Jdische St udien 2013

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Erstverffentlichung dieses Artikels: 01/06/2013 - Quelle: NJ-Autoren

Rasse, Geld, Macht

Was in den USA oder in Europa de f acto verboten ist, wird in Israel mit Stolz medial zelebriert. Im unheiligen Land gilt es als Mittel der Begeisterung des jdischen Volkes, of f en ber das bei uns als Tabu geltende T hema unserer Z eit zu schreiben: nmlich ber den jdischen Reichtum, und ber die damit verbundene jdische Macht in der Welt. "72 Prozent der Israelis bejahten nmlich krzlich folgende vergleichbare Aussage 'Die Juden haben in den Staaten, in denen sie leben, groe wirtschaftliche Macht und politischen Einfluss.' Der Generalsekretr des Jdischen Weltkongresses verriet am 19.4.1988 dem damaligen DDR-Auenminister Fischer: Der Weltkongress verfge ber betrchtlichen und weltweiten politischen und wirtschaftlichen Einfluss und besitze bei allen politischen Entscheidungen in den USA ein Mitspracherecht." [1] Dazu passend berichtete die gemigte israelisch-amerikanische Denkf abrik, das
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Jdische Institut fr Volkspolitik (Jewish People Policy Institute [2]) 2010 f olgendes: "Das Weltjudentum von heute hat den historischen Z enith des absoluten Reichtum-Schaffens erreicht." [3] Whrend das Machtjudentum die Waf f e Ronald Lauder, Milliardr und Prsident des "Antisemitismus" erf olgreich einsetzt, um von der Jdischen Weltkongress (World Jewish Unterdrckung der Welt mit Hilf e ihres vom Rest der Congress) als verehrte Ikone auf der Welt abgesaugten Reichtums abzulenken, wei man Titelseite von Forbes-Israel abgebildet und in Israel, dass das Judentum den Antisemitismus wegen seiner Geldmacht geehrt. durch die Ausraubung und Unterjochung der Menschheit letzten Endes selbst verschuldet, was 43 Prozent der Juden in Israel of f en zugegeben haben. Man kann also davon ausgehen, dass demnach die heimliche Z ustimmung bei ber 80 Prozent liegen muss: "Die Juden sind durch ihr Verhalten und ihre Charaktereigenschaften selbst schuld am Antisemitismus." [4] Der israelische Ableger des amerikanischen Geschf tsmagazins Forbes kam 2013 mit einer Titelgeschichte ber jdische Milliardre heraus. [5] Die israelische Ausgabe entnahm der von Forbes-International verf f entlichten Gesamtliste von 1426 Milliardren weltweit die darin enthaltenen 165 reichsten Juden und publizierte sie in der israelischen Ausgabe voller Stolz namentlich und mit Bild. Der Milliardr Ronald Lauder, Prsident des Jdischen Weltkongress (World Jewish Congress) rangiert gem Forbes-Israel mit seinem 3,6 Milliarden Dollar-Vermgen an 69. Stelle der reichsten Juden der Welt. Lauder hat brigens vom jdischen Brgermeister New Yorks, Michael Bloomberg, die seltene Erlaubnis erhalten, in New York mit einer versteckten Waf f e in die f f entlichkeit zu gehen. [6] Seltsamerweise wird diese Tatsache in den US-Hauptmedien verschwiegen, obwohl es allen bekannt ist. Forbes publiziert die Rangstellen der Reichsten der Welt schon seit mehr als 30 Jahren. Mehr noch, die Reichen nach ihrer ethnischen Herkunf t auf zulisten, haben Regierungen, Grounternehmen und Stif tungen seit den 1960er Jahren beharrlich unternommen. Und heute ist es noch einf acher, die ethnische Herkunf t von bekannten Persnlichkeiten im Internet zu ermitteln. Wikipedia lief ert, zumindest war es bisher so, die ethnische Herkunf t der nachgef orschten Person gleich nach dem biographischen Inhaltsverzeichnis. Dies stellt eine gewaltige Vernderung unserer kulturellen Wahrnehmung dar, denn in den ursprnglichen Lexika war