HALAJOT SOBRE LA MEZUZ INTRODUCCIN Hasta hace casi 35 aos era posible reconocer un hogar judo por la Mezuz

fijada en la jamba de la entrada. La orden Di-vina de colocar una Mezuz, ha ejercido una influencia trascendental sobre nuestra gente. El Talmud relata la siguiente historia en el tratadoAvod Zar: Onkelos, un pariente del Csar, se convirti al Judasmo. El Csar desde Roma envi un contingente de soldados para traerlo de vuelta a su hogar y religin originales. Onkelos debati temas religiosos con los soldados y ellos se convirtieron. El Csar envi a otro grupo y volvi a suceder lo mismo. La 3ra vez, el Csar orden al grupo traer a Onkelos de vuelta con ellos sin entrar en discusiones. En el momento en que Onkelos pasaba por la puerta al ser arrestado, toc la Mezuzy se ri. Los soldados preguntaron por qu estaba riendo y Onkelos respondi: "Un rey mortal reside en su palacio, y sus guardas lo vigilan desde afuera, mientras que HaShem est afuera protegiendo a sus servidores que estn adentro". Al escuchar esto, el ltimo grupo de soldados tambin se convirti. El mrito de colocar la Mezuz es enorme: por laMezuz HaShem nos defiende, la Mezuz nos protege. El nombre de D-s est escrito en la parte exterior del rollo de la Mezuz: Una de las razones es que representa con sus primeras letras la sigla: "Shomer Daltot Israel", que significa: "Guardin de las puertas de Israel". La palabra "Mezuzot", tambin posee las mismas letras que "zaz mavet" (quita la muerte), lo cual expresa que por la Mezuz l nos protege de calamidades. Si, D-s libre, ocurren tragedias en la casa, las Mezuzot deben ser inspeccionadas cuidadosamente. La observancia adecuada de la Mitzv de Mezuz, preserva a la persona de cometer pecados y prolonga la vida de la gente, tal como est escrito:"Y escrbelos sobre las jambas de tu casa y de tus prticos. A fin de que se prolonguen tus das..." Sin embargo, despus de todo lo dicho, la razn autntica por la que debemos colocar las Mezuzot en la casa es para cumplir la Voluntad de HaShem y no por razones independientes. Del mismo modo como en cualquiera de los 613 preceptos, en los cuales se debe conocer correctamente las leyes y costumbres para poder observarlos, as tambin un judo debe estar familiarizado con las leyes de Mezuz. Es nuestro deseo, que esta obra sea til para cumplir este objetivo. LA MITZV DE MEZUZ 1. Es una Mitzv de escribir los captulos del Shem yVehai Im Shamoa en pergamino y fijarlo en la jamba de la puerta. 2. Se debe poner suma atencin con respecto a laMitzv de Mezuz. Quien cumple correctamente laMitzv de Mezuz tendr el mrito de disfrutar una larga vida l mismo y sus hijos. 3. As como se requiere embellecer la Suc o elTefiln, tambin se debe adornar la Mitzv deMezuz, lo cual incluye comprar una Mezuz de buena calidad y un estuche bonito para la Mezuz. 4. Se debe gastar hasta un quinto ms del precio comn para el cumplimiento de una Mitzv. Por lo tanto, se debe tener esto en cuenta cuando se adquiere una Mezuz. Sin embargo, si una persona no tiene los medios como para comprar una Mezuz, no est obligada a pedir dinero prestado para adquirirla. 5. No cualquier judo puede escribir una Mezuz. Debe estar escrita por un escriba experto conocedor de todas las leyes de la escritura de la Mezuz. 6. Si una puerta carece de Mezuz, no se debe ingresar a esa habitacin. Asimismo, debe salir de la habitacin que no cuenta con la Mezuz. Sin embargo, si no posee otra residencia o lugar de habitacin, puede ingresar aun si no hay Mezuz. 7. Est permitido entrar a la casa de otro judo aun si no posee Mezuz. 8. Si una persona carece de medios para adquirirTefiln y Mezuzot, debe dar prioridad a conseguirTefiln, dado que los Tefiln se colocan sobre la persona misma. 9. Hoy en da, dado que los Tefiln se colocan nicamente durante las oraciones matutinas, se debe adelantar la adquisicin de la Mezuz, siendo que se puede pedir prestado el Tefiln. Aun si en ciertas oportunidades hubiese dificultad en obtener Tefiln, laMitzv de Mezuz tiene precedencia. 10. Se debe volver a colocar una Mezuz cada aun antes de colocarse el Tefiln a la maana. 11. Si una persona no puede comprar una Mezuz, gastar para Suc o un Lulav, la compra de la Mezuztiene precedencia, pues una Mezuz es ms sagrada y adems, la Mitzv de tener fijada una Mezuz es una obligacin constante. 12. Si una Mezuz est colocada en la jamba de una puerta en la que no es necesario ponerla, lo correcto sera prestrsela a alguien que la necesita. 13. Al entrar o salir de un hogar, se debe apoyar la mano sobre la Mezuz y decir lo siguiente en hebreo: (aqui solo la traduccin) "Hashem es mi cuidador, Hashem es mi sombra sobre mi diestra, Hashem me proteger cuando salga y retorne, de ahora y para siempre". 14. Existen distintas opiniones entre los Poskim - Sabios que fijaron la Halaj - acerca de si es necesario besar la Mezuz al entrar o salir de un hogar. 15. Si la Mezuz no est dentro de un estuche, no se debe tocar el pergamino de la Mezuz con las manos, sino que se debe cubrir el dedo con una prenda y de ese modo tocar el pergamino. 16. Est permitido colocar una Mezuz prestada. 17. No se debe usar una Mezuz robada, dado que se obtuvo mediante un pecado. 18. Si una persona est cuidando la Mezuz de otro, la puede usar hasta el momento en que pueda adquirir la propia, siendo que los dueos desean y aceptan que sus bienes sean utilizados para Mitzv. Sin embargo, si es posible consultar con los dueos, no se debe colocar la Mezuz sin su permiso. 19. El estuche de la Mezuz se considera un estuche sagrado que requiere sepultura despus de ser usado. 20. Si a alguien se le cae una Mezuz, no debe ayunar como si fuese un Sefer Tor. 21. Es preferible no entregar una Mezuz a un no-judo, salvo que negrsela causara odio o dao. 22. Tampoco se le debe dar a un no-judo una Mezuzen garanta, o para que la cuide. Sin embargo, est permitido por un perodo corto de tiempo. 23. Si un no-judo tiene una Mezuz, se debe intentar comprrsela, aun si cobra algo ms elevado que su precio de mercado. 24. Es preferible que una persona escriba sus propiasMezuzot, siempre y cuando tenga el don de una escritura adecuada de acuerdo a la Halaj. 25. Si se cae una Mezuz de su estuche, algunas autoridades permiten colocarla de vuelta en Shabbat si no se requieren clavos, tornillos o cola para tal fin. LOS SITIOS QUE REQUIEREN MEZUZ 1. Todos los espacios de morada requieren Mezuz. 2. Si una persona posee un lugar de vivienda y no reside en l, no est obligado a fijar Mezuzot.

