y fundadas esperanzas de la Repblica Su patria, su familia, sus amigos, nunca lo

llorarn bastante.

El sincero dolor

que nos ha dominado,

al

saber


le

46

su prdidj y que apenas nos deja coordinar nes tras ideas, nos hace dejar para otro dia el rendir-

un homenaje mas digno de su memoria.


Setiembre 29 de 1841.

UiN

Orteintal.

(Tinudo en
:.(

lu

Biblioteca Nacional, del nraeio

Si'i

do

/i7

AV^c/o/K'/-

de Setiembre de 1811.)

**''""' *@'9

GUIRNALDA POTICA
POI'.

I).

TOSl^ M.

CAMILO,
1).

D.

JOSl':

IIIVKRA INDARTE,

JOSi:

MRMOL,
oi:

Y D. FRA:N CISCO A.

ficueroa.

U\A

LAGRIMA
?,

SOBRE LA T^IBA DE

E IM{

Oh \ ida ingrata la dol triste vate Que luiapor uuadisipars3 mira,


Las esperanzas que con sueos de oro

Le adormecian.
Misin amarga

que el cruel destino Imprime ufano en su escabrosa via


la

<lu

indo que llore la ilusin que pierd<

Tenaz

le obliga.

el vate

Hora .... su consuelo es ese, pero su alma liencliida

Acaso

estril,

De

tanta pena, en soledad derrama

Lgrimas
Llinto

pas.

En

el

('nando

y suspiros que la noche oculta, silencio de su sombra amiga,


el

oido del (jue llora no oye


Fria sonrisa.


Que
liiela el

50

Esa sonrisa desdeosa, amarga, Que el fuego santo de la mente enrin^.


eco de
la

\oz del vate,


suspira.

Cuando

Esa sonrisa tan cruel, que ahoga


Gratos sonidos de armoniosa lira

Que las miserias condolida canta


])e nuestra vida.

Oh

Dios!

si al

quien

la

hombre que tu f venera^ duda sin cesar agita,


poder inmenso,
Seor, vacila.

No

lo sostiene tu

Porque el combate que su pecho sufre Y que carcome su lozana yida, Oh Dios, se aumenta y cada sol acrece Su noche umbra.

Ayer el llanto humedeci mis Que derramaron en la tumba

ojos,
fria

De

Yirjen pura,

que ofreciera acaso Durable dicha;

Pero fu el llanto que el cristiano yierte^. Cuanto ante el cielo su cerviz humilla, Y acata ciego sus supremos juicios

Y
Fu una

se resigna.

plegaria que exal

mi

labio,

Una armona que


Que

elev

mi

lira,

crei dejara algn consuelo leve

Al alma mia


Mas
ayl ahora

51

bella

desengao amargo

A^uelve arrancarme nna ilusin querida,

Que de

la patria

una esperanza
Esteriliza.

No basta acaso que

el azote

duro.

Que

la discordia

con crueldad agita

Nos arrebate

los objetos caros

De nuestra

vida;

unas tras otras abatiendo vaya


patria orgullo,

Con mano aleve y con cerviz impa


Nobles cabezas, de
la

De
No: que sin duda en
E.viste
el

Dios benditas?
excelso ciclo

amarga maldicin escrita, De desventuras que apurar debemos

En
Y
av! del

esta vida.

que duerme entre dorados sueos, Ay del que en dulces ilusiones Ga, Si una por una, marchitarse todas,

Luego

las mira!

Que
Lo

ese vaco que nos dejan ellas,


la

Sino hay f pura en


siente el alma

piedad diviua,

que en temor y dudas


Triste vacila

No era

el consuelo, la

esperanza no era.

De aquesta

tierra de venturas digna,


la

Esa existencia que en

tumba vemos

Hoy, abatida?

52 El que la patria consagr los liimiios

Suaves, sonoros, de su dulce


El que lloraba cuando al

lira,

hombre

dbil

Llorar veia:

Que derramaba celestial consuelo. Con sus cantares, en el alma aflicta, Ha enmudecido y nos ofrece solo
Yertas cenizas?

Sus tiernos cantos se estinguieron ora, Mas no los ecos de su voz querida.

Que son acentos que bondoso y

pi

El cielo envia.

hoy que ya

el

polvo de

la

tumba ahoga
deja

El sufrimiento que agost su \ida.

Hoy que la muerte de los hombres


Intil la ira:

La indiferencia cstender su velo Aun mas pesado que la loza fria, Sobre el sepulcro que por siempre encierra Su tierna lira?

Cmo! el

olvido sera el solo premio

Del hombre justo que su afn dedica

alzar su

mente hasta

el excelso trono

all la fija?

Que all estudiando la verdad oculta, Hondos misterios penetrando asidua, Pide al Dios bueno para el hombre msero,
Ventura y dicha?

53
Gil! no,
li

tumba en su ctcrnal
ellas

silencio,

Si cncicra avara tanta frente altiva,

So

aho^a

en

sensaciones gratas

Que
>o, tierno vate
.

trasmitian.

-tu recuerdo, siempre,

Ser memoria

al

porvenir querida,

aquellas almas

que sus dulces versos Adormecian.


el

Y yo que
Y

en ellos

consuelo hallaba,

que tus lioras ya son mas las mias, Deja que riegue con copioso llanto

Tu

loza fria.

Jos 3rARiA Ca?;tilo.

Moiile video,

Octubre

I",

de b^il.

Nmero

s's Hol NmcoiiiI'

.'i

de OcIiiIhc do

\x'\\.

A LA MUERTE
DEL POUTA J^DOirO BEB]aO

Cuando

del orbe se despide el dia


la noclic al suelo,
al cielo

envuelve en su crespn

Cual plegaria de amor que sube

Se oye vaga vibrar una armona:

la

mano de

cruel melancola

Vierte en el pedio inconsolable duelo,

Que un alma de
].a

poeta en raudo vuelo


su

muerte ufana

Hacedor envia.
el

Asi de

Berro

al

escuchar

canto

Oue

reprobo y al triste en sus dolores Esperanza y alivio deparaba;


al

Vieron mis ojos con amargo llanto


Juiseor que muriendo entre las flores

Suspiros de pasin

al

aire daba.

J. 1{ivi:ra
Niim.

T>uarti:.

s:.:"',

dd

..Nacional".

ADOLFO BERRO.

Ay!
A'

tlrl

ijm;

ii(; ilel ut,'eiio

llanlo

v sin pena que el sepulcro enciciTH

Joven

ljzauo!

Vo tamJjieu te percll La liojosa palma Que crece inmensa sobre yerma arena. Brinda el tesoro de su sombra amena

Como los

cielos su apacible calma.

Bajo sus ramas se cobija el bueno

Cuando

la

tempestad se precipita:
el

cuando mas

huracn se

agita,

Siente sin miedo palpitar su seno.


Asi al mirar

que repentino rayo Hj)ido estalla y la palma iiiende, Yertas sus manos alKterno tiende, Sellado el labio con mortal desmayo.
l*or el

desierto sus miadas gira,

Kl sol cual llamas en el rostro siente;


El aire
lUisca

empaa su lo/ana
la

frente,

palma,

de dolor suspiral


As',

58

mi Adolfo, contempl creciendo, A las nubes tu alada intclijencia; Y burlando del tiempo la inclemencia,
Entre
las

tempestades floreciendo.
la

Ofrecer con sus alas

bonanza

A los que han

yisto con la luz del dia

La torpe mano de fortuna impa


Ajar hasta el crisol de
la

esperanza.

Proftico ensearles con tu

mano
el suelo

Eliris bello de tu patrio cielo,

Y los verdes arbustos que eii


Crecen burlando
el

huracn tirano.
hermoso,

Y en medio dellos al mirarte

Cual diamante entre perlas colocado,

Te miro derrepente arrebatado Dejando negro el centro luminoso!

en la callada

Fnebre fosa Poner helada


Bajo la loza

La frente que encerraba

el

fuego santo
.

De

la

sublime inspiracin del canto!

Que eras de los escoj idos Que cuando caen en el suelo Han aprendido en el cielo
Del canto
la

majestad,


Y
que traen

59
eii

sus odos,

Bullendo, las vibraciones

De las celestes canciones Que oye la divinidad.

Y que

traen en su cabeza,

3Iezcladas con

armn ias,

Las valiosas pedreras

De

los vates del Seor.

Joyas de inmensa riqueza,

Que por

los labios

que

los

asoman hombres las toman

Sin conocer su valor.

Pero
El

al

traer de los cielos


poesia,

germen de

De

triste raelancolia

Trajiste el

germen tambin.

Qud es el poeta en los suelos Lo que una lmpara bella: Lumbre su frente destella Y hay una sombra su pi.
Lo tumba Dios en
el

mundo

Sin denso velo en los ojos,

el

mundo
al

tan solo abrojos

Le hace en su senda mirar.


Sigue
destino iracundo
su

Siempre

sea lidiando.

Ves un Con los

bajel batallando

imj)etus drl mar.


Asi,
Si

GO

las flores

mi Adolfo,

tus versos

eran gotas de licores,


tu rica fantasa:
dias adversos

Perfumados con

De
En

Tambin tns

ellas se reflejaban,

Cuando hasta el alma llegaban Del qne apurarlas queria.


Asi, al

mirar de tu \ida
llegando

La joven llama espirando

Y lentamente

Tranquila la eternidad,
Sin duda viste florida

La copa de

tu amargura,

Y Y
Y'

en

ella la esencia

pura

j)e eterna felicidad!

viste entre

nubes de oro

Uco alczar esplendente

una corona en tu frente


las

Con

palmas del Seor.

viste el excelso coro

Que sobre estrellas camina,


Poner en tu arpa divina
Verde corona de amor.

tus labios desplegando

Con una leve sonrisa, Como una fragante brisa

Tu alma

del pecho sali!

61 Fragante que palpitando


Cnando reinaba en tu vida, Era un mbar escondida
Dentro
el cliz

de una

flor.

Asi, iK)eta, al decretar tu

muerte La poderosa mano que derrumba

Como

la dbil flor la fuerte encina,

Arroj chispas de su luz divina

Ayl en

el

hueco de tu yerta tumba.

en su callado seno Para cubrir con mrmoles tu fos.i,


al colocarte

duraste todo en derredor luciente

que una llama de tu virjen frente


las letras

Calentaba

de tu

loza.

J)escansa en ella

La mansin del bueno


El Dios bondoso

Es

la

tumba no mas.

Ya

rccoji tu espritu en sus manos,


el

Y
Es

blando corazn de tus hermanos

el albei

gue de tu nombre hermoso.

El tembloroso suelo en que viviste


8i brota

pechos como yerto acero.


.

Otros tambin s(nsibles fecundiza.

orillas del
la

Vesubio, entre ceniza,

Crece

vid y el verde naranjero.


J.

Marmol.

Octubre 2 de

Sil.
>ui.8:5 del Naiioii.il'.

4 LA MEMORIA
DE LA EXCELENTE
]%I
N[.\A

E H C E O i: S A X X U X A
y del joven poeta

ADOLIO

ju:ri{().

ribcs ecos que en

el

alma

suciieii

Lanzo enlutada

la

doliente

lira,

el triste labio

modulando penas Trmulo gima.

Lloras, y al cielo funeral plegaria.

hondo lamento con dolor en\ias, Msera patria. .Tan acerbo duelo Quien lo motiva?
.
.

Vates ilustres en lad sonoro

Himnos

llorosos entonar se miran,

Siendo sus cantos de amargura llenos,


(lopas de acil)ar

Entre

las
la

tumbas, vacilante y
la

sola,

T de

mansin \isitas, en dos sepulcros que con ansia abrasas

muerte

Gimes

aflicta.


Ora
el

64

motivo de tu amargo lloro


dos seres que en tu honor brillaron,

De He

esos sepulcros la iuscvipciou publica,


all

Polvo y ceniza!

Dulce Mercedes, candorosa virjen,


Slfide

amable de pudor ceida.


lirio,

Yace entre sombras, marchitado

Luz que no

brilla.
al

Nombre

inefable

que halagaba

alma

es de bondades misteriosa cifra


le

Hoy

pronuncian .... y al materno pecho Rasga la herida.

parca su segur, y al verla, Cierra los ojos, de dolor movida,


la

Vibra

sufre el ngel de inseguro golpe

Larga agona.
3Ias ay t gimes; la vecina

tumba

Tambin, oh
El

patria, sollozando miras,

mrmol besas y tu caro Adolfo

No reanimas
Deuda
es sagrada

que angustiada

llores

Y en

dos recuerdos tu dolor dividas,

All, la parci,

de tu dulce vate

Rompe
Triste

la lira.

memoria que do quier me

sigues,

eres del pecho dolorosa espina,

un mismo tiempo mi dolor renuevas

Y me

lo alivias.

65
Dos esperanzas de inocencia y
Palma y
gloria,

Brbara muerte, con rigor disipas!


violeta .... de ilusiones de oro

Frgil enigma.
I

Jardo de Oriente, la celeste llama

J)e excelso genio,

con ardor segua,


Fljida pira.

Que

era en su mente, derramando luces,

En pro

del dbil, juvenil poeta,

nianday sociable su misin cumplia, Nunca su plectro dison, exalaudo


'orpe diatriba.

Ora en defensa del opreso esclavo, VA anatema con ardor fulmina, Ora en la llaga de infeliz mendigo Blsamo aplica.
Mira en su verso
V liuye del
vicio, la

banal ramera
le inspia,

Hrrida imjen, que terror

doengiAoso lialago
Prfido habita.

