Curso de formacin ciudadana

De cmo los medios de comunicacin programan las mentes.

Elaborado por Dr. Heriberto Gonzlez Mndez Trascripcin de la grabacin: Carlos Valero Correccin: Danielle Triay
Este texto es una trascripcin resumida de una presentacin para video bean

Desde que Chvez inici su campaa electoral, los medios de comunicacin social: radio, peridico y televisin, controlados por la oligarqua nacional, iniciaron tambin una campaa de descrdito de su persona y su mensaje. Este proceso lleg a su apogeo, durante el golpe petrolero (diciembre del 2002 a febrero del 2003). Momento histrico aprovechado por estos medios para programar las mentes de por lo menos 4.000.000 de venezolanos, quienes desde entonces hasta ahora, son adversarios viscerales del presidente y del proceso de cambios, sin tomar en cuenta los errores garrafales cometidos por los dirigentes de la oposicin y sin ver los grandes avances sociales, polticos y econmicos que se han logrado en este proceso. En esta charla nos proponemos explicar cmo lograron los medios de comunicacin opositores modificar y dirigir, a travs de tcnicas de programacin mental, la opinin y los puntos de vista de una buena parte de la poblacin venezolana. El fenmeno de la programacin mental es algo muy antiguo, todas las culturas la han utilizado con fines polticos, religiosos y sociales; pero el enorme efecto actual de los medios de informacin, la ha transformado, en las ltimas dcadas, en un arma de guerra, en una nueva estrategia que se ha llamado de Guerra de Cuarta Generacin. Esta estrategia se basa en dos elementos: 1.- El uso de un armamento de alta tecnologa que le permite al agresor hacer mucho dao teniendo muy pocas bajas. 2.- El uso de los medios de informacin para controlar la mente de sus vctimas. Con el uso premeditado de los medios se logra: 1.- Programar la mente de la vctima de acuerdo con lo que quiere el programador. 2.-Evitar que la victima se de cuenta de que esta siendo programada. 3.-Hacer que la vctima piense, sienta y haga lo que el programador desea, como si fuera iniciativa propia. 4.-Mantener a la vctima programada, logrando que a su vez ayude a programar a otros o refuerce la programacin de las otras vctimas. El logro de estos objetivos pasa por tres etapas: 1.- Hacer un diagnstico de la situacin que desean cambiar. 2.- Precisar qu es lo que desean cambiar. 3.- Desarrollar una estrategia de programacin que incluye: 3.1 Un discurso racional o a veces seudo racional que convenza a la vctima. 3.2 El bloqueo de la capacidad para razonar para que imgenes, sonidos y colores entren en la mente del individuo sin el filtro del razonamiento 3.3 Manipulacin de las emociones de la vctima, sobre todo del miedo y la rabia.

Para explicar todo este proceso dividiremos esta charla en cinco partes: 1.- Cmo se estructuran las relaciones de poder 2.- Qu es un paradigma y cual es su importancia. 3.- A qu se llama programacin aleatoria o inducida. 4.- El Caso de Venezuela. Aqu explicaremos cmo en nuestro caso especfico se utilizaron estas tcnicas para lograr que una gran parte de la clase media se opusiera a este proceso. 5.- Las recomendaciones para lograr una desprogramacin en aquellas personas que ya estn programadas. Comenzaremos por las relaciones de Poder. Siempre que se relacionan dos o ms personas se establecen entre ellas uno de estos tipos de relacin: simtrica o complementaria. En las relaciones simtricas el poder est distribuido en forma similar, ambos se reconocen como iguales. En esta lmina se ponen estos dos rectngulos blancos en una misma lnea horizontal para simbolizar esta simetra. En las relaciones de poder simtricas, ninguno de los interlocutores tiene mayor poder sobre el otro. Cosa contraria ocurre en las relaciones complementarias; en stas, uno ocupa el rol complementario superior, es el que tiene ms poder, y el otro, el inferior, el que tiene menos. Esta relacin complementaria al igual que la anterior es natural, ocurre entre todos los seres humanos y es caracterstico de las relaciones: padre-hijo, profesor-alumno, patrnempleado, etc. En las relaciones complementarias, el que est arriba puede utilizar su poder para: ayudar al que est abajo, o para dominarlo. En el caso de dominacin, l que esta arriba va a hacer todo lo que pueda para evitar que el que est en la posicin inferior logre superarse y eventualmente igualarlo o superarlo; lo contrario ocurre en las relaciones de ayuda, en ellas, el que est arriba hace lo posible para que el que est abajo lo iguale o si es posible lo supere; eso es lo deseable en las relaciones complementarias que deberan ser siempre de ayuda: la relacin padre-nio, profesor-alumno, medico-paciente. La clase media, como el nombre lo sugiere, est en el medio de esta estratificacin, por lo tanto, tiene una relacin de inferioridad con respecto a la clase alta y de superioridad con respecto a la clase baja. Lo que ocurre, a nuestro juicio, en Venezuela, es que un grupo significativo de la clase media trata de acercarse lo ms posible a la clase alta y diferenciarse as todo lo posible de la clase baja; en consecuencia, cuando existen grupos que atacan a la oligarqua, o clase superior, esta clase media se identifica con los que considera superiores, se pone de su lado, comparte sus valores, los defiende y hasta se siente aludida por la agresin, sin tomar en cuenta que la oligarqua la desprecia y considera clase rampante o trepadora. Si se ataca a la clase baja, la clase media tiende a diferenciarse y piensa eso no es conmigo. Este grupo ve con mucho temor y rabia cualquier proceso social que beneficie a los de abajo porque si los de abajo se benefician ascienden socialmente, disminuyen las diferencias con stos y se sienten entonces econmicamente ms cerca de los de abajo que de los de arriba y este tipo de clase media no desea sentirse as. Esta clase media, en situacin intermedia, es muy susceptible de absorber la informacin que proviene de la oligarqua, al mismo tiempo que impermeable a los mensajes de los desfavorecidos.