3. Un dormitorio de nios pequeos o de sirvientes no-judos tambin requiere tener una Mezuz. 4. Es obligatorio poner Mezuz en una habitacin de depsito que se usa en forma permanente. 5. Se requiere poner Mezuz en una habitacin que tenga al menos cuatro codos (entre 1,96 m y 2,20 m) de ancho por cuatro de largo. Si un lado de la habitacin mide menos que cuatro codos, pero la superficie total tiene diecisis codos (entre 3,83 m2 y 4,84m2), se debe fijar una Mezuz sin recitar la Brajcorrespondiente. 6. Se debe fijar una Mezuz en una habitacin de depsito de un judo aunque sea utilizada nicamente por empleados no-judos. Sin embargo, no se debe recitar la Braj. 7. Un armario muy chico en el cual una persona no entra para usarlo, est exento de Mezuz, aun si una persona puede pararse dentro del armario. 8. En un bal grande que se usa para depsito, no es necesario poner Mezuz aun si tiene una superficie de 4 por 4 codos, siendo que por lo general no se entra en ella. 9. Una heladera o freezer con entrada para personas est exento de Mezuz. 10. Una sala de calderas debe tener Mezuz. Algunas autoridades sostienen que no se debe fijar unaMezuz en una sala de calderas que no contiene ningn artculo domstico. 11. Se debe fijar una Mezuz en una caja fuerte con entrada para personas (p.ej. la bveda de un banco), pues es semejante a un almacn (depsito) que requiere Mezuz. 12. Un garaje que es utilizado nicamente para un automvil u otro vehculo est exento de Mezuz. Sin embargo, si es utilizado para almacenar artculos del hogar, debe tener colocada una Mezuz, mas no se debe recitar la bendicin. 13. Un ascensor est exento de Mezuz. 14. Autos, colectivos, barcos y aviones, estn exentos de tener una Mezuz. 15. Casas rodantes que se utilizan como viviendas deben tener una Mezuz . 16. Una Suc que se utiliza nicamente para Sucot est exenta de Mezuz. 17. Una Suc que es utilizada durante todo el ao est obligada a tener una Mezuz. 18. Un Beit Hakneset que se utiliza nicamente para hacer Tefil esta exento de Mezuz. 19. Si una persona vive en un Beit Hakneset se debe fijar en l una Mezuz. 20. Cuando hay una habitacin frente al Beit Hakneset que es utilizada como vivienda, la habitacin debe tener una Mezuz mientras que elBeit Hakneset est exento. 21. Actualmente en la mayora de las sinagogas se dictan clases a la maana y a la tarde, y a veces la gente estudia all durante el da. Por lo tanto, es apropiado fijar una Mezuz sin decir la Braj. 22. Hay diferentes opiniones entre las autoridades con respecto a si es necesario tener una Mezuz en un Beit Midrash (sala de estudio). Se debe colocar sin recitar la Braj. 23. Si un pasillo que conduce a un Beit Midrash y a unBeit Hakneset es utilizado principalmente para ingresar al Bet Hakneset, est exento de Mezuz. Si el pasillo es utilizado generalmente para ingresar alBeit Midrash, se debe fijar una Mezuz. Es preferible fijar una Mezuz en este pasillo aun si la mayora de la gente lo usa para ingresar al Beit Hakneset. 24. Un Beit Midrash privado requiere Mezuz. 25. Una pared porttil con jamba debe tener fijada unaMezuz, pero sin recitar la Braj. 26. Si una persona posee una casa a la cual ingresa nicamente una vez en el ao, est obligado de todos modos a fijar en ella una Mezuz. 27. Se debe fijar una Mezuz en la entrada a un jardn nicamente cuando el jardn est completamente circundado. 28. Si una persona quiere dividir una habitacin, y cada una de las habitaciones resultantes tendr menos de cuatro por cuatro codos (entre 3,83 m2 y 4,84m2), se debe fijar una Mezuz sin recitar la Braj. 29. Si al dividir una habitacin con una pared que posee una entrada para pasar de una a la otra, si de cualquier lado de la pared queda una superficie menor a diecisis codos totales, no se debe fijar unaMezuz. 30. Si uno construye una habitacin en un jardn para tener sombra, se debe fijar una Mezuz sin recitar laBraj. 31. Hay quienes dicen que se debe fijar una Mezuzen un establo. Otros estn en desacuerdo ya que en el hay un aroma desagradable. 32. Si uno posee una habitacin que alberga pjaros, es preferible fijar una Mezuz, si no hay mucho olor y la Mezuz est fuera de la habitacin. DETALLES DE LA HABITACIN 1. Una habitacin que tiene menos de cuatro por cuatro codos est exenta de Mezuz. 2. Si una de las dimensiones de la habitacin es menor que cuatro codos (entre 1,96 m y 2,20 m),pero la superficie total es de ms de diecisis codos (entre 3,83 m2 y 4,84m2) cuadrados, se debe fijar una Mezuz pero sin recitar la Braj. 3. Una habitacin que tiene una superficie de diecisis codos cuadrados, que su ancho es menor que un codo, est exenta de tener una Mezuz. 4. Una habitacin circular o una habitacin con ms de cinco esquinas, tambin debe tener unaMezuz (siempre que tenga 4 por 4 codos). 5. Una habitacin que no se utiliza como lugar de residencia, sino como depsito o una cocina, requiere una Mezuz aun si la habitacin tiene menos que 4 por 4 codos. 6. Se debe fijar una Mezuz en un armario con entrada para personas. 7. En la entrada entre una habitacin que tiene menos de diecisis codos cuadrados y una habitacin con una superficie mayor a diecisis codos cuadrados, se debe poner una Mezuz en la jamba derecha del lado que uno entra a la habitacin ms grande. 8. Es necesario fijar una Mezuz en una habitacin que posee una superficie de diecisis codos cuadrados y contiene objetos muebles (que restan del espacio libre de la misma), p.ej., una biblioteca o un silln. 9. Sin embargo, los objetos fijos de una habitacin recortan el tamao legal de la habitacin. Si hay diez puos libres desde la parte superior de los objetos fijos hasta el techo, la habitacin sigue conservando sus dimensiones originales. 10. Sin embargo, en una habitacin que contiene muebles fijos que son artculos del hogar, p.ej., hornos, heladera, etc., los cuales minimizan las dimensiones de la habitacin - se debe fijar unaMezuz sin recitar la bendicin. 11. Si una habitacin fue dividida con una pared de diez puos de alto aprox. 90 cm. (aun si sta no llega hasta el techo) dejando cada mitad del dormitorio con una superficie menor que 16 codos cuadrados, las dos partes estn exentas deMezuz. 12. Una habitacin que tiene paredes que no llegan hasta el techo, requiere Mezuz. Las paredes deben ser por lo menos de diez puos de alto.