Lmpara exausta, que muriendo arroja Irmulos rayos que su lumbre avivan. Jal, en sus ansias, el doliente vate
Pulsa
("/isne

la lira.

canoro, presajiando muerte,

Alza su Cuito V aniifustioso tiina;


Ia'O solennie

que del hondo pedio


Hiere
la fibra.

-m
Eco del
cielo, divinal

preludio

Del sacro hosanna que su niente agita,

ora ante el trono de la luz repite

Su arpa divina.
Ol Dios

inmenso,

si

tu gloria ensalzan
vala,

Altos querubes de

mayor
Sordo

Cmo, dos seres que

la patria

adornan

le quitas?
al

Mas,

ol,

perdona!

maldicin

hombre

Que

tus arcanos indagar medita;

Ellos te aclamen, y su dulce canto

Calme tus

iras.

rRA:^ CISCO A.

DE FlC.EROA.

\m.

8,")7

del

?iacw)wJ.

poesas de ADOLFO BERRO

PROLOGO DEL AUTOU.

Aniiiadit

por mis amigos,


he( ho

llevado de

iina

eslreiiiada

alcioii

la

[lOtsa,

lie

versos.

Ellos

me

liaii

valido

elogios

que,

si

\m\
esl*

exajerados, los creo sinceros.

De

liov eii

adelante mi vocacin

g'nero de lileraliira esl decidida.

;Pero cnnios sinsabores me acar-

rear.'

,;V (|n imporla.'

\o lengo
poesa deben

sistema
ser

literario:

para mi las cnalidadcs de toda


el

iiiicna

moralidad eu

fondo y

fin

i|Ht*

el

poeta se pnt-

ponga; sencille y elegancia en

las formas.

Estos son

los

principios

que

be

tenido

presentes basta abura


(iniiplelo
('xilo

fii

mis eoinpttsiciones.
e.>fiierzos!

Ojala

biibieraii

abaii/.adit

m\<

Mavo do \^\U.

EL AZAHAR

'

Flor sencilla cuya vida

Breves horas marca


l'ara

! Cielo,

Oel contento

imagen en el suelo mundanal.

Es tu aroma regalado

A mi espritu doliente
Cual de virgen itiocente
El cercano respirar.

72

Tiernas hojas nacaradas Te dio grata la natura

Y tu De las

cliz la

amargura

hieles del amor.

En s negra

cabellera

La hermosura te ensortija, O tu trono alegre fija En sus labios de rub.


encuentra blando alivio El ausente que padece,

En

Tu

belleza se le ofrece La que su alma cautiv.

Y mirndote arrobado Mil recuerdos en su mente


Se despiertan blandamente: Mil recuerdos de placer!
Cuntas veces mis temores Flor querida, disipaste! Cuntas veces mitigaste

De mi amada

la esquivez!

Hoy de nuevo la esperanza En t el alma deposita,


La esperanza! que marchita

Ver luego con


No\iembrc de 1839.

la flor.

EL

ESCLAVO

-^*K>-

hc luna qiK espira


Las
\

la luz macilciila

ias aclara del

Silencio, doquiera, la
V al

ancha ciudad; noche sustenta;

sueo se libran virtud y maldad.

r.n
I

lauto la puerta de

humana

moi*a:la

hombre infeiice se mira llorar; Sus ojos que brillan en az atezada

Parecen del Cielo justicia implorar.

74

flbil

Ay msero, csclama, con

acento,

De aquel quien roba deslino fatal Amigos y deudos, en solo un momento, Y lejos arroja del suelo natal
Sus lgrimas corren ardientes, en vano, y en vano con ellas procura mover.

Que

el

blanco no mira con ojos de hermano

Al triste quien negro le cupo nacer.

queda mi existencia Arrojada con violencia


?sada

esta tierra de dolor.

El recuerdo

me

devora

Que me dice toda hora


Soy esclavo y
fui seor.

Gomo
Fiera

sigue

al

condenado
ideal.

Del verdugo ensangrentado

imagen

Que acrecienta los tormentos


De sus ltimos momentos

En

la vida terrenal.

As acosa al Africano
El aspecto del tirano

Que cautivo le llam Y que injusto le condena

arrastrar servil cadena


el

De que

Cielo le eximi.

/O

Pobre negro! tus pesares Se redoblan millares

En la torpe esclavitud: Que tu brbaro destino


Es llorar y de contino Ver abierto el atad.

Porqu un alma noble


Si liga
Si

me

dieras oh Cielo!

coyunda mi fuerte cerviz, miro do quiera mil rostros de hielo Y escucho palabras de muerte, infelizl
Iguales nos hizo la

mano

invisible

Del Dios sempiterno de paz y de amor,

Y en todos

la

llama prendi inextinguible,

Destello sublime del

almo Seor.
ardiente

En nave soberbia

al frica

El blanco codicia llevara y maldad. Cautivo al inerme condujo insolente

Violando las leyes de santa igualdad.

Hundirle en sus aguas

al

mar no

le

plugo

Oue senda espaciosa tranjuilas le dan, Y al negro condenan brbaro yugo, A vida infecunda de misero afn.

76

Escucha la plegaria Oh padre de natura! Que en llanto y amargura Eleva el alma t. Destroza con tu soplo,

Que abate
Del

las naciones,

Las brbaras prisiones

hombre de
j

color.

Celebran tu

usticia

En coros reverentes
Mil pueblos diferentes

Del Sur al Setentrion.

Y solo tus miradas No alcanza el africano?

Le apartas de tu mano, Le libras al dolor?


Reservas al que ofende La vida de tu liechura Tras larga desventura

La muerte de Cain: y el blanco, que en crueza Excede al tigre fiero,


;,Tu

rayo justiciero,

Sefior,

no alcanzar?

Escucha la plegaria, Oh Padre de natura! Que en llanto y amargura Eleva el alma t.

Destroza con tu soplo,

Que abate
Del

las naciones,

Las brbaras prisiones

hombre de
1839.

color.

t>i<:Joni]>ro (le

_ro.
X/or"

D.

ESTEBAN ECHEVERRA

Pues no cese, poda soberano, Son liin dukf y subid

Melenez.

I.

Pulsa, poeta, lu enlutada lira:

Cauta y resuene tu acordado acento Cual coro celestial;

La muerte, entonces, que feroz


Veloce de tu rostro macilento

te

mira,

La vista apartar.


Para llenar

80

la frente

Canta, que el Cielo te

marc en en terrenal morada


Potica misin;

aureola refulgente Del divino Querub, predestinada Al genio creador.


te dio la

II.

Cuando por vez primera en mis oidos


Sonar melodioso

Tu canto doloroso, Violento se agit mi corazn: En lgrimas ardientes se empapara


Mi plido semblante,

el labio palpitante

lompi en voces de intensa admiracin


El vuelo arrebatado

de tu mcnlo
te veia

Mi espritu segua,

Y absorto

Luchar con espantosa realidad; Y en las puras regiones ideales, El alma con anhelo.
Correr tras
el

consuelo

Que neg

tu

penar

la sociedad.

Mas qu importa, poeta peregrino, Aqueje tu existencia La brbara dolencia

Que

te arrastra

la puerta sepulcral;


Si

81

dado
la

en elevado acento

te fu

Cantar cuanto atesora

De ocaso hasta

aurora

Eq su seno natura misteriai?


Ac en mi mustia
i'rento,

de Maria
historia (I)

Aun

vive la memoria,

Y aquella hermosa

De su pura y fatdica pasin. Y del indio la tribu que recorre, Cual nube pasajera,
Del

En rpida carrera yermo inhabitable la ostensin

Graba, oh poeta! tu pensar intenso

En blancas hojas que cre


Y desde
el Plata,

del

hombre

El arte sin igual;

de poder inmenso, Al rico TajO; deeternal renombre.

Tu verso sonar:
Mientra en el suelo que nacer

me

viera

Y que circundan escarpadas rocas


Y un monte litoral, La mente falta de inmortal lumbrera,
Oscura, y llena de esperanzas locas, Mi vida pasar.
Enero de 18i0.

(I)

La Cautiva,

poema do Echevcrria.

LA

EXPSITA

^!^*

Stirpe misera d'

Adamo
tuoi piauli?

Numerar

chi

pu

Pellico.

Nia primorosa
De los ojos negros,
Del cabello en trenzas
Del ebrneo cuello;

Por qu late ansioso

Tu velado seno
Y con
llanto

inundas

Kse rostro tierno?

84

Un aleve, acaso, Con mentido fuego Te burl inclemente, Te rob el contento?


Lloras, por ventura,

De cercano deudo La enfadosa ausencia O el destino fiero?


Tal vez

mas acrece

Sin tasa, tu duelo

Soy hurfana, dices,


Amparo no tengo.
IL

Llora, nia sin ventura.

Que eres

hija de la

impura

Maldecida seduccin:

Los que al mundo te arrojaron Por herencia te legaron La pobreza y un borrn.

Torpe fu

la

madre

fiera

Que

la

dicha hallar creyera

Separada de tu faz: Que no d con fcil mano


El Seor al

inhumano

Largas horas de solaz.


Eras prueba de la culpa Que, sabida, no disculpa

La manchada sociedad:


Y apagse en
Ei

85
el

momento

materno sentimiento,
la

Y triunf

vanidad.

Arrojarte asi la \ida

Tan hermosa y desvalida En un mundo corruptor!


Y acallar la conciencia

Desterrando tu presencia.
Para hundirte en
el dolor!

T no

tienes, inocente,

Quien te mire blandamente, Quien se duela de tu mal; Nadie asila tu pobreza, Ni reposa tu cabeza En el halda maternal.
Infelice! vuelve al cielo

Tus plegarias, y consuelo


Dte
el

Dios de caridad.

Que eres virgen blanda y pura,


Y la casta criatura
El

ampara en lahorlandad.

III

Exala tu dolor arrodillada \ los pies de esa cruz ensangrentada

Que levant rabioso

el

descredo,


Cuando

86

Jess, el hijo de Dios bueno,

Jerusalem, con ciego desenfreno,

Enclav en el madero bendecido.

Demanda

al

Redentor del

mundo impo

Preserve tu existir del extravo Que derrumba de Adn la descendencia:

Rugale, por la madre lacrimosa, Te aliente en esta vida tormentosa

Do

allece la dbil inocencia.

Oremos: yo tu lado virgen pura, Elevar mis ruegos con tristura Al que tres veces Santo el mundo aclama, Y maldiga su voz omnipotente A quien v en el dolor al inocente Sin enjugar el llanto que derrama.
Febrero de 1840.

LA

MUERTE

Kn vano, erada muerte, En mi tu zana apuras: Si estn mis manos puras


;0u('

mal podr temer?

La

Hamaque

mi mente
el

Di un dia

el alto cielo

No esperes en

suelo

Tirana oscurecer.

88

El prsago sonido

Que exalas de tu boca Espante al que provoca La lid de maldicin.


Espante
al

que su patria

Sujeta vil coyunda,

Y en crmenes se inunda De atroz recordacin.


Espante al que seduce La Cndida belleza, Y en llanto impureza

La mira

sin horror.

Espante al que su hermano Conduce en cautiverio,

lleva el adulterio

Al lecho del amor.

Si

yo de paz proclamo

Las leyes porfa.


Si odi la tirana

Y
Si

al

hombre

desleal:

miro un nuevo hermano De Dios en cada hechura: Si en m la desventura


Consuelo hall
vital.

Porqu, sangrienta muerte, Tu zafia me persigue?


Kl

89

que inocente vive Qu mal podr temer?

La llama que mi mente Dio un (lia el alto cielo

No esperes en

el

suelo

Tirana oscurecer.
Mirzo
(le

18 iO.

EL

MENDIGO

T, en qu;n un jtadic oIumoso Hasta el vil insecto encucnliji,

Olvidas hoy tus hijos?

O dejars qiw perezca Sin pan el pohre?

MeLENDF:?.

yV//y

.<!//'</.

I.

Las quietas aguas de


Kl sol naciente,,

la

mar colora
luz;

con rojiza
el

Hayo despide que en


Del

acto dora

alma Seo

la cristiana cruz.


Al pi de torre

92

Yace

el

que elev el creyente mendigo de atristada faz,


ay!

Gravados^

sobre su calva frente

Los hondos surcos del dolor tenaz:

esclama con cortado aliento, Bendito Dios que te arroj lucir! En presa el alma sin igual tormento
Oh
sol!

Anoche, helado, rae sent morir.


All en los anos de

mi edad lozana

En blando lecho, sin pesar, dorm; En fri mirmol mi cabeza cana Hoy solo posa, despreciada, aqu.
Cuanta miseria! Del amarga copa

Las heces todas apur, seor; Diez aos hace que mi hambrienta boca 1 pan demanda por tu santo amor.
Feliz si al

menos no pidiese en vano!


hermano

Alivio hallara mi terrible afn; Mas no, del hombre, para escarnio,
El labio dice,

me

deniega

el

pan.

II.

Cual grano ligero

Que al mar el pampero Bramando arroj;


Del

03

mundo
el

olvidada,

Mi vida anegada
Se v en
dolor.

Constante en mi oido

Escucho el sonido De acento infernal, Que dice, del crimen Ests en el limen, Por qu vacilar?

Y en vano consuelo

Demando

en

el

suelo

Quien oye mi voz? Asi en el torrente La gota luciente


Se pierde veloz.
Tal vez

s,

maana

La triste campana Por m doblar; Y el hombre enemigo Qu importa un mendigo?


Pasando, dir.

IH.

Y un hombre pasaba: con muestras de duelo Oy al triste anciano su queja exhalar, Que vueltos los ojos marchitos al cielo
livio divino

parece esperar.


