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TRABAJO SOCIAL CRTICO Y TRANSFORMADOR En estas lneas intentaremos plantear aportes al debate sobre el rol del Trabajo social en el actual escenario socio-histrico, especialmente a partir de las enriquecedoras reflexiones de Norberto Alayn acerca de los vnculos sobre trabajo social crtico y trabajo social nacional y popular. En primer lugar, consideramos que es necesario plantear diferentes planos en la discusin procurando no confundir, en palabras de Gramsci, el movimiento orgnico (relativamente permanentes) del movimiento coyuntural en el anlisis de las situaciones (ocasionales). Dicho esto, vale preguntarse qu significa el trabajo social crtico? Cuando desde el Bondi de Trabajo Social, convocamos a la construccin de un Trabajo Social Crtico y Transformador, lo hacemos a partir de una perspectiva de totalidad que entiende el surgimiento del Trabajo Social como profesin a partir de la apertura del espacio en la divisin socio-tcnica del trabajo en un contexto histrico determinado en el que la filantropa y la represin se vuelven insuficientes para atender las mltiples manifestaciones de la cuestin social, convirtindose en objeto de intervencin especfica del Estado. Perspectiva que entiende a la profesin no en s misma como evolucin de las formas caritativas y filantrpicas de intervencin-, sino en el marco de la contradiccin fundante de la actual organizacin de la sociedad: capital-trabajo. Es en este sentido, cuando nos posicionamos desde una perspectiva crtica estamos planteando la necesidad de reconocer a la profesin en el contexto actual a la luz de su surgimiento histrico e intervencin en la cuestin social, procurando distinguir lo aparente de lo real, lo fenomnico de lo esencial, lo coyuntural de lo orgnico. De esta manera, cuando decimos Trabajo Social Crtico no nos estamos refiriendo a la accin de criticar (que podra distinguir criticar para avanzar y criticar para paralizar y retroceder planteada por Alayn) sino a la asuncin de una perspectiva de totalidad que comprende a la profesin en el marco de una determinada organizacin de la sociedad. Ahora, asumir esta perspectiva permite comprender a la desigualdad como elemento fundante de la estructura social, en tanto la produccin de la riqueza es social y la apropiacin es privada. Permite reconocer la produccin de la pobreza en el mismo proceso que se da la acumulacin de la pobreza. El reconocimiento de esta injusticia vuelve indispensable asumir el compromiso ticopoltico de intervenir en funcin ya sea de limitarla o eliminarla. Es decir, la asuncin de una perspectiva crtica se completa, se realiza en ciertos modos de intervencin y sentido poltico. Habiendo esbozado hasta aqu ciertas consideraciones como punto de partida, es interesante retomar el debate que plantea Alayn cuando se pregunta: un Trabajo Social crtico, puede no ser nacional y popular? Y un Trabajo Social nacional y popular, puede no ser crtico? Si un Trabajo Social nacional y popular no es crtico, qu sera? acrtico y ciegamente obsecuente? Si un Trabajo Social crtico no es nacional y popular, qu sera? antinacional y antipopular? Claro que hay que recordar que, en el campo