El otro concepto que vamos a desarrollar aqu y que es importante para entender cmo se hace esto de la manipulacin mental, es el concepto de paradigma. El paradigma es un modelo persistente, que sirve como ejemplo, que tiende a mantenerse y reproducirse. La palabra paradigma y modelo son casi equivalentes, existen paradigmas o modelos para casi cualquier cosa; en esta ocasin vamos a utilizar el concepto de paradigma para explicar un aspecto del funcionamiento de la persona o de un grupo social. En estos casos el centro del paradigma es un sistema de creencias, aqu, en este dibujo, se seala con la letra C ese sistema de creencias que se mantiene a travs del tiempo, no cambia con facilidad porque ha creado a su alrededor lo que se llama un anillo de proteccin o anillo de seguridad que est aqu dibujado como el crculo ms grande. En el crculo central a su vez hay otro ms pequeo que seala las creencias nucleares. Las creencias nucleares son aquellas que si llegaran a cambiar lograran modificar todo el paradigma. En cambio las creencias perifricas son aquellas susceptibles de cambio, pueden disminuir, aumentar, aparecer o desaparecer, sin que el paradigma se modifique sustancialmente. Entre el sistema de creencias y el anillo de proteccin existe una informacin bidireccional, que est sealada aqu con una flecha de doble sentido, esto quiere decir, que el sistema de creencias influye sobre su anillo de proteccin y, a su vez, ste influye sobre el sistema de creencias. En el caso especfico de los seres humanos, el sistema de creencias ha sido fundamentalmente programado por las vivencias infantiles. Esas creencias determinan en gran medida como recordamos, percibimos, pensamos, sentimos, nos relacionamos y actuamos. Por ejemplo, el individuo que tiene un sistema de creencias optimista posee vivencias anteriores que lo determinaron as. Cuando ste recuerda su historia, recuerda los elementos positivos, cuando anticipa su futuro lo imagina positivo, esa anticipacin positiva de su futuro hace que su sistema de creencias optimista se refuerce, esto mismo va a ocurrir con la atencin. El optimista va a prestar ms atencin a las cosas positivas, al prestarles ms atencin, va a percibir con mayor claridad las cosas positivas y tender a tener pensamientos positivos. Esos pensamientos positivos tendern a producir en l emociones positivas. Por otro lado, tambin va a determinar en gran medida cmo se comunica con los dems, los grupos con los cuales se relaciona, los hbitos que tiene y las estrategias que usa. El ejemplo contrario seria el del pesimista. Lo que queremos sealar es la enorme importancia del sistema de creencias, as, si alguien quiere programar a otro lo que va a hacer es entrar en su sistema de creencias y modificarlo a travs de la atencin y la percepcin, si esto es logrado, habr una modificacin en la forma en cmo el individuo piensa, siente y acta. Eso fue exactamente lo que logr la oposicin a travs de los medios. Lograron captar la atencin de sus vctimas, les mostraron discursos, imgenes, colores, msica, que les trasmitan continuamente que el presidente era un tirano etc. Despus de haber logrado programar estas creencias, sus vctimas perciben solamente y de manera automtica los aspectos negativos, tienen pensamientos negativos, sus emociones son de rabia o miedo, permanentemente divulgan, de todas las formas, los mensajes que la televisin programa, atraen con su discurso a personas que creen lo mismo y se refuerzan mutuamente, muestran actitudes y conductas agresivas que producen ms agresividad, piensan que el futuro con el chavismo ser terrible. Todo esto se refuerza permanentemente y se vuelve impermeable a cualquier otro paradigma o modelo que pudiera modificar un pice al de partida.

La programacin se produce de dos formas, una que vamos a llamar aleatoria, en esta lmina aparecen unas series de fotografas y dibujos donde aparecen una madre con su nio leyendo, unos nios temerosos, una familia dndose amor, rabia, dolor, un juez que culpabiliza a otro etc. Con esto queremos representar una forma de programar que se produce espontneamente, en forma aleatoria o sea sin seguir ningn procedimiento. En nuestra familia y en nuestro medio social, de acuerdo con los paradigmas de las diferentes personas que actan en l, se van a producir una serie de situaciones emocionales, algunas positivas y algunas negativas que por su intensidad van a influir sobre el sistema de creencias de la persona y van a ir programndolo mas no de una forma planificada. Existe tambin una programacin inducida. Todas las sociedades tienen una serie de valores y tratan de que esos valores sean transmitidos a todos sus miembros, sobre todo en el periodo infantil. Esos valores son inculcados (inducidos) en la escuela, en la iglesia, en el hogar y generalmente estn en relacin con los valores del paradigma de esa sociedad. Con la televisin ocurre lo mismo, hay una forma de programacin aleatoria que es la que utiliza habitualmente cuando presenta algn programa, y otra inducida, que obedece a un propsito y que sigue un plan, sta se reserva para la propaganda. Las televisoras nacionales durante el golpe petrolero pretendieron programar la mente de los televidentes en forma planificada, para inducirlos a reaccionar violentamente contra el gobierno, con las mismas tcnicas que utilizan para vender productos. Cuando un paradigma o sistema de creencias se confronta con una situacin que lo niega, o lo invalida, se va a producir alguna de estas alternativas u opciones: A. Una de ellas es que surja un tercer paradigma que los incluya a los dos; aqu podemos hablar de que el paradigma se enriqueci. B. Existe otra alternativa: que la informacin invalidante sea tan fuerte, tan evidente que el paradigma se rompa, entonces se va a producir en el individuo una situacin de angustia, de desesperacin, una ruptura paradigmtica. C. Una tercera alternativa es que el paradigma del individuo ante una idea invalidante se fortalezca o se infle. La persona refuerza mucho su paradigma y ataca al paradigma invalidante. D. Que la persona influida proteja su modelo o paradigma, se impermeabilice y no preste atencin a la situacin invalidante. E. La ltima es que el individuo logre aislarse completamente de la situacin invalidante como si esto no existiera, a este fenmeno algunos autores lo llaman disociacin. En este caso, la persona puede vivir en el mundo con su propio paradigma y circular en el mundo del otro paradigma que le invalida el propio, as se maneja, sin sentir contradicciones porque est disociado. Este termino fue aplicado a los venezolanos que fueron programados dentro del argumento de que en Venezuela existe una situacin terrible, que viven en una dictadura, en una enorme crisis econmica, que no hay libertad de expresin etc. Pero si ese venezolano o venezolana sale a la calle y ve lo que est pasando, se debera dar cuenta de que la situacin econmica esta bien, que hay libertad de expresin, que no vivimos una dictadura, si fuera as, esa persona debera elegir: o cambia el sistema de creencias que le inculcaron y deja de ser un programado, o asla su paradigma negativo sobre la realidad. Pero, sin embargo, sigue pensando igual y al mismo tiempo puede beneficiarse de la nueva realidad: comprar barato en Mercal, ser bien atendido por un

