Didctica de la Antropologa Alumnos: Vazquez Valladares Eduardo Luciana M. Gmez PARTE I Esttica: Esttica es un trmino con diferentes acepciones.

En el lenguaje coloquial denota en general lo bello, y en la filosofa tiene diversas definiciones: por un lado es la rama que tiene por objeto el estudio de la esencia y la percepcin de la belleza, por otro lado puede referirse al campo de la teora del arte, y finalmente puede significar el estudio de la percepcin en general, sea sensorial o entendida de manera ms amplia. La palabra deriva de las palabras griegas (aisthetik) que significa sensacin, percepcin. La esttica es la ciencia que estudia e investiga el origen del sentimiento puro y su manifestacin. Se puede decir que es la ciencia cuyo objeto primordial es la reflexin sobre los problemas del arte. Si la Esttica es la reflexin filosfica sobre el arte, uno de sus problemas ser el valor que se contiene en el arte; y aunque un variado nmero de ciencias puedan ocuparse de la obra de arte, slo la Esttica analiza filosficamente los valores que en ella estn contenidos. Arte: La definicin de arte es abierta, subjetiva, discutible. No existe un acuerdo unnime entre historiadores, filsofos o artistas. A lo largo del tiempo se han dado numerosas definiciones de arte, entre ellas: el arte es el recto ordenamiento de la razn (Toms de Aquino); el arte es aquello que establece su propia regla (Schiller); el arte es el estilo (Max Dvok); el arte es expresin de la sociedad (John Ruskin); el arte es la libertad del genio (Adolf Loos); el arte es la idea (Marcel Duchamp); el arte es la novedad (Jean Dubuffet); el arte es la accin, la vida (Joseph Beuys); arte es todo aquello que los hombres llaman arte (Dino Formaggio). El concepto ha ido variando con el paso del tiempo: hasta el Renacimiento, arte slo se consideraban las artes liberales; la arquitectura, la escultura y la pintura eran manualidades.
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El arte ha sido desde siempre uno de los principales medios de expresin del ser humano, a travs del cual manifiesta sus ideas y sentimientos, la forma como se relaciona con el mundo. Su funcin puede variar desde la ms prctica hasta la ornamental, puede tener un contenido religioso o simplemente esttico, puede ser duradero o efmero. En el siglo XX se pierde incluso el sustrato material: deca Beuys que la vida es un medio de expresin artstica, destacando el aspecto vital, la accin. As, todo el mundo es capaz de ser artista. El trmino arte procede del latn ars, y es el equivalente al trmino griego (tchne, de donde proviene tcnica). Originalmente se aplicaba a toda la produccin realizada por el hombre y a las disciplinas del saber hacer. As, artistas eran tanto el cocinero, el jardinero o el constructor, como el pintor o el poeta. Con el tiempo la derivacin latina ( ars -> arte) se utiliz para designar a las disciplinas relacionadas con las artes de lo esttico y lo emotivo; y la derivacin griega ( tchne -> tcnica), para aquellas disciplinas que tienen que ver con las producciones intelectuales y de artculos de uso. En la actualidad, es difcil encontrar que ambos trminos (arte y tcnica) se confundan o utilicen como sinnimos. Antropologia Arte y Estetica El inters por el arte en la antropologa estuvo descuidado hasta 1960. La antropologa busca hacer un anlisis comparativo de las diversas culturas tras el estudiar todas ellas. Desde el mal llamado descubrimiento de Amrica se crea una expansin de Europa y contacto continuo con las diferentes culturas. Preguntas sobre el arte que la antropologa quiere responder:
Los orgenes del arte. Pregunta a la cual no responder y no se trabajara sobre ella. Arte como hecho social universal o no. Qu es arte? Quin es artista? Relacin entre arte y esttica Tienen los mismos contenidos los occidentales que los orientales? Arte y sociedad y contexto social. Funciones de arte y los artistas. Diferenciar dentro de lo que llamamos arte las cualidades y categoras.