die ethnische, rassische oder religise Z ugehrigkeit von bekannten Persnlichkeiten nie erwhnt worden. Aber eine Ausnahme gibt es heute. Eine einzige Volksgruppe wird niemals in den politischen Z irkeln der USA als Machtf aktor dargestellt, [7] es sei denn, die Verf f entlichung erf olgt von Juden selbst, wie die Berichte des jdischen Online-Magazins JSPACE zeigen. JSPACE bernimmt die ForbesMilliardrs-Rangstellen, f gt aber die jdische Herkunf t dieser Superreichen hinzu, was Forbes nicht tut. [8] Was den nichtjdischen Weltmedien gem der "f reiwilligen Selbstkontrolle" im Rahmen der politischen Korrektheit verwehrt wird, nmlich zu erwhnen, wer Jude ist unter den Reichsten der
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Welt, wird von jdischen Publikationen den eigenen Leuten voller Stolz prsentiert. [9] Wenn man sich mit Hilf e der "Google-bersetzung" den hebrischen Text von Forbes-Israel bezglich der Rangstellen der jdischen Milliardre [10] vom Hebrischen ins Deutsche bersetzen lsst (wenn auch holprig), dann erf hrt man, dass "165 jdische Milliardre ber 11 Prozent aller Milliardre der Welt ausmachen, deren gemeinsames Vermgen bei 812 Milliarden Dollar liegt." Auf den einzelnen jdischen Milliardr verteilt bedeutet das ein Pro-Kopf -Vermgen von durchschnittlich 4,9 Milliarden Dollar. Juden machen gem of f iziellen Angaben etwa 0,2 Prozent der Weltbevlkerung aus, was bedeutet, dass die Juden mit 11 Prozent aller Milliardre berproportional am Weltreichtum beteiligt sind. Gem Forbes sind zum Beispiel 140 der reichsten 400 Amerikaner Juden (35 Prozent) [11], obwohl der jdische Bevlkerungsanteil in den USA nur etwa 2 Prozent ausmacht. Gem dem Bevlkerungsproporz sollte es in den USA also 8 jdische Milliardre geben, aber es sind 140. Als Forbes 1987 seine ersten Analysen ber die reichsten Amerikaner vorstellte, ermittelt durch Nathaniel Weyl, stellten die Juden "nur" 23 Prozent der reichsten Amerikaner. Heute, 26 Jahre spter, sind es bereits 35 Prozent, wie oben erwhnt. Diese Z ahlen reprsentieren einen gewaltigen jdischen Reichtums-Anstieg innerhalb der Plutokraten Amerikas in nur einer Generation. Bei genaueren Analysen der 1426 Milliardre weltweit kommt man allerdings zu dem Schluss, dass der jdische Anteil (weil bei vielen die ethnische Herkunf t durch die strengen Kriterien nicht voll in die Statistik mit einbezogen wurden) sogar noch viel hher liegt als 11 Prozent. Gem "Ethnic origins of Forbes world billionaires" gibt es tatschlich 252 jdische Milliardre weltweit, nicht nur 165, [12] das entspricht einem prozentualen Anteil von 17 Prozent Juden bei den Milliardren weltweit. Bei einem Weltbevlkerungsanteil von 0,2 Prozent Juden stellen die Juden anteilsmig somit knapp 100 Mal mehr Milliardre als die Nichtjuden. "Im Verhltnis zur Weltbevlkerung gerechnet genieen Juden also eine ber 100 Mal grere Wahrscheinlichkeit gegenber dem Rest der Menschheit, Milliardre zu werden," subsummiert "Ethnic origins of Forbes world billionaires" . Gibt es historische Anhaltspunkte, wie und warum gerade die Juden so viel mehr Vermgen anhuf en knnen als die Nichtjuden? Die Weltclique der jdischen Finanz-Lobby entwickelte sich ber Jahrtausende hinweg und wurde von den Fhrern geradezu f r die Auf gabe der Weltunterwerf ung durch Weltausraubung herangezchtet, wie in dem Buch "Wie kam der Jude zum Geld?" bereits vor geraumer Z eit exakt nachgewiesen wurde. Einige knnten jetzt einwenden, dass dieses die Welt erklrende Buch ja in der Hitlerzeit herausgekommen sei und deshalb die darin enthaltenen Analysen und historischen Tatsachen nicht akzeptiert werden drf ten. Falsch, gerade heute wird die Tatsache von "Rasse, Geld und Macht" von den hchsten Rabbinern in Israel besttigt, nmlich dass der Rest der Menschheit nur eine Auf gabe zu erf llen habe, dem Judentum zu dienen: "Nichtjuden sind nur auf dieser Welt, um den Juden zu dienen. Die Gojim wurden dazu geboren, um uns zu dienen. Sie erfllen keinen anderen Z weck auf dieser Welt, als dem Volk Israel zu dienen." Soweit