medico cubano de Barrio Adentro, obtener un crdito de Venezuela Mvil para su carro, adquirir una casa subsidiada, ir a la televisin y hablar contra el gobierno, diciendo que no hay libertad de expresin, clamar por la crisis mientras va a cenar a restaurantes caros y abarrotados, no darse cuenta de su contradiccin y convirtindose as en un disociado. Expliquemos ahora que la televisin comercial es un sistema de empresas que habitualmente utiliza unas tcnicas para vender. Por lo cual el divertir, distraer, ensear e informar son estrategias para meter sus cuas televisivas. El objetivo ltimo es vender, y para ello tiene que programar la mente de los televidentes, para que deseen comprar cosas que no compraran si no estuviera programado. En esa programacin inducida se siguen los mismos pasos de la guerra de cuarta generacin: se hace un diagnstico para saber qu es lo que desea el pblico y cmo est situado su producto. Se propone un objetivo de lo que se desea vender y se siguen determinadas estrategias de propaganda para lograrlo. Para entender como se programa la mente humana es importante explicar, aunque muy someramente, como funciona nuestro cerebro. Por supuesto esto que vamos a explicar es un modelo muy, muy simple que deja por fuera una enorme cantidad de informacin, pero creemos que es suficiente para tener una idea de cmo se produce ese proceso. En la lmina proyectamos un corte de la cabeza donde se seala el cerebro. Algunos autores plantean que el cerebro humano, fruto de un proceso evolutivo de millones de aos, es la superposicin de tres cerebros. Esta rea que estamos sealando es llamada cerebro antiguo o Reptiliano y se desarroll en los reptiles, el otro que se le superpone se llama cerebro Mamaliano y surgi posteriormente con los mamferos y las aves, el tercero es el que surge con los primates superiores se le llama cerebro Neomamaliano. En el caso de los seres humanos, ese cerebro superior se divide en un cerebro izquierdo que se especializa en la percepcin secuencial, en el lenguaje racional, el de la escritura y las matemticas, es el que, en una visin de un bosque ve al rbol individual, el que ms utilizamos para comunicarnos con los dems seres humanos; y un cerebro derecho, especializado en la visin de conjunto, ve el bosque en general, usa el lenguaje simblico, es el que se usa en la intuicin y para comunicarnos con nosotros mismos y nuestras emociones. Toda informacin suele tener una parte racional que los expertos llaman digital y que est constituido por el significado directo de la palabra y otra no racional o simblica que los expertos denominan analgico y que incluye el tono de la voz, la postura, el aspecto de la otra persona, adems del contexto, el ambiente, los sonidos, las imgenes etc. Esta informacin analgica-digital es captada por ambos cerebros interconectados que comparan la informacin. Si una hombre dice estoy bravo!, y lo dice en tono alto, rojo, con los ojos inyectados de sangre y levantando el puo, al comparar la informacin digital y analgica, queda muy poca duda sobre su sentimiento. Pero si eso mismo lo dice un hombre con voz temblorosa, plido y echndose hacia atrs, la informacin digitalanalgica no es coherente y es muy fcil dudar de su rabia. Cuando en una informacin predomina la digital, expresada en un tono neutro y acorde con el contexto, la informacin es captada fundamentalmente por el cerebro derecho que se estimula y tiende a dar una respuesta digital neutra. Por ejemplo: un extrao en la calle pregunta con tono neutro seor, por favor Qu hora tiene?, el otro tiende a responder

