AO 1 - EDICION 1 - SIN CARGO

31 DE AGOSTO DE 2013

El desafo de educar al aburrido Cultura meditica y formacin docente: el desafo de educar al aburrido.
Como desentraar los modos de articulacin de la cultura meditica con el desafo siempre presente de educar al aburrido, identificado como aquel sujeto juvenil que est conectado, que est abrumado y saturado en la conexin de las mediaciones tecnolgicas de la sociedad hipermediatizada. A su vez, se intenta demostrar cmo las tradiciones y obsesiones en la formacin docente impiden comprender la cultura meditica y obstaculizan el trabajo con los sujetos juveniles y contribuyen, en mayor medida, a estructurar un conformismo que a imaginar la formacin del docente como intelectual transformador.

Emergencia de culturas juveniles (Estrategias del desencanto) La juventud un tema que trasciende lo poltico lo cultural y la mirada social. Esa admirada y tan anhelada pocas de juventud donde todo parece pasar como en una pelcula a el desencanto de ser un sujeto marginado y excluido por la
sociedad.

Rossana Cruz.

Regillo

COMUNICACIN/ EDUCACIN DEL DESORDEN CULTURAL AL PROYECTO POLITICO La escolarizacin est en crisis; esta se evidencia como relacionada con el desorden sociocultural que vivimos. Qu hacer frente a esa crisis cultural? El requisito de este trabajo son las evidencias de proyectos y prcticas sobre la Comunicacin y Educacin que habla de educacin para la comunicacin o de comunicacin para la educacin, estos sentidos que estn ligados a la escolarizacin, atribuye efectos educativos, para alcanzar una la comunicacin armoniosa. Jorge A. Huergo Fernndez

DESBORDES Y CONFLICTOS ENTRE CULTURAS. Crisis de la escolarizacin desbordes, a pesar de las estrategias y las innovaciones Conflictos de cultura escolar y cultura meditica desencuentros. El problema de los encuentros y los desencuentros entre ellas debe comprenderse ms all de las situaciones particulares que emergen en los micro espacios educativos y de las articulaciones actuales. Jorge A. Huergo Fernndez ~ MS ~

Visiones latinoamericanas Educacin poltica y cultural

Intersecciones de Culturas

e analiza el concepto de igualdad y justicia social en relacin con la escuela y la modernidad, refirindose a los procesos de sociabilizacin y formacin ciudadana, la escuela pblica es clave en le proyecto de modernidad en Amrica latina y en la construccin en los estados nacionales. Cultura poltica o las representaciones sociales se vincula con la identidad nacional. Con respecto a las nuevas visiones latinoamericanas, solo se intentara innovar en cuestiones de educacin, poltica y cultura. Dos territorios estratgicos se destacan hoy, desordenes que atraviesa el saber, y el de la reconfiguracin de la poltica por la ciudadana. mbitos importantes debern interactuar en conjunto, comunicacin y educacin, en las instituciones la creatividad y participacin, otros factores importantes debern conjugarse como innovacin, percepcin, intuicin lgica, imaginacin cientfica y esttica artstica.

La cultura escolar es la cultura de una escuela concreta, la forma de actuar. Por lo tanto la cultura tambin vara entre maestros, alumnos y hace que se modifique el clima. La cultura escolar se puede definir como los patrones de significado que son transmitidos histricamente, y que incluyen las normas, los valores, las creencias, las ceremonias, los rituales, las tradiciones, y los mitos comprendidos, quizs en distinto grado, por los miembros de la comunidad escolar. Este sistema de significado generalmente forma lo que la gente piensa y la forma en que acta.

Tambin es imprescindible realizar acciones de promocin social que apunten a desarrollar horizontes sociales para los sectores empobrecidos. Siempre pensamos que no hay desarrollo posible sin ciudadanos, que sin ciudadana no hay participacin, y que sin participacin no es posible mejorar la calidad de la democracia.

las capacidades de las personas y concebir herramientas para la generacin de empleo que abran nuevos La pobreza restringe la ciudadana y la pobreza extrema y el hambre la anulan por completo. La construccin de la ciudadana es, entonces, condicin del desarrollo y del fortalecimiento de la democracia como opcin de convivencia civilizada.

