*IROSO UMBO *IROSO OGBE + II II I0 I0 REZO: IROSO UMBO SHOREGUN SHORU KOMASHE KOTUSHE ARESHENLE ADIFAFUN ORUNMILA TIO

FA MARO AKOFA ELEBO, AIKORDIE ELEBO. EN ESTE ODDUN NACE: -----------------1.- EL PONERLE A ELEGBA LOS CARACOLES DEL DILOGUN. DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------EL ALEYO QUE LE SALGA ESTA IFA COGIENDO LA PARTE DE ELEGBA TIENE QUE HACER IFA DE GRATIS PORQUE A LA PERSONA LA TRAE ELEGBA PARA QUE LE RESUELVA SU PROBLEMA. EL IRE DEL OLUO LLEGA DESPUES. AQUI ES DONDE LOS HOMBRES ABANDONAN A LAS MUJERES. CUANDO SE VE ESTE IFA SE PREGUNTA SIEMPRE SI ORUNMILA QUIERE COMER ADIE MEYI DUN DUN. ES IFA DE ABIKU. SE HACE EBBO CON: UN IKOKO DE BARRO NUEVA, BOGBO TENUYEN ASHO PUPUA, UNA TAPA DE IKOKO, CANUTILLO, PIA DE RATON Y LECHE DE CARNERA. SE LE PONEN 5 INKINES AL IKOFAFUN. HABLA DE QUE LA PERSONA TIENE QUE CUIDARSE DE PROBLEMAS DE DIABETES Y DE LA CIRCULACION SANGUINEA NO VAYA A PERDER UN MIEMBRO DE SU CUERPO. HAY QUE HACER UN INSHE OZAIN CON UN COLMILLO DE CAIMAN PARA USARLO. DE LA EURE DE ORUNMILA SE COGE EL ASHE Y SE COCINAN CON BASTANTE PICANTE Y SE LE DA DE COMER AL AWO. PARA QUE ESHU NO SE ATRAVIESE SE HACE EBBO CON AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN, AJI PICANTE Y UN OBE. SE DA EL AKUKO A EGUN Y SE LE PONE TODO DELANTE A ESHU LOS DIAS QUE ORUNMILA DIGA EL DUEO DE ESTE IFA DEBE TENER UNA CUCARACHA COLGADA DETRAS DE LA PUERTA. A OSHUN NO LE PUEDE FALTAR 5 POMITOS CON OI A SU ALREDEDOR . ESTE IFA PROHIBE COMER GRASAS. MARCA JUICIO PUBLICO Y FALSOS TESTIMONIOS. CUANDO SE VE ESTE IFA SE DEVUELVE EL IMPORTE DE LA VISTA . EL ALEYO QUE LE SALGA ESTE IFA COGIENDO LA PARTE DE ELEGBARA, TIENE QUE HACER IFA DE GRATIS; CON ESTE ODDUN NO SE COBRA DERECHO DE CONSULTA, NI DE GUERREROS, NI DE IFA PORQUE LA PERSONA TRAE ELEGBA PARA QUE LE RESUELVAN SU PROBLEMA. EL IRE DEL OLUO LLEGA DESPUES. MARCA DEUDA CON ELEGBARA. HAY QUE PONERLE ISHU A ESHU. NO SE PUEDE ENTRAR EN CASAS VACIAS. MISA A EGUN, MIENTRAS ATENDER CON FLORES Y COMIDAS. OPOSICION POR PARTE DE LA FAMILIA DEL CONYUGE. NO SE PUEDE VESTIR CON ROPAS NEGRAS, NI COLGARLAS EN EL CUARTO NI PONERLAS SOBRE LA MESA. IFA DE PRUEBAS, DE ROBOS, NO LE ROBE NADA A NIGUN HERMANO DE RELIGION NI DE SANGRE PARA QUE NO SUFRA UN BOCHORNO. MARCA DEBILIDAD GENERAL EN EL CUERPO. CUIDARSE DE ENFERMEDADES DE LA GARGANTA. POR OSOBO LO PUEDEN MATAR. SI ES MUJER: ENGAA AL MARIDO O AL AMANTE Y LA VAN A MATAR.

LE GUSTA HABLAR Y DIVULGAR DE LA MORAL DE OTRAS MUJERES. ES PERSONA DE MORAL DUDOSA, LE GUSTAN LAS FIESTAS, LOS ENREDOS, LOS CHISMES, SE CREE AUTOSUFICIENTE Y SUPERIOR A LAS DEMAS. HABLA DE INDIGENCIA. HABLA DE IMPOTENCIA. ESTE ES UN IFA DE APLASTAMIENTO. SE LE PONE UN OKOELE A OSHUN. EL DUEO DE ESTE IFA TIENE QUE TENER UNA CUCARACHA COLGADA DETRAS DE LA PUERTA. HAY QUE TENER TRES CASITAS UNA BLANCA, CON UNA OTA DE ELEGBA DENTRO; UNA DE ROJO QUE LLEVA ORO, PLATA Y NIQUEL Y LA TERCERA DE NEGRO DONDE SE PONE A OGUN CON UN ADA. EN ESTE IFA DICE OGGUN QUE PARA IROSO UMBO NO HAY GUERRAS Y EL ES SU FIEL SERVIDOR, NO LE PUEDE FALTAR A OSHUN CINCO POLLITOS CON OI A SU ALREDEDOR. EWE DEL SIGNO: MALVA BLANCA, CANUTILLO, RUIBALBO, CUCARACHA, ALGOGON. ESHU DEL SIGNO: ESHU ALAYIKI. -------------OBRAS DE IROSO UMBO. ------------------PARA EVITAR LA INDIGENCIA: ------------------------SE HACE EBBO CON: AKUKO, UN BASTON O PALO JOROBADO, UN SACO, UNA ALCANCIA, UN OSIADIE, EKU, EYA; EL AKUKO PARA EGUN, Y EL OSIADIE PARA OPARALDO. OTRO PARA EVITAR LA POBREZA Y LA INDIGENCIA: ------------------------------------------SE HACE EBBO CON UN BASTON, 6 PALOS JOROBADOS, UN SACO, UN ALACRAN, UN POLLO, UN AKUKO. EL POLLO ES PARA OPARALDO Y EL AKUKO OPARA EGGUN. PARA EVITAR LA IMPOTENCIA: ------------------------SE COGE LA MEDIDA DEL MIEMBRO CON UNA TIRA DE MAJAGUA Y SE COCINA CON CANELA, BEJUCO GARAON, PICHA DE CAREY, SE TOMA POR TAZITAS EN AYUNAS. INSHE DE OZAIN DE IROSO UMBO: ---------------------------SE COLOCA EN LA PUERTA DE LA CASA LOS 16 MEYIS DE IFA, EN EL MEDIO SE COLOCA A IROSO UMBO Y DELANTE A ELEGBA, SE LE DA COCO A ELEGBA PARA SABER SI ESTA ADENTRO O FUERA, SI ESTA AFUERA SE SIGUE REZANDO Y SE LIMPIA A LA PERSONA CON HIERBA HEDIONDA, ALBAHACA CIMARRONA Y JAGUEY Y SE LE VUELVE A PREGUNTAR A ELEGBA LO MISMO. LAS 3 HIERBAS SE COLOCAN POR SEPARADO EN 3 PAQUETES Y SE PREGUNTA PARA DONDE VA CADA UNO. SIEMPRE ES EN LA PUERTA DE LA CASA Y EN LOS EXTREMOS DE LA CALLE. LOS SIGNOS SE BORRAN CON UN ALGODON MOJADO CON OTI, LAS HIERBAS SE BOTAN A LOS 3 DIAS Y MIENTRAS SE DEJAN ARRIBA DE ELEGBA PARA QUE LO CUBRA. INSHE DE OZAIN DE IROSO UMBO: ---------------------------CUANDO SE LEVANTE POR LA MAANA SE LAVA LA CARA ENCIMA DE ELEGBA, SE COGE ESA AGUA Y SE ECHA EN UNA BOTELLAS Y SE VA A LA MANIGUA. ALLI SE VIERTE EL AGUA EN