En los aos 60 del siglo XX la antropologa deja de hablar de arte primitivo (tras la perdida de las colonias de los pases occidentales) fueron clasificados en arte tnico. ARTE Y ESTTICA
La esttica es una rama de la filosofa que se dedica a clasificar, en base a una categora se adjudica una cualidad. Antropologa Esttica y Arte Pgina 2

En 1986 Maquet (antroplogo suizo) dijo que el arte no esa universal. Porque en muchas sociedades no exista el concepto de arte. Los objetos tenan una funcin de uso.

Esttica segn los griegos:

Conocimiento intelectual - se accede a travs de la razn. Conocimiento sensible - a travs de las emociones.

Mediados del S.XVIII: Baumgarten: Busca que la esttica entre dentro de la filosofa como la 3 gran rama (lgica, tica y la esttica). Tambin quera que fuese una ciencia reglada.
Regla del arte Leyes de lo bello Cdigo del gusto

Deca que aluda a una teora del arte, teora de la sensibilidad y teora de lo bello. A travs de la lgica y la razn conocemos el mundo, y a travs de los sentidos percivimos el mundo. La lgica y la razn como algo superior. Las categoras estticas permiten:
Emitir juicios. Atribuir valor. Clasificar y jerarquizar obrar y artistas.

Willquenman: Crea la historia del arte como disciplina. Finales del S.XVIII:
Kant: Han fallado todos en no haber sabido legitimar el gusto. Primero reviso todo lo que se hizo antes que el y lo sintetiz. Todos decan que el gusto era algo subjetivo, con este razonamiento no haba nada que hacer. Pero defendi la existencia en el gusto universal. El juicio no es solo un sentimiento de gusto, es tambin el gusto el sentimiento de un juicio El gusto es universalmente emotivo. El quiere introducir un elemento, la afectividad (placer o desagrado).

La esttica de Kant querr demostrar que se puede llegar a determinar un tipo de conocimiento que no proviene ni de la razn ni la prctica sino a travs de lo afectivo.

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RAZN PURA conocer/entender mundo de las ideas (hombres)

Facultad de juzgar sentidos mediadora RAZN PRCTICA deseos/libertades mundo de los objetos (mujeres)

No puede haber una ciencia de lo bello sino una crtica, ya que no se puede demostrar cientficamente. S.XIX y S.XX:

Esttica positivista:

-Intento utilizar mtodos cientficos para leyes generales. -Esttica en medios de lingstica general (Croce, S.XX)

Esttica idealista:

-(Berson) Introduce el elemento intuicin siguiendo en lo dems a Kant.

Esttica crtica:

-Les une la denuncia del peso de la razn. -Denuncia del mercado del arte (Benjamin) -(Marcase) Transforma la sociedad por los problemas: Lo que pensamos y luego hacemos implantar nueva sensibilidad, un orden social no represivo.

Esttica Libertaria:

Esttica inflyete. Doufren: Crea unas pautas para desarrollar la imaginacin y la creatividad. Va a reintroducir la idea de percepcin salvaje de la naturaleza. Insiste en la importancia de que los artistas dejen de hacer lo que venan haciendo.