tambin digitalmente son las seis y cinco!, y el intercambio finaliza cuando el otro responde gracias! El intercambio racional y neutro no suele producir grandes emociones. Pero si un hombre est en una esquina mirando lascivamente a las mujeres que pasan y se le acerca una mujer despampanante, con un amplio escote y una minifalda y le pregunta qu hora tienes? con una voz muy seductora, aunque la pregunta parece digital, el cerebro que probablemente ms se activara seria el analgico, que enviara una seal al rea sexual y muy probablemente l respondera en forma aparentemente digital, pero muy contaminada por sus emociones. El cerebro Reptiliano, el que compartimos con los reptiles, es el ms antiguo, el ms primitivo, el ms asociado a los instintos y a las conductas impulsivas. En este cerebro radican entre otros factores, las conductas bsicas de ataque y huda, rabia, impulso que lleva a destruir y matar, pero tambin, el miedo, el sexo y de jerarqua. Este es uno de los cerebros ms manipulados por la televisin y por la propaganda comercial en general. Las propagandas asocian sus productos al sexo para llamar la atencin e impresionar. En el caso especfico de Venezuela ha sido y es el ms manipulado con el fin de incitar al miedo, defensa, odio, agresin y violencia El segundo cerebro, el Mamaliano, surge con las aves y los mamferos y en l, entre otros elementos, encontramos los sentimientos de proteccin hacia las cras y el instinto materno. En los humanos est relacionado con la solidaridad y el amor. Las propagandas comerciales lo manipulan para vender productos destinados a los nios. Cuando en el cine o en la televisin aparecen imgenes, formas, sonidos etc. con informacin no racional, el cerebro racional queda como inactivado; se activa el derecho y desde all se envan los mensaje a un rea determinada, por ejemplo, al cerebro Reptiliano, donde se halla el sexo y la rabia; estos sentimientos se reproducen en el teleespectador, quien termina sintiendo lo que el programador desea y sin sospechar la vctima que est siendo manipulada. Esto se puede ver claramente, por ejemplo, en las pelculas de terror, en las cuales, partiendo de las imgenes y el sonido, se va preparando al espectador para sentir miedo. El teleespectador o el pblico de una pelcula de terror saben que todo es mentira, que se trata de un montaje, de una ficcin, de un programa de televisin, sin embargo, siente miedo. Una de las tcnicas ms utilizadas en la programacin comercial es la asociacin. En esta lmina por ejemplo, el elemento central es el cuerpo de una mujer, de una mujer que no tiene rostro. El cuerpo semidesnudo de la mujer es un activador del rea sexual y produce deseo: las ganas en los hombres de poseer sexualmente ese cuerpo y en las mujeres el deseo de tener un cuerpo similar al expuesto. Ese deseo est asociado a la cerveza y al nombre de la cerveza, de forma tal que cuando alguien se siente atrado por esta lamina no razona, se queda viendo a la mujer y el deseo que siente es transferido, por asociacin, a la cerveza. Cuando la asociacin se ha logrado, el virtual cliente, al ver la cerveza, se siente impulsado a tomarla y, de alguna forma, esta satisfaciendo su deseo a travs del consumo de una cerveza. Este procedimiento es una tcnica de manipulacin. La televisin produce adems una especie de estado de trance, atrae la atencin del individuo que se concentra en todos los mensajes que sta emite; el sistema defensivo racional del telespectador disminuye, se hace muy sugestionable. El lenguaje simblico que emite, por ejemplo, una propaganda televisiva hace que se movilicen en l emociones

intensas. Se crea en su mente un universo imaginario transitorio y se programa una creencia simple, como por ejemplo que tomar determinado refresco me hace muy feliz; esto hace que sienta el deseo de comprar ese refresco y tomarlo. Las propagandas comerciales de este tipo, no buscan cambiar a la persona, lo que quieren es programarlo para que el individuo adquiera el hbito de comprar y consumir ese refresco y cuando vaya al mercado busque ese producto. Para lograrlo tiene que construir una propaganda que llame su atencin, que estimule su percepcin, de esta forma, cuando el virtual cliente vea esa propaganda ir creando una verdad simple: esa cerveza es muy sabrosa, es muy rica, me agrada mucho, cuando vaya al supermercado escoger su cervecita que ya ser su preferida. La publicidades compiten entre si, por ejemplo, en el caso de los refrescos, la informacin es variada y contradictoria. No solamente existe la propaganda de la CocaCola, sino le de Seven Up, Pepsi-Cola, tambin hay propaganda de jugos naturales, concentrados o diluidos. El hecho de que haya una informacin tan variada hace que las mltiples cuas compitan entre si. Esta evidencia nos da cierta libertad a la hora de escoger qu es lo que vamos a comprar y consumir. La situacin geopoltica mundial de crisis es la responsable del comportamiento actual de los medios de masa de comunicacin. A continuacin intentamos explicarlo. LA CRISIS MUNDIAL ACTUAL. Esta gran crisis mundial est de alguna forma determinada porque los EE.UU han decidido apoderarse de las riquezas planetarias y del comercio mundial, queriendo ejercer as su hegemona, sin oposicin, sin que los pueblos se den cuenta de la situacin y del clculo, y, sobre todo, sin oposicin de stos. Para lograrlo, han desarrollado el sistema de la Guerra de IV Generacin , uno de cuyos objetivos es el control de la mente humana para evitar que sus vctimas ofrezcan resistencia a su dominacin y rechacen todos los modelos alternativos, para evitar tambin que luchen por conquistar una verdadera democracia planetaria y por la soberana a la que tienen derecho los pueblos. Los medios de comunicacin de masa, y, especialmente, la televisin, a travs de noticieros, entrevistas, documentales y propaganda son un medio muy til para lograr este objetivo. Aunque los imperios siempre han utilizado los medios de informacin para su beneficio, en el caso de los EE.UU., su uso sistemtico comenz a raz de su derrota en la guerra de Vietnam. Muchos pensadores comenzaron a analizar las causas de la derrota, y llegaron a la conclusin de que haba dos elementos importantes. Por una parte, los periodistas fueron directamente al frente de batalla, mandaron sus artculos y pelculas sin mucha censura y los televidentes norteamericanos, al ver lo que realmente estaban haciendo sus tropas reaccionaron en contra de eso. Se organizaron movimientos en contra de la guerra por medio de los cuales los estudiantes universitarios jugaron un rol muy importante de concienciacin social. Estos movimientos de estudiantes en los EE.UU., coincidieron con las protestas de mayo 68 en Francia y en Amrica Latina. En los tanques de pensamiento, que se crearon para analizar todo esto, se acord entre otras cosas, que era necesario debilitar el movimiento estudiantil. En el rgimen de estudio por ao (rgimen anual) los estudiantes se conocan, establecan vnculos de solidaridad y confraternidad y cuando surgieron las protestas, esa confraternizacin facilit la movilizacin de los estudiantes. Para romper esta unidad se cre el rgimen de estudios