LA TIERRA Y SE LE DA OBI A ELEGBA SOLICITANDO LA SOLUCION DE LOS PROBLEMAS.CUANDO SE TERMINA SE DEJAN CARAMELOS, AL REGRESAR A LA CASA SE LE ECHA MAIZ TOSTADO A ELEGBA EN LA CAZUELA, SE LE ENCIENDE UNA VELA Y SE COLOCA DETRAS DE LA PUERTA. SE LE VUELVE A DAR COCO Y SE LE PIDE LO MISMO QUE EN EL MONTE O MANIGUA. PARA QUE VENGA UNA PERSONA: -------------------------SE ECHA EN UN POLLITO 7 PIMIENTAS, AZOGUE, ORUKENE DE LA PERSONA QUE SE DESEA QUE VENGA QUE SE QUEMA Y VA DENTRO JUNTO CON ELEGBA Y SE LE DA UN POLLON A ELEGBA PIDIENDOLE QUE TRAIGA A LA PERSONA. PARA ATRAER (PARA HOMBRE): ------------------------HUEVO DE LAGARTIJA Y PALO CABALLERO HECHO IYEZA, SE UNTA EN LA MANO Y TOCA A LA PERSONA (MUJER) QUE LE INTERESA. PARA ALEJAR: ----------SEMILLAS DE MARAVILLA Y PIMIENTAS CHINA. SE PONEN 3 CEBOLLAS BLANCAS A OGUN Y SE LE ENCIENDE UNA ITANA. PARA DOMINAR: -----------CUATRO RAICES DE ATIPONLA, BALSAMO TRANQUILO, CASCARILLA, ORI, PAPEL DE CHINA, EL PELO, OU FUN FUN Y PUPUA, ISHU. EN TODOS LOS PAPELES SE ESCRIBE OKURERE DE LA PERSONA QUE SE DESEA DOMINAR Y SOBRE EL, EL OKURERE DEL INTERESADO; EL QUINTO PAPEL QUE SE PREPARA SIN PELO SE PONE EN EL CENTRO DE LOS CUATRO, SE ENTIZAN Y SE INTRODUCE EN EL ISHU Y VA DENTRO DE OBATALA. EBBO DE IROSO UMBO: -----------------UN AKUKO, DOS ADIE APERI, ILEKE DE OSHUN, AGBONA, IGUERE APERI MARUN, ASHO TIMBELARA, OSINI ESHU, EWE LA MARUN;LOS IGUERE PARA PONERSELOS EN LA CINTURA. EL EBBO VA TODO EN IGBA Y LAS ADIE TAMBIEN. TODO VA ILE IKU. IROSO UMBO EWE PARA MAMU INTORI ARUN: -----------------------------------MALVA BLANCA, CANUTILLO, PIA RATON, ADEMAS MAMU LECHE DE AGUTAN. EBBO PARA QUE PUEDA GANAR EL PLEITO: ----------------------------------BOLLOS, ADIE, CORDEL Y LA ROPA QUE TIENE PUESTA. EBBO: ---AKUKO, DOS ADIE APERI, ILEKE DE OSHUN, AGBONA, PAUELOS AMARILLOS MARUN, ASHE TIMBELARA, 5 PELOTAS DE SISHU. LOS PAUELOS SE USAN EN LA CINTURA, EL EBBO VA PARA UNA IGBA Y LAS ADIE TAMBIEN. TODO VA A ILE IKU. REZOS Y SUYERES. --------------REZO: UMBE MI ADIFAFUN ELEGBA MONI ALASHE LEBO MORO MORO LOKUN TONIFA ONI BARABANIREGUN KOBALA ESEOBELE OTUN ORUNMILA ESE OPELE OSI ELEGBA ONIFA ESHU

UNTEFA ORUNMILA ODA ELEGBA BARALAY IKI LOKUN LAYE NI YARE MAWA OSUN OKUNOLA LAROYE LOYE LAYE OLOKUN OMO OLOKUN SOKUN IYARE ELEGBA KOWA YEBE ORUNMILA MOFORIBALE IRE ASHE GUN OTA ATEFA IGBODUN ELESE ELEGBA LODAFUN ORUNMILA. REZO: SHEREN SHURU KOMASHE KOTUSHE ARESHELE ADIFAFUN ORUNMILA TIO FA MARE AKOFA AIKORDIE LEBO. REZO: ALAMU SHEMI AKOKOLE KUANI ADAFUN ARIRE AKUKO OMO AJERE TINSHE OMO YAY OLORUN. DICE IFA IROSO UMBO -------QUE NO PELEE CON SU HERMANO Y TENGA CUIDADO CON UN ROBO; UD. TIENE UN ENEMIGO QUE ES COLORADO; UD. QUIERE IR A UN LUGAR; UD. TIENE UNA ROPA NEGRA COLGADA EN SU CASA; UD. LO HAN DE MANDAR A BUSCAR PARA QUE ADIVINE UNA COSA Y SI UD. QUIERE SALIR EN BIEN TIENE QUE HACER EBBO; LLEVESE POR LOS CONSEJOS QUE LE DAN Y POR SU MUJER, SI QUIERE QUE SUS COSAS QUE LE ANDEN BIEN Y EN DONDE SUS ENEMIGOS LE COGERAN ENVIDIA; UD. TIENE PLEITO POR SU CARGO; SU HERMANO LE HA ROBADO LA PRENDA DE OTRA PERSONA Y POR ESO UD. PELEA CON EL; UD. SOO CON SU MADRE QUE ESTA MUERTA; RUEGUELE A ORUNMILA CON DOS COCOS; UD. ESTA POBRE Y TIENE LOS CAMINOS CERRADOS; MIRE A VER LA DEUDA QUE UD. TIENE CON ELEGBA, O QUE COSA EL QUIERE. REFRANES: -------1.- EL QUE NACIO PARA CABEZA SI SE QUEDA EN LA COLA ES MALO. 2.- EL SACRIFICIO SERA RECOMPENSADO. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO UMBO. ----------------------------------------------1.- EL PERRO REMOLON. ---------------PATAKIN: AQUI OLOFIN MANDO A BUSCAR AL PERRO PARA DARLE UN CARGO; EL PERRO NO HIZO EBBO Y SE LEVANTO MUY TEMPRANO DIRIGIENDOSE A CASA DE OLOFIN, PERO POR EL CAMINO SE ENCONTRO UN HUESO Y SE ENTRETUVO COMIENDOSELO. A SU VEZ LA TIOSA SE LEVANTO TARDE, PERO HABIA HECHO ROGACION Y FUE A VER A OLOFIN PARA QUE LE DIERA UN CARGO Y CUANDO LLEGO, COMO AUN EL PERRO NO HABIA LLEGADO OLOFIN LE DIO EL CARGO A LA TIOSA. CUANDO EL PERRO LLEGO OLOFIN LE DIJO: "YA ES TARDE PARA TI". 2.- LAS CUCARACHAS. -------------PATAKIN: ORUNMILA LES DIJO A LAS AAI (CUCARACHAS) QUE HICIERAN EBBO PARA QUE POBLARAN LA TIERRA, ELLAS LO HICIERON Y POBLARON LA TIERRA; ORUNMILA DESPUES LES DIJO: AHORA TIENEN QUE HACER EBBO PARA QUE NO LAS DESTRUYAN; ELLAS NO LO HICIERON Y DESDE ENTONCES EN CUALQUIER PARTE DE LA TIERRA TODO EL QUE VE UNA CUCARACHA LA PISA Y LA DESTRUYE. NOTA: LA PERSONA TIENE QUE HACER EBBO PARA SALIR ADELANTE Y DESPUES TIENE QUE VOLVER A HACER EBBO PARA QUE NO LO MATEN.

3.- DE COMO LA CUCARACHA SIGUIO GOBERNANDO. PATAKIN: AQUI LA CUCARACHA ERA LA REINA Y ERA A SU VEZ MUY BUENA POR LO QUE TENIA GRAN PARTE DE AQUEL REINO A SU FAVOR; PERO LA OTRA PARTE NO ESTABA DE ACUERDO CON SU FORMA DE SER, POR LO QUE FUERON A DONDE EL LEON Y EL TIGRE Y LES DIJERON QUE LA CUCARACHA ESTABA HABLANDO MUY MAL DE ELLOS. CUANDO EL LEON Y EL TIGRE LLEGARON DONDE LA CUCARACHA, ESTA LOS VIO, SE SUBIO A UN ARBOL Y ELLOS LE DIJERON, NO TE OCUPES QUE TU VAS A TENER QUE BAJAR; PERO EN UN DESCUIDO DE ELLOS LA CUCARACHA SE LES FUE Y AL DARSE CUENTA DE ESTO LE COMENZARON A DECIR A LAS GENTES: YA UDS. VEN COMO ELLAS NOS ABANDONO. EL LEON Y EL TIGRE SE ABURRIERON Y SE FUERON Y LAS GENTES COMENZARON A BUSCARLA PARA QUE VOLVIERA A GOBERNARLOS, PERO ELLA LES DIJO QUE NO, PERO TANTO FUE LO QUE INSISTIERON QUE ELLA DIJO: BUENO, PRIMERO IRE A VER A ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO CON CUCARACHA JIBARA Y UNA TRAMPA TAPADA CON PLUMAS Y QUE DESPUES FUERA PARA SU PALACIO Y LA PUSIERA ALLI Y A CONTINUACION A BUSCAR A SUS ARAYES; QUIENES AL ENTERARSE QUE LA CUCARACHA ESTABA EN PALACIO SE CAYERON PRESOS EN LA TRAMPA Y ASI PERDIERON Y ELLA SIGUIO GOBERNANDO TRANQUILAMENTE. NOTA: EN ESTE IFA ESHUAI LE HIZO OKUELE A ORUNMILA.