PARTE II El origen del arte - El arte en la prehistoria El origen del arte se sita en el Paleoltico, durante la Edad de Piedra. Si bien hace unos aos estaba extendida la teora de que el arte surga a principios del Paleoltico Superior como una produccin caracterstica del Homo Sapiens Sapiens hace 40.000 aos en Europa,
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se han encontrado recientemente manifestaciones artsticas mucho ms antiguas en otros continentes como frica y Australia. A partir de estos hallazgos se cree que la aparicin del arte es un fenmeno universal y se contempla la posibilidad de que el hombre de Neandertal (Homo neanderthalensis) tambin produjese arte. Las primeras obras de arte Estas primeras manifestaciones artsticas no coinciden con la definicin actual de qu es arte, sino que son producciones de las llamadas artes y oficios. El arte por el arte, la creacin de obras bellas con funcin esttica y su coleccionismo es un invento moderno con tan solo unos cuantos siglos de antigedad que no aparece en los pueblos tradicionales. A grandes rasgos los ejemplos ms caractersticos del comienzo del arte son las pinturas rupestres, las figuras y otros objetos tallados del arte mueble y los monumentos megalticos. Arte antiguo Arte antiguo o Arte de la Antigedad es el arte de la Edad Antigua. La historia del arte antiguo es la divisin de la historia del arte que se centra en su estudio e interpretacin formal, tcnica, estructural, e ideolgica (iconogrfica, iconolgica) y en su explicacin histrica; aunque la arqueologa es la ciencia histrica cuyo objeto es la cultura material de la que las obras de arte son la manifestacin ms valiosa, y es la encargada de su descubrimiento y anlisis contextual. Su delimitacin cronolgica va desde el comienzo de la Historia (aproximadamente el IV milenio a. C. en Prximo Oriente y Egipto) hasta la cada del Imperio romano de Occidente (siglo V). La extensin geogrfica del desarrollo de las primeras civilizaciones, Aunque realmente la metodologa para su estudio es en gran parte comn, hay una diferencia fundamental, y es la posibilidad de utilizar las fuentes escritas para los periodos histricos. Este recurso es insustituible, puesto que no slo permite la identificacin en su caso de los autores o patrocinadores de la obra artstica y reconstruir el contexto en el que se produjo, sino que posibilita la interpretacin del Arte en su relacin con la produccin intelectual en otros mbitos del pensamiento. Al contrario que la civilizacin occidental, las civilizaciones africanas, extremo-orientales y americanas no experimentaron la marcada discontinuidad que el arte occidental presenta entre el arte
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antiguo y el arte medieval; con lo que ste ltimo concepto no suele aplicarse a estas civilizaciones. Innovaciones y evolucin en el arte antiguo La historia del arte como esfuerzo continuado de transmisin y tradicin directa de maestro a discpulo, de una generacin a su siguiente, relaciona el arte de nuestro tiempo con el del valle del Nilo de hace cinco mil aos, pues nosotros aprendimos de los griegos y estos aprendieron de los egipcios. Todos nosotros somos alumnos de los griegos. Ernst Gombrich La evolucin e innovaciones en el arte de las civilizaciones antiguas es consecuencia del trabajo de bsqueda de innumerables artistas que al elaborar nuevas soluciones formales fueron conformando avances y cambios en el arte de su tiempo. En la aspiracin de los egipcios a la eternidad, deba ser de suma importancia la construccin de sus tumbas para asegurarse la perennidad. Hacia el 2.700 a. C. se haban realizado importantes progresos arquitectnicos en las tumbas reales pero an se segua edificando en adobe. La pirmide escalonada no fue concebida de una vez. Primero fue una gran mastaba. Despus de dos ampliaciones con pozos y galeras subterrneas, tena forma de tronco piramidal achatado de unos ocho metros de altura. Imhotep tuvo entonces la idea de elevarla hacia el cielo, donde habitaba Ra, el dios Sol, a modo de una gran escalera que permitiera al faran despus de su muerte ascender hacia la morada de los inmortales. Haba inventado el tipo de pirmide monumental. Inicialmente tuvo cuatro grandes escalones con una altura de 42 metros. Despus una nueva ampliacin elev los escalones a 6 y la altura total a 60 metros. El Arte Griego El Arte Griego marca un referente para la civilizacin occidental que perdurar hasta nuestros das. Los modelos griegos de la antigedad son tenidos como clsicos y los cnones escultricos y los estilos arquitectnicos han sido recreados una y otra vez a lo largo de la historia de Occidente. PINTURA

