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INFORME DEL ESTUDIO DEL ENTORNO DE LA UNIDAD EDUCATIVA DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO

1. DATOS REFERENCIALES: 1.1 EQUIPO MULTIDISCIPLINARIO


1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.Flores Quispe Nery Huasco Quispe Jhonny Calle Rosas Lidia Soledad Vargas Nina Jovana Bernal Poma Judith Irene Loza Caldern Freddy Lovera Cruz Rubn Yujra Condori Franklin Favio Mollo Guarachi Roly Quispe Hucharico Flix D. Quisbert Aduviri Hugo Junior. Linares Quispe Tirza Mayerlin Oblitas Chambi Gabriela Biologa Geografa Biologa- Geografa Biologa- Geografa Ciencias Sociales Ciencias Sociales Ciencias Sociales Filosofa-Psicologa Filosofa- Psicologa Comunicacin y Lenguas Comunicacin y Lenguas Comunicacin y Lenguas Fsica Qumica Fsica Qumica 3 Ao 3 Ao 2 Ao 3 Ao 3 Ao 2 Ao 2 Ao 2 Ao 3 Ao 3 Ao 2 Ao 3 Ao 2 Ao

DISTRITO: Uno de la ciudad de La Paz. CALLE: Pasaje Max Paredes. UNIDAD EDUCATIVA: Domingo Faustino Sarmiento TURNO: Tarde.

ZONA: El Rosario NRO: 689

TIPO: Mixto

NOMBRE DEL DIRECTOR: Lic. Alcibiades Beltrn Choque. SIE: 80730098 DOCENTE RESPONSABLE: Jilata Gualberto Sirpa Flores.
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TELF: 2-2325077

2. CUERPO DEL INFORME

2.1.

INTRODUCCIN

El presente informe del estudio del entorno de la PRCTICA EDUCATIVA COMUNITARIA est de acuerdo al Enfoque Socio Comunitario Productivo, a su vez est vinculada al plan de desarrollo nacional en su acpite de produccin en aras de una Bolivia digna. Y en cumplimiento del diseo curricular de las Escuelas Superiores de Formacin de Maestros aplicados en la Unidad Educativa Domingo Faustino Sarmiento turno tarde sujeto a los propsitos de la PEC: Descolonizacin del ejercicio docente. Aprendizaje de la gestin comunitaria. Aprendizaje de la gestin educativa de aula.1

Por consiguiente, trabajamos el segundo punto correspondiente a la primera fase con el objetivo principal de: asumir la prctica educativa comunitaria con el espritu reflexivo, crtico y actitudes tico comunitarias, priorizando problemas, necesidades, aspiraciones educativas y valorando los conocimientos y saberes propios en complementariedad con los conocimientos universales, gestionando alternativas de solucin y atencin a los mismos, demostrando compromiso con la comunidad.2 Analizamos diferentes aspectos que se desarrollan en el entorno de la U. E. Domingo Faustino Sarmiento de la zona del Rosario de la urbe pacea, como la historia de la comunidad que ha marcado un recorrido valioso siendo una de las zonas ms antiguas. Tambin analizamos el accionar de sus organizaciones polticas, cvicas, econmicas, sociales, religiosas, educativas, adems de los usos, costumbres y lenguas que se utiliza en su contexto.

Reglamento de la Practica Educativa Comunitaria ; 2012; 2

Carpeta de la Practica educativa Comunitaria, Sistema Anualizado; 2012

Toda esta informacin recolectada es sistematizada para identificar las problemticas socioeducativas del entorno y sus incidencias en el que hacer educativo de dicha unidad, ya que a nosotros como futuros formadores nos interesa cual es la vivencia actual y real de nuestros nios y jvenes estudiantes, para proponer nuevas alternativas de solucin demostrando compromiso con la comunidad de El Rosario. QUIN?

En esta recoleccin de datos los participantes somos los mismos estudiantes de la ESFMSB., que trabajamos por equipos destinados a cada rea. CUNDO?

Durante el desarrollo de la PEC primera fase desde fecha 08 de Octubre de 2012 y lo siguientes das hasta el 10 de octubre de la misma gestin. CON QU?

La recoleccin se realizo con la utilizacin de los instrumentos preparados para este efecto, entre ellos tenemos: la entrevista, el dialogo de persona a persona, las encuestas, cuestionarios, grabaciones de audio y video, todo esto con la ayuda de los equipos electrnicos existentes para este efecto. DONDE?

La recoleccin de informacin se efectu en el entorno de la U.E. Domingo Faustino Sarmiento, ubicada en la zona Del Rosario, se trabajo en dicho lugar realizando diferentes actividades de recoleccin de datos a la comunidad educativa.

2.2 MTODOS Y MATERIALES


Sujeto a la explicacin que se afirma, la palabra mtodo proviene del griego meta que significa llegada y odos significa camino, por consiguiente mtodo significa el camino ms adecuado para lograr un fin.3

2.2.1 MTODOS DE INVESTIGACIN


MTODO ETNOGRFICO

La orientacin del estudio del entorno desarrollado en la urbe pacea, zona de El Rosario nos es pertinente utilizar la investigacin etnogrfica por ser la ms flexible y de carcter adaptable a la realidad sociocultural de la comunidad. MTODO DESCRIPTIVO

Sirve para explicar las caractersticas ms relevantes del fenmeno a estudiar. 4 Por lo tanto con este estudio de carcter investigativo describimos los aspectos: social, econmico, poltico, educativo, lingstico, cultural y espiritual de la comunidad, donde su realidad es variada y compleja. Por ello requiere de un anlisis descriptivo minucioso y cuidadoso para comprender sta realidad, adems que este mtodo nos permite conocer las caractersticas de cada uno de los aspectos mencionados de la comunidad del Rosario. MTODO EXPLICATIVO

Con la utilizacin de este mtodo se ir ms all de la simple descripcin de los conceptos o fenmenos, porque estn dirigidos a responder a las causas de los eventos, sucesos y fenmenos fsicos o sociales.5A travs de este mtodo se podr explicar con mayor profundidad los diferentes fenmenos cotidianos que se presentan en la vecindad de la comunidad Del Rosario.

Much ; 1996: pg.13. Much; 1996; pg. 20 Much : 1996; pg.27

2.2.2 TCNICAS DE INVESTIGACIN


Las tcnicas se refieren a un conjunto de instrumentos y medios, a travs de los cuales se efecta el mtodo6. Por tanto, nos referimos a las herramientas que empleamos para recorrer ese camino hacia el objetivo dentro el campo investigativo. Los siguientes son los instrumentos de investigacin utilizados para el presente trabajo: OBSERVACIN NO PARTICIPATIVA:

() la observacin no participativa es cuando el investigador se limita a observar ()7. Esto implica que el investigador no forma parte del grupo estudiado, solo realiza la observacin manteniendo distancia. Para llevar adelante este estudio pues debemos ser estratgicos para obtener la informacin, lo cual significa que tambin se aplica al presente trabajo. ENTREVISTA

Al igual que las dems tcnicas, sta tiene su peculiaridad, por ser una tcnica con la que se puede recabar informacin a travs de un dilogo, adems que no solo se recaba informacin sino que se va conociendo a las personas y ganando su confianza a medida que se vaya expresando, y donde se puede rescatar elementos importantes. En una entrevista podran surgir nuevas preguntas a las respuestas que se van realizando, as complementar y ampliar la suficiente informacin para poder comprender la realidad. ENCUESTA

Utilizamos esta tcnica para tener una fiabilidad de los datos registrados de los vecinos de la zona Del Rosario, es decir, para la comprobacin de los datos recolectados dentro del campo investigativo en la entrevista as como tambin corroborar los registros de observacin.

MUCH :1996: Pg. 14. Vargas F. Arturo, Manual de Elaboracin de perfil de tesis : Pg. 20

2.2.3 INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIN


FICHAS DE OBSERVACIN

Este instrumento permite registrar datos prximos a la realidad, en la que se describen las caractersticas de los fenmenos tal cual van sucediendo ante los ojos del investigador, donde todos los datos descritos son sujetos a la percepcin del investigador, los mismos podrn brindar informacin a travs de datos en el momento de anlisis. LIBRETA DE CAMPO

Este instrumento tiene bastante utilidad cuando los informantes rehyen a las entrevistas. La libreta de campo nos facilitar a registrar y recabar informacin, porque a travs de ella se puede anotar acciones y observaciones que estn fuera de las fichas de observacin durante el proceso investigativo. Por ejemplo en este trabajo investigativo se comenz primeramente registrando las manifestaciones de los vecinos, la realidad existente en las calles, el manejo de la basura y otros aspectos del grupo de estudio.

