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A NARRATIVA AUTOBIOGRFICA NO FILME DOCUMENTRIO: UMA ANLISE DE TARNATION (2003), DE JONATHAN CAOUETTE Sandra Straccialano Coelho; Ana Camila

Esteves

Resumo: O presente artigo visa refletir sobre a autobiografia no cinema documentrio, problematizando a pertinncia da perspectiva da anlise narrativa. Para tanto, realizamos uma anlise da narrativa de Tarnation (2003), de Jonathan Caouette, com o objetivo de compreender o modo como a autorrepresentao se constitui neste documentrio autobiogrfico. Palavras-chave: cinema, documentrio, autobiografia, narrativa, anlise, Tarnation. Resumen: Este artculo tiene como objetivo reflexionar sobre la autobiografa en el cine documental, cuestionando la pertinencia de la perspectiva del anlisis narrativo. Para ello, realizamos un anlisis del relato de Tarnation (2003), de Jonathan Caouette, con el objetivo de comprender cmo se constituye la auto-representacin en este documental autobiogrfico. Palabras-clave: cine, documental, autobiografa, relato, anlisis, Tarnation. Abstract: This article aims to reflect on the autobiography documentary film, questioning the relevance of the perspective of narrative analysis. Therefore, we analyze the narrative of Tarnation (2003), by Jonathan Caouette, with the aim of understanding how the selfrepresentation is constituted in this autobiographical documentary. Keywords: cinema, documentary, autobiography, narrative, analysis, Tarnation. Rsum: Cet article vise rflchir sur le film documentaire autobiographique, en problmatisant la pertinence de la perspective fournie par la nalyse du rcit. Par consquent, nous avons effectu une analyse du rcit de Tarnation (2003), de Jonathan Caouette, dans le but de comprendre comment lauto -reprsentation se construit dans ce documentaire autobiographique. Mots-cls: cinma, documentaire, autobiographie, narrative, analyse, Tarnation.

Introduo
Relatos autobiogrficos no so exatamente uma novidade no mbito das artes, e em especial na literatura. Segundo Marques,1 o surgimento do relato autobiogrfico, tal como reconhecido em sua forma moderna, estaria na

Sandra Straccialano Coelho, Doutoranda UFBA. Email: sandrixcoelho@gmail.com. Ana Camila Esteves, Mestranda UFBA. Email: kamtelle@gmail.com 1 MARQUES, Jos Oscar de Almeida. Rousseau e a forma moderna da autobiografia. IX Congresso Internacional da ABRALIC, Porto Alegre, Julho de 2004. Disponvel em www.unicamp.br/~jmarques/pesq/Forma_moderna_da_autobiografia.pdf. Consultado em 10/11/2010.

Doc On-line, n. 09, Dezembro de 2010, www.doc.ubi.pt, pp. 19-42.

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autobiografia romntica e, mais especificamente, localizado nas Confisses (17641770) de Rousseau, cuja influncia foi enorme e imediata, tendo criado, sozinha, o prprio gnero da autobiografia (sendo que esta palavra nem existia antes). (2004: 3). No que diz respeito especificamente ao cinema, experincias

autobiogrficas podem ser identificadas desde as primeiras realizaes dos irmos Lumire, em filmes como Almoo do beb, de 1896, e todos os outros nos quais aparecem os diretores em atividades cotidianas com a sua famlia e amigos. No entanto, ainda que possvel de ser identificada desde os primrdios da stima arte, a autobiografia no se constituiu enquanto um dos gneros dominantes da arte cinematogrfica. Ainda que muitos filmes possuam contedo autobiogrfico explcito e declarado, como nos conhecidos casos de Franois Truffaut (Os Incompreendidos, 1959) e Frederico Fellini (Oito e Meio, 1963), a autobiografia como uma espcie de filmes especficos e dotados de determinadas convenes foi se estabelecer, particularmente, dentro do formato documentrio. Percebeu-se um movimento de proliferao, especialmente a partir dos anos 1980, de experincias flmicas confessionais, em sua maioria constitudas por documentrios autobiogrficos que circulam margem dos principais circuitos de exibio. Nesse sentido, um exemplo notvel o do cineasta Alain Cavalier, que, entre 1978 e 2009, realizou quatro filmes que compem a srie que chamou Auto-retratos, dentre os quais se destaca Le Filmeur (2005), no qual apresenta ao espectador uma espcie de dirio filmado, ao revelar mais de uma dcada da sua vida e do seu trabalho a partir de imagens produzidas por si prprio. Outro caso de dirio filmado o do cineasta israelense, de origem judaico-brasileira, David Perlov. Seus dirios resultaram em um projeto documental em seis episdios, com 52 minutos cada, financiados pela emissora britnica Channel 4 e filmados entre 1973 e 1983. Nesses filmes, o cineasta mostra seu olhar sobre o mundo, suas relaes familiares e os universos judaico e israelense. Ainda como exemplo de experincias documentais autobiogrficas, podemos citar o curto documentrio intitulado Kroppen Min (Meu Corpo, 2002),

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realizado por Margreth Olin, filme onde a diretora aparece nua diante da cmera e faz uma reflexo sobre o seu corpo, rememorando crticas que sofreu na infncia e adolescncia. Com um inesperado humor, Olin fala sobre questes relacionadas prpria imagem, sua identidade feminina e auto-estima. Um ano depois, Jonathan Caouette chamou a ateno em festivais por todo o mundo ao apresentar o filme Tarnation (2003), no qual conta, atravs de uma grande quantidade de imagens de arquivo realizadas desde a sua infncia at a idade adulta, o drama dos distrbios mentais de sua me e dos reflexos psicolgicos e emocionais de tais distrbios em sua vida. J em 2008, a atriz Sandrine Bonnaire ir realizar O Nome dela Sabine, um documentrio em que relata a experincia do autismo em sua famlia, por meio da histria do percurso de sua irm por diferentes instituies psiquitricas na Frana. No Brasil, o caso que mais chamou ateno foi o do cineasta Kiko Goifman em 33 (2003), documentrio sobre a busca do diretor pela sua me biolgica. O nmero 33 diz respeito no s idade que diretor estava prestes a completar, como tambm ao nmero de dias em que se dedicou busca. Ainda podem ser citados outros exemplos de autobiografia no cinema documentrio brasileiro, especialmente no circuito dos festivais de curta-metragens. Um deles Clarita (2007), no qual a diretora Thereza Jessouroun relata como a doena de Alzheimer de sua me (a Clarita do ttulo) afetou e desestruturou toda a sua famlia. Outro exemplo o documentrio de Guile Martins, Canoa Quebrada (2010), no qual o diretor descobre quem seu pai biolgico e resolve fazer-lhe uma visita surpresa. Ainda como parte destas experincias autobiogrficas no panorama nacional, podemos citar, por fim, o recente longa lbum de Famlia (2009), de Wallace Nogueira (projeto aprovado pelo DocTV), que trata da inquietude do diretor aps a morte da me e que, ao narrar sua jornada pelo interior da Bahia, em busca de um lbum de fotos perdido em uma antiga fazenda da famlia, mostra a sua reaproximao com o pai. Pode-se dizer que todos esses filmes citados possuem algumas recorrncias que nos permitem pensar em um gnero de filmes que se consolida a partir de uma srie de convenes. Como se pode observar, o relato confessional

