Una nueva tendencia en la prctica Ifa: Dnde y cmo fueron capacitados?

Por Chief FAMA

Algunas prcticas no representan a los Yoruba ...

Nombrelos , est sucediendo estos das en nombre de Ifa. Algunos de los ejemplos son: "Su iniciacin Ifa no se hizo correctamente [en frica] porque tiene pocos Ikin Ifa." Solucin? Una segunda iniciacin Ifa, aqu en Estados Unidos. Ifa recomienda que "tengo sexo contigo" antes de hacer su ebo. Reaccin? Se cumplieron las demandas para el sexo. Cierto sacerdote tena relaciones sexuales con una iniciante en el trono durante el proceso de iniciacin. Un 'posedo Babalawo' dio lecturas If a los miembros de su audiencia, mientras estaba posedo [por Ifa?]. Por cierto, no se utiliz ninguna de las adivinaciones de Ifa. Solucin? Ebo caro por las vctimas de su posesin. Un fin de semana de estar con los ojos vendados con el fin de cumplir con los espritus que "va a solucionar sus problemas." Solucin? Si los problemas no fueron "solucionados" la primera vez "vuelva el prximo fin de semana para un descuento." Ifa te "matar" si me abandonas. Resultado? Las vctimas mueren espiritualmente y emocionalmente, y no por Ifa, sino por sus verdugos. Para la consagracin de herramientas Orisa, utilice verduras de supermercado especialmente "acelga". La razn? Una nueva moda en la prctica Orisa. "El Babalawo que contact utiliza conchas de cowrie para la adivinacin." La verdad? Tal adivinador no es un Babalawo. A Babalawo genuino no utiliza conchas de cowrie para la adivinacin. "Una mujer se present ceremoniosamente a Odu, conocido como Olofin en la dispora, y se le dio en realidad un receptculo de Odu Ifa durante su iniciacin en Nigeria." Posicin? Una mentira fabricada salvaje. Esta afirmacin se revis extensamente en Nigeria y se encontr que carecan de base.

La lista contina. A pesar de que Ifa puede ser visto como capricho religioso por estos nuevos "Babalawos y Iyanifas autodenominados", Ifa es una disciplina espiritual seria que requiere una formacin en profundidad y la comprensin profunda de su aplicacin. Nunca se puede reducir a una simple adoracin religiosa. En tierra Yoruba donde Ifa se origin y donde todava se practica en su forma pura, Ifa tiene niveles duales. El primer nivel, y el indiscutible tambin, son los adivinos de If, los Babalawo. Ese nivel se levanta como un gigante, supervisando un segundo nivel, una multitud de creyentes de Ifa. Este grupo de creyentes If componen clientes de Ifa que han experimentado influencias positivas de Ifa en sus vidas. Al igual que pasa con los mdicos occidentales entrenados para la atencin mdica y psicolgica, los miembros de este grupo se sienten atrados por los adivinos de If para el diagnstico espiritual de sus problemas que probablemente han desafiado a los tratamientos mdicos y psicolgicos occidentales. Ya que una visita a clnicas occidentales no requiere otra cosa que el paciente enfermo y su dinero, As tambin es una visita a un adivino de Ifa para una consulta con Ifa. No se requiere nada de una persona que busca la liberacin espiritual mas que su cuerpo espiritual en crisis y el dinero suficiente para ebo. Si la solucin definitiva al problema de esa persona es la iniciacin a Ifa, la persona ser debidamente iniciada. l o ella debe ser estimulada para estar ms cerca de Ifa de lo que l / ella estaba antes. A diferencia de la ltima tendencia de simplemente consultar Ifa y hacer el ebo es necesario, el iniciado en esta categora se guiar sobre cmo desarrollar una relacin duradera y curativa con su Ifa para una solucin permanente al problema. A menos que sea obligatorio para le bienestar espiritual de la persona, l / ella no ser obligado a convertirse en un adivino. Si tal creyente elige convertirse en un adivino, entonces, es obligatorio para el que se eleve a s mismo a ese nivel. Convertirse en un adivino Ifa requiere una formacin rigurosa. Se inicia con el nivel primario de conocer todas las herramientas para la prctica de Ifa, sus significados y sus diferencias. (1) Opele Ifa, Ikin Ifa, Ibo Ifa, Opn If, Iroke Ifa, iyereosun, Ajere o Awo Ifa, Irukere, Ada Orisa, Apo Ominijekun (bolsa de utilidades de Ifa), Eni Idafa (mat de adivinacin), etc (2) Cules son las herramientas para hacer Opele, y cules son sus significados? Qu constituye un Ibo Ifa, y lo que cada pieza del conjunto representan? Cmo es Ikin Ifa diferente de almendra de palma? Qu sucede si Ikin Ifa se mezcla accidentalmente con almendras de palma que se estn procesando para el aceite de palma? Cmo es un rbol de Ikin Ifa tratada una vez que se identifica, y lo cul es el proceso de su identificacin? El siguiente nivel es el aprendizaje de los smbolos de Ifa. Se inicia con la identificacin de las representaciones simblicas de los 256 captulos de Odu Ifa. Los cantos, mensajes, EBO, hierbas, amuletos y las invocaciones de los