4.- DONDE SE HACE IFA DE GRATIS. --------------------------REZO: SHERE SHENU AUN LATE KOROSHE GUANTOSHE EREKE SHEKE, ADIFAFUN ORUNMILA NIBATI OBATE ELEGBA NIFA FALORO OWO OLANA ADIFAFUN LODE ARONIBA AUN AWO. EBBO: AKUKO, ASHO FUN FUN Y DUN DUN, ATITAN DE LAS CUATRO ESQUINAS, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES. NOTA: SE HACE EL EBBO, SE DA UN AKUKO A ELEGBA Y SE LLEVA A LAS 4 ESQUINAS O A NIGUE EN LA FORMA EN QUE LO PIDA, DESPUES SE LE DEVUELVE EL DINERO AL ALEYO Y SE PREGUNTA ORUNMILA SI ESTA CONFORME CON ESO SOLAMENTE HASTA QUE LO RECIBA. PATAKIN: HABIA UN AWO QUE TENIA UN AHIJADO DE CRIADO Y UN DIA EL MUCHACHO SE PUSO A JUGAR EN EL PISO Y MARCO ESTE IFA Y EL PADRINO MUY BRAVO Y LE PREGUNTO QUE PORQUE HABIA HECHO ESO. EL MUCHACHO BORRO LA LETRA Y EL PADRINO LO BOTO DE LA CASA. EL MUCHACHO MUY TRISTE PORQUE NO TENIA CASA NI DINERO, NI DONDE ESTAR; SE FUE PARA LA ESQUINA DE LA CASA LLORANDO. EN ESO SE LE PRESENTO ESHU Y LE DIJO: ENSEAME EL ODDUN QUE PUSISTE, ENTONCES EL MUCHACHO LE CONTO LO QUE LE SUCEDIO Y ESHU AL VER EL SIGNO MARCADO LO MANDO A QUE REGRESARA A CASA DE SU PADRINO Y QUE LE DIJERA QUE TENIA QUE HACERLE IFA DE GRATIS. EL PADRINO VOLVIO A BOTARLO Y AL REGRESAR EL MUCHACHO A DONDE ESTABA ESHU, ESTE LE DIJO: VUELVE A DONDE ESTA TU PADRINO, Y DILE QUE DICE ESHU QUE TIENE QUE HACERTE IFA DE GRATIS. ANTE ESTA SITUACION EL QUE ERA EL REY DE AQUEL PUEBLO, LE HIZO IFA DE MALA GANA Y TERMINADO EL IFA, SE MURIO EL PADRINO Y EL MUCHACHO SE HIZO REY DE AQUEL PUEBLO. NOTA: ELEGBA MATA AL AWO POR SU DESOBEDIENCIA.

NOTA: HAY MUERTO OSCURO. HACER OPARALDO. 5.- ORUNMILA LE HACE IFA DE GRATIS A ELEGBA. --------------------------------------REZO: UMBE MI ADIFAFUN ELEGBA MONI ALASHE LEBO MORO MORO LOKUN TONIFA ONI BARABANIREGUN KOBALA ESEOBELE OTUN ORUNMILA ESE OPELE OSI ELEGBA ONIFA ESHU UNTEFA ORUNMILA ODA ELEGBA BARALAY IKI LOKUN LAYE NI YARE MAWA OSUN OKUNOLA LAROYE LOYE LAYE OLOKUN OMO OLOKUN SOKUN IYARE ELEGBA KOWA YEBE ORUNMILA MOFORIBALE IRE ASHE GUN OTA ATEFA IGBODUN ELESE ELEGBA LODAFUN ORUNMILA. EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, ABITI, YARAKO, EKU, EYA, EPO, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO. ESTE EBBO VA PARA ILU LADE. PATAKIN: ELEGBA Y ORUNMILA TENIAN UNA PORFIA Y ELEGBA LE DIJO: YO SOY ADIVINO, SIENTATE, TE VOY A ADIVINAR; Y LE LEIA EL OKPELE DE IZQUIERDA A DERECHA, NO COMO AHORA. ELEGBA LE HIZO OSODE A ORUNMILA Y LE DIJO: TEN CUIDADO QUE VAS A TENER UNA DISPUTA EN ESTOS DIAS, ORUNMILA LO MIRO Y NO LE DIJO NADA. CUANDO ELEGBA SE FUE, ORUNMILA COGIO EL OKPELE Y DIJO: YO SOY MAS ADIVINO QUE ELEGBA, PUES AQUI EL CONSULTA A LOS SERES ULTRA TUMBA, EMPLEANDO EL DILOGUN, PERO EKULE "IFA" ES "ESES OTUN AGBA UMPELO IFA" LA PARTE MAYOR ES LA DERECHA, POR LO TANTO LA DERECHA ES IFA Y LA IZQUIERDA ELEGBA. EL LLAMO A ELEGBA Y LE DIJO: TE VOY A DEMOSTRAR QUE SOY MAS ADIVINO QUE TU; LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE DEJAR DE SER ALARDOSO, TIENES QUE DARLE UNA MISA A UN EGGUN FAMILIAR QUE TE LO PIDE Y DARLE UN AKUKO, ADEMAS HACER EBBO PUES TIENES UN PLEITO ENTRE MANOS POR UN CARGO. ELEGBA LLORO Y SALIO CORRIENDO Y GRITANDO DE CASA DE ORUNMILA: "LADRON ME HAS ROBADO EL SECRETO". ENTONCES ORUNMILA SE HIZO EL EBBO DEL SIGNO Y LO PUSO EN LA CARRETERA DEL PUEBLO, CUANDO ELEGBA LLEGO Y LO VIO (LOS ANIMALES), FUE A COGERLO Y LA TRAMPA LO APRESO, ENTONCES ORUNMILA LO AMARRO CON YARAKO Y SE LO LLEVO A OLOFIN. OLOFIN LE DIJO: HAS CON EL LO QUE QUIERAS, ORUNMILA LE REPONDIO, NO SOLO QUIERO QUE VIVA EN MI CASA Y LO LLEVO PARA SU ILE Y LO PUSO EN ILU IGBE (ESCUSADO). PASO EL TIEMPO Y ELEGBA SE CANSO DE ESTAR EN SU LUGAR Y AL VER A ORUNMILA ACRECENTANDO SU FORTUNA CON SU ESTANCIA EN LA CASA. UN DIA QUE ORUNMILA Y OSHUN ESTABAN CONVERSANDO EN LA CASA ELEGBA LLEGO Y DIJO: ORUNMILA ESTOY CANSADO DE VIVIR EN EL ESCUSADO, QUIERO ESTAR EN LA PUERTA DE TU CASA DISFRUTANDO DE TUS RIQUEZAS, Y QUE ME SALUDEN A MI PRIMERO COMO BABALAWO, POR ESO QUIERO QUE ME HAGAS IFA Y ORUNMILA LE RESPONDIO QUE NO PODIA SER Y ELEGBA DIO UN SALTO Y SE TIRO AL PISO ROMPIENDOSE LA CABEZA; OSHUN AL VER ESTO LE DIJO: MEJOR LE HACES IFA Y TE EVITAS ESE PROBLEMA, Y ORUNMILA LE HIZO IFA GRATIS A ELEGBA. POCO DESPUES INLE PASO POR DELANTE DE ELEGBA SIN SALUDARLO Y ELEGBA LE DIJO SALUDAME QUE SOY BABALAWO, INLE LE RESPONDIO, NO ME DIGAS, A VER ADIVINAME Y ELEGBA LE DIJO: EN EL PATIO DE TU CASA HAY UNA MATA DE VENCEDOR DONDE SE POSA UN CUCO TODAS LAS TARDES; INLE PROTESTO, BUENO ESO LO SABE TODO EL MUNDO, Y ELEGBA AADIO: AYER TU PADRE OLOKUN TE REGAO PORQUE TU LE TOCASTE LAS NALGAS A TU MADRE YEMAYA; INLE ASOMBRADO LE DIJO: ESO SI QUE NO LO SABIA NADIE MAS QUE OLOKUN, YEMAYA Y YO, DE VERDAD QUE ERES ADIVINO, QUIERO QUE ME HAGAS IFA.