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parece especialmente relacionado, do ponto de vista temtico, a histrias de famlias marcadas por casos de doenas, desavenas, aproximaes e reconciliaes. No que tange esttica desses filmes, o recurso bsico parece ser o uso de materiais de arquivo das mais diversas naturezas, no s no nvel da imagem (cmeras super-8, 35mm, miniDV, etc), mas tambm no que diz respeito ao som e outras referncias como cartas, gravaes em fitas-cassete, gravaes de telefonemas e mensagens de secretrias eletrnicas, lbum de fotos, etc. Ainda que em alguns desses filmes os diretores contem histrias de outras pessoas de suas famlias, eles se fazem presentes como personagens de uma narrativa que se articula ao redor das suas referncias pessoais. Muitas vezes o que se v um diretor que se constri como personagem a partir da histria do outro sendo que esse outro algum que declaradamente faz parte da sua vida. O presente artigo se insere no mbito mais geral da reflexo sobre a especificidade de tais experincias (cujo estudo, evidentemente, ainda d seus primeiros passos), ao propor uma perspectiva de anlise do documentrio Tarnation (2003), de Jonathan Caouette. A reflexo a ser aqui empreendida

compreende um percurso que se divide em trs momentos diversos que se pretende articular. Primeiramente ser realizada a discusso sobre a considerao da autobiografia enquanto gnero, tanto de um ponto de vista geral, quanto no caso especfico da autobiografia cinematogrfica. Conforme esse objetivo, ser abordada, em especial, a obra de Philipe Lejeune, autor que tem se dedicado, desde os anos 1970, ao estudo do gnero autobiogrfico em suas mais diversas formas. No segundo momento do artigo, ser discutida a pertinncia da perspectiva de anlise narrativa para o estudo do documentrio autobiogrfico, a partir da considerao conjunta de questes levantadas por alguns autores que tm se dedicado tanto ao estudo das narrativas cinematogrficas, quando ao das autobiografias. Por fim, no terceiro e ltimo momento, ser apresentada a anlise da narrativa autobiogrfica em Tarnation, realizada sob a perspectiva das discusses empreendidas no decorrer do artigo, dedicando especial ateno ao

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modo como Jonathan Caouette articula determinados recursos narrativos para empreender a construo de si como personagem da sua prpria vida.

Da autobiografia e do documentrio autobiogrfico

Em 2008 foi publicada no Brasil a obra O pacto autobiogrfico: de Rousseau a Internet,2 de Philippe Lejeune, uma coletnea de ensaios escritos pelo autor durante cerca de 30 anos de pesquisa sobre aquilo que denomina como gnero autobiogrfico.3 Referncia fundamental para o estudo das

autobiografias, Lejeune publica seu primeiro livro a respeito do tema no incio dos anos 1970,4 dedicando-se, desde ento, pesquisa das mais diferentes escritas do eu. Partindo do interesse inicial pela autobiografia como gnero literrio, o autor passa a refletir, ao longo dos anos, sobre outras formas de autorrepresentao, tais como cartas, dirios, autorretratos, autobiografias cinematogrficas e, mais recentemente, os blogs5. Especificamente sobre a autobiografia no cinema, o autor publica um texto em 19876, no qual aborda os problemas relativos ao estudo de experincias autobiogrficas, tendo em vista as particularidades do texto flmico e as dificuldades que se apresentaram a ele e a outros autores na transposio de termos e referenciais prprios anlise das autobiografias escritas para o mbito cinematogrfico. Nesse momento, justifica o risco assumido ao falar da autobiografia no cinema, tendo em vista o fato de este (e no s ele) ter se aventurado a falar em autobiografia: Em 1984, os encontros Cinema e Literatura. Em 1985, o nmero da Revue Belge de Cinma dedicada a Boris Lehman se intitulava Un cinma de lautobiographie (Um cinema da
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LEJEUNE, Philipe. O Pacto Autobiogrfico: de Rousseau Internet, Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2008. 3 A questo controversa da delimitao de gneros no ser aqui discutida, por no constituir o foco do artigo. Vale notar, no entanto, o lugar de Lejeune no s como pesquisador das autobiografias, mas sobretudo como um defensor do gnero autobiogrfico. 4 LEJEUNE, Philipe, LAutobiographie en France, Paris: Armand Collin, 1971. 5 No decorrer desse longo percurso de investigao, Lejeune fundou na Frana, em 1992, a APA (Associao pela Autobiografia e pelo patrimnio autobiogrfico) que se dedica construo de um acervo de textos autobiogrficos inditos. 6 Cinema e autobiografia: problemas de vocabulrio, texto publicado originalmente na Revue Belge du Cinma e que integra a terceira parte de O Pacto Autobiogrfico, intitulada Outras formas de auto-representao.

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autobiografia). Em outubro de 1985, Frdric Miterrand apresentou em um de seus programas Le cinma la premire personne (O cinema em primeira pessoa), retomando a expresso popularizada desde 1947 por Jean-Pierre Chartier. Ento venho a Bruxelas, nessa semana Cinema e Autobiografia, para ver todos esses filmes pessoais, to difceis de serem vistos fora das mostras. (Lejeune, 2008: 222). Percebe-se, assim, que, na considerao da autobiografia cinematogrfica, o autor estar se referindo, especificamente, a uma produo crescente de filmes (em especial, documentrios) realizados margem dos circuitos comerciais, nos quais, sobretudo a partir dos anos 80, cineastas passaram a voltar a cmera para si prprios. A esse respeito, o centro da reflexo de Lejeune estar no questionamento da prpria possibilidade da expresso de um eu no cinema: Ser que o eu capaz de se expressar no cinema? E um filme pode ser autobiogrfico? Por que no? Mas tratar-se-ia exatamente da mesma coisa do que quando se fala, em literatura, de autobiografia? (p.221). Nesse sentido, questes como a mediao do prprio aparato tecnolgico, assim como a polmica da autoria na obra audiovisual (tendo em vista, especialmente, o contexto de produo coletivo em que tais obras so engendradas) constituiriam alguns dos principais entraves expresso autobiogrfica no cinema e que caberiam aos pesquisadores considerar com ateno. No caso de Lejeune, o primeiro desafio que ele se coloca, e que acaba por ser central considerao de diferentes textos autobiogrficos, deriva da prpria definio de autobiografia. Na verdade, percebe-se que, exatamente por ser o defensor de um gnero, ele faz um esforo no sentido de estabelecer critrios de definio e classificao, assim como para delimitar um corpus de anlise. Como contrapartida desse esforo, acabou por receber vrias crticas pelo teor normativo de algumas de suas afirmaes, crticas que ele foi, ao longo de seu percurso de pesquisas, discutindo em diferentes textos.7

No que concerne a tais crticas e s respostas do autor, ver os trs primeiros captulos de O pacto autobiogrfico.