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der Fhrer der sephardischen Juden, Ober-Rabbiner Ovadia Yosef , in einer seiner samstglichen (Sabbat) Predigten unter dem Gelchter der Anwesenden. [13] Ovadias Partei (Schas) ist Regierungspartei in Israel. Im mittelalterlichen Deutschland, so das Buch von Dr. Johann von Leers, "Wie kam der Jude zum Geld?" , insbesondere unter Kaiser Heinrich IV., "erhielten die Juden ein Vorrecht, das unerhrt in seinen Auswirkungen und seiner Bedeutung war. Sie waren staatlich zugelassene Hehler geworden." Im Klartext heit das: Ihr riesiges Vermgen erzielten sie aus Diebesgut, das sie dann dem Kaiser und den Bauern zu hohen Wucherzinsen zurckliehen. Nicht besser als der Kaiser verhielt sich die Kirche, die daf r sorgte, dass der Bauernstand derart unmenschliche Abgaben an die Bischf e leisten musste, bis er verarmte. Dadurch wurde der ehemals f reie Bauer in die Hnde der Wucherer getrieben, er musste sich verschulden, was ihn Haus und Hof kostete. Die arbeitsf higen Bauern und ihre Shne wurden dann von den Wucherern "gepf ndet" und als Sklaven verkauf t. Was die wenigsten in diesem Z usammenhang wissen: auch mit dem Prof it aus dem jdischen Sklavenhandel wurde der Vatikan f inanziert, um weitere Sonderrechte von den Ppsten herauszupressen: "Die Ppste des Mittelalters ... haben sich von Juden finanzieren lassen." [14] Wohlgemerkt, bei dem der Kirche, dem Kaiser und den in die Armut getriebenen Bauern ausgeliehenen Geld handelte es sich um den dem Volk geraubten und anschlieend "versilberten" Besitz. Die Bauern, die die ihnen auf gezwungenen Wucherzinsen nicht bezahlen konnten, wurden mit dem Einverstndnis von Kaiser und Kirche von den Wucherern als Sklaven verkauf t. Der Sklavenhandel war ber Jahrtausende hinweg ein uerst eintrgliches Geschf t der Wucherer. Man sieht also, dass sich die Prinzipien des Lobby-Finanzsystems bis heute kaum gendert haben. Damals liehen Kaiser, Kirche und Volk von den Wucherern Geld, das die Wucherer vorher dem Volk in Form von Geld und Gut geraubt hatten. Heute stellen die Regierungen Riesengeldsummen durch ihre Notenbanken her, geben sie den Wucherern und leihen diese Summen mit billionenf achem Wucher- und Wettauf schlag zurck. Alles also schon einmal dagewesen, nur die Methode wurde verf einert. Diese Z usammenhnge versteht man pltzlich, liest man das Buch "Wie kam der Jude zum Geld?" . Dem Leser wird klar, dass dieses satanistische Finanzsystem die Z ukunf tsvernichtung der kommenden Generationen bedeutet, wenn die Menschheit weiterhin die Hintergrnde nicht erkennen will. Die naiven Gojim-Z inssklaven starren ratlos in den Himmel und stammeln: Aber das ist doch Betrug, das ist doch ungesetzlich. Nein, lieber Goj, es ist nur der Moral nach betrgerisch und kriminell. So wie Heinrich IV. die Hehlerei und den Wucher im Mittelalter f r die Grogauner legalisierte, so haben unsere Politiker heute die Ausraubung der eigenen Vlker durch die Globalisierungsgesetze legalisiert. Man denke nur an die Ausraubung der deutschen Rentensparer durch das jdische Raubinstitut Lehman. Alles geschah "rechtmig", da die BRD eigens f r die Hynen diese Ausraubungsgesetze erlassen hat: "Z um Fischzug nach Deutschland. Die pleitegegangene US-Bank Lehman Brothers war schon lange marode und hat mit ihren Z ertifikaten systematisch deutsche Sparer angezapft, die wohl schamloseste Geldabzieherei, die deutsche Sparer je erlebt haben." [15]