13. Sin embargo, si una habitacin que no est totalmente cerrada y no se puede utilizar correctamente, est exenta de Mezuz. 14. Una habitacin que tiene menos de diez puos de alto - aprox. 90 cm., est exenta de Mezuz. 15. Una casa asolada que no se caera con un viento normal, est obligada a tener Mezuzot. 16. No hay obligacin de colocar una Mezuz en una habitacin que no tiene techo. 17. Una habitacin que est construida con la intencin de usarla sin techo est obligada a tener una Mezuz. Sin embargo, no se debe recitar laBraj. 18. Una habitacin que tiene un techo temporarioque tericamente se podra usar en una Suc apta est eximida de Mezuz. 19. Una habitacin que est cubierta parcialmentecon un techo, requiere una Mezuz, si el techo est al lado de la entrada y tiene por lo menos cuatro por cuatro codos. Si, en cambio, el techo tiene menos que cuatro por cuatro codos o si al lado de la entrada no hay techo, no se requiere una Mezuz. 20. Un techo con una abertura de menos de tres puos se considera un techo cerrado. 21. Si un techo tiene cuatro codos (entre 1,96 m y 2,20 m), pero parte del techo est fuera de la habitacin, aquella habitacin no requiere Mezuz. 22. Una habitacin que tiene el cielorraso inclinadorequiere Mezuz; sin embargo no se debe recitar laBraj. 23. Una habitacin cuyas paredes inclinadas forman el techo, como la tienda tpica de los indios pieles rojas, est exenta de Mezuz. 24. Sin embargo, si aun un puo de la pared est vertical o un puo del techo est horizontal, se debe fijar una Mezuz sin recitar la Braj. 25. Una Mezuz que fue fijada antes que se instale el techo en una habitacin se debe quitar y volver a adherir diciendo la Braj. Sin embargo, si la Mezuzfue colocada cuando haba un techo que posteriormente fue separado, no se debe sacar la Mezuz cuando se instala el nuevo techo. ENTRADAS QUE REQUIEREN UNA MEZUZ 1. Una persona est obligada a fijar una Mezuz en una entrada, nicamente cuando la entrada tiene dos jambas y un dintel que conecta las jambas. 2. Las jambas deben estar fijadas firmemente. 3. No hay un mnimo requerido para el ancho y el grosor de las jambas. 4. La entrada debe tener por lo menos diez puos de alto -aprox. 90 cm.. 5. Cuando una entrada tiene menos de cuatro puos de ancho (aprox. 36 cm.), se debe fijar unaMezuz sin recitar la Braj. 6. Cuando una entrada tiene dos jambas y un dintel, pero no tiene puerta, se debe fijar unaMezuz sin recitar la Braj. 7. Para que en una abertura se deba recitar la Braj, la misma debe tener por lo menos diez puos de alto. 8. Una entrada (aun con una puerta) que no tiene un dintel o jambas, est exenta de Mezuz. 9. Si se fij una Mezuz en una entrada que no tena puerta, y ms tarde se instal una puerta, se debe retirar la Mezuz, y volver a fijarla sin recitar la bendicin. 10. Si una Mezuz fue colocada mientras haba una puerta, y luego la puerta fue removida, cuando se vuelva a fijar la puerta, se debe sacar la Mezuz y volver a fijarla sin recitar la Braj. 11. En una entrada que tiene espacio para dos media-puertas, pero por el momento solo est instalada una media-puerta, se debe fijar una Mezuzsin recitar la Braj. 12. Si una entrada tiene una jamba nicamente en el lado derecho, se debe fijar una Mezuz sin recitar la Braj. 13. Si una entrada tiene nicamente una jamba del lado izquierdo, est exenta de Mezuz. 14. En una entrada que no tiene ninguna jambaque sobresalga, se debe fijar una Mezuz sin decir laBraj. 15. Las vigas de un balcn que sostienen un techo no se consideran jambas para requerir unaMezuz. 16. Se debe fijar una Mezuz aun en una puerta que est en la esquina de la habitacin. 17. Los costados de una entrada que son paredes de otra casa no se consideran jambas. 18. Si en el borde de una habitacin no hay un dintel arriba de la jamba, sino el techo conecta las dos jambas, hay distintas opiniones entre losPoskim si se requiere fijar una Mezuz en esta entrada. Por lo tanto se debe fijar una Mezuz sin recitar la Braj. 19. Sin embargo, cuando las jambas estn en el medio de la habitacin y el techo las une, no se requiere una Mezuz. 20. Cuando una habitacin pequea conduce a una habitacin ms grande (sin jambas en el medio), si normalmente una persona entra al cuarto ms grande desde el ms pequeo, se debe fijar una Mezuz. Si normalmente una persona entra a la habitacin ms pequea desde la ms grande, no se requiereMezuz. Algunas autoridades disienten. 21. Si las paredes de la habitacin pequea sobresalen dentro de la habitacin ms grande, se requiere una Mezuz. 22. Los ladrillos o las tablillas de las jambas y del dintel deben estar parejos. 23. Un porche (terraza cubierta) abierto con columnas no necesita una Mezuz. Sin embargo, si se agregan jambas a las dos columnas en cualquiera de los lados que se entra frecuentemente, se requiere unaMezuz. 24. Cuando el dintel no est conectado directamente con las dos jambas pero est directamente por encima de ellas, se debe fijar una Mezuz sin recitar la Braj. 25. Si el dintel est entre medio de las jambas en lugar de estar por encima de ellas, se debe fijar unaMezuz sin decir la Braj. 26. Si el dintel est del lado de la columna y no est unida a ella, la entrada est exenta de Mezuz. 27. Cuando las jambas no estn enfrentadas una con la otra, sino que estn enfrentadas diagonalmente, con un dintel que conecta las jambas, se consideran jambas y se debe fijar una Mezuz, recitando la Braj. 28. Una entrada horizontal (p. ej. a un stano al que se accede levantando la tapa del piso) no requiereMezuz. 29. Si una entrada est en una inclinacin diagonal, se debe fijar una Mezuz sin recitar laBraj. 30. Cuando una entrada comienza diez puos ms alto (aprox. 90 cm.) que el nivel del suelo, est exenta de Mezuz. 31. Una ventana est exenta de tener Mezuz aun si se usa constantemente para salir y entrar. 32. Si hay una escalera permanente o escalones que conducen a la entrada de un espacio ms elevado, se requiere una Mezuz para esta entrada. 33. Una jamba vertical que posee un arqueamiento a ms de diez puos encima del suelo requiere una Mezuz. Se debe fijar la Mezuz en la parte de la jamba anterior a donde empieza a encorvarse o inclinarse. 34. Cuando la altura vertical de la jamba es menor que diez puos antes de que comience a encorvarse, se requiere poner una Mezuznicamente si la entrada misma tiene ms de diez puos de alto (aprox. 90 cm.) y cuatro puos de ancho (aprox. 36 cm.). No se debe recitar la Braj.

35. Cuando las jambas son diagonales o encorvadas, si hay un dintel de cuatro puos de ancho por encima de las jambas, se requiere ponerMezuz. 36. Una entrada - dividida con una viga - que tiene una sola puerta o que no tiene ninguna puerta requiere tener una Mezuz en la jamba derecha. 37. Sin embargo, si la entrada tiene dos puertas y hay una viga de un puo de ancho que separa, se debe fijar una Mezuz tambin en la viga, y se debe recitar la Braj. Si la viga tiene menos que un puo de ancho, se debe fijar una Mezuz sin recitar la bendicin. 38. Si hay una entrada pequea al lado de una entrada grande con una viga que divide (aun menor que un puo de ancho), se debe fijar una Mezuz en cada una de las entradas. 39. Cuando hay una puerta pequea dentro de una puerta ms grande, si la puerta ms grande se usa tambin para entrar, nicamente la entrada ms grande requiere tener una Mezuz. 40. Sin embargo, si rara vez se usa la entrada ms grande para entrar, la entrada ms pequea debe tener una Mezuz, y la ms grande est exenta. 41. Una puerta giratoria requiere una Mezuz en la jamba derecha. 42. Todas las entradas de un edificio requieren tener una Mezuz aun cuando no se utilicen con frecuencia. 43. Una entrada que no fue construida con la intencin de usarla para entrar (p.ej. fue hecha para adornar) est exenta de tener una Mezuz. 44. Si una entrada fue utilizada originalmente para entrar y luego se decidi que no se usar nunca ms para eso, debe tener igualmente una Mezuz. Sin embargo, no se recita la Braj. 45. Una puerta que se utiliza para el ingreso de animales est exenta de Mezuz, aun si a veces la usan las personas. 46. Una salida de emergencia est exenta deMezuz. 47. Una entrada que se usa para pasar carga y no para la entrada de personas est exenta de Mezuz. 48. Si una abertura usada para la entrada de personas que requiere Mezuz est al lado de una entrada que se usa principalmente para transporte de paquetes, y rara vez es usada para personas, la ltima puerta est exenta de Mezuz. Sin embargo, si la puerta para entrada de personas est exenta deMezuz, la entrada para transportar paquetes est obligada a tener Mezuz. 49. Una entrada que requera una Mezuz y luego fue bloqueada permanentemente est exenta deMezuz. 50. Cuando una puerta que fue bloqueada es reabierta, se debe fijar una Mezuz inmediatamente. HABITACIONES UTILIZADAS CON PROPSITOS INDECOROSOS 1. Una habitacin que es utilizada para desvestirseo para un objetivo indecoroso est exento de Mezuz. 2. Una habitacin que contiene un urinario tambin est exenta de Mezuz. 3. Una habitacin que no fue designada como un bao, pero sin embargo fue usada como bao, requiere una Mezuz si la habitacin est limpia. 4. Una casa de baos que no cumple la funcin de depsito ni otro objetivo, est exenta de Mezuz. 5. Una casa de baos privada o una sala de duchas tambin est exenta de Mezuz aunque est limpia, siendo que no se considera una habitacin digna. 6. Una Mikv no requiere Mezuz. 7. Un vestuario en un edificio de una Mikv que se usa para cambiarse, no requiere Mezuz. 