por semestres, para que as los estudiantes se dispersaran, para que cada uno hiciera su propio currculo y se perdiera la continuidad de los grupos, tambin se infiltraron los movimientos estudiantiles, y se comenz a controlar la informacin directamente o a travs de corporaciones u oligarquas asociadas a los intereses norteamericanos. Se pag a miles de periodistas para que comenzaran a trabajar con el propsito de influir sobre la gente a favor del gobierno de los EE.UU. Fue entonces cuando comenzaron a desarrollarse tcnicas para el control de la mente, a travs de programas de opinin, noticieros, programas juveniles vacos, msica, espectculos y cine. A partir de esta poca, aos setenta, comenzaron los EE.UU. a utilizar sistemticamente los medios de informacin como un arma de guerra. Parte de ese proyecto ha sido denominado colonizacin mental. Un proyecto para programar a la gente desde la infancia, a travs de las comiquitas y los programas infantiles. Se le muestra al nio que el mundo siempre ha sido as, los que se referan al pasado, por ejemplo, los Picapiedras, que los programadores ambientan en la prehistoria, vivan igual que los norteamericanos de ahora. Los ambientados en un futuro distante, viven igual que la clase media de los EE:UU. de hoy. Los animalitos de Walt Disney viven como los estadounidenses, los superhroes de cartn que, como Superman o Mister Amrica, utilizan los colores de la bandera estadounidense, defienden los valores estadounidenses que pretenden convertirse en los valores de toda la humanidad y de todas las pocas. Tambin se utiliz el filn de la msica rock y otras, vacas de contenidos, para crear un mundo carente de valores y para deformar a jvenes a los que solo les interesa esa msica vaca, el baile frvolo, la moda, seres que no sientan ningn inters por la sociedad en la que viven, que arrastran su existir en los centros comerciales que son como cpulas de vida sin horizonte. El objetivo era colonizar la mente de los jvenes de los EE.UU. y con ello, a los del planeta entero. EL CASO DE VENEZUELA. Cmo afecta este fenmeno contemporneo a Venezuela? Es muy importante tener presente que los venezolanos somos el producto de una invasin, y de una colonizacin, en la cual gran parte de la poblacin aborigen fue destruida y subvalorada la que qued, que en el inconciente de sta qued un sentimiento de infravaloracin que todava sufrimos. Las vctimas de la esclavitud corrieron la misma suerte. Pensamos, en consecuencia, que gran parte de la poblacin indo y afro-venezolana sufri un proceso de coloniaje mental que produjo un sentimiento de minusvala en ella: el sentirse inferiores a los europeos, a los estadounidenses es la expresin de esta condicin, que, a veces, se evidencia en el desprecio de si mismos y en el enaltecimiento de rasgos fsicos como altura, blancura, ojos claros, etc. Tambin es importante consignar aqu que desde la poca de la colonia hasta la actualidad, todas nuestras riquezas, se llamen oro, cacao o petrleo han sido manejados y regentados por la oligarqua criolla no nacionalista. Esta clase dominante se las arregl, desde el comienzo de la conquista hasta la actualidad, para que gran parte de la riqueza del pas se trasladara a sus arcas, a sus bolsillos, a sus bancos. Esa oligarqua siempre se sinti ms cerca de los gringos que de los venezolanos.

Por eso, cuando Hugo Chvez comienza su campaa para alcanzar la ms alta posicin de poder, su condicin de zambo, de representante de los excluidos se convierte en una amenaza para la oligarqua y, desde el principio, sta comienza a satanizarlo a travs de los medios de comunicacin y de la propaganda poltica televisiva y otras. En ese entonces fue transmitida una propaganda en la cual se vea a los seguidores de Chvez, cortndoles las cabezas a los adecos y a los copeyanos y frindolas; tambin fueron transmitidas imgenes de Chvez con la fecha 1999 que proyectaba una sombra demonaca, mientras los nmeros se volteaban y daban origen a 666 (el numero del anticristo), o esta otra: una mesa de navidad que de repente se cubre de sangre. Todos estos anuncios alarmistas buscaban crear miedo ante el inminente triunfo del actual presidente de la Repblica. Durante los primeros meses de la presidencia de Chvez, la oligarqua y sus medios de comunicacin coquetearon con el gobierno. Participaron en la constituyente, pero se opusieron a la Constitucin. La oposicin era escasa, haba un descrdito de todos los partidos punto-fijistas, exista una total ausencia de un liderazgo vlido y los opositores estaban atemorizados, inmovilizados y a la expectativa. El temor produce una paralizacin de la persona que queda esperando a ver que pasa. Ante la ausencia de un lder carismtico, la oposicin ensay sacar a escena a diferentes personas, como artistas, periodistas, polticos, dirigentes de la CTV, dirigentes de Fedecmaras, gerentes de PDVSA, militares, mas, sin embargo, nadie tuvo el arrastre para poder afincar un liderazgo aunque fuera oligrquico. Tampoco posean estos opositores un proyecto poltico explcito aunque sabemos que la carta escondida detrs de todo es el neoliberalismo. El 5 de Marzo de 2002, en la Quinta La Esmeralda, se firm el acuerdo Bases para un Acuerdo Democrtico, entre la CTV, Fedecmaras, la Iglesia y los medios privados de comunicacin; la embajada estadounidense declar que este documento poda constituir el Cdigo de Conducta para un rgimen de transicin. Ante la ausencia de un liderazgo vlido, los medios de comunicacin asumieron un rol protagnico, se transformaron en partidos, en fiscales y en jueces, pusieron al servicio de la oposicin toda su experiencia tecnologa para crear ficciones, para imponer una imagen distorsionada de la realidad, hostil a Chvez y al proceso que estbamos viviendo. En ese momento el Estado estaba en total desventaja, la nica televisora del Estado, VTV, tena, segn algunos, una audiencia del 2% o sea que el 90% o ms de la poblacin estaba expuesta fundamentalmente a la informacin proveniente de los medios privados, que ya en estos momentos comienzan a conspirar. Qu es la Televisin comercial? La televisin comercial es una televisin dirigida fundamentalmente a vender. Tiene equipos multidisciplinarios (publicistas, psiclogos, psiquiatras y socilogos), que estudian las necesidades, las motivaciones, los deseos y los temores de las personas y cmo manipularlos. Son expertos en vender cosas intiles o dainas, haciendo aparecerlas como necesarias y buenas, por ejemplo, los cigarrillos o la Coca Cola y son capaces de movilizar los deseos, emociones y sensaciones primarias (la alegra, el amor, la seguridad, el sexo, el poder, el miedo y la rabia) asocindolos con el producto que desean vender. En todo este proceso demuestran que son muy flexibles, muy astutos, con una gran capacidad de adaptacin.