Ay! cese u llanto,

94

Piedad de cristiano al nima pura De aquel pasagero, sin duda, toc:

no mas desventura,
la

Diciendo, al

mendigo

mano

tendi.

Riquezas te faltan, riquezas poseo, Y amigos y deudos que tuyos sern; -Oh cielos! Bendiga tan pi deseo En ti y en tus hijos de Dios la bondad.
V nunca,
si lloras, te

niegue

el

consuelo

Que dan

al

mendigo

tus labios de amor-

Eleva de hinojos entonces al Cielo Del Padre potente el himno en loor.

IV.

t^

Dios, tributo

De amor perdurable
Mi ser inefable

Te v consagrar.
Formaste piadoso El alma que pura Pretende en ventura Mi pena trocar.
Al

hombre

dijiste,

Maldita la

mano

Que hiere al hermano Con ira brutal:


J>eiidito

95

quieu seca Del misero el llanto Le aguarda del santo La vida eternal.

Los orbes en coro

Su Padre te aclaman; Tus manos derraman Kn ellos la f.


Los ojos
te

encuentran

Do quiera, Dios mi Temblando el impio


iluminase y cree.

La zana sujetas
Del

mar con

tu acento,

Knciende tu aliento
Del rayo el furor.

Lo mandas del mundu, Mil pueblos perecen; Lo quieres, parecen (Ion nuevo esplendor.
Ol

Dios! tu clemcncii

Los siglos publican,

Ln

glorifican

La eterna bondad:

-^ 96

Bendiga tu diestra,
Seor, al cristiano,

Y laba al profano De toda impiedad.


Marzo c 1840.

je>,o-..

(fe C/O'

ECOS DE LA VOZ DEL SEOR

L'esprit suljit
11

me
il

pt'ii'-lrt\

iiiechauflV,

ni'inspire

Les grandes veriles ([Uf je vais n-vcNr,


.1.

HOUSSEAU.

Kiivuclto desaparece el sol rojizo

Kn nubes (le negrura, Y se oye con pavura VA viento en las techumbres re])ramar.
I{(tumba el rudo son del ronco trueno

Tras rayo desatado;

Sus aguas, agitado, l)es|)eria con fragor el ancho mar.


Al

98

el

La voz del que concierta Con mano fulgurante,

universo^.

mundo

zozobrante
la

Habl en medio

ruda tempestad..

Sus ecos mis labios lian pasado; En pura santa llama El pecho ya se inflama.... Mortales descarriados, escuchad

En vano, soberbiosos de
Alzas la im.pia frente, Y al dbil, el potente.

la tierra,-

Sepulta de la muerte en

la

mansin..

En vano en rozagantes
Oculta su impureza La reproba belleza

vestiduras-

Abrasada en satnica pasin.

En vano por

la

senda maldecida.

Del vicio, torpe planta Movis, y la ira Santa

inmensidad. Olvidis, y de Dios la


justicia, El dia lucir de la Y ante el solio fulgente

Del Padre providente. iniquidad.. De hinojos, temblar la

De

la ignfera

trompa retumbante

Al prsago sonido


El

99

mundo conmovido

Do quiera con espanto se ver.


Retemblarn sus montes jiganteos, Sus simas tenebrosas, Y en las abiertas fosas
El frgido esqueleto se alzar.

Ay del malvado entonces, del mundano Que bebe en copa impura. Que msero la apura, Y re del que jime en el dolor!

Ay

del protervo impo cfue dijera

Mi ley es mi apetito,
el infinito

O niega

Poder del almo, eterno creador!

Armado de justicia inexorable, A un signo de su mano,


El brbaro profano

Derrumbado
Y

al

abismo bajar.

all

entre fieras llamas incesantes,

Y angustias infernales Oh imprvidos mortales

Los siglos de los siglos yacer.


Marzo de 1840.

EL

RUECO DE UNA MADRE

Jarnas ncirasU*

lii

smiMn
II

la fidCficia (|iu'

ira:

Ay!

l lo

|iii('ilcs,

sfrioia.

AlYia l su dolor.
itoMF.X.

En bveda eslrcclia 1)0 negra capilla,


Al pi de la esposa

De Dios sin mancilla, Mujer enlutada Se mira postrada He hinojos orar.

102

Virjen, dice, lacrimosa,

De Dios padre tan querida, Por la sangre que vertida Los humanos rescato.
Vuelve m tus dulces ojos, Ten piedad de quien te implora, Que la culpa roedora

Me consume

sin cesar.

Yo pequ! Beb en la copa Rebozada de impureza

Con que brinda la belleza La maldita corrupcin.

Hubo un hombre que en mis labios Derram infernal veneno; Yo le abr mi incauto seno ya madre, me dej. Y l
Mil desprecios

me aguardaban

En un mundo sin clemencia Que seduce la inocencia Y se burla de su afn

Un

horrible pensamiento

Brill

entonces en mi mente; Yo di luz un inocente, Y este templo le arroj.


Hijo mi! El seco labio
el

Te dio aqu

adis postrero:

103

Un quejido lastimero De tu boca se exhal


Ah perdn! de entonces siempre mi oido Ese lgubre gemido Que me acuerda mi maldad.

llesoiiando est en

Te dio amparo algn cristiano?


y,

Vives, hijo, ac en la tierra?


tal

O
El

vez gran

Dios!

te encierra

abismo del no ser!

y,

No me vs hijo del alma. No me vs aqui humillada A la virgen adorada Oue me absuelva, demandar?
Torpe madre, impresas llevo
Del delito las seales

Me desprecian
V

los
el

mortales

me aguarda

atad.

Ah! morir sin esperanza


!)e

abrazarte on esc Ciclo

De do acaso el desconsuelo De tu madre viendo ests!


Imposible! que

me abrumen

En el mundo los pesares. Que se aumenten millares


>Soy

indigna de perdn.

104
!

Mas oh virgen un instante Vuelve m tu rostro po, Logre ver al hijo mi, Santa Madre de Jess.
Abril de 1840.

JC^,^,a

^ ^

AL JAZIIN

Oh en pura nieve y prpura bana<l< Jazmn, gloria y honor del seco Eslo.
I

RiOJA.

Blanca

lor

que en

la

maana,

Das consuelo

Knipapada del roco, al pecho mi


tu

Con

aroma

sin igual

Vida tienes en

la

rama,

Cual mis dichas, un

momento;

Que marchitas, al aliento Ceden luego del pesar.


Que
ponen

106

Culto rinden tu imperio

Las mosquetas y
te las

las rosas

Para ornato all

hermosas en su sien.

En el llanto te formaste De una virgen sin ventura Que del alma la amargura
Dio tu cliz
al

nacer.

Guando cesa en De los hombres

alta
el

noche

murmullo

x\bre luego tu capullo

Matizado de arrebol.

Y al brillar la luz serena De la aurora apetecida En t encuentra nueva vida


El inquieto picaflor.

Dio tus hojas la natura El color de la esperanza,

Que

tu

aroma
la

solo alcanza

Doblegar

esquivez.

Yo te vi en el puro seno De quien causa mis doloresLa mas bella entre las flores
Desde entonces
te llam.

De la cruz que mi sepulcro Marque al pi viandante


No
te

107

aparles

uii iiistaiile

Aromtico jazmin.
Al mirarte as enlazado,

Pensativa y lacrimosa, Dir acaso alguna hermosa


<c

Fu poeta

infeliz.

M.ril de 1840.

EL

MORIBUNDO

-^'mo-

GANCION
Dulce virgen, que
al

mundo

naciste

Para hacer mi ventura en

el suelo,

alma domanda consuelo Por qu, Laura, no escucho tu voz? Si morir en tu ausencia, bien mi, Me condena el Seor irritado, Llegue, al menos, en llanto mezclarlo A tu oido mi lgubre adis.

Hoy que

el


De
la

lio

vida

el

hecbizo inefable

Va destroza dolencia inclemente

En delirio abrasada la mente Ve terribles fantasmas cruzar. Tna voz, del infierno nacida, Ciego, dice, muri tu esperanza El poder del humano no alcanza A librarte del hado fatal.
<(.

Mezcla airada la muerte mis dichas


Al licor de su copa sangrienta,

Y su lvida mano presenta El veneno que es fuerza apurar. Ah! t solo, bien mi, la calma
Volver puedes

pecho angustiado. Por qu tardas? Tal vez ya borrado De tu seno mi amor estari.
al

Morir -como

lirio en el yermo Que deshoja saudo pampero,

Y en mis labios
Ser, Laura,

el

ay

postrimero

un suspiro de amor. Guando suene, en la tarde serena, La campana que orar nos convida; Por m eleva plegaria sentida A la esposa del almo Seor.
1840.

Abril

(le

LA VIRJEN

BANDOSE
iH>-

Non creo las rosas De la primavera


Sean tan fermosas.

Santillana.

Sobre
El

la

playa estendida

mar

sus ondas desliza,

V en la arena movediza

Templa

el

mpetu fugaz.

Riela en las verdes aguas

Del sol la luz placentera:

Cruza en tanto la ribera Doncella de blanca tez.

112

No es mas hermosa en el Cielo De amor la flgida estrella: No el azahar que descuella En el florido jardin.
Sueltos los cabellos viene,

Desnudo el pi torneado, Y el albo cuerpo velado

En rozagante cendal.
Sin duda quiere en las aguas

Templar el ardor de Enero, Por eso al rayo primero


Dejara
el

paterno hogar.

Llega

la orilla

y se para,

Que

fri el lquido siente;

Crtale luego impaciente

Como

veloce alcin.

Mirbala yo embebido Perderse en alegre juego,

Y sobre las aguas luego Hmedo el cuello mostrar.


Dichoso
el

mortal, la dije.
tus ojos

Que amor encuentre en


Disipars sus enojos,

Gomo

las nieblas el sol.

Vivir en la tierra ingrata

De un ngel de paz

al lado.

113

Para, en su seno, arrullado,

Dormir, exento do afn

Beber

el hlito

suave

Que exhala inocente boca, Cuando el halago provoca Con sus palabras de amor
Mirar
el rostro

sereno

Contino de la hermosura

Que

ser del

hombre ventura,
:

Predestinada naci

El porv'enir es, sin duda,

Que aguarda, nia hechicera, A quien la diestra sincera


De virgen esposa des.

Mas ay!

si

lazos profanos

Sujetas el dbil cuello,


Vers, cual vano destello,

Nacer

la

dicha y morir
se abriga

Que amarga pena

Por siempre, nia, en el pecho, Si cae una vez deshecho Muro que alzara el pudor.

Huye

del

hombre engaoso

Las seductoras miradas, Que van en ellas mezcladas Venturas y perdicin.


As la rosa,

114

que aromas

Esparce en el prado ameno, Perece si el tierno seno

Hieren

los rayos del

soL

Deja las aguas, incauta. Vuelve tu pobre morada, Y all, del mundo olvidada,

Amor y

dicha hallars.

Crece en el bosque sombro La ruborosa violeta,


Y nunca

mano
al

indiscreta,
feliz.

La roba
Mavo 31
ele

suelo

1840.

il

LIRA

-o**-

Cndida lira, que con tierno anhelo Del alma templas el cruel dolor: Calla, pues vuela tu fugaz consuelo Cual hoja leve que huracn alz.

Qu importa, dme, que en


Si eternos

el

pecho miu

Blsamo vierta tu apacible son,


viven en
el

mundo impo
mi voz?

Los

fieros

males que

llor

116

No vs

al

negro en cautiverio aciago

Inerme presa de seor brutal ? No vs cual abre seductor halago Su incauto seno la infeliz beldad ?

No vs lanzada

del materno lecho,

Cual tierna rosa la corriente audaz, Prvula al mundo, que en ageno techo

Amor, en vano, buscar y solaz?

En

nefanda la sangrienta diestra El pecho rasga del hermano oh Dios Y casta esposa los joyeles muestra
lid
i

Que

las vencidas arranc

su amor.

Tal vez en

medio

la

hcrmanal pelea
el

Vate profano pulsar

lad

tinto

en sangre, que caliente humea,

Dir al terrible triunfador salud!

Vencidos huyen por el llano y sierra Esos que osaron tu poder burlar Amo te aclame la postrada tierra, Ardan inciensos en el patrio altar.
ce
:

sola sabes, solitaria lira.

Herir las auras con doliente son,

Mas no apagar del vencedor la ira Huellas dejando de piedad y amor.

117

Qu importa, dime, que del pecho mo Templen tus ecos el cruel dolor, Si eternos viven en el mundo impo Los fieros males que llor mi voz?
Junio
(le

18 iO.

LA

RARIERA

1.

Ticrjia

mugcr que

la

lozana frente

carmn tenida, Suelto el cabello que feliz desciendo Al albo seno do el placer se anida,
(Iraciosa eleva de

Kn danza alegre, sobre alfombra roja, El pi ligero, como el aura, mueve; ilota luciente sus mejillas moja Oue blanco lino en el instante bebe.


Wil lazos

120

Sus altos
Las ojos

forman en voluble juego brazos con primor velados,


giran^,

Mientras ardiendo en revoltoso fuego

por amor formados.

Cual vaga nube que sus alas tiende Sbrelas aguas, la luz primera,

Vuela

prende Con jalde broche, de gentil manera.


la veste

que en

el talle

II.

imagen de los seres que la mente Del poeta adormido v en la esfera, Quien eres, di, mujer resplandeciente? Un ngel? no, gran Dios! una ramera.
i

Ramera nombre execrado Que nacido en la torpeza


!