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De maneira geral, e tentando resumir as linhas centrais da argumentao desse autor, pode-se dizer que, frente ao desafio da considerao da grande diversidade de objetos que se prope a analisar, Lejeune opta por uma definio que se baseia na recepo dos textos e que, dessa forma, lhe permite abarcar experincias autobiogrficas diversas. Nesse sentido, discute que se a autobiografia se define, grosso modo, como todo texto onde autor, narrador, e personagem principal se identificam, evidente que tal identificao sempre problemtica tendo em vista que, no registro escrito (assim como no audiovisual e em outros por ele estudados), o sujeito da enunciao est ausente no momento da leitura. Para que haja autobiografia (e, numa perspectiva mais geral, literatura ntima), preciso que haja relao de identidade entre o autor, o narrador e o personagem. Mas essa identidade levanta numerosos problemas que tentarei, seno resolver, pelo menos formular claramente nos ensaios. ( p.15) Lejeune decide partir, ento, da noo de autoria como contrato social para enfrentar a definio desse gnero que supe a identidade entre autor, narrador e pessoa de quem se fala. Dessa forma, a autobiografia pressuporia o que ele denomina como pacto autobiogrfico, a afirmao, no texto, dessa identidade, remetendo, em ltima instncia, ao nome do autor, escrito na capa do livro. (p.26). Nesse sentido, prope uma abordagem metodologicamente interessante, fornecendo instrumentos que permitem driblar os principais obstculos tericos definio pretendida na medida em que evita base-la exclusivamente na anlise interna dos textos, assim como em uma relao entre texto e extra-texto que pressuporia a verificao da coincidncia entre personagem/fatos da narrativa com a vida real do autor. Vale notar, no entanto, que a estratgia de deslocar a definio de autobiografia para o plo da recepo e do contrato estabelecido com o leitor no resolve todas as dificuldades que podem surgir na anlise das autobiografias, j que tal pacto nem sempre to evidente. Por outro lado, pode-se afirmar que essa perspectiva tem como principal mrito e interesse o fato de permitir desvincular a autobiografia das noes de verdade, realidade e semelhana.

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Dito em outras palavras, considerar a autobiografia pelo prisma do pacto autobiogrfico permite evitar a armadilha de se pensar a autobiografia como texto narrativo no qual o autor expressaria a verdade sobre si prprio e sua vida armadilha que acaba por dar margem a um falso dilema, pois pressupe a existncia de uma nica verdade sobre o autor e sua vida, e que tal verdade, anterior e externa ao texto autobiogrfico, neste deveria estar refletida. Ao se questionar exatamente sobre esse falso dilema, durante a investigao da profuso contempornea de experincias miditicas marcadas pelo desejo de autoexposio de diferentes sujeitos (experincias dentre as quais se inscreve o documentrio autobiogrfico), a pesquisadora Paula Sibilia afirma:8 A experincia de si como um eu se deve, portanto, condio de narrador do sujeito: algum que capaz de organizar sua experincia na primeira pessoa do singular. Mas este no se expressa unvoca e linearmente atravs de suas palavras, traduzindo em texto alguma entidade que precederia o relato e seria mais real do que a mera narrao. Em vez disso, a subjetividade se constitui na vertigem desse crrego discursivo, nele que o eu de fato se realiza. Pois usar palavras e imagens agir: graas a elas podemos criar universos e com elas construmos nossas subjetividades, nutrindo o mundo com um rico acervo de significaes (Sibilia, 2008: 31) O trecho citado faz parte do segundo captulo do livro, intitulado Eu narrador e a vida como relato, no qual a autora, ao avanar na reflexo sobre as relaes entre o eu e o narrador, acaba por desdobr-la na considerao sobre a distino entre a vida e o relato (ou narrativa). Mas se o eu um narrador que se narra e (tambm) um outro, o que seria "a vida de cada um"? Assim como seu protagonista, essa vida possui um carter eminentemente narrativo. Pois a experincia vital de cada sujeito um relato que s pode ser pensado e estruturado como tal se for dissecado na linguagem. Mas, assim como ocorre com o seu personagem principal, esse relato no representa simplesmente a histria que se

SIBILIA, Paula . O show do eu:a intimidade como espetculo , Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2008.

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tem vivido: ele a apresenta. E, de alguma maneira, tambm a realiza, concede-lhe consistncia e sentido, delineia seus contornos e a constitui. (p.32) Ainda que o objetivo geral de Sibilia em sua obra seja o de compreender as razes pelas quais essas escritas do eu se configuram como uma demanda da sociedade contempornea, a autora atesta, durante seu percurso de anlise, o fato de que narrativas autobiogrficas podem ser historicamente identificadas nas mais diferentes reas da comunicao e das artes. Inevitavelmente, nesse percurso, a autora acaba por refletir, em alguma medida, sobre o documentrio autobiogrfico. Ao falar deste fenmeno no cinema, Sibilia cita especificamente as obras do cineasta italiano Nanni Moretti (Caro Dirio, 1993, e Abril, 1998), s quais chama de ambgua autofico (p. 209), assim como o documentrio brasileiro 33, de Kiko Goifman (que, aos 33 anos, narrou a busca de 33 dias pela sua me biolgica), entre outros exemplos. Neste momento, a autora localiza Tarnation como o mais ilustre desse novo gnero: Esse longa-metragem recria na tela o verdadeiro drama existencial do seu diretor, Jonathan Caouette, contado atravs de uma alucinada colagem audiovisual de fotografias, fragmentos filmados em super-8, mensagens de secretria eletrnica, confisses registradas em vdeo e material de arquivo sobre a cultura miditica dos anos 1980 e 1990. O filme causou grande impacto na crtica e obteve sucesso em festivais internacionais. Entre outros mritos, destaca-se o fato de ter sido inteiramente realizado no computador pessoal do autor-narrador-personagem. (p.210). Considerando a questo sobre o prisma que se apresenta nos trechos citados, podemos afirmar que uma maneira potencialmente interessante de enfrentar o desafio da anlise das autobiografias no cinema se encontra na perspectiva de uma anlise narrativa de tais experincias, tendo em vista essa relao intrnseca entre autorrepresentao e a constituio do sujeito como narrador. Discutiremos mais detidamente, a seguir, sobre essa perspectiva de anlise e sua pertinncia face ao nosso objeto em questo.