ELEGBA LE HIZO IFA A INLE Y LE PIDIO DOS CARRETONES DE CARACOLES, MUJERES Y COMIDA Y CON ESO LE PAGO SU IFA A ORUNMILA. NOTA: ES EL SECRETO DE HACER IFA GRATIS A LA GENTE, ADEMAS MARCA QUE ELEGBA DE AWO LLEVA IKINES Y ADEMAS AL CONSAGRARLO SODORISHA ES DE 21 CARACOLES. 6.- SHANGO Y OGGUN LIMPIAN A AWO LODE. --------------------------------REZO: IFA NI KAFEREFUN SHANGO ATI OGGUN, LODAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN OBATALA. EBBO: AKUKO, ADIE MEYI FUN FUN, JIO JIO, ASHO ARA, EWEFA, ROMPESARAGUEY (MACHO Y HEMBRA), ATIPONLA, TONTON, ALBAHACA MORADA Y BLANCA, PION VERDE Y BLANCO, AGUA DE COCO, ORI, EFUN, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO. DISTRIBUCION: AKUKO CON SUS INGREDIENTES PARA SHANGO Y OGGUN. NOTA: ANTES DE COMENZAR SE DA UN BAO DE EFUN CON JIO JIO Y LOS EWE TODOS SE EMPAQUETAN Y QUEMEN, SE VISTE AL INTERESADO CON ASHO FUN FUN, SE HACE EL EBBO Y SE FINALIZA CON OBORI CON ADIE MEYI FUN FUN. TODO SE ENVIA A PIE DE UNA LOMA. PATAKIN: EN LA TIERRA AA BIARABIQUE HABIA UN BABALAWO LLAMADO AWO LODE EL CUAL ANDABA SIEMPRE ANDRAJOSO Y APESTANDO PUES VIVIA RODEADO DE PERROS A LOS CUALES PRETENDIA ENSEARLES A HABLAR Y POR ESA RAZON SHANGO LO TENIA MALDECIDO, HASTA UN DIA EN QUE DECIDIO QUEJARSE A OBATALA POR LA EXISTENCIA DE ESE AWO. OBATALA ENTONCES LE DIJO A SHANGO QUE FUESE A BUSCAR A OGGUN PARA QUE LO AYUDARA A LIMPIAR AQUELLO, PERO QUE NO LE DIJERA NADA A OGGUN Y ASI LO HIZO SHANGO. CUANDO COGIERON EL CAMINO PARA DIRIGIRSE A CASA DE OBATALA, EGGUN SE ENCONTRO CON ORUNMILA Y ESTE LE HIZO OSODE DICIENDOLE QUE CUANDO HABLARA CON OBATALA NO LE CONTRADIJESE EN NADA PERO QUE SI EL LE PEDIA TIERRA DE SU TIERRA, LE DIJESE QUE PARA ESO TENIA QUE VER A SHANGO. CUANDO OGGUN LLEGO A CASA DE OBATALA EMPEZO A CANTAR UN CANTO RELACIONADO CON AWO LODE Y SU ESTADO, POR LO QUE OBATALA LE PERGUNTO QUE POR QUE CANTABA AQUELLO Y OGGUN LE NARRO LO RELACIONADO CON AWO LODE. OGGUN Y SHANGO PARTIERON PARA LA CASA DE AWO LODE Y ESTE SE ASUSTO A VERLOS LLEGAR, TRATANDO DE ESCONDERSE, PERO SHANGO LO AGARRO Y LE QUEMO LAS ROPAS ANDRAJOSAS QUE TENIA PUESTAS Y LO AMARRARON DURANTE SIETE DIAS. AWO BATAFUN ROSO VIVIA AL LADO DE AWO LODE Y NOTO QUE YA NO HABIA PESTE EN AQUELLA CASA POR LO QUE SE DIRIGIO A LA MISMA CON EL FIN DE INVESTIGAR, ENCONTRANDOSE ALLI CON SHANGO Y OGGUN A QUIENES LES PREGUNTO QUE PASABA Y ELLOS LE CONTARON TODO LO SUCEDIDO. ENTONCES AWO BATAFUN ROSO LES DIJO QUE LO SOLTARAN Y LE REGALO DOS GALLINAS PARA QUE SE ROGARA LA CABEZA. LAS PERSONAS DE LAS TIERRAS VECINAS, ENTERADAS DE LO QUE ALLI HABIA PASADO VINIERON A LA TIERRA AA BIARABIQUE Y VIENDOLA TAN LIMPIA Y BONITA, QUEDARON MARAVILLADO POR LO QUE QUISIERON VENIR A VIVIR ALLI. PASADOS UNOS DIAS, OBATALA COGIO CAMINO A CASA DE AWO LODE Y CASI LLEGANDO, AWO BATAFUN ROSO QUE LO VIO, LE SALIO AL PASO Y DESPUES DE DARLE MOFORIBALE LE CONTO LA FORMA EN QUE HABIA VIVIDO AWO LODE. CONTESTANDOLE OBATALA QUE EL NO IRIA PUES EL NO RESISTIA UN LUGAR DONDE HUBIESE PESTE, PORQUERIA, SUCIEDAD Y ABANDONO Y ASI REGRESARIA A SU CASA.

AWO BATAFUN ROSO LE ACLARO DE INMEDIATO QUE YA TODO ESO HABIA PASADO PUES SHANGO Y OGGUN LO HABIAN CAMBIADO TODO, REINANDO AHORA EN CASA DE AWO LODE LA LIMPIEZA Y LA PULCRITUD. ASI OBATALA LLEGO A LA CASA Y FELICITO A SHANGO Y A OGGUN Y LE DIJO A AWO LODE: ESTA ES LA FORMA EN QUE TU TIENES QUE VIVIR PARA QUE TE SIENTAS BIEN Y TE VUELVA LA PROSPERIDAD. NOTA: LOS EWES SON LOS ANTES DESCRITOS. 7.- LA MUJER DEL PANTANO. -------------------EBBO: UNA CAPA ROJA, ABO, AKUKO, EYELE, GBOGBO TENUYEN, UN IKOKO CON TAPA, UN OBE OSU, UN JABON, UNA ESPONJA, OPOLOPO OWO. PATAKIN: EN ESTE CAMINO HABIA UNA MUJER LLAMADA OBERENIBATE LA CUAL VIVIA EN UN PANTANO. ELLA TENIA UN HIJO LLAMADO ILERO Y LOS ENEMIGOS DE OBERENIBATE NO QUERIAN QUE ESTE NACIERA; LA QUERIAN MATAR, PERO ESTE NACIO POR EL PODER QUE OLOFIN LE HABIA DADO. ILERO TODOS LOS DIAS HABLABA CON EL CIELO, NO COMO NUNCA DE LO QUE LE DABAN, PORQUE EL SABIA LO BUENO Y LO MAL0; SIEMPRE DECIA: QUIERAN O NO VOY A NACER. ILERO SE HIZO UN JOVEN Y UN DIA, ANTES DE HABLAR CON EL CIELO SINTIO QUE UNA COSA MALA SE APODERABA DE EL, DE SU CUERPO Y RAPIDAMENTE FUE A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO Y QUE DESPUES DE ESTO TENIA QUE REUNIR TODOS LOS INGREDIENTES Y HACER UNA CEREMONIA Y LLEVARLO AL RIO, PORQUE ASI ERA COMO ILERO PODIA HABLAR Y QUE TODO LO QUE EL HICIERA TENIA QUE HACERSELO A SU IYARE PARA QUE NO SE QUEDARA HUERFANO, PORQUE SU IYARE SE PODIA PERDER. ILERO NO HIZO SU EBBO NI LA CEREMONIA Y VOLVIO A HABLAR, PERO EL SIEMPRE SE FROTABA UN BRAZO. ILERO VENCIO A TODOS SUS ENEMIGOS POR EL GRAN PODER QUE OLOFIN LE HABIA DADO, PERO SU IYARE MURIO POR NO HACER EBBO NI LA CEREMONIA. ILERO SE REUNIA CON SUS COMPAEROS ABIKU EN EL PANTANO PARA HACERLE CEREMONIAS Y OFRENDAS A SU IYARE Y DEMAS FAMILIARES MUERTOS. 8.- OGGUN EL FIEL SERVIDOR. ---------------------PATAKIN: EN ESTE CAMINO EL PUEBLO TILDABA A ORUNMILA DE FALSO ADIVINO Y LE PREPARABAN UN TRAMPA CONSISTENTE EN TRES CASETAS; EN UNA PUSIERON ORO, EN OTRA PUSIERON PRENDAS Y BRILLANTES Y EN LA ULTIMA PUSIERON A OGGUN CON UN ADA EN SU MANO PARA QUE LO MATARA SI NO ADIVINABA. LLAMARON A ORUNMILA PARA QUE ADIVINARA, ESTE FUE CON SU APETEVI Y UN CESTO DE OBI, PORQUE AL MIRARSE SE VIO ESTE IFA Y SU ANGEL LE MARCO OBORI ELEDA. CUANDO LLEGO VIO LAS TRES CASETAS: UNA PINTADA DE BLANCO, OTRA DE ROJO Y OTRA DE NEGRO. ORUNMILA LE PIDE LE PERMITAN ROGARSE LA CABEZA Y CUANDO TIRO LOS OBI SALIO IROSO UMBO Y ORUNMILA DIJO: MI ANGEL NO QUIERE QUE YO MUERA; ENTONCES SUS ENEMIGOS LE DIJERON QUE TENIA QUE ADIVINAR LO QUE HABIA ENLAS CASETAS. ORUNMILA LES DIJO: EN LA PINTADA DE BLANCO HAY ORO, EN LA ROJO HAY PRENDAS Y EN NEGRA ESTA OGUN CON SU MACHETE PARA MATARME. LA CASETA NEGRA NO HUBO NECESIDAD DE ABRIRLA PORQUE OUN AL OIR QUE ORUNMILA HABIA ADIVINADO SALTO DE LA MISMA, BOTO EL ADA Y LE DIO MOFORIBALE A ORUNMILA Y LE DIJO: "MIENTRAS EL

