LA IGLESIA ES UNA, SANTA, CATLICA Y APOSTLICA La Iglesia desde nuestra profesin de fe es: Una, Santa, Catlica y Apostlica, estos

cuatro atributos, indican rasgos esenciales de la Iglesia y de su misin. La Iglesia no los tiene por ella misma; es Cristo, quien, por el Espritu Santo, da a la Iglesia el ser una, santa, catlica y apostlica. Solo por medio de la fe, nosotros, podemos reconocer que la Iglesia posee estas propiedades por su origen divino. I. LA IGLESIA ES UNA La Iglesia es una debido a su origen: "El modelo y principio supremo de este misterio es la unidad de un solo Dios Padre e Hijo en el Espritu Santo, en la Trinidad. La Iglesia es una debido a su Fundador: "Pues el Hijo encarnado, por su muerte en cruz reconcili a todos los hombres con Dios y restituy la unidad de todos, en un solo pueblo y en un solo cuerpo. No obstante, desde el principio la Unidad de la Iglesia se presenta con una gran diversidad que procede la variedad de los dones de Dios y la multiplicidad de las personas que los reciben. En la unidad del Pueblo de Dios se renen los diferentes pueblos y culturas. Unidad del Espritu con el vnculo de la paz" (Ef 4, 3). La unidad de la Iglesia est asegurada por vnculos visibles de comunin, y son: la profesin de una misma fe recibida de los Apstoles; la celebracin comn del culto divino, sobre todo de los sacramentos; la sucesin apostlica por el sacramento del orden, que conserva la concordia fraterna de la familia de Dios La nica Iglesia que Cristo fund, despus de su resurreccin, se la entreg a Pedro para que la pastoreara. Para responder adecuadamente a este llamamiento se exige: una renovacin permanente de la Iglesia en una fidelidad mayor a su vocacin. la conversin del corazn para "llevar una vida ms pura, segn el Evangelio. la oracin en comn, porque "esta conversin del corazn y santidad de vida, junto con las oraciones privadas y pblicas por la unidad de los cristianos, deben considerarse como el alma de todo el fraterno conocimiento recproco el dilogo entre los telogos y los encuentros entre los cristianos de diferentes Iglesias y comunidades. la colaboracin entre cristianos en los diferentes campos de servicio a los hombres. II. LA IGLESIA ES SANTA La Iglesia, es Santa por se encuentra unida a Cristo, en efecto, el Hijo de Dios, a quien con el Padre y con el Espritu se proclaman "Santo", am a su Iglesia como a su esposa y se entreg por ella para santificarla, la uni a s mismo como su propio cuerpo y la llen del

don del Espritu Santo para gloria de Dios. La Iglesia es, pues, "el Pueblo santo de Dios", y sus miembros son llamados "santos". La Iglesia, unida a Cristo, es santificada por l y en l, ella tambin ha sido santificadora de todas las obras de la Iglesia; y busca la santificacin de los hombres en Cristo y la glorificacin de Dios. En la Iglesia es en donde est depositada la plenitud total de los medios de salvacin y es en ella donde conseguimos la santidad por la gracia de Dios. En efecto, La Iglesia, ya en la tierra se caracteriza por una verdadera santidad, aunque todava imperfecta", en la cual, todos los cristianos, de cualquier estado o condicin, estn llamados cada uno por su propio camino, a la perfeccin de la santidad, cuyo modelo es el mismo Padre". La caridad es el alma de la santidad a la que todos estn llamados. Mientras que Cristo, santo, inocente, sin mancha", no conoci el pecado, sino que vino solamente a expiar los pecados del pueblo, la Iglesia, abrazando en su seno a los pecadores, es a la vez santa y siempre necesitada de purificacin y busca sin cesar la conversin y la renovacin. Todos los miembros de la Iglesia, incluso sus ministros, deben reconocerse pecadores. Pues la Iglesia, congrega a pecadores alcanzados ya por la salvacin de Cristo, pero an en vas de santificacin: Al canonizar a ciertos fieles, es decir, al proclamarlos santos, estos fieles han practicado las virtudes y han vivido en la fidelidad a la gracia de Dios, la Iglesia reconoce el poder del Espritu de santidad, proponiendo a los santos como modelos e intercesores ante todos los fieles. III. LA IGLESIA ES CATLICA La palabra "catlica" significa "universal" en el sentido de "segn la totalidad" o "segn la integridad". La Iglesia es catlica en un doble sentido: Es catlica porque Cristo est presente en ella. "All donde est Cristo Jess, est la Iglesia Catlica". Y en ella subsiste la plenitud de la Iglesia unido a Cristo, esto implica confesin de fe recta y completa, vida sacramental ntegra y ministerio ordenado en la sucesin apostlica. Es catlica porque ha sido enviada por Cristo en misin a la totalidad del gnero humano, y por eso todos los hombres estn invitados al Pueblo de Dios, este pueblo uno y nico. Ha de extenderse por todo el mundo a travs de todos los siglos, para que as se cumpla el designio de Dios. Quin pertenece a la Iglesia catlica Todos los hombres, quienes estn invitados a esta unidad catlica del Pueblo de Dios; los dems cristianos e incluso todos los hombres en general llamados a la salvacin por la gracia de Dios. No se salva, en cambio, el que no permanece en el amor, aunque est incorporado a la Iglesia, pero est en el seno de la Iglesia con el "cuerpo", pero no con el "corazn" La Iglesia se siente unida por muchas razones con todos los cristianos a causa del bautismo, aunque no profesan la fe en su integridad o no conserven la unidad de la comunin. Sin embargo, los que creen en Cristo y han recibido ritualmente el bautismo estn en una cierta comunin, aunque no perfecta. Los no cristianos