8. La habitacin exterior de la Mikv, que es utilizada para la encargada de la Mikv o para que la gente descanse, requiere la colocacin de unaMezuz por cuanto que normalmente todos estn ya vestidos all. 9. Si la encargada de la Mikv vive en una habitacin al lado de la Mikv, sta requiere tener una Mezuz, aunque cuando la Mikv est muy llena, la gente se desviste all adentro tambin. 10. La habitacin de la Mikv que es utilizada para almacenar el jabn y las toallas, debe tener unaMezuz aunque a veces los usuarios de la Mikv se visten all. 11. Un pasillo que conduce a un departamento y a una Mikv debe tener una Mezuz. 12. Una habitacin que es utilizada para lavar ropaest exenta de Mezuz. 13. Una habitacin que se utiliza para acumular desechos no requiere tener una Mezuz ya que no sirve a un propsito decoroso. 14. Una casa de baos o un bao que fue transformado en habitacin de vivienda debe tener una Mezuz. 15. En la poca del Talmud, una curtiembre estaba exenta de Mezuz, puesto que los cueros eran curtidos con excremento de perros. En la actualidad,una curtidura requiere tener una Mezuz si no hay un aroma desagradable, ya que no se usa excremento de perros para curtir. 16. Un frigorfico est exento de Mezuz siempre que el carnicero o cualquier otra persona no resida all adentro. 17. Cuando una habitacin contiene una sustancia maloliente se debe cubrir las Mezuzot. (NuestrasMezuzot estn generalmente cubiertas, pero hay que tener cuidado para asegurarse que el nombre deHashem tampoco sea visible). 18. En tales circunstancias una proteccin transparente es suficiente para cubrir la Mezuz. 19. Aun si la Mezuz est afuera de la habitacin que contiene esa sustancia sucia, se debe cubrir la Mezuz de la puerta puesto que esta se abre constantemente. 20. Se debe cubrir la Mezuz en una habitacin donde las mujeres se lavan mientras estn desvestidas. En este caso no es suficiente con una proteccin transparente. 21. En una habitacin que se utiliza exclusivamentepara que un hombre duerma junto con su esposa, se debe fijar la Mezuz, pero sin recitar la bendicin. 22. Un hombre no debe dormir junto a su esposa, salvo que la Mezuz por afuera de la puerta. Si laMezuz est adentro de la habitacin, debe tener dos envoltorios: una de ellas puede ser transparente, pero no las dos. En la actualidad, generalmente nuestras Mezuzot tienen una proteccin de nylon aparte del estuche opaco, lo cual es suficiente. 23. Mientras se limpia la casa, no se debe dejar la suciedad al lado de jamba donde est la Mezuz. QUIN DEBE FIJAR UNA MEZUZ 1. Todo judo, hombre y mujer debe fijar unaMezuz en la jamba de su puerta. 2. Cuando un adulto vive en la misma residencia que un nio menor de trece aos de edad, es preferible que el adulto fije la Mezuz. 3. Un nio que fij las Mezuzot a las jambas de su propia casa no est obligado a sacarlas y volver a colocar las Mezuzot cuando cumpla trece aos. 4. Es la obligacin del inquilino fijar las Mezuzot en el departamento; no del dueo.

5. Si una casa fue alquilada con la suposicin que haban Mezuzot ya colocadas, y se encontr con que no haba Mezuzot, el alquiler sigue siendo vlido, aunque no hayan Mezuzot. 6. La obligacin de fijar una Mezuz se aplica aun cuando el departamento alquilado es de un dueo no-judo. 7. Cundo fijar una Mezuz 1. El dueo de una residencia en Israel o fuera de Israel debe fijar una Mezuz recitando la bendicintan pronto como se mude a ella. 2. Cuando una persona alquila o toma prestada una casa en Israel, est obligado a fijar una Mezuz tan pronto como se mude a ella. 3. Cuando una persona alquila o toma prestada una casa fuera de Israel por un perodo menor treinta das, no se requiere fijar una Mezuz. 4. Cuando se alquila una residencia fuera de Israel por un perodo mayor a treinta das, hay opiniones que dicen que se debe fijar la Mezuzinmediatamente. Otros dicen que no se requiere fijar la Mezuz los primeros treinta das. Por lo tanto, se debe fijar una Mezuz sin recitar la Braj cuando se muda a ella, y despus de treinta das debe sacar la Mezuz, recitar la Braj y volver a fijar la Mezuz. 5. Cuando se compra una casa por un tiempo limitado (pero por ms de treinta das), aun as se requiere fijar una Mezuz. 6. Se debe fijar Mezuzot tan pronto como uno se muda a una casa que es de su propiedad, para no permanecer sin la Mitzv de Mezuz ni siquiera por un perodo de tiempo corto. Sin embargo, no se debe fijar la Mezuz antes de mudarse a la casa nueva. 7. Est permitido colocar la Mezuz de noche. 8. Cuando se alquila una residencia por un perodo menor a treinta das, se debe fijar una Mezuz, sin recitar la Braj. Si ms tarde decide seguir viviendo all por ms de treinta das, debe quitar la Mezuz en la trigsima primera noche, recitar la Braj, y volver a fijar la Mezuz. 9. Se debe colocar la Mezuz en una residencia alquilada al comenzar la trigsima primera noche. El da en que se muda a ella se considera el primer da, aun si uno se muda justo antes de la puesta del sol. 10. Si el trigsimo primer da es Shabbat (en el cual no se fija Mezuz), se debe fijar la Mezuz recitando la Braj inmediatamente despus de la culminacin de Shabbat. 11. Si una persona agrega una habitacin a un departamento alquilado en el cual vivi durante ms de treinta das, est obligado a fijar una Mezuz por la habitacin agregada inmediatamente y recitar laBraj. 12. Hay ciertas opiniones que consideran que la obligacin de la persona que alquila una vivienda de fijar una Mezuz es de la Tor (bblica); otros dicen que se trata de una obligacin rabnica. 13. Una persona que vive en una posada, en un motel o en un hotel aun en Israel est exento de fijar una Mezuz los primeros treinta das; despus de treinta das debe fijar una Mezuz. 14. Si una persona recibe una residencia - en lugar de un pago - por algn servicio, se considera como si l es dueo de la casa. Por lo tanto, se debe fijar unaMezuz inmediatamente, aun si residir en la casa por un perodo menor a treinta das. DNDE FIJAR LA MEZUZ 1. El lugar apropiado para fijar una Mezuz es en la jamba que est del lado derecho de la persona que entra en el ambiente. 2. Si la Mezuz fue fijada en la jamba izquierda, no cumpli con la Halaj. Se debe retirar la Mezuz y ponerla en la jamba derecha, recitando la Braj. 3. Una persona zurda tambin fija la Mezuz en la jamba derecha de su casa. 4. En el caso en que la Mezuz fue fijada en la jamba derecha y luego se cambi la direccin de entradade modo tal que la jamba derecha se convierte en la izquierda, se debe remover la Mezuz y fijarla en la nueva jamba derecha. 5. Cuando hay una entrada entre dos habitaciones, hay varios factores a considerar en la decisin del lugar correcto para fijar la Mezuz. Ellos son (en orden de precedencia): A - Si hay varias habitaciones que conducen una dentro de la otra, (como acceso nico a la habitacin interior), se debe fijar la Mezuz en la jamba que se encuentra del lado derecho de la persona que entra a esa habitacin interna. B - Si hay una puerta entre dos habitaciones, y ambas poseen puertas adicionales hacia el lado exterior, se debe fijar la Mezuz en la jamba derecha que se usa ms frecuentemente al entrar desde el exterior. C - Cuando las dos habitaciones en ambos lados de la puerta tienen salida a la calle, se debe fijar la Mezuz sobre la jamba derecha en la direccin en que se entra en la habitacin que se usa ms frecuentemente. D - Cuando las reglas A, B y C no se aplican, laMezuz debe fijarse en el lado derecho que sostiene la bisagra de la puerta, generalmente el lado derecho de la habitacin a la que la puerta conduce. 6. Si no hay ninguna indicacin en cuanto a dnde fijar la Mezuz despus de seguir las reglas mencionadas arriba, se debe ubicar la Mezuz en el lado que uno elija. 7. Cuando las dos habitaciones en ambos lados de la entrada se usan por igual por los ocupantes de la casa, se debe fijar la Mezuz en la jamba derecha de la habitacin que el dueo usa ms frecuentemente. 8. Si la entrada est entre una habitacin que requiere Mezuz y otra habitacin que no necesita una Mezuz, y la manera usual de entrada es haciala habitacin que no requiere Mezuz, se puede fijar la Mezuz sobre cualquier jamba que elija. Sin embargo, no se debe recitar la Braj. 9. Si la casa est entre un dominio pblico (calle) y un jardn que dirige a otro dominio pblico, se debe fijar la Mezuz en la jamba derecha de ambos lados de la casa entrando desde el dominio pblico. 10. Sin embargo, si el jardn no est abierto a un dominio pblico o tiene una entrada a un dominio pblico que no se usa frecuentemente, se debe fijar laMezuz en cualquier jamba que uno elija. Sin embargo, no se debe recitar la Braj. 11. Si el jardn de una persona tiene menos de cuatro por cuatro codos (entre 3,83 m2 y 4,84m2), se debe fijar la Mezuz en la jamba derecha del lado que entra a la casa. 12. Sin embargo, cuando el largo del jardn es mayor que 4 codos (entre 1,96 m y 2,20 m) y es menor que 4 codos de ancho, si la superficie total es de diecisis codos cuadrados, se puede fijar la Mezuz en cualquiera de las jambas. 13. Cuando hay una entrada entre una casa y un balcn, las reglas que se aplican son anlogas a las de una entrada entre una casa y un jardn. 14. Si tres habitaciones dirigen una hacia la otra y las dos habitaciones exteriores dirigen a un dominio pblico, cuando la puerta del medio requiere unaMezuz, se debe seguir las reglas mencionadas previamente. Si la habitacin del centro est exenta de Mezuz, la Mezuz se debe fijar sobre la jamba derecha de cada entrada a la habitacin exterior de cuando uno entra desde la habitacin del centro. 15. Se debe fijar la Mezuz en el tercio superior de la jamba.