2.3 RESULTADOS 2.3.1 DESCRIPCIN GENERAL DEL CONTEXTO 2.3.1.1 UBICACIN GEOGRFICA DE LA ZONA DEL ROSARIO
El permetro del barrio est conformado principalmente por la calle Illampu que comienza al Norte en la plaza Vicenta Juariste Eguino, y se prolonga hacia el Este desde la avenida Amrica pasando por toda la calle Figueroa y Sagrnaga. sta ltima se prolonga hacia el Sur hasta coincidir con la avenida Max Paredes. Al Oeste se encuentra la avenida Max Paredes, atravesando la plaza Marcelo Quiroga Santa Cruz hasta llegar a la calle Ortega y Av. Tumusla. La Av. Isaac Tamayo prosiguiendo con la Av. Manco Kpac hasta llegar a la plaza Eguino.

2.3.1.2 LIMITES DE LA ZONA DEL ROSARIO:


Norte: Este: Sur: Oeste: Zona Central Zona San Sebastin. Zona Juan XXIII. Zona 14 de septiembre.

(Para mayor ilustracin ver croquis anexo Nro. 2.)

2.3.1.3

HISTORIA DE LA ZONA DEL ROSARIO

La zona del Rosario antiguamente llamada Chokata, es uno de los barrios que presenta las caractersticas de un colorido potencial de tonos cambiantes, pintorescos y heterogneos que conquista la mirada absoluta y curiosa de cuantos por primera vez llegan a la ciudad de La Paz, en particular los turistas que han visitado otras ciudades.8 Este barrio est conformado principalmente por la calle Illampu que comienza al norte en el choro de Qhusqhu Chaka ahora la Plaza Vicenta Juariste Eguino, y se prolonga hacia el Sud hasta la calle Rodriguez en killim tampu hoy el mercado Rodrguez. Por el Oriente limita hasta la calle Murillo llamada calle de la tercera orden que se prolonga tambin desde Qhusqhu Chaka hasta Qara wich`inkha en la calle Litoral hoy la Almirante Grau, que subiendo por la calle Rodriguez llega hasta el Chaqueri en la confluencia con Chaphi calle Maximiliano Paredes que en el Occidente es el lmite con la barriada de Chijini. Dentro de este permetro tradicional e histrico de Chocata estn la calle Linares, que desde la Rodrguez hasta la Sagrnaga se llamaba Capacanavi y de all hasta la calle Santa Cruz era Waa pila. De la calle Santa Cruz al Choro de Qhusqhu Chaka la calle Jimnez se llamaba

Memorias de Gastn Velasco (patricio de la ciudad de La Paz)

Larqa pata, tambin denominado el Rincn del Mundo por encontrarse all la crcel de Mujeres atendidas por ese entonces por las Madres del Buen Pastor hoy la iglesia Del Rosario.9 La principal va de subida a Chocata era como ahora la calle Sagrnaga que en su primera cuadra desde San Francisco hasta la calle Murillo se llamaba calle del Tambo de Harinas desde la Murillo hacia la calle Illampu se llamaba calle Chocata. De esa esquina denominada Choro de Chocata hacia Chaphi calle o Max Paredes se llamaba calle de Potos. La actual calle Santa Cruz, desde la Figueroa hasta Chaphi calle actual Max Paredes se denominaba Supay calle, sea la calle del Diablo. La calle Graneros de subida desde la Figueroa a la Murillo se llamaba Huturuncu. Desde la Murillo hacia arriba en la Max Paredes era Chuxa cruz, la calle Wila uyu, la Tarija y la Aroma completan el rea de la zona del Rosario, del populoso y progresista barrio de Chocata10. Barrio de contrastes tpicos que muestra impresionantes estampas del ms fuerte sabor y colorido paceo, con el atractivo de su intenso trfico comercial a ms del peatonal y vehicular principalmente por la calle Illampu que constituye la arteria principal de ventas ms popular de la ciudad, con almacenes de abarrotes y mercaderas de toda especie, tiendas de modas, ferreteras, libreras, tiendas de tela, bisutera, joyera, sastrera, zapatera, pintureras, bodegas de vinos y licor productos de la costa, frutas hasta la coca de los yungas. Hoteles modernos, restaurantes, cafs, fondas y comedores populares con un surtido de exquisitos platos criollos, as tambin como los chicharrones fritos ah mismo en las aceras de la calle en un bracerillo remendado, pero sabrosos y muy bien aderezados a pesar de todo por rara higiene culinaria. En el antao los viajeros de la costa llegaban desde Tacna y Arica en grandes caravanas de asemillas trayendo mercadera de ultramar que llegaban a los tradicionales tambos de Chocata,

Memorias de Gastn Velasco (patricio de la ciudad de La Paz) Memorias de Gastn Velasco (patricio de la ciudad de La Paz)

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como ser el tambo de San Antonio, al de la Merced, al de Santiago del Carmen, de Barzen y de San Jos llamado el tambo de los Challapateos, todos estas casas ubicadas en nuestra zona.11

2.3.1.4 DATOS POBLACIONALES


10000 habitantes aprox. Habitantes

3500 habitantes aprox.

Familias

Fuente: (presidente de la junta de vecinos Alberto Mendoza)

Entre los datos recabados es importante recalcar que los vecinos, en su mayora, son inquilinos puesto que los dueos de casa no viven en la zona, tambin se considera como vecinos a los dueos de tiendas que prcticamente viven por tener la mayora de sus actividades del da en el lugar. En la zona es fcilmente notable que la principal ocupacin y el principal movimiento de trabajo se concentra en el comercio, esta actividad ha llenado prcticamente todas las calles y avenidas de la zona.

2.3.2 ASPECTOS SOCIO ECONMICO Y POLTICOS 2.3.2.1 JUNTA DE VECINOS


La junta de vecinos de la zona el Rosario tiene su sede ubicada dentro de las instalaciones de la EPI Juancito Pinto ubicada en la calle Jimnez. Teniendo la siguiente mesa directiva: PRESIDENTE VICEPRESIDENTE SR. ALBERTO MENDOZA SR. FREDY IRENE RADA

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Memorias de Gastn Velasco (patricio de la ciudad de La Paz)

SECRETARIO GENERAL FISCAL GENERAL STRIA. DE ACTAS STRIO. DE OBRAS PUBLICAS CONSTRUCCIN STRIO. DE RELACIONES

SRA. MARTHA PRIETO RODRGUEZ RVDO. PADRE FLIX CASTILLO SRA. CARMELA ELAS ZAIDUNI Y SR. WILFREDO ADUVIGES VALDEZ

SR. VCTOR SILLERITO MOLLINEDO

STRIO. DE EDUCACIN CULTURAL Y SR. EFRAN CANDIA TARQUINO TURISMO STRIO. DE SALUD Y DEPORTES SR. ARIEL PRIETO QUINTEROS

En alguna de nuestras interrogantes preguntamos al Sr. Mendoza que relacin exista entre la junta de vecinos y la junta escolar del colegio Domingo Faustino Sarmiento ubicado en la Max Paredes del distrito uno de la ciudad de La Paz el mencionaba que alguna vez la junta escolar de otros colegios les haba visitado para pedir una ayuda, pero que de forma directa ellos no trabajaban con la junta escolar, la ayuda para qu? era nuestra inquietud y l respondi: para que el trabajo que se realizaba con el POA se apresure y no as esta retarde el trabajo que se estara realizando en el colegio. El colegio Villarroel por ejemplo en la infraestructura, para el arreglo de sus baos ya que eran muy necesarios as como sus canchas de ftbol sala. Refiere al mismo tiempo que con el colegio Faustino Domingo Sarmiento no hubo ninguna reunin ni peticin con su junta de padres de familia por lo que no tienen ningn tipo de relacin hasta el momento pero si se habra participado como el MARISCAL SANTA CRUZ que organizan cada ao un campeonato para el que son invitados y participan en un juego de ftbol sala presentando un equipo a modo de compartir con la comunidad.

