La burocratizacin de los anlisis culturales, fase superior de la comunicacin acadmica latinomericana.

El caso paradigmtico de Nstor Garca Canclini I Es un acuerdo generalizado que la comunicologa y el anlisis cultural latinoamericanos atravesaron tres etapas fundamentales en estas cuatro dcadas. La autonomizacin de las disciplinas supuso en su momento la bsqueda del reconocimiento en el seno de las ciencias sociales al mismo tiempo que el riesgo de una temprana descontextualizacin se vio ponderado por la radical involucramiento en el devenir poltico de la regin. Una segunda etapa implic la institucionalizacin de los saberes coincidiendo con la reconstruccin democrtica y con los cambios paradigmticos vinculados con los nuevos objetos ms culturalistas. El marco de este segundo momento fue tambin la aparicin y desarrollo de las carreras de Comunicacin en el subcontinente con la explosin demogrfica correspondiente. La legitimacin de los estudios de comunicacin y cultura masiva recibi lo mejor y lo peor de cualquier proceso de institucionalizacin: por un lado, recursos para encarar nuevas investigaciones, publicaciones acadmicas, estabilizacin de congresos, llegada de Fundaciones al campo de los estudios de comunicacin, etc. Pero, tambin, por el otro, un mdico programa democrtico se traslad a los protocolos de intervencin comenzando un lento y persistente proceso que refugi la polmica y el debate en los confines marginales (y marginados) del campo. Finalmente, no fue casualidad que ante la crisis estructural del espacio de las comunicaciones a mediados de los noventa (racionalizacin tecnolgica y laboral, fusiones empresarias, cada de los presupuestos universitarios en el rea, etc), la reflexin se trasladara al tema de la profesionalizacin de las prcticas y a las relaciones siempre traumticas entre la educacin superior y la insercin de sus graduados en el Estado, Mercado y Sociedad. Aqu tambin hubo pro y contras. Tomar el problema sin dogmatismos o ideologismos limitativos implic la bsqueda de nuevas salidas estratgicas de las currculas y algo de creatividad en la articulacin con organizaciones sociales, pero tambis es cierto que el horizonte del mercado, sus financimientos directos o indirectos y sobre todo, la paulatina mercantilizacin de los posgrados introdujo una distorsin en estas cuestiones. Sin embargo, creemos que a partir de analizar el carcter de ciertas intervenciones podemos estar frente a otro panorama, en este caso ms preocupante, ya que sintetizara aquellos aspectos negativos de los tres

perodos anteriores, nos referimos a un proceso de burocratizacin que integra la descontextualizacin, el buen sentido de las intervenciones y la dependencia creciente de factores de poder externos (Mercado y Estado) o del propio campo (gestin universitaria, Fundaciones, Congresos, publicaciones, etc). A partir de esto comienzan a funcionar las colocaciones (y los roles) desde los cuales se interviene, la marca autoral que legitima las definiciones, la propiedadsobre algunos temas y sobre todo, la desaparicin casi absoluta de un debate que solo elige, en un campo como el de la comunicacin y la cultura definido en lneas generales como progresista, debatir siempre con el ms poderoso y ubicado a su derecha y nunca con el ms dbil situado ms a la izquierda. Para ilustrar este tipo de funcionamiento, que a su vez determina muchas veces paradjicamente, que los textos se estudien ms que leerse, los temas se tratenms que analizarse, los autores se citen ms que criticarse y las posiciones se conserven ms que fundamentarse, elegimos la produccin reciente de Nstor Garca Canclini, una verdadera marca registrada de los estudios de comunicacin y cultura en Amrica Latina y el principal mentor del tema de las polticas culturales. II No obstante presentarse como un ensayo, producto de un Concurso, Latinoamericanos buscando lugar en este siglo,(Buenos Aires, Paids, 2002) arriesga definiciones a partir de impresionesdel analista en su experiencia cotidiana, sin mayores preocupacions por probarlo con otros medios (por ejemplo con citas fehacientes de investigaciones conocidas). As nos enteramos de que la gran mayora de argentinos o de porteos tienen en su horizonte de emigracin una excluyente dualidad simbolizada por Estados Unidos y......Cuba (pg.16). Podemos pensar, entonces, que un taxista de izquierda representa a la mitad de la poblacin que tiene en miras alejarse del colapso que se vena a fines del 2001. Garca Canclini extrae de un ancdota azarosa con un taxista de Buenos Aires que las opciones para emigrar estaban equilibradas entre Estados Unidos y Cuba. Ni siquiera por la distorsin que puede producir la eleccin maradoniana, nadie afirmara algo semejante con solo consultar las innumerables encuestas o reportajes periodsticos realizados antes y despus de diciembre de 2001. Salvo que el taxista haya coincidido con un fantico luchador antimperialista ahora cobijado en el vehculo aurinegro. El ejemplo podra haber servido para un inicio literario pero no para una interpretacin cultural con ambiciones de rigurosidad. No queda all la temeridad afirmativa ya que se postula que el diez por ciento de los argentinos viven afuera (pg. 19), que Borges, como una seal de