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Und die jdische Finanz-Lobby kann mit dem besten Willen in der Ausraubung der Gojim nichts Verwerf liches entdecken. Mehr noch, der Chef von Goldman-Sachs, Lloyd Blankf ein, sieht in der Ausraubung der Massen sogar einen Dienst an seinem Gott. Blankf ein wrtlich: "Ich bin blo ein Banker, der Gottes Werk verrichtet." [16] Diese Sicht ist vom Talmud einwandf rei gedeckt. Das Buch "Wie kam der Jude zum Geld?" erklrt das so: "Der Nichtjude ist nach jdischem Recht nur ein Scheinmensch: 'Den Gojim ist nur deshalb eine menschliche Gestalt gegeben, damit die Juden sich nicht von T ieren bedienen lassen mssen' (Traktat Schene luchoth habberith). Schweine und Scheinmenschen sind nicht rechtsfhig. Sie fhren deswegen weder eine rechte Ehe noch besitzen sie rechtes Eigentum. Das ist der Grundgedanke des jdischen Rechtes. Straflos vom Gesichtspunkt des jdischen Rechtes ist der Betrug am Nichtjuden, denn da dieser kein Mensch ist, so kann er auch nicht betrogen werden; man kann ein T ier im Rechtssinne nicht betrgen." Selbst Wikipedia besttigt heute diese Analyse von Dr. von Leers: Das Jiddische nennt die Juden nmlich CHAJIM, was die Lebenden bedeutet. Der Gegenbegrif f dazu heit im Jiddischen GOJIM, also die Seelenlosen, die Seelentoten. Den Status der Seelenlosen genieen also die Nichtjuden vor dem jdischen Gesetz, (de.wikipedia/wiki/Rotwelsch) weshalb man sich an ihnen nicht versndigen kann, egal, was man ihnen auch antut. Um mglichen Einwnden zuvorzukommen, dass diese Argumente deshalb nicht tragen knnten, da sie aus einem Buch aus der Hitler-ra stammen, hier die aktuelle Besttigung des Buches. "Es ist Juden verboten, einen anderen Juden zu betrgen. Aber dieses Betrugsverbot gilt nicht gegenber Nichtjuden." [17] Und die Tatsache, dass das jdische Gesetz lehrt, Nichtjuden seien keine Menschen, wurde erst 2009 durch ein in Israel hochgeschtztes Rabbiner-Buch zur Auslegung des jdischen Gesetzes ("Torat Ha'Melech" , Des Knigs T hora) von Yitzhak Shapira erneut besttigt: "Nichtjuden sind seelenlos von Geburt an und sollten gettet werden, um ihre bsen Veranlagungen in Schranken zu halten. Wenn wir einen Nichtjuden tten, der eine der Sieben Gebote verletzte, dann handeln wir richtig. Es ist nach dem Jdischen Gesetz erlaubt, nichtjdische Suglinge zu tten, wenn es ersichtlich ist, dass sie gegen uns Bses tun werden, wenn sie erwachsen sind." [18] Auch der Sklavenhandel ist nach jdischem Gesetz ein durchaus ehrbarer Beruf , solange nicht mit Juden gehandelt wird. Was in diesem Z usammenhang heute nicht mehr bestritten wird ist, dass sich auch der Handel mit Negersklaven f r Nord- und Sdamerika in jdischer Hand bef and. [19] Aber gem "Wie kam der Jude zum Geld?" sprudelte diese gewaltige Einnahmequelle vom Altertum bis in die Neuzeit. So wie Lloyd Blankf ein von Goldman-Sachs sich bei der Ausraubung der Deutschen unter dem Vorwand der Euro-Rettung auf Jahwe beruf en kann, so konnten und knnen sich die Sklavenhndler (in Israel wird mit osteuropischen Frauen auch heute noch gehandelt) ebenf alls auf das Gesetzbuch der Juden beruf en: "Sind euch Knechte und Mgde ntig, so kaufet von den Heidenvlkern rings um euch Sklaven und Sklavinnen! Auch von den Kindern der Beisassen, die unter euch weilen, mgt ihr kaufen, ferner von deren Nachkommen bei euch, die sie in eurem Land gezeugt haben; sie drfen euer Besitz werden. Ihr knnt sie auch auf eure Kinder vererben, da diese sie zum immerwhrenden Eigentum haben. Sie drft ihr Sklavendienste tun lassen; aber ber eure israelitischen Brder sollt ihr