MUNDO SEA MUNDO, PARA UD. NO HABRA MAS GUERRA, PORQUE YO OUN SE LAS EVITARE Y SIEMPRE SERE SU FIEL SERVIDOR". 9.- ELEGBA HACE IFA DE GRATIS. ------------------------PATAKIN: UN DIA ELEGBA LE PIDIO UN MEDIO A ORUNMILA PARA COMPRAR EKU, EYA Y EPO. ORUNMILA SE LO DIO PERO ELEGBA SIGUIO LA MANIA DE PEDIRLE TODOS LOS DIAS ALGO DIFERENTE. ASI HASTA QUE UN DIA SE LE ANTOJO DE PEDIRLE UN CHIVO PARA COMER Y ORUNMILA NO QUISO DARSELO, A PESAR DE QUE SU APETERBI LE ACONSEJO QUE SE LO DIERA. ENTONCES ELEGBA COMO ORUNMILA SE LO HABIA NEGADO, SE PARO EN LA ESQUINA DE LA CASA DE ESTE Y TODAS LAS PERSONAS QUE LLEGABAN PREGUNTABA POR ORUNMILA, ELEGBA LES DECIA QUE YA SE HABIA MUDADO Y QUE NO SABIA PARA DONDE. VIENDO ORUNMILA QUE LOS ALEYOS NO IBAN A SU CASA, CUANDO UN DIA ELEGBA SALIO LO REGISTRO Y AL VER ESTA LETRA NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE HACERLE IFA A ELEGBA DE GRATIS. CUANDO ACABO ELEGBA SALIO MUY CONTENTO VISTIENDO DE BLANCO Y MUY FIGURIN, FUE A LA PLAYA PARA QUE SUS AMIGOS LO VIERAN. EN ESO SE ENCUENTRA CON UN OMO DE YEMAYA Y ELEGBA LE DIJO: OCUN. HASTA QUE TUVO QUE SALUDARLO COMO AWO. EL HIJO DE YEMAYA LE FUE A DAR LAS QUEJAS A ESTA. ELEGBA LE DIJO A ORUNMILA QUE LE LLEGARIA UN HIJO DE YEMAYA PARA QUE LE HICIERA IFA, Y QUE LE PIDIER A LAS COSAS POR CANASTAS PARA ASI PAGARLE EL IFA QUE EL LE HABIA HECHO DE GRATIS. RECIBIENDO DE ESTA FORMA ORUNMILA UNA GRAN RIQUEZA. 10.- OJAN Y OGIDAN. ------------REZO: IROSO UMBO OKUN IRE OSIBALE, IROS UMBOMI EYU NIFON UMBE OSHA OGUBO AJAN NAMAYA EKUN ATOLA DOLA IGUADA LODIFAFUN ORUNMILA NIKATIKUN OGBUN AROMO OYORIKU IRE DOI A KATIKERE LOBI AFIKERE EKUN EBBO OBINI IKERE OJIN EKUN OKO EBONI OSHE OGIDAN ADIFAFUN ORUNMILA. EBBO: OWUNKO, AKUKO, INSO EKUN, BOGBO TENUYEN, ATITAN ERITA MERIN, IGUEDE (CLAVO), ERAN MALU, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO. PATAKIN: EN LA TIERRA UMBO OSHA VIVIA UNA PAREJA DE EKUN QUE SE LLAMABA EL MACHO OJAN Y LA HEMBRA OGIDAN. ELLOS ERAN LOS DUEOS DE TODO ESE TERRITORIO Y ERAN TEMIDOS Y RESPETADOS POR TODOS LOS QUE VIVIAN EN ESA TIERRA. TODOS EN ESA TIERRA PENSABAN QUE POR EL PODER QUE ELLOS TENIAN VIVIAN FELICES, PERO ELLOS EN SU INTIMIDAD TENIAN GRANDES PELEAS POERQUE CUANDO IBAN A OFIKALE TRUPON, SURGIAN PROBLEMAS PUES EL MACHO NO SATISFACIA A LA HEMBRA A PESAR DE ESTAR ODASILE. ENTONCES ELLA Y EL SE FAJABAN MORDIENDOSE Y ARAANDOSE CON SUS GARRAS Y COLMILLOS. TODO ESTO ERA MUY A MENUDO Y CUANDO TERMINABAN SE SENTIAN TAN FURIOSOS QUE MATABAN A DIESTRA Y SINIESTRA A TODO AL QUE APARECIA EN SU CAMINO. POR TODO ESTO DECIDIERON IR A VER A ORUNMILA QUE ALLI SE LLAMABA AWO KATIKERE, DONDE ESTE LES VIO ESTE IFA DICIENDOLE QUE SU PROBLEMA ERA DEBIDO A UNA SOMBRA QUE SE LLAMABA OBONI OSHE, QUE ERA EL ANGEL DE LA GUARDA DE LA PAREJA, PUES ELLOS ERAN DE LA MISMA FAMILIA. ORUNMILA LES MARCO EBBO Y QUE TENIAN QUE BUSCAR UN IGUEDE DEL TAMAO DEL PENE, ARIQUE DE YAGUA, ERAN MALU Y UN AKUKO. EN EL EBBO LE DIO EL AKUKO A