Cuando los directivos de los medios de comunicacin deciden participar abiertamente en poltica, aportaron lo que ms saben hacer, es decir, crear realidades falsas y manipular la mente de los televidentes. Esta importantsima capacidad al servicio de la desestabilizacin, los transform en jefes de la oposicin y llev a polticos opositores muy experimentados a creer las realidades virtuales que los medios haban creado, con las consecuencias que todos conocemos. Esos veteranos lderes polticos terminaron creyendo lo que los medios decan y se equivocaron, siguen equivocndose y si no cambian continuarn equivocndose. Cuando los medios hicieron el diagnstico de lo que ocurra en Venezuela, vieron, que la oposicin estaba con respecto al gobierno en una posicin de inferioridad, la oposicin tena temor y estaba paralizada, si se quera hacer algo, era necesario transformar ese temor en rabia, en odio y hacerlos sentir superiores al gobierno, por lo tanto, haba que construir un mundo mental desfavorable al gobierno hacindolo aparecer como dictatorial y agresivo. Para logarlo, activaron con su propaganda al cerebro Reptiliano de los televidentes vctimas. Cuando lo lograron esos opositores, antes temerosos, se sintieron ms fuertes, llenos de rabia y odio, y, unido a esto, la sensacin de poder que estas emociones construyen. En esta programacin se utilizaron todos los lenguajes (el lenguaje racional, el simblico, el emocional, el operativo), que son nombres que se le dan a las diferentes formas de comunicarnos. El lenguaje racional lo utilizan en explicaciones coherentes y aparentemente lgicas, en las cuales se mezclan verdades, las medias verdades y las mentiras; se utilizan adems asociaciones como la que est sealada ah, por ejemplo: hay una crisis poltica, esa crisis poltica es debida a la no renuncia del presidente, por lo tanto, Chvez es culpable de la crisis. Se utilizaron imgenes, msica, color; con rdenes explicitas para que los televidentes que fueran programados hicieran determinadas acciones a una hora determinada: hacer sonar las cacerolas, salir de los edificios, gritar determinadas consignas y, de esa forma, fueron impermeabilizando el paradigma anti-gobierno que han terminado por crear. Poco a poco se fue programando a un pblico cautivo, y esto ha producido lo que se describe como Paranoia Inducida. Los medios que estn en una posicin superior con respecto al televidente actan produciendo rabia, miedo, odio y este actor pasivo se transforma en un paranoico. Paranoico (en la ciencia mdica) es aquel que cree sin motivo, que lo van a atacar, que le van a quitar sus propiedades, que estn conspirando contra l, y, en consecuencia, acta a la defensiva. En el Observatorio Mundial de Medios, se dijo que todo este proceso era la primera batalla de una guerra llamada de Cuarta Generacin localizada en Amrica. Un primer ensayo de induccin paranoica masiva ocurri en frica, donde a travs de la radio se indujo a una parte de la poblacin a que destruyera a la otra, (tutsis y hutus), lo que result ser una enorme carnicera: 800 mil muertos, muchos de ellos a machetazos. Esto queda como un ejemplo de lo que puede lograrse a travs de la induccin paranoica. El objetivo es por ello construir un sistema de creencias opuestas a Chvez y a su gobierno, que no tome en cuenta para nada ni el problema histrico venezolano (la opresin de la oligarqua), ni el fenmeno mundial de la hegemona del imperialismo norteamericano.