nuestros problemas de arraigo, dise su proyecto literario desde el exterior (pg.25), que resulta una distorsin de nuestras industrias culturales que Brasil y Mxico posean ms de la mitad de los medios grficos y audiovisuales en Amrica Latina, (pg.24) cuando en realidad no sera ms que la expresin proporcional de su influencia demogrfica o, y sin que esto que decimos suponga una descortesa, nadie que tenga un conocimiento adecuado del campo literario argentino podra inscribir,como se sostiene, a Silvia Iparraguirre como una joven escritora (pg.49). Y as se acumulan definiciones sin demostracin que bien pueden volver atractivo un ensayo para estuimular la polmica pero que se aleja bastante de un trabajo con un aceptable rigor metodolgico. III En relacin con las polticas culturales se acuerda que los aportes de Garca Canclini para proponer el tema como agenda de los estudios culturales y comunicacionales ha sido de vital importancia hasta el punto de que es insoslayable en cualquier encuentro, texto o investigacin remitirse a los numerosos trabajos sobre consumos culturales, ciudadana y consumo, globalizacin tecnoeconmica y sus efectos sobre las polticas culturales, entre otros asuntos. Sin embargo, est menos presente en el campo una mirada que revise crticamente no el tratamientodel tema o su novedad poltica sino los presupuestos de los cuales arranca Garca Canclini y cmo coteja sus conclusiones con la realidad latinoamericana. El investigador ha partido casi siempre de la afirmacin de que nuestros pases, sus gobiernos,las universidades y, en definitiva, los investigadores no han considerado suficientemente la importancia de este nuevo rengln de la produccin material as como la creciente influencia que tiene en la difusin de valores, construccin de identidades y formacin de consensos. Para lo cual ha reclamado, desde (y para) su lugar, que los gobiernos y los Estados (de manera permanente) tengan polticas comunicacionales y culturales con la doble perspectiva de articular socialmente los pblicos ciudadanos en lo interno y promover la exportacinde talentos hacia aquellos lugares que pueden comprar, es decir,los pases centrales. Despus de todo ya lo haba dicho Elizabeth Fox hace tiempo, que si no podemos afirmar polticas nacionales de comunicacin bien estn las telenovelas para bombardear al imperialismo cultural. En este caso tambin se hacen afirmaciones temerarias sin demostracin como que las ganancias por exportaciones de msica y telenovelas no estn lejos de lo que se recauda por granos, petrleo y turismo, refirindose a los pases de la regin (pg.12).No alcanza ni siquera

con el gesto posterior de incluir en las cifras de la produccin el ensamble de televisores en la frontera mexicana-estadounidense. Por eso para Garca Canclini el horizonte de los treinta millones de latinosnorteamericanizados puede ser el atractivo mercado para una agresiva poltica de exportaciones culturales. La ausencia de esta poltica parece no incluir como causas la dependencia econmica, el poco desarrollo de los mercados internos como paso previo para una poltica exportadora o el carcter entreguista de las burguesas nacionales que dominaron el sector por dcadas. La observacin sigue el tenor del reclamo o de la falta de miras:Hay que indagar por qu Amrica Latina no suma su creatividad y variedad literaria, musical y comunicacioal para convertirse en una economa cultural de escala, mejor interconectada y con mayor capacidad exportadora. Averiguar en la historia las causas de estas frustraciones parece un desafo clave en este tiempo en que la globalizacin y las integraciones regionales son imaginadas como requisitos de supervivencia(pg.34). En este mapa reconfigurado de las Industrias culturales en Amrica Latina Garca Canclini confa en que una adecuada ingeniera legislativa, tecnolgica, poltica y esttica resultara mucho ms eficaz que apelar a viejos recursos de las polticas econmicas agresivas, los proteccionismos arcaicos o los intervencionismos estatales cercanos al populismo. La preocupacin de Garca Canclini por la debilidad de proyectos de modernizacin autnoma parecen explicarse ms por la obsecacin de dirigentes poco propensos a consultar a los expertos que por las condiciones de un contexto econmico regional que el propio Garca Canclini se encarga de describir una y otra vez en sus ltimos libros. Cul es entonces esta aparente contradiccin entre la conciencia de la dependencia y la adjudicacin de responsabilidades por fuera del imperio? Creemos que esto se explica porque los textos de Garca Canclini en los ltimos aos responden a un mecanismo de confeccin al uso, abuso y gusto de las conciencias preocupadas, polticamente correctas, del Primer Mundo, y del mundo acadmico hegemnico y progresista de este Mundo, que hace circular los textos y autores sin ninguna problematizacin IV Claro que para que estas posiciones afines al sistema tengan alguna eficacia persuasiva debern hacerse algunos gestos disruptores que el ala democrta liberal de las Fundaciones, que financian parte de las investigaciones en Amrica Latina (y que son un dato cada vez ms numeroso y concentrado de los prlogos de agradecimientos), tolera sin mayores dificultades. Nos referimos a algunos cambios explcitos que aparecen