propiamente poltico, en nuestros pases ha habido (y hay) una izquierda nacional y una izquierda antinacional. Creemos que la distincin que en un comienzo se realiza entre ts oligrquico/ts popular Se enmarca en una mirada histrica que plantea las tensiones fundamentales en el marco de la mencionada tensin entre las clases fundamentales en la sociedad capitalista. Sin embargo, parece plantear una comprensin diferente sobre el ser crtico. En este caso, de acuerdo al uso que hacemos del trmino, lo opuesto a la criticidad no sera ser obsecuente sino comprender los problemas sociales a partir de su apariencia, sin buscar la esencia de los procesos y resignando la posibilidad de aprehender la sociedad en su totalidad. Cuando plantea la nocin de lo nacional y popular, Alayn parece distanciarse de la primer distincin (que esquemticamente se refera a la tensin entre proyectos propia de la lucha de clases) al utilizar una expresin que en nuestro pas hace referencia a una identidad y organizaciones polticas determinadas, invitando a participar de una determinada corriente poltico-partidaria en la actual coyuntura. Consideramos que aqu se estn confundiendo diferentes planos. No es lo mismo definir a partir del reconocimiento de la desigualdad como estructurante de la sociedad capitalista y la intervencin del trabajo social en la contradiccin capital-trabajo un sentido poltico posicionado a favor de la justicia social, la garanta de derechos de la clases trabajadora, la democratizacin como socializacin de la participacin poltica y socializacin de la riqueza socialmente producida 1 que plantear la condicin poltica de la profesin identificada con una determinada fuerza, corriente o partido en particular (desarrollar que estara a favor de. Papapap) Esta observacin no intenta desmerecer la participacin poltica en una organizacin determinada. Por el contrario, creemos que la organizacin es necesaria para construir los cambios que se necesitan. Sin embargo, esta es una discusin diferente a la que debe darse en el colectivo profesional. Creemos que en este espacio, la poltica en sentido amplio atraviesa cada debate y que es necesario construir, proponer, discutir proyectos tico-polticos, disputando en nuestro caso- por la hegemona de un Trabajo Social Crtico y Transformador.
La potencializacin de las posibilidades de la prctica segn los parmetros anteriormente redefinidos exige un profesional de nuevo tipo: con slida formacin intelectual, capacitado terica e histricamente para descubrir, en la dinmica cotidiana de la vida en la sociedad burguesa, lo que en ella hay de innovacin, de creacin, de posibilidades tendenciales a ser polticamente impulsadas por las fuerzas innovadoras. Profesional crtico, movido por un rechazo radical del pragmatismo, del conformismo y de los voluntarismos que marcan fuertemente el pasado de la profesin. Adems de eso, la apropiacin del nuevo espacio profesional es socialmente tributaria de la prctica y de las opciones polticas del Asistente Social en su vivencia pblica como ciudadano La estrecha articulacin entre el Servicio Social y poltica ya que aquel fue gestado y desarrollado en las telas del poder- puede posibilitar al profesional renovado, afirmarse como educador poltico, contribuyendo para acotar distancias entre la realidad percibida y aquella efectivamente vivida por los grupos con que trabaja, reduciendo el desfasaje entre la mistificacin de los real y la propia realidad, entre lo deseable y los posible. (Iamamoto, 1992: 200)
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Netto, en referencia a las discusiones sobre proyecto tico-poltico en Brasil

PODRA SUMARSE CONSIDERACIONES SOBRE LA COYUNTURA ACTUAL??

NOTAS Y CITAS DESCOLGADAS

Historia y Poltica Contexto e intervencin profesional Comprensin/visin de la sociedad. Una cosa es popular y otra cosa por la connotacin- es nacional y popular. Una cosa es ts crtico y otra cosa es la accin de criticar (para avanzar/paralizar). De todas formas: debate contextualizado/situado: Argentina, Latinoamrica, Crisis Global. Plantear dos partes del documento: 1)) -Surgimiento y razn de ser del TS en la sociedad. Contradiccin: controlconcesin/conquista. Accin del TS. Conciencia y organizacin? -Qu es ts crtico? Visin de totalidad/histrica. Conciencia de contradiccin. -Determinaciones del ejercicio profesional en el contexto actual. 2)) -Poltica: En proyecto poltico, intervencin en contradiccin. Sentido. Participacin de una determinada visin/organizacin/corriente. NO ES LO MISMO. En esta lnea sera correcto? Hablar de ts popular, en tanto se refuerza cierto polo en la tensin?? Pero no por nacional y popular. ! Distinguir movimientos orgnicos de movimientos de coyuntura. La intervencin es necesariamente poltica pero no poltica partidaria poltica en trminos de sentidos, estrategias. Es en este marco, que tomaremos como eje para el anlisis de la profesin en el contexto actual, la nocin que trabaja Iamamoto vinculada a la autonoma relativa que deriva de la situacin de que el Trabajo Social, a pesar de que formalmente aparezca como una profesin liberal, pasa a tener una relacin salarial con el Estado, que se postula como su principal empleador. En este sentido, Iamamoto afirma: ()Si el Asistente Social, en la condicin de trabajador asalariado, debe responder a las exigencias bsicas de la entidad que contrata sus servicios, l dispone de relativa autonoma en el ejercicio de sus funciones institucionales, siendo corresponsable por los rumbos impresos a sus actividades y por las formas de conducirlas. Claro que este condicionamiento, nunca es absoluto: () El profesional puede limitarse a responder a las exigencias del empleador, confirmndole su adhesin, o lanzarse en el esfuerzo conjunto del colectivo profesional, aliado a los dems profesionales y a los sectores populares, de proponer y concretizar una direccin alternativa a aqulla propuesta por los sectores dominantes para intervencin tcnica.