16. La altura de la jamba se mide nicamente en el espacio abierto o el espacio de la puerta. Por lo tanto, si parte de la entrada est bloqueada con una ventana, este espacio no se considera parte del alto de la jamba. 17. Si la entrada es muy alta, se debe fijar laMezuz a la altura del hombro de una persona promedio, aun si fuera ms bajo que el tercio superior de la entrada. 18. Si una persona fij la Mezuz en una jamba muy alta, en el tercio superior y luego la vuelve a fijar a la altura de un hombro, no se debe repetir la Braj. 19. Si se fij una Mezuz dentro del tercio superior de la entrada, esto est admitido, siempre que laMezuz est por lo menos un puo ms bajo que el dintel. 20. Una Mezuz que fue fijada dentro del puo ms alto de la jamba se debe retirar y volver a fijar en la altura correcta. No se debe recitar la Braj en esta reposicin. 21. Si se fij una Mezuz por debajo del tercio superior de la jamba y tambin se encuentra ms bajo que el hombro de una persona promedio, se debe quitar y volver a fijarla correctamente. No se debe recitar la Braj tampoco en este caso. 22. Aun una Mezuz que fue fijada parcialmentedebajo del tercio superior de la jamba debe ser removida y vuelta a colocar correctamente. 23. Si la jamba no alcanza el dintel (aun si la pared s), se debe fijar la Mezuz sobre la jamba de todos modos. 24. Se debe fijar la Mezuz en la entrada misma, debajo del dintel. 25. Se debe fijar la Mezuz en el puo exterior del ancho de la jamba. 26. Se debe fijar la Mezuz en el puo exterior del ancho de la jamba en todas las entradas, incluyendo las que estn dentro de la casa. 27. Si la Mezuz no fue fijada en el puo exterior del ancho de la jamba, igual es vlido, siempre que est fijada dentro de los primeros tres puos. 28. Sin embargo, es mejor retirar la Mezuz y volver a fijarla en el puo exterior de la jamba, sin Braj. 29. Cuando hay un relieve en la jamba que alcanza hasta su parte superior, se debe fijar la Mezuz sobre ese relieve, aun si esta saliente no est dentro del puo exterior de la jamba. Algunas autoridades dicen que la Mezuz no debe estar sobre el relieve. 30. Se debe fijar la Mezuz en forma inclinada con la parte inferior hacia fuera de la habitacin. 31. Una Mezuz que fue fijada detrs de la puertaes aceptable siempre que haya sido fijada en la jamba debajo del dintel. 32. Si es imposible fijar la Mezuz en la jamba, se debe hacer un hueco de menor tamao que un puo de profundidad dentro de la jamba, y fijar la Mezuzall adentro. 33. Cuando no se puede hacer un hueco dentro de la jamba, se puede fijar la Mezuz en el costado de la entrada dentro de un puo de la entrada (p.ej. puertas de vidrio de un comercio). 34. Cuando una Mezuz debe ser colocada sobre la pared, se debe fijar en el lado de la pared de afuera de cuando uno entra, en lugar de hacerlo en la pared interior. 35. No se debe fijar una Mezuz a ms de un puo de distancia de la jamba. 36. Cuando hay dos alas dentro de la entrada, si el ala derecha de la puerta no se usa, se debe colocar laMezuz sobre el grosor del ala derecha fija, en lugar de hacerlo en la jamba. 37. Si hay varias jambas en un pasillo que estn a menos que seis puos una de la otra, se debe fijar laMezuz en la jamba ms exterior. Si las jambas estn en intervalos de ms de seis puos una de la otra, cada jamba debe tener una Mezuz. 38. Si una habitacin tiene una puerta corredizaque - al abrirse la puerta - penetra dentro del hueco de la pared, se debe fijar la Mezuz en la jamba derecha. 39. Cuando una habitacin tiene una puerta plegadiza, se aplica la regla mencionada arriba. 40. En una habitacin que tiene una corrediza o plegadiza, si cuando la puerta est totalmente abierta, aun sobresale un puo o ms de la jamba derecha, se debe unir a la jamba una tabla de por lo menos diez puos de alto (aprox. 90 cm.). El borde de la tabla en la jamba debe estar dentro de un puo del extremo de la saliente. 41. Si hay cajones fijados o algo similar en la entrada del lado derecho, se debe colocar la Mezuz del lado de la caja, siempre que la caja tenga diez puos de alto. Si la caja es ms baja que diez puos de alto, se debe fijar la Mezuz en la jamba derecha. COMO FIJAR LA MEZUZ 1. Antes de fijar la Mezuz, el pergamino se debe enrollar desde la izquierda hacia la derecha, es decir, desde la palabra Ejad hacia la palabra Shem. 2. Si el pergamino fue enrollado de manera opuesta, aun as es admitido; sin embargo se debe removerlo, re-enrollarlo correctamente y despus volver a fijarlo sin recitar la Braj. 3. Una Mezuz debe ser tratada con mucho respeto. Cuando la Mezuz est fijada en una jamba de una habitacin donde la gente se desviste o que contiene suciedad, se debe cubrir la Mezuz. LaMezuz se debe fijar afuera de la puerta en una habitacin donde duermen un hombre y su esposa, o se debe cubrir la Mezuz. Nuestras Mezuzot estn generalmente cubiertas; por lo tanto no se requiere otra funda. (Ver captulo cinco) 4. Se debe ubicar la Mezuz dentro de un estuche. 5. Hay opiniones que dicen que una Mezuz no debe ser colocada en un estuche de hierro. Sin embargo todas las otras clases de estuches son aceptables. 6. La Mezuz y su estuche deben ser bonitos para glorificar la Mitzv. 7. El estuche de la Mezuz se considera un objeto sagrado que requiere sepultura despus de usarlo. 8. Si el pergamino de la Mezuz es ms largo que el largo del estuche de la Mezuz, est prohibido cortar parte del pergamino. 9. Se debe perforar una ranura en el estuche de laMezuz para que se vea el nombre hebreo que est en el lado exterior del pergamino. La ranura debe estar cubierta con plstico o con vidrio para que el nombre de HaShem no se borre. 10. No se debe inscribir el nombre de HaShem en el estuche de la Mezuz. 11. Es preferible fijar la Mezuz personalmenteantes que hacerlo a travs de un enviado a ese efecto. 12. Si una persona no puede fijar la Mezuz por s mismo, debe designar a otra persona. 13. Un no-judo o un nio menor de trece aos no deben ser designados para fijar una Mezuz. 14. Est permitido que una mujer coloque laMezuz.

