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03/08/13

Contigo! Claudia Comida & Bebida

Mario Sergio Cortella revela sua esperana na humanidade - Imprimir - Casa


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Bem estar
19 de Junho de 2013
Reporta gem publ i ca da em

BONS FLUIDOS

Mario Sergio Cortella revela sua esperana na humanidade


O nome de Mario Sergio Cortella brilha na educao, organizao empresarial, filosofia, espiritualidade, tica... Mas o que mais o marca sua esperana na humanidade.
Liane Alves

Quando ele fala de uma possvel reverso da situao crtica do planeta, refere-se primeiro mudana de atitude que podemos ter como indivduos com relao vida. Quando fala de famlia, muitas vezes se refere importncia de um momento ntimo, onde todos possam compartilhar o afeto cozinhando ou escutando msica em conjunto. Quando fala da organizao pessoal de tempo, nos diz da importnciade planejar o dia para termos uma jornada em que tudo pode ser feito velozmente e com bons resultados, mas sem tenso. Longe de dogmas e convenes, o professor e conferencista Mario Sergio Cortella conversou com BONS FLUIDOS em seu escritrio, que foi seu antigo apartamento e ainda hoje est montado com sala de visitas, de jantar e cozinha. Nessa atmosfera familiar e um pouco art dco,sua grande paixo, esse filsofo e doutor em educao respeitado em vrios pases d importantes indicaes de como viver melhor, com base no amor, na reverncia e no cuidado.
Gustav o Duarte

V oc f al a mui to e m apre nde r todos os di as e um dos se us l i vros mai s f amosos chama-se O Que Apre ndi com a V i da. O que apre nde u hoje ,por e x e mpl o? Aprendi que mesmo muito importante saber planejar e organizar antecipadamente a jornada diria. Minha vida comeou hoje s 6 horas da manh, e em nenhum momento entrei em estado de tenso, pois tinha uma ideia precisa de como o dia iria se desenvolver. Isto , estava em estado de ateno, mas no de tenso. Umas das melhoresformas de a pessoa no correr muito nem se tensionar com isso se organizar. o ge stor organi zaci onal que e st f al ando agora, portanto...

Sim. Eu tenho um dia pleno, mas no corrido. No podemos confundir pressa com velocidade. Fazer velozmente diferente de fazerapressadamente. Velocidade na organizao de algo percia. Pressa na realizao de algo apenas sinal de desorganizao. Mais uma vez hoje aprendi a importncia de ter velocidade organizada em vez de ter pressa desqualificada. A sol i dari e dade e a humani dade nos re l aci oname ntos so te mas constante s de suas obras. Como pode mos e x pre ssar e ssas qual i dade sde mane i ra mai s f re que nte ? Como de spe rtar o que humano de ntro de ns? Prestar mais ateno naquilo que Frei Betto chama de ecologia interior, que a arte de cuidar. Cuidar impedir o descuido e garantir a fertilidade: da vida, da amorosidade, das ideias... Todas as vezes que descuidamos, perdemos essa fertilidade, esse futuro mais pleno e vital. Hoje, h uma tendncia grande ao descuido, com relaoa ns mesmos, ao meio ambiente, aos nossos afetos. Isso afeta nossa convivncia. E esse descuido vem se apresentando no que h de pior, como uma percepo fatalista. Dizemos: O que vamos fazer? A vida assim... Essa aceitao fatalista beira, de um lado, a complacncia e, de outro, a cumplicidade em relao degenerao da vida. Mas se h algo que nos caracteriza como espcie exatamente recusar a aceitar uma situao que parece sem alternativas. Isto , te mos de te r e spe rana que a si tuao mude e trabal har por e ssa mudana, no ? Sim. Essa submisso a fatos aparentemente consumados revela a falncia de nossa capacidade de cuidar. E esse desejo de cuidar uma deciso tambm individual. preciso, ento, que seja tomada a atitude de no se conformar com a realidade que se apresenta diante de ns, de termos esperana de que ela mude e fazer a escolha que aposta na criao de uma nova realidade. O ser humano passa a ser, portanto, aquele que cuida e aquele que cria uma nova realidade,isto , ajudamos a recriar a situao de outra forma, de acordo com o que pensamos que seja melhor. Por que somos assi m? De onde ve m e sse i mpul so?
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03/08/13