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Para hablar de la pintura griega es necesario hacer referencia a la cermica, ya que precisamente en la decoracin de platos y vasijas, cuya comercializacin era un negocio muy productivo en la antigua Grecia, fue donde pudo desarrollarse este arte. Al comienzo los diseos eran elementales formas geomtricas de ah la denominacin de geomtrico que recibe este primer perodo que apenas se destacaban sobre la superficie. Con el correr del tiempo, stas se fueron enriqueciendo progresivamente hasta cobrar volumen. En un prximo paso, ya en el perodo arcaico ( siglos VII y VI a. C. ), se incluy la figura humana, de un grafismo muy estilizado. En medio de las nuevas tendencias naturalistas, sta cobr mayor importancia al servicio de la representaciones mitolgicas. ESCULTURA Las primeras esculturas griegas (siglo IX a. C.) fueron pequeas figuras humanas hechas en materiales muy maleables tales como la arcilla, el marfil o la cera. No fue hasta el perodo arcaico (siglos VII y VI a. C.)que los griegos comenzaron a trabajar la piedra. Los motivos ms comunes de las primeras obras eran sencillas estatuas de muchachos (kouros) y muchachas (kors). De formas lisas y redondeadas, estas figuras plasmaban en la piedra una belleza ideal. Con la llegada del clasicismo ( siglos V y IV a. C. ), la estatuaria griega fue tomando un carcter propio y abandon definitivamente los primitivos patrones orientales. Gracias al estudio de las proporciones se pudo copiar fielmente la anatoma humana y los rostros ganaron definitivamente en expresividad y realismo. Durante el perodo helenstico (siglo III a. C.) se enfatizaron y sofisticaron las formas heredadas del clasicismo. As, producto de esta recepcin, surgieron obras de inigualable monumentalidad y belleza, como "El coloso de Rodas", de treinta y dos metros de altura. Cabe aclarar, que tanto por su funcin religiosa como decorativa, la escultura se hallaba estrechamente ligada a la arquitectura. As lo evidencian los trabajos estatuarios de las fachadas, columnas e interior de los templos. ARQUITECTURA El templo fue, sin lugar a dudas, uno de los legados ms importantes de la arquitectura griega a occidente. Era de una forma bastante simple: una sala rectangular a la que se acceda a travs de un pequeo prtico (pronaos) y cuatro columnas que sostenan un techo
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bastante similar al actual tejado a dos aguas. En los comienzos ste fue el esquema que marc los cnones. Del perfeccionamiento de esta forma bsica se configur el templo griego tal y como hoy lo conocemos. En sus comienzos, los materiales utilizados eran el adobe para los muros y la madera para las columnas. Pero a partir del siglo VII a.C. (perodo arcaico), stos fueron reemplazados por la piedra, lo que permiti el agregado de una nueva hilera de columnas en el exterior (peristilo), y con lo que la construccin gan en monumentalidad. Entonces surgieron los primeros rdenes arquitectnicos: el "drico", al sur, en las costas del Peloponeso y el "jnico", al este. Los templos dricos eran ms bien bajos y macizos. Las gruesas columnas carecan de base y el fuste era acanalado. El capitel, muy simple, terminaba en una moldura llamada equino. Las columnas sostenan un entablamiento (sistema de cornisas) compuesto por un arquitrabe (zona inferior) y un friso de trglifos (decoracin acanalada) y metopas. A los dos rdenes ya conocidos se sum el "corintio", con su tpico capitel terminado en hojas de acanto.

Arte medieval El arte medieval es una etapa de la historia del arte que cubre un prolongado perodo para una enorme extensin espacial. La Edad Media -del siglo V al siglo XV- supone ms de mil aos de arte en Europa, el Oriente Medio y frica del Norte. Incluye movimientos artsticos principales y distintos perodos, artes nacionales, regionales y locales, diferentes gneros, periodos de florecimiento a los que se ha venido en llamar renacimientos, las obras de arte, y los propios artistas. El arte medieval super la herencia artstica clsica del Imperio romano a travs de su mezcla con las aportaciones del cristianismo primitivo y de la vigorosa cultura "brbara" de Europa del Norte para producir una notable sntesis artstica. La historia de arte medieval puede ser vista como la historia de la interaccin entre los elementos del arte clsico, paleocristiano y pagano. Funcin del arte medieval A la hora de encarar las obras de arte medievales es necesario tener en cuenta que en esta poca no existe el concepto del arte como fin en s mismo o de la belleza como nico objetivo del artista. El objeto
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artstico medieval tiene, en el seno de la sociedad en que es producido, un carcter bsicamente funcional. Las dos grandes pocas En la arquitectura romnica los edificios se caracterizan por sus macizos muros y contrafuertes para sostener una robusta bveda de can, basada en el arco de medio punto. Las estructuras, por comparacin con el gtico, son de escasa altura y con pocos vanos, lo que implica una menor entrada de luz. Subordinada al soporte arquitectnico, la profusa decoracin escultrica (capiteles, tmpanos) y pictrica (frescos en paredes interiores), de lneas muy marcadas y colores planos, formas geometrizantes converta a los templos en verdaderos evangelios de los iletrados.