Por Pafundi Karina

H
de de sentido

an

surgido

subjetivos, Pese a los esfuerzos de la como la

prestar

atencin.

conflictos en la cultura escolar

escolarizacin, obsesin por

debido al crecimiento la cultura

claridad y la distincin frente a la confusin de los procesos y las prcticas con el culturales, desorden Al caracterizar como una libertad rodeada de objetos, se asiste a un trgico carcter socioeconmico de

meditica, con el fin replantear de en en el lo esta tanto de

educativo cultura, juego

sociocultural emergen algunos fenmenos a los que tenemos que

las culturas donde la pobreza y el

interpelaciones a los sujetos y de

empobrecimiento han llevado al reemplazo

reconocimientos

del adulto por el nio y por el adolescente en el sostn de la

responde a exigencias y procesos sociales, modos

produciendo de

econmico

comunicacin,

familia. Con lo que cambia la naturaleza del proceso. El problema no es de incorporacin aparatos innovaciones capacitacin tecnolgica, sino de transformacin cultural. El problema es empezar por ni de e de

reestructuraciones en las formas de y de las

percepcin evoluciones

acciones, las creencias y la imaginacin

colectiva.

Por. Di Franco Lucrecia

comprender que los sucesos comunicativos mediados dispositivos se insertan por tcnicos en un

dinamismo permanente que

COMUNICACIN/EDUCACIN DEL DESORDEN CULTURAL AL PROYECTO POLTICO

Jorge A. Huergo Fernndez
La escolarizacin est en crisis; esta se evidencia como relacionada con el desorden sociocultural que vivimos. Qu hacer frente a esa crisis cultural? El requisito de este trabajo son las evidencias de proyectos y prcticas sobre la Comunicacin y Educacin que habla de educacin para la comunicacin o de comunicacin para la educacin, estos sentidos que estn ligados a la escolarizacin, atribuye efectos educativos, para alcanzar una la comunicacin armoniosa. Qu significados adquiere la relacin entre Comunicacin y Educacin en el desorden sociocultural est pensada para contener y permitir la inclusin.

Organismo editor: "LA

NUEVA ESCUELA ", Argentina. LA NUEVA ESCUELA En esta ocasin,

Ponemos a consideracin de nuestros visitantes una nueva versin.

ofrecemos un nmero temtico en el que se aborda la manera en que se trabaja el campo disciplinar emergente denominado COMUNICACIN/EDUCACIN, por parte de los docentes en el marco de sus actividades de docencia investigacin. En tal sentido, nuestros lectores encontrarn, en las diferentes secciones las, temticas relacionadas con tpicos como lo audiovisual, el fenmeno de las audiencias, el que hacer de la COMUNICACIN/EDUCACIN, etc.; temticas que se encuentran articuladas a las lneas que estructuran el currculo de nuestra experiencias COMUNICACIN/EDUCACIN DEL DESORDEN CULTURAL AL PROYECTO POLTICO que deriva en la organizacin y puesta en escena de la forma cmo hemos venido trabajando. Lo que, sin duda, se constituye en un aporte de transcendencia para la comunidad acadmica no slo a nivel local y nacional; sino tambin en el mbito internacional.

Por Terraza Irma

~ MS ~

ROSSANA REGILLO CRUZ

(ESTRATEGIAS DEL DESENCANTO)