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untereinander nicht mit Hrte herrschen." (Leviticus 25:44-46) Die Beherrschung der Welt durch Wucherkredite ist von Anbeginn an das zentrale Z iel der jdischen Lobby gewesen. In Dr. Johann von Leers Werk "Wie kam der Jude zum Geld?" erf ahren wir: "Whrend diejenigen Gruppen, die, wie die Samaritaner, den Z wang der Gesetzgebung Esras und Nehemias ablehnen, abgestoen wurden, whrend zweimal, zuerst in den Kmpfen der Makkaber, dann in den Kmpfen gegen das Rmische Reich diejenigen Juden von den Eiferern im eigenen Volke gnadenlos vernichtet wurden, die bereit waren, sich der griechischen Kultur zu ffnen, und damit noch einmal eine Auslese im Sinne des starrsten, unvershnlichsten Judentums erfolgte wurde dieses selber einander immer hnlicher. Es zchtete sich bewusst auf jene Fhigkeiten, die es in die Lage setzten, ber die anderen Vlker finanziell Herr zu werden. Es wurde ein Volk mit dem Z uchtziel der finanziellen Beherrschung der Welt." brigens wird quasi berall im Jdischen Gesetz das Z iel, mit Geldverleih und Wucher die Welt zu beherrschen, besttigt: "So wirst DU [Judentum] vielen Vlkern leihen, und du wirst von niemand borgen. Du wirst ber viele Vlker herrschen, und ber dich wird niemand herrschen." (Deuteronomium 15:6) Selbstverstndlich macht das Jdische Gesetz einen kleinen Unterschied zwischen Juden und Nichtjuden: "Von dem Auslnder darfst du Z insen nehmen, aber von deinen Volksgenossen darfst du keine fordern, damit dich Jahwe, dein Gott, in allem segne, was deine Hand unternimmt in dem Lande, in das du einziehst, um es in Besitz zu nehmen" (5. Moses 23,21). "Den Fremden magst du drngen, aber denen, der dein Bruder ist, sollst du es erlassen" (5. Moses 15,3). Dr. Johann von Leers schreibt in seinem Auf klrungswerk dazu: "So wurde der Jude geradezu auf den Wucher als Waffe zur Unterwerfung der anderen Vlker hingewiesen." Wie bereits erwhnt, lieen sich Ppste gerne von Juden f inanzieren, was natrlich seinen Preis hatte. Papst Innozenz schloss die Juden auf Drngen der Synagoge vom Handwerk aus, so dass ihnen das groe Bettigungsf eld des Geldverleihs konkurrenzlos zuf iel. Gleichzeitig wurde den Christenmenschen das Verbot auf erlegt, Geld gegen Z insen zu verleihen. Z insen zu verlangen sei Snde, dekretierte der Papst. Indem der "Heilige Stuhl" den Christen die Geldgeschf te verbot, begrndete er den Globalismus f r das Finanzjudentum. "Das von Papst Innozenz III. einberufene 4. Laterankonzil von 1215 schliet Juden vom Handwerk und Gewerbe aus. Sie widmen sich dem Geldverleih, ein Beruf, der Christen verboten ist, weil sie aus Glaubensgrnden fr verliehenes Geld keinen Z ins nehmen drfen. ... Whrend die Kirche Reichtmer anhuft, verarmen die Bevlkerung und das niedere Rittertum. Sie sind gezwungen, bei jdischen Geldverleihern gegen hohe Z insen, den 'Wucher', Geld aufzunehmen. Der grte Volksredner seiner Z eit, der Franziskanermnch Berthold von Regensburg, nennt die Juden Ruber und Diebe, die wie Heiden und Ketzer dem Teufel verfallen seien." [20] berall im ppstlichen Wirkungsbereich besaen darauf hin die Geldjuden das Monopol des Geldverleihs und erlangten dadurch die Kontrolle ber Kaiser, Knige, Frsten und ber die verarmten Vlker. Whrend Rom den verzinslichen Geldverleih als Snde f r das Christentum brandmarkte, lieen es die Ppste zu, dass ihre Schf chen an jdische Geldverleiher Wucherzinsen bezahlen mussten, obwohl der christliche Erlser die Geldverleiher und Wechsler als Ottern und Natterngezcht