La arquitectura gtica nace a mediados del siglo XII en la regin francesa de Ile de France, con la renovacin de la iglesia de la abada de Saint-Denis: la introduccin del arco apuntado, la bveda de crucera y que desplazaban el peso de las bvedas a contrafuertes exteriores, dejando la posibilidad de aligerar los muros para conseguir construcciones de una altura extraordinaria y llenas de luz. La escultura gtica tambin se puede asociar al gtico arquitectnico francs que se extendi a todas partes de Europa. El siglo XIII permite hablar de un estilo internacional sustituyendo el arte romnico.

Arte de la Edad Moderna Arte de la Edad Moderna es el perodo o subdivisin temporal de la historia del arte que corresponde a la Edad Moderna. No se ha de confundir con el concepto de arte moderno, que no es cronolgico sino esttico, y que corresponde a determinadas manifestaciones del arte contemporneo. El perodo cronolgico de la Edad Moderna corresponde con los siglos XV al XVIII (con distintos hitos iniciales y finales, como la imprenta o el descubrimiento de Amrica, y las revoluciones francesa o industrial), y signific histricamente en Europa la conformacin y posterior crisis del Antiguo Rgimen (concepto que incluye la transicin del feudalismo al capitalismo, una sociedad estamental y preindustrial y una monarqua autoritaria o absoluta desafiada por las primeras revoluciones burguesas). Desde la era de los descubrimientos los cambios histricos se aceleraron, con el surgimiento del estado moderno, la economa-mundo y la revolucin cientfica; en el marco del inicio de una decisiva expansin europea a travs de la economa, la
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sociedad, la poltica, la tcnica, la guerra, la religin y la cultura. Durante ese periodo, los europeos se extendieron fundamentalmente por Amrica y los espacios ocenicos. Con el tiempo, ya al final del periodo, estos procesos terminaron por hacer dominante la civilizacin occidental sobre el resto de las civilizaciones del mundo, y con ello determinaron la imposicin de los modelos propios del arte occidental, concretamente del arte europeo occidental, que desde el Renacimiento italiano se identific con un ideal esttico formado a partir de la reelaboracin de los elementos recuperados del arte clsico greco-romano, aunque sometidos a una sucesin pendular de estilos (renacimiento, manierismo, barroco, rococ, neoclasicismo, prerromanticismo) que, bien optaban por una mayor libertad artstica o bien por un mayor sometimiento a las reglas del arte institucionalizadas en el denominado arte acadmico. La funcin social del artista comenz a superar la del mero artesano para convertirse en una personalidad individualista, que destacaba en la corte, o en una figura de xito en el mercado libre de arte. Al igual que en los dems mbitos de la cultura, la modernidad aplicada al arte signific una progresiva secularizacin o emancipacin de lo religioso que lleg a su punto culminante con la Ilustracin; aunque el arte religioso continu siendo uno de los ms encargados, si no el que ms, ya no dispuso de la abrumadora presencia que haba tenido en el arte medieval. La civilizacin islmica, definida por su posicin geoestratgica intermedia, y principal competidora histrica de la civilizacin cristiana occidental, a la que disput secularmente el espacio mediterrneo y balcnico, desarroll distintas modalidades locales de arte islmico en las que pueden verse influencias tanto del arte occidental como del de las civilizaciones orientales. Para el caso del arte americano, la colonizacin europea supuso, especialmente para zonas como Mxico y Per, la formacin de un arte colonial con algunas caractersticas sincrticas. Adems de las artes plsticas, otras bellas artes como la msica, las artes escnicas y la literatura tuvieron desarrollos paralelos, analogas formales y una mayor o menor coincidencia esttica y, sobre todo, intelectual, ideolgica y social; lo que ha permitido a la historiografa etiquetar su periodizacin con denominaciones similares (msica del renacimiento, msica barroca, msica del clasicismo; literatura del renacimiento, literatura del barroco, literatura ilustrada o neoclsica, etc.) Lo mismo puede decirse de las denominadas artes menores, decorativas o industriales, que fueron un fiel reflejo del gusto artstico de determinadas pocas.