15. Antes de fijar una Mezuz sobre la jamba, la persona debe expresar verbalmente o mentalmenteque su intencin es cumplir la Mitzv de Mezuz. Sin embargo, si falta esta intencin, la Mitzv fue cumplida igualmente. 16. No se debe instalar una Mezuz en la casa de otra persona sin permiso. Sin embargo, si fue fijada, no hay necesidad de sacar la Mezuz. 17. Se debe colocar la Mezuz en un lugar donde sea claramente visible. 18. Se debe asegurar la Mezuz con clavos o tornillos para prevenir que se caiga. 19. Se puede sujetar la Mezuz con pegamento. Sin embargo, no se debe ajustar con cinta. 20. La Mezuz debe ser amarrada firmemente en la parte superior y en la inferior. 21. Si una tabla est unida a una jamba y luego laMezuz se fija en la tabla, no es aceptable. Se debe fijar la Mezuz en la jamba misma. 22. Se puede perforar una ranura en la jamba y poner la Mezuz dentro de la ranura. Sin embargo la ranura no debe tener ms de un puo de profundidad. 23. Se colocan muchas Mezuzot con una solaBraj, pero no se debe hablar hasta que termine de fijar todas las Mezuzot. 24. Se debe fijar la Mezuz inclinada en un ngulo leve con la parte superior de la Mezuz(empezando por el Shem) en direccin hacia el interior de la habitacin y la parte inferior dirigindose al lado de afuera. 25. Cuando no es posible fijar la Mezuzdiagonalmente, se debe fijar la Mezuzverticalmente. Sin embargo nunca es aceptable fijar la Mezuz en forma horizontal. 26. Si la parte superior de la Mezuz est inclinada en direccin opuesta - p.ej, en direccin a afuera de la habitacin - es igualmente aceptable. 27. Si la Mezuz fue fijada al revs (con la escritura hebrea invertida), es invlida. 28. Cuando la Mezuz fue fijada a una jamba independiente y luego la jamba fue unida, se debe remover la Mezuz y volver a colocarla correctamente. 29. Se puede fijar una Mezuz a una maderita que se considerar parte del estuche de la Mezuz. Luego la tablita se fija sobre la jamba. 30. Si una Mezuz fue fijada antes de que haya un techo en la habitacin, o antes de poner el dintel, esto no es considerado vlido. 31. Si una Mezuz fue fijada antes de que la puerta est en la habitacin, se debe remover la Mezuz y volver a fijarla sin decir la Braj despus de que fue instalada la puerta. 32. Cuando la Mezuz fue fijada en una habitacin que tiene una superficie menor que cuatro por cuatro codos (entre 3,83 m2 y 4,84m2) y luego la habitacin fue extendida al tamao de cuatro por cuatro codos, se debe remover la Mezuz y volverla a fijar. 33. Si una Mezuz fue fijada correctamente sobre la jamba, y posteriormente la jamba fue removida, cuando se vuelva a fijar la jamba, se debe volver a fijar la Mezuz. 34. Si despus de que una persona fij una Mezuz a la jamba de una habitacin, destruye las otras tres paredes y las vuelve a construir, se debe remover laMezuz. Luego se vuelve a fijar la Mezuz despus de recitar la Braj. LA BENDICIN PARA LA MEZUZ 1. Antes de colocar la Mezuz se debe recitar la bendicin: Baruj at Ado-nai Elo-heinu Melej HaOlam asher kideshanu bmitzvotav vtzivanu likvoa Mezuz . 2. Previamente, se debe poner la Mezuz en su lugar con los clavos parcialmente clavados a la jamba. Se recita la bendicin antes de clavar completamente los clavos. En todas las mitzvot (salvo en casos especficos) la bendicin se recita inmediatamente antes del cumplimiento de la Mitzv. 3. Si una persona se olvid de recitar la bendicinantes de fijar la Mezuz, hay algunas opiniones que dicen que puede decir la Braj despus. Otras opiniones sostienen que no se debe recitar la Brajdespus de que la Mezuz ya fue fijada. Por lo tanto, es mejor no recitar la bendicin como indica la regla: cuando est en duda, la bendicin se omite. 4. La bendicin de Shehejeianu no se recita por laMitzv de colocar la Mezuz , aun si se la est fijando en una casa nueva. 5. La bendicin de Shehejeianu se recita cuando se compra o despus de construir una casa nueva. Es costumbre recitar este Shehejeianu (por la adquisicin de la casa) cuando se fija las Mezuzot. Si la casa fue comprada con un socio, o si el dueo est casado, recita la bendicin de Hatov vehametiv. Otros dicen que tambin un hombre casado recita Shehejeianu. 6. Antes de recitar la Braj, uno debe estar seguro que la jamba requiere una Mezuz, para no recitar una bendicin en vano. 7. La Braj se debe recitar de pie. 8. No se debe demorar entre la bendicin y la fijacin de la Mezuz. Si una persona tard, pero mantuvo su pensamiento en la Mezuz sin haber hablado, no se requiere que repita la bendicin. Sin embargo, si pronunci aun una sola palabra, debe repetir la bendicin. Si una persona habl con el propsito de algn tema relacionado con la colocacin de laMezuz, no se debe repetir la bendicin. 9. Si despus que una persona recit la bendicin,se da cuenta que la Mezuz no es vlida, no debe repetir la bendicin cuando vuelva fijar esa Mezuz un poco de tiempo ms tarde, siempre que su mente y pensamiento no se apart de la Mitzv de Mezuz. 10. Sin embargo, si fija una Mezuz diferente, debe recitar la bendicin otra vez. 11. Cuando una persona equivocadamente bendijo:Al kviat Mezuz, o Al Mitzvat Mezuz, y luego se acord rpidamente en el lapso de tiempo requerido para decir las palabras: Shalom Aleijem, Rabbi Umori, entonces debe decir inmediatamente las palabras Likvoa Mezuz (que es el modo correcto de esta bendicin). Si se dio cuenta ms tarde, no debe repetir la bendicin. 12. Cuando se fijan muchas Mezuzotconsecutivamente, se debe hacer una bendicin(antes de fijar la primera Mezuz). 13. Se debe elegir una jamba que sin duda algunarequiera Mezuz antes de recitar la Braj. 14. Cuando coloca muchas Mezuzot en un edificio, se debe tener cuidado de no hacer ninguna interrupcin ni hablar desde el recitado de la Brajhasta haber terminado de fijar las Mezuzot. Sin embargo, si una persona interrumpi, no se debe repetir la Braj. 15. Cuando se instala Mezuzot en ms de un edificio, despus de terminar con uno de ellos, debe distraer su mente de la fijacin de las Mezuzot, y luego recitar otra Braj para las Mezuzot del prximo edificio. 16. Si la bendicin fue recitada por una persona con la intencin de emplazar muchas Mezuzot y el que dijo la Braj no pudo completar la colocacin de todas, otra persona debe continuar, sin recitar la bendicin. Esta regla se aplica aun si la segunda persona no estaba presente durante la recitado de la bendicin. 17. Si en el momento de la enunciacin de la bendicin se realiz un error inadvertido en el nmero de Mezuzot a poner, no es necesario decir una nueva bendicin por las Mezuzot adicionales. Sin embargo, si termin de fijar las Mezuzot, y ahora quiere colocar ms, se debe recitar una nueva bendicin por las prximas.