Es necesario asumir, en palabras de Netto, una triple competencia (terica, tcnica y poltica):
si el Trabajo Social quiere enfrentar exitosamente los retos contemporneos, tiene que tener densidad terica; no puede ser solamente un buen operador. Tiene que poseer cuadros de referencia que le permitan comprender la dinmica de lo que sucede. Sumar calificacin terica a una profesin donde la dimensin interventiva es constitutiva. () Es necesario no slo comprender la necesidad de la accin, sino saber cmo implementar la accin. Pero esto tampoco es suficiente. () Es necesario tambin una compentencia poltica, que me permita discriminar fines y elegir entre fines (Netto, 2000: 28)

[lo nuevo en el espacio profesional] Se refiere a un cambio de rumbo en la trayectoria del Servicio Social: la ruptura con el conservadurismo (). Ruptura con el papel tradicionalmente asumido, de tutela y control de las clases subalternas, papel que condice con la lgica del poder. Renovacin que busca fundar la legitimidad de la accin profesional ms all del Estado y del empresariado, pero reconociendo la intermediacin ejercida por organismos de carcter patronal en el mercado profesional de trabajo. Implica, por lo tanto, sobrepasar la mera demanda institucional, ampliando y adensando el espacio ocupacional con propuestas de trabajo que potencialicen las posibilidades de la prctica del Servicio Social, redimensionndola prioritariamente (aunque no exclusivamente, por sus lmites sociales) en el sentido de tornarla un refuerzo a la atencin de las reales necesidades sociales y estrategias de sobrevivencia materiales y socio-polticas- de los grupos trabajadores etendidos por el Servicio Social La nueva naturaleza de la prctica no se encuentra, por lo tanto, en el mero rechazo o menosprecio de las tareas que son socialmente atribuidas al Servicio Social, en los marcos de la actual divisin socio-tcnica del trabajo.

FRAGMENTOS IAMAMOTO Pg. 88: Contra visiones unilaterales: -ts conservador a priori -ts transformador/revolucionario. captar movimiento histrico Pg. 89: Contradiccin en el ejercicio profesional ts polarizado por intereses de clases fundamentales, tendiendo a ser cooptada por la dominante. Es a partir de esa comprensin que se puede establecer una estrategia profesional y poltica para fortalecer las metas del capital o del trabajo, pero no se puede excluirlas del contexto de la prctica profesional, ya que las clases slo existen inter-relacionadas. Es esto, inclusive, lo que viabiliza la posibilidad de que el profesional se site en el horizonte de los intereses de las clases trabajadoras. (Iamamoto, 1992:89) 96 Estado 98: disyuncin entre remuneracin e intervencin 100 a 102: participacin del ts en produccin social en sentido amplio. Contribucin a la creacin de condiciones poltico-ideolgicas favorables para la manutencin de las relaciones sociales Intelectual [111: mediacin. Y 187]

TRABAJO SOCIAL CRTICO versus TRABAJO SOCIAL NACIONAL Y POPULAR?

