A T D L VY A P G H EN EL OTE DE MXICO A 8 DE SEPTIEMBRE DE 2012 DE LA E V A LOS 165 AOS DE LA INIC DEL V H BENITO PABLO JUAREZ GARCIA TRAZ QUE

PRESENTA EL H OSIRIS TORRES GMEZ, MIEMBRO ACTIVO DE LA RESP LOG SIMB CONSTITUCIN DE 1857 NO. 3 JURISDICCIONADA A LA G L N MX LA LUZ DEL R N M. V M QQ HH TODOS: Ciencia y pseudociencia. Todos hemos conocido en algn momento, a personas con poco o mucho apego a los temas paranormales. Las mas ilustradas en esos temas, pueden mostrar gran conocimiento sobre continentes hundidos, calamares gigantes, bases aliengenas submarinas, criptozoologa, enfermedades raras, entre otros; y continuamente nos vemos en la necesidad de no mencionar palabra alguna sobre dichos temas, ya sea por ignorancia acerca de esos temas o por evitar realidad. Y, sin embargo, hay tantas cosas en la ciencia real, igualmente excitantes y ms misteriosas, que presentan un desafo intelectual mayor... adems de estar mucho ms cerca de la verdad. Saben acerca de la evolucin?, filosofa? del movimiento de los continentes? de como los virus, ser no vivos usan a las clulas para reproducirse? la cantidad de estrellas y sistemas planetarios existentes en el universo? O de como esta formada la materia? Es importante reconocer que estas personas tienen un inters natural en las maravillas del universo. Quiero pensar que quieren saber de ciencia, pero que cuando se adentraban buscar informacin, esta fue descomponindose antes de llegar a l. A estas personas les han fallado nuestros recursos culturales, el sistema educativo, los medios de comunicacin, dejando solo pequeos retazos de ciencia, y confusin. Porque en ningn momento se les ha enseado a distinguir la ciencia real de la pseudociencia, no saben como funciona, ni como se hace. Es muy fcil encontrar artculos fraudulentos en revistas que hacen caer al crdulo en la trampa. Mucho ms difcil es encontrar artculos escpticos. El escepticismo no vende. Es cien, mil veces ms probable que una persona brillante y curiosa que confe enteramente en la cultura popular para informarse de algo como la Atlntida y se encuentre con una fbula tratada sin sentido crtico que con una valoracin sobria y equilibrada. herir susceptibilidades, eliminando lo aparentemente interesante que tiene la

A T D L VY A P G H EN EL OTE DE MXICO A 8 DE SEPTIEMBRE DE 2012 DE LA E V A LOS 165 AOS DE LA INIC DEL V H BENITO PABLO JUAREZ GARCIA TRAZ QUE PRESENTA EL H OSIRIS TORRES GMEZ, MIEMBRO ACTIVO DE LA RESP LOG SIMB CONSTITUCIN DE 1857 NO. 3 JURISDICCIONADA A LA G L N MX LA LUZ DEL R N M. V M QQ HH TODOS: La ciencia origina una gran sensacin de maravilla. Pero la pseudociencia tambin. Las investigaciones cientficas como no son siempre de carcter general, siempre dejan lagunas que la pseudociencia se apresura a llenar. Si todos entendiramos que cualquier afirmacin de conocimiento exige las pruebas pertinentes para ser aceptada, no habra lugar para la pseudociencia. Pero, en la cultura popular, prevalece una especie de ley de Gresham segn la cual la mala ciencia produce buenos resultados. En todo el mundo hay una enorme cantidad de personas inteligentes, incluso con un talento especial, que se apasionan por la ciencia. Pero no es una pasin correspondida. Los estudios sugieren que la mayora de la poblacin es analfabeta cientfica. Todas las generaciones se preocupan por la decadencia de los niveles educativos. Uno de los textos ms antiguos de la historia humana, datado en Sumeria hace unos cuatro mil aos, lamenta el desastre de que los jvenes sean ms ignorantes que la generacin inmediatamente precedente. Es peligroso y temerario que el ciudadano medio mantenga su ignorancia sobre el calentamiento global, la reduccin del ozono, la contaminacin del aire, los residuos txicos y radiactivos, la lluvia cida, la erosin del suelo, la deforestacin tropical, el crecimiento exponencial de la poblacin. Los trabajos y sueldos dependen de la ciencia y la tecnologa. Si nuestra nacin no puede fabricar, a bajo precio y alta calidad, los productos que la gente quiere comprar, las industrias seguirn desplazndose para transferir un poco ms de prosperidad a otras partes del mundo. Considrense las ramificaciones sociales de la energa generada por la fisin y fusin nucleares, las supercomputadoras, las autopistas de datos, el aborto, el radn, las reducciones masivas de armas estratgicas, la adiccin, la intromisin del gobierno en la vida de sus ciudadanos, la televisin de alta resolucin, la seguridad en lneas areas y aeropuertos, los trasplantes de tejido fetal, los costes de la sanidad, los aditivos de alimentos,