Desde la poca de los 80 la juventud fue un objeto de estudio en la sociedades avanzadas y las en va de desarrollo. El joven como sujeto que se encuentra en esa va intermedia entre ser un nio y persona adulta que no encuentra su lugar en la sociedad. Este joven sujeto que est en la bsqueda de una identidad, tiende a agruparse con sus pares donde comparten ideologas, formas de vestir, compartir un mismo sentimiento, la msica y formas diversas de manifestarse ante una sociedad que no lo reconoce por ser diferente, por esa cultura de que el joven no sabe lo que quiere y es una persona peligrosa para la sociedad. Las polticas de inclusin solo encuadradas en un encierro ms prolongado en las instituciones educativas no logran una mejor inclusin del joven. La diversidad y el quebranto de los mecanismos de integracin de la sociedad actual han significado para la sociedad y en especial para el joven ver el futuro con incertidumbre. La discusin plantea un doble objetivo: reconocer las fortalezas y debilidades en el conocimiento de los jvenes, para comprender lo cambios que en el siglo que arranca experimentaran. Y por otro sentar las bases para replantear un conjunto de conceptos y estrategias metodolgicas. Es importante saber que los jvenes son sujetos sociales que constituyen un universo socialmente cambiante. El video clip es una representacin de cmo piensan los jvenes (el mundo como sucesin de imgenes no necesariamente armnica y coherente).Se debe captar la heterogeneidad y la diversidad de las expresiones juveniles y ubicar como se experimenta desde ellas el poder, la autoridad, la formulacin de proyectos y las formas de inclusin de sus miembros. La poca neoliberal significo parar los jvenes una afectacin en su persecucin de la Polticas, el espacio y ms palpable. La globalizacin sealada por los jvenes en su expresin no es un fenmeno econmico sino un contagio cultural. Hoy da los jvenes son la representacin de las malas polticas de inclusin que llevaron a cabo los gobiernos sin proporcionar una inclusin de verdad en el trabajo, la educacin y en la sociedad cubriendo todas esas falencias con programas con fechas de vencimiento hasta las prximas elecciones.

su futuro a diferencia de la poca de bienestar donde la visualizacin de un futuro era

Por Emiliano Suarez columnista colaborador

DAVINI C. LA FORMACIN DOCENTE EN CUESTIN: POLITICA Y PEDAGOGA CULTURA MEDIATICA Y FORMACIN DOCENTE: EL DESAFIO DE EDUCAR EL ABURRIDO artiendo de la idea de que el espectador, es aquel sujeto cuya experiencia social se da fundamentalmente a partir de conexiones va los sentidos, va las percepcin, y no tanto a travs de la conciencia, a travs de la palabra. Por este motivo la diferencia es en el siglo XIX la practica esencial de constitucin de la subjetividad es la lectoescritura, sobre la que se asienta la experiencia escolar del ciudadano. A diferencia del siglo XX se aprende el valor de la palabra y el valor de escuchar .En el siglo XXI tenemos la del espectador, aquel cuya experiencia social fundamental es la experiencia de la multiplicidad de conexiones con el flujo informacin. Es real que como la autora dice pudimos bautizar la poca en la que vivimos, como la era de la fluidez. Nombra una situacin, un medio radicalmente distinto del medio en el cual, por ejemplo se funda la escuela, esta es una institucin en la que se reproduce .En principio se reproducen en torno eficaz en consonancia con otras instituciones estatales, fundamentalmente con la familia, es decir la escuela como soporte o pilar del Estado Nacin. La era de la fluidez es la era del desvanecimiento del slido, en la que se sufre por opresin. Es la era de la subjetividad superflua. La experiencia del aburrimiento de la subjetividad saturacin seria entonces la experiencia de un medio que no anula, no conecta que no traza, que no deja huella. En este sentido el desafo de educar al aburrido est en cualquier operacin que induzca aun sentido que anula cohesiones es una operacin subjetivante. La cultura escolar comprende un conjunto de prcticas, saberes y representaciones producidas y reproducidas a partir de la institucin escolar. La cultura escolar es una forma de produccin, transmisin y reproduccin que tiende a la organizacin racional de la vida social cotidiana. Por otro lado el concepto de cultura meditica alude a un diferencial poder: a la capacidad modeladora al conjunto de las practica los saberes y las representaciones sociales que tienen en la actualidad, los medios masivos y las nuevas tecnologas, o los medios desmasificados. Transmisin de contenidos, segn esta tradicin lo esencial en la formacin y accin de los docentes es que conozcan slidamente la manera que ensean considerando la formacin pedaggica innecesaria es visible la influencia del pensamiento positivista que subyace a esta posicin, merced a esta influencia el saber se ofrece parcializando en reas de conocimiento, en este modelo, los medios no son considerados mbito de conocimiento.
Por Alejandra V. Milone (columnista de opinin)