Norberto Alayn (*) (*) Trabajador Social. Profesor Titular (Carrera de Trabajo Social-UBA) Entre septiembre de 1977 y abril de 1978 escrib un texto sobre antecedentes histricos del Trabajo Social en Argentina, que fue publicado originalmente en Lima, Per por el Centro Latinoamericano de Trabajo Social (CELATS). La 5ta. edicin fue publicada en 2007 por la Editorial Espacio de Buenos Aires. En las Consideraciones finales del libro deca: Nos proponemos continuar la indagacin sobre stos y otros aspectos del Trabajo Social, circunstancialmente no incluidos en esta oportunidad. Pero especialmente nos interesa dejar esbozada una hiptesis de trabajo, con aspiraciones de llegar a demostrarla, sobre la existencia histrica -con sus avances y retrocesos- de un Trabajo Social liberal-oligrquico, de un Trabajo Social popular y de un Trabajo Social tecnicista. Lo estudiado en este primer intento, nos orienta en ese sentido. Y agregaba: Finalmente, deseamos puntualizar que este ensayo slo aspir a desbrozar el camino y destacar la necesidad de investigaciones que relacionen -como debe ser- la Historia y la Poltica con el quehacer profesional y su interdependencia. Con frecuencia se formulan (y yo tambin lo hice y lo hago) afirmaciones tajantes, que suelen operar casi como consignas que nos permiten ubicarnos rpidamente, en el lenguaje coloquial, pero que no siempre despejan con mayor precisin las complejidades que encierran las categoras o las categorizaciones. Cuando hace 34 aos atrs, yo hablaba de un Trabajo Social liberal-oligrquico, de un Trabajo Social popular, y de un Trabajo Social tecnicista, creo que saba, con mayor contundencia que hoy, pero tal vez con menor rigor, a qu me refera. En el primer caso (Trabajo Social liberal-oligrquico), apuntaba a caracterizar a aquellas prcticas profesionales que se nutran conceptualmente de las posiciones ms conservadoras, negadoras de la vigencia de un orden social intrnsecamente injusto, plagadas de prejuicios interesados acerca del fenmeno estructural de la pobreza, que implementaban mnimas medidas paliativas y bsicamente acciones de control social de las clases populares. En el segundo caso (Trabajo Social popular) haca referencia a una concepcin antagnica con la anterior, que resaltaba el origen estructural y social de los problemas y necesidades insatisfechas que padecen los sectores populares, rescatando la impostergable puesta en vigencia de los derechos sociales para el conjunto de la poblacin y, en particular, de los sectores ms expoliados de la sociedad. Desde esta perspectiva, la profesin podra (y puede) contribuir (modesta, pero eficazmente) a la consolidacin de una mayor justicia social. En el tercer caso (Trabajo Social tecnicista) daba cuenta de los avances de carcter instrumental que se producan en la profesin, pero que evidenciaban serias limitaciones al no acompasarse con la necesaria comprensin de las causas de los problemas y con polticas de ndole estructural que atacaran los ncleos duros de la explotacin y la marginacin.

Las consignas, con mucha frecuencia, no suelen decir demasiado. Muchas veces esconden limitaciones diversas, reduccionismos, hasta extravos. Nos sirven s para comunicarnos prestamente, para creer entendernos sin mayores explicaciones como con el uso del lenguaje en el mbito familiar, pero nos pueden alejar de la comprensin debidamente fundamentada de la complejidad de la realidad. Por ejemplo, referirse hoy a Trabajo Social crtico puede querer decir mucho, pero tambin puede decir poco. Lo mismo que referirse a Trabajo Social nacional y popular: puede querer decir mucho, pero tambin puede decir poco. Y cabe el interrogante siguiente: un Trabajo Social crtico, puede no ser nacional y popular? Y un Trabajo Social nacional y popular, puede no ser crtico? Si un Trabajo Social nacional y popular no es crtico, qu sera? acrtico y ciegamente obsecuente? Si un Trabajo Social crtico no es nacional y popular, qu sera? antinacional y antipopular? Claro que hay que recordar que, en el campo propiamente poltico, en nuestros pases ha habido (y hay) una izquierda nacional y una izquierda antinacional. Me adelanto rpido, intentando emular la contundencia de hace ms de tres dcadas: un Trabajo Social crtico debe ser nacional y popular. Y un Trabajo Social nacional y popular debe ser crtico. Un Trabajo Social crtico debe ser crtico precisamente de las estructuras de dominacin y dependencia an no definitivamente erradicadas en nuestros pases, pero tambin debera estar en condiciones de reconocer y apoyar los procesos nacionales y populares (aunque inconclusos y pasibles de profundizacin). En caso contrario, la legtima aspiracin crtica se esteriliza, se extrava o bien puede contribuir objetivamente -ms all de las intenciones que se invoquen- a la no concrecin de los cambios necesarios, fortaleciendo -de hecho- las posiciones ms refractarias. Un Trabajo Social nacional y popular debe preservar su capacidad de anlisis crtico, an partiendo de su propia adhesin al proyecto nacional y popular, precisamente para garantizar el pleno cumplimiento de los ms caros objetivos a favor de los derechos e intereses de los sectores populares. Es necesario que todos comprendamos a fondo la diferencia entre criticar para avanzar (y esto hay que apoyarlo) y criticar para paralizar y retroceder (y esto hay que combatirlo). Con Paulo Freire me reafirmo, en su expresin: para poder maana lo que hoy es imposible, tenemos que ir haciendo lo que hoy es posible, y ello no significa claudicacin ni resignacin, sino agudeza poltica para comprender y enfrentar en concreto (ms all del consignismo abstracto) los desafos coyunturales -pero tambin estratgicos- de la historia nacional y latinoamericana. Buenos Aires, Mayo de 2012.