256 captulos que comienzan con Eji Ogbe. Antes de llegar al nivel de graduacin de Odu Ifa Ofun Ose, un adivino en ciernes se le habra enseado las recomendaciones de que HACER y que NO HACER de los Odus, el hacer y no hacer de la adoracin de Orisa, y las tareas pendientes, prohibiciones y responsabilidades de un Babalawo, para s mismo y para la sociedad. La graduacin de la formacin en Ifa en Yorubaland es la iniciacin en Ifa. A pesar de que un creyente Ifa puede ser iniciado en If para la curacin espiritual, nunca se considera un adivino Ifa, y nunca se vanagloria a s mismo uno tampoco. Por otra parte, la distincin entre los dos niveles es que un adivino Ifa es un profesional entrenado en las complejidades de Ifa y se espera que defienda los principios de Ifa y los Orisas. En tierra Yoruba, la regla sigue siendo el de "la formacin Ifa antes de la iniciacin" la licencia para ejercer. Ir a Nigeria, o de algunos otros pases durante un mes o menos, para una ceremonia de siete das la iniciacin y / o visitas siguientes a partir de entonces, mejor se puede comparar a la iniciacin de un creyente que fue hecho exclusivamente para la liberacin espiritual. Esta iniciacin no se considera nunca una iniciacin para la prctica. Tal iniciacin no es una licencia para practicar Ifa. Sin embargo, la iniciacin ser suficiente si el iniciado adquiere la formacin necesaria despus. Slo puede practicar despus de la capacitacin requerida. Durante el entrenamiento, un adivino adquiere el conocimiento del uso de Ifa como proceso mdico espiritual para diagnosticar, investigar y hacer frente a la esencia espiritual de los problemas que podran haber desafiado el diagnstico fsico de tocar, ver y sentir, y el diagnstico por medio de dispositivos mecnicos. Tambin sabe cmo utilizar EBOS, hierbas y cantos para resolver las condiciones que han desafiado la medicina sinttica. En el contacto espiritual con Orunmila durante la adivinacin Ifa, al adivino se le dar informacin sobre los problemas del cliente. Para un cliente que ya est iniciado en Ifa, su Ikin Ifa personal podra ser utilizado para una consulta de ese tipo. Un Babalawo entrenado nunca basa su diagnstico del problema de un cliente en meramente contar el nmero de Ikin Ifa en el Awo Ifa (Receptculo de Ifa) como es practicado por algunos Babalawo en los Estados Unidos. Si la iniciacin de Ifa se ha realizado correctamente en primer lugar, habra por lo menos diecisiete Ikin Ifa en el bote. A diferencia de los trminos diaspricos de la primera mano de Ifa (mano de Orunmila, 'k' o 'fa o s'efa en yoruba) donde por cierto un solo Ikin Ifa se le da a una mujer y un conjunto de diecisis o ms Ikin Ifa es dado a un hombre, y la segunda mano de Ifa (iniciacin, 'Itefa') por el que se da un conjunto adicional de Ikin Ifa, la prctica Yoruba es diferente. Ciertamente hay Ikof / isefa y hay iniciacin en Ifa. La mayora de las veces, Ikof / isefa precede el Itefa, el nfasis es por lo general en la calidad del Ikin Ifa, no en la cantidad. Dado que este artculo no pretende ser un tutorial completo, voy a omitir el procedimiento por el

momento. Sin embargo, un principio nico en las prcticas autnticas es que un awo Ifa debe contener el requisito mnimo de diecisis Ikin Ifa, ms uno o dos adicionales. Este hecho no es conocido por los Babalawos autoproclamados que creen que dieciocho Ikin Ifa en un awo Ifa significa que la iniciacin de If no se hizo bien. El problema con los sacerdotes de If autoproclamados y sacerdotisas es que carecen de la formacin de Ifa y tienen que compensar por ello, por las buenas o por las malas, para ellos desfilarse a s mismos como sacerdotes / sacerdotisas de If . Con esta falsa pretensin viene la moda de "yo soy un sacerdote o sacerdotisa Yoruba" practicante (entrenado?) de la forma Yoruba. O "me inici en Nigeria", con la connotacin de que la iniciacin en Nigeria sustituye la formacin. Qu sucede con la mentira y la falsedad? El mentiroso sigue mintiendo para encubrir, mientras que el perpetrador de la falsedad sigue inventando cosas con el fin de lucir bien y estar a la altura de las expectativas. Al ser iniciados en If en Nigeria, en los Estados Unidos por los practicantes genuinos, o de cualquier otro pas en donde el Ifa y Orisa se practica autnticamente, es una excelente experiencia, sino que tambin es una inversin espiritual gratificante para cualquier incipiente Ifa / Orisa devoto. Sin embargo, un interesado en iniciarse debe asegurarse de que l / ella no sea aprovechado por los Babalariwos, Baba-hacedores-de-ruidoYoruba llamados sacerdotes de If autoproclamados. Esto trae a la mente la demanda de algunos Babalawos (Babalariwos?) Para la iniciacin en Ifa segunda vez. Esta moda est ganando terreno tambin. Fuera de la codicia, la sensacin de: puedo salir con la suya "y la falta de una formacin adecuada, la iniciacin en Ifa es una vez en la vida Una vez que la cabeza est rapada de Ifa durante el inicio, la nica vez que dicha cabeza puede ser afeitada nuevo. es la muerte. Esta regla sostiene en toda la comunidad de Ifa en Yoruba. Siendo como fuere, no est claro si un Babalawo, realmente entrenado por los sabios en Yoruba, cometer este atroz, la ineptitud espiritual, o mejor dicho, "El crimen espiritual?"