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verdammte. Matthus: "Und Jesus ging in den Tempel, trieb alle hinaus, die im Tempel verkauften und kauften, stie die T ische der Wechsler und die Stnde der Taubenverkufer um und sagte zu ihnen: 'Es steht geschrieben: Mein Haus soll ein Bethaus heien', ihr aber macht es zu einer 'Ruberhhle'. (21,13) Ihr Schlangen, ihr Natterngezcht! Wie werdet ihr dem Gericht der Hlle entrinnen?" (23:33) Pure Chuzpe stellt die Behauptung dar, es wre den Juden nichts anderes brig geblieben, als Geld zu verleihen, da ihnen Feldarbeit und Handwerk nicht erlaubt worden sei und sie sich deshalb mit dem ppstlichen Dekret des Geldverleih-Monopols htten abf inden mssen - die Armen. Aber wie sieht es heute aus, wo sie smtliche Vorrechte berall in der Welt besitzen, also alles nach Lust und Laune unternehmen und jeden gewnschten Beruf ausben knnen? Betreiben also die Nichtjuden die Bankgeschf te und arbeiten etwa die Juden als Bauern und Handwerker? Beispiel Israel, wo es ohnehin keine beruf liche Diskriminierung geben knnte: "Heute findet man trotz einer Arbeitslosenquote von zehn Prozent [in Israel] auf Baustellen nur Auslnder. Beruflich knpfen die 'neuen Juden' von heute an die Traditionen ihrer Vorfahren in der Diaspora an: Sie sind Banker, rzte, Rechtsanwlte, Buchhalter und Ingenieure. Der Handwerker und der Bauer - einst die Eckpfeiler der Idee des 'neuen Juden' - sind verschwunden." [21]

Wie kam der Jude zum Geld?

Dr. Johann von Leers f asste diese Tatsachen schon vor mehr als 70 Jahren zusammen, als er dazu in seinem Auf klrungswerk den Talmud zitierte: "Rab Eleazar hat gesagt: Kein Handwerk ist so wenig eintrglich als der Ackerbau, denn es heit Ezech. 27,19: Die Schriften vo n Dr. vo n Leers gelten in der arabischen Welt no ch 'Sie werden herabkommen (verarmen)!' R. Eleazar sah einen heute als die Grundlage des Acker, auf welchem Kohl auf den Beeten der Breite nach gepflanzt war. Da sprach er: 'Selbst wenn man Kraut der Lnge Verstndnisses unserer Welt. 19 55 lie Dr. vo n Leers sich in el-Madi nach pflanzen wollte, so ist Handelsverkehr besser als dies.' bei Kairo in gypten nieder und Als der Rab einmal zwischen hren ging und sah, dass sie sich ko nvertierte zum islamischen Glauhin und her schwangen, sprach er: 'Schwinge dich nur immer ben. Als Pro f. Dr. Omar Amin vo n fort, Handel ist dir vorzuziehen.' Der Rab hat ferner gesagt: Leers war er fr Staatsprsident Gamal Abdel Nasser im gypti'Wer hundert Sus (eine Mnze) auf den Handel verwendet, kann alle Tage Fleisch und Wein genieen; wer dagegen aber s c h e n Auslandaufklrungs-dienst hundert Sus auf den Acker verwendet, mu sich mit Salz und ttig. Zum Bestellen hier klicken! Kraut begngen, er mu auf der Erde schlafen und ist allerlei Mhsal ausgesetzt'." Dr. Leers f asst zusammen: "Die Geschichte der jdischen Vermgensbildung gehrt so nur zum Teil der Volkswirtschaftslehre oder Finanzgeschichte, in erheblichem Umfange aber der Kriminalgeschichte und Kriminalsoziologie an." Es kann keine Lsung unserer menschlichen Misere geben, in die grte sausen wir gerade auf der