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La junta de vecinos tendra al menos 100 aos de antigedad .12 Por lo que existen reliquias que existen en la zona un ejemplo de ello son las casas y los conventillos, estas ltimas serian casas grandes donde habitan varias familias, es decir como las vecindades que tienen 2, 3 y 4 patios en la calle Illampu N646, el Sr. Mendoza habra nacido en uno de ellos. La zona cuenta con un saln velatorio que es usado para los vecinos de bajos recursos ya que es gratuito y fue realizada en la gestin del Sr. Alberto Mendoza conjuntamente con el padre de la iglesia. As tambin se habra hecho la fachada de la iglesia y el modulo policial para frenar un poco la delincuencia que existe en la zona, pero que aun as sigue la inseguridad ciudadana. Asimismo el Sr. Mendoza hace notar el olvido de la alcalda con la zona a pesar de ser una zona histrica, y que solamente en fechas julianas ellos se llenan la boca diciendo hemos hecho todo para las zona y que las zonas histricas de la ciudad de La Paz han sido atendidas. Nos menciona tambin que los problemas no solo son la inseguridad ciudadana, sino que tambin es con los gremiales ya que la alcalda quiere introducir nuevos gremiales hacer reubicacin en la zona y mencionaba que en la zona ya existe espacio para mas comerciantes. Por ltimo nos dijo que cuenta su directorio y que tiene mucho apoyo ya que ellos haban hecho gestin, hicieron varios proyectos con el POA y que todos ellos, excepto uno el de la calle santa cruz que falta el asfaltado, estn concluidos.

2.3.2.2 JUNTA ESCOLAR


La junta escolar tiene como miembros a las siguientes personas SR. OSVALDO RIVERO SR AUGUSTO BLANCO PRESIDENTE DELA JUNTA DE PPFF. SECRETARIO DE HACIENDA

Dentro de sus funciones generales esta velar por la integridad del alumnado, de la infraestructura, estar al pendiente de que no falte mobiliario e instrumentos logsticos de trabajo para el buen
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Entrevista - Sr. Alberto Mendoza (presidente de la zona el Rosario)

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desempeo enseanza aprendizaje, tiene una labor fiscalizadora y realiza los trmites correspondientes y pertinentes ante las distritales a quienes tenemos por referencia del presidente de la junta de padres de familia se les pide talleres o apoyo psicolgico o educativo para los estudiantes. El colegio cuentan con diferentes comisiones estas serian las de infraestructura, pedaggica, econmica, social y deportiva .Las mismas estn conformadas por los mismos docentes de la unidad educativa. El presidente de la junta escolar Sr. Osvaldo Rivera identifica dentro de los problemas ms urgentes que aquejan a la Unidad Educativa que son de tipo logstico y social. Pues el comportamiento de los alumnos en algunos casos es el menos esperado por el consumo de alcohol, droga y en el peor de los casos el sexo, segn el presidente de la junta de padres de familia no por las condiciones de la zona y los alrededores de la unidad educativa sino que serian de origen personal y familiar por otro lado y refirindonos al otro punto a pesar de tener una nueva infraestructura con muchas comodidades aun as faltan algunos detalles como ser instrumentos de laboratorio y un saln de repostera entre otros . Los trmites en las alcaldas municipales son muy largos por lo que han mitigado estas faltas con donaciones como la casa argentina, la asociacin de tocuyeros que brindan la ayuda con algn tipo de mobiliario o el mismo esfuerzo de los padres de familia.

2.3.2.3 POLICA COMUNITARIA MDULO POLICIAL DOS


La polica comunitaria creada mediante Resolucin Administrativa No 454/2006 del 10 de julio de 200613 tiene el objetivo principal de ser una Polica Comunitaria capaz de brindar una eficiente y eficaz seguridad a los ciudadanos, a travs de labores de prevencin y consultas permanentes a la comunidad. Todo esto mediante un trabajo conjunto y coordinado entre AUTORIDADES, COMUNIDAD Y POLICA.

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Plan institucional de la Polica Boliviana: 2011. pg. 10

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El modulo policial dos de Max Paredes tiene jurisdiccin y competencia desde la Av. Buenos Aires, Tumusla hasta el puente Avaroa, del puente Avaroa hacia la Len de la barra, la zona del gran poder, Sagrnaga hasta la Isaac Tamayo. Sus principales funciones son:

Participacin con la comunidad y autoridades en acciones de carcter preventivo y proactivo (Se retoma la funcin esencial de Polica).

El Polica Comunitaria como agente de paz, es garante de los derechos humanos y libertades individuales.

Permanencia en los sectores, para que haya continuidad en el trabajo a mediano en el largo plazo que permita evaluar los resultados de la gestin.

Responsabilidad Compartida. La planificacin participativa. Cultura de la legalidad. Educacin preventiva.

La Polica Comunitaria propone una concepcin filosfica distinta, de una Polica reactiva y represiva a una Polica esencialmente preventiva y proactiva, cambiando la Organizacin del servicio de Polica y nuevos criterios en materia profesional garantizando la accin conjunta de Autoridades Comunidad y Polica con el objeto de enfrentar la criminalidad y garantizar la convivencia pacfica, la seguridad ciudadana y el orden pblico.14 El Sof. Alave refiere que la funcin que desempean es de accin directa, es decir que ante la presencia de un caso se eleva un informe llamado accin directa llamada as dentro del mbito penal de la normativa boliviana y esta seria remitida al ministerio publico de Distrito para que se inicie un caso por el delito que se habra descubierto o segn lo amerite el caso. De los casos que llegan al modulo dos, siempre se trata de conciliar primero y ms al tratarse en casos donde se involucre a menores de edad .Los casos ms frecuentes serian de rias y peleas entre vecinos, familiares, comerciantes y extravi de nios.

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Plan Institucional de Polica Boliviana ;2011

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La polica comunitaria trabaja en nter sociedad, sea es ms allegada a la sociedad teniendo una mayor interaccin, mediante cursos, orientaciones en base a charlas sobre los riesgos que se presenta la comunidad dentro del sector. El Sub.tnt. Abraham Tern Chambi encargado de relaciones pblicas del Comando General de la Polica boliviana refiere que ante la imposibilidad de tener un polica por cada persona con la polica Comunitaria se pretende tener por lo menos un polica por cada familia. La polica comunitaria, modulo dos ha brindado en este ltimo tiempo los siguientes talleres a los colegios Domingo Faustino Sarmiento y Eduardo Avaroa los cuales corresponden a su jurisdiccin: Educacin vial Seguridad ciudadana Violencia intrafamiliar Trata y trfico de personas

Las charlas tambin se las da tambin a padres de familia donde se trabaja mancomunadamente de donde tambin se sacan datos para tener un conocimiento ms profundo. El Sof. Alave manifiesta que como resultado de la educacin preventiva en el colegio Avaroa si se ha visto cambios y no as en el colegio Sarmiento donde los muchachos son muy liberales y rebeldes donde ellos no pueden hacer mucho ya que la educacin viene de la casa y estos muchachos se quedaran hasta tarde. Al mismo tiempo el uniformado encargado del mdulo dos refera que no siempre el personal administrativo de los colegios mencionados estn con buena voluntad o de acuerdo con los talleres que se les ofrece y muchas veces si estos son aceptados se suspenden por exmenes u otras actividades del colegio. Asimismo miembros de esta unidad brindan seguridad en las puertas del colegio Sarmiento y Eduardo Avaroa llevando un libro de registro en constancia y que es sellado en las secretarias respectivas de los colegios. Tambin refiere que los alumnos del colegio Domingo Faustino Sarmiento se quedan en grupos por la plaza Max Paredes hasta tardes horas de la noche y no es posible controlar hasta el ltimo estudiante que se retire ya que el mdulo dos cuenta con siete efectivos para cada turno y deben atender otros casos aparte de la seguridad de las Unidades Educativas.