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Tcnicas bsicas de programacin, Entre las que encontramos: 1.- AFIRMACIONES. Expresiones enfticas, repetitivas y breves, por ejemplo: Chvez es maligno, demonaco. Ataca a la gente valiosa, exitosa, inteligente. Es un grosero, un gritn. Autoritario. Mico-mandante. Agresivo, humillante, chabacano. Exalta a la chusma, a la escoria, al lumpen. Aleja a los brillantes, se queda con los mediocres. Abusador. Divide a la sociedad y a la familia. Es un tirano, un asesino, un coo de madre. Castro-comunista o fascista. Mentiroso, demagogo, malandro, corrupto, resentido social, envidioso, engredo, pedante, ignorante, psicpata, loco, narciso. Su discurso es del siglo XIX o de los sesenta. Lo que da lugar a que aparezca la gran afirmacin no merecemos un presidente as los venezolanos dignos, el grupo pensante e inteligente, debemos salir de este hombre. Al equipo de gobierno se le aplicaron las mismas afirmaciones: ineficiente, todo funciona peor que antes, es ms de lo mismo; ataca a las instituciones dignas, a los militares, a la iglesia, a la CTV, a Fedecmaras; es corrupta, no se trata de una revolucin sino una robolucin. Cubanizador, igualador en la pobreza; hostil contra las libertades. Asla a Venezuela de pases importantes: Estados Unidos, Colombia, Espaa. Tiene relaciones intimas con pases terroristas como: Irak, Irn, Corea del Norte, Cuba y Libia. Y con organizaciones terroristas: Narcoguerrilla colombiana, la red Alcaeda, cocaleros bolivianos, etc. 2- SIMPLIFICACINES. Todo lo que pasa en Venezuela es responsabilidad de Chvez, y en ese sentido, sacaron una propaganda que es muy explcita. 3.- MAGNIFICACIN/MINIMIZACIN. Como su trmino lo indica, se minimizan todos los xitos del gobierno y se magnifican los errores, y, al contrario, se magnifican los xitos de la oposicin y se minimizan sus errores. 4.-FALSIFICACIN DE LOS HECHOS. Estas dos fotografas lo demuestran con mucha claridad: en la foto de abajo, la foto real, Chvez en una reunin de mujeres ofrece una rosa y en Tal Cual, sustituyen la rosa por una pistola, aunque despus dijeron que era una especie de broma, el que ve la imagen y no sabe que era una broma, se queda con la idea de que Chvez est amenazando con una pistola. Entre los efectos ms criminales de esta falsificacin, el mejor conocido por todos es el de Puente Llaguno. Cuando estos hombres disparaban, haban pasado ms de 30 minutos del ltimo muerto de la oposicin, todos los videos y fotos revisadas posteriormente, demostraron que le disparaban a la Ballena. Sin embargo esta imagen, como todos sabemos, fue manipulada hacindola coincidir con imgenes de muertos y heridos (chavistas y de la oposicin) y repetida decenas de veces. El comentarista afirmaba: observen como descargan sus armas una y otra vez contra una manifestacin indefensa. Fue tan importante, que fue el pretexto del golpe de estado. El 12 de abril, los diarios daban su versin de los hechos, as aparecieron: Marta Colomina, Napolen Bravo, Marianela Palacios, Roberto Giusti, Flix Carmona, Javier Brassesco, Fausto Mas; diciendo cosas como estas: Crculos Bolivarianos causan 10 muertos y casi 100 heridos. La marcha opositora no pudo llegar a Miraflores, porque lo evitaron los francotiradores entrenados en Cuba, a quienes Bernal apost en el edificio de la Alcalda para jugar al tiro al blanco con seres humanos como si se tratara de una cacera.

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Los miembros de la Guardia de Honor del Presidente, apuntaron sus FAL contra venezolanos inermes, armados de banderas y pancartas. Ayer Hugo Chvez se manch, una vez ms, las manos de sangre. Al final se quit la careta democrtica y quedo al descubierto su verdadera naturaleza de matn sin escrpulos. En el nacional.com de ese da, aparecan afirmaciones como estas: Arriba estaban las hordas chavistas, armadas, ebrias de sangre, protegidas por un cordn de la Guardia Nacional. El primero en caer muerto fue Tonny Velsquez, un detective de la Disip. Testigos aseguran que fue sometido por los Crculos Bolivarianos y con su propia arma le dieron muerte. En la noche siguieron los tiroteos. Miembros de los Crculos Bolivarianos impusieron su ley a sangre y fuego. Dieron muerte a una nia de 10 aos al propinarle un disparo en el abdomen, en tanto que su hermano de 14 aos fue herido en el trax. Cerca de 3.000 personas, en su mayora ebrios y consumiendo todo tipo de licores, expresaban su agresividad a travs de groseras, festejaban en voz alta los muertos propinados por los Crculos Bolivarianos a los manifestantes que en forma pacfica y desarmados fueron masacrados por los pistoleros de Puente Llaguno. Quien creyera esto, por supuesto, se aterraba, se indignaba y terminaba odiando a Chvez y a los revolucionarios 5.- CATASTROFISMO. Se afirma que todo lo que va a pasar es algo catastrfico: el futuro es muy incierto, es terrible, la inseguridad, el malandraje, la impunidad, la pobreza, el desempleo, la fuga de capitales, viene la dictadura, viene persecucin, eliminacin de la propiedad privada, cubanizacin. Esta tcnica hace que la gente viva aterrada y acte con agresividad. En esta poca, las predicciones de la oposicin (estamos hablando de 2002) fueron las siguientes: Intervencin de la educacin privada con adoctrinamiento de los nios. Eliminacin de la propiedad privada (las tierras, las casas, los vehculos etc). La ruina de Venezuela. La utilizacin de PDVSA para enriquecer a los corruptos. Negativa de Chvez para ir a elecciones limpias. Cubanizacin, Imposicin del marxismo. Tarjetas de racionamiento. Rgimen autoritario que se transformara en una dictadura. Represin masiva. Eliminacin de la libertad de informacin. 6.- PROYECCIN. Mediante esta tcnica los programadores transfieren al otro, en este caso a Chvez y a los chapistas, sus propios sentimientos. Si ellos odian dicen que los chavistas odian, si ellos son excluyentes dicen que son los chavistas etc. Los que han sido as programados creen y sienten que Chvez es el responsable de la divisin de los venezolanos y de sus propios sentimientos.