ahora,por ejemplo, de gobiernos neoliberales (ms presente en Culturas hbridas, Mxico, Grijalbo, 1990 y en Consumidores y ciudadanos, Mxico, Grijalbo, 1995 )a la gestin corrupta y privatizadora de Carlos Menem. Al mismo tiempo se realiza un reclamo a organizacones regionales (Clacso, Flacso, Felafacas) para que encaren investigaciones sobre las disputas entre las mega empresas de comunicacin en la regin , desconociendo que muchos investigadores desde lugares muy marginados las realizan sin que luego sean difundidas por los canales ms importantes. Otra vez la descripcin repliega la crtica de por qu no se estudian algunos temas por ciertas personas u organizaciones. Tambin, por otro lado, el prestigio acadmico acumulado le permite intervenir crticamente ante la actitud de algunos investigadores latinoamericanos frente a la propuesta belicista de Estados Unidos y negarse, como plante en su oportunidad, a concurrir a un Congreso de la Asociacin de Estudios Latinoamericanos, LASA ( a diferencia de otros que, como se sabe, postulaban ir para desfilar en contra de la guerra por las calles de Dallas o aseguraron luego que a pesar de las ausencias No fue ningn fracaso, ver Suplemento Cultural de Clarn, 5 de abril de 2003), gestos que deben ser reconocidos, pero que ejemplifican de la mejor manera que cuando hay que definir las causas del panorama poltico cultural se disocian los campos de tal manera que los verdaderos responsables quedan impunes o se dan, tcticamente, por obvios. De all que ms all de algunos desvos, la tendencia se mantiene y la deuda externa fue una acumulacin irresponsable, el gobierno de Chvez apela a soluciones maniqueas del pasado, Naom Klein a pesar de sus intenciones, debera superar las irreverencias contra la publicidad y la agitacin anarquista en Internet, por eso...hay que repensar las complicidades y unificaciones del consumo desde la desintegracin social generada por polticas econmicas estructurales, no simplemente por las grandes firmas donde la explotacin es ms estridente(pg.26) Como se advierte a lo largo del libro hay innumerables ejemplos de la dependencia econmica de la regin, de las dcadas perdidas, de la trasnacionalizacin de la propiedad de las empresas culturales y al mismo tiempo se enfatiza en adjudicarle a los gobiernos regionales su poco afn en invertir en tecnologa e investigacin, una crtica , por supuesto, no a la manera de aquella formulada al cipayismo sino como una descripcin de su falta de visin de la nueva agenda global. Para Garca Canclini una parte sustancial de la solucin es producir investigaciones y bienes culturales para los residentes latinoamericanos en Estados Unidos que ya forman parte de una exitosa clase media, influyente de

ahora en ms en las decisiones que se tomen en nuestros pases. Como se manifiesta en ms de una oportunidad ya no hay margen para oponerse al ALCA sino que hay que prepararse de la mejor manera para cuando la fecha llegue. Aunque se afirme en parte lo contrario No se trata de creer que vamos a salvarnos por la cultura (pg.107), el ensayo no profundiza demasiado en la responsabilidad de los agentes nacionales ms concentrados y en las estrategias imperiales ms evidentes y sigue confiando que a travs del desarrollo de poderosas industrias culturales existe una salida.. Si bien la propuesta de Garca Canclini aparece como un moderado giro de sus posiciones sobre los efectos de la globalizacin, en el arco que va de Consumidores y ciudadanos y de La globalizacin imaginada,Buenos Aires, Paid 2000, mantiene el tono de eterno programa para la consideracin de las polticas culturales como herramientas imprescindibles en la conformacin de una ciudadana latinoamericana, lo que acta en detrimento de una denuncia ms consecuente de las desigualdades manifiestas que el asmetrico intercambio comercial profundiza da a da. Por ltimo, como un dato ms del funcionamiento burocrtico de los textos y de los autores-marcas en el campo de la comunicacin latinoamericana aparece la decisin explcita de no polemizar con los anlisis adversos, sobre todo si se ubican abajo y a la izquierda.No obstante abundar en los ltimos artculos y entrevistas en las limitaciones actuales de los Estudios culturales para dar cuenta de la nueva situacin regional y de las frustradas expectativas de los noventa (con la esperada apertura de la sociedad civil y el dinamismo de los movimientos sociales), lo que se manifiesta claramente es la decisin de no contestar las observaciones ms rigurosas acerca de la poltica de intervencin por la que se ha optado. Hasta lo que sabemos nada se ha dicho de la crtica de Carlos Reynoso (Apogeo y decadencia de los estudios culturales,Barcelona, Gedisa,2000) sobre las modas e inconsistencias metodolgicas de la propuesta de Garca Canclini. Carlos Mangone