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Da anlise narrativa de autobiografias algumas consideraes sobre o mtodo


Frente a qualquer que seja a obra flmica que se pretenda analisar, pode-se dizer que a escolha de um mtodo constitui uma etapa crtica do trabalho do analista. Nesse sentido, interessante considerar a postura defendida por Jacques Aumont e Michel Marie em A anlise do filme:9 (...) diremos ento que no existe qualquer mtodo aplicvel igualmente a todos os filmes, sejam quais forem. Todos os mtodos de alcance potencialmente geral que iremos evocar devem sempre especificar-se, e s vezes ajustar-se, em funo do objeto preciso de que tratam. essa parte de ajuste mais ou menos emprico que muitas vezes distingue a verdadeira anlise da mera aplicao de um modelo sobre um objecto. (p.31) De acordo com tais palavras, observa-se que, diferente do que pode sugerir o ttulo do livro, os autores no estaro empenhados em definir a priori qual a melhor anlise, mas em apresentar diferentes possibilidades e instrumentos analticos disponveis cuja operacionalidade praticamente deve se impor a partir dos objetos que o analista se prope abordar. Obviamente que tal imposio no se resume a uma nica possvel e nem se d de maneira direta ou simples, pois requer um exerccio de escolha e elaborao de hipteses por parte do analista. De todo modo, o que gostaramos de ressaltar, a partir do trecho acima transcrito, a necessidade de no reduzir o exerccio da anlise a um enquadramento do objeto, mas a um esforo de adequao que, por princpio, tenha como ponto de partida (e chegada) o prprio objeto da anlise. Nesse sentido que, dentre as possveis vias de anlise que podem ser convocadas frente a documentrios autobiogrficos, optamos pela perspectiva da anlise narrativa. Se considerarmos que autobiografias, de modo geral, dizem

AUMONT, Jacques; MARIE, Michel. A anlise do filme. Lisboa: Texto e Grafia, 2010.

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respeito a relatos de vida10, tal considerao nos leva ao fato de que estes relatos se realizam, sobretudo, sob a forma narrativa. Sendo assim, acreditamos que a investigao sobre como determinados documentrios autobiogrficos

constituem-se narrativamente pode trazer respostas instigantes sobre certas particularidades de experincias autobiogrficas no cinema. Com o intuito de investigar especificamente esse carter narrativo das autobiografias, o psiclogo cognitivista norte-americano Jerome Bruner, elabora da seguinte maneira as principais teses que desenvolve em seu texto Life as narrative:11 The first thesis is this: we seen to have no other way of describing lived time save in the form of narrative. Which is not to say that there are not other temporal forms that can be imposed on the experience of time, but none of them succeeds in capturing the sense of lived time: not clock or calendrical time forms, not serial or cyclical orders, not any of these. () My second thesis is that the mimesis between life so-called and narrative is a two-way affair: that is to say, just as art imitates life in Aristotles sense, so, in Oscar Wildes, life imitates art.12 (1987: 12-13). Ainda que especificamente nesse trabalho Bruner esteja interessado na anlise narrativa dos relatos de vida de seus pacientes, as teses por ele propostas so pertinentes ao estudo das autobiografias de modo geral. Nesse sentido, relevante notar que o referencial terico utilizado pelo autor para tal anlise funda-se, em sua maioria, em vrios dos principais autores que se dedicaram ao estudo da narrativa tanto na lingustica quanto na teoria literria. Nomes como Vladimir Propp, Tzevtan Todorov e Algirdas Julius Greimas, dentre outros, estaro na base de sua reflexo, do mesmo modo como constituem referncias
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Esse sentido o evocado pela prpria etimologia do termo autobiografia, em que temos bio (vida) e grafia (escrita), o que nos remete a um sentido da autobiografia que pode ser expressado como a escrita da vida de si prprio. 11 BRUNER, Jerome. Life as narrative. Social Research, vol.54, n.1, 1987, pp. 11-32. 12 A primeira tese a seguinte: parece que no temos nenhum outro modo de descrever o "tempo vivido" a no ser em forma de narrativa. O que no quer dizer que no haja outras formas temporais que possam ser impostas na experincia do tempo, mas nenhuma delas consegue capturar o senso de tempo "vivido": no so formas temporais do calendrio ou relgio, nenhuma delas. (...) Minha segunda tese que a mmese entre o que se diz vida e a narrativa uma via de mo dupla: o que significa dizer que assim como a arte imita a vida, no senso aristotlico, a vida imita a arte, de acordo com Oscar Wilde. (traduo nossa).

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fundamentais para o estudo das narrativas cinematogrficas.13 Andr Gaudreault e Franois Jost, na concluso de A narrativa cinematogrfica (2009), chamam a ateno exatamente para o fato de que tais apropriaes de referenciais tericos entre diferentes disciplinas, alm de necessria ao estudo das narrativas, podem ser vistas como uma possibilidade de reavaliao e afinamento conceitual e terico: No final deste itinerrio, fica claro que certos conceitos elaborados no campo dos estudos romanescos, por exemplo, devem ser retrabalhados: a focalizao, que a anlise do filme fragmenta em ponto de vista cognitivo, visual e auditivo. Justa retaliao, a narratologia literria tem de voltar ao trabalho em funo do impulso dado pela sua prima cinematogrfica. Este o ensinamento a ser extrado: atualmente, no mais possvel entrincheirar-se nos limites tranqilizadores de suas prprias disciplinas: a narratologia deve ser comparada, avanar levando em considerao as vrias mdias, ou no tem razo de ser. (Jost, 2009: 190). Quando se afirma, aqui, o interesse da anlise narrativa para a considerao do documentrio autobiogrfico, nosso propsito no se resume, assim, a empreender uma recuperao dessa tradio da anlise narrativa que tenha como finalidade sua mera aplicao. O objetivo , na verdade, partindo do pressuposto de que a anlise narrativa representa uma estratgia pertinente para o estudo do documentrio autobiogrfico, identificar e analisar os principais operadores narrativos colocados em ao em Tarnation que permitam empreender essa reflexo comparativa convocada por Gaudreault e Jost. Ainda segundo as instncias fundamentais da estrutura da narrativa apontadas por esses autores14, estabelecemos como foco principal da anlise desenvolvida o Narrador e o Tempo. Tendo em vista que uma das maneiras de se considerar a autobiografia enquanto relato do tempo vivido, a anlise da temporalidade ter um lugar central na considerao de Tarnation. Do mesmo

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A esse respeito, ver o captulo 4 da obra citada de Aumont e Marie, intitulado A anlise do filme como narrativa, ou ainda, El anlisis de la narrcion na obra de Francesco Casetti e Federico di Chio, Cmo analizar un film (Barcelona: Paids, 2007). 14 Narrador, Tempo, Espao e Ponto de vista.