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Renacimiento italiano: Quattrocento Italia haba desarrollado durante toda la Edad Media producciones artsticas significativamente diferenciadas del resto de Europa Occidental, que aunque se clasifican dentro del romnico o del gtico, presentaran marcadas caractersticas propias, que suelen atribuirse a la pervivencia de la herencia clsica grecorromana y a los contactos con el arte bizantino. Barroco En la Italia de 1600 el intelectualismo manierista da paso a un arte ms popular: el barroco, que apela directamente a los sentidos, y en que se otorga un valor fundamental a los juegos de luz y sombra, a formas geomtricas sofisticadas (como la elipse y la helicoidal), al movimiento, a la violencia en los contrastes y a la contradiccin entre la apariencia y la realidad. Desde su inicio se da simultneamente con una tendencia clasicista visiblemente opuesta. Clasicismo Las academias que se crearon, primero en la Italia renacentista, y luego en Espaa, Inglaterra y Francia, fijaron un gusto esttico que pona las normas codificadas por los tratadistas del arte por encima de la fantasa creativa. Francia se convirti en la segunda mitad del siglo XVII en el centro de este movimiento clasicista, aunque Italia lo inspirara en su primera mitad. Rococ y Manierismo Aunque el origen del trmino es despectivo, pretendiendo ridiculizar la retorcida decoracin de rocailles y coquilles propia del tambin denominado estilo Luis XVI, al igual que con el manierismo, el rococ se termin por definir como un estilo autnomo, y al igual que a aqul, una exposicin organizada por el Consejo de Europa le otorg definitivamente el prestigio historiogrfico (Mnich, 1958). 39 Segunda mitad del siglo XVIII y primer Neoclasicismo y Prerromanticismo cuarto del XIX:

A mediados del siglo XVIII se haba desatado una verdadera fiebre arqueolgica que culmin con el descubrimiento de las ruinas de Pompeya en 1748. El conocimiento del mundo antiguo se revis con nuevos criterios establecidos intelectualmente por tratadistas,
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acadmicos, crticos e historiadores del arte. Unos orientaron el gusto en un sentido clsico y otros en un sentido que preludia el romanticismo, el neogtico y los historicismos del siglo XIX.

El arte contemporneo En sentido literal, es el que se ha producido en nuestra poca: el arte actual. No obstante, el hecho de que la fijacin del concepto se hizo histricamente en un determinado momento, el paso del tiempo le hace alejarse cada vez ms en el pasado del espectador contemporneo. El concepto de la contemporaneidad aplicado al arte puede ser entendido de diferentes maneras:
a. b.

Extendido al arte de toda la Edad Contempornea (que comienza a finales del siglo XVIII) Limitado: al arte del siglo XX (caracterizado por las vanguardias artsticas); al arte del mundo actual, que en el momento que se defini como trmino historiogrfico se entenda era el posterior a la Segunda Guerra Mundial -1945- (la mayor parte de los museos de arte suelen denominar arte contemporneo a las colecciones de ese perodo) y actualmente se entiende que es el surgido de la cada del muro de Berln -1989-; al arte surgido en la historia inmediata del ms cercano presente, tomando como hito, por ejemplo, el atentado de las Torres Gemelas de Nueva York -2001-.

c.

Romanticismo Tras Revolucin francesa se desencadenan una serie de cambios culturales e intelectuales, en paralelo con las transformaciones sociales y polticas de la revolucin burguesa y las econmicas de la revolucin industrial, que se van a reflejar en los movimientos artsticos siglo XIX. Los estilos del siglo XVIII, el neoclasicismo y el rococ, simultneos al prerromanticismo, dieron paso a partir de 1815 al movimiento romntico, expresado en pintura con el impactante La balsa de la Medusa de Gericault, que rompe con las convenciones estticas del buen gusto acadmico al presentar en primer plano cadveres putrefactos de los que se alimentan unos desesperados nufragos.
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Las artes y los artistas se pretenden liberar de las formas y los modelos clsicos para lograr un arte ms espontneo, vivo y personal. El artista busca su clientela en un pblico burgus que sancionar su xito con la demanda de su obra en un mercado de arte cada vez ms animado; y ya no tanto en los patrones tradicionales (nobleza, clero, monarqua). FIN

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