18. Se puede designar un representante para fijar las Mezuzot. La persona que est colocando lasMezuzot es quien debe recitar la Braj aunque no resida en la casa. 19. El mensajero designado recita la misma Brajde Likvoa Mezuz. 20. Si una persona recita la Braj para fijar Mezuzoten una residencia y luego es designado para emplazar Mezuzot en otra casa, debe recitar otra bendicin antes de fijar las Mezuzot en la segunda residencia. 21. Cuando hay una duda si cierta jamba requiere una Braj, se debe fijar la Mezuz a una puerta cuya jamba indudablemente requiera una bendicin para eximir las otras jambas. 22. Despus de remover una Mezuz para revisarla y luego volver a adherirla, no se debe recitar una nueva Braj. 23. Sin embargo, si la Mezuz que fue retirada, no fue puesta de vuelta hasta el da siguiente, se recita una Braj cuando se vuelve a fijar la Mezuz. 24. Despus de revisar las Mezuzot, es preferible fijarlas en distintas puertas que las originales para poder as recitar la bendicin. 25. Si la Mezuz se vuelve invlida, aun si se fija una nueva Mezuz vlida en el sitio inmediatamente, se debe recitar una Braj. 26. Si la Mezuz se cay de la jamba, se debe recitar una Braj al colocarla nuevamente aun si la Mezuzse pone inmediatamente despus de que se cay. 27. Una Mezuz que no fue revisada, se coloca sin recitar la bendicin. No se debe recitar una Brajsobre una Mezuz que no fue revisada desde hace tiempo. Si fue revisada recientemente, puede recitar la Braj, ya que se puede confiar en la inspeccin reciente. 28. Una Mezuz fijada de una manera en discordancia con la ley de la Halaj, debe ser removida. Se recita una nueva Braj y luego se vuelve a fijar la Mezuz correctamente. 29. Se debe quitar la Mezuz de una jamba, si originalmente no se requera all y luego lo requiere definitivamente. Se recita una Braj y vuelve a fijar laMezuz. 30. Si una jamba que tiene una obligacin rabnica de tener una Mezuz, ms tarde se convierte en una obligacin de la Tor, no se requiere otra bendicin. 31. Si una persona removi la Mezuz y luego amplia la entrada, no recita una Braj cuando vuelve a fijar la Mezuz, si la vuelve a fijar el mismo da. 32. En un departamento que tiene Mezuzot ya fijadas, no se requiere de los nuevos inquilinos recitar laBraj. Un inquilino de un departamento que fija unaMezuz recitando la Braj y luego compra ese departamento, no debe recitar la Braj aun si saca lasMezuzot para revisarlas. Residencias temporarias 1. Pasajeros de un hotel y pacientes de una clnica privada (hogar de ancianos) no estn obligados a fijarMezuzot. Sin embargo los dueos del hotel y de la clnica privada deben fijar Mezuzot sin recitar la Braj. 2. Si una persona est en un hotel o en un hospital privado por ms de treinta das, est obligado a colocar Mezuz. 3. Una persona que ocupa un bungalow durante el verano est obligado a fijar una Mezuz. Hay opiniones que dicen que debe recitar una Braj, pero otros estn en desacuerdo. 4. Cuando un judo alquila de un no-judo un departamento amoblado, debe fijar una Mezuz aun si todos los muebles que estn all pertenecen al no-judo. 5. El director de una Ieshiv o en una residencia estudiantil debe designar a alguien que fije Mezuzoten todas las jambas. 6. Hay quienes dicen que un recluido en una crcel por un perodo mayor de treinta das est obligado a fijar una Mezuz, pero otros consideran que est exento. Por lo tanto, se debe fijar la Mezuz sin recitar la Braj. 7. Hay quienes sostienen que las habitaciones de un hospital deben poseer Mezuz. Otros lo consideran exento. 8. Las barracas de un campamento del ejrcitoestn exentas de Mezuzot. 9. Si un refugio no se utiliza con otro propsito, no se requiere fijar una Mezuz en l. 10. Hay quienes dicen que se requiere fijar Mezuzoten los negocios, pero otros los eximen. Por lo tanto se debe fijar Mezuz sin recitar la Braj. 11. Las oficinas y las fbricas son consideradas como negocios con relacin a la fijacin de lasMezuzot. 12. Los puestos de mercado que se erigen temporalmente, como una feria, etc., no requieren tener Mezuzot. De igual modo, los stands de una exposicin. 13. Si una oficina o un edificio de una fbrica tiene un sereno, que vigila durante toda la noche, que est presente tambin durante el da, se deben fijarMezuzot. UNA SOCIEDAD INTEGRADA POR JUDOS Y NO-JUDOS 1. Una casa que pertenece a una sociedad de judosest obligada a tener Mezuz. 2. Si cada socio posee un rea especfica que tiene una superficie menor de cuatro por cuatro codos(entre 3,83 m2 y 4,84m2), est exento de fijar unaMezuz. Por ejemplo, si hay dos espacios - uno al lado del otro - y cada uno tiene menos de cuatro por cuatro codos, y cada dueo no tiene acceso al otro espacio, no se requiere una Mezuz aunque la superficie total de los espacios es mayor que cuatro por cuatro codos. 3. Si ambos socios comparten una habitacin que tiene nicamente cuatro por cuatro codos, deben fijar una Mezuz. 4. Es preferible que los socios dividan los gastos de la Mezuz entre ellos y que luego fijen la Mezuz. Est permitido que un socio fije la Mezuz sin el conocimiento de los dems, y que luego sea reintegrado por los otros socios. 5. Una puerta que es propiedad de dos socios que est en medio de dos habitaciones, cada una poseda por uno de los socios, requiere Mezuz. La persona que fija la Mezuz, debe ubicarla en la jamba derecha de su habitacin, aunque esta sea la jamba izquierda de la jamba de la habitacin de su compaero. 6. Un judo que tiene una habitacin destinada para el uso de sus empleados no-judos debe fijar unaMezuz en esa habitacin tambin (p.ej. la habitacin de la ayuda domstica). 7. Una casa que es propiedad de un judo y de un no-judo debe tener una Mezuz fijada en su jamba. Sin embargo, no se recita la Braj. 8. Si un judo posee un departamento o un depsito y autoriza a un no-judo almacenar su mercadera en aquel departamento, debe fijar una Mezuz. El no-judo no se considera un socio en este caso. 9. Una persona que alquila de un no-judo un departamento amoblado (los muebles que estn all adentro pertenecen al no-judo) est obligado a fijar una Mezuz y recitar la Braj. El no-judo no es un socio ya que los muebles fueron alquilados tambin al judo.