OGGUN Y A OBONI OSHE MIENTRAS CANTABA:AWO OSHE OKODA OKO BOGBALA ENI EKU ODARA. ENTONCES CUANDO CAIA LA EYERBALE SOBRE EL PENE DE EKUN Y LO COMIA LA SOMBRA DE OBONI OSHE Y OGGUN, SE APARECIO EGGUN PAREMIO, QUE ERA EL GUIA DE ESA SOMBRA Y VENIA TOCANDO UN CENCERRO MIENTRAS CANTABA: OKURU OKURO EFON EKU OMO ISUN EKUN ODARA ADASILE ODARA. Y ESTE LE DIJO AHORA VETE Y HAZ OFIKALE TRUPON CON ELLA Y VERAS COMO AHORA PODRAS HACERLO AUNQUE SIEMPRE MI SOMBRA ESTARA DE VEZ EN CUANDO CONTIGO Y CON ELLA Y EN ESE TIEMPO PELEARAN Y TENDRAN DIFICULTADES, PERO HARAN SIEMPRE OFIKALE. ESTO SERA SIEMPRE Y TU ME HARAS DE VEZ EN CUANDO LA CEREMONIA QUE ORUNMILA TE HIZO Y MI SOMBRA SIEMPRE ESTARA JUNTO CON LOS HIJOS QUE TENGAN Y LES PASARA LO MISMO. UNOS A VECES ESTARAN SATISFECHOS Y OTROS NO. 11.- DONDE OSHUN COME CON ORUNMILA. ----------------------------EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI DUN DUN, EI ADIE, BOGBO OI, ATITAN ILE, MALGUIDI, ABITI, EKU, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO. DISTRIBUCION: AKUKO MEYI PARA SHANGO, ADIE MEYI PARA ORUNMILA JUNTO CON OSHUN, EI ADIE PARA OSHUN. HAY QUE ECHARLE BASTANTE OI A LAS GALLINAS Y PREFERENTEMENTE SE BOTAN EN EL RIO. PATAKIN: ESTA ERA UNA CASA DONDE VIVIAN SHANGO, OGGUN, OSHUN Y ORUNMILA. OSHUN ERA LA MUJER DE SHANGO PERO ESTABA TAMBIEN VIVIENDO CON OGGUN Y FUERA DE LA CASA TENIA TAMBIEN VARIOS AMIGOS MAS. ORUNMILA ESTABA BALDADO DE LAS PIERNAS, SIENDOLE IMPOSIBLE CAMINAR. UN DIA ORUNMILA SE MIRO Y LE SALIO ESTE IFA DONDE TUVO QUE HACER EBBO Y OSHUN FUE QUIEN LE TRAJO LAS COSAS NECESARIAS. EN DICHO REGISTRO IFA LE DECIA QUE TUVIERA CUIDADO CON EL FUEGO. SHANGO ENTERADO DE LA RELACION DE OSHUN Y OGGUN, ESPERO A QUE TODOS ESTUVIESEN DENTRO Y LE PEGO FUEGO A LA CASA EN VENGANZA, DONDE TODOS SALIERON HUYENDO. ORUNMILA PRODUCTO DEL SUSTO, TAMBIEN PUDO PARARSE Y SALIO POR LA PUERTA TRASERA, ENTONCES OSHUN DESPUES QUE ESTABA AFUERA Y RECORDANDOSE DE ORUNMILA, REGRESO A LA CASA PARA RECOGERLO Y AL NO ENCONTRARLO TAMBIEN SALIO POR LA PUERTA TRASERA, DONDE LO ENCONTRO Y SE ABRAZO A EL ENTRE SOLLOZOS MIENTRAS LE CONTABA QUE HABIA TEMIDO POR SU VIDA, DONDE ORUNMILA DIJO: COMO ES QUE TU, SIENDO TAN PECADORA, FUISTE LA UNICA QUE SE ACORDO DE MI EN LOS MOMENTOS DIFICILES. DESDE HOY TODOS TUS PECADOS TE SON PERDONADOS Y SERAS LA UNICA QUE TENDRA LA POTESTAD DE COMER CONMIGO. NOTA: AQUI SHANGO ESTA BRAVO Y HAY QUE DARLE UN CARNERO. LA MUJER ES ALOCADA Y SE ENCAMINA A LA PERDICION. EL QUE PADECE DE LAS PIERNAS SE CURARA. +++

rosn Ogb

Deber ofrecer sacrificios para llegar a ser cuantiosamente rico. Por otra parte, l ser exitoso contra todo pronstico de destruccin que se le desee o se le haga. If le pide no ser vido ni desesperarse. La buena fortuna ha entrado en su vecindario y solo aquellos que la merezcan, la obtendrn. rosngbm l gb m l pin pin pin Babalwo Iin l ef fn Iin Nj ti Iin fomi oj gbr ire n le l by? n le lya? n si bm? Ire gbogbo t un lw? Wn n k Iin rb Iin b dbl rb Iin b l B n ti jw t Wn ppo Wn w lgb Sbsb Iin l N n w j n w y N yin wn Babalwo wn Babalwo yin If n b lwn Babalwo tn w rosngbm l gb m l pin pin pin Babalwo Iin l ef fn Iin Nj ti Iin fomi oj gbr ire Wn n rb k l ba l ly Iin gbb b O rb Iin s l Oj pnsin, pnsin Iin s l Or t dsin o Iin s l. rosn gana para m. l gana para m. l cierra y abre. Lanzaron adivinacin para la Manzana Akee, cuando se lamentaba de no tener ninguna de las buenas cosas de la vida. Ser rico, tendr esposas, hijos, poseer las buenas cosas de la vida? l se preguntaba a diario. Ellos le dijeron que hiciera sacrificio y as l lo hizo. An cuando ellos cortan sus hojas, quitan su corteza y frutos, y siegan la mies de sus races para medicina, a pesar de todo esto, la Manzana de Akee se vuelve adinerada. l comenz a regocijarse y alab a sus babalwos. Ellos alabaron a If. rosn gana para m. l gana para m. l cierra y abre. Lanzaron adivinacin para la Manzana Akee, cuando se lamentaba de no tener ninguna de las buenas cosas de la vida.

Ellos le dijeron que hiciera sacrificio y as l lo hizo. Iin s l Oj pnsin, pnsin Iin s l El dao que pudisteis haberle causado, lo convirti en ganancias netas. Iin s l. Por favor leer el pie de nota de este sagrado verso. Nota: La manzana Akee, es un tipo de fruta, que rompe abierta al madurar. Dos formas de acciones significan esta fase. Primero es el cambio de su color de crema a rojo cremoso, y el segundo, los frutos se rompen abiertos como un mecanismo explosivo de dispersin (aunque en este caso, las semillas no se esparcen). Por su fuerte rojo (el color cambiante), se dice que la Manzana Akee ha pasado por un periodo difcil que tiene por eso los ojos inyectados de sangre pero finalmente, al romperse, ahora significa la libertad de todas las formas de empobrecimiento y opresiones. Aunque L es ambiguo, dice sobre romper abiertamente para que l pudiera hacerse rico. Ver s Mj para crear una comparacin (2do. Verso). de ta ni m hu gbgi d hu gbgi A df fn Gnnugn t sm Olr Tt ta n m h ltn Tt h ltn A df fn Klikli m Olr Ohn Awo nib Ohn Awo l A df fn lul t sm Olr gbn m Olr ni wn mtta Olr w dgb dgb re ibi, ti gb r wn m b duye babaa wn Gnnugn t e gb wn m Olr Wn n fi agbd run r rb Ign fi rb Klikli n Wn n ki un n fi a rb K fi rb lul m Olr Wn n k fi agbd rn rb un n k, k fi rb lul si yyi rw si da un n sm kyn wn A run r pupa y T si wyn lul ti gbk le p un da Klikli n m r s Ign si e didi gb t gg t n d Wn m Ign P k wn e dd oy

wn yn b k Wn lwn f Ign Wn lyn didi ni K jff Ign si ti rb Wn b m Klikli Wn e dd Klikli si dko pp wn yn si w p B wn b m Ign t e gb Klikli n l kn Lim fn Klikli wn kan ti l fi nkan sn agb t f mumi lko B Klikli t gb agb snu K b m r s geere m N b kll Wn b n wa j m lul Ign n e didi Klikli lwn tn bi lr r ni w ktokto y j m lul Ni wn b m lul wn kks tidi bgb tanj ranran slko wn l df fn l dr t solr wn n ni wn a df fn lul Wn nw lul O gbd e knjw M e oj kkr o Wn b fi lul dd oy Wn b gb bb gor in Wn b j l gb ti n rin di lul b ri ir n igb K m p okn b b K si f ki nkan b un j b n sun kal Wn n bb nkan s kal lr in bhun gblagb s kal lr in n rr o s s un kal ni un u ni un to ni Wn b s lul kal Geere to l Sk l l s ir j fi pk Okn m lul lrn N b j N p l dr e mi l dr e mi B ti j L b da agbd ti n ni fi rb bor Wn b w Bb t l gbns Nigba wn wo in igb

Wn n h! wo ni wn fi joy! Ir ni jagn ri ltor in Okn ti m bb Wn b pad w il t e by Wn n k si kinni kan m Ign n l fi joy Olr Wn ni b lwn Babalwo w de ta ni m hu gbgi d hu gbgi A df fn Gnnugn t sm Olr Tt ta n m h ltn Tt h ltn A df fn Klikli m Olr Ohn Awo nib Ohn Awo l A df fn lul t sm Olr gbn Wn n gbogboo wn rb Ign nikn l gbb b t rb kks tidi bgb tanj ranran slko wn l df fn l dr t solr y lrin gb Ohn Awo m nib Ohn Awo m l A m Ign j Olr gbn Ohn Awo m nib Ohn Awo m l wonn wonpp A m Ign j Olr wonn wonpp A w m Ign j Olr wonn wonpp A w m Ign j Olr ay yni.