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modo, a anlise da dupla presena15 do narrador ser fundamental tendo em vista a centralidade da questo da identidade para o gnero autobiogrfico. Sob esse aspecto, a anlise narrativa nos parece ser o caminho mais evidente para entender melhor como se d a construo possvel de um relato de vida no suporte audiovisual, medida em que permite trabalhar simultaneamente com esses dois aspectos que nos parecem fundamentais no apenas ao documentrio autobiogrfico, mas particularmente compreenso e anlise da narrativa em Tarnation.

Tarnation construo narrativa de uma autobiografia


Tarnation (2003) um filme documentrio dirigido por Jonathan Caouette sobre a trajetria da sua prpria vida. O longa tem incio em 2002, quando John recebe a notcia de que sua me, Renee LeBlanc, teve uma overdose de ltio (medicamento que toma por conta de distrbios de comportamento). A partir dessa notcia, construdo um relato pessoal a respeito de cerca de vinte anos da vida do diretor que se passaram entre violncias, abandonos, drogas e instabilidades mentais e emocionais. Utilizando 160 horas de material de arquivo, entre vdeos, fotografias, gravaes de secretrias eletrnicas e depoimentos confessionais gravados em fita cassete, o diretor montou sua autobiografia marcada pela relao com Renee, portadora de doena mental crnica e que passou a maior parte da vida circulando entre hospitais psiquitricos. Existem trs pontos essenciais da narrativa de Tarnation que nos ajudam a compreender de que modo o diretor/autor-narrador-personagem constri a trajetria de sua vida para o espectador. Em primeiro lugar, observa-se que o filme se apresenta ao espectador como uma trama conforme os moldes ficcionais, lanando mo de um once upon a time logo nos primeiros dez minutos e de uma narrao que estabelece, especialmente atravs de inmeros ttulos utilizados no

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Aqui, conforme demonstrado por Gaudreault e Jost, o ponto de vista deve ser considerado tanto no plano das imagens, quanto no nvel sonoro o que levou o autor a propor as noes de ocularizao e auricularizao a respeito da focalizao no filme.

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filme, os captulos de uma histria que envolve os seus poucos personagens. Sendo assim, um primeiro ponto a ser notado, do ponto de vista da construo narrativa, que, apesar de tratar-se de um documentrio, vrios recursos em Tarnation se valem de convenes do gnero ficcional. Outro ponto importante a ser destacado diz respeito manipulao do tempo na narrativa. A histria de Tarnation comea em 2002, retorna 16 anos na vida das personagens, para enfim retomar a narrativa, ao final do filme, do ponto onde comeou. Este percurso todo ele guiado pelos materiais arquivados por Jonathan, criando uma cronologia com base unicamente nos fragmentos de memria do diretor. Como terceiro ponto da construo narrativa a ser destacado, est o fato de que a prpria instncia narradora no filme se v representada, prioritariamente, por uma voz em terceira pessoa que aparece atravs dos letreiros, fato que acaba por estabelecer uma relativa distncia entre o diretor e o personagem, mesmo que a coincidncia entre eles, de fundamental importncia para o estabelecimento do pacto autobiogrfico com o espectador, esteja clara desde o incio do filme. A primeira imagem de Tarnation a de Renee cantando alegremente uma msica gospel enquanto anda de uma sala pra uma cozinha. A luz e a granulao, alm do movimento da cmera e da falta de cuidado com enquadramentos revelam que se trata de uma gravao caseira, o que seria uma primeira indicao da natureza documental do filme. Logo h um corte para os crditos do filme, e o que se v a mesma Renee, porm com uma aparncia mais desleixada, imagem seguida pela de outros dois personagens importantes na trajetria de Jonathan: seu av Adolph Davis e sua av Rosemary Davis. Os crditos so compostos de uma edio de fragmentos de imagens gravadas em vdeo, todas mais ou menos com a mesma textura, revelando figuras decadentes e com claros sinais de abandono e loucura. Esse efeito causado especialmente pela edio, pela qual Jonathan foi o responsvel, marcada pelo aumento e diminuio da velocidade das imagens, assim como por cortes que tornam as informaes sempre fragmentadas,alm de efeitos que modificam constantemente as cores das imagens. H tambm, nesta sequncia, uma msica que, unida a esta montagem, constri um tom

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melanclico, triste recurso que o diretor usar em todo o longa. Vale, assim, salientar o fato de que ainda nos crditos que se estabelece este tom, o qual contribui para localizar o espectador em um filme documentrio autobiogrfico, confessional e baseado em documentos pessoais do diretor seu nome aparece nos crditos no somente como parte do elenco, junto com os nomes da me e dos avs, mas tambm como editor, produtor e diretor. Logo aps os crditos, o espectador situado em maro de 2002, em Nova Iorque, momento em que Jonathan aparece diante da cmera em sequncias com fortes traos de encenao.16 Ao vermos o diretor falando ao telefone, temos a informao de que sua me acabou de sofrer uma overdose de ltio, e a reao do rapaz desesperadora: Jonathan aparece em primeiro plano chorando, passando mal e tendo um ataque de pnico, como ele mesmo declara. Na sequncia, o vemos dentro de um nibus, em uma edio que intercala imagens suas, abraado me, com imagens que tipicamente associamos ao tema da viagem: estradas e casas filmadas do interior de um veculo em movimento. Nitidamente notamos, pela sua textura, o fato de que tais imagens foram gravadas por um aparato mais antigo. Tem-se, portanto, a indicao de uma viagem, no s ao encontro da me, mas ao prprio passado do diretor, revelada por essas imagens antigas montadas na cena. A articulao dessa viagem como um retorno ao passado tambm indicada ao espectador no plano sonoro, pois ouvimos, simultaneamente, uma gravao na qual identificamos a voz de Renee cantando uma cantiga infantil para Jonathan. Tarnation tem uma espcie de prefcio, a partir do qual o espectador situado sobre a cronologia da histria e os principais problemas da famlia de Jonathan. Esse prefcio constitudo por uma sequncia de ttulos que se iniciam com a frmula clssica do Once upon a time... logo aps o incio dessa viagem duplamente articulada do protagonista. Tais ttulos so intercalados por diferentes
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No entraremos aqui na questo de como Tarnation problematiza as fronteiras entre o documentrio e a fico, por no serem relevantes para o objetivo da nossa investigao, porm importante deixar claro que, muitos recursos usados por Caouette so de natureza ficcional, como o uso da msica, um tipo especfico de edio que adultera as imagens, e mesmo a encenao que se pode supor em algumas cenas. No entanto, consideramos que nenhum desses recursos abala o pacto de leitura estabelecido com o espectador.