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7.- NEGACIN. Esta tcnica que consiste en negar, no mostrar, o no ver algo evidente, fue utilizada el 13 de Abril en forma masiva. 8.- INFERENCIA ARBITRARIA. Con esta tcnica se asocian dos cosas que no tienen ningn nexo, y que son incluso contradictorias. 9.- SOBRE-GENERALIZACIN. Consiste en tomar situaciones reales, por ejemplo, actos de violencia y generalizarlos para as dar la impresin de que Venezuela es un teatro de batalla. 10.- MEZCLA DE DATOS. Con esta tcnica se mezclan: verdades, medias verdades y mentiras que terminan en conclusiones falsas, una de ellas: hay que salir de Chvez, esa es una de las tcnicas ms utilizadas por los partes de guerra durante el perodo de paro. Durante este perodo de paro, casi todos los medios (de televisin, radio, peridicos nacionales e internacionales) tenan una informacin homognea, persistente, enftica, a la cual era muy difcil escapar, crearon as una imagen de la realidad muy distorsionada. Este mundo sesgado construye una creencia simple Chvez es el problema, es un loco aferrado al poder, si salimos de l todo se arregla. Todas estas tcnicas usadas alternativamente y en forma continua lograron que sus vctimas creyeran con toda fe lo que los medios les decan El 11 de Abril, como todos sabemos, esa programacin fue inmensamente productiva, esta programacin continu durante los meses siguientes y volvi a ser muy exitosa en Noviembre de 2002, cuando los mismos militares que dieron el Golpe, se fueron a la Plaza Altamira a llamar abiertamente a una insurreccin. Esto sucedi continuamente desde Diciembre de 2002 hasta inicios de Febrero de 2003, durante el llamado paro, sabotaje o golpe petrolero; fue ste un perodo muy intenso de propaganda. Nunca antes, poblacin alguna, haba estado expuesta durante dos meses consecutivos, las 24 horas del da, a tcnicas de programacin mental tan efectivas como en esa poca. La suposicin bsica programada durante ese periodo fue la de que Chvez es igual a el mal, el xito de su gestin refuerza su poder, por lo tanto es malo, la quiebra del pas debilita su poder, por lo tanto es bueno, por lo tanto el sabotaje es bueno, daar el pas es bueno, si Venezuela se arruina es bueno. El paradigma de los programados est cerrado, blindado; al programar el sistema de creencias, el individuo programado slo le presta atencin y percibe las cosas negativas del gobierno, sus pensamientos son negativos, sus emociones son de rabia, de tristeza; cuando el programado habla con alguien destila todo eso, sus grupos de pertenencia, con mucha frecuencia, hablan mal de Chvez; los hbitos ms frecuentes de los programados consisten en encender la televisin y buscar los medios que les informan negativamente sobre Chvez y el gobierno, en hablar con sus amigos sobre las cosas malas que hace Chvez, en seguir la estrategia de la oposicin con referencia al Gobierno, de esta manera su paradigma se cierra, se blinda, el crculo da vuelta sobre si mismo. Sin embargo, el universo imaginario del programado es confrontado con el mundo real, ese enfrentamiento de realidades, (individual ficcional y colectiva real), lleva, grosso modo, a dos alternativas u opciones: o el programado se desprograma o va, irremediablemente, hacia la disociacin.

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Recordamos que en la disociacin, el individuo no solamente blinda su creencia y se hace impermeable a toda informacin invalidante, sino que puede beneficiarse de la situacin de bonanza del pas y, sin embargo, seguir creyendo que la situacin econmica esta muy mal. En un individuo que est sano, la respuesta es proporcional al estmulo; si un individuo est neurtico, su respuesta es desproporcionada. Lo que ha logrado la televisin con esta programacin invalidante es que una gran parte de los individuos de la Clase Media se comporten como neurticos, se les nombra a Chvez e inmediatamente se alteran y tienen una reaccin de odio. Las caractersticas de estos opositores programados son las siguientes: Antecedente: solo se informan a travs de los medios de oposicin. Creencias fundamentales: Chvez es el problema, l disociado desconoce o niega, no toma en cuenta las interrelaciones geopolticas. Chvez es un dictador, un terrorista, un comunista o fascista. No hubo golpe de estado en abril, sino un vaco de poder. Chvez no estuvo secuestrado ni preso, estuvo resguardado. No hubo sabotaje ni golpe petrolero en diciembre, hubo un paro cvico. La crisis actual es slo culpa de Chvez. Todo es lcito para deshacerse de l. Los medios no programan la mente. Niegan enfticamente que estn programados. Tienen un odio visceral e irracional contra Chvez. Tienen una dependencia de la televisin, una conducta agresiva (el discurso, el cacerolazo, la corneta) y una preparacin para el ataque-defensa, esto sobre todo en ese perodo 2002-2003. Desprogramacin, La desprogramacin tiene dos aspectos: uno, el que se realiza con informacin y con el lenguaje racional y otro, el que promueve emociones. Con el lenguaje racional es sumamente importante tener siempre presente el marco general histrico: internacional y nacional. Es conveniente darse cuenta de que los disociados cuando discuten sobre Chvez toman una situacin concreta: fulanito de tal se hizo una casa grandsima, por lo tanto, es un corrupto, de all generalizan y afirman que todo el gobierno es corrupto, sin tomar en cuenta ningn otro elemento. Nunca critican a la oligarqua, ni a los EE.UU. por eso es muy importante tomar estos elementos en cuenta para cualquier discusin. Es muy importante tambin cuestionar a los programadores, explicar quines son, desmontar sus mentiras, DESTACAR y SUBRAYAR SUS MENTIRAS, informar sobre cules son sus objetivos, mostrar cules son sus tcnicas de programacin. Es conveniente tambin establecer las relaciones entre lo que ellos han hecho y los resultados que han obtenido. Si se han experimentado todos los fracasos es debido a que manejan un paradigma que no vlido. Es conveniente tambin no formular las ideas en blanco y negro, es necesario hacer surgir matices, para no pensar y decir que todos son iguales.

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Para desprogramar es necesario aceptar las crticas que consideramos vlidas y cuestionar solo aquellas que son producto de la programacin. Desde el punto de vista emocional, la mejor forma de reprogramar contra el odio y el miedo, es promoviendo la solidaridad, la tolerancia y el amor. Esta charla fue diseada y presentada durante la poca crtica del golpe petrolero. Entonces veamos las enormes deficiencias que tena el gobierno en el campo de la informacin. Pareca que el nico que defenda la obra del gobierno era el presidente Chvez. Desde entonces muchas cosas han pasado y hemos visto con enorme satisfaccin como el equipo de gobierno y los revolucionarios que, en general, fuimos puestos contra las cuerdas, estamos ahora en la ofensiva. Algunos programas como La Hojilla se dedican con ahnco a la desprogramacin, aparecen como los abanderados de esta lucha. Para ellos en general y para Mario Silva, en particular, va todo nuestro agradecimiento.

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