En el espacio abierto que nosotros detestamos el csped crece terco. Ha crecido el csped terco. Lanzaron adivinacin para Gnnugn (El Buitre) el hijo de Olr. El vegetal Tt, al cual detestamos, est creciendo en un vertedero de desechos (basurero). En un basurero ha crecido el vegetal Tt. Lanzaron adivinacin para Klikli, el hijo de Olr. La Voz del sacerdote est invocando. La Voz del sacerdote est comandando. Lanzaron adivinacin para lul el hijo de Olr gbn. Olr ya estaba viejo y ellos tres eran sus hijos. Los hijos comenzaron a rivalizar, debido al vaco dejado por el fallecimiento del padre. Gnnugn era el mayor de ellos y se le pidi sacrificar su vestimenta Agbd. l cumpli. El otro hijo, el pjaro Klikli, se le pidi ofrendar su ropa, pero se neg rotundamente. El pjaro lul, se le pidi ofrendar su vestimenta Agbd, pero se rehus a sacrificar. lul era el menor de todos y era muy hermoso, agradable y encantador, y estas virtudes le hacan confiar mucho en su bienestar propio. Klikli era muy buen orador, pero el Buitre era muy torpe.

Cuando lleg el da sealado, ellos escogieron al Buitre y le sentaron en el trono del padre ya fallecido, pero el pueblo protest y dijeron que no queran al Buitre, porque era muy torpe y de poca inteligencia, para reinar sobre ellos. Pero Gnnugn haba sacrificado. Entonces escogieron en su lugar a Klikli, que era un gran orador y muy buen trabajador agrcola. Mientras los hacedores de reyes se dirigan a su casa, alguien verti una medicina en la jcara que usaba para beber agua y al hacerlo, se le empez a trabar el lenguaje y comenz a tartamudear sorpresivamente. Los ancianos pensaron que si Klikli estaba tartamudeando y Gnnugn era torpe y bruto, lo prximo sera ascender al trono a lul el menor de ellos. As fue como ellos levantaron a lul. Pero el awo kks tidi bgb tanj ranran slko, tambin haba lanzado adivinacin para lul y le haba dicho: - Eh, lul, espera, no seas ambicioso ni vido! Los ancianos entonces instalaron como rey a lul. Ellos ensillaron un caballo, para que l lo montase y recorriese los alrededores de la ciudad en seal de reconocimiento general. Cuando lo estaba realizando, en unos arbustos, divis un grillo, sin saber que era un cebo o trampa para capturar presas de caza y comenz a gritar, pidiendo bajarse del lomo del caballo, pero los ancianos le dijeron que: - Un rey no baja del caballo, hasta llegar al trono Pero lul, sigui diciendo que deba bajarse, para defecar y haciendo caso omiso se intern en los arbustos sin previo aviso. All persigui al grillo y al levantarlo, la soga que le ataba, se le prendi del cuello a lul, y le hizo gritar oyndolo todos los all congregados y surgiendo la voz de que el rey haba desmontado del caballo y eso le haba provocado estar prisionero de esa trampa, ya que haba violado las reglas de la costumbre ancestral, entonces se escucho un largo grito: - Qu vamos a hacer ahora, que ha perdido su condicin de rey? Y no les qued otra alternativa que coronar a Gnnugn, y eso era lo que sucedera indudablemente concordando con la prediccin hecha por los babalwos. En el espacio abierto que nosotros detestamos el csped crece terco. Ha crecido el csped terco. Lanzaron adivinacin para Gnnugn (El Buitre) el hijo de Olr. El vegetal Tt, al cual detestamos, est creciendo en un vertedero de desechos (basurero). En un basurero ha crecido el vegetal Tt. Lanzaron adivinacin para Klikli, el hijo de Olr. La Voz del sacerdote est invocando. La Voz del sacerdote est comandando. Lanzaron adivinacin para lul el hijo de Olr gbn. Olr ya estaba viejo y ellos tres eran sus hijos. A ellos tres se les pidi sacrificar, pero solo Gnnugn cumpli. Ellos escogieron a Gnnugn como el nuevo Olr. La voz de un sacerdote es para mantenerse en reverencia. La voz de un sacerdote es el verdadero mandato. wonn wonpp (Una contesta a un grito de alegra). Nosotros escogimos a Gnnugn como el nuevo Olr. wonn wonpp (Una contesta a un grito de alegra). Ahora hemos instalado a Gnnugn como el nuevo Olr. La Vida no ser confortable. rosn Ogb Ire: Siguiendo la guianza de los ancestros lleva a la satisfaccin del destino. (Este Od habla de la necesidad para seguir tab personal y de familia.) . Ibi: Siguiendo la guianza de los ancestros, lleva a la arrogancia. (Este Od habla de las consecuencias para el fracaso a honrar tab.)

ROS-OGB El Od ros-Ogb enfatiza relaciones personales y espirituales, como lo contrario a lo monetario o comercial. Observacin Occidental: Emociones son precedidas, mientras negocios los muele lentamente hacia delante. 24-1 Ohun tiose bal il ti ko ni kongara ide, oun li o se iyale il ti ko nibusn ala. Fue el que consult If para Albe-Imorimodori cuando iba a tomar a Biojela, la hija de Olfin corno esposa. El sacrificio: dos ratas, dos pescados, una gallina y 3200 cauris. If dijo: La nia joven debe ser dada a un babalawo como esposa. 24-2 Aigboniworan awo Ol-Oje. Adivin If para Odgbemi, quien era popular y ms o menos un hombre rico en la tierra. Odgbemi fue aconsejado hacer sacrificio para evitar volverse un popular y ms o menos hombre rico en el cielo. Un pichn deber ser sacrificado si el od era adivinado en el esentaye de un bebe recin nacido. Una oveja debera de ser sacrificada si el odu era adivinado en el itef. Nota: Esentaye (la primera huella en la tierra) es hecha en el tercer da despus del nacimiento de un recin nacido. Itefa (Iniciacin de If) puede ser hecha en cualquier tiempo, excepto si el beb est enfermo o confrontado por otros problemas.

IROSO LOBE IROSO UMBO I I I I

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EN ESTE ODDUN NACE: - EL PONERLE A ELEGBA LOS CARACOLES DEL DILOGUN. CON ESTE ESTE ODDUN NO SE COBRA DERECHO DE CONSULTA, NI DE GUERRERO, NI DE IFA PORQUE A LA PERSONA LA TRAE ELEGBA PARA QUE LE RESUELVA SU PROBLEMA. EL IRE DEL OLUO LLEGA DESPUES. EL ALEYO QUE LE SALGA ESTA IFA COGIENDO LA PARTE DE ELEGBA TIENE QUE HACER IFA DE GRATIS. EWE: LA CUCARACHA. CHEREN CHERU COTOCHE ARANCHELLE ADIFAFUN ORUMILA TIOFUN MARE IOFA ICODE LEBO. DICE IFA: QUE NO PELEE CON SU HERMO Y TENGA CUIDADO CON UN ROBO; UD. TIENE UN ENEMIGO QUE ES COLORADO; UD. QUIERE IR A UN LUGAR; UD. TIENE UNA ROPA NEGRA COLGADA EN SU CASA; UD. LO HAN DE MANDAR A BUSCAR PARA QUE ADIVINE UNA COSA Y SI UD. QUIERE SALIR EN BIEN TIENE QUE HACER EBBO; LLEVESE POR LOS CONSEJOS QUE LE DAN Y POR SU MUJER, SI QUIERE QUE SUS COSAS QUE LE ANDEN BIEN Y EN DONDE SUS ENEMIGOS LE COGERAN ENVIDIA; UD. TIENE PLEITO POR SU CARGO; SU HERMANO LE HA ROBADO LA PRENDA DE OTRA PERSONA Y POR ESO UD. PELEA CON EL; UD. SOO CON SU MADRE QUE ESTA MUERTA; RUEGUELE A ORULA CON DOS COCOS; UD. ESTA POBRE Y TIENE LOS CAMINOS CERRADOS; MIRE A VER LA DEUDA QUE UD. TIENE CON ELEGBA, O QUE COSA EL QUIERE.