A T D L VY A P G H EN EL OTE DE MXICO A 8 DE SEPTIEMBRE DE 2012 DE LA E V A LOS 165 AOS DE LA INIC DEL V H BENITO PABLO JUAREZ GARCIA TRAZ QUE PRESENTA EL H OSIRIS TORRES GMEZ, MIEMBRO ACTIVO DE LA RESP LOG SIMB CONSTITUCIN DE 1857 NO. 3 JURISDICCIONADA A LA G L N MX LA LUZ DEL R N M. V M QQ HH TODOS: los frmacos para tratar psicomanas, depresiones o esquizofrenia, los derechos de los animales, la superconductividad, las pldoras del da siguiente, las predisposiciones antisociales presuntamente hereditarias, las estaciones espaciales, el viaje a Marte, el hallazgo de remedios para el sida y el cncer... Cmo podemos incidir en la poltica nacional o incluso tomar decisiones inteligentes en nuestras propias vidas si no podemos captar los temas subyacentes? Hipcrates de Cos es el padre de la medicina, escribi: Los hombres creen que la epilepsia es divina, meramente porque no la pueden entender. Pero si llamasen divino a todo lo que no pueden entender, habra una infinidad de cosas divinas. En lugar de reconocer que somos ignorantes en muchas reas, hemos tendido a decir cosas como que el universo est impregnado de lo inefable. Se asigna la responsabilidad de lo que todava no entendemos a un Dios de lo ignorado. A medida que fue avanzando el conocimiento de la medicina a partir del siglo IV, cada vez era ms lo que entendamos y menos lo que tenamos que atribuir a la intervencin divina: tanto en las causas como en el tratamiento de la enfermedad. La muerte en el parto y la mortalidad infantil han disminuido, el tiempo de vida ha aumentado y la medicina ha mejorado la calidad de vida de millones de personas en todo el planeta. En el diagnstico de la enfermedad, Hipcrates introdujo elementos del mtodo cientfico. Exhortaba a la observacin atenta y meticulosa: No dejis nada a la suerte. Controladlo todo. Combinad observaciones contradictorias. Concedeos el tiempo suficiente. Sus opciones, desde luego, eran limitadas; los nicos frmacos de que dispona eran principalmente laxantes, emticos y narcticos. Se practicaba la ciruga y la cauterizacin. En los tiempos clsicos se hicieron avances considerables hasta la cada de Roma. Mientras en el mundo islmico floreca la medicina, en Europa se entr realmente en una edad oscura. Se perdi la mayor parte del conocimiento de anatoma y ciruga. Abundaba la confianza en la oracin y las curaciones milagrosas. Desaparecieron los mdicos seculares.

A T D L VY A P G H EN EL OTE DE MXICO A 8 DE SEPTIEMBRE DE 2012 DE LA E V A LOS 165 AOS DE LA INIC DEL V H BENITO PABLO JUAREZ GARCIA TRAZ QUE PRESENTA EL H OSIRIS TORRES GMEZ, MIEMBRO ACTIVO DE LA RESP LOG SIMB CONSTITUCIN DE 1857 NO. 3 JURISDICCIONADA A LA G L N MX LA LUZ DEL R N M. V M QQ HH TODOS: Se usaban ampliamente cnticos, pociones, horscopos y amuletos. Se restringieron o ilegalizaron las disecciones de cadveres, lo que impeda que los que practicaban la medicina adquirieran conocimiento de primera mano del cuerpo humano. La investigacin mdica lleg a un punto muerto. Ahora, podriamos rezar por una vctima del clera o podemos darle quinientos miligramos de tetraciclina cada doce horas. Los tratamientos cientficos son cientos o miles de veces ms eficaces que los alternativos. (E incluso cuando parece que las alternativas funcionan, no sabemos si realmente han tenido algn papel: Pueden producirse remisiones espontneas, incluso del clera y la esquizofrenia, sin oracin y sin psicoanlisis.) Abandonar la ciencia significa abandonar mucho ms que el aire acondicionado, las computadoras, secadores del pelo y los coches rpidos. Es un ofrecimiento muy valioso de la ciencia a la humanidad: nada menos que el don de la vida. Pero los microrganismos se transforman. Aparecen nuevas enfermedades que se extienden como el fuego. Hay una batalla constante entre medidas microbianas y contramedidas humanas. Nos ponemos a la altura de esta competicin no slo diseando nuevos frmacos y tratamientos, sino avanzando progresivamente con mayor profundidad en la comprensin de la naturaleza de la vida: una investigacin bsica. Si queremos que el mundo escape de las temibles consecuencias del crecimiento de la poblacin global y de los diez mil o doce mil millones de personas en el planeta a finales del siglo XXI, debemos inventar medios seguros y ms eficientes de cultivar alimentos, con el consiguiente abastecimiento de semillas, riego, fertilizantes, pesticidas, sistemas de transporte y refrigeracin. Tambin se necesitarn mtodos contraceptivos ampliamente disponibles y aceptables, pasos significativos hacia la igualdad de gnero y mejoras en las condiciones de vida de los ms pobres. Cmo puede conseguirse todo eso sin ciencia y tecnologa?

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Es cuanto Entre los individuos como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz. Benito Pablo Jurez Garca.