Es baldn de la belleza Que le lleva por su mal.

Nombre de halago y

misterio

De perdicin y ventura Que muero en la desventura Como el arista en la mar.


Y t
le llevas,

hermosa,

Cual reluciente diadema,.

Riendo de ese anatema Que la sociedad le ech?

121

Xo lloras, mujer, no lloras Cuando pasando altanera


La esposa dice

Trmulo

el

ramera labio de horror?

No

lloras,

cuando tu

rostro,

Do nieve y rosa atesoras. Ves cual marcliitan las horas

Que pasas en embriaguez?

No tiemblas cuando procuras


Rasgar
el

espeso velo

Del porvenir, y tu anhelo Desprecios, miserias v?


Terrible, cierto, es en
la festiva

medio

velada

Oir esa voz helada

Que marca

el

tiempo que fu

Terrible tras danza loca

Dormir en lecho de amores


V despertar en dolores

En
y

la

horfandad y vejez

y herido el suelo Dajo tus plantas retumba,


ries,

Ramera, mientras derrumba Su carro el tiempo veloz?

En vano hermosa
Kn vano en gozo

te ostentas,

te

baas.

122

Que abrigan hil tus entraas, Veneno tu corazn.

Ay ese cuerpo elegante Que adornas con tanto anhelo

Pronto despojo del suelo, Ser un objeto de horror;

Y en infernales orgias Tu crneo hueco y maldito


Copa ser del precito Do beba negro licor.

III

impura Arroja tanta gala mundanal, Y en vez de la brillante vestidura Toma de penitencia ancho sayal.
Deja, locamuger, la danza

que se abrigan En tu seno, que vele ya .el pudor Rompe esos torpes lazos que te ligan
Desecha
los deseos

Cual parsita hiedra tierna

flor.

Elvense tus preces ejemplares


Al Dios que
<c

la luz sea, dijo,

y fu

Arrjate los pies de sus altares

Y esclama en mar de

llanto

yo pequ

123

Vuela, que un solo instante de tardanza Las sendas de salud te cerrar Y do buscaba aliento tu esperanza

Reprobacin eterna encontrar.


Junio
(l

1840.

UNA ESTRELLA

-o-H

Le jour fui!, la nuil lomlx', o[ Ajoulonl If'ur Irstosse inos

sf.s

oiubics glaces

tri.sfes wnstcs.

Mnn.'.

Tastu.

Plida estrella que

mi

Ireiile

hieres

Con

luz escasa, mientra en blando lecho

Busco los males que mi ser devoran Blsamo en vano


;,Bor

qu

te

ostentas solitaria en medio


tiende,
el

manto que la noche Pbulo dando las que abriga


Del negro

alma

Locas ideas?

126

Er^s la virgen del amor primero, La casta virgen, que en el labio puso Trmulo beso, y mi f robara
Lvida muerte?

Eres

ngel que en mi guarda vela, Y ansiosa vienes calmar la mente Secando el lloro que arranc mis ojos
el

Mundo engaoso?
Querub, acaso, del celeste coro, De all te apartas para dar consuelo
Al

que en estrecha y

solitaria crcel

Misero gime.

Tal vez al

hombre que

del suelo patrio

Lejos arroja su infeliz destino Traes en tu lumbre de perdidos bienes


Grato recuerdo.

En t En t

el

imagen de la amante esposa, la faz del adormido hijuelo, rostro amigo de la anciana madre
la

Plcido mira.
Al nauta guias, que los mares hiende, Al indio rudo, que el desierto corre, Y al verte augura bonancible dia

Yerto el mendigo.

Mas

ay

velada por opacas nubes


estrella,

Tu luzperece, macilenta


Y
el

127

pecho mi, que do quier te busca, Prsago late.


al

Ingratas voces que

odo llegan
frgil vida,

Astro te dicen de

mi
y

Que mustia

brilla,

el

sepulcro espera

Luego en su seno.
linio 17

de 18i0.

J^.^.

'C^>J

A UNA IflADRE ADORMECIENDO A

SU HIJO

H*

;.Por qu,

madre donosa,

Ouicrcs, con duro ceno,


Del blando nio,

que en las aldas posa, Los dulces ojos entregar al sueo?


Deja, deja

que abrigue

La lernezuela

mano

Kn
Y
al

lu albo seno, y tus cabellos ligue,

hombro luego

los estienda ulano.


Deja qtte
al

30

rostro llegue

Con su rosada boca, 1 un beso ponga en el hoyuelo breve De tu mejilla, que su amor provoca.
Deja,

dejaque

ra

Y entone alegre canto


Que
iAy!
el
i

mundo

ingrato arrancar algn

di?

sus ojos doloroso llanto.

Como
Por
la

tras largo vuelo

pradera hojosa Duerme en purpurea rosa


Inquieto picaflor.

Tu nio
Halle en

asi, del

juego

Rendido
el

la fatiga.

halda amiga

Benfico sopor.
Ajten,
si le

arrullas

Con plcidas canciones^


Mil gratas emociones

Tu seno

maternal.

Goza, mujer querida^ En su dormir, exenta

Del roedor tormento

De una pasin tenaz:

131

Goza, pues rauda llega

La adolescencia impura Trocando en amargura


Los dias de placer.

Madre amorosa entonces, Con lacrimoso ruego, Apagars el fuego En que se sienta arder.
con halago blando, al alma La apetecida calma Que por su mal perdi.
Y,

Volver hars

V de tu labio ansioso,

Por la razn movido, Escuchar su oido Materna reprensin.

Dile, dile

que

No

dio el Cielo

la mente vanamente

Esa llama divinal.

Que ella rija sus acciones Y combata las pasiones


Del espritu del mal.

Que, cual rio cristalino Que siguiendo su camino D en el lago encantador.


Van
las

132

creador.

almas virtuosas Por senderos de mimosas

Donde mora
Mas
si

e]

bebe enagenado En la copa del malvado Beber su perdicin.

Y hallar siguiendo el vicio Un tremendo precipicio Do est escrito maldicin.


Dile
i !

oh madre que en la vida Siempre estamos de partida


Para un

mundo

misterial.

y
Si

es terrible aquel

momento

de crmenes exento
est el

No

pecho del mortal.

Julio 1 de 1840.

RECUERDO

KSCRITO KN

El,

LBUM

OK.

-^m-

O y; el tai) lo que te enfia Tu leiidido trovador.

OCHu\.

Como
Lirio
Si

lozano se ostenta

que abraza
all)0

el Esto,

gota de

roco

Su cliz llega empapar:

134

Y esparce aromas suaves Por la esmaltada pradera, Cuando arrebola la esfera Naciente rayo de sol
As la voz cariosa

De

la

mujer en el suelo
el

Vierte inefable consuelo

Sobre

poeta

infeliz.

Y entonces,

si ella lo

quiere.

Entona el canto olvidado, Y admira el mundo arrobado Su melodioso lad.


en mvil arena Su pensamiento no escribe Feliz, si en premio recibe no mas! Solo un suspiro

Feliz, si

Escucha, pues, los acentos

Que t me inspiras, Maria, Y quiera el Cielo armona Dar mi lira esta vez.
La noche tiende su manto. Brama en los techos el viento Tan solo mi pensamiento, Hermosa, vela por ti.

T en blando

lecho, sin duda,

Yaces, cubriendo tu cuello.


tin

13
el

cabello
gentil.

ondas mil

Que al

hombro baja

Velado en blancos cendales

Suave respira tu seno: Ah! nunca ingrato veneno Le haga latir mas veloz
i

sueas dulces caricias,

Danzas y alegres festines;


v,No vs tambin serafines

Que besan

tu tierno pi?

Tus sueos,
Sern, cual
(Jue

virgen, tranquilos

mansa corriente

va perderse en la fuente,

imanando, al paso, la or.

Exentas corran, Mara, Tu? horas de sinsabores Bendiga Dios tus amores

al

que

tu llames

mi

bien.

Cuando
J)o

al altar te

conduzca

aquel que pena y perdona, Yo te dar una corona De bien oliente azahar.

Y cuando ponga en tus labios De esposo el beso primero. Dir de nuevo sincero

Inlio II

Hermosa, vive

feliz.

iU;

is'iO.

ESPERA

ORILLAS DEL MAR

Ven, muger,mis ojos, mas liermosa

Que en

la

maana purpurina rosa

Ornato del jardn:

Pura como Mana Que el Glgota vi un


Verter llanto sin
fin.

illa

noche, y la rivera Con mustia luz alumbra en su carrera


la

Ven, que reina

La luna vir^nnal:


A
Todo
al

138

mar.

Ven y aspira el ambiente Que circunda mi frente


orillas

de

la

iNadie perturbar nuestros

sueo se entrega sin temores amores


tu seno, bien mi,
el

Al plido destello:

Y en

Se enjugar

roco

Que moja mi
Llega, pues, que sin
Al

cabello.

todo en

el

suelo

Ofrece solo imgenes de duelo

alma combatida:
solo en tu presencia

Recobra mi existencia La paz apetecida.


/Ny'A/^./^/Ny^^

Deja, hermosa, el blando lecho

Do no encuentras dicha alguna; Es mas dulce aqu en mi pecho


Reposar, mientras la luna Se refleja en blanco techo.

Qu placer mas acabado Puede darse en este suelo Que mirar su adorado
lajo

puro y vago cielo En amores abrasado?


/,(Ju

139

mayor contentamiento Que, cruzando la rivera, Escuchar el dulce acento Del que prueba ya el tormento Que di'i amor quien espera?
Mas deseados los sonidos De la danza, siempre impura. Son talvez tus oidos Que del pecho los latidos Cuando colmas mi ventura?
;.Por que, pues,

con loco anhelo,

Do
V

te

llama

la

velada

Vas corriendo engalanada,

hoy olvidas que yo velo Kn la orilla despoblada?


Ven, ingrata, esta rivera,
Sin joyeles, desceida

Tu

flotante cabellera,

Y aun sers mas hechicera

Que

la

aurora su salida.

Aqu crecen blandamente Nacaradas bellas flores, Esperando solamente


Vara dar suaves
flores
tu Trente.

Que

las

ponga yo en

Todo aqu al amor provoca, Todo, amor est diciendo;

140

Llega, hermosa, que tu boca

Lo repita al ronco estruendo De las aguas en la roca.


Julio 30 de 1840.

UNA MUJER EN LA TURIBA

AL SEN OH

n.

MENCllOH PACUFCU Y OBKS.

of-f

llla^

que

jMi ai vu
II

C'est le desliii.

faul

mourinlc ji'unos filies mif proiouu tivpis.


Vctor Hugo.

Yace por siempre liolada Dentro atad profundo

Una mujer manchada Que el Hacedor del mundo


Torn en
arcilla,

en nada.

142

Luz funeraria, vierte


Mustio, fugaz destello Sobre el rostro inerte

Que de lozano y

bello

Fiero par la muerte.

Nadie eficaz consuelo Dile con labio amante Ni mitig su duelo

En

el terrible instante
el

De abandonar

suelo.

Nadie doliente llora Sobre su faz marchita Ni la piedad implora

En oracin

contrita

Del Dios que el justo adora.

Que en ese enjuto seno


Se aposentaba el crimen, Desque al rubor ageno

Pudo salvar el limen Que lleva al desenfreno,


Fu su ventura gota De matinal roco Que rudo viento azota, O que ferviente esto Con seco rayo agota.
iMentras creciera oscura

Bajo el paterno techo

143

Nunca pasin impura


Hizo latir su pecho

Con desigual presura.


La vanidad maldita
Echla luego al mundo Que la inocencia incita Para que el vicio inmundo
Deje su huella inscrita.

Ay

la

que amada prenda


al

Era del padre anciano

Dando
IJizo

deseo rienda en altar profano

De su pureza ofrenda.
Por
el salaz

camino

Corri con suelta planta,

Pimpollo purpurino Que insecto vil quebranta

Y arrastra

el torbellino.

Cuanta ventura insana, Cuanto pesar impio

Abrig en el alma vana De ese cadver fri

Que

fetidez

emana
la

esa,

gran Dios,

hermosa

Es que brill en el suelo, Cual loca mariposa Que remontando el vuelo

Cae en

la

mar undosa?


S
:

144

que la diestra fuerte Del Hacedor del mundo, El alma mia advierte, En ese cuerpo inmundo Que desec la muerte.
Affosto 15 de 1840.

TANDUBATU

LIROPETA

(AO E

137 i)

Siguiendo va por un bosque

renombrado A Yandubay, cacique,


Del Paran

H sang^iiKirio
Vuela

Carvallo.

el indijj^ena,

y solo
'

Se para asi que lejano

De Juan Garay y su tropa Ve al atrevido cristiano:

10


Que sobre
el

146

Entonces, cual tigre fiero


toro inmediato

Revuelve y la aguda zarpa Clava en el cuello gallardo,


esquivando la espalda lanzase, furibundo De Ha, con los brazos udosos,
El,

A su enemigo

aferrado.

Tremenda lucha se traba, Que son guerreros bizarros, Y su contrario dar muerte
Los dos
al cielo

juraron,

Mil veces el indio fiero

Cre ya vencido Carvallo Pero mil veces sin fruto

Le anuda

al cuello los

brazos.

Rendido, en fin, al esfuerzo De aquel luchar tan estrao,

Vctima ya del cacique Era el soberbio cristiano

Cuando, del ruido avisada Que hacen las voces de entrambos,

despartir la pelea

Vino, con rpido paso,

La

muy gentil

Lropeya,

India de rostro lozano;


(jue

147

Del Paran rica perla

guarda
ella

el

bosque callado.