Ten cuidado, si un Babalawo le dice que su iniciacin Ifa no se hizo bien, porque hay dieciocho Ikin Ifa en tu awo Ifa, que no es un Babalawo pero Babalariwo. Dale las gracias y buscar un Babalawo para la atencin a sus necesidades espirituales. Si un supuesto Babalawo entra en posesin espiritual del cuerpo temblando y hablando en la lengua, que lo haga un favor, l se refiere a una evaluacin psiquitrica, y luego seguir adelante y buscar un Babalawo para sus necesidades espirituales. Si usted est siendo vendado por un fin de semana, o durante un largo perodo de tiempo, a fin de

que sus problemas "que se fijen" de Ifa o los Orishas, denunciar el caso a Esu Odara, que a su vez Ogun contacto para el confinamiento de tales Babalariwo o Iyalariwo en su enclave de hierro.

En cuanto a las demandas de las relaciones sexuales, tenga en cuenta que nunca ha sido uno de los elementos de ebo, y nunca ha sido parte de las condiciones de pago de un ebo. A veces, una lujuria telogos para el placer sexual puede erosionar sus obligaciones espirituales. Cuidado con este hecho y usa tu sentido comn para hacer frente a esta situacin, si esto sucediera.

Si usted est siendo tratado injustamente con el poder de Ifa, como en una mala relacin en la que se les dice, "Si me dejas, Ifa te va a matar," primero examinarse a s mismo y sus acciones para asegurarse de que estn "en la derecha . " Es la relacin una relacin ilcita? Eres traidor hacia Ifa y Orishas? Eres mentirosa y de colaboracin? Si respondi "S" a cualquiera de las preguntas, correr tan rpido como sea posible a un Babalawo, no un Babalariwo, para obtener ayuda con la expiacin de Ifa. Si su respuesta es "No" a todas las preguntas, y luego ir a Ifa y se comprometan su seguridad a l. Entregue su torturador a l tambin. Nunca participe en una pelea hechizo, las consecuencias son siempre desastrosos.

Por otro lado, si usted ha pasado por el proceso de isefa / Ikof (una mano de Ifa de las palabras espaolas mano de Orunla) y / o se han ido a travs de su iniciacin Ifa, y sentir sus problemas no se resuelven con suficiente rapidez; primero hacer examen de conciencia cpula. Mirar hacia atrs y contar sus problemas antes de su iniciacin en Ifa, comparar su experiencia de vida y luego con su experiencia de vida actual. Los cambios positivos en su vida actual? Le ha sido muerto, pero an estn vivos? Le ha sido colocado en la medicacin, o lo estuvo en la medicacin, pero ahora que estn libres de las dosis constantes? Le han sido destituidos, pero que son capaces de mantener la cabeza ahora, al menos? Te has estado sin hogar, pero su situacin financiera ha mejorado? Ha perdido su libertad legal o una vez que estaban peleando por ella, pero ahora usted es legalmente una persona libre? Su vida amorosa ha sido un caos, teniendo en cuenta que se han ocupado de los defectos humanos, pero ahora ests en paz contigo mismo y con tu vida? Sus hijos, su familia, comparar y contrastar ambas situaciones. Si respondi "S" a todas las preguntas, o algunos de ellos, su incursin en Ifa y Orisa ha valido la pena. Enhorabuena. Tenga cuidado de su Ifa y / o sus Orisa y seguir para permanecer bendecido, Ase.

Jefe FAMA naci en 1953 en una familia adorando Ogun en Emure Ile, un pueblo venerado por la proeza espiritual de sus ciudadanos. En 1984 se involucr activamente con Ifa. En noviembre de 1988 fue iniciado en Ifa por el Jefe 'Fagbemi Ojo Alabi, a finales de Araba Ayetoro ciudad, Egbado y el Oluwo (Sumo Sacerdote) del Estado de Ogun, Nigeria. El autor es miembro pionero de Orunmila Jvenes Internacional, los editores de la revista de Orunmila. Actualmente el autor reside en los Estados Unidos de Amrica y que ella y su marido propia Ile Orunmila Comunicaciones y Ile Orunmila africano importa en San Bernardino, California.

Muchas gracias a Jefe FAMA para permitir una reimpresin de este artculo de Odidere Orunmila Gaceta Vol. 2, Nmero 4. Autor retiene los derechos de autor originales.

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