La Iglesia reconoce en las otras religiones la bsqueda, del Dios desconocido, ya que es l quien da a todos: la vida, el aliento y todas las cosas y quiere que todos los hombres se salven. As, la Iglesia aprecia todo lo bueno y verdadero, que puede encontrarse en las diversas religiones. La misin, exigencia de la catolicidad de la Iglesia El mandato misionero. La Iglesia, enviada por Dios a las gentes para ser "sacramento universal de salvacin", por exigencia ntima de su misma catolicidad, obedeciendo al mandato de su Fundador se esfuerza por anunciar el Evangelio a todos los hombres El mandato misionero del Seor tiene su fuente ltima en el amor eterno de la Santsima Trinidad. El fin ltimo de la misin no es otro que hacer participar a los hombres en la comunin que existe entre el Padre y el Hijo en su Espritu de amor. IV LA IGLESIA ES APOSTLICA La Iglesia es apostlica porque est fundada sobre los apstoles, y esto en un triple sentido: Fue y permanece edificada sobre "el fundamento de los Apstoles", testigos escogidos y enviados en misin por el mismo Cristo. Guarda y transmite, con la ayuda del Espritu Santo que habita en ella, la enseanza, el buen depsito y las sanas palabras odas a los Apstoles. Sigue siendo enseada, santificada y dirigida por los Apstoles hasta la vuelta de Cristo gracias a aquellos que les suceden en su ministerio pastoral: el colegio de los obispos, "al que asisten los presbteros juntamente con el sucesor de Pedro y Sumo Pastor de la Iglesia". El apostolado Toda la Iglesia es apostlica mientras permanezca, a travs de los sucesores de San Pedro y de los Apstoles, en comunin de fe y de vida con su origen. Toda la Iglesia es apostlica en cuanto que ella es "enviada" al mundo entero; todos los miembros de la Iglesia, aunque de diferentes maneras, tienen parte en este envo. "Siendo Cristo, enviado por el Padre, fuente y origen del apostolado de la Iglesia", es evidente que la fecundidad del apostolado, tanto el de los ministros ordenados como el de los laicos, depende de su unin vital con Cristo

En conclusin La Iglesia es una, santa, catlica y apostlica en su identidad profunda y ltima, porque en ella existe ya y ser consumado al fin de los tiempos "el Reino de los cielos", "el Reino de Dios", que ha venido en la persona de Cristo y que crece misteriosamente en el corazn de los que le son incorporados hasta su plena manifestacin escatolgica. Entonces todos los hombres rescatados por l, hechos en l "santos e inmaculados en presencia de Dios en el Amor" sern reunidos como el nico Pueblo de Dios.