Mario Sergio Cortella revela sua esperana na humanidade - Imprimir - Casa

Somos seres que apostamos no futuro e na possibilidade de mudana da realidade. Construmos nossas histrias levando em conta um tempo que flui, no somos seres que vivemos um presente contnuo. Levamosem conta o passado e o futuro, e o recriar da realidade. O cuidar incentiva e estimula essas mudanas, reinventa e recria o presente e o futuro. Paulo Freire chamava o ser humano daquele que capaz do indito vivel, isto , daquilo que no acontece ainda mas que pode acontecer. Ns queremos uma vida que nos engrandea, que seja consciente e deliberada. Desejamos deixar algo de bom neste mundo, algo que ultrapasse nossa morte, que seja perene. E o cui dar garante que al go pe rmane a no te mpo, porque f oi cui dado com ate no... Sim. Na essncia, somos seres que gostamos de cuidar... e de ser cuidados. E se pode realizar esse cuidado pelo vis da espiritualidade e da religio, da cincia, do trabalho, da famlia, da arte, da filosofia... Quem cuida tem a amorosidade presente dentro de si. impossvel separar o par amor/cuidado. Com muita inteligncia, Leonardo Boff chama esse amor ligado ao cuidado de reverncia: reverncia vida, ao outro, quilo que essencial na nossa existncia. A materializao excessiva da nossa maneira de viver o consumo exagerado provocou a perda dessa reverncia. Por exemplo, ao perder a reverncia ao alimento, ele passou a ser malfeito, produzido em larga escala e sem qualidade, consumido com pressa. N osso re l aci oname nto com os f i l hos tamb m e st l i gado ao cui dar. O que mai s f aci l i tari a e ssa re l ao que s ve ze s to conf l i tuosa? Os pais tm de ter uma convico inicial: a de que os filhos no nascem prontos [risos]. Se eles so mal criados porque algum os criou dessa forma. Se eles foram bem criados, porque tambm houve quem os criasse assim. Como no h nada impossvel de reverter, os responsveis precisam ser capazes de aprender a cultivar na famlia valores como solidariedade, alegria, sinceridade, honestidade. Para que isso seja feito, situaes precisam ser inventadas, e necessrio tempo para que isso possa acontecer. Se algum diz que no tem tempo para isso, pode ser porque julga que aquilo no prioritrio. Precisa, portanto, reavaliar suas prioridades. Vou dar um exemplo que est em um dos meus livros: voc j viu um enfartadono ter tempo de cuidar da sade depois que fez a cirurgia? Antes ele poderia fazer de tudo para prejudicar sua sade, mas, depois do enfarto, vai arrumar tempo para andar, para fazer exerccios. O tempo continua o mesmo, o que mudou foi o que julgava ser prioritrio. A parti r do mome nto e m que e nte nde mos que e star com os f i l hos pri ori tri o, como e stabe l e ce r uma convi v nci a de me l hor qual i dade ? Por exemplo, na partilha da msica, pea a eles que apresentem as msicas de que gostam, em vez de dizer que o som de Lady Gaga no msica. Esse espao de convvio pode ser criado em um dia da semana. Significa se abrir para o gosto do filho. tambm o momento de mostrar a eles outros tipos de cano, como as de Chico Buarque. Os pais tm de aprender de onde o filho tira a emoo para que ele os ensine o que ele curte na msica que ouve. E precisam ouvir sem preconceitos. Se ele se emociona com a msica da Lady Gaga, porque ele pode aprender a se emocionar com outras coisas. Minha mulher, Janete, e eu escolhemos os sbados no fim da tarde para fazer essa partilha com nossos trs filhos pequenos [hoje so adultos], com direito a duas msicas para cada um. Isso acontece at hoje, mais informalmente. E o que o mai s pode mos f aze r para cri ar e sse e spao de convi v nci a? Outra boa soluo o ato de cozinhar juntos. Tambm fazemos isso at hoje. H coisas desagradveis e agradveis no ato de cozinhar, e as partilhamos todas. desagradvel ter de lavar a loua, por exemplo, mas agradvel compartilhar o alimento, apurar seu sabor. importante partilhar o desagradvel e o agradvel, porque em conjuntoo desagradvel se torna agradvel. Outra coisa perguntar para a criana: O que voc pode me ensinar hoje? em vez de: O que voc fez hoje na escola?, que sempre uma espcie de auditoria. Todas aspessoas gostam de ensinar. Na verdade, existem dois prazeres na vida: o primeiro falar de si mesmo, o segundo ensinar alguma coisa para algum [risos]. Cabe ao mundo adulto lanar pontes, abrindo espaosde dilogos. No chamando para conversar, mas pedindo que o filho ensine algo, como um programa de computador. uma relao de simpatia, que cria conexo. Esse relacionamento entre pais e filhos o tema do meu mais novo livro, No Se Desespere. E a que sto dos l i mi te s? preciso cultivar a disciplina em casa, sim, para que os filhos possam conhecero sentido das fronteiras, das barreiras. E isso podeser feito de uma maneira leve, suave. Por que a casa da av to gostosa? Porque ali se pode fazer tudo, menos o que ela probe. uma maneira saudvel e delicada de aprender o que uma fronteira, por exemplo. Quando a av diz neta: Pode brincar com meus vestidos, meus batons, faa o que voc quiser aqui, s no mexa nessa caixinha, ela est mostrando que a neta pode usufruir da liberdade, mas que essa liberdade tem limites. Essa proibio pode at ter um ar de mistrio, mas cria fronteiras de uma forma espontnea, suave. E isso muito importante para a formao de uma personalidade saudvel. A av geralmente oferece essa viso dos limites de uma forma leve. A educao dos limites tem de passar pela advertncia,no propriamente pela ameaa. possvel falar criana: Voc livre, aproveite, mas se for andar em cima do muro, tome cuidado, voc pode cair. uma expresso do cuidar. Mas na cultura latino-americana se prefere dizer: No ande pelo muro porque voc vai cair! Uma proibio e uma ameaa em vez de uma advertncia. Na advertncia voc escolhe se vai atend-la ou no. Na ameaa, h umestmulo implcito para o desafio, ainda mais quando voc tem 10 anos de idade. E como cul ti var a e spi ri tual i dade de f orma e spontne a? Quando voc tem reverncia vida, de forma geral, como admirar a beleza de algum ou de uma flor, deixar-se tocar por algo que o emociona, voc j tem uma espiritualidade espontnea presente. Mas preciso saber que nem toda espiritualidade religio, mas toda religio uma forma de espiritualidade. A espiritualidade a fonte das religies. A religio uma deciso, a espiritualidade espontnea. impossvel no assistir ao pr do sol numa praia do Rio de Janeiro e no aplaudir. um sorver da vida com aquilo que gera vida. Isso espiritualidade espontnea. Ela pode ser estimulada a qualquer momento, em qualquer lugar. E est ligada tambm ao amor e reverncia pela existncia. Qualquer pessoa pode experiment-los, mas preciso olhar para a vida com mais ateno, menos pressa, para que possamos perceber e ser tocados cada vez mais por esses instantes de encantamento.

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