Por

Se est

el

en castos amores cacique abrazando,

Y por haberla, ofreciera

A grave empresa dar cabo


Cinco terribles guerreros

Tiene

la

lucha emplazados,

Pues ofendieron sus deudos

ha jurado vengarlos.

As te olvidas, cacique, De tus promesas? ingrato! As en combates, sin premio Digno de tu heroico brazo.

La vida espones que solo lias de arriesgar en el campo, Donde, triunfante, de esposa Debo ofrecerte la mano ?

Ay deja, deja te ruego A ese enemigo soldado, Y guarda, guarda tu esfuerzo Para combate mas alto.
!

Dijo la india, y al punto

Solt el caniquc Carvallo;

De paz

la diestra

tendile

Sin rastro alguno de enfado.

148

De Liropeya as cumple Yandubay los mandatos Luego tranquilos y juntos Se van los dos retirando.
Fresca y hermosa es la india, Bien lo not el Castellano,

Que por falaces deseos Y torpe zana llevado,

Hunde la espada traidora En el cacique preclaro, Que cae sangriento y sin vida
De Liropeya en
los brazos.

Gomo la

trtola blanda

Viendo su amante llagado, Por el mortfero plomo Que le ech al suelo del rbol,

Con nunca oidas querellas Asorda bosques y llanos

Aun

piedad las entraas

Del cazador exitando


As con voces sentidas,

Vertiendo fnebre llanto Sobre el cadver que estrecha

Contra su seno torneado,

La hermosa indgena increpa Al matador inhumano,


Ysu
Que
tal

149

maldito destino,
desgracia la trajo.

De all llevarla procura Con tiernos ruegos Carvallo


Pero
ella airada resiste

Sus seductores halagos.

En

fin,

volviendo los ojos


le dice,

Al desleal castellano,

Seguirte quiero,

Si

con tus

ajiles brazos

(t

Abres la fosa que encierre Este cadver helado, Para que pasto no sea De los voraces caranchos.

Lleno de imprvido gozo Suelta la espada el villano, Y empieza abrir el sepulcro


Del que mat descuidado
:

En

l le arroja, y le

cubre

Despus con tierra y guijarros, Y adonde est Liropeya


Vuelve contento sus pasos.
Ella del suelo tijera
El fuerte

acero ha tomado,

al

espaol inclemente

Fiera mirada lanzando,

150

Abre otra fosa, le dice, a Oh maldecido cristiano, Y con la espada sangrienta Se pasa el seno angustiado.

Agosto 24 de 1840.

^"^^-^

POBLACIN DE MONTEVIDEO

FEBREKO DE

17

.)

-^^

IhilJabaelsol cu oriente
Jlirieiidoel

manto de ncar

Con que

al

nacer de sus rayos

Tiuardael aurora la espalda;

l.a

Y de las olas y el suelo densa niebla ahuyentada,

A descubierto su mole .Mostraba la alta montaa.


Alli

152

en su base bramando

Se derrumbaban las aguas Por sobre rocas inmobles

En que soberbia descansa.


Desierta esta])a la tierra
Sin una pobre

morada
!

Donde hoy oh patria Como paloma lozana,


Que
llega
al

te elevas

pi de la fuente
el

Para baarse en

agua,

y satisfecha, en la orilla Posa y estiende las alas.


Todo en
el

hmedo

suelo,

Todo, en silencio callaba: Trbale solo el estruendo

Que hace

la

mar en

la playa.

Y de gaviotas voraces La estrepitosa algazara, Cuando descubren la presa Que en seco dejan las aguas.
Tal vez repente se muestra,

Como

flotante fantasma,

Sobre pen denegrido De algn charra la talla:

Y luego al punto desciende De su insegura atalaya

53

Miedo llevando en el rostro V mas que miedo en el almn.


Piios v lo lejos sin

duda

Venir del puerto en demanda,

Alzando montes de es[)uma, Dos anchas naves cristianas.

II.

Va la mitad de su curso
Kl

Dios del Inca tocaba,


las

Aun
<Jue

arenas

quemando
la resaca.

humedeci

Cuando un gran ruido


i)\\{i

las aves

Hizo volar en bandadas,


entre las penas ocultas
la

O entre

yerba posaban;

V luego al

puntoso vieron

Cruzar ligeros la playa, \'A\ poderosos corceles

Oue ansiosos
l]ien

el

freno tascan.

ordenados guerreros be cuyas flgidas lanzas Penden airosos listones Con los colores de Kspaa.

154

Sobre un tostado revuelto Que en propia espuma se baa,

De toda aquella

cuadrilla

El noble gefe cabalga.

Y en su mirar atrevido
Y en su apostura gallarda Decir todos parece Don Bruno soy de Zabala: Recto y leal caballero Del orden de Calatrava,

A quien
De

el

Rey diera

el

mando

las provincias del Plata.

Luego que en presta carrera La leve arena cruzaran


Clav

en la cuesta El pendn regio de Espaa;


el caudillo

Y con mil flmulas bellas, Y con mil blicas salvas Le saludaron las naves Que ya en el puerto le aguardan
Al viento dieron entonces

Que mansamente soplaba


Las no bien rejidas velas

De sus perezosas barcas

En ellas nuevos guerreros A tierra^rpidos bajan,

155

los ginetes

sudosos

Contra sus pechos abrazan.


Solaz, por l)reves

momentos,

Diles

al

Don Bruno Zabala; punto ordena que todos

Dejen las lanzas y espadas.


Y den comienzo
la empresa Rey ordenada

Que

tiene el

Poblando aquellos contornos En buen servicio de Espaa.

w^'-y^vyx/Vw^

111.

Del sol los rayos postreros

Tien en rojo las aguas Que mil cambiantes despiden

Guando
De
las

la briza las alza.

praderas vecinas
rastreras

Suaves olores se exhalan

Oue margaritas

Del blando cliz derraman.

Negras columnas de humo De entre las peas se alzan Que por el cielo adormido El viento al fin desparrama.

156

Sol)re la estensa rivera

Aqui y all se levantan Humildes chozas cubiertas Con blandos mimbres y paja.

De tan endebles cimientos


Naciste, patria adorada,

Como

Que ya los vates celebran colmena del Plata.

En el albor dla vida Fu tu ventura harto escasa.


Pues te ligaron cadenas V aun no sabias trozarlas.

Luego

al

mirarte

mas

bella

Te ech un imperio la zarpa, Pero tus hijos, ya fuertes. Te redimieron de esclava


:

V en mil combates terribles Sangre fecunda brotra Que de tu cuello por siempre Borr esa plida mancha.
Creciste entonce en riquezas

V en

los saberes, sin trabas

Que

del progreso, do quiera,


el

La libertad es

alma.

De

la virtud

por

la

senda

Mueve conslante

la planta.

I.-)?

Que si un momento tan solo De ese camino te apartas


Sers
al

carro sangriento

los tiranos atada,

O de potentes naciones
Por largos siglos esclava.
Setiembre de 18i.

m^

A TI

La luz pura

De

tus ojos

Mis enojos

Templan De tu acenlo La dulzura


Mi tristura

Calmar.

OcnoA.

Alma mia de ti ausente Nada ncuentro que ine aliente En el dolor: Que eres t solo consuelo De mi pecho, en este suelo

Matador.

160

La armoiia regalada Que se escucha en la alborada

En derredor
aroma de las ores Cuando asoma entre esplendores
El

Lento el sol Las inquietas mariposas Que ya besan las rosas Con amor.

que la frente Circundando tiernamente Dan frescor Nada, hermosa, vuelve al alma
la sauras

La fugaz y dulce calma Que perdi: ay mi vida, Nada vuelve Tan temprano dolorida, Su vigor.
;

\y\/\/-V~.y~^

La vida!
Si

si,

que es

la vida

nos falta la mugcr A quien dijimos ayer Sers tu sola querida?

Que
Si

es la existencia en la tierra
la frente

abrasada Nadie, con mano adorada, Negras ideas destierra?


de

161

Flor despreciable, inodora,


Que estando falta de riego Con sus mil rayos de fuego
El Sol marchita y devora.

Virgen pura! s un momento Disiparas con tu aliento

Mi pesar
Si tu

seno tan amado


Palpitar:

Vo

sintiera apresurado

Sien mil

rizos tu cabello
el

Resbalando por

cuello

Sin igual

Se mezclara blandamente A las liebi-as de mi frente Mundanal


ngel mi
volvera

A mi pecho la alegra Que pas,

Y con

llanto de

mis ojos

No causara mas enojos A tu amor.


Ocliibrc
-2;^

(le

18;o.
II

MAANAS DE ESTID

--<'ri'>

De
Jc

la lonia al |>i,

una fuente

liermosura peregrina

IJajo

sacos lagrimosos
linfa.

Deja ver su clara

En sus mrgenes de grama


Reclinada est una nia,

Sonrosada
Cual
la

blanca y bella aurora que la mira.


,


En

164

De su cuello y su cintura
Las lazadas desceidas; el seno contorneado Blando abrigo halla la brisa.
Sin gustar de la frescura

Con que

el

agua

la

convida

Por sobre ella prestamente El desnudo pi desliza.


Alza veces puras gotas

Que al caer forman mil prismas Dando paso los destellos Que el naciente sol cnvia.
La
flotante cabellera
los

En

hombros

se ensortija

Ya los besa, ya se aparta De las auras impelida.

En la fuente acaso toca Y fugaz el agua riza,


Cual
las alas

presurosas
alli

Del alcin que

se anida.

En sus manos tiene un ramo La rosada y blanca nia, De marchitos azahares Y cerradas margaritas.
dentro Le contempla Deja el pie, que el fri

el

agua

eriza,

165

V risuoos pensamientos En su bdla faz se pintan.

Uc Jos ojos lencgridos Se liumodcccn las pupilas


V halageos, como nunca,

Con no

visto fuego brillan.

Qu tendr, pues, ese ramo Que la pone asi festiva?


El enlace ser, acaso,

De azahar y margaritas?
Es que ayer, en
Al venir,
la

alborada,

aun adormida,

A baarse en esa fuente,

Cuyas aguas hoy esquiva,


Hall el

ramo atado

un sauce

Con celestes
Sujetando,

l)Iancas cintas

al mismo tiempo, Tnas dcimas sentidas.

Que

es ella quien han sido

Esas trovas dirijidas

Duda alguna no la queda, Mas [)or quin fueron escritas?

No

lo

sabe, aunque sospecha

Son de alguno cuya vista Vio mil veces fija en ella En los hiiiles de las trillas.

i66

Y se Cuenta que l la hizo, No habia mucho compaa Al volver de unas carreras,


,

Hasta

el

rancho donde habita.

La plateada luna, entonces, Derramando luces vivas Se mostraba, con la madre Del amor, toda encendida.

Cuan hermosa est esa estrella Prorrumpi la dulce nia Que entregada ideas vagas Contemplndola venia

luego al punto siempre divina Es verdad


l la dijo
,

Y clav sus tiernos ojos En los de ella distraida.


El misterio

que esas voces

Y miradas envolvan No s yo si desde luego


La inocente entendera.
Pero si que desde entonces Siempre est imaginativa

Cuando v cmo esa estrella En el puro Cielo brilla.


Octubre de 1840.

LA CRCEL

LOS DETENIDOS

Lci c;rc<'l

)io dcb ;u iiiivar r^iilVi-

miojilo aliruii ni piivacion tiuoiiu


si.'a

iiiilispt'iisaltlc,

)i

iijuclioiuciis

influir iiinrali))'nlo,

LAnr.A.

All

CU

la anclia

plaza do
el

encumbra su

IVonlo,

Velado cutre sombras,


All la

templo inmortal

morada se eleva, al Oriente, Del bombre (jue signe la senda del mal.
Pavor pono el verla de noebe pasando Al trmulo rayo de plida luz; Parece en el teclio fantasma [)osanlo Mirar ron escarnio de Cristo la crnz.

168

Arrojan continuo palabras atroces Sus labios malditos con risa febril; Y se oyen al punto las lgubres voce^

Que exhalan

los reos sujetos all.

Con lvida mano la copa derrama Que tiene en sus bordes escrito dolor. Y brillan sus ojos con sbita llama Y arrojan destellos que arranca el furor.
Sin duda es la

imagen del mismo demonio Que en esa morada se viene gozar; En tanto que el Pueblo, de Dios patrimonio. En danzas y orgas procura solaz.

lUe

oh pueblo! tus placeres No perturban esos seres

Que

el delito avasall

muros y prisiones Los sugetas montones Qu te importa su rencor?


Si entre

mientras lloran Y piedad en vano imploran Por el Santo Redentor;


[lie
,

rio

tal

vez, en ira ardiendo,


,

Lo blasfeman maldiciendo De la entera creacin.


T en
el

1G9

cieno sumergidos

Ah los tienes abatidos,

Apurando amarga hil V cual ieras los domeas Que eres fuerte y te desdeas
:

he mostrarles do

estii el

bien.

Tus verdugos
Vil sustento,

les arrojan

Con su

que no mojan una vez; Pues de bronce fueron hechos De esos brbaros los pechos
llanto, ni
,

Solo abiertos

al

placer.

Tuyas son esas moradas Por el arte engalanadas, Con fragancia de azahar Donde ostentas tu riqueza
V das culto
la

belleza

al

deleite

mundanal.

De

los seres

que encadenas

Las moradas solo llenas

De miseria eterna estn Donde el nico alimento


,

Que se ofrece Vn veneno es


De
lu

al

pensaniienlo

infernal.

seno los alejas

Miserables! y ah los dejas Sin que busques su salud.