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imagens de arquivo (em especial fotos da me de Jonathan quando jovem) e acompanhados por uma msica tranquilizadora. Do ponto de vista da construo narrativa percebe-se aqui uma quebra na sequncia at ento desenvolvida desde os crditos. Se, anteriormente, temos como elementos disparadores da viagem a introduo do contexto da overdose da me e do descontrole emocional do protagonista frente a esse fato (o que nos prepara para um relato dramtico de uma questo de carter emocional bastante denso), agora somos como que distanciados desse drama familiar para ento tomarmos conhecimento de suas possveis origens como se ouvssemos um conto feito para crianas. Em linhas gerais, nesse momento somos informados sobre a histria de Renee LeBlanc, filha de um tpico casal classe mdia do Texas que transformada em garota propaganda aps ser descoberta por um fotgrafo de Nova York. Um dia Renee cai do telhado de sua casa, quebra os dois joelhos e fica paralisada por seis meses. Por pensarem que a paralisia existia somente na cabea de Renee, a famlia autoriza um tratamento psiquitrico base de choques eltricos, o que desencadeia um histrico que culmina com mltiplas internaes em instituies de sade mental e um completo descontrole emocional e psquico da jovem. Enquanto sai de uma para outra dessas instituies, Renee se casa, tem um filho e abandonada pelo marido. Tentando sair de casa com a criana, ela passa por uma srie de dificuldades e chega a ser estuprada, na frente do filho, por um motorista que lhe d carona. A criana em questo Jonathan, que acaba por ser entregue a diferentes lares adotivos at que seus avs consigam obter sua guarda. Mais frente, na narrativa, veremos que esta sequncia de acontecimentos acabou por desenvolver no garoto problemas psicolgicos, dos quais o principal a despersonalizao.17 Essa cronologia exibida no que chamamos de prefcio do filme situa o espectador numa histria familiar que gira em torno, basicamente, de distrbios

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Legendas sobrepostas s imagens nos informam, em momento posterior do filme, que a perturbao de despersonalizao caracteriza-se por sentimentos persistentes ou recorrentes de estar separado do prprio corpo e dos seus processos mentais. Uma pessoa com uma perturbao de despersonalizao sente-se como se fosse um observador da sua prpria vida, como se estivesse num mundo irreal ou num sonho.

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psicolgicos que parecem passar de me para filho, contada a partir da memria construda em imagens, gravaes, vozes. Se num primeiro momento pode parecer que Tarnation um filme sobre Renee LeBlanc, logo fica claro que Jonathan Caouette parte de questes relacionadas sade mental de sua me para falar do seu prprio drama pessoal, da sua trajetria de abandono, da sua vida sempre vivida s margens, do amor que tem pela me e do medo que tem de acabar como ela. Em Tarnation, a instncia temporal completamente manipulada pela organizao da montagem e edio dos materiais arquivados por Jonathan e por ele usados para construir o filme. Se Tarnation uma histria de uma trajetria de vida contada quase exclusivamente a partir de materiais de arquivo, o modo como o diretor os organiza que vai delimitar a estrutura temporal que tece a narrativa. O prefcio fornece ao espectador uma apresentao cronolgica inicial que oferece informaes bsicas sobre os personagens e seus conflitos. Essa cronologia linear, estabelecida a partir da narrao presente nos ttulos, permanece durante todo o filme, e uma das suas caractersticas mais marcantes. Nesse sentido, ainda que no mais se repita uma sequncia to longa e didtica de ttulos depois desse prefcio, as imagens montadas vo ser pontuadas, diversas vezes, com ttulos indicativos de uma srie de datas que marcam diferentes fases da vida de Johnatan, organizando assim, cronologicamente, nossa leitura dessas imagens. Dito de outro modo, percebe-se que Jonathan Caouette se preocupa em mostrar ao espectador as imagens de sua vida como se construsse um lbum de retratos, com indicaes de datas e locais que se estabelecem enquanto norteadores da leitura dessas imagens. O que chama ateno nesse recurso simples que ele quase todo construdo somente a partir de imagens prvias, de imagens que j existiam nos arquivos pessoais do diretor a cronologia , portanto, resultado da colagem de um vasto material de diferentes formatos e se v sobreposta por um outro nvel de narrao, onde um narrador deseja nos contar uma histria por meio de ttulos. O que importante observar aqui que Jonathan Caouette, apesar de optar em certa medida pela cronologia linear, organiza as suas imagens de arquivo de

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modo muitas vezes aleatrio, repetindo imagens, montando vozes gravadas com fotografias com as quais estas no possuem uma relao direta, escolhendo muito especificamente as informaes que quer transmitir. No prefcio do filme, por exemplo, alguns fatos narrados exigem total confiana do espectador no narrador, como quando este nos informa de que Renee foi estuprada na frente de Jonathan, ou de que ele foi abusado fsica e psicologicamente por seus pais adotivos durante anos. Ao descrever as condies psicolgicas de Renee com o passar do tempo, o narrador revela ao espectador o caminho e a interpretao da sua histria que deseja apresentar, aquele no qual ele mesmo pode se construir como personagem principal do enredo que apresenta. Jonathan Caouette faz uma construo de si prprio como personagem deste filme que concebeu, produziu, dirigiu e montou. Seu personagem construdo a partir da relao que estabelece entre ele prprio e Renee. Na medida em que narra os problemas psicolgicos da me e demonstra por ela compaixo no s pelo texto da narrao, mas pelo tratamento das suas imagens e pela escolha da trilha musical que as acompanha tambm constri o retrato da sua prpria instabilidade emocional. Em algumas passagens, os letreiros indicam que, ao longo da adolescncia, Jonathan comeou a ter os mesmos sintomas dos problemas psquicos da me, e logo passou a ter comportamentos estranhos que fizeram que seus avs lhe internassem, assim como fizeram com Renee. Tarnation muitas vezes parece ser o modo que Jonathan encontrou de buscar, atravs da trajetria de Renee justaposta sua, respostas sobre a sua prpria natureza. Em um determinado momento do filme, exatamente isso que o vemos pedir me, que responda suas perguntas diante da cmera para ajud-lo a encontrar respostas sobre ele mesmo. Essa aproximao que Jonathan faz da sua natureza com a da sua me bvia desde o ttulo do filme, j que Tarnation significa maldio, condenao. Se o filme comea com a abundncia de imagens videogrficas e fotogrficas de Renee, acompanhadas de uma narrao que aparece somente em letreiros e de gravaes de sua prpria voz, logo ele tomado por imagens de Jonathan e do seu universo particular de referncias, especialmente dos anos 1980