10. Si un judo y un no-judo poseen una casa u otra propiedad juntos, y ninguno entra al rea del otro, el judo debe fijar una Mezuz en su rea. Esto no se considera una sociedad con un no-judo. 11. Cuando un judo y un no-judo poseen una residencia en sociedad y en ella reside nicamente el judo, se debe fijar una Mezuz. 12. Cuando un judo y un no-judo son socios en un edificio, los pasillos y los porches deben tenerMezuzot y no se debe recitar Brajot. Sin embargo, si el judo tiene acceso exclusivo a algunas habitaciones, se debe fijar Mezuz en esas habitaciones, despus de recitar la bendicin correspondiente. 13. Si un no-judo posee nicamente un porcentaje pequeo del edificio, sigue siendo una sociedad de judo con no-judo y se debe fijar una Mezuz sin recitar la Braj. 14. Si la casa de un judo est unida a la casa de un no-judo y la entrada que est entre las dos casas es posesin de ambos, se debe fijar una Mezuz sin recitar la Braj. 15. Cuando un judo y un no-judo son socios en un depsito, se debe fijar una Mezuz sin recitar laBraj. 16. En el caso que un judo alquila un depsito de un no-judo y el no-judo se reserv el derecho de usar l tambin el depsito para almacenaje, se considera una sociedad de un judo con un no-judo. Se debe fijar una Mezuz sin recitar la Braj. 17. Si un judo y un no-judo compran una casa en sociedad con un convenio que indica que cada uno la posee por un tiempo especfico del ao, el judo debe fijar una Mezuz con Braj cuando utiliza la casa, y debe sacar la Mezuz por el tiempo que el no-judo utiliza la casa. 18. Sin embargo, si el judo y el no-judo no especificaron cuntos meses del ao cada uno ocupar la casa, a pesar de que nunca viven en la casa al mismo tiempo, el judo debe fijar la Mezuzsin recitar la Braj. SACAR LA MEZUZ POR UNA MUDANZA 1. Cuando uno se muda de su lugar de residencia, el ocupante no debe remover sus Mezuzot si otro judo vivir all. 2. En el caso en el que un judo que se muda de su lugar de residencia quiere llevarse sus Mezuzot y el judo que entra est de acuerdo en reemplazarlas conMezuzot nuevas, se debe fijar las Mezuzot nuevas inmediatamente despus que fueron quitadas las anteriores. 3. Aun si la Mezuz fue fijada sobre una jamba que no requiere la colocacin de una Mezuz, no debe ser removida. 4. La prohibicin de quitar las Mezuzot se aplica por igual a una persona que alquila o de un dueo. 5. An si una casa se vende vaca, las Mezuzot se consideran incluidas y el comprador no debe pagar un precio adicional por las Mezuzot. 6. An cuando una persona se muda de una casa, dejndola vaca, est prohibido retirar las Mezuzot. 7. Se puede cambiar Mezuzot muy caras porMezuzot menos costosas antes de mudarse de la casa. 8. Cuando una persona se muda de una casa o departamento alquilado, el nuevo inquilino debe pagarle al ocupante anterior por las Mezuzot. 9. Aun si el nuevo inquilino de la residencia se niega a pagar por las Mezuzot, el dueo anterior tiene prohibido quitar las Mezuzot. 10. Cuando una persona se va de una casa que ser demolida, se debe quitar las Mezuzot inmediatamente al irse. 11. Al retirarse de una residencia que ser alquilada o vendida a un no-judo, se debe sacar las Mezuzot. 12. El inquilino judo de un propietario no-judo debe retirar las Mezuzot cuando se muda. 13. Sin embargo, si otro judo firm un contrato para mudarse a la residencia, el primer judo no debe sacar las Mezuzot. 14. Si un inquilino que se muda de un departamento cuyo dueo es judo, est en duda si posteriormente se mudarn a l un judo o un gentil, no debe quitar lasMezuzot. 15. Si el dueo de la casa (de la cual uno se muda) observa Mitzvot adecuadamente y se puede confiar en l que sacar las Mezuzot en caso de que un no-judo entre en su lugar, entonces se debe dejar lasMezuzot en las jambas. Sin embargo, si el dueo no observa Mitzvot, el inquilino que se va debe retirar lasMezuzot, pues el dueo de la casa no cuidar lasMezuzot adecuadamente. 16. No se debe remover las Mezuzot cuando se muda, aun si est informado de que el prximo ocupante ser un judo que profana el Shabbat en pblico. 17. Si una persona quita sus Mezuzot cuando se muda porque el dueo de la casa es un judo no-observante o porque un no-judo se mudar a ella, no est obligado a fijar estas Mezuzot en otra casa. (Sin embargo, es preferible fijar las Mezuzot en otra casa) 18. Cuando una persona se muda y no puede conseguir Mezuzot para su casa nueva, puede sacar las Mezuzot de su residencia anterior si las fija en su nueva residencia inmediatamente. 19. Si una persona abandona una casa por temor a enemigos que ataquen, debe remover las Mezuzotpara prevenir que se arruinen. 20. Los Poskim discuten respecto a si se debe sacar las Mezuzot para cambiarlas por otras ms lindas. Se puede sacar las Mezuzot para revisarlas y en ese momento, fijar las Mezuzot ms lindas. 21. Cuando una persona debe dejar sus Mezuzotpara en ocupante que vendr, no debe dejar el estuche de la Mezuz sin recibir un pago por el estuche. Sin embargo, si el ocupante nuevo ofrece un pago por el estuche, el ocupante anterior no debe llevarse el estuche. REVISAR LAS MEZUZOT 1. Las Mezuzot de un particular deben ser revisadas al menos cada tres aos y medio. 2. La Mezuz debe ser revisada antes del tiempo designado. 3. La Mezuz de un lugar pblico debe ser revisada cada veinticinco aos. 4. Un Beit HaKneset o un Beit Midrash (lugar de estudio) se considera un lugar pblico. 5. La Mezuz de una casa perteneciente a muchas personas debe ser revisada tambin dos veces cada siete aos. 6. La Mezuz de un patio pblico o de una ciudad se considera una Mezuz pblica. 7. Si una Mezuz es transportada sin un estuche, debe ser revisada. 8. Si una Mezuz est fijada en una jamba que a menudo se humedece, se debe revisar cada ao. 9. Antes de pintar las paredes y las entradas de una casa, se debe retirar las Mezuzot para prevenir que caiga pintura en la Mezuz y se arruinen las letras. 10. Si la jamba fue pintada mientras la Mezuzestaba fijada, se debe revisar la Mezuz aun si fue recientemente revisada. 11. Si una persona nota que recaen desgracias sobre l o sobre su familia, D-s libre y guarde, debe revisar sus Mezuzot cuanto antes. 12. Cuando se revisa las Mezuzot, se debe prestar atencin al estuche de la Mezuz para ver si laMezuz fue robada. Se debe revisar la Mezuz para ver si el pergamino est deteriorado o si alguna letra se borr o se quebr. 13. Cualquier judo puede revisar una Mezuz, aunque l no sea un escriba, siempre que inspeccione que no falte una letra ni tampoco que una letra est cortada.

14. An si una persona revisa tres de sus Mezuzot y stas estn vlidas, debe revisar el resto de susMezuzot. 15. Se debe tener sumo cuidado de no daar laMezuz cuando sta es removida para ser revisada. 16. Si es muy difcil extraer la Mezuz y revisarla, no se agregar otra Mezuz dada la prohibicin de agregar en la Mitzv (Bal Tosif). 17. La envoltura en la que la Mezuz est recubierta no debe ser descartada puesto que es un objeto sagrado y debe ser sepultado. 18. Mientras las Mezuzot estn siendo revisadas, no es necesario fijar otras Mezuzot en el intern. Sin embargo, hay quienes se cuidan de fijar otrasMezuzot durante la revisin si ellos mismos son los dueos de la casa. 19. Si la Mezuz de una persona es invlida, debe dejar la Mezuz en la jamba - si se avergenza de no dejar ninguna - hasta que consiga una Mezuz apta. 20. Existe una costumbre loable de revisar cada ao las Mezuzot durante el mes de Elul. 21. Una persona que revisa sus Mezuzotconstantemente ser bendecido con larga vida, ser protegido de todo mal, y tendr hijos buenos. 22. Cuando se adquiere una Mezuz, se la debe revisar por un escriba competente para estar seguro de su validez. 23. No se debe escribir en ningn lado del pergamino de la Mezuz, an para indicar que fue revisada. CONSTRUIR UN VALLADO (MAAK) 1. Hay una obligacin bblica de construir un vallado, p.ej., un cerco o una baranda que tenga por lo menos diez puos de alto (aprox. 90 cm.) alrededor de un balcn o arriba de una azotea. 2. Antes de hacer el vallado se debe recitar la siguiente bendicin: Baruj at Hashem Elokeinu Melej Haolam asher kideshanu bmitzvotav vtzivanu laasot maak. 3. El vallado debe ser suficientemente fuerte para resistir que alguien se apoye sobre l y no se caiga. 4. Una casa propiedad de socios debe tener un vallado en los lugares mencionados anteriormente. 5. Una persona que tiene en su propiedad un pozo, una pileta de natacin o un manantial, est obligado a cercarlo. 6. Una persona debe estar segura que la baranda que est al borde de una escalera en cualquier piso, tenga por lo menos diez puos de alto. 7. Las habitaciones de almacenamiento estn exentas de un vallado ya que no son lugares de residencia. 8. Una casa que tiene menos de cuatro por cuatro codos (entre 3,83 m2 y 4,84m2) est exenta de tener un cerco en su techo.