170

Y querrs en tus locuras Que sus almas salgan puras


sedientas de virtud

Ay! de aquel que se levaixla Indignado injuria tanta

Y d campo su furor! Que no tiemblas, inhumano, Cuando pones en la mano


Del verdugo
el

hacha

atroz.

Necio aquel que la esperanza de tu venganza D lugar, Quien se libra, pueblo, quien?

T dominas en

la tierra,

Y los mismos haces guerra Que al delito echas tal vez.


sangre han derramado. Les demandas indignado Cuenta en nombre de la grey;

T,

si

Y t propio

la

derramas,
:

Y gozoso

ai

punto csclamas

Satisfecha est

mi

ley.>)

Rie

oh pueblo encrudecido! De placer cada latido


:

Que

te agita el corazn,
el

Llena

alma del culpable

De esa rabia inesplicable Oue sofoca ala razn.


Rie, goza
:

171

iis

en tus delirios
los martirios

No recuerdes
Infecundos
Si

ay

que

un eadalzo
alli tu
,

se levan la,

Lleva

torpe planta,
all

Leda

muestra

tu faz.

Octubre de 1840.

mm
o-^^'

MAANAS

DE ESTO

"Vrio

Deleite causa on verano

Cuando

Pascar la cstcnsa rivera la aurora en la (^sl'era

Tiende su manto
Y ver
las

lupraz.

aguas lucientes (Jue dan continuo en las peas,


Cual las ideas risueas
Del liomhre en la eternidad.

74
All

en
el

la orilla, las gotas

Que

dolor trajo la frente

Seca el pursimo ambiente Que se adormece en redor;

pensamiento ya libre Trasciende mares y tierra


el
,

Para abarcar cunto encierra En s la humana mansin.


Al soplo airado del Cielo

Mira ceder las naciones Indestructibles lecciones


,

Dejando en pos al pasar.

De

las

ciudades que fueron


ellas

Bscalas dbiles huellas Y encuentra impresas en


Del torpe vicio los pies
;

Y en vez del blando murmullo Que hace el mundano contento


Se escucha solo Escarmiento Entre las ruinas sonar.

De Europa altiva sorprende La desmayada natura, Que el arte en vano procura Lozana y frtil tornar
:

De cada pueblo las puertas Negro fantasma se eleva


,,

175

lleva
la faz.

Que con sus lgrimas


Miseria escrito en

En
De

lesniulez el niondigo
las

Pa>a
Bajo

noches heladas

las
el

soberbias moradas

marmreo

dintel;

V las migajas recojo


Del destrozado snstentn,

Que

el

cortesano opulento
tal

Le echa

vez con

el pi.

Maldito el suelo en que el


As ante
el

hombre

hombre

se postra,

V sus desprecios arrostra

Porque se muere de afn


Maldito el suelo que solo
liieles

Brinda con tasa de

A esos desnudos tropeles Que acosa el hambre la ^Q


Llena de ingratas ideas Se vuelve entonces la mente
Al virginal continente

Que

vio Cristbal (j)lon;

V que
Del

al

tornar, el encono
y el viento,

mar burlando

Cul mugeril ornamento


Helio los pies de Isabel.


De Dios

176

la diestra invisible

Form su esplndido cielo Y abrila toda y el suelo


,

De

reos dones sembr.

Baan sus playas estensas


El

mar
el

atlntico airado

que de gozo arrobado

Lleg Balboa besar

Cuando

espada desnuda Las ondas cerca del pecho De su monarca en provecho


,

la

Tom

marcial posesin.

Montaas tiene soberbias De cuyo inmvil asiento Se arrojan rios sin cuento Para perderse en el mar:

Y hay en sus llanos verdura Que ansiosos pacen los brutos Y abundantsimos frutos De regalado sabor.
Feliz mil veces el homl)rc

De quien la cncava cuna Alumbra plida luna En tan lozana mansin!


Feliz! ver de la vida

Los demarcados momentos,

177

De agudas penas exentos En libre tierra correr.

Que

si

algn torpe tirano

De entre la turba se eleva,


Es ese tiempo de prueba Para las almas templar
,

Hasta que llega

el

instante
hielo

En que con mano de


,

Le postra Dios en el suelo Y dice airack) no mas.


Diciembre de 1840.

1-2

DOLOR
A.

XouiTisjOC-nous de ma tristesse Et cachons raonfrool dans mes mains

Lamartine.

En los primeros anos de la vida Guando el mundo nos brinda con su amor
,

La sonrisa del tedio est en mis labios En mi pecho el veneno del dolor.

La copa donde rpidos placeres Dime un dia beber la sociedad Est exhausta mis ojos que anegados Del Cielo en vano imploran la piedad
,
,


Locuras de
las

180

horas que pasaron

Atribulan mi pobre corazn

negro pensamiento de la muerte Detiene el vuelo audaz de la razn.


el

Morir, cuando en redor todo respira,

Guando todo sonrie en el solaz^ Sin que un ngel de gracia en la agonia

Me d pasando

el

sculo de paz

Morir, sin que entre el polvo los tiranos

Haya

visto en el
al

mundo de
el

Colon,

Demandando

eterno en mis plegarias

Para los abatidos

perdn!

Morir, cuando se agita el orbe entero

En pos de esa deseada libertad, Sin que pueda el camino, arrebatado. Mostrar la obcecada humanidad!

Y dejar en

el

suelo por

memoria

El recuerdo fugaz de

un atad,
]

Con los truncos acentos arrancados En horas tribuladas al lad


Ay! yo pens que acaso ablandarian

Las lgrimas vertidas

al

Seor,

Y que

el dar mis labios sed de canto Era signo primero de su amor.

Ensueos de ventura tuve entonces Como los de la esposa juvenil


Que
Por
el la

181

cheseado hijuelo en sus cntraas primera vez siente latir.

Mas se apag en naciendo mi esperanza Cual en la noche roja exalacion Y las hondas ideas de la tumba De nuevo han inundado la razn.

diciembre de 1840.

-CO^

FLORENCIO VRELA

KN LA .VIERTE DE SU

HERMANO

RlFl.NO

Flon.'iicio ami{o

que de tiernos anos

Amar me

hiciste la virtud austera

V ac en mi mente derramaste ansioso landas ideas


:

;,l)

estn los dias que tu lado visto


ciencia tu infeliz
,

Oecer en
Y ser

hermano

del pobre perseguido

inerme,

Pblico amparo?


Con yerta mano

184

Ese demonio que persigue al genio Hasta exhalar el postrimer suspiro


le arroj la

tumba, amigo Msero


I

Morir lejano de Ja triste madre


el

Pasado

pecho de enemigo acero, Sin que uno solo por su vida alzase Frvido ruego

que mira sin horror la sangre del que rie del ajeno llanto Y v sin pena que el sepulcro encierre

Ay Ay

del

Joven lozano.

No fuimos todos para amar formados? No somos todos del Eterno hechura? Maldito el hombre que sus santas leyes
i

Brbaro burla!

vulgo De amor el alma y de piedad desnuda. En vez de lloro con amargas hieles
Deja, Florencio
,

que

el instable

Riegue esa tumba.

En tanto al Cielo subirn mis preces Por ef amigo que perd temprano A cuyo lado- deslizarse viste
Tristes

mis anos;


V en esas horas en

185

el

que

hombre

cueiiUi

Cuantos objetos estim en la vida, Kuino siempre arrancar mis ojos Lgrimas pas.
Kiiero
is'l

-^(TO

co^

A LA

SEORITA

DE.

EN SU

Al.ir.M.

W^
Paz
d!

tus

Dios siciiijne lu jurclirit's un lirio,

smo

si amas un honilirr lUno Df e-poranza y Irlirio.


i.'

Sai

A-i

V OuinofiA.

Cuando en la tierra cstrangcra Donde morar te dispones


(Ion voz atal la

cam])ana

Anuncie

al

suelo las doce,

~- 188
Y

las virtudes y el vicio

En las calladas mansiones Gocen del blando descanso Que Irae consigo la noche,
Suelta tus rubias madejas

Que por

el

cuello, sin orden

Al resbalar blandamente
Al seno candido toquen,

Entre las palmas ebrneas

La mustia frente repose, Y pensamientos de virgen


Por
ella

crucen veloces.

Abre este lbum

muger

bella

brele, nipida, entonces,

Que de misterios y amor


Llenas palabras esconde.
la luz trmula y roja lmpara inmoble, alguna De Busca en sus hojas, perdido, Como en el mundo, mi nombre.

Bscalo

si

al hallarle

Lgrimas tiernas

lo

mojen

Que arrancarn tus ojos Recuerdos ay! matadores.


Recuerdos, no dl poeta

Cuva existencia corroe

]89

Algn oculto veneno Que Dios en su seno pone


Sino
(le

tu patria bella

Ciudad de las negras torres Que con cintura de espumas La sien adornan de flores.

De ese su cielo apacible De sus festivas canciones, Y de ese monte atalaya Que lamen ondas veloces.
Cuntos amargos ensueos Cuntas ingratas visiones Sobre tu frente sus alas Plegarn raudas entonces

Latir

seno agitado, Se apagarn los colores


el

De tus mejillas;

los labios

No darn paso

las voces.

Y como

fuente que llena

Salva los marcados bordes

Y arranca al paso la flor Que Octubre en los campos pone


Por los pesares hinchados
Tal vez tus ojos arrojen
As de llanto, torrentes

Que borren pronto mi nombre.

190

Mas no do quiera que mire Nacer la hermosa sus soles

Dn

ngel vela su lado

Para calmar sus dolores

Y la esperanza le vuelve, Cuando se aduerme en la noche.


Besando el ntido seno A que piadoso se acoje.
Virgen de rubias madejas Guarde el Seor tus amores Y haga que en tierras estraias

Tu vida en dichas rebose.


Febrero de 1841.

LA IHABCARITA

9i*~

Blanca

flor

que

sin cultivo

Kntre verde yerba creces,


V fugaz consuelo ofreces
Al rendido viajador

Que al hallarte en su camino Toda amarga pena olvida,


V pensando en su querida Te contempla con pasin
:

192

la

Cuantas veces de
los

tarde

En

ltimos momentos

Deliciosos pensamientos

Me

inspiraste, bella flor

Pensamientos regalados

Mas que brisas del Esto Que del triste pecho mi


Mitigaban
el ardor.

nacistes en el seno
,

De una blanca enamorada Que su amante, arrebatada Fu en sus brazos estrechar.

tus hojas se tieron


flor,

Roja

en

el

instante

Que con labio palpitante Daba un sculo su faz.


Desde entonce oscura viertes En el prado aroma leve Que gozoso el viento bebe
Al nacer la luz del sol.

all

oculta entre la

grama

Eres siempre apetecida Como smbolo de vida

Para

el

msero amador.
alguna hermosa verde llano

Feliz t, si

Ai cruzar

el


Sobre
el tierno

193

Te coloca con su mano


corazn

O te enlaza en el cabello Que en cien rizos, perfumado,


Por el cuello nacarado Se derrama con primor.

Yo mir entre los ensueos De mi inquieta fantasa Que una virgen te ponia En sus labios de coral
:

Y con ojos de amor llenos, Y palabras de dulzura Me adorma en su halda pura


Para nunca despertar
Mayo de 1841.

.^C"

O-

13

?^

CANTO DE LA PROSTITUTA

Jazmines albos y purpreas rosas Adornen hoy mi peregrina sien Baje el cabello destrenzado al seno Que, mal velado, palpitando est.
Inquietas brillen las pujilas negras

Como

agitadas por intenso ardor,


al

Y en torno

lecho, do la frente pose,

Inciensos ardan de end)nagante olor.


Esposas
1.a vil

196

Venid, doncellas de rubor teidas,


fieles,

que bendijo Dios,


su dicha quiere

Venid testigos de

ramera que os Inspira horror.

Venid Arturo, el de los labios rojos De las palabras con sabor de miel El prometido de la hermosa Elvira Que mil de veces la jur ser fiel.

Hoy en mis brazos buscar el delirio Que no consigue vuestro amor causar, Que no se encuentra en vuestros besos
Ni en vuestro rostro se pint jams.

tibios

Tambin Eduardo de Lucia esposo En mis halagos buscar el placer Y reclinado en mis desnudos hombros,
,

Ver

las horas, sin afn, correr.

Con cuanto gozo beber su aliento Para templar esta insaciable sed Que los desprecios de la amante esposa En mi alma hicieron, por su mal, nacer!
Ella, la vana!

que al pasar volvia Para no verme la encendida faz. Cual si temiera que mi vista ardiente Le arrebatara su envidiable paz

recojia los flotantes pliegues


el cielo azul.

De su vestido, como


Pur que
la brisa,

197

revolando inquieta,

No

le

rozara con mi leve tul.

Pensaba, acaso que su dicha cierna, Seria siempre como el mismo Sol,
,

Y un solo instante se abrig en su seno, Como el perfume en la cortada flor!


;

Tal vez, en tanto que su ingrato esposo


I

Raudales de oro verter mis pies, Y con guirnaldas ceir mi frente


Para besarla con ardor despus.
Sola, anegada en perdurable llanto
Ella los ojos tornar al Seor,

Sustento pobre demandando, en vano,

Para los frutos de su

triste

amor.

Venid, doncellas de rubor teidas. Esposas fieleS; que bendijo Dios, Venid testigos de su dicha quiere

La

vil

ramera que os inspira horror.