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En cuanto a la seguridad ciudadana muy aparte de dar los talleres en los colegios se hace un trabajo mancomunado vecinal y con los comerciantes.15 El alcoholismo y drogadiccin de los colegios aledaos es el tema ms preocupante para los miembros de la polica boliviana del mdulo dos, que se trata de contrarrestar a travs de la educacin preventiva que es coordinado con la junta escolar y con los padres de familia.

2.3.2.4 ESTACIN POLICIAL INTEGRAL (EPI) JUANCITO PINTO


Las estaciones policiales son creadas para la desconcentracin de las funciones policiales que ha realizado desde el ao 2003 con recursos del IDH que est asignado a la polica boliviana destinada en especfico al comando general.16 EPI es un servicio integral por ej., cada EPI debera contar con una FELCC, FELCN, DIPROVE, TRANSITO con sus respectivos

investigadores y fiscales y todas las divisiones con la que cuenta los organismos de la polica boliviana. En este momento la EPI Juancito Pinto no cuenta an con todas estas divisiones y oficinas ahora solo funciona como una sub unidad que existen en distintos puntos de las zonas urbanas de La paz. El Sub. Tnt. Tern menciona que las ms desarrolladas al momento son la de San Pedro, Distrito Policial 1 y la de Villa Ftima. Tanto la polica comunitaria como las EPI realizan la atencin de casos por ser responsabilidad de todo polica y al momento la remisin de los mismos a la FELCC, FELCCN o donde corresponda.

2.3.2.5 IGLESIA DEL ROSARIO


La iglesia el Buen Pastor tiene como nombre actual Nuestra Sra. del Rosario ubicada sobre la calle Illampu teniendo dentro de sus registros como el primer matrimonio y bautizo celebrado en el ao 1919. Actualmente est a cargo del Rvdo. Padre Flix Castillo que ejerce funciones desde el febrero del 2003 teniendo 10 aos ya en la comunidad.
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Plan Institucional de la Polica Boliviana; 2011; pg15. Plan Institucional de la Polica Boliviana; 2011; pg.16.

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Dentro de su labor religiosa tiene como misin invitar a los diferentes colegios de la zona entre ellos el colegio Domingo Faustino Sarmiento para la realizacin de la primera comunin y confirmacin, esta invitacin estara dirigida a jvenes y nios. Las Unidades Educativas de la zona realizan celebraciones de misa dentro de los mismos establecimientos a los que el padre Castillo acude gustoso e inmediatamente. La junta de vecinos es consejera de la iglesia, coordinan actividades, siendo la ltima obra el techado de la iglesia invirtiendo 75.000 Bs destinado del POA entregado el 30 de septiembre de 2011. En la zona existen varios domicilios no se tiene la exactitud de los mismos pero existen muchas y otras que no se han descubierto hasta el momento .Estas serian casas de oratoria donde se encuentran una infinidad de Santos a los que se celebra misa a peticin de los dueos de estos centros de oratoria, en ellas se rene mucha gente. La iglesia tiene una coordinacin integral con la junta de vecinos, esta sera estrecha tanto en actividades humanas y espirituales. As lo refiri el padre Castillo. La primera misa que se celebra los das domingos es a horas 08:00 am para la comunidad donde se dan las ltimas noticias que conciernen al barrio; a horas 9:30 am es para los nios de la primera comunin; a las 11:00 am es misa para los jvenes donde se utiliza la batera, hay msica al tratarse de

adolescentes y a las 18:30 pm para personas que no han podido asistir ms temprano. La capacidad de la iglesia es para 84 personas sentadas pero habitualmente ms o menos asisten 150 personas La iglesia es pequea, pero el corazn es grande, manifest el padre Castillo. La iglesia fue declarada patrimonio cultural departamental por lo que a pesar de haber

financiamiento por parte del arzobispado no es posible construir una nueva, hasta el momento se han hecho tan solo remodelaciones. El padre Castillo refiere que a pesar de que el actual Estado Plurinacional es laico es la misma comunidad quien se ofrece a donar a la iglesia lo que haga falta y as demuestran lo contrario.

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2.3.2.6 COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE


Es una comunidad conformada por varias familias cuatro a cinco que tienen retiros y otras actividades con la iglesia. Estara conformada por familias del barrio y podramos clasificarlas en: Comunidad de Neuconecumenal Comunidad de Carismticos Comunidad de Kricma anuncio Comunidad de Legin de Mara

Comunidad de Lectio divina. Lene la palabra de dios la lectura divina Comunidad de Ministrantes ayudan en la misa Comunidad de La pastoral social ayuda a gente pobre
Fuente: Programa en

homenaje a la virgen del Rosario 2011

2.3.2.7 ASOCIACIONES DE COMERCIANTES


La zona Del Rosario es eminentemente comercial donde la principal actividad de los vecinos es el comercio o viven de alquileres de las tiendas de sus domicilios. Este comercio en su mayora llega a ser informal comercializando desde los elementos de primera necesidad dentro de la canasta familiar hasta ropa de todo tipo y precio , encajes, brocas, hilos, cintas, todo tipo de telas, material de obra fina, hasta electrodomsticos, cotillonera y otros. Por comentario del Sr. Ral Quisbert presidente de la asociacin de Tocuyeros se tiene que, colaboran al colegio Domingo Faustino Sarmiento en alguna ocasin como en su aniversario con refrescos y sndwiches.

2.3.2.8 HOTELES Y HOSTALES


La calle Illampu se ha convertido en una zona turstica por lo que dentro de su comercio variado para los turistas tambin cuenta con una variedad de hoteles y hostales entre ellos tenemos:
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Hotel El Rosario Hostal Copacabana Hotel las Brisas

Hostal Gloria Hotel Sajama Hotel Berlin

2.3.2.9 CENTRO DE SALUD SEDES


El centro de salud se encuentra sobre la calle Jimnez creada por la junta de vecinos hace 15 aos, actualmente paso a administracin del Gobierno Municipal de La Paz y estara su atencin destinada a los asegurados al centro, para casos de atencin en especialidades y emergencias y casos leves para la poblacin en general. As lo refiri el presidente de la zona.

2.3.3 CONTEXTO EDUCATIVO


En este contexto se trabaj arduamente para encontrar las diferentes instituciones de formacin acadmica, que son parte de la zona. En tanto que se encontr lo siguiente:

2.3.3.1 EDUCACIN REGULAR


Dentro de las unidades educativas que ofrecen una educacin regular se encuentran las siguientes:

Unidad Educativa Gualberto Villarroel N 2

Director: Lic. David Uldarico Limachi Chuquimia. Direccin: Calle Isaac Tamayo N 720. Solo cuenta con el nivel secundario el turno maana es pblico. Est al servicio de la comunidad durante 59 aos, se fund el 21 de julio de 1953, cuentan con cuarenta y ocho profesores y novecientos estudiantes. Aun no estn aplicando la nueva Ley 070 en sus actividades curriculares. Participan en actividades que organiza la alcalda, tambin en campeonatos estudiantiles. En particular asisten solo varones.

Unidad Educativa Repblica del Paraguay

Director: Prof. Simn Condori Condori.


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Direccin: Calle Santa Cruz N 534 Solo cuenta con los niveles inicial (segunda seccin) y primaria, turno maana, es de carcter pblico. Est al servicio de la comunidad durante sesenta y cuatro aos, cuentan con diecinueve profesores y trescientos ochenta estudiantes asisten tanto varones como mujeres. No estn aplicando la Ley 070 en sus actividades curriculares. Ellos cuentan con un docente del rea de msica que es no vidente.

Unidad Educativa Repblica Federal de Alemania

Director: Lic. Flavia Angola Choquewillca. Direccin: Plaza Marcelo Quiroga Santa Cruz N 689 Cuentan con los niveles de inicial (segunda seccin), primaria y secundaria, turno maana, es de carcter pblico. Est al servicio de la comunidad durante 88 aos, cuentan con treinta y nueve profesores y ochocientos doce estudiantes de los cuales asisten varones y mujeres, no tienen estudiantes que tengan capacidades diferentes pero si algunos que presentan problemas de aprendizaje, as mismo estos reciben ayuda de la alcalda, defensoras y de la polica.