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e 1990. A narrativa se demora em apresentar esse universo do diretor, mostrando os filmes que assistia, fazendo acompanhar s imagens as msicas que escutava, exibindo trechos dos filmes underground produzidos por ele com os amigos em alguns dos quais, por sinal, sua av atuava. Essa mescla de imagens se apresenta com uma edio cheia de trucagens e outros efeitos, fazendo referncia a uma cultura pop que Jonathan constantemente vincula a sua pessoa. Para alm do objetivo claro de criar um perfil de si mesmo, nos mostrando de que maneira criou sua personalidade ao mesmo tempo em que vivia num ambiente caracterizado por pessoas mentalmente instveis, o resultado desse caleidoscpio de imagens pode tambm ser visto como um portflio do trabalho de Jonathan como ator, diretor e editor se levarmos em conta que boa parte do filme um exerccio de edio. Nesse sentido, o interesse pelo personagem Jonathan tambm se constri em funo de como o diretor montou e editou as imagens. O montante de material de arquivo transformou-se, na ilha de edio de Jonathan, em um grande universo de sons e imagens, conferindo Tarnation uma esttica particular que se presta no s a organizar as informaes da histria cronologicamente, mas tambm a fazer com que esse diretor-narrador-personagem se apresente como algum que se constitui no interior dessa cultura da montagem rpida e do excesso de informao. justamente essa cultura que se v ao longo do filme, marcado pela sobreposio, em uma mesma cena, de imagens de vdeo com e sem udio direto, imagens fotogrficas, vozes gravadas de secretrias eletrnicas ou de fitas cassete, alm de msicas extra-diegticas que completam o rol de referncias do diretor. Por todo o filme Jonathan brinca com cores, texturas, velocidades, repeties, enfim, todo tipo de possibilidade que a edio de imagens lhe oferece para apresentar-se como algum de sua gerao. Tais imagens revelam tambm um diretor-narrador-personagem que possui uma ntima relao com a cmera de filmar. Nas primeiras imagens de Tarnation temos a informao de que Jonathan filma cenas cotidianas desde criana. Supe-se, portanto, que todas as imagens gravadas em vdeo usadas no filme foram feitas pelo rapaz ao longo de sua vida. Apresentando-se diretamente como aquele que est por trs da cmera, lgico, portanto, identificar Jonathan

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como o narrador daquelas imagens. , por exemplo, gravando a av falando uma srie de coisas sem sentido diante da cmera que Jonathan a apresenta como algum que tambm tem distrbios mentais. Exatamente a mesma coisa acontece ao apresentar o av. A essa altura, a imagem que abre o filme j no pode ser dissociada da cmera que o prprio olhar do diretor. A cada momento, a natureza autobiogrfica de Tarnation se faz mais concreta. Porm Jonathan tambm est diante da cmera, e as imagens de si mesmo que escolhe exibir no filme revelam algum com uma espcie de obsesso pela imagem e pelo ato de filmar. Em inmeras sequncias vemos Jonathan ligando a cmera e virando-a para si, ou ento a entregando a sua me, av ou namorado para que possam grav-lo. Jonathan no se esconde como narrador das imagens, muito pelo contrrio quando no est diante da cmera se reportando a ela, ou entregando-a a algum para que possa dirigir a cena, Jonathan grava e conduz os personagens fazendo-lhes perguntas e se tornando presente em voz off. Em determinadas sequncias do filme, todos os personagens parecem irritados com o fato de Jonathan estar sempre com a cmera ligada: a av pede-lhe aos gritos que pare de filmar, o av ameaa chamar a polcia quando cansa de ser abordado por Jonathan, sua cmera e suas perguntas, a me se recusa a falar sobre determinados assuntos enquanto a cmera permanece ligada. Porm ela, a cmera, est sempre presente, e Jonathan parece especialmente interessado em revelar audincia que aquelas imagens foram todas feitas por ele. Temos a impresso de que o rapaz est sempre cercado por cmeras, j que muitas vezes, inclusive, h imagens suas ajustando ou manejando uma cmera, e no se pode saber ao certo quem o responsvel pela captao de tais imagens. Por tratar-se de um documentrio autobiogrfico, talvez tais imagens nos paream a princpio questionveis, mas deve-se levar em conta que recursos ficcionais esto presentes desde o incio no filme, como se pode ver, especialmente, na cena inicial em que David, seu namorado, entra em casa e eles conversam no sof. Contudo, boa parte do interesse do filme do ponto de vista de sua construo narrativa se d pela existncia dessa espcie de contraste que se estabelece entre essa torrente de imagens editadas e esse narrador em terceira

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pessoa que conta a histria atravs de letreiros que ajudam a orientar o espectador. Por uma questo de lgica estabelecida desde os crditos e das primeiras sequncias do filme, quando identificamos Jonathan Caouette como diretor, narrador e personagem, sabemos que quem escreveu aquele texto foi ele, entendemos que ele quem nos conta a sua prpria histria. Porm a escolha por um narrador que se refere aos personagens e, portanto, a si mesmo como terceiros, estabelece uma distncia entre Jonathan-diretor, o protagonista e o espectador. Esse artifcio, que parece contrrio prpria natureza autobiogrfica do relato audiovisual que se deseja construir, acaba por se estabelecer como um recurso sofisticado para tal molde narrativo. Trocar o eu por ele e escolher o texto escrito e no falado pode tambm ser interpretado como o modo que Jonathan escolheu para ilustrar dentro da narrativa do filme o seu problema de despersonalizao. Afastando-se de si e contando a sua prpria vida como se no estivesse nela remete imediatamente sua sndrome de sempre se sentir fora do seu corpo, da sua vida, como se vivesse sempre em um sonho. A voz de Jonathan ouvida diretamente na abertura e nos vinte minutos finais nos momentos nos quais vemos os desdobramentos do conflito que inicia o filme e que disparam a volta de Jonathan ao Texas aps a overdose da me conflito esse que motivou, simultaneamente a prpria feitura do filme, como ele deixa claro quando conversa com a me, fazendo-lhe perguntas sobre o seu passado e pedindo-lhe que colabore para que ele consiga terminar de fazer o filme. Alm disso, a voz de Jonathan pode ser ouvida em gravaes de vdeo e de fitas cassetes, momentos nos quais ele encena diante da cmera, alm de outros em que gravou depoimentos, confisses sobre seus pensamentos, angstias, sentimentos. A mescla de diferentes udios e tipos de imagens fazem parte da construo dessa narrativa autobiogrfica arquitetada em diferentes nveis que Tarnation.