XD. ANDRS LAMAS

Jo ne demande plus la muso que J'uinc JUQ seul chant pour raa mor, solennel el supiojno: Pluir( queje n'ai d je reviens dans la lice Alais tu le veux ami la muse est ma cmplice. J'unis doncx tes chanls quelques chants tmi-raires.
,
!

rrondfi ton lutli imoiortel, nouscombattrons.'n fivret

Pour

les m(''mcs autels et les

mraes foyors.

VicTon Hugo.

De

hasto el alma y de pesares llena Busqu en el ocio la deseada paz,

y del lad que acompao


Jiompi las cuerdas y dej

ra

pena

el cantar.


Qu
sirve, dije,

200

que contino imploreConsuelo breve para tanto mal Y de ese mundo descarriado llore

El perdurable roedor afn

he de hallar solo corazones fros Que no latieron de dolor jams,


Si

han de perderse los cantares mios Como las brisas en revuelto mar?
Si

Yo quiero

lejos del

humano

ruido

Muda

plegaria dirijir Dios,

Antes que pongan una cruz de olvido Sobre mi cuerpo sin vital calor.
/\y\/\/\r-/\

Como hoguera mal

cubierta

Que una roja chispa enciende Y de si llama desprende Con mas vivo resplandor,

En mi pecho el puro fuego Que el pesar ahogado habia.


Encendi tu fantasa Aun mas frvida que
el sol.

Y sent tu noble acento En mis ojos seco el llanto, En los labios sed de canto En el alma intenso ardor.


S
,

201
:

la lira

cantemos

de

Salgan sones elocuentes

Que conmuevan las gentes Y sean gratos al Seor.


Descendamos la arena Con la frente sin mancilla Doblegando la rodilla De virtud ante el altar;
Y halaguemos con cantares De suavsima armona Al que yazga en agona Al que sufra acerbo mal.
Arrastrando una cadena

De insufrible pesadumbre El esclavo v la lumbre Y maldice su nacer,


Porque el sol de cielo estrafio Al que agovia torpe yugo Sirve solo de verdugo hoy lo que ayer. Que le dice

El

Sobre blanco mrmol fri mendigo v la aurora Y sustento en vano implora

Por
Y
(i

el

Santo de Israel
prvula inocente
la

la

Que des

madre

arroja,


El roco acaso

202

el

moja
dinteL

De algn templo en

Tiene Amrica i^asgados

Por las lides fraternales Los ropages virginales Con que el cielo la visti;

Y su seno mal velado A ese viejo mundo incita,


Que una virgen necesita
Para alivio su pasin.

Por qu pues bajan al llano Esas huestes iracundas Y en contiendas infecundas Sangre dan y hacen correr?
,

Por que quieren sus caudillos


Con el hierro de la lanza Do virtud tan solo alcanza
Alcanzar ellos tambin
Y porqu labran tiranos En su brbara locura
El agena desventura

Y su propia perdicin?
Pues no mas que leves pajas
Ellos son para el Eterno

Que arrojar puede al infierno Con su soplo estirpador.

203

Y callar podrn los labios En la lira no habr acentos Que mitiguen los tormentos De la Amrica infeliz?
Si,

que

el

vate es para

el

pueblo

que en la tormenta El pavor del alma ahuyenta Con la luz del porvenir.
fanal

Un

Lucha

el

torrente con terrible zafia

Contra los diques que su paso hall,

Pero ya rotos apacible baa Los secos prados, la tostada

flor.

Asi tambin cuando elevados vates

de revuelta grey Exenta corre de furor ni embates Prestando fuerza la olvidada ley.
las vallas

Rompen

Vendrn, amigo, los serenos dias

tenemos y confianza en Dios Si al pueblo abrimos anchurosas vias Por donde corra de la dicha en pos.
Si f
,

Al lucir tan bella aurora

Para

el

mundo de

C(tlon


Tendr
fin

204

corazn.

ese tormento
el

Que

te

oprime

Eq

la lira

no habr

amigo

Cual ahora cruda hil Pues del vate, largo y dulce Ser entonces el placer.

Como

beso sin mancilla Que en la noche nupcial El esposo d en el seno


el

He su amada

al

despertar.

s
RIANAIIAS DE ESTO

FRAGMENTOS.

~m-~

EL OMBU.
Venga
blanda guitarra Venga, bien mo, y cantemos, Que ya el Oriente de rojo
la
,

Tifien del Sol los reflejos.

Venga, que en lomas y llanos Rebrama el toro soberbio


Y bajo altivos caballos iletumba herido el potrero.

206

Naturaleza se anima

Y con sus voces sin cuento Alzar mil himnos parece


De gratitud
al

Eterno.

Tambin sus

alas veloces
,

Sacude ya el pensamiento Cuando en redor le circunda Tocando al paso en su vuelo.

En
Al

el

omb

solitario

Que

es de la

fin

loma ornamento, detiuese, en presa


ingratos recuerdos.

A siempre

Y de sus liojas marchitas Que mecen raudos los vientos,


Golas de leve roco

Mira caer en

el suelo.

Cual se desprenden veloces


Del desengao al aliento, Las ilusiones queridas Que abriga el hombre en el pecho
Bajo tu sombra apacible

Nacieron, rbol, mis sueos,

Como Como

la niebla

fugaces.

Junto tu tronco

el

gancho

Pasa

las tardes

de Enero

207

Viendo cruzar blancas nubes Por el azul firmamento.

EL SAUCE
Verde Sauce, que en Esto Junto al rio
,

De purisimo cristal Regalada sombra ofreces Si te meces al pasar. vientos Dlos

Hubo un tiempo en que


Reclinado

tu lado

Sobre

el

musgo

desigual

Desechaba yo mis penas,

Como
De
s

arenas

arroja el

hondo mar.

V los cantos de las aves Siempre suaves V


el

aroma de

la flor

208
el

alma

Derramaban en

Dulce calma, Dulce calma que pas

CONCLUYE

LA GUIRNALDA POTICA
roR

A.

MAGARINOS CERVANTES,
C.

BARTOLOM MITRE, JUAN

GMEZ.

14

LA MUERTE DE ADOLFO BERRO

if

Theat live

to

weep, and sin?

(heir

Tal

Grey. X.

Yertos estn sus labios generosos


Sellados por la muerte y la quietud
;

Mudos

estn sus ecos dolorosos

Mudo tambin

su armnico lad.

Mustios estn los ojos que abata

Al contemplar un libro amarillento

Como

se inclina ante la fuente fra


el viajador sediento.

Para beber

Marchita est su frente luminosa


Sellada por el genio del dolor,

Pero aun

brilla la chispa misteriosa

Que estamp con

su dedo

el

Hacedor.

212

en vano bramarn

las

tempestades

En

alas del furioso vendabal,

Relucir de edades en edades

La llama de su genio

celestial.

Llorad

llorad

Del bardo fiel Y que las plantas de su patria hermosa Con versos aromticos ba.
Llore tambin
el

en torno de la fosa que su misin llen,

msero mendigo

en miserable lecho Cay sin vida el que con voz de amigo Defendiera su pan y su derecho.
el desvalido

Llorad, llorad, poetas orientales,

Al que cant las penas del esclavo, Al que en


la

Cruz

con versos inmortales

Cant, pendiendo del sangriento clavo;


'

Que como Job sobre

la tierra

dura

Inflamado de espritu inmortal Su alma brillaba trasparente y pura

Tendido sobre inmundo lodazal.

Pasagero en

el valle

de la vida

Clav su tienda en medio del desierto,

en busca de una linfa apetecida Dej su espalda el arenal incierto.


Y
En
al

213

percibir

ca 5u
la

cabezai ardiente

Del gio de

muerte helada brisa.

su rostro de luz resplandeciente

Brill inefable y plcida sonrisa.

Y
Y^

era por que su mente se adormia


la

Sobre

almohada de

la

eterna f

era que el desterrado sonrea


el pi.

Al estampar sobre su patria

al

apagarse en su fulgor naciente

La pursima aurora de su edad


Brill sobre su

tumba, refulgente, La aurora de la inmensa eternidad.


el

Envuelto por

humo

del combate

Su canto fu de paz v bendicin, Y de la lucha entre el feral embate Puro permaneci su corazn.
El genio lo ci con sus espinas.

Su herencia, fu su hgrima de

hil,

Pero de sus creaciones peregrinas, Brotan torrentes de armona y miel.


Descendi como un mrtir
Atleta de
la

la aren;i
:

Paz y

la

Igualdad
la

Destrozando del hombre

cadena

Dio consuelo

la triste

humanidid.


Con
el

214

audacia del apstol fuerte

De

la

al

verdad la antorcha reanim, caer en el abismo de la muerte

Encendida su brdela dej.

Bartolom Mitre.
.'Rimas)

ADOLFO BERRO

Deja

el

guerrero escrita su memoria

el rastro

de sangre de sus huellas


llorar la leen

El poeta eu sus lgrimas su historia

Los que sabeu

en

ellas.

?A marca su vivir, en pos de

un nombre,

Con horas de
Dichoso
Sealan
;

delirio

y de

afliccin

si las

lgrimas del hombre

el

comps de su cancin.

Pobre Adolfo! tu vida fu un gemido,


tan hondo y tan veloz!

Un gemido
Si tan

pronto en los tiempos se ha perdido


las

Qued en

almas eco de tu voz.


el

Ponjue es un eco inmenso

sentimiento

Estrc llmente la existencia unido,

al

sonar en los aires tu lamento


lo

Los hombres que

oyeron han sen I ido


Y
La
losa de la

216

llorarn, inundar su llanto

tumba en que reposas^

Y Y

otro poeta elevar su canto,


el

bueno sus plegarias fervorosas.

Pobres nosotros! perdimos

Una

esperanza tan bella,

Quedndonos en vez de ella no mas. Solo un recuerdo


Perdimos en un momento,

Con el porvenir de un hombre ^ La parte inmensa de nombre

Oue debimos heredar.


Quin llorar nuestros males Llenndonos de consuelo
Marcndonos en el suelo La senda de la virtud,

Con ese acento tan suave Que nuestra alma suspenda Con esa triste armona

Be

su enlutado lad?
la infeliz ramera,
al

Quin

la

hurfana,

mendigo,

Dir palabras de amigo,

Dar esperanzas, como l?;

217
Quin
los

hombres, valiente
bravo\
al

Dctr el sarcstico

Al ver llorar
Ileclinado en

esclavo
dintel
I

un

Ellos vendrn tu

tumba,
;

Vendrn

de tristeza llenos

El squito de los buenos

Ser tu elojio mayor.


Feliz quin ha conseguido

El llanto del desgraciado

Aquel que nunca ha llorado. No comprende su valor.

vendrn y contarn tu historia Al que lleve su paso por all, Y rendir homenaje tu memoria
Ellos

Al oir fu poeta

infeliz.

Joven

cul t,

me

perder, sin duda.


fatal dolor.

Que abrigo un germen de

Pues siento dentro una tormenta muda Despedazar mi pobre corazn.

Mas

al

recuerdo de

la

suerte mia

IVadie

en

el

mundo

verter su llanto:
fria

Sobre

la losa

de mi tumba

Ningn poeta entonar su


JUA?

canto.

GARLOS GOMLZ.

LOS HIJOS DEL

(i,\IO.

(estracto

Si.

.desde

el instante

Que

se alza triunfante

El genio, ya implo

Demonio sombro Le oprime en sus brazos,

el

alma
le

pedazos

Con su ardiente garra


Tenaz
desgarra

Altivos tiranos

Se ligan las manos

Y en su aurora apenas
Sufre ya cadenas
,

O Y

playa

remota

Su

estrella le bota

en llanto y pesares Traspasa los mares.

220

en suelo estrangero Se v cual Homero


Sin otro tesoro

Que su harpa de
Vagando sin tino Mendigo divino,

oro,

Cantar su inspirada

Sublime Iliada.
msero y ciego Cual Milton, su ruego
Al Creador levanta

con irme ])lanta

En su Edn perdido
Penetra atrevido

en

la luz se

anega

Que

el

hado

le niega.

O en

duro presidio
salvaje

Se v cual Ovidio

Que en regin

entre el oleaje

Del Ponto, sus ojos Vuelve de


ira rojos

Al hogar amado
Tal vez profanado

herido y proscrito Por tigre maldito,

Del triunfo en

la

aurora

Sucumbe

deshora

221

Cual Rivera Tildarte ....


Sin ver su estandarte
la

En

tumba, ufano,

Flamear del tirano!

cual Berro acaso


,

De un vuelo el Parnaso Vencedor escala Mas ;ayl que resbala Su pie' y cu fragmentos
,

Se llevan los vientos

La

mstica lira,

Que viuda

suspira.

Como

oprimido

Por mal escondido,


Adis, patria

mia

Balcarce decia

De mejores
Adis
,

aires
:

Navegando en pos
y)

Buenos Aires n Amigos^ adis !

A. Magarings Cervantes.
(Horas de Melancola.

DISCURSO
DIRIJDO POR EL

DOCTOR A.NTOMO
LOS ALUMNOS

R.

DE VARGAS

DE LA CLASE DE ECOIN'OMA POLTICA.

JV>

Lamentamos
la

la

prdida de im joven en quien


espesido arrebatado de

Repblica poda fundar sus mas bellas

ranzas. D.

Adolfo Berro ha

entre nosotros y su muerte no puede sernos indi-

Perdimos uno de los mas bellos ornamentos, un literato lleno de modestia. Siempre el primero en inscribirse cuando se anunciaba alguna enseanza extraordinaria en este colejio,
ferente.

vosotros le visteis de compaero en vuestra reu-

nin
se

al

inaugurarse

el acto

de apertura de lacla-

que asistis. La muerte que ansiaba esta presa no le permiti desde entonces continuar, l'l colejio no puede ser espectador insensible de esta desgracia.