Colegio Nacional Mixto Gualberto Villarroel N 1

Director: Prof. Alejandro Romero Direccin: Calle Isaac Tamayo N 720 Solo cuenta con el nivel secundario, turno tarde, es de carcter pblico. Est al servicio de la comunidad durante 59 aos, su aniversario es el 21 de agosto, cuentan con veintinueve profesores y cuatrocientos estudiantes de los cuales asisten varones y mujeres esto se da a partir del ao 2010 ya que anteriormente solo asistan varones, los docentes aun no implementaron la nueva Ley de educacin 070 en sus actividades curriculares. Los estudiantes participan en actividades como ser; campeonatos, ferias internas adems que se les da talleres de electricidad, soldadura, repostera tejidos y corte confeccin.

Unidad Educativa rabe de Egipto

Director: Prof. Ins Zapata Reyes. Direccin: Calle Santa Cruz N 539

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Cuentan con los niveles de inicial (segunda seccin), primaria y secundaria, turno tarde, es de carcter pblico. Est al servicio de la comunidad durante 56 aos, su aniversario es el 23 de julio, cuentan con veinticuatro profesores y cuatrocientos diez estudiantes de los cuales son varones y mujeres. Los docentes de una manera indirecta estn implementando lo que es la nueva ley de educacin 070 en sus actividades curriculares. Dentro de su estudiantado tienen un estudiante con un leve retraso cognitivo y dos estudiantes que presentan dislexia, estos estudiantes no tienen mucho apoyo de los padres de familia.

Unidad Educativa Domingo Faustino Sarmiento

Director: Prof. Alcibiades Beltrn Choque. Direccin: Calle Max Paredes plaza mariscal Santa Cruz N 689 Solo cuenta con el nivel secundario, turno tarde, es de carcter pblico. Est al servicio de la comunidad durante 82 aos, su aniversario es el 11 de septiembre, cuentan con cincuenta profesores y ochocientos diecisiete estudiantes de los cuales asisten varones y mujeres, los docentes aun no implementaron la nueva ley de educacin 070 en sus actividades curriculares.

Colegio Nocturno Gualberto Villarroel N3

Director: Lic. Rigoberto Cahuaya Mamani. Direccin: Calle Isaac Tamayo N 720 Cuentan con los niveles de primaria (6 de primaria) y secundaria, turno noche, es de carcter pblico. Est al servicio de la comunidad durante 38 aos, su aniversario es el 21 de julio, se fund el 15 de marzo de 1974, cuentan con veintitrs profesores y ciento noventa y seis estudiantes de los cuales son varones y mujeres. Los docentes estn implementando lo que es la nueva ley de educacin 070 en sus actividades curriculares pero parcialmente.

Unidad Educativa San Francisco de la Tercera orden

Director: Profa. Iris Patimos Campos. Direccin: Calle Murillo esquina Sagarnaga N 680 Cuentan con los niveles de inicial (segunda seccin), primaria y secundaria, turno maana, es de carcter privado. Est al servicio de la comunidad durante107 aos fue fundado por padres de la orden de los franciscanos, cuentan con treinta y nueve profesores y mil ciento cincuenta estudiantes de los cuales son varones y mujeres. Los
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docentes si estn implementando lo que es la nueva ley de educacin 070 en sus actividades curriculares. Dentro de su estudiantado tienen un estudiante que es autista leve y otro que presenta leve retraso mental, de una manera particular los docentes les ayuda, son tolerantes y adems los orientan.

Unidad Educativa Ingles Catlico

Director: Prof. Jos Luis Jimnez Torrico. Direccin: Calle Murillo N 658 Cuentan con los niveles de inicial (primera y segunda seccin), primaria y secundaria, turno maana, es de carcter privada. Est al servicio de la comunidad durante 118 aos, cuentan con cuarenta y cinco profesores y mil ciento treinta y cinco estudiantes de los cuales son varones y mujeres. Los docentes si estn implementando lo que es la nueva ley de educacin 070 en sus actividades curriculares de manera gradual. Dentro de su estudiantado se detecto pocos casos de estudiantes con capacidades diferentes pero se les ofrece un apoyo psicolgico el cual da resultados muy favorables. Generalmente los estudiantes participan en cultura emprendedora organizada por la alcalda por varios aos y adems son premiados, se exige que haya un seguimiento riguroso de los padres de familia con respecto de la formacin de sus hijos.

Unidad Educativa Crispn Andrade Portugal

Director: Prof. Nicanor Loayza. Direccin: Plaza Marcelo Quiroga Santa Cruz N 689 Cuentan con los niveles de primaria y secundaria, turno noche, es de carcter pblico. Est al servicio de la comunidad durante 70 aos, cuentan con diez y ocho profesores y doscientos estudiantes de los cuales son varones y mujeres. Los docentes estn implementando lo que es la nueva ley de educacin 070 en sus actividades curriculares. Es por eso que los docentes de esta unidad educativa asisten a seminarios, para tener un mejor desempeo curricular. En esta unidad educativa acogen a un estudiante que es mudo y de escasos recursos, pero los docentes son solidarios con l y le ofrecen apoyo psicolgico.

2.3.3.2 EDUCACIN ALTERNATIVA


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La zona del Rosario cuenta con centros de educacin alternativa (CEA), el cual comprende de los niveles Educacin Primaria para Adultos (EPA), Educacin Secundaria de Adultos (ESA), Educacin Tcnica de Adultos (ETA). Los CEAS que funcionan actualmente en el distrito son:

CEA Mcal. Andrs de Santa Cruz

Directora: Lic. mbar Eyzaguirre. Este centro queda ubicado en la calle Santa Cruz, con treinta y nueve aos de servicio a la comunidad, cuenta con doce profesores y cuatrocientos estudiantes aproximadamente, que ofrece una Educacin Primaria para

Adultos(EPA) y Educacin Tcnica para Adultos (ETA), no cuenta con Educacin Secundaria para Adultos (ESA). Con respecto a la infraestructura cuenta con ambientes con para el desarrollo de su trabajo porque cuenta con una construccin nueva.

CEA Gualberto Villarroel

Director: Lic. Modesto Quisbert Machicado. Este centro queda ubicado en la calle Isaac Tamayo N 720, brinda una Educacin Secundaria para Adultos (ESA) cuenta con catorce profesores y trescientos dos estudiantes, tiene un servicio de treinta y seis aos de servicio a la comunidad. No cuenta con EPA ni ETA. La infraestructura de funcionamiento es la construccin antigua del colegio Gualberto Villarroel. Ambos cetros funcionan en el turno de la noche y brindan una educacin para personas adultas, son estudiantes que por necesidad trabajan en las maanas o en las tardes, y los dos centros aun no estn aplicando lo que es la ley 070 Avelino Siani y Elizardo Prez

2.3.3.3 CENTROS DE ATENCIN A CAPACIDADES DIFERENTES Y OTROS


No se encontr centros para capacidades diferentes en esta zona.

2.3.3.4 EDUCACIN SUPERIOR


La zona no cuenta con universidades pero si con institutos tcnicos lo cuales son:
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Instituto tcnico Seor de Mayo

Directora: Lic. Maricel Vizcarra Barrientos. Este instituto se encuentra ubicado en la calle Illampu esquina plaza Eguino, est al servicio de la comunidad ms de diez aos. La carrera que ofrece es de enfermera, antes los estudiantes egresaban con el ttulo de tcnico operativo (Auxiliar) que se cursaba en diez y nueve meses, ahora es solo tcnico medio y el tiempo que dura en obtener este ttulo es de veinte y cuatro meses. Lo ms resaltante es que en esta institucin se est ya aplicando la ley 070 por que se realiza lo que es la practica comunitaria en las zonas rurales. Cuenta con seis docentes y ciento cincuenta estudiantes esta es una institucin privada que tambin tiene convenio con: La gobernacin SEDES LA PAZ, SIES con cursos de capacitacin, con todos los hospitales estatales.

Instituto tcnico en salud Santa Rita

Directora: Lic. Carla Rojas. Esta se encuentra ubicada en la calle Tumusla N422, esta institucin cuenta con cinco docentes y doscientos estudiantes, la carrera que ofrece es de enfermera los estudiantes egresan con el titulo tcnico medio. Tiene los turnos de la maana, tarde y noche. La institucin aplica la ley070, estos estudiantes realizan la prctica comunitaria en zonas rurales durante tres meses. Su infraestructura no es propia es alquilada, la institucin cuenta con seis aulas que funcionan en diferentes turnos.