EBBO PARA QUE PUEDA GANAR EL PLEITO: BOLLOS, ADIE, CORDEL Y LA ROPA QUE TIENE PUESTA. PATAKIN: EL PUEBLO TILDABA A ORULA DE FALSO ADIVINO, Y LE PREPARAN UNA TRAMPA CONSISTENTE EN UNA CASETA, UNA LLENA DE ORO Y LA OTRA LLENA DE PRENDAS PRECIOSAS. Y EN LA OTRA ESTABA OGUN CON SU MACHETE PREPARADO PARA DECAPITARLO. LLAMARON A ORULA PARA QUE ADIVINARA Y FUE CON SU MUJER CON UN CESTO DE COCOS PORQUE AL MIRARSE VIO ESTE ODDUN Y SU ANGEL MANDO A QUE SE ROGARA SU LERI CON OBI. Y AL EFECTO, CUANDO LLEGO VIO LAS COSAS Y ADIVINO Y FUE ACLAMADO Y RESPETADO. ENTONCES LA MUJER DE ORULA QUE LO SALVO, PORQUE LO SALVO, CANTO ASI: POR ESE CAMINO LA SEORA LE RUEGA A ORUNLA CON DOS COCOS ABIERTOS Y DOS PLATOS Y DOS ITANA. PATAKIN: OLOFIN MANDO A BUSCAR AL PERRO PARA DARLE UN CARGO, PERO EL ALLA NO HIZO CASI NI EBBO. A PESAR QUE SE LEVANTO MUY TEMPRANO PARA IR A LA CASA DE OLOFIN. CUANDO IBA POR L CAMINO ENCONTRO UN HUESO Y SE PUSO A COMERSELO, PERO MAS TARDE, OLOFIN LE CONCEDIO EL CARGO A LA TIOSA. Y CUANDO EL PERRO LLEGO, LLEGO TARDE Y SE QUEDO SIN CARGO. LA TIOSA POR ESO ES LA MENSAJERA DE OLOFIN PATAKIN: UN DIA ELEGBA LE PIDIO UN MEDIO A ORULA PARA COMPRAR EKU, ELLA Y EPO. ORULA SE LO DIO PERO ELEGBA SIGUIO LA MANIA DE PEDIRLE TODOS LOS DIAS ALGO DIFERENTE. HASTA QUE UN DIA SE L ANTOJO DE PEDIRLE UN CHIVO PARA COMER. Y ORULA NO QUISO DARSELO, A PESAR DE QUE SU APETERBI LE ACONSEJO QUE SE LO DIERA. ENTONCES ELEGBA COMO ORUNLA SE LO HABIA NEGADO, SE PARO EN LA ESQUINA DE LA CASA DE ORUNLA Y TODAS LAS PERSONAS QUE LLEGABAN PREGUNTABA POR ORULA. ELEGBA LES DECIA QUE YA SE HABIA MUDADO Y QUE NO SABIA PARA DONDE. Y VIENDO ORUNLA QUE LOS ALEYOS NO IBAN, SALIO ELEGBA Y LO REGISTRO. AL VER ESTA LETRA NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE HACERLE IFA A ELEGBA DE GRATIS, CUANDO ACABO ELEGBA SALIO MUY CONTENTO VISTIENDO DE BLANCO Y MUY FIGURIN, FUE A LA PLAYA PARA QUE SUS AMIGOS LO VIERAN. EN ESO SE ENCUENTRA CON UN OMO DE YEMAYA Y ELEGBA LE DIJO: OCUN. HASTA QUE TUVO QUE SALUDARLO COMO AWO. EL HIJO DE YEMAYA LE FUE A DAR LAS QUEJAS A ESTA. ELEGBA LE DIJO A ORULA QUE LE LLEGARIA UN HIJO DE YEMAYA PARA QUE LE HICIERA IFA, Y QUE LE PIDIERA LAS COSAS POR CANASTA PARA ASI PAGARLE EL IFA QUE EL LE HABIA HECHO DE GRATIS. RECIBIENDO ORULA UNA GRAN RIQUEZA.

IRSN OGB; UMBO + I I I I IO IO REZO Irsn Umbo Seregun ser ko ma se ko tu se rese nle A df fn rnmil ti o fa ma re Of Elebo Akodde Elebo. IF de: Abik Pruebas Robos Aplastamiento REFRANES Por mucho que madruge siempre lo coge la noche. No vayas tan de prisa para que pueda llegar. El sacrificio ser recompensado. El que naci para cabeza no se queda en la cola. MARCA Juicio Pblico y falsos testimonios Deuda con Elgbra Debilidad general en el cuerpo. HABLA Que aqu es donde los hombres abandonan a las mujeres Que la persona tiene que cuidarse de problemas de diabetes y de la circulacin sangunea, no baya a perder un miembro de su cuerpo. De que hay que ponerle lu a s De oposicin por parte de la familia del conjugue De enfermedades de la garganta y el corazn Que si es mujer: engaa al marido o al amante y la van a matar De que le gusta hablar y divulgar de la moral de otras mujeres De persona de moral dudosa, le gustan las fiestas, los enredos, los chismes, se cree autosuficiente y superior a los dems. De indigencia De impotencia De enemigos que lo envidian De pleitos por un cargo. De pleito con un hermano por que perteneca a otra persona De que usted est pobre y tiene los caminos cerrados De deudas con Elgb. De muerto oscuro. PROHIBICIONES No se puede comer grasas No se puede entrar en casa vaca No se puede vestir con ropas negras, ni colgarlas en el cuarto, ni ponerlas sobre la mesa

RECOMENDACIONES Misa a Eegn y atender con flores y comidas No le robe nada a ningn hermano de religin ni de sangre para que no sufra un bochorno Cudese de enfermedades de la garganta Oiga los consejos que le den y los de su mujer Rogarle a rnmll con dos cocos abiertos en un plato y dos velas, Mire que es lo que quiere Elgb Recibir a Inle y Abata. Hgase un Paraldo porque hay muerto oscuro EW DEL OD Malva Blanca

La Cucaracha

Canutillo

Ruibaldo

RELACION DE PTAKI 1. La mujer del pantano 2. Aqu la mujer vive andrajosa y con peste 3. La insatisfaccin de la hembra en ofikale 4. El secuestro 5. Las brujas 6. La hija de sn y snyin se volvi Ew 7. Aqu le levantaron un falso testimonio a rnmll. 8. Aqu el perro perdi el cargo 9. Aqu fue donde Ornmil le hizo If a Elgb 10. La Cucaracha 11. If de trampa, chismes y enemigos que acechan 12. Aqu Sango entreg el tablero a rnmil. 13. Aqu Elgb mata al Awo por desobediente.

OBRAS CON IROSUN UMBO Se hace Ebo con: Una Ikok de barro nueva, gbogbo tenuyen, Aso pupa, una tapa de ikok, Canutillo, Pina de Ratn y leche de carnera. Cuando se ve este If se le pregunta a rnmil si se le da adi o Abeboadi mji funfun. En este If se recibe Inle Abata En este if se le ponen 5 inkines al Ikof Para que no pierda un miembro de su cuerpo, hay que preparar un ls en un colmillo de caimn para que lo use. En este If, no le puede faltar a n 5 pomitos de oyin alrededor. Habla de Abik, de la Ewre de rnmil, se coge el Ase, se cocina con mucho picante y se le da al Awo. Para los enemigos, se hace Ebo con una adi Dd y una camisa negra Nota: la persona tiene que hacer Ebo para salir adelante y despus tiene que volver hacer Ebo para que no lo destruyan. El dueo de este If tiene que tener una Cucaracha colgada detrs de la puerta y baarse con Ew Cucaracha (Aai). Hay que tener 3 casitas una blanca, con una t de Elgb dentro, una roja que lleva oro, plata y nquel, la tercera negra, donde se pone a gn con una Ada. En este If dice gn que para irsn umbo no habr guerra, y que l es su fiel servidor. Irsn Umbo Ew para mamu intor arun Malva Blanca, Canutillo, Palo Ruibarbo (Pa Ratn) y mamu de leche de Agutan. En este signo no se puede comer con grasa. Para evitar la pobreza y la indigencia: Se hace Ebo con un palo jorobado o un bastn, un saco, una alcanca, Osiadi, kko (el Osiadi para Paraldo y el kko para Eegn.)