Por su acuerdo, unas honras fnebres brarn su memoria el jueves 7 del corriente

cele las


nueve de
Caridad.
ciar
la

224

maana en la iglesia del Hospital de Una comisin de vuestro seno lo noti-

sus inmediatos deudos, y har los honores del duelo. El os presidir desde el fretro donde se figura depositado su cadver, exitndoos concurrir al templo de la sabidura. Unid conmigo vuestros ruegos. or por
(

Yo

elevar la Hostia

al

Se-

el

descanso eterno de su alma.

Nmero 854 de El Nacional.

NOTA^S.

NOTAS DEL AUTOR.

El .VznliarIViJiia 71

l!s(n

fue mi primora romposicion.

l'.ii

uno

tic

los

iMcntos en que niiosira alma nada encuentra en el


|ue la salisfaja.
la
:

momundo

conmueva, me puse
el

borrajear mil

ideas incolicrenlo

pensamiento se detuvo, por finen

un objeto,
nia recular.

y ese objeto era

uuM'a inspiracin y primeros versos enhilados en

un ramo do azahares una

Prifor-

l\

Kselax'O.
I'.'ijiia

7:!.

I)cese

comunmente
(fiic

(jue, en todo,

lo

diicil

es

empeAzahar

zar, y yo creo

se encierra

una verdad eterna en ese


al

proloquio vulgar.

Una

vez hechos los versos

escrib los del Esclavo, asunto tpie


forado

me

pareci moral en

eminente, y en el cual estaba seguro de encontrar mayor nmero de inspiraciones que en el anterior. .M

(kIo la tirana brutal ejercida

cir

que naci con mi razn


este respecto.
los
ilr

con los negros, puedo dejams he variado de modo de

pensar
rton

La idea de If nnnjilela cinanripa-

nagros

ha sido horas enteras el objeto (|ue ha


<le

.ibsorvido las facultades

mi alma.


LiSA

228

Expsita.
IVijina 83.

Esta composicin tiene mnclios apasionados


trao.

no

lo

es-

Veo que
otra.

liay

en

ella

mas

sentimiento que en ninal

guna

Las

lgrimas se asomaban mis ojos

com-

ponerla,

La virgen bailndose.
Pajina IIL

llevado Florencio los versos qne he escrito bajo el epgrafe la Virgen bandose, y he- tenido el placer

Le

lie

deque l, Gutirrez y Cndido los hao encontrado buenos. Mucho tiempo haca que (enia empezada estaco-mayer de maana me propuse concluirla y lo posicion
:

CMisegu sin gran esfuerzo.

Yanclul>ay
Carvallo era

r.i*opeya.

Pajina 175.

uno de

los soldados

que con Juan de Caray

salieron de Santa F en socorro del adelantado Zarate

que

se hallaba en Martin Garca.

Blaianas de Esto.
Pjna 147.

La ltima estrofa de

la

pajina indicada es una imitacin


al

de los versos franceses siguientes, puestos pajina en la 1 edicin


:

pi de la

Qu'esi

devenu ce toms o le marii Geiiois (I) Jettail a son retour queique Espague nouvelle, Cuiuiiic un joYau de l'emme aux gcnoux d'isabelle?
,

(1)

Cristbal Colon.

\OT\S DEL EIIITOH E\ LA FUniEliA

Ellli;lO\.

Ucrro,

(MI

todomotixlico

colcccional);! sus coniposicio-

ncs potiras en un (Miadorno especial, en cuya primera hoja se encnenU-au las lneas (jiie, como prolerjo sny<.
liemos insertado en este
lijeras
lihro^, y al
pi(''

de algunas escriba

apunlacioncs para servir

su las

memoria

estudio

particular.

De estas hemos tomado

que publicamos co-

mo

olas del autor.

/^..--./^./^vy^VN

El

honor (fuc

le resulta

nuestra patria
la

UeiTO

y los
.-lI

que, en su menaoria, han honrado


talento

virtud modesta y

dedicado

la

mejora social, n)s hacen recordar

aqu algunos de esos homenaj<ef; taa ricos de csperan7>a y de consueio.

duelo jcnerai que produjo la perdida del jioeta ciudadano, del joven virtuoso y aplicado, tuvo eco en las liKl

ras de los vates de

ambas

orillas del IMata

residentes en

Montevideo. La

primera que se escuch fu una voe


;

hasta entonces desconocida


liarlos

ei

joven oriental Don Juan

Gome^ public unas

sentidas estancias, que nos reel

velaron un nuevo porta, en

mismo momento
nii'tales

eti

que se

depositaban cu ol sepulcro los restos

de IJeiTO;


siguieron
P.
esta

230

de
la

composicin

las

soorila Da. Juana

Manso,

la del

mas antiguo
1).

poetas orientales

y justamente afamado de los Francisco Acufia de FJgueroa,y las

de los seores Domnguez, Rivera Indarte, Cantilo, Mr-

mol, de Maria, Talayera, Yelsco, Lebrn, Arrascaetay otros cuyos nombres sentimos no re cordar en este momento. Tenemos en nuestro poderlas de nuestros amigos D. Melchor Pacheco y bes y D. Bartolom Mitre que reserva-

mos para

el acto

dla traslacin, por no haberlas recibila

do en oportunidad de darse
El colegio de

prensa cenias anteriores.

Humanidades, que regentea en esta capital el ilustrado Dr. Vargas acord unos funerales por el eterno descanso de Berro, que se verificaron en la capilla
,

de

la

Caridad.

Dominguez, que acabamos de nombrar, proyect ha^er una edicin de las obras del poeta oriental, lo que no verific por que haEl distinguido poeta argentino D. Luis

bamos emprendido
falta

presente; y el joven D. Antonio Sometiera se consagr llenar el vaco que nos dejaba la
la

de un retrato de Berro; y lo que l hizo, ayudado de sus solos recuerdos debemos el haberlo cubierto en al-

guna parte. Apenas instalada la comisin encargada del sepulcro de Berro le ofert generosamente sus servicios el hbil arquitecto D. Carlos Zucchy y mucho deber esta obra su importante cooperacin al esmero que pone en ejecutarla
,

el artista

oriental

1).

Salvador Ximcncz.

EL EDITOR UE LA

SEIll \l).\

Eli;iO.\.

Al cmprentler

la

publicacin de osla sogumla edicin

do

las afamadas y popularos poosias do Adolfo Horro, lionios tenido por objclo llenar una necesidad reconocida
la

hace tiempo ya, de?dc que


particular.

primera est completamente

agotada y solse encuentra en alguna que otra biblioteca


Adolfo berro, una de las
es
jilorias del [)arnaso Uricnlal,
,

uno de

los poetas

sus obras deben estar en

mas populares de la Hopblica luego manos de todos; poro la nueva

generacin se v actualmente privada de procurrselas por


falla

de encontrar un sulo ojeuiplar ningn precio.

envista de esta circunstancia, y animado ello por personas respetables, concebimos el proyecto de reimprimir
idea
las

emprendimos ese
lo

obras de Adolfo berro, y una vez adoptada la trabajo sin ahorrar gasto alguno,
el

tomo que entregamos al pblico queriendo hacerlo digno del nombre que lleva al frente.
demuesja

como

Hemos
1^.

tenido por

norma
asi

la

reproduccin integra de

la

edicin, sin alterarla en nada, sino en alguna (|ue otra


;

correccin tipograica
'2".

es (juc

encabezamos nuestra
I).

edicin con

la

Inlroduccion justamente clebre de


la

Andrs Lamas,

Arln de

Id

Juvoilud Orirnlfil

(|ue


contiene aquella
I-",

232

tributo de

edicin. Lasla modificacin que he-

mos

creido justo hacer,

como

homenaje

la

memoria del j ven poeta, consiste en la reproduccin de un importante articulo firmado Un Oriental que hallamos en el Nacional de 1841, y de varias poesias de los diferentes poetas Argentinos y Orientales que cantaron la tan sentida muerte del joven vate; esas poesias las reunimos en una Guirnalda potica que encabeza y termina las obras de Adolfo Berro, rodendolas asi como en una aureola de
gloria.

Hemos querido hacer de


lujo la vez

esta publicacin

una obra de

que popular, asi es que apesar de los gastos que nos origin esta empresa, fijamos su precio un peso moneda nacional, con el objeto de ponerla al alcance de
todos.

Teniendo

la

intencin de publicar una serie de las prin,

cipales obras de escritores del pais

en

las

mismas condi-

ciones de impresin y precio, para hacer contribuir este establecimiento de imprenta la mayor propagacin de las

obras nacionales, hemos tomado para esta coleccin


titulo

el

de Biblioteca Nacional,
1.

formando

las poesias

de

y proponindonos seguir, antes de poco, con otra publicacin no menos importante, si Jiallamos en el pblico la acogida que constantemente nos

Adolfo Berro el tomo

esforzaremos en merecer.

mmm

Introduccin, por . Andrs Lamas.

.'

7
3i
i;3

Acta de la Juventud Oriental Adolfo Berro, por un Oriental

Ci:iR>ALDA POTICA

Una Lgrima hodre la Tumba de Berro, por Jos

Mana

Cantilo

LA Muerte del poeta Adolfo Berro,


Rivera Indarte

por

J.

55
57

Adolfo Berro

por Jos Mrmol

A la Memoria de

la exelente nia Mercedes Antua y del joven poeta Adolfo Berro, por Francisco A de Figucroa
.

03

234

poesas DK ADOLFO BERIU).


iiJIllfK

Prlogo dkl Autor El Azahar


El Esclavo

60
71
l'

D.

Esteran Echeyerrl\

79

La Expsita

83
87
91

LA Muerte

El Mendigo Ecos de la Voz del Seor


El Ruego de una Madre

97
101

El Jazmn El MoRinuNno cancin La Virgen Bandose


,

105

109
111

MI Lira

115
119
1

La Ramera ....".

UNA

UNA Estrella .^IaDRE adormeciendo SU HJO Recuerdo escriLo en el lbum de


,

25
33
37

129
1
1

Espera Orillas del Mar Una Mujer en la Tumra, al


checo y Ohes

,SV.

D. Melchor

Pa141

Yandubay y Liropeya {ao t/c 157 PoDLAGiON de MONTEVIDEO [febrcTo

1)

145
1724)
151

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A LA MuERT: DE AnoLFO Ijerro


Mitre

por Darflom
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Adolfo Uerro

por Juan Carlos (iomcz


M;if;;iririos

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Los Hijos del Genio, por A.


l)iscLRS0, por Aiilonio
II.

Orvanlos.

do V.irgas

Notas

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BRISAS DEL PLATA


POESL^S

POR ALEJANDRO MAGARIOS CERVANTES

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Las dos primeras entregas salieron laz, obra completa constar de cuatro entregas de 128 pj. Cada una $n. 1.00.
"ri-

tMi

cuarto.

OBRAS DEL DOCTOR PREZ GOMAR

CONFERENXIAS SOBRE EL DERECHO NATL'RAL


COMO INTRODUCCIN

AL CURSO DK DERECHO DE GENTES


Un tomo de
1^2 pj., $" COO,

IDEA DE LA PEEfECCIOlJ HUMAUA


TRTAD DE LAS ASPIRACIONES INDIVIDUALES SOCIALES Y POLTICAS

Un tomo de

3.")0

pajinas, gn.

.ii.

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3IE3IOIUA TUS TIUCA


DEL HOSPITAL DE CARIDAD DE MONTEVDEn
POR ISIDORO DE MARA,
l'u lollelo "le o2 pajinas "mi ruart,
.Tu.

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238

NOCIONES NECESARIAS AL CULTIVADOR

SEGUNDA PARTE

DEL CATECISMO DE AGRICULTURA


POR
A. T.
(le

CAR AVIA.
l'Jv?

Un lomo

pijiuis.

HCDLMENTOS DE ARITMTICA

PARA LAS ESCUELAS PRIMARIAS


1M)U
J.

R!)LDS Y

l'O.XS-

CALENDAllTO DE ESGRITOPxO
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eenisimos.
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18G4

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m'mik

DECIMAL
-,C'3_

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'ilG,

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COMPLETAS Y OFICLVLES

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pesas y medidas

i)EL

SISTLMA .MTRICO Y VICE-VERSA


Pii

ARSNK ISA13ELLE
iii

lollelo de

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'239

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CEREALES Y ARBOLES FRUTALES


TILVDUCIDO DRL FRANCS

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ollefn di' lO pajinas,

real.

COMPENDIO
DEL SISTEMA MTRCO DECIMAL
l'.VU.V

L\S UEI'LBLIC.VS

I)i:i,

PLATA

ESTRACTABO DEL TRATADO DE ARITMITICA DECIMAL


l'Ol

KAFAEL
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ESCiICHK.

Un

Idllclo de 32 pjitias, S'i.O.lO.

LA MLSMA ODUA CON LAS TADLAS

I)K

ULDLCCIO.X

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de las pesas y medidas de la Heiiblica las niH'vasy vice-versa, y la relacin de las medidas eslrangeras
y de los tiempos anli^^uos.
I'n folelo

de O

|ijiuas.

Sn. O .

CALENDARIO MASNICO
PAEA
In liimodc
l<i'i

I2S pj.,

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o.iO.

240

POESAS DE ADOLFO BERRO


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ESTADSTICA DE ADUANA
AMO
1864

Publicacin Oficial.

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Berro, Adolfo loesias de Adolfo Berro

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