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Hllenrutsche des grten Finanztributs der Menschheitsgeschichte, bekannt als sogenannte Euround Bankenrettungen, ohne die Hintergrnde des Welt-Finanz-Systems zu kennen. Die Lsung der Finanzf rage ist f r das deutsche Volk wie f r alle anderen Vlker eine Lebensf rage. Diese Erkenntnis gehrt zu den Grundpf eilern einer jeden Neuorientierung hin zum Menschlichen und zur Rettung unserer Kinder und Kindeskinder. Dabei geht es nicht darum, was immer hetzerisch unterstellt wird, "etwas mit den Juden machen zu wollen" . Nein, wir mssen etwas mit den Nichtjuden, etwas mit den Deutschen machen. Nmlich sie auf klren. Gelingt es uns, die minderwertigen, vollkommen verdorbenen und korrupten Lobby-Politiker abzuschtteln und durch Menschen von Ehre und Moral zu ersetzen, ist der Spuk vorbei. Sobald Menschen sich nicht mehr kauf en lassen, hat der Teuf el sein Spiel verloren. Dieses Lobbyjudentum ist die groe Prf ung f r die Menschheit. Bestehen wir diese Prf ung, leben wir. Bestehen wir sie nicht, gehen wir unter und dann zu recht. Auf keinen Fall drf en wir uns dazu hinreien lassen, Gewalt gegenber Juden auch nur zu denken, denn dieser Krieg ist ein Geisteskrieg, der nur geistig entschieden werden kann. Schaf f en wir es, durch besseres Wissen die Sklavengesetze (Globalisierungsgesetze) abzuschaf f en, dann nehmen wir den Wucherern ihre Machtmittel, nmlich das uns gestohlene Geld. Obendrein ist das uns geklaute Geld ihre "Ehre", die sie nicht verlieren wollen. Nehmen wir ihnen also ihre "Ehre", es soll uns eine Ehre sein. Selbstverstndlich werden die Blankf eins und Ackermanns schreien, wie schon vorher der alte Rothschild, der sich erregte: "Wer mer nemmt mei Geld, nemmt mir mei Ehr'!" Dazu Dr. Leers, "Aber das kommt eben davon, wenn man jahrtausendelang das Geld zu seiner Ehre, den Wucher zu seiner Waffe und den Ha gegen die schaffenden Vlker zu seinem Leitstern gemacht hat!"
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Pro f. Michael Wo lffso hn, DIE WELT, Fo rum, 26 .11.19 9 9 , S. 8 http://jppi.o rg.il http://www.vdare.co m/articles/demo graphy-is-it-go o d-fo r-the-jews-o r-the-americans Pro f. Michael Wo lffso hn, DIE WELT, Fo rum, 26 .11.19 9 9 , S. 8 http://www.fo rbes.co .il/news/new.aspx?pn6 Vq=J&0 r9 VQ=IEII http://go thamist.co m/20 10 /0 8 /0 6 /unsurprising_list_o f_new_yo rkers_wh.php Jewish Po wer: Inside The American Jewish Establishment (J. J. Go ldberg) http://www.jspace.co m/news/articles/the-jewish-billio naires-o f-fo rbes/8 0 44 http://www.jpo st.co m/JewishWo rld/JewishFeatures/Article.aspx?id=18 7421 http://www.fo rbes.co .il/rating/list.aspx?en6 v0 tVq=FK http://racehist.blo gspo t.co m/20 13/0 4/20 12-fo rbes-40 0 -by-ethnic-o rigins.html http://racehist.blo gspo t.co m/20 13/0 4/ethnic-o rigins-o f-fo rbes-wo rld.html#mo re JTA, 18 .10 .20 10
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14 15 16 17 18 19

Spiegel, Nr. 17/20 0 0 , S. 110 stern Nr. 51/11.12.20 0 8 , S. 138 Der Spiegel, 48 /20 0 9 , S. 73 Pro fesso r Israel Shahak, Jewish Histo ry, Jewish Religio n, Kapitel 5, Geld und Eigentum, S. 8 9 . jpo st.co m, 11.11.20 0 9 "Sie kamen mit Schiffen, beladen mit Schwarzen aus Afrika, die als Sklaven verkauft wurden. Der Handel mit Schwarzen Sklaven wurde durch ein k nigliches Mo no po l geregelt und die Juden wurden o ftmals zu k nglichen Verkaufsagenten ernannt. ... Juden waren die gr ten Schiffsausrster fr Sklavenschiffe in der karibischen Regio n. Do rt lag das Sklaven-Schiff-Gewerbe hauptschlich in jdischen Hnden. ... Die Schiffe geh rten nicht nur Juden, so ndern wurden auch vo n Juden bemannt und segelten unter dem Ko mmando vo n jdischen Kapitnen." (Der Spiegel, 8 /19 9 8 , S.7) Bildatlas der deutschen Geschichte, Bertelsmann, Gterslo h 19 9 9 , S. 10 0 Die Welt, 7.10 .20 0 3, S. 6

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