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Das consideraes finais


Em seu livro Narrative Comprehension and Film, Edward Branigan faz uma espcie de compilao das mais diversas teorias da narrativa

cinematogrfica, incluindo importantes contribuies para a narrativa do filme documentrio. Para o autor, independente do formato, o texto flmico se constri como uma representao baseada em uma organizao de dados que se faz coerente para o espectador sob a forma de uma narrativa. Em determinada instncia, Branigan est de acordo com Jerome Bruner, quando este localiza em diversos tipos de discurso suas caractersticas narrativas, s quais no so necessariamente relacionadas a um carter ficcional. No prefcio de seu livro, Branigan defende que Today narrative is increasingly viewed as distinctive strategy for organizing data about the world, for making sense and significance. As the features of narrative came to be specified more precisely, it was detected in a bewildering number of places: not just in artworks, but in our ordinary life and in the work of historians, psychologists, educators, journalists, attorneys, and others. It became clear that narrative was nothing less than one of the fundamental ways used by human beings to think about the world, and could be not confined to the merely fictional. (1992: xii).18 No que tange organizao da estrutura da narrativa, h, em Tarnation, uma particularidade com relao ao modo como o tempo organizado e como tal organizao afeta a apreciao do espectador. Se por um lado Jonathan Caouette constri, a partir de convenes ficcionais e at mesmo literrias, a narrativa da sua prpria vida linearmente, por outro existe uma mescla de referncias temporais ao longo desta cronologia que no obedece linearidade inicialmente proposta pelo texto do narrador. Desse modo, a temporalidade em Tarnation se
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Atualmente, cada vez mais a narrativa vem sendo considerada como uma estratgia especfica de organizao dos dados sobre o mundo, um modo de construir sentido e significado. medida que os recursos da narrativa so especificados com maior preciso, tm sido identificados num nmero cada vez maior de lugares: no apenas nas obras de arte, mas em nossa vida cotidiana e no trabalho de historiadores, psiclogos, educadores, jornalistas, advogados, dentre outros. Tem se tornado claro que a narrativa no nada mais do que uma das maneiras fundamentais utilizadas pelos seres humanos para pensar sobre o mundo, e que no pode ser confinada ao meramente ficcional. (Traduo nossa)

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estabelece tambm por esse contraste entre texto e imagem, onde um recurso orienta o espectador na compreenso de um considervel nmero de fatos de uma vida, e o outro desorienta, mescla, confunde, cria um mundo cheio de referncias que se misturam dentro do mesmo universo. Do mesmo modo, a instncia narradora de Tarnation trabalha a partir de um contraste entre dois diferentes nveis de narrao, um em primeira e o outro na terceira pessoa, os quais, pelo fato de o regime de leitura do filme se estabelecer enquanto pacto autobiogrfico, so ambos atribudos Jonathan Caouette. Tanto a organizao temporal como a organizao da narrao apontam para um complexo de nveis narrativos de leitura, no qual um documentrio declaradamente autobiogrfico se constri mesclando recursos tipicamente documentais com estratgias narrativas identificadas, em geral, aos domnios da fico. Nesse sentido que uma das leituras de Tarnation a que parte de sua considerao como um conto narrado por um protagonista, o qual, ao mesmo tempo em que se afasta estrategicamente do espectador, ao apresentar-se na terceira pessoa em um dos nveis da narrao, aproxima-se deste por sua presena na primeira pessoa na articulao dos demais recursos narrativos. Existe, ainda, uma outra estratgia de aproximao com o pblico, que construda pelo diretor-narrador-personagem na medida em que Jonathan conta a histria de sua vida a partir da de sua me, construindo sua personalidade sempre em paralelo personalidade desta. Como narrador, Jonathan coloca seus dramas, medos e angstias justapostos figura que criou de Renee, orientando a percepo do espectador sobre a natureza dos seus prprios distrbios e, naturalmente, construindo um universo narrativo no qual a compaixo o principal efeito de ordem afetiva que recai sobre o espectador. Desse modo, Jonathan Caouette articula, em Tarnation, uma narrativa em que constri seu relato de vida por meio de trs diferentes instncias que arquitetam essa autorrepresentao. A partir, ento, destes vrios nveis sob os quais se tece a narrativa, apresenta um resultado expressivo que no torna a veracidade do relato uma questo. Em Tarnation tudo entregue ao espectador e Jonathan Caouette exibe-se nesses diferentes nveis, ao mesmo tempo em que sua

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encenao (e os recursos utilizados para tal) nada mais so do que outro artifcio da sua construo como personagem de sua prpria histria. Tamanha complexidade na articulao do tempo e da narrao problematiza a construo de si mesmo como personagem em Tarnation. Nesse sentido, a experincia executada por Jonathan Caouette neste filme convoca as consideraes que Paula Sibilia e Jerome Bruner tecem a respeito das relaes entre o indivduo e a compreenso e construo de sua vida como uma narrativa, j que ambos os autores acreditam que o relato de si est baseado na ideia de representao do prprio sujeito como personagem. Como se tentou evidenciar no percurso aqui proposto, a anlise da construo narrativa em Tarnation parece oferecer um caminho interessante para se pensar questes como a encenao e a autorrepresentao, que so centrais narrativa documental autobiogrfica.

Referncias bibliogrficas AUMONT, Jacques; MARIE, Michel (2010), A anlise do filme, Lisboa: Texto e Grafia. BRANIGAN, Edward (1992), Narrative Comprehension and Film, London: Routledge. BRUNER, Jerome (1987), Life as narrative. Social Research, vol.54, n.1, pp. 1132. CASETTI, Francesco; DI CHIO, Federico (2007), Cmo analizar un film, Barcelona: Ediciones Paids. GAUDREAULT, Andr; JOST, Franois (2009), A Narrativa Cinematogrfica, Braslia: Editora UnB. LEJEUNE, Philipe (2008), O Pacto Autobiogrfico: de Rousseau Internet, Belo Horizonte: Editora da UFMG. MARQUES, Jos Oscar de Almeida (2010), Rousseau e a forma moderna da autobiografia. IX Congresso Internacional da ABRALIC, Porto Alegre, julho de 2004. Disponvel em http://www.unicamp.br/~jmarques/pesq/Forma_moderna_da_autobiografia .pdf Consultado em 10/11/2010. SIBILIA, Paula (2008), O show do eu: a intimidade como espetculo, Rio de Janeiro: Nova Fronteira.

Filmografia Tarnation (2003), de Jonathan Caouette

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