Centro de formacin profesional Vida

Esta institucin se encuentra en la avenida Amrica. Galera Walbic, est al servicio de la comunidad ms de nueve aos los cursos que ofrecen en tcnico medio son: computacin, diseo grafico, ingles, aimara, tambin cuenta con cursos de capacitacin como: belleza integral, qumica industrial, corte y confeccin. Funciona en turnos de: maana tarde y noche. La institucin cuenta con ciento cincuenta y ocho estudiantes y once profesores. En cuanto a su infraestructura cuenta con diez aulas cmodas para sus estudiante con sus respectivos materiales. La institucin aplica un proyecto de producir produccin.

Instituto tcnico de laboratorio dental La Paz

Directora: Lic. Felicidad Antonia Enrquez.


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Est ubicada en la Plaza Eguino N 750, cuenta con veinte aos de servicio, las carreras que ofrecen son: prtesis removible, cromo cobalto, ortodoncia, porcelana, implantes. Estos cursos duran dos aos (cuatro semestres) tiene cuatro profesores uno de sus profesores es sordo mudo y cincuenta estudiantes

First class institute

Director: Lic. Henrry Espejo Castro Se encuentra en la calle murillo edificio san pablo primer edificio las carreras que ofrece son: de ingles regular, ingles acelerado y turismo. Cuenta con diez y ocho profesores y trescientos cincuenta estudiantes el titulo que obtienen sus estudiantes es de tcnico superior y tcnico medio. Brinda atencin en los turnos de maana, tarde y noche en horarios de 7:30am a 9:30pm.

Academia Valery

Directora: Lic. Martha Callisaya. Esta institucin est ubicada en la plaza Eguino N 750 tiene cuatro aos de servicio, cuenta con dos profesores y treinta estudiantes. El grado de instruccin que egresan sus estudiantes es de mano de obra calificada el tiempo que les lleva adquirir el titulo es de un ao

Academia de msica Adona

Directora: Lic. Moiss Quispe. La institucin est ubicada en la plaza Eguino N319, la misma tiene diez aos de servicio a la comunidad, cuenta con cuatro profesores y veinte y ocho estudiantes, esta institucin no ofrece ninguna carrera solo ensean a tocar instrumentos de msica y a los estudiantes que participan de estos cursos solo se les brinda un certificado de participacin.

2.3.4 CONTEXTO LINGSTICO


La zona es ampliamente dedicada al comercio de productos por lo que la comunicacin es un elemento importante para el intercambio entre vendedores, comerciantes y consumidores. Esta comunicacin no sera desarrollada de la misma manera con los estudiantes o el mismo colegio Domingo Faustino Sarmiento.
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Ante todo se visit a todas las personas que se cruzaron con nosotros, en muchos casos rechazaron conversar con nosotros, debido al temor que tienen con Impuestos Nacionales que creyeron que somos nosotros. La observacin y el registro de datos en inmediaciones y/o alrededores de la Unidad Educativa, se puede evidenciar que es esta una zona de mucho movimiento econmico, porque en sus alrededores se puede encontrar centros comerciales formales e informales, en donde las personas realizan la compra y/o venta de diferentes artculos (alimentos, prendas de vestir, etc.) Las personas en la interaccin comunicativa que llevan a cabo diariamente, utilizan la lengua castellana y la lengua aymara. Para confirmar esto se encontraron dos fenmenos: primero, la utilizacin de la lengua aymara en personas provenientes de distintas provincias (hombres, mujeres), en cambio, la utilizacin del castellano en personas que nacieron en distintas zonas de la metrpoli .Sin embargo se debe recalcar que en el primer fenmeno estas personas que tienen como lengua materna el aymara, han tenido que aprender el castellano por distintos factores (econmicos, sociales, etc.), que en este caso es el comercial. En otras palabras decimos que las mujeres de pollera hacen uso de la lengua aymara siempre y cuando se comuniquen con otra persona de su misma condicin; en cambio si se les acerca una seora vestida formalmente estas primeras se adaptan a la lengua que manejan dichas personas. Pero si hablamos de la comunicacin entre vendedoras, encontramos que la comunicacin es en su mayora es en la lengua aymara. Las comerciantes manifiestan que es necesario aprender diferentes lenguas para su conocimiento y desenvolverse en cualquier campo. Sin embargo una minora sealo que con la lengua que habla le es suficiente, o cada quien aprenda la lengua que le ha de ser til en el futuro. Como era de esperase la poblacin alrededor del colegio, mostraron desconfianza pero accedieron a conversar con nosotrosnuestras molestias, claro que no en su totalidad, pero de esta muestra se detect que de la misma manera hacen uso de la lengua castellana y aymara. Lo ms rescatable de esta mencin es que tambin la escriben. Por otra parte tambin nos encontramos con personas que solo hablan el castellano, pero que por necesidad estn aprendiendo la lengua aymara, y esto por la necesidad de generar mayores ingresos para su hogar y el crecimiento de su negocio y que contaban con la ayuda de miembros de su hogar. El Sr. Alberto Mendoza presidente de la zona, mencion, solo hacer uso de la lengua castellana y que hace todo lo posible para entender y comunicarse en la lengua aymara. Menciono tambin: hoy en da la juventud, ms que todo se avergenza de la lengua, y dicen hijo de indio, hijo de cholo (a), discriminacin total. Pero recordemos y analicemos cuales son nuestros orgenes, di el ejemplo de la anterior candidata a vicepresidencia del
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pas por el partido poltico PODEMOS, Mara Ren Duchen, quien por ganarse el cario de la gente tuvo que reconocer que es hija de una chola originaria de Cochabamba. de origen cochabambino. Seal, tambin que desde este punto de vista la lengua aymara es parte de nuestro origen y que necesariamente uno debe desarrollarlo aunque no a la perfeccin para poder comunicarnos con la sociedad. Por otro lado tambin cabe mencionar que para mucha gente aprender a hablar el aymara es perder el tiempo, ya que dicen que esta lengua no nos ayudara en nada en el futuro y menos para nuestros hijos, es mejor aprender una lengua extranjera como el ingls, que si ser de utilidad para todos nosotros, eso es lo que menciona la gente.

2.3.5 CONTEXTO CULTURAL Y ESPIRITUAL


De la observacin realizada a los alrededores de la U.E Domingo Faustino Sarmiento podemos establecer una clara falta de valores ya que la gente que rodea la Unidad Educativa, no slo vive del comercio sino que existen diferentes actividades, que van en contra del buen decoro y la educacin: jvenes que se encuentran en un completo estado de ebriedad y algunos que estn bajo efectos de sustancias nocivas (clefa y tiner). As en tan slo una media hora que nos encontramos en el mdulo dos se presentaron dos casos de menores de edad bajo estos efectos. En una breve entrevista a una madre de familia (de quin adjuntamos el testimonio) (la cual es adjuntada en el trabajo) describi con profundo penar que esta zona, no solo es comercial, sino que es un foco de mala influencia para cualquier estudiante de las unidades educativas, esta respuesta fue ratificada por el seor Osvaldo Rivera (Presidente de los P.P.F.F.) ya que entre una de sus inquietudes resalta la falta de seguridad y accin por parte de la polica. Mediante una encuesta realizada y que adjuntamos al presente informe podemos determinar que la gente que realiza sus actividades en la zona el Rosario y con mayor nfasis a la gente que rodea el ncleo educativo, le invade un profundo temor por los hechos que sucede en la zona estas personas no solo son vctimas de asaltos y robos, sino que a pocas cuadras de la unidad educativa existe una calle exclusiva para la gente que vende lo que ha robado (Albertos), esta calle llamada Sebastin Segurola denominada barrio Chino tiene muy poca presencia de agentes del orden lo cual causa una gran susceptibilidad hacia los padres de familia ya que sus hijos salen de la unidad educativa a las 6:45 pm., hora en el que las actividades de esta calle estn en pleno desarrollo siendo as una constante preocupacin para nios, jvenes y personas mayores. Tambin notamos una clara falta de concientizacin por parte de los mismos vecinos, algunos vendedores debido a que las calles no solo estn descuidadas por la alcalda sino que existe una gran falta de respeto por parte de ellos ya que la basura un foco de infeccin y enfermedad son tirada a la calle esto tambin est sustentada en la encuesta
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ya que cuando se pregunt si la persona recoga la basura al terminar su actividad diaria la recoga? La mayora respondi que no. Tambin las diferentes actividades de las zonas aledaas, comerciantes y las de la unidad educativa dan como resultado una constante acumulacin de desechos inorgnicos tales como: papel, bolsas nylon y botellas plsticas, lo cual nos hizo notar que para la temporada de lluvia estas basuras causaran taponamientos de los desages y bocas de tormenta, originando as un gran perjuicio no solo para la misma gente que vive del comercio sino, para las personas que estn de paso por la zona. Alrededor de la unidad educativa comentaron que no existe una prctica de valores por parte de los estudiantes ya que muy pocas veces muestran respeto en las palabras que usan, en su comportamiento incluso al momento de realizar alguna compra y esto lo podemos evidenciar en un hecho que pudimos observar, tres adolescentes a la hora de la salida subiendo por la calle Max Paredes jugando sin darse cuenta chocaron con un vendedor

ambulante, el Sr. de aproximadamente de 40 aos se quej pero los adolescentes ni se disculparon solo se rean de manera disimulada entre ellos.

2.3.5.1 SABERES Y CONOCIMIENTOS


Las personas entrevistadas y encuestadas cuentan con un amplio conocimiento acerca de la medicina tradicional y saberes con relacin a la Pachamama podemos decir que los saberes y conocimientos son aprendidos de forma emprica, debido a que estos conocimientos son transmitidos de forma oral de generacin en generacin. Los conocimientos que se muestran pueden demostrar que la prctica de las costumbres por parte de los padres de familia tiene una gran influencia en los estudiantes ya que sus mtodos de cura para algunas enfermedades se han vuelto mucho ms habituales pero debido a que su prctica se ha vuelto de poca confianza, la gente deja de usar estos mtodos de curacin y se limitan a usar la medicina tradicional que segn algunas personas da pocas o ningn resultado, la zona cuenta con un centro de salud Juancito Pinto a la cual muchas personas no acuden debido que no se confa del todo en ella, esto hace que las enfermedades en los estudiantes y padres de familia sean de constante padecer. El Sr. Osvaldo Rivera tambin nos comenta que debido a la influencia de los abuelos es tradicin el uso de medicina tradicional en algunas enfermedades como los dolores de hueso con el uso de las cremas, los mates de diferentes hierbas que alivian de diferentes dolencias tambin observamos que las seoras para aliviar los dolores
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de cabeza usan la coca, estas prcticas son un rescate muy importante ya que no se ha perdido por completo su uso, pero es notable que tambin utilizan lo que es la medicina cientfica con algunas enfermedades que la medicina tradicional no puede curar, un aspecto interesante.

2.3.5.2 COSTUMBRES
Las costumbres son usos habituales usos muy usados que al paso del tiempo se van generalizando17, stas costumbres pueden ser positivas y negativas. En el entorno de la unidad educativa Domingo Faustino Sarmiento, al ser un entorno de comercio las personas del lugar dedican la mayora de su tiempo a la atencin de sus negocios, dejando a sus hijos solos y sin control alguno, con la encuesta nos percatamos que muchos de los comerciantes que son padres de familia, no conocen bien el futuro que quieren sus hijos y la respuesta ms comn fue que estudiar pero no especifico la carrera o que actividad. Este tipo de comportamiento ya se convirti en una costumbre ya que ao tras ao se repite el mismo fenmeno padres que dejan a sus hijos en las unidades educativas cercanas a su fuente de trabajo o domicilio y no los ven hasta la noche que es cuando terminan sus actividades, esto hace que se pierda la comunicacin y la confianza entre padres e hijos, se ha vuelto una costumbre segn el presidente de los padres de familia de la Unidad Educativa Sarmiento que los estudiantes que ronden hasta altas horas de la noche, preocupado nos cuenta el seor Osvaldo Rivera del futuro de estos jvenes y que en muchos casos los padres no saben del comportamiento de sus hijos, es notable tambin que ya se hizo una costumbre ver a personas de diferentes edades rondar por la zona en estado de ebriedad y bajo efectos de la clefa, tiner, bebidas alcoholicas, etc. aspectos muy negativos que ponemos en evidencia en este trabajo.

2.3.5.3 TRADICIONES
Recordemos que la zona del Rosario es una zona comercial y dentro de sus tradiciones se puede observar que a lo largo del ao dependiendo de las posibilidades de las personas se preparan mesas que son ofrecidas a la Pachamama para atraer prosperidad a sus negocios. El mes de agosto la mayora de los comerciantes realizan este ritual esperando que su negocio progrese y se lo realiza usualmente por la noche. Dentro de la Unidad Educativa se tiene la tradicin de bautizar a los nuevos estudiantes en el aniversario de la Unidad, as lo manifest el Sr. Rivera presidente de la junta de padres de familia.

2.3.5.4 FIESTAS PATRONALES


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Moscoso D. Jaime, Introduccin al derecho, Ed Juventud, pg. 35.

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Las fiestas patronales en la zona Del Rosario se realiz el 8 de octubre donde los comerciantes de la zona, en su mayora, no participan de esta fiesta pero si los vecinos en honor a Santa Rosa. Esta festividad se realiza con las tradicionales comparsas y bandas que alegran la ceremonia, algo que tenemos que resaltar es el hecho que en la zona se realizan varias entradas, esto nos comenta el Sr. Osvaldo Rivera (Presidente de la PPFF). Dice que alrededor de 10 de estos acontecimientos en donde participan las personas del mercado, los diferentes comerciantes se organizan entre ellos con otras organizaciones que tienen este tipo de fiestas, algo que tenemos que rescatar es que nos comenta que estas fiestas lo nico que transmiten a los jvenes es la violencia, el consumo excesivo de bebidas alcohlicas, nos comenta preocupado.

3. CIERRE

3.1 CONCLUSIONES
Al realizar la investigacin correspondiente en la zona del Rosario y recolectando informacin de diferentes fuentes, se lleg a la conclusin de que: Uno de los casos ms preocupantes, no solo para el comerciante del lugar sino tambin para gente que est al paso, es la acumulacin excesiva de basura, que estn derramadas por las calles y avenidas de la zona, esto sucede durante el transcurso del da, quedando para la noche una cantidad enorme de desechos. Por otro lado no se puede dejar pasar por alto, el consumo de bebidas alcohlicas, por parte de los jvenes estudiantes de los diferentes establecimientos de la zona, no solamente el consumo de bebidas sino tambin, el ingerir sustancias toxicas para el organismo de la persona (clefa, tiner, droga). Estos casos preocupan a la sociedad en comn, ya que ellos piensan que en lugar de ir en progreso con nuestros jvenes se est marchando para atrs, dejando de luchar por un pas productivo. Otro de los problemas que est afectando de igual manera, no solo a esta zona sino tambin a todo nuestro territorio es la inseguridad ciudadana. Los robos, atracos, venta y consumo de droga, son algunos de los principales. A la que nuestros funcionarios de la verde olivo no llegan con mayor satisfaccin en su control.

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Tambin que en lugar la gente perdi la prctica de valores, cosa que se evidencia en el mismo consumo de sustancias en plena calle, la falta de tolerancia en algunos comerciantes, algo rescatable es que aun se mantiene la prctica de la medicina natural y la prctica de rituales a la pachamama que realizan por el mes de agosto. Mencionar tambin el habla de las personas, que en conclusin llegamos a que en su mayora la gente habla la lengua castellana, esto para comunicarse con la gente que est al paso realizando compras diferentes. Por otro lado la gente proveniente del campo habla la lengua aymara, esto para no perder su identidad, claro que este caso es en una minora, ya que otros dicen ir en retroceso con la prctica de la lengua aymara.

3.2 PROBLEMTICAS ENCONTRADAS


Durante el transcurso de la investigacin y observacin del entorno de la Unidad Educativa Domingo Faustino Sarmiento podemos destacar las siguientes problemticas que preocupan a la comunidad Del Rosario. Excesiva y permanente generacin de basuras. Permanente consumo de alcohol y drogas. Falta de personal de la polica comunitaria para la seguridad ciudadana. Falta de centros de salud. Inseguridad ciudadana. Existencia de grupos antisociales. Locales de expendio de bebidas alcohlicas y discotecas.

3.3 SUGERENCIAS

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Despus de haber identificado una serie de problemticas dentro del contexto de la zona del Rosario planteamos las siguientes sugerencias para coadyuvar en la solucin de las mismas.

Excesiva y permanente generacin de basuras. - La realizacin de talleres de reciclaje de basura

Permanente consumo de alcohol y drogas. - La realizacin de talleres sobre las consecuencias y causas del alcoholismo y la drogadiccin. - Como medida de prevencin educativa la realizacin de ferias a nivel comunidad.

Falta de personal de la polica comunitaria para la seguridad ciudadana. - Gestionar a travs de la junta de vecinos para que el Comando General de la Polica Boliviana asigne ms personal al Modulo Policial 2 como vehculos y motocicletas para la realizacin de patrullajes.

Falta de centros de salud. - Gestionar a travs de la junta de vecinos para que la alcalda otorgue ms recursos y ample el consultorio mdico sedes tanto en infraestructura como en recursos humanos.

Inseguridad ciudadana.

- Coordinacin entre vecinos, Polica , Gobierno Municipal y comerciantes medidas preventivas. Existencia de grupos antisociales - Gestionar mayor control de calles de la zona Del Rosario por parte de la polica Comunitaria Modulo dos en especial en horas de la noche Locales de expendio de bebidas alcohlicas y discotecas

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- Gestionar por medio del Gobierno Municipal de La Paz el control y cumplimiento de normativas impuestas para el funcionamiento de estos lugares.

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ANEXO N 1 PRESENTACIN DE LA PEC

INICIO DE LA PRATICA RITUAL 33

RITUAL EN AGRADECIMIENTO A LA PACHAMAMA

ANEXO N 2

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MAPA DE LA UBICACIN GEOGRFICA DE LA ZONA DEL ROSARIO

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ANEXO N 3 ENTREVISTAS, CUESTIONARIOS Y ENCUESTAS REALIZADAS EN EL ENTORNO DE LA UNIDAD EDUCATIVA DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO

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GUIA DE OBSERVACION N 1
I. 1 2 3 4 DIRECTOR UNIDAD EDUCATIVA: II. PROPSITO DATOS INFORMATIVOS

(contexto/comunidad)

NOMBRES Y APELLIDOS: ESPECIALIDAD: DISTRITO: UNIDAD EDUCATIVA: ZONA: TURNO: TELEFONO: AO DE FORMACION: CALLE: CODIGO SIE:

C.I.: FECHA: HORA:

CODIGO INFRAESTRUCTURA: TELEFONO:

Recabar informacin pertinente sobre la ubicacin, historia, caractersticas y formas de organizacin poltica, social, cultural, educativa, y econmica, de la comunidad o contexto de la Unidad Educativa. III. VARIABLES CONTEXTO SOCIOPOLITICO Y ECONOMICO INDICADORES Ubicacin Geogrfica (croquis de la Zona) Historia del contexto (Zona) REGISTRO (observacin)

DESCRIPCION GENERAL ORGANIZACIN POLTICA

Junta de vecinos

Junta Escolar

Polica Comunitaria

Iglesia/Parroquias

Centro Mdico

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Defensoras

Otros

Instituciones (pblicas y privadas) Clubes (nios, jvenes y adultos)

ORGANIZACIN SOCIAL

Centros culturales:

Fraternidades

Otros

ORGANIZACIN ECONMICA

Actividad econmica formal

Actividad econmica informal

IV. VARIABLES

CONTEXTO EDUCATIVO, CULTURAL, LINGUISTICO, Y ESPIRITUAL INDICADORES REGISTRO (observacin)

EDUCATIVO

Educacin regular

Educacin Alternativa

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Educacin especial

Educacin superior

Otros

Lengua materna

Segunda lengua

CULTURAL, LINGSTICO, Y ESPIRITUAL

Bilingismo

Actividades o encuentros culturales

Valores y principios propios de la comunidad

Intereses comunes

Costumbres, tradiciones

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Manifestaciones espirituales

Otros

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ESCUELA SUPERIOR DE FORMACION DE MAESTROS SIMON BOLIVAR


NOMBRE:. SEXO: M F EDAD: FECHA:.

CUESTIONARIO

1. Ud. Actualmente donde vive? Mencione la zona 2. Cul es su nivel de formacin acadmica? 3. Ud. Que lengua habla? a) Aymara c) Castellano y aymara b) Castellano d) Otro.

8. Con la lengua que Ud. Habla cules son sus ventajas comunicativas? 9. Su hijo (a) en que colegio estudia? 10. Su hijo (a), est aprendiendo alguna lengua en una institucin? a) Si En dnde?......................b) No

4. La lengua que usted habla lee y escribe correctamente? a) Lee c) Lee y escribe b) escribe d) Solo habla

11. Ud. Est aprendiendo alguna lengua? a) Si Cul?................... b) No

5. Cul es su lengua materna? a) Aymara c) Otro. 6. Cul es su segunda lengua? a) Aymara c) Otro. 7. Tiene alguna formacin acadmica en alguna lengua? a) Si b) No b) Castellano b) Castellano

En dnde?.................... 12. Tiene alguna relacin comunicativa con los estudiantes de la U. E. Sarmiento? a) Si b) No c) Rara vez d) Nunca

Si en la anterior respuesta es SI 13. Cul es su nivel de comunicacin? a) Alta b) Media c) Baja

14. En que lengua se comunica con ellos? a) Aymara c) Castellano y aymara b) Castellano d) Otro

Si la respuesta es s, Dnde se form? a) Colegio c) Universidad b) Instituto

15. En que situaciones se comunica con ellos?

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16. En el interior de su hogar qu lengua habla? a) Aymara b) Castellano d) Otro

19. Qu opina de la utilizacin de una lengua nativa? (aymara, quechua, otro) 20. Qu opina del aprendizaje de una lengua extranjera?

c) Castellano y aymara

17. Cundo se encuentra en la calle, en qu lengua se comunica con la sociedad? a) Aymara b) Castellano d) Otro..

c) Castellano y aymara

18. Considera que es necesario el aprendizaje de una segunda lengua? a) Si Cual?................... b) No FIRMA Gracias!!!

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ANEXO N 4 MATERIAL DE EDUCACIN PREVENTIVA

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ANEXO N 5 REVISTAS Y FOLLETOS CON CONTIENEN LA INFORMACION DE LA Z

44

ANEXO N 6 IMGENES DEL CONTEXTO EDUCATIVO DE LA ZONA

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Unidad Educativa San Francisco de la Tercera orden

46

Unidad Educativa Ingles Catlico

47

Unidad Educativa Domingo Faustino Sarmiento

48

Colegio Nacional Mixto Gualberto Villarroel N 1

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ANEXO 7 IMGENES DE LA ENTREVISTA A LA JUNTA DE VECINOS DE LA ZONA

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SECRETARA DE LA JUNTA DE VECINOS

ESCRITORIO DEL PRESIDENTE DE LA JUNTA

PRESIDENTE DE LA JUNTA DE VECINOS

ENTREVISTA AL SR. MENDOZA

ENTREVISTA AL SR. MENDOZA

ESTUDIANTES DE LA ESFMSB JUNTO AL PRESIDENTE DE LA JUNTA DE VECINOS

51

ANEXO 8 IMGENES QUE MUESTRAN EL PROBLEMA DE LA BASURA

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PLAZA MARISCAL SANTA CRUZ (MAX PAREDES)

53

ANEXO N 9 IMGENES QUE MUESTRAN EL COMERCIO DE LA ZONA

54

CALLE MAX PAREDES

PASAJE MAX PAREDES

CALLE GRANEROS

HOTELES Y HOSTALES DE LA CALLE ILLAMPU

55

ANEXO N 10 IMGENES DE LAS DIFERENTES INSTITUCIONES ALREDEDOR DEL COLEGIO SARMIENTO

56

NUESTRA SRA. DEL ROSARIO

CENTRO DE SALUD JUANCITO PINTO

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